id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123510-ara1.ms0033	false	-6700846467529289250	64	121	309	592	1494	300	الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ا-------بن عيينة عن ا----بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج ق 18 ب بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة	33	5623579788411674870	Sham19Y0017812-ara1.ms076	true	-3623351664273567590	4	152	22	827	1604	300	الاستطابة قال--------- الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرهما بغاءط ولا ببول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة قال الشافعي وذلك في الصحاري لان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلس علي لبنتين مستقبل بيت المقدس فدل ان البناء مخالف للصحاري قال القاضي حسين الاستطابة والاستجمار والاستنجاء واحد لان الاستطابة طلب الطيب والاستجمار طلب الجمار والاحجار والاستنجاء ازالة النجاسة النجو وهو العذرة فالكل عبارة عن ازالة النجو عن محل مخصوص والاصل فيه ما روي ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يست-----------------------------دبرها بغاءط ولا بول وليستنج------- بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة	76	2419554042298293841	227	111.0	182	850	26.705883026123047	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017812-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0567	false	8212439953893449522	2	47	12	231	1433	300	الشافعي ابنا م-----------------------------------سلم بن خالد عن ابن جريج باسناد لا يحضرن------ي ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا وفي هذا-------- الحديث بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا	567	5623579788411674870	Sham19Y0017812-ara1.ms167	true	4785677177946783786	134	185	641	889	1497	300	الشافعي ان ابن جريج رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- باسناد لا يحضر الشافعي ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا او خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا	167	2419554042298293841	188	328.0	150	268	70.14925384521484	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017812-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0569	false	3251132480026461056	8	150	41	686	1463	300	الشافعي عن---- الثقة عن الوليد بن كثير--------- عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن--------------- ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ها هنا عن مسلم عن ابن جريج------------------------------------------------------------------------------ باسناد لم يحضره وبينا في ا-------ول الكتاب ان ذلك الاسناد هو ما روي ابن جريج عن محمد ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر ويروي عن محمد انه قال فرايت قلال هجر فاظن كل قلة تاخذ قربتين ومحمد الذي روي عنه ابن جريج فيما روي عن ابي احمد الحافظ هو محمد بن يحيي يحدث عن يحيي بن ابي كثير ويحيي بن عقيل ورواه الشافعي ان ابن جريج قال رايت قلال هجر فالقلة تسع قربت----------ين وشيءا وحمل	569	5623579788411674870	Sham19Y0017812-ara1.ms167	true	4785677177946783786	88	186	429	893	1497	300	الشافعي اخبرنا الثقة عن الوليد بن كثير المخزومي عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا او قال خبثا وروي الشافعي ان ابن جريج رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم باسناد لا يحضر الشافعي ذكره ان رس------------------------------------------------------------------------------------------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا او خبثا وقال في الحديث بقلال --------هج-----------------------------------------------------------------------------------------ر قال ابن جريج وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا قال -	167	2419554042298293841	258	412.5	197	768	33.59375	49	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017812-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0627	false	4704498846561458238	252	295	1266	1471	1500	300	من ارض الحبشة اتيته --------لاسلم عليه فوجدته يصلي--- فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيته ف-----------------------قال ان الله عز وجليحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الله تعالي ان لا تكلموا في الصلاة	627	5623579788411674870	Sham19Y0017812-ara1.ms381	true	-2164792710596170971	122	170	613	834	1492	300	من ارض الحبشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد وروي ما قدم وما حدث فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله ------يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الا ت------------تكلموا في الصلاة	381	2419554042298293841	135	196.0	104	239	56.485355377197266	26	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017812-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0569	false	3251132480026461056	214	300	1026	1463	1463	300	الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان الن------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول-	569	5623579788411674870	Sham19Y0017812-ara1.ms470	true	-1647109059984836959	0	68	0	342	1483	300	الشمس ولا --صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وعن ابي ذر رضي الله عنه------------------- ع-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم الا بمكة الا بمكة الا بمكة وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول	470	2419554042298293841	228	292.0	185	528	43.181819915771484	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017812-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0177	false	-207016009736705238	60	106	296	512	1479	300	ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر كان اذا زالت له الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الز----وال واذا سا-ر قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر قال	177	5623579788411674870	Sham19Y0017812-ara1.ms567	true	-7610232976480870499	255	299	1229	1440	1447	300	ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر كان اذا زالت ال---شمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في وقت الزوال واذا سافر قبل الزوال------- اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر قال	567	2419554042298293841	196	374.5	153	221	88.68778228759766	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017812-ara1