id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123510-ara1.ms0346	false	4961789179148304143	183	288	907	1397	1458	300	بن الزبير عن ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله -عليه وسلم رجلا من ال--اسد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي الم---------------------------نبر ف-----------------------قال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	346	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms02864	true	5708586341740061758	161	266	851	1346	1522	300	من الهدية عن ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله وعليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبية علي --صدقة فلما قدم قال-هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي -----------يقول هذا لكم وهذا ------لي فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء ----------الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه الا--------- هل بلغت	2864	966709047781157506	417	710.0	324	545	76.51376342773438	75	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0739	false	-5521819583189117397	88	168	451	838	1510	300	قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنه--------ومع كل واحد------ فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما علي-------كما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله -----بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم عن ابن جريج عن ابن	739	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms05184	true	-7999331382083227400	123	200	682	1058	1563	300	قال جاء رجل وامراة الي علي كرم الله تعالي وجهه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم ان ي-بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا---- قالت المراة رضيت بكتاب الله تعاليبما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به واخرج --------------------------------ابن جرير عن ابن	5184	966709047781157506	333	607.5	262	413	80.6295394897461	64	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0822	false	6945646557960869011	109	139	541	693	1475	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة ي--------------خطب اليها المراة من اهلها فتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقدة النكاح	822	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms05801	true	-3312532624144732209	163	196	816	981	1517	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة رضي الله عنها تخطب اليها المراة من اهلها فتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقد- النكاح	5801	966709047781157506	150	282.5	120	166	90.36144256591797	28	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0653	false	8462780153125747955	3	59	14	283	1541	300	مطرف عن-------------- الشعبي ع-----------------------------------ن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله تعالي عبدا فهما في كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم بكافر وفي	653	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms07088	true	-7136641858245493760	73	134	348	638	1458	300	مطرف بن طريف قال سمعت الشعبي يقول اخبرني ابو جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب---------------------------- هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله------ عبدا فهما في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وقد	7088	966709047781157506	226	392.5	177	325	69.53845977783203	43	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0316	false	-9169436380363449659	247	279	1207	1353	1454	300	عمر قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر رضي الله عنهحتي قبض ثم عمل به عمر بن -----	316	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms11962	true	-8309988405676102365	68	99	343	482	1495	300	عنه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي ------------قبض ثم عمل به عمر حتي قبض	11962	966709047781157506	127	241.5	98	151	84.10595703125	26	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0993	false	-976791240268469705	128	216	672	1106	1568	300	فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فيها صلي الله عليه وسلم اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيص-----------ة لا تحل المسالة الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها-------- ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان قد اصابت فلانا فاقة فحلت له ال-صدقة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سوي ذلك من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها	993	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms12062	true	5205709359929658549	0	91	0	442	1458	300	فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فقال------------------- اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل-------- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ل--قد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن-- من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها	12062	966709047781157506	380	654.0	301	483	78.6749496459961	70	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0247	false	-3038624983224766181	9	70	42	346	1497	300	الحمد لله نستعينه ونستغفره ونستهديه ونستنصره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي حتي يفء الي امر الله ابنا الربيع ابنا الشافعي	247	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms12757	true	-2498395727162116480	161	216	889	1164	1591	300	الحمد لله نستعينه ونستغفره ونستهديه ونستنصره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد---------------- ان محمدا عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي حتي يفء الي امر الله رواه------------ الشافعي	12757	966709047781157506	266	510.5	212	304	87.5	52	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0435	false	-1176131319758059203	177	291	855	1437	1480	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان----- اذا راي البيت رفع يديه وقال ال----لهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و--اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج قال حدثت عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ترفع الايدي في الصلاة واذا راي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان حين نظر الي البيت يقول اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	435	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms13086	true	-840837788686781969	87	141	492	772	1591	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا راي البيت اي الكعبة المعظمة اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمر- تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا وروي ان عمر رضي الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه كان اذا نظر الي البيت -قال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	13086	966709047781157506	226	387.0	180	593	38.111297607421875	37	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0133	false	8516121963871439596	206	248	1038	1255	1525	300	معاوية قدم ----المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا -خفض واذا رفع ف--------ناداه ق 64 ب المهاجرون حين سلم والانصار يا معاوية اسرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت ف--------صلي بهم	133	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms13221	true	4996650302544959178	253	292	1361	1578	1617	300	معاوية بالناس بالمدينة صلاة جهر فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر في الخفض وال--رفع فلما فرغ ناداه------- المهاجرون-------- والانصار يا معاوية نقضت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت و----رفعت فكان اذا صلي بهم	13221	966709047781157506	169	258.5	137	238	71.0083999633789	22	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0227	false	-6588469174872636612	151	266	764	1340	1516	300	الساءب بن يزيد ان الاذان --------------------------------------------كان------------------ اوله للجمعة حين يجلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان خلافة عثمان كثر الناس فامر عثمان باذان ثان واذن به فثبت الامر علي ذلك وكان عطاء ينكر ان يكون احدثه عثمان ويقول احدثه معاوية والله اعلم AUTO الشرح هذا حديثا صحيح اخرجه البخاري عن ادم عن ابن ابي ذءب عن الزهري وقال فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء وايضا رواه عن ابي نعيم عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن الزهري عن الساءب ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم الا مءذن واحد	227	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms13310	true	1573497313838362921	190	242	1018	1292	1630	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه فيما رواه عنه البخاري وابو داود والنساءي كان النداء يوم الجمعة اوله اذا --------جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر فلما ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلمغير- مءذن واحد	13310	966709047781157506	195	328.0	157	638	30.56426239013672	33	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0968	false	-8530126234202834196	0	23	0	115	1518	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	968	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms13540	true	-4773247926348849707	178	201	926	1041	1591	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	13540	966709047781157506	115	230.0	92	115	100.0	23	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0653	false	8462780153125747955	2	57	11	273	1541	300	عن مطرف عن-------------- الشعبي ع-----------------------------------ن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله تعالي عبدا فهما في كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و-لا يقتل ------مسلم	653	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms14121	true	-6967523113429918463	114	174	585	873	1469	300	عن مطرف بن طريف قال سمعت الشعبي يقول اخبرني ابو جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب---------------------------- هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله------ عبدا فهما في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير والا يقتل كافر بمسلم	14121	966709047781157506	222	385.0	174	322	68.94409942626953	42	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0022	false	-3794749794744201106	185	278	941	1388	1490	300	عن ابن عمر ان رجلا مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه الرجل فرد عليه السلام فلما جاوزه ناداه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما حملني علي الرد عليك خشي-ة ان تذهب--------- فتقول اني سلمت علي -----رسول الله---------- فلم يرد علي فاذا رايتني علي هذه الحال- فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا ارد عليك السلام ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي- حتي	22	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms16069	true	-3986064476589169236	158	233	775	1117	1464	300	عن ابن عمر ان رجلا مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه------ فرد عليه و-------------------------------------------------قال انما حملني علي الرد عليك مخافة ان تذهب الي قومك فتقول اني سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد علي فاذا رايتني علي هذه الحالة فلا تسلمن--- فانك ان سلمت لم ارد عليك ورو---------------------------ي ابن جرير ع------------ن------------------------- ابي ---جهم انه سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول----------- فلم يرد عليه حتي	16069	966709047781157506	274	402.0	209	479	57.20250701904297	51	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0948	false	-1397035821423068195	125	181	645	920	1516	300	ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات -لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	948	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms16175	true	5190479657156513433	55	111	308	584	1643	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	16175	966709047781157506	274	542.0	218	276	99.27536010742188	54	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0412	false	908031924448259386	224	250	1092	1227	1501	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا	412	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms17279	true	-1576741327903795585	163	187	894	1021	1602	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها واذا	17279	966709047781157506	126	238.0	102	135	93.33333587646484	21	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0088	false	-7811606506923138060	48	79	249	403	1499	300	انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل في السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء حين يغيب الشفق	88	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms17457	true	-2929896537120401052	146	177	691	846	1460	300	انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق	17457	966709047781157506	152	297.0	121	155	98.06451416015625	29	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0099	false	2182692902643791933	187	272	970	1384	1518	300	الشافعي ابنا سفيان ---بن عيينة عن ابن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ابي ذءب الاسدي قال خرجنا مع ابن عمر الي الحمي فغربت الشمس فهبنا ان نقول انزل فصل ف--------لما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاثا ثم سلم فصلي ركعتين ثم سلم ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فعل AUTO الشرح ابو الطفيل عامر بن واثلة ويقال عمرو بن واثلةبن عبد الله بن عمرو بن جحش الليثي المكي راي النبي صلي الله عليه وسلم	99	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms17457	true	-2929896537120401052	23	99	110	477	1460	300	الشافعي وابي نعيم عن ابن عيينة عن ا----بي نجيح عن اسماعيل بن---- الرحمن بن ذءيب قال صحبت ابن-------------- عمر فلما غا------بت الشمس -هبنا ان نقول له قم الي الصلاة فلما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاث ركعات و------ركعتين------- ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل حديث انس في جمع التقديم واما حديث انس ففي الصحيحين عن ابن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	17457	966709047781157506	170	115.0	136	563	30.19538116455078	26	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0177	false	-207016009736705238	45	110	235	533	1479	300	ابي يحيي عن--- حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس ----------عن كريب عن ابن ع------------باس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر------------- كان اذا زالت له الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سار قبل ان تزول الشمس اخر الظه------------ر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر قال واحسبه قال في--------------------- المغرب	177	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms17509	true	3813255235427438427	20	92	100	426	1411	300	ابن جريج حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة وعن كريب عن ابن عباس ان ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعص-------------------ر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حان--------------------ت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب	17509	966709047781157506	209	303.0	158	369	56.639564514160156	38	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0576	false	6112798427229166213	196	285	978	1416	1484	300	عن خالد بن الوليد او عن ابن عباس وخالد بن المغيرة انهما دخلا مع--------- النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبر-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا-- هو ضب يا رسول الله فرفع رسول اللهصلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	576	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms17784	true	8368813135293689635	147	233	795	1211	1586	300	عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع---------------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	17784	966709047781157506	349	626.0	275	455	76.70330047607422	67	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0453	false	-3367244296972519805	130	183	663	924	1529	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر-------------------------------------------------------------------------------- امن البيت هو قال نعم قلت فل----م لم يدخلوه ال---بيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد-- بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر	453	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms17822	true	-3660621344501266971	221	289	1146	1490	1543	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر هو بالفتح الجدار بالكسر والمراد به الحجر وقد ورد الحديث في غيرهما بهذين اللفظين امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الجدر	17822	966709047781157506	252	467.0	200	350	72.0	48	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0969	false	-2636475855059002081	0	43	0	206	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعران-------------ة حيث قسم غناءم في ذي القعدة وعمرة مع حجته	969	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms17889	true	2619921738016234648	247	291	1211	1421	1473	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة من الحديبية في ذي العقدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في ذي القعدة حيث قسم غناءم حنين وعم--------رة مع حجته	17889	966709047781157506	187	353.5	147	219	85.38813018798828	36	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0539	false	-1985403104693214699	253	287	1236	1406	1464	300	سفيان--------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر----------- قلت فما شان عاءشة كانت تتم الصلاة قال انها تاولت -ما تاول عثمان	539	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms17892	true	-858747098444873857	221	259	1096	1287	1487	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر قال الزهري قلت فما شان عاءشة كانت تتم الصلاة قال انها تاولت كما تاول عثمان	17892	966709047781157506	170	317.0	136	191	89.00523376464844	33	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0484	false	-6683781573419547622	208	283	1008	1384	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معناه AUTO الشرح حديث ابي رافع قد سبق في كتاب الزكاة مختصرا وحديث ابي----------------- هريرة مثله في المعني وهو ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم--- اصحابه به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه -قالوا لا نجد الا افضل من سنه ق-ال اشتروه فاعطوه اياه فان خياركم احسنكم قضاء --اخر-جه البخاري عن ابي	484	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms18042	true	-708764276071451359	117	191	606	969	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم من كان اقترض منه بعيرا بسن فوق سن بعيره كما في الصحيحين ولو كان ذلك مشروطا لكان ربا قال ابو هريرة -كما في البخاري--- ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم به اصحا---به فقال----------------------------- دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه فقالوا لا نجد الا افضل من سنه فقال اشتروا فاعطوه اياه فان خي-ركم احسنكم قضاء وما رواه ال-حارث عن علي	18042	966709047781157506	250	376.5	195	401	62.344139099121094	41	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0348	false	5971481726288610376	133	293	679	1446	1477	300	مالك بن انس--- عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان ---------------------في الظهر ناقة عمياء فقال امن نعم الجزية ام من نعم الصدقة فقال اسلم من نعم الجزية وقال ان عليها ميسم الجزية AUTO الشرح اسلم والد زيد هو ابو خالد مولي عمر بن الخطاب من سبي اليمن اشتراه عمر رضي الله عنهبمكة سنة احدي عشرة وقد بعثه ابو بكر ليقيم للناس الحج روي عنه القاسم بن محمد وابنه زيد توفي وهو ابن اربع عشرة وماءة سنة وصلي عليه مروان ابن الحكم واختصر الشافعي الاثر في هذا الموضع وتمامه ما ذكره في الام في كتاب قسم الصدقات بهذا الاسناد وهو ان اسلم قال لعمر ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ندفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال---- يقطرونها بالابل -----قلت كيف تاكل من الارض---- فقال عمر امن نعم الجزية--- ام من نعم الصدقة قال قلت لا بل من نعم الجزية فقال---- اردتم------ اكلها فقلت ان عليها ميسم الجزية	348	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms18086	true	8045650831509904333	113	182	546	872	1433	300	مالك في الموطا عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان في الظهر ناقة عمياء ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت -هي عمياء فقال عمر يقطرونها بالابل قال فقلت كيف تاكل من الارض قال فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة ---فقلت------ من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليهم -وسم الجزية	18086	966709047781157506	268	203.0	209	817	32.80293655395508	50	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0349	false	-2641474911812648265	108	130	540	648	1465	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	349	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms18086	true	8045650831509904333	75	97	359	467	1433	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	18086	966709047781157506	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0855	false	6735787232033550037	121	197	570	934	1434	300	عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاصاب ارضا بخ------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر-- به -قال------------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر رضي الله عنهانه لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها---------------------------------------------------------- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان	855	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms18300	true	-2733798141230094274	221	300	1189	1556	1556	300	عمر ان عمر ----------------------اصاب ارضا من ارض خيبر ف-------------------------------------------قال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به فقال صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان--------- لا تباع ولا توهب ولا تورث ولفظ الشيخين انه لا يباع اصلها زاد مسلم ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان-	18300	966709047781157506	268	441.5	209	450	59.55555725097656	49	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0484	false	-6683781573419547622	130	279	628	1363	1455	300	صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------------ال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من ابل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله لم اجد في الابل الا جملا خيار-ا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء ا---------------------بنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معناه AUTO الشرح حديث ابي رافع قد سبق في كتاب الزكاة مختصرا وحديث ابي هريرة مثله في المعني وهو ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم--- اصحابه به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه قالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خياركم احسنكم قضاء	484	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms19031	true	3409067989486502770	105	216	530	1096	1516	300	صلي الله عليه وسلم اعطاء الزيادة في قرض الحيوان كما في حديث ابي رافع قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من---- الصدقة قال ابو رافع فامر لي---------------------------- ان اقضي الرجل بكره فقلت لا------------- اجد ---------الا جملا خياريا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء اخرجه مالك ومسلم والاربعة وكما في حديث -----------------------------------------------------------------ابي هريرة اخرجه الشيخان والترمذي--------------------------------------------------------------- مختصرا ومطولا---------------------------- ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم به اصحا---به فقال----------------------------- دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه قالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خي-ركم احسنكم قضاء	19031	966709047781157506	444	719.0	353	810	54.814815521240234	78	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0485	false	6236905880816693349	112	148	562	738	1516	300	قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله فاستسلف له رسول الله صلي الله عليه وسلم شطر وسن فاعطاه اياه فجاء الرجل يتقاضاه فاعطاه وسقا وقال نصف لك قضاء ونصف لك ناءل من عندي	485	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms19032	true	917188798335757572	82	118	428	603	1491	300	قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم بسلف- فاستسلف له رسول الله صلي الله عليه وسلم شطر وسق فاعطاه اياه فجاء الرجل يتقاضاه فاعطاه وسقا وقال نصف لك قضاء ونصف لك ناءل من عندي	19032	966709047781157506	171	336.0	135	176	97.15908813476562	34	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0733	false	-7484801909719168523	70	95	341	470	1516	300	في المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها----------------------------------------- فيريد ان يطل-قها و--يتزوج غيرها فتقول --------لا تطلقني وامسكني و-----انت في حل من النفقة علي والقسمة لي	733	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms20194	true	8876344771642750750	80	118	414	596	1585	300	هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها اي من معاشرتها لكبر سن او مرض او غير ذلك فيريد ----طلاقها او يتزوج غيرها فتقول امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي	20194	966709047781157506	115	181.5	91	186	61.82795715332031	19	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0838	false	3344218559386031234	0	202	0	962	1448	300	عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب د---خلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---------- ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وس--معت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا -قد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر ب--ها سنة ثم تءتي بدابة- حمار او شاة او طير فتقبص به فقلما تقبص بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فتر--مي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال	838	5623579788411674870	Shamela0006947-ara1.ms20328	true	6670367629701454691	32	201	151	968	1494	300	عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا -قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب--- حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر الحديث او ذكرت نحوه و-------------------------------------قالت الراوية سمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحلها فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا ثم ---------------قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحو---------------------------------------------------ل -قالت زينب كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه----------------------ا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بحيوان حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة ثم ترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال	20328	966709047781157506	740	1302.5	580	996	74.29718780517578	134	Sham19Y0123510-ara1	Shamela0006947-ara1