id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123510-ara1.ms0036	false	9061499140855661680	157	188	831	980	1536	300	الشافعي اب--نا ابن عيينة عن محمد بن اسحاق عن ابن ابي عتيق عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ال---شرح محمد بن اسحاق بن	36	5623579788411674870	Shia000963Vols-ara1.ms015	true	2341584131485314160	45	77	231	384	1443	300	الشافعي اخيرنا ابن عيينة عن محمد بن اسحاق عن ابن ابي عتيق عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال السواك مطهرة للفم الحديث ثم قال ورواه محمد بن -يحيي بن	15	-5879961137659998138	130	225.5	101	154	84.41558074951172	26	Sham19Y0123510-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0567	false	8212439953893449522	2	47	12	231	1433	300	الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا وفي هذا الحديث بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا	567	5623579788411674870	Shia000963Vols-ara1.ms089	true	-5194738600164104746	44	88	224	436	1442	300	الشافعي ا-نا مسلم بن خالد عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان------ قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا	89	-5879961137659998138	203	384.5	160	219	92.69406127929688	39	Sham19Y0123510-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0861	false	-3961591475383284862	240	273	1192	1353	1495	300	وروي- البخاري في الصحيح عن احمد بن ابي رجاء عن ابي اسامة عن هشام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	861	5623579788411674870	Shia000963Vols-ara1.ms116	true	-3491851856605223588	52	80	259	397	1477	300	ورواه البخاري ----------عن احمد بن ابي رجاء عن ابي اسامة عن هشام فخالفهم في متنه فقال ولكن------------- دعي الصلاة قد- الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	116	-5879961137659998138	112	185.0	88	162	69.13580322265625	20	Sham19Y0123510-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0126	false	6082334394668785822	112	140	586	726	1570	300	عبد الجبار بن واءل عن ابيه انه ابصر النبي صلي الله عليه وسلم حين قام الي الصلاة يضع يديه حتي كانتا بحيال منكبيه وحاذي بابهاميه اذنيه ثم كبر	126	5623579788411674870	Shia000963Vols-ara1.ms166	true	-6756465102876653279	19	46	97	234	1491	300	عبد الجبار بن واءل عن ابيه انه ابصر النبي صلي الله عليه وسلم حين قام الي الصلاة رفع يديه حتي كانتا بحيال منكبيه وحاذي -ابهاميه اذنيه --وكبر	166	-5879961137659998138	134	254.5	107	140	95.71428680419922	24	Sham19Y0123510-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0925	false	5416071906382249374	223	277	1030	1300	1416	300	الحميدي ان- سفيان قال ابنا الزهري قال سمع ابا الاحوص يحدث عن ابي ذر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصي قال سفيان فقال سعد بن ابرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم --------------------------------------------------------------------------------للزهري من ابو الاحوص كالمغضب----- حين حدث الزهري عن مجهول لا يعرفه فقال له الزهري	925	5623579788411674870	Shia000963Vols-ara1.ms233	true	722991836526192750	165	254	762	1212	1436	300	الحميدي ثنا سفيان ث-----نا الزهري سمعت--- ابا الاحوص----- عن ابي ذر الحديث ق-----------------------------------------------------------------------------------------ال سفيان فقال سعد بن ابراهيم الزهري من ابو الاحوص فقال الزهري اما رايت الشيخ الذي يصلي في الروضة الي اخره قلت كذا وقع في نسختين جيدتين من هذا الكتاب الزهري صفة لسعد وهو وان كان زهريا الا ان الاظهر انه باللام فقال سعد بن ابراهيم للزهري وقد روينا هذا الحديث في مسند الحميدي بسنده المذكور ولفظه فقال له سعد بن ابراهيم من ابو الاحوص كالمغضب عليه حين حدث عن رجل--- مجهول لا يعرفه فقال له الزهري	233	-5879961137659998138	140	225.0	109	555	25.2252254486084	23	Sham19Y0123510-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0945	false	6196505098002682117	209	271	1103	1397	1529	300	قال سفيان وزاد ابراهيم بن ابي حرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ق--ال وخمروا وجهه ولا تخمروا راسه ولا تمسوه طيبا فانه يبعث يوم القيامة ملبيا ابنا الربيع ابنا-------------------------------- الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابن شهاب ان عثمان بن عفان صنع نحو ذلك الشرح------- ابراهيم بن ابي حرة راي ابن	945	5623579788411674870	Shia000963Vols-ara1.ms358	true	-1440040869168148725	50	115	258	560	1431	300	قال------ وزاد ابراهيم بن ابي حرة عن سعيد بن جبير ع----ن عباس ان--------------ه عليه السلام قال وخمر واوجهه الحديث قلت فيه امران احدهما ان ابن عيينة لم يذكر سنده والثاني ان ابن ابي حرة ضعفه الساجي ثم قال البيهقي قال الشافعي ا-نا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابن شهاب ان عثم--------ان صنع نحو ذلك اي نحو رواية ابراهيم بن ابي حرة قلت فيه	358	-5879961137659998138	177	240.0	134	335	52.835819244384766	30	Sham19Y0123510-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0944	false	-1698825035536198292	195	244	978	1210	1492	300	الشافعي ابنا الثقة من اصحابنا عن اسحاق بن يحيي بن طلحة عن عمه عيسي بن طلحة قال راينا عثمان بن عفان يحمل بين عمودي سرير امه فلم يفارقه حتي وضعه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا بعض اصحابنا -------------------------------------------------------------------------عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك انه راي ابن عمر في	944	5623579788411674870	Shia000963Vols-ara1.ms371	true	-7250296941748915447	241	300	1185	1459	1459	300	الشافعي ان-ا الثقة من اصحابنا عن اسحاق بن يحيي بن طلحة عن عمه عيسي بن طلحة رايت----- عثم--------ان يحمل بين عمودي سرير امه قلت في هذا السند مجهول واسحاق هذا قال ابن حنبل والنساءي متروك وقال القطان شبه لا شء وقال ابن معين ليس بشء لا يكتب حديثه ثم ذكر البيهقي عن ا----------------بن ماهك انه راي ابن عمر في-	371	-5879961137659998138	142	204.5	109	305	46.557376861572266	26	Sham19Y0123510-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0637	false	3863366112905585692	15	89	75	429	1464	300	سليمان بن بلال يحدث عن عمرو بن ابي عمرو بهذا الاسنا--------------------------------------------------------------د عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن ابي عمرو عن رجل من بني سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا قال الشافعي --وابن ابي يحيي احفظ من الدراوردي وسليمان مع ابن ابي يحيي AUTO الشرح الصعب هو ابن جثامة بن قيس بن ربيعة بن عبد الله بن	637	5623579788411674870	Shia000963Vols-ara1.ms483	true	-6985065048550342380	124	200	629	985	1488	300	سليمان بن بلال----- عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب بن عبد الله عن جابر ثم قال وكذلك رواه الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن عمرو وعن الثقة عنده عن سليمان بن بلال ورواه عب----------------د العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو------------ عن رجل من بني سلمة عن جابر ثم قال قا--------------------------ل الشافعي ان ابن ابي يحيي احفظ من الدراوردي وسليمان مع ابن ابي يحيي قال البيهقي وكذا يعقوب بن عبد الرحمن ويحيي بن عبد ا---لله بن	483	-5879961137659998138	188	251.0	141	418	44.976078033447266	33	Sham19Y0123510-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0979	false	-503416275178528976	63	150	300	711	1423	300	الشافعي اخبرني الثقة عن حماد بن سلمة عن زياد مولي بني مخزوم و-كان ثقة ان قوما حرما اصابوا صيدا فقال لهم ابن عمر عليكم جزاء فقالوا علي كل واحد منا جزاء او علينا كلنا جزاء واحد فقال ابن عمر انه لمعزز بكم بل عليكم كلكم جزاء واحد الشرح زياد مولي بني مخزوم روي عن ابي هريرة وسمع منه ابن ابي خالد وقد وثق في الاسناد قال البخاري يعد في الكوفيين ويروي الاثر عن يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن عمار مولي بني هاشم -عن ابن	979	5623579788411674870	Shia000963Vols-ara1.ms487	true	-44354992602758451	253	287	1241	1403	1465	300	الشافعي ا---نا الثقة عن حماد بن سلمة عن زياد مولي بني مخزوم وحكي ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن الشافعي في كتاب اختلاف مالك والشافعي ان الثقة-------------------------------------------------------------- عن حماد بن سلمة عن عمار مولي بني هاشم سءل ابن	487	-5879961137659998138	110	166.0	82	413	26.634382247924805	22	Sham19Y0123510-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0486	false	-2267745340943371968	1	118	6	586	1506	300	رسول الله صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يسمع انه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو او حر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا------- سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد الكريم الجزري اخبره ان زياد بن ابي مريم مولي عثمان بن عفان اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مصدقا له فجاءه بظهر مسنات فلما را-ه النبي صلي الله عليه وسلم قال هلكت واهلكت فقال يا رسول الله اني كنت ابيع البكرين والثلاثة بالبعير المسن يدا بيد وعلمت من حاجة----- النبي صلي الله عليه وسلم الي الظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم فذاك اذا---- ابنا الربيع	486	5623579788411674870	Shia000963Vols-ara1.ms503	true	2648106616131179033	187	289	939	1449	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الحيوان اثنان بواحد لا يصلح نساء ولا باس به يدا بيد اخرجه ابن ماجة والترمذي وقال حسن والحديث الثالث اخرجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي في مسنده عن سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد الكريم الجزري------ ان زياد بن ابي مريم مولي عثم--------ان اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مصدقا له فجاء- بظهر مسنات فلما نظره النبي صلي الله عليه وسلم قال هلكت واهلكت فقال يا رسول الله اني كنت ابيع البكرين والثلاثة بالبعير المسن يدا بيد وعلمت من حاجة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الظهر فقال عليه السلا-------------م فذاك اذا قال ابن- الاثير	503	-5879961137659998138	352	474.0	278	718	49.02507019042969	65	Sham19Y0123510-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0901	false	-1136246160443637079	165	250	843	1271	1546	300	بعضهم---- بين القولين فقال كانت غزوة احد لسنتين ونصف من الهجرة----------- والخندق لاربع سنين ونصف فمن قال سنة اربع اراد بعد تمام الاربع وقبل تمام الخامسة ومن قال سنة خمس اراد بعد تمام اربع والدخول في الخامسة وقول ابن عمر في يوم احد وانا ابن اربع عشرة سنة اي طعنت في الاربع عشرة وقوله في يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة اي استكملتها وزدت عليها الا ان-------- الزيادة لم تذكر ولم تنقل للعلم بتعلق الحكم بالخمس عشرة دون الزيادة قال -هذه الطريقة عندي اصح	901	5623579788411674870	Shia000963Vols-ara1.ms531	true	-7787938174047867163	10	72	47	369	1488	300	بعضهم جمع بان احدا-------- كانت--------- لسنتين ونصف من مقدمه عليه السلام والخندق لاربع سنين ونصف فمن قال سنة اربع اراد ---لتمامها----------------------- ومن قال سنة خمس اراد ---------------الدخول في الخامسة وقول ابن عمر في ي---------------------------------------------------------------وم الخندق وانا ابن خمس عشرة---- اي استكملتها وزدت عليها الا انه لم يقل الزيادة لعلمه بدلالة الحال و----تعلق الحكم بالخمس عشر- دون الزيادة قال وهذه الطريقة عندي اصح	531	-5879961137659998138	268	422.5	214	452	59.29203414916992	42	Sham19Y0123510-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0893	false	3416169336136983644	191	257	1006	1306	1524	300	والثالث قال ذهب-------- بعض اهل العلم الي ان الامام اذا بعث------- سرية و--------قال لهم----------- من غنم شيءا فهو له بعد الخمس فذلك لهم علي ما شرط لانهم علي ذلك غزوا وبه رضوا واحتجوا في ذلك بان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر من اخذ شيءا فهو له قال وهذا كان قبل نزول الخم-س والله اعلم ولا اعلمه سنة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	893	5623579788411674870	Shia000963Vols-ara1.ms575	true	1416216814839911384	173	234	881	1161	1447	300	--------قال الشافعي قال بعض اهل العل--------------م اذا بعث الامام سرية او جيشا فقال لهم قبل اللقاء من غنم شيءا فهو له بعد الخمس فهو -لهم علي ما شرط لانهم علي ذلك غزوا وذهبوا الي انه عليه السلا--------------------------م قال يوم بدر من اخذ شيءا فهو له وذلك --------قبل نزول الخميس ولم --اعلم شيءا ثبت عندنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	575	-5879961137659998138	194	294.5	148	339	57.22713851928711	35	Sham19Y0123510-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0683	false	-5444153070635333257	71	129	330	608	1396	300	علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن ابن عم-------ر ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط والعصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقفي عن خالد ال----------------------------------------------------------------------------حذاء عن القاسم بن ربيعة ------------------------------------------------------------------عن عقبة بن اوس عن رجل من	683	5623579788411674870	Shia000963Vols-ara1.ms709	true	2904521628656597194	81	161	396	768	1445	300	علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر ثم ذكر ان المزني احتج به فقال عراقي ايحتج بابن جدعان فقال محمد بن اسحاق بن خزيمة قد روي هذا الحديث غيره وهو ايوب السختياني وخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد الحذاء قلت ظاهر كلامه انهما روياه من الوجه الذي رواه ابن جدعان وليس كذلك لانه رواه عن القاسم عن ابن عمر وايوب رواه عنه عن عبد الله بن عمرو بن العاص وخالد رواه تارة عنه عن عقبة بن اوس عن رجل من	709	-5879961137659998138	99	3.5	74	542	18.265682220458984	21	Sham19Y0123510-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0870	false	4441478147468249724	0	37	0	184	1480	300	بن محمد عن ابيه ان عليا قال في ابن ملجم بعدما ضربه اطعموه واسقوه واحسنوا اساره فان عشت فانا ولي دمي اعفو ان شءت وان شءت استقدت وان مت فقتلتموه فلا تمثلوا AUTO ال--شرح فيه الامر بالاحسان	870	5623579788411674870	Shia000963Vols-ara1.ms711	true	-1611008731706580324	4	42	16	200	1455	300	بن محمد عن ابيه ان عليا قال في ابن ملجم بعدما ضربه اطعموه -اسقوه واحسنوا اساره فان عشت فانا ولي دمي اعفو ان شءت وان شءت استقدت وان مت فقتلتموه فلا تمثلوا وقال القدوري في- التجريد لو كان	711	-5879961137659998138	168	306.5	132	186	90.32257843017578	31	Sham19Y0123510-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0929	false	-1482592002064589699	126	245	634	1212	1485	300	عن صدقة -بن يسار قال ارسلنا الا سعيد بن المسيب نساله عن دية المعاهد -قال قضي فيه عثمان بن عفان باربعة الاف قال فقلنا فمن قبله قال فحصبنا قال الشافعي هم الذين سالوه اخرا الشرح صدقة بن يسار حرمي سكن مكة------------------------- روي عن ابن عمر وعن الزهري عن ابن عمر وسمع ابا جعفر والقاسم وروي عنه مالك والثوري وحديث عطاء ومن معه مرسل ويروي موصولا عن عمران بن الحصين عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الشافعي في موضع اخر فقال عن ابن ابي حسين عن عطاء وطاوس واحسبه قال مجاهد والحسن وقد مر حديث ابي جحيفة عن علي فيه باسناد الصحيح وقول الشافعي هم الذين سالوه اخرا قيل اراد----------- ان ابن المسيب كان يقول بخلاف ذلك ثم رجع	929	5623579788411674870	Shia000963Vols-ara1.ms721	true	-5516426279833542263	35	102	175	512	1482	300	عن صدقة ابن يسار قال ارسلنا ال----ي ابن المسيب نساله عن دية المعاهد فقال قضي فيه عثم--------ان باربعة الاف -----قلنا فمن قبله---- فحصبنا قال الشافعي هم الذين سالوه اخرا قلت وفي الخلافيات للبيهقي انما عني الشافعي بقوله هذا انه رو------------------------------------------------------------ي عنه بخلافه وهذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر ما قضي به فالاخذ به اولي وقال في كتاب المعرفة وانما------------------------------------------------------------------------------------------- اراد والله اعلم ان ابن المسيب كان يقول بخلاف ذلك ثم رجع	721	-5879961137659998138	209	283.5	164	616	33.92856979370117	34	Sham19Y0123510-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0532	false	-6143485428487768429	182	222	916	1116	1490	300	ان رجلا من سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فتري فيها فمات فقال عمر رضي الله عنه للذين ادعي عليهم -تحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا	532	5623579788411674870	Shia000963Vols-ara1.ms735	true	4662217726891952022	118	152	596	768	1515	300	ان رجلا من بني سعدا ---جري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر------------- للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا ف-------------------قال للاخرين احلفوا انتم فابوا	735	-5879961137659998138	152	257.0	120	207	73.4299545288086	25	Sham19Y0123510-ara1	Shia000963Vols-ara1