id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123510-ara1.ms0033	false	-6700846467529289250	96	122	461	596	1494	300	مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج ق 18 ب بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة و-ان	33	5623579788411674870	Shamela0009851-ara1.ms0058	true	-5649145035069206161	0	23	0	129	1609	300	مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا بول وليستنج------- بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وكان	58	-5402103097364460918	127	240.0	104	136	93.38235473632812	20	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0009851-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0089	false	-2659740904376459326	176	287	882	1407	1471	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان--- كل شء بقدر ظله وصلي الم---غرب حين افطر الصاءم ثم صل---ي العشاء حين غاب الشفق ثم صل---ي الصبح حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم -----صلي المرة الاخيرة الظهر حين كان كل --شء بقدر ظله قدر العصر--------------------------------------------- بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب للقدر الاول لم يءخرها ثم صل---ي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صل---ي الصبح حين اسفر ثم التفت الي ف----قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين	89	5623579788411674870	Shamela0009851-ara1.ms0307	true	-4862615698493442646	143	241	810	1267	1590	300	ابن عباس ان النبي صل----ي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زا--------لت الشمس وصلي بي العصر حين كان ظل كل شء ----مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم --وصلي بي العشاء حين غاب الشفق --وصلي بي الصبح حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم عاد فصلي -----------بي الظهر حين كان ظل الشء مثله وصلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب كصلاته با--------------------------------------------------------------------------لامس وصلي بي العشاء -------حين ذهب ثلث الليل --وصلي بي الصبح وقد كاد حاجب الشمس يطلع ثم قال يا محمد --------------------------الوقت --ما بين هذين	307	-5402103097364460918	315	432.0	244	599	52.587646484375	52	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0009851-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0569	false	3251132480026461056	233	299	1122	1459	1463	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي	569	5623579788411674870	Shamela0009851-ara1.ms0551	true	-8823579952152471937	137	194	717	1010	1582	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا صلاة بعد الصبح حتي تطل---ع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وروي--------------------------------------------- عبد الله الصنابحي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي	551	-5402103097364460918	225	375.5	180	346	65.02890014648438	40	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0009851-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0341	false	-4149818998945563986	145	197	726	982	1469	300	بن حماس ان اباه قال مررت ب---عمر بن الخطاب رضي الله عنهوعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	341	5623579788411674870	Shamela0009851-ara1.ms0987	true	-1784736066715472462	209	253	1110	1330	1572	300	ان حماسا------- قال مررت علي عمر بن الخطاب ------------وعلي عنقي ادمه احملها فقال---- الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما-لي غير هذا-------------- واهب- في القرظ فقال ذاك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ عنها الزكاة	987	-5402103097364460918	211	366.0	168	259	81.46717834472656	34	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0009851-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0444	false	4399697588299603079	262	298	1288	1484	1494	300	يقول-- في رمله اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا و------------------------------------------------------------------------------ان يقول في الاشواط الاربعة اللهم اغفر وارحم واعف عما تعلم ف---انت الاعز الاكرم ربنا- اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	444	5623579788411674870	Shamela0009851-ara1.ms1270	true	-6564438971987570454	230	279	1205	1464	1572	300	--وقال في رمله اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا وقيد هذا الذكر بالرمل عن قصد وقرنه باستحباب ذكر في حالة السعي فانا نءثر للساعي ان يقول الل-------------------هم اغفر وارحم واعف عما تعلم انك انت الاعز الاكرم اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	1270	-5402103097364460918	166	290.0	133	280	59.28571319580078	30	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0009851-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0506	false	6599674767986561535	127	230	630	1174	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قال لا تبيعوا الذهب بالذ-----------------هب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالو--------------رق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد------ كيف شءتم	506	5623579788411674870	Shamela0009851-ara1.ms1427	true	6668708969857405206	148	222	794	1195	1636	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فالمعتمد في الباب الخبر وقد روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي باسناده----------------------- عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تبيعوا الورق بالورق ولا الذهب بالذهب ول-----------------ا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الورق بالذهب والذهب بالور--------------ق والبر بالشعير والشعير بالبر-------------- والملح بالتمر والتمر بالملح كيف شءتم	1427	-5402103097364460918	305	514.0	243	586	52.04778289794922	51	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0009851-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0618	false	-4388535672786315947	200	287	1019	1475	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال انما الربا في النسيءة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال لا تبيعوا الذهب بالذ-----------------هب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالو--------------رق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر-------------- والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	618	5623579788411674870	Shamela0009851-ara1.ms1427	true	6668708969857405206	150	222	804	1195	1636	300	صلي الله عليه وسلم فالمعتمد------ في الباب الخبر وقد روي----- الشافعي باسناده ----------------------------------------------عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال لا تبيعوا الورق بالورق ولا الذهب بالذهب ول-----------------ا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الورق بالذهب والذهب بالورق-------------- والبر بالشعير والشعير بالبر والملح بالتمر والتمر بالملح---------------------- كيف شءتم	1427	-5402103097364460918	299	505.0	239	505	59.20792007446289	49	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0009851-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0650	false	-5907842459471566677	225	251	1152	1272	1511	300	اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي فقال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله	650	5623579788411674870	Shamela0009851-ara1.ms1511	true	-3678947489824280003	74	100	366	484	1509	300	اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يكتال --قال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله	1511	-5402103097364460918	114	218.5	89	120	95.0	24	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0009851-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0908	false	-2775842484128132482	229	254	1057	1176	1405	300	قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	908	5623579788411674870	Shamela0009851-ara1.ms2008	true	954434268677064609	3	28	13	132	1582	300	قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	2008	-5402103097364460918	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0009851-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0999	false	8249212691785619572	133	170	671	834	1490	300	فقال- حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة------- نكب عنا ابن ام عبد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه	999	5623579788411674870	Shamela0009851-ara1.ms2829	true	7998572793555218969	8	44	42	202	1498	300	فجاءه حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة فقالوا نكب عنا ابن ام عبد -قال---------- صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخد للضعيف فيهم حقه	2829	-5402103097364460918	149	267.5	114	171	87.13450622558594	32	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0009851-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0997	false	1359134663541138538	208	273	1018	1367	1513	300	الله عنهاستعمل مولي له يقال ل-------ه هني علي الحمي فقال يا هني ضم جناحك للناس------------------------ واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ا-------------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة يات--ي بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون---- من الدنانير والدراهم	997	5623579788411674870	Shamela0009851-ara1.ms2830	true	7658371794810890021	1	65	4	348	1540	300	الله عليه وسلم الزبذة وولي حماه مولاه هني و----------قال يا هني ضم جناحك للناس وعني به تواضع ولا تتكبر واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياك ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان------------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الغنيمة ياتيني بعياله ويقول يا امير المءم-----------------نين افتاركه- انا لا ابا-لك ف-------الكلا اهون علي من الدينا-ر والدر-هم	2830	-5402103097364460918	266	418.5	215	399	66.66666412353516	35	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0009851-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0998	false	1849976679386231866	126	272	608	1375	1531	300	صلي الله عليه وسلم حمي النقيع لخيل المسلمين ترعي فيه والنقيع موضع بالمدينة معروف وهو مستنقع للماء ينبت فيه الكلا اذا نضب الماء قال الشافعي وهو بلد ليس بالواسع الذي اذا حمي ضاقت البلاد علي اهل المواشي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولما روي الزهري حديث الصعب قال عقيبه وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حمي النقيع واما الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم فليس لاحد منهم ان يحمي لنفسه خاصة وهل يحمي لمصالح المسلمين فيه قولان للشافعي احدهما لا لظاهر قوله لا حمي الا الله ورسوله واصحهما نعم وهو قول ابي حنيفة ومالك والاكثرين لان عمر رضي الله عنهحمي السرف والربذة واولوا الحديث علي ان يحمي لنفسه كما كانوا يفعلونه في الجاهلية -----كان العزيز منهم -----------اذا انتجع بلدا متحصنا ارق----ي بكلب علي جبل او نشز ثم استعوي الكلب فوقف له من يسمع منتهي صوته بالعواء فالي حيث انتهي صوت-ه حماة لنفسه من كل ناحية ورعي-------------------- فيما سواه	998	5623579788411674870	Shamela0009851-ara1.ms2830	true	7658371794810890021	88	207	468	1074	1540	300	صلي الله عليه وسلم---- النقيع ثم فسر النقيع فقال -------------------------------------------------------------------------------------------هو بلد ليس بالواسع الذي اذا حمي ضاقت البلاد علي اهل المواشي حوله وقال وانه قليل من كثير مجاوز للقدر وهذا مختل فان الشافعي قال فانه قليل من كثير غير مجاوز للقدر وقد يتجه تصويب المزني بان نجعل مجاوز نعتا لكثير فنكسر الزاي فيقال من كثير مجاوز للقدر 5581 ثم قال الشافعي وفي حماه عني---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاح لعامة المسلمين وذكر وجه الصلاح وك---------------------------------------------------------------------------------ان للعرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الجاهلية حمي فكان الكبير منهم يحمي لنفسه اذا انتجع بلدا مخصبا فكان يوفي بكلب علي جبل او نشز ثم استعوي الكلب ووقف له من يسمع منتهي صوته ف------------حيث انتهي عواءه حماه ------من كل ناحية لنفسه وهو يرعي مع العامة فيما سواه	2830	-5402103097364460918	270	242.0	209	1026	26.3157901763916	44	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0009851-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0640	false	-7782202004712288573	36	86	173	416	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها في عدتها من طلاق زوجها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم-------- خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة قالت	640	5623579788411674870	Shamela0009851-ara1.ms4280	true	8282445715534407915	240	284	1230	1446	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة بنت قيس وهي معتدة ---اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته وقلت ان ---ابا جهم ومعاوية خطباني فقال----------------------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة قالت	4280	-5402103097364460918	180	305.5	143	251	71.71315002441406	33	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0009851-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0770	false	4171018570755875933	154	192	741	927	1468	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها ف--------------------اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم-------- خطباني فقال اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة	770	5623579788411674870	Shamela0009851-ara1.ms4280	true	8282445715534407915	240	283	1230	1441	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة بنت قيس وهي معتدة اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته وقلت ان ---ابا جهم ومعاوية خطباني فقال اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة	4280	-5402103097364460918	173	310.0	138	214	80.84111785888672	34	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0009851-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0739	false	-5521819583189117397	113	158	569	789	1510	300	للحكمين ------------------تدريان ما علي----------كما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به ابنا	739	5623579788411674870	Shamela0009851-ara1.ms4670	true	-3293422889118473853	55	99	295	514	1612	300	الحكمين بين الزوجين وقال اتدريان ما عليكما ما عليكما ان رايتما ان تفرقا ان تفرقا وان رايتما ان تجمعا ان تجمعا---- قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي فقال الزوج اما الطلاق فلا فقال علي------------- كذبت------ حتي تقر بما------ اقرت به ووجه	4670	-5402103097364460918	165	260.5	126	248	66.53225708007812	25	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0009851-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0730	false	856515187526985571	16	54	80	268	1484	300	صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولم يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الخلاءق في الاولين والاخرين	730	5623579788411674870	Shamela0009851-ara1.ms5284	true	-5149146766934611165	105	141	531	708	1528	300	صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس----------- الاولين والاخرين	5284	-5402103097364460918	176	345.0	140	188	93.61701965332031	34	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0009851-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0853	false	8095278801469352442	202	292	997	1444	1481	300	-الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي-- وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم وبنات اختها يرضعن لها من احبت ان يدخل------ من الرجال والنساء-------------------------------------------------------------------- وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن ما نري الذي امر به رسول الله صلي	853	5623579788411674870	Shamela0009851-ara1.ms5506	true	6052954616217182709	168	244	889	1276	1560	300	قالت- كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علينا وانا فضل فراجعت رسول الله في امر---------------ه فقال عليه السلام------------------------ ارضعيه خمس رضعات------------- ففعلت وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة في------------------------------------------------------------------------------------من احبت ان يدخل عليها من الرجال وكانت تري ارضاع الكبير مثبتا للحرمة في حق الناس كافة تعلقا بحديث سهلة وسالم وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن ما نري الذي امر به رسول الله الا	5506	-5402103097364460918	271	453.0	213	524	51.71755599975586	49	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0009851-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0687	false	7617036960810855858	184	211	898	1032	1487	300	ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيل--------ا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	687	5623579788411674870	Shamela0009851-ara1.ms5681	true	2376687399193855777	205	234	1051	1194	1538	300	ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل منكم قتيلا بعد هذا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	5681	-5402103097364460918	130	242.5	103	143	90.90908813476562	24	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0009851-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0687	false	7617036960810855858	183	211	891	1032	1487	300	بالامس ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	687	5623579788411674870	Shamela0009851-ara1.ms5770	true	-845713936527555690	171	199	877	1016	1536	300	قال--- ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	5770	-5402103097364460918	137	262.0	109	142	96.47887420654297	26	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0009851-ara1
