id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123510-ara1.ms0178	true	4263827051125848657	151	245	756	1216	1491	300	صلي الله عليه وسلم كما رواه ابن عباس AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة العصر فاتي المءذن------------ ابا بكر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم ابو بكر و----------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكثر الناس التص---------------------------------فيق وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت--- فرفع ابو بكر	178	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms200	false	4272972286440309502	206	300	988	1430	1430	300	صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وحانت الصلاة وجاء بلال الي ابي بكر فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر فكبر للناس وحده وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف واخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر-	200	8865053892525319326	229	356.0	180	626	36.58147048950195	43	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0232	true	5379036296615640165	171	247	835	1200	1486	300	عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق-- له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منه----------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	232	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms169	false	-7774187444887232891	0	80	0	380	1436	300	عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوف-د اذا قدموا عليك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق ب له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	169	8865053892525319326	361	689.5	285	382	94.50261688232422	70	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0346	true	4961789179148304143	178	288	883	1397	1458	300	سفيان ---------عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي----- فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر ف------------قال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه ف---ينظر -يهدي اليه ام لا-- والذي نفسي---- بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة- ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	346	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms163	false	-7878256606624131210	113	226	548	1065	1411	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة ----------عن ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال --عامل ابعثه---------------- فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه او بيت امه حتي ينظر ايهدي اليه ام لا ب والذي نفس محمد بيده لا ينال احد منكم شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه-------- بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال --لهم هل بلغت	163	8865053892525319326	439	745.0	338	556	78.95683288574219	81	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0475	true	-5958925411446146062	153	274	815	1421	1542	300	الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فاذا خير احدهما الاخر وتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ويروي انه صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما للاخر اختر وقوله او يكون بيعهما عن خيار فسر بهذا ايضا وقيل المعني ان يخير احدهما الاخر فيقول له اختر فيقول اخترت يعنياستدامة البيع وقول ابن عيينة----------------------------------------------- عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر يريد بمثل ما قدمنا واللفظ في رواية ابن دينار ما ذكرناه وقوله كل بيعين لا بيع بينهما	475	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms006	false	-2358124348652100792	108	194	537	955	1468	300	الليث------- عن نافع عن ابن عمر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان- خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع رواه عن قتيبة _حاشية 14 باب اذا كان الباءع-------------------------------------------------------------- بالخيار------------- هل يجوز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البيع 19 حدثنا فاروق حدثنا ابو مسلم حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ كل بيعين لا بيع بينهما	6	8865053892525319326	270	418.0	206	658	41.0334358215332	50	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0484	true	-6683781573419547622	243	284	1182	1391	1455	300	له فهم--- اصحابه به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه قالوا لا نجد ال----ا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خياركم احسنكم قضاء اخرجه البخاري عن ابي الوليد -	484	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms093	false	-5520626710104228315	0	38	0	185	1427	300	له فهم به اصحا---به فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اقضوه ف---------------قالوا لا نجد الا سنا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خي-ركم احسنكم قضاء رواه--------- عن ابي الوليد _	93	8865053892525319326	154	242.5	121	217	70.96774291992188	28	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0484	true	-6683781573419547622	152	259	737	1259	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سفيان الثور-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي --------عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معناه AUTO الشرح حديث ابي رافع قد سبق في كتاب الزكاة مختصرا وحديث ابي هريرة مثله في المعني وهو ان رجلا تقاضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاغلظ له- فهم--- اصحابه به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا	484	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms096	false	-5859155692218657045	80	175	384	847	1414	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم مطل الغني ظلم رواه عن مسدد عن عبد الاعلي _حاشية 13 باب لصاحب الحق مقال ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لي الواجد يحل عرضه وعقوبته قال سفيان عرضه يقول مطلني وعقوبته الحبس ب 290 حدثنا ابو اسحاق بن حمزة حدثني ابو بكر بن الجعد حدثنا القواريري حدثنا يحيي عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا --اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ لهم فهم به اصحا---به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا	96	8865053892525319326	163	35.5	126	814	20.02457046508789	29	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0488	true	-2202708570575783878	0	47	0	217	1485	300	وهو رجل من ازد شنوءة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلب--------------------------ا نقص من عمله كل يوم قيراطان قالوا انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد	488	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms071	false	5450518117034044523	245	298	1132	1373	1380	300	وهو رجل من ازد شنوءة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراطان قال-- انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد	71	8865053892525319326	215	415.5	168	243	88.47736358642578	45	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0594	true	5819349654602701322	154	184	788	929	1498	300	فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت مثل هذا فقال لا------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه	594	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms160	false	69819613929896830	0	31	0	147	1431	300	فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت مثل هذا فقال لا والله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه	160	8865053892525319326	141	274.5	111	147	95.91836547851562	29	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0596	true	-7864809786731634722	148	300	721	1464	1464	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم -عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في-- الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن-	596	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms021	false	2735752984116664954	132	275	645	1340	1456	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق-----الت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت---- عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم اعددتها ويكون ولاءك لي----- فذهبت------ الي اهلها فابوا ذلك ----------عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فسالها------------------------- فاخبرته عاءشة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق -انما الولاء لمن	21	8865053892525319326	667	1210.0	529	761	87.64783477783203	125	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0596	true	-7864809786731634722	148	300	721	1464	1464	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها----------------------- فجاءت من عند اهله--ا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن-	596	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms216	false	-6906310689180276685	37	190	175	916	1451	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت---- عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي----- فذهبت بريرة الي اهلها فقالت ذلك لهم فابوا عليها الا ان يكون لهم الولاء فجاءت من عند اهلها ا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء -----سمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها------------------------- فاخبرته عاءشة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن	216	8865053892525319326	690	1271.5	548	786	87.78626251220703	130	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0597	true	8179190760190687367	89	156	438	780	1524	300	قتيبة عن----------- الليث -------عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة------------------ ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عن ك-تابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بر----يرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	597	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms150	false	-6683005001896339979	215	296	1081	1489	1505	300	قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عرو---------ة ان عاءشة ب اخبرته ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	150	8865053892525319326	327	601.5	263	417	78.41726684570312	57	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0597	true	8179190760190687367	91	161	447	802	1524	300	الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة---------------- ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عن ك-تابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بر----يرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون----- لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق وقولها ان احب اهلك ان	597	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms211	false	7632521870465940584	86	158	401	765	1459	300	الليث عن ابن شهاب عن عرو---------ة ان عاءشة اخبرته ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت في كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ولكن ولاءك لنا------ فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق -رواه- عن عبد الله بن	211	8865053892525319326	311	545.5	246	386	80.5699462890625	53	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0597	true	8179190760190687367	198	261	990	1310	1524	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي وهذا النظم يحتاج الي تاويل وتكلف والاحسن ان تطوع فعلت وكذلك هو في بعض الروايات ويروي ان اعدها لك عددتها وهو واضح واحتج بالحديث من جوز بيع المكاتب وبه قال مالك فان بريرة كانت مكاتبة وقد --------------------------------------------جاءت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة تستعين بها في كتابتها ثم انها اشترتها وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خذيها	597	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms216	false	-6906310689180276685	64	131	307	636	1451	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فذهبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريرة الي اهلها فقالت ذلك لهم فابوا عليها الا ان يكون لهم الولاء فجاءت من عند اهلها ا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء سمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته ع-----------------------------------------اءشة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خذيها	216	8865053892525319326	94	115.5	73	528	17.803030014038086	16	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0638	true	274313386384821707	241	300	1188	1480	1480	300	ابي حازم عن--- عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كنت يوما جالسا مع وهي- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم قال فابصر القوم حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به ف------------------التفت فابصرته فقمت الي --فرسي فاسرجته-	638	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms154	false	-5506472390850617760	74	134	372	680	1481	300	ابو حازم حدثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم---- فابصروا---- حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يوذنوني واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس- فاسرجته	154	8865053892525319326	271	484.0	216	317	85.48896026611328	49	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0639	true	6622317244833609411	0	61	0	319	1517	300	ثم ركبته ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا--------- لا نعينك عليه بشء فنزلت فاخذتهما ور--كبت فشددت عليه فقتل------ته ثم جءت به اجره--- فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركت- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء قلت نعم فناولته العضد فاكل----------ها وهو محرم	639	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms154	false	-5506472390850617760	134	202	680	1029	1481	300	ثم ركبت- ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء قلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محرم	154	8865053892525319326	305	568.0	245	350	87.14286041259766	53	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0644	true	-5889124126540713528	0	45	0	207	1462	300	رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي شبها بينا------------------------ بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	644	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms103	false	-8874971624214300288	161	209	758	981	1428	300	رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت---- ان انظر---- ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبهه بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	103	8865053892525319326	190	350.0	147	231	82.25108337402344	40	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0652	true	1256700347378131249	37	86	187	427	1443	300	ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في التم-ر السنة والسنتين والثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلف فليسلف--- في كيل معلوم وززن معلوم واجل معلوم او الي اجل معلوم	652	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms045	false	-6531909568312578026	0	45	0	223	1487	300	ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار -------السنتين والثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلفوا في الثمار في كيل معلوم ووزن مع-----------لوم--- الي اجل معلوم	45	8865053892525319326	207	380.5	163	244	84.83606719970703	38	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0663	true	-5222402366598089102	50	148	270	750	1515	300	اب-----نا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته------------- وابو بكر -----رضي الله عنه عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص ب---الباب ينتظر ان يءذن له فنادي----------- يا ابا بكر الا تسمع---- ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	663	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms178	false	-8447246796445158798	23	120	106	580	1455	300	ابي حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت---------- جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير -انما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر عند رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص علي الباب ينتظر ان يءذن له فسمع كلامهما قال يا ابا بكر الا تسمع هذه ما تجهر ب----ه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	178	8865053892525319326	421	742.5	332	521	80.80614471435547	79	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0667	true	9036488943757055947	1	46	3	213	1395	300	عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كان بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه فان كان موسرا فانه يقوم عليه باعلي القيمة او---- قيمة عدل ليست بوكس ولا شطط ثم يغرم لهذا-- حصته	667	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms138	false	-4803673803160609569	37	82	177	386	1386	300	عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كان بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه فان كان موسرا فانه يقوم عليه باعلي القيمة او قال قيمة لا -------وكس ولا شطط ثم يقوم لصاحبه حصته	138	8865053892525319326	195	362.5	152	216	90.27777862548828	39	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0690	true	9177822298686041047	165	248	892	1290	1548	300	ابن جريج اظنه عن ع----طاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن يعلي بن امية قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة قال وكان يعلي يقول وكانت تلك الغزوة اوثق عم--لي في نفسي قال عطاء قال صفوان قال يعلي كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر-- فانتزع المعضوض يده من في العاض فذهبت احدي ثنيتيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-- فاهدر ثنيته قال عطاء فحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيك تقضمها	690	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms048	false	-7414976705431008541	238	299	1189	1490	1493	300	ابن جريج قالا اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن يعلي بن امية قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة وكان من---------------------- اوثق اعمالي في نفسي و---------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق ال------------ي النبي صلي الله عليه وسلم ب فاهدر ثنيته و----------------------قال اف------------------------يدع يده في فيك تقضمها	48	8865053892525319326	227	335.0	174	408	55.63725662231445	42	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0706	true	-3599716620012244638	163	297	818	1471	1486	300	عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم-------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اه-----------------------------------لها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في-- الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشروط---ه اوثق فانما الولاء لمن اعتق	706	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms021	false	2735752984116664954	131	276	642	1345	1456	300	عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق-----الت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت---- عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم اعددتها ويكون ولاءك لي----- فذهبت------ الي اهلها فابوا ذلك عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط -قضاء الله احق وشرط الله اوثق -انما الولاء لمن اعتق	21	8865053892525319326	616	1117.5	488	735	83.80952453613281	116	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0706	true	-3599716620012244638	164	297	821	1471	1486	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهله----------------------------------------------------------------------ا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشروط---ه اوثق فانما الولاء لمن اعتق	706	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms216	false	-6906310689180276685	37	191	175	921	1451	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت---- عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي----- فذهبت بريرة الي اهلها فقالت ذلك لهم فابوا عليها الا ان يكون لهم الولاء فجاءت من عند اهلها ا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء -----سمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط -قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	216	8865053892525319326	627	1157.5	497	764	82.06806182861328	118	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0726	true	-3037456672593527044	0	38	0	175	1501	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا- في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا	726	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms193	false	-6163788105402972508	261	300	1265	1444	1444	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم البينة والا حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا-	193	8865053892525319326	165	304.5	129	181	91.16021728515625	34	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0733	true	-7484801909719168523	46	95	227	470	1516	300	ابي معاوية عن--- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت في قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا انزلت في المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد ان يطلقه--ا ويتزوج غيرها فتقول -----------لا تطلقني وامسكني وانت في حل من النفقة علي والقسمة لي	733	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms202	false	-34027773816116634	123	167	608	827	1462	300	ابو معاوية حدثنا هشام-------- عن ابيه عن عاءشة---------- في قوله------ وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت---- المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد ان يطلقها ا ويتزوج غيرها فتقول له امسكني ولا تطلقني-------- وانت في حل من النفقة---- والقسمة لي	202	8865053892525319326	196	323.5	155	259	75.67567443847656	36	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0825	true	-7052170142635571691	127	224	660	1135	1508	300	عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قال وابو بكر عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص ب---الباب ينتظر ان يءذن له فنادي----------- يا ابا بكر الا تسمع---- ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	825	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms178	false	-8447246796445158798	26	120	122	580	1455	300	عن الزهري --عن عروة عن عاءشة قالت----------------------------------- جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير -انما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك---- وابو بكر عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص علي الباب ينتظر ان يءذن له فسمع كلامهما قال يا ابا بكر الا تسمع هذه ما تجهر ب----ه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	178	8865053892525319326	404	694.0	318	508	79.52755737304688	73	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0850	true	-7965047656280811985	202	289	1071	1490	1552	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاع-----------ة فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةيدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	850	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms180	false	-2953510499721118788	181	272	868	1302	1435	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	180	8865053892525319326	415	805.0	328	435	95.40229797363281	83	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0855	true	6735787232033550037	106	167	506	788	1434	300	محمد بن المثني عن ا----------بن ابي عدي عن ا---بن عون قال انباني نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاصاب---- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ي-ستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها	855	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms224	false	5951493379771936176	246	300	1202	1461	1461	300	محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ابن عون عن-------- نافع عن ابن عمر قال -------------------------اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فيها فقال يا رسول الله---- اصبت مالا بخيبر لم اصب----- قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها-	224	8865053892525319326	212	333.0	164	302	70.19867706298828	40	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0855	true	6735787232033550037	114	218	539	1038	1434	300	ابن عون قال انباني نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-----------------اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ي-ستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر----- لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه- فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر رضي الله عنهانه لا تباع------ ولا توهب ولا تورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل و---الضيف لا جناح علي من وليها-- ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غي------ر متمول و في بعض الروايات قال ابن عون فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	855	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms239	false	-8432813839318863459	109	207	548	1013	1465	300	ابن عون عن-------- نافع عن ابن عمر قال -------------------------اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر واني لم اصب مالا قط هو انفس عندي منها فما تري قا----ل ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر---------------- لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث فتصدق بها في الفقراء و---القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل وفي الضيف لا جناح علي من وليها ب ان ياكل----- بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول فيه ق--------------ال ابن عون فذكرت هذا لمحمد ف---قال غير متاثل مالا	239	8865053892525319326	380	629.5	297	543	69.98158264160156	66	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0900	true	-2235477158550484451	93	240	473	1171	1453	300	الله عليه وسلم عام------------- احد وانا ابن اربع عشرة سنة فرد----ني ثم عرضت عليه عا-----------م الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فحدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال هذا فرق بين المقاتلة والذرية وكتب ان يفرض لابن خمس عشرة سنة في المقاتلة ومن لم يبلغها في الذرية AUTO الشرح الحديث مخرج في الصحيحين من طرق منها رواية البخاري عن عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع وفيها قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو اذ ذاك خليفة فحدثت هذا الحديث فقال ان هذا الحد بين الصغير والكبير ثم كتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة سنة وما كان----- دون ذلك ان يجعلوه في العيال ومنها رواية مسلم عن ابي------------------------------------------------------------- بكر بن -ابي شيبة عن عبد الله بن ادريس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال عرضت علي------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يوم	900	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms192	false	1441720549346300366	0	112	0	524	1452	300	الله عليه وسلم في الغلمان يوم ب احد وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني ثم عرضت عليه في الغلمان يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فحدثت-----------ه عمر بن عبد الع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيز وهو يومءذ- خليفة ف-----------------قال ان هذا لفصل بين الصغير والكبير ثم كتب الي عماله ان افرضوا ل---ابن خمس عشرة سنة ومن اتي عليه دون ذلك فا--جعلوه في العيال------ روا------ه عن عبيد الله بن سعيد عن ابي اسامة عن عبيد الله _حاشية 543 حدثنا ابو بكر بن مالك --حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي حدثنا سفيان عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال	192	8865053892525319326	310	425.5	234	830	37.349395751953125	55	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0917	true	-1671881368889190569	68	118	350	601	1505	300	فقالت عاءشة ان احب اهلك ان ا--صب لهم ثمنك صبة واحدة واعتقك--------------- فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فقالوا لا الا ان يكون------ ولاءك لنا قال مالك قال يحيي زعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول ا---------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ---------------فقال لا يمنعك ذلك فاشتريها ف-------------اعتقيها------------------- فانما الولاء لمن اعتق	917	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms151	false	5282537479195085470	172	238	841	1195	1478	300	فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عد-----ة واحدة واعتقك ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي -------اهلها فقالوا لا الا ان يكون لهم الولاء فجاءتني ورسول الله في البيت فقالت فيما بيني وبينها فقالت لاها الله اذن ورفعت صوتي وانتهرتها فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	151	8865053892525319326	157	203.0	123	366	42.896175384521484	21	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0917	true	-1671881368889190569	53	118	279	601	1505	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اصب لهم---- ثمنك صبة واحدة واعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك قال يحيي -زعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فاشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	917	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms152	false	7044608745308732937	76	137	348	651	1498	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة--------------- ان بريرة جاءت تستعين عاءشة فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اصب لهم عنك ثمنك صبة واحدة واعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا ---------قال يحيي فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فاشتريها واعتقيها وانما الولاء لمن اعتق	152	8865053892525319326	296	563.5	236	327	90.5198745727539	56	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1001	true	302562307393941215	113	197	560	960	1467	300	بن محمد ومسلم عن عمرو الناقد بروايتهما عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة قال اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف علي يمين ----------------علي مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف علي يمين بعد صلاة العصر انه اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل منع فضل ما----ء فان الله تعالي يقول اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1001	5623579788411674870	ShamAY0038083-ara1.ms086	false	-4635998634462946247	128	193	617	925	1416	300	بن محمد-------------- الناقد حدثنا------- سفيان عن ع---------مرو بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة---- اراه يرفعه --------------------------قال ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر علي مال مسلم ليقتطعه ورجل حلف اعطي -----------------------------سلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل منع فضل ما عنده قال الله----------- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	86	8865053892525319326	266	423.0	207	420	63.33333206176758	51	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0038083-ara1