id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123510-ara1.ms0724	false	3463782304357100848	112	184	612	950	1570	300	من كلام سهل وفي سنن------- ابي داود من رواية عياض بن عبد الله الفهري عن ابن شهاب عن سهل بن سعد فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عن------ النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا قال	724	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0105	true	-5477312296285288506	66	140	309	654	1501	300	من كلام سهل ما وقع في حديث ابي داود من طريق- عياض بن عبد الله الفهري عن ابن شهاب عن سهل قال--- فطلقها ثلاث تطليق-ت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا هذا	105	4308186162082466828	313	578.0	243	351	89.17378997802734	63	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0525	false	-2082441971224394104	155	254	823	1324	1560	300	كانت------ الخثعمية تحت الحسن بن علي رضي الله عنهما فلما قتل علي رضي الله عنه وبويع للحسن قالت له لتهنك الخلافة فقال الحسن اظهرت---- الشماتة بقتل علي انت طالق----- ثلاثا---- فتلففت في ثوبها وقالت والله ما اردت هذا فمكثت حتي انقضت عدتها وتحولت فبعث اليها الحسن بن علي ببقية--------- من صداقها وبمتعة عشرين الف درهم فلما جاءها الرسول ورات المال قالت متاع قليل من حبيب مفارق فاخبر الرسول الحسن بن علي فبكي وقال لولا اني سمعت------------- ابي يحدث عن جدي النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من--------------- طلق امراته ثلاثا--------------------------- لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره لراجعتها	525	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0112	true	-5697870418359286630	0	90	0	456	1454	300	كانت عاءشة الخثعمية عند الحسن بن علي رضي الله عنهما فلما قتل علي رضي الله عنه ق------------الت--- لتهنك الخلافة -قال بقتل علي تظهرين الشماتة اذهبي ف--انت طالق يعني ثلاثا قال فتلفعت بثيا-بها وقعد------------------------ت حتي --قضت عدتها------- فبعث اليها------------- ببقية بقيت لها من صداقها وعشرة الاف صدقة ف------لما جاءها الرسو-----------ل قالت متاع قليل من حبيب مفارق فلما بلغه قولها بكي ثم ---------قال لولا اني سمعت جدي او حدثني ابي------------------------------------- انه سمع جدي يقول ايما رجل طلق امراته ثلاثا عند الاقراء او ثلاثا مبهمة لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره لراجعتها	112	4308186162082466828	301	405.5	238	584	51.54109573364258	46	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0528	false	-3216642506061876330	90	137	457	686	1449	299	ان ركانة بن عبد يزيد---- طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي ا--------------------------------------------لبتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه AUTO	528	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0114	true	-6109346750546450115	130	175	700	922	1529	300	عن ركانة بن عبد الله انه طلق امراته سهيمة--------------------------------------------------- البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال---- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول	114	4308186162082466828	159	282.5	124	277	57.40072250366211	31	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0751	false	2156305385573877137	148	218	714	1071	1454	300	ان ركانة ابن عبد يزيد---- طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول صلي الله عليه وسلم----- فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر---------- والثالثة في زمان عثمان ابنا الربيع	751	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0114	true	-6109346750546450115	130	193	700	1017	1529	300	عن ركانة -بن عبد الله انه طلق امراته سهي--------مة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال ------------------------------------------والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلقها الثانية في زمان عمر بن الخطاب والثالثة في زم-ن عثمان فهذا الحديث	114	4308186162082466828	274	468.0	216	376	72.8723373413086	47	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0660	false	8423645853155974571	95	137	494	691	1507	300	المجيد عن ----ابن جريج عن ----ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس رضي الله عنه انما كانت الثلاث----------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تجعل واحدة وابي بكر وثلاث- من امارة عمر فقال ابن عباس نعم ابنا --	660	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0120	true	-4232610786342829314	185	224	929	1126	1498	300	الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم------- انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم----------- وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم وحدثنا	120	4308186162082466828	150	237.0	116	219	68.49314880371094	29	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0660	false	8423645853155974571	207	280	1051	1412	1507	300	مالك---------- عن هشام بن عروة عن ابي----ه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت---- انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان----------- فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان---- منهم طلق او لم يطلق	660	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0128	true	-6621782872171681	98	169	504	853	1517	300	مالك في الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي اذا اشرفت علي انقضاء عدتها راج-عها ثم قال------------- لا اويك---- ولا اطلقك----- فانزل الله الط------لاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة 229 فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان طلق منهم---- او لم يطلق	128	4308186162082466828	300	506.5	236	394	76.14213562011719	54	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0848	false	3795203273248400122	119	186	629	964	1536	300	مالك---------- عن هشام-------- عن ابي----ه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت---- انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها ثم قال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان----------- فاستقبل الناس الطلاق جديدا--------- من كان---- منهم طلق ومن لم يطلق	848	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0128	true	-6621782872171681	98	169	504	853	1517	300	مالك في الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا اشرفت علي انقضاء عدتها راج-عها--------- ثم قال------ لا اويك---- ولا اطلقك----- فانزل الله الط------لاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة 229 فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان طلق منهم او----- لم يطلق	128	4308186162082466828	285	477.5	225	385	74.02597045898438	52	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0750	false	4059068871774970909	129	168	619	800	1415	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله-------- بن اسيد ثم اتيا عثم--------ان في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت	750	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0148	true	-6719356072721478494	49	90	238	429	1467	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن جهمان مولي الاسلميين عن ام بكر- الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن خالد بن اسيد ف--اتيا عثمان بن عفان في ذلك فقال--- تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت	148	4308186162082466828	172	315.5	135	197	87.30964660644531	32	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0620	false	-5537388881567608144	39	87	190	419	1500	300	ابن عباس ي--------------------ساله عن درهم بدرهمين فصاح ابن عباس وقال ان هذا يامرني ان اطعمه الربا فقال ناس حوله انا كنا لنعمل هذا بفتياك فقال ابن عباس قد كنت افتي بذلك حتي حدثني ابو سعيد وابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه فانا انهاكم عنه	620	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0175	true	-3515523879343691655	0	53	0	248	1468	300	ابن عباس تسع سنين اذ جاء رجل فساله عن درهم بدرهمين فصاح ابن عباس وقال ان هذا يامرني ان اطعمه الربا فقال ناس حوله ان- كنا لنعمل هذا بفتياك فقال ابن عباس قد كنت افتي بذلك حتي حدثني ابو سعيد وابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه فانا انهاكم عنه	175	4308186162082466828	227	433.5	179	249	91.16465759277344	46	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0482	false	-3069670777389205170	262	291	1350	1512	1554	300	وزنه فاستفضل في ذلك قدر عمل يدي---- فنهاه----------------------- فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة ف------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله------- الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا------------------- الينا وعهدنا اليكم	482	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0189	true	2825391486561462272	0	59	0	293	1448	300	وزنه فاستفضل في ذلك قدر عمل يدي فيه فنهاه عبد الله بن عمر عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة وعبد الله بن عمر ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد او الي دابته يريد ان يركبها ثم قال عبد الله بن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلي الله عليه وسلم الينا وعهدنا اليكم	189	4308186162082466828	161	267.5	132	293	54.94880676269531	29	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0509	false	3393163482602166381	174	266	942	1367	1552	300	عن مالك--------------- عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او من ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال له ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم------------ علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه-فذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية ان لا تب-----ع الا مثلا بمثل و---------------ذكر---------- الشافعي	509	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0189	true	2825391486561462272	189	293	937	1417	1448	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او--- ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال له ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية ان لا يبيع ذلك الا مثلا بمثل ووزنا بوزن ولم يذكر الربيع عن الشافعي	189	4308186162082466828	420	788.5	329	483	86.9565200805664	89	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0507	false	8258109515743115601	130	259	635	1296	1493	300	حديث عبادة بن الصامت قال نعم----------------------------- غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس ف-سارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازد-اد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال---- ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه ولم نسمعها منه فقام عبادة---------- فاعاد القصة ثم قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية ---------------ما ابالي ان لا اصحبه في جنده ليلة سوداء	507	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0190	true	5424599604062711112	16	157	79	798	1544	300	حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه من رواية ابي الاشعث قال غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او استزاد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة ثم قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال وان رغم ما ابالي ا--لا اصحبه في جنده ليلة سوداء	190	4308186162082466828	650	1230.0	522	721	90.1525650024414	122	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0085	false	4387436202589514702	248	292	1269	1472	1503	300	مالك بن انس عن نافع عن سالم بن عبد الله ان ا--------بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره---- قال مالك وبين ذات النصب والمدينة اربعة برد ابنا -الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن	85	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0285	true	-5462353956863242077	226	265	1130	1306	1467	300	مالك------- عن نافع عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال مالك وبين ذات النصب والمدينة اربعة برد وبما قال---------------------- مالك ان-----------ه بلغه ان عبد الله بن	285	4308186162082466828	153	242.5	117	216	70.83333587646484	30	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0863	false	7197518081904080230	192	235	948	1196	1506	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت-------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------- وتغتسلين مع الفجر فافعلي فصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	863	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0307	true	542955103907696849	179	214	942	1143	1563	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي تطهري وتصلي-----ن الظهر والعصر جمعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح----------------------------- قال----------------------------- وهذا اعجب الامرين الي	307	4308186162082466828	162	261.5	134	264	61.3636360168457	24	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0177	false	-207016009736705238	69	105	338	508	1479	300	صلي الله عليه وسلم ف--------ي السفر كان اذا زالت ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سار قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر	177	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0312	true	7753601806562911999	3	86	15	413	1467	300	صلي الله عليه وسلم انه كان في السفر ----اذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب فاذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما رواه احمد ورواه الش--افعي في مسنده بنحوه وقال فيه -----------------اذا سار قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر	312	4308186162082466828	124	180.0	96	421	29.45368194580078	21	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0639	false	6622317244833609411	0	47	0	249	1517	300	ثم ركبته ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا------ لا نعينك عليه بشء- فنزلت فاخذتهما وركبت فشددت عليه فقتلته----- ثم جءت به اجره--- فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركت رسول الله- صلي الله عليه وسلم	639	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0450	true	-6639894135833955677	150	195	777	1006	1529	300	ثم ركب-- ونسي سوطه ورمحه فقال--- لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا والله لا نعينك عليه فغضب فنزل- فاخذ-هما فركب- فشد-- علي الحمار فعقره ثم جاء به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم---------------------- فادرك----وا النبي صلي الله عليه وسلم	450	4308186162082466828	176	262.5	138	265	66.41509246826172	27	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0327	false	-7949770783460330545	114	190	574	919	1470	300	قال الشافعي بعدما روي الحديث وسعد بن ابي ذباب يحكي ما يدل علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يامره باخذ الصدقة من العسل وانه شء راه--- فتطوع له به اهله وهذا يجوز ان يريد به الاشعار الذي بيناه ويجوز ان يريد ضميمة بلغته ويروي عن مالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن ابي بكر قال جاء كتاب من عمر بن عبد العزيز الي ابي وهو بمني ان لا تاخذ من الخيل ولا من العسل صدقة	327	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0525	true	3718414932534637185	117	201	564	946	1454	300	قال الشافعي----------------- وسعد بن ابي ذباب يحكي ما يدل علي ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لم يامر فيه بشء-------------- وانه شء راه هو فتطوع له به قومه وقال الزعفران---------------------------------------------------------ي عن الشافعي الحديث في ان في العسل العشر ضعيف واختياري انه لا يءخذ منه وقال البخاري لا يصح فيه شء وقال ابن المنذر ليس فيه شء ثابت وفي الموطا عن عبد الله بن ابي بكر قال جاء كتاب--- عمر بن عبد العزيز الي ابي وهو بمني ا--لا تاخذ من الخيل ولا من العسل صدقة	525	4308186162082466828	217	335.0	163	479	45.30271530151367	46	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0894	false	6541711036218216498	212	266	1043	1331	1503	300	عن عبيد الله ---واللفظ في رواية ابي اسامة اسهم للفرس سهمين ولصاحبه سهما وفي رواية سلي---------------------------------------------------------م قسم في النفل للفرس سهمين وللرجل سهما ورواه سفيان الثوري عن عبيد الله وقال اسهم للرجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة اسهم للرجل---------------- سهم وللفرس سهمان ور----------------------------------------------------------واه ----------------------------------ابو معاوية ---عن عبيد الله وقال اسهم لل---------------------------------------------رجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه	894	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0668	true	-2602353056661360868	24	147	123	730	1543	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------جعل للفرس سهمين ولصاحبه سهما ولفظ مسلم حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم في النفل للفرس سهمين وللرجل سهما ---اه واكثر الروايات بلفظ وللرجل فرواية الشيخين صريحة فيما ذكرنا وبذلك فسره راويه نافع قال البخاري في صحيحه في غزوة خيبر قال فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم اه وذلك هو معناه الذي لا يحتمل غيره في رواية الصحيحين المذكورة ومنها ما رواه ابو داود حدثنا احمد بن حنبل حدثنا ابو معاوية حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسهم لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه	668	4308186162082466828	178	185.0	139	621	28.6634464263916	26	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0884	false	8252881658558675071	65	129	316	634	1507	300	هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن	884	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0676	true	-8528808875046580513	51	96	262	486	1524	300	هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب -----------------------------لهن بسهم------------------------------------------------------------ فكتب اليه ابن عباس---- كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما بس-هم فلم يضرب لهن	676	4308186162082466828	216	396.0	171	318	67.92453002929688	39	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0336	false	3328075340119725444	186	217	902	1051	1476	300	الشافعي ابنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سمعت رجلا يسال جابر بن عبد الله عن الحلي افيه الزكاة فقال جابر لا ف-------------------------------------------------------قال وان كان يبلغ الف دينار فقال جابر كثير	336	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0704	true	3167705039546059599	168	207	834	1033	1526	300	الشافعي ا-نا سفيان عن عمرو بن دينار---- سمعت رجلا يسال جابر بن عبد الله عن الحلي فقال زكاته عاريته ذكره البيهقي في السنن الكبري وابن حجر في التخليص وزاد البيهقي فقال وان كان يبلغ الف دينار فقال جابر كثير	704	4308186162082466828	121	209.5	95	204	59.313724517822266	22	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0341	false	-4149818998945563986	142	203	714	1018	1469	300	عن ابي عمرو بن حماس ان اباه ق------ال مررت ب---عمر بن الخطاب رضي الله عنه-وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة ابنا الربيع ابنا------------------------ الشافعي ابنا سفيان	341	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0713	true	8986486969797911661	236	298	1190	1485	1495	300	عن ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادم- احملها فقال-----الا تءدي زكاتك يا حماس فقال----------------- ما لي غير هذا-------------- واهب ف-ي القرظ -قال ذلك مال فضع فوضع-ها بين يديه فحسبها فوجدت- قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة قال ابن حجر في التلخيص في هذا الاثر رواه الشافعي عن-- سفيان	713	4308186162082466828	236	372.0	185	338	69.8224868774414	40	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0341	false	-4149818998945563986	136	218	690	1083	1469	300	عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس ان اباه قال مررت بعمر بن الخطاب --------------------------------رضي الله عنهوعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر الا تءدي زكاتك يا--------------------------------------------------- حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا--- سفيان بن عيينة ثنا ابن عجلان عن ابي الزناد عن ابي عمرو بن حماس عن ابيه	341	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms0714	true	7534260701598517396	0	71	0	321	1398	300	عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس ان اباه قال مررت بعمر بن الخطاب فذكره ورواه احمد وابن ابي شيبة وعبد الرزاق وسعيد بن منصور عن يحيي بن سعيد به ورواه الدارقطني من حديث حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن ابي عمرو بن حماس عن ابيه نحوه ورواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي ايضا عن سفيان عن---------- ابن عجلان عن ابي الزناد عن ابي عمرو بن حماس عن ابيه	714	4308186162082466828	165	249.5	123	479	34.4467658996582	33	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0959	false	-6336184761811031243	150	217	730	1041	1427	300	عيينة عن الزهري عن ابي ادريس--------- عن عبادة بن الصامت------------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا فقرا عليهم------------------- الاية وقال فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب عليه فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه	959	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms1089	true	-9032899223868555924	169	239	902	1232	1551	300	عيينة عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي--- صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه الاية كلها فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب ب--ه فهو كفار--ته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله علي---------------ه ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1089	4308186162082466828	264	452.0	204	352	75.0	54	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0954	false	4584621186914833842	178	231	863	1110	1469	300	ابي بكر بن ابي شيبة عن--------------------- محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال زار رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكا من حوله فقال استاذنت- ربي ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم	954	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms1127	true	-4218639569248781916	24	80	120	383	1544	300	ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال زار النبي---- صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنته ربي ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذتنه في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر --	1127	4308186162082466828	228	415.5	177	269	84.75836181640625	45	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0698	false	380215333935902415	57	152	288	754	1457	300	ابي هريرة -ان ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان سقطا ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها و-- العقل علي عصبتها AUTO الشرح هذا حديث صحيح رواه البخاري في كتابه عن عبد الله بن يوسف ومسلم عن قتيبة بروايتهما عن الليث ورواه مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان امراتين من هذيل -رمت احداهما الاخري فطرحت --------------------------------------------------------------------------جنينها فقضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او	698	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms1153	true	5718656220788274258	5	82	29	414	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في جنين امراة من بني لحيان سقط- ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي رواية اقتتلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جن----------------------------------------ينها غرة عبد او	1153	4308186162082466828	252	420.5	200	565	44.601768493652344	45	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0684	false	37201899319102548	0	84	0	390	1550	300	بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا---------------------------------- ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي هاتين الا ما كان من سقاية الحاج و--سدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبة العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	684	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms1160	true	797290925685071463	111	203	531	951	1403	300	بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مسدد خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي ------الا ما كان من سقاية الحاج او سدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	1160	4308186162082466828	372	707.0	291	435	85.51724243164062	77	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0934	false	-6091131613372715352	0	51	0	254	1482	300	عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم و------------------------------------------------كان ذلك كذلك حتي استخلف عمر---------------- فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل النساء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	934	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms1168	true	1666084972733583653	200	262	1009	1322	1502	300	عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يءمءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الله تعالي فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الش-اء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1168	4308186162082466828	243	424.0	194	322	75.46583557128906	45	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0694	false	4966082778214416648	121	176	621	867	1447	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة خذف ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال ---عمر اعدد -لي علي قدير عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر ----	694	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms1179	true	6929718536052543136	244	300	1278	1531	1531	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر	1179	4308186162082466828	224	400.5	173	266	84.21052551269531	45	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0694	false	4966082778214416648	176	210	867	1028	1447	300	اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفه ثم قال اين اخو المقتول قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء AUTO الشرح	694	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms1180	true	6283331473081021216	2	33	10	162	1472	300	اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة و--قال اين اخو المقتول قال ها ان--ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء الفرع -----	1180	4308186162082466828	144	274.0	114	161	89.44099426269531	27	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0941	false	-8572644778809960296	61	100	295	479	1488	300	وسلم يقول اذا حكم الحاكم واجتهد ف--اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يزيد بن الهاد فحدثت هذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة	941	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms1213	true	-4667999790132392070	0	59	0	283	1498	300	وسلم قا-ل اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر وحدثني اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن ابي عمر كلاهما عن عبد العزيز بن محمد بهذا الاسناد مثله وزاد في عقب الحديث قال يزي---------د فحدثت هذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة	1213	4308186162082466828	170	307.5	133	293	58.020477294921875	34	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0941	false	-8572644778809960296	29	104	156	500	1488	300	يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم---------- عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم واجتهد ف--اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال يزيد بن الهاد فحدثت -هذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن --------------ابي هريرة AUTO الشرح الحديث من	941	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms1214	true	2116681959384777868	30	105	149	495	1438	300	يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال-------------- فحدثت بهذا الحديث ابا بكر --------بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو-سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وقال عبد العزيز بن --	1214	4308186162082466828	298	544.5	232	371	80.32344818115234	59	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0758	false	925625316138027821	7	66	29	303	1450	300	ابي هريرة ان اعرابيا-------------- من بني فزارة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال فعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل ف-----يها من اورق قال ان فيها اورقا قال فاني اتاها ذل-------------------------------------ك قال لعله نزعه عرق --------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم	758	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms1216	true	-8512882413618972899	73	148	366	703	1469	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه----- فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل يكون فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق اه فهذا نص صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم	1216	4308186162082466828	240	415.0	185	345	69.56521606445312	44	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0360	false	6713713738704997244	262	300	1330	1495	1495	300	عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول-	360	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms1488	true	8584850837714327571	37	75	179	345	1446	300	عن عبد الله بن ابي اوهم قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول	1488	4308186162082466828	163	319.0	126	166	98.1927719116211	37	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0361	false	-4338417569050879373	1	37	5	174	1524	300	ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم	361	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms1488	true	8584850837714327571	82	117	378	541	1446	300	ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم------ قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم	1488	4308186162082466828	163	318.5	128	169	96.44970703125	34	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1005	false	-446898798993892971	173	237	836	1147	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------قال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي النساء فلا ياتيهناتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم قال	1005	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms1675	true	-8097581917924318942	242	296	1308	1571	1587	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه --------------------------------------------------------------------------------------اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر-------- ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم رجل	1675	4308186162082466828	203	345.5	158	357	56.86274337768555	36	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0376	false	-975097112931334877	117	174	597	859	1474	300	البخاري عن------------ موسي بن اسماعيل عن ابي--- عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ا---------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء	376	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms1961	true	4722732871282871105	215	278	1091	1388	1497	300	البخاري في صحيحه حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سيعد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1961	4308186162082466828	249	457.0	193	297	83.83838653564453	50	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0375	false	3360024108237738420	182	210	870	1004	1449	300	الشافعي اب-----------نا سعيد بن سالم عن حنظلة قال سمعت طاوسا يقول اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت ان امي ماتت وعليها حج فقال حجي عن امك	375	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms1964	true	2692971298407441887	81	110	386	526	1475	300	الشافعي في مسنده اخبرنا سعيد بن سالم عن حنظلة---- سمعت طاوسا يقول اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت ان امي ماتت وعليها حج -قال حجي عن امك	1964	4308186162082466828	127	230.5	100	145	87.5862045288086	24	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0438	false	-1613814648423124200	0	41	0	167	1426	300	ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف------- ثم لم تكن عمرة ثم	438	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms1994	true	8709847694461521936	263	300	1231	1386	1386	300	ثم طاف بالبيت ثم--------------- حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم--- عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم-	1994	4308186162082466828	140	241.0	105	174	80.45977020263672	29	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0438	false	-1613814648423124200	41	141	167	654	1426	300	معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لا تكون عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها ع-مرة وهذا ابن عمر عندهم -فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم م----ن الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تب-دان بشء اول من البيت تطوفان به ثم انهما لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اهلت---- واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة--- فلما مسحوا الركن حلوا	438	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms1995	true	-8602001006186870574	0	100	0	490	1476	300	معاوية وعبد-الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره -ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي--- كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدان بشء اول من البيت تطوفان به ثم ------لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا	1995	4308186162082466828	458	860.0	363	501	91.41716766357422	83	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0437	false	8148544321400066049	257	300	1268	1463	1463	300	ابن وهب عن-------- عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة ان--------------- اول شء بدا به النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم انه توضا-	437	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms1996	true	-1392813567587908916	0	41	0	193	1429	300	ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد-الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به------------------------- حين قدم انه توضا	1996	4308186162082466828	165	285.0	129	219	75.34246826171875	33	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0438	false	-1613814648423124200	0	141	0	654	1426	300	ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو------------- بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج عمر---------- مثل ذلك ثم حج عثمان------------- فرايته اول شء بدا به الطواف------- ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لا تكون عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبد--ان بشء اول من البيت تطوفان به ثم انهما لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اهلت--- واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	438	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms1996	true	-1392813567587908916	41	190	193	887	1429	300	ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبدا-لله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تك-ن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبداون بشء حتي يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم ------لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	1996	4308186162082466828	630	1195.5	492	702	89.74359130859375	128	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0386	false	-3046337328131629748	0	39	0	215	1530	300	ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال---- احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج	386	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2011	true	-156877548503967378	190	213	973	1097	1529	300	ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت الحديث وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج	2011	4308186162082466828	109	190.5	89	219	49.771690368652344	19	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0452	false	-5201739980955010672	2	84	9	415	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت قال ابن عمر------------- لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	452	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2041	true	-4682551892955153201	186	275	910	1358	1468	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري--- قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهي-------------------م فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعل--------------ت قال عبدالله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي رواية عنها في صحيح البخاري قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم	2041	4308186162082466828	357	611.0	284	485	73.60824584960938	66	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0453	false	-3367244296972519805	123	158	627	792	1529	300	وفي رواية الاسود بن يزيد------ قالت عاءشة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فل----م لم يدخلوه ال---بيت قال ان----- قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه	453	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2041	true	-4682551892955153201	262	300	1292	1468	1468	300	وفي رواية عنها في صحيح البخاري قالت------ سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال الم تري قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه-	2041	4308186162082466828	141	233.0	110	183	77.04917907714844	26	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0452	false	-5201739980955010672	2	35	9	173	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم -قال	452	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2042	true	-9143267337077049023	270	300	1374	1523	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم قالت-------------- فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال-	2042	4308186162082466828	143	257.5	114	165	86.66666412353516	27	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0453	false	-3367244296972519805	158	189	792	954	1529	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد-- بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	453	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2042	true	-9143267337077049023	0	30	0	158	1523	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	2042	4308186162082466828	156	299.0	126	164	95.1219482421875	28	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0454	false	3754598628033723060	234	270	1154	1339	1491	300	قال رايت حين هدم ابن الزبير الكعبة بنيان----------------------------------- ابراهيم حجارة كاسنمة الابل فقال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فادخل---ني الحجر و---------------قال ها هنا مشيرا الي مكان فحرزت من الحجر ستة اذرع او نحوها	454	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2042	true	-9143267337077049023	140	186	726	954	1523	300	قال يزيد وشهدت-- ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل -قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان ف-دخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزر------ت من الحجر ستة اذرع او نحوها	2042	4308186162082466828	140	217.0	109	238	58.82352828979492	24	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0452	false	-5201739980955010672	21	84	103	415	1460	300	صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت قال ابن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	452	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2043	true	2498079105433261385	2	62	10	310	1506	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبدالله ------بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي رواية عنها فيه ايضا قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2043	4308186162082466828	239	399.0	191	357	66.94677734375	45	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0453	false	-3367244296972519805	43	86	215	438	1529	300	رواية عبد الله بن الزبير قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثوا عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيه- ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرت بها حين بنت الكعبة	453	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2043	true	2498079105433261385	86	128	435	656	1506	300	رواية عنها فيها قالت---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو- عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرت--ها حين بنت الكعبة	2043	4308186162082466828	199	357.0	160	228	87.28070068359375	34	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0449	false	-3460458953336450587	215	270	1093	1342	1476	300	عن نافع عن ابن عمر ----------قال رمل- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وعن----------- سريج بن النعمان عن--- فليح عن نافع عن ابن عمر ---------------قال سعي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اشواط ثم مشي اربعة في الحج والعمرة وعن------------------ كثير بن فرقد عن نافع ان ابن عمر	449	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2044	true	4779902775353067598	22	99	111	480	1477	300	عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف يخب ثلاثة اطواف من السبع ثم قال البخاري رحمه الله حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سعي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اشواط --ومشي اربعة في الحج والعمرة تابعه الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر	2044	4308186162082466828	199	271.5	152	371	53.63881301879883	39	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0456	false	6340997074394413876	247	300	1202	1451	1451	300	عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون من كل وجه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد من الحاج حتي يكون اخر عهده بالبيت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم-	456	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2060	true	-4421353952000920321	84	186	415	898	1466	300	عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد--------- حتي يكون اخر عهده بالبيت قال زهير ينصرفون كل وجه ولم يقل في انتهي منه فقوله صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث الصحيح بصيغة النهي الصريح لا ينفرن احد الخ دليل علي منع النفر بدون وداع وهو واضح في وجوب طواف الوداع ثم قال مسلم رحمه الله حدثنا سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة واللفظ لسعيد قالا حدثنا سفيان عن -------------------------------------------ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم	2060	4308186162082466828	192	187.0	150	536	35.82089614868164	38	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0980	false	-2630204186705184665	226	300	1134	1489	1489	300	الشافعي اب--نا عبد الله بن --مءمل العاءذي عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي اقول اني لاري ركبتيه وسمعته---------- يقول اسعوا فان الله-	980	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2081	true	5153387318753669324	213	275	1084	1388	1518	300	الشافعي اخبرنا عبدا-لله بن المءمل العاءذي عن عمر بن عبد الرحمن بن حصي-ن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة عن حبيبة ----بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت رايت----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف ----بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو ي-----سعي حتي ----------اري ركبتيه من شدة السعي وهو يقول اسعوا فان الله	2081	4308186162082466828	234	348.0	182	370	63.24324417114258	40	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0980	false	-2630204186705184665	246	300	1225	1489	1489	300	صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة----------------------------------------------------------- احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي اقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله-	980	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2085	true	6068858054503976368	6	60	37	295	1489	300	صفية بنت شيبة عن حبيبة ----بنت ابي تجراة بكسر المثناة وسكون الجيم بعدها راء ثم الف ساكنة ثم هاء وهي احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين فرايت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يس----------------------------------عي وان مءزره ليدور من شدة السعي------------------------- وسمعته يقول اسعوا فان الله	2085	4308186162082466828	182	306.5	143	324	56.1728401184082	36	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0399	false	-6211429291214247189	265	300	1247	1407	1407	300	عن نافع عن ابن عمر انه----------- قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا-	399	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2150	true	6008061623795158347	265	299	1385	1544	1548	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا	2150	4308186162082466828	144	262.5	113	172	83.72093200683594	30	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0398	false	4907253773306310093	31	176	147	877	1521	300	صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق شيءا فاتخذ الناس بحيال قرن ذات عرق AUTO الشرح حديث ابي الزبير عن جابر رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم عن روح بن عبادة عن ابن جريج وعن محمد بن حاتم وعبد بن حميد------- عن محمد بن------------------------ بكر عن ابن جريج واللفظ في هذه الرواية سمع جابر-------------------------ا يسال عن المهل فقال----- احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في كتاب مسلم واهل المغرب والمراد من المهل موضع الاهلال وقوله ثم انتهي اي امسك فلم يذكر ممن سمعه وظن الراوي انه يريد النبي صلي الله عليه وسلم وقوله ويهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة يفهم ان المتوجهين من المدينة لهم طريقان يمتد احدهما الي ذي الحليفة فمنه يهلون والاخر يمتد الي الجحفة فمنها يهلون وهذا الطريق طريق اهل الشام والمغرب وهو يهلون جميعا من الجحفة وقوله ويهل اهل العراق من ذات عرق	398	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2151	true	-239521226666483975	44	115	211	568	1483	300	صلي الله عليه وسلم فاستدلوا باحاديث منها ما--------------------------------------------------------- رواه مسلم في --صحيحه وحدثني محمد --------------------------------------------بن حاتم وعبد بن حميد كلاهما عن محمد بن بكر قال عبد اخبرنا محمد اخبرنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبدالله رضي الله عنهما يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال-- مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفة------ ومهل اهل العراق من ذات عرق	2151	4308186162082466828	228	313.5	177	791	28.82427215576172	41	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0424	false	-3925102226781390460	227	294	1075	1409	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر ي---------------قول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	424	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2171	true	2263257666928300731	122	176	631	901	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابن عمر من رواية ابنه سالم رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------- وكان عبدا-لله بن عمر رضي الله عنهما يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك----- والرغباء اليك والعمل	2171	4308186162082466828	217	370.5	173	349	62.177650451660156	38	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0387	false	7262965235028499319	142	175	728	886	1499	300	رضي الله عنه انه قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة	387	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2172	true	8985854288549946011	267	298	1320	1470	1483	300	رضي الله عنه يقو---ل بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا----- الحليفة	2172	4308186162082466828	145	278.0	114	158	91.77214813232422	29	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0426	false	661308467930941016	220	257	1089	1279	1496	300	بن هشام عن----- خلاد بن الساءب الانصاري عن ابي------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل عليه السلام فامرني ان امر اصحا-----------------------------------------------------------------------------------بي او من معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية او بالاهلال يريد احدهما AUTO	426	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2178	true	4555633277178785283	157	215	840	1134	1605	300	--------من حديث خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه الساءب بن خلاد بن سويد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل------------ فامرني ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية ا ه ولفظ مالك في موطءه اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي او من معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية او بالاهلال يريد احدهما وقال	2178	4308186162082466828	165	298.5	132	314	52.54777145385742	28	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0411	false	-1824292533083218823	192	230	950	1136	1477	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس --------الزعفران ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والورس من الثياب قال ولتلبس بعد ذلك ما احبت معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا	411	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2186	true	2655003067174619272	179	298	906	1491	1499	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من انواع الثياب من معصفر او خز او حرير او حليا او سراويل او قميصا او خفا فرواه ابو داود باسناد حسن وهو من رواية محمد بن اسحاق صاحب المغازي الا انه قال حدثني نافع عن ابن عمر واكثر ما انكر علي ابن اسحاق التدليس واذا قال المدلس حدثني احتج به علي المذهب الصحيح المشهور انتهي منه وقال ابن حجر في التلخيص حديث انه صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن النقاب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب م---------------------------------------------عصفرا او خزا او حليا او سراويل او قيمصا او خفا	2186	4308186162082466828	138	19.0	110	630	21.904762268066406	25	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0616	false	-1696291351510392074	20	104	114	502	1464	300	عن عمرو بن دينار ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن شهاب اخبرني يزيد بن الاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح وهو حلال قال عمرو فقلت لابن شهاب اتجعل يزيد بن الاصم الي ابن عباس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان ---------عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المحرم لا ينكح ولا يخطب ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن نبيه بن ------------------------------------------------وهب احد بني عبد ---	616	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2189	true	5623108713245390415	17	118	74	531	1397	300	عن ابان بن عثمان عن عثمان بن عفان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عيينة قال زهير حدث--------------نا سفينا بن عيينة عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن عثمان---- يبلغ -به ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم قال المحرم لا ينكح ولا يخطب حدثنا عبدالملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي حدثني خالد بن يزيد حدثني سعيد بن ابي هلال عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد	2189	4308186162082466828	142	182.0	104	606	23.432342529296875	26	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0405	false	9086395974987713219	140	293	735	1511	1548	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله -----واغتسل وقوله صلي الله عليه وسلم ف---------------------ي الرواية الاخري اغتسلي واستثفري بثوب يقطع وهم من يقول لعلها ولدت خفافا وقصرت مدة نفاسها فامرها بالغسل بعدما طهرت AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------------------------------------------------------------------نا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عب-------اس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عب---------اس الا ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني اليك -------ابن --عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-ه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	405	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2274	true	194193842165639839	113	274	584	1406	1543	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم --وكلما خالف السنة الثابتة عنه صلي الله عليه وسلم فهو مردود علي قاءله قال البخاري في صحيحه باب الاغتسال للمحرم وقا---------------------------------------------------------------------------------ل ابن عباس رضي الله عنهما يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا حدثنا عبدالله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد-الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبدالله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبدالله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني اليك عبدالله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده -علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	2274	4308186162082466828	584	991.0	464	919	63.547332763671875	99	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0415	false	4963122638672941737	149	222	721	1064	1443	300	صحيح مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة وغيره ع--------------------------ن ابن عيينة عن------------------------------------ ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب قال خرجنا مع ابان بن عثمان حتي اذا كنا بملل اشتكي عمر بن عبيد الله عيينه فلما كنا بالروحاء اشتد وجعه فارسل الي ابان بن عثمان يساله فارسل اليه ان اضمده-ا بالصبر فان عثمان رضي الله عنه حدث عن رسول----- صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمده-ا بالصبر	415	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2283	true	-2547641072482802771	190	274	918	1328	1455	300	صحيحه حدثنا ابو -بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال ابو بكر حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب قال خرجنا مع ابان بن عثمان حتي اذا كنا بملل اشتكي عمر بن عبيدال-له عينيه فلما كنا بالروحاء اشتد وجعه فارسل الي ابان بن عثمان يساله فارسل اليه ان اضمدهما بالصبر فان عثمان رضي الله عنه حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر	2283	4308186162082466828	319	589.0	251	412	77.42718505859375	60	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0559	false	4991669092791335753	113	268	557	1311	1447	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن --كل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال بعد كلوا وتزودوا وادخروا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن واقد بن عبد الله انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث -قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة-------------- تقول دف ناس ------من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا الثلث وتصد--قوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل-- يا رسول الله لقد ك--------------ان الناس ينتفعون------- من ضحاياهم -يجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن --كل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلو--------ا وتصدقوا	559	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2424	true	-5965778522544547853	62	204	283	983	1436	300	صلي الله عليه وسلم نهي ان تءكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث ثم قال قال سالم فكان ابن عمر لا ياكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث وفي لفظ بعد ثلاث وفي لفظ لمسلم عن عبدالله- بن واقد ----------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال عبد-الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول دف اهل ابيات من اهل البادية صفرة الاضحي زم----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها ا---------------------لودك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما----------- ذاك قالوا -------------نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال----------------------------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------------ فكلوا وادخروا وتصدقوا	2424	4308186162082466828	525	834.5	405	813	64.57564544677734	88	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0562	false	2861599758676071204	121	189	609	964	1537	300	ان الله بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول----- والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي والرجم في كتاب الله تعالي حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل و--الاعتراف	562	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2579	true	7899947878903147492	206	278	1082	1450	1554	300	ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله------ والرجم في كتاب الله------ حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2579	4308186162082466828	340	633.5	274	381	89.23884582519531	63	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0561	false	8453962544786912601	57	116	276	565	1497	300	عن يحيي بن سعيد انه سمع ابن المسيب يقول---- قال عمر بن الخطاب صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله تعالي لقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها----- الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة	561	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2580	true	-6890284572548026484	201	274	1010	1368	1497	300	عن يحيي بن سعيد عن سعيد ب-ن المسيب -قال لما صدر عمر من الحج وقدم المدينة خطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله ف------قد رجم رسول الله------------------- ورجمنا -والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها بيدي الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة	2580	4308186162082466828	226	352.0	177	386	58.54922103881836	40	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0693	false	9126130944567645933	62	139	312	676	1486	300	سفيان ابنا الزهري قال سمعت--------------- سهل بن سعد يقول اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به- راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقفي عن حميد------------------------ عن انس--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بيته راي رجل--------------------------ا اطلع عليه فاهوي له------------------------------- بمشقص	693	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms2731	true	-1427426752009593246	53	139	260	650	1449	300	سفيان قال- الزهري حفظته كما انك ها هنا عن سهل بن سعد قا-ل اطلع رجل من جحر في حجر- النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك بها راسه فقال------------------------- لو اعلم انك تنظر لطعنت به--- عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر حدثنا مسدد حدثنا حماد بن ز----------------يد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك رضي الله عنه ان--------------------------------------------- رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص	2731	4308186162082466828	226	339.5	172	482	46.88796615600586	40	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0227	false	-6588469174872636612	151	229	764	1160	1516	300	الساءب بن يزيد -----ان الاذان كان------- اوله للجمعة حين يجلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر ---------------وعمر فلما كان خلافة عثمان كثر الناس فامر عثمان باذان ثان واذن به فثبت الامر علي ذلك وكان عطاء ينكر ان يكون احدثه عثمان ويقول احدثه معاوية والله اعلم AUTO الشرح هذا حديثا صحيح اخرجه البخاري عن ادم عن ابن ابي ذءب عن الزهري وقال فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	227	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms3776	true	-9100466702462790729	23	64	113	320	1502	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا --------جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	3776	4308186162082466828	154	253.5	122	436	35.321102142333984	26	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0222	false	-1989961189366335312	164	254	819	1287	1534	300	هذا يومهم الذي فرض الله عليهم اي فرض عليهم تعظيمه والعبادة فيه وتركته اليهود ومالت الي يوم السبت للفراغ فيه من الخلق ومالت النصاري الي يوم الاحد لان الله تعالي ابتدا فيه بالخلق فهدانا الل-------------------------------------------------------------------------ه تعالي للجمعة ووفقنا لتعظيمها فنحن السابقون عليهم كما ان الجمعة سابقة علي السبت والاحد ويوضح ذلك ما روي عن ابي حازم عن ابي هريرة وعن ربعي بن حراش عن حذيفة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن يوم الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت و----للنصاري يوم الاحد فجاء الله	222	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms3799	true	-8925317931395114520	258	300	1333	1549	1549	300	هذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد لفظ البخاري وفي لفظ لم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اضل الله عن الج----معة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله-	3799	4308186162082466828	124	75.0	100	545	22.75229263305664	21	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0262	false	2850916279490889624	99	186	489	898	1466	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال ابو هريرة قال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت له وكيف تكون اخر ساعة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم	262	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms3800	true	338152815951000891	86	172	452	854	1436	300	قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة قلت بل في كل جم---------------------عة فقرا ----كعب التوراة فقال صدق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3800	4308186162082466828	327	564.5	253	428	76.40187072753906	61	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0262	false	2850916279490889624	163	222	795	1064	1466	300	عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت له----------- وكيف تكون اخر سا--------------عة وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س-------اعة لا يصلي فيها فقال ابن س--------لام الم يق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي ---------------قلت بلي قال فهو -ذلك	262	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms3801	true	5089690510094242830	0	72	0	333	1444	300	عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو كذلك	3801	4308186162082466828	251	420.5	193	335	74.92537689208984	46	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0311	false	-4757358965063238030	137	229	671	1138	1508	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها------ فمن سءلها ------------علي وجهها من المسلمين فليعطها ومن سءلها فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاث-ين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاث-ين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس	311	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms3897	true	6819271764106738876	211	300	1059	1510	1510	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها------------ فليعطها ومن سال قومه--ا فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثنين ففيها بنت مخاض----- فان لم تكن----- بنت مخاص فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلاثنين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون----- فاذا بلغت ستا ورب-عين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس-	3897	4308186162082466828	412	718.5	329	492	83.73983764648438	68	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0311	false	-4757358965063238030	229	273	1138	1368	1508	300	وسبعين ف-يها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان بين اسنا-------------ن الابل في فريضة الصدقة	311	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms3898	true	-5488582542559050241	0	48	0	244	1556	300	وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة	3898	4308186162082466828	210	376.5	169	245	85.71428680419922	36	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0262	false	2850916279490889624	100	186	493	898	1466	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال ابو هريرة قال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة -------------------فقلت له وكيف تكون اخر ساعة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم	262	5623579788411674870	Tafsir07055-ara1.ms3962	true	8808698337698868399	84	164	436	810	1462	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وف----------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين--------- تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شي-ا الي اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم----------------------------------- فقلت بل في كل جمعة فقرا ----كعب التوراة فقال صدق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3962	4308186162082466828	302	511.0	234	434	69.58525085449219	54	Sham19Y0123510-ara1	Tafsir07055-ara1