id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123510-ara1.ms0580	false	-6014557178316684226	10	46	63	247	1572	300	قوله وحسابهم علي الله يعني فيما يستسرون به دون ما يخلون به من الاحكام الواجبة عليهم في الظاهر وان فيه دليلا علي ان------- المستسر بكفره لا يتعرض له اذا كان ظاهر----ه الاسلام وتقبل توبته -------اذا اظهر	580	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms026	true	7895007165990667119	77	115	392	587	1529	300	قوله وحسابهم علي الله ا--ي فيما يستسرون به دون ما يخلون به من الاحكام الواجبة عليهم في الظاهر و---فيه دلالة علي ان الكافر المستسر بكفره لا يتعرض له اذا كان ظاهر حاله الاسلام وان-- توبته مقبولة اذا اظهر	26	-5182264038584806530	172	301.5	137	202	85.14851379394531	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0035	false	-4866151067215756031	71	113	355	579	1623	300	عمر انه قا-----ل ان ناسا يقولون اذا قعدت ل---حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس وقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبل- بيت المقدس لحاجته ومن استقبل -بيت المقدس---- بالمدينة كان مستدبرا للكعبة	35	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms055	true	-2459050442127596901	232	275	1182	1413	1529	300	عنه انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته --المستقبل لبيت المقدس وهو بالمدينة---- مستدبر- للكعبة	55	-5182264038584806530	209	363.5	169	238	87.81512451171875	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0625	false	-7004401775280647433	71	132	378	660	1504	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر------------- انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبل- بيت المقدس لحاجته	625	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms055	true	-2459050442127596901	209	268	1089	1365	1529	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس-------------------- لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته	55	-5182264038584806530	262	493.5	206	296	88.51351165771484	54	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0212	false	135608191268685273	161	300	789	1457	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور ام سليم فتدركه الصلاة ---------------------------------------------احيانا ويصلي علي بساط لنا وهو حصير ننضحه بالماء وهذا يقرب احتمال كون المءدي فرضا AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابي------- حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء --منبر النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بقي من الناس احد اعلم به مني هو من اثل الغابة عمله له فلان مولي فلانة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صعد عليه استقبل القبلة فكبر ثم قرا ثم ركع ثم نزل القهقري فسجد ثم صعد فقرا ثم ركع ثم نزل القهقري ثم سجد AUTO الشرح هذا حديث صحيح اخرجه البخاري عن علي بن عبد الله عن سفيان قال وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه-	212	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms094	true	6400624913492052516	64	141	302	674	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن ستر الجدر AUTO باب-- الصلاة في السطوح والمنبر والخشب 377 قال ابو عبد الله حدثنا------ علي بن عبد الله قال حدث----------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان قال حدثنا ابو حازم---- سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر ف------------------------قال ما بقي في الناس---- اعلم--- مني هو من اثل الغابة عم---له فلان مولي فلانة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه	94	-5182264038584806530	268	414.5	211	723	37.067771911621094	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0213	false	884547308289985752	0	26	0	119	1532	300	ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر -------ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه	213	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms094	true	6400624913492052516	141	168	674	795	1477	300	ثم رفع----- ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه	94	-5182264038584806530	114	218.0	89	126	90.47618865966797	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0552	false	-3640438565289299003	109	230	508	1091	1435	300	عبيد الله بن عتبة ---------------عن عاءشة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل -------الي ابي بكر ان يصلي بالناس في مرضه فصلي بهم ابو بكر في تلك الايام ثم ان---------ه صلي الله عليه وسلم وجد خفة من نفسه---- فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر---- فجعل ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاء-------------------------------م والناس يصلون بصلاة ابي بكر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاعد وذكر الحافظ ابو بكر البيهقي ان ذلك كان يوم السبت او الاحد واما ان اءتمام-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	552	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms096	true	-1204326597183063269	175	297	828	1415	1428	300	عبيد الله بن ع-بد الله قال دخلت علي عاءشة فسالتها عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وساق الحديث الي ان قال قالت عاءشة------------- فصلي---- ابو بكر--- تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد---- من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس------------ وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر -قال----- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي----------------------------------- وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصل------اة ابي بكر و-----النبي صلي الله عليه وسلم قاعد ----------فقال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض النبي صلي الله عليه وسلم	96	-5182264038584806530	404	573.5	313	686	58.892127990722656	71	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0552	false	-3640438565289299003	90	196	414	922	1435	300	امامة النبي صلي الله عليه وسلم واقتداء ابي بكر به كانت في صلاة الظهر لان في الصحيحين من رواية عبيد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عتبة-------- عن عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي ابي بكر ان يصلي بالناس في مرضه فص-----لي بهم -ابو بكر ف---ي تلك الايام ثم انه صلي الله عليه وسلم وجد خفة من نفسه---- فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فا-------وما ا---------ليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	552	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms096	true	-1204326597183063269	23	142	114	673	1428	300	امامة النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه من عدة طرق كلها علي وفاق------------------------ رواية ابي معاوية من طريق الاعمش وغيره AUTO كتاب الاذان AUTO باب من قام الي جنب الامام لعلة 683 قال حدثنا زكريا بن يحيي قال حدثنا ابن نمير قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ب---------كر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم-------- من نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الن----------------------------------اس فلما راه ابو بكر است----اخر فاشار اي كما انت فجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي----------------- ج------------------------نبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	96	-5182264038584806530	274	353.5	206	689	39.76778030395508	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0208	false	-3911611529095664392	231	295	1176	1471	1495	300	مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما---- لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم خلف-ه والعجوز من وراءنا	208	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms098	true	3147592087774158922	216	277	1087	1370	1480	300	مالك -------عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت---- واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا	98	-5182264038584806530	275	509.5	215	300	91.66666412353516	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0184	false	-2830026253168124781	180	228	912	1137	1490	300	مالك بن انس عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت ابي العاص وهي ابنة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا سجد وضعها واذا قام رفعها	184	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms116	true	7238251060763131294	163	207	815	1023	1468	300	مالك -------عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب --------------بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا سجد وضعها واذا قام حملها	116	-5182264038584806530	193	350.5	151	230	83.91304016113281	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0119	false	-4811498006598171400	70	109	341	519	1477	300	الصحيح عن عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي رزغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة امره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال قد فعل هذا من هو خير مني	119	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms128	true	-5727658747087810210	210	246	1077	1246	1516	300	الاحول عن عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس--- يوم--- رزغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة امره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال--- فعل هذا من هو خير منه	128	-5182264038584806530	165	308.0	129	178	92.6966323852539	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0208	false	-3911611529095664392	164	197	823	994	1495	300	البخاري عن ابي سلمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان له حصير يبسط- بالنهار ويحتجره بالليل فثاب اليه ناس فصلوا وراءه قول- يحتجره اي يتخذه شبه الحجرة فيصلي فيها وقوله	208	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms134	true	8529496434827665200	118	151	624	796	1525	300	المقبري عن ابي سلمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان له حصير يبسطه بالنهار ويحتجره بالليل ف-اب اليه ناس فصفوا وراءه قوله يحتجره اي يتخذه شبه الحجرة فيصلي فيها وقوله	134	-5182264038584806530	166	313.0	133	173	95.9537582397461	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0138	false	-4456889808392142022	96	132	462	639	1508	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال احدكم امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه AUTO	138	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms142	true	-7839331743768154595	73	109	358	535	1502	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال احدكم امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه AUTO	142	-5182264038584806530	177	354.0	141	177	100.0	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0631	false	-5244636271138753666	172	247	871	1245	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم متوافقة علي ان سجدتي السهو كانتا بعد السلام وبه قال ابو حنيفة وجماعة والظاهر من قول الشافعي رضي الله عنه تقديم سجدتي السهو علي السلام لما روي عن عبد الله بن بحينة وقد مر في الكتاب---------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاولتين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمة كبر--------- فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم وله	631	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms152	true	96146104761367096	214	291	1135	1512	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم قام من الركعتين ولم يرجع 829 -------------------قال ابو عبد الله حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز--------- عن عبد الله بن بحينة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم فيه	152	-5182264038584806530	225	356.0	177	405	55.55555725097656	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0232	false	5379036296615640165	156	246	768	1195	1486	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا	232	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms163	true	4121940529632478048	52	143	269	694	1456	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوف-د اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءه منه----------------------------ا حلل فاعطي عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	163	-5182264038584806530	391	729.5	308	455	85.93406677246094	81	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0287	false	-386452690920547842	218	257	1119	1307	1516	300	ابن ابي ذءب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي قال فحول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة	287	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms176	true	-837706825755477844	248	287	1222	1410	1479	300	ابن ابي ذءب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي قال فحول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة	176	-5182264038584806530	188	376.0	149	188	100.0	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0178	false	4263827051125848657	178	281	885	1386	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة العصر فاتي المءذن ابا بكر فت-------------قدم ابو بكر----------- وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكثر الناس التص---------------------------------فيق وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت--- فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استاخر وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته ---------------------قال ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق--------------------------------------- من نابه شء في صلاته	178	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms188	true	905003801783848576	37	148	169	712	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------م وحانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم فاقام بلال وتقدم ابو بكر فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ورجع القهقري وراءه فت----------------------------------قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته	188	-5182264038584806530	317	498.0	247	621	51.04669952392578	58	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0352	false	7341092070585798241	69	157	374	863	1572	300	اول ما يلبس----- يقع علي موضع الصدر والثديين الي ان يسلك لابسها يد-ه في الكمين- ويرسل ذيلها علي اسفل بدنه يشبه النبي------ صلي الله عليه وسلم---- المنفق بالسليم المطلق اليد يلبس الدرع ويدخل يديه في كميه فاذا كانت سابغة سقط----ت عليه وستر---- جميع بدنه وحضنيه وشبه البخيل بالذي يلبس ويداه مغلولتان الي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------نقه فيمنعان من استرسال الدرع وتجتمع علي عنقه وترقوته وتصير ثقلا ووبالا عليه من غير وقاية و-----تحصين للبدن ومقصود المثل- ان الجواد ينفق ويتسع صدره للنفقة وتمتد يداه------------------------- بالعطاء وينتفع بحمده وثوابه والب----------خيل يضيق صدره وتنقبض	352	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms227	true	8706038555632914528	14	116	72	611	1530	300	اول ما يلبس انما يقع ف-ي موضع الصدر والثديين الي ان يسلك لابسها يديه في --كميها ويرسل ذيلها علي اسفل بدنه فيستمر سفلا فجعل صلي الله عليه وسلم مثل المنفق مثل من لبس درعا-------------------------------------------- سابغة فاسترسلت عليه حتي سترت جميع بدنه وحصنته وجعل البخيل كرجل كانت ي--داه مغلولتين الي عنقه ناتءتين دون صدره فاذا اراد لبس الدرع حالت يداه بينهما وبين ان تمر سفلا علي البدن واجتمعت في عنقه فلزمت ------------------------------------ترقوته فكانت ثقلا ووبالا عليه من غير وقاية له او تحصين لبدنه وحقيقة المعني ان الجواد اذا هم با--------لنفقة اتسع لذلك صدره وطاوعته يداه فامتدتا بالعطاء-------------------- والبذل وان البخيل يضيق صدره وتنقبض	227	-5182264038584806530	287	373.0	226	652	44.01840591430664	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0311	false	-4757358965063238030	203	298	1002	1499	1508	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ف-يها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان بين اسنان الابل في فريضة الصدقة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة------ فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما	311	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms228	true	-8177002740585856660	0	108	0	559	1543	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين-الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين ح------------------------------------قة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة AUTO باب العرض في الزكاة 1448 ومن بلغت صدقته ابنة مخاض---------- وليست عنده----- وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عش-----------------------------رين درهما	228	-5182264038584806530	379	672.0	305	640	59.21875	64	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0349	false	-2641474911812648265	108	130	540	648	1465	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	349	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms246	true	22331825627029170	179	201	929	1037	1546	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	246	-5182264038584806530	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0373	false	6058361173565466117	171	248	837	1206	1449	300	مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه- فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الل----------ه في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة	373	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms248	true	4025883302001907032	145	213	733	1059	1478	300	مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبدا-لله بن عباس قال كان الفضل-------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت- امراة من خثعم فجع--------ل الفضل ينظر ال------------يها وجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج---------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا---------- يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة	248	-5182264038584806530	307	550.0	241	381	80.57743072509766	56	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0386	false	-3046337328131629748	0	62	0	325	1530	300	ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال---- احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امركم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله	386	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms256	true	-906047239003551268	105	167	506	832	1502	300	ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجلعوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امركم--- فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله	256	-5182264038584806530	320	625.5	259	329	97.26443481445312	59	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0453	false	-3367244296972519805	151	189	759	954	1529	300	قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان ق-ومك حديث عهد-- بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	453	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms259	true	2564804237447511473	0	38	0	198	1491	300	قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا انض قومك حديث عهدهم بالجاهلية واخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	259	-5182264038584806530	191	373.5	154	198	96.46464538574219	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0973	false	-7525577838222840340	83	259	428	1338	1536	300	عمرو بن ميمون قا-ل شهدت عمر رضي الله عنهصلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم و--افاض قبل ان تطلع الشمس وقوله حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب يشير الي دنوها من الغروب لان الشمس اذا انحطت ودنت من الافق لم يبق شعاعها الا علي رءوس الحيطان والمواضع المرتفعة واذا كان الناس قياما بقي الشعاع في رءوسهم ووجوههم فشبهه بالعماءم البيض والتلثم بها وعلي عكسه في اول الطلوع يقع الشعاع علي- الرءوس والمواضع المرتفعة وقوله اشرق ا---ي ا---دخل في---- الشروق وهو ضوء الشمس وهو كما يقال اجنب اذا دخل في---- الجنوب واشمل اذا دخل في---- الشمال ويقال ا------------يضا اشرقت الشمس اذا طلعت واشرقت اذا اضاءت وثبير جبل المزدلفة علي يسار الساءر الي مني وقوله كيما نغير اي نسرع في الدفع يقال اغار اغارة الثعلب اذا اسرع في عدوه الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان انه عبيد الل------------------------ه بن ابي يزيد يقول سمعت ابن عباس يقول كنت فيمن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	973	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms266	true	-1231639577081495506	123	246	600	1200	1462	300	عمرو بن ميمون يقول شهدت عمر ------------صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس -قولهم اشرق ثبير اي لتطل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع عليك الشمس وثبير جبل يقال ا----------شرق الرجل اذا دخل في وقت الشروق------------------ كما يقال اصبح اذا دخل في وقت الصباح وامسي اذا دخل في وقت المساء وشروق الشمس طلوعها يقال شرقت الشمس اذا طلعت واشرقت اذا اضاءت وكان قول اهل الجاهلية في هذا اشرق ثبير---------- كيما نغير اي ندفع ونفيض AUTO باب ركوب البدن 1689 قال ابو عبد الله حدثنا عبد ا------------------------------------------لله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	266	-5182264038584806530	355	474.0	275	968	36.673553466796875	60	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0376	false	-975097112931334877	119	177	608	874	1474	300	موسي بن اسماعيل عن ابي------- عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء وفيه بيان جواز --	376	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms275	true	8179956523897772630	56	116	266	541	1448	300	موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء -فيه دليل علي ان	275	-5182264038584806530	248	470.5	192	276	89.85507202148438	51	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0364	false	-6673410017003542711	32	72	152	334	1481	300	النوم في ليالي الصوم وكان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل بن عباس-------------------------------- فلما بلغه ما روته عاءشة وام سلمة علم النسخ وقد روي عن ابن المسيب ان ابا هريرة رجع---------- عن فتياه ان من اصبح جنبا---- لا يصوم	364	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms286	true	-1801984523627867541	63	108	306	521	1475	300	اليوم لارتفاع الحظر ف-كان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل بن عباس علي الامر الاول ولم يعلم بالنسخ فلما سمع خبر----- عاءشة وام سلمة صار اليه- وقد روي عن ابن المسيب انه قال----- رجع ابو هريرة عن فتياه في-من اصبح جنبا انه لا يصوم	286	-5182264038584806530	136	195.5	104	228	59.64912414550781	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0366	false	-6098662083227270300	186	293	882	1383	1413	300	الزهري عن---- حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء----------------------------------------------- رجل فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فاتي------------------------------------------ بعرق فيه تمر ف-------------------------------------قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل بيت افق-----ر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	366	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms287	true	-747834429742765518	157	285	758	1369	1433	300	الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بينا نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال -ما ل---ك قال وقعت علي امراتي--------- وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعا--م ستين مسكينا قال لا---- فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال ------اطعمه اهلك	287	-5182264038584806530	449	808.5	349	636	70.59748077392578	88	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0361	false	-4338417569050879373	5	77	22	377	1524	300	قال انزل فاجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم قوله فاجدح لي اي حرك السويق بالماء لنفطر عليه والمجدح العود ال------------------------------------------------------------ذي يحرك به للشراب ليرق ويستوي وقوله فقد---------------------------------------------- افطر الصاءم قيل معناه دخل في وقت الفطر كما يقال اصبح------ وامسي وقيل المعني------------- انه مفطر في الحكم وان لم يطعم	361	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms288	true	742351247385758633	173	254	816	1223	1435	300	قال انزل فاجدح فنزل فجدح له----------- -----------------------------فشرب ثم -رمي بيده ههنا ثم ق----ال اذا رايتم الليل--- اقبل من ه--هنا فقد افطر الصاءم الجحد ان يخاض------- السويق بعود او نحوه ويسمي ذلك--- العود المجدح وهو المخوض وفيه استحباب تعجيل الافطار وانما اشار بيده الي ناحية المشرق فان الليل وهو اويل الظلمة لا يقبل من ذلك الشق الا وقد سقط الفرض ومعني افطر الصاءم---------- دخل في وقت الفطر كقولك--- اصبح الرجل وامسي ونظاءرهما وقد يكون معناه انه مفطر في الحكم وان لم يطعم	288	-5182264038584806530	190	230.0	145	480	39.58333206176758	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0475	false	-5958925411446146062	153	207	815	1082	1542	300	الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فاذا خير احدهما الاخر وتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	475	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms308	true	2936495324506368623	42	91	196	439	1482	300	الليث------- عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما ال----------------------اخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتباعيا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	308	-5182264038584806530	229	431.0	181	272	84.19117736816406	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0596	false	-7864809786731634722	148	300	721	1464	1464	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ا---------نها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم- الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرطه اوثق وانما الولاء لمن-	596	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms316	true	-2536453863747310772	163	297	846	1496	1507	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم --------------فقال يعني لعاءشة--------------------- خذيها واشترطي لهما الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله -اثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرطه اوثق وانما الولاء لمن	316	-5182264038584806530	620	1124.0	491	757	81.9022445678711	117	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0706	false	-3599716620012244638	164	297	821	1471	1486	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ا---------نها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله-- خذيها واشترطي لهم- الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الل----------ه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشروطه اوثق فانما الولاء لمن اعتق	706	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms316	true	-2536453863747310772	163	298	846	1501	1507	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ---------------------فقال يعني لعاءشة خذيها واشترطي لهما الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله اثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط -قضاء الله احق وشر-طه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	316	-5182264038584806530	582	1039.0	458	709	82.08744812011719	107	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0477	false	-2718236452174541630	111	170	558	845	1467	300	مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان------ انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي انا شككتوعمر يستمع--- فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال	477	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms318	true	1733125524269022054	251	300	1259	1494	1494	300	مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخ- الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازن-------------------ي من الغابة --------------------وعمر يسمع ذلك فقال----------------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال----	318	-5182264038584806530	219	380.5	173	296	73.98648834228516	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0499	false	3959704593814360284	40	86	198	445	1568	300	--هي من قولهم----- اعريت الرجل النخلة اي اطعمته فهو-- يعروها متي شاء اي ياتيها فياكل رطبها يقال عروت الرجل اذا اتيته بطلب معروفه فاعراني اي اعطاني كما يقال ----------------سالني فاسالته وعلي هذا فهي فعيلة ب-----معني مفعولة هذا قول الشافعي وقال مالك العرية هي النخلة او النخلات	499	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms323	true	4224179773110324561	71	116	375	614	1545	300	انها من قول القاءل اعريت الرجل النخلة اي اطعمته ثمرها يعروها متي شاء اي ياتيها فياكل رطبها يقال عروت الرجل اذا اتيته تطلب معروفه فاعراني اي اعطاني كما قيل طلب الي فاطلبته وسالني ف-سالته وقد ذهب بعض اهل العلم في معني--------------------------------- العرية الي انها ا----لنخلات	323	-5182264038584806530	170	274.0	138	277	61.37184143066406	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0690	false	9177822298686041047	165	248	892	1290	1548	300	ابن جريج اظنه عن ع---طاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن يعلي بن امية قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة قال وكان يعلي يقول وكانت تلك الغزوة اوثق عم--لي في نفسي قال عطاء قال صفوان قال يعلي كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر-- فانتزع المعضوض يده من في العاض فذهبت احدي ثنيتيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته -قال عطاء فحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيك تقضمها	690	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms337	true	4656196230126051095	88	146	461	751	1493	300	ابن جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي-------- عن يعلي بن امية قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة وكان من---------------------- اوثق اعمالي في نفسي و---------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق ال------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال اف-----------------------------------------------يدع يده في فيك تقضمها	337	-5182264038584806530	217	309.0	167	406	53.44827651977539	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1003	false	3010406844003066369	246	291	1170	1368	1415	300	يحيي بن بكير عن------- الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال من عمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها قال عروة قضي بذلك عمر بن الخطاب في خلافته	1003	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms348	true	-4031117374934421233	241	287	1224	1427	1489	300	يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة ----رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها قال عروة قضي ب--ه عمر---------- في خلافته	348	-5182264038584806530	176	305.0	134	219	80.36529541015625	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0893	false	3416169336136983644	17	54	95	268	1524	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ثم نفلوا بعيرا	893	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms449	true	-8415352677316943601	260	294	1299	1462	1492	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله------- قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة وكانت سهام-هم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا و--نفلوا بعيرا	449	-5182264038584806530	159	298.5	125	173	91.90751647949219	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0999	false	8249212691785619572	247	296	1239	1465	1490	300	ابي اسامة -------عن هشام عن ابيه عروة عن اسماء بنت ابي بكر قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وفي صحيح البخاري عن -انس بن مالك قال دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	999	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms451	true	-8009774798694591241	177	223	848	1064	1454	300	ابو اسامة قال حدثنا هشام قال اخبرني --عن اسماء بنت---- بكر قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ابو ---ضمرة عن هشام عن ابيه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	451	-5182264038584806530	171	269.5	129	235	72.76596069335938	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0787	false	4680146290019296754	18	190	90	966	1568	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الناس تبع لقريش في هذا الامر خيارهم تبع لخيارهم وشرارهم تبع لشرارهم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا AUTO الشرح روياه في الصحيح عن قتيبة بن سعيد عن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن ابي الزناد مع زيادة في اول واخري في اخره اما في اوله فهي ان الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم واما في اخره فهي تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه وقوله خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا معناه ان من كان له شرف وماثرة اذا اسلم وفقه جاز الي ذلك ما استفاده بحق الدين ومن لم يسلم فقد ضيع شرفه وقوله الناس تبع لقريش اي في ا----------------------لامامة والامارة وقوله مسلمهم تبع لمسلمهم ---اي المسلم يتبع من ولي من---------------------------هم ولا يخرج عليه- و----قوله -كافرهم تبع لكافرهم	787	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms488	true	-8639005090193418019	201	279	1015	1451	1572	300	ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس تبع لقريش في هذ-------------------------------------------------------------------------ا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم 3496 ال-------------------------------------------------ناس معادن -خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه -------------------------------------------------قلت معني هذا الحديث تفضيل -------------------------------------------------------------------------------------------------قريش علي قباءل العرب وتقديمها في الامامة والامارة وقوله مسلمهم تبع لمسلمهم معناه الامر بطاعتهم ومتابعتهم يقول من كان مسلما فليتبعهم ولا يخرج عليهم واما قوله وكافرهم تبع لكافرهم	488	-5182264038584806530	284	441.5	226	935	30.374332427978516	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0678	false	-1290266591499765274	74	170	393	851	1485	300	ابن شهاب عن----------- عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ع------ن المقداد انه اخبره ا-------------------------------------------------------------نه قال يا رسول---- الله---------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع -----يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	678	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms531	true	7379944628106392951	161	264	809	1304	1484	300	ابن شهاب عن عمه اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ان عبيدال-له بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال --لرسول صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي------- فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله اق--تله يا رسول الله ------فقال----------------------------------- لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	531	-5182264038584806530	374	633.5	293	556	67.26618957519531	69	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0789	false	868991469388342430	221	253	1142	1311	1534	300	الحجاز كثيرة الاودية والشعاب فاذا ضاق--------- الطريق عن الجميع وسلك رءيس----- شعبا اتبعه--------------- قومه حتي--- يفض---وا الي اتخاذه وقيل ابو هريرة------------------------ اراد-------- الراي والمذهب كما يقال فلان في واد وانا في واد	789	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms546	true	8405240778846857397	95	142	486	722	1491	300	الحجاز كثيرة الاودية والشعاب فاذا تفرقت بالسفر الطرق سلك كل فريق منهم واديا او شعبا فكان كل واحد منهم مع قومه الي ان يفضي بهم الي الجادة فيجتمعوا فيها وفيه وجه اخر وهو ان يكون اراد بالوادي الراي والمذهب كما يقال فلان في واد وانا في واد	546	-5182264038584806530	120	135.0	92	236	50.84745788574219	19	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0726	false	-3037456672593527044	91	145	451	725	1501	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت ------------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظنن-ا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال	726	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms586	true	-5965682184952026667	1	56	4	286	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة والا حد في ظهرك وذكر القصة في تلاعنهما قال ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قامت يعني المراة فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننها انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وذكر	586	-5182264038584806530	144	140.0	115	409	35.20782470703125	26	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0279	false	7271050362251992012	174	229	855	1152	1518	300	قالوا يا رسول الله رايناك تناولت في مقامك شيءا ثم رايناك كانك تكعكعت قال اني رايت او اريت الجنة-فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت او اريت النار فلم ار كاليوم منظرا ورا---يت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان	279	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms626	true	1065171818007849021	209	261	1026	1303	1506	300	قالوا يا رسول الله رايناك تناولت في مقامك هذ-ا ثم راينا-----ك تكعكعت قال اني راي--------ت الجنة فتناولت منها ع-قودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا وراي--------ت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان	626	-5182264038584806530	266	492.5	216	301	88.3720932006836	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0737	false	-3319053482837043549	78	117	393	576	1493	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت -قلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	737	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms627	true	-4746531075446731809	24	66	118	319	1482	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	627	-5182264038584806530	183	339.0	144	201	91.0447769165039	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0838	false	3344218559386031234	101	206	480	989	1448	300	عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا قد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول -----قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او ط-ير فتقبص به فقل-ما تقبص بشء الا مات ثم تخرج فتعطي ب--عرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال الشافعي----------------------- الحفش البيت الصغير	838	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms639	true	-6819726056899677590	0	115	0	554	1486	300	عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول 5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تم ل-ها سنة ثم يءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفت ضبه فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي البعرة فترمي بها ثم تراجع بعد-ما شاءت من طيب او غيره وسءل مالك ماتفتض قال تمسح به جلدها الحفش --بيت --صغير	639	-5182264038584806530	468	841.0	370	570	82.10526275634766	88	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0698	false	380215333935902415	122	236	610	1130	1457	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري----- فطرحت جنينها فقضي فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او امة و هذا رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف ومسلم عن يحيي بن يحيي عن مالك ورواه الشافعي عن مالك وقال بغرة عبد او وليدة وروي مالك عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امة بغرة عبد او ام--ة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان --هذا من اخوان الكهان	698	5623579788411674870	Sham19Y0016946-ara1.ms670	true	6475961879926363596	29	113	157	549	1488	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان امراتين-------- رمت احداهما الاخري بحجر فطرحت جنينها فقضي فيه------ النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بغرة عبد او وليدة 5760 ----وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين-يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل -مثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	670	-5182264038584806530	365	658.0	284	534	68.35205841064453	71	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0016946-ara1