id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123510-ara1.ms0567	false	8212439953893449522	2	44	12	215	1433	300	الشافعي اب-نا مسلم بن خالد عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا وفي هذا الحديث بقلال هجر ق-ال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلة تسع- قربتين	567	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms023	true	-5633265498298682144	111	192	537	916	1470	300	الشافعي حدثنا مسلم بن خالد عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر وقال ابن جريج اخبرني محمد ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر قال فاظن ان كل قلة تاخذ قربتين	23	1240324022070275016	168	291.5	131	379	44.32717514038086	32	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0569	false	3251132480026461056	40	136	180	613	1463	300	عن مسلم عن ابن جريج باسناد لم يحضره وبينا-------------------------------------------------------------------------- في اول الكتاب ان ذلك الاسناد هو ما روي ابن جريج عن محمد ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر ويروي عن محمد انه قال فرايت قلال هجر فاظ---ن كل قلة تاخذ قربتين ومحمد الذي روي عنه ابن جريج فيما روي عن ابي احمد الحافظ هو محمد بن يحيي يحدث عن يحيي بن ابي كثير ويحيي بن عقيل	569	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms023	true	-5633265498298682144	114	210	556	992	1470	300	بن خالد عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر وقال ابن جريج اخبرني محم----------د ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر قال--------------------------------- فاظن ان كل قلة تاخذ قربتين قال ابن عدي محمد هذا -----------------------------------هو محمد بن يحيي يحدث عن يحيي بن ابي كثير ويحيي بن عقيل	23	1240324022070275016	279	481.5	213	515	54.17475891113281	56	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0030	false	-4792881699960796369	32	82	148	395	1432	300	قال ------تدرون من بسرة بنت صفوان هي جدة عبد الملك بن مروان ام امه فاعرفوها و------عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي انه وصفها بسبق الاسلام وقدم الهجرة ويذكر انها ممن بايعت النبي صلي الله عليه وسلم وسليمان بن عمرو ومحمد بن عبد الله من شيوخ الشافعي رضي الله عنه وهو محمد بن عبد الله	30	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms057	true	-5076906501146843513	94	177	471	875	1431	300	قال مالك اتدرون من بسرة بنت صفوان هي جدة عبد الملك بن مروان ام امه فاعرفوها وقال مصعب الزبيري هي بنت صفوان بن نوفل من المبايعات وورقة بن نوفل عمها وقد ظلم من تكلم في بسرة وتعدي وفي الموطا في حديثها من رواية ابن بكير اذا مس احدكم ذكره فليتوضا وضوءه للصلاة وفيه حديث ابي هريرة يرفعه اذا افضي احدكم بيده الي ذكره ليس بينه وبينه شء فليتوضا رواه الشافعي عن سل--------------------------------------------------------------------------------مان بن عمرو ومحمد بن عبد ال-------------------------له عن----- يزيد بن عبد الله	57	1240324022070275016	129	199.0	100	514	25.09727668762207	23	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0616	false	-1696291351510392074	133	166	645	812	1464	300	مالك---------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة ---وال------------نبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة	616	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms153	true	6603716171187215854	109	147	559	751	1497	300	مالك في الموطا عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة	153	1240324022070275016	163	296.5	130	192	84.89583587646484	32	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0638	false	274313386384821707	149	222	735	1081	1480	300	مسلم في الصحيح- من حديث يحيي القطان عن ابن جريج عن محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله في طريق مكة ونحن محرمون فاهدوا لنا لحم صيد وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ قال للذين اكلوا اصبتم وقال للذين لم ياكلوا اخطاتم فانا قد اكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حرم	638	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms153	true	6603716171187215854	200	259	1021	1304	1497	300	مسلم في --صحيحه من حديث------------------------------------------------------ عبد الرحمن بن عثمان التيمي --------قال كنا مع طلحة بن عبيد الله في طريق مكة ونحن محرمون فاهدوا لنا لحم صيد وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ قال للذين اكلوا اصبتم وقال للذين لم ياكلوا اخطاتم فانا قد اكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حرم	153	1240324022070275016	282	533.0	223	347	81.26801300048828	56	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0636	false	-2647910525242591459	79	122	399	600	1459	300	عن الصعب بن جثامة انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم------ وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال لم نرد- عليك الا انا حرم	636	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms154	true	2598666926994187093	90	124	436	600	1445	300	عن الصعب بن جثامة انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انا-------------------------------------------- لم نرده عليك الا انا حرم	154	1240324022070275016	150	273.0	117	208	72.11538696289062	30	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0441	false	1843473015317625184	11	146	50	730	1548	300	ثم قال رايت ابن عباس يقبله ويسجد عليه وقال ابن عباس رايت عمر بن الخطاب قبله وسجد عليه------ ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هكذا ففعلت ويوم التروية قيل سمي بذلك لان الناس يرتوون فيه الري من الماء بمكة وقيل لانهم يروون فيه عمل حجهم ويتحدثون فيه ويتعرفونه والتسبيد عن الاصمعي انه الحلق واستءصال الشعر وعن ابي عبيد انه ترك التدهن وغسل الراس وهذا اليق باليوم وتقبيل الحجر الاسود سنة مشهورة وقد صح عن عمر رضي الله عنه من رواية عابس بن ربيعة النخعي عنه انه جاء الي الحجر فقبله وقال اني لاعلم انك حجر ولا تنفع ولا تضر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك واما السجود عليه ففيه ما قدمناه موقوفا ومرفوعا وعن عكرمة عن ابن عباس قال----------------- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم	441	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms157	true	72662807827574372	239	292	1210	1441	1479	300	ثم قال رايت ابن عباس فعل مثل ذلك ثم ق---ال ابن عباس رايت عمر بن الخطاب ---------فعل مثل ذلك ثم قال عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انك حجر -لا تنفع ولا تضر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قبلك ما ق------------------------------------------------------------------بلتك ثم قال عمر رضي الله عنه رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	157	1240324022070275016	174	266.0	132	708	24.576271057128906	34	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0776	false	-3946687231788468189	45	178	236	867	1447	300	الشافعي ابنا محمد بن علي بن شافع اخبرني عبد الله بن علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة بن الجلاح او عمرو--- بن فلان بن احيحة قالي الشافعي انا شككت-عن خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرج-ل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في فبلها فنعم ا--من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي قال فما تقول قلت عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة وقد اخبرني محمد --------------------عن الانصاري المحدث به انه اثني عليه خيرا وخزيمة ممن لا يشك عالم في ثقته	776	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms194	true	-6777578988305008357	45	179	216	845	1432	300	الشافعي اخبرني عمي قال اخبر----------ني عبد الله بن علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة بن الجلاح او عن عمرو بن فلان بن احيحة قال- الشافعي انا شككت عن خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجال دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي -----------------عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة وقد اخبرني محمد وهو عمه محمد بن علي عن الانصاري المحدث به انه اثني عليه خيرا وخزيمة -من لا يشك عالم في ثقته	194	1240324022070275016	581	1104.5	458	658	88.2978744506836	117	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0660	false	8423645853155974571	207	280	1051	1412	1507	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الط-لاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او لم يطلق	660	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms222	true	-8896506950960750813	115	189	574	936	1499	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او لم يطلق	222	1240324022070275016	352	702.0	280	362	97.2375717163086	71	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0751	false	2156305385573877137	142	212	689	1036	1454	300	نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة --------ثم اتي رسول صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر	751	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms222	true	-8896506950960750813	242	297	1215	1487	1499	300	نافع بن عجير------------ ان ركانة -بن عب----يد طلق امراته سه---------مة البتة فاخبر بذلك ا---لنبي صلي الله عليه وسلم وقال ------------------------------------------والله ما اردت الا واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر	222	1240324022070275016	253	410.5	199	356	71.06741333007812	42	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0848	false	3795203273248400122	119	186	629	964	1536	300	مالك عن هشام-------- عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها ثم قال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الط-لاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا--------- من كان منهم طلق ومن لم يطلق	848	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms222	true	-8896506950960750813	115	189	574	936	1499	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها و--قال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او- لم يطلق	222	1240324022070275016	319	595.0	254	365	87.39726257324219	60	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0773	false	7861567177170365381	53	150	257	743	1493	300	سرار بن مجشر روي قصة غيلان بن سلمة عن ايوب عن نافع وسالم عن ابن عمر وحديث نوفل بن معاوية رواه الشافعي في غير هذا الموضع فقال اخبرني من سمع ابن ابي الزناد وقوله وبعض اصحابنا يريد اصحاب الحديث وربما اطلقه واراد مالكا ويوافقها ما روي عن عروة بن مسعود قال اسلمت وتحتي عشرة نسوة ف------------------------------------------------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا وفارق ساءرهن واخترت منهن اربعا منهن ابنة ابي سفيان وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الاخير رواه يحيي بن ايوب عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه	773	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms235	true	8574855169186009044	47	161	234	785	1513	300	سرار بن مجشر ----------------------عن ايوب عن نافع وسالم عن ابن عمر ان غيلان بن سلمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلم- وعنده عشر- نسوة فامره النبي ان يمسك منهن اربعا فلما كان زمن عمر طلقهن فقال له عمر راجع-----------------------------------------------ه--------------------------------------ن والا ورثتهن مالك وامرت بقبرك يرجم ولكن سيف وسرار ليسا بمعروفين بحمل الحديث وحفظه وقال الدارقطني في كتاب العلل وقد ذكر هذا الحديث تفرد به سيف بن عبد الله الجرمي عن سرار وسرار ثقة من اهل البصرة ومعلوم ان تفرد سيف بهذا مانع من الحكم بصحته بل لو تفرد به من هو اجل من سيف لكان تفرده علة والله اعلم قال الحافظ شمس الدين ابن القيم رحمه الله هذا الحديث يرويه ابو-------------------------------------------------------- وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز عن-------- ابيه	235	1240324022070275016	117	-61.5	89	891	13.13131332397461	18	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0358	false	-6482373432667205066	68	148	384	781	1521	300	عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمة بنت حسين ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنهعلي رءية هلال رم----ضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال---- اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان	358	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms255	true	7236586158262466372	98	190	486	913	1449	300	عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال ورب هذا البيت سمعت ابي يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكره قال الحافظ شمس الدين ابن القيم رحمه الله وقد روي البيهقي في سننه من حديث م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمة بنت حسين ان رجلا شهد عند علي ع------------لي رءية هلال شهر رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال لان اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان	255	1240324022070275016	228	249.0	176	591	38.57868194580078	47	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0359	false	6065701418298097993	232	266	1128	1288	1445	300	بن اسلم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهافطر-------- في رمضان في يوم ذي غير وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال--- يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر الخطب يسير	359	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms257	true	-2256776571150068917	22	57	110	269	1534	300	بن اسلم ان عمر بن الخطاب ------------افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال له يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر الخطب يسير	257	1240324022070275016	147	268.0	115	171	85.96491241455078	30	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0615	false	5596667241066354087	240	299	1197	1483	1487	300	انه قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم فكان انس رضي الله عنه يحتجم وهو صاءم---------------------------------------- وعن ابي سعيد الخدري ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في الحجامة للصاءم والترخص	615	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms261	true	7860774252993217490	2	67	8	322	1555	300	انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس------------- يحتجم وهو صاءم قال الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له علة وعن ابن سعيد الخدري قال رخص رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- في ال-قبلة للصاءم و---رخص	261	1240324022070275016	254	435.5	199	336	75.5952377319336	46	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0541	false	-4466793382709643935	196	280	928	1338	1435	300	كان رسول الله- صلي الله عليه وسلم بالكديد دعا بقدح فشرب فافطر الناس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج----------------------------- الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام بعض فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	541	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms288	true	1870635922249767061	47	126	226	619	1524	300	واما قول النبي صلي الله عليه وسلم اولءك العصاة فذاك في واقعة معينة اراد منهم الفطر فخالفه بعضهم فقال هذا ففي النساءي عن جعفر -بن محمد عن ابيه عن جابر قال---------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فبلغه--------------- ان الناس--- شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام بعض فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	288	1240324022070275016	273	429.0	214	440	62.04545593261719	51	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0486	false	-2267745340943371968	109	197	540	978	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذاك اذا ابنا الربيع ابنا الشافعي اب------------------نا سفيان بن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس انه سءل عن بعير ببعيرين فقال قد يكون البعير خيرا من البعيرين ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك بن انس عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن علي عن علي بن ابي طالب انه باع جملا---- يدعي عصيفير- بعشرين بعيرا الي اجل ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه اشتري راحلة- باربعة ابعرة مضمونة عليها يوفيها صاحبها بالربذة	486	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms391	true	5452349922909707608	102	181	483	877	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم اشتري صفية من دحية الكلبي بسبعة ارءس وقال الشافعي اخبرنا سفيان عن ---------ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس انه سءل عن بعير ببعيرين----- قد يكون البعير خيرا من البعيرين ---وقال--------- الشافعي اخبرنا مالك------- عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن علي عن علي------------ انه باع بعيرا له يدعي عصيفيرا بعشرين بعيرا الي اجل ---وقال--------- الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه باع بعيرا له باربعة ابعرة مضمومة عليه--------------- بالربذة	391	1240324022070275016	309	493.0	240	466	66.30901336669922	52	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0500	false	-3030877458640237525	174	300	860	1480	1480	300	وامر بوضع الجواءح قال الشافعي سمعت سفيان يحدث هذا الحديث------ في طول مجالستي له ما لا احصي ما سمعته يحدثه من كثرته لا يذكر فيه امر بوضع الجواءح لا يزيد علي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين ثم روي بعد ذلك وامر بوضع الجواءح قال سفيان وكان حميد ي-------ذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجواءح -لا احفظه وكنت اكف عن ذكر وضع الجواءح لاني لا ادري كيف كان الكلام وفي الحديث امر بوضع الجواءح ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام-	500	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms422	true	-4322563680552973814	0	93	0	452	1502	300	وامر بوضع الجواءح بان قال ----سمعت سفيان يحدث هذا الحديث كثيرا في طول مجالستي له ل---ا احصي ما سمعته يحدثه من كثرته لا يذكر فيه امر بوضع الجواءح لا يزيد علي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين ثم زاد بعد ذلك وامر بوضع الجواءح قال سفيان وكان حميد بن قيس يذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجواءح الا -----------------------------------اني ل--ادري كيف كان الكلام وفي الحديث امر بوضع الجواءح وفي الباب حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرة عن عاءشة------ ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه و-قام	422	1240324022070275016	406	683.0	321	635	63.937007904052734	75	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0501	false	-5760592426619587866	0	57	0	262	1472	300	عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع---- فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	501	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms422	true	-4322563680552973814	93	149	452	710	1502	300	عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال فاتي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	422	1240324022070275016	251	484.0	196	266	94.36090087890625	54	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0514	false	-5301733994674445212	190	250	921	1209	1457	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عبد العزيز فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه	514	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms449	true	2121580479317597479	40	88	193	429	1437	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رواه عنه ربيعة قال الدراوردي---------------------------------------- فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز و---كان اصاب سهيلا علة اذهبت---- عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل---- يحدث- عن ربيعة عنه عن ابيه	449	1240324022070275016	207	371.0	163	288	71.875	38	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0795	false	-7160315099386512736	134	165	650	789	1509	300	اسحاق عن انس قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها	795	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms455	true	-5630079503672672997	114	144	573	708	1493	300	ايضا- عن انس قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب--- فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها	455	1240324022070275016	133	253.0	103	139	95.68345642089844	28	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0799	false	8392041498423323064	173	218	823	1040	1426	300	عن جابر بن عبد الله ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن------فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم و--مسكر هو قالوا نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل	799	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms456	true	-1012552573254400136	254	300	1290	1503	1503	300	عن جابر------------ ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال-- نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل-	456	1240324022070275016	193	330.5	152	230	83.91304016113281	36	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0793	false	-523369736432169026	46	143	216	674	1387	300	مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وقوله كل شراب اسكر يمكن ان يراد به اسكر في جنسه كقولنا الماء مرو والسقمونيا مسهل ويمكن ان يراد اسكر قدره ويدل علي الاول ما روي عن محمد بن المنكدر عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اسكر كثيره فقليله حرام ويروي مثل---------------------------------------------------------ه عن محمد بن اسحاق وابي معشر عن نافع عن ابن عمر --عن النبي صلي الله عليه وسلم	793	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms457	true	-1529531047774891848	0	67	0	326	1512	300	مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله------------------- وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار و---------------------------------------في مسند الامام احمد عن ابي هريرة ان النبي------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال كل مسكر ح-------------رام ورواه النساءي والترمذي وابن ماجه وقال الترمذي صحيح وفي سنن ابن ماج-----------------------------------ه عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم	457	1240324022070275016	218	363.0	166	517	42.166343688964844	41	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0257	false	-2876081823218156907	156	300	811	1546	1546	300	ابراهيم بن محمد حد----ثني موسي بن عبيدة حد---ثني ابو الازهر معاوية بن اسحاق بن طلحة عن عب-د الله --------بن عمير انه سمع انس بن مالك يقول اتي جبريل عليه السلا-------------م بمراة بيضاء فيها وكتة --الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه فقال هذه الجمعة فضلت بها انت وامتك فالناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها مءمن يدعو----- بخير الا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد -قال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل -ما يوم المزيد فقال ان ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثب---- مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الله------------- ما شاء من ملاءكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين وحف تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثب-- فيقول الله تعالي- انا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني-	257	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms562	true	1438224295467158931	116	266	605	1368	1545	300	ابراهيم بن محمد قال حدثني موسي بن عبيد قال حدثني ابو الازهر معاوية بن اسحاق بن طلحة عن عبيد الله بن عبيد بن عمير انه سمع انس بن مالك يقول اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم بمراة بيضاء فيها نكتة فقال- النبي صلي الله عليه و------------------------------سلم ما هذه فقال هذه الجمعة فضلت بها انت وامتك والناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها مءمن يدعو الله بخير الا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل وما يوم المزيد فقال ان ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثيب من مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الله تبارك وتعالي ما شاء من ملاءكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد للنبيين وحف تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثبان فيقول الله عز وجل انا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني	562	1240324022070275016	680	1263.5	545	794	85.64231872558594	123	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0258	false	5430707881629479161	0	34	0	174	1521	300	اعطكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم علي ما تمنيتم ولكن لدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير وهو اليوم الذي استوي فيه ربكم ------------علي العرش	258	5623579788411674870	ShamAY0035960-ara1.ms562	true	1438224295467158931	266	300	1368	1545	1545	300	اعطكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم---- ما تمنيتم و----لدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير وهو اليوم الذي استوي فيه ربك تبارك وتعالي علي العرش-	562	1240324022070275016	163	298.5	133	186	87.63440704345703	29	Sham19Y0123510-ara1	ShamAY0035960-ara1