id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123510-ara1.ms0033	false	-6700846467529289250	88	129	425	643	1494	300	صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج ق 18 ب بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه انبانا الربيع ابنا الشافعي	33	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0095	true	8732434005159828573	116	152	549	746	1550	300	صلي الله عليه وسلم---- انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا بول وليستنج------- بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه قلت رواه---------- الشافعي	95	-485333547838613894	188	346.0	153	218	86.23853302001953	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0061	false	-3786399316533102122	119	152	603	761	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث	61	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0109	true	5945503543822171803	268	300	1346	1500	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث-	109	-485333547838613894	152	289.5	121	159	95.59748077392578	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0062	false	1222990043390645945	61	87	300	433	1485	300	يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	62	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0110	true	-8356162302811218428	237	263	1214	1347	1536	300	يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	110	-485333547838613894	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0059	false	7802646815576904909	47	95	230	470	1474	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم------- المراة تري ذلك اعليها الغسل قال نعم انما النساء شقاءق الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جال اي نظاءرهم وامثالهم في الخلق	59	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0111	true	8534341193804897748	44	142	215	682	1464	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد بللا -قال لا غسل عليه -قالت ام سليم هل علي المراة تري ذلك ---------غسل قال نعم ان-- النساء شقاءق الرجال قلت رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه كلهم في الطهارة من حديث عاءشة وليس في ابن ماجه قول ام سليم واشار الترمذي الي ان راويه هو عبد الله بن عمر بن حفص العمري ضعفه يحيي بن سعيد من قبل حفظه في الحديث قوله صلي الله عليه وسلم شقاءق الرجال اي نظاءرهم وامثالهم في الخلق	111	-485333547838613894	223	412.5	177	480	46.45833206176758	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0568	false	-5563618776791108371	89	149	497	790	1589	300	قتيبة بن يعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون الماء فيها قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت---- بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان وادخلني----- هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا واعلم ان الماء اذا تغير	568	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0120	true	-1720159516208023036	0	60	0	292	1506	300	قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال- اكثر ما يكون الماء فيها---- الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداء- مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه -قال لا ورايت فيها ماء م---تغير	120	-485333547838613894	270	486.0	213	302	89.40397644042969	49	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0052	false	8464752549014482899	152	273	788	1375	1520	300	انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال-------- فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل الفجر فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذت اهريق علي يديه من الاداوة وهو يغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذ--------------هب يحسر جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فادخل يده في الجبة حتي اخرج ذراعيه من اسفل الجبة----------------------- وغسل ذراعيه الي المرفقين ثم توضا و------------------------------------------------------------مسح علي خفيه ثم اقبل قال المغيرة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي بهم-------------------------------------------------------------------------------------------- فادرك النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين معه وصلي مع الناس الركعة ق 27 ب الاخيرة ولما سلم عبد الرحمن قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	52	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0127	true	2429224582616916548	17	141	89	722	1538	300	انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل الفجر فلما رجع----------------------------- اخذت اهريق علي يديه من الاداوة ف----غسل يديه و----------------وجهه وعليه جبة من صوف ذهب يحسر----- عن ذراعيه فض-------------------اق كم الجبة ف---اخرج --يديه من تحت ال-جبة والقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ثم مسح بناصيته وعلي العمامة ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما ثم ركب وركبت فانتهينا الي القوم وقد قاموا الي الصلاة--------------------- يصلي بهم عبد الرحمن ابن عوف وقد ركع بهم ركعة فلما احس بالنبي صلي الله عليه وسلم ذهب يتاخر فاوما اليه فادرك النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين معه ف------------------------------------لما سلم----------- قام----- النبي صلي الله عليه وسلم	127	-485333547838613894	338	487.0	266	785	43.05732345581055	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0022	false	-3794749794744201106	262	298	1314	1479	1490	300	قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الا جدار فحته بعصي كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي قال ابو	22	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0129	true	9126568579837039547	148	184	739	903	1495	300	قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يد-ه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي قلت هذا	129	-485333547838613894	157	302.0	121	165	95.1515121459961	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0861	false	-3961591475383284862	38	66	159	295	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق و---رواه	861	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0134	true	387810726637942228	229	262	1188	1347	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة بنت ابي حبيش اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق قلت رواه	134	-485333547838613894	134	248.0	106	159	84.27672576904297	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0862	false	703231234489595332	181	277	961	1424	1537	300	قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستحيي منه قال فما هو ياهنتاه قالت اني امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني من الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال	862	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0135	true	-4927554122147811153	262	300	1278	1458	1458	300	قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ا-------------------------ني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم فقلت هو اكثر من ذلك قال --------------------------تلجمي فقلت هو اكثر من ------------------------------------ذلك انما اثج ثجا قال-	135	-485333547838613894	175	289.5	138	463	37.79697799682617	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0866	false	-8630570426075440779	4	45	18	234	1515	300	الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلف -ذلك فلتغتسل و--لتستثفر بثوب ثم	866	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0135	true	-4927554122147811153	0	41	0	215	1458	300	الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	135	-485333547838613894	205	390.5	166	219	93.60730743408203	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0863	false	7197518081904080230	0	45	0	240	1506	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	863	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0136	true	-412795116004964229	4	40	16	210	1581	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة في علم الله ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي----------- وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	136	-485333547838613894	194	362.0	158	240	80.83333587646484	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0089	false	-2659740904376459326	179	210	894	1037	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين ------------كان الفء مثل الشراك ثم صل-ي العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي	89	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0139	true	7861510942057927464	268	300	1363	1513	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امني جبريل عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكان الفء مثل الشراك وصلي بي العصر حين كان كل شء مثل- ظله وصلي-	139	-485333547838613894	129	219.5	101	156	82.69230651855469	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0089	false	-2659740904376459326	210	288	1037	1415	1471	300	المغرب حين افطر الصاءم ثم صل---ي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح ---حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخيرة الظهر حين كان كل شء بقدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي- المغرب ---للقدر ال-اول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح ح---ين اسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	89	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0140	true	8609811774269451405	1	73	3	346	1504	300	المغرب حين افطر الصاءم --وصلي بي العشاء حين غاب الشفق --وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم --وصلي بي الغد------ الظهر حين كان كل شء مثل- ظله وصلي بي ال----------------عصر حين كان ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي--------- بي العشاء -------حين ذهب ثلث الليل --وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت --ما بين هذين الوقتين	140	-485333547838613894	275	437.5	214	392	70.15306091308594	47	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1017	false	5592172012905151738	85	148	428	768	1579	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحل -في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا -الستين الي الماءة	1017	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0140	true	8609811774269451405	165	222	800	1101	1504	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل-----------------------ي الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء ولا يحب---------------------- النوم قبلها ولا الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	140	-485333547838613894	288	538.0	234	346	83.23699188232422	50	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0125	false	4852328645910841432	84	210	418	1029	1465	300	ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم----- في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثالثة او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ------------------------------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة	125	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0175	true	-5359899572391454458	115	268	560	1305	1464	300	ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم ت-----------------------------------------------------------------------------------------صل فقال---------------------------- علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها قلت رواه الشيخان واللفظ للبخاري رواه في مواضع منها في الايمان والنذور في باب من حنث ناسيا ومسلم في الصلاة من حديث ابي هريرة 555 كان--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يستف---تح الصلاة	175	-485333547838613894	402	517.0	318	950	42.31578826904297	78	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0123	false	8251335194437993244	161	254	793	1234	1464	300	قال جاء رجل يصلي في المسجد قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ق60 ا النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقام يصلي كنحو مما صلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع	123	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0181	true	3450897986861679938	234	300	1175	1493	1493	300	قال جاء رجل فصلي في المسجد-------------------------------------- ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------ النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل ف------------------------------------------------------------------------------قال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع-	181	-485333547838613894	317	610.0	252	441	71.88208770751953	61	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0123	false	8251335194437993244	254	287	1234	1396	1464	300	العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن للسجود فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة حتي تطمءن AUTO الشرح علي هو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي	123	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0182	true	-7146447370095572479	0	63	0	302	1509	300	العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن السجود فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة حتي تطمءن وفي رواية اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم تشهد فاقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع قلت رواه ابو داود من حديث يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي	182	-485333547838613894	144	265.5	114	302	47.6821174621582	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0535	false	-5324544372386882703	0	93	0	459	1456	300	الله عليه وسلم يقرا في الصبح والليل اذا عسعس قال الشافعي يعني قرا-- في الص--------------------------------------------------------------بح اذا الشمس كورت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال اخبرني محمد بن عباد بن جعفر اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو العابدي عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فحذف ف---------------------------ركع قال وعبد الله بن الساءب	535	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0191	true	5410525810233209666	148	221	774	1133	1533	300	الله عليه وسلم يقرا في الفجر والليل اذا عسعس -التكوير قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث عمرو بن حريث ولم يخرجه البخاري ولا اخرج في كتابه ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو بن حريث شيءا 592 -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي-اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة----- فركع قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث عبد الله بن الساءب	191	-485333547838613894	224	263.0	177	550	40.727272033691406	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0276	false	2546786874481833897	38	141	208	713	1499	300	بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عمر بن الخطاب ---سال------ ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر ------------AUTO الشرح ضمرة بن سعيد المازني الانصاري المديني سمع ابا سعيد الخدري وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وروي عنه مالك وابن عيينة وفليح بن سليمان وابو واقد هو الحارث بن عوف وقيل الحارث بن مالك ويقال عوف بن الحارث بن اسيد بن جابر الليثي المديني صحب النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم	276	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0192	true	-838951310006797489	87	165	432	809	1486	300	من حديث النعمان بن بشير ول--م يخرجه البخاري 596 سال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهم-----------------------ا ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة------ القمر قلت رواه مسلم في العيدين من حديث -------------------------------------------------عبيد الله بن عبد الله ان عمر بن الخطاب سال ابا----------------------------- واقد------------------------------------------------------------------------- الليثي وساقه ولم يخرج البخاري هذا الحديث 597 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	192	-485333547838613894	231	310.5	174	559	41.32379150390625	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0133	false	8516121963871439596	169	260	852	1320	1525	300	بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكبر حين يهوي ساجدا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني عثمان بن عبد الله بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه ق 64 ب المهاجرون حين سلم والانصار-------- يا معاوية اسرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه ابنا الربيع ابنا الشافعي	133	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0193	true	-5618955951545109973	117	212	613	1106	1531	300	بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا ب--------ام القران حتي اذا فرغ غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين قال الناس امين فلما سلم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابن حبان في صحيحه وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن عبيد بن رفاعة-------- ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض و----رفع فناداه------- المهاجرون-------- والانصار حين سلم اي معاوية -سرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري وقال ذاك----- الذي عابوا عليه ا-----------خرجه الشافعي	193	-485333547838613894	301	377.0	242	645	46.66666793823242	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0143	false	-2189665203751608858	137	188	695	945	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادن-------------------اه الي هنا سمع الربيع من البويطي AUTO الشرح اسحاق بن يزيد الهذلي الكوفي روي عن عون بن عبد الله	143	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0202	true	9212030209354791888	251	300	1306	1542	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه ليس بمتصل قلت رواه الترمذي في الصلاة من حديث-------------------------------------------------- عون بن عبد الله-	202	-485333547838613894	177	294.5	140	287	61.6724739074707	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0627	false	4704498846561458238	237	295	1193	1471	1500	300	وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيته فقال ان الله عز وجليحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الله تعالي ان لا تكلموا في الصلاة	627	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0219	true	1727831081587629752	0	43	0	201	1467	300	وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا-------------- فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيت-----------ه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي---------------------------- حتي اذا قضي صلاته -------قال ان الله ------يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث----------- ان لا تكلموا في الصلاة	219	-485333547838613894	201	344.5	158	278	72.30215454101562	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0628	false	6585442430669465862	96	135	456	649	1465	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقام ذو اليدين فقال------------- اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله-------------------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم	628	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0223	true	-1838679004050309645	33	116	166	568	1450	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك فاقبل عل-----------------------------ي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم	223	-485333547838613894	147	237.5	115	433	33.94919204711914	26	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0631	false	-5244636271138753666	213	247	1076	1245	1522	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاولتين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمة كبر--------- فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم وله	631	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0223	true	-1838679004050309645	243	279	1173	1351	1450	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم قلت	223	-485333547838613894	165	317.0	131	178	92.6966323852539	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0570	false	473627117784816726	166	219	825	1070	1455	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف -هذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن----------------------------------------------------- ابن جريج -عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم	570	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0230	true	3232668370429803278	98	158	473	744	1433	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار قلت رواه الاربعة في الحج الا----------------------------- ابن ماجه في الصلاة من حديث جبير بن مطعم وقال الترمذي حسن صحيح 759 ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	230	-485333547838613894	176	280.5	132	301	58.47175979614258	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0212	false	135608191268685273	201	300	1000	1457	1457	300	سهل بن سعد ----------------من اي شء --منبر النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بقي من الناس احد اعلم به مني هو من اثل الغابة عمله له فلان مولي فلانة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صعد عليه استقبل القبلة فكبر ثم قرا ثم ركع ثم نزل القهقري فسجد ثم صعد فقرا ثم ركع ثم نزل القهقري ثم سجد AUTO الشرح هذا حديث صحيح اخرجه البخاري عن علي بن عبد الله عن سفيان قال وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه-	212	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0238	true	-2787429572912885116	181	219	880	1067	1476	300	سهل بن سعد الساعدي انه سءل من اي شء المنبر فقال-------------------------------------------------------- هو من اثل الغابة عم---له فلان مولي فلانة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا فركع وركع الناس خلفه	238	-485333547838613894	163	268.5	129	476	34.24369812011719	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0185	false	-1211012706535123733	126	255	635	1282	1528	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم يصلي للناس فليخفف فان فيهم السقيم والضعيف فاذا كان يصلي--------- لنفسه فليصل- ما شاء AUTO الشرح هذا حديث صحيح مثبت في الموطا ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك ومسلم عن قتيبة عن المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد ومقصوده ان المستحب للامام ان يخفف الصلاة فلا يطول القيام بالقراءة ولا الركوع والسجود بالتسبيح ولا التشهد بالدعاء لءلا ينقطع الناس عن حاجاتهم ولا يتنفروا وصحيح عن انس انه قال ما رايت احدا اتم صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اوجز وعن ابي مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ	185	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0241	true	-4586134361648903689	233	300	1161	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا صلي احدكم----- للناس فليخفف فان فيهم السقيم والضعيف والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء قلت -------------------------------------رواه الشيخان في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة من حديث ابي هريرة 819 قال اخبرني ابو------------ مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل ينا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ-	241	-485333547838613894	261	432.0	203	657	39.72602844238281	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0216	false	-4037902396502410116	79	109	416	568	1512	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمةالي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة	216	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0248	true	6417013355376630557	218	244	1065	1191	1478	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء --------------------------الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة	248	-485333547838613894	126	237.0	100	152	82.89473724365234	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0216	false	-4037902396502410116	79	148	416	766	1512	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمةالي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة وعنها قالت------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الفجر وعن مسروق قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت سبع وتسع واحدي عشرة سو------ي الفجر	216	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0249	true	-988965364190710966	109	197	560	1004	1523	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي ال--------------------------------------------------------فجر اضطجع علي شقة الايمن قلت رواه الشيخان هنا في الصلاة من حديث الزهري عن عروة عن عاءشة 856 كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الفجر قلت رواه البخاري في صلاة الليل ومسلم وابو داود والنساءي ثلاثتهم في الصلاة من حديث حنظلة بن ابي سفيان عن القاسم عن عاءشة 857 سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت سبع وتسع واحدي عشرة سوي ركعتي الفجر	249	-485333547838613894	221	340.5	173	500	44.20000076293945	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0216	false	-4037902396502410116	30	86	150	449	1512	300	عليه وسلم الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة وعن عاءشة قالت كا--------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	216	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0251	true	6658572509178780288	0	62	0	324	1542	300	عليه وسلم الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث زيد بن خالد الجهني ولم يخرجه البخاري 863 لما بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم	251	-485333547838613894	139	121.5	111	468	29.700855255126953	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0262	false	2850916279490889624	102	222	502	1064	1466	300	ال-له صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال ابو هر-------------------------ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة قال عبد الله بن سلام-------------------- هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت له و-----كيف تكون اخر سا--------------عة وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال--------- ابن سلام الم يق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قلت- بلي قال فهو -ذلك	262	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0278	true	6133183061148483381	28	205	137	1002	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قلت رواه الثلاثة فيه من حديث ابي هريرة قال الترمذي حديث صحيح ومسيخة بالسين المهملة والياء اخر الحروف والخاء المعجمة اي مصغية مستمعة يقال اصاخ واساخ بمعني واحد قال في النهاية ويروي بالصاد وهو الاصل ويصلي معناه يدعو قال لقيت عبد الله بن سلام فحدثته فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة كيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله ابن سلام الم يقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة قال ابو هريرة بلي قال فهو كذلك	278	-485333547838613894	513	888.0	399	876	58.5616455078125	98	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0227	false	-6588469174872636612	65	250	327	1260	1516	300	مسعد انه قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة وعن سلمة بن الاكوع قال كنا نصلي مع----------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم نرجع فلا يري للحيطان فء يستظل به ونحن نحمل ذلك علي انهم كانوا يعجلون ولا يتراخون بها وحديثا سهل يدل علي انهم كانوا يبكرون الي الجمعة ويءخرون الغداء والقيلولة كيلا يعوقهم الاشتغال بهما عن التبكير ويشعر به ما روي عن حميد عن انس قال كنا نبكر بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمعة ونقيل بعد الجمعة AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان الاذان كان------- اوله للجمعة حين يجلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان خلافة عثمان كثر الناس فامر عثمان باذان ثان واذن به فثبت الامر علي ذلك وكان عطاء ينكر ان يكون احدثه عثمان ويقول احدثه معاوية والله اعلم AUTO الشرح هذا حديثا صحيح اخرجه البخاري عن ادم عن ابن ابي ذءب عن الزهري وقال فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء وايضا رواه عن ابي نعيم عن -عبد العزيز بن ابي سلمة عن الزهري عن الساءب ان الذي زاد التاذين الثالث يوم	227	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0285	true	6437428208761182933	2	116	10	585	1548	300	مسلم 991 قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة قلت رواه الشيخان بهذا اللفظ وابو داود والترمذي بمثل معناه كلهم في الصلاة من حديث سهل بن سعد 992 كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة قلت رواه البخاري في باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة من حديث انس ولم يخرجه مسلم ولا اصحاب السنن 993 ك-------------------------------------------------------------------------------------------------ان النداء يوم الجمعة اوله اذا --------جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء --قلت رواه------- الجماعة كلهم ال---------ا مسلما من -----حديث الساءب بن يزيد وهذا النداء الثالث هو -	285	-485333547838613894	262	181.5	201	1148	22.82229995727539	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0607	false	-5572924726825601038	144	234	766	1196	1527	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءه الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت علي----ه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال وابنا من سمع عبد الله بن عمر بن حفص يذكر عن اخيه عبيد الله عن-------------------------------------- القاسم بن محمد عن صالح بن خوات بن جبير عن خوات بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم	607	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0288	true	-5801026051518448241	27	120	164	622	1573	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قلت رواه الشيخان في الصلاة ورواه ابو داود والنساءي فيه من حديث يزيد بن رومان عن صالح بن خوات 1006 ورواه القاسم-------- عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة ع-----ن النبي صلي الله عليه وسلم	288	-485333547838613894	335	593.5	262	472	70.97457885742188	60	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0274	false	6657951186500172095	165	250	843	1283	1546	300	جعفر بن محمد ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كبروا في العيدين والاستسقاء سبعا وخمسا وصلوا قبل الخطبة وجهروا بالقراءة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني اسحاق بن عبد الله عن عثمان بن عروة عن ابيه ان ابا ايوب وزيد بن ثابت امرا مروان ان يكبر في صلاة العيدين سبعا وخمسا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن ابي طالب------------------------------------ انه كبر في العيدين والاستسقاء سبعا وخمسا وجهر بالقراءة	274	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0293	true	5416600964366579793	229	287	1139	1442	1501	300	جعفر بن محمد ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كبروا في العيدين والاستسقاء سبعا وخمسا وصلوا قبل الخطبة وجهروا بالقراءة --------قلت رواه الشافعي فيما نق-----------------------------------له عنه البيهقي من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر بن محمد عن ابيه عن علي يرفعه واخرجه في السند ولفظه عن علي رضي الله عنه انه كبر في العيد-- والاستسقاء سبعا وخمسا وجهر بالقراءة	293	-485333547838613894	228	376.0	181	476	47.8991584777832	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0279	false	7271050362251992012	75	244	365	1219	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت----- في مقامك شيءا ثم رايناك كانك تكعكعت قال اني رايت او اريت الجنة-فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت او اريت النار فلم ار كاليوم منظرا ورا---يت اكثر اهلها النساء قا-لوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	279	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0303	true	-5515824653564298614	7	176	34	881	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا---- نحوا من سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ث-م راينا-----ك تكعكعت قال اني راي--------ت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا وراي--------ت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	303	-485333547838613894	808	1554.0	647	878	92.02733612060547	152	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0291	false	726671248578810504	200	263	1041	1349	1522	300	وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قالت واذا تج-لت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا مطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة منه فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا	291	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0310	true	5798747942069569871	0	61	0	301	1555	300	وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به----- واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا مطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة---- فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عالم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا	310	-485333547838613894	297	568.5	236	310	95.80644989013672	57	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0290	false	8757187610444494852	252	299	1246	1491	1494	300	ما هبت ريح قط الا جثي النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه و قال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس ------------في كتاب الله تعالي ارسلنا عليهم ريحا صرصرا ا-----ذ ارسلنا عليهما لريح العقيم--------- وقال وارسلنا الرياح لواقح	290	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0311	true	-8972562559395211805	226	275	1122	1385	1507	300	ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه ق--ال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس رضي الله عنهفي كتاب الله------ ارسلنا عليهم ريحا صرصرا القمر و ارسلنا عليهم الريح العقيم الذاريات وقال وارسلنا الرياح لواقح	311	-485333547838613894	232	422.5	188	271	85.60885620117188	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0290	false	8757187610444494852	199	273	993	1345	1494	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ابصرنا شيءا من السماء يعني السحاب ترك عمله واستقبله وقال اللهم اني اعوذ بك من شر ما فيه فان كشفه الله حمد الله------ وان مطرت قال------ سقيا نافعا ابنا الربيع ابنا الشافعي --------------------ابنا من لا اتهم ثنا العلاء بن راشد عن عكرمة عن ابن عباس قال ما هبت ريح قط الا جثي النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه و ------------------قال اللهم اجعلها رحمة---- ولا تجعلها -عذابا	290	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0312	true	-6890181086544685442	7	82	37	411	1606	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ابصرنا شيءا من السماء تعني السحاب-ترك عمله واستقبله -قال اللهم اني اعوذ بك من شر ما فيه فان كشفه الله حمد الله تعالي وان مطرت قال اللهم سقيا نافعا قلت رواه-------- الشافعي وابو داود في الادب وابن ماجه في الدعاء كلهم من حديث عاءشة وهو حديث حسن 1092 ان----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سمع صوت الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك	312	-485333547838613894	233	339.5	179	407	57.2481575012207	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0953	false	-5697527023919844101	173	240	824	1145	1453	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	953	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0332	true	-7350316359934638570	1	68	5	326	1523	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسخ له في قبره ونور له فيه	332	-485333547838613894	320	639.0	253	321	99.6884765625	66	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0346	false	4961789179148304143	190	247	941	1213	1458	300	استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------م علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي ا-------لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي اليه ام	346	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0362	true	5666163766933765971	233	300	1188	1508	1508	300	استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم---------------- فيقول هذا لكم وهذه -هدية اهديت الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي --له ام-	362	-485333547838613894	218	334.0	169	340	64.11764526367188	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0346	false	4961789179148304143	247	291	1213	1411	1458	300	لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان -بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	346	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0363	true	-6225941351429176838	0	41	0	190	1561	300	لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان لبعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه--------اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	363	-485333547838613894	189	359.5	148	199	94.9748764038086	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0311	false	-4757358965063238030	137	294	671	1479	1508	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها------------------------- فمن سءلها ------------علي وجهها من المسلمين فليعطها ومن سءلها فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ف-يها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان بين اسنان الابل في فريضة الصدقة ------------------------------------------------------------------------------------------ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا	311	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0368	true	-198756660344560462	132	299	671	1519	1521	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها------------ فليعطها ومن سءل-- فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخا---------------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين ح------------------------------------قة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا	368	-485333547838613894	704	1316.0	567	941	74.81402587890625	127	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0314	false	8826649947611723059	34	106	176	571	1548	300	التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة والذكر حق سمي به لاستحقاق العمل والركوب وايضا فان الذكر استحق ان ينزو والانثي استحقت ان ينزي عليها وقوله طروقة الجمل اي طرقها الفحل وطروقة بمعني مطروقة وقرا اللفظة بعضهم طروقة العمل وقال طرقت للحمل عليها والصحيح الاول وقد ورد في بعض الروايات طروقة الفحل والجذعة------------ التي لها اربع سنين ودخلت في الخامسة والذكر جذ-ع لانه- يجذع السنن حينءذ اي يسقط وقوله وان بين اسنان	314	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0370	true	-2458302864012724461	87	123	450	634	1546	300	التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وسميت بذلك لانها ا-------------------------------------------------------------ستحقت ان تركب وان ي----------------------طرقها الف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حل والجذعة من الابل هي التي لها اربع سنين ودخلت في الخامسة --سميت بذلك لانها تجذع سنها اي ت-------سقط وقيل- لان ----------	370	-485333547838613894	127	170.5	99	409	31.05134391784668	16	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0994	false	-6198823820036474644	191	249	956	1244	1501	300	فيها لغني و لا لذي قوة مكتسب الشرح اخرج ابو داود ال--------------حديث في السنن عن مسدد عن عيسي بن يونس عن هشام واللفظ اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فيهما النظر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب	994	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0381	true	1058801996142427860	85	138	429	702	1485	300	فيها لغني و-لا ل---قوي مكتسب قلت رواه-- ابو داود والنساءي هنا من حديث عبد الله بن عد---------ي بن الخيار قال--------- اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع في-نا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا ل---قوي مكتسب	381	-485333547838613894	225	366.0	178	302	74.50331115722656	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0995	false	-5596885178364081833	76	113	369	554	1506	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	995	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0381	true	1058801996142427860	140	174	711	881	1485	300	صلي الله عليه وسلم-------- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	381	-485333547838613894	169	311.5	135	185	91.35134887695312	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0746	false	3775938920232083581	223	272	1089	1316	1446	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	746	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0409	true	1693810214123075222	135	176	666	861	1487	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ع--------------------------------ندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	409	-485333547838613894	193	365.5	152	228	84.64912414550781	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0969	false	-2636475855059002081	1	45	3	215	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم----- في ذي القعدة وعمرة مع حجته وايضا ان	969	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0544	true	5080030521173890731	214	259	1034	1250	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته قلت رواه	544	-485333547838613894	199	369.5	157	222	89.63964080810547	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0424	false	-3925102226781390460	226	257	1070	1220	1435	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد ع-----------------------------------------------------------------------------------لي هءلاء الكلمات	424	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0548	true	7062563481864218907	151	199	804	1037	1593	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هولاء الكلمات قلت رواه الجماعة فيه من حديث ابن عمر ولم يقل اصحاب السنن لا يزيد علي هءلاء الكلمات	548	-485333547838613894	150	261.0	119	233	64.377685546875	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0405	false	9086395974987713219	35	72	175	365	1548	300	حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وروي --قصة ولادتها وامر النبي صلي الله عليه وسلم	405	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0551	true	3927884618887367833	70	105	346	526	1474	300	حتي اذا اتينا ذا الحليفة -ولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي يعنيرسول---------- ال-له صلي الله عليه وسلم	551	-485333547838613894	169	304.0	134	192	88.02083587646484	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0980	false	-2630204186705184665	250	300	1244	1489	1489	300	اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي اقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله-	980	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0563	true	-5329294180027139177	251	291	1274	1470	1517	300	اخبرتني بنت ابي تجراة------------------------ قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي --------------------------سمعته يقول اسعوا فان الله	563	-485333547838613894	195	361.5	156	246	79.26829528808594	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0971	false	6420795719152108563	224	279	1119	1395	1507	300	قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس حتي تكون كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة حتي تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل ان تطلع الشمس	971	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0568	true	2570835197285609097	246	300	1236	1509	1509	300	قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس حن ت-كون كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة حتي تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل ان تطلع الشمس-	568	-485333547838613894	270	528.0	218	276	97.82608795166016	50	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0968	false	-8530126234202834196	0	52	0	274	1518	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر----- ثم -قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس وفي رواية ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس واستحباب	968	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0577	true	5322038230140589141	5	46	27	243	1520	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر نسكه ثم دعا بالحلاق و----------------------------------------------------------------ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس قلت رواه	577	-485333547838613894	196	341.0	158	280	70.0	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0506	false	6599674767986561535	178	230	886	1174	1505	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	506	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0619	true	-5213739354449307673	160	211	795	1082	1526	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	619	-485333547838613894	287	569.0	236	288	99.65277862548828	50	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0510	false	7932631550882145210	245	288	1308	1518	1576	300	زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهما افضل فقال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن شري- التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	510	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0619	true	-5213739354449307673	248	289	1266	1467	1526	300	زيد- ابي عياش------ انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد اي-هما افضل -قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	619	-485333547838613894	198	361.5	157	211	93.83885955810547	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0618	false	-4388535672786315947	235	287	1187	1475	1538	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	618	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0619	true	-5213739354449307673	160	211	795	1082	1526	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	619	-485333547838613894	287	569.0	236	288	99.65277862548828	50	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0500	false	-3030877458640237525	164	269	813	1326	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشافعي ------------------سمعت سفيان يحدث هذا الحديث------ في طول مجالستي له ما لا احصي ما سمعته يحدثه من كثرته لا ي-ذكر فيه امر بوضع الجواءح لا يزيد علي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين ثم روي بعد ذلك وامر بوضع الجواءح قال سفيان وكان حميد يذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجواءح لا احفظه وكنت اكف عن ذكر وضع الجواءح لاني لا ادري كيف كان الكلام وفي الحديث امر بوضع الجواءح ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه	500	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0623	true	-5343780272216209988	96	246	488	1242	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح قلت رواه الشافعي وابو داود بهذا اللفظ واخرج مسلم والنساءي الفصلين مفرقين واخرج ابن ماجه النهي عن بيع السنين خاصة كلهم من حديث سفيان بن عيينة عن حميد الاعرج عن سليمان بن عتيق عن جابر ولم ار الحديث بكماله مجموعا في شء من الصحيحين انما في مسلم ما ذكرته وقال الشافعي بعد ان روي الحديث سمعت سفيان يحدث هذا الحديث كثيرا في طول مجالستي له ما لا احصي ما سمعته يحدثه من كثرته ولم يذكر فيه امر بوضع الجواءح لا يزيد علي ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع السنين ثم زاد بعد ذلك وامر بوضع الجواءح قال سفيان وكان حميد يذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجواءح لا احفظه وكنت اكف عن ذكر وضع الجواءح لاني لا ادري كيف كان الكلام وفي الحديث امر بوضع الجواءح ا------نتهي كلام الشافعي قوله نهي---------------------- رسول ال-له صلي الله عليه	623	-485333547838613894	451	768.0	357	789	57.16096496582031	84	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0596	false	-7864809786731634722	159	300	769	1464	1464	300	جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها--------------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن-	596	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0635	true	-6011249291479120426	183	278	946	1406	1518	300	جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت----- علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقالت عا----ءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي----- فذهبت------ الي اهلها فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------بوا الا ان يكون الولاء لهم ------------------------------------------------------------------------------------فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واعتقيها ث------------------------------------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن	635	-485333547838613894	427	753.5	338	715	59.720279693603516	79	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0484	false	-6683781573419547622	134	220	647	1069	1455	300	قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من ابل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معناه AUTO الشرح حديث ابي رافع ---------------------------------------------------------------	484	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0641	true	4460352269023167364	216	279	1054	1370	1485	300	قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بكرا فجاءته ابل من---- الصدقة قال ابو رافع فامرني----------------------------- ان اقضي الرجل بكره فقلت لا------------- اجد ---------الا جملا خيارا رباعيا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء قلت رواه الجماعة الا البخاري من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يخرج البخاري عن ابي رافع	641	-485333547838613894	225	358.5	179	485	46.391754150390625	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0908	false	-2775842484128132482	223	260	1030	1207	1405	300	جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه AUTO الشرح ابو---------------------------------- المعتمر بن عمرو	908	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0643	true	359324854134147602	201	245	1029	1240	1509	300	جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه قلت رواه الشافعي وابو داود وابن ماجه من حديث ابي المعتمر بن عمرو	643	-485333547838613894	163	310.5	128	211	77.25118255615234	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0281	false	-3080553636286367795	50	74	265	379	1583	300	ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت----------------- ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل	281	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0648	true	7627833498960333356	210	238	1103	1234	1571	300	ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل	648	-485333547838613894	114	222.0	90	131	87.02290344238281	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0671	false	-8523070848707710409	85	164	410	808	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جرحها جبار ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لقوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار و---ما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها -----------------------------------------------------------------ابنا الربيع ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي ابنا ايوب بن سويد ابنا الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن محيصة عن البراء بن عازب ان ناقة	671	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0650	true	-5442107474699971818	215	300	1081	1509	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل---- ضامن علي اهلها قلت رواه مالك في الموطا والشافعي في المسند والمصنف في شرح السنة وابن ماجه في الاحكام من حديث حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء وذكره ورواه ابو داود وبه ختم البيوع والنساءي في العارية من حديث حرام بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء وذكراه ورواه ايضا الشافعي وابو داود -------وابن----- ماجه من -----حديث حرام بن محيصة عن البراء بن عازب ان ناقة-	650	-485333547838613894	157	237.5	123	632	24.841772079467773	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0911	false	4599425981569520332	275	297	1374	1476	1490	300	كنا نخابر ولا نري بذلك باسا حتي زعم رافع ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم نهي عنها فتركناها من اجل ذلك	911	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0657	true	6096736156418291493	132	154	656	761	1494	300	كنا نخابر ولا نري بذلك باسا حتي زعم رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنها فتركناها من اجل ذلك	657	-485333547838613894	93	166.5	72	106	87.73584747314453	17	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1001	false	302562307393941215	136	201	668	981	1467	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف علي يمين علي مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف علي يمين بعد صلاة العصر انه اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ور----------------------------------------------------------جل منع فضل ماء فان الله تعالي يقول----- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ولكن---------------------------- اللفظ المسوق في	1001	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0663	true	5631010466527411206	94	158	484	796	1497	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليه---------------م رجل حلف علي سلعة لقد ا------------------------------------------------------عطي بها--- اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء ف--------------يقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قلت رواه البخاري في التوحيد بهذا اللفظ -ومسلم في	663	-485333547838613894	205	324.0	159	404	50.74257278442383	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0999	false	8249212691785619572	125	181	627	888	1490	300	صلي الله عليه وسلم المدينة اقطع الناس------------- الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم----------------------- بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن ام عبد فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا ا---بن عيينة عن هشام عن	999	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0665	true	-6077255029461073104	162	221	801	1085	1503	300	صلي الله عليه وسلم---------اقطع لعبد الله بن مسعود الدور وهي بين ظهراني عمارة الانصار من المنازل والنخل فقال بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن ام عبد فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه قلت رواه----------- الشافعي عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن	665	-485333547838613894	193	303.5	147	304	63.48684310913086	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0855	false	6735787232033550037	122	218	574	1038	1434	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر رضي الله عنهانه لا تباع------ ولا توهب ولا تورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول و في بعض الروايات قال ابن عون فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	855	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0667	true	1868259750273284497	88	166	433	813	1493	300	ان عمر ----------------------اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف--------------قال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر ------------انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول ق------------------ال -----------------ابن سيرين غي-----ر متاثل مالا	667	-485333547838613894	365	656.0	288	472	77.33050537109375	66	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0850	false	-7965047656280811985	264	297	1366	1536	1552	300	يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةيدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة AUTO الشرح----------------- الحديث مودع في الموطا وفي الصحيحين	850	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0705	true	8921048113656401958	264	297	1309	1469	1479	300	يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة وهذا هو الصواب في الجمع بين الحديثين --------------------------	705	-485333547838613894	130	230.5	103	187	69.51871490478516	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0851	false	-6955891846233351191	91	133	440	633	1478	300	انه قال يا رسول الله هل لك في بنت عمك ابنة حمزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال صلي الله عليه وسلم اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب ابنا الربيع ابنا-------------- الشافعي	851	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0706	true	-7222242612276061819	14	55	79	265	1480	300	انه قال يا رسول الله هل لك في بنت عمك ح-----مزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال له---------------- اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب قلت هذا الحديث بهذا اللفظ رواه الشافعي	706	-485333547838613894	153	278.5	117	207	73.91304016113281	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0754	false	2540434204702249583	49	232	254	1130	1467	300	زوج بريرة حرا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------لكن رواية عكرمة عن ابن عباس تدل علي انه كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبدا وقد روي البخاري في الصحيح عن قتيبة عن عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال كان زوج بريرة عبدا اسود وكان يقال له مغيث عبد لبني فلان كاني انظر اليه يطوف خلفها في سكك المدينة يبكي وروي ايضا في الصحيح عن محمد عن عبد الوهاب عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعب--------اس الا تعجب من حب مغيث بريرة و---بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فانه ابو ولدك قالت يا رسول الله تامرني قال لا انما اشفع قالت فلا حاجة لي----------------------------------------------------------------------------------------- فيه وروي ابن ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر ان زوج بريرة كان عبدا ورواية الاسود عن عاءشة تعارضها رواية عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة وقد ذكرناها و رواية عروة عن عاءشة ان---ها قالت كان زوجها عبدا ----فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	754	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0717	true	-7154787588737154425	15	152	74	764	1511	300	زوجها عبدا فخب---رها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو------------------------------------- كان حرا لم يخيرها قلت رواه مسلم والترمذي كلاهما في النكاح وابو داود والنساءي كلاهما في الطلاق كلهم بهذا اللفظ من حديث عروة عن عاءشة 2391 ----------------------------------------------------------------------------------------------كان زوج بريرة عبدا اسود----- يقال له مغيث-------------- كاني انظر اليه يطوف خلفها في سكك المدينة يب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فق-------------الت يا رسول الله تامرني قال--- انما اشفع قالت -لا حاجة لي فيه قلت رواه البخاري وابو داود وابن ماجه في الطلاق والنساءي في القضاء من حديث ابن عباس تنبيه -روي البخاري من حديث--------------------------------------------- الاسود عن عا--------------------------------------------------------------------------------------ءشة ان زوج بريرة كان --حرا فلما عتقت خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	717	-485333547838613894	396	532.0	313	1131	35.01326370239258	67	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0737	false	-3319053482837043549	83	113	414	557	1493	300	من السنة اذا تزوج البكر علي ا-لثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت -قلت ان انسا رفعه الي النبي	737	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0726	true	-4636947731518662273	270	300	1379	1524	1524	300	من السنة اذا تزوج البكر علي امراته اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي-	726	-485333547838613894	138	252.0	109	146	94.52054595947266	26	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0734	false	-4422133537919342234	127	209	623	1003	1483	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال---- ليس بك علي اهلك هوان -ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت قالت ثلث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد المجيد عن ابن جريج عن حبيب بن ابي ثابت ان عبد الحميد بن عبد الله بن ابي عمرو والقاسم ابن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبرا انهما سمعا ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يحدث عن ام سلمة	734	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0727	true	243015893001032682	27	89	126	403	1453	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان وان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت قالت ثلث قلت رواه مسلم في النكاح من حديث ابي بكر بن عبد الرحمن عن ام سلمة ورواه ايضا من طريق ابي بكر بن عبد الرحمن ولم يقل عن ام سلمة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	727	-485333547838613894	147	98.5	115	510	28.823530197143555	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0738	false	4146273217390614716	70	151	354	754	1483	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كثير كلهن يش-كون ازواجهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم AUTO الشرح-------------------------------------------------------------------- اياس بن عبد الله بن ابي ذباب دوسي وروي عنه عبد الله بن عبد الله بن عمر قال	738	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0734	true	-2739007661341069364	221	295	1143	1524	1550	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله---- فاتاه عمر بن الخطاب ف------------قال يا رسول الله------------------- ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كثير كلهن يشتكين ازواجهن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد -طاف بال محمد سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم قلت رواه الشافعي وابو داود وابن ماجه في النكاح والنساءي في عشرة النساء من حديث اياس بن عبد الله يرفعه قال ------------------------------------------------	734	-485333547838613894	287	499.0	229	470	61.0638313293457	50	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0528	false	-3216642506061876330	118	232	592	1123	1449	299	صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه AUTO الشرح محمد بن علي بن شافع القرشي الشافعي من عمومة الشافعي رضي الله عنه وروي الحديث الشافعي عنه-------------------------------------------------- في الام وقال حدثني عمي محمد بن علي بن شافع روي عن عبد الله بن علي بن الساءب وعبد الله هو ابن علي بن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم ابن المطلب بن عبد مناف المطلبي القرشي من رهط الشافعي وان عليا ابوه اخو شافع جد الشافعي روي عن نافع بن عجير وذكر انه روي عن عثمان وانه روي عنه عمر مولي غفرة وسعيد بن ابي هلال ونافع هو ابن عجير بن عبد يزيد بن	528	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0740	true	-4148328529061927094	0	48	0	232	1506	300	صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صل-----------------------------------------------------ي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان قلت رواه ابو داود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الطلاق من حديث------------------------------------------------ نافع بن ع-------------------------------------------------------------------------------------جير بن عبد يزيد بن	740	-485333547838613894	139	214.0	106	581	23.92426872253418	26	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0751	false	2156305385573877137	182	239	884	1174	1454	300	صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن عمرو سمع محمد بن عب----اد بن جعفر يقول اخبرني المطلب بن حنطب انه طلق امراته	751	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0740	true	-4148328529061927094	0	53	0	258	1506	300	صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان قلت رواه ابو داود في الطلاق من حديث نافع بن عجير --------بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة--------------------- طلق امراته	740	-485333547838613894	191	327.5	152	294	64.96598815917969	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0726	false	-3037456672593527044	5	230	21	1150	1501	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حدا في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزل- الله سبحانه ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله تعالي عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجللكان لي ولها شان --------------------------------وفي بعض الروايات ابصروها فان جاءت به اثيبج اصيهب اريسح حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به خدلج الساقين سابغ الاليتين اورق جعدا جماليا فهو للذي رميت به وفي صحيح مسلم عن انس بن مالك --انه قال ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء	726	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0746	true	4822924417724333211	18	177	104	907	1551	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الل-------ه ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل فانزل عل-----------يه والذين يرمون ازواج------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين --------------------------------------------فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله ------لكان لي ولها شان قلت رواه البخاري والترمذي كلاهما في التفسير من حديث عكرمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ا---بن عباس يرفعه قول---------------ه قذف امراته بشريك بن سحماء	746	-485333547838613894	737	1363.5	586	1164	63.3161506652832	138	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0838	false	3344218559386031234	85	202	403	962	1448	300	جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا قد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول --------------------------------------------------قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او ط-ير فتقبص به فقلما تقبص بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال	838	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0757	true	839059204531361876	135	258	730	1314	1522	300	جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة علي راس الحول قلت رواه الجماعة هنا من حديث زينب عن ام سلمة وفيه قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل	757	-485333547838613894	519	977.5	408	611	84.94271850585938	102	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0815	false	6279440040293732620	223	274	1077	1319	1474	300	ابا هريرة يقول سمع--------------------------ت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به و---رواه	815	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0771	true	6653681104447635071	98	146	479	713	1477	300	ابي هريرة وقال الترمذي حسن صحيح 2539 قال جاءت امراة----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني و-------------------نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به قلت رواه	771	-485333547838613894	197	335.0	155	271	72.6937255859375	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0904	false	2956149520301649031	210	262	1007	1268	1447	300	صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني---------------- فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها النبي---- صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل عن نفسك شء فلاهلك فان فضل ش--------ء فلذوي قرابتك فان فضل عن ذوي قرابتك--- فهكذا وهكذا يريد -----------عن يمينك و---شمالك	904	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0775	true	-6636959710703869331	103	164	559	855	1501	300	صلي الله عليه وسلم في دين كان علي سيده وفي رواية فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل ش--------ء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذ-ي قرابتك فان فضل عن ذ-ي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	775	-485333547838613894	229	383.0	180	306	74.83660125732422	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0678	false	-1290266591499765274	92	169	476	847	1485	300	انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي	678	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0793	true	-8227366335854211459	203	265	1026	1328	1511	300	انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ا-اقت-------------له بعد ان قاله----------------------------ا قال- لا تقتله فقال يا رسول الله انه-------------------------- قطع ا-حدي يدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي	793	-485333547838613894	286	526.0	226	372	76.88172149658203	54	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0681	false	932511896906206822	20	73	89	335	1465	300	دخلت مع ابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي ابي الذي بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعني اعالج الذي بظهرك فاني طبيب فقال انت رفيق و-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا معك قال ابني -اشهد به فقال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه	681	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0801	true	-5070862095259865193	86	141	443	703	1496	300	دخلت مع ابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي ابي الذي بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعني اعالج الذي بظهرك فاني طبيب فقال انت رفيق والله الطبيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا معك قال ابني فاشهد به فقال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه	801	-485333547838613894	246	478.0	193	260	94.61538696289062	51	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0932	false	56712733625224486	238	264	1163	1301	1486	300	صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء القتي-ل فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة	932	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0802	true	-5801295489108532325	190	216	956	1095	1521	300	صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة	802	-485333547838613894	134	265.0	108	139	96.40287780761719	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0930	false	3535416880392450663	40	120	201	560	1453	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل في عمية في رميا تكون بينهم ب--حجارة او جلد بالسو-ط او ضرب بعصا فهو خطا -عقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يده فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا--------------------------------------------------- ابن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------قال الا ان في قتيل العمد	930	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0804	true	-574940896100517256	115	190	573	925	1515	300	صلي الله عليه وسلم-------- من قتل في عمية في رمي ي-كون بينهم بالحجارة او جلد بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود و----من حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل قلت رواه ابو داود وابن ماجه كلاهما في الديات والنساءي في القصاص من حديث طاووس عن ابن عباس يرفعه قو----------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم من قتل في عمية قال الامام احمد هو الامر	804	-485333547838613894	226	353.0	174	429	52.6806526184082	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0934	false	-6091131613372715352	0	52	0	259	1482	300	عليه وسلم ثمان--ماءة دينار او ثمانية الاف درهم وكان ذلك----------------------------------------- كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل النساء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وقال	934	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0810	true	-5790873443650753117	237	295	1171	1463	1485	300	عليه وسلم ثماني ماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذالنصف من دية المسلم قال فكان كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل فد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة- الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة -قال	810	-485333547838613894	238	420.0	188	302	78.80794525146484	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0935	false	-8147484251254031428	11	95	47	468	1469	300	صلي الله عليه وسلم يق----يم الابل علي اهل القري اربع-ماءة دينار او عدلها من الورق ويقيمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذ- هانت---- نقص من ثمنها علي اهل القري الثمن ما كان الشرح هذا منقطع وربما روي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وفي هذه الرواية كان النبي صلي الله عليه وسلم يقوم الابل وفيها ويقسمها علي اثمان الابل بدل ويقيمها وفي اخره وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار	935	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0811	true	-5040571491515805774	228	276	1117	1358	1477	300	صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع ماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخص نقص من قيمتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار	811	-485333547838613894	219	390.0	174	431	50.81206512451172	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0690	false	9177822298686041047	181	248	959	1290	1548	300	غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم غزوة قال --وكان يعلي يقول وكانت تلك الغزوة اوثق عملي في نفسي قال عطاء قال صفوان قال يعلي كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع المعضوض يده من في العاض فذهبت احدي ثنيتيه فات------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء فحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيك تقضمها	690	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0814	true	1607350007128474854	234	277	1234	1453	1580	300	غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جيش العسرة و-----------------------------------------------------------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع المعضوض يده من في العاض ف-----اندر ثنيت-ه فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته و----------------------قال------------------------- ايدع يده في فيك تقضمها	814	-485333547838613894	184	292.0	146	350	52.57143020629883	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0693	false	9126130944567645933	32	112	164	546	1486	300	ابي هريرة ----------------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لو ان امرءا اطلع عليك بغير اذن فحذف-ته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك--- جناح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان ابنا الزهري قال سمعت سهل بن سعد يقول اطلع رجل من جحر في---- حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع----- النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر-- لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	693	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0815	true	-8843396670706617377	171	268	845	1311	1492	300	ابي هريرة ولم يخرجه البخاري 2653 انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو اطلع في بيتك احد ولم تاذن له فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح قلت رواه البخاري في الديات ومسلم في الاستءذان بنحوه من حديث ابي هريرة وخذفته بخاء معجمة اي رميته بها من بين اصبعيك وفقات هو بالهمز 2654 ان رجلا------------------------------------------------------------------------ اطلع في---- جحر في باب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال -------------------------لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	815	-485333547838613894	235	260.0	180	569	41.3005256652832	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0563	false	-988163642108772732	0	98	0	513	1549	300	عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههمااجل يا رسول الله فاقض بيننا----------- واءذن لي في ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله ام-------------------ا والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابن----------ه ماءة و-غربه عاما وامر------- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	563	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0830	true	-5074945929329751816	92	193	453	973	1538	300	عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر ------------اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---ان اتكلم -قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد علي --------امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	830	-485333547838613894	446	770.5	357	563	79.21847534179688	73	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0809	false	4339782810913399982	194	300	988	1561	1561	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنع-------------------------------------------ال وفي بعض الروايات عن عبد الرحمن بن ازهر فضربوه بما في ايديهم فمنهم من يضرب بالسوط ومنهم من يضرب بالعصا وحثا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه بالتراب وقوله بكتوه في الغريبين التبكيت يكون تقريعا باللسان يقال له يا فاسق اما استحييت اما اتقيت ويكون باليد والعصا ونحوهما وليحمل اللفظ علي التوبيخ باللسان فانه امر بالتبكيت بعد الضرب وقوله سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين اي قدر ما جري باربعين جلدة بالاجتهاد والتخمين وفي الصحيح من رواية قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد اربعين-	809	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0849	true	-1175270666035065234	234	271	1157	1346	1481	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين قلت رواه الجماعة هنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث انس وفي---------------------------------------------------------------------------- رواية------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد اربعين	849	-485333547838613894	134	43.0	108	617	21.71799087524414	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0566	false	3565522256043965511	27	98	131	467	1428	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ا---ن شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك برجل قد شرب الخمر في الرابعة فضربه ولم يقتله وحديث عثمان رضي الله عنه رواه سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن يحيي ع---------------------------------------------------------ن ابي امامة قال كنت مع عثمان وهو محصور في الدار فقال بم يقتلونني وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	566	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0850	true	2016247570749367911	74	141	400	721	1508	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك برجل قد شرب الخمر في الرابعة فضربه ولم يقتله قلت--------------------- رواه الترمذي هنا من حديث جابر ورواه ايضا هو وابو داود وابن ماجه ثلاثتهم من حديث ابي صالح عن معاوية بن ابي سفيان قال قال------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	850	-485333547838613894	216	355.0	168	396	54.54545593261719	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0806	false	-7946112463024406019	60	143	300	691	1446	300	ابي صالح عن معاوية بن ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاقتلوهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حميد بن يزيد عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثله قال واحسبه قال في الخامسة ان شربها فاقتلوه وعن يزيد بن هارون عن ابن ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	806	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0850	true	2016247570749367911	126	202	652	1025	1508	300	ابي صالح عن معاوية بن ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاقتلوهم واللفظ لابي داود وذكر الترمذي انه روي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال سمعت محمدا يعني البخارييقول حديث ابي صالح عن معاوية عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا اصح من حديث ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	850	-485333547838613894	158	87.0	127	606	26.072607040405273	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0960	false	-3537375468791875145	52	124	248	575	1421	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصاب ذنبا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدني--------------------------------------------------------------ا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه وعن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصاب ذنبا فاقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته والذي رواه عبد الرزاق عن معمر عن ا----------------------------بن ابي -ذءب ---عن سعيد المقبري -عن ابي------------- هرير-------------------ة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما	960	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0853	true	6576118415325656965	177	296	884	1451	1469	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصاب ذنبا اقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته قلت رواه البيهقي في السنن في هذا الباب من حديث ابن خزيمة بن ثابت عن ابيه يرفعه وفي الاحاديث الصحيحة ما يشهد له 2748 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصاب ذنبا فعجلت عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه غريب قلت----------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الترمذي في الايمان وابن ماجه في الحدود من حديث علي بن ابي طالب يرفعه وقال الترمذي حسن غريب AUTO باب التعزير AUTO من الصحاح 2749 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا	853	-485333547838613894	182	250.0	135	662	27.492446899414062	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0793	false	-523369736432169026	5	79	23	373	1387	300	ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب لم يشربها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاخرة وروي ايضا عن قتيبة بن سعيد عن عبد العزيز الدراوردي عن عمارة بن غزية عن ابي الزبير عن جابر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شر-ب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	793	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0856	true	-6088865575506815135	12	118	55	566	1527	300	ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب لم يشربها في الاخرة قلت رواه مسلم وابو داود والترمذي ثلاثتهم في الاشربة من حديث ابن عمر واخرجه البخاري فيه ولفظه من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة 2759 ان رجلا قدم من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو-------------------------------------------------------------------------------------------------- قال نعم قال--------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله------------------- وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	856	-485333547838613894	205	172.0	160	649	31.58705711364746	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0793	false	-523369736432169026	194	245	893	1122	1387	300	بكير بن عبد الله بن الاشج عن عامر بن سعد عن ابيه------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انهاكم عن قليل ما اسكر كثيره وعن القاسم بن محمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل مسكر حرام وما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام	793	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0858	true	-6158914231066650027	144	178	702	859	1472	300	بكير بن عبد الله بن الاشج عن عامر بن سعد بن ابي وقاص وقد احتج الشيخان بهما في الصحيحين 2765 عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ما اسكر------------------------------------------------------------------------------------------------ الفرق فملء الكف منه حرام	858	-485333547838613894	112	189.5	86	272	41.17647171020508	23	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0545	false	-5194705494059160415	0	43	0	227	1467	300	فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فناداه فاتاه فقال ما شانك قال فيما اخذتني قال اخذتك بجريرة حلفاءكم من ثقيف وكانت ثقيف اسرت رجلين من اصحاب النبي------------- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	545	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	216	274	1082	1376	1509	300	فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فناداه يا محمد فيم اخذت قال------------------------ بجريرة حلفاءكم ---ثقيف فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع فقال ما شانك فقال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	937	-485333547838613894	148	242.0	118	321	46.105918884277344	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0881	false	-2237248891076051483	155	278	801	1397	1508	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه في الحرة فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه او قال اتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه او قال اتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد يا محمد فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك قال فيم اخذت وفيم اخذت سابقة الحاج قال اخذت بجريرة حلفاءكم ثقيف وكانت ثقيف اسرت رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه فقال ما شانك ق-ال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه	881	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	201	264	1006	1318	1509	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه وطرحوه في الحرة فمر ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم فناداه يا محمد-- فيم اخذت قال--------------------------- بجريرة حلفاءكم ثقيف فت------------------------------------------------------------ركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع----- فقال ما شانك فقال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال ففداه	937	-485333547838613894	289	516.5	228	597	48.40871047973633	53	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0883	false	7602351389391931158	169	219	850	1099	1527	300	ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق قال---------------------------------- يا محمد الحديث وهذا يبين ان قوله وفيم اخذت	883	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	185	228	925	1138	1509	300	ثقيف حليفا لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه وطرحوه------------------------------------------------ في الحرة فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فناداه يا محمد --------------------------فيم اخذت	937	-485333547838613894	150	218.0	116	288	52.08333206176758	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0884	false	8252881658558675071	99	131	481	643	1507	300	اليه ابن عباس انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء و---------------------قد كان يغزو بهن فيداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم وان	884	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0946	true	7946216283796139464	95	132	491	673	1542	300	اليه ابن عباس انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم قد كان يغزو بهن -يداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم قلت	946	-485333547838613894	158	295.0	126	183	86.33879852294922	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0895	false	-9032866650337531715	226	300	1102	1489	1489	300	قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله------------------- هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب -شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه ابنا الربيع ابنا الشافعي-	895	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0957	true	-4503186642293327666	203	277	1001	1387	1486	300	قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذو---ي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركت----------نا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-ما بنو هاشم وبنو المطلب فشء واحد هكذا وشبك بين اصابعه قلت رواه-------- الشافعي	957	-485333547838613894	355	656.5	287	408	87.00980377197266	64	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0899	false	-2892725827442323071	128	179	653	915	1527	300	قال قرا عمر بن الخطاب رضي الله عنه انما الصدقات للفقراء والمساكين الاية فقال هذه لهءلاء ثم -----------------------------------------------------------------------------------قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري حتي بلغ و-----------------الذين جاء-وا من بعد-هم ثم قال هذه استوعبت المسلمين عامة فلءن عشت فلياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيها جبينه	899	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0969	true	-6513418155047718218	96	164	487	827	1514	300	قال قرا عمر بن الخطاب ا-------------نما الصدقات حتي بلغ عليم حكيم------ فقال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه حتي بلغ وابن السبيل ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري حتي بلغ للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم ثم قال هذه استوعبت المسلمين عامة فلءن عشت فلياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه----- لم يعرق فيها جبينه	969	-485333547838613894	217	364.5	171	364	59.61538314819336	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0349	false	-2641474911812648265	108	130	540	648	1465	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	349	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0974	true	-3903238405260695054	186	208	928	1036	1507	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	974	-485333547838613894	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0874	false	-2774920315394101904	84	130	415	637	1451	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله------- عن قتله قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابرا----هيم بن ابي -يحيي عن جعفر عن	874	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0978	true	-6852917235223011431	122	170	628	854	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله عز وجل عن قتله قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها قلت رواه-------- الشافعي في قتال المشركين عن ابن عيينة عن عمرو بن	978	-485333547838613894	187	322.0	144	234	79.9145278930664	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0489	false	-8353664765464011254	190	299	970	1496	1502	300	صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب -----الا كلب ماشية او صيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيه عن محمد بن المثني عن وهب بن جرير عن شعبة عن ابي التياح عن مطرف عن عبد الله بن مغفل ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب ثم قال ما بالي وللكلاب فرخص في كلب الرعاء وكلب الصيد وفيه عن اسحاق بن منصور وغيره عن روح بن عبادة حدثنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	489	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms0979	true	8597657977613393622	153	244	777	1238	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع انتقص من اجره كل يوم قيراط قلت رواه البخاري في المزارعة ومسلم في البيوع وابو داود في الذباءح والترمذي والنساءي في الصيد كلهم من حديث ابي هريرة ولم يذكر البخاري الصيد في حديث ابي هريرة الا من طريق منقطعة 3164 قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	979	-485333547838613894	221	161.5	176	753	29.34926986694336	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0289	false	-2313177344739155883	254	300	1286	1536	1536	300	و--عشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة يسقط منها ف-----ي كل ثلاث- عشرة ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر ي---قابله من ال-شرق من ساعته وتنقضي السنة بانقضاء-------------------- الثمانية والعشرين واصل النوء النهوض يقال ناء ينوء نوءا لانه اذا سقط الساقط بالمغرب ناء الطالع-	289	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms1106	true	2923678549753749595	93	141	484	742	1578	300	والعشرون التي هي منازل القمر--------------- يسقط منها عند مضي كل ثلاثة عشرة يوما نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر في مقابله من المشرق من ساعته ويكون انق--------ضاء السنة مع انقضاء هذه الثمانية والعشرين واصل النوء النهوض فسمي الكوكب-- نوءا لانه اذا سقط الساقط بالمغرب ناء الطالع	1106	-485333547838613894	183	287.5	145	283	64.66431427001953	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0714	false	3110979479738088894	174	200	879	1006	1500	300	قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث و----------------------------------------------------------------------------------------قال فيه قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري	714	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms1515	true	6881847263003637089	153	209	777	1046	1496	300	قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتي اليه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قال نعم قال فان طالت بك حياة فلترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري	1515	-485333547838613894	89	101.5	69	269	33.08550262451172	17	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1005	false	-446898798993892971	174	278	839	1351	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------ يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي النساء فلا ياتيهناتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي --فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم-------- قال في----م قال في ------------جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعونة او رعوفة شك ربيعفي بءر ذروان قال فجاءها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف----------------------------قال هذه------ التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر --بها رسول	1005	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms1538	true	5740669814735194703	129	231	650	1142	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاء------------------------------------------------------------------------------------------ني رجلان -جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع-------------- الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال ------------------------في بءر ذروان----------- فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فقال هذه البءر التي اريتها و-----------------------------كان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس	1538	-485333547838613894	278	345.5	214	667	41.679161071777344	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0790	false	-2438453366252351716	5	94	29	479	1579	300	حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم وكان اخر مجلس جلس في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم وقوله اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار ولابناء ابناء الانصار وقد رواه عل-ي بن الجعد عن المبارك بن فضالة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو مخرج في الصحيحين من رواية------ زيد بن ارقم وقوله بهش	790	5623579788411674870	Sham19Y0017063-ara1.ms1630	true	1759052552637120639	155	255	838	1371	1602	300	حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم قلت رواه البخاري في الجمعة وفي علامات النبوة وفي فضاءل الانصار من حديث عبد الرحمن بن الغسيل عن عكرمة عن ابن عباس ولم يخرجه مسلم 5029 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار ولابناء ابناء الانصار قلت رواه الشيخان البخاري في التفسير وم--------------------------------------------سلم والترمذي في الفضاءل ثلاثتهم من حديث زيد بن ارقم والشك عند	1630	-485333547838613894	327	557.5	260	583	56.089195251464844	56	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0017063-ara1
