id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123510-ara1.ms0640	false	-7782202004712288573	50	95	236	465	1477	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت-ه ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن ع-----------------------------اتقه -انكحي اسامة قالت-- فكرهته--- قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا	640	5623579788411674870	Sham19Y0013253-ara1.ms274	true	-1331576531520963121	122	171	585	824	1449	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال---------- صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له فانكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا	274	-7769627381582561229	178	300.5	141	278	64.02877807617188	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0770	false	4171018570755875933	163	197	781	953	1468	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت-ه ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال------------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه--------------------------------------------------------------- انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا	770	5623579788411674870	Sham19Y0013253-ara1.ms274	true	-1331576531520963121	122	171	585	824	1449	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له فانكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا	274	-7769627381582561229	138	229.5	110	268	51.49253845214844	26	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0691	false	-5633031730915714731	200	236	965	1141	1448	300	يا رسول الله الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا -قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم ورواه	691	5623579788411674870	Sham19Y0013253-ara1.ms282	true	-121591060345603907	256	288	1254	1408	1462	300	يا رسول الله الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا فقال سعد بلي والذي اكرمك بالحق فقال---------- صلي الله عليه وسلم اسمعوا---- ما يقول سيدكم ص قال	282	-7769627381582561229	148	256.5	117	178	83.14606475830078	26	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0597	false	8179190760190687367	98	156	476	780	1524	300	عاءشة ان بريرة جاءت-- تستعينها في كتابتها---------------- ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عن ك-تابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بر----يرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	597	5623579788411674870	Sham19Y0013253-ara1.ms286	true	-5674954277833353319	223	285	1119	1446	1515	300	عاءشة ان بريرة جاءتها تستعينها في كتابتها في بعض الروايات ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك للنبء----- صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	286	-7769627381582561229	291	538.0	235	332	87.65060424804688	51	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0917	false	-1671881368889190569	17	118	91	601	1505	300	عن عاءشة انها ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك انما الولاء لمن اعتق ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت-- تستعين عاءشة ---------------------------------------------------فقالت---- عاءشة ----------------ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة واعتقك- فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها ف------قالوا لا الا ان ---------------------------يكون---- ولاءك لنا قال مالك قال يحيي زعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فاشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	917	5623579788411674870	Sham19Y0013253-ara1.ms286	true	-5674954277833353319	193	285	968	1446	1515	300	ان عاءشة----- ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك للنبء----- صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان- الولاء لمن اعتق وعن عاءشة---------------------------------------------------------------- ان بريرة جاءتها تستعينها في كتابتها في بعض الروايات ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا--- ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا -------ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك ف----------------------------------------ذكرت ذلك للنبء----- صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي و-----------اعتقي-- فانما الولاء لمن اعتق	286	-7769627381582561229	301	413.0	240	621	48.470211029052734	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0474	false	115949421984175265	78	112	376	543	1548	300	-كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان البيع--- عن خيار فقد وجب واللفظ في الصحيحين كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار	474	5623579788411674870	Sham19Y0013253-ara1.ms308	true	-2102739401522282501	108	140	544	695	1552	300	فكل واحد منهما بالخيار من بيع--ه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فان- كان --بيعهما عن خيار فقد وجب وفي بعض طرقه--------------- لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار	308	-7769627381582561229	129	205.5	100	171	75.4385986328125	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0501	false	-5760592426619587866	193	227	916	1063	1472	300	صلي الله عليه وسلم قال ان بعت من اخيك تمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق ويروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لك ان تاخذ من ثمنه شيءا	501	5623579788411674870	Sham19Y0013253-ara1.ms324	true	-1006297576838544995	70	183	336	885	1478	300	صلي الله عليه وسلم لو---- بعت من اخيك تمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق وفي بعض طرقه اصيب رجل في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك وفي بعض طرقه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح ص 1190 و قال الشيخ وفقه الله اختلف الناس في الثمرة اذا اشتريت فاجيحت فقال بعضهم بوضع الجاءحة علي الاطلاق قلت او كثرت لقوله امر بوضع الجواءح وللحديث الاخر المتقدم وهو قوله لا يحل لك ان تاخذ ----منه شيءا	324	-7769627381582561229	133	235.0	101	557	23.877918243408203	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0507	false	8258109515743115601	172	202	852	1017	1493	300	صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	507	5623579788411674870	Sham19Y0013253-ara1.ms336	true	-8709532179978044195	26	55	127	287	1590	300	صلي الله عليه وسلم----- عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	336	-7769627381582561229	160	313.0	131	165	96.96969604492188	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0883	false	7602351389391931158	169	221	850	1111	1527	300	ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق -قال يا محمد الحديث وهذا يبين ان قوله وفيم ---------------------------اخذت سابقة الحاج	883	5623579788411674870	Sham19Y0013253-ara1.ms376	true	4124797500455575376	194	252	956	1245	1484	300	ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب----- النبء صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج	376	-7769627381582561229	226	387.0	178	295	76.61016845703125	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0793	false	-523369736432169026	41	80	194	379	1387	300	صلي الله عليه وسلم------- كل مسكر حرام ان علي ال------------له عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وقوله	793	5623579788411674870	Sham19Y0013253-ara1.ms465	true	5617471704962251400	241	280	1253	1437	1530	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة وقوله ان الله عهد- لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله------------------- وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وقوله	465	-7769627381582561229	156	273.5	122	204	76.47058868408203	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1006	false	713575528768620080	114	212	578	1101	1561	300	الطب م----ن الاضداد يقال لعلاج الداء طب وللسحر طب وهو--- اعظم الادواء وقيل لتسمية المسحور مطبوبا تنزيلان احدهما انه مما يستعمل فيه الحذق والمهارة من قولهم رجل طب بالامور اي ماهر بها حاذق فيها والثاني التفاءل كما يسمي اللديغ سليما اي يعالج فيبرا والجف وعاء الطلع الذي ينفتق عنه وقال الزمخشري جف الطلعة وعاءها اذا جف ويروي في جب طلعة ثم قيل الجب والجف واحد وقيل جبها جوفها ومنه جب البءر وهو جرابها من اعلاها الي اسفلها وقوله في مشط ومشاقة كذا هو في هذه الرواية وفي غيرها ومشاطة والمشاطة ما ينفصل م-------ن الراس واللحية عند التسريح بالمشط	1006	5623579788411674870	Sham19Y0013253-ara1.ms498	true	4988419002038688110	217	253	1097	1287	1520	300	الطب حرف من الاضداد يقال لعلاج الداء طب وللسحر طب وهو من اعظم الادواء و------------------------------------------------------------------------------------رجل طبيب------------------ حاذق سمي طبيبا لفطنته وحذقه 1024---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله في مشاطة ص -------------------------------------------المشاطة الشعر الذي يسقط من الراس واللحية عند التسريح بالمشط	498	-7769627381582561229	132	184.0	107	537	24.581005096435547	19	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0876	false	8321334773608589743	2	107	9	497	1473	300	يخبر-- ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا------------ يا حاطب------- قال لا تعجل عل-----------------ي كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قرابتهم ولم يكن لي بمكة قرابة اذ فاتني ذلك-------------- ان اجد عندهم يدا والله ما فعلت شكا في-------------------------- ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد--- صدق فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	876	5623579788411674870	Sham19Y0013253-ara1.ms564	true	-7005999738445847339	59	166	302	813	1494	300	يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امر-ا ملصقا في قريش------------------ وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم فاحببت---------------- اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم صدق فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه-------------------------------- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	564	-7769627381582561229	351	531.5	271	583	60.205833435058594	66	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013253-ara1