id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123510-ara1.ms0033	false	-6700846467529289250	82	152	399	751	1494	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج ق 18 ب بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انبانا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان اخبرني هشام بن عروة قال اخبرني ابو وجزة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه ان النبي صلي الله عليه	33	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0062	true	86237269787554966	100	172	517	868	1487	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا بول وليستنتج------ بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه واذا اراد قضاء الحاجة يضع ما كان معه من شء عليه اسم الله عز وجل وان كان في صحراء يذهب حتي لا يراه احد لما روي عن جابر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه	62	1379233649398421165	230	327.5	185	469	49.04051208496094	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0625	false	-7004401775280647433	266	300	1350	1504	1504	300	ابن عمر رضي الله عنه اناخ راحلته مستقبل- القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي نهي- عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين-	625	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0064	true	4479959809674092709	151	180	815	948	1583	300	ابن عمر ا---------نه اناخ راحلته مستقبلا القبلة ثم جلس يبول اليها فقيل له--------------- اليس قد نهي عن هذا قال انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين	64	1379233649398421165	118	200.0	91	157	75.15923309326172	23	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0063	false	-1462042401987198940	0	29	0	143	1507	300	اراد ان يغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه قبل ان يدخلهما الاناء ثم يغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يشرب شعره الماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات	63	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0083	true	466485877814428600	156	185	850	993	1569	300	اراد ان يغتسل من الجنابة بدا بغسل بدنه قبل ان يدخلهما الاناء ثم يغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يشرب شعره الماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات	83	1379233649398421165	140	277.0	111	143	97.902099609375	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0064	false	-7209571985164975225	2	59	9	298	1562	300	عن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله عن الغسل من الحيض فقال خذي فرصة من مسك فتطهري بها فقالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله واستتر بثوبه تطهري بها فاجتبذتها وعرفت الذي اراد فقلت تتبعي بها اثار الدم	64	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0084	true	-2983581475853437814	122	155	642	807	1530	300	عن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم-تساله عن الغسل من الحيض فقال خذي فرصة من مسك فتطهري بها فقالت كيف اتطهر بها قالت عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت تتبعي بها اثار الدم	84	1379233649398421165	158	255.0	126	289	54.67127990722656	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0022	false	-3794749794744201106	259	296	1301	1471	1490	300	عن ابن الصمة---- قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الا جدار فحته بعصي كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي	22	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0086	true	-9103267575787081678	198	235	1065	1237	1565	300	عن ابن الصمة انه قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار يحثه بعصا كانت معه ثم وضع يد-ه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي	86	1379233649398421165	164	307.5	128	174	94.25287628173828	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0863	false	7197518081904080230	0	45	0	240	1506	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	863	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0133	true	2758893416706655351	137	173	694	888	1533	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة في علم الله ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي اربعة وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي----------- وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	133	1379233649398421165	193	359.0	157	240	80.41666412353516	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0089	false	-2659740904376459326	175	288	879	1415	1471	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين كان الفء مثل الشراك ثم صل---ي العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي الم---غرب حين افطر الصاءم ثم صل---ي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح ---حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخيرة الظهر حين كان كل شء بقدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي الم---غرب للقدر الاول لم يءخرها ثم صل---ي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح ح---ين اسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	89	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0160	true	-4379083246225348904	60	166	330	837	1521	300	عن ابن عباس ان رسول اللهصل-ي الله عليه وسلم-قال امني جبريل عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين كان الفء مثل الشراك --وصلي بي العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم --وصلي بي العشاء حين غاب الشفق --وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم --وصلي ---بي ال---غد الظهر حين كان كل شء--------- قدر ظل--ه وصل------ي بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه --وصلي بي المغرب لوقته الاول لم يءخرها --وصلي بي العشاء -------حين ذهب ثلث الليل --وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت---- فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	160	1379233649398421165	442	746.0	346	557	79.35368347167969	75	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1017	false	5592172012905151738	76	148	386	768	1579	300	وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحل -في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا -الستين الي الماءة	1017	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0165	true	-902864969282875298	204	265	1104	1431	1614	300	وروي عن -ابي برزة الاسلمي -قال -----------كان رسول اللهصل-ي الله عليه وسلم-يصل-----------------------ي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء ولا يحب---------------------- النوم قبلها ولا الحديث بعدها وكان ينقتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالسنين الي الماءة	165	1379233649398421165	307	548.0	250	387	79.32816314697266	48	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0127	false	-3999285546501527120	52	161	243	813	1526	300	كان اذا افت-تح الصلاة -------قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت قال اكثرهم وانا اول المسلمين وشككت ان يكون قال احدهم------- وانا من المسلمين-اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك ونحمد لك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير ب-------يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت انا بك واليك ---------لا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت واستغفرك واتوب اليك	127	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0205	true	5507963813415694782	139	249	724	1292	1563	300	كان اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت و-----------انا اول المسل--------------------------مين وروي وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمد--ك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله بين يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت انا بك واليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت -استغفرك واتوب اليك	205	1379233649398421165	526	986.0	425	608	86.5131607055664	95	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0128	false	-4158689703255573958	203	300	1051	1569	1569	300	عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وحديث علي اثبت اسنادا عند اهل الحديث وقد ورد في افتتاح الصلاة ذكر اخر في الصحيحين من رواية ابي هريرة قال سكت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بين التكبير والقراءة اسكاتة فقلت بابي وامي يا رسول الله ارايت اسكاتك بين التكبير و----القراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين -خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا -كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي ب-------الثلج والماء والبرد-	128	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0206	true	-168837374777157737	0	88	0	489	1597	300	عن عاءشة قالت كان النبي-صلي الله عليه وسلم-اذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وهو قول الثوري واحمد واسحاق وعند مالك بعد ان يكبر يقرا الفاتحة وروي عن-------------------- ابي هريرة كا----ن رسول الله-صلي الله عليه وسلميسكت بين التكبير والقراءة اسكاتة فقلت بابي وامي يا رسول الله ا------سكاتك بين التكبير وبين القراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين نخطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من --خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل----- خطاياي بالماء والثلج------- والبرد	206	1379233649398421165	406	684.5	332	536	75.74626922607422	62	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0123	false	8251335194437993244	208	276	1008	1346	1464	300	وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن للسجود فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة حتي تطمءن	123	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0214	true	7354872466065848264	0	68	0	338	1529	300	وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن السجود فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة حتي تطمءن	214	1379233649398421165	337	673.0	269	338	99.70413970947266	67	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0125	false	4852328645910841432	80	213	399	1042	1465	300	من رواية -ابي هريرة ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم----- فقال -----------------وعليك ----السلام ارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثالثة او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ------------------------------------------------ثم افعل ذلك في صل-اتك كلها AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ----------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه حتي	125	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0215	true	3150110290418722329	94	224	491	1125	1555	300	ما روي عن ابي هريرة ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال--- رسول الله-صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم وعليك ارجع وصل فانك لم تصل فقال---------------------------- علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلواتك كلها -----------------ورو-----------------------------------ي --------عن ابي مسعود البدري قال قال----- رسول الله-صلي الله عليه وسلم لا تجزي ----صلاة الرجل--- حتي	215	1379233649398421165	508	878.5	401	739	68.74153900146484	93	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0151	false	-4753054743236929084	128	161	623	784	1480	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا ام-ا الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا فيه من الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	151	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0215	true	3150110290418722329	38	69	192	352	1555	300	عن ابن عباس ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قال اني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا فيه من الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	215	1379233649398421165	157	303.0	126	162	96.91358184814453	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0627	false	4704498846561458238	37	150	200	740	1500	300	عن ابي هريرة ان ساءلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او لكلكم ثوبان وعن جابر انه صلي -------------------------------------------------------في ازار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب فقال له قاءل اتصلي في ثوب واحد قال اما اني انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الثوب الواحد ان كان مخيطا كالقميص و----------------------------------------السراويل---------------------------- فلا يخفي انه كان يلبس والا فان كان--- واسعا التحف به وخالف بين طرفيه كما يفعل القصار في الماء وان كان ضيقا عقده فوق سرته روي عن جابر -------في الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي--ت وعليك ثوب واحد	627	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0233	true	689025469517559248	191	298	999	1559	1573	300	عن ابي هريرة ان ساءلا سال رسول الله-صلي الله عليه وسلمع-ن الصلاة في الثوب الواحد فقال او-لكلكم ثوبان المستحب للرجل ان يلبس احسن ما يجد في الصلاة يتعمم ويتقمص ويرتدي فلو صلي في ازار وسراويل وستر عورته جاز وعورة الرجل ما بين السرة والركبة فان ظهر شء منه في الصلاة مع وجود الساتر لا تصح صلاته والسرة والركبة ليسا بعورة والصلاة في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القميص احب الينا من الازار والازار احب الينا من السراويل لان الازار يتجافي عن العورة فلا يصفه-----------------ا فان الازار واسعا التحف به وخالف بين طرفيه علي عاتقيه لما------------------------------------- روي عن -ابي هريرة قال سمعت رسول ال--لهصلي الله عليه وسلميقول اذا صلي احدكم في ثوب واحد	233	1379233649398421165	221	104.0	174	822	26.885644912719727	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0538	false	3950664861352936868	170	228	807	1089	1453	300	عن عطاء بن يسار ان رجلا قرا عند النبي صلي الله عليه وسلم السجدة فسجد فسجد النبي صلي الله عليه وسلم ثم قرا عنده اخر السجدة--------- فلم يسجد النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قرا فلان عندك السجدة فسجدت وقرات عندك السجدة فلم تسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم كنت اماما فلو سجدت سجدت	538	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0251	true	-6418721736135263032	18	71	85	369	1471	300	عن عطاء بن يسار ان رجلا قرا عند النبي-صلي الله عليه وسلم-السجدة فسجد فسجد النبي-صلي الله عليه وسلم-ثم قرا عنده اخر السجدة فلم يسجد فلم يسجد النبي-صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله قرا فلان عندك السجدة فسجدت وقرات عندك السجدة فلم تسجد فقال النبي-صلي الله عليه وسلم كنت اماما فلو سجدت سجدت	251	1379233649398421165	274	506.0	223	291	94.15807342529297	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0185	false	-1211012706535123733	120	276	609	1402	1528	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم يصلي للناس فليخفف فان فيهم السقيم والضعيف فاذا كان يصلي--------- لنفسه فليصل- ما شاء AUTO الشرح هذا حديث صحيح مثبت في الموطا ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك ومسلم عن قتيبة عن المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد ومقصوده ان المستحب للامام ان يخفف الصلاة فلا يطول القيام بالقراءة ولا الركوع والسجود بالتسبيح ولا التشهد بالدعاء لءلا ينقطع الناس عن حاجاتهم ولا يتنفروا وصحيح عن انس انه قال ما رايت احدا اتم صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اوجز وعن ابي مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ي--صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة فان كان- القوم محصورين ورضوا بالتطويل	185	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0290	true	8272561320945265525	79	158	400	811	1547	300	عن ابي هريرة ان رسول الله-صلي الله عليه وسلمق-ال اذا صلي احدكم بالناس---- فليخفف فان فيهم السقيم والضعيف والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة واذا رضي القوم --------------بالتطويل	290	1379233649398421165	368	662.5	294	806	45.657569885253906	63	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0551	false	-5924389194962460282	123	170	641	856	1510	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وجعا فامر ابا بكر ان يصلي بالناس فوجد النبي صلي الله عليه وسلم خفة فجاء فقعد الي جنب ابي بكر فام رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وهو قاعد وام ابو بكر الناس وهو قاءم	551	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0290	true	8272561320945265525	176	214	903	1098	1547	300	عن عاءشة ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-----------امر ابا بكر ان يصلي بالناس فوجد النبي-صلي الله عليه وسلم-خفة فجاء فقعد الي جنب ابي بكر فام----- النبيصلي الله عليه وسلم-ابا بكر وهو قاعد وام ابو بكر الناس وهو قاءم	290	1379233649398421165	192	344.0	154	215	89.30232238769531	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0203	false	1079799070654354959	0	40	0	208	1428	300	وسلم فاتاه فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت فصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان	203	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0302	true	1929495593610643226	264	300	1346	1543	1543	300	وسلمف-------قال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح -سورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت وصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل النبي-صلي الله عليه وسلم-علي معاذ فقال افتان-	302	1379233649398421165	195	363.0	160	208	93.75	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0224	false	511154477923616567	64	91	325	442	1465	300	عن محمد بن كعب انه سمع رجلا من بني واءل يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبي- او	224	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0330	true	-3577944679622156064	262	288	1363	1480	1541	300	عن محمد بن كعب انه سمع رجلا من بني واءل يقول قال النبي-صلي الله عليه وسلم تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبيا او	330	1379233649398421165	116	222.0	90	118	98.30508422851562	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0172	false	2382892803958020133	209	271	1064	1351	1493	300	لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث -----------------------عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك قال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال لو انفقت ما في الارض	172	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0341	true	6264654327234905880	242	300	1195	1484	1484	300	لما روي عن ابن عباس قال------------ بعث النبيصلي الله عليه وسلمعبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ثم الحقهم فلما صلي رسول اللهصلي الله عليه وسلم------قال ما منعك ان تغدو مع اصحابك قال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال لو انفقت ما في الارض-	341	1379233649398421165	248	434.5	197	310	80.0	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0227	false	-6588469174872636612	150	191	761	962	1516	300	عن الساءب بن يزيد ان الاذان كان اوله للجمعة حين يجلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر -------------فلما كان خلافة عثمان -----------كثر الناس فامر عثمان باذان ثان واذن به فثبت الامر علي ذلك	227	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0343	true	-6176251102591832934	122	163	612	835	1549	300	عن الساءب بن يزيد ان الاذان كان اوله للجمعة حين يجلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمررضي الله عنهمافلما كان خلافة عثمانرضي الله عنهكثر الناس فامر عثمان باذان ثان فاذن به فثبت الامر علي ذلك	343	1379233649398421165	196	358.0	159	225	87.11111450195312	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0257	false	-2876081823218156907	74	102	385	521	1546	300	روي عن اوس بن اوس الثقفي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي	257	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0353	true	1318143384711493577	233	259	1139	1267	1471	300	روي عن اوس بن اوس -------قال قال--- رسول الله-صلي الله عليه وسلم من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي	353	1379233649398421165	125	225.0	100	139	89.92805480957031	22	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0267	false	-2010293723967582024	221	269	1132	1356	1510	300	عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وزاد بعضهم وياكلهن وترا وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي	267	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0365	true	7286282854175511379	197	238	1024	1229	1561	300	عن انس قال كان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات----------- وياكلهن وترا وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كان----- النبيصلي الله عليه وسلم-لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي	365	1379233649398421165	202	370.0	161	224	90.17857360839844	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0290	false	8757187610444494852	248	299	1230	1491	1494	300	عن ابن عباس قال ما هبت ريح قط الا جثي النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه و قال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب الله --تعالي ارسلنا عليهم ريحا صرصرا --اذ ارسلنا عليهما لريح العقيم--------- وقال وارسلنا الرياح لواقح	290	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0376	true	2141202468573248251	57	107	318	588	1699	300	عن ابن عباس قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي-صلي الله عليه وسلم-علي ركبتيه ق--ال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب الله عز وجل فارسلنا عليهم ريحا صرصرا فصلت ارسلنا عليهم الريح العقيم الذاريات وقال وارسلنا الرياح لواقح	376	1379233649398421165	246	448.5	200	274	89.78102111816406	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0288	false	4297263419274302586	71	131	365	666	1567	300	عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول عند المطر اللهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب --------ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم قال استسقي-------- رسول الله صلي الله عليه	288	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0379	true	2836781136657375972	175	224	943	1191	1577	300	عن المطلب بن حنطب ان النبي-صلي الله عليه وسلم-كان يقول ال----------لهم سقيا رحمة -لا سقيا عذاب ولا محق ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا ويستحب ان يبرز لاول المطر رو-----------------------------ي عن انس-------------------------- قال اصابنا ونحن مع رسول الله-صلي الله عليه	379	1379233649398421165	196	310.5	156	317	61.829654693603516	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0341	false	-4149818998945563986	142	198	714	987	1469	300	عن ابي عمرو بن حماس ان اباه------ قال مررت ب---عمر بن الخطاب رضي الله عنه-وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر الا تءدي زكاتك- يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة ابنا	341	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0488	true	-5705798437312997183	85	144	437	721	1542	300	عن ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر الا تءدي زكاتها يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذلك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة زكاة	488	1379233649398421165	266	501.5	210	284	93.66197204589844	54	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0746	false	3775938920232083581	220	272	1075	1316	1446	300	ابي هريرة قال جاء رجل ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	746	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0515	true	8922039550181393781	27	74	134	352	1420	300	ابو هريرة -----ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ع-------------------ندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	515	1379233649398421165	211	401.0	165	242	87.1900863647461	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0541	false	-4466793382709643935	224	268	1069	1275	1435	300	عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب- والناس ينظرون	541	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0536	true	1983876558299928879	177	222	837	1050	1411	300	عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل--- يا رسول الله ان الناس--- شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشربه والناس ينظرون	536	1379233649398421165	200	372.5	158	219	91.32420349121094	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0506	false	6599674767986561535	174	230	867	1174	1505	300	عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	506	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0591	true	-3661062824596269330	20	76	113	419	1596	300	عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي -لله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	591	1379233649398421165	306	607.0	250	307	99.67427062988281	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0618	false	-4388535672786315947	231	287	1168	1475	1538	300	عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	618	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0591	true	-3661062824596269330	20	76	113	419	1596	300	عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي -لله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	591	1379233649398421165	306	607.0	250	307	99.67427062988281	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0491	false	5072138716622884382	200	271	968	1300	1432	300	عن عبد الله بن دينار عن ابن------------- ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مال-----ك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه ابنا الربيع -------------	491	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0626	true	-5393944973368664416	205	273	1000	1317	1446	300	عن عبد الله -------------بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها و-----------------------عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال---------- صلي الله عليه وسلم-ارايت- اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه ذكرنا في الباب الاول بيع	626	1379233649398421165	233	393.5	181	365	63.83561706542969	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0493	false	6330635197211788983	94	124	485	640	1582	300	وعند ابي حنيفة يجوز البيع---------- مطلقا قبل بدو الصلاح وبعده ويءمر بالقطع ولا يجوز البيع بشرط الابقاء في الحالتين وفي هذا رفع الفرق------------------------------- بين ما قبل بدو الصلاح وما بعده	493	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0627	true	-1471877845725215153	32	66	176	349	1587	300	وقال ابو حنيفة رحمه الله يجوز بيعها مطلقا قبل بدو الصلاح وبعده------------- ولا يجوز------ بشرط التبقية في الحال-ين والخبر حجة عليه حيث فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين ما قبل بدو الصلاح و---بعده	627	1379233649398421165	102	134.0	79	196	52.04081726074219	13	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0499	false	3959704593814360284	233	284	1209	1470	1568	300	روي عن بعض الصحابة------------- انه قيل له ما عراياكم هذه فقال وسمي رجالا محتاجين من الانصار انهم شكوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي	499	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0640	true	1581712399060408227	173	222	922	1167	1554	300	روي عن زيد بن ثابت رضي الله عنه انه ----------------------------سمي رجالا محتاجين من الانصار----- شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا فقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر وهذه	640	1379233649398421165	211	370.0	167	278	75.89928436279297	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0650	false	-5907842459471566677	187	251	976	1272	1511	300	عن عبد الله بن دينار عن ابن------------- ع--مر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبيعه ح------------------تي يقبضه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس ق---------------ال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي فقال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله	650	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0642	true	-2464949045722452230	158	217	793	1067	1461	300	عن عبد الله -------------بن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يب-عه حتي يستوفيه ويروي حتي ي------------------------------------------------------------قبضه وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي وقال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله	642	1379233649398421165	210	368.5	162	349	60.17192077636719	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0596	false	-7864809786731634722	155	259	750	1276	1464	300	عن عاءشة ا---------نها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة --------------ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم فا----بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء- فان-- الولاء لمن اعتق ف------------فعلت عاءشة ثم قام رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم	596	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0712	true	9118749833268245887	197	278	959	1369	1481	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت---- عاءشة رضي الله عنها ان احب اهلك ان اعدها لهم فيكون لي---- ولاءك-------- فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فحاءت وقالت ------------------------------------------------------------اني عرضت عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم ------------------------------------------------------------------------------------فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاءن فانما الولاء لمن اعتق فدل ان البيع صحيح والشرط لاغ والاول اصح وقوله صلي الله عليه وسلم	712	1379233649398421165	324	514.5	256	574	56.44599151611328	53	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0484	false	-6683781573419547622	124	188	601	912	1455	300	عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من ابل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	484	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0727	true	9019022827699427996	138	179	659	862	1425	300	عن ابي رافع ق----------------------------------ال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته اب-------ل الصدقة------------- فامرني ان ------------------------------قضي الرجل بكره فقلت لا------------- اجد--------- الا جملا خيارا رباعيا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء	727	1379233649398421165	198	329.0	158	311	63.66559600830078	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0487	false	5647362210855896209	226	278	1192	1442	1543	300	عن ابي مسعود الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لب ومهر البغي وحلوان الكاهن ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان	487	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms0742	true	7040545085638731121	120	231	608	1151	1511	300	عن ابي مسعود الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلبن ومهر البغين وحلوان الكاهن ولا يجوز بيع الكلب معلما كان او غير معلم ومن قتله لا ضمان عليه وقال ابو حنيفة يجوز بيع المعلم منه وتجب القيمة علي من قتله والخبر حجة عليه لان النبي صلي الله عليه وسلمجمع بين ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن ثم مهر البغي وحلوان الكاهن حرامان كذلك ثمن الكلب ولا يجوز اقتناء الكلب الا لصاحب صيد يصيد او صاحب ماشية او حرث يحرسهما لما روي عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضار-- نقص من عمله كل يوم قيراطان	742	1379233649398421165	210	357.0	165	545	38.532108306884766	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0997	false	1359134663541138538	176	300	872	1513	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله و-رسوله ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد----------------------------------------------------------- عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاستعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال--- يا هني ض--م جناحك للناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ا---------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي -----نخل وزرع وان رب الغنيمة يات-------------------------ي بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون ----من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و---------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله-	997	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1127	true	5905820045092124172	140	276	727	1429	1545	300	النبيصلي الله عليه وسلم---- لا حمي الا لله ولرسوله وكما لا يجوز ذلك لاحاد الناس فعلي هذا اذا فعل فهو علي اصل الاباحة من احياء ملكه والثاني يجوز وهو الاصح لما روي عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر ----------------------استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك للمسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ابن عوف وابن عفان------------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من ال---ذهب والور--ق وايم الله--------- انهم ليرون ان- قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وايم الله لولا المال الذي احمر عليه في سبيل الله	1127	1379233649398421165	514	825.0	411	762	67.45407104492188	83	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0893	false	3416169336136983644	199	240	1043	1224	1524	300	الامام اذا بعث سرية وقال لهم من غنم شيءا فهو له بعد الخمس فذلك لهم علي ما شرط لانهم علي ذلك غزوا وبه رضوا واحتجوا في ذلك بان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر من اخذ شيءا فهو له	893	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1303	true	5974227330572597167	259	294	1363	1523	1551	300	الامام قبل -----------ال-حرب من اخذ شيءا فهو له بعد الخمس اوما فيه الي قولين احدهما يصح الشرط وهو قول ابي حنيفة ل---------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر من اخذ شيءا فهو له	1303	1379233649398421165	106	143.0	76	181	58.56353759765625	20	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0544	false	8342608323069101681	179	218	924	1120	1535	300	عن عمران بن حصين قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ففداه----- النبي صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	544	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1305	true	-6686427415739997277	22	62	107	307	1523	300	عن عمران بن حصين قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ففداه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	1305	1379233649398421165	193	372.0	154	201	96.0198974609375	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0895	false	-9032866650337531715	220	296	1078	1465	1489	300	بن جبير بن مطعم عن ابيه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه	895	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1327	true	-110663913823926984	31	103	156	523	1507	300	عن جبير بن مطعم-------- قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيت- انا وعثمان بن عفان فقلت- يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكان- الذي وضعك الله فيهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتن---------نا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه	1327	1379233649398421165	363	689.5	291	387	93.79844665527344	65	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0902	false	2291800452098078963	167	292	812	1379	1420	300	ويقدم من قريش بني هاشم وبني الم------------------------------------------طلب اما بنو هاشم فهو اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساءر قريش وهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة واما بنو المطلب فقد سبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وكذلك فعل عمر رضي الله عنه سوي بين بني هاشم وبن------------------------ي المطلب وقدمهم علي ساءر قريش ثم يقدم بني عبد شمس و---بني نوفل وهما------- اخو هاشم والمطلب لاب وام وامهم عاتكة بنت مرة ونوفل اخوهم من الاب دون الام وامه واقدة بنت حرمل ثم يقدم بعدهم بني عب--------------د العزي ---وبني عبد	902	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1331	true	8774109695720994551	176	240	973	1271	1585	300	ويقدم من قريش بني هاشم وبني المطلب لقول النبي صلي الله عليه وسلم بنو هاشم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبنو المطلب شء واحد و---------------يقدم منهم الاسن فان كان الاسن في الهاشمي قدمه وان كان في المطلبي قدمه--------------- ثم يقدم بني عبد شمس علي بني نوفل لان عبد شمس اخو هاشم من ابيه وامه----------------------- ونوفل اخوه- من ابيه ث----------------------------------م بعد-- بني نوفل يقدم بني عبد العزي علي بني عبد	1331	1379233649398421165	152	28.5	116	660	23.030303955078125	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0817	false	1207942028130015100	25	80	125	381	1418	300	سال عثمان بن عفان رضي الله عنه عن الاختين من ملك اليمين هل -جمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية واما انا فلا احب ان اصنع هذا -قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو كان -لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك جعلته نكالا	817	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1440	true	-1651821641439463592	254	292	1326	1498	1539	300	سءل عثم--------ان رضي الله عنه-عن الاختين في ملك اليمين هل يجمع بينهما -قال --------------------------------اما انا فلا احب ان اصنع ذلك وقال علي رضي الله عنه--------------------------------------------- لو كان الي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك جعلته نكالا	1440	1379233649398421165	150	229.5	113	259	57.91505813598633	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0640	false	-7782202004712288573	39	85	186	411	1477	300	صلي الله عليه وسلم قال لها في عدتها من طلاق زوجها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة	640	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1455	true	-4633299863429999118	158	195	772	955	1436	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------اذا حللت فاذنيني----- فلما ح-لت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة	1455	1379233649398421165	178	313.5	141	225	79.11111450195312	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0770	false	4171018570755875933	150	192	724	927	1468	300	عن فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها ف------------------------اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال------------------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة	770	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1455	true	-4633299863429999118	148	195	725	955	1436	300	ان فاطمة بنت قيس مات عنها زوجها ف----------------قال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني----- فلما ح-لت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة	1455	1379233649398421165	163	270.0	129	252	64.68254089355469	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0739	false	-5521819583189117397	113	157	569	784	1510	300	للحكمين تدريان ما علي-------كما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت ب------كتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا ف-قال علي رضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	739	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1570	true	-4764225049649543605	31	74	160	374	1503	300	لهما--- تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا ف---قالت المراة رضيت بما في كتاب الله علي-------- ولي فقال الرجل اما الفرقة فلان فقال علي-رضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	1570	1379233649398421165	190	342.5	151	229	82.96942901611328	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0528	false	-3216642506061876330	90	137	457	686	1449	299	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي------ البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه AUTO	528	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1613	true	-2830995088871626684	242	286	1179	1393	1463	300	ان ركانة بن عبد يزيد-------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي سهيمة البتة -والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول	1613	1379233649398421165	204	372.5	161	235	86.80850982666016	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0751	false	2156305385573877137	148	207	714	1009	1454	300	ان ركانة ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	751	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1613	true	-2830995088871626684	242	291	1179	1417	1463	300	ان ركانة -بن عبد يزيد---------------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني طلقت امراتي سهيمة البتة -والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1613	1379233649398421165	233	415.0	185	300	77.66666412353516	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0826	false	-1316202031553687296	238	271	1174	1337	1467	300	عبد الله بن الزبير---- طلق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان -------------قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان ترث مبتوتة ابنا الربيع	826	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1659	true	-8816060503354947125	79	116	383	563	1499	300	عبد الله بن الزبير قال طلق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان رضي الله عنه قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان ترث مبتوتة طلاق المريض	1659	1379233649398421165	156	287.5	123	180	86.66666412353516	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0663	false	-5222402366598089102	77	110	404	578	1515	300	فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته	663	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1675	true	-6712226432369979618	0	33	0	175	1549	300	فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته	1675	1379233649398421165	172	328.0	140	176	97.7272720336914	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0726	false	-3037456672593527044	2	104	9	519	1501	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رج----لا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حدا في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزل- الله سبحانه ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل ----------وانزل الله تعالي عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصر-------ف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله	726	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1723	true	-6389562933290614168	162	250	859	1332	1584	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي-صلي الله عليه وسلم-بشريك ابن سحماء فقال النبي-صلي الله عليه وسلم-البينة او حدا في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا فلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي-صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا جلدا في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الل-------ه ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريلعليه السلاموانزل و----------------الذين يرمون ازواجهم----------------- حتي بلغ ان كان من الصادقين النور وروي ان النبي-صلي الله عليه وسلم------قال ابشر يا هلال --قد جعل------- الله	1723	1379233649398421165	428	707.5	346	535	80.0	62	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0563	false	-988163642108772732	0	98	0	513	1549	300	عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما-اجل يا رسول الله فاقض بيننا واء----------ذن لي في ان اتكلم فقال تكلم ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله ام-------------------ا والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	563	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1745	true	-3622899541858121297	114	216	588	1131	1558	300	عليه وسلمفق-ال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر-وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم فقال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	1745	1379233649398421165	498	952.5	403	546	91.20879364013672	87	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0814	false	-7699979159946774348	176	230	836	1087	1437	300	عن عاءشة انها حدثته -ان هندا ام معاوية جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	814	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1826	true	-1170139224475245837	38	84	212	442	1562	300	عن عاءشةرضي الله عنهاان هندا---------- جاءت النبي-صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك--- شء فقال-------صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	1826	1379233649398421165	218	391.0	174	252	86.5079345703125	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0816	false	-4536450513656696762	19	71	88	315	1509	300	روي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	816	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1852	true	4710311447982388566	56	108	299	526	1504	300	روي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	1852	1379233649398421165	227	454.0	175	227	100.0	52	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0687	false	7617036960810855858	121	211	596	1032	1487	300	ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم يحرمها الناس فلا يحل لمن كان يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان ارتخص احد فقال احلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله احلها لي ولم يحلها للناس وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام كحرمتها بالامس ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	687	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1914	true	6508075135424304353	0	38	0	187	1516	300	ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	1914	1379233649398421165	186	358.0	148	437	42.56292724609375	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0933	false	473049873996478049	113	150	592	771	1501	300	مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية----- المسلم الحر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقدم عمر بن الخطاب------------- تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم	933	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1968	true	4563218829613353752	225	264	1089	1276	1447	300	مكحول وعطاء قال-ا ادركنا الناس علي ان دية الحر المسلم -----علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم	1968	1379233649398421165	163	286.0	128	197	82.74111938476562	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0934	false	-6091131613372715352	0	55	0	277	1482	300	عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر------------- فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل النساء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وقال قاءلون ليست الابل	934	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1969	true	-2659332488408917223	82	135	390	656	1501	300	عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم-------------- حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت---- ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة- الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة واذا ق-ومنا نقوم الابل	1969	1379233649398421165	239	423.5	189	290	82.4137954711914	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0935	false	-8147484251254031428	22	160	106	789	1469	300	او عدلها من الورق ويقيمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذ- هانت نقص من ثمنها علي اهل القري الثمن ما كان الشرح هذا منقطع وربما روي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وفي هذه الرواية كان النبي صلي الله عليه وسلم يقوم الابل وفيها ويقسمها علي اثمان الابل بدل ويقيمها وفي اخره وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار وهذا يقوي القول الجديد ان الواجب عند الاعواز قيمة الابل كما كانت وعن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال قضي ابو بكر رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------حين كثر المال وغلبت الابل فاقام ماءة من الابل ستماءة دينار الي ثمانماءة دينار الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه------------ رسول الله صلي الله	935	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms1969	true	-2659332488408917223	0	82	0	390	1501	300	او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت دفع--- قيمتها واذا هانت-نقص من قيمتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق وما---------------------------------------------------------------------------- قضي به عم-ر رضي الله عنه لم يكن علي طريق التقدير بل كانت القيمة بلغت الف دينار في زمانه او اثني عشر الف درهم بدليل ما روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب------- عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله	1969	1379233649398421165	215	203.5	167	793	27.112232208251953	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0657	false	5018869301649943462	56	159	283	785	1477	300	عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا لحاجتهما فقتل عبد الله بن سهل فانطلق هو وعبد الرحمن اخو المقتول وحويصة بن مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم---------- قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا -قالوا يا رسول الله -كيف نقبل ايمان قوم كفار فزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم عقله من عنده	657	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms2037	true	7723959159677463992	135	238	708	1212	1518	300	عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا علي خيبر فتفرقا لحاجتهما فقتل عبد الله بن سهل فانطلق هو وعبد الرحمن اخو المقتول وحويصة بن مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتل----------كم فقالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله فكيف تقبل ايمان قوم كفار فزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم عقله من عنده	2037	1379233649398421165	490	953.0	389	514	95.33074188232422	96	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0889	false	-8852210453273676107	22	86	106	415	1500	300	قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل ابي موس--------ي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل---- فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا- واستتبتموه ولعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر و--------لم ارض ولم امر اذ بلغني AUTO	889	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms2083	true	4775598252832741807	207	262	1025	1297	1495	300	قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه-----من قبل ابي موسي الاشعري فسا------------------------ل هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال -----هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفان واستتبتموه -لعله يتوب ----------------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض-------- اذ بلغني وعلي	2083	1379233649398421165	246	414.0	195	331	74.32024383544922	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0563	false	-988163642108772732	0	87	0	447	1549	300	عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما-اجل يا رسول الله فاقض بيننا واء----------ذن لي في ان اتكلم فقال تكلم -قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر	563	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms2096	true	-6614489782755087912	213	300	1103	1555	1555	300	عليه وسلمفق-ال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم فقال تكلم فقال عن ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم---- سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربة عاما وامر-	2096	1379233649398421165	433	825.5	350	459	94.33551025390625	77	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0807	false	7545215555257337448	222	300	1099	1484	1484	300	عن عبد الرحمن بن ازهر قال---- رايت النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين يسال عن رحل خالد بن الوليد فجريت بين يديه اسال عن رحل خالد حتي اتاه جذعا واتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب ق-ال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه التراب ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم بكتوه فبكتوه ثم ارسله قال فلما كان ابو بكر رضي الله عنه سال من حضر ذلك المضروب فقومه- اربعين فضرب ابو بكر في الخمر-	807	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms2158	true	1770796836418076420	56	105	249	497	1483	300	عن عبد الرحمن بن ازهر قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم بشارب فقال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه التراب ثم قال بكث-------------------------وه فبكثوه ثم ارسله---- فلما كان ابو بكر رضي الله عنه سال من حضر ذلك الضر--ب فقوموا اربعين فضرب ابو بكر في الخمر	2158	1379233649398421165	228	392.5	181	392	58.163265228271484	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0808	false	7442026704568879847	0	66	0	320	1470	300	اربعين حياته ثم عمر رضي الله عنه حتي تتابع الناس في الخمر فاستشار فضربه ثمانين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ثور بن -زيد الديلي ان عمر بن الخطاب------------- استشار في الخمر يشربها الرجل فقال--- علي بن ابي طالب رضي الله عنه نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري او كما قال قال فجلد عمر -----ثمانين في الخمر	808	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms2158	true	1770796836418076420	105	159	497	755	1483	300	اربعين حياته ثم عمر------------- حتي تتابع الناس في الخمر فاستشار فضرب- ثمانين وروي------------------------------ عن ثور بن يزيد الديلي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استشار في الخمر------------- فقال له------------ علي رضي الله عنه اري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري--------------- فجلد عمر رضي الله عنهفي الخمر	2158	1379233649398421165	222	346.0	175	342	64.91227722167969	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0690	false	9177822298686041047	176	252	939	1306	1548	300	عن يعلي بن امية قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم غزوة قال --وكان يعلي يقول وكانت تلك الغزوة اوثق عملي في نفسي قال عطاء قال صفوان قال يعلي كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع المعضوض يده من في العاض فذهبت احدي ثنيتيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء فحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيك تقضمها كانها في في فحل	690	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms2166	true	3157076445214100077	128	179	605	854	1434	300	عن يعلي بن امية قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جيش العسرة و-----------------------------------------------------------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع المعضوض يده من في العاض فذهبت احدي ثنيتيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته و----------------------قال------------------------- ايدع يده في فيك تقضمها كانها في في فحل	2166	1379233649398421165	230	408.0	182	374	61.4973258972168	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0693	false	9126130944567645933	31	112	161	546	1486	300	عن ابي هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان امرءا اطلع عليك بغير اذن فح-ذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك--- جناح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان ابنا الزهري قال سمعت سهل بن سعد--- يقول اطلع رجل من جحر في---- حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع----- النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به ر---------اسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ----لو اعلم انك تنظر-- لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	693	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms2167	true	7253387104340999787	101	224	467	1031	1386	300	عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لو اطلع في بيتك احد ولم تاذن له فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح لو ان رجلا نر في صير باب انسان او نظر من كوة في داره ينهاه صاحب الدار فان لم ينته فرماه بحصاة فاصاب عينه فذهب بصره او اصاب قريبا من عينه فجرحه فلا ضمان عليه وعند ابي حنيفة يجب الضمان والخبر حجة عليه وروي عن-------------------------------------------------------- سهل بن سعد ان رجلا اطلع---- في ستر في باب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	2167	1379233649398421165	267	294.5	203	627	42.58373260498047	49	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0671	false	-8523070848707710409	106	142	516	698	1494	300	عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لقوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي--- اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها	671	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms2169	true	-3549088475619820672	165	199	819	991	1482	300	عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء-------- دخلت حاءطا----- فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها	2169	1379233649398421165	166	316.5	133	185	89.72972869873047	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0346	false	4961789179148304143	185	265	917	1296	1458	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته -ان	346	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms2356	true	-3412687994360307681	153	213	743	1034	1425	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي -قا-------لصلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته وان	2356	1379233649398421165	278	454.0	219	386	72.0207290649414	48	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0814	false	-7699979159946774348	187	230	889	1087	1437	300	الله عليه وسلم ف--قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	814	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms2493	true	-4466552750811525687	254	297	1377	1576	1589	300	الله عنها ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال النبي-صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	2493	1379233649398421165	188	356.5	147	200	94.0	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0708	false	975077288957956696	195	300	990	1519	1519	300	بولاء المعتق اذا لم يكن- المعتق حيا فقالو------------ا يرث العتيق بولاء المعتق ذكر هو-- عصبة للمعتق لو مات المعتق يوم موت العتيق بصفة العتيق حتي لو مات العتيق وللمعتق ابن وبنت او ------------------------------------اب وام فالميراث للذكر ولو اعتق عبدا ومات عن ابنين فصار ولاء العتيق لهما ثم مات احدهما عن ابن فولاء العتيق لاخيه وان كان ميراثه لابنه لانه لو مات المعتق يوم موت العتيق كان عصبته ابنه دون ابن ابنه ولو مات المعتق عن ابنين ثم مات احدهما عن ابن والاخر عن ابنين فالولاء بينهم اثلاثا لانه لو مات المعتق يومءذ ورثوه كذلك ولو اعتق مسلم عبدا كافرا ومات عن ابنين مسلم وكافر ثم-------	708	5623579788411674870	Sham19Y0017885-ara1.ms2533	true	-656952198435291474	67	124	335	618	1577	300	بولاء الغير فلا ترث ابنة المعتق ولا امه ولا اخته وانما يرث المعتق بولاء المعتق ذكر يكون عصبة للمعتق لو مات المعتق يوم موت المعتق بصفته فان كان للمع-----------------تق ابن وبنتورث الابن دون البنت ولو كان له اخ واخت لاب وام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او لابورث الاخ------------------------------------------- دون الاخت ولو ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتق مسلم عبدا كافرا ومات عن ابنين ------كافر ومسلم ثم	2533	1379233649398421165	160	215.0	124	587	27.257240295410156	22	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017885-ara1
