id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123510-ara1.ms0862	false	703231234489595332	232	268	1214	1387	1537	300	من الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني---------- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا	862	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms0120	true	-8541974697204951147	66	99	358	515	1617	300	مع التضرر بال-شد لقول النبي صلي الله عليه واله لحمنة بنت جحش انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال------------------------- فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا	120	4224413110624428220	132	217.5	101	183	72.13114929199219	24	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0862	false	703231234489595332	178	265	948	1371	1537	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستحيي منه -قال فما هو ياه-نتاه قالت اني امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني من الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك -قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك	862	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms0126	true	-3607026397175218771	173	242	966	1290	1583	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي النبي صلي الله عليه واله استفتيه فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستح-ي منه فقال -ما هو يا بنتاه قالت اني امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري في----------------------------ها فقال اثقب----------------------------- لك الك---------------رسف فقلت هو ا-شد من ذلك فقال --------------------------تلجمي فقلت هو ا-شد من ذلك	126	4224413110624428220	302	514.5	234	426	70.89202117919922	54	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0863	false	7197518081904080230	0	32	0	171	1506	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة في علم الله------------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه يجزءك	863	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms0126	true	-3607026397175218771	250	281	1326	1491	1583	300	ركضات الشيطان -تحيضي----------------- في علم الله ستا او سبعا ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي اربعة وعشرين ليلة وايامها او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه يجزيك	126	4224413110624428220	148	263.5	120	183	80.87431335449219	23	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0957	false	7751193093485846866	34	83	159	401	1475	300	صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت------ فوجده قد غلب----- فصاح--- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	957	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms0234	true	3378636827391935220	94	146	483	737	1483	300	صلي الله عليه واله جاء الي- عبد الله بن ثابت يعوده فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه واله وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال --له النبي صلي الله عليه واله دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	234	4224413110624428220	226	403.0	177	257	87.937744140625	43	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0089	false	-2659740904376459326	176	277	882	1356	1471	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبر-يل عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين ------------كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كا---ن كل شء بقدر ظله --وصلي المغرب حين ------------افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي- المرة الاخيرة الظهر حين كا---ن كل شء بقدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب للقدر الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر------- ثم التفت الي--- فقال يا	89	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms0322	true	-3602981865681179172	195	300	982	1481	1481	300	ابن عباس روي ان النبي صلي الله عليه واله قال امني جبرءيل عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر الاول منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء ----مثله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصيام ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم وصلي في المرة الثانية الظهر حين صار ظل كل شء مثله كوقت ال---عصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول---------- ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت جبرءيل فقال يا-	322	4224413110624428220	385	625.0	296	529	72.7788314819336	68	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0177	false	-207016009736705238	60	105	296	508	1479	300	ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر كان اذا زالت له الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سا-ر قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر	177	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms0325	true	8075080474056228585	42	82	213	410	1504	300	ابن عباس---- الا اخبركم ب--صلاة رسول الله صلي الله عليه واله في السفر كان اذا زالت ال---شمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سافر قبل الزوال------- اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر	325	4224413110624428220	186	340.0	146	213	87.32394409179688	34	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0569	false	3251132480026461056	271	299	1305	1459	1463	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ف--اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي	569	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms0339	true	-8202952665530200753	93	122	462	618	1511	300	صلي الله عليه واله قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ثم اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي	339	4224413110624428220	151	293.5	123	156	96.79486846923828	27	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0177	false	-207016009736705238	60	111	296	541	1479	300	ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر كان اذا زالت له الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سا-ر قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينه-ا وبين العصر في وقت العصر قال واحسبه قال في المغرب والعشاء	177	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms0355	true	-2035346019866242446	190	231	1034	1236	1594	300	ابن عباس روي ان---------------- رسول الله صلي الله عليه واله--------- كان اذا زالت ال---شمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سافر قبل الزوال------- اخر الظهر حتي يجمع بينهما وبين العصر في وقت العصر وكذا ف----------ي المغرب والعشاء	355	4224413110624428220	181	303.0	141	247	73.27935028076172	32	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1020	false	-4977581644891914114	213	279	1016	1341	1437	300	صلي الله عليه وسلم فسجد في ص قال ابن عباس و---ليست من عزاءم السجود وعن ابي سعيد الخدري انه قال---------------------------------------------------- قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي ال-------------------منبر فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تهيا الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تهياتم للسجود فنزل فسجد	1020	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms0530	true	-1927488087613325983	7	68	37	350	1625	300	صلي الله عليه واله فعند الشافعي انها سجدة شكر ليست من --------سجود التلاوة وب------------ه قال احمد في احدي الروايتين لان النبي صلي الله عليه واله قرا--------------------------------- علي المنبر صلي الله عليه واله فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجود تشزن الناس للسجود فقال----------------------------- انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزلت ----	530	4224413110624428220	196	293.0	152	399	49.122806549072266	31	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0152	false	598070953200055773	155	193	789	986	1505	300	ابي حميد الساعدي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في السجدتين ثني رجله اليسري فجلس عليها ونصب قدمه اليمني واذا جلس في الاربع اماط رجليه عن وركه وافضي بمقعدته الي الارض ونصب وركه اليمني	152	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms0539	true	2744266516368092277	104	134	615	777	1645	300	ابي حميد الساعدي فلما جلس بين----------------------------------- السجدتين ثني رجله اليسري فجلس عليها ونصب قدمه اليمني واذا جلس في الاربع اماط رجليه عن وركه وافضي بمقعدته الي الارض ونصب وركه اليمني	539	4224413110624428220	150	291.5	122	197	76.14213562011719	27	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0628	false	6585442430669465862	176	220	850	1067	1465	300	النبي صلي الله عليه و----سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام الخرباق رجل بسيط اليدين فنادي يا رسول الله اقصرت الصلاة------------- فخرج مغضبا يجر رداءه فسال فاخبر فصلي تلك الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي-----ن ثم سلم	628	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms0581	true	-7291594872336117915	96	136	505	697	1532	300	النبي صلي الله عليه واله سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام-------- رجل بسيط اليدين فقال-------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا--------------------- فصلي---- الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم	581	4224413110624428220	167	273.0	132	239	69.87447357177734	31	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0314	false	8826649947611723059	34	94	176	510	1548	300	التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة والذكر حق سمي به لاستحقاق العمل والركوب وايضا فان الذكر استحق ان ينزو والانثي استحقت ان ينزي عليها وقوله طروقة الجمل اي طرقها الفحل وطروقة بمعني مطروقة وقرا اللفظة بعضهم طروقة العمل وقال طرقت للحمل عليها والصحيح الاول وقد ورد في بعض الروايات طروقة الفحل والجذعة--------------- التي لها اربع سنين ودخلت في الخامسة	314	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms0899	true	1972303870211174291	270	298	1316	1464	1472	300	التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة سميت بذلك------- لاستحقاقها ان ي----------------------------------------------------------------------------------------طرقها الفحل او لان ي------------------------------------------------------حمل عليها و----------------------------------------------------جذعة بفتح الذال وهي التي لها اربع سنين ودخلت في الخامسة	899	4224413110624428220	111	137.0	90	349	31.805156707763672	16	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0366	false	-6098662083227270300	202	293	954	1383	1413	300	هلكت ق-ال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطع-م ستين مسكينا قال لا -----قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------اتي بعرق فيه تمر فقال خذ هذا------------------- فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله----------- ما بين لابتيها اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي- الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	366	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms1090	true	8443587708086679074	182	273	919	1361	1501	300	هلكت فقال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع اطعام ستين مسكينا قال لا اجد فقال --له النبي صلي الله عليه واله اجلس فجلس فبينا هو جالس كذلك اتي بعرق فيه تمر فقال له النبي عليه السلام اذهب فتصدق به فقال-------------------- يا رسول الله -والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا-------- فضحك النبي عليه السلا--------م حتي بدت انيابه ثم قال اذهب واطعم عيالك	1090	4224413110624428220	339	521.5	261	496	68.34677124023438	59	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0386	false	-3046337328131629748	0	53	0	284	1530	300	ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال ا---حلوا من احرامكم بطواف -البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امر-كم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به	386	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms1343	true	6476968055251668219	117	170	604	886	1530	300	ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم حلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة------- ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم به ولولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به	1343	4224413110624428220	275	526.0	223	289	95.15570831298828	48	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0419	false	2816882296927085612	227	295	1223	1557	1586	300	بن يعلي بن امية عن ابيه قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة فاتاه رجل وعليه مقطعة يعني جبة-وهو متضمخ بالخلوق ف-----------------------------قال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت تصنع- في حجك قال كنت انزع هذه المقطعة واغسل هذا الخلوق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	419	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms1373	true	7114456148878389896	103	176	502	856	1511	300	عن يعلي بن --------امية قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه واله بالجعرانة فاتاه رجل ع-ليه مقطعة يعني جبة وهو م-ضمخ بالخلوق في بعضها وعليه ردع من زعفران فقال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما كنت صانعا في حجك قال كنت انزع هذه المقطعة واغسل هذا الخلوق فقال رسول الله صلي الله عليه واله -ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	1373	4224413110624428220	310	566.0	244	365	84.93150329589844	56	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0412	false	908031924448259386	224	250	1092	1227	1501	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا	412	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms1431	true	5471477930210651191	276	300	1451	1577	1577	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه واله ف------------اذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا-	1431	4224413110624428220	116	202.5	94	142	81.69013977050781	19	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0964	false	4666591365702113756	27	56	147	299	1547	300	ام الحصين قالت حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا احدهما اخذ بخطام ناقته------------------------ والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	964	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms1433	true	5240460219790066414	210	244	1021	1197	1498	300	ام الحصين قالت حججت مع النبي صلي الله عليه واله حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا احدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه واله والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1433	4224413110624428220	148	282.0	119	176	84.09091186523438	27	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0392	false	7105900784077864085	208	239	1056	1221	1562	300	راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت---- فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن -بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت---- فقال هذه----- مكان عمرتك	392	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms1709	true	-8331163901004976446	0	34	0	179	1563	300	راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت ذلك فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه واله مع عبد الرحمن ابن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت معه فقال هذه عمرة مكان عمرتك	1709	4224413110624428220	163	299.0	132	179	91.06145477294922	29	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0713	false	3264919530052687271	195	245	995	1238	1506	300	متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة علي ما قال----- تعالي الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة والمتحرف للقتال هو الذي ينصرف ل----------------يهجم او ي-------------------------------------------------------------------------------------تحول من م-------------------------------------------------------------------------ضيق الي متسع او من جهة ---------------------------الي جهة اخري والم------------------تحيز الي فءة -هو الذي ينصرف علي قصد ان يذهب الي طاءفة -يستنجد بها--- للقتال	713	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms1759	true	-4047997489878400021	43	132	225	671	1562	300	يتحرف للقتال------------------------- قال الله تعالي الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة والمتحرف للقتال هو الذي ينصرف ليكمن في موضع ثم يهجم او يكون في مضيق فيتحرف حتي يتبعه العدو الي موضع واسع ليسهل القتال فيه او يري الصواب في التحول من الواسع الي الضيق او لينحرف عن مقابلة الشمس او الريح او يرتفع عن هابط او يمضي- الي موارد المياه من المواضع المعطشة او ليستند الي جبل او شبهه الحالة الثالثة ان يتحيز الي فءة وهو الذي ينصرف علي قصد ان يذهب الي طاءفة ليستنجد بها في القتال	1759	4224413110624428220	189	259.5	151	472	40.04237365722656	30	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0509	false	3393163482602166381	173	264	934	1354	1552	300	الشافعي عن مالك عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او من ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معا---وية ما اري بهذا باسا فقال له ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن راي------ه لا اساكن-ك بارض انت ب-ها ثم قدم------------ علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية ان لا تبع---- الا---------- مثلا بمثل	509	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms2031	true	-4322419257849359062	121	206	617	1015	1507	300	الشافعي لما رواه-- عطاء بن يسار ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او--- ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء سمعت----- النبي صلي الله عليه واله ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بهذا باسا -قال--- ابو الدرداء من يعذرني من هذا--- اخبره عن----- النبي صلي الله عليه واله ويخبرني عن رايه والله لا -ساكنتك بارض انت فيها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر ----------------------فذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية ان لا تبع ذلك الا وزنا بوزن مثلا بمثل	2031	4224413110624428220	337	529.0	260	459	73.42047882080078	60	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0506	false	6599674767986561535	183	212	908	1063	1505	300	عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد	506	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms2032	true	4501615332206231536	73	101	413	566	1599	300	عليه السلام-- لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد	2032	4224413110624428220	147	287.0	119	155	94.83870697021484	27	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0618	false	-4388535672786315947	240	269	1209	1364	1538	300	عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد	618	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms2032	true	4501615332206231536	73	101	413	566	1599	300	عليه السلام-- لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد	2032	4224413110624428220	147	287.0	119	155	94.83870697021484	27	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0499	false	3959704593814360284	240	288	1239	1494	1568	300	ما عراياكم هذه فقال وسمي رجالا محتاجين من الانصار انهم شكوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	499	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms2169	true	3877573507132078261	43	89	222	467	1594	300	ما عراياكم هذه ف-----سمي رجالا محتاجين من الانصار----- شكوا الي رسول الله صلي الله عليه واله ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص---- ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	2169	4224413110624428220	231	417.5	186	260	88.84615325927734	38	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0479	false	2358534089030482240	134	213	704	1092	1520	300	ابن عباس قال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله ------في كتابه واذن فيه ثم قال----------- يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والس-تين وربما قال والثلاث-فقال من س-لف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم واجل معلوم	479	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms2331	true	-6651408316066376780	22	90	117	454	1553	300	ابن عباس ا---------ن السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله تعالي في كتابه واذن فيه ثم قال قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي مع ان اللفظ عام يشمل هذا وما رواه العامة-------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله قدم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين وربما قال والثلاث فقال من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم واجل معلوم	2331	4224413110624428220	277	460.5	218	408	67.89215850830078	52	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0993	false	-976791240268469705	167	207	866	1062	1568	300	اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان قد اصابت فلانا فاقة فحلت له ال-صدقة حتي يصيب قواما من عيش	993	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms2857	true	-1241927177854150210	0	40	0	195	1517	300	اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ل--قد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش	2857	4224413110624428220	188	350.5	149	198	94.94949340820312	36	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0908	false	-2775842484128132482	222	254	1026	1176	1405	300	قال جء-نا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال---------- هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	908	5623579788411674870	Shia000075Vols-ara1.ms2862	true	6694772572607078598	0	33	0	158	1499	300	قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا اف---لس فقال ابو هريرة هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه واله ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	2862	4224413110624428220	141	261.5	110	161	87.57763671875	28	Sham19Y0123510-ara1	Shia000075Vols-ara1