id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123510-ara1.ms0005	true	-6119500907324096681	103	209	549	1076	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم الساءلة الي خلاف ما صنعت----------------------------------------------------------------------------------------- AUTO الاصل ابنا الربيع ابن------------------ا الشافعي اب------نا سعيد بن سالم عن ابن ابي حبيبة او ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل انتوضا بما افضلت الحمر قال------------------- نعم وبما افضلت السباع كلها الشرح سعيد بن سالم هو ابو عثمان القداح خراساني AUTO الاصل سكن بمكة روي عن ابن جريج وغيره وابن ابي حبيبة هو ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة المدني الانصاري الاشهلي -------------------------------مولاهم ويقال اسم ابي حبيبة اليسع روي--------------------------------- عن داود بن الحصين وعمر بن سعيد بن سريج وغيرهما يروي	5	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0046	false	7376639126927556794	66	183	347	935	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم حجة وقد ذكر الشافعي في الام اخبارا تفرق بين الكلب وغيره من الحيوانات وتلك الاخبار ترد في موضعها ان شاء الله تعالي AUTO الفرع الثاني في سءر الحمر والسباع اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن ابي حبيبة او ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن جابر بن عبد ال---------له ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل انتوضا بما افضلت الحمر قال صلي الله عليه وسلم نعم وبما افضلت السباع ك------------------------------------------------------------------------------------------لها ابن ابي حبيبة هو ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة------- الانصاري الاشهلي هذا الحديث هكذا رواه ابو العباس الاصم عن الربيع وقد------------ روي عن الربيع ايضا بهذا الاسناد فقال عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر وروي -------------	46	7053677781369184983	322	524.0	249	723	44.536651611328125	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0006	true	-2330038810970308676	230	300	1183	1513	1513	300	الحمر الاصل ابنا الربيع ابن---ا الشافعي ث-------نا مالك عن اسحاق بن عبد الله عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة او ابي قتادةالشك من الربيع---------- ان ابا ق 5 ا قتادة رضي الله عنهدخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه------ فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنه اخي وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس-	6	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0043	false	-3258557039931373425	97	167	452	789	1460	300	الفرع الاول في سءر الهرة اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة او ابي قتادةالشك من الربيع بن سليمان ان اب------ا قتادة ------------دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فقالت فراني انظر اليه فقال -تعجبين يا ابنة اخي -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس	43	7053677781369184983	289	505.0	227	357	80.95237731933594	52	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0009	true	-6618906735223001051	142	242	735	1222	1523	300	-------عن ابي نعيم عن ابن عيينة ولم يذكر ميمونة في الاسناد وكذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه -------------------------------------------------------------------------------ابن جريج عن عمرو بن دينار وقال قال عمرو اكبر علمي والذي يخطر علي بالي ان ابا الشعثاء اخبرني------------ ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة وحديث عاءشة الاخير اخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي ع----ن ابي خيثمة عن عاصم الاحول وزاد وهما جنبان وروي حديث عاءشة عنها القاسم بن محمد وقال كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من الجنابة تختلف ايدينا فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الباب عن علي------------ وانس -----------------وام سلمة وام هانء وام	9	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0056	false	-2541247299904183934	6	151	45	758	1499	300	فاخرجه عن ابي نعيم عن ابن عيينة ------------------بالاسناد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وميمونة كانا يغتسلان من اناء واحد قال البخاري كان ابن عيينة يقول اخيرا عن ابن عباس عن ميمونة والصحيح مارواه ابو نعيم واما مسلم فاخرجه عن اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن حاتم عن محمد ابن بكر عن ابن جريج عن عمرو بن د---------------------------------------------------------------------ينار بالاسناد عن ابن عباس------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة واما الترمذي ف-----اخرجه--------------------- عن ابن ابي --عمر عن سفيان بن عيينة بالاسناد قالت---------------------------------------- كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من الجنابة واما النساءي فاخرجه عن يحيي بن موسي عن ابن عيينة بالاسناد قال اخبرتني ميمونة انها كانت تغتسل ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وفي الباب عن علي بن ابي طالب وانس بن مالك وابن عمر وام سلمة وام هانء وام	56	7053677781369184983	262	347.5	202	874	29.97711753845215	48	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0011	true	5017471251207809627	4	32	20	152	1456	300	الربيع اب---نا الشافعي اب------نا سفيان--------- عن زيد بن اسلم انه سمع ابن وعلة سمع ابن عباس سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ايما اهاب دبغ فقد طهر	11	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0063	false	1952100145136951578	269	300	1363	1512	1512	300	الخبرين اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن زيد بن اسلم انه سمع ابن وعلة سمع ابن عباس سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ايما اهاب دبغ فقد طهر-	63	7053677781369184983	123	215.0	97	150	82.0	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0011	true	5017471251207809627	35	65	169	311	1456	300	الشافعي اب--نا مالك عن ابن قسيط عن محمد ابن عبد الرحمن -بن ثوبان عن امه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت	11	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0065	false	2238101411711296038	206	234	1122	1259	1579	300	الشافعي اخبرنا مالك عن ابن قسيط عن محمد -بن عبد الرحمن ابن ثوبان------- عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت	65	7053677781369184983	133	246.5	105	145	91.72413635253906	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0013	true	2409747192201279811	111	149	556	729	1549	300	عبد الله بن عكيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة قبل موته بشهر ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب فقد قيل في اسناده---------------------------------------------------------------------------------------- ارسال ثم حم---ل علي م----ا قبل الدباغ جمعا بين	13	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0063	false	1952100145136951578	213	269	1096	1363	1512	300	عبد الله بن عكيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كعب الي جهينة قبل موته بشهر ان لا ينتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب فقد رواه الشافعي في سنن حرملة عن عبد الوهاب الثفقي عن خالد الحذاء عن الحكم عن عبد الله بن عكيم وفي الحديث ارسال وهو محمول علي اهابها قبل الدب-غ جمعا بين	63	7053677781369184983	152	267.5	117	268	56.7164192199707	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0014	true	-1089016355617954836	258	300	1210	1405	1405	300	الرحمن الرحيم AUTO الاصل ابنا الربيع ابن------------------ا الشافعي اب--نا مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله ابن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-	14	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0066	false	-7229918624892804386	164	205	811	1003	1444	300	اعل---------م AUTO الفصل الثاني في انية الذهب والفضة اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله -بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	66	7053677781369184983	154	258.0	119	216	71.29629516601562	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0022	true	-3794749794744201106	170	245	868	1223	1490	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد ا----خبرني ابو بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن نافع عن ابن عمر ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه الرجل فرد عليه السلام فلما جاوزه ناداه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما حملني علي الرد عليك خشية ان تذهب فتقول اني سلمت علي رسول الله------------------- فلم يرد علي------- فاذا رايتني علي هذه الحال فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا ارد عليك	22	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0094	false	-1608633731569489935	173	253	858	1244	1466	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال اخبرني ابو بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن نافع عن ابن عمر ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول-فسلم عليه الرجل فرد عليه السلام فلما جاوزه ناداه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما حملني علي الرد عليك خشية ان تذهب فتقول اني سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد علي السلام فاذا رايتني علي هذه الحال فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا ارد عليك	94	7053677781369184983	352	668.0	278	387	90.95606994628906	71	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0022	true	-3794749794744201106	204	297	1026	1475	1490	300	السلام فلما جاوزه نادا----ه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما حملني ع----------------------------------لي الرد عليك خشية ان تذهب فتقول اني سلمت علي رسول -------------------الله فلم يرد علي فاذا رايتني علي هذه الحال فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا ارد عليك السلام ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الا جدار فحته بعصي كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي قال -------	22	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0158	false	4474880126981132322	108	192	540	964	1542	300	الوضوء فلما صاروا الي مساله النبي صلي الله عليه وسلم --اخبرهم انه يجزءهم عن التيمم اقل مما فعلوا وهذا اولي المعاني عندي فرواية ابن شهاب من حديث عمار بما وصفت لك من الدلاءل والله اعلمواخبرن----------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يد-ه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي السلام قال	158	7053677781369184983	275	460.5	214	515	53.3980598449707	49	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0024	true	9002919273538617280	113	190	554	929	1457	300	عمير مولي ابن عباس عن ابن الصمة ولفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعرج---- سمعت عميرا مولي ابن عباس يقول اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي ج--هيم بن الحارث فق------------------ال ابو ج--هيم اقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه السلام -------------حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام واخرجه مسلم معلقا فقال وقال ال-ليث بن سعد	24	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0159	false	-141013079657477718	27	130	138	648	1492	300	عمير مولي ابن عباس عن ابن الصمة وسنبين ذلك في روايات البخاري ومسلم وغيرهما فاما البخاري فاخرجه عن يحيي بن كثير عن الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباس قا-ل اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم اقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم -رد النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام واما-- مسلم فاخرجه تعليقا عن الليث بن سعد	159	7053677781369184983	325	571.5	254	519	62.62042236328125	59	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0026	true	-7413100526128192474	218	285	1075	1394	1464	300	الشافعي اب--نا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنهامره ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي رضي الله عنه فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحيي ان اساله فقال المقداد فسالت	26	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0123	false	7334232998682358825	238	300	1263	1555	1555	300	الشافعي اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عب-د الله عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب ------------امره ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دني من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي------------- فان عندي -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحيي ان اساله -قال المقداد فسالت-	123	7053677781369184983	287	526.0	226	321	89.40809631347656	56	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0028	true	-4659386870417446721	155	181	761	893	1495	300	عنهانه قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر له-فقا-------------------------------------ل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا	28	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0124	false	9036754201314935798	185	222	913	1087	1468	300	عن علي قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا	124	7053677781369184983	128	231.5	102	174	73.56321716308594	23	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0028	true	-4659386870417446721	256	300	1291	1495	1495	300	الشافعي ابن--ا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو -بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت من ذلك فقال-	28	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0130	false	5137499018781993824	149	192	718	922	1466	300	الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم وتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان -من مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت--- ذلك فقال	130	7053677781369184983	197	367.5	155	208	94.71154022216797	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0029	true	1345707397172152413	25	95	123	450	1423	300	الشافعي اب--نا سليمان بن عمرو ومحمد بن عبد الله عن يزيد بن عبد الملك الهاشمي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا افضي احدكم بيده الي ذكره -ليس بينه وبينها شء فليتوضا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الله------------------------------------------- بن نافع ------وابن ابي فديك--------- عن ابن ابي --------ذءب عن عقبة بن عبد الرحمن عن ------------------------------------------------------------محمد بن عبد الرحمن بن	29	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0133	false	-747846474727047490	132	225	667	1110	1506	300	الشافعي اخبرنا سليمان بن عمرو ومحمد بن عبد الله عن يزيد بن عبد الملك الهاشمي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا افضي احدكم بيده الي ذكره وليس بينه وبينها شء فليتوضا هكذا------- رواه الشافعي في كتاب الطهارة في المسند ورواه في سنن حرملة عن عبد الله بن نافع عن يزيد بن عبد الملك النوفلي ----عن ابي موسي الخياط عن سعيد بن ابي سعيد وقال الشافعي روي حديث يزيد بن عبد الملك عدد منهم سليمان بن عمرة ومحمد بن عبد ال--له بن	133	7053677781369184983	265	433.5	200	456	58.114036560058594	50	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0029	true	1345707397172152413	75	157	366	757	1423	300	بن نافع وابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افضي احدكم بيده الي ذكره فليتوضا وزاد ابن نافع فقال عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله -قال الشافعي وسمعت غير واحد من الحفاظ يرويه لا يذكرون فيه جابرا ابنا الربيع ابنا الشافعي اخبرني القاسم بن عبيد الله اظنه عن عبيد الله بن	29	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0134	false	-8188733992049084431	0	73	0	345	1531	300	بن نافع وابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن عقبة بن عبد الرحمن عن ابن ثو------------------بان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افضي احدكم بيده الي ذكره فليتوضا وزاد ابن نافع فقال--- محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال الشافعي -سمعت غير واحد من الحفاظ يرويه لا يذكرون فيه جابرا وهذا الحديث قد رواه دحيم الدمشقي ------------------------عن عب-د الله بن	134	7053677781369184983	314	571.5	245	392	80.10204315185547	62	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0031	true	1078217004170604164	102	208	502	991	1442	300	يحيي -بن ابي كثير عن رجال من الانصار عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذه الاحاديث هي التي تعتمد في وجوب الوضوء من مس الذكر ولا سبيل الي حمل قوله فليتوضا علي الاستحباب فقد روي عن يحيي بن ابي كثير عن رجل من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ثم توضا واعاد الصلاة وقال اني كنت مسست ذكري فنسيت وعن عمر رضي الله عنه انه كان------------------- يءم الناس وقد ------صلي ركعة او اكثر اذ زلت يده علي ذكره فاشار الي الناس ان امكثوا ثم خرج فتوضا ثم رجع وعن ا-----------------------------------------------------------------بن عمر انه كان يقول اذا مس الرجل ذكره فقد وجب عليه الوضوء ولفظ	31	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0136	false	7082241498365824632	92	178	429	832	1426	300	يحيي ابن ابي كثير عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مس احدكم ذكر-------------------------------------------------------ه فليت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضا وقال الشافعي واخبرنا مسلم وسعيد عن ابن جريج عن فلان ان عمر بن الخطاب بينا هو يءم الناس احسبه قال صلي ركعة او اكثر-اذ زلت يده علي ذكره فاشار الي الناس ان امكثوا ثم خرج فتوضا ثم رجع فاتم بهم ما بقي من الصلاة وقال الشافعي حدثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر ك----ان يقول اذا مس الرجل ذكره فقد وجب عليه الوضوء وقال	136	7053677781369184983	226	344.0	173	580	38.965518951416016	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0033	true	-6700846467529289250	64	129	309	643	1494	300	الاصل ابنا الربي---ع ا--بنا الشافعي اب--نا ابن عيينة عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط --------------ولا بول وليستنج ق 18 ب بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه انبانا الربيع ابنا الشافعي	33	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0084	false	-7729839282244687777	96	159	519	850	1563	300	الاول --في النهي عنه اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط وفي نسخة لغاءطولا بول وليستنج------- بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه ------قال--------- الشافعي	84	7053677781369184983	301	539.0	241	355	84.78873443603516	53	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0033	true	-6700846467529289250	128	161	635	800	1494	300	الشافعي اب--نا سفيان اخب----رني هشام بن عروة قال اخبرني ابو وجزة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الاستنجاء بثلاثة احجار ليس فيها رجيع	33	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0092	false	5307914764723127265	87	121	480	651	1531	300	الشافعي اخبرنا سفيان قال اخبرني هشام بن عروة قال اخبرني ابو وجزة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الاستنجاء بثلاثة احجار ليس فيها رجيع	92	7053677781369184983	161	315.0	128	171	94.15204620361328	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0041	true	-1115446913047840140	0	79	0	384	1464	300	عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال لعبد الله بن زيد الانصاري هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين و-مضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه------ فاقبل بهما وادبر بدءا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي الموضع الذي بدا -به ثم غسل رجليه	41	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0096	false	-2702487723951414500	4	83	23	408	1480	300	عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال لعبد الله بن زيد الانصاري هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين وتمضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه مرتين فاقبل بهما وادبر بد-ا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي الموضع الذي بدا منه ثم غسل رجليه	96	7053677781369184983	376	721.0	298	392	95.91836547851562	73	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0047	true	-1999411693349800541	89	151	435	745	1494	300	الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضا من عند اخرهم الشرح-------------------------------------------------------------- هذا حديث--------------- اخرجه --------البخاري ومسلم	47	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0109	false	-2471471650437883790	0	78	0	392	1493	300	الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع--- تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضا من عند اخرهم وفي نسخة ينبع من تحت اصابعه وفي اخري فرايت الماء ينبع من بين اصابعه هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه الموطا والبخاري ومسلم	109	7053677781369184983	302	562.5	241	395	76.45569610595703	58	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0048	true	5472174348142652526	178	230	873	1119	1458	300	الشافعي اب--نا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن عطاء -بن يسار -عن ابن عباس قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فادخل يده في الاناء واستنشق ومضمض مرة واحدة ثم ادخل يده وصب علي وجهه مرة واحدة وصب علي يديه مرة واحدة ومسح علي راسه واذنيه مرة واحدة	48	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0102	false	4491350968892802961	228	277	1264	1497	1622	300	الشافعي اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن عطاء ابن يسار وعن ابن عباس قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فادخل يده في الاناء فاستنشق ومضمض مرة واحدة ثم ادخل يده وصب علي وجهه مر------ة وصب علي يد-ه مر------ة ومسح---- راسه واذنيه مرة واحدة	102	7053677781369184983	227	410.0	178	250	90.80000305175781	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0048	true	5472174348142652526	18	47	93	233	1458	300	قال الشافعي في الام واحب ان يتابع الوضوء ولا يفرقه لان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء به متتابعا وان قطع فلا يب--------------------------------ين لي ان يكون عليه استءناف	48	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0108	false	845590718199544179	175	208	948	1112	1580	300	قال الشافعي-------- واحب ان يتابع الوضوء ولا يفرقه لان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء به متتابعا وان قطع الوضوء فاحب الي ان يستانف وضوءه ولا يقين لي ان يكون عليه استءناف	108	7053677781369184983	127	237.5	101	172	73.83721160888672	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0055	true	9109040166148736320	191	228	997	1192	1565	300	الشافعي اب--نا عبد الوهاب الثقفي---- حدثني المهاجر ابو مخلد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ارخص للمسافر ان يمسح علي الخفين ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة	55	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0151	false	2619795288723125423	110	148	597	798	1588	300	الشافعي اخبرنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثني المهاجر ابو مخلد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ارخص للمسافر ان يمسح علي الحفين ثلاثة ايام ولياليهن والمقيم يوما وليلة	151	7053677781369184983	192	369.0	155	201	95.52238464355469	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0056	true	8264217026621975815	170	259	880	1314	1524	300	زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي------------------ فقال ما جاء بك ق-----لت ابتغاء العلم قال ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يطلب قلت انه حاك في نفسي المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا-- او مسافري---ن لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم	56	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0148	false	3940512170288023565	62	144	305	698	1445	300	زر بن حبيش---- اتيت صفوان بن عسال اساله عن المسح علي الخفين فقال ما جاء بك يازر قلت ابتغاء العلم قال ان الملاءكة تضع اجنحتها------------ رضي بما يطلب قلت انه حاك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وانت امرء- من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجء-تك اسالك هل سمعته يذكر-------------------------- في ذلك شيءا قال نعم كان----------------------------- يامرنا اذا كنا في سفر او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم	148	7053677781369184983	335	564.5	262	467	71.7344741821289	63	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0060	true	4037483181401357974	110	192	549	938	1473	300	الشافعي اب--نا مالك عن ابن شهاب عن سالم قال دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ق 31 ا يامر بالغسل اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الثقة عن معمر عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه عن عمر بن الخطاب بمثله وسمي الداخل عثمان	60	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0465	false	5188235732612981049	192	287	1089	1573	1640	300	الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم قال دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما-زدت علي ان توضات فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان -------يامر بالغسل وفي نسخة يامرنا هكذا اخرجه الشافعي مرسلا في كتاب الطهارة وفي كتاب الرسالة واخرجه ايضا في كتاب الرسالة مسندا قال اخبرنا الثقة عن معمر عن ا--لزهري عن سالم عن ابيه مثل حديث مالك--------- وسمي الداخل يوم --	465	7053677781369184983	347	629.0	275	505	68.7128677368164	69	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0062	true	1222990043390645945	31	93	166	457	1485	300	الشافعي ابنا ابن عيينة عن ايوب بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد عن عبد الله بن رافع عن ام سلمة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات------- ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين او قال فاذا انت قد طهرت	62	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0175	false	2369739567941512369	182	245	967	1257	1555	300	الشافعي عن-- ابن عيينة عن ايوب بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد عن عبد الله بن رافع عن ام سلمة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي -فانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي عليه---- ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين او قال -اذا انت قد طهرت	175	7053677781369184983	280	527.0	219	298	93.95973205566406	57	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0063	true	-1462042401987198940	23	54	115	263	1507	300	ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات ابنا الربيع ابن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي اب--نا سفيان عن جعفر عن ابيه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغرف علي راسه ثلاثا وهو جنب	63	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0174	false	8033205206104284123	40	128	201	644	1481	300	ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات من الماء ثم يفيض علي ساءر جسده ويتعهد معاطف بدنه ويبتدء بميامنه ثم بمياسره ثم يمر يديه علي جميع بدنه ليصل الماء الي جميع شعره وبشره ثم يتحول من موضعه فيغسل قدميه ويستحب له التكرار ثلاثا مثل الوضوء وحكي عن مالك والمزني انهما قالا امرار اليد الي حيث يصل واجب واما نقض الضفاءر فسيرد بيانه في حديث ام سلمة واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن جعفر عن ابيه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغرف علي راسه ثلاثا وهو جنب	174	7053677781369184983	134	243.0	104	443	30.248306274414062	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0064	true	-7209571985164975225	0	61	0	309	1562	300	بنت شيبة عن عاءشة ق--------------الت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله عن الغسل من الحيض فقال خذي فرصة من مسك فتطهري بها فقالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله واستتر بثوبه تطهري بها فاجتبذتها وعرفت الذي اراد فقلت---- تتبعي بها اثار الدم يعني الفرج	64	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0177	false	8980545518889637745	132	190	671	968	1534	300	بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله عن الغسل من الحيض فقال خذي فرصة من مسك فتطهري بها ---------------------------------فقالت كيف اتطهر بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله-واستتر بثوبه تطهري بها فاجتذبتها وعرفت الذي اراد فقلت لها تتبعي بها اثار الدم يعني الفرج	177	7053677781369184983	268	498.0	215	332	80.72289276123047	49	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0065	true	8559354465264952880	101	146	513	730	1463	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد عن عباد بن منصور عن ابي رجاء العطاردي عن عمران بن الحصين ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا كان جنبا ان يتيمم ثم يصلي فاذا وجد الماء اغتسل يعني------ وذكر حديث ابي ذر -اذا وجدت الماء ف-مسه جلدك	65	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0161	false	1416508270261916148	116	162	578	803	1479	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد عن عباد بن منصور عن ابي رجاء العطاردي عن عمران بن --حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا كان جنبا ان يتيمم ثم يصلي فاذا وجد الماء اغتسل قال الربيع وذكر حديث ابي ذر واذا وجدت الماء فامسه جلدك	161	7053677781369184983	210	388.0	165	227	92.51101684570312	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0066	true	9198544192087567421	120	227	581	1122	1506	300	الربيع ا--بنا الشافعي اب--نا ابن عيينة عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر انه اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم فمسح وجهه ويديه وصلي العصر ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة قال الشافعي والجرف قريب من المد----------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------------------------------------------------------------نة الشرح روي الاثر مالك عن ----نافع واللفظ انه اقبل يعني نافعا وعبد الله بن عمر من الجرف حتي اذا كانوا بالمربد نزل عبد الله فتيمم صعيد-----ا فمسح بوجهه ويديه الي المرفقين ثم صلي وقد مر مرة ان الجرف علي ثلاثة اميال من المدينة والمربد كل موضع تحبس فيه----------------- الابل وقد يسمي الموضع الذي يجفف فيه التمر مربدا ايضا وهو من قولهم ربد بالمكان اذا اقام	66	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0160	false	-8900321354975134558	172	299	845	1519	1522	300	القريب اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر انه اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم فمسح وجهه ويديه وصلي العصر ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة قال الشافعي ال-جرف قريب من المدينة واخبرنا الشافعي بالاسناد ان ابن عمر تيمم بمربد النعم وفي نسخة الغنم وصلي العصر ثم دخل المدينة الحديث ذكر الشافعي الرواية الاولي في كتاب التيمم والثانية في كتاب اختلافه مع مال--ك وقد اخرجه مالك في الموطا بالاسناد انه اقبل هو-------- وعبد الله بن عمر من الجرف حتي اذا كان-ا بالمربد نزل عبد الله فتيمم صعيدا طيبا فمسح بوجهه ويديه الي المرففين ثم صلي وقد اخرج الشافعي ايضا هذه الرواية عن مالك في غير المسند المربد بكسر الميم وفتح الباءموقف الابل من--------------------------------------------------------- ربد بالمكان اذا اقام	160	7053677781369184983	377	609.5	295	743	50.74024200439453	65	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0068	true	1198707464744740696	27	99	133	497	1500	300	اللفظ الاصل ابنا-------- ال-ربيع ابنا الشافعي ا--بنا -بن عيينة عن يحيي بن سعيد قال سمعت انس -بن مالك يقول بال اعرابي في المسجد فعجل الناس اليه فنهاهم صلي الله عليه وسلم وقال------------------- صبوا عليه دلوا من ماء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن الزهري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب عن -ابي هريرة قال دخل اعراب--------ي المسجد فقال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	68	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0069	false	5286371889251608825	135	238	776	1277	1554	300	الفرع الاول في البول علي الارض اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن يحيي بن سعيد قال سمعت انس ابن مالك يقول بال اعرابي في المسجد فعجل الناس اليه فنهاهم عنه--------------- وقال صلي الله عليه وسلم صبوا عليه دلوا من ماء هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم والنساءي فاما البخاري فاخرجه عن عبدان عن عبد الله عن يحيي بن سعيد وعن خالد بن مخلد عن سليمان عن يحيي بن سعيد نحوه واما مسلم فاخرجه عن قتيبة بن سعيد عن حماد بن ---زيد عن ثابت ----عن انس ان اعرابيا بال في المسجد فقام اليه بعض القوم ف------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	69	7053677781369184983	227	297.0	175	547	41.49908447265625	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0068	true	1198707464744740696	67	140	333	697	1500	300	الشافعي اب--نا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال دخل اعرابي المسجد فقال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا قال فما لبث ان بال في ناحية المسجد فكانهم عجلوا عليه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم امر بذنوب من ماء او سجل ---ماء فاهريق عليه ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم علموا ويسروا ولا تعسروا	68	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0071	false	-2313184423452893933	177	250	952	1317	1569	300	الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال دخل اعرابي المسجد وقال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا---- فما لبث ان بال في ناحية المسجد فكانهم عجلوا عليه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم امر بذنوب من ماء او سجل من ماء فاهريق عليه ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم علموا ويسروا ولا تعسروا	71	7053677781369184983	358	696.0	286	369	97.01896667480469	69	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0069	true	-4443005219484393189	166	203	874	1063	1549	300	الشافعي اب--------------نا ابراهيم بن محمد عن عثمان بن ابي سليمان ان مشركي قريش حين اتوا المدينة في فداء اسراهم كانوا يبيتون في المسجد منهم جبير بن مطعم -قال جبير فكنت اسمع قراءة النبي صلي الله عليه وسلم	69	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0598	false	7693059756127715203	80	119	383	587	1569	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابراهيم بن محمد عن عثمان بن ابي سليمان ان مشركي قريش حين اتوا المدينة في فداء اسراهم كانوا يبيتون في المسجد منهم جبير بن مطعم فقال جبير فكنت اسمع قراءة النبي صلي الله عليه وسلم	598	7053677781369184983	187	355.5	150	204	91.66666412353516	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0071	true	-793897859261344882	190	243	1027	1282	1558	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة ومعه بلال واسامة وعثمان بن طلحة قال ابن عمر فسالت بلالا ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	71	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0264	false	3253523354634802615	1	108	7	534	1478	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة ومعه بلال واسامة وعثمان بن طلحة قال ابن عمر -سالت بلالا ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي قال وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة اخبرنا الشافعي بهذا الاسناد قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وبلال وعثمان بن طلحة واحسبه قال اسامة بن زيد فلما خرج سالت بلالا كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	264	7053677781369184983	254	495.0	201	528	48.10606002807617	50	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0071	true	-793897859261344882	184	243	991	1282	1558	300	الاصل ابنا الربيع ابن---------------ا الشافعي اب--------------نا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة ومعه بلال واسامة وعثمان بن طلحة قال ابن عمر فسالت بلالا ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي---- وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	71	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0973	false	2900764917861240635	75	140	385	710	1526	300	الفصل الثاني عشر في دخول البيت اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة ومعه بلال واسامة وعثمان بن طلحة قال ابن عمر فسالت بلالا ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي قال وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	973	7053677781369184983	275	514.0	218	325	84.61538696289062	52	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0075	true	3451678705116796620	215	277	1110	1404	1515	300	علقمة والاسود عن عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فيه ورواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- همام بن الحارث عن عاءشة مع قصة وهي ق 38 ا ان ضيفا ضاف عاءشة---- فارسلت اليه تدعوه فقالوا لها انه اصابته جنابة فذهب يغسل ثوبه فقالت عاءشة ولم غسله--- كنت -افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن	75	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0075	false	571618915993032902	9	112	42	569	1432	300	علقمة والاسود عن عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فيه هذا حديث صحيح اخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وقد روي عن الشافعي زيادة في رواية اخري من غير المسند يفرك كما يفرك المخاط والبصاقة والطين والشء من الطعام يلصق بالثوب تنظيفا لا تنجيسا واخرج الشافعي ايضا من رواية الربيع عنه عن سفيان بن عيينة عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث قال------------------------------- ضاف عاءشة ضيف فارسلت----- تدعوه فقالوا لها انه اصاب-ه جنابة فذهب يغسل ثوبه فقالت عاءشة ولم غسله ان كنت لافرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اما	75	7053677781369184983	246	427.5	194	564	43.61701965332031	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0077	true	8103182619669595258	32	118	175	585	1470	300	القبلة من الصلاة الاصل ابنا الربيع اب-نا الشافعي اب--نا مالك بن انس عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة ثم قص الحديث وقال ابن عمر---------- فان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا وركبانا -مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ابنا الربيع ابنا الشا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعي ا--بنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابيه	77	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0267	false	8710354520749472888	170	281	819	1374	1461	300	الثالث في --صلاة ا-------شد الخوف اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك------- عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة ثم قص الحديث وقال ابن عمر في الحديث فان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا وركبانا ومستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرنا الشافعي بالاسناد عن ابن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر صلاة الخوف فقال ان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا وركبانا مستقبلي القبلة وغير ومستقبليها واخبرنا الشافعي اخبرنا ---------رجل عن ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابيه	267	7053677781369184983	353	588.5	275	580	60.86206817626953	66	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0077	true	8103182619669595258	50	100	263	501	1470	300	عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم قص الحديث وقال ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان كان خوفا-- اشد من ذلك صلوا رجالا------------------ وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	77	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0268	false	-3621710376324178221	94	197	485	1019	1547	300	عمر---- اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدمون الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري ابن --------عمر ذكر ذلك الا عن النبي صل----ي الله عليه وسلم	268	7053677781369184983	191	303.5	150	550	34.727272033691406	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0078	true	4018408760136590787	0	58	0	281	1488	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته في السفر حيث-ما توجهت به ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن عمرو بن يحيي المازني عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن عبد الله بن عمر ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر قال الشافعي يعني النوافل	78	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0269	false	-3000508273391861559	117	173	688	956	1569	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته في السفر حيث ما توجهت به واخبرن---------ا الشافعي عن-- مالك -------عن عمرو بن يحيي المازني عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن عبد الله بن عمر انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر قال الشافعي يعني النوافل	269	7053677781369184983	255	471.0	201	286	89.16084289550781	50	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0078	true	4018408760136590787	230	300	1150	1488	1488	300	علي الراحلة في السفر القصير الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو علي راحلته النوافل في كل------------- جهة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا محمد بن اسماعيل عن ابن ابي ذءب عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر بن عبد الله ان-	78	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0273	false	6925936503263176494	124	189	638	954	1534	300	علي الر-------------------------------احلة واخبرنا الشافعي اخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو علي راحلته النوافل في كل وجه وفي نسخة جهة ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا محمد بن اسماعيل عن ابن ابي ذءب عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر بن عبد الله ان	273	7053677781369184983	282	512.0	222	356	79.21348571777344	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0082	true	-7100294148701333629	102	167	557	863	1494	300	الاصل--- ابنا الربيع ابن-ا الشافعي اب---------------نا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار عن عبد الله بن باباه عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه انما قال الله تعالي ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس قال	82	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0416	false	2575729692550086225	234	299	1196	1500	1503	300	الاول في مبدا القصر اخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج عن عب--------د الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار عن عبد الله بن باباه عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب------------- انما قال الله عز وجلان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس قال	416	7053677781369184983	262	470.5	204	325	80.61538696289062	53	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0083	true	6508295523840120398	208	240	996	1143	1439	300	الشافعي اب--------------نا ابراهيم بن محمد عن طلحة بن عمرو عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة قالت كل ذلك قد فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قصر الصلاة في السفر واتم	83	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0427	false	2812506716045121961	254	288	1278	1439	1496	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابراهيم بن محمد عن طلحة بن عمرو عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة قالت كل ذلك قد فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قصر الصلاة في السفر واتم	427	7053677781369184983	145	276.5	113	161	90.0621109008789	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0084	true	-785483296705102035	202	275	1067	1431	1561	300	الشافعي ---------------ابنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة عن انس بن مالك قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا وصليت معه العصر بذي الحليفة ركعتين ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان بن عيينة عن ابن المنكدر انه سمع انس بن مالك يقول مثل ذلك الا انه قال بذي الحليفة ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان يعني ابن عيينة عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك بمثل ذلك	84	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0419	false	-3507504356820738964	57	117	319	623	1548	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة عن انس بن مالك قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر--------- اربعا وصليت---- العصر بذي الحليفة ركعتين ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن ---------ابن المنكدر انه سمع انس بن مالك يقول--------------------------------- مثل ذلك واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان ---------------عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك بمثل ذلك	419	7053677781369184983	263	438.5	208	383	68.66840362548828	49	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0084	true	-785483296705102035	48	78	248	403	1561	300	الشافعي اب---------------نا ابراهيم بن محمد عن ابن حرملة عن ابن المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خياركم الذين اذا سافروا قصروا الصلاة وافطروا او قال -لم يصوموا	84	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0430	false	8106949778074894932	43	76	216	387	1583	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابراهيم بن محمد عن ابن حرملة عن ابن المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خياركم الذين اذا سافروا قصروا الصلاة وافطروا او قال ولم يصوموا	430	7053677781369184983	153	287.0	123	171	89.47368621826172	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0085	true	4387436202589514702	246	300	1256	1503	1503	300	الشافعي ا--بنا مالك بن انس عن نافع عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره---- قال مالك وبين ذات النصب والمدينة اربعة برد ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه انه اذا ركب الي ريم-	85	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0422	false	2659396134272290943	222	268	1066	1281	1435	300	الشافعي اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن سالم ان عبد الله بن ----عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال مالك -بين ذات النصب والمدينة اربعة برد واخبرن---------ا الشافعي عن م--الك عن ابن شهاب عن سالم ع-------------------ن ابيه---- انه ركب الي ريم	422	7053677781369184983	192	326.0	149	254	75.5905532836914	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0086	true	5913387223825501352	214	259	1068	1294	1495	300	الشافعي ث----------------نا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن -بن حميد قال سال عمر بن عبد العزيز جلساءه ماذا سمعتم في مقام المهاجر بمكة قال الساءب بن يزيد حدثني العلاء بن الحضرمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يمكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاثا	86	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0432	false	689066198139690752	36	84	197	439	1522	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن ابن حميد قال سال عمر بن عبد العزيز جلساءه ماذا سمعتم في مقام المهاجر بمكة قال الساءب بن -زيد حدثني العلاء بن الحضرمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يمكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاثا	432	7053677781369184983	224	424.5	179	243	92.18106842041016	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0089	true	-2659740904376459326	160	299	809	1467	1471	300	محمد عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخيرة الظهر حين كان كل شء بقدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب للقدر الاول -لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين قال الشافعي -بهذا ناخذ وهذه المواقيت في ق 45 ا الحضر	89	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0199	false	4090762414452723084	0	134	0	644	1476	300	محمد عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند باب البيت مرتين فصل---ي الظهر حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخر-ة الظهر حين كان كل شء -قدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب للقدر الاول ولم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر ثم التفت---- فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين قال الشافعي وبهذا ناخذ وهذه المواقيت في------- الحضر	199	7053677781369184983	641	1243.5	507	660	97.1212158203125	129	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0092	true	5700944478893701633	148	275	768	1381	1519	300	الشافعي اب--نا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم وقال اشتكت النار الي ربها فقالت ربي اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون من الحر -من حرها واشد ما تجدون من البرد -من زمهريرها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا------------- الثقة عن --ليث بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	92	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0210	false	8837368023438482519	131	251	659	1229	1474	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم وقال اشتكت النار الي ربها فقالت رب- اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون من الحر فمن حرها واشد ما تجدون من البرد فمن زمهريرها وفي رواية عن----------------- مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم مثله الي قوله ج----------------------------------------هنم الا انه قال فابردوا علي الصلاة وفي اخري عن الثقة عن الليث بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	210	7053677781369184983	495	870.5	387	633	78.19905090332031	97	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0096	true	677964747020236595	176	300	883	1464	1464	300	الشافعي ابن--ا ابراهيم بن محمد عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي نعيم عن جابر قال كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم نخرج نتناضل حتي ندخل بيوت بني سلمة ننظر الي مواضع النبل من الاسفار ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن صالح مولي التوءمة عن زيد بن خالد الجهني قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب ثم ننصرف فناتي السوق ولو رمي بنبل لرءي مواقعها اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب ق 48 ا عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن القعقاع بن حكيم قال دخلنا علي جابر بن عبد الله -قال جابر كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ننصرف فناتي بني سلمة-	96	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0202	false	-6174169808915148467	162	240	840	1210	1533	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي نعيم عن جابر قال كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم نخرج نتناضل حتي ندخل بيوت بني سلمة ننظر الي مواقع النبل من الاسفار واخبرن---------ا الشافعي --عن ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد --------------------عن القعقاع بن حكيم قال دخلنا علي جابر بن عبد الله وقال جابر كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ننصرف فناتي بني سلمة	202	7053677781369184983	355	660.5	278	585	60.68376159667969	72	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0098	true	-1317100146254786204	8	45	43	223	1536	300	الشافعي اب--نا سفيان بن عيينة عن ابن ابي لبيد عن ابي سلمة -بن عبد الرحمن عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم هي العشاء الا انهم يعتمون بالابل	98	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0228	false	1292056259290848369	198	235	982	1165	1482	300	الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابن ابي لبيد عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم هي العشاء الا انهم يعتمون بالابل	228	7053677781369184983	179	346.5	142	183	97.814208984375	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0099	true	2182692902643791933	125	185	656	958	1518	300	الشافعي اب---------------نا مالك عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ابنا	99	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0435	false	-700197834726580911	220	282	1122	1435	1530	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا هكذا	435	7053677781369184983	293	562.5	234	317	92.42902374267578	57	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0099	true	2182692902643791933	187	247	970	1260	1518	300	الشافعي اب---------------نا سفيان بن عيينة عن ابن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ابي ذء-ب الاسدي قال خرجنا مع ابن عمر الي الحمي- فغربت الشمس فهبنا ان نقول--- انزل فصل فلما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاثا ثم سلم ف--صلي ركعتين ثم سلم ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل	99	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0442	false	6289988686851729760	144	209	714	1026	1482	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ابي ذءيب الاسدي قال خرجنا مع ابن عمر الي الجماء فغربت الشمس فهبنا ان نقول له انزل فصل فلما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاثا ثم سلم ثم صلي ركعتين ثم سلم ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل	442	7053677781369184983	285	531.5	225	312	91.34615325927734	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0101	true	7486323015506658388	4	72	23	337	1408	300	الشافعي اب---------------نا يحيي بن حسان عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر رضي الله عنهان يصلي بالناس فوجد النبي صلي الله عليه وسلم خفة فجاء فقعد الي جنب ابي بكر ق50 ا فام رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وهو قاعد وام ابو بكر الناس وهو قاءم ابنا الربيع ابنا الشافعي	101	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0396	false	1794545326141834195	48	113	263	560	1477	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا يحيي بن حسان عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ------------ان يصلي بالناس فوجد النبي صلي الله عليه وسلم خفة----- فقعد الي جنب ابي بكر------ فام رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وهو قاعد وام ابو بكر الناس وهو قاءم وقد عاد--------- الشافعي	396	7053677781369184983	274	494.0	213	329	83.28267669677734	58	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0101	true	7486323015506658388	71	254	329	1183	1408	300	الشافعي اب--------------نا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت يحيي بن سعيد يقول حدثني ابن ابي مليكة ان عبيد بن عمير الليثي حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يصلي بالناس الصبح وان ابا بكر كبر فوجد النبي صلي الله عليه وسلم بعض الخفة فقام يفرج الصفوف قال وكان ابو بكر لا يلتفت اذا صلي فلما سمع ابو بكر الحس من وراءه عرف انه لا يتقدم الي ذلك المقعد الا رسول الله صلي الله عليه وسلم فخنس وراء- الي الصف فرده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكانه فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وابو بكر قاءم حتي اذا فرغ ابو بكر قال اي رسول الله اراك اصبحت صالحا وهذا يوم بنت خارجة فرجع ابو بكر الي اهله فمكث رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانه وجلس الي جنب الحجرة يحذر الفتن وقال اني والله لا يمسك الناس علي بشء الا اني لا احل الا ما احل الله ------في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله في كتابه يا فاطمة بنت رسول الله يا صفية عمة رسول الله اعملا لما عند الله فاني لا اغني عنكما من الله شيءا	101	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0398	false	-1038164837990559714	4	190	25	899	1453	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت يحيي بن سعيد يقول حدثني ابن ابي مليكة ان عبيد بن عمير الليثي حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر--- يصلي بالناس الصبح وان ابا بكر كبر فوجد النبي صلي الله عليه وسلم بعض الخفة فقام يفرج الصفوف قال وكان ابو بكر لا يلتفت اذا صلي فلما سمع ابو بكر الحس من وراءه عرف انه لا يتقدم الي ذلك المقعد الا رسول الله صلي الله عليه وسلم فخنس وراءه الي الصف فرده----- النبي صلي الله عليه وسلم مكانه فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنبه وابو بكر قاءم حتي اذا فرغ ابو بكر قال اي رسول الله اراك اصبحت صالحا وهذا يوم بنت خارجة فرجع ابو بكر الي اهله فمكث رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانه وجلس الي جنب الحجر- يحذر الفتن وقال اني والله لا يمسك الناس علي -شء الا اني لا احل الا ما -حل الله عز وجلفي كتابه ولا احرم الا ما حرم الله في كتابه يا فاطمة بنت رسول الله يا صفية عمة رسول الله اعملا لما عند الله فاني لا اغني عنكما من الله شيءا	398	7053677781369184983	839	1608.0	658	885	94.80226135253906	173	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0101	true	7486323015506658388	215	254	1013	1183	1408	300	الا اني لا احل الا ما احل الله في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله في كتابه------------------------ يا فاطمة بنت رسول الله -يا صفية عمة رسول الله اعملا لما عند الله فاني لا اغني عنكما من الله شيءا	101	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0399	false	8103408079987985434	117	162	580	775	1460	300	الا اني لا احل الا ما احل الله في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله في كتابه ثم لم يكتف بذلك حتي قال يا فاطمة بنت رسول الله ويا صفية عمة رسول الله اعملا لما عند الله فاني لا اغني عنكما من الله شيءا	399	7053677781369184983	170	318.5	131	195	87.17948913574219	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0104	true	9016681871023996232	175	231	854	1126	1465	300	الشافعي اب--نا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن سالم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	104	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0241	false	6775971936008929135	16	70	90	353	1567	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت واخبرن---------ا الشافعي عن-- مالك عن ابن شهاب عن سالم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	241	7053677781369184983	252	478.0	198	274	91.9708023071289	51	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0105	true	-1030882407400963449	170	300	875	1517	1517	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابن-----ا الشافعي اب--نا مسلم بن خالد عن ابن جريج قال اخبرني عبد العزيز بن ق 52 ا عبد الملك بن ابي محذورة ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة حين جهز-ه الي الشام فقلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ابا محذورة قال نعم خرجت في نفير وفي بعض النسخ فاخبرني ابو محذورة قال خرجت في امرفكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله------------------- من حنين ولقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه -قال رسول الله-	105	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0231	false	3180454757727279185	51	173	264	870	1472	300	AUTO الفرع الاول في صفتها اخبرنا الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج قال اخبرني عبد العزيز بن عب-------د الملك بن ابي محذورة ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة حين جهزوه الي الشام فقلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ابا محذورة قال نعم خرجت في نف-ر و------------------------------------------------كنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- عند رسول الله فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الينا الي ان وقفنا ب-ن يديه فقال رسول الله	231	7053677781369184983	556	1025.5	442	671	82.86140441894531	103	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0106	true	5192265411358170511	0	147	0	685	1397	300	صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسل كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من النبي صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني	106	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0231	false	3180454757727279185	173	300	870	1472	1472	300	صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القو-----م الي وصدقوا-فارسل كلهم وحبسني ق-ال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من النبي صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال--------------------------- ارجع فامدد من صوتك ثم قال ق------------------------------------------------ل اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني-	231	7053677781369184983	594	1156.5	469	685	86.71533203125	123	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0106	true	5192265411358170511	147	295	685	1373	1397	300	صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم امر بين ثدييه ثم علي كبده حتي بلغت يده سرة ابي محذورة وقال------------------------------- بارك الله ل-ك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن جريج واخبرني -ذلك من ادركت من ال ابي محذورة ق 52 ب علي نحو -ما اخبر-- ابن محيريز قال الشافعي وادركت ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز وسمعته يحدث عن ابيه عن ابن محيريز عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم -معني ما حكي ابن جريج	106	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0232	false	-6772438276740728727	0	142	0	666	1433	300	صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم -مر بين ثد-يه ثم علي كبده ثم- بلغت يده سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال--- امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم قال ابن جريج -اخبرني بذلك من ادركت من ال ابي محذورة ع-------لي نحو مما اخبرني ابن محيريز قال الشافعي وادركت ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز وسمعته يحدث عن ابيه عن ابن محيريز عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني ما حكي ابن جريج	232	7053677781369184983	612	1130.0	478	730	83.83561706542969	121	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0108	true	-2844234585322303652	230	288	1221	1511	1575	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنهفي حجة الاسلام قال فراح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم	108	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0246	false	8216776805338433485	245	300	1288	1565	1565	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ------------في حجة الاسلام-قال فراح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخط-ة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم-	246	7053677781369184983	274	516.0	220	292	93.83561706542969	53	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0108	true	-2844234585322303652	247	291	1303	1527	1575	300	حجة الاسلام قال فراح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر	108	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0981	false	-7260398539694257181	0	44	0	224	1475	300	حجة الاسلام قال فراح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر	981	7053677781369184983	224	448.0	180	224	100.0	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0111	true	3570089309466692039	76	172	391	874	1522	300	الربيع اب--نا الشافعي اب--نا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد ق 54 ب المغرب بهوي- من الليل حتي كفينا وذلك قو----له تعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره واقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها حتي كان يصليها في وقتها ثم اقام للعصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك وذ----لك قبل ان ينزل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	111	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0196	false	5380768614451270544	150	237	788	1237	1560	300	الحديث اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بع------يد المغرب -هويا من الليل حتي كفينا وذلك قول الله تعالي وكفي الله المءمنين القتال فدعا--------------------- رسول الله------------------- بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك قال وذلك قبل ان ينزل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	196	7053677781369184983	418	765.5	333	496	84.2741928100586	74	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0111	true	3570089309466692039	113	172	562	874	1522	300	من الليل ح------تي كفينا وذلك-------------------------------------- قوله تعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فدعي رسول الله ص---------لي الله عليه وسلم بلالا فامره واقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها حتي------------------------------------------------------------------------------------ كان يصليها في وقتها ثم اق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام للعصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك وذلك قبل ان ينزل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	111	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0197	false	-2137201030486259195	155	273	843	1462	1590	300	من الليل وقوله حتي كفينا اي اندفع المشركون عنا وكفانا الله شرهم وهو قوله تعالي وكفي الله المءمنين القتال ورجالا جمع راجل كقاءم وقيام والركبان الجماعة علي الابل ولا يقال راكب الا لمن يكون علي بعير هذا هو الاصل ثم اتسع فيه لكثرة الاستعمال فاطلق علي راكب الفرس والبغل والحمار مجازا واتساعا وفي رواية كما كان يصليها في وقتها وفي الاخري يصليها لوقتها وهما بمعني واحد اللام تقع موقع في لان حروف الجر يقع بعضها موقع بعض الا ان اللام هي التي في قولك جءت لخمس بقين ولعشر خلون كانه خص مجيءه بهذا الوقت وخص صلاته بهذا الوقت واللام للتخصيص واما في فانه ظرف صريح لصلاته والمراد بقوله وذ---------------------لك قبل ان ينزل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	197	7053677781369184983	152	165.5	117	640	23.75	22	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0112	true	-5282840429202290178	195	256	1038	1347	1593	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد ا----خبرني عمارة ابن غزية عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يءذن المغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما ----قال فانتهي النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل وق-------د قامت الصلاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انزلوا فصلوا المغرب باقامة ذلك العبد الاسود	112	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0248	false	-2760124386505930150	61	126	320	645	1528	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال اخبرني عمارة -بن غزية عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يءذن للمغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما قال قال فانتهي النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل وقد قال قد قامت الصلاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انزلوا فصلوا المغرب باقامة ذلك العبد الاسود	248	7053677781369184983	305	587.0	244	326	93.55828094482422	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0113	true	8293946320142081291	247	276	1236	1393	1506	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا عبد الوهاب عن يونس عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءذنون امناء المسلمين علي صلاتهم وذكر معها غيرها ابنا	113	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0251	false	7001726319045904799	201	229	1034	1190	1563	300	AUTO فضيلة الاذان اخبرن---ا الشافعي اخبرنا عبد الوهاب عن يونس عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءذنون امناء المسلمين علي صلاتهم وذكر معها غيرها هكذا	251	7053677781369184983	134	244.0	107	159	84.27672576904297	23	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0114	true	-8135067721001259437	49	97	270	501	1531	300	وقوله وذكر معها غيرها اي مع هذه الجملة او مع هذه الكلمة ويجوز ان يشير بذلك الي ما روي عن علي بن المديني عن محمد بن ابي عدي عن يونس عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءذنون امناء المسلمين علي صلاتهم وحاجتهم او حاجاتهم	114	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0251	false	7001726319045904799	242	281	1255	1453	1563	300	وقوله وذكر معها غيرها لعله اراد الزيادة التي جاءت في رواية ------------------------------علي بن المديني عن محمد بن ابي عدي عن يونس عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءذنون امناء الناس ---علي صلاتهم وحاجتهم او حاجاتهم	251	7053677781369184983	161	286.5	128	231	69.69696807861328	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0116	true	2622354088151452498	272	300	1309	1440	1440	300	والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك فانه لا يسمع مدي صوتك جن ولا انس ولا شء الا شهد لك يوم القيامة قال ابو-	116	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0240	false	2142363920570882313	0	28	0	132	1478	300	والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك فانه لا يسمع مدي صوتك جن ولا انس ولا شء الا شهد لك يوم القيامة قال ابو	240	7053677781369184983	131	257.0	104	132	99.24242401123047	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0118	true	-5779754014123972652	2	194	9	953	1484	300	والامصار AUTO الاصل ابنا الربيع ا--بنا الشافعي ا--بنا مالك عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات ريح يقول الا صلوا في الرحال AUTO الشرح الحديث مخرج في الصحيحين رواه البخاري عن عبد الله بن يوسف ومسلم عن يحيي بن يحيي بروايتهما عن مالك وهو مودع في الموطا وتمامه عن نافع ان عبد الله بن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال وهو بهذا التمام ياتي في المسند في احاديث صلاة الجماعة واذا تاملت ذلك وجدت في رواية الكتاب ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالكلم----ة في الليلة الباردة ذات ريح وفيما في الموطا والصحيحين امره بها في الليلة الباردة المطيرة وانما الليلة الموصوفة بالبرد والريح التي اذن فيها ابن عمر رضي الله عنه لكن في رواية عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن في السفر اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر او ذات ريح الا صلوا في	118	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0244	false	100013361281945545	92	203	472	1019	1529	300	والافعال AUTO ال-كلام في الاذان اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات ريح يقول الا صلوا في الرحال واخبرنا الشافعي اخبرنا-------------------------------------------------------------------------------- مالك-------------------------- عن نافع عن ا--------بن عمر انه اذن---- في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال و-اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يامر مناديه في الليلة--------------------------------------------------------------------- المطيرة و-----الليلة الباردة ذات ري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الا صلوا في	244	7053677781369184983	417	644.0	322	952	43.802520751953125	78	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0118	true	-5779754014123972652	261	284	1287	1402	1484	300	محمد ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر انه كان ينادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك بالمدينة في الليلة المطيرة	118	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0245	false	-3377058246210328707	70	92	325	435	1511	299	محمد ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال ن-----ادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك بالمدينة في الليلة المطيرة	245	7053677781369184983	106	204.0	84	115	92.17391204833984	20	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0119	true	-4811498006598171400	177	237	900	1180	1477	300	الشافعي ----عن ابن عيينة عن مجمع بن يحيي اخبرني ابو امامة -بن سهل انه سمع معاوية يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله واذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال وانا----- ثم يسكت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن طلحة	119	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0249	false	6807255617982284900	241	300	1234	1513	1513	300	الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن مجمع بن يحيي اخبرني ابو امامة ابن سهل انه سمع معاوية يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله واذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال وانا اشهد ثم يسكت واخبرن---------ا الشافعي ا-نا ابن عيينة عن طلحة-	249	7053677781369184983	261	479.5	204	290	90.0	53	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0119	true	-4811498006598171400	237	300	1180	1477	1477	300	بن يحيي عن عمه عيسي بن طلحة قال سمعت معاوية يحدث مثله عن النبي صلي الله عليه وسلم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج اخبرني عمرو بن يحيي المازني ان عيسي بن عمر اخبر-ه عن عبد الله بن علقمة بن وقاص قال اني لعند معاوية اذ اذن مءذنه فقال معاوية كما قال مءذنه حتي اذا قال-	119	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0250	false	7780899690622204870	0	61	0	287	1402	300	بن يحيي عن عمه عيسي بن طلحة قال سمعت معاوية يحدث مثله عن النبي صلي الله عليه وسلم واخبرن---------ا الشافعي عن عب--د المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج اخبرني عمرو بن يحيي المازني ان عيسي بن عمر اخبرني عن عبد الله بن علقمة بن وقاص قال اني -عند معاوية اذ اذن مءذنه فقال معاوية كما قال مءذنه حتي اذا قال	250	7053677781369184983	273	516.5	214	299	91.3043441772461	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0121	true	2897558882167239642	261	300	1309	1500	1500	300	------الاصل اب-------------------------نا الربيع ابا الشافعي اب--نا سعيد بن سالم عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي ابن الحنفية عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها-	121	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0287	false	-8606250819051836458	93	135	483	697	1595	300	الفرع الاول في التكبير ورفع اليدين اخبرن-----------ا الشافعي اخبرنا سعيد بن سالم عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي ابن الحنفية عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفتاح الصلاة الوضوء وتحريمها	287	7053677781369184983	173	312.0	137	225	76.88888549804688	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0123	true	8251335194437993244	54	272	289	1325	1464	300	الشافعي ا--بنا ابراهيم بن محمد عن علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن جده رفاعة بن مالك انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا قام احدكم الي الصلاة فليتوضا كما امره الله ث------م ليكبر فان كان معه شء من القران قرا به وان لم يكن معه شء من القران فليحمد الله ------وليكبر ثم ليركع حتي يطمءن راكعا ثم ليقم حتي يطمءن قاءما ثم يسجد حتي يطمءن ساجدا ثم ليرفع راسه فليجلس حتي يطمءن جالسا فمن نقص من هذا فقد نقص--- من صلاته ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابراهيم بن محمد ا----خبرني محمد ابن عجلان عن علي بن يحيي بن خلاد عن رفاعة بن رافع قال جاء رجل يصلي في المسجد قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ق60 ا النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقام يصلي كنحو مما صلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن للسجود فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل	123	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0341	false	375562785126381492	89	300	477	1493	1493	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد عن علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن جده رفاعة بن مالك انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا قام احدكم الي الصلاة فليتوضا كما امره الله عز وجلثم ليكبر فان كان معه شء من القران قرا به وان لم يكن معه شء من القران فليحمد الله عز وجلوليكبر ثم ليركع حتي يطمءن راكعا ثم ليقم حتي يطمءن قاءما ثم يسجد حتي يطمءن ساجدا ثم ليرفع راسه فليجلس حتي يطمءن جالسا فمن نقص--- هذا فانما ينقص من صلاته واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال اخبرني محمد -بن عجلان عن علي بن يحيي بن خلاد عن رفاعة بن رافع قال جاء رجل فصلي في المسجد قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------ النبي------------------- اعد صلاتك فانك لم تصل فقام فصلي كنحو مما صلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن السجود فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع---- في كل-	341	7053677781369184983	974	1855.5	768	1059	91.97355651855469	196	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0123	true	8251335194437993244	142	257	702	1253	1464	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد اخبرني محمد ابن عجلان عن علي بن يحيي بن خلاد عن رفاعة بن رافع قال جاء رجل يصلي في المسجد قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ق60 ا- النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقام يصلي كنحو مما صلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن -ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها	123	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0342	false	5971467384232371278	2	45	13	230	1415	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد عن--------- ابن عجلان عن علي بن يحيي-------- عن رفاعة بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------قال لرج----------------------------------------------------------------------------------ل ا-------------------------------------------------------------------ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن لركوع-----------ك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها	342	7053677781369184983	204	315.5	161	555	36.75675582885742	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0124	true	2128552008700034860	105	223	493	1004	1392	300	يحيي بن علي بن خلاد والصواب يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد ثم قال عن ابيه عن جده رفاعة ورفاعة ليس بجد لعلي ولا لجده خلاد مدخل في الحديث والصواب عن ابيه عن جده عن رفاعة ثم قال رفاعة بن مالك وفيه ما قد عرفت واما-------------------------------- الثاني ففيه ارسال لانه قال عن علي بن يحيي بن خلاد عن رفاعة بن رافع وكذلك رواه يزيد بن هارون عن ------------------------------------محمد بن عمرو-- عن علي بن يحيي بن خلاد لكن روي-------------------------------------------------------- الليث بن سعد وغيره عن ----ابن عجلان عن علي بن يحيي عن ابيه عن عمه رفاعة وكذلك اورده محمد بن اسلم عن حجاج عن همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة -------------------------------------عن علي بن يحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------	124	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0344	false	7157961656825070970	43	262	215	1230	1408	300	----------------------------يحيي بن عل--------ي بن خلاد------- عن ابيه عن ------------------------------------------------------------------------------جده عن------------- رفاعة بن رافع هذا هو الصحيح بهذا الاسناد وقال ايضا لما ذكر الرواية الثانية لم يقم ابراهيم ب---------------------------------------------------------------------ن محمد اسناد هذا الحديث ايضا فان ابن عجلان انما رواه عن علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه يحيي بن خلاد بن رافع عن عمه رفاعة بن رافع هكذا رواه عنه الليث بن سعد وغيره عن محمد بن عجلان وكذلك رواه اسحاق ---------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن ابي طلحة وداود بن قيس ومحمد ابن اسحاق بن يسار عن علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه يحيي بن خلاد بن رافع عن عمه رفاعه بن رافع وقد كتب الشافعي هذا الحديث عن حسين الالتغ عن يحيي بن سعيد عن ابن عجلان عن علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن عمه فاكد الشافعي رواية ابراهيم بن محمد بهذه الرواية الموصولة انتهي كلام البيهقي قلت اما رواية ابي داود الثانية التي قال فيها عن علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن عمه يعني بابيه يحيي بن خلاد ويعني بعمه رفاعة بن رافع والهاء في عمه راجعة الي يحيي لان رافعا عمه ويحيي روي عنه وكذلك روايته الرابعة التي اخرجها عن مءمل بن هشام وقال فيها عن علي عن ابيه عن عمه رفاعة وكذلك روايته الخامسة التي اخرجها عن عباد بن موسي وقال فيها عن يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه	344	7053677781369184983	169	142.0	125	1287	13.13131332397461	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0126	true	6082334394668785822	23	70	128	359	1570	300	المنكبين وكذلك هو في روا-----------------------ية علي و---------------------ابي حميد وهو------------------------------------------------------ احدي الروايات عن واءل بن حجر وفي رواية عنه انه رفع حيال اذنيه وفي رواية مالك بن الحويرث انه رفع حتي يحاذي بهما فروع اذنيه وجري الشافعي في الام وغيره علي ما رواه ابن عمر لانه اثبت اسنادا	126	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0290	false	4115946122026162109	204	253	976	1220	1497	300	المنكبين وكذلك هو في رواية ايوب عن نافع وفي رواية علي بن ابي طالب وفي رواية ابي حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي احدي الروايات عن واءل بن حجر وفي رو---------------------------------اية مالك بن الحويرث قال----------------------------------- الشافعي وانما اخذنا بذلك----------------- لانه اثبت اسنادا	290	7053677781369184983	123	177.0	97	329	37.386016845703125	20	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0127	true	-3999285546501527120	4	161	23	813	1526	300	الشافعي اب--نا مسلم بن خالد وعبد المجيد وغيرهما عن ابن جريج عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل ------------------------------------عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعضهم كان اذا ابتدا وقال غيره منهم كان اذا افتتح الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت قال اكثرهم وانا اول المسلمين وشككت ان يكون قال احدهم وانا من المسلميناللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك ونحمد لك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير بيديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت انا بك واليك لا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت واستغفرك واتوب اليك	127	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0301	false	4132266115151956419	19	180	113	933	1565	300	الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد وغيرهما عن ابن جريج عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل هو ابن ركعة بن الحارث ابن عبد المطلبعن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعضهم كان اذا ابتدا وقال غيره منهم كان اذا افتتح الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت قال اكثرهمو-انا اول المسلمين وشككت ان يكون قال احدهم وانا من المسلميناللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمد--ك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير بيديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت انا بك واليك لا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت -استغفرك واتوب اليك	301	7053677781369184983	779	1521.5	625	828	94.08212280273438	150	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0129	true	-7363499931957336228	101	144	558	771	1555	300	------الاصل ابنا الربيع ابن---ا الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد عن ربيعة بن عثمان عن صالح -بن ابي صالح انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهوهو يءم الناس رافعا صوته ربنا انا نعوذ بك من الشيطان الرجيم في المكتوبة اذا فرغ من ام القران --------------------------------------------------------------------------------------------------	129	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0307	false	282208922546017651	224	285	1120	1431	1505	300	النوع الاول في الاستعاذة اخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد عن ربيعة بن عثمان عن صالح ابن ابي صالح انه سمع ابا هريرة ------------وهو يءم الناس رافعا صوته ربنا انا نعوذ بك من الشيطان الرجيم في المكتوبةواذا فرغ من ام القران هكذا جاء في المسند واذا فرغ بواو قبل اذا والذي رواه البيهقي في السنن والاثار اذا فرغ من ام القران	307	7053677781369184983	185	321.0	147	323	57.275543212890625	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0130	true	7788180302863583264	149	181	753	903	1531	300	الشافعي اب--نا سفيان عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج	130	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0318	false	-6840654320632627540	262	294	1404	1556	1588	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج	318	7053677781369184983	149	291.5	117	152	98.02631378173828	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0131	true	4464061940717900569	253	284	1322	1483	1569	300	الشافعي اب--نا سفيان عن ايوب عن قتادة عن انس قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين AUTO الشرح هذا حديث صحيح	131	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0321	false	5735904055745967840	135	165	698	854	1531	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن ايوب عن قتادة عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين----------- هذا حديث صحيح	321	7053677781369184983	144	262.5	115	167	86.22754669189453	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0133	true	8516121963871439596	0	85	0	444	1525	300	عن ابن جريج---- اخبرني ابي عن سعيد بن جبير ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم هي ام القران قال ابي وقراها علي سعيد بن جبير حتي ختمها ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الاية السابعة قال سعيد قراها علي ابن عباس كما قراتها عليك ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الاية السابعة قا-ل ابن عباس فذخرها لكم فما اخرجها لاحد قبلكم ابنا الربيع ابنا الشافعي -----ابنا ابراهيم بن محمد حدثني صالح مولي التوءمة ان ابا هريرة كان يفتتح الصلاة ب-------------بسم الله الرحمن الرحيم ابنا	133	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0309	false	-7943030501569799251	29	116	145	595	1508	300	عن ابن جريج قال اخبرني ابي عن سعيد بن جبير ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم هي ام القران قال ابي وقراها علي سعيد بن جبير حتي ختمها ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الاية السابعة قال سعيد قراها---- ابن عباس كما قراتها عليك ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الاية السابعة وقال ابن عباس فدخرها لكم فما اخرجها لاحد قبلكم قال------------- الشافعي في كتاب البويطي قال الله عز وجل ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم هي ام القران اولها بسم الله الرحمن الرحيم وهذا	309	7053677781369184983	347	634.0	277	467	74.30406951904297	62	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0133	true	8516121963871439596	87	178	456	901	1525	300	الشافعي اب--نا عبد المجيد عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي -------بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران	133	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0313	false	2569559799075196934	208	300	1105	1558	1558	300	الشافعي اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا لها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي معاوية بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران-	313	7053677781369184983	442	863.5	352	454	97.35682678222656	88	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0133	true	8516121963871439596	178	300	901	1525	1525	300	وكبر حين يهوي ساجدا ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد---- حدثني عثمان بن عبد الله--------- بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه ق 64 ب المهاجرون حين سلم والانصار يا معاوية اسرقت صلاتك- اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا يحيي بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن معاوية والمهاجرون والانصار مثله او مثل معناه لا يخالفه واحسب هذا الاسناد احفظ من الاسناد الاول ابنا الربيع ا------بنا الشافعي-	133	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0314	false	-8265786519565690681	0	117	0	613	1576	300	فكبر حين يهوي ساجدا ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حد---------ثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه------- المهاجرون حين سلم والانصار يا معاوية اسرقت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه ا----------خبرنا الشافعي اخبرنا يحيي بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية والمهاجرين والانصار مثله او مثل معناه لا يخالفه واحسب هذا الاسناد احفظ من الاسناد الاول -هذا الحديث اعتمد عليه الشافعي	314	7053677781369184983	560	1018.0	448	649	86.2865982055664	98	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0136	true	1843059650373127062	100	130	522	677	1549	300	فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه اي عابوه عليه وذلك بيان لقوله فقال ذلك فيها كانه قال اي الذي عابوه عليه وقول الشافعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحسب هذا الاسناد احفظ من الاسناد الاول	136	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0314	false	-8265786519565690681	68	112	355	583	1576	300	فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه اخبرنا---------------------------------------------------------------------- الشافعي اخبرنا يحيي بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية والمهاجرين والانصار مثله او مثل معناه لا يخالفه واحسب هذا الاسناد احفظ من الاسناد الاول	314	7053677781369184983	80	139.5	65	298	26.845638275146484	13	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0136	true	1843059650373127062	122	235	629	1215	1549	300	الشافعي واحسب هذا الاسناد احفظ من الاسناد الاول اشار به الي ما فيهما من التفاوت فان في الاسناد الاول رواية ابن خثيم عن ابي بكر بن حفص عن انس وفي الثاني رواية ابن خثيم عن اسماعيل ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبيد عن ابيه وفي الاول انه قرا بسم الله الرحمن الرحيم للفاتحة دون السورة وفي الثاني اطلاق القول بانه لم يقرا وانما مال الي ترجيح الثاني ل-------------------------------------------------------------------------------------------------ان ال-----اول رواه ابن جريج والثاني رواه ابراهيم ويحيي وزيادة الرواة تثير زيادة الظن ويحتمل ان يكون الترجيح من جهة ان بين الشافعي وبين ابن خثيم في الاسناد الاول اثنان وفي الاسناد الثاني واحد والنزول في الاسناد يزيد في احتمال الغلط وغيره علي انه يحتمل ان يكون ابن خثيم سمعه	136	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0316	false	-4378173186980435256	0	69	0	335	1520	300	الشافعي واحسب هذا الاسناد احفظ من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاول لان اثنين روياه عن ابن خثيم عن اسماعيل ولذلك رواه اسماعيل بن عياش عن ابن خثيم الا انه قال عن اسماعيل بن عبيد عن ابيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جده ورواه عبد الرزاق عن ابن جريج كما رواه عنه عبد المجيد بن عبد العزيز وابن جريج حافظ ثقة الا ان الذين خالفوه عن ابن خثيم وان كانوا غير اقوياءعدد--------------------------------- ويحتمل ان يك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ابن خثيم سمعه	316	7053677781369184983	94	-110.5	73	796	11.80904483795166	15	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0138	true	-4456889808392142022	0	132	0	639	1508	300	عن ابن شهاب عن سعيد---------- وابي سلمة------------- عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب وكان ق 66 ب النبي صلي الله عليه وسلم يقول امين ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك ا----خبرني سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول----- صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال احدكم امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه AUTO	138	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0325	false	-2120947181142799664	43	174	221	871	1542	300	عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة انهما اخبراه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب وكان------- النبي صلي الله عليه وسلم يقول امين ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك قال اخبرني سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاتكة غفر له ما تقدم من ذنبه ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال احدكم امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه اخرج	325	7053677781369184983	596	1106.5	471	675	88.29629516601562	115	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0139	true	-820183472970468531	200	231	1086	1228	1580	300	الشافعي اب--نا مالك عن ابن شهاب عن علي ابن حسين قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر كلما خفض وكلما رفع فما زالت تلك صلاته حتي لقي الله عز	139	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0297	false	-877987540725349369	115	145	594	731	1533	300	الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن علي -بن حسين قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر كلما خفض و-----رفع فما زال- تلك صلاته حتي لقي الله عز	297	7053677781369184983	134	244.5	104	144	93.05555725097656	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0144	true	7305239745494904091	211	245	1042	1198	1469	300	الركوع وقد اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن عبد الرحمن بن مهدي -عن عب----------------------------------د العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عمه الماجشون بن ابي سلمة عن الاعرج ب--اسناده وقال فيه كان	144	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0302	false	5519785392080904919	14	53	75	256	1482	300	السلام وفي اخري------ عن زهير بن حرب عن عبد الرحمن بن مهدي وعن اسحاق ابن ابراهيم عن ابي النضر عن عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عمه الماجشون بن ابي سلمة عن الاعرج بالاسناد قال------ كان	302	7053677781369184983	131	227.0	100	193	67.87564849853516	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0145	true	3990035177256864240	130	173	645	860	1482	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد عن ا------------بن عجلان عن علي بن يحيي-------- عن رفاعة بن ------------------------------------------------------------------------------رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------قال لرج----------------------------------------------------------------------------------ل ا-------------------------------------------------------------------ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن لركوع-----------ك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها	145	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0341	false	375562785126381492	176	286	895	1426	1493	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال اخبرني محمد بن عجلان عن علي بن يحيي بن خلاد عن رفاعة بن رافع قال جاء رجل فصلي في المسجد قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي اعد صلاتك فانك لم تصل فقام فصلي كنحو مما صلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن -ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها	341	7053677781369184983	200	305.5	159	532	37.59398651123047	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0145	true	3990035177256864240	130	174	645	865	1482	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد عن ابن عجلان عن علي بن يحيي عن رفاعة بن رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن لركوعك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها AUTO	145	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0342	false	5971467384232371278	2	46	13	235	1415	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد عن ابن عجلان عن علي بن يحيي عن رفاعة بن رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن لركوعك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها اخرج	342	7053677781369184983	215	419.5	171	222	96.84684753417969	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0146	true	8966224085136718006	122	223	648	1140	1508	300	السجود AUTO الاصل ابنا----------- الربيع ا--بنا الشافعي اب--نا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال امر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة يديه وركبتيه واطراف اصابعه وجبهته ونهي ان يكفت منه الشعر والثياب وزاد ابن طاوس فوضع يده علي جبهته ثم مر بها علي انفه حتي بلغ طرف انفه وكان ابي يعد هذا واحدا ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان حدثني عمرو بن دينار انه سمع طاوسا يحدث عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يسجد منه علي سبع- ونهي ان يكف- شعره او ثيابه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا --	146	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0350	false	-4792479321650615885	185	283	1001	1488	1558	300	السجود----- النوع الثاني في اعضاء السجود اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة يديه وركبتيه واطراف اصابعه وجبهته ونهي ان يكفت منه الشعر والثياب وزاد ابن طاوس فوضع يده علي جبهته ثم مر بها علي انفه حتي بلغ طرف انفه فكان ابي يعد هذا واحدا ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن--- عمرو بن دينار---- سمع طاوسا يحدث عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يسجد منه علي سبعة ونهي ان يكفت شعره او ثيابه ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا	350	7053677781369184983	430	746.5	336	518	83.01158142089844	80	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0146	true	8966224085136718006	221	268	1127	1355	1508	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد ق 70 ب اخبرني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول -اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	146	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0353	false	-3307169744265906107	112	156	604	825	1558	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال ا---خبرني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث------- عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول واذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	353	7053677781369184983	213	402.5	170	231	92.20779418945312	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0148	true	-6051025425752898310	190	226	976	1155	1536	300	مر بالحسن بن علي رضي الله عنهما وقد عقص ضفيرته في قفاه فحلها--------- فالتفت اليه الحسن مغضبا فقال--------- اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان وعقص	148	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0355	false	-8850442599813975492	135	173	702	885	1527	300	مر ب--حسن بن علي يصلي قد غرز ضف------------رته في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت اليه الحسن مغضبا فقال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان مقعد	355	7053677781369184983	147	257.0	116	197	74.6192855834961	26	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0149	true	5421332153973088215	13	55	75	288	1490	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابن--------ا الشافعي اب--نا سفيان عن داود بن قيس الفراء عن عبيد الله بن عبد الله بن اقرم الخزاعي عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقاع من نمرة او النمرة -شك الربيعساجدا فرايت بياض ابطيه	149	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0355	false	-8850442599813975492	232	275	1173	1397	1527	300	AUTO النوع الثالث في التجافي اخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن داود بن قيس الفراء عن عبيد الله بن عبد الله بن اقرم الخزاعي عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقاع من نمرة او النمرة يشك الربيعساجدا فرايت بياض ابطيه	355	7053677781369184983	196	365.0	156	224	87.5	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0155	true	-5223195401542909264	196	267	1034	1393	1563	300	مسجدنا قال والله اني لاصلي وما اريد الصلاة ولكن- اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فذكر انه يقوم من الركعة الاولي واذا اراد ان ينهض قلت كيف قال مثل صلاتي هذه ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن ابي قلابة بمثله غير انه قال وكان مالك اذا رفع راسه من السجدة الاخيرة في الركعة الاولي فاستوي قاعدا قام واعتمد علي الارض	155	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0360	false	-8254672935649322841	0	68	0	348	1481	300	مسجدنا قال والله اني لاصلي وما اريد الصلاة ولكني اريد--- اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فذكر انه يقوم من الركعة الاولي واذا اراد ان ينهض قلت كيف قال مثل صلاتي هذه اخبرن----------ا الشافعي اخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن ابي قلابة بمثله غير انه قال وكان مالك اذا رفع راسه من السجدة الاخ-رة في الركعة الاولي فاستوي قاعدا قام واعتمد علي الارض	360	7053677781369184983	340	647.0	272	362	93.92265319824219	64	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0174	true	7755724997532414435	0	81	0	425	1545	300	عليه وسلم قال احدهما كان اذا ابتدا الصلاة وقال ----الاخر كان اذا افتتح الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت قال------------------------------------------ احدهما و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا اول المسلمين------- وقال الاخر وانا من المسلمين قال الشافعي ثم يقرا القران بالتعوذ ثم بسم الله الرحمن الرحيم فاذا اتي عليها قال امين ويقول خلف-----------------ه ان كان اماما يرفع صوته حتي يسمع من خلفه اذا كان مما يجهر بالقراءة	174	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0301	false	4132266115151956419	64	231	322	1198	1565	300	عليه وسلم قال بعضهم- كان اذا ابتدا------- وقال غيره منهم كان اذا افتتح الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت قال اكثرهموانا اول المسلمين وشككت ان يكون قال احدهم- وانا من المسلميناللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير بيديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت انا بك واليك لا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك اخبرنا الشافعي بهذا الاسناد واللفظ الي قوله وانا اول المسلمين ثم قال وقال الاخر وانا من المسلمين قال الشافعي ثم يقرا------- بالتعوذ ثم بسم الله الرحمن الرحيم فاذا اتي عليها قال امين ويقول من خلفه وفي نسخة حوله ان كان اماما يرفع صوته حتي يسمع من خلفه اذا كان---- يجهر بالقراءة	301	7053677781369184983	393	693.0	315	897	43.81270980834961	70	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0175	true	-1604673090022040105	144	186	737	930	1485	300	الشافعي اب--نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن ابي رباح قال قلت لابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اقصر الي عرفة قال لا ولكن الي جدة وعسفان والطاءف وان قدمت علي اهل او ماشية فاتم قال وهذا قول ابن عمر---------- وبه ناخذ	175	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0420	false	4498245081898257745	215	282	1075	1403	1495	300	الشافعي اخبرنا سفيان ---------عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ا------------------بن عباس انه سءل القصر الي عرفة فقال لا ولكن الي عسفان والي جدة والي الطاءف هكذا اخرجه في كتاب استقبال القبلة وعاد اخرجه في كتاب الامالي بالاسناد وفيه قال قلت اقصر الي عرفة قال لا ولكن الي جدة وعسفان والطاءف وان قدمت علي اهل او ماشية فاتم قال وهذا قول ابن عمر بن الخطاب وبه ناخذ	420	7053677781369184983	164	279.5	128	355	46.197181701660156	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0176	true	-3097048083801644646	141	300	697	1481	1481	300	الشافعي ---------------ابنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة امنا لا يخاف الا الله تعالي يصلي ركعتين قال ابو العباس--------- اظنه سقط من كتابي ابن عباس ابنا الربيع ابنا الشافعي ------ابنا عبد الوهاب عن ايوب السختياني عن محمد -بن سيرين عن ابن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة امنا لا يخاف الا الله تعالي يصلي ركعتين AUTO الشرح هذا حديث صحيح اخرجه ابو عيسي التر-------------مذي في جامعه عن قتيبة عن هشيم عن منصور بن زاذان عن ابن سيرين وفي الصحيحين عن حارثة بن وهب الخزاعي قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن اكثر ما كنا قط وامنه بمن---------------------ي ركعتين والمقصود ان القصر جاءز وان لم يخف المسافر من عدو وفي كلام الشافعي ان القصر في السفر عند الخوف ثابت بكتاب الله تعالي وعن--------------------------------------------------د الامن- بسنة رسول الله صلي الله عليه-	176	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0426	false	-380166336214623515	45	199	216	975	1477	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن ا-------يوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة امنا لا يخاف الا الله تعالي فصلي ركعتين قال ابو العباس هو الاصم اظنه سقط من كتابي ابن عباس واخبرن---------ا الشافعي قال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب السختياني عن محمد ابن سيرين عن ابن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة امنا لا يخاف الا الله------ فصلي ركعتين----------- هذا حديث----- اخرجه الترمذي والنساءي فاما الترمذي فاخرج--ه عن قتيبة عن هشيم عن منصور بن زاذان عن ابن سير-------------ين عن ابن عباس ان النبي -------------------------صلي الله عليه وسلم خرج من المدينة الي مكة لا يخاف الا رب العالمين فصلي ركعتين وكذلك اخرجه النساءي اسنادا ولفظا والنساءي عن محمد بن عب----------------------------------------------------------------د الاعلي عن خالد عن ابن عون عن محمد عن ابن عباس قال كنا نسير مع رسول الله صلي الله عليه	426	7053677781369184983	517	810.5	404	901	57.38068771362305	92	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0177	true	-207016009736705238	42	113	218	549	1479	300	الشافعي اب---------------نا ابن ابي يحيي عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن كريب عن ابن عباس ----قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر كان اذا زالت له الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سار قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر قال واحسبه قال في المغرب والعشاء مثل ذلك	177	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0438	false	-3053871178639381866	61	135	277	624	1436	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن ابي يحيي عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن كريب عن ابن عباس انه قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر كان اذا زالت ال---شمس وهي في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سار قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر قال واحسبه قال في المغرب والعشاء مثل ذلك	438	7053677781369184983	323	622.5	253	350	92.28571319580078	66	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0178	true	4263827051125848657	205	291	1018	1446	1491	300	صلي الله عليه وسلم فاكثر الناس التصفيق-------------------------------------- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت--- فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امر- به رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ثم استاخ--------ر وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق -من ناب---------ه شء في صلاته فليسبح ف----اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء ابنا الربيع ---	178	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0411	false	7956708770058980293	0	129	0	615	1503	300	صلي الله عليه وسلم -----والناس في الصلاة فخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس قال وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذا امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق فمن نابه في صلاته شء--------- فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء قال ابو العباس	411	7053677781369184983	378	644.0	299	629	60.09539031982422	69	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0183	true	-9001320243629943785	221	282	1143	1434	1526	300	الاصل ابنا الربيع ابن--------ا الشافعي اب--نا مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة ان امراة سالت ام سلمة فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	183	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0082	false	-8277420879704071428	45	107	230	531	1487	300	الفصل الرابع في الشوارع اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة ان امراة سالت ام سلمة فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	82	7053677781369184983	276	535.0	217	301	91.69435119628906	56	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0183	true	-9001320243629943785	12	72	65	357	1526	300	الشافعي اب------نا سفيان عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال ما سمعت عمر رضي الله عنهيقراها قط الا فامضوا الي ذكر الله AUTO AUTO الشرح قوله ما سمعت عمر يقراها يعني اية الجمعة وهي قوله تعالي----------- اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة وظاهر اللفظ انه كان يقرا فامضوا الي ذكر الله بدل فاسمعوا الي ذكر الله ----------------------------------	183	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0476	false	3674335854382394401	175	235	900	1181	1518	300	الشافعي قال اخبرنا سفيان عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال ما سمعت عمر يقرء------------ها قط الا فامضوا الي ذكر الله هذا حديث صحيح اخرجه مالك قال سالت ابن شهاب عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاس--------------------------------------------------عوا الي ذكر الله قال مالك وانما السعي في كتاب الله	476	7053677781369184983	153	218.5	116	343	44.606414794921875	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0184	true	-2830026253168124781	267	300	1332	1490	1490	300	الشافعي اب---------------نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله ان معاذا ام قومه في العتمة فافتتح بسورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي فذكر ذلك للنبي صلي الله-	184	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0379	false	8333181717688011505	81	117	399	572	1486	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله ان معاذا ام قومه في العتمة فافتتح -سورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي فذكر ذلك للنبي صلي الله	379	7053677781369184983	155	286.0	123	174	89.08045959472656	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0185	true	-1211012706535123733	0	49	0	250	1528	300	عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم المعاذ افتان انت افتان انت اقرا بسورة كذا وسورة كذا ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان اخبرني ابو الزبير عن جابر------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثلها وقال في حديثه اقرا قال سفيان فذكرت ذلك لعمرو فقال هو نحو هذا	185	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0379	false	8333181717688011505	117	165	572	815	1486	300	عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم -لمعاذ افتان انت افتان انت اقرا -سورة كذا وسورة كذا واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا سفيان اخبرنا ابو الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم------- وقال في حديثه اقرا قال سفيان فذكرت ذلك لعمرو فقال--- نحو هذا	379	7053677781369184983	221	388.0	176	264	83.71212005615234	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0186	true	5214775083295063106	109	176	574	921	1615	300	ابنا الشافعي اب---------------نا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن نافع مولي ابن عمر قال كان ابن عمر يقرا في السفر احسبه قال في العتمةاذا زلزلت------ فقرا بام القران فلما اتي عليها قال بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم قال فقلت اذا زلزلت فقال اذا زلزلت AUTO الشرح يستحب الفتح----------------------------------------- علي الامام -----------اذا ارتج عليه	186	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0407	false	-558922279398933842	125	204	614	1033	1531	300	اخرج الشافعي رضي الله عنه اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن نافع مولي ابن عمر-قال كان ابن عمر يقرا في السفر احسبه قال في العتمةاذا زلزلت الارض فقرا بام القران فلما اتي عليها قال بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم قال فقلت اذا زلزلت فقال اذا زلزلت الزلزلة الحركة الشديدة وفي هذا الحديث من الفقه جواز فتح الماموم علي الامام في القراءة اذا ارتج عليه	407	7053677781369184983	319	574.0	256	420	75.95237731933594	59	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0190	true	-6353252365160343774	181	269	933	1367	1530	300	الا-صل ابنا الربيع ---ابنا الشافعي اب--نا مالك عن نافع عن ابن عمر انه اذن في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا ابن عيينة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مناديه في الليلة المطيرة والليلة الباردة ذات الريح الا صلوا في رحالكم AUTO الشرح الحديث من الرواية الاولي	190	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0244	false	100013361281945545	123	208	631	1054	1529	300	الا صلوا في الرحال واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه اذن في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مناديه في الليلة المطيرة والليلة الباردة ذات --ريح الا صلوا في رحالكم اخرج الشافعي-------- الرواية الاولي	244	7053677781369184983	391	713.0	308	442	88.46154022216797	74	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0191	true	-404072909049622224	112	165	541	794	1472	300	عن رواية عب---د الله بن عمر ولفظه في صحيح البخاري عن نافع قال اذن ابن عمر-------------- بضجنان وهو جبيل علي بريد من مكةثم قال صلوا في رحالكم واخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في	191	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0244	false	100013361281945545	254	300	1315	1529	1529	300	عن يحيي عن عبيد الله بن عمر---------------------- عن نافع قال اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ------------------------ثم قال صلوا في رحالكم واخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان يامر مءذنا يءذن --------علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في-	244	7053677781369184983	190	311.0	150	270	70.37036895751953	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0194	true	2209273645635583594	191	250	973	1270	1507	300	الشافعي اب---------------نا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة انهم كانوا ياتون عاءشة ام المءمنين باعلي- الوادي هو وعبيد بن عمير والمسور بن مخرمة وناس كثير فيءمهم ابو عمرو مولي عاءشة وابو عمرو غلامها حينءذ لم يعتق قال وكان امام بني محمد بن ابي بكر وعروة AUTO الشرح	194	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0364	false	-3115994502171442791	169	229	895	1206	1599	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة انهم كانوا ياتون عاءشة ام المءمنين-باعلاء الوادي هو وعبيد بن عمير والمسور بن مخرمة وناس كثير فيءمهم ابو عمرو مولي عاءشة-وابو عمرو غلامها حينءذ لم يعتق قال فكان امام بني محمد بن ابي بكر وعروة قوله اعلاء	364	7053677781369184983	283	527.0	226	313	90.41533660888672	54	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0195	true	-97262929058980822	111	266	558	1320	1474	300	الشافعي اب------------------نا عبد المجيد عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت عبيد بن عمير يقول اجتمعت جماعة فيما حول مكة قال حسبت انه قال في اعل-ي الوادي ها هنا في الحج ق-ال فحانت الصلاة فتقدم رجل من ال- ابي الساءب اعجمي اللسان قال فاخره المسور بن مخرمة وقدم غيره فبلغ عمر بن 1 ق 93 ب الخطاب رضي الله عنهفلم يعرفه بشء حتي جاء المدينة فلما جاء المدينة عرفه بذلك فقال المسور--------- انظرني يا امير المءمنين ان الرجل كان اعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت ان يسمع بعض الحاج قراءته فياخذ بعجمته فقال هنالك ذهبت بها فقال نعم فقال--- اصبت AUTO الشرح------------- قوله سمعت عبيد بن عمير يقول اجتمعت جماعة الي اخره كانه تحقق انه قال اجتمعت جماعة فيما حول مكة و-------------------------ظن انه عين اعلي الوادي فروي ما تحققه علي الجزم وما ظنه علي الحسبان وقوله ها هنا وفي الحج يشبه انه اشار بقوله ها هنا الي اعل-ي الوادي و-----اراد بقوله وفي الحج --ان	195	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0365	false	7925109995132416530	77	218	375	1087	1525	300	الشافعي رضي الله عنهقال اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت عبيد بن عمير يقول اجتمعت جماعة فيما حول مكة قال حسبت انه قال في اعلاء الوادي ها-هنا في الحجر قال فحانت الصلاة فتقدم رجل من بني ابي الساءب اعجمي اللسان قال فاخره المسور بن مخرمة وقدم غيره فبلغ عمر بن--------- الخطاب ------------فلم يعرفه بشء حتي جاء المدينة فلما جاء المدينة عرف- بذلك فقال المسور بن مخرمة انظرني يا امير المءمنين ان الرجل كان اعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت ان يسمع بعض الحاج قراءته فياخذ بعجمته فقال هنالك ذهبت بك ف-قال نعم فقال قد اصبت وفي نسخة هنالك ذهبت بها قوله في اعلاء الوادي وفي الحج بيان لما اجمله او لانه ق-----------ال اجتمعت جماعة فيما حول مكة وهذا عام في المكان والوقت ثم انه خصص المكان بقوله ف---------------------------------------------------------------------------------------------ي اعلاء الوادي وخصص الوقت بقوله -في الحج وحان	365	7053677781369184983	549	929.5	436	841	65.27942657470703	95	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0196	true	-8532078127395185553	168	218	932	1159	1550	300	الشافعي اب---------------نا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب 1 ق 94 ا الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم فقال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله	196	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0410	false	1387527633781094766	251	300	1290	1522	1522	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب ---------الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم فقال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله-	410	7053677781369184983	215	402.0	170	242	88.84297180175781	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0196	true	-8532078127395185553	218	300	1159	1550	1550	300	صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس قال وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول بالناس فلما انصرف قال يا ابا بكر-	196	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0411	false	7956708770058980293	0	80	0	379	1503	300	صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة ف-خلص حتي وقف في الصف فصفق الناس قال وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فل------------ما انصرف قال يا ابا بكر	411	7053677781369184983	376	735.5	297	392	95.91836547851562	77	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0197	true	2014541897429147423	0	78	0	379	1427	300	ما منعك ان تثبت اذ- امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق فمن نابه شء في صلاته--- فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء قال ابو العباس------ اخرجت هذا الحديث في هذا الموضع وهو معاد الا انه مختلف اللفظ وفيه زيادة ونقصان AUTO الشرح قد سبق هذا الحديث وحكينا في شرحه	197	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0411	false	7956708770058980293	80	150	379	723	1503	300	ما منعك ان تثبت اذا امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسل---م قال رسول الله------------------- ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق فمن نابه--- في صلاته شء فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء قال ابو العباس الاصم اخرجت هذا الحديث في هذا الموضع وهو معاد الا انه مختلف اللفظ وفيه زيادة ون------------------قصان هذا --حديث صحيح متفق عليه	411	7053677781369184983	320	576.0	253	389	82.26220703125	59	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0199	true	-8832390481671869542	68	161	380	873	1569	300	الشافعي اب---------------نا عبد المجيد عن ابن جريج قال اخبرني نافع قال اقيمت الصلاة في مسجد بطاءفة المدينة ولابن عمر قريب من ذلك المسجد ارض يعملها وامام ذلك المسجد مولي له ومسكن ذلك المولي واصحابه ثم- فلما سمعهم عبد الله جاء ليشهد معهم الصلاة فقال له المولي صاحب المسجد تقدم فصل فقال عبد الله انت احق ان تصلي في مسجدك مني فصلي المولي AUTO الشرح قوله اقيمت الصلاة في مسجد بطاءفة المدينة يجوز ان يريد به الاقامة ويجوز ان يريد الاعلام بها بالاذان والطاءفة من الشء القطعة منه قال------------------------------------------------------------- وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين	199	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0375	false	-6053231778908528133	195	279	971	1408	1510	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج ق----------------ال اقيمت الصلاة في مسجد بطاءفة المدينة ولابن عمر قريب من ذلك المسجد ارض يعملها وامام ذلك المسجد مولي له ومسكن ذلك المولي واصحابه ثمة فلما سمعه- عبد الله جاء ليشهد معهم الصلاة فقال له المولي صاحب المسجد تقدم فصل فقال عبد الله انت احق ان تصلي في مسجدك مني فصلي المولي طاءفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشء بعضه تقول هذه طاءفة من الناس وطاءفة من البلد وطاءفة من المال قال الله تعالي وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين	375	7053677781369184983	339	615.0	272	570	59.47368240356445	61	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0200	true	172642498189284082	4	32	9	156	1529	300	الحسن والحسين رضي--- الله عنهما كانا يصليان خلف مروان قال فقال ما كانا يصليان اذا رجعا الي منازلهما فقال لا والله ما كانا يزيدان علي صلاة الاءمة AUTO	200	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0368	false	-3812282632289530790	56	83	294	440	1584	300	الحسن والحسين عليهما ال----سلام كانا يصليان خلف مروان قال فقال ما كانا يصليان اذا رجعا الي منازلهما فقال لا والله ما كانا يزيدان علي صلاة الاءمة وهذا	368	7053677781369184983	133	243.5	106	150	88.66666412353516	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0200	true	172642498189284082	267	291	1365	1480	1529	300	الشافعي اب--نا الثقة عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بمني ركعتين وابو بكر وعمر	200	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0424	false	3655242754405597439	100	124	518	635	1466	300	الشافعي اخبرنا الثقة عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بمني ركعتين وابو بكر وعمر	424	7053677781369184983	114	221.5	90	117	97.43589782714844	23	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0201	true	-2639058502645663090	269	298	1303	1461	1471	300	ابنا الشافعي ابنا-------------- سفيان ابنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم---- قال الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم فارشد الاءمة واغفر للمءذنين	201	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0252	false	-5552454518969167328	116	149	619	793	1530	300	اخرج الشافعي في كتاب الامامة عن سفيان عن-- الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم فارشد الاءمة واغفر للمءذنين	252	7053677781369184983	147	266.0	118	176	83.5227279663086	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0201	true	-2639058502645663090	96	140	439	638	1471	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنهلما قدم مكة صلي بهم ركعتين ثم انصرف فقال يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا سفر ثم صلي عمر بمني ركعتين------------- ولم يبلغني انه قال لهم شيءا هذا لفظ مالك في	201	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0431	false	495275274667619236	219	263	1058	1256	1432	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر -بن الخطاب ------------لما قدم مكة صلي بهم ركعتين ثم انصرف فقال يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا سفر ثم صلي عمر بمني ركعتين قال قال مالك ولم يبلغني انه قال لهم شيءا قال الشافعي في -	431	7053677781369184983	171	310.0	132	212	80.6603775024414	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0202	true	-7478573400016937658	223	300	1135	1503	1503	300	الشافعي اب---------------نا سفيان بن عيينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء او العتمة ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة قال فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة قال فصلي معاذ معه ثم رجع فام قومه فقرا -سورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له انافقت -قال لا ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه-	202	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0412	false	4420276247489709604	208	288	1028	1414	1472	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء او العتمة ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة قال فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة قال فصلي معاذ معه ثم رجع فام قومه فقرا بسورة البقرة فتنحي رجل من خلفه وصلي وحده فقالوا له انافقت فقال لا ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه	412	7053677781369184983	365	700.0	289	386	94.55958557128906	72	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0203	true	1079799070654354959	12	166	59	808	1428	300	معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت فصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت يا معاذ افتان انت اقرا -سورة كذا وسورة كذا ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان ث---نا ابو الزبير عن جابر مثله وزاد فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اقرا ب سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي والسماء والطارق ونحوها قال سفيان فقلت لعمرو -ان ابا الزبير يقول قال له اقرا ب سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي و والسماء والطارق فقال عمرو هو هذا او نحوه ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا عبد المجيد عن ابن جريج قال الربيع قيل لي هو--- ابن جريج ولم يكن- عندي ابن جريج عن عمرو بن دينار عن جابر---- كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ينطلق الي قومه ق 97 ا فيصليها لهم هي له تطوع وهي لهم مكتوبة العشاء	203	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0413	false	5891387573697492577	0	141	0	712	1554	300	معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت فصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت يا م----------عاذ اقرا بسورة كذا وسورة كذا ا----------خبرنا الشافعي اخبرنا سفيان اخبرنا ابو الزبير عن جابر مثله وزاد فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- اقرا ب سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي والسماء والطارق ونحوها قال سفيان فقلت لعمرو وان ابا الزبير يقول قال له اقرا ب سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي-- والسماء والطارق فقال عمر---و هذا او نحوه ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج قال الربيع قيل لي هو عن ابن جريج ولم يذكر عندي ابن جريج-عن عمرو--------- عن جابر قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ينطلق الي قومه------- فيصليها لهم هي له تطوع وهي لهم مكتوبة العشاء	413	7053677781369184983	679	1242.5	540	766	88.64229583740234	128	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0205	true	-1329526503005766507	82	155	407	754	1482	300	عن جابر ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخل فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاء طاءفة اخرج فصلي بهم ركعتين ابنا الربيع ابن-------------ا الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد عن ابن عجلان عن عبيد الله -بن مقسم عن جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع الي قومه فيصلي لهم العشاء وهي له نافلة	205	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0413	false	5891387573697492577	115	182	588	907	1554	300	عن جابر قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------العشاء ثم ينطلق الي قومه فيصليها لهم هي له تطوع وهي لهم مكتوبة العشاء واخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد عن ابن عجلان عن عب-د الله ابن مقسم عن جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع الي قومه فيصلي---- العشاء وهي له نافلة	413	7053677781369184983	226	377.0	173	381	59.31758499145508	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0205	true	-1329526503005766507	73	115	367	573	1482	300	الثقة ابن علية او غيره عن يونس عن الحسن عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخل- فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاء- طاءفة اخرج فصلي بهم ركعتين ابنا الربيع ابنا الشافعي	205	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0416	false	2575729692550086225	102	144	529	731	1503	300	الثقة ابن علية او غيره عن يونس عن الحسن عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخلة فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاءت طاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم قال------ الشافعي	416	7053677781369184983	189	351.0	149	208	90.86538696289062	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0205	true	-1329526503005766507	70	111	350	548	1482	300	الشافعي قال--------- اخبر-- الثقة ابن علية او غيره عن يونس عن الحسن عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخل- فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاء طا-ءفة اخرج فصلي بهم ركعتين	205	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0513	false	-8191507016690666516	46	89	217	428	1518	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا الثقة ابن علية او غيره عن يونس عن الحسن عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخلة فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاء بطاءفة اخري فصلي بهم ركعتين	513	7053677781369184983	192	361.0	151	211	90.9952621459961	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0206	true	4756584961679596029	28	87	153	426	1489	300	عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في صلاة من الصلوات ثم اشار بيده ان امكثوا ثم رجع وعلي جلده اثر الماء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن اسامة بن زيد عن عبد الله بن يزيد عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معناه	206	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0412	false	4420276247489709604	133	173	641	827	1472	300	عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في صلاة من الصلوات ثم اشار----- ان امكثوا ثم رجع -علي جلده اثر الماء واكده برواية ا--------------------------------------------------------------------------------بن ثوبان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -مثل معناه	412	7053677781369184983	173	304.5	135	273	63.369964599609375	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0207	true	2009172720797142537	165	202	850	1028	1514	300	الشافعي اب--------------نا ابراهيم بن محمد---- حدثني عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح بن ابراهيم قال رايت انس بن مالك صلي الجمعة في بيوت حميد بن عبد الرحمن بن عوف فصلي بصلاة الامام	207	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0392	false	-6041667343353000659	69	109	322	518	1512	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح بن ابراهيم قال رايت انس بن مالك صلي الجمعة في بيوت حميد بن عبد الرحمن بن عوف فصلي بصلاة الامام	392	7053677781369184983	176	332.0	139	196	89.7959213256836	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0208	true	-3911611529095664392	229	295	1163	1471	1495	300	الشافعي اب---------------نا مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله -بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم خلفه والعجوز من وراءنا	208	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0390	false	7543004908387531411	59	125	304	619	1528	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك -------عن اسحاق بن عبد الله ابن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة-دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا -لاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم خلفه والعجوز من وراءنا	390	7053677781369184983	297	557.0	234	324	91.66666412353516	61	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0210	true	4582201096809126562	108	154	552	793	1486	300	شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا معه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	210	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0400	false	-4096840329966069561	0	46	0	241	1569	300	شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا معه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد فاذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين	400	7053677781369184983	239	476.0	193	241	99.17012786865234	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0210	true	4582201096809126562	157	300	810	1486	1486	300	الشافعي اب---------------ا يحيي بن حسان عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة يعني بمثله AUTO الشرح ح------------ديث انس صحيح رواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك وابو داود عن القعنبي عنه ومسلم عن يحيي بن يحيي وغيره عن سفيان عن ابن شهاب واخرجه البخاري ايضا من طريق حميد عن انس وحديث عاءشة ليحمل علي ما روي انها قالت -------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا وهذا----- صحيح----- ايضا اخرجه ------البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ومسل----------م وابن ما-------جه عن -------------------------------------------------------------ابي بكر بن ابي شيبة عن عبدة بن-	210	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0401	false	9206634957082670137	27	145	153	736	1514	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا يحيي بن حسان عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة يعني بمثله هكذا ذكره الشافعي عقيب حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس وقد اخرجه الشافعي في كتابه اختلافه مع مالك عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وهو شاك فصلي جالسا وصلي خلف-ه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف----------------------------- قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا -هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه مالك والبخاري وم-------------------------------------------------------------سلم وابو داود واما مالك فاخرجه عن عبد الله بن يوسف عن مالك بالاسناد واللفظ واما مسلم فاخرجه عن ابي بكر بن ابي شيبة عن عبدة بن	401	7053677781369184983	363	569.5	284	835	43.473052978515625	64	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0212	true	135608191268685273	188	238	931	1161	1457	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابن------------ا الشافعي اب--نا سفيان عن ابي حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بقي من الناس احد اعلم به مني هو من اثل الغابة عمله له فلان مولي فلانة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه	212	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0382	false	-4963375515511008276	249	300	1267	1509	1509	300	AUTO الفرع الرابع في موقف الامام اخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن ابي حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء منبر رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم قال ما بقي من الناس احد اعلم به مني ---من اثل الغاب- عمله له فلان مولي فلانة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه-	382	7053677781369184983	204	358.0	159	249	81.9277114868164	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0212	true	135608191268685273	238	300	1161	1457	1457	300	وسلم حين صعد عليه استقبل القبلة فكبر ثم قرا ثم ركع ثم نزل القهقري ف--سجد ثم صعد فقرا ثم ركع ثم نزل القهقري ثم سجد AUTO الشرح--------------- هذا حديث صحيح---------- اخرجه البخاري--------------------------------------------- عن علي بن عبد الله عن سفيان قال وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه-	212	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0383	false	-5449708349193355983	0	64	0	318	1481	300	وسلم حين صعد عليه استقبل القبلة فكبر ثم قرا ثم ركع ثم نزل القهقري ثم سجد ثم صعد فقرا ثم ركع ثم نزل القهقري ثم سجد وفي نسخة فسجد في الموضعين هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي فاما البخاري فاخرجه عن علي بن عبد الله عن سفيان وفيه--------------------------------------------------- فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه	383	7053677781369184983	230	398.0	181	369	62.330623626708984	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0214	true	-4927754412747775206	67	221	362	1127	1539	300	فيها AUTO الاصل ابنا الربيع ابن------------ا الشافعي اب---------------نا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس انه اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ام المءمنين وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا فاحسن وضوءه ثم قام يصلي فقال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني ففتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	214	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0386	false	-2048892986016015626	108	261	547	1315	1522	300	فروع AUTO الفرع الاول في موقف الماموم اخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس-عن ابن عباس انه اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ام المءمنين وهي خالته-قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا فاحسن وضوء- ثم قام فصلي فقال ابن عباس فقمت فصنعت---- ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذ-------ني ففتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ----------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	386	7053677781369184983	715	1353.5	569	792	90.27777862548828	139	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0217	true	-6502052592195773973	153	189	790	977	1531	300	الشافعي اب--نا سفيان عن مالك بن مغول عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح وخرج بلال بالعنزة فركزها فصلي اليها والكلب والحمار والمراة-------- يمرون بين يديه	217	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0282	false	-6234843615120981135	71	106	373	558	1542	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن مالك بن مغول عن عون بن ابي جحيفة عن ابي----ه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح وخرج بلال بالعنزة فركزها فصلي اليها والكلب-------- والمراة والحمار يمرون بين يديه	282	7053677781369184983	174	323.5	140	197	88.32487487792969	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0219	true	7657058709746630393	228	275	1156	1385	1507	300	الاعمش عن ابراهيم عن همام قال صلي بنا حذيفة علي دكان مرتفع ي-----سجد عليه فجبذه ابو مسعود فتابعه حذيفة فلما قضي صلاته -قال ابو مسعود اليس--- نهي عن هذا فقال له حذيفة الم ترني تابعتك AUTO الشرح ابراهيم هو ابن يزيد بن عمرو وقيل ابن يزيد بن	219	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0385	false	-9102083522902726764	0	47	0	229	1592	300	الاعمش عن ابراهيم عن همام قال صلي بنا حذيفة علي دكان مرتفع فجاء فسجد عليه فجبذه ابو مسعود فتابعه حذيفة فلما قضي الصلاة قال ابو مسعود اليس قد نهي عن هذا فقال له حذيفة الم ترني تابعتك هذا الحديث اخرجه ابو داود عن ابي مسعود احمد بن ---------	385	7053677781369184983	175	311.0	137	238	73.52941131591797	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0220	true	6933852778025206118	171	253	897	1309	1553	300	الج-------------معة ابنا الربيع بن سليمان ا--بنا الشافعي ا--بنا ابراهيم بن محمد---- حدثني صفوان بن سليم عن نافع بن جبير وعطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال شاهد يوم الجمعة ومشهود يوم عرفة ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابراهيم حد----ثني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الرحمن بن حرملة عن ابن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم	220	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0448	false	522286375605056942	22	100	114	513	1531	300	الجمعة وصلاة الج----------------------معة اخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثنا صفوان بن سليم عن نافع بن جبير وعطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال شاهد يوم الجمعة ومشهود يوم عرفة ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم قال حدثني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------اخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الرحمن بن حرملة عن ابن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم	448	7053677781369184983	348	621.5	275	445	78.2022476196289	62	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0221	true	449151618161682015	18	107	82	536	1520	300	عبد الله بن رافع عن ابي هريرة -----------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه كذلك حميد بن زنجويه عن عبيد الله ابن موسي عن موسي بن عبيدة وروي ذلك عن ابي هريرة موقوفا وهو اصح عند الاءمة وتكلموا في موسي بن عبيدة والمقصود بيان فضل يوم الجمعة وذلك ان الله تعالي اقسم بشاهد ومشهود وفسر الاكثرون كما في الخبر الشاهد بيوم الجمعة والمشهود بيوم عرفة وذكروا انه سمي يوم الجمعة شاهدا لانه يشهد لكل عامل بما عمل -----------------------------------------------------------------------------------------------فيه و--يوم عرفة المشهود لانه يشهد الناس فيه موسم الحج وتشهده الملاءكة	221	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0448	false	522286375605056942	114	187	579	953	1531	300	عبد الله بن رافع عن ابي هريرة مرفوعا وموقوفا وقد تكاثرت الروايات عن النبي صلي الله عليه وسلم في ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهد ومشهود و------اكثر ما وردت ان---- الشاهد -يوم الجمعة والمشهود -يوم عرفة و-----معني كون يوم الجمعة شاهدا -انه يشهد لكل عامل بما عمل فيه وكذلك كل يوم وله فضل مخصوص باجتماع الناس في صلاة الجمعة ما لا يجتمعون في غيره من الايام ومعني كون يوم عرفة --مشهودا لي---شهد الناس فيه موسم الحج وتشهده الملاءكة	448	7053677781369184983	214	326.0	172	586	36.51877212524414	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0221	true	449151618161682015	112	285	564	1452	1520	300	الشافعي ابن---------------ا ابن عيينة عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون ونحن السابقون بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة---------------------------- مثله الا انه قال بايد انهم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابن--ا ابراهيم بن محمد---- حدثني محمد ابن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعده---م هذا يومهم الذي فرض الله عليهم يعني الجمعة فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا تب----ع السبت والاحد AUTO الشرح هذا حديث صحيح---------- اخرجه البخاري عن اب-----------------------------------ي اليمان عن شعيب عن ابي الزناد وقال ثم هذا يومهم الذي فرض ا------------------لله عليهم فاختلفوا فيه واخرجه مسل-----------------------------------------------------م ---------------------------------------------------------------------------------عن عمرو الناقد عن سفيان--------- عن ابي الزناد----- وقال---- ثم هذا اليوم الذي كتبه الله علينا	221	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0453	false	5179456123456463263	54	270	275	1391	1528	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن عيينة عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون ونحن السابقون بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال بايد انهم ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني عمر ----------بن علقمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض عل-----يهم يعني الجمعة-فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع السبت والاحد -----------هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم والنساءي فاما البخاري فاخرجه عن ابي اليمان عن شعيب عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون وذكر الرواية الاولي وفي اخري عن مسلم بن ابراهيم عن وهيب عن ابن طاوس بالاسناد نحوه وزاد فيه ذكر الغسل يوم الجمعة واما مسلم فاخرجه عن عمرو الناقد عن سفيان بن عيينة عن ابي الزناد نحوه وقال فيه ثم هذا اليوم الذي كتبه الله علينا	453	7053677781369184983	768	1337.0	613	1161	66.14987182617188	134	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0224	true	511154477923616567	234	291	1166	1421	1465	300	ابو داود في --سننه عن العباس بن عبد العظيم حدثني اسحاق بن منصور ثنا هريم عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض ثم قال ابو	224	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0458	false	-4725871798058139528	201	258	1044	1294	1480	300	ابو داود في السنن- عن --عباس بن عبد العظيم عن--- اسحاق بن منصور عن- هريم عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض قد روي ابو	458	7053677781369184983	240	445.0	183	257	93.38521575927734	51	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0224	true	511154477923616567	53	114	266	563	1465	300	الشافعي اب---------------نا ابراهيم بن محمد---- حدثني سلمة بن عبد الله الخطمي عن محمد بن كعب انه سمع رجلا من بني واءل يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبي- او مملوك AUTO الشرح سلمة الخطمي سمي الربيع ---اباه عبد الله وروي- المزني الحديث في مختصره عن الشافعي قال سلمة بن عبيد الله وهما	224	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0458	false	-4725871798058139528	132	191	711	995	1480	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثنا سلمة بن عبد الله الخطمي عن محمد بن كعب انه سمع رجلا من بني واءل يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبيا او مملوكا هكذا رواه---------------- الربيع سلمة بن عبد الله ورواه المزني----------------- عن الشافعي---- سلمة بن عبيد الله وهذا	458	7053677781369184983	240	397.5	188	321	74.766357421875	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0226	true	8459819263310754749	93	120	486	618	1491	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد---- حدثني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة اذا فاء الفء قدر ذراع	226	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0477	false	3406860642372575111	261	289	1360	1498	1545	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة اذا فاء الفء قدر ذراع	477	7053677781369184983	131	249.0	104	138	94.92753601074219	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0226	true	8459819263310754749	125	160	643	806	1491	300	الشافعي اب---------------نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يوسف بن ماهك قال قدم معاذ بن جبل علي اهل مكة وهم يصلون الجمعة والفء في الحجر فقال لا تصلوا حتي تفء الكعبة من وجهها	226	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0478	false	-7430799806822765533	183	221	917	1095	1493	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يوسف بن ماهك قال قدم معاذ بن جبل علي اهل مكة وهم يصلون الجمعة والفء في الحجر فقال لا تصلوا حتي تفء الكعبة من وجهها	478	7053677781369184983	161	308.0	126	178	90.4494400024414	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0227	true	-6588469174872636612	145	276	732	1396	1516	300	الشافعي ابن--ا الثقة ---------عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان الاذان كان اوله للجمعة حين يجلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان خلافة عثمان كثر الناس فامر عثمان باذان ثان واذن به فثبت الامر علي ذلك وكان عطاء ينكر ان يكون احدثه عثمان ويقول احدثه معاوية والله اعلم AUTO الشرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا حديثا صحيح اخرجه البخاري ------------------------------------------------عن ادم عن ابن ابي ذءب عن الزهري وقال فلما كان عثمان وكثر ال------ناس -زاد النداء الثالث علي الزوراء وايضا رواه عن ابي نعيم عن عبد العزيز بن ابي سلمة--------- عن الزهري عن الساءب ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثم--------ان حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم الا مءذن---- واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام----- علي المنبر وروي	227	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0480	false	-3498067552004350122	50	236	255	1224	1538	300	الشافعي اخبرنا الثقة وهو سفيانعن الزهري عن الساءب بن يزيد ان الاذان كان اوله للجمعة حين يجلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان خلافة عثمان كثر الناس ا-مر عثمان باذان ثان فاذن به فثبت الامر علي ذلك وكان عطاء ينكر ان يكون احدثه عثمان ويقول احدثه معاوية والله اعلم اخبرنا الشافعي في القديم قال اخبرنا بعض اصحابنا عن ابن ابي ذءب عن الزهري فذكر بمعناه وقال في اخره ثم احدث عثمان الاذان الاول علي الزوراء قال الشافعي وايهما كان يعني ما احدثه عثمان او معاويةفالامر الذي كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم احب هذا حديث- صحيح اخرجه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي فاما البخاري فاخرجه عن ادم عن ابن ابي ذءب عن الزهري --عن السا--------ءب وذكر الحديث وقال وزاد النداء الثالث علي الزوراء وفي اخر--ي عن ابي نعيم عن عبد العزيز ---ابي سلمة الماجشون عن الزهري عن الساءب ان الذي زاد النداء الث-الث يوم الجمعة عثمان بن عفان حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم---- مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر واما	480	7053677781369184983	604	1062.0	480	991	60.94853591918945	105	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0229	true	-2567689260462309581	96	164	549	917	1610	300	الشافعي اب---------------نا سفيان عن الزهري عن سعيد -بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي منازلهم الاول فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة والمهجر الي الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة ابنا الربيع ابنا الشافعي	229	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0472	false	-237068085446158776	232	300	1215	1583	1583	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان عن الزهري عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي منازلهم الاول فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الذكر- والمهجر الي الصلاة كالمهدي بدنة ثم----- يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة واخبرن---------ا الشافعي-	472	7053677781369184983	341	631.0	277	384	88.80208587646484	61	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0231	true	5210183733273826352	253	287	1351	1514	1570	300	الشافعي اب---------------نا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك عن جده جابر بن عتيك صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا خرجت الي الجمعة فامش علي هينتك	231	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0477	false	3406860642372575111	126	163	647	825	1545	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك عن جده جابر بن عتيك صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا خرجت الي الجمعة فامش علي هينتك	477	7053677781369184983	161	308.0	127	178	90.4494400024414	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0232	true	5379036296615640165	154	247	755	1200	1486	300	الشافعي اب--نا مالك عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	232	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0470	false	-5861240338108229837	207	294	1092	1508	1537	300	الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب ------------راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة والوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله منه-------------------ا حلل فاعطي عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	470	7053677781369184983	409	792.0	322	447	91.4988784790039	83	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0235	true	-7591473819566744931	110	148	555	749	1525	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد---- حدثني اسحاق بن عبد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة ابنا الربيع ابنا الشافعي	235	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0222	false	-3555617033927042511	213	251	1081	1274	1503	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني اسحاق بن عبد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة هكذا رواه------- الشافعي	222	7053677781369184983	179	330.0	142	200	89.5	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0235	true	-7591473819566744931	171	253	858	1286	1525	300	عمر بن الخطاب فاذا خرج الامام وجلس علي المنبر واذن المءذن جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذ--ن وقام عمر سكتوا فلم يتكلم احد ابنا الربيع ابنا الشافع----------ي ابنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب قال حدثني ثعلبة بن ابي مالك ان قعود الامام يقطع السبحة وان كلامه يقطع الكلام وانهم كانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر رضي الله عنهجالس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام عمر فلم يتكلم احد حتي يقضي الخطبتين كلتيهما فاذا قامت الصلاة ونزل عمر تكلموا	235	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0493	false	-6338640953003355416	0	79	0	414	1631	300	عمر بن الخطاب فاذا خرج الامام وجلس علي المنبر واذن المءذن جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذنون وقام عمر سكتوا فلم يتكلم احد واخبرن---------ا الشافعي قال حدثني ابن -----ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب قال حدثني ثعلبة بن ابي مالك ان قعود الامام يقطع السبحة وان كلامه يقطع الكلام وانهم كانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر ------------جالس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام عمر فلم يتكلم احد حتي يقضي الخطبتين كلتيهما فاذا قامت الصلاة ونزل عمر تكلموا	493	7053677781369184983	395	752.0	319	440	89.7727279663086	72	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0236	true	-7080303755298897601	249	293	1278	1500	1538	300	دخل رجل يوم الجمعة المسجد والشعبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اصليت قال لا قال فصل ركعتين ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان عن ابي الزبير عن جابر ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله وزاد في حديث جابر وهو سليك الغطفاني	236	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0593	false	-9116745818933745548	0	45	0	225	1491	300	دخل رجل يوم الجمعة المسجد وال-نبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اصليت قال لا قال فصل ركعتين واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله وزاد في حديث جابر -هو سليك الغطفاني	593	7053677781369184983	203	366.0	161	236	86.01695251464844	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0237	true	2027765392812996382	0	178	0	890	1495	300	ابن عجلان عن عياض -بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح قال رايت ابا سعيد الخدري جاء ومروان يخطب فقام فصلي ركعتين فجاء اليه الاحراس ليجلسوه فابي ان يجلس حتي صلي ركعتين فلما قضينا الصلاة اتيناه فقلنا يا ابا سعيد كاد هءلاء ان يفعلوا بك فقال ما كنت لادعها لشء بعد شء رايته من رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل وهو يخطب فدخل المسجد بهيءة بذة فقال اصليت قال لا قال فصل ركعتين قال ثم حث الناس علي الصدقة فالقوا ثيابا فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها الرجل ثوبين فلما كانت الجمعة الاخري جاء الرجل والشعبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اصليت قال لا قال فصل ركعتين ثم حث الناس علي الصدقة فطرح احد ثوبيه فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال خذه فاخذه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا جاء تلك الجمعة بهيءة بذة فاشرت الناس بالصدقة فطرحوا ثيابا فاعطيته منها ثوبين فلما جاءت الجمعة امرت الناس بالصدقة فجاء فالقي احد ثوبيه	237	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0594	false	1445653919069158478	75	242	400	1239	1541	300	ابن عجلان عن عياض ابن عبد الله------- بن ابي سرح قال رايت ابا سعيد الخدري جاء ومروان يخطب فقام فصلي ركعتين فجاء اليه الاحراس ليجلسوه فابي ان يجلس حتي صلي ركعتين فلما قضينا الصلاة اتيناه فقلنا يا ابا سعيد كاد هءلاء ان يفعلوا بك فقال ما كنت لادعها لشء بعد شء رايته من رسول الله صلي الله عليه و------------------------------سلم جاء رجل وهو يخطب فدخل المسجد بهيءة بذة فقال اصليت قال لا قال فصل ركعتين قال ثم حث الناس علي الصدقة فالقوا ثيابا فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها الرجل ثوبين فلما كانت الجمعة الاخري جاء الرجل وال-نبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اصليت قال لا قال فصل ركعتين ثم حث الناس علي الصدقة فطرح احد ثوبيه فصاح--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خذه فاخذه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا جاء تلك الجمعة بهيءة بذة فامرت الناس بالصدقة فطرحوا ثيابا فاعطت-ه منها ثوبين فلما جاءت الجمعة امرت الناس بالصدقة -----فالقي احد ثوبيه	594	7053677781369184983	835	1612.5	668	891	93.71492767333984	162	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0239	true	3006214696902385247	135	231	667	1148	1480	300	AUTO الاصل ابنا----- ال--------------ربيع ا--بنا الشافعي اب---------------نا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب استند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع له المنبر فاستوي عليه اضطربت تلك السارية كحنين الناقة حتي سمعها اهل المسجد حتي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتنقها فسكنت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد اخبرني عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن اب-----------------------------ي بن كعب عن ابي----------------------------------ه قال كان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	239	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0481	false	-3206058847644895476	136	250	745	1316	1557	300	AUTO الفرع السابع في الخطبة وما يتعلق بها اخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب استند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع له المنبر فاستوي عليه اضطربت تلك السارية كحنين الناقة حتي سمعها اهل المسجد حتي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتنقها فسكتت هذا حديث صحيح اخرجه البخاري والنساءي فاما البخاري فاخرجه عن سعيد----------------------- بن ابي مريم عن محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد قال اخبرني ابن انس انه سمع جابر عبد الله قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم	481	7053677781369184983	378	624.5	299	594	63.6363639831543	68	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0239	true	3006214696902385247	187	287	932	1419	1480	300	حتي سمعها اهل المسجد----------------------------------------------------- حتي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتنقها فسكنت ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------نا ابراهيم بن محمد اخبرني عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن ابي بن كعب عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع اذ- كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحابه يا رسول الله هل لك ان نجعل لك منبرا تقوم عليه يوم الجمعة ويستمع الناس يوم الجمعة خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات هي اللاتي علي المنبر فلما صنع المنبر ووضع موضعه الذي وضعه فيه رسول الله صلي الله	239	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0483	false	-5471687853229569952	195	300	1000	1518	1518	300	حتي سمعها اهل المسجد متعلقا بما في قوله كحنين الناقة وقد تقدم بيانه وتكون حتي الثانية متعلقة باضطربت اخبرن-----------------------------------ا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابراهيم بن محمد اخبرني عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن ابي بن كعب عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع اذا كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحابه يا رسول الله هل لك ان نجعل لك منبرا تقوم عليه يوم الجمعة ويس-مع الناس يوم الجمعة خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات هن اللاتي علي المنبر فلما صنع المنبر -وضع موضعه الذي وضعه فيه رسول الله صلي الله-	483	7053677781369184983	420	755.0	331	556	75.53956604003906	82	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0239	true	3006214696902385247	0	46	0	216	1480	300	قال كان ابن عمر يقول للرجل اذا نعس يوم الجمعة والامام يخطب ان يتحول منه AUTO الشرح الاثر مءيد بما رو---------------ي----------------------------------------------------- عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك	239	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0507	false	549848010489280749	186	245	881	1165	1447	300	قال كان ابن عمر يقول للرجل اذا نعس يوم الجمعة والامام يخطب ان يتحول منه هكذا جاء هذا الحديث موقوفا وقد اخرجه الترمذي عن ابي سعيد الاشج عن عبدة بن سليمان وابي خالد الاحمر عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك	507	7053677781369184983	192	347.0	150	284	67.60563659667969	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0240	true	5795534670341756876	0	43	0	208	1530	300	فيخطب عليه فمر ا---------------------------------------ليه خار حتي تصدع وانشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده ثم رجع الي المنبر فلما هدم المسجد اخذ ذلك الجذع ابي بن كعب فكان عنده في بيته حتي بلي فاكلته الارضة وعاد رفاتا	240	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0484	false	-5468676227147796049	13	64	62	309	1559	300	فيخطب عليه فمر اليه فلما جاوز ذلك الجذع الذي كان يخطب اليه خار حتي تصدع وانشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم لما سمع صوت الجذع فمسحه ييده ثم رجع الي المنبر فلما هدم المسجد اخذ ذلك الجذع ابي بن كعب وكان عنده في بيته حتي بلي واكلته الارضة وعاد رفاتا	484	7053677781369184983	205	404.0	162	247	82.9959487915039	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0241	true	-7997085511011044274	42	163	213	827	1516	300	الشافعي اب---------------نا ابراهيم بن محمد---- حدثني جعفر بن محمد عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة وكانت لهم سوق يقال لها البطحاء كانت بنو سليم يجلبون اليها الخيل والابل والغنم والسمن فقدموا فخرج------ الناس اليهم وتركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لهم لهو اذا تزوج احدهم من الانصار ضربوا بالكبر فعيرهم الله تعالي بذلك فقال واذا راوا تجارة او له وا انفضوا اليها وتركوك قاءما AUTO الشرح الحديث من رواية محمد----------------------------------------- الباقر مرسل في الكتاب ورايت وصله في الام فقال حدثني جعفر عن ابيه -----------------عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب والله اعلم روي ------مسلم في صحيحه عن اسحاق بن ابراهيم عن جرير---------------------------------- عن حصين عن سالم بن ابي الجعد	241	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0503	false	4055912811884303468	53	185	279	947	1549	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني جعفر بن محمد عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فكانت لهم سوق يقال له- البطحاء كانت بنو سليم يجلبون------ الخيل والابل والغنم والسمن فقدموا فخرج اليهم الناس ف------تركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لهم---- اذا تزوج احد م--ن الانصار ضربوا بالكبر فعيرهم الله------ بذلك فقال واذا راوا تجارة او له-وا انفضوا اليها وتركوك قاءما هذا------- الحديث هكذا جاء مرسلا لان جعفرا رواه عن ابيه عن محمد ومحمد هو الباقر بن علي بن الحسن بن علي بن ابي طالب هو من التابعين وقد جاء هذا المعني مسندا عن جابر بن عبد ا------------------------------------لله اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وهذا لفظ احدي روايات البخاري اخرجه عن معاوية بن عمرو عن زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد	503	7053677781369184983	427	667.5	339	737	57.937583923339844	70	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0243	true	-5201692190759678317	249	279	1303	1450	1540	300	الشافعي اب--نا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال قلت لعطاء اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقوم علي عصا اذا خطب قال نعم كان يعتمد عليها اعتمادا	243	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0487	false	2750943778387935008	63	93	337	486	1513	300	الشافعي اخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال قلت لعطاء اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقوم علي عصا اذا خطب قال نعم كان يعتمد عليها اعتمادا	487	7053677781369184983	146	285.5	116	149	97.98657989501953	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0244	true	-527097521444223058	164	300	771	1422	1422	300	الشافعي ا--بنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن خبيب بن عبد الرحمن بن اساف عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بقاف وهو يخطب علي المنبر يوم الجمعة وانها لم تحفظها الا من النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو علي المنبر من كثرة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بها يوم الجمعة علي المنبر ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابراهيم بن محمد---- حدثني محمد بن ابي بكر -بن حزم عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان مثله قال ابراهيم ولا اعلمني الا سمعت ابا بكر بن حزم يقرا بها يوم الجمعة علي المنبر قال ابراهيم سمعت محمد- بن ابي بكر يقرا بها وهو يومءذ قاض علي المدينة علي المنبر-	244	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0498	false	-6505533737495728511	107	225	549	1119	1463	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن خبيب بن عبد الرحمن بن يساف عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان ا-----------------------------------------------------------------------------نها لم تحفظها الا من النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو علي المنبر ل--كثرة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بها يوم الجمعة علي المنبر واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثنا محمد بن ابي بكر ابن حزم عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان مثله قال ابراهيم ولا اعلمني الا سمعت ابا بكر بن حزم يقرا بها يوم الجمعة علي المنبر قال ابراهيم سمعت محمدا بن ابي بكر يقر----ا وهو يومءذ قاض علي المدينة علي المنبر	498	7053677781369184983	548	1031.5	432	662	82.77945709228516	106	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0244	true	-527097521444223058	246	293	1173	1386	1422	300	بن ابي بكر بن حزم ع-ن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان مثله قال ابراهيم ولا اعلمني الا سمعت ابا بكر بن حزم يقرا بها يوم الجمعة علي المنبر قال ابراهيم س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت محمد بن ابي بكر يقرا بها	244	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0499	false	1708285650041325448	35	103	175	482	1431	300	بن المبارك عن يحيي بن محمد بن عبد الرحمن عن ابنة----------------------- ح----------------ارثة قول ابراهيم ولا اعلمني الا سمعت ابا بكر بن حزم يريد انه وان كان قد روي هذا الحديث عن عبد الله بن ابي بكر فانه قد سمع اباه ابا بكر يقرءها كانه اراد علو الاسناد برجل وانه وان كان قد روي عن الابن فقد سمع الاب وكذلك قوله ايضا سمعت محمد بن ابي بكر يقرا بها	499	7053677781369184983	116	168.0	82	346	33.5260124206543	20	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0246	true	169715480411713748	108	172	536	834	1473	300	الشافعي اب---------------نا ابراهيم بن محمد حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة عن ابي نعيم وهب بن كيسان عن حسن بن محمد بن علي بن ابي طالب ان عمر رضي الله عنهكان يقرا في خطبته يوم الجمعة اذا الشمس كورت حتي بلغ علمت نفس ما احضرت ثم يقطع السورة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك عن هشام عن ابيه ان عمر---------- قرا بذلك علي المنبر	246	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0499	false	1708285650041325448	196	261	925	1229	1431	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة عن ابي نعيم وهب بن كيسان عن حسن بن محمد بن علي بن ابي طالب ان عمر ------------كان يقرا في خطبته يوم الجمعة اذا الشمس كورت حتي بلغ علمت نفس ما احضرت ثم يقطع السورة واخبرنا--------- الشافعي اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه ان عمر بن الخطاب قرا بذلك علي المنبر	499	7053677781369184983	267	483.5	207	325	82.15384674072266	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0247	true	-3038624983224766181	69	102	338	503	1497	300	الشافعي اب---------------نا ابراهيم بن محمد حدثني عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال في خطبته الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منه البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق يقضي	247	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0488	false	-7967811419533626666	264	300	1382	1561	1561	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال في خطبته الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منه البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق يقضي-	488	7053677781369184983	162	305.0	130	180	90.0	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0247	true	-3038624983224766181	102	143	503	710	1497	300	فيها م-لك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	247	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0489	false	-6261448762300731705	0	41	0	208	1629	300	فيها مالك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعلموا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	489	7053677781369184983	205	403.0	164	208	98.55769348144531	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0248	true	-9134470972727509932	9	81	48	387	1461	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد---- حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم قال خطب رجل عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسكت فبءس الخطيب انت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصي الله ورسوله فقد غوي ولا تقل ومن يعصهما	248	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0490	false	24162838818777673	205	279	1060	1408	1509	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم قال خطب رجل عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسكت فبءس الخطيب انت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص- الله ورسوله فقد غوي ولا تقل ومن يعصهما	490	7053677781369184983	334	636.0	262	350	95.42857360839844	67	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0249	true	5063398042388282894	88	235	440	1148	1501	300	الشافعي ا--بنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت والامام يخطب فقد لغوت ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت------- انصت والامام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه الا انه قال لغيت قال ابن عيينة لغيت لغة ابي هريرة AUTO الشرح هذا الحديث صحيح اودعه مالك في الموطا واخر---------------------------------------------------------جه البخاري من طريق الزهري عن يحيي بن بكير عن الليث عن عقيل عن ابن ش------------------------------------هاب ومسلم------- عن قتيبة ومحمد بن رمح عن الليث وابو عيسي عن قتيبة واخرجه مسلم من طريق ابي الزناد عن ا------------بن ابي عمر عن سفيان عنه وفي	249	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0494	false	1279692710736671091	101	254	530	1300	1540	300	الشافعي اخبرنا مالك------- عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت والامام يخطب فقد لغوت واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت والامام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه الا انه قال لغيت قال ابن عيينة لغيت لغة ابي هريرة----------- هذا --حديث صحيح متفق عليه اخ------------رجه الجماعة اما مالك فاخرج الرواية الثانية اسنادا ولفظا واما البخاري فاخرجه-------- عن يحيي بن بكير عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب وزاد بعد قوله لصاحبك يوم الجمعة واما مسلم فاخرجه عن قتيبة ومحمد بن رمح عن الليث باسناد البخاري ولفظه لكنه قدم الانصات علي يوم الجمعة وفي اخري عن ابن ابي عمر عن سفيان عن ابي -	494	7053677781369184983	549	927.5	429	834	65.82733917236328	105	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0250	true	1481336355671495164	104	186	520	934	1545	300	الشافعي اب---------------نا مالك عن ابي النضر--- مولي عمر بن عبيد الله عن مالك بن ابي عامر ان عثمان بن عفان رضي الله عنهكان يقول في خطب-ه قلما ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام ان يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للسامع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعتدلوا الصفوف وحاذوا -المناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر عثمان حتي ياتيه رجال كان قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان قد استوت فيكبر	250	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0495	false	-6341937777695666819	96	178	533	945	1555	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن ابي النضر عن مولي عمر بن عبيد الله عن مالك بن ابي عامر ان عثمان بن عفان ------------كان يقول في خطبته قل-- ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام--- يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للسامع المنصت فاذا قامت الصلاة فاع-دلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر عثمان حتي ياتيه رجال---- قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان قد استوت فيكبر	495	7053677781369184983	390	716.5	312	434	89.86174774169922	71	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0251	true	4499538072067942323	181	289	956	1478	1534	300	يسمت AUTO الاصل ا-----بنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان ----------بن عيينة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقيمن احدكم الرجل من مجلسه ثم يخلفه فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابراهيم بن محمد حدثني سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم من مجلسه يوم الجمعة ثم رجع اليه فهو احق به ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم حدثني ابي عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يعمد الرجل الي الرجل فيقيمه من مجلسه ثم يقعد فيه	251	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0505	false	4630323620325671213	132	206	651	1014	1490	300	وسلم AUTO اقامة الرجل من مجلسه اخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن عيينة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقيمن احدكم الرجل من مجلسه ثم يخلفه فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني ابي عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يعمد الرجل الي الرجل فيقيمه من مجلسه ثم يقعد فيه	505	7053677781369184983	306	543.0	240	539	56.77180099487305	59	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0251	true	4499538072067942323	220	260	1141	1335	1534	300	تفسحوا وتوسعوا ابنا الربيع ابن--------------------ا الشافعي اب--------------نا ابراهيم بن محمد ----حدثني سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم من مجلسه يوم الجمعة ثم رجع اليه فهو احق به	251	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0507	false	549848010489280749	2	51	8	240	1447	300	تفسحوا وتوسعوا في حديث ابن عمر من قول الداخل اخبرنا الشافعي رضي الله عنه حدثنا ابراهيم بن محمد قال حدثني سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم من مجلسه يوم الجمعة ثم رجع اليه فهو احق به	507	7053677781369184983	178	322.5	139	232	76.72413635253906	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0252	true	5077722447521614505	0	25	0	119	1491	300	قال سليمان بن موسي عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقيمن احدكم اخاه يوم الجمعة ولكن يقول افسحوا	252	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0506	false	-2752750762013254973	78	103	412	531	1551	300	قال سليمان بن موسي عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقيمن احدكم اخاه يوم الجمعة ولكن ليقل افسحوا	506	7053677781369184983	116	229.0	91	119	97.47898864746094	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0253	true	-2815068007157758318	0	94	0	458	1429	300	الجمعة والمنافقين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة انه قرا في الجمعة بسورة الجمعة و اذا جاءك المنافقون قال عبيد الله فقلت له قد قرات بسورتين كان علي رضي الله عنه-يقرا بهما في الجمعة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا بهما ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد ---حدثني مسعر بن كدام عن معبد ---------بن خالد عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في--------- الجمعة	253	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0500	false	-8603073425140471742	89	182	444	893	1509	300	الجمعة والمنافقين ---------واخبرنا الشافعي ا-نا عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن عب-د الله بن ابي رافع عن ابي هريرة انه قرا في الجمعة بسورة الجمعة و اذا جاءك المنافقون قال عب-د الله فقلت له قد قرات بسورتين كان علي رضي الله عنه يقرا بهما في الجمعة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا بهما ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد وغيره عن جعفر عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة ا---ن النبي صلي الله عليه وسلم ---------قرا في اثر سورة الجمعة	500	7053677781369184983	383	646.0	298	482	79.46057891845703	68	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0253	true	-2815068007157758318	26	104	129	502	1429	300	انه قرا في الجمعة بسورة الج-----------------معة و----------------------- اذا جاءك المنافقون قال عبيد الله فقلت ل-------------------------------------------ه قد قرات بسورتين كان علي رضي الله عنهيقرا بهما في الجمعة فقال ان ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقرا بهما ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------نا ابراهيم بن محمد---- حدثني مسعر بن كدام عن معبد بن خالد عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية	253	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0502	false	201023721499403061	108	192	566	976	1479	300	ان يقرا في الجمعة فقال في الركعة الاولي بالجمعة واختار في الركعة الثانية اذا جاءك المنافقون ولو قرا هل اتاك حديث الغاشية او سبح اسم ربك الاعلي كان حسنا لان-------------------------------------------------------------ه قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم -انه قرا بها كلها واخبرن-----ا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني مسعر بن كدام عن معبد بن خالد عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية	502	7053677781369184983	252	401.0	195	477	52.8301887512207	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0255	true	-8632328175570065236	76	163	397	818	1521	300	الشافعي ا--بنا ابراهيم بن محمد حد----ثني صفوان بن سليم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة من غير ضرورة كتب منافقا في كتاب لا يمحي ولا يبدل وفي بعض الحديث ثلاثا ابنا الربيع ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي ا--بنا ابراهيم بن محمد حد----ثني محمد بن عمرو عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن ابي الجعد الضمري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يترك احد الجمعة ثلاثا تهاونا بها الا طبع الله	255	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0461	false	1439527705071099441	156	300	788	1523	1523	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني صفوان بن سليم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة من غير ضرورة كتب منافقا في كتاب لا يمحي ولا يبدل وفي بعض الحديث ثلاثا الضرورة ما يكون مبيحا لترك الجمعة وقد تقدم في باب الجمعة ذكر الاعذار التي تبيح ترك الجماعة والجمعة وسيجء ذكر شء منه في الفرع الثالث ويريد بالكتاب الذي لا يمحي ولا يبدل ما يكتبه الحفظة الكرام والكاتبون من اعمال العباد خيرها وشرها يريد بقوله ثلاث جمع والمنافق معروف وهو الذي يظهر الاسلام ويبطن خلافه وقد تقدم ذكره واخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني محمد بن عمرو عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن ابي الجعد الضمري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يترك احد الجمعة ثلاثا تهاونا بها الا طبع الله-	461	7053677781369184983	401	758.0	317	736	54.48369598388672	80	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0255	true	-8632328175570065236	174	204	876	1027	1521	300	الشافعي اب--نا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن عبيدة بن سفيان قال سمعت عمرو بن امية يقول لا يترك رجل مسلم الجمعة ثلاثا تهاون----ا لا يشهدها الا كتب من المنافقين	255	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0462	false	-8304223333628698712	112	143	587	743	1553	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن عبيدة بن سفيان قال سمعت عمرو بن امية يقول لا يترك رجل مسلم الجمعة ثلاثا تهاونا بها لا يشهدها الا كتب من ال-غافلين	462	7053677781369184983	147	274.0	117	157	93.63056945800781	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0257	true	-2876081823218156907	154	300	798	1546	1546	300	الشافعي اب---------------نا ابراهيم بن محمد حدثني موسي بن عبيدة حدثني ابو الازهر معاوية بن اسحاق بن طلحة عن عبد الله بن عمير انه سمع انس بن مالك يقول اتي جبريل عليه السلام بمراة بيضاء فيها وكتة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه فقال هذه الجمعة فضلت بها انت وامتك فالناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها مءمن يدعو----- بخير الا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد قال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل ما يوم المزيد فقال ان ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثب مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الله ما شاء من ملاءكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين وحف تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله تعالي- انا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني-	257	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0455	false	636052503513622458	111	254	575	1305	1550	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابراهيم حد--------ثني موسي بن عبيدة حدثني ابو الازهر معاوية بن اسحاق بن طلحة عن عبد الله بن عمير انه سمع انس بن مالك يقول اتي جبريل------------ بمراة بيضاء فيها وكتة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي------------------- ما هذه فقال هذه الجمعة فضلت بها انت وامتك فالناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها مءمن يدعو الله بخير الا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد قال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل ما يوم المزيد ق-ال ان ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثب مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الله ما شاء من ملاءكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين وحف تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقين فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله عز وجل انا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني	455	7053677781369184983	697	1325.0	560	770	90.51947784423828	131	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0258	true	5430707881629479161	0	47	0	248	1521	300	اعطكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم علي ما تمنيتم ولكن لدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير وهو اليوم الذي استوي فيه ربكم علي العرش وفيه خلق----- ادم وفيه تقوم الساعة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا ابراهيم---- حدثني	258	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0455	false	636052503513622458	254	300	1305	1550	1550	300	اعطكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم علي ما تمنيتم و----لدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير وهو اليوم الذي استوي فيه ربكم علي العرش وفيه خلق الله ادم وفيه تقوم الساعة واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا ابراهيم قال حدثني-	455	7053677781369184983	227	411.5	184	259	87.64479064941406	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0258	true	5430707881629479161	47	84	248	406	1521	300	ابو عمران ابراهيم بن الجعد عن انس شبيها به وزاد عليه ولكم فيه خير من دعا فيه بخير وله --------قسم اعطيه وان لم يكن له قسم ذخر له ما هو خير له منه وزاد فيه ايضا اشياء	258	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0456	false	-4052125671858494548	0	38	0	163	1602	300	ابو عمران ابراهيم بن الجعد عن انس شبيها به وزاد عليه ولكم فيه خير من دعا فيه بخير فهو له ولكم قسم اعطيه وان لم يكن له قسم ذخر له ما هو خير--- منه وزاد فيه ايضا اشياء	456	7053677781369184983	152	288.0	116	166	91.5662612915039	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0259	true	-455890220780044346	215	300	1102	1490	1490	300	ابراهيم---- حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن عمرو بن شرحبيل بن سعد عن ابيه عن جده ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اخبرنا عن الجمعة ماذا فيها من ق 122 ب الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم فيه خمس خلال فيه -----خلق ادم وفيه اهبط الله ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه اياه ما لم يسال ماثما او قطيعة رحم وفيه تقوم-	259	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0450	false	-2704660654877237327	0	84	0	390	1516	300	ابراهيم قال حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن عمرو بن شرحبيل بن سعد عن ابيه عن جده ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اخبرنا عن الجمعة ماذا فيها من-------- الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم فيه خمس خلال فيه خلق الله ادم وفيه اهبط الله ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه اياه ما لم يسال ماثما او قطيعة رحم وفيه تقوم	450	7053677781369184983	378	734.0	297	398	94.9748764038086	79	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0262	true	2850916279490889624	28	117	142	572	1466	300	الشافعي ا--بنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها انسان مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله فيه شيءا الا اعطاه اياه واشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده يقللها ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد -بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم	262	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0450	false	-2704660654877237327	214	300	1095	1516	1516	300	الشافعي اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها انسان مسلم وهو قاءم يصلي يسال الل----ه شيءا الا اعطاه اياه واشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده يقللها واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد ابن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم-	450	7053677781369184983	408	774.5	323	435	93.79310607910156	81	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0262	true	2850916279490889624	117	222	572	1064	1466	300	وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال ابو هريرة -قال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت له وكيف تكون اخر ساعة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال ابن سلام الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي -----قلت بلي قال فهو ذلك	262	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0451	false	-460506897659912126	0	105	0	491	1508	300	وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا -هي مسيحة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال ابو هريرة وقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت له وكيف يكون اخر ساعة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال ابن سلام الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم من جلس------ ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي قال فهو ذاك	451	7053677781369184983	480	930.5	376	498	96.38554382324219	97	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0264	true	-6274494494903835763	155	192	774	960	1495	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد---- حدثني عبد الله بن عطاء بن ابراهيم مولي صفية بنت عبد المطلب عن عروة بن الزبير عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون	264	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0551	false	-7267285119923740592	63	100	323	514	1564	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني عبد الله بن عطاء بن ابراهيم مولي صفية بنت عبد المطلب-عن عروة بن الزبير عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون	551	7053677781369184983	184	350.0	148	192	95.83333587646484	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0265	true	-5362165911160511298	79	148	416	759	1540	300	الشافعي --------------ابنا ابراهيم بن محمد حدثني محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا غدا الي المصلي يوم العيد كبر ف-رفع صوته بالتكبير ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابراهيم بن محمد اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس ي-كبر حتي ياتي المصلي -ثم العيد ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام ترك التكبير	265	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0552	false	3203388103223131932	143	212	767	1119	1583	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا غدا الي المصلي يوم العيد كبر فيرفع صوته بالتكبير واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي يوم العيد ثم يكبر -المصلي حتي اذا جلس الامام ترك التكبير	552	7053677781369184983	322	593.0	255	362	88.95027923583984	60	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0266	true	-5369719718731940018	68	125	332	620	1503	300	اخبرنا ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي الاسلمي قال اخبرني يزيد -بن ابي عبيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع انه كان يغتسل يوم العيد ابنا الربيع ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي ---------------ابنا ابراهيم بن محمد حدث-----ني جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا رضي الله عنهكان يغتسل يوم العيدين ويوم الجمعة ويوم عرفة واذا اراد ان يحرم	266	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0532	false	-369319328515851614	173	265	942	1403	1610	300	اخبرنا ابراهيم بن محمد اخب------------------------رني يزيد ابن ابي عبيد مولي سلمة بن الاكوع-عن سلمة بن الاكوع انه كان يغتسل يوم العيد -هذا الحديث اعم في باب الفضل من حديث ابن عمر لانه قال في هذا الحديث يوم العيد فيشمل عيد الفطر وعيد الاضحي وحديث ابن عمر خصه بيوم الفطر وفي قوله يوم العيد دليل علي ان الغسل بعد طلوع الفجر واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابراهيم بن محمد قال اخبرني جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا رضي الله عنهكان يغتسل يوم العيدين ويوم الجمعة ويوم عرفة واذا اراد ان يحرم	532	7053677781369184983	247	391.0	196	487	50.718685150146484	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0267	true	-2010293723967582024	168	194	879	1008	1510	300	الشافعي اب--------------نا ابراهيم بن محمد---- اخبرني صفوان بن سليم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطعم قبل ان يخرج الي الجبان يوم الفطر ويامر به	267	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0553	false	5194079732494177152	132	161	680	827	1582	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابراهيم بن محمد قال اخبرني صفوان بن سليم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطعم قبل ان يخرج الي الجبان يوم الفطر ويامر به	553	7053677781369184983	127	234.0	101	147	86.3945541381836	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0268	true	5908367669768745921	100	185	503	919	1503	300	ابراهيم بن محمد حدثني جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس برد حبرة في كل عيد AUTO الشرح الحبرة برد اليمن والجمع الحبر والحبرات ويقال برد حبرة والمحبر المزين ويروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس برده الاحمر في العيدين والجمعة وفي صحيح البخاري من رواية سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال اخذ عمر رضي الله عنهجبة من استبرق تباع في السوق فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	268	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0533	false	-8944638271237931752	83	196	432	1008	1518	300	ابراهيم ----قال حدثني جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس برد حبرة في كل عيد البرد من ثياب-------- اليمن معروف------- والحب----------------------------------------رة بكسر الحاء وفتح الباء ما كان من البرود موشيا منقوشا ويستحب اخذ الزينة يوم العيد بالغسل والتنظيف واللباس قال الشافعي واستحب ذلك للامام اكثر واخبرنا الشافعي رضي الله عنهقال اخبرنا ابراهيم قال حدثني جعفر ابن محمد قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتمر في كل عيد وقد روي الحجاج بن ارطاة عن ابي جعفر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس برده الاحمر في العيدين والجمعة قال الشافعي وبلغنا ان الزهري قال ما ركب------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	533	7053677781369184983	221	202.5	172	714	30.952381134033203	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0268	true	5908367669768745921	270	300	1358	1503	1503	300	الشافعي اب---------------نا ابراهيم بن محمد---- حدثني خالد بن رباح عن المطلب بن عبد الله بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغدو يوم العيد الي المصلي من الطريق-	268	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0533	false	-8944638271237931752	219	253	1114	1279	1518	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني خالد بن رباح عن المطلب بن عبد الله بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغدو يوم العيد الي المصلي من الطريق	533	7053677781369184983	143	260.5	114	165	86.66666412353516	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0269	true	-7234828474044647033	15	68	75	336	1483	300	الشافعي اب---------------نا ابراهيم بن محمد---- حدثني معاذ بن عبد الرحمن التيمي عن ابيه عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رجع من المصلي في يوم عيد فسلك علي التمارين في اسفل السوق حتي اذا كان عند مسجد الاعرج الذي عند موضع البركة التي بالسوق قام فاستقبل فج اسلم فدعا ثم انصرف	269	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0534	false	-2302034077131612159	88	144	463	742	1558	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني معاذ بن عبد الرحمن التيمي عن ابيه عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رجع من المصلي في يوم عيد فسلك علي التمارين في اسفل السوق حتي اذا كان عند مسجد الاعرج الذي عند موضع البركة التي بالسوق-قام فاستقبل فج اسلم فدعا ثم انصرف	534	7053677781369184983	258	490.5	206	280	92.14286041259766	51	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0270	true	-2695298507369506419	154	198	806	1033	1510	300	الشافعي اب---------------نا ابراهيم بن محمد ا----خبرني عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم العيد---------- لم يصل قبله-ا ولا بعده-ا شيءا ثم انفتل الي النساء فخطبهن قاءما وامر بالصدقة---- فجعل النساء يتصدقن بالقرط واشباهه	270	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0535	false	2397136023532083214	81	131	422	684	1537	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابراهيم بن محمد قال اخبرني عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم العيدين بالمصلي لم يصل قبلهما ولا بعدهما شيءا ثم انفتل الي النساء فخطبهن قاءما وامر بالصدقة قال فجعل النساء يتصدقن بالقرط واشباهه	535	7053677781369184983	224	403.5	180	262	85.49618530273438	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0272	true	5021532271674062464	64	157	332	800	1511	300	AUTO الاصل ابنا------------------- الربيع ا--بنا الشافعي اب---------------نا سفيان بن عيينة عن ايوب السختياني قال سمعت عطاء بن ابي رباح يقول سمعت ابن عباس يقول اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صلي قبل الخطبة يوم العيد ثم خطب فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن وذكرهن ووعظهن وامرهن بالصدقة ومعه بلال قاءل بثوبه هكذا فجعلت المراة تلقي الخرص والشء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني ابو بكر بن عمر بن عبد العزيز عن سالم بن عبد الل-------------------------------------------------ه عن ابن ---------------------عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر	272	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0536	false	517015494713523634	191	300	925	1479	1479	300	AUTO الفرع الرابع في ان الصلاة قبل الخطبة اخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة عن ايوب السختياني قال سمعت عطاء بن ابي رباح يقول سمعت ابن عباس يقول اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صلي قبل الخطبة يوم العيد ثم خطب فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن فذكرهن ووعظهن وامرهن بالصدقة ومعه بلال قاءل بثوبه هكذا فجعلت المراة تلقي الخرص والشء هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي فاما البخاري فاخرج------------------ه عن ابي عاصم عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس قال شهدت العيد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر-	536	7053677781369184983	351	567.0	277	574	61.14982604980469	62	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0272	true	5021532271674062464	124	236	646	1210	1511	300	ابنا الربيع ---ابنا الشافعي ---------------ابنا ابراهيم بن محمد حدثني ابو بكر بن عمر بن عبد العزيز عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يصلون في العيدين قبل الخطبة ابنا الربيع ابنا الشافعي ------ابنا ابراهيم بن محمد حدث----ني عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان بمثله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنا الربيع ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد حد----ثني داود بن الحصين عن عبد الله بن يزيد الخطمي ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يبدءون بالصلاة قبل الخطبة حتي قدم معاوية الخطبة وفي بعض النسخ حين قدم معاوية فقدم------- الخطبة	272	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0538	false	5613873539342131010	121	300	610	1527	1527	300	ابن- الزبير واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني ابو بكر بن عمر بن عبد العزيز عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يصلون في العيدين قبل الخطبة ---------واخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان -مثله هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي فاما البخاري فاخرجه عن يعقوب بن ابراهيم عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر لفظ الشافعي الاول واما مسلم فاخرجه عن ابي بكر بن ابي شيبة عن عبدة بن سليمان وابي اسامة مثل البخاري واما الترمذي فاخرجه عن محمد بن المثني عن ابي اسامة بالاسناد وهذا الحديث مسوق لبيان حديث ابن عباس تاكيدا له وتثبيتا للعمل به واخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني داود بن الحصين عن عبد الله بن يزيد الخطمي ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يبدء-ن بالصلاة قبل الخطبة حتي قدم معا------------------------------------وية فقدم معاوية الخطبة-	538	7053677781369184983	486	868.5	385	966	50.3105583190918	87	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0272	true	5021532271674062464	233	299	1191	1507	1511	300	معاوية فقدم الخطبة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------نا ابراهيم بن محمد----- حدثني محمد بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح ان ابا سعيد الخدري قال ارسل الي مروان والي رجل قد سماه فمشي بنا حتي اتي المصلي فذهب ليصعد فجبذته الي فقال يا ابا سعيد ترك الذي تعلم ق-ال ابو سعيد فهتفت ثلاث مرات وقلت والله لا تاتون الا شرا منه	272	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0539	false	5746890646284028952	108	177	556	882	1497	300	معاوية لانه الذي امر به واخبرن----ا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابراهيم بن محمد وقال حدثني محمد بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح ان ابا سعيد الخدري قال ارسل الي مروان والي رجل قد سماه فمشي بنا حتي ات-------ي فذهب ليصعد فجبذته الي فقال يا ابا سعيد ترك الذي تعلم فقال ابو سعيد فهتفت ثلاث مرات وقلت والله لا تاتون الا شرا منه	539	7053677781369184983	284	516.0	221	337	84.27299499511719	56	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0273	true	-7924240125464643127	28	70	130	348	1502	300	صلي الله عليه وسلم يصلي يوم الفطر والاضحي قبل الخطبة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------نا ابراهيم بن محمد---- حدثني هشام بن حسان عن ابن سيرين ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب علي راحلته بعدما ينصرف من الصلاة يوم الفطر- والنحر	273	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0547	false	-2612572912963912078	3	46	13	233	1526	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا خطب اعتمد علي عصا واخبرن-----------------ا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني هشام بن حسان عن ابن سيرين ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب علي راحلته بعدما ينصرف من الصلاة يوم الجمعة والنحر	547	7053677781369184983	165	274.5	131	237	69.62025451660156	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0274	true	6657951186500172095	0	34	0	182	1546	300	الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم ------------------------------------------------------------قال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينةفي- اضحي او فطر فلما اتينا المصلي	274	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0539	false	5746890646284028952	252	300	1262	1497	1497	300	الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفه-------م ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف فقال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة من اضحي او فطر فلما اتينا المصلي-	539	7053677781369184983	172	314.0	140	243	70.78189086914062	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0274	true	6657951186500172095	34	85	182	436	1546	300	اذا منبر بناه كثير بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال--- ابا سعي---د ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة	274	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0540	false	-3968319732991736932	0	53	0	260	1481	300	اذا منبر بناه كثير بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال يا ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة	540	7053677781369184983	254	496.0	203	260	97.69230651855469	49	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0274	true	6657951186500172095	191	224	987	1148	1546	300	الشافعي ابنا----------------- ابراهيم بن محمد حدثني اسحاق بن عبد الله عن عثمان بن عروة عن ابيه ان ابا ايوب وزيد بن ثابت امرا مروان ان يكبر في صلاة العيدين سبعا وخمسا ابنا الربيع	274	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0542	false	3116419762534699658	220	256	1144	1319	1535	300	الشافعي رضي الله عنهقال حدثني ابراهيم بن محمد عن--- اسحاق بن عبد الله عن عثمان بن عروة عن ابيه ان ابا ايوب وزيد بن ثابت امرا مروان ان يكبر في صلاة العيدين سبعا وخمسا وهذا الحديث	542	7053677781369184983	146	264.0	113	178	82.02246856689453	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0274	true	6657951186500172095	253	282	1300	1456	1546	300	الشافعي اب------------------نا مالك عن نافع مولي ابن عمر قال شهدت -------الاضحي والفطر مع ابي هريرة فكبر في الركعة الاولي سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الاخرة خمس تكبيرات قبل القراءة	274	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0543	false	-1296511428535468035	3	34	18	189	1571	300	الشافعي رضي الله عنهقال اخبرنا مالك عن نافع مولي ابن عمر-قال شهدت الفطر والاضحي------- مع ابي هريرة فكبر في الركعة الاولي سبع تكبيرات قبل القراءة وفي اخره-- خمس تكبيرات قبل القراءة	543	7053677781369184983	141	244.5	114	181	77.90055084228516	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0275	true	-5781120713976602890	131	271	639	1322	1487	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واللفظ كبر النبي صلي الله عليه وسلم في العيدين سبعا وخمسا في الاولي سبعا وفي الاخرة خمسا سوي تكبيرة الصلاة ومن رواية كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده واللفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين في الركعة الاولي سبع تكبيرات وفي الركعة الثانية خمس تكبيرات قبل القراءة وفي الباب عن عاءشة وابن عمر وعن محمد بن اسماعيل البخاري ان ------حديث كثير عن ابيه عن جده----- اصح شء في الباب قال وبه اقول ثم اكد-------------------------------------------------- الش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افعي الحديث بالاثر عن -----------------ابي ايوب وزيد بن ثابت وعلي وابي هريرة قال ولو لم يكن عندنا الا فعل ابي هريرة وبتكبيره في دار الهجرة والسنة وبين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لكفي دليلا علي انه لم يكبر بهم خلاف تكبير رسول الله صلي الله --------------------------------------------------------------------------------	275	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0542	false	3116419762534699658	139	300	761	1535	1535	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده --------عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ك---------------------------------------------------------------------------ثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين في الركعة الاولي سبع تكبيرات وفي------- الثانية خمس تكبيرات قبل القراءة قال ابو عيسي الترمذي سالت---------------------- البخاري عن هذا الحديث فقال ليس في هذا الباب شء اصح من هذا--------- وبه اقول قال وحديث عمرو بن شعيب في هذا الباب هو صحيح ايضا واخبرنا الشافعي رضي الله عنهقال حدثني ابراهيم بن محمد عن اسحاق بن عبد الله عن عثمان بن عروة عن ابيه ان ابا ايوب وزيد بن ثابت امرا مروان ان يكبر في صلاة العيدين سبعا وخمسا وهذا الحديث مءكد لما سبق وهو موقوف علي ابي ايوب وزيد بن ثابت وهما صحابيان لان قوله امرا مروان يدل ع---------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان الامر منهما وجاءز ان يكونا امراه بان اخبراه به عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكرا علة امرهما اياه بالاخبار عن النبي صلي الله	542	7053677781369184983	309	395.5	234	1001	30.869131088256836	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0275	true	-5781120713976602890	237	273	1156	1332	1487	300	ولو لم يكن عندنا---- الا فعل ابي هريرة وبتكبيره في دار الهجرة والسنة وبين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لكفي دليلا علي--------- انه لم يكبر بهم خلاف تكبير رسول الله صلي الله عليه وسلم	275	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0543	false	-1296511428535468035	119	158	619	806	1571	300	ولو لم يكن عندنا فيه الا فعل ابي هريرة ت--كبيره في دار الهجرة والسنة وبين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع علمه وعلمهم به علمنا انه لم يكبر بهم خلاف تكبير رسول الله صلي الله عليه وسلم	543	7053677781369184983	159	292.5	125	189	84.12698364257812	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0276	true	2546786874481833897	28	88	155	445	1499	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابن----------------------ا الشافعي ث----------------نا مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر	276	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0544	false	549149680575467980	6	68	36	344	1485	300	AUTO الفرع السادس في القراءة في صلاة العيد اخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله ------------بن عتبة ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما يق----را به----- النبي صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر	544	7053677781369184983	248	440.5	195	329	75.37993621826172	48	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0276	true	2546786874481833897	231	270	1153	1334	1499	300	عن اسحاق بن ابراهيم عن ابي عامر العقدي عن فليح عن ضمرة عن عبيد الله عن ابي واقد قال سالني عمر بن الخطاب وذكر الحديث ويروي عن النعمان بن بشير ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في	276	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0544	false	549149680575467980	130	164	663	814	1485	300	عن اسحاق بن ابراهيم عن ابي عامر العقدي عن فليح عن ضمرة عن عبيد الله عن ابي واقد قال سالني عمر بن الخطاب عما قرا به رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم في يوم -----	544	7053677781369184983	124	228.5	96	181	68.50828552246094	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0278	true	-3265138987959230867	117	156	600	789	1503	300	شهدت العيد مع عثمان بن عفان رضي الله عنهفجاء فصلي ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له	278	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0541	false	3982973852115340242	225	262	1107	1284	1477	300	شهدت العيد مع عثمان بن عفان ------------فجاء فصلي ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له	541	7053677781369184983	177	343.5	140	189	93.65079498291016	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0278	true	-3265138987959230867	17	59	95	317	1503	300	عن عبيد الله انه---------------- قال السنة في التكبير يوم الاضحي والفطر علي المنبر قبل الخطبة ان يبتدء الامام----------- وهو قاءم علي المنبر بتسع تكبيرات تتري لا يفصل بينهما بكلام ثم يخطب ثم يجلس جلسة ثم يقوم في الخطبة الثانية فيفتتحها بسبع تكبيرات	278	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0547	false	-2612572912963912078	180	228	904	1152	1526	300	عن عبيد الله بن عبد الله عن عتبة قال السنة في التكبير يوم الاضحي والفطر علي المنبر قبل الخطبة ان يبتدء الامام قبل الخطبة وهو قاءم علي المنبر بتسع تكبيرات تتري لا يفصل بينهما بكلام ثم يخطب ثم يجلس جلسة ثم يقوم في الخطبة الثانية فيف-تحها بسبع تكبيرات	547	7053677781369184983	219	411.5	177	249	87.9518051147461	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0278	true	-3265138987959230867	64	118	345	605	1503	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد---- حدثني ابراهيم بن عقبة عن عمر بن عبد العزيز قال اجتمع عيدان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان يجلس من اهل العالية فليجلس في غير حرج ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب ع----ن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت	278	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0550	false	1540752800338304877	23	78	125	387	1511	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني ابراهيم بن عقبة عن عمر بن عبد العزيز قال اجتمع عيدان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان يجلس من اهل العالية فليجلس في غير حرج -هذا الحديث مرسل وقد روي من وجه اخر موصولا عن اياس بن ابي رملة الشامي -------قال شهدت	550	7053677781369184983	202	348.0	156	270	74.81481170654297	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0279	true	7271050362251992012	54	218	273	1087	1518	300	الشافعي اب--------------نا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء -بن يسار عن عبد الله بن عباس قال خسفت الشمس -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت في مقامك شيءا ثم رايناك كانك تكعكعت قال اني رايت او اريت الجنة-فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت او اريت النار فلم ار كاليوم منظرا ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول	279	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0556	false	-2054353392573643764	137	300	700	1523	1523	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء ابن يسار عن عبد الله بن عباس قال خسفت الشمس فصلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة-قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت في مقامك شيءا ثم رايناك كانك تكعكعت قال اني رايت او اريت-الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت او اريت-النار فلم ار كاليوم منظرا ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول-	556	7053677781369184983	803	1550.0	644	831	96.63056182861328	159	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0283	true	-8058485719487238168	32	260	179	1325	1519	300	الشافعي اب------نا ابراهيم بن محمد---- حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن الحسن عن ابن عباس ا----ن القمر كسف وابن عباس بالبصرة فخرج ابن عباس فصلي بنا ركعتين في كل ركعة ركعتين ثم ركب فخطبنا فقال انما صليت كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وقال ان-- الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيءا منهما خاسفا فليكن فزعكم الي الله AUTO الشرح فيه انه يصلي لخسوف القمر كما يصلي لخسوف الشمس وفيه اطلاق الكسوف في القمر وفيه ان في كل ركعة ركوعين وفيه رعاية الجماعة حيث قال فصلي بنا وانه خطب بعد الصلاة وانه خطب راكبا وقوله انما صليت كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي يجوز ان يريد صلاته صلي الله عليه وسلم كسوف القمر ويجوز ان يريد صلاته لخسوف الشمس ويقول صليت لخسوف القمر كما رايته يصلي لخسوف الشمس وانه صلي الله عليه وسلم امر عند خسوفهما بالصلاة وقوله فليكن فزعكم الي الله تعالي يعني الي طاعته من الذكر والصلاة وغيرهما وفي صحيح البخاري مسندا عن اسماء قالت لقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس كسفت فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوصفت صل-----------اته ركعتين في كل ركعة ركعتين	283	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0557	false	-348264436662797840	27	137	140	675	1456	300	الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن الحسن عن ابن عباس قال ان القمر كسف وابن عباس بالبصرة فخرج ابن عباس فصلي بنا ركع------------------تين ثم ركب فخطبنا فقال انما صليت كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وقال انما الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيءا منه-ا خاسفا فليكن فزعكم الي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي واخبرنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي اخبرنا مالك عن -زيد بن اسلم عن عطاء بن -يسار عن ابن عباس قال خسفت الشمس ف---------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكي ابن عباس ان صلاته ركعتان في كل ركعة ركعتان	557	7053677781369184983	451	795.5	353	1175	38.38298034667969	80	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0284	true	-5392906382402555294	2	47	11	230	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثله ابنا الربيع ابن-----------------------------ا الشافعي ابنا------------------ ابراهيم بن محمد---- حدثني عبد الله بن ابي بكر عن عمرو او صفوان بن عبد الله بن صفوان قال رايت ابن عباس صلي علي ظهر زمزم لخسوف الشمس والقمر ركعتين في كل ركعة ركعتين	284	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0563	false	-5706316116122867307	0	53	0	263	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم والشافعي قد ادرجه علي حديث عاءشة وهو يتبين واخبرنا الشافعي رضي الله عنهقال اخبرني ابراهيم بن محمد قال حدثني عبد الله بن ابي بكر عن عمرو او صفوان بن عبد الله بن صفوان قال رايت ابن عباس صلي علي ظهر زمزم لخسوف الشمس ركع-------تين في كل ركعة ركعتين	563	7053677781369184983	186	326.5	145	270	68.88888549804688	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0285	true	6503503267107464840	12	143	53	710	1572	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم زاد علي ذلك لان الظاهر ان الراوي لا يخالف ما رواه وهذا اخر ما يتعلق بالخسوف AUTO الاصل ابنا الربيع ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي اب--------------نا مالك بن انس عن شريك بن عبد الله -بن ابي نمر عن انس بن مالك قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من جمعة الي جمعة قال فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب AUTO الشرح الحديث صحيح---------- اخرجه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك	285	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0566	false	1335802029527732233	63	201	319	1028	1509	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يامر بجمع الصلاة الا عند الكسوف وانه لم يحفظ ان عمر صلي عند الزلزلة والله اعلم AUTO الفصل الثاني في صلاة الاستسقاء وفيه فرعان AUTO الفرع الاول في صفة الصلاة اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك بن انس عن شريك بن عبد الله ابن ابي نمر عن انس بن مالك قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من جمعة الي جمعة قال فجاء-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الادوية------------- فانجابت عن المدينة انجياب الثوب هذا ---------حديث صحيح متفق عليه اخرجه الجما---عة الا الترمذي ---فاما مالك	566	7053677781369184983	497	770.5	395	847	58.67768478393555	92	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0286	true	-5649360975032771840	94	195	513	1011	1544	300	الشافعي---------------- اخبرني من لا اتهم عن سليمان بن عبد الله بن عويمر الاسلمي عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت اصابت الناس سنة شديدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر بهم يهودي فقال اما والله لو شاء صاحبكم لمطرتم ما شءتم ولكنه لا يحب ذلك فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بقول اليهودي فقال او قد قال ذلك قالوا نعم قال اني لاستنصر بالسنة علي اهل نجد واني لاري --سحابة خارجة من العين فاكرهها موعدكم يوم كذا استسقي لكم قال فلما كان ذلك اليوم غدا الناس فما تفرق الناس حتي امطروا ما شاءوا قال فما اقلعت السماء جمعة	286	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0573	false	-4668918780484744201	188	289	984	1488	1552	300	الشافعي رضي الله عنهقال اخبرني من لا اتهم عن سليمان بن عبد الله بن عويمر الاسلمي عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت اصاب- الناس سنة شديدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر بهم يهودي ق-ال اما والله لو شاء صاحبكم لمطرتم ما شءتم ولكنه لا يحب ذلك فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم يقول اليهودي فقال او-قد قال ذلك قالوا نعم قال اني لاستنصر بالسنة علي اهل نجد فاني لاري السحاب- خارجة من العين فاكرهها موعدكم يوم كذا استسقي لكم---- فلما كان ذلك اليوم غدا الناس فما تفرق الناس حتي امطروا ما شاءوا ----فما اقلعت السماء جمعة	573	7053677781369184983	483	915.5	385	516	93.60465240478516	93	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0287	true	-386452690920547842	36	88	196	449	1516	300	الشافعي اب--------------نا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان --ثنا عبد الله	287	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0567	false	6850610369183089855	248	300	1335	1596	1596	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا سفيان حدثني عبد الله-	567	7053677781369184983	233	422.5	184	271	85.97785949707031	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0287	true	-386452690920547842	88	120	449	607	1516	300	بن ابي بكر---- سمعت عباد بن تميم يخبر عن عمه عبد الله بن زيد المازني قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي يستسقي فاستقبل القبلة وحول رداءه وصلي ركعتين	287	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0568	false	9079359740599206715	0	32	0	154	1529	300	بن ابي بكر قال سمعت عباد بن تميم يخبر عن عمه عبد الله بن زيد --------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي يستسقي فاستقبل القبلة وحول رداءه وصلي ركعتين	568	7053677781369184983	150	285.0	119	162	92.59259033203125	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0287	true	-386452690920547842	210	260	1080	1321	1516	300	علي الصلاة بل- في صحيح البخاري من رواية ابن ابي ذءب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه ----قال رايت النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي قال فحول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة وفي صحيح مسلم	287	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0568	false	9079359740599206715	65	115	341	576	1529	300	علي الشمال وله في اخري عن ادم عن------- ابن ابي ذءب عن الزهري عن عباد عن عبد الله بن زيد قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خرج استسقي---- فحول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة واما---- مسلم	568	7053677781369184983	187	317.0	144	250	74.80000305175781	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0287	true	-386452690920547842	123	146	624	742	1516	300	الشافعي------------- اخبرني من لا اتهم عن صالح مولي التوءمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسقي بالمصلي فصلي ركعتين	287	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0570	false	766862336537710336	116	142	617	748	1544	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرني من لا اتهم عن صالح مولي التوامة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسقي بالمصلي فصلي ركعتين	570	7053677781369184983	117	222.0	94	131	89.31298065185547	21	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0288	true	4297263419274302586	109	146	556	751	1567	300	الشافعي اب--------------نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة--- سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعلها اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها علي	288	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0571	false	1877603618600604999	164	204	862	1073	1574	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد ان ياخذ -اسفلها فيجعلها اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها علي	571	7053677781369184983	192	359.5	155	212	90.5660400390625	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0288	true	4297263419274302586	62	106	317	539	1567	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد حدث-----ني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول عند المطر اللهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا	288	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0572	false	7872814041922628793	23	68	129	357	1562	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال اخبرني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول عند المطر اللهم سقيا رحمة -لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا	572	7053677781369184983	217	412.5	173	229	94.75982666015625	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0290	true	8757187610444494852	148	193	753	966	1494	300	الشافعي --------------ابنا من لا اتهم اخب----رني خالد -بن رباح عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا برقت السماء او رعدت عرف ذلك في وجهه فاذا امطرت سري عنه ابنا--------------------- الربيع ابنا---- الشافعي ا----------بنا من لا اتهم قال قال المقدام بن	290	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0580	false	7346387585411277238	194	249	1087	1354	1626	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا من لا اتهم قال اخبرني خالد ابن رباح عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا برقت السماء او رعدت عرف ذلك في وجهه فاذا امطرت سري عنه قال ابو العباس الاصم سمعت الربيع يقول كان الشافعي اذا قال اخبرني من لا اتهم يريد به ابراهيم بن	580	7053677781369184983	186	303.0	142	267	69.66291809082031	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0290	true	8757187610444494852	184	236	923	1173	1494	300	الشافعي اب------------------نا من لا اتهم قال قال المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا ابصرنا شيءا من السماء يعني السحاب ترك عمله واستقبله وقال اللهم اني اعوذ بك من شر ما فيه فان كشفه الله حمد الله وان مطر-ت قال------ سقيا نافعا ابنا الربيع	290	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0581	false	173204379632837314	124	180	600	876	1456	300	الشافعي رضي الله عنهقال اخبرنا من لا اتهم قال قال المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابصرنا شيءا من السماء يعني السحاب-ترك عمله واستقبله -قال اللهم اني اعوذ بك من شر ما فيه فان كشفه الله حمد الله وان مطرةت قال اللهم سقيا نافعا -هذا الحديث	581	7053677781369184983	235	413.5	184	279	84.2293930053711	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0290	true	8757187610444494852	201	299	1003	1491	1494	300	صلي الله عليه وسلم اذا ابصرنا شيءا من السماء ي-------------------------عني السحاب ترك عمله واستقب-له وقال اللهم اني اعوذ بك ---------من شر ما فيه------------------------------------ فان كشفه الله حمد الله وان مطرت قال سقيا نافعا ابنا الربيع ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي ابنا من --------------لا اتهم ثنا-- العلاء بن راشد عن عكرمة عن ابن عباس قال ما هبت ريح قط الا جثي النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه و قال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب الله تعالي ارسلنا عليهم ريحا صرصرا اذ ارسلنا عليهما لريح العقيم وقال------ وارسلنا الرياح لواقح	290	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0582	false	318034035933983600	20	187	103	948	1545	300	صلي الله عليه وسلم انا اشدكم لله خوفا وقوله اشدكم لله خوفا اعرفكم به ومعني -----------------استقباله اياه النظر اليه والاستعاذة منه ومن شره بالله وعرف همته الي الله ليكشفه ولذلك قال فان كشفه الله حمد الله وان مطرت قال سقيا نافعا والسقي بالفتح المصدر وقد ذكر واردفه بقوله نافعا لان المطر ما يضر بكثرته في غير وقته واخرج الشافعي رضي الله عنهاخبرنا من لا يتهم قال حدثني ابو حازم عن ابن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سمع حس الرعد عرف ذلك في وجهه فاذا مطرت سري عنه فسءل عن ذلك فقال اني لا ادري بما ارسلت بعذاب ام برحمة واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا من لا اتهم حدثني العلاء بن راشد عن عكرمة عن ابن عباس قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه و-قال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب الله------ ارسلنا عليهم ريحا صرصرا -و ارسلنا عليهم الريح العقيم وقال تعالي وارسلنا الرياح لواقح	582	7053677781369184983	389	630.0	309	870	44.712642669677734	68	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0291	true	726671248578810504	5	30	28	153	1522	300	سمعت الربيع يقول كان الشافعي اذا قال اخبرني من لا اتهم يريد--- ابراهيم بن ابي يحيي واذا قال اخبرني الثقة يريد ي---حيي بن حسان AUTO	291	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0580	false	7346387585411277238	234	261	1280	1411	1626	300	سمعت الربيع يقول كان الشافعي اذا قال اخبرني من لا اتهم يريد به ابراهيم بن ابي يحيي واذا قال اخبرني الثقة يريد به يحيي بن حسان برقت	580	7053677781369184983	120	226.0	95	131	91.6030502319336	22	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0292	true	-5069095714654725123	72	223	362	1133	1537	300	الشافعي اب--------------نا من لا اتهم ا----خبرني صفوان بن سليم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح وعوذوا بالله من شرها ابنا الربيع ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي ابن---------------ا الثقة عن الزهري عن ثابت بن قيس عن ابي هريرة قال اخذت الناس ريح بطريق مكة وعمر رضي الله عنهحاج فاشتدت فقال عمر لمن حوله ما بلغكم في الريح فلم يرجعوا اليه شيءا فبلغني الذي سال عمر عنه من امر الريح فاستحثثت راحلتي حتي ادركت عمر وكنت في مءخر الناس فقلت يا امير المءمنين اخبرت انك سالت عن الريح واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة وبالعذاب فلا تسبوها وسلوا الله من خيرها وعوذوا بالله من شرها AUTO الشرح ثابت بن قيس من التابعين زرقي انصاري روي عن ابي هريرة وروي عنه الزهري والحديث الاول المرسل بعض الثاني-------------------------------------------------- المسند----------------- وقد رواه عن الزهري الاوزاعي ويونس بن يزيد ومعمر و------------------قوله فلم يرجعوا اليه شيءا اي	292	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0584	false	1038285911272856968	65	300	355	1513	1513	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا من لا اتهم قال اخبرني صفوان بن سليم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح وعوذوا بالله من شرها -هذا الحديث مرسل صفوان بن سليم تابعي روي عن انس بن مالك وغيره الا ان الترمذي اخرج عن ابي بن كعب هذا المعني من رواية اسحاق ابن ابراهيم بن حبيب عن محمد بن فضيل عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن ذر عن سعيد بن الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب والسب الشتم سبه يسبه اذا شتمه وعوذوا استعيذوا واطلبوا المعاذ وهو الملجا والملاذ وسيرد المعني اوضح من هذا في حديث ابي هريرة الثاني له واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا الثقة عن الزهري عن ثابت بن قيس عن ابي هريرة---- اخذت الناس ريح بطريق مكة وعمر ------------حاج فاشتدت فقال عمر لمن حوله ما بلغكم في الريح فلم يرجعوا اليه شيءا فلبغني الذي سال عمر عنه من امر الريح فاستحثثت راحلتي حتي ادركت عمر وكنت في مءخر الناس فقلت يا امير المءمنين اخبرت انك سالت عن الريح واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة و-العذاب فلا تسبوها وسلوا الله--- خيرها وعوذوا ب---ه من شرها هذا الحديث اخرجه ابو داود عن احمد بن محمد---------------------------------------------------- المروزي وسلمة بن شبيب عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري بالاسناد وذكر المسند ولم يذكر قصة عمر وقد رواه --------------------يونس بن يزيد والاوزاعي عن الزهري ايضا قوله فلم يرجعوا اليه شيءا اي-	584	7053677781369184983	602	995.5	477	1255	47.9681282043457	109	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0293	true	2699767251810768896	9	154	48	764	1488	300	الشافعي اخبرني من لا اتهم ---عن سليمان بن عبد الله عن عويمر الاسلمي عن عروة بن الزبير قال اذا راي احدكم البرق او الودق فلا يشير اليه وليصف ولينعت AUTO الشرح قوله عن سليمان بن عبد الله عن عويمر كذا يوجد في نسخ المسند والصواب عن سليمان بن عبد الله بن عويمر والعهد قريب بذكر هذا الرجل في المسند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله فلا يشير اليه لفظه لفظ الخبر والمراد منه النهي وبلفظ النهي يوجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بعض النسخ والوصف والنعت واحد ويقال نعته وانتعته اذا وصفه قال الشافعي في الام لم ازل اسمع عددا من العرب يكره الاشارة اليه ويشبه ان يكون هذا من جملة التفاءلات AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ---------------ابنا من لا اتهم حدثني ع-----مرو بن ابي عمرو عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ساعة من ليل او- نهار الا السماء تمطر فيها يصرفه الله حيث يشاء	293	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0585	false	1836442806273592629	148	298	789	1531	1540	300	الشافعي اخبرنا من لا اتهم حدثني سليمان بن عبد الله بن عويمر الاسلمي عن عروة بن الزبير قال اذا راي احدكم البرق او الودق فلا يشير اليه وليصف ولينعت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا اثر عن عروة بن الزبير بن العوام وكان من اكابر التابعين وزهادهم والبرق معروف وقد تقدم ذكره والودق المطر وقد ودق يدق ودقا اذا قطر وقوله ولا يشير الي---------------------------ه اي لا يومء اليه باصبعه وليصفه ولينعته اي يصفه بالكثرة او القلة او بالقوة او الضعف وما اعلم فيما يحضرني لنهيه عن الاشارة اليه وجها وارجو من الله تعاليان يوفق لعرفانه علي انه قد جاء في بعض ا------------------------------------------------لنسخ ان الشافعي قال---- لم ازل اسمع عددا من العرب يكره الاشارة اليه واخبرن-------------------------------------------------------------ا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا من لا اتهم قال اخبرنا عمرو بن ابي عمرو عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ساعة من ليل ولا نهار الا السماء تمطر فيها يصرفه الله حيث -شاء	585	7053677781369184983	388	627.0	301	1009	38.453914642333984	72	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0293	true	2699767251810768896	148	192	734	939	1488	300	تمطر فيها------- يصرفه الله------ حيث يشاء ابنا الربيع ابنا الشافعي ثنا---------------- من لا اتهم عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان الناس مطروا ذات ليلة فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسل----------م قال ما علي الارض بقعة الا قد مطرت هذه الليلة	293	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0586	false	-5578797357320374732	104	153	532	766	1483	300	تمطر فيها تقديره يصرف- الله المطر حيث يشاء واخبرني--------- الشافعي رضي الله عنه اخبرني من لا اتهم عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان الناس مطروا ذات ليلة فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم غدا عليهم قال ما علي الارض بقعة الا قد مطرت هذه الليلة	586	7053677781369184983	185	315.0	143	244	75.81967163085938	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0294	true	-4848028030483115533	58	182	287	898	1470	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة بين عيني السماء عين بالشام وعين باليمن وهي اقل الارض مطرا ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا من لا اتهم---- اخبرني يزيد او نوفل بن عبد الله الهاشمي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسكنت اقل الارض مطرا وهي بين عيني السماء يعني المدينة عين الشام وعين اليمن ا--------------------------------------------------------------------------------بنا الربيع ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي اب--نا من لا اتهم عن-------- سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوشك ان تمطر المدينة مطرا لا يكن اهلها البيوت ولا يكنهم الا مظال الشعر ابنا الربيع ابنا الشافعي ------------------ابنا من لا اتهم اخب----رني صفوان بن سليم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يصيب اهل المدينة مطرا لا يكن اهلها بيت من مدر	294	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0589	false	-7321214965982832937	0	157	0	800	1575	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة بين عيني السماء عين بالشام وعين باليمن وهي اقل الارض مطرا ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا من لا اتهم قال اخبرني -زيد او نوفل بن عبد الله الهاشمي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسكنت اقل الارض مطرا---- بين عيني السماء-يعني-------- عين الشام وعين اليمن العين قد تقدم ذكر معناها وما قيل فيه وانها يراد بها هذه الجهة المشار اليها ويراد بها ايضا المطر الذي لا يقلع اياما يعني ان المدينة من هاتين الجهتين الشامية واليمانية فالمطر يكثر بها والله اعلم واخبرنا الشافعي اخبرنا من لا اتهم قال اخبرني سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوشك ان تمطر المدينة مطرا لا يكن اهلها البيوت ولا يكنهم الا مظال الشعر ---------واخبرنا الشافعي رضي الله عنهقال اخبرني من لا اتهم قال اخبرني صفوان بن سليم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يصيب اهل المدينة مطر- لا يكن اهلها بيت من مدر	589	7053677781369184983	548	976.0	432	833	65.78631591796875	105	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0295	true	-423628820967334616	28	66	157	334	1450	300	الشافعي اب--------------نا من لا اتهم---- اخبرني محمد بن زيد بن المهاجر عن صالح بن عبد الله بن الزبير ان كعبا قال له وهو يعمل زندا بمكة اشدد واوثق فانا نجد في الكتب ان السيول -ستعظم في اخر الزمان	295	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0590	false	-1779208545144753789	35	76	200	396	1564	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا من لا اتهم قال اخبرنا محمد بن زيد بن المهاجر عن صالح بن عبد الله بن الزبير ان كعبا قال له وهو يعمل زندا بمكة اشدد واوثق فانا نجد في الكتب ان السيول تستعظم في اخر الزمان	590	7053677781369184983	174	322.0	136	196	88.7755126953125	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0295	true	-423628820967334616	96	133	477	644	1450	300	الشافعي اب--------------نا من لا اتهم---- حدثني موسي بن جبير عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه قال توشك المدينة ان يصيبها مطر اربعين ليلة لا يكن اهلها بيت	295	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0591	false	1951949910536019638	44	84	231	416	1581	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا من لا اتهم قال حدثني يونس بن جبير عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه قال توشك المدينة ان يصيبها مطر اربعين ليلة لا يكن اهلها بيت	591	7053677781369184983	162	301.0	125	185	87.56756591796875	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0297	true	-1711515775358412502	66	111	318	540	1508	300	الشافعي اب--------------نا ابراهيم بن محمد ث---نا سليمان عن المنهال بن عمرو عن قيس بن السكن عن عبد الله بن مسعود قال ان الله تعالي يرسل الرياح فتحمل الماء من السماء ثم تمر--ي السحاب حتي تدر كما تدر اللقحة ثم تمطر AUTO الشرح سليمان هو------- الاعمش	297	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0592	false	-6384244356020509252	55	104	304	550	1554	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابراهيم بن محمد اخبرنا سليمان عن المنهال بن عمرو عن قيس بن --سكن عن عبد الله بن مسعود قال ان الله عز وجليرسل الرياح فتحمل الماء من السماء ثم تمر في السحاب حتي تدر كما تدر اللقحة ثم تمطروا ورواه ابو عوانة عن سليمان الاعمش	592	7053677781369184983	192	333.0	151	248	77.41935729980469	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0297	true	-1711515775358412502	215	286	1092	1444	1508	300	الشافعي اب--نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن شهاب الحديث الذي رويت عن حفصة وعاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم يعني انهما اصبحتا صاءمتين فاهدي لهما شء فافطرتا فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال صوما يوما مكانه قال ابن جريج فقلت له اسمعته من عروة بن الزبير قال لا انما اخبرنيه رجل بباب عبد الملك بن مروان او---- من جلساء عبد الملك بن مروان ابنا الربيع	297	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0779	false	-4729173093913954627	202	273	985	1337	1491	300	الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن شهاب الحديث الذي رويت عن حفصة وعاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم----- انهما اصبحتا صاءمتين فاهدي لهما شء فافطرتا فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال صوما يوما مكانه قال ابن جريج فقلت له اسمعته من عروة بن الزبير قال لا انما اخبرنيه رجل بباب عبد الملك بن مروان او رجل من جلساء عبد الملك بن مروان -هذا الحديث	779	7053677781369184983	340	650.0	270	358	94.9720687866211	66	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0297	true	-1711515775358412502	217	261	1105	1325	1508	300	مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن شهاب الحديث الذي رويت عن حفصة وعاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني انهما-------------------------------------------------------------------------------------- اصبحتا صاءمتين فاهدي لهما شء فافطرتا فذكرتا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال صوما يوما مكانه قال ابن جريج فقلت	297	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0780	false	775114621257891349	147	248	725	1242	1463	300	مسلم-------- عن ابن جريج عن ابن شهاب الحديث الذي رويت عن حفصة وعاءشة وهذا كلام ابتر وقوله رويت يقتضي مخاطبا ومن لم يقف علي كلام الشافعي في كتبه لا يعرف مساق هذا الحديث ونحن نذكره ليتضح وذلك ان الشافعي قال في كتاب الصيام في مساق كلامه علي حديث ابن عباس وجابر وغيرهما من احاديث الصيام قال فخالفنا بعض الناس في هذا يعني في قضاء صوم التطوعوقال يريد الذي يخالفه اخبرنا الثقة عن ابن جريج عن ابن شهاب ان عاءشة وحفصة اصبحتا صاءمتين فاهدي لهما شء فافطرتا فذكرتا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صوما يوما مكانه قال الشافعي- فقلت	780	7053677781369184983	171	266.5	135	526	32.50950622558594	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0298	true	2990662435718638743	0	32	0	153	1557	300	الله عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيسا فقال لها اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه	298	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0776	false	-2135073197976600874	107	139	549	702	1477	300	الله عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيسا فقال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه	776	7053677781369184983	151	300.0	119	153	98.69281005859375	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0299	true	5012838658699695687	61	100	328	526	1561	300	رواه- جعفر بن برقان وصالح بن ابي الاخضر وغيرهما---------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة لكن-------- الاكابر والحفاظ من اصحاب الزهري منهم---------------- مالك ومعمر- ويونس بن يزي--------------د وابن جريج ويحيي بن سعيد وعبيد الله بن عمر وسفيان بن عيينة	299	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0781	false	-4790137347182739108	159	207	730	965	1417	300	رواية جعفر بن برقان وصالح بن ابي الاخضر وسفيان هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عاءشة ثم في رواية الاكابر-------- من اصحاب الزهري الحديث عنه مرسلا مثل مالك بن انس ويونس بن يزيد ومعمر بن راشد وابن جريج ويحيي بن سعيد وعبيد الله بن عمر وا-----بن عيينة	781	7053677781369184983	165	251.0	128	248	66.53225708007812	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0300	true	193661128857834652	188	300	909	1437	1437	300	الشافعي اب--نا سفيان عن ابن ابي لبيد قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة فبينا هو علي المنبر اذ قال يا كثير بن الصلت اذهب الي عاءشة فسلها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد العصر قال ابو سلمة فذهبت معه الي عاءشة وبعث ابن عباس عبد الله بن الحارث بن نوفل معنا فاتي عاءشة فسالها عن ذلك فقالت له اذهب غسل ام سلمة فذهبت معه الي ام سلمة فسالها فقالت ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بعد العصر فصلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما -قالت ام سلمة فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم-	300	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0220	false	-5411537019893664812	55	167	289	820	1520	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن ابن ابي لبيد قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة فبينا هو علي المنبر اذ قال يا كثير بن الصلت اذهب الي عاءشة فسلها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد العصر قال ابو سلمة فذهب- معه الي عاءشة وبعث ابن عباس عبد الله بن الحارث بن نوفل معنا فاتي عاءشة وسالها عن ذلك فقالت له اذهب غسل ام سلمة فذهبت معه الي ام سلمة فسالها فقالت ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بعد العصر فصلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما فقالت ام سلمة فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم	220	7053677781369184983	525	1027.5	414	532	98.68421173095703	107	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0302	true	-9056802103872147852	208	300	1037	1471	1471	300	صام في سفره الا مكة عام الفتح في شهر رمضان وامر الناس ان يفطروا فقيل--- ان الناس صاموا حين صمت فدعا باناء فيه ماء فوضعه علي يده وامر من بين يديه ان يحبسوا فلما حبسوا ولحقه من را--ه رفع الاناء الي فيه فشرب وفي حديثهما او حديث احدهما وذلك بعد العصر ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------نا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم من المدينة حتي كان بكراع الغميم وهو صاءم ثم رفع اناء فوضعه علي يده وهو-	302	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0760	false	-7004352574614336022	0	85	0	397	1447	300	صام في سفره الي مكة عام الفتح في شهر رمضان وامر الناس ان يفطروا فقيل له ان الناس صاموا حين صمت فدعا باناء---- ماء فوضعه علي يده وامر من بين يديه ان يحبسوا فلما حبسوا ولحقه من وراءه رفع -------الي فيه فشرب واخبرن---------------------------------------------------ا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة حتي كان بكراع الغميم وهو صاءم ثم رفع اناء فوضعه علي يده وهو	760	7053677781369184983	357	647.5	278	459	77.77777862548828	73	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0303	true	-5921535761567770428	0	70	0	347	1477	300	علي الرحل فحبس من بين يديه وادركه من وراءه ثم شرب والناس ينظرون AUTO الشرح هذا حديث صحيح------------------------------ اخرجه مسلم والترمذي عن قتيبة عن عبد-------------------- العزيز الدراوردي واللفظ -------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي بلغ كراع الغ---------------ميم فقيل له -------------ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فق-------------------------ال اولءك العصاة اولءك	303	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0760	false	-7004352574614336022	85	188	397	902	1447	300	علي الرحل فحبس من بين يديه وادركه من وراءه ثم شرب والناس ينظرون وفي حديثهما او حديث احدهما وذلك بعد العصر وعاد الشافعي اخرج هذا الحديث في كتاب اختلاف الاحاديث فقال اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام----------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون- اليه فافطر --------------------بعض الناس --وصام بعض فبلغه ان اناسا صاموا فقال اولءك العصاة قال --	760	7053677781369184983	204	256.5	160	553	36.88969421386719	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0304	true	-3427869965537304583	217	299	1103	1487	1493	300	الشافعي ابنا م---------------سلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح ان ابن عباس كان لا يري باسا ان يفطر الانسان في صيام التطوع ويضرب لذلك امثالا رجل طاف سبعا ولم يوفه فله ما احتسب او صلي ركعة ولم يصل اخري فله اجر ما احتسب ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال كان ابن عباس لا يري باسا بالافطار في صيام التطوع ابنا	304	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0778	false	6611824594916483482	154	224	772	1109	1494	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز------------ عن ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح ان ابن عباس كان لا يري باسا ان يفطر الانسان في صيام التطوع ويضرب لذلك امثالا رجل طاف سبعا ولم يوفه --------------------------------------فله اجر ما احتسب واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال كان ابن عباس لا يري----- بالافطار في صيام التطوع باسا	778	7053677781369184983	304	560.0	238	401	75.81047058105469	62	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0305	true	-5551256719985363798	1	26	5	125	1433	300	الشافعي اب--نا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله انه كان--------- لا يري بالافطار في صيام التطوع باسا	305	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0778	false	6611824594916483482	201	224	995	1109	1494	300	الشافعي اخبرنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جري--------------ج عن عمرو بن دينار قال--- كان ابن عباس لا يري بالافطار في صيام التطوع باسا	778	7053677781369184983	88	143.5	68	131	67.17557525634766	15	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0305	true	-5551256719985363798	1	28	5	137	1433	300	الشافعي ابنا------------- مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله انه كان لا يري بالافطار في صيام التطوع باسا ابنا الربيع	305	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0779	false	-4729173093913954627	110	140	540	684	1491	300	الشافعي رضي الله عنه اخبر مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله انه كان لا يري بالافطار في صيام التطوع باسا -هذا الحديث	779	7053677781369184983	122	222.0	95	145	84.13793182373047	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0305	true	-5551256719985363798	29	68	142	331	1433	300	الشافعي اب---------------نا عبد المجيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابي الدرداء انه كان ياتي اهله حين ينتصف النهار او قبله فيقول هل من غداء فيجده او لا يجده فيقول لاصومن هذا اليوم فيصومه وان كان مفطرا و--بلغ ذلك	305	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0781	false	-4790137347182739108	257	300	1212	1417	1417	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابي الدرداء انه كان ياتي اهله حين ينتصف النهار او قبله فيقول هل من غداء فيجده او لا يجده فيقول لاصومن هذا اليوم فيصومه وان كان مفطرا او بلغ ذلك-	781	7053677781369184983	185	344.5	147	206	89.80582427978516	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0306	true	2871233726994286773	0	49	0	222	1424	300	عتبة بن محمد بن الحارث ان كريبا مولي ابن عباس اخبره انه راي معاوية صلي العشاء ثم اوتر بركعة واحدة لم يزد عليها فاخبر ابن عباس فقال اصاب اي بني ليس احد منا اعلم من معاوية هي واحدة او خمس او سبع الي اكثر من ذلك الوتر ما شاء	306	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0518	false	6386674627381908364	163	212	780	1001	1425	300	عتبة بن محمد بن الحارث ان كريبا مولي ابن عباس اخبره انه راي معاوية صلي العشاء ثم اوتر بركعة واحدة لم يزد عليها فاخبر ابن عباس -قال اصاب اي بني ليس احد منا اعلم من معاوية هي واحدة او خمس او سبع الي اكثر من ذلك الوتر ما شاء	518	7053677781369184983	221	437.0	172	222	99.54955291748047	48	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0306	true	2871233726994286773	52	118	239	560	1424	300	الشافعي اب---------------نا عبد المجيد عن ابن جريج عن يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد ان رجلا سال عبد الرحمن التيمي عن صلاة طلحة قال ان شءت اخبرتك عن صلاة عثمان قال قلت لاغلبن الليلة علي المقام فقمت فاذا -رجل يزحمني متقنعا فنظرت فاذا--- عثمان قال فتاخرت عنه فصلي فاذا هو يسجد سجود القران حتي اذا قلت هذه هو ذا الفجر فاوتر -ركعة لم يصل غيرها	306	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0520	false	7046107921615890486	78	147	413	753	1548	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج عن يزيد عن خصيفة عن الساءب بن يزيد ان رجلا سال عبد الرحمن التيمي عن صلاة طلحة قال ان شءت اخبرتك عن صلاة عثمان قال قلت لاغلبن الليلة علي المقام فقمت فاذا برجل يزحمني متقنعا فنظرت فاذا هو عثمان قال فتاخرت عنه فصلي فاذا هو -سجد سجود القران حتي اذا قلت هذه هوادي الفجر فاوتر بركعة لم يصل غيرها	520	7053677781369184983	314	589.0	249	341	92.08211517333984	59	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0308	true	7823433759822348542	85	158	443	793	1477	300	AUTO كتاب الزكاة ابنا الربيع ابن-------------------------------------------------------ا الشافعي اب---------------نا سفيان بن عيينة قال سمعت جامع -بن ابي راشد وعبد الملك بن اعين سمعا ابا واءل----- عن عبد الله بن مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه وهو يتبعه حتي يطو--------قه ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة	308	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0633	false	2845424578417329583	109	192	634	1039	1562	300	AUTO كتاب الزكاة ويشتمل علي ثلاثة عشر بابا AUTO الباب الاول في وجوبها واثم تاركها اخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة س----معت جامع ابن ابي راشد وعبد الملك بن اعين سمعا ابا واءل يخبر عن عبد الله بن مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه وهو يتبعه حتي يطوقه في عنقه ثم قر------ا رسول الله------------------- سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة	633	7053677781369184983	304	527.5	239	434	70.04608154296875	58	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0308	true	7823433759822348542	152	203	761	1009	1477	300	سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ابنا الربيع ابن----------------------------------------------ا الشافعي اب---------------نا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة انه كان يقول من كان له مال لم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطلبه حتي يمكنه يقول انا كنزك ابنا الربيع ابنا	308	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0635	false	-6093291662077658095	106	170	562	869	1521	300	سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ثم قال فابان فرض الزكاة لانه انما عاقب علي منع ما اوجب واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة انه كان يقول من كان له مال لم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاع- اقرع له زبيبتان يطلبه حتي يمكنه يقول انا كنزك -هذا الحديث هكذا	635	7053677781369184983	221	382.5	172	309	71.52103424072266	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0308	true	7823433759822348542	203	238	1009	1171	1477	300	الشافعي اب---------------نا ابن عيينة عن ابن عجلان عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهقال كل مال تءدي زكاته فليس بكنز وان كان مدفونا وكل مال لا تءدي زكاته فهو كنز وان لم يكن مدفونا	308	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0637	false	-8320506379411725600	103	140	550	720	1532	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن عيينة عن ابن عجلان عن نافع ان ابن عمر كان يقو-------ل كل مال تءدي زكاته فليس بكنز وان كان مدفونا وكل مال لا تءدي زكاته فهو كنز وان لم يكن مدفونا	637	7053677781369184983	147	269.0	113	177	83.05084991455078	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0309	true	-8165033148758739550	48	182	260	904	1508	300	مثل له يوم القيامة شجاع اقرع بالرفع وكذلك هو في بعض نسخ الكتاب ثم قال حتي يطوق به عنقه ثم قرا علينا النبي صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله تعالي ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهما لله من فضله الاية والحديث الثاني------------ موقوف من طريق مالك عن عبد الله بن دينار وكذلك اخرجه في----- الموطا ورواه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عبد الله مرفوعا واخرجه البخاري من ذلك الوجه في الصحيح -----عن علي بن عبد الله عن هاشم بن القاسم عن عبد الرحمن ويروي حديث ابي هريرة في الباب عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة وعن زيد بن اسلم وسهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة وفي الباب عن ابي ذر وجابر بن عبد الله الانصاري وهلب الطاءي وقوله الا---------------------------------------------------------------- مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع	309	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0635	false	-6093291662077658095	153	233	783	1181	1521	300	مثل له يوم القيامة شجاع اقرع له زبيبتان يطلبه------------------------ حتي يمكنه يقول انا كنزك هذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث هكذا جاء في المسند موقوفا علي ابي هريرة وكذ-------------------لك اخرجه مالك في الموطا وهو حديث صحيح----------------------------------------- مرفوع اخ--رجه البخاري والنساءي اما البخاري فاخرجه عن علي بن عبد الله عن هاشم بن القاسم عن عبد الرحمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله بن دينار عن ابيه بالاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع	635	7053677781369184983	185	221.5	143	730	25.342466354370117	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0310	true	-7312754999189388188	31	206	161	1006	1467	300	الشافعي ---------------ابنا مالك عن محمد بن عبد الله -بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس ذود صدقة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا س---------فيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال اخبرني ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس- ذود صدقة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس ذود صدقة AUTO الشرح محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة ويقال ابن صعصعة المازني ابو عبد الرحمن النجاري الانصاري روي عن ابيه وسعيد بن يسار وهو اخو عبد الرحمن بن عبد الله وقد تقدم ذكره وذكر ابيهما ولهما اخ اخر يقال له ايوب والحديث صحيح مودع في الموطا واخرجه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك -----------------------وزاد- فقال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق م-ن الورق	310	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0655	false	-7650903883850225110	168	300	944	1594	1594	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس ذود صدقة ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ا----خبرني ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة ذود صدقة واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس ذود صدقة هذا طرف من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث صحيح متفق عليه قد ---اخرجه الجماعة بتمامه ا------------ما مالك فاخرج الرواية الاولي باسنادها قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواقي من الورق-	655	7053677781369184983	537	861.5	420	900	59.66666793823242	101	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0311	true	-4757358965063238030	105	178	509	886	1508	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابن-----------ا الشافعي ابن--------------ا القاسم بن عبد الله عن المثني بن انس او ابن فلان بن انس الشافعي -شكعن انس قال هذه الصدقة ثم تركت الغنم وغيرها وكرهها الناس بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله------ بها فمن سءلها علي وجهها من المسلمين فليعطها ومن سءلها فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم	311	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0637	false	-8320506379411725600	222	300	1125	1532	1532	300	AUTO الباب الثاني في زكاة النعم اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا القاسم بن عبد الله عن المثني بن انس او ابن فلان بن انس الشافعي يشكعن انس قال هذه الصدقة ثم تركت الغنم وغيرها وكرهها الناس بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله تعالي بها فمن سءلها علي وجهها من المءمنين فليعطها ومن سءل-- فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم-	637	7053677781369184983	353	646.0	283	410	86.09756469726562	63	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0311	true	-4757358965063238030	178	300	886	1508	1508	300	في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها -بنت مخاض----- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ف-يها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان بين اسنان الابل في فريضة الصدقة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما واذا بلغت-	311	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0638	false	4846536046328985375	0	123	0	626	1518	300	في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض انثي فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان بين اسنان الابل في فريضة الصدقة فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عند- جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة فيجعل معها شاتين ان استيسر ل----ه او عشرين درهما فاذا بلغت	638	7053677781369184983	610	1174.5	490	631	96.67195129394531	111	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0312	true	-2410574100799141040	0	185	0	873	1413	300	عليه الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عدة ثقات------------------ كلهم عن حماد بن سلمة عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معني هذا لا يخالفه الا اني لا احفظ فيه الا يعطي شاتين او عشرين درهما لا احفظ ان استيسر عليه قال واحسب من حديث حماد عن انس انه قال -دفع الي ابو بكر رضي الله عنهكتاب الصدقة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر هذا المعني كما وصفت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن ابن جريج قال قال لي ابن طاوس ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ند ابي كتاب من العقول نزل به الوحي وما فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم من العقول او الصدقة فانما نزل به الوحي AUTO الشرح القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص العمري من شيوخ الشافعي رضي الله عنهمن اهل المدينة روي عن المثني وعبد الله بن محمد بن عقيل وهو اخو عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر وقد تكلموا فيهما جميعا والمثني هو ابن عبد الله بن انس بن	312	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0638	false	4846536046328985375	124	299	631	1515	1518	300	عليه------ وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما --وشاتين ---------واخبرنا الشافعي رضي الله عنهقال اخبرني عدد ثقاة كلهم عن حماد بن سلمة عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معني هذا لا يخالفه الا اني ا---حفظ فيه الا يعطي شاتين او عشرين درهما لا احفظ ان استيسر عليه قال واحسب من حديث حماد عن انس انه قال ادفع الي ابي بكر كتا------------ب الصدقة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر هذا المعني كما وصفت ----------------------------------------------------------------------------هذا طرف من حديث صحيح اخرجه البخاري وابو داود والنساءي فاما البخاري فاخرجه مفرقا في صحيحه في عدة مواضع من كتاب الزكاة وفي كتاب اللباس وغيرهما باسناد واحد وقد جمعها ابو عبد الله الحميدي صاحب الجمع بين الصحيحين في كتابه حديثا واحدا متتابعا حيث هي باسناد واحد واورده في مسند ابي بكر رضي الله عنهوهذا لفظه و-----------------------------------------------------------انما ذكرنا رواية الحميدي لانها قد جمعت روايات البخاري قال البخاري حدثني------------------------------------------------------------------- مح---------------------------مد بن عبد الله الانصاري عن ابيه عن ثمامة ---------------ابن عبد الله بن انس عن	638	7053677781369184983	465	602.5	360	1160	40.08620834350586	90	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0312	true	-2410574100799141040	99	136	474	644	1413	300	الشافعي اب------------------نا مسلم بن خالد عن ابن جريج قال قال لي ابن طاوس عند ابي كتاب من العقول نزل به الوحي وما فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم من العقول او الصدقة فانما نزل به الوحي	312	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0650	false	7208366347360514522	195	233	1015	1195	1529	300	الشافعي رضي الله عنهقال اخبرنا مسلم-------- عن ابن جريج قال قال لي ابن طاوس عند ابي كتاب من العقول نزل به الوحي وما فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم من العقول او الصدقة فانما نزل به الوحي	650	7053677781369184983	160	297.5	125	188	85.10638427734375	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0315	true	1970679146884322701	133	300	692	1491	1491	300	الشافعي قال واب----------نا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهان هذا كتاب الصدقات فيه في كل اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين بنت لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون وفيما فوق ذلك الي عشرين وماءة حقتان طروقتا الفحل فما زاد علي ذلك ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي ان تبلغ عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي ماءتين شاتان وفيما فوق ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه فما زاد ففي-------- كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس------ الا ما شاء --مصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية-	315	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0651	false	-1006653730787348489	114	283	611	1420	1501	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر ------------ان هذا كتاب الصدقات فيه في كل اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين بنت لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون وفيما فوق ذلك الي عشرين وماءة حقتان طروقتا الفحل فما زاد علي ذلك ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي ان تبلغ عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي ماءتين شاتان وفيما---- ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه فما زاد علي ذلك ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عو-ر ولا تيس الغنم الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	651	7053677781369184983	774	1489.5	611	826	93.70459747314453	156	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0316	true	-9169436380363449659	212	284	1039	1380	1454	300	سفيان بن حسين---- قد اخرجه ابو د----------------------اود في السنن عن عبد الله بن محمد النفيلي عن عباد بن العوام عن سفيان والترمذي عن زياد بن ايوب البغدادي وغيره عن عباد عن سفيان باسناده عن ابن عمر قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر رضي الله عنهحتي قبض ثم عمل به عمر بن الخطاب رضي الله ع-نهحتي قبض	316	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0652	false	5879700609056037909	91	152	433	713	1468	300	---------حسن صحيح قد اخرجه ابو داود والترمذي اما ابو داود فاخرجه ع--ن عبد الله بن محمد النفيلي عن عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم ---------------------------------------عن ابيه--- قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي ------------قبض ثم عمل ب-----------------------ه عمر حتي قبض	652	7053677781369184983	212	374.5	164	368	57.60869598388672	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0316	true	-9169436380363449659	19	110	93	524	1454	300	كان ياخذ عليها قال الشافعي وبهذا كله ناخذ ابنا الربيع ابنا الشافعي------------- اخبرني الثقة من اهل العلم عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا ادري ادخل ابن عمر بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عمر في حديث سفيان بن حسين ام لا-في صدقة الابل مثل هذا المعني لا يخالفه ولا اعلمه بل لا شك ان شاء الله الا حدث بجميع الحديث في صدقة الغنم والخلطاء والرقة هكذا الا اني لا احفظ الا الابل في حديثه	316	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0652	false	5879700609056037909	0	89	0	424	1468	300	كان ياخذ عليها قال الشافعي وبهذا كله ناخذ واخبرن---------ا الشافعي رضي الله عنه اخبرني الثقة من اهل العلم عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم بن عبد الله -------عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا ادري ادخل ابن عمر بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عمر في حديث سفيان بن حسين ام لا في صدقة الابل مثل هذا المعني لا يخالفه ولا اعلمه بل لا شك ان شاء الله-الا حدث بجميع الحديث في صدقة الغنم والخلطاء والرقة هكذا الا اني لا احفظ ال----ابل في حديثه	652	7053677781369184983	404	764.0	319	445	90.78651428222656	82	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0319	true	-208870119788458351	62	145	317	710	1483	300	الشافعي اب--نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طا-وس ان معاذ بن جبل اتي بوقس البقر فقال لم يامرني فيه النبي صلي الله عليه وسلم بشء قال الشافعي والوقس ما لم يبلغ الفريضة ----------------ابنا الربيع ابنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي ابنا مالك عن حميد بن قيس عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة وا-----------تي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي -	319	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0660	false	-701699889723740839	102	220	461	1071	1457	300	الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاووس ان معاذا------ اتي بوقص البقر فقال لم يامرني فيه النبي صلي الله عليه وسلم بشء قال الشافعي فالوقص ما لم يبلغ الفريضة قال البيهقي كذا رواه الربيع الوقس بالسين وفي كتاب البويطي بالصاد والذي رايته ورويته انا في المسند الذي يرويه الربيع انما هو بالصاد وهو الصحيح والمشهور في اللغة والوقص قد تقدم بيانه وان الجوهري رواه مفتوح القاف وكذلك قال ان الوقص بالبقر دون الابل وان الشق يختص بالابل قال الشافعي عقيب هذا ويشبه ان يكو---------------------ن معاذا انما- اخذ الصدقة بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد روي عنه اوتي بما دون ثلاين فقال-------------------- لم اسمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم فيه شيءا وعني	660	7053677781369184983	245	348.0	189	663	36.953243255615234	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0319	true	-208870119788458351	108	160	539	782	1483	300	طاوس اليماني ان معاذ بن جبل اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل	319	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0661	false	-332663827423830136	0	52	0	243	1495	300	طاوس اليماني ان معاذ بن جبل اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل	661	7053677781369184983	243	486.0	191	243	100.0	52	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0320	true	5175848376651462429	136	238	644	1169	1462	300	الشافعي اب---------------نا سفيان بن عيينة ابنا- بشر -بن عاصم عن ابيه ان عمر رضي الله عنهاستعمل اباه سفيان بن عبد الله علي الطاءف ومخاليفها فخرج مصدقا فاعتد عليهم بالغذي- ولم ياخذ- منهم فقالوا له ان كنت معتدا بال------غذي فخذه منا فامسك حتي اتي عمر رضي الله عنهفقال له اعلم انهم يزعمون انا نظلمهم نعتد عليهم بالغذي ولا ناخذ- منهم فقال له عمر رضي الله عنه فاعتد- عليهم بالغذي حتي بالسخلة يروح بها الراعي علي يده وقيل لهم لا اخذ منكم الربي ولا المخاض ولا ذات الدر ولا الشاة الاكولة ولا فحل الغنم وخذ العناق والجذعة والثنية فذلك عدل بي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن غذاء المال وخياره	320	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0663	false	961622148141265122	59	239	276	1194	1529	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة حدثني بشر ابن عاصم عن ابيه ان عمر ------------استعمل ابا- سفيان بن عبد الله علي الطاءف ومخالفيها فخرج مصدقا فاعتد عليهم -الغذاء ولم ياخذه منهم فقالوا له ان كنت معتدا علينا بالغذي فخذه منا فامسك حتي لقي عمر فقال ------------له اعلم انهم يزعمون انا نظلمهم نعتد عليهم بالغذي ولا ناخذه منهم فقال ل-------------ه عمر فاعتدي عليهم بالغذي حتي بالسخلة يروح بها الراعي علي يده وقيل لهم لا اخذ منكم الربي ولا الماخص ولا ذات الدر ولا الشاة الاكولة ولا فحل الغنم وخذ العناق والجذعة والثنية فذلك عدل بين غذي المال وخياره هذا الحديث اخرجه مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابن لعبد الله بن سفيان الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا تعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر ذلك فقال عمر بن الخطاب تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها منهم ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخص ولا فحل الغنم ولا تاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	663	7053677781369184983	462	843.5	368	957	48.27586364746094	78	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0322	true	-6720140077150795003	59	182	297	917	1500	300	ابي بكر رضي الله عنه- لو منعوني عناقا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحمل العناق علي الجذعة من المعز واجيب عنه بان ما قاله علي جهة المبالغة في التقليل والمعني لو منعوني بما يساوي عناقا او عناقا لو جاز اخذ العناق والله اعلم AUTO الاصل ابنا الربيع ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي اب---------------نا ابراهيم بن محمد عن اسماعيل ابن امية عن عمرو بن ابي سفيان عن رجل سماه ابن مسعر ان شاء اللهعن مسعر اخي بني عدي قال جاءني رجلان فقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا نصدق اموال الناس قال فاخرجت لهما شاة ماخضا افضل بما وجدت فرداها علي وقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ناخذ الشاة الحبلي قال فاعطيتهما شاة من وسط الغنم فاخذاها	322	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0666	false	7096442297172223914	147	261	764	1334	1522	300	الشافعي رضي الله عنهانما منع-ني ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ اعلاها اذا كانت الغنم كلها اعلي منها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ حين بعثه مصدقا اياك وكراءم اموالهم وكراءم الامو فيما هو اعلي من كل ما يجوز ضحيه واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابراهيم بن محمد عن اسماعيل -بن امية عن عمرو بن ابي سفيان عن رجل سماه ابن س-عر ان شاء اللهعن س-عر اخي بني عدي قال جاءني رجلان فقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا نصدق اموال الناس قال فاخرجت لهما شاة ماخضا افضل -ما وجدت فرداها علي وقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ناخذ الشاة الحبلي قال فاعطيتهما شاة من وسط الغنم فاخذاها	666	7053677781369184983	378	643.0	298	757	49.9339485168457	69	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0323	true	-6239243310638539622	92	138	462	669	1429	300	الشافعي اب---------------نا مالك عن عمر بن حسين عن عاءشة بنت قدامة عن ابيها قلت كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض منه عطاءي -سالني هل عندك من مال وجبت فيه ز--كاة فان قلنا نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	323	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0701	false	-819263467022816435	250	299	1270	1494	1497	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن عمر بن حسين عن عاءشة بنت قدامة عن ابيها قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض منه عطاءي يسالني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قلت- نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	701	7053677781369184983	200	369.5	154	225	88.88888549804688	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0324	true	4498964784548133862	211	300	1068	1479	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك--------------------------------------------------------------------------- AU---------------------TO الاصل ابنا الربيع ا--بنا الشافعي اب---------------نا مالك بن انس وسفيان بن عيينة كلاهما عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسلم في عبده ولا فرسه صدقة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا ابن عيينة عن ايوب بن موسي عن مكحول عن سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة عن النبي صلي-	324	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0694	false	8784580556078585407	76	183	358	871	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن ان يءخذ من العسل العشر قال البخاري عبد الله بن محرر متروك الحديث وليس في زكاة العسل شء يصح والله اعلم AUTO الباب الثامن في زكاة الخيل ----والرقيق اخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك بن انس وسفيان بن عيينة كلاهما عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسلم في عبده ولا فرسه صدقة ا----------خبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن ايوب بن موسي عن مكحول عن سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة عن النبي صلي	694	7053677781369184983	346	582.0	267	527	65.65464782714844	68	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0324	true	4498964784548133862	105	146	544	736	1479	300	الشافعي اب---------------نا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فجاءته ابل من ابل الصدقة فامرني ان اقضيه اياه AUTO الشرح صحيح اخرجه مسلم	324	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0703	false	-9156672822030265613	26	68	119	317	1544	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فجاءته -------ابل الصدقة فامرني ان اقضيه اياه هذا حديث-- صحيح اخرجه مالك	703	7053677781369184983	171	309.5	133	207	82.60869598388672	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0326	true	5285718426802537063	183	264	881	1268	1454	300	الشافعي ومحمد بن عباد روايته عن سعد بن ابي ذباب وسعد بن ابي ذباب--------------------------------------------------------------------- من اهل السراة حجازي له صحبة وب----------هذا الحديث يذكر والحديث اختلف في اسناده فرواه الشافعي ومحمد بن عباد عن انس بن عياض كما في الكتاب--- ورواه الصلت بن محمد عن انس-------- عن الحارث بن ابي ذباب عن منير بن عبد الله عن عبد الله ابيه عن سعد بن ابي ذباب وكذلك رواه الدراوردي ومحمد بن فليح وصفوان بن عيسي عن الحارث ولم يصحح الاءمة---------- في زكاة العسل	326	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0693	false	3325278212515204349	213	284	1063	1393	1465	300	الشافعي---------------------------------------- وسعد بن ابي ذباب يحكي ما يدل علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يامره باخذ الصدقة من العسل وانما هو شء راه فتطوع به اهله وهذا------------- الحديث --------------قد رواه ---------محمد بن عباد عن انس بن عياض كما رواه الشافعي ورواه الصلت بن محمد عن انس بن عياض عن الحارث بن ابي ذب--------------------------------------------------------اب وكذلك رواه -------------------------صفوان بن عيسي عن الحارث بن ابي ذباب وتفصيل المذهب في زكاة العسل	693	7053677781369184983	178	177.5	139	487	36.55030822753906	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0326	true	5285718426802537063	47	133	225	640	1454	300	سعد بن ابي ذباب قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر ثم عمر قال وكان سعد من اهل السراة قال فكلمت قومي في العسل فقلت لهم زكوه لانه لا خير في ثمرة لا تزكي -قالوا كم فقلت العشر فاخذت منهم العشر فاتيت عمر بن الخطاب فاخبرته بما كان قال فقبضه عمر فباعه ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين	326	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0693	false	3325278212515204349	0	84	0	411	1465	300	سعد بن ابي ذباب قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر ثم عمر قال وكان سعد من اهل السراة قال فكلمت قومي في العسل فقلت لهم زكوه فانه لا خير في ثمرة لا-تزكي فقالوا كم فقلت العشر فاخذت منهم العشر واتيت عمر بن الخطاب فاخبرته بما كان---- فقبضه عمر فباعه ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين	693	7053677781369184983	407	795.0	323	416	97.83654022216797	81	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0327	true	-7949770783460330545	114	148	574	732	1470	300	قال الشافعي بعدما روي الحديث وسعد بن ابي ذباب يحكي ما يدل علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يامره باخذ الصدقة من العسل وانه---- شء راه فتطوع له به اهله وهذا	327	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0693	false	3325278212515204349	212	243	1059	1201	1465	300	قال الشافعي----------------- وسعد بن ابي ذباب يحكي ما يدل علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يامره باخذ الصدقة من العسل وانما هو شء راه فتطوع--- به اهله وهذا	693	7053677781369184983	137	248.5	107	162	84.56790161132812	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0327	true	-7949770783460330545	220	249	1071	1208	1470	300	عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابتغوا في مال اليتيم او في اموال اليتامي لا تذهبها او لا تستهلكها الصدقة	327	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0697	false	1843835071023017545	0	27	0	133	1473	300	عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابتغوا في مال اليتيم او في مال --اليتامي-لا تذهبها او لا تستهلكها-الصدقة	697	7053677781369184983	129	247.5	103	137	94.16058349609375	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0329	true	-6438756142930515081	3	140	17	624	1373	300	الشافعي اب--نا مالك عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح انه سمع ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب------------------------------------- او صاعا من اقط ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------نا انس بن عياض عن داود بن قيس سمع عياض بن عبد الله بن سعد يقول ان ابا سعيد الخدري قال كنا نخرج في زمان النبي--- صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من زبيب او صاعا من اقط او صاعا من تمر او صاعا من شعير فلم نزل نخرجه كذلك حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فخطب الناس فكان فيما كلم الناس به انه قال اني اري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو العباس وانما خرجت هذه	329	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0718	false	695425681541996956	23	159	115	737	1428	300	الشافعي اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد -----------انه سمع ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من ش----------------عير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب واخبرنا الشافعي بالاسناد واللفظ وزاد او صاعا من اقط ---------واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا انس بن عياض عن داود بن قيس سمع عياض بن عبد الله بن سعد يقول ان ابا سعيد الخدري قال كنا نخرج في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من زبيب او صاعا من اقط او صاعا من تمر او صاعا من شعير فلم نزل نخرجه كذلك حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فخطب الناس فكان فيما كلم الناس به ان ق-ال اني اري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك وقد عاد الشافعي اخرج هذا -----	718	7053677781369184983	527	962.5	404	664	79.36746978759766	113	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0330	true	996094067647062462	216	257	1072	1269	1519	300	الشافعي اب---------------نا انس بن عياض عن اسامة بن زيد الليثي انه سال سالم بن عبد الله عن الزكاة فقال اعطها انت فقلت الم يكن ابن عمر رضي الله عنهيقول ادفعها الي السلطان قال بلي ولكن- لا اري ان تدفعها الي السلطان	330	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0722	false	2280144696003700211	233	275	1153	1354	1477	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا انس بن عياض عن اسامة بن زيد الليثي انه سال سالم بن عبد الله عن الزكاة فقال اعطها انت فقلت الم يكن ابن عمر ------------يقول ادفعها الي السلطان قال بلي ولكني لا اري ان تدفعها الي السلطان	722	7053677781369184983	183	336.5	144	213	85.91548919677734	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0331	true	-1170758313097053267	187	299	965	1510	1519	300	AUTO الاصل ابنا------------------ الربيع ا--بنا الشافعي ابنا مالك--- عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن -بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن عمرو بن يحيي عن ابيه انه قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان بن عيينة قال سمعت عمرو بن يحيي المازني يحدث عن ابيه عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة AUTO الشرح الحديث صحيح	331	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0670	false	2219995288659048890	158	271	802	1355	1514	300	AUTO الباب الثالث في زكاة الثمار والزروع اخبرنا الشافعي رضي الله عنه عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن ابن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي عن ابيه انه قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة قال سمعت عمرو بن يحيي المازني يحدث عن ابيه عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة هذا طرف من --حديث صحيح	670	7053677781369184983	484	865.5	379	573	84.46771240234375	94	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0332	true	7152364404258303042	108	169	571	866	1509	300	الشافعي اب---------------نا عبد الله بن نافع عن محمد -بن صالح التمار عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل --وتءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا وباسناده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص علي الناس كرومهم وثمارهم	332	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0674	false	-380440831792330596	73	138	400	713	1545	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا عبد الله بن نافع عن محمد ابن صالح التمار عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا وياسناده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص علي الناس كرومهم وثمارهم	674	7053677781369184983	291	555.5	230	313	92.97124481201172	57	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0332	true	7152364404258303042	193	235	982	1196	1509	300	افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص عليهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك	332	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0676	false	8474801359744571491	0	42	0	209	1502	300	افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص عليه- ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه -هذا الحديث صحيح وكذا رواه--- مالك	676	7053677781369184983	192	354.0	151	214	89.7196273803711	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0332	true	7152364404258303042	172	227	883	1146	1509	300	الشافعي اب------------------نا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص عليهم ث------م يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي	332	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1142	false	4215624485435990827	41	95	226	493	1532	300	الشافعي رضي الله عنهقال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لليهود----- حين افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث ا--------بن رواحة فيخرص بينه وبينهم تم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي	1142	7053677781369184983	232	407.0	183	288	80.55555725097656	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0334	true	-7871288084682396379	238	300	1183	1492	1492	300	الشافعي ابنا مالك--------------- عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس فيما دون خمس- اواق صدقة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان---- حدثني عمرو بن يحيي المازني بهذا الحديث ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن -بن ابي صعصعة عن ابيه-	334	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0678	false	-2870852338424569842	126	188	621	938	1510	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان قال حدثني عمرو بن يحيي المازني بهذا الحديث ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن ابن ابي صعصعة عن ابيه	678	7053677781369184983	269	474.5	213	335	80.29850769042969	47	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0336	true	3328075340119725444	133	183	636	885	1476	300	الشافعي اب--------------نا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها كانت تلي بنات اخيها يتامي في حجرها لهن الحلي فلا تخرج منه الزكاة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا عبد الله بن --مءمل عن ابن ابي مليكة ان عاءشة كانت تحلي بنات اخيها الذهب وكانت لا تخرج زكاته	336	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0679	false	3894406510146646254	203	252	1053	1305	1563	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها كانت تلي بنات اخيها يتامي في حجرها لهن الحلي فلا تخرج منه الزكاة واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا عبد الله بن المءمل عن ابن ابي مليكة ان عاءشة كانت تحلي بنات اخيها------ وكانت لا تخرج زكاته	679	7053677781369184983	225	405.0	178	267	84.26966094970703	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0337	true	-4579236077822324346	70	127	349	618	1473	300	في وجوب الزكاة فيه-- AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافع---------ي ا--بنا سفيان عن عمرو بن دينار عن اذينة عن ابن عباس انه قال ليس في العنبر زكاة -انما هو شء دسره البحر ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس انه سءل عن العنبر فقال ان كان فيه شء ففيه الخمس	337	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0692	false	9078372941484165269	3	59	18	289	1466	300	فيه وفي الركاز الخمس AUTO ال-----باب السابع في زكاة العنبر والعسل اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن اذينة عن ابن عباس انه قال ليس في العنبر زكاة وانما هو شء دسره البحر ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس انه سءل عن العنبر فقال ان كان فيه شء ففيه الخمس	692	7053677781369184983	224	370.5	172	285	78.59648895263672	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0338	true	-5330152229080428124	248	300	1269	1506	1506	300	الشافعي اب---------------نا سفيان بن عيينة عن داود بن شابور ويعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في كنز وجده رجل في خربة جاهلية ان وجدته في قرية مسكونة او سبيل ميتاء فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او في خربة غير-	338	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0687	false	-182715979618787672	47	100	246	490	1500	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان--------- عن داود بن شابور ويعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في كنز وجده رجل في خربة جاهلية ان وجدته في قرية مسكونة او سبيل ميتاء فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير	687	7053677781369184983	224	418.0	175	253	88.53755187988281	47	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0339	true	-7092280845796099376	1	74	7	377	1504	300	ففيه وفي الركاز الخمس ابنا الربيع ابن----------------------------------------------ا الشافعي اب---------------نا سفيان بن عيينة ث---نا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال جاء رجل الي علي رضي- الله عنهفقال اني وجدت الفا وخمسماءة درهم في خربة بالسواد فقال علي اما لاقضين فيها قضاء بينا ان كنت وجدتها في قرية تءدي خراجها قرية اخري فهي لاهل تلك القرية وان كنت وجدتها في قرية ليس تءدي خراجها قرية اخري ذلك اربعة اخماسه ولنا الخمس ثم الخمس لك	339	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0688	false	-2374127702070982522	133	217	701	1134	1566	300	ففيه وفي الركاز الخمس حتي يتبين ان الحكم بجميع الامرين اذا اشتركا في وصف واحد اخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال جاء رجل الي علي عليه السلامف--قال اني وجدت الفا وخمسماءة درهم في خربة بالسواد فقال علي اما لاقضين فيها قضاء بينا ان كنت وجدتها في قرية تءدي خراجها قرية اخري فهي لاهل تلك القرية وان كنت وجدتها في قرية ليس تءدي خراجها قرية اخري فلك اربعة اخماسه ولنا الخمس ثم الخمس لك	688	7053677781369184983	342	621.0	272	435	78.62068939208984	64	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0341	true	-4149818998945563986	129	219	654	1088	1469	300	الشافعي ---------------ابنا سفيان ثنا يحيي بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس ان اباه قال مررت بعمر -بن الخطاب رضي الله عنهوعلي عن-قي ادمة احملها فقال عمر الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان بن عيينة ثنا ابن عجلان عن ابي الزناد عن ابي عمرو بن حماس عن ابيه مثله	341	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0682	false	3291356241170372793	62	151	305	733	1527	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان عن- يحيي بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس ان اباه قال مررت بعمر ابن الخطاب ------------وعلي عاتقي ادمة احملها فقال عمر الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدت- قد وجب- فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن -ابن عجلان عن ابي الزناد عن ابي عمرو بن حماس عن ابيه مثله	682	7053677781369184983	395	715.0	310	453	87.19646453857422	76	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0341	true	-4149818998945563986	226	300	1127	1469	1469	300	عبيد الله بن عم----ر عن نافع عن ابن عمر انه قال ليس في العرض زكاة الا ان يراد به التجارة ابنا الربيع ابن----------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي اب---------------نا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن رزيق بن حكيم ان عمر بن عبد العزيز كتب اليه--- انظر من مر بك من المسلمين فخذ بما ظهر من اموالهم من التجارات من كل اربعين دينارا دينارا فما نقص فبحساب---- حتي يبلغ عشرين دينارا فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا-	341	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0683	false	4671335367823782151	4	99	21	472	1436	300	عب-د الله بن عمر ذكر عن نافع عن ابن عمر انه قال ليس في العرض زكاة الا ان يكون لل---تجارة قال واسناد الحديث عن ابن عباس ضعيف فكان اتباع حديث ابن عمر لصحته والاحتياط في الزكاة احب الي والله اعلم اخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك------- عن يحيي بن سعيد عن رزيق بن حكيم ان عمر بن عبد العزيز كتب اليه ان انظر من مر بك من المسلمين فخذ مما ظهر من اموالهم من التجارات من كل اربعين دينار- دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرين دينارا فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا	683	7053677781369184983	308	532.0	240	463	66.52267456054688	58	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0341	true	-4149818998945563986	2	40	11	201	1469	300	في كنز وجده رجل في خربة جاهلية هذا حكايه صورة الواقعة وكانه سءل عن رجل وجد كنزا واطلق السءال اطلاقا فلذلك فصل الجواب فقال صلي الله عليه وسلم ان وجدته في قرية مسكونة-------------------- وان وجدته في خربة جاهلية	341	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0687	false	-182715979618787672	75	96	375	475	1500	300	في كنز وجده رجل في خربة جاهلية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان وجدته في قرية مسكونة او سبيل ميتاء فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية	687	7053677781369184983	80	105.5	63	210	38.095237731933594	16	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0341	true	-4149818998945563986	26	95	133	480	1469	300	صلي الله عليه -وسل-----م ان- وجدته في قرية مسكونة وان وجدته في خربة جاهلية الي اخرهما وقول علي رضي الله عنه------------- ان كنت وجدتها في قرية تءدي خراجها قرية اخري كانه يريد--- القرية التي لا ساكن فيها ولكن يدخلها اهل ق-----------------------رية اخري ويزرعونها ويتصرفون فيها فهي في ايديهم وما فيها كذلك وان لم يعبر بها احد وكانت عمارتها جاهلية فما يوجد فيها ركاز وقوله ولنا الخمس ثم الخمس لك	341	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0688	false	-2374127702070982522	167	217	878	1134	1566	300	الي علي- عليه السلامفقال اني وجدت الفا وخمسماءة درهم------- في خربة بالسواد فقا----------ل علي اما لاقضين فيها قضاء بينا ان كنت وجدتها في قرية تءدي خراجها قرية اخري فهي لاهل تلك القرية------------------ وان كنت وجدتها في قرية ليس تءدي خراجها قرية اخري فلك اربعة اخماس-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولنا الخمس ثم الخمس لك	688	7053677781369184983	127	130.0	95	393	32.315521240234375	20	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0343	true	-5423934941955394182	186	226	927	1128	1490	300	الشافعي اب--------------نا مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عثمان بن عفان رضي الله عنهكان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءد دينه حتي تحصل اموالكم فتءدون منها الزكاة AUTO الشرح -------هذا حديث صحيح اخرجه مالك	343	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0705	false	9165846138653699975	110	152	575	785	1537	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عثمان بن عفان ------------كان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءد دينه حتي تخلص اموالكم فتءدون منها الزكاة وفي نسخة حتي تحصل هذا حديث صحيح اخرجه مالك	705	7053677781369184983	174	306.0	138	222	78.37837982177734	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0344	true	-5081056108329166788	76	146	391	729	1530	300	الشافعي اب---------------نا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت مر علي عمر بن الخطاب بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاحذوا حزرات المسلمين نكبوا عن الطعام ابنا الربيع	344	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0669	false	1532179764198277130	194	267	1006	1358	1526	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت مر علي عمر بن الخطاب بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين نكبوا عن الطعام -هذا الحديث	669	7053677781369184983	329	633.0	259	353	93.20113372802734	66	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0345	true	-263645856677840727	101	144	503	709	1493	300	الزكاة ابنا الربيع ابن----------------------ا الشافعي اب---------------نا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة انه كان يقول من كان له مال لم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطلبه حتي يمكنه يقول انا كنزك	345	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0635	false	-6093291662077658095	116	167	611	853	1521	300	الزكاة لانه انما عاقب علي منع ما اوجب واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة انه كان يقول من كان له مال لم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاع- اقرع له زبيبتان يطلبه حتي يمكنه يقول انا كنزك	635	7053677781369184983	193	344.5	151	243	79.42386627197266	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0345	true	-263645856677840727	182	221	901	1090	1493	300	فيما يتعلق بهما AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاكم المصدق فلا يفارقكم الا عن رضا	345	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0710	false	6939555414850526797	175	211	957	1135	1571	300	فيما يتعلق بعامل الزكاة اخبرن-------------ا الشافعي اخبرنا سفيان عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاكم المصدق فلا يفارقكم الا عن رضا	710	7053677781369184983	159	297.5	125	191	83.2460708618164	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0346	true	4961789179148304143	45	125	227	604	1458	300	-----صحيح اخرجه مسلم عن زهير--------------------------------------------- بن حرب ع------------------------------------------------ن اسماعيل بن ابراهيم عن داود وقوله الا عن رضا يريد عن رضا المصدق يبينه ان في صحيح مسلم عن جرير بن عبد الله قال جاء ناس من الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان ناسا من المصدقين ياتوننا فيظلموننا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضوا مصدقيكم قال جرير ما صدر عني مصدق م-ذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو عني راض	346	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0710	false	6939555414850526797	212	298	1139	1563	1571	300	حديث صحيح اخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي فاما مسلم فاخرجه عن فضيل بن حسين ابي كامل الجحدري عن عبد الواحد بن زياد عن محمد بن اسماعيل عن عبد الرحمن بن هلال العبسي------------------------------------------------ عن جرير بن عبد الله قال جاء ناس من الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان ناسا من المصدقين ياتو-نا فيظلمو-نا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضوا مصدق-كم قال جرير ما صدر عني مصدق منذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا وهو عني راض	710	7053677781369184983	291	518.5	228	476	61.13445281982422	54	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0346	true	4961789179148304143	189	300	937	1458	1458	300	قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من---- الاسد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------نا سفيان بن عيينة عن-	346	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0712	false	6419040445261403504	0	111	0	524	1509	300	قال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من بني الاسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذ ا-هدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا ------لي فهلا جلس في بيته وب------يت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت واخبرن---------ا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة عن	712	7053677781369184983	481	889.0	378	547	87.93418884277344	94	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0348	true	5971481726288610376	131	263	666	1305	1477	300	الشافعي اب---------------نا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان في---- الظهر ناقة عمياء فقال امن نعم الجزية ام من نعم الصدقة فقال اسلم من نعم الجزية وقال ان عليها ميسم الجزية AUTO الشرح اسلم والد زيد هو ابو خالد مولي عمر بن الخطاب من سبي اليمن اشتراه عمر رضي الله عنهبمكة سنة احدي عشرة وقد بعثه ابو بكر ليقيم للناس الحج روي عنه القاسم بن محمد وابنه زيد توفي وهو ابن اربع عشرة وماءة سنة وصلي عليه مروان ابن الحكم واختصر الشافعي الاثر في هذا الموضع وتمامه ما ذكره في الام في كتاب قسم الصدقات بهذا الاسناد وهو ان اسلم قال لعمر----------- ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ندفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال يقطرونها	348	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0708	false	-8323776700828872987	222	299	1056	1420	1422	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب------------- ان في هذا الظهر ناقة عمياء فقال امن نعم الجزية او من نعم الصدقة ق-ال اسلم من نعم الجزية وقال ان عليها ميسم الجزية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا طرف من حديث طويل قد اخرجه مالك بطوله------------------------------ ان اسلم قال لعمر ابن الخطاب ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال يقطرونها	708	7053677781369184983	296	502.5	230	669	44.24514389038086	57	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0348	true	5971481726288610376	129	173	654	860	1477	300	الربيع ابنا- الشافعي ابنا---------- مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان في الظهر ناقة عمياء فقال امن نعم الجزية ام من نعم الصدقة فقال اسلم من نعم الجزية وقال ان عليها ميسم الجزية	348	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1230	false	-6136065518181053315	161	202	789	984	1455	300	السريع واخرج الشافعي رضي الله عنهعن مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب------------- ان في ا-ظهر ناقة عمياء فقال -من نعم الجزية ام من نعم الصدقة فقال اسلم من نعم الجزية وقال ان عليها ميسم الجزية	1230	7053677781369184983	174	297.5	135	217	80.18433380126953	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0349	true	-2641474911812648265	0	73	0	348	1465	300	وكانت عنده صحاف تسع -لا تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحاف يبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث بها الي حفصة ------من اخر ذلك فان كان فيه نقصان -كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من اللحم----------- فصنع فدعي عليها المهاجرون والانصار وقوله ان في الظهر	349	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0709	false	-8400085240535576422	37	110	174	523	1536	300	وكان- عنده صحاف تسع ولا تكون فاكهة ولا طريقة الا جعل منها في تلك الصحاف فبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به -الي حفصة ابنته من اخر ذلك ما- كان فيه نقصان وكان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به- الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من --لحم تلك الجزور فصنع فدعا عليها المهاجرين والانصار------------ الظهر	709	7053677781369184983	324	583.0	255	367	88.28337860107422	58	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0349	true	-2641474911812648265	173	250	870	1231	1465	300	الشافعي اب---------------نا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم عبادة بن الصامت علي الصدمة فقال اتق----- يا ابا الوليد لا ت----------------اتي يوم القيامة ببعير تحمله علي رقبتك له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج فقال يا رسول الله وان ذا لكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي والذي نفسي في يده الا من رحم الله -قال والذي بعثك بالحق لا اعمل علي اثنين ابدا	349	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0714	false	3529516339461961020	29	111	154	546	1531	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم عبادة بن الصامت علي صدق--ة فقال اتق الله يا ابا الوليد لا تاتي وفي نسخةلا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله علي رقبتك له رغاء او بقره لها خوار و--شاة لها ثءاج فقال يا رسول الله وان ذا لكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي والذي نفسي ب--يده الا من رحم الله فقال والذي بعثك بالحق لا اعمل علي اثنين ابدا	714	7053677781369184983	347	648.5	272	398	87.18592834472656	69	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0350	true	-1965711035036766208	136	226	718	1162	1561	300	وحلفوا عليه AUTO الاصل ابنا الربيع ابن----------------ا الشافعي اب---------------نا سفيان بن عيينة عن ابن عجلان عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي------ه الا ---طيبالا كان انما يضعها في يد الرحمن فيربيها له كما يربي احدكم فلوه حتي ان اللقمة لتاتي يوم القيامة وانها لمثل الجبل العظيم ثم قرا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات AUTO الشرح هذا حديث----- متفق	350	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0724	false	2323301139825107453	19	114	92	566	1468	300	والله اعل-م AUTO الباب الثالث عشر في صدقة التطوع اخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابن عجلان عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا الاطيبالا ك---انما يضعها في يد الرحمن فيربيها له كما يربي احدكم فلوه حتي ان اللقمة لتاتي يوم القيامة وانها لمثل الجبل العظيم ثم قرا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات----------- هذا حديث صحيح متفق	724	7053677781369184983	404	733.5	320	489	82.61758422851562	77	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0351	true	-5383556461498359013	27	172	135	855	1528	300	عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جنتان او جبتان من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاذا اراد المنفق ان ينفق سبغت عليه الدرع او مرت حتي تجن بنانه وتعفو اثره واذا اراد البخيل ان ينفق قلصت ولزمت كل حلقة موضعها حتي تاخذ بعنقه او ترقوته فهو يوسعها ولا تتسع ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طا-وس عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال فهو يوسعها ولا تتوسع AUTO الشرح الحسن هو ابن مسلم بن يناق المكي سمع مجاهدا وطاوسا وصفية بنت شيبة روي عنه عمرو بن مرة وابن جريج وابراهيم بن نافع المخزومي والحديث صحيح---------- اخرجه البخاري----------------------------------- عن موسي عن وهيب عن ابن طاوس عن ابيه----------------------- وعن ابي اليمان عن شعيب عن ابي الزناد واخرجه مسلم--------------------- عن عمرو الناقد	351	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0728	false	-9086402229796786972	0	130	0	668	1566	300	عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جبتان او جنتان-من لدن ثدي-هما الي تراقيهما فاذا اراد المنفق ان ينفق سبغت عليه الدرع او مرت حتي تجن بنانه وتعفو اثره واذا اراد البخيل ان ينفق قلصت ولزمت كل حلقة موضعها حتي تاخذ بعنقه او ترقوته-فهو يوسعها ولا تتسع واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا سفيان عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاووس عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال فهو يوسعها ولا تتوسع هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث صحيح متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم والنساءي فاما البخاري فاخرجه عن موسي عن وه-ب عن ابن طاوس عن ابيه باسناد الرواية الثانية وعن ابي اليمان عن شعيب عن ابي الزناد عن اسناد الاولي واما مسلم فاخرجه عن عمرو الناقد	728	7053677781369184983	552	1008.5	438	812	67.98029327392578	104	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0353	true	-4905342169135248149	122	295	617	1464	1483	300	الشافعي ا--بنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر رضي الله عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان شاء امسكها وان شاء طلقها قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة-يسال عبد الله بن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال --------طلق عبد الله بن عمر امراته حاءضا فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فاذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقال الله تعالي- يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن او لقبل عدتهن الشافعي -شك ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن مجاهد انه كان يقراها كذلك ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن عبد الله بن دينار	353	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1326	false	-2810122801292077576	132	300	692	1520	1520	300	الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر ف------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان شاء امسكها وان شاء طلقها قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال عبد الله بن عمر وابو الزبير يسمعف-قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته حاءضا فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فاذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقال الله عز وجل يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن او لقبل عدتهن الشافعي يشك ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن مجاهد انه كان يقراها كذلك ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار-	1326	7053677781369184983	777	1427.5	615	870	89.31034851074219	149	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0354	true	-439081361094353277	201	259	1034	1296	1502	300	عن يونس بن جبير قال سالت ابن عمر عن رجل طلق امراته وهي حاءض -قال تعرف عبد الله بن عمر قلت نعم قال فان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فسا------له فامره ان يراجعها ثم---------------- يطلقها في قبل عدتها قلت ايعتد به-------ا قال فمه ارايت ان عجز او استحمق	354	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1327	false	-5531434820352548537	187	240	930	1180	1459	300	عن يونس بن جبير قال قلت لابن عمر--- رجل طلق امراته وهي حاءض فقال تعرف --------ابن عمر ان ابن ---------------------عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فامره ان يراجعها فاذا طهرت فاراد ان يطلقها فليطلق----ها قلت فهل عد ذلك طلاقا قال---- ارايت ان عجز و--استحمق	1327	7053677781369184983	189	284.5	147	292	64.72602844238281	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0355	true	264926652418531546	147	187	722	910	1441	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابن------------------ا الشافعي اب--نا مالك عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي	355	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1339	false	-2638325655728479954	257	300	1291	1496	1496	300	AUTO الفصل الثالث في الطلاق قبل الدخول اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن --بكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي-	1339	7053677781369184983	170	309.0	133	208	81.73076629638672	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0355	true	264926652418531546	187	296	910	1422	1441	300	فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس فقالا لا نري ان تنكحها حتي تزوج زوجا غيرك فقال انما كان طلاقي اياها واحدة وقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل ---ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا م------------------------------------------------------الك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن النعمان بن ابي عياش الزرقي عن عطاء بن يسار- قال جاء رجل يسال عبد الله بن عمرو بن العاص ع------------------------------------------ن رجل---------------- طلق امراته ثلاثا قبل ان يمس---ها قال------------------------------------------------------------- عطاء بن يسار فقلت انما طلاق البكر واحدة-------------------------------------------- فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاص الواحدة تبته-ا والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره AUTO الشرح محمد بن اياس	355	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1340	false	-3224946706494825138	0	138	0	681	1476	300	فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس فقالا لا نري ان ينكحها حتي تزوج زوجا غيرك فقال انما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل واخبرنا الشا------------فعي اخبرنا مالك بالاسناد وذكر الحديث الي اخره واخبرنا الشافعي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن معاوية -بن ابي عي---------------اش الانصاري انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها قال عبد الله بن الزبير ان هذا الخبر ما لنا فيه قول فاذهب الي عبد الله بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما فقال ابو هريرة-------------------- الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال ا----------بن عباس	1340	7053677781369184983	361	547.5	273	739	48.849796295166016	64	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0355	true	264926652418531546	224	291	1082	1398	1441	300	الشافعي اب--نا مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن النعمان بن ابي عياش الزرقي عن عطاء بن يسار قال جاء رجل يسال عبد الله بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء بن يسار فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاص الواحدة تبت-ها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	355	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1341	false	-1297722363370395235	124	189	626	935	1503	300	الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن --نعمان بن ابي عياش الزرقي عن عطاء بن يسار قال جاء رجل يسال عبد الله بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء-------- فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاص الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	1341	7053677781369184983	304	581.5	239	319	95.29780578613281	62	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0356	true	7780579986150310598	123	256	611	1251	1473	300	في الموطا كما رواهما الشافعي وخالف---------- يحيي بن سعيد القطان ويزيد بن هارون وعبدة بن سليمان مالكا في الاثر الثاني فرووه عن يحيي بن سعيد الانصاري عن بكير بن عبد الله عن عطاء بن يسار -من غير توسيط النعمان وعن----------------------- مسلم بن الحجاج انه عد ذكر النعمان بينهما وهما من مالك ومقصود الاثرين ان المطلقة ثلاثا وان لم تكن مدخولا بها تحرم حتي تنكح زوجا اخر كما هو قضية الاطلاق في قوله تعالي فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره وقول الرجل انما كان طلاقي اياها واحدة كانه ظن ان -غير المدخول بها لا يقع عليها الا طلقة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك الي اخره كان المعني ارسلت ما كان لك من فضل علي الواحدة وانه وقع وقوع الواحدة -------------وقوله انما انت قاص اي تحكي وتقص ولا فقه لك	356	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1341	false	-1297722363370395235	206	298	1031	1491	1503	300	في الموطا بالاسناد واللفظ وقد خالف مالكا فيه يحيي بن سعيد القطان ويزيد بن هارون وعبدة بن سليمان---------------------- فرووه عن يحيي بن سعيد--------- عن بكير بن عبد الله عن عطاء بن يسار دون ذكر------ النعمان بن ابي عياش في اسناده وقال مسلم بن الحجاج ادخال ----------------------------مالك النعمان في هذا الاسناد وهم منه قال والنعمان اقدم سنا من عطاء بن يسار------------------------------- قوله انما---------------------------------------------------------- طلاق البكر- واحدة يريد بالبكر غير المدخول بها---------------------- ف----------------------------------------ان البكر والثيب في هذا الحكم سواء وانما الاعتبار بالدخول وعدمه لا بالبكر والثيب وقوله انما انت قاص اي -----------لا علم لك	1341	7053677781369184983	240	245.5	182	688	34.88372039794922	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0358	true	-6482373432667205066	96	157	534	826	1521	300	الشافعي اب--------------نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمة بنت حسين ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنهعلي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم- يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان قال الشافعي بعد لا يجوز علي رمضان الا شاهدان	358	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0742	false	3779640354866428091	133	193	649	939	1515	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمة بنت حسين ان رجلا شهد عند علي ع------------لي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصومه يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان قال الشافعي---- لا يجوز عن رم-ضان الا شاهدان	742	7053677781369184983	268	502.5	211	307	87.29641723632812	53	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0359	true	6065701418298097993	222	266	1082	1288	1445	300	الشافعي اب---------------نا مالك عن زيد بن اسلم عن اخيه خالد بن اسلم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهافطر في رمضان في يوم ذي غير وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر ----------الخطب يسير	359	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0775	false	1146184657343401595	146	193	736	955	1483	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن اخيه خالد بن اسلم ان عمر بن الخطاب ------------افطر في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر بن الخطاب الخطب يسير	775	7053677781369184983	191	347.0	149	231	82.6839828491211	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0360	true	6713713738704997244	91	218	457	1083	1495	300	الشافعي ابنا مالك عن ابي حازم بن دينار---------- عن س-هل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ابنا الربيع ابن-------------------ا الشافعي ---------------ابنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عمر وعثمان كانا يصليان المغرب حين ينظران الي الليل الاسود ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان AUTO الشرح حديث سهل مشهور صحيح مدون في الموطا واخرجه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك ---------------------------------------ومسلم عن يحيي بن يحيي عن عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة وانس وابن عباس وقال الشافعي بعد ما روي عن عمر وعثمان انهما كانا يفطران بعد الصلاة كانهما يريان تاخير ذلك تواسعا لا انهما يعمدان الفضل لتركه يعني ان	360	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0758	false	-2110050376891437399	68	172	332	866	1506	300	الشافعي --عن مالك عن عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي عن سعيد بن المسيب----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ولم يءخروا تاخير اهل المشرق واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عمر وعليا- كانا يصليان المغرب حتي ينظرا- الي الليل الاسود ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان هذا------- حديث---------- صحيح ----------------اخرجه -------------------------------مالك بالاسناد واللفظ وزاد فيه قبل ان يفطران وقوله ينظران الي الليل الاسود يريد به طلوعه الي المشرق -----------------------------------------------قال الشافعي------------------------------------------------------ كانهما يريان تاخير ذلك -واسعا لا انهما يعمدان القصد لتركه بع-د ان	758	7053677781369184983	351	470.0	272	710	49.43661880493164	60	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0361	true	-4338417569050879373	87	136	430	675	1524	300	الشافعي اب---------------نا مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يحتجم وهو صاءم ثم ترك ذلك AUTO الشرح اورد البخاري الاثر بلا اسناد- وزاد في اخره---------------------------------- وكان----------- يحتجم بالليل واختلف الصحابة فمن بعدهم في الحجامة ل-------------------------------------------------لصاءم فعن سعد بن ابي وقاص وابن مسعود وعاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزيد بن ارقم وام سلمة	361	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0752	false	3196200763948150238	122	222	615	1096	1492	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يحتجم وهو صاءم ثم ترك ذلك هذا حديث صحيح اخرجه مالك--------- اسنادا وقال انه كان يحتجم وهو صاءم قال ثم ترك ذلك بعد وكان اذا صام لم يحتجم حتي يفطر الحجامة معروفة وقوله ثم ترك ذلك اي ترك الاحتجام وهو صاءم والذي ذهب اليه الشافعي ان الصاءم لا يستحب له الحجامة لانها تضعفه وربما افضت به الي الفطر فان احتجم صح صومه ولم يفطر وبه قال ابو حنيفة ومالك والثوري وابو ثور وداود وروي ذلك عن ابن عباس وانس وابي سعيد الخدري وزيد بن ارقم وام سلمة	752	7053677781369184983	124	119.5	94	490	25.306121826171875	21	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0361	true	-4338417569050879373	176	207	876	1030	1524	300	عن شداد بن اوس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم زمان الفتح فراي رجلا يحتجم لثمان عشرة خلت من رمضان فقال وهو اخذ بيدي افطر الحاجم والمحجوم ويروي الحديث	361	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0753	false	5360648599706588383	52	83	258	409	1488	300	عن شداد بن اوس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم زمان الفتح فراي رجلا يحتجم لثمان عشرة خلت من رمضان -قال وهو اخذ بيدي افطر الحاجم والمحجوم هذا-- الحديث	753	7053677781369184983	148	282.5	117	154	96.10389709472656	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0363	true	3764542900630594065	74	166	351	802	1430	300	علي المفصل AUTO الاصل ابنا الربيع ابن---------------ا الشافعي اب---------------نا مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن ابي يونس مولي عاءشةعن عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تسمع اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل ثم ا-----صوم ذلك اليوم فقال الرجل انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	363	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0744	false	-4153819819560963916	27	124	145	627	1502	300	عليه ببينة AUTO الباب الثاني في جاءزاته وشروطه اخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن ابي يونس مولي عاءشةعن عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تسمع اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل ثم اتم الصوم ذلك اليوم فقال الرجل انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم---- واعلمكم بما اتقي	744	7053677781369184983	422	792.0	334	486	86.8312759399414	84	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0364	true	-6673410017003542711	153	255	741	1234	1481	300	الشافعي ---------------ابنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم تضحك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان ابن عباس سءل عن القبلة للصاءم فارخص فيها للشيخ وكرهها للشاب AUTO الشرح حديث عاءشة صحيح رواه------------------------------------------------------------------ البخاري في كتابه عن القعنبي عن مالك و----------------------------------------------------مسلم -------عن علي بن حجر عن سفيان عن هشام بن عروة وفي الباب عن حفصة وام سلمة وفي الصحيحين------------------------------------------------- عن عاءشة ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم كان يقبل--------- ويباشر وهو صاءم و-----كان املككم لاربه وهذه	364	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0747	false	-6077283166950888278	35	147	181	731	1566	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم تضحك هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث------ صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة الا النساءي فاما مالك فاخرجه اسنادا ولفظا واما البخاري فعن-------- القعنبي عن مالك وعن محمد بن المثني عن يحيي عن هشام وقال ثم ضحكت واما مسلم فاخرجه عن علي بن حجر عن سفيان عن هشام وقال احدي نساءه واما ابو داود فاخرجه عن مسدد عن ابي معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود وعلقمة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه كان املك-- لاربه واما	747	7053677781369184983	272	381.0	209	706	38.526912689208984	49	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0365	true	-8054415676821465640	183	300	930	1496	1496	300	الشافعي ---------------ابنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رجلا افطر في شهر رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا قال اني لا اجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله لا اجد احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه ثم قال كله قال الشافعي وكان فطره بجماع ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك--------------- عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب قال اتي اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتف شعره ويضرب نحره ويقول هلك الابعد فقال رسول ال-له صلي الله عليه-	365	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0771	false	-7307559589885177244	152	271	754	1329	1461	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رجلا افطر في شهر رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم بعتق رقبة او صيام شهر---------ين او اطعام ستين مسكينا قال اني لا اجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما احد احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه ثم قال كله قال الشافعي وكان فطره بجماع واخبرن---------ا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب قال اتي اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتف شعره ويضرب نحوه ويقول هلك الابعد فقا-----ل النبي صلي الله عليه	771	7053677781369184983	521	988.0	410	598	87.12374877929688	102	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0366	true	-6098662083227270300	0	30	0	136	1413	300	وسلم وما ذاك قال اصبت اهلي في رمضان وانا صاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تهدي	366	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0771	false	-7307559589885177244	271	300	1329	1461	1461	300	وسلم وما ذاك قال اصبت اهلي في رمضان وانا صاءم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تهدي-	771	7053677781369184983	132	253.0	104	136	97.05882263183594	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0366	true	-6098662083227270300	186	292	882	1378	1413	300	---الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل فقال يا رسول الله------------ هلكت ق-ال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطع-م ستين مسكينا قال لا----- قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------اتي بعرق فيه تمر فقال خذ هذا-------------------------------------------------- فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله----------- ما بين لابتيها اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه	366	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0772	false	-6096274135019330443	106	221	508	1064	1487	300	عن الزهري عن حميد-------------- عن ابي هريرة قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع صيا---م شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع اطعام ستين مسكينا قال لا اجده قال --له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فجلس فبينما هو جالس كذلك اذ اتي بعرق فيه تمر -قال سفيان والعرق المكتلفقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فتصدق به -قال-------------------- يا رسول الله -والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا--- فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه	772	7053677781369184983	380	552.5	292	617	61.58832931518555	68	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0366	true	-6098662083227270300	30	78	136	352	1413	300	بدنة قال لا قال فاجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال ما اجد احدا احوج مني قال فكله وصم يوما مكان ما اصبت قال عطاء فسالت سعيدا كم في ذلك العرق فقال ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين	366	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0772	false	-6096274135019330443	0	46	0	206	1487	300	بدنة قال لا قال فاجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به -قال ما احد----- احوج مني قال فكله وصم يوما مكان ما اصبت قال عطاء فسالت سعيدا كم--- ذلك العرق -قال ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين	772	7053677781369184983	205	386.0	159	216	94.90740966796875	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0368	true	8112184045488650180	236	297	1161	1451	1463	300	الشافعي ---------------ابنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال يا رسول الله اصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فصم وان شءت فافطر ----------------------------------------ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	368	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0763	false	4364171799284681629	90	150	455	740	1511	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال يا رسول الله اصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فصم وان شءت فافطر وقد اخرج المزني عنه عن سفيان عن هشام بالاسناد كان حمزة سال------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	763	7053677781369184983	213	391.0	167	345	61.739131927490234	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0370	true	-2474201748529256417	36	72	177	347	1459	300	الشافعي اب---------------نا سفيان--------- عن طلحة بن يحيي ---------------------عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة------------ قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيسا -قال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه	370	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0776	false	-2135073197976600874	91	139	474	702	1477	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة عن طلحة بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيسا فقال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه	776	7053677781369184983	168	285.5	132	228	73.68421173095703	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0370	true	-2474201748529256417	89	216	432	1055	1459	300	AUTO الاصل من AUTO كتاب المناسك ابنا الربيع ا----------بنا الشافعي اب---------------نا ابن عيينة عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قفل فلما كان بالروحاء لقي ركبا فسلم عليهم وقال من القوم فقالوا المسلمون فمن القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا لها من محفة فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله------------------- فاخذت بعضد- صبي كان معها فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر AUTO الشرح الحديث من رواية سفيان اخرجه مسلم	370	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0808	false	-6217922900295507033	169	294	870	1484	1517	300	AUTO الفصل------------- الثالث في حج الصبي والمملوك اخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن عيينة عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قفل فلما كان -الروحاء لقي ركبا فسلم عليهم وقال من القوم فقالوا المسلمون فمن القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا لها من محفة فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب --عن ابن عباس------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بعضدي صبي كان معها فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر هذا ---------حديث صحيح---------- اخرجه مالك	808	7053677781369184983	532	937.0	419	670	79.40298461914062	100	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0372	true	-8486295134470330771	123	245	620	1214	1477	299	الله بسم الله الرحمن الرحيم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------نا سعيد بن سالم عن مالك بن مغول عن ابي السفر قال قال ابن عباس ايها الناس اسمعوني ما تقولون وافهموا ما اقول لكم ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتق فقد قضي حجه وان -عتق قبل ان يموت فليحجج وايما غلام حج به اهله فمات قبل ان يدرك فقد قضي عنه حجته وان بلغ فليحج AUTO الشرح ابو السفر هو سعيد بن يحمد ويقال ابن احمد الثوري البكيلي الهمداني كوفي سمع ابن عباس والبراء وروي عنه مطرف بن طريف ومالك بن مغول وابو اسحاق والفاء من ابي السفر مفتوحة والاثر ثابت عن ابن عباس ورواه مطرف عن ابي السفر بمعناه ويرو-------------------------------------------------------ي عن ابي ظبيان عن ابن عباس موقوفا	372	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0810	false	-8386187528484678174	109	206	556	1007	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم فذكر هذا الحديث واخبرن--------ا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سعيد بن سالم عن مالك بن مغول عن ابي السفر قال قال ابن عباس ايها الناس اسمعوني ما تقولون وافهموا ما اقول لكم ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتق فقد قضي حجه وان اعتق قبل ان يموت فليح-ج وايما غلام حج به اهله فمات قبل ان يدرك فقد قضي---- حجته وان بلغ فليحج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مطرف عن ابي السفر بمعناه الا انه قال لم يذكر الموت فقال ما دام صغيرا ما دام عبدا وروي عن ابي ظبيان عن ابن عباس موقوفا	810	7053677781369184983	343	599.0	266	665	51.578948974609375	69	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0373	true	6058361173565466117	71	300	351	1449	1449	300	الشافعي اب---------------نا ابن عيينة قال سمعت الزهري يحدث عن سليمان بن يسار عن ابن عباس ان امراة من خثعم سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي راحلته فهل تري ان احج عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال سفيان هكذا حفظته عن الزهري واخبرني عمرو بن دينار عن الزهري عن سليمان بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد فيه فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك فقال نعم كما لو كان عليه دين فقضيته ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده-------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الودع ابنا الربيع ---ابنا الشافعي اب--نا مسلم بن خالد عن ابن جريج قال قال ابن شهاب حدثني سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس ان امراة من خثعم قالت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابي قد ادركته فريضة الله عليه في الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع-	373	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0798	false	5968747058599690461	24	249	129	1212	1475	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن عيينة قال سمعت الزهري يحدث عن سليمان بن يسار عن ابن عباس ان امراة من خثعم سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي راحلته فهل تري ان احج عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال سفيان هكذا حفظته من الزهري واخبرني عمرو بن دينار عن الزهري عن سليمان بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد فيه فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك -قال نعم كما لو كان عليه دين فقضيته نفعه واخب----رنا الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله-------- علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة----------- الوداع واخبرنا الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج قال قال ابن شهاب حدثني سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس ان امراة من خثعم قالت يا رسول ------------------------ان ابي قد ادركته فريضة الله عليه في الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع	798	7053677781369184983	1031	1961.0	813	1131	91.15826416015625	207	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0375	true	3360024108237738420	104	179	509	853	1449	300	الشافعي اب---------------نا عمرو بن ابي سلمة عن عبد العزيز -بن محمد عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي عن زيد بن علي بن الحسين عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكل مني منحر ثم جاءته امراة من خثعم فقالت ان ابي شيخ قد افند وادركته فريضة الله علي عباده في الحج ولا يستطيع اداءها فهل يجزء ----ان اءديها عنه -قال نعم	375	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0803	false	-5555525149703949766	24	103	115	478	1516	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا عمرو بن ابي سلمة عن عبد العزيز ابن محمد عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي عن زيد بن علي بن --حسين عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكل مني منحر ثم جاءته امراة من خثعم فقالت ان ابي شيخ قد افند وادركته فريضة الله علي عباده في الحج ولا يستطيع اداءها فهل يجزء عنه ان اءديها عنه فقال نعم	803	7053677781369184983	340	644.0	265	365	93.15068817138672	70	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0375	true	3360024108237738420	182	210	870	1004	1449	300	الشافعي اب---------------نا سعيد بن سالم عن حنظلة قال سمعت طاوسا يقول اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت ان امي ماتت وعليها حج فقال حجي عن امك	375	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0804	false	7253705963264847648	169	200	864	1013	1479	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سعيد بن سالم عن حنظلة قال سمعت طاوسا يقول اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت ان امي ماتت وعليها حج فقال حجي عن امك	804	7053677781369184983	132	250.0	104	149	88.59060668945312	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0376	true	-975097112931334877	270	300	1337	1474	1474	300	الشافعي اب---------------نا سعيد بن سالم عن ابراهيم بن يزيد عن محمد بن عباد بن جعفر قال قعدنا الي عبد الله بن عمر فسمعته يقول سال رجل رسول الله صلي الله-	376	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0799	false	4580209639766648789	241	274	1212	1365	1486	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سعيد بن سالم عن ابراهيم بن يزيد عن محمد بن عباد بن جعفر قال قعدنا الي عبد الله بن عمر فسمعته يقول سال رجل رسول الله صلي الله	799	7053677781369184983	135	251.0	106	153	88.23529052734375	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0377	true	7636515919652525118	0	26	0	123	1492	300	عليه وسلم فقال ما الحاج فقال الشعث التفل فقام اخر فقال يا رسول الله اي الحج افضل قال العج والثج فقام اخر فقال يا رسول الله	377	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0799	false	4580209639766648789	274	300	1365	1486	1486	300	عليه وسلم فقال ما الحاج قا-ل الشعث التفل فقام اخر فقال يا رسول الله اي الحج افضل قال العج والثج فقام اخر فقال يا رسول الله-	799	7053677781369184983	119	232.0	94	123	96.74797058105469	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0377	true	7636515919652525118	34	72	165	347	1492	300	الشافعي اب---------------نا سعيد بن سالم عن سفيان الثوري عن طارق بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي صاحب النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سالته عن الرجل لم يحجج ايستقرض للحج فقال لا ابنا الربيع	377	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0802	false	7120554254723598311	128	168	647	840	1437	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سعيد بن سالم عن سفيان الثوري عن طارق بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي صاحب النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال سالته عن الرجل لم يح-ج ايستقرض للحج -قال لا -هذا الحديث	802	7053677781369184983	171	303.0	134	197	86.80203247070312	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0377	true	7636515919652525118	86	111	411	540	1492	300	رجلا ساله فقال اءاجر نفسي من هءلاء القوم لانسك معهم المناسك الي اجر فقال ابن عباس نعم اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	377	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0808	false	-6217922900295507033	0	25	0	129	1517	300	رجلا ساله فقال اءاجر نفسي من هءلاء القوم فانسك معهم المناسك الي اجر فقال ابن عباس نعم اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	808	7053677781369184983	128	255.0	103	129	99.22480773925781	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0378	true	6933478090183544944	76	98	371	473	1427	300	وقد روي احاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم تدل علي انه لا يجب المشي-------- الي الحج---------- غير ان منها منقطعة ومنها	378	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0801	false	-2177001788678888053	274	300	1406	1525	1525	300	وقد روي احاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم تدل علي انه لا يجب المشي علي احد الي الحج وان اطاقه غير ان منها منقطعة ومنها-	801	7053677781369184983	101	179.0	80	120	84.16666412353516	20	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0379	true	6404521423032233818	94	275	447	1278	1400	300	الشافعي اب---------------نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عطاء قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقول لبيك عن فلان فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت حججت فلب عنه والا فاحجج عن نفسك ثم احجج عنه ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان عن ايوب عن ابي قلابة قال سمع ابن عباس رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال ابن عباس ويحك وما شبرمة---- فذكر قرابة له فقال احججت عن نفسك قال لا قال فاحجج عن نفسك ثم احجج عن شبرمة AUTO الشرح حديث عطاء رواه الشافعي------- مرسلا وكذلك رواه الثوري عن ابن جريج ويروي عن ابن ابي ليلي عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مرفوعا وعن ابن ابي عر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبة عن قتادة عن عزرة وهو ابن عبد الرحمن الخزاعيعن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال -حججت عن نفسك قال لا قال ---حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة و-يرو--ي الحديث عن غندر عن ابن ابي عروبة موقوفا عن ابن عباس وكذلك	379	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0806	false	2931980419316090514	100	286	458	1336	1399	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مسلم-------- عن ابن جريج عن عطاء س----مع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقول لبيك عن فلان فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت حججت فلب عنه والا فاحجج عن نفسك ثم احجج عنه واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا سفيان عن ايوب عن ابي قلابة قال سمع ابن عباس رجلا -قال لبيك عن شبرمة فقال ابن عباس ويحك وما شبرمة قال فذكر قرابة له فقال احججت عن نفسك قال لا قال فاحجج عن نفسك ثم احجج عن شبرمة هذا ال-----حديث هكذا جاء في المسند رواية مرسلة---------------------------------------------------- عن عطاء ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم --واخري عن ابن عباس موقوفا عليه والحديث فيه اختلاف وقد اخرجه ابو داود عن اسحاق بن اسماعيل وهناد بن السري عن عبدة بن سليمان عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة -هو ابن عبد الرحمن الخزاعيعن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي-قال احججت عن نفسك قال لا قال فاحجج عن نفسك ثم حج عن شبرمة والرواية الاولي عن عطاء هكذا-- ا---خرجها الثوري عن ابن جريج مرسلة	806	7053677781369184983	652	1072.0	499	981	66.4627914428711	132	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0381	true	-7861917267124790158	0	48	0	218	1394	300	قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله قال قدم علي رضي الله عنه من سعايته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي فقال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي له علي هديا	381	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0895	false	-2970434622106983338	225	272	1149	1362	1506	300	قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله قال قدم علي بن ابي طالب- من سعايته فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي -قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي له علي هديا	895	7053677781369184983	202	383.0	157	218	92.66055297851562	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0381	true	-7861917267124790158	223	300	1036	1394	1394	300	الشافعي اب--------------نا ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا الحج فلما كنا بسرف او قريبا منها امر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي--- يجعلها عمرة فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر قال يحيي فحدثت به القاسم بن محمد فقال جاءتك-	381	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0900	false	1447872594292030401	132	211	658	1031	1468	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا الحج فلما كنا بسرف او قريبا منها-امر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة فلما كان بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه------ قال يحيي فحدثت به القاسم بن محمد فقال جاءتك	900	7053677781369184983	344	635.0	270	381	90.28871154785156	70	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0381	true	-7861917267124790158	160	269	743	1245	1394	300	الشافعي اب--------------نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن منصور -بن عبد الرحمن عن صفية بنت شيبة عن اسماء بنت ابي بكر قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل ولم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل--------------------------------------------------------------- ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا------------------ ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا الحج فلما كنا بسرف او قريبا منها ا----مر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي	381	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0902	false	-8470350069591203535	19	131	96	630	1464	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مسلم-------- عن ابن جريج عن منصور ابن عبد الرحمن عن صفية بنت شيبة عن اسماء بنت ابي بكر قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل ولم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل هذا حديث صحيح اخرجه مسلم والنساءي فاما مسلم فاخرجه عن اسحاق بن ابراهيم عن محمد بن بكر وعن زهير عن روح جميعا عن ابن جري-ج عن منصور بالاسناد--------------- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمين-------------------------------- ------------فلما قدمنا مكة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من--- كان معه هدي	902	7053677781369184983	358	581.0	274	606	59.07590866088867	71	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0381	true	-7861917267124790158	51	157	235	726	1394	300	الشافعي اب---------------نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن جعفر -بن محمد عن ابيه عن جابر وهو يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا اتي البيداء فنظرت مد بصري من بين راكب وراجل بين يديه وعن يمينه وعن شماله ومن وراءه كلهم يريد ان ياتم به يلتمس ان يقول كما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينوي الا الحج ولا ي--------------عرف العمرة فلما طفنا فكنا عند المروة قال يا ايها الناس من لم يكن معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحل من لم يكن معه هدي	381	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0904	false	-1120096727971818200	111	220	555	1063	1458	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مسلم ع--------ن ابن جريج عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن جابر وهو يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا اتي البيداء فنظرت مد بصري م----ن راكب وراحل بين يديه وعن يمينه وعن شماله ومن وراءه كلهم يريد ان ياتم به يلتمس ان يقول كما قا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينوي الا الحج ولا يعرف غيره ولا يعرف العمرة فلما طفنا فكنا عند المروة قال يا ايها الناس من لم يكن معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحل من لم يكن معه هدي	904	7053677781369184983	472	904.0	369	521	90.59500885009766	96	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0382	true	4411702145236644298	104	244	499	1185	1458	300	الشافعي اب--------------نا سفيان ثنا --ابن طاوس وابراهيم -بن ميسرة وهشام بن حجير سمعوا طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال----------------------------- لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكن لبدت راسي وسقت هد-ي فليس لي محل دون محل هديي فقام اليه سراقة بن مالك فقال يا رسول الله------------------- اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم اعمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد -قال بل للابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة قال ودخل علي رضي الله عنه من اليمن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت ق-ال احدهما عن طاوس اهلال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر لبيك حجة النبي صلي الله عليه وسلم	382	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0899	false	6911800788252807419	50	199	230	973	1469	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان حدثني ابن طاوس وابراهيم ابن ميسرة وهشام بن حجير سمعوا طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكن لبدت راسي وسقت هديي فليس لي محل دون محل هد-ي فقام اليه سراقة بن مالك فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم اعمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد فقال بل للابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة---- ودخل علي بن ابي طالب م-ن اليمن فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت فقال احدهما عن طاوس-اهلال النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل الاخر لبيك حجة النبي صلي الله عليه وسلم	899	7053677781369184983	653	1218.5	520	754	86.60477447509766	123	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0382	true	4411702145236644298	0	94	0	450	1458	300	والله بالحديث علي وجهه ابنا الربيع ابنا الشافعي عن---- مالك عن يحيي عن عمرة والقاسم بمثل حديث سفيان لا يخالف معناه ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة- لا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما لك انفست فق-لت نعم فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت	382	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0900	false	1447872594292030401	211	300	1031	1468	1468	300	والله بالحديث علي وجهه ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي عن عمرة والقاسم -مثل حديث سفيان لا يخالف معناه ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته لا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها-حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما لك انفست فقالت نعم فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت-	900	7053677781369184983	415	761.0	327	458	90.6113510131836	83	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0389	true	-8675263769126750783	182	275	904	1366	1494	300	سعيد بن سالم واحتج بان سفيان الثوري اخبره عن معاوية بن اسحاق عن ابي صالح الحنفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحج جهاد والعمرة تطوع AUTO الشرح ابو صالح الحنفي قيل اسمه ماهان والاصح انه عبد الرحمن بن قيس سمع عليا وابا مسعود وحذيفة وروي عنه ابو عون الثقفي وابن ابي خالد والحديث اورده الشافعي في الام بعدما قال ان بعض المشرقيين ذهب الي ان العمرة تطوع وبه قال سعيد بن سالم واحتج بهذا الحديث قال فقلت له اتثبت مثل هذا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هو منقطع	389	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0796	false	3332242089188945866	133	178	675	894	1506	300	سعيد بن سالم واحتج بان سفيان الثوري اخبره عن معاوية بن اسحاق عن ابي صالح الحنفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحج جهاد والعمرة تطوع قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت له اتثبت مثل هذا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هو منقطع	796	7053677781369184983	209	362.0	165	467	44.753746032714844	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0389	true	-8675263769126750783	1	32	5	149	1494	300	القداح عن الثوري عن زيد بن جبير قال اني لعند عبد الله بن عمر وسءل عن هذه فقال هذه حجة الاسلام فليلتمس ان يقضي نذره يعني فيم----ن عليه الحج ونذر حجا	389	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1014	false	-5026238957452675174	15	46	86	231	1462	300	القداح عن الثوري عن زيد بن جبير قال اني لعند عبد الله بن عمر وسءل عن هذه فقال هذه حجة الاسلام فليلتمس--- يقضي نذره يعني فيمن كان عليه الحج ونذر حجا	1014	7053677781369184983	141	269.5	111	148	95.27027130126953	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0390	true	2618171762880341963	105	169	511	823	1474	300	الشافعي ---------------ابنا ابن عيينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت عمرو بن اوس يقول اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يردف عاءشة فيعمرها من التنعيم ابنا الربيع ابنا الشافع-----------------------------------------------ي ابنا ابن عيينة عن اسماعيل-------------- بن امية عن مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد عن محرش الكعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم	390	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0826	false	4885304898378191937	216	282	1035	1366	1459	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن عيينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت عمرو بن اوس يقول اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يردف عاءشة فيعمرها من التنعيم واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا سفيان انه سمع عمرو بن دينار يقول اخبرني----- ابن اوس الثقفي قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكر يقول امرني رسول الله------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	826	7053677781369184983	208	332.0	163	388	53.608245849609375	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0390	true	2618171762880341963	128	207	621	1018	1474	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يردف عاءشة فيعمرها من التنعيم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن اسماعيل بن امية عن مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد عن محرش الكعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا فاعتمر واصبح بها كباءت ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مسلم بن خالد عن ابن جريج هذا الحديث بهذا الاسناد ق-ال ابن جريج هو مخرش قال الشافعي واصاب ابن جريج لان ولده عندنا بنو مخرش	390	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0827	false	8260381113014305439	212	281	1029	1379	1474	300	صلي الله عليه وسلم واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبر--------------------------------نا ابن عيينة عن اسماعيل بن امية عن مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد عن محرش الكعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا فاعتمر واصبح بها كباءت ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مسلم --------عن ابن جريج هذا الحديث بهذا الاسناد وقال ابن جريج هو محرش قال الشافعي -اصاب ابن جريج لان ولده عندنا بنو محرش	827	7053677781369184983	307	546.0	242	400	76.75	57	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0392	true	7105900784077864085	3	91	13	459	1562	300	قال اقبلنا مهلين مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي------------------------------- فواقعنا النساء وتطيبنا------- ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون	392	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0903	false	-5129945995175924197	204	300	969	1449	1449	300	عنه اقبلنا مهلين مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة و-الصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون-	903	7053677781369184983	430	805.0	344	489	87.93456268310547	79	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0392	true	7105900784077864085	91	151	459	756	1562	300	الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف -----حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب يا ابا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	392	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0904	false	-1120096727971818200	0	61	0	301	1458	300	الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	904	7053677781369184983	289	559.0	230	302	95.69536590576172	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0393	true	6399061376548223626	76	105	371	517	1546	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم الجعرانة فجاء الي المسجد -ركع ما شاء الله ------ثم احرم ثم استوي علي راحلته فاستقبل بطن سرف حتي لقي طريق المدينة فاصبح بمكة	393	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0828	false	1371502392179852684	3	33	18	167	1502	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم الجعرانة فجاء الي المسجد فركع ما شاء الله عز وجلثم احرم ثم استوي علي راحلته فاستقبل بطن سرف حتي لقي طريق مك----ة فاصبح بمكة	828	7053677781369184983	140	259.0	111	153	91.50326538085938	26	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0394	true	-3233508745141073309	202	269	992	1320	1464	300	الشافعي ---------------ابنا ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن ابن المسيب ان عاءشة اعتمرت في سنة مرتين مرة من ذي الحليفة ومرة من الجحفة ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان بن عيينة عن صدقة بن يسار عن القاسم بن محمد ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اعتمرت في سنة مرتين قال صدقة فقلت هل عاب ذلك عليها احد قال سبحان الله ام المءمنين فاستحييت ابنا -	394	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0816	false	-2455443106251314454	229	295	1154	1485	1511	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن ابن المسيب ان عاءشة اعتمرت في سنة مرتين مرة من ذي الحليفة ومرة من الجحفة واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا -----ابن عيينة عن صدقة بن يسار عن القاسم بن محمد ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اعتمرت في سنة مرتين قال صدقة فقلت هل عاب ذلك عليها احد قال سبحان الله ام المءمنين فاستحييت وبهذا	816	7053677781369184983	299	549.5	237	346	86.41618347167969	60	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0394	true	-3233508745141073309	257	296	1258	1446	1464	300	هل عاب ذلك عليها احد قال سبحان الله ام المءمنين فاستحييت ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------نا انس-------- عن موسي بن عقبة عن نافع قال اعتمر عبد الله بن عمر اعواما في عهد ابن الزبير عمرتين في كل عام AUTO	394	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0817	false	4424229928214807641	84	120	410	576	1485	300	هل عاب ذلك عليها احد واخبرن---------------------------------------------ا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع قال اعتمر عبد الله بن عمر اعواما في عهد ابن الزبير عمرتين في كل عام وهذا	817	7053677781369184983	132	223.5	101	211	62.559242248535156	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0395	true	3410772975830113908	228	300	1098	1435	1435	300	صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر انه قال امر اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال-	395	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0818	false	-7071356116077995305	2	68	10	324	1463	300	صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن -قال-------- ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ويهل اهل اليمن من يلملم واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر انه قال امر اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة و----اهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال	818	7053677781369184983	304	558.0	239	340	89.4117660522461	62	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0396	true	-8257425274044139239	0	94	0	451	1475	300	ابن عمر اما هءلاء الثلاث فسمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مسلم عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر قال قام رجل من اهل المدينة بالمدينة في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا--- نهل قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال لي نافع ويزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم AUTO الشرح حديث	396	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0818	false	-7071356116077995305	68	160	324	763	1463	300	ابن عمر اما هءلاء الثلاث فسمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا مسلم عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر قال قام رجل من اهل المدينة بالمدينة في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال لي نافع ويزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -يهل اهل اليمن من يلملم هذا------- حديث	818	7053677781369184983	424	807.5	333	456	92.98245239257812	86	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0397	true	-1463900104251719242	86	174	452	894	1504	300	الشافعي اب---------------نا مسلم وسعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعته ثم انتهي اراه يريد النبي صلي الله عليه وسلم يقول يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة واهل المغرب ويهل اهل العراق من ذات عرق ويهل اهل نجد من قرن ويهل اهل اليمن من يلملم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم اخبرني------------------------------------------------ ابن جريج قال اخبرني عطاء ان رسول الله-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وقت لاهل---- المدينة ذا--- الحليفة ولاهل------------------- المغرب	397	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0819	false	-3162652309545833336	158	274	807	1365	1488	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مسلم وسعيد عن ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعته ثم انتهي اراه يريد النبي صلي الله عليه وسلم----- يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة واهل المغرب ويهل اهل العراق من ذات عرق ويهل اهل نجد من قرن ويهل اهل اليمن من يلملم --------------------------هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن محمد بن حاتم وعبد بن حميد عن محمد بن بكر عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة وذكر الحديث ولم يذكر اهل المغرب	819	7053677781369184983	358	610.5	282	593	60.370994567871094	68	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0397	true	-1463900104251719242	170	294	870	1474	1504	300	ذا الحليفة ولاهل المغرب الجحفة ولاهل المشرق ذات عرق ولاهل نجد قرنا ومن سلك نجدا من اهل اليمن وغيرهم قري المعاول ولاهل اليمن يلملم ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مسلم وسعيد عن ابن جريج فراجحت فيه عطاء فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم زعموا لم يوقت ذات عرق ولم يكن اهل م--شرق حينءذ قال كذلك سمعت ا-نه وقت ذات عرق او العقيق لاهل المشرق قال ولم يكن------ عراق ولكن لاهل المشرق ولم يعزه الي احد-------- دون النبي صلي الله عليه وسلم ولكنه يابي الا ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه قال لم يوقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات عرق ولم يكن حينءذ اهل --مشرق	397	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0821	false	-5314957299611297040	0	133	0	666	1466	300	ذا الحليفة ولاهل المغرب الجحفة ولاهل المشرق ذات عرق ولاهل نجد قرن- ومن سلك نجدا من اهل اليمن وغيرهم قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مسلم وسعيد عن ابن جريج فراجعت ع----طاء فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم وعم-ر لم يوقت ذات عرق ولم يكن اهل المشرق حينءذ قال كذلك سمعنا انه وقت ذات عرق او العقيق-لاهل المشرق قال ولم يكن يومءذ عراق ولكن لاهل المشرق ولم يعزه لاحد من الصحابة دون النبي صلي الله عليه وسلم ولكنه يابي الا ان النبي صلي الله عليه وسلم وقته هذا الحديث وان كان مرسلا الا انه واضح في البيان عن توقيت ذات عرق لاهل المشرق لان ابن جريج راجع فيه عطاء وناظره عليه وان عطاء لما راجع----------------------------------------------ه ابن جريج ----لم يرجع عن توقيت ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم ذات عرق -------------لاهل المشرق	821	7053677781369184983	469	811.5	369	760	61.71052551269531	84	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0397	true	-1463900104251719242	265	300	1344	1504	1504	300	الشافعي اب---------------نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه قال لم يوقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات عرق ولم يكن حينءذ اهل مشرق فوقت الناس ذات عرق قال الشافعي-	397	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0822	false	-25666493438972405	15	53	82	258	1462	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه قال لم يوقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات عرق ولم يكن حينءذ اهل مشرق فوقت الناس ذات عرق قال الشافعي	822	7053677781369184983	158	297.0	124	176	89.7727279663086	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0398	true	4907253773306310093	0	51	0	248	1521	300	ولا احسبه الا كما قال طاوس والله اعلم ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء ----قال لم يوقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق شيءا فاتخذ الناس بحيال قرن ذات عرق AUTO الشرح------------ حديث ابي الزبير عن جابر	398	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0822	false	-25666493438972405	53	156	258	754	1462	300	ولا احسبه الا كما قال طاوس والله اعلم -هذا ال-اثر ذكره الشافعي في انكار توقيت ذات عرق بنص النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ولا احسبه الا كما قال طاوس لان تلك الاحاديث التي رواها عن جابر وعطاء لم تثبت عنده ثبوتا يركن اليه حتي يعول عليها ومعني وقت اي جعله له ميقاتا وهو فعال من الوقت ثم قال الشافعي واخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء انه قال لم يوقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق شيءا فاتخذ الناس بحيال قرن ذات عرق فذكر هذا الاثر ايضا من حديث ابي ال--شعثاء جابر	822	7053677781369184983	219	364.5	169	500	43.79999923706055	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0399	true	-6211429291214247189	218	300	1025	1407	1407	300	بن -عباس عن ابن ---عباس ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المشرق العقيق وقد رواهما ابو داود في السنن وقال اخرون لم ي--------------------------------------------------------------------------------وقت النبي صلي الله عليه وسلم وانما حد ذات عرق عمر رضي الله عنه بعدما فتح العراق ويدل عليه ما روي في الصحيح عن نافع عن ا-----------بن عمر انه قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا-	399	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0822	false	-25666493438972405	123	214	593	1037	1462	300	بن دينار عن ابي الشعثاء انه قال لم يوقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل----اهل المشرق شيءا فاتخذ الناس بحيال قرن ذات عرق فذكر هذا الاثر ايضا من حديث ابي الشعثاء جابر بن زيد مسندا كما ذكره طاوس ومعني قوله في الحديثين فوق--------------------------ت النا--س ذات عرق واتخذ الناس بحيال قرن هو اشارة الي ما جاء في الحديث-- الصحيح الذي اخرجه البخاري عن ابن عمر قا----ل لما فتح هذان المصران اتوا عمر------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا	822	7053677781369184983	209	279.5	160	496	42.1370964050293	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0400	true	5381929757739457469	109	256	534	1253	1468	300	الشافعي اب---------------نا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا- الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرنا ولاهل اليمن يلملم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه المواقيت لاهلها ولكل ات اتي عليها من غير اهلها ممن اراد الحج او العمرة ومن كان اهله من دون ذلك الميقات فليهل من حيث ينشء حتي ياتي ذلك علي اهل مكة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابن--ا الثقة عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في المواقيت بمثل----- حديث سفيان في المواقيت ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سعيد بن سالم عن القاسم بن معن عن ليث عن طاوس عن ابن عباس انه قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل اليمن يلملم ولاهل نجد قرنا ومن كان دون ذلك فمن حيث يبدا	400	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0823	false	8436897388615242237	48	194	228	951	1451	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذات الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرنا ولاهل اليمن يلملم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه المواقيت لاهلها ولكل ات اتي عليها من غير اهلها ممن اراد الحج و--العمرة ومن كان اهله من دون ذلك الميقات فليهل من حيث ينشء حتي ياتي ذلك علي اهل مكة ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا الثقة عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في المواقيت -مثل معني حديث سفيان في المواقيت ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا سعيد بن سالم عن القاسم بن معن عن ليث عن طاوس عن ابن عباس انه قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل اليمن يلملم ولاهل نجد قرنا ومن كان دون ذلك فمن حيث يبدا	823	7053677781369184983	682	1287.5	540	744	91.66666412353516	135	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0401	true	-4361137493913357143	197	283	946	1434	1518	300	الشافعي اب--نا مسلم عن ابن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقت المواقيت قال ليستمتع المرء باهله وثيابه الحمد لله حق حمده والصلاة علي خير خلقه محمد واله الطيبين اجمعين الجزء الثالث عشر من مسند امام اءمة المسلمين وابن عم رسول رب العالمين ابي عبد الله محمد بن ادريس الشافعي المطلبي رضي الله عنه وارضاه بشرح الامام الكبير السعيد المجتهد العلامة خاتم المجتهدين حجة الاسلام والمسلمين ابي القاسم الرافعي جعل الله الجنة منقلبه ومثواه فيهيستمتع المرء باهله وثيابه حتي ياتي -----كذا للمواقيت	401	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0825	false	3798275259244650717	125	153	573	720	1476	300	الشافعي اخبرنا مسلم عن ابن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقت المواقيت قال ليستمتع المرء باهله وثي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابه حتي ياتي كذا وكذا للمواقيت	825	7053677781369184983	135	251.0	109	499	27.054107666015625	22	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0402	true	5798425834203716237	65	93	349	493	1548	299	الشافعي اب--نا مسلم عن ابن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقت المواقيت قال -يستمتع المرء باهله وثيابه حتي ياتي كذا وكذا للمواقيت	402	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0825	false	3798275259244650717	125	153	573	720	1476	300	الشافعي اخبرنا مسلم عن ابن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقت المواقيت قال ليستمتع المرء باهله وثيابه حتي ياتي كذا وكذا للمواقيت	825	7053677781369184983	143	274.5	115	147	97.2789077758789	26	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0403	true	7470372966829384586	187	258	858	1195	1399	300	الشافعي ما روي عن مالك عن نافع عن ابن عمر انه اهل من الفرع فقال ---------هذا عندنا والله اعلم انه--- بميقاته ل-م يرد حجا ولا عمرة ثم بدا له من الفرع فاهل منه او جاء الفرع من مكة او غيرهما ثم بدا له الاهلال فاهل منها ولم يرجع الي ذي الحليفة والفرع موضع باعالي المدينة واسع علي طريق مكة فيه للنبي صلي الله عليه وسلم AUTO الاصل ابنا الربيع ابن---ا الشافعي	403	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0824	false	-6414925490487127695	226	291	1105	1417	1457	300	الشافع-------ي عن مالك عن نافع عن ابن عمر انه اهل من الفرع -قال الشافعي وهذا عندنا والله اعلم-انه مر بميقاته ولم يرد حجا ولا عمرة ثم بدا له من الفرع واهل منه او جاء الفرع من مكة او غيره-ا ثم بدا له الاهلال فاهل منها ولم يرجع الي ذي الحليفة وهو روي الحديث عن ا-------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم في المواقيت والله اعلم واخبرنا الشافعي	824	7053677781369184983	253	425.5	197	353	71.67138671875	47	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0404	true	9198438113777872392	152	214	739	1043	1457	300	AUTO الاصل ابنا-- الربيع ابن---------ا الشافعي ابن--------------ا الدراوردي وحاتم بن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه قال جء-نا جابر بن عبد الله وهو يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال فلما كنا بذي الحليفة ولدت اسماء بنت عميس فامرها بالغسل ل-لاحرام AUTO الشرح اسماء هي بنت عميس بن مغنم بن ت---يم بن مالك بن قحافة كانت تحت جعفر بن	404	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0848	false	2316413002712327691	229	286	1276	1582	1648	300	AUTO النوع الثالث الغسل والحمام اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا الدراوردي وحاتم بن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه قال حدثنا جابر------------ وهو محدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم-قال فلما كنا بذي الحليفة ولدت اسماء بنت عميس فامرها بالغسل والاحرام وقد روي المزني عنه عن حاتم بن اسماعيل وابراهيم بن يحيي عن--------------- جعفر بن	848	7053677781369184983	214	325.0	169	334	64.07185363769531	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0404	true	9198438113777872392	50	149	239	726	1457	300	الملاءكة لقيته بالمازمين فقالوا بر حجك يا ادم اما انا قد حججن----ا البيت قبلك بالفي عام وقوله بر نسكك يقال بر حجه وبر الله حجه برا وابر الله حجه لغة في بر والحج المبرور الخالص الذي لا يخالطه ماثم وفي الاثر بيان فضل البيت وانه لم يزل كان مزورا محجوجا واورده الشافعي في الام في باب دخول مكة بغير ارادة حج وعمرة وقال الناس مندوبون الي اتيان البيت باحرام و-------------------------------------------------------------------------لم يحك لنا عن احد من النبيين ولا الامم الخالية- انه جاء البيت------- الا حراما ولم يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما علمنا به مكة الا حراما الا	404	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1017	false	-1102003492717489598	239	300	1243	1560	1560	300	الملاءكة بالردم--------- فقالوا بر حجك يا ادم ل-------قد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي ويحكي ----------------------------------------------------------------ان النبين صلوات الله عليهم اجمعين كانوا يحجون فاذا جاءوا الحرم مشوا اعظاما له ومشوا حفاة ولم يحك لنا عن احد من النبيين و---الامم الخاليين انه جاء البيت احد قط الا حراما ولم يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكةعلمنا------ه الا حراما الا-	1017	7053677781369184983	203	293.0	161	572	35.48950958251953	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0405	true	9086395974987713219	179	261	951	1361	1548	300	الشافعي اب--------------نا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الا ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه	405	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0849	false	5069578198356824003	217	300	1130	1548	1548	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه فقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت ف-----قال من هذا فقلت انا عبد الله ارسلني اليك ابن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه-	849	7053677781369184983	398	769.5	318	424	93.86792755126953	76	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0406	true	-6883561740680522954	0	62	0	291	1504	300	سالم عن ابن جريج قال اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره عن ابيه يعلي بن امية انه قال بينما عمر بن الخطاب يغتسل الي بعير- وانا استر عليه بثوب اذ قال له عمر بن الخطاب يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال عمر بن الخطاب والله ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله ثم افاض علي راسه	406	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0850	false	5391709109737707258	221	280	1150	1431	1517	300	سالم عن ابن جريج ----اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره عن ابيه يعلي بن امية ----قال بينما عمر بن الخطاب يغتسل الي بعيره وانا استر عليه بثوب اذ قال--- عمر بن الخطاب يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال عمر بن الخطاب والله ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله ثم افاض علي راسه	850	7053677781369184983	280	536.0	221	292	95.89041137695312	58	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0406	true	-6883561740680522954	67	97	321	464	1504	300	ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس قال ربما قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تعال اباقيك في الماء اينا اطول نفسا ونحن محرمون	406	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0852	false	-6549117068661651615	0	27	0	130	1536	300	ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس قال ربما قال لي عمر بن الخطاب------------- تعال اباقيك في الماء اينا اطول نفسا ونحن محرمون	852	7053677781369184983	130	249.0	103	143	90.90908813476562	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0407	true	8839597543393624085	265	300	1343	1518	1518	300	الربيع اب--نا الشافعي اب--------------نا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ما يلبس المحرم من الثياب فقال له لا يلبس القميص ولا العمامة ولا البرانس	407	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0829	false	-4148058323089423590	117	154	618	809	1573	300	اللباس اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ما يلبس المحرم من الثياب فقال له لا يلبس القميص ولا العمامة ولا البرنس	829	7053677781369184983	166	306.0	132	191	86.91099548339844	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0407	true	8839597543393624085	221	264	1123	1338	1518	300	الربيع اب---نا الشافعي اب---------------نا ابن عيينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت ابا الشعثاء يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب وهو يقول اذا لم يجد المحرم نعلين لبس خفين واذا لم يجد ازارا لبس السراويل	407	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0833	false	3843489966488493614	45	91	236	467	1514	300	الحديث واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن عيينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت ابا الشعثاء يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب وهو يقول اذا لم يجد المحرم نعلين لبس خفين واذا لم يجد ازارا لبس --سراويل	833	7053677781369184983	206	381.5	163	233	88.41201782226562	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0408	true	3031910480973439825	0	75	0	393	1539	300	ولا السراويل ولا الخفين الا لمن لا يجد نعلين فان لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس المحرم القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين	408	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0829	false	-4148058323089423590	154	216	809	1139	1573	300	ولا السراويل ولا الحفين الا لم-----------------ن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال -----------------------------لا يلبس------- القم-ص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين	829	7053677781369184983	320	584.0	258	395	81.01265716552734	56	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0409	true	4716689892680378123	214	259	1113	1322	1527	300	الشافعي اب---------------نا ابن عيينة عن عمرو عن ابي جعفر قال ابصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي عبد الله بن جعفر ثوبين مضرجين وهو محرم فقال ما هذه الثياب فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما اخال احد- يعلمنا السنة فسكت عمر	409	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0834	false	3041229955455145337	144	186	689	888	1500	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن عيينة عن عمرو عن ابي جعفر قال ابصر عمر بن الخطاب -------------علي عبد الله بن جعفر ثوبين مضرجين وهو محرم فقال ما هذه الثياب فقال علي بن ابي طالب------------- ما اخال احدا يعلمنا السنة فسكت عمر	834	7053677781369184983	181	321.0	142	225	80.44444274902344	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0411	true	-1824292533083218823	116	148	576	736	1477	300	الشافعي اب--------------نا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه انه كان يفتي النساء اذا احرمن ان يقطعن الخفين حتي اخبرته صفية عن عاءشة انها تفتي النساء ان لا يقطعن فانتهي عنه	411	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0836	false	315070340364800512	45	79	241	415	1517	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه انه كان يفتي النساء اذا احرمن ان يقطعن الخفين حتي اخبرته صفية عن عاءشة انها تفتي النساء ان لا يقطعن فانتهي عنه	836	7053677781369184983	158	302.5	126	174	90.80459594726562	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0412	true	908031924448259386	32	96	164	463	1501	300	الشافعي اب--------------نا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال تدلي عليها من جلابيبها ولا تضرب به قلت وما لا تضرب به فاشار لي كما تجلبب المراة ثم اشار الا ما علي خدها من الجلباب فقال لا تغطيه فتضرب به علي وجهها فذلك الذي ----يبقي عليها ولكن تسدلها علي وجهها كما هو مسدولا ولا تقلبه ولا تضرب به ولا تعطفه	412	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0836	false	315070340364800512	113	180	582	898	1517	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال تدلي عليها من جلابيبها ولا تضرب به قلت وما لا تضرب به فاشار لي كما تجلبب المراة ثم اشار الي ما علي خدها من الجلباب فقال لا تغطيه فتضرب به علي وجهها فذلك الذي لا ينبغي عليها ولكن تسدله- علي وجهها كما هو مسدولا ولا تقلبه ولا تضرب به ولا تعطفه	836	7053677781369184983	293	558.0	229	317	92.42902374267578	60	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0413	true	-3513850392002531238	154	184	762	896	1468	300	مسلم بن جندب قال جاء رجل يسال ابن عمر وانا معه فقال اخالف بين طرفي ثوبي من وراءي ثم اعقده وانا محرم فقال عبد الله بن عمر لا تعقد شيءا	413	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0838	false	-1676661397738256777	0	30	0	134	1538	300	مسلم بن جندب قال جاء رجل يسال ابن عمر وانا معه فقال اخالف بين طرفي ثوبي من وراءي ثم اعقده وانا محرم فقال عبد الله بن عمر لا تعقد شيءا	838	7053677781369184983	134	268.0	104	134	100.0	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0414	true	1194460526955601741	126	187	637	934	1543	300	الاصل ابنا الربيع ابن--ا الشافعي اب---------------نا سعيد عن ابن جريج ابنا------ الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة انها قالت كنت عند عاءشة اذ جاءتها امراة من نساء بني عبد الدار يقال لها تملك قالت لها يا ام المءمنين ان ابنتي فلانة حلفت--- لا تلبس حليها في الموسم فقالت عاءشة قولي لها ان ام المءمنين تقسم عليك الا لبست حليك كله	414	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0861	false	7674508037615131366	76	141	394	713	1514	300	الحلي وحمل السلاح اخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سعيد عن ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة انها قالت كنت عند عاءشة اذ جاءتها امراة من نساء بني عبد الدار يقال لها تملك قالت---- يا ام المءمنين ان ابنتي فلانة حلفت ان لا تلبس حليها في الموسم فقالت عاءشة قولي لها ان ام المءمنين تقسم عليك الا لبست حليك كله	861	7053677781369184983	274	497.5	214	323	84.82971954345703	53	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0415	true	4963122638672941737	227	300	1092	1443	1443	300	الشافعي ابنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------- اذا رميتم الجمرة-------------- فقد حل لكم ما--- حرم عليكم الا النساء والطيب ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله قال قالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في كتاب الاملاء لحله ولاحرامه قال سا-------------------------------------------------لم وسنة رسول الله صلي الله-	415	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0843	false	3633585450318224054	60	128	286	620	1467	300	الشافعي-------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله وربما قال عن ابيه وربما لم يقلهقال عمر اذا رميتم الجمرة وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شء حرم عليكم الا النساء والطيب قال سالم و-----------------------------------------------------------------------قالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------لاحرامه قبل ان يحرم ولحله بعد ان رمي الجمرة وقبل ان يزور قال سالم وسنة رسول الله صلي الله	843	7053677781369184983	166	247.0	133	506	32.80632400512695	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0415	true	4963122638672941737	0	43	0	189	1443	300	بن سالم عن ابن جريج عن ايوب بن موسي عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا رمد وهو محرم اقطر في عينيه الصبر اقطارا وانه قال يكتحل المحرم باي كحل اذا رمد ما لم يكتحل بطيب ومن غير رمد ابن عمر القاءل	415	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0854	false	-6900152211503553662	124	167	631	820	1506	300	بن سالم عن ابن جريج عن ايوب بن موسي عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا رمد وهو محرم اقطر في عينيه الصبر اقطارا وانه قال يكتحل المحرم باي كحل اذا رمد ما لم يكتحل بطيب ومن غير رمد ابن عمر القاءل	854	7053677781369184983	189	378.0	146	189	100.0	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0416	true	-8844431500556277468	0	76	0	380	1500	300	عليه وسلم احق ان تتبع ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------نا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------نا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه---- سمعت عاءشة رضي الله عنها وبسطت يديها تقول انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين لاحرامه حين احرم ولحله قبل ان يطوف	416	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0839	false	-4147414655646636297	224	300	1136	1528	1528	300	عليه وسلم احق ان تتبع ---------واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت ---------واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال سمعت عاءشة رضي الله عنها-وبسطت يديها تقول انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين لاحرامه حين احرم ولحله قبل ان يطوف-	839	7053677781369184983	346	620.5	276	412	83.98058319091797	67	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0416	true	-8844431500556277468	76	223	380	1114	1500	300	بالبيت ابنا الربيع ابنا الشافعي --------------ابنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قال- طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان ---------بن عيينة عن عثمان بن عروة قال سمعت ابي يقول سمعت عاءشة تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحرمه ولحله فقلت له- باي الطيب فقالت باطيب ال-طيب قال عثمان ما روي هشام هذا الحديث الا عني ابنا الربيع ابنا الشافعي --------------ابنا سفيان عن عطاء بن الساءب عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت رايت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ثلاث ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------نا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عمر بن عبد الله بن عروة انه سمع القاسم بن محمد وعروة يخبران عن عاءشة انها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي في حجة الوداع للحل والاحرام	416	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0840	false	-3176345787551416136	0	146	0	751	1509	300	بالبيت ---------واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت ---------واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن عثمان بن عروة قال سمعت ابي يقول سمعت عاءشة تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحرمه و-حله فقلت لها باي الطيب فقالت باطيب بالطيب قال عثمان ما روي هشام هذا الحديث الا عني ---------واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن عطاء بن الساءب عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت رايت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ثلاث ---------واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عمر بن عبد الله بن عروة انه سمع القاسم بن محمد وعروة يخبران عن عاءشة انها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي في حجة الوداع للحل والاحرام	840	7053677781369184983	658	1189.5	521	788	83.5025405883789	125	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0416	true	-8844431500556277468	226	271	1131	1353	1500	300	الشافعي اب--------------نا سفيان عن محمد بن عجلان انه سمع عاءشة بنت سعد تقول طيبت ابي عند احرامه بال-سك والذرايرة ابنا الربيع ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي اب--------------نا سعيد بن سالم عن حسن بن زيد عن ابيه قال رايت ابن عباس محرما وان علي راسه لمثل الرب من الغالية	416	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0842	false	4969766769087936370	10	99	51	508	1491	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن محمد بن عجلان انه سمع عاءشة بنت سعد تقول طيبت ابي عند احرامه بالمسك والذر-يرة الذريرة ضرب من الطيب مجموع وقال الازهري هو فتات من قصب الطيب يجاء به من بلاد الهند وفي هذا الحديث زيادة تاكيد لجواز الطيب قبل الاحرام بما يبقي اثره بعد الاحرام فان المسك يبقي اثر لونه وريحه اكثر من غيره وكذلك الذريرة واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد بن سالم عن حسن بن زيد عن ابيه قال رايت ابن عباس محرما وان علي راسه -مثل الرب من الغالية	842	7053677781369184983	203	348.0	159	459	44.22657775878906	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0419	true	2816882296927085612	213	287	1158	1520	1586	300	الشافعي اب--------------نا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة فاتاه رجل وعليه مقطعة يعني جبةوهو متضمخ بالخلوق فقال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت تصنع في حجك قال كنت انزع هذه المقطعة واغسل هذا الخلوق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	419	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0843	false	3633585450318224054	224	300	1092	1467	1467	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة فاتاه رجل وعليه مقطعة يعني جبةوهو متضمغ بالخلوق فقال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت تصنع في حجك قال كنت انزع هذه المقطعة واغسل هذا الخلوق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	843	7053677781369184983	357	693.5	284	376	94.94680786132812	71	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0420	true	-4100336355272099612	3	104	18	514	1497	300	بابن علية--- اخبرني عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتزعفر الرجل -------------------------AUTO الشرح عبد العزيز هو ابن صهيب البناني البصري ابو حمزة يقال انه مولي انس بن مالك روي عن انس وابي نضرة وروي عنه شعبة وعبد الوارث وابن علية وحماد بن زيد وهشيم وابو عوانة والحديثان مودعان في الصحيحين فالاول رواه البخاري عن ابي نعيم وابي الوليد عن همام بن يحيي بن يحيي ومسلم عن شيبان بن فروخ عن همام واخرجه مسلم ايضا عن ابن ابي عمر عن سفيان والثاني رواه البخاري عن مسدد عن عبد الوارث عن عبد العزيز	420	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0847	false	-1494248983340155934	0	41	0	205	1528	300	بابن عليةقال اخبرني عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتزعفر الرجل هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة الا-------------------------------------------------------------- مالكا اما الب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاري فاخرجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مسدد عن عبد الوارث عن عبد العزيز	847	7053677781369184983	150	249.0	117	524	28.625953674316406	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0421	true	6197661315276913416	108	148	551	740	1524	300	الشافعي اب---------------نا مسلم عن ابن جريج قال قلت لنافع اسمعت عبد الله بن عمر يسمي اشهر الحج فقال نعم كان يسمي شوال وذو القعدة وذو الحجة---- قلت لنافع فان اهل انسان بالحج قبلهن قال لم اسمع منه في ذلك شيءا	421	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0813	false	-197185871224009816	210	254	1052	1259	1487	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مسلم عن ابن جريج قال قلت لنافع اسمعت عبد الله بن عمر يسمي اشهر الحج فقال نعم كان يسمي شوال ذ-و القعدة وذو الحجة قال قلت لنافع فان اهل انسان بالحج قبلهن قال لم اسمع منه في ذلك شيءا	813	7053677781369184983	185	346.5	145	208	88.94230651855469	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0421	true	6197661315276913416	77	125	404	632	1524	300	الشافعي ابنا م---------------سلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن الرجل ايهل بالحج قبل اشهر الحج فقال لا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم عن ابن جريج قال قلت لنافع اسمعت عبد الله بن عمر يسمي اشهر الحج	421	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0814	false	5981499701278205505	191	238	965	1181	1517	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن الرجل ايهل بالحج قبل اشهر الحج فقال لا وقد روي--------- الشافعي ايضا عن جابر انه----- قال لا يهل احد بالحج الا ف-------------ي اشهر الحج	814	7053677781369184983	155	253.5	119	243	63.786006927490234	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0423	true	719910036009518194	93	149	456	732	1453	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابن-----ا الشافعي اب--------------نا مالك عن نافع عن ابن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال نافع وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	423	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0909	false	-141401510652685064	157	213	819	1101	1522	300	AUTO الفرع الاول في لفظها اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال نافع وكان ابن --------عمر يزيد فيها لب-----يك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	909	7053677781369184983	242	443.5	191	295	82.03389739990234	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0423	true	719910036009518194	154	227	762	1101	1453	300	بعض اهل العلم عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال الشافعي وذكر عبد العزيز بن عبد الله بن الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة قال كان من تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اله الحق ليبك	423	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0912	false	-6411265530687546183	0	71	0	331	1463	300	بعض اهل العلم عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالتوحيد لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال الشافعي وذكر عبد العزيز بن عبد الله--- الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة قال كان من تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اله الحق لبيك	912	7053677781369184983	329	644.0	258	339	97.0501480102539	69	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0423	true	719910036009518194	214	297	1040	1437	1453	300	كان من تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اله الحق -ليبك ابنا الربيع ابن--ا الشافعي اب---------------نا سعيد عن ابن جريج ا----خبرني حميد الاعرج عن مجاهد انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة	423	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0913	false	-2570018799806603185	128	238	692	1229	1519	300	كانت تل--بية رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي التي احب ان تكون تلبية المحرم الا ان يدخل ما روي ابو هريرة لانه مثلها في المعني لانه تلبية والتلبية اجابة فابان انه اجاب اله الحق بلبيك اولا واخرا واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سعيد عن ابن جريج قال اخبرني حميد الاعرج عن مجاهد انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة	913	7053677781369184983	372	650.0	292	539	69.0167007446289	74	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0424	true	-3925102226781390460	0	50	0	228	1435	300	الشافعي اب--------------نا سعيد عن القاسم بن معن عن محمد بن عجلان عن عبد الله بن ابي سلمة انه قال سمع سعد بن ابي وقاص بعض بني اخيه وهو يلبي يا ذا المعارج فقال سعد المعارج انه لذو المعارج وما هكذا كنا نلبي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	424	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0914	false	1852199957271389393	170	219	903	1132	1567	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد عن القاسم بن معن عن محمد بن عجلان عن عبد الله بن ابي سلمة انه قال سمع سعد بن ابي وقاص بعض بني اخيه---- يلبي يا-ذا المعارج فقال سعد --------انه لذو المعارج وما هكذا كنا نلبي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	914	7053677781369184983	213	392.5	166	242	88.01652526855469	47	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0426	true	661308467930941016	206	256	1029	1274	1496	300	عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ب-ن الحارث بن هشام عن خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل عليه السلام فامرني ان امر اصحابي او من معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية او بالاهلال يريد احدهما	426	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0915	false	968918452361659208	0	49	0	243	1430	300	عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام عن خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل عليه السلام فامرني ان امر اصحابي او من معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية و---الاهلال يريد احدهما	915	7053677781369184983	240	470.0	191	246	97.56097412109375	47	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0428	true	5536710328971242324	118	164	635	857	1528	300	الشافعي ابنا س--------------عيد عن محمد بن ابي حميد عن محمد بن المنكدرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكثر من التلبية ابنا الربيع ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي ا--بنا سعيد بن سالم عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمرة انه كان يلبي راكبا ونازلا ومضطجعا	428	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0917	false	-3523692586849486963	64	129	327	659	1553	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد عن محمد بن ابي حميد عن محمد بن المنكدر- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكثر من التلبية -هذا الحديث مسوق لبيان فضيلة التلبية وان الاكثار منها ولزومها علي كل حال مستحب ويعضد هذا الحديث الذي يليه واخبرنا الشافعي اخبرنا سعيد بن سالم عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر- انه كان يلبي راكبا ونازلا ومضطجعا	917	7053677781369184983	204	350.0	159	335	60.89552307128906	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0429	true	-5506227123511377915	221	256	1122	1290	1526	300	الشافعي اب---------------نا سفيان عن هشام عن ابيه قال قالت لي عاءشة هل تستثني اذا حججت فقلت لها ماذا اقول فقالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرته فهو الحج -----وان حبسني حابس فهو عمرة	429	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0909	false	-141401510652685064	36	74	178	362	1522	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان عن هشام عن ابيه قال قالت لي عاءشة هل تستثني اذا حججت -قلت ف---ماذا اقول فقالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت وان يسرته فهو الحج حججت وان حبسني حابس فهو عمرة	909	7053677781369184983	160	286.0	126	188	85.10638427734375	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0429	true	-5506227123511377915	52	180	288	918	1526	300	الشافعي ---------------ابنا ابراهيم بن محمد عن صالح بن محمد بن زاءدة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبية- سال الله------ رضوانه والجنة واستعفاه برحمته من النار AUTO الشرح صالح بن محمد بن زاءدة ابو واقد الليثي المديني روي عن سالم بن عبد الله وغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو متروك عند سليمان بن حرب وروي الحديث عن صالح كما رواه------------------------------------------------------------------- ابراهيم عبد الله بن عبد الله الاموي وعن القاسم بن محمد انه كان يامر -من فرغ من التلبية ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم واستحب الشافعي تعقيب -------------------------------------التلبية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم وان يسال الله تعالي الجنة ويتعوذ به من النار فان ذلك اعظم ما يسال ويسال بعدها ما احب----------- AUTO الاصل ابنا الربيع	429	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0921	false	-641908822586030635	102	273	501	1383	1536	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابراهيم بن محمد عن صالح بن محمد بن زاءدة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله تعالي رضوانه والجنة واستعفاه برحمته من النار --------------------------------------------------------------------------------------الرضوان بكسر الراء وضمها الرضي والاستعفاء طلب العفو عن الشء فالاعفاء منه تقول اعفني من كذا اي دعني منه واستعفاه من كذا اي طلب الاعفاء منه ومنه العفو عن الذنب وهو --------------ان يتركه فلا يعاقبه والباء في برحمته متعلقة باستعفاه اي ساله برحمته ان يعفيه من النار قال الشافعي واخبرنا ابراهيم بن محمد ا---------------------ن القاسم بن محمد ----كان يامر اذا فرغ من التلبية ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم قال--- الشافعي ومعقول ان الملبي وافد الله تعاليوان منطقه بالتلبية منطقه باجابة داعي الله واتمام الدعاء ورجاء اجابته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وان يسال في اثر اكمال ذلك بالصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- الجنة ويتعوذ--- من النار فان ذلك اعظم ما يسال ويسال بعدها ما احب والله اعلم AUTO ال-----باب الرابع	921	7053677781369184983	416	535.0	327	1038	40.07707214355469	75	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0431	true	3916444677090677188	34	87	174	435	1480	300	الشافعي --------------ابنا مالك عن ابن شهاب عن سالم -بن عبد الله عن ابيه انه قال من حبس دون البيت بمرض فانه لا يحل--- حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال المحصر لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة	431	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0993	false	-4773933741689979763	228	271	1138	1354	1508	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم ابن عبد الله عن ابيه ----قال من حبس دون البيت بمرض----- لا محل له حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة وبالاسناد ايضا انه ------------------------------------------------------قال المحصر لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة	993	7053677781369184983	178	288.0	141	279	63.79928207397461	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0431	true	3916444677090677188	79	136	393	682	1480	300	لا يحل حتي يطوف ب-البيت وبين الصفا والمروة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------نا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ابن عمر ومروان وابن الزبير افتوا ابن حزابة المخزومي-وانه صرع ببعض طريق مكة وهو محرم-ان يتداوي بما لا بد منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه فكان عليه ان يحج عاما قابلا ويهدي	431	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0995	false	-4760651344212258486	119	175	591	869	1481	300	لا يحل المريض دون البيت واخبرن----------------------------ا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ابن عمر ومروان وابن الزبير افتوا ابن حزابة المخزومي وانه صرع ببعض طريق مكة وهو محرم ان يتداوي بما لا بد منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه وكان عليه ان يحج عاما قابلا ويهدي	995	7053677781369184983	244	440.0	194	306	79.73856353759766	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0432	true	2667968467526284571	183	214	917	1083	1511	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية رجال معر-فون باسماءهم ثم اعتمر رسول الله------------------- عمرة القضية وتخلف بعضهم------------------------------------------- ولو لزمهم القضاء لامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	432	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0997	false	-1319676704857323341	164	208	817	1046	1514	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية رجال معروفون باسماءهم ثم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة القضية وتخلف بعضهم بالمدينة من غير ضرورة في نفس ولا مال علمته ولو لزمهم القضاء لامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	997	7053677781369184983	166	301.0	135	229	72.48908233642578	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0433	true	-5160633175916264529	144	254	731	1242	1459	300	الشافعي اب--------------نا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج فوقف بحيال عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك عرفة فيقف بها قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او ي-قصر ان شاء وان كان معه هديه فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او ليقصر ثم ليرجع الي اهله فان ادركه الحج من قابل فليح-ج ان استطاع وليهد حجه فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله ابنا	433	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0977	false	7463377280317652423	33	140	180	686	1494	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر------------- انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج فوقف بجبال عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك عرفة فيقف بها قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او ليقصر ان شاء وان كان معه هديه فلينحره قبل ان يحلق واذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او ليقصر ثم ليرجع الي اهله فان ادرك- الحج--- قابل فليحجج ان استطاع وليهد ----فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثه ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وهذا	977	7053677781369184983	480	908.0	375	527	91.08159637451172	97	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0433	true	-5160633175916264529	258	300	1267	1459	1459	300	مالك عن يحيي بن سعيد اخبرني سليمان بن يسارة ان ابا ايوب خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال له اصنع كما يصنع-	433	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0979	false	6794574821057191220	170	206	861	1031	1537	300	مالك عن يحيي بن سعيد اخبرني سليمان بن يسار- ان ابا ايوب خرج حاجا اذ----- كان بالنازية من طريق مكة-اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب------------- يوم النحر فذكر ذلك له فقال--- اصنع كما يصنع	979	7053677781369184983	167	294.5	132	193	86.52849578857422	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0434	true	-1119456108036802443	0	37	0	178	1511	300	المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابل حج واهد ما استيسر من الهدي ابنا الربيع ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي اب--------------نا مالك عن نافع عن سليمان -بن يسار ان هبار بن الاسود جاء وعمر رضي الله عنه ينحر بكره	434	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0979	false	6794574821057191220	206	300	1031	1537	1537	300	المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابل حج واهد ما استيسر من الهدي هذا حديث اخرجه مالك بالاسناد واللفظ والنازية بالنون والزاي والياء تحتها نقطانموضع قريب من مكة وضل شء يضل ضلالا ضاع وهلك وضل عن القصد والطريق اذا اخطاه فاضل غيره يضله والضالة من البهاءم الشاردة عن صاحبها والرواحل جمع راحلة وهو البعير القوي علي الاحمال والاسفار وقد تقدم القول في حكم هذا الحديث والمراد منه الاستدلال علي حكم من فاته الحج واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن نافع عن سليمان ابن يسار ان هبار بن الاسود جاء وعمر------------- ينحر بكرة-	979	7053677781369184983	146	241.5	115	520	28.076923370361328	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0435	true	-1176131319758059203	169	291	817	1437	1480	300	الشافعي ---------------ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و--اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج قال حدثت عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ترفع الايدي في الصلاة واذا راي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت ابنا الربيع ابن----------------------------------------------------------------------ا الشافعي اب--------------نا ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان حين نظر الي البيت يقول اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	435	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0934	false	4601075849741755961	180	285	876	1423	1501	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا التشريف مصدر شرف يشرف تشري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فا وال-----------شرف العلو وكذلك التعظيم مصدر عظم والتكريم مصدر كرم وقوله زد من شرفه يريد به من حجه من الناس الذين يشرفونه ويعظمونه واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان حين نظر الي البيت يقول اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	934	7053677781369184983	371	645.0	296	721	51.4563102722168	68	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0435	true	-1176131319758059203	212	257	1043	1268	1480	300	الشافعي اب--------------نا سعيد بن سالم عن ابن جريج قال حدثت عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ترفع الايدي في الصلاة واذا راي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت	435	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0935	false	-4695457976787548583	64	110	345	582	1525	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج قال حدثت عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث-عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ترفع الايدي في الصلاة واذا راي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع -عند الجمرتين وعلي الميت	935	7053677781369184983	221	418.5	177	239	92.46862030029297	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0437	true	8148544321400066049	52	115	259	544	1463	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة لم يلو ولم يعرج AUTO الشرح قوله لم يلو ولم يعرج يريد علي شء سوي الطواف يقال لوي علي كذا اي عطف وعرج وروي الشافعي الحديث ------------في القديم فزاد في اسناده مع سعيد مس-لم--------ا وقال في متنه لما قدم مكة لم يعرج حتي طاف بالبيت	437	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0936	false	6403387817641182214	1	44	10	209	1522	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة لم يلو ولم ي------------------------------------------------------------------------------------عرج وهكذا رواه في كتاب المناسك وقال في القديم عن--------------- سعيد وسالم بالاسناد وقال --------لما قدم مكة لم يعرج حتي طاف بالبيت	936	7053677781369184983	156	214.5	120	306	50.98039245605469	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0439	true	-784624997915258665	14	68	69	331	1518	300	ان عليا رضي الله ع---نه كان ياتي منزله قبل ان يطوف بالبيت AUTO الاصل ابنا الربيع ابن-------------------------ا الشافعي اب--------------نا سفيان بن عيينة عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن مسعود انه راه بدا فاستلم الحجر ثم اخذ عن يمينه فرمل ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم اتي المقام فصلي خلفه ركعتين	439	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0936	false	6403387817641182214	160	224	792	1096	1522	300	عن علي ابن ابي طالب انه كان ياتي منزله قبل ان يطوف بالبيت اخبر بذلك رجل عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان بن عيينة عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن مسعود انه راه بدا فاستلم الحجر ثم اخذ عن يمينه فرمل ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم اتي المقام فصلي خلفه ركعتين	936	7053677781369184983	222	403.5	174	304	73.02631378173828	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0440	true	-7276739616729109807	42	85	203	421	1471	300	عن ابن عباس فقد رواه ابو العباس الاصم يلبي المعتمر حتي يفتتح الطواف مشيا او غير مشي وهو تصحيف منه والصواب مستلما او غير مستلم وكذلك هو في الام ويروي ب-الاسناد المذكور عن ابن عباس انه قال في المعتمر يلبي حتي يستلم الركن	440	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0919	false	7246710030937186751	246	277	1241	1399	1507	300	عن ابن عباس قال ي----------------------لبي المعتمر حتي يفتتح الطواف مشيا او غير مشي هكذا اخرجه في كتاب الحج واخرجه في كتاب--------------- الامالي بهذا الاسناد ------------------------قال في المعتمر يلبي حتي يستلم الركن	919	7053677781369184983	110	151.0	87	219	50.228309631347656	19	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0440	true	-7276739616729109807	6	41	34	197	1471	300	وعن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف------- ومشي اربعا ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة واما	440	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0937	false	7707752356797288732	263	298	1420	1586	1595	300	-عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا طاف في الحج و--العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف بالبيت ومشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة هذا -	937	7053677781369184983	153	282.5	120	170	90.0	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0440	true	-7276739616729109807	230	268	1137	1322	1471	300	فقال نعم رايت جابر بن عبد الله وابن عمر وابا سعيد الخدري وابا هريرة اذا استلموا قبلوا ايديهم قلت وابن عباس قال نعم وحسبت وكثيرا قلت هل تدع انت اذا استلمت ان تقبل يدك قال فلم استلمه اذا	440	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0940	false	-1626264995905350625	0	38	0	183	1499	300	فقال نعم رايت جابر بن عبد الله وابن عمر وابا سعيد الخدري وابا هريرة اذا استلموا قبلوا ايديهم قلت وابن عباس قال نعم -حسبت -كثيرا قلت هل تدع انت اذا استلمت ان تقبل يدك قال فلم استلمه اذا	940	7053677781369184983	183	356.0	145	185	98.9189224243164	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0442	true	-6123922228927208562	139	200	664	967	1449	300	الشافعي اب---------------نا سعيد بن سالم عن عمر بن سعيد -بن ابي حسين عن منبوذ بن ابي سليمان عن امه انها كانت عند عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ام المءمنين فدخلت عليها مولاة لها فقالت يا ام المءمنين طفت بالبيت سبعا واستلمت الركن مرتين او ثلاثا فقالت لها------ لا اجرك الله لا اجرك الله تدافعين الرجال الا كبرت ومررت ابنا	442	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0943	false	-5177068614176376335	170	232	821	1133	1470	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سعيد بن سالم عن عمر بن سعيد ابن ابي حسين عن منبوذ بن ابي سليمان عن امه انها كانت عند عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-------------فدخلت عليها مولاة لها فقالت يا ام المءمنين طفت بالبيت سبعا واستلمت الركن مرتين او ثلاثا فقالت لها عاءشة لا اجرك الله لا اجرك الله تدافعين الرجال الا كبرت ومررت اجره	943	7053677781369184983	285	529.5	227	325	87.69230651855469	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0443	true	3287865360224053901	264	294	1354	1495	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال لعمر رضي الله عنه يا ابا حفص انك رجل قوي فلا تزاحم علي الركن فانك تءذي الضعيف ولكن ان وجدت خلوة فاستلم والا فكبر وامض	443	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0944	false	-5925860138807518831	6	31	31	150	1489	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- يا ابا حفص انك رجل قوي ولا تزاحم علي الركن فانك تءذي الضعيف ولكن ان وجدت خلوة فاستلم والا فكبر وامض	944	7053677781369184983	118	223.0	93	141	83.68794250488281	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0444	true	4399697588299603079	11	61	62	307	1494	300	الربيع اب--نا الشافعي اب--------------نا سعيد بن سالم القداح عن ابن جريج عن يحيي بن عبيد مولي الساءب عن ابيه عن عبد الله بن الساءب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيما بين ركن- بني جمح والركن الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	444	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0968	false	4920166863390674816	18	70	98	360	1534	300	الطواف اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد بن سالم القداح عن ابن جريج عن يحيي بن عبيد مولي الساءب عن ابيه عن عبد الله بن الساءب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيما بين ركني بني جمح والركن الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	968	7053677781369184983	238	447.0	188	262	90.83969116210938	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0444	true	4399697588299603079	258	298	1263	1484	1494	300	والحجر واستحب الشافعي--------- ان يقول في رمله اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا وان يقول في الاشواط الاربعة اللهم اغفر وارحم واعف عما تعلم فانت الاعز الاكرم ربنا- اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	444	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0968	false	4920166863390674816	167	207	840	1059	1534	300	-الحجر الاسود-------- ان يكبر وان يقول في رمله اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا و---يقول في الاطواف الاربعة اللهم اغفر وارحم واعف عما تعلم وانت الاعز الاكرم اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	968	7053677781369184983	195	356.0	158	231	84.41558074951172	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0445	true	-7817274943438915837	3	39	17	194	1506	300	الشافعي ا--بنا سعيد بن سالم عن حنظلة عن طاوس انه سمعه يقول سمعت ابن عمر يقول اقلوا الكلام في الطواف فانما انتم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن -----------------------------ابن جريج عن	445	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0949	false	-4910466263944370117	201	277	1020	1381	1499	300	الشافعي اخبرنا سعيد بن سالم عن حنظلة عن طاوس انه سمعه يقول سمعت ابن عمر يقول اقلوا الكلام في الطواف فانما انتم في صلاة هذا حديث حسن اخرجه النساءي عن محمد بن سليمان عن الشيباني عن حنظلة بن ابي سفيان عن طاوس قال قال عبد الله بن عمر اقلوا الكلام في الطواف فانما انتم في الصلاة وفي رواية عن يوسف بن سعيد عن حجاج وعن الحارث بن مسكين عن ابن وهب كلاهما عن ابن جريج عن	949	7053677781369184983	136	234.0	108	361	37.67313003540039	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0445	true	-7817274943438915837	21	167	105	842	1506	300	في الطواف فانما انتم في الصلاة ابنا الربيع ابن------------------------ا الشافعي اب---------------نا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء قال طفت خلف ابن عمر وابن عباس فما سمعت واحدا منهما متكلما حتي فرغ من طوافه AUTO الشرح قوله اقلوا الكلام يفهم شيءين احدهما ان اصل الكلام لا يبطل الطواف ويروي عن ابراهيم بن نافع الاعور قال طفت مع طاوس فكلمته في الطواف وكلمني قال الشافعي وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم في الطواف وكلم والثاني انه يستحب ان يقل الكلام ويشتغل بتلاوة القران وذكر الله تعالي تعظيما للبيت ورجاء للثواب وان ترك الكلام اصلا واقبل علي الذكر والتلاوة كان اولي وقوله فانما انتم في صلاة اراد به ما روي عن عطاء بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس موقوفا ومرفوعا عن النبي صلي الله عليه وسلم -ان الطواف ب---البيت صل------اة الا انه قد اذ--ن فيه بالنطق فمن استطاع ان لا ينطق الا بخير	445	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0950	false	3639229886889098618	217	297	1160	1553	1568	300	في الطواف فلا يقطع الكلام طوافه وذكر الله احب الي فيه من الحديث واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سعيد عن --------ابن جريج عن عطاء قال طفت خلف ابن عمر وابن عباس فما سمعت واحدا منهما متكلما حتي فرغ من طوافه هذا الحديث هكذا رواه الشا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعي وقد رواه الترمذي عن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه------- فمن تكلم فلا يتكلم ---الا بخير	950	7053677781369184983	238	343.0	183	788	30.203044891357422	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0445	true	-7817274943438915837	132	230	678	1174	1506	300	روي عن عطاء بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس موقوفا و---------مرفوعا عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الطواف بالبيت صلاة الا انه قد اذن فيه بالنطق فمن استطاع ان لا ينطق الا بخير فليفعل والمعني فيه انه يعتبر فيه طهارة الحدث والخبث وستر العورة كما في الصلاة AUTO الاصل ابنا الربيع ابن-------------ا الشافعي اب--------------نا سعيد بن سالم عن ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير المكي عن جابر بن عبد الله الانصاري انه سمعه يقول طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبين الصفا والمروة ليراه الناس وليشرف لهم ان الناس غشوه	445	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0951	false	-2208152407852439540	0	74	0	381	1531	300	روي عن ابن طاوس وغيره عن طاوس عن ابن عباس موقوفا ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن الساءب والله اعلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO الفصل السادس في الطواف راكبا اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد عن --------ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير المكي عن جابر بن عبد الله الانصاري انه سمعه يقول طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبين الصفا والمروة ليراه الناس وليشرف لهم ان الناس غشوه	951	7053677781369184983	274	455.5	218	536	51.11940383911133	48	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0446	true	-2552358989256530981	236	265	1122	1266	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف بالبيت علي راحلته كلما اتي علي الركن استلمه----- بمحجن معه فلما فرغ من طوافه اناخ وصلي ركعتين	446	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0952	false	-2629252892706766511	217	245	1079	1218	1506	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف -------علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الحجر بمحجن---ه فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين	952	7053677781369184983	132	241.0	105	149	88.59060668945312	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0448	true	-786995834172589187	41	67	220	349	1567	300	الشافعي اب---------------نا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يهجروا بالافاضة وافاض في نساءه ليلا علي	448	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0953	false	-3592032572994593145	271	300	1411	1554	1554	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يهجروا بالافاضة وافاض في نساءه ليلا علي-	953	7053677781369184983	126	233.0	101	144	87.5	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0449	true	-3460458953336450587	25	103	112	500	1476	300	يرمل من الحجر الي الحجر ثم يقول هكذا يفعل رس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم ابنا الربيع ابن------------ا الشافعي ابنا س--------------عيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سعي في عمره كلهن الاربع بالبيت وب---الصفا والمروة الا انهم ردوه في الاولي و--الرابعة من الحديبية ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا س--------------عيد عن ابن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من سبعة ثلاثة اطواف خببا ليس بينهن مشي	449	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0947	false	8235226720207846640	22	145	112	718	1534	300	يرمل من الحجر الي الحجر يقتضي ان يستوعب مدار البيت جميعه رملا وقد اخرج الشافعي رضي الله عنهفي القديم عن مالك عن نافع ان ابن عمر كان اذا احرم من مكة لم يطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي يرجع من مني قال وكان لا يسعي اذا طاف حول البيت اذا احرم من مكة قال الشافعي يعني الرمل واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سعي في عمره كلهن الاربع بالبيت وبين الصفا والمروة الا انهم ردوه في الاولي او الرابعة من الحديبية ---------واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد عن ابن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من سبعة ثلاثة اطواف خببا ليس بينهن مشي	947	7053677781369184983	305	540.0	242	615	49.5934944152832	56	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0449	true	-3460458953336450587	100	149	486	730	1476	300	ليس بينهن مشي ابنا الربيع ابن-----------------------------------------ا الشافعي اب---------------نا سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال سعي ابو بكر في حج-ه عام حج اذ بعثه النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ثم ابو بكر وعمر وعثمان والخلفاء هلم جرا يسعون كذلك AUTO الشرح------------- من الهيءات المسنونة--- في الطواف الرمل والاضطباع	449	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0948	false	3628349403164101377	94	157	489	790	1505	300	ليس بينهن مشي يبطل قول من ذهب الي انه يمشي بين الركنين ولا يرمل واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال سعي ابو بكر في حجته عام حج اذ بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم ابو بكر وعمر وعثمان والخلفاء---- جرا يسعون كذلك هذا الحديث مءكد لما سبق من احاديث الرمل والسعي في الطواف ----------------	948	7053677781369184983	182	267.5	138	321	56.697818756103516	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0451	true	3098989295319451355	167	230	875	1190	1530	300	الشافعي --------------ابنا سعيد عن --------ابن جريج عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال ليس علي النساء سعي بالبيت ولا بين الصفا والمروة AUTO الشرح عني بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعي الاسراع المذكور ولا يستحب------------ ذلك للنساء تسترا وتحرزا عن المصادمة وروي عن------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها انها رات نساء يسعين بالبيت فقالت اما لكن فينا اسوة ليس عليكن سعي	451	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0949	false	-4910466263944370117	25	143	122	731	1499	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر------------- انه قال ليس علي النساء سعي بالبيت ولا بين الصفا والمروة المراد-------- بالسعي في هذا الحديث الرمل والباء في البيت للالصاق والملابسة اي الصق سعيه بالبيت والتبس به او لانه اعطي سعي معني طاف وطاف يتعدي بالباء والذي ذهب اليه الشافعي رضي الله عنهان النساء لا رمل عليهن ولا اضطباع ولا سعي بين الصفا والمروة وانما عليهن المشي موضع سعي الرجال لان معني السعي معدوم فيهن ولان ذلك يقدح في سترهن وهذا باجماع اهل العلم قال الشافعي اخبرنا سعيد بن سالم قال رجل قال مجاهد قال رات عاءشة الن---------------------ساء يسعين بالبيت فقالت ما--لكن فينا اسوة ليس عليكن سعي	949	7053677781369184983	203	273.0	159	653	31.087289810180664	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0452	true	-5201739980955010672	0	80	0	396	1460	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت ق-ال ابن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركن-ين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	452	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0957	false	8784484342688136628	16	92	64	442	1521	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهي-------------------م فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت فقال ابن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنيين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	957	7053677781369184983	374	720.0	298	398	93.9698486328125	72	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0452	true	-5201739980955010672	87	133	432	669	1460	300	الشافعي اب--------------نا ابن عيينة ابنا هشام عن طاوس فيما احسب انه قال-عن ابن عباس انه قال الحجر من البيت وقال الله تعالي- وليطوفوا بالبيت العتيق وقد طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء الحجر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان ابنا عبيد الله بن	452	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0959	false	-3241886624589115689	178	227	899	1145	1517	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن-- هشام عن طاوس-فيما احسب-انه قال عن ابن عباس انه قال الحجر من البيت وقال الله عز وجل وليطوفوا بالبيت العتيق وقد طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء الحجر هذا حديث صحيح قد اخرج البخاري معناه عن عب---د الله بن	959	7053677781369184983	185	297.0	145	253	73.12252807617188	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0452	true	-5201739980955010672	126	211	632	1050	1460	300	الشافعي اب--------------نا سفيان اب-نا عبيد الله بن ابي يزيد اخب----رني ابي قال ارسل عمر رضي الله عنه الي شيخ من بني زهرة فجءت معه الي عمر وهو في الحجر فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال الشيخ اما النطفة فمن فلان واما الولد فعلي فراش فلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالولد للفراش فلما ولي الشيخ دعاه عمر فقال اخبرني عن بناء البيت فقال ان قريشا كانت تقوت لبناء البيت فعجزوا فتركوا بعضها في الحجر -قال له عمر صدقت	452	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0960	false	-4777994103393880452	195	280	1040	1464	1575	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان حدثنا عب-د الله بن ابي يزيد قال اخبرني ابي قال ارسل عمر -------------الي شيخ من بني زهرة فجءت معه الي عمر وهو في الحجر فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال الشيخ اما النطفة فمن فلان واما الولد فعلي فراش فلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالولد للفراش فلما ولي الشيخ دعاه عمر فقال اخبرني عن بناء البيت فقال ان قريشا كانت تقوت لبناء البيت فعجزوا فتركوا بعضها في الحجر فقال له عمر صدقت	960	7053677781369184983	397	752.0	315	438	90.63926696777344	77	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0452	true	-5201739980955010672	114	185	572	919	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء الحجر ابنا الربيع ابنا- الشافعي ابنا سفيان ابنا عبيد الله بن ابي يزيد اخبرني ابي قال ارسل عمر رضي الله عنه الي شيخ من بني زهرة فجءت معه -------------------الي عمر وهو في الحجر فساله عن ولاد من ولاد الجاهلي-----------------------------------------------------------------------ة فقال الشيخ اما النطفة فمن فلان واما الولد ف---علي فراش فلان فقال عمر صدقت ولكن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالولد للفراش	452	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1386	false	-3486701132672410563	6	83	30	416	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفرايق وقد رواه المزني عن الشافعي بالاسناد ق----------------------------------------ال ارسل عمر بن الخطاب ---الي شيخ من بني زهرة من اهل دارنا فذهبت مع الشيخ الي عمر وهو في الحجر فساله عن و--------لاد الجاهلية قال وكانت المراة في الجاهلية اذا طلقها زوجها او مات عنها نكحت بغير عدة فقال الرجل اما النطفة فمني---- واما الولد فهو علي فراش فلان فقال عمر صدقت ولكن قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالولد للفراش	1386	7053677781369184983	228	337.5	181	445	51.23595428466797	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0455	true	2650633962693182629	82	160	439	849	1590	300	اثر عمر رضي الله عنه يساله عن ولاد من ولاد الجاهلية الولاد الولادة كانه ساله عن ولادة جماعة وحالهم في انسابهم لمعرفة ذلك الشيخ بها اما لقيافة او غيرها فقال الرجل كان ال----ماء لفلان ولكن المراة كانت علي فراش فلان فقال عمر -----------رضي الله عنه ال--------------------ولد للفراش ثم ساله---------------------------- عن بناء البيت وكيفيته فقال ان قريشا كانت تقوت لبناء البيت كانه يريد انها اجتمعت وتقوي بعضهم ببعض يقال قوي فلان وتقوي بمعني وقوله فعجزوا فتركوا بعضها في الحجر	455	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0960	false	-4777994103393880452	219	276	1157	1447	1575	300	الي عمر وهو في الحجر فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشيخ اما النطفة فمن فلان واما الولد ف-----علي فراش فلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالولد للفراش فلما ولي الشيخ دعاه عمر فقال اخبرني عن بناء البيت فق--------ال ان قريشا كانت تقوت لبناء البيت----------------------------------------------------------------------- فعجزوا فتركوا بعضها في الحجر	960	7053677781369184983	177	219.5	136	473	37.420719146728516	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0456	true	6340997074394413876	0	56	0	250	1451	300	بن سالم عن مالك بن مغول عن ابي السفر قال قال ابن عباس ايها الناس اسمعوني ما تقولون وافهموا ما اقول لكم ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتق فقد قضي حجته وان -عتق قبل ان يموت فليحج وايما غلام حج به اهله فمات قبل ان يدرك فقد قضي عنه حجه فان بلغ فليحج	456	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0810	false	-8386187528484678174	124	179	637	884	1472	300	بن سالم عن مالك بن مغول عن ابي السفر قال قال ابن عباس ايها الناس اسمعوني ما تقولون وافهموا ما اقول لكم ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتق فقد قضي حج-ه وان اعتق قبل ان يموت فليحج وايما غلام حج به اهله فمات قبل ان يدرك فقد قضي حجته و---ان بلغ فليحج	810	7053677781369184983	240	465.5	186	251	95.6175308227539	51	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0456	true	6340997074394413876	73	135	337	627	1451	300	الشافعي اب--------------نا مالك وعبد العزيز عن جعفر ع--------ن ابيه عن جابر ح ابنا الربيع ابنا الشافعي قال ابنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف بالبيت ومشي اربعا ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	456	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0937	false	7707752356797288732	236	297	1285	1582	1595	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك وعبد العزيز عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر واخبرن-----------ا الشافعي اخبر--نا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا طاف في الحج و--العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف بالبيت ومشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	937	7053677781369184983	261	473.0	204	312	83.65384674072266	52	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0456	true	6340997074394413876	256	300	1243	1451	1451	300	كان الناس ينصرفون من كل وجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد من الحاج حتي يكون اخر عهده بالبيت ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم-	456	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0962	false	-3904700220344848920	0	42	0	201	1449	300	كان الناس ينصرفون من كل وجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد من الحاج حتي يكون اخر عهده بالبيت اخبرن----------ا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم	962	7053677781369184983	193	367.0	152	211	91.46919250488281	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0457	true	-8131521706999612883	19	95	95	477	1505	300	لا يصدرن احد من الحاج حتي يكون اخر عهده بالبيت فان اخ----------------------------------------------------------------ر النسك ا-----------لطواف بالبيت AUTO الشرح سليمان هو ابن ابي مسلم------------------------------- الاحول----------------------- خال عبد الله بن ابي نجيح --المكي سمع طاوسا وابا سلمة بن عبد الرحمن وابا المنهال وسعيد بن جبير ومجاهدا روي عنه ابن جريج وابن عيينة وعثمان بن الاسود وابراهيم بن نافع وروي الشافعي في الاملاء ال-----------------------------------------------حديث من روايته ووثقه وقد اخرجه ---------مسلم ----------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن منصور وزهير بن حرب عن سفيان بن	457	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0962	false	-3904700220344848920	12	126	58	615	1449	300	لا ينفرن احد من الحاج حتي يكون اخر عهده بالبيت اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه رخص للمراة الحاءض واخبرنا الشافعي عن ابن عيينة عن سليمان الاحول وهو سليمان بن ابي مسلم خال ابن --------ابي نجيح وكان ثقة عن طاوس عن----------------------------------------------------------------- ----------ابن عباس قال كان الناس ينصرفون لكل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احدكم حتي يكون اخر عهده بالبيت هذا حديث صحيح متفق عليه----- اخرجه البخاري ومسلم وابو داود فاما البخاري فاخرجه عن مسدد عن سفيان عن ابن طاوس واما مسلم فاخرجه عن سعيد بن منصور وزهير بن حرب عن سفيان عن	962	7053677781369184983	169	113.5	126	645	26.201549530029297	22	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0458	true	-967114749888291569	0	184	0	910	1449	300	الحاءض في------------------------------------------ ترك طواف الوداع ولا تءمر بالصبر الي ان تطهر فتطوف تخفيفا AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------نا ابن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه --عن عاءشة انها قالت حاضت صفية بعد-ما افاضت فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي فقلت يا رسول الله انها قد حاضت بعد-ما افاضت قال فلا اذا ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم ----------------نحوه اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان صفية حاضت يوم النحر فذكرت عاءشة رضي الله عنها للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا فقلت انها قد كانت افاضت ثم حاضت بعد ذلك قال فلتنفر اذا ابنا الربيع ابنا الشافعي ------ابنا مالك---- عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر صفية بنت حيي فقيل انها قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها حابستنا قيل انها قد افاضت قال فلا اذا قال مالك قال هشام قال عروة قالت عاءشة ونحن نذكر ذلك فلم يقدم الناس نساءهم ان كان لا ينفعهم---- ولو كان الذي ي----قول لاصبح بمني اكثر من ستة الاف امراة حاءض	458	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0964	false	651108414582088206	81	267	417	1339	1521	300	الحاءض ان تنفر قبل ان تطوف طواف الوداع دلالة علي ان ترك طواف الوداع -لا يفسد حجا واخبرن------------------------------------------------ا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عاءشة انها قالت حاضت صفية بعد ما افاضت فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي فقلت يا رسول الله انها--- حاضت بعد ما افاضت قال فلا اذا ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم نحوه واخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان صفية حاضت يوم النحر فذكرت حيض--------------ها للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا فقلت انها قد كانت افاضت ثم حاضت بعد ذلك قال فلننفر اذا ---------واخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك قال عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر صفية بنت حيي فقيل انها قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها حابستنا قيل انها قد افاضت قال فلا اذا قال مالك قال هشام قال عروة قالت عاءشة ونحن نذكر ذلك فلم يقدم الناس نساءهم ان كان لا ينفعهم ذلك ولو كان ذلك التي تقول لاصبح بمني اكثر من ستة الاف امراة حاءض	964	7053677781369184983	778	1395.0	614	1006	77.33598327636719	146	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0458	true	-967114749888291569	187	257	927	1242	1449	300	الشافعي اب--------------نا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس قال كنت مع ابن عباس اذ قال له زيد بن ثابت اتفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت قال نعم قال فلا تفت بذلك فقال ابن عباس اما لي فسل- فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت---- يضحك وقال ما اراك الا قد صدقت	458	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0966	false	851768164015654874	213	285	1132	1462	1542	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس قال كنت مع ابن عباس اذ قال له زيد بن ثابت اتفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت قال نعم قال ولا تعد بذلك فقال ابن عباس اما لا فسال فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فرجع زيد بن ثابت وهو يضحك يقول ما اراك الا قد صدقت	966	7053677781369184983	302	568.5	233	334	90.41915893554688	62	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0459	true	-3383932025683157756	1	50	5	246	1447	300	الشافعي اب--------------نا ابن عيينة عن عمرو بن دينار وابراهيم بن ميسرة عن طاوس قال جلست الي ابن عمر فسمعته يقول لا ينفرن احدكم حتي يكون اخر عهده بالبيت فقلت--- ما له اما سمع ما سمع اصحابه ثم جلست اليه من العام المقبل فسمعته يقول زعموا انه رخص للمراة الحاءض	459	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0967	false	-7939302241051731377	118	170	572	827	1487	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار وابراهيم بن ميسرة عن طاوس قال جلست الي ابن عمر فسمعته يقول لا ينفر- احد-- حتي يكون اخر عهده بالبيت فقلت له ما له اما سمع ما سمع اصحابه ثم جلست اليه من العام المقبل فسمعته يقول زعموا انه رخص للمراة الحاءض	967	7053677781369184983	236	442.0	187	258	91.47286987304688	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0460	true	661506923509034470	251	289	1242	1427	1482	300	الشافعي ابنا مسلم و--------سعيد عن ابن جريج قال قلت لعطاء قول الله تعالي--------------------- لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا قال قلت له فمن قتله خطا ايغرم قال نعم يعظم بذلك حرمات الله ومضت به السنن	460	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0869	false	4652937925539153782	67	111	333	547	1523	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد عن ابن جريج قال قلت لعطاء قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا قال قلت له فمن قتله خطا ايغرم قال نعم يعظم بذلك حرمات الله ومضت به السنن	869	7053677781369184983	169	304.5	133	214	78.97196197509766	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0461	true	7586599950591998717	12	54	63	274	1541	300	الشافعي اب---------------نا سعيد عن ابن جريج قال كان مجاهد يقول ومن قتله منكم متعمدا غير ناس لحرمة ولا مريدا غيره واخطا به فقد احل وليست له -رخصة ومن قتله ناسيا لحرمة واراد غيره فاخطا به فذلك العمد المكفر عليه النعم AUTO الشرح	461	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0871	false	994408160360765849	101	146	494	718	1478	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سعيد عن ابن جريج قال كان مجاهد يقول ومن قتله منكم متعمدا غير ناس لحرمة ولا مريدا غيره فاخطا به فقد احل وليست له برخصة ومن قتله ناسيا لحرمه واراد غيره فاخطا به فذلك العمد المكفر عليه النعم ---هذا شرح	871	7053677781369184983	201	372.0	160	227	88.54625701904297	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0462	true	5661086701709449336	79	144	401	704	1485	300	الشافعي اب--------------نا سعيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار في قول الله تعالي -فدية من صيام او صدقة او نسك له ايتهن شاء وعن عمرو بن دينار قال كل شء في القرا-ن او اوله ايه شاء قال ابن جريج الا قول الله تعالي- انما جزاء الذين يحاربون ال-------له فليس -مخير فيه-ا قال الشافعي كما قال ابن جريج وغيره في المحارب وغيره في هذه المسالة	462	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0873	false	-406169009265134665	201	270	1009	1336	1481	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار في قول الله تعالي ففدية من صيام او صدقة او نسك له ايتهن شاء وعن عمرو بن دينار قال كل شء في القراءن او --له كيف شاء قال ابن جريج الا قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله فليس بمخير فيهما قال الشافعي كما قال ابن جريج وغيره في المحارب وغيره في هذه المسالة	873	7053677781369184983	292	525.0	227	329	88.75379943847656	56	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0463	true	5811822512524513053	10	55	46	261	1461	300	الربيع -ابنا الشافعي ابنا ابراهيم يعني ابن سعد عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة في المتمتع اذا لم يجد هديا ولم يصم قبل عرفة فليصم ايام مني -ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه مثل ذلك	463	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0757	false	-5218890982504596889	10	50	45	232	1507	300	القديم واخرج الشافعي --عن ابراهيم ------بن سعد عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة في المتمتع اذا لم يجد هديا ولم يصم قبل عرفة فليصم ايام مني واخرج ا--يضا بهذا ال------اسنا--------------د عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه مثل ذلك	757	7053677781369184983	167	268.5	127	217	76.95852661132812	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0463	true	5811822512524513053	219	272	1074	1327	1461	300	الشافعي ابنا سعيد--------------- بن سالم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن عبد الله بن الحصين عن ابي موسي الاشعري انه قال في بيضة النعامة يصيبها المحرم صوم يوم او اطعام مسكي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابنا الربيع ابن------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي ابنا سعيد عن-------- سعيد بن بشير عن قتادة عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود مثله	463	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0886	false	-405769596077841763	156	271	805	1379	1508	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سعيد بن سالم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن عبد الله بن الحصين عن ابي موسي الاشعري انه قال في بيضة النعامة يصيبها المحرم صوم يوم او اطعام مسكين صوم يوم مرفوع لانه مبتدا خبره متقدم عليه وهو قوله في بيضة النعامة وانما اخر المبتدا لانه نكرة والاطعام معطوف عليه والذي ذهب اليه الشافعي ان ما كان من بيض طير يءكل لحمه ففي بيضه قيمته وروي ذلك في بيض النعام عن ابن مسعود وابن عباس وبه قال الشافعي والنخعي والزهري واصحاب الراي وابو ثور وقال مالك فيه عشر البدنة واخبرنا الشافعي -رضي الله عنه اخبرنا سعيد بن بشير عن قتادة عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود مثله	886	7053677781369184983	224	401.5	174	575	38.956520080566406	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0466	true	-8874561218458356717	8	107	42	492	1465	300	الشافعي اب---------------نا مسلم عن ابن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن ابي عمار قال سالت جابر بن عبد الله عن الضبع اصيد هي فقال نعم فقلت اتءكل فقال نعم فقلت اسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم AUTO الشرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد هو ابن عمير الليثي روي عن ابن عمر وسمع اباه سمع منه الزهري وغيره وابن ابي عمار هو عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار روي عن جابر ومعاذ وقد مر ذكره وروي عنه يوسف بن ماهك فقال عبد الله بن ابي عمار وحديث عكرمة عن ------ال------------نبي صلي الله عليه وسلم	466	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0875	false	83540644336660874	31	119	154	560	1453	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مسلم عن ابن جريج عن عبد الله بن ع--------مير عن ابن ابي عمار قال سالت جابر بن عبد الله عن الضبع اصيد هي -قال نعم فقلت اتءكل فقال نعم فقلت -سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم هذا حديث صحيح اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي اما ابو داود فاخرجه عن محمد بن عبد الله الخزاعي عن جرير بن حازم عن عبد الله بن عبيد عن عب-------------------------------------------------------------------------------د الرحم------------ن بن ابي عمار ----ع--------------------------------------------------------------------------------------ن جابر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	875	7053677781369184983	239	384.0	183	598	39.966556549072266	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0466	true	-8874561218458356717	8	52	42	241	1465	300	الشافعي اب--نا مسلم عن --------------------------------ابن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن ابي عمار قال سالت جابر -بن عبد الله عن الضبع اصيد هي فقال نعم فقلت اتءكل فقال نعم فقلت اسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم	466	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1649	false	2978899433421481075	205	255	1033	1263	1479	300	الشافعي اخبرنا مسلم وعبد المجيد وعبد الله بن الحارث عن ابن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن ابي عمار قال سالت جابر ابن عبد الله عن الضبع اصيد هي -قال نعم فقلت اتءكل -قال نعم ق-لت اسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم	1649	7053677781369184983	190	344.5	147	234	81.19657897949219	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0467	true	-2730065766289616041	210	286	1042	1400	1471	300	عن الضحاك عن ابن عباس انه قال في الظبي تيس اعفر او شاة مسنة و-----------------------------------عن عكرمة ان رجلا بالطاءف اصاب ظبيا وهو محرم فاتي عليا رضي الله عنه فقال اهد كبشا او قال تيسا-من الغنم قال-------- وبهذا ناخذ لما وصفت قبله مما يثبت يعني حديث عمر-فاما هذا فلا يثبته اهل الحديث قال اهله اشار بما ذكر الي انقطاع ما بعده فان سماع الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس لا يثبت وعكرمة لم يدرك عليا---------------- رضي الله	467	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0877	false	-1035548269936572198	71	142	373	719	1521	300	عن الضحاك عن ابن عباس انه قال في الظبي تيس اعفر او شاة مسنة قال واخبرنا سعيد عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة ان رجلا بالطاءف اصاب ظبيا وهو محرم فاتي عليا------------- فقال اهد كبشا او قال شيءا من الغنم قال الشافعي وبهذا ناخذ لما وصفت قبله مما يثبت يريد حديث عمر فاما هذا فلا يثبته اهل الحديث وانما قال ذلك ل-----------انقطاع-------ه وان عك------------------------------------------رمة لم يدرك عليا واخبرنا الشافعي رضي الله	877	7053677781369184983	264	429.5	207	419	63.00716018676758	48	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0467	true	-2730065766289616041	30	71	145	350	1471	300	قضي في اليربوع بجفرة ابنا الربيع ابن------------------ا الشافعي اب--------------نا ابن عيينة اب--نا مخارق عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اريدضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فساله اربد فقال عمر احكم يا اربد	467	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0878	false	5992596020009699995	257	300	1258	1482	1482	300	قال في اليربوع -جفرة قال الشافعي وبهذا كله ناخذ واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة اخبرنا مخارق عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربدضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر------------- فساله اربد فقال عمر احكم يا اربد-	878	7053677781369184983	171	279.5	135	239	71.5481185913086	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0467	true	-2730065766289616041	71	104	350	504	1471	300	فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر ان-ا امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر -قال عمر فذاك فيه	467	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0879	false	7067216007918552378	0	33	0	156	1554	300	فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر فذاك فيه	879	7053677781369184983	154	298.0	121	156	98.71794891357422	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0469	true	-1270854829536614750	14	127	64	640	1458	300	في يوم الجمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فانتهزته حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطردته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي اني-------------- اطردته من منزل كان فيه امنا الي موقعة كان فيها حتفه فقلت لعثمان بن عفان كيف ترية-- عنز ثنية عفراء تحكم بها علي امير المءمنين فقال---- اري ذلك فامر بها عمر	469	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0881	false	-9051597175289158421	0	98	0	495	1593	300	في يوم الجمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فانتهزته حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه ا------------------------------------------------------------------لدا-ر فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطر-ته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي ان اطرته وفي نسخة اطردته-من منزل كان فيه------------------------ حتفه فقلت لعثم--------ان كيف تري في عنز ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين فقال اني اري ذلك فامر بها عمر	881	7053677781369184983	470	883.0	377	596	78.85906219482422	87	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0469	true	-1270854829536614750	133	175	670	860	1458	300	الشافعي اب--------------نا سعيد عن ابن جريج عن عطاء ان عثمان بن عبيد الله بن حميد قتل ابن له حمامة فجاء---- ابن عباس فقال ذلك له فقال ابن عباس تذبح شاة فتتصدق بها قال ابن جريج فقلت لعطاء امن حمام مكة قال نعم	469	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0882	false	-2197505077110949136	241	284	1228	1427	1504	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد عن ابن جريج عن عطاء ان عثمان بن عبيد----- بن حميد قتل ابن له حمامة فجاء الي ابن عباس فقال ذلك--- فقال ابن عباس يذبح شاة فيتصدق بها قال ابن جريج فقلت لعطاء -من حمام مكة قال نعم	882	7053677781369184983	177	314.0	137	208	85.09615325927734	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0470	true	-905425482044450547	233	290	1247	1520	1570	300	الشافعي اب--------------نا سعيد عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك ان عبد الله بن ابي عمار اخبره انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي بها مرت به رجل من جراد فاخذ جراد-ين فملهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما	470	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0883	false	946192792760124775	242	300	1164	1447	1447	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك ان عبد الله بن ابي عمار اخبره انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي---- مرت به رجل من جراد فاخذ جرادتين فملهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما-	883	7053677781369184983	266	502.0	211	288	92.36111450195312	54	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0471	true	7542574243191827829	0	41	0	184	1527	300	معهم فقص كعب قصة الجراد-ين علي عمر فقال عمر---------- ومن بذلك لعلك بذلك يا كعب قال نعم قال ان حمير تحب الجراد قال ما جعلت في نفسك قال درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك	471	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0884	false	-6525273700151731126	7	48	38	225	1526	300	معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر فقال عمر بن الخطاب ومن -ذلك لعلك بذلك ك---عب قال نعم---- ان حمير تحب الجراد قال ما جعلت في نفسك قال درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك	884	7053677781369184983	175	320.0	136	195	89.74359130859375	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0471	true	7542574243191827829	44	113	201	534	1527	300	الشافعي اب--------------نا سعيد عن ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سءل ابن عباس عن صيد الجراد في الحرم فقال لا ونهي عنه قال اما قلت له او رجل من القوم فان قومك ياخذونه وهم محتبون في المسجد فقال لا يعلمون ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مثله الا انه قال منحنون قال الشافعي ومسلم اصوبهما روي- الحفاظ عن ابن جريج منحنون	471	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0886	false	-405769596077841763	30	97	154	479	1508	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد عن ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سءل ابن عباس عن صيد الجراد في الحرم فقال لا ونهي عنه قال انا قلت له او رجل من القوم فان قومك ياخذونه وهم محتبون في المسجد -قال لا يعلمون واخبر----------------------نا مسلم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مثله الا انه قال منحنون قال الشافعي ومسلم اصوبهما رواه الحفاظ عن ابن جريج منحنون	886	7053677781369184983	301	558.5	236	348	86.49425506591797	60	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0472	true	-4096177037872040938	0	83	0	423	1467	300	فساله رجل عن جرادة قتلها وهو محرم فقال ابن عباس فيها قبضة من طعام ولتاخذن بقبضة جرادات ولكن ولو قال الشافعي قوله ولتاخذن بقبضة جرادات اي انما فيها القيمة وقوله ولو يقول تحتاط فتخرج اكثر مما عليك بعد ان اعلمتك انه اكثر مما عليك AUTO الشرح هذا الاثر يقوي ما سبق وقوله فيها قبضة من طعام اي تصرف قيمتها الي قبضة من الطعام فيتصدق بها وفي بعض الروايات ان------- ابن عباس قال تصدق بقبضة من طعام وبين-- الشافعي ان قوله و---------------------------------لتاخذن بقبضة جرادات	472	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0885	false	-3724886732883220706	143	209	682	1020	1484	300	فساله رجل عن جرادة قتلها وهو محرم فقال ابن عباس----- قبضه من طعام ولتاخذن بقبضة جرادات ولكن ولو قال الشافعي قوله ولتاخذن بقبضة جرادات--- انما فيها القيمة وقوله ولو يقول تحتاط فنخرج اكثر مما عليك بعد ان اعلمتك انه اكثر مما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليك انتهي لفظ ابن عباس عند قوله ولو وما بعده من كلام الشافعي شرح للفظ ابن عباس لانه قال وفسر معني قوله لتاخذن بقبضة جرادات	885	7053677781369184983	257	458.5	205	465	55.26881790161133	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0472	true	-4096177037872040938	127	151	647	761	1467	300	مهران قال كنت عند ابن عباس و ساله رجل فقال اخذت قملة فالقيتها ثم طلبتها فلم اجدها فقال ابن عباس تلك ضالة لا تبتغي	472	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0891	false	-5143077312584791126	0	23	0	113	1495	300	مهران قال كنت عند ابن عباس و-ساله رجل فقال اخذت قملة فالقيتها ثم طلبتها فلم اجدها فقال ابن عباس تلك ضالة لا تبتغي	891	7053677781369184983	113	221.0	90	114	99.12281036376953	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0473	true	-8575980093164359688	0	67	0	334	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار كل واحد منهما علي صاحبه-------- ما لم يتفرقا الا بيع الخيار ابنا الربيع ابنا الشافعي اخب-----------------رنا عن ابن جريج قال املي علي نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع المتبايعان البيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار قال نافع وكان ابن	473	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1100	false	6074471941770479872	231	300	1168	1517	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار كل واحد منهما علي صاحبه بالخيار ما لم يتفرقا الا بيع الخيار واخبرن---------ا الشافعي رضي الله عنهقال واخبرنا عن ابن جريج قال املي علي نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع المتبايعان البيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار قال نافع وكان ابن-	1100	7053677781369184983	315	597.5	251	359	87.74373626708984	62	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0473	true	-8575980093164359688	97	146	482	726	1483	300	الشافعي قال واب----------نا الثقة عن حماد بن سلمة عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا وجبت البركة في بيعهما وان كذبا وكتما محقت البركة من بيعهما	473	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1110	false	-9042928008066061167	43	94	216	470	1541	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا الثقة عن حماد بن سلمة عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا وجبت البركة في بيعهما وان كذبا وكتما محقت البركة من بيعهما	1110	7053677781369184983	238	460.5	189	254	93.70079040527344	47	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0474	true	115949421984175265	87	112	421	543	1548	300	او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان البيع عن خيار فقد وجب واللفظ في الصحيحين------------------------------------------ كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار	474	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1108	false	8823484176985786216	235	266	1227	1391	1565	300	او يكون بيعهما عن خيار تتجاذبه التاويلات الثلاثة علي قوة قويها وضعف ضعيفها واوضح منه ما جاء في رواية البخاري ومسلم كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار	1108	7053677781369184983	77	109.0	60	164	46.95121765136719	15	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0475	true	-5958925411446146062	151	207	806	1082	1542	300	من رواية-- الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فاذا خير احدهما الاخر وتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	475	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1101	false	6099241186586201510	83	141	410	692	1489	300	بن حسان عن الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فاذا خير احدهما الاخر وتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1101	7053677781369184983	265	508.5	209	282	93.97163391113281	52	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0476	true	6409687800425595040	73	117	362	566	1475	300	عيينة------- عن عبد الله بن طاوس عن ابيه قال خير رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا بعد البيع فقال الرجل عمرك الله ممن انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرء من قريش قال فكان ابي يحلف ما الخيار الا بعد البيع	476	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1105	false	-4938458049681766406	141	186	729	940	1528	300	عيينة اخبرنا عن عبد الله بن طاوس عن ابيه قال خير رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا بعد البيع فقال الرجل عمرك الله ممن انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرء من قريش قال فكان ابي يحلف ما الخيار الا بعد البيع	1105	7053677781369184983	204	400.0	160	211	96.68246459960938	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0476	true	6409687800425595040	210	299	1023	1472	1475	300	ابي الوضء اخرجه ابو داود في السنن عن مسدد عن حماد بن زيد عن جميل عن ابي الوضء مبسوطا فقال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا من الغد حضر الرج-ل فقام------ الي فرسه يسرجه وندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالوا له هذه القصة فقال اتر-ضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	476	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1109	false	3524670152205664396	52	132	248	663	1549	300	صحيح----- اخرجه ابو داود--------- عن مسدد عن حماد بالاسناد ---------------------------قال غزونا غزاة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا من الغد حضر الرحيل فقام الرجل الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل فاخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقال-ا له هذه القصة فقال اترتضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1109	7053677781369184983	392	725.5	314	457	85.77680206298828	69	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0476	true	6409687800425595040	20	67	105	328	1475	300	الشافعي ابن---------------ا الثقة عن حماد بن زيد عن جميل -بن مرة عن ابي الوضء قال كنا في غزاة فباع صاحب لنا فرسا من رجل فلما اردنا الرحيل خاصمه الي ابي برزة فقال ابو برزة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا	476	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1109	false	3524670152205664396	0	50	0	239	1549	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا الثقة عن حماد بن زيد عن جميل ابن مرة عن ابي الوضء قال كنا في غزاة فباع صاحب لنا فرسا من رجل فلما اردنا الرحيل خاصمه الي ابي برزة فقال ابو برزة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا	1109	7053677781369184983	220	423.0	173	239	92.05020904541016	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0476	true	6409687800425595040	72	103	358	501	1475	300	ابن عيينة عن عبد الله بن طاوس عن ابيه قال خير رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا بعد البيع فقال الرجل عمرك الله ممن انت فقال رسول الله صلي الله	476	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1110	false	-9042928008066061167	269	300	1399	1541	1541	300	ابن عيينة عن عبد الله بن طاوس عن ابيه قال خير رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا بعد البيع فقال الرجل عمرك الله ممن انت فقال رسول الله صلي الله-	1110	7053677781369184983	142	279.0	112	143	99.30069732666016	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0477	true	-2718236452174541630	111	265	558	1298	1467	300	مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي انا شككتوعمر يستمع فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذه------------------------------ب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا وهاء وهاء قال الشافعي------------- قراته علي مالك صحيحا لا شك فيه ثم طال علي الزمان ولم احفظه حفظا فشككت في خازنتي او خازني وغيري يقول عنه خازني من الغابة فحفظت لا شك فيه اخبر--نا ابن عيينة عن ابن شهاب عن مالك بن اوس----------- عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معني حديث مالك وقال حتي ياتي خازني قال فحفظت- لا شك فيه	477	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1073	false	9065888919015128877	7	165	36	817	1555	300	مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب فقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او---- تاتي خازنتي-من الغابة قال الشافعي انا شككتوعمر يس-مع فقال عمر بن الخطاب--- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الاهاء وهاء والورق بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء -هاء والشعير بالشعير ربا الا -هاء وهاء قال الشافعي رضي الله عنه قراته علي مالك صحيحا لا شك فيه ثم طال علي الزمان ولم احفظه حفظا فشككت في خازنتي او خازني وغيري يقول عنه خازني واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معني م-----الك وقال حتي ياتي خازني قال فحفظته لا شك فيه	1073	7053677781369184983	685	1284.0	541	797	85.94730377197266	133	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0479	true	2358534089030482240	122	192	646	975	1520	300	الشافعي اب--------------نا سفيان عن ايوب عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن ابن عباس قال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله في كتابه واذن فيه ثم قال يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي ابنا الربيع ابنا الشافعي ابن-----------ا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس ان------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	479	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1115	false	-8537699951063482837	188	262	949	1298	1490	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن ايوب عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن ابن عباس قال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله في كتابه واذن فيه ثم قال يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي قال------------- الشافعي فان كان كما قال ابن ع----------------------------------------------------------------باس انه في السلف قلنا به في كل دين قياسا عليه لانه في معناه والسلف جاءز في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1115	7053677781369184983	244	418.5	191	426	57.27699661254883	48	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0479	true	2358534089030482240	166	239	857	1220	1520	300	الشافعي اب---------------نا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عبد ا---------لله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والست-ين وربما قال-------- والثلاثفقال من سلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم واجل معلوم قال-------- حفظته كما وصفت من سفيان مرارا ابنا الربيع ابنا الشافعي اخبرني من اصدقه عن سفيان انه قال كما قلت وقال في الاجل الي اجل معلوم	479	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1116	false	6971040088319452746	43	119	246	625	1566	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عبد الله عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين وربما قال السنتين والثلاثفقال من سلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم واجل معلوم قال الشافعي حفظته كما وصفت من سفيان مرارا وا------------------------خبرني من اصدق- عن سفيان انه قال كما قلت وقال في الاجل الي اجل معلوم	1116	7053677781369184983	333	613.0	264	404	82.42574310302734	62	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0480	true	7723515611913846802	51	89	260	442	1519	300	ابي المنهال عن ابن عباس رواه البخاري عن صدقة وعلي بن------- ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمديني وابي نعيم------ عن سفيان وايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن زرارة عن اسماعيل بن علية عن ابن ابي نجيح ومسلم-------------------------------------------------- عن يحيي بن يحيي وعمرو الناقد عن سفيان	480	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1116	false	6971040088319452746	62	164	332	854	1566	300	ابي المنهال عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين وربما قال السنتين والثلاثفقال من سلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم واجل معلوم قال الشافعي حفظته كما وصفت من سفيان مرارا واخبرني من اصدق عن سفيان انه قال كما قلت وقال في الاجل الي اجل معلوم هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي فاما البخاري فاخرجه عن عمرو بن زرارة عن اسماعيل بن علية عن ابن ابي نجيح بالاسناد وفي اخري عن صدقة عن ابن عيينة واما مسلم فاخرجه عن يحيي بن يحيي وعمرو الناقد عن سفيان	1116	7053677781369184983	139	189.0	106	522	26.628353118896484	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0481	true	-3530632408044846205	154	214	760	1040	1456	300	الشافعي ابن--ا ابراهيم بن محمد عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يري باسا ان يبيع الرجل شيءا الي اجل ليس عنده اصله ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------نا سعيد عن ابن جريج عن نافع عن ابن --------عمر مثله ابنا الربيع ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي ابنا سفيان ----------بن عيينة عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس انه	481	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1117	false	-928453089429849960	179	300	879	1462	1462	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يري باسا ان يبيع الرجل شيءا الي اجل ليس عنده اصله ---------واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سعيد عن ابن جريج عن نافع عن عبد الله بن عمر مثله -هذا الحديث مسوق لجواز السلم في شء ليس موجودا عند المستسلم منه شء مثل ان يستسلف في حنطة وليس عنده حنطة وقت السلف وقد تقدم بيان المذهب في ذلك والخلاف فيه قال الشافعي واذ اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم بيع الطعام بصفة الي اجل كان والله اعلم بيع الطعام بصفة حالا اجوز واخرج من معني الغرر واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن عيينة عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس انه-	1117	7053677781369184983	239	404.0	184	594	40.23569107055664	47	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0481	true	-3530632408044846205	102	159	523	789	1456	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عمرو بن دينار ان ابن عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يجيزه ابنا الربيع اب-نا الشافعي اب--------------نا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن جعفر بن محمد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رهن درعه عند ابي الشحم اليهودي رجل من بني ظفر ابنا الربيع ا-بنا الشافعي ابنا------------------------------------------------- ابراهيم بن محمد	481	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1121	false	4348997320235695150	1	85	3	417	1532	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ا----بن دينار انه------- كان لا يري باسا بالرهن والحميل وكذلك رواه عن عطاء قال ويجمع الرهن والحميل ويتوثق ما قدر عليه من حقه AUTO ك--------تاب-- الرهن اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن جعفر بن محمد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رهن درعه عند ابي الشحم اليهودي رجل من بني ظفر -هذا الحديث اخرجه الشافعي مرسلا واخرجه ايضا عن الدراوردي عن جعفر وعاد واخرجه عن ابراهيم بن محمد	1121	7053677781369184983	222	339.5	171	436	50.91743087768555	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0482	true	-3069670777389205170	101	159	538	832	1554	300	الشافعي اب---------------نا مالك عن نافع عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل يدا بيد ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز AUTO الشرح هذا حديث صحيح مدون في الموطا ورواه -البخاري	482	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1075	false	2706520956418364964	32	85	177	445	1530	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن نافع عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ول-------------------------------ا الورق بالورق الا مثلا بمثل يدا بيد ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز----------- هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه مالك والبخاري	1075	7053677781369184983	232	410.5	184	310	74.83870697021484	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0482	true	-3069670777389205170	242	292	1262	1518	1554	300	ابن عمر رضي الله عنه فقال يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب ثم ابيع الشء من ذلك باكثر من وزنه فاستفضل في ذلك قدر عمل يدي فنهاه----------------------- فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة ف------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا الينا وعهدنا اليكم والذي	482	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1081	false	-4533871055048512190	105	177	552	906	1507	300	ابن عمر فجاء صاءغ ف---قال يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب ثم ابيع شيءا من ذلك باكثر من وزنه فاستفضل من ذلك قدر عمل يدي فنهاه عبد الله بن عمر عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة وعبد الله بن عمر ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد او الي دابته يريد ان يركبها ثم قال عبد الله الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا الينا وعهدنا اليكم وهكذا	1081	7053677781369184983	232	416.0	185	357	64.98599243164062	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0483	true	716247911117495626	134	170	689	860	1474	300	الشافعي اب--------------نا سعيد بن سالم عن موسي بن عبيدة عن سليمان بن يسار عن ابن عباس انه كان يكره بيع الصوف علي ظهر الغنم واللبن في ضروع الغنم الا بكيل----- AUTO الش--رح روي الاثر--------------- ابو اسحاق	483	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1048	false	-7016646775105696217	259	300	1257	1463	1463	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد بن سالم عن موسي بن عبيدة عن سليمان بن يسار عن ابن عباس انه كان يكره بيع الصوف علي ظهر الغنم واللبن في ضروع الغنم الا بكيل هكذا رواه الشافعي رضي الله عنهموقوفا ورواه ابو اسحاق-	1048	7053677781369184983	158	263.0	123	207	76.32849884033203	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0484	true	-6683781573419547622	113	189	552	917	1455	300	الشافعي اب---------------نا مالك------- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من ابل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقلت يا رسول الله لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء ابنا	484	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0703	false	-9156672822030265613	26	107	119	523	1544	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- استسلف من رجل---------------------- بكرا فجاءته اب-------ل الصدقة------------- فامرني----------------------------- ان اقضيه اياه هذا حديث صحيح اخرجه مالك ومسلم وابو داود والترمذي فاما مالك فاخرجه بالاسناد قال استسلف رجل وذكر الحديث وزاد فيه فقلت------------- لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء واما	703	7053677781369184983	253	392.0	198	494	51.214576721191406	48	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0484	true	-6683781573419547622	113	188	552	912	1455	300	الشافعي اب--------------نا مالك------- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من ابل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله---- لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	484	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1118	false	2763283367646750845	160	238	846	1224	1555	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته اب-------ل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله اني لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	1118	7053677781369184983	351	671.0	278	385	91.16883087158203	69	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0486	true	-2267745340943371968	0	37	0	181	1506	300	فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يسمع انه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو او حر	486	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1088	false	672706696903890636	34	70	180	358	1568	300	فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يس-ع انه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعه فاشتراه بعبدين اسودين و--لم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو ام حر	1088	7053677781369184983	176	339.5	140	181	97.2375717163086	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0486	true	-2267745340943371968	38	116	186	574	1506	300	الربيع اب--نا الشافعي اب---------------نا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد الكريم الجزري اخبره ان زياد بن ابي مريم مولي عثمان بن عفان اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مصدقا له فجاءه بظهر مسنات فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم قال هلكت واهلكت فقال يا رسول الله اني كنت ابيع البكرين والثلاثة بالبعير المسن يدا بيد وعلمت من حاجة النبي صلي الله عليه وسلم الي الظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم فذاك اذا	486	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1089	false	-3628347724912825048	57	132	295	673	1564	300	الراي واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد الكريم الجزري اخبره ان زياد بن ابي مريم مولي عثم--------ان اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مصدقا له فجاءه بظهر مسنات فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم قال هلكت واهلكت فقال يا رسول الله اني كنت ابيع البكرين والثلاثة بالبعير المسن يدا بيد وعلمت من حاجة النبي------------------- الي الظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم فذاك اذا	1089	7053677781369184983	355	666.5	284	405	87.6543197631836	68	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0486	true	-2267745340943371968	121	178	604	872	1506	300	سفيان بن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس انه سءل عن بعير ببعيرين فقال قد يكون البعير خيرا من البعيرين ابنا الر---------------بيع ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي اب---------------نا مالك بن انس عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن علي عن علي بن ابي طالب انه باع جملا--- يدعي عصيفير- بعشرين بعيرا الي اجل ابنا الربيع	486	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1090	false	-4276194098750856717	0	133	0	660	1546	300	سفيان بن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس انه سءل عن بعير ببعيرين فقال قد يكون البعير خيرا من البعيرين وهذا الحديث مسوق لجواز بيع البعير بالبعيربن ذكر علة الجواز وهو ان البعير الواحد قد يكون نفيسا ثخينا جيدا في نوعه فيكون خيرا في القيمة والانتفاع به من بعيرين فذكر علة الجواز ولم يتعرض لذكر الجواز اكتفاء بالعلة وهذا من باب الفصاحة والبلاغة ان يذكر الشء فيدل علي ما وضع له وعلي غيره الا تري انه لو صح قال في الجواب يجوز ذلك لحصل الغرض ولم تكن علة الجواز معلومة وبقوله ما قال في الجواب عرف الامران واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك بن انس عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد------- عن علي بن---- طالب انه باع جملا له يدعي عصيفيرا بعشرين بعيرا الي اجل -هذا الحديث	1090	7053677781369184983	243	407.0	189	672	36.16071319580078	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0490	true	4108758792611080759	46	161	235	785	1492	300	الشافعي اب--------------نا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا بعد ان تءبر فثمرها للباءع الا ان يشترط المبتاع ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------نا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمر-ها للباءع الا ان يشترط المبتاع AUTO الشرح حديث سفيان عن الزهري رواه مسلم في صحيحه عن يحيي بن يحيي عن سفيان وحديث مالك عن نافع رواه---------------------------- البخاري------- عن عبد الله بن يوسف و----مسلم------- عن يحيي بن يحيي-------------------------------------- عن مالك ورواه الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر واخرجاه في الصحيح من رواية------------------------------------------- قتيبة عن الليث ورواه الليث ايضا عن الزهري	490	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1094	false	-3963468833173255891	12	132	63	670	1514	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا بعد ان تءبر فثمرها للباءع الا ان يشترط المبتاع واخبرن---------ا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع هذا------- حديث----------------------------- صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة الا النساءي فاما مالك فاخرج الثانية اسنادا ولفظا واما البخاري فاخرجه عن عبد الله بن يوسف واما مسلم فاخرجه عن يحيي بن يحيي واما ابو داود فاخرجه عن القعنبي جميعا عن مالك-------------------------------------- واخرج ابو داود الاولي عن احمد بن حنبل عن سفيان واما الترمذي فاخرجه عن قتيبة ع------------ن الليث----- عن الزهري	1094	7053677781369184983	368	544.0	289	707	52.05091857910156	68	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0491	true	5072138716622884382	220	300	1057	1432	1432	300	الشافعي اب--------------نا مالك عن حميد الطويل عن انس -بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي -قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه ابنا الربيع ابنا الشافعي --------------ابنا ال-ثقفي عن حميد عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمرة النخل حتي تزهو قيل وما تزهو قال تحمر-	491	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1023	false	-8717320045540714302	212	292	1103	1493	1536	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس ابن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهو فقيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه واخبرن---------ا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا القعنبي عن حميد عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمرة النخل حتي تزهو قيل وما يزهو قال تحمر	1023	7053677781369184983	343	613.5	268	407	84.27518463134766	67	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0492	true	-7321416183498190588	3	72	17	336	1394	300	الشافعي ابنا مالك عن ابي الرجال عن عمرة-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تنجو من العاهة اخبر--نا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تذهب العاهة قال عثمان فقلت لعبد الله متي ذلك قال طلوع الثريا	492	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1021	false	5483691640344815065	128	197	677	1009	1522	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن عبيد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بنحوه واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن عبد الله بن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تذهب العاهة قال عثمان فقلت لعبد الله متي ذلك قال طلوع الثريا	1021	7053677781369184983	237	427.5	183	347	68.29971313476562	50	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0492	true	-7321416183498190588	108	155	507	717	1394	300	الشافعي اب--------------نا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء عن جابر ان شاء الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال ابن جريج فقلت اخص جابر النخل او الثمر --قال بل النخل ولا نري كل ثمرة الا مثله	492	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1025	false	8891794348401816754	227	276	1214	1440	1561	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء عن جابر ان شاء الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال ابن جريج فقلت اخص جابر النخل او الثمرة فقال بل النخل ولا نري كل ثمرة الا مثله	1025	7053677781369184983	207	394.0	161	226	91.5929183959961	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0492	true	-7321416183498190588	158	186	734	867	1394	300	الشافعي اب--------------نا ابن عيينة عن عمرو عن طاوس سمع ابن عمر يقول لا يبتاع الثمر حتي يبدو صلاحه وسمعنا عن ابن عباس يقول لا يباع الثمر حتي يطعم	492	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1026	false	1060020057139457083	148	178	707	853	1483	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن عمرو عن طاوس سمع ابن عمر يقول لا يب-اع الثمر حتي يبدو صلاحه وسمعنا عن ابن عباس يقول لا يباع الثمر حتي يطعم	1026	7053677781369184983	130	241.5	102	147	88.43537139892578	26	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0495	true	-3408165412440341711	184	300	936	1492	1492	300	AUTO الاصل ابنا----- ال-----------ربيع ا--بنا الشافعي --------------ابنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه- وعن بيع الثمر بالثمر قال عبد الله وحدثني زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عمرو بن دينار عن اسماعيل الشيباني او غيرهقال بعت ما في رءوس نخلي بماءة وسق ان زاد فلهم وان نقص فعليهم فسالت ابن عمر فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن---- هذا الا انه ارخص في---- العرايا ابنا----- الربيع ابنا الشافعي اب-----------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن زيد بن ثابت ان رسول ال-له صلي الله-	495	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1027	false	-1680297322355360890	125	257	584	1246	1479	300	AUTO الفصل الثاني في المزابنة والعرايا اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها وعن بيع الثمر بالتمر قال عبد الله -حدثني زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم -رخص في بيع العرايا واخبرنا سفيان ----------------------عن عمرو بن دينار عن اسماعيل الشيباني او غيرهقال بعت ما في رءوس نخلي بماءة وسق ان زاد فلهم وان نقص فعليهم فسالت ابن عمر فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع هذا الا انه -رخص في بيع العرايا هكذا رواه الربيع وقد رواه الزعفراني والمزني عن الشافعي و قالا عن اسماعيل الشيباني ولم يشكا فيه واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله------- عن زيد بن ثابت ان----- النبي صلي الله	1027	7053677781369184983	476	798.0	372	699	68.09728240966797	89	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0496	true	4425463557067364178	13	55	75	264	1472	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود قال خمسة اوسق او دون خمسة اوسق	496	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1032	false	3250452897204407743	1	44	10	203	1496	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود قال خمسة اوسق او دون خمسة اوسق	1032	7053677781369184983	184	358.0	142	193	95.33678436279297	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0496	true	4425463557067364178	58	99	281	476	1472	300	الشافعي اب--------------نا سفيان عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار قال سمعت سهل بن ابي حثمة يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع التمر بالتمر الا انه ارخص في العرية ان تباع بخرصها تمرا ياكلها اهلها رطبا	496	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1033	false	-245635943732183651	19	62	95	303	1522	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار قال سمعت سهل بن ابي حثمة يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر بالتمر الا انه -رخص في العرية ان تباع بخرصها تمرا ياكلها اهلها رطبا	1033	7053677781369184983	191	362.5	150	209	91.38755798339844	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0499	true	3959704593814360284	241	288	1242	1494	1568	300	عراياكم هذه------------- فقال----------- وسمي رجالا محتاجين من الانصار انهم شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي--- في ايديهم ياكلونها رطبا	499	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1029	false	7341579926091537533	245	296	1243	1517	1534	300	عراياكم هذه التي تحلونها فقال فلان وفلان وسمي رجالا محتاجين من الانصار----- شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي هو في ايديهم ياكلونها رطبا	1029	7053677781369184983	247	464.0	201	279	88.53046417236328	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0500	true	-3030877458640237525	142	271	710	1336	1480	300	AUTO الاصل ابنا الربيع --ابنا الشافعي ا--بنا سفيان عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح قال الشافعي ------------سمعت سفيان يحدث -هذا الحديث------ في طول مجالستي له ما لا احصي ما سمعته يحدثه من كثرته لا يذكر فيه امر بوضع الجواءح لا يزيد علي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين ثم روي بعد ذلك وامر بوضع الجواءح قال سفيان وكان حميد يذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجواءح لا احفظه وكنت اكف عن ذكر وضع الجواءح لاني لا ادري كيف كان الكلام وفي الحديث امر بوضع الجواءح ابنا الربيع ابنا الشافعي --------------ابنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	500	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1095	false	7820631370508654488	89	220	453	1095	1527	300	AUTO الفصل----- الرابع في وضع الجاءحة اخبرنا سفيان عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح قال الشافعي رضي الله عنهسمعت سفيان يحدث بهذا الحديث كثيرا في طول مجالستي له ما لا احصي ما سمعته يحدثه من كثرته لا يذكر فيه امر بوضع الجواءح لا يزيد علي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين ثم زاد بعد ذلك وامر بوضع الجواءح قال سفيان فكان حميد يذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجواءح لا احفظه فكنت اكف عن ذكر وضع الجواءح لاني لا ادري كيف كان------- وفي الحديث امر بوضع الجواءح ---------واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	1095	7053677781369184983	581	1068.5	456	663	87.63197326660156	112	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0500	true	-3030877458640237525	274	300	1353	1480	1480	300	الشافعي اب---------------نا مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام-	500	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1096	false	8422604602615217887	152	181	751	894	1472	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام	1096	7053677781369184983	125	231.0	100	143	87.41259002685547	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0501	true	-5760592426619587866	0	57	0	262	1472	300	عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	501	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1096	false	8422604602615217887	181	237	894	1152	1472	300	عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال ----فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	1096	7053677781369184983	252	492.0	197	265	95.0943374633789	52	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0503	true	-3525181066326358057	245	286	1264	1494	1561	300	الشافعي اب--------------نا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر والمحاقلة اشتراء الزرع بالحنطة قال ابن شهاب فسالت -عن استكراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس بذلك	503	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1037	false	2257676437794502483	168	211	828	1073	1530	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر والمحاقلة اشتراء الزرع بالحنطة قال ابن شهاب فسالته عن استكراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس بذلك	1037	7053677781369184983	227	437.5	187	245	92.65306091308594	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0503	true	-3525181066326358057	127	165	652	835	1561	300	الشافعي اب--------------نا سعيد ع--------ن ابن جريج عن ابي الزبير انه اخبره عن جابر بن عبد الله انه سمعه يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلتها بالكيل المسمي من التمر	503	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1050	false	-6217085052182166044	160	202	767	971	1474	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابي الزبير انه اخبره عن جابر بن عبد الله انه سمعه يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيل-ها بالكيل المسمي من التمر	1050	7053677781369184983	179	333.0	141	205	87.31707000732422	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0506	true	6599674767986561535	2	82	12	399	1505	300	الشافعي ابنا سفيان عن عمرو عن جابر قال نهيت ابن الزبير عن بيع النخل معاومة AUTO الشرح سبق في الكتاب من رواية سليمان بن عتيق عن جابر ثم من رواية ابي الزبير عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وذكرنا هناك في AUTO الشرح ان مسلما اخرجه في الصحيح من رواية ابي الز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير وسعيد بن ميناء عن جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع المعاومة كذا قال احدهما وقال الاخر عن بيع السنين	506	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1047	false	3917774029999252090	166	279	844	1408	1499	300	الشافعي ابنا سفيان عن عمرو عن جابر قال نهيت ابن الزبير عن بيع النخل معاومة هذا حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح اخرجه مسلم وابو داود فاما مسلم فاخرجه عن سعيد بن منصور وابي بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير عن ابن عيينة بالاسناد الاول عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين واما ابو داود فاخرجه عن احمد بن حنبل ويحيي بن معين عن سفيان بالاسناد الاول وزاد ووضع الجواءح واخرج الرواية الثالثة مرفوعة الي النبي صلي الله عليه وسلم عن مسدد عن حماد عن ايوب عن ابي الزبير وسعيد بن ميناء عن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن---- المعاومة وق---ال احدهما -بيع ال--سنين بيع السنين	1047	7053677781369184983	174	276.5	137	742	23.45013427734375	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0506	true	6599674767986561535	161	255	803	1295	1505	300	الشافعي اب--------------نا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقص احدهما التمر او الملح -------قال ابو العباس--- الاصم في كتابي ايوب عن ابن سيرين عن مسلم ثم ضرب عليها ينظر ---كتاب الشيخ AUTO	506	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1076	false	4169648188488003835	109	201	563	1047	1546	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشع-----------------ير ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقص احده---------ما الملح والتمر قال ابو العباس بن الاصم في كتابي ايوب عن ابن سيرين-------- ثم ضرب عليه- ينظر في كتاب الشيخ يعني	1076	7053677781369184983	448	843.5	361	519	86.3198471069336	79	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0507	true	8258109515743115601	2	222	14	1115	1493	300	عن ايوب عن مسلم بن يسار ورجل اخر وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو العباس في ---------كتابي عن ايوب عن ابن سيرين عن مسلم لكن ضرب عليه----- في كتاب الشيخ يعني الربيعفترك ذكر ابن سيرين والصواب اثباته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روا-ه المزني في المختصر فقال قال الشافعي ابنا عبد الوهاب عن ايوب عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت وساق الحديث وقال بعد قوله ونقص احدهما التمر او الملح وزاد الاخر فمن زاد او استزاد فقد اربي ويروي فمن زاد وازداد فقد اربي والحديث صحيح اخرجه مسلم مع قصة فروي عن عبيد الله ابن عمر القواريري عن حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة --------------قال كنت بالشام في حلقة فيها مسلم بن يسار فجاء ابو الاشعث فقالوا ابو الاشعث ابو الاشعث فجلس فقلت له حدث اخانا حديث عبادة بن الصامت قال نعم غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها ------في اعطيات الناس فسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت ف--قام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية---------- فقام------- خطيبا فقال ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه	507	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1076	false	4169648188488003835	116	300	608	1546	1546	300	عن ايوب عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقص احدهما الملح والتمر قال ابو العباس بن الاصم في كتابي--- ايوب عن ابن سيرين ثم--------- ضرب عليه ينظر في كتاب الشيخ يعني الربيع هكذا اخرجه في كتاب البيوع واخرجه في كتاب اختلاف الحديث عن عبد الوهاب عن ايوب عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت وزاد احدهما من زاد او ازداد فقد اربي وقد اخرجه المزني عن----------------- الشافعي --عن عبد الوهاب عن ايوب عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قلابة عن ابي الاشعث قال كنا في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزاة -علينا---- معاوية فاصبنا ذهبا و------------------------------فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها الناس في اعطياتهم فت---سارع الناس في--ها فقام عبادة بن الصامت فنهاهم فردوها فاتي الرجل مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوية فشكا اليه فقام معاوية خطيبا فقال ما بال رجال ي-حدثون عن رسول الله صلي الله عليه-	1076	7053677781369184983	340	421.0	266	1615	21.052631378173828	54	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0507	true	8258109515743115601	162	297	802	1474	1493	300	فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة وال-بر بال-بر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا ----------سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه ولم نسمعها منه فقام عبادة فاعاد القصة ثم قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية ما ابالي ان لا اصحبه في جنده ليلة سوداء وروي ايضا مسلم عن -------ابي بكر بن ابي شيبة------------- واسحاق بن ابراهيم عن وكيع عن سفيان الثوري عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	507	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1077	false	1653700033403127288	81	243	425	1242	1538	300	فقام عبادة بن الصامت ف-----قال ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والتمر بالتمر والشعير بالشعير والملح بال--------------ملح الا مثلا بمثل سواء بسواء---------- فمن زاد او ازداد فقد اربي هذا حديث صحيح اخرجه م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وابو داود والترمذي ام------------------------------------------ا مسلم فاخرجه عن ابي بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد واسحاق بن ابراهيم عن وكيع عن سفيان------- عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي الاشعت عن عبادة بن الصامت قال قال رسو--------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد وله في رواية اخري فمن زاد او ازداد فقد اربي واخرج ايضا رواية المزني بطولها واما ابو داود فقد اخرجه عن الحسن بن علي عن بشر بن عمر عن همام عن قتادة عن ابي الخليل عن مسلم المكي عن ابي الاشعث عن عبادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1077	7053677781369184983	312	288.5	247	1127	27.68411636352539	50	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0509	true	3393163482602166381	173	264	934	1354	1552	300	الشافعي عن---------------- مالك ------------------عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او من ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال له ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض انت ب-ها ثم قدم------------ علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية ان لا تب-----ع الا مثلا بمثل	509	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1082	false	2266680656198063427	37	146	197	725	1497	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن زيد هو ابن اسلمعن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق----باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا ف--------------قال معاوية ما اري بهذا باسا فقال--- ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض وقد اخرجه المزني عن الشافعي بهذا الاسناد وزاد فيه فقال ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل وقال لا اساكنك بارض انت فيها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر ----------------------فذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية ا--لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل	1082	7053677781369184983	360	618.0	281	578	62.28373718261719	70	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0510	true	7932631550882145210	245	297	1308	1562	1576	300	زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهما افضل فقال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن شري- التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنهاه عن ذلك	510	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1086	false	-5732974266506700158	0	52	0	251	1565	300	زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد اي-هما افضل -قال البيضاء فنه-ي عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنه-ي عن ذلك	1086	7053677781369184983	247	466.0	195	255	96.86274719238281	47	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0512	true	7723031363005006213	65	143	359	734	1506	300	الشافعي اب---------------نا محمد بن اسماعيل بن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه قال الشافعي غ-------------نمه زيادته وغرمه هلاكه ونقصه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابن--------------ا الثقة عن يحيي بن ابي انيسة عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله او مثل معناه لا يخالفه	512	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1122	false	711907424345208727	26	109	144	545	1467	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا محمد بن اسماعيل بن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق ال------رهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه قال الشافعي رضي الله عنه غنمه زيادته وغرمه هلاكه ونقصه واخبرن---------ا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا الثقة عن يحيي بن ابي انيسة عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -مثله او مثل معناه لا يخالفه	1122	7053677781369184983	347	639.5	272	417	83.21343231201172	69	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0513	true	8032527804897914183	67	123	358	623	1485	300	رواه اسماعيل بن عياش عن ابن ابي ذءب و------------------------------زياد بن سعد عن الزهري وجعل بعض الرواة اخر الحديث وهو قوله له غنمه وعليه غرمه من كلام ابن المسيب و-------------------يقال غلق الرهن اي بقي محبسا لا----------------------------------------- يفتك -----------------قال زهير -فارقتك برهن لا فكاك له يوم الوداع فامسي الرهن قد غلقا ------------------ثم قيل معن----اه -----ان الرهن لا يستغلق	513	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1122	false	711907424345208727	176	243	858	1196	1467	300	رواه اسماعيل بن عياش عن ابن ابي ذءب موصولا ورواه سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن الزهري عن ا------------------------------------------------------------بن المسيب عن ابي هريرة موصولا يقال غلق الرهن بكسر اللامتغلق غلقا بالفتحاذا استحقه المرتهن وذلك اذا لم يفتك في الوقت المشروط قال زهير وفارقتك برهن لا فكاك له يوم الوداع فامسي الرهن قد غلقا قال الشافعي رضي الله عنه معني قوله لا يغلق الرهن لا ي--غلق	1122	7053677781369184983	174	221.0	134	400	43.5	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0514	true	-5301733994674445212	0	105	0	522	1457	300	وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عمرو في الاموال ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابراهيم بن محمد عن ربيعة بن عثمان عن معاذ -بن عبد الرحمن عن ابن عباس ورجل اخر سماه فلا يحضرني ذكر اسمه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن ا-----------------------------بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد بن ابي عبيد الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن------------------------------------------------------------ عن سعيد ب--------ن عمرو بن	514	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1683	false	498537105438979381	45	138	226	669	1496	300	وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عمرو في الاموال ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد عن ربيعة بن عثمان عن معاذ ابن عبد الرحمن عن ابن عباس ورجل اخر سماه فلا يحضرني ذكر اسمه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد هذا حديث صحيح اخرجه مسلم وابو داود فاما مسلم فاخرجه عن ------------------ابن ابي شيبة وابن نمير عن زيد بن الحباب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سيف وفي اخري عن محمد بن يحيي وسلمة بن شبيب عن عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن عمرو بن	1683	7053677781369184983	278	490.0	217	622	44.69453430175781	52	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0518	true	2315009019765646081	58	154	330	766	1484	300	الشافعي اب--نا مالك------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذنه فانما اقطع له قطعة من النار AUTO الشرح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا حديث صحيح اخر----------جه------------------------------------------- البخاري ع-------ن القعنبي عن مالك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم من وجه ---اخر عن هشام بن عروة و----ابو داود -------عن محمد بن كثير عن سفيان عن هشام	518	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1675	false	7113174340927080552	124	279	644	1387	1494	300	الشافعي اخبرنا مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذنه فانما اقطع له قطعة من النار هكذا اخرجه في كتاب اليمين والشاهد وعاد اخرجه في كتاب ابطال الاستحسان بالاسناد واللفظ وفيه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة فاما مالك فاخرجه اسنادا ولفظا واما البخاري فاخرجه عن القعنبي عن مالك وعن عبد العزيز بن عبد الله عن ابراهيم بن سعد عن صالح عن الزهري عن عروة واما مسلم فاخرجه عن يحيي بن يحيي التميمي عن ابي معاوية عن هشام بن عروة واما ابو داود فاخرجه عن محمد بن كثير عن سفيان عن هشام	1675	7053677781369184983	412	721.5	317	744	55.3763427734375	84	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0520	true	-3680265731576973621	188	287	951	1427	1482	300	الشافعي اب--نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ليث بن ابي سليم عن طاوس عن ابن عباس ليس لها الا نصف المهر ولا عدة عليها يعني لمن قال الله وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة وقول الله تعالي ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها AUTO الشرح الاثر مختصر وتمامه قد رواه الشامعي ان ابن عباس رضي الله عنه قال في الرجل يتزوج المراة فيخلو- بها ولا يمسها ثم يطلقها ليس لها الا نصف الصداق لان الله تعالي يقول وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة	520	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1313	false	-8788507820179794059	120	169	566	799	1446	300	الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ليث بن ابي سليم عن طاوس عن ابن عباس ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال في الرجل يتزوج المراة فيخلوا بها ولا يمسها ثم يطلقها ليس لها الا نصف الصداق لان الله تعالي يقول وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة	1313	7053677781369184983	228	428.5	179	479	47.59916305541992	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0522	true	-2580020596546611810	199	300	970	1467	1467	300	AUTO الاصل ابنا----- ال--ربيع ا--بنا الشافعي ا--بنا -----ابن عيينة قال سمعت الزهري قال زعم اهل العراق ان شهادة القاذف لا تجوز فاشهد لاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او ان تبت قبلت شهادتك ابنا الربيع ابنا الشافعي قال وسمعت سفيان بن عيينة يحدث به هكذا مرارا ثم سمعته يقول شككت فيه قال الشافعي قال سفيان اشهد لاخبرني فلان ثم سمي رجلا فذهب علي حفظ اسمه فسالت فقال لي عمر بن قيس--- عن سعيد بن المسيب وكان سفيان لا يشك انه سعيد بن المسيب قال الشافعي------------- وغيره يرويه عن ابن شهاب-	522	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1677	false	-405772774589219949	93	190	499	983	1509	300	AUTO الفصل الثالث في الشهادات اخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة قال سمعت الزهري قال زعم اهل العراق ان شهادة القاذف لا تجوز فاشهد لاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهق-ال لابي بكرة تب تقبل شهادتك و--ان تبت قبلت شهادتك----------------------------- وسمعت سفيان بن عيينة يحدث به هكذا مرارا ثم سمعته يقول شككت فيه ق------------ال سفيان اشهد لاخبرني فلان ثم سمي رجلا فذهب علي حفظ اسمه-فسالت ق-ال لي عمر بن قيس هو عن سعيد بن المسيب فكان سفيان لا يشك انه سعيد بن المسيب قال الشافعي رضي الله عنه وغيره يرويه عن ابن شهاب	1677	7053677781369184983	437	768.0	347	530	82.45282745361328	80	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0523	true	1918695897887671800	0	86	0	416	1489	300	عن سعيد بن المسيب عن عمر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا------------------------------------------------- سفيان بن عيينة اخبرني الزهري-------------------------------- فلما قمت -سالت فق------ال لي عمر بن قيس وحضر المجلس معي هو سعيد بن المسيب قلت لسفيان اشككت حين اخبرك انه سعيد بن المسيب قال لا هو كما قال غير انه قد- كان--- دخلني الشك قال الشافعي واخبرني من اثق به من اهل المدينة عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب ------------لما جلد الثلاثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته	523	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1677	false	-405772774589219949	190	293	983	1479	1509	300	عن سعيد بن المسيب عن عمر قال- الربيع بهذا الاسناد في كتاب اخر وقال ان شهادة المحدود لا تجوز قال فيه قال سفيان---------------- الزهري الذي اخبرني فحفظته ثم نسيته قال فلما قمت فسالت من حضر قال لي عمر بن قيس وحضر المجلس معي هو سعيد بن المسيب قلت لسفيان اشككت حين اخبرك---- سعيد بن المسيب قال--- هو كما قال غير انه قال كان قد دخلني الشك قال الشافعي واخبرني من اثق به من اهل المدينة عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهلما جلد الثلاثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته	1677	7053677781369184983	374	637.0	293	520	71.92308044433594	71	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0524	true	-2932742677407163929	88	116	441	576	1492	300	الشافعي اب--نا مسلم عن --------ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وابن الزبير رضي الله عنهم انهما قالا ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يلحق المختلعة الطلاق في العدة لانه طلق ما لا	524	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1325	false	1729248351680965952	146	192	731	974	1558	300	الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وابن الزبير-------------- انهما قالا في المختلعة يطلقها زوجها قالا لا يلزمهما الطلاق لانه طلق ما لا يملك واخبرنا الشافعي بالاسناد المذكور انهما قالا لا يلحق المختلعة الطلاق في العدة لانه طلق ما لا	1325	7053677781369184983	118	204.5	93	257	45.914398193359375	21	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0526	true	9195798602941708143	217	289	1084	1479	1536	300	الشافعي---- اخبرني عبد الله بن مءمل عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس من الطاءف في---------------- جاريتين ضربت احديهما الاخري ولا شاهد عليهما فكتب الي ان احبسهما بعد صلاة العصر ثم اقرا عليهما ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ففعلت فاعترفت AUTO الشرح التغليظ مشروع في الايمان الجارية في الدعاوي توكيدا للامر ومبالغة في الزجر وللتغليظ وجوه منها التغليظ بالزمان وهو ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يءخر اليمين الي ما بعد----- العصر	526	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1662	false	8003639036349666982	103	182	485	927	1537	300	الشافعي قال اخبرني عبد الله بن مءمل عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس من الطاءف في جارتين وفي نسخة جاريتين-ضربت احداهما الاخري ولا شاهد عليها و-كتب الي--- احبسهما بعد ال-----عصر ثم اقرا عليهما ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ففعلت فاعترفت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث مسوق لبيان تغليظ اليمين بالزمان وان حكم النساء فيه حكم الرجال وتغليظ اليمين يكون باربعة اشياء بالزمان والمكان واللفظ والعدد فاما تغليظ الزمان فهو ان يءخر الاستحقاق لها بعد صلاة العصر	1662	7053677781369184983	246	301.5	200	577	42.634315490722656	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0528	true	-3216642506061876330	64	191	339	934	1449	299	AUTO الاصل ا----بنا الربيع -----------ابنا الشافعي اب--نا محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه AUTO الشرح محمد بن علي بن شافع ال------قرشي الشافعي من عمومة الشافعي رضي الله عنه وروي الحديث الشافعي عنه في الام وقال حدثني عمي محمد بن علي بن شافع روي عن عبد الله بن علي بن الساءب وعبد الله هو ابن علي بن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم ابن المطلب بن عبد -------------------------------------	528	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1332	false	-4617864097930265958	130	231	687	1166	1519	300	AUTO الفرع الاول في الصريح والكناية اخبرنا الشافعي اخبرنا محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي البتة -والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها ------------------------------------اليه واخبرنا الشافعي اخبرنا------------------------------------------------------------------ عمي محمد بن علي بن شافع---- عن عبد الله بن علي ---------------------------------------------------------------------ابن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد	1332	7053677781369184983	390	656.5	302	655	59.54198455810547	78	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0529	true	6134750336562274642	32	132	176	635	1487	300	ابو داود في السنن عن ابن السرح وابي ثور ابراهيم بن خالد عن الشافعي وايضا عن محمد بن يونس عن عبد الله ابن الزبير عن محمد بن ادري------------------------------------س الشافعي وروي ----الحديث الزبير بن سعيد الهاشمي عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده طلق امراته البتة واخرجه من روايته ايضا ابو داود عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي الربيع سليمان بن داود عن جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد وابو عبد الله بن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة وعلي بن محمد عن وكيع عن جرير بن حازم وابو عيسي الترمذي------- عن هناد عن قبيصة عن جرير	529	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1333	false	3008443765910715526	2	92	13	436	1489	300	ابو داود ف--اخرجه عن ابن السرح و--------ابراهيم بن خالد -الكلبي في -اخرينعن محمد ---------------------------------------بن ادريس الشافعي باسناده ولفظه وعن سليمان بن داود عن جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد-------- عن عبد الله -------بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده قال----------------------------------- ابو داود هذا اصح من حديث ابن جريج ان ركانة طلق زوجته ثلاثا لانهم اهل بيته وهم اعلم به وحديث ابن جريج رواه عن بعض بني ابي رافع مولي النبي صلي--------------------------------------------- الله عليه وسلم عن عكرمة عن ابن عباس واما------------------------------------------ الترمذي فاخرجه عن هناد عن قبيصة عن جرير	1333	7053677781369184983	191	208.5	141	611	31.260229110717773	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0530	true	-5243566842100727300	50	92	265	457	1446	300	الشافعي اب--نا مالك عن هاشم بن هاشم بن عتبة ابن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة تبوا مقعده من النار ابنا الربيع	530	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1662	false	8003639036349666982	232	274	1216	1408	1537	300	الشافعي اخبرنا مالك عن هاشم بن هاشم بن عتبة -بن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة تبوا مقعده من النار -هذا الحديث	1662	7053677781369184983	184	346.5	142	194	94.8453598022461	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0530	true	-5243566842100727300	93	165	462	800	1446	300	الشافعي اب--نا مالك بن انس عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع الي مروان بن الحكم في دار فقضي باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك قال مالك كره زيد صبر اليمين	530	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1663	false	1262193206112802544	213	285	1104	1444	1522	300	الشافعي اخبرنا مالك بن انس عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع الي مروان بن الحكم في دار فقضي باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك قال مالك كره زيد صبر اليمين	1663	7053677781369184983	337	667.5	265	340	99.11764526367188	71	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0532	true	-6143485428487768429	82	183	429	919	1490	300	الشافعي ا--بنا مالك بن انس عن ابي ليلا بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل ان سهل بن ابي حثمة اخبره ورجال من كبراء قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف يهود ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان بن عيينة والثقفي عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا ل-لانصاريين فلما لم يحلفوا رد الايمان علي اليهود ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان	532	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1508	false	5355675684395345396	217	290	1097	1476	1533	300	الشافعي اخبرنا مالك عن -------اب---------------------------------------------------------------------ي ليلي بالاسناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف يهود ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان--------- والثقفي عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بالانصاريين فلما لم يحلفوا رد الايمان علي --يهود ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك -----------عن يحيي عن بشي--ر بن يسار عن	1508	7053677781369184983	335	558.5	263	497	67.40442657470703	58	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0532	true	-6143485428487768429	170	222	861	1116	1490	300	الشافعي ابن--ا مالك بن انس عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رجلا من---- سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فتري فيها فمات فقال عمر رضي الله عنه للذين ادعي عليهم تحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا	532	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1512	false	7416004539720501501	142	187	794	1023	1580	300	الشافعي اخبرنا مالك------- عن ابن شهاب------------------ ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر------------- للذين ادعي عليهم يحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان وقال للاخرين احلفوا انتم فابوا	1512	7053677781369184983	209	370.5	166	267	78.27715301513672	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0534	true	-8345147355199615123	247	282	1222	1398	1479	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابن-------------ا الشافعي اب--نا ابن عيينة عن زياد بن علاقة عن عمه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح والنخل باسقات قال الشافعي رضي الله عنه يعني بقاف	534	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0328	false	-6523080291181639980	251	284	1292	1466	1551	300	AUTO النوع الخامس في قراءة السورة اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن زياد بن علاقة عن عمه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح والنخل باسقات قال الشافعي------------- يعني بقاف	328	7053677781369184983	138	233.0	109	191	72.25131225585938	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0534	true	-8345147355199615123	2	56	9	266	1479	300	عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه نهي عن الطيب قبل زيارة البيت وبعد الجمرة قال سالم فقالت عاءشة طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق	534	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0843	false	3633585450318224054	139	190	681	924	1467	300	عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- نهي عن الطيب قبل زيارة البيت وبعد الجمرة قال سالم فقالت عاءشة طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي لاحرامه قبل ان يحرم و-حله قبل ان يطوف بالبيت وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق	843	7053677781369184983	243	470.0	192	257	94.55252838134766	50	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0535	true	-5324544372386882703	21	95	107	468	1456	300	الشافعي اب--نا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال اخبرني محمد بن عباد بن جعفر اخب----رني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو -العابدي عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع قال وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك	535	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0331	false	7250227724796326153	90	165	496	864	1513	300	الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال اخبرني محمد بن عباد بن جعفر قال اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو والعابدي عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنون حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع قال وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك	331	7053677781369184983	356	699.0	282	368	96.73912811279297	70	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0537	true	-6897503031969079218	13	125	70	637	1486	300	الشافعي ابنا سفيان اب----نا ابو يعفور عن مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهي وتره الي السحر AUTO الشرح ابو يعفور هو وقدان ويقال واقد ووقدان لقب لهالعبدي الكوفي سمع عبد الله بن ابي اوفي ومصعب بن سعد وابا الضحي وروي عنه شعبة وابو عوانة والثوري واسراءيل وابو الاحوص وسفيان بن عيينة ومسلم هو ابن صبيح بضم الصادابو الضحي الكوفي مولي ال سعيد بن العاص القرشي سمع ابن عباس وشتير بن شكل وعبد الرحمن بن هلال وروي عنه الاعمش ومنصور وحصين وسعيد بن مسروق توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز والحديث صحيح---------- اخرجه مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن يحيي عن سفيان	537	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0516	false	4939795914927432564	165	227	839	1139	1469	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابو يعفور عن مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهي وتره الي السحر هذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة الا الموطا فاما البخاري فاخرجه عن عمر بن حفص عن ابيه عن الاعمش عن مسلم عن مسروق واما مسلم فاخرجه عن يحيي بن يحيي عن سفيان	516	7053677781369184983	166	282.5	130	681	24.375917434692383	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0537	true	-6897503031969079218	184	273	931	1362	1486	300	ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما تذاكرا الوتر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -اما انا فاوتر في اول الليل فقال عمر اما انا فاوتر في اخر الليل فقال النبي صلي الله عليه وسلم حذر هذا وقوي هذا واختار------- الشافعي ----------------------------------------------في حرملة الوتر في اخر الليل وحمل حديث ابي يعفور حيث قال انتهي وتره الي اخر الليل علي ان ا---------------------------------مر وتره استقر علي التاخير الي اخر الليل ويدل عليه خبر ابن عباس في مبيته عند خالته ميمونة وحكايته صلاة النبي صلي الله عليه وسلم	537	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0518	false	6386674627381908364	39	128	191	600	1425	300	ان ابا بكر وعمر--------------- تذاكرا الوتر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال ابو بكر فاما انا فاوتر في اول الليل وقال عمر اما انا فاوتر في اخر الليل فقال النبي صلي الله عليه وسلم حذر هذا وقوي هذا وفي رواية قال الشافعي حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر متي توتر قال قبل---------------------- ان انام او قال في اول الليل وقال يا عمر متي توتر قال-------------- اخر الليل فقال--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	518	7053677781369184983	256	404.0	197	518	49.42084884643555	47	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0539	true	-1985403104693214699	215	248	1040	1206	1464	300	الشافعي اب------نا عبد الوهاب عن ايوب السختياني عن محمد -بن سيرين عن ابن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة امنا لا يخاف الا الله تعالي يصلي ركعتين	539	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0426	false	-380166336214623515	96	129	466	633	1477	300	الشافعي قال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب السختياني عن محمد ابن سيرين عن ابن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة امنا لا يخاف الا الله ف------صلي ركعتين	426	7053677781369184983	157	291.0	125	173	90.7514419555664	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0539	true	-1985403104693214699	251	287	1223	1406	1464	300	الشافعي اب--------------نا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر قلت فما شان عاءشة كانت تتم الصلاة قال انها تاولت -ما تاول عثمان	539	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0428	false	835452877167676269	215	253	1028	1226	1446	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر قلت فما شان عاءشة كانت تتم الصلاة قال انها تاولت كما تاول عثمان	428	7053677781369184983	181	343.5	145	198	91.41413879394531	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0540	true	6627979687949442966	132	196	696	1005	1522	300	عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي عثمان بمني اربعا فقال عبد الله صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر رضي الله عنه ركعتين ومع عمر رضي الله عنه ثم تفرقت بكم الطرق قال الاعمش فحدثني معاوية بن قرة ان عبد الله صلاها بعد اربعا فقيل له عبت علي عثمان وتصلي اربعا فقال الخلاف شر وبهذه	540	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0428	false	835452877167676269	147	206	681	969	1446	300	عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي عثمان بمني اربعا فقال عبد الله صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي -------------بكر ركعتين ومع عمر ركعتن------- ثم تفرقت بكم الطرق قال الاعمش فحدثني معاوية بن قرة ان عبد الله صلاها بعد اربعا فقيل له عبت علي عثمان وتصلي اربعا فقال الخلاف شر وهذا -	428	7053677781369184983	277	542.0	219	309	89.64401245117188	56	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0540	true	6627979687949442966	248	295	1263	1493	1522	300	الشافعي اب---------------نا مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر فافطر الناس معه وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	540	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0762	false	3933957358693744544	190	240	1012	1257	1563	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر فافطر الناس معه وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	762	7053677781369184983	228	442.0	181	245	93.06122589111328	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0541	true	-4466793382709643935	214	300	1025	1435	1435	300	عبد العزيز بن محمد عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون----- فافطر بعض الناس وصام بعض فبلغه ان -ناسا صاموا فقال اولءك العصاة ابنا الربيع ابنا الشافعي قال وفي حديث الثقة عن- الدراوردي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ----خرج رسول-	541	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0760	false	-7004352574614336022	117	205	568	984	1447	300	عبد العزيز بن محمد عن جعفر -بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون اليه فافطر بعض الناس وصام بعض فبلغه ان اناسا صاموا فقال اولءك العصاة قال------------- الشافعي---- وفي حديث الثقة غير الدراوردي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال خرج رسول	760	7053677781369184983	387	709.0	305	434	89.1705093383789	75	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0541	true	-4466793382709643935	115	233	538	1109	1435	300	الشافعي اب---------------نا مالك عن سمي مول----------ي ابي بكر ابن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر يعني ابن عبد الرحمنق-ال الذي حدثني به لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم بالعرج يصب فوق راسه الماء من العطش او من الحر فقيل يا رسول الله ان طاءفة من الناس صاموا حين صمت فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكديد دعا بقدح فشرب فافطر الناس ابنا الربيع ابنا-------- الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	541	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0765	false	-8548634612286700845	46	160	247	806	1487	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكرعن ابي بكر -بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر فقال تقووا لعدوكم وصام النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر يعني ابن عبد الرحمن قال الذي حدثني--- لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم بالعرج يصب فوق راسه الماء من العطش-او من الحر قلت- يا رسول الله--- طاءفة من الناس صاموا حين صمت فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكديد دعا بقدح فشرب فافطر الناس هذا حديث صحيح هكذا اخرجه الشافعي ------في ال--------مسند عن بع-ض ا----------------------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	765	7053677781369184983	492	875.5	388	605	81.32231140136719	94	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0541	true	-4466793382709643935	15	113	67	526	1435	300	بن سعد بن معاذ قال قال جابر ابن عبد الله كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمان غزوة تبوك ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسير بعد ان اضحي اذا هو بجماعة في ظل شجرة فقال ما هذه الجماعة قا-لوا رجل صاءم اجهده الصوم او كلمة نحوها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من البر الصوم في السفر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان----------------------------------------------- عن الزه------------------------------------ري عن صفوا----------------ن بن عبد الله عن ام الدرداء عن كعب بن عاصم الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------قال ليس من البر الصيام في السفر ابنا	541	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0766	false	-6321946659615217464	0	125	0	590	1445	300	بن سعد بن معاذ قال قال جابر ابن عبد الله كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمان غزوة تبوك ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسير بعد ان اضحي اذا هو بجماعة في ظل شجرة فقال ما هذه الجماعة فقالوا رجل صاءم اجهده الصوم او كلمة نحوها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من البر الصوم في السفر هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي فاما البخاري فاخرجه عن ادم عن شعبة عن محمد بن عبد الرحمن الانصاري عن محمد بن عمرو بن الحسن بن ع-----لي عن جابر قال ك------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا صاءم فقال ليس من البر الص-وم في السفر واما	766	7053677781369184983	371	622.0	285	620	59.83871078491211	77	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0541	true	-4466793382709643935	80	135	370	633	1435	300	الشافعي اب---------------نا سفيان عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن ام الدرداء عن كعب بن عاصم الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس من البر الصيام في السفر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك----------- عن س---------------------------------مي مولي ابي بكر ا--------------------------------------بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	541	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0767	false	2499176470177440718	41	124	207	612	1462	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن ام الدرداء عن كعب بن عاصم الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس من البر الصيام في السفر -هذا الحديث اخرجه النساءي عن اسحاق بن ابراهيم عن سفيان بالاسناد وقال ليس من البر الصيام في السفر وقد اخرج المزني عن الشافعي عن عبد الوهاب بن عبد المجيد عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال كنا نسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	767	7053677781369184983	210	327.0	162	406	51.72413635253906	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0542	true	-1764091734061969931	0	35	0	169	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح في رمضان الي مكة فصام وامر الناس ان يفطروا وقال تقووا لعدوكم فقيل--- ان الناس ابوا ان يفطروا حين صمت فدعا بقدح من ماء فشربه ثم ساق الحديث	542	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0760	false	-7004352574614336022	205	241	984	1156	1447	300	الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح في رمضان الي مكة فصام وامر الناس ان يفطروا وقال تقووا لعدوكم فقيل له ان الناس ابوا ان يفطروا حين صمت فدعا بقدح من ماء فشربه ثم ساق الحديث	760	7053677781369184983	169	332.0	134	172	98.25581359863281	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0544	true	8342608323069101681	166	218	864	1120	1535	300	عبد الوهاب بن عبد المجيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ففداه النبي صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	544	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1614	false	-7082939185221483264	251	294	1258	1479	1508	300	عبد الوهاب بن عبد المجيد عن ايوب بالاسناد----------------------------------- قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ففداه النبي صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	1614	7053677781369184983	214	406.5	171	256	83.59375	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0548	true	952015201300645302	190	230	960	1155	1491	300	الشافعي اب--نا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فانقطع عقد لي فاقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي التماسه وليس معهم ماء فنزلت اية	548	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0156	false	-535673642187720105	84	123	442	635	1515	300	الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فانقطع عقد لي فاقام----- النبي صلي الله عليه وسلم علي التماسه وليس معهم ماء فنزلت اية	156	7053677781369184983	187	353.5	148	198	94.44444274902344	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0549	true	-3361107142601696617	108	258	548	1279	1484	300	قالت خرج-ت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله------------------- وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فجاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي -قد نام فقال حبست رسول الله ولي---------------------س وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ------ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحر-ك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله ح-------------------تي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم ---------قال اسيد بن حضير وهو احد النقباءما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا	549	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0156	false	-535673642187720105	139	300	726	1515	1515	300	قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي وقد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله عز وجلان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فما يمنعني من التحريك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ---------------ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت------ فبعثنا-	156	7053677781369184983	689	1238.0	546	825	83.51515197753906	130	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0549	true	-3361107142601696617	0	40	0	208	1484	300	الله عليه وسلم الي المناكب ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية عن الاعرج عن ابن الصمة-------------------------------------------------------------------------------- قال مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فتمسح بجدار ثم -يمم وجهه وذراعيه	549	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0158	false	4474880126981132322	205	257	1029	1308	1542	300	الله عليه وسلم بال فتيمم اخبرنا الشا------------فعي اخبرنا ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية عن الاعرج عن ابن الصمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تيمم فمسح وجهه وذراعيه واخبرنا الشافعي بالاسناد قال مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فتمسح بجدار ثم تيمم وجهه وذراعيه	158	7053677781369184983	180	321.5	143	291	61.85567092895508	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0551	true	-5924389194962460282	107	174	567	881	1510	300	الشافعي ابنا الثقة--------- يحيي بن حسان ابنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وجعا فامر ابا بكر ان يصلي بالناس فوجد النبي صلي الله عليه وسلم خفة فجاء فقعد الي جنب ابي بكر فام رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وهو قاعد وام ابو بكر الناس وهو قاءم ابنا الربيع ابنا الشافعي	551	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0396	false	1794545326141834195	48	113	263	560	1477	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا يحيي بن حسان عن-- حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------امر ابا بكر ان يصلي بالناس فوجد النبي صلي الله عليه وسلم خفة----- فقعد الي جنب ابي بكر فام رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وهو قاعد وام ابو بكر الناس وهو قاءم وقد عاد--------- الشافعي	396	7053677781369184983	271	486.5	210	323	83.90093231201172	57	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0551	true	-5924389194962460282	205	232	1025	1167	1510	300	الشافعي اب--نا عبد الوهاب الثقفي عن يحيي ابن سعيد عن ابي الزبير عن جابر انهم خرجوا يشيعونه وهو مريض فصلي جالسا وصلوا خلفه جلوسا AUTO الشرح حديث	551	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0403	false	1494125626885619550	192	218	943	1081	1456	300	الشافعي اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيي -بن سعيد عن ابي الزبير عن جابر انهم خرجوا يشيعونه وهو مريض فصلي جالسا وصلوا خلفه جلوسا هذا ال-----حديث	403	7053677781369184983	129	238.0	104	144	89.58333587646484	23	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0553	true	-1797323638819893063	211	297	1049	1482	1498	300	الشافعي اب---------------نا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----يصوم عاشوراء ويامر بصيامه ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت كان يوم عاشوراء يوم- تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	553	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0783	false	8626713446325503566	208	295	1014	1456	1479	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم يوم عاشوراء ويامر بصيامه واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك---- عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	783	7053677781369184983	409	772.0	326	455	89.89010620117188	78	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0554	true	196675810121708751	0	139	0	678	1465	300	الشافعي اب--نا سفيان عن الزهري عن حميد ابن عبد الرحمن قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يوم عاشوراء وهو علي المنبر منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخرج من كمه قصة من شعر يقول اين علماءكم يا اهل المدينة لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ-ها نساءهم ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثل هذا اليوم يقول اني صاءم فمن شاء منكم فليصم ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حجه وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لمثل هذا اليوم هذا يوم عاشوراء لم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء منكم فليصم ومن شاء فليفطر	554	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0784	false	-5970989660047481437	149	286	777	1446	1527	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن الزهري عن حميد -بن عبد الرحمن قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يوم عاشوراء وهو علي------- منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخرج من كمه قصة من شعر يقول اين علماءكم يا اهل المدينة لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذتها نساءهم ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثل هذا اليوم يقول اني صاءم فمن شاء منكم فليصم اخبرن----------ا الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج- وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لمثل هذا اليوم هذا يوم عاشوراء لم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء منكم فليصم ومن شاء فليفطر	784	7053677781369184983	653	1252.5	517	688	94.91278839111328	129	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0554	true	196675810121708751	142	187	695	917	1465	300	الشافعي اب---------------نا يحيي بن حسان عن الليث يعني ابن سعد-عن نافع عن ابن عمر قال ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء فقال النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يصومه اهل الجاهلية فمن احب منكم ان يصومه فليصمه ومن كرهه فليدعه	554	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0785	false	6984504933519065175	208	257	1112	1349	1563	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا يحيي بن حسان عن الليث يعني ابن سعد عن نافع عن ابن عمر قال ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء فقال النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يصومه اهل الجاهلية فمن احب منكم ان يصومه فليصمه ومن كره- فليدعه	785	7053677781369184983	219	414.0	174	238	92.01680755615234	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0554	true	196675810121708751	190	229	934	1127	1465	300	الشافعي اب---------------نا ابن عيينة انه سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت ابن عباس يقول ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يتحري صيامه علي الايام الا هذا اليوم يعني يوم عاشوراء AUTO الشرح حديث	554	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0786	false	-7215169106795018652	75	115	392	589	1546	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن عيينة انه سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت ابن عباس يقول ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يتحري صيامه علي الايام الا هذا اليوم يعني---- عاشوراء هذا------- حديث	786	7053677781369184983	177	322.5	140	208	85.09615325927734	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0556	true	1431035045431207932	173	241	860	1187	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي من-------------- نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------نا سفيان عن اسماعيل -بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال سمعت ابن مسعود يقول كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فاردنا ان نختص- فنهانا من ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رخص لنا ان ننكح المراة الي اجل بالشء	556	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1262	false	-6362413251936574711	155	221	749	1073	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO الفصل الثالث في نكاح المتعة اخبرن---------------------------------ا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن اسماعيل ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال سمعت ابن مسعود يقول كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فاردنا ان نختصي فنهانا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رخص لنا ان ننكح المراة الي اجل بالشء	1262	7053677781369184983	280	506.5	219	357	78.4313735961914	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0556	true	1431035045431207932	145	220	724	1089	1480	300	الشافعي --------------ابنا سفيان عن الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي قال وكان الحسن ارضاهما عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قال لابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي من نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال سمعت------------------------------------------------------------ ابن مسعود --يقول كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا ----نساء	556	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1263	false	-637709360391495109	146	222	773	1148	1557	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي قال وكان الحسن ارضاهما-عن ابيهما ان عليا -------------قال لابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا مالك عن----------------------------------------------- ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي بن ابي طالب عن ابيهما عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء	1263	7053677781369184983	247	389.0	194	445	55.505619049072266	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0557	true	8439756273897110880	235	290	1137	1386	1430	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا رايتم الجنازة فقوموا لها--------------- حتي تخلفكم او توضع ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------نا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن واقد -بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي -بن ابي طالب-------------- ان رسول الله------------------- كان يقوم في الجناءز ثم جلس	557	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0613	false	-4618163674697079478	207	269	1062	1353	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي---------- توضع واخبرن---------ا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك------- عن يحيي بن سعيد عن واقد ابن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجنازة ثم جلس	613	7053677781369184983	210	322.0	161	317	66.24605560302734	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0557	true	8439756273897110880	71	115	362	564	1430	300	علي رضي الله عنه ناسخ له واحتج له بان ما حكاه ابن مسعود كان امرا شاءعا لا يشتبه---- مثله علي علي-------------------- وقد انكر علي ابن عباس-------- الرخصة في نكاح المتعة واخبره ان- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه فدل علي انه علم النسخ	557	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1266	false	-5496971663637829746	34	78	160	362	1476	300	علي ان يكون----- ناسخا كيف و----------ما حكاه ابن مسعود كان امرا شاءعا لا يش-به علي مثل- علي بن ابي طالب عليه السلام وقد انكر علي ابن عباس قوله في الرخص---------------ة واخبر بنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك- فدل علي انه علم النسخ	1266	7053677781369184983	142	194.5	110	235	60.425533294677734	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0559	true	4991669092791335753	133	269	657	1319	1447	300	الشافعي اب--------------نا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن واقد بن عبد الله انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا الثل-ث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم يجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت-- عن -كل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وتصدقوا وادخروا	559	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1008	false	2156374802318101868	76	214	412	1091	1526	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن واقد بن عبد الله انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة تقول دف ناس من اهل البادية حضره الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا -لثلاث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم يجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيتنا عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وتصدقوا وادخروا	1008	7053677781369184983	658	1281.0	522	680	96.76470947265625	131	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0560	true	3931894859629536862	251	300	1276	1530	1530	300	الشافعي اب--نا مالك عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تقولون في الشارب والزاني والسارق-وذلك قبل ان تنزل----- الحدود فقالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته-	560	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0349	false	3903529315559526306	72	123	364	627	1526	300	الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تقولون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان ينزل الله الحدود فقالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته	349	7053677781369184983	252	480.5	204	263	95.81748962402344	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0560	true	3931894859629536862	259	300	1313	1530	1530	300	النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تقولون في الشارب والزاني والسارق-وذلك قبل ان تنزل الحدود فقالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته-	560	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1531	false	-3775515505881386838	29	70	163	381	1613	300	النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تقولون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان تنزل الحدود-فقالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته	1531	7053677781369184983	216	417.0	177	219	98.63013458251953	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0561	true	8453962544786912601	183	263	910	1323	1497	300	الشافعي اب--نا عبد الوهاب عن يونس عن الحسن عن عبادة يعني ابن الصامتان النبي صلي الله عليه وسلم قال خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم ابنا الربيع ابنا الشافعي قال وقد حدثني الثقة ان الحسن كان يدخل بينه وبين عبادة حطان الرقاشي ولا ادري ادخله عبد الوهاب بينهما ف-زل من كتابي حين حولته وهو في الاصل اولا والاصل يوم كتبت هذا الكتاب غاءب عني AUTO الشرح	561	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1529	false	6500010902462006277	51	127	262	662	1535	300	الشافعي اخبرنا عبد الوهاب عن يونس عن الحسن عن عبادة يعني ابن الصامتان النبي صلي الله عليه وسلم قال خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم اخبرن----------ا الشافعي قال و---حدثنا الثقة عن الحسن كان يدخل بينه وبين عبادة حطان الرقاشي ولا ادري ادخله عبد الوهاب بينهما فنزل من كتابي حين حولته وهو--- الاصل اولا والاصل يوم كتبت هذا الكتاب غاءب عني هكذا اخرجه	1529	7053677781369184983	382	720.0	306	416	91.82691955566406	69	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0561	true	8453962544786912601	122	202	598	1007	1497	300	الشافعي ا--بنا مالك وابن عيينة عن ابن شهاب عن عبيد الله -بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد وزاد سفيان وشبلان رجلا ذكر ان ابنه زنا--- بامراة رجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله------- فجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- ان يغدو علي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب عن يونس ----------------------------------------------------------------------------------عن الحسن عن عبادة يعني ابن الصامتان النبي صلي الله عليه وسلم -قال	561	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1532	false	-3017774032106151066	194	288	993	1466	1520	300	الشافعي اخبرنا مالك وابن عيينة عن ابن شهاب عن عبيد الله ابن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد وزاد سفيان وشبلان رجلا ذكر ان ابنه قد زني بامراة رجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل فجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا ان يغدو علي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا مالك ------------عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما----------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال	1532	7053677781369184983	337	584.0	267	506	66.60079193115234	58	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0561	true	8453962544786912601	6	119	31	581	1497	300	الشافعي ا--بنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس انه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول الرجم في كتاب الله تعالي حق علي--- من زنا اذا احصن من الرجال و--النساء اذا قامت عليه البينة او كان الحبل او الاعتراف ابنا الربيع انا الشافعي ا--بنا مالك عن يحيي بن سعيد انه سمع ابن المسيب يقول قال عمر بن الخطاب صلي الله عليه وسلم اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله تعالي -لقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها	561	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1534	false	4054913868802766115	185	296	998	1538	1561	300	الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس انه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول الرجم في كتاب الله------ حق علي كل من زنا اذا احصن من الرجال او النساء اذا قامت عليه البينة او كان الحبل او الاعتراف واخبرنا-------- الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد انه سمع ابن المسيب يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه------ اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله عز وجلفلقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها	1534	7053677781369184983	510	955.0	402	560	91.07142639160156	100	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0563	true	-988163642108772732	24	98	122	513	1549	300	اتكلم فقال تكلم ----------قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وانما الرجم علي امراته ف-قال رسول الله اما--------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -----اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	563	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1533	false	-564531038848167411	0	76	0	407	1548	300	ات----------كلم قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته افقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب اللهعز وجلاما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	1533	7053677781369184983	367	688.0	297	422	86.96682739257812	64	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0565	true	4496306471424973243	91	142	471	702	1476	300	الشافعي اب--نا الثقة وهو يحيي بن حسان عن حماد عن يحيي بن سعيد عن ابي امامة بن سهل عن عثمان بن عفان رضي الله عنهان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل دم امرء مسلم الا من احدي ثلاث كفر بعد ايمان او زنا بعد احصان او قتل نفس بغير نفس	565	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1442	false	-4052220179809086531	212	262	1062	1284	1475	300	الشافعي اخبرنا الثقة وهو يحيي بن حسان-عن حماد عن يحيي بن سعيد عن ابي امامة بن سهل عن عثمان بن عفان ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا من احدي ثلاث كفر بعد ايمان او زنا بعد احصان او قتل نفس بغير نفس	1442	7053677781369184983	217	402.0	169	235	92.34042358398438	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0565	true	4496306471424973243	91	142	471	702	1476	300	الشافعي اب--نا الثقة وهو يحيي بن حسان عن حماد عن يحيي بن سعيد عن ابي امامة بن سهل عن عثمان بن عفان رضي الله عنهان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل دم امرء مسلم الا من احدي ثلاث كفر بعد ايمان او زنا بعد احصان او قتل نفس بغير نفس	565	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1521	false	6266693600962277505	181	228	935	1141	1505	300	الشافعي اخبرنا الثقة----------------- عن حماد عن يحيي بن سعيد عن ابي امامة بن سهل عن عثمان بن عفان ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا في احدي ثلاث كفر بعد ايمان او زنا بعد احصان او قتل نفس بغير نفس	1521	7053677781369184983	199	357.0	154	235	84.68085479736328	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0566	true	3565522256043965511	206	263	973	1249	1428	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابن----------ا الشافعي ابن--ا الثقة عن ابن ابي ذءب عن الثقة عنده عمن حدثه او عن عبيد الله بن عبد الرحمن العدوي عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان بءر بضاعة يطرح فيها الكلاب والمحيض فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الماء لا ينجسه شء	566	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0030	false	-7222039334014156459	118	178	615	905	1493	300	AUTO الفصل الثاني في ماء البءر اخبرنا الشافعي اخبرنا الثقة عن ابن ابي ذءب عن الثقة عنده عمن حدثه او عن عب-د الله بن عبد الرحمن العدوي عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال ان بءر بضاعة يطرح فيها الكلاب والمحيض فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الماء لا ينجسه شء	30	7053677781369184983	254	470.0	199	293	86.68942260742188	48	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0567	true	8212439953893449522	2	47	12	231	1433	300	الشافعي اب--نا مسلم بن خالد عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا وفي هذا الحديث بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا	567	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0042	false	-492969880495451166	217	260	1150	1360	1554	300	الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا قال في- الحديث بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قرب----------تين وشيءا	42	7053677781369184983	202	384.5	159	221	91.40271759033203	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0568	true	-5563618776791108371	85	115	475	619	1589	300	ابو داود السجستاني عن قتيبة بن يعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون----- الماء فيها قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال	568	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0030	false	-7222039334014156459	271	300	1358	1493	1493	300	ابو داود سمعت-------- قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون فيها الماء -----قال الي العانة قلت واذا نقص قال دون العورة قال-	30	7053677781369184983	124	217.5	97	149	83.22147369384766	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0568	true	-5563618776791108371	115	149	619	790	1589	300	ابو داود وقدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان وادخلني---- هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا واعلم ان الماء اذا تغير	568	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0031	false	-1069469132220356597	0	34	0	171	1443	300	ابو داود -قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني فيه هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء م---تغير	31	7053677781369184983	157	286.5	125	175	89.71428680419922	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0569	true	3251132480026461056	77	137	345	619	1463	300	وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر ويروي عن محمد انه قال فرايت قلال هجر فاظن كل قلة تاخذ قربتين ومحمد---- الذي روي عنه ابن جريج فيما روي عن ابي احمد الحافظ هو محمد بن يحيي يحدث عن يحيي بن ابي كثير ويحيي بن عقيل ورواه	569	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0043	false	-3258557039931373425	0	42	0	188	1460	300	وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر------------------------------------------------------------- ومحمد هذا الذي حدث عنه ابن جريج---------------------------- هو محمد بن يحيي يحدث عن يحيي بن ابي كثير ويحيي بن عقيل وهذا -	43	7053677781369184983	178	320.5	138	278	64.02877807617188	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0569	true	3251132480026461056	258	300	1247	1463	1463	300	بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول-	569	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0216	false	6827080515677780890	0	42	0	217	1544	300	بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول	216	7053677781369184983	216	427.0	175	217	99.53916931152344	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0570	true	473627117784816726	13	50	66	255	1455	300	الشافعي اب--نا مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نام عن الصبح فصلاها بعد-ما طلعت الشمس ثم قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي يقول واقم الصلاة لذكري	570	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0191	false	-5055319135452528815	224	262	1125	1312	1498	300	الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نام عن الصبح فصلاها بعد ما طلعت الشمس ثم قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله------ يقول واقم الصلاة لذكري	191	7053677781369184983	182	340.0	146	193	94.30052185058594	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0570	true	473627117784816726	23	173	113	860	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمنام عن الصبح فصلاها بعدما---------- طلعت الشمس ثم قال من نسي الصلاة فليصلها------------- اذا ذكرها فان الله تعالي يقول واقم الصلاة لذكري ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عمرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعنيبن دينار عن نافع بن جبير عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله------------------- في سفر فعرس فقال الا رجل صالح يكلءنا الليلة لا نرقد عن الصلاة فقال بلال انا يا رسول الله قال فاستند بلال الي راحلته واستقبل الفجر فلم يفزعوا الا بحر الشمس في وجوههم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال فقال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك قال فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم صلي ركعتي الفجر ثم اقتادوا شيءا قال ثم صلي الفجر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابي الزبير المك--------------------------------------------ي عن عبد الله بن باباه ع--------ن جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	570	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0195	false	8228436346888030422	104	284	530	1418	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسير له فنمنا عن صلاة الفجر حتي طلعت الشمس فامر المءذن فاذن ثم صلينا ركعتي الفجر حتي اذا امكنتنا الصلاة صلينا قال الشافعي------------------------------------------------------- يعني والله اعلماذا اتسع لنا الموضع وامكنتنا جميع الصلاة ولا ضيق علينا واذا تتام اصحابه الذين تفرقوا في حواءجهم واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن عمرو ----بن دينار عن نافع بن جبير عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فعرس فقال الا رجل صالح يكلءنا الليلة لا نرقد عن الصلاة فقال بلال انا يا رسول الله قال فاستند بلال الي راحلته واستقبل الفجر فلم يفزعوا الا بحر الشمس في وجوههم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال فق-----ال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك قال فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي ركعتي الفجر ثم اقتادوا شيءا---- ثم صلي الفجر -هذا الحديث اخرجه النساء------------------------------ي عن ابي عاصم عن يحيي بن حسان عن حماد بن سلمة عن ع----مرو بن دينار عن نافع بن جبير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	195	7053677781369184983	537	898.0	418	991	54.18769073486328	100	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0570	true	473627117784816726	243	300	1177	1455	1455	300	الشافعي اب--نا سفيان عن عبد الله بن ابي لبيد قال سمعت ابا سلمة قا---------------ل قدم معاوية------------- المدينة فبينا هو علي المنبر اذ قال يا كثير بن الصلت اذهب الي عاءشة ام المءمنين فاسالها عن صلاة النبي---- صلي الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر قال ابو سلمة فذهبت معه---------- وبعث ابن عباس عبد الله بن الحارث بن نوفل-	570	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0220	false	-5411537019893664812	55	116	289	580	1520	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن ابن --------ابي لبيد قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة فبينا هو علي المنبر اذ قال يا كثير بن الصلت اذهب الي عاءشة فس--------------لها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بعد العصر قال ابو سلمة فذهب- معه الي عاءشة وبعث ابن عباس عبد الله بن الحارث بن نوفل	220	7053677781369184983	234	380.0	183	323	72.4458236694336	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0570	true	473627117784816726	150	240	749	1160	1455	300	الشافعي اب--نا سفيان عن ابي الزبير المكي عن عبد الله بن باباه عن جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس--- شيءا فلا يمنعن احدا طاف -هذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن ابن جريج عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله او مثل معناه لا يخالفه وزاد عطاء يا بني عبد المطلب او يا بني هاشم او يا بني عبد مناف	570	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0225	false	-6614504051476708100	211	299	1042	1451	1454	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن ابي الزبير المكي عن عبد الله بن باباه عن جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر المسلمين شيءا فلا ينفر- احدا طاف بهذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن ابن جريج عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله او مثل معناه لا يخالفه وزاد عطاء يا-بني عبد المطلب او يا بني هاشم او يا بني عبد مناف	225	7053677781369184983	386	718.0	299	420	91.9047622680664	81	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0571	true	1393947140032894658	10	87	52	435	1460	300	فسالها فق-------الت له عاءشة لا علم لي ولكن اذهب الي ام سلمة فاسالها قال فذهبت معه الي ام سلمة فقالت--------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم بعد العصر -صلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما-------------- فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم اكن اراك تصليها فقال اني كنت اصلي الركعتين بعد الظهر وانه قدم علي وقد بني تميم او صدقة فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان عن ابن	571	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0220	false	-5411537019893664812	119	194	596	969	1520	300	وسالها عن ذلك فقالت له--------------------- اذهب غسل ام سلمة------------ فذهبت معه الي ام سلمة فسالها فقالت ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بعد العصر فصلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما فقالت ام سلمة فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم اكن اراك تصليها -قال اني كنت اصلي --ركعتين بعد الظهر وانه قدم علي وفد بني تميم او صدقة-فشغلوني عنهما ف----هاتان الركعتان واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا سفيان عن عبد	220	7053677781369184983	315	530.5	249	423	74.46808624267578	54	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0571	true	1393947140032894658	82	159	409	782	1460	300	الشافعي اب--نا سفيان عن ابن قيس عن محمد بن ابراهيم التيمي عن جده قيس قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا اصلي ركعتين بعد الصبح فقال ما هاتان الركعتان يا قيس فقلت اني لم اكن صليت ركعتي الفجر فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO الشرح عبد الله الصنابحي كذلك سماه ونسبه مالك وذكر الحافظ ابو عبد ا-------------لل---------------ه بن منده ان محمد بن جعفر بن ابي كثير وخارجة بن مصعب رويا عن زيد بن	571	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0525	false	7083242372582229889	106	185	541	916	1496	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن ابن قيس عن محمد بن ابراهيم التيمي عن جده قيس قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم واني اصلي ركعتين بعد الصبح فقال ما هاتان الركعتان يا قيس فقلت اني لم اكن صليت ركعتي الفجر فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث اخرجه ابو داود والترمذي اما ابو داود فاخرجه عن عثمان بن ابي شيبة عن عبد الله بن نمير عن سعد بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن قيس بن -----------------------------	525	7053677781369184983	251	448.0	194	404	62.12871170043945	48	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0574	true	-175606376380037557	223	300	1119	1482	1482	300	الشافعي اب--نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن هشام بن عروة عن ابيه ان يحيي بن حاطب حدثه قال توفي حاطب فاعتق من صلي من رقيقه وصام وكانت له امة نوبية قد صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه فلم ترعه الا بحبلها وكانت ثيبا فذهب الي عمر رضي الله عنه فحدثه فقال عمر لانت الرجل لا ياتي بخير فافزعه ذلك فارسل اليها عمر فقال احبلت فقالت نعم من مرعوش بدرهمين فاذا هي تستهل بذلك -لا تكتمه-	574	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1542	false	-5029430130161843437	109	183	539	892	1472	300	الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن هشام بن عروة عن ابيه ان يحيي بن حاطب حدثه قال توفي حاطب فاعتق من صلي من رقيقه وصام وكان- له امة نوبية قد صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه فلم ترعه الا بحبلها وكانت ثيبا فذهب الي عمر------------- فحدثه فقال عمر لانت الرجل لا تاتي بخير فافزعه ذلك فارسل اليها عمر فقال احبلت فقالت نعم من مرعوش بدرهمين فاذا هي تستهل بذلك ولا تكتمه	1542	7053677781369184983	347	662.5	274	367	94.55040740966797	69	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0575	true	862354342676708557	0	68	0	335	1486	300	قال وصادف علي- وعثمان وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهمفقال اشيروا علي قال وكان عثمان جالسا فاضطجع فقال علي وعبد الرحمن--- وقع عليها الحد فقال اشر علي يا عثمان فقال قد اشار عليك اخواك فقال اشر علي انت فقال اراها تستهل به كانها لا تعلمه وليس الحد الا علي من علمه فقال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه فجلدها عمر ماءة وغربها عاما	575	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1542	false	-5029430130161843437	183	249	892	1214	1472	300	قال وصادف عليا وعثمان وعبد الرحمن بن عوف فقا-------------ل اشيروا علي---- وكان عثمان جالسا فاضطجع فقال علي وعبد الرحمن قد وقع عليها الحد فقال اشر علي يا عثمان فقال قد اشار عليك اخواك فقال اشر علي انت فقال اراها تستهل به كانها لا تعلمه وليس الحد الا علي من علمه فقال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه فجلدها عمر ماءة وغربها عاما	1542	7053677781369184983	315	609.5	250	339	92.92035675048828	62	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0576	true	6112798427229166213	162	270	820	1333	1484	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابن عباس قال الشافعي اشك اقال مالك عن ابن عباس عن خالد بن الوليد او عن ابن عباس وخالد بن المغيرة انهما دخلا مع النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال--- بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبري رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع رسول الله-صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن	576	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1648	false	-6772491411824391859	196	300	987	1474	1474	300	عن عل--ي كرم الله وجهه واخبرن-------------------ا الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابن عباس قال الشافعي اشك اقال مالك عن ابن عباس عن خالد بن الوليد او عن ابن عباس وخالد بن المغيرة انهما دخلا مع النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال له بعض النسوة ال--تي في بيت ميمونة اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو فق-------------ال لا ولكنه لم يكن-	1648	7053677781369184983	461	848.5	361	524	87.97709655761719	90	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0578	true	1825898723948645006	104	195	503	940	1481	300	الشافعي ا--بنا الثقة عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة ان عمر قال لابي بكر--------------- فيمن منع الصدقة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ازال اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال ابو بكر هذا من حقها يعني منعهم الصدقة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن محمد بن ابان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابي---ه ا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	578	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1447	false	-3071372527178223657	96	183	480	907	1500	300	الشافعي اخبرنا الثقة عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة ان عمر قال لابي بكر رضي الله عنهما فيمن منع الصدقة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ازال اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها---- عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال ابو بكر هذا من حقها يعني منعهم الصدقة واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا سفي--------------ان عن -----ابن شهاب ان عمر بن الخطاب قال لابي بكر اليس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1447	7053677781369184983	363	625.5	284	459	79.08496856689453	69	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0578	true	1825898723948645006	129	234	616	1147	1481	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ازال اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا----------------------------------------------------------------------------- بحقها وحسابهم علي الله فقال ابو بكر هذا من حقها يعني منعهم الصدقة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابن--ا الثقة عن محمد بن ابان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا امر عليهم اميرا وقال فاذا لقيت عدوا من المشركين فادعهم الي ثلاث خلال او ثلاث خصال -شك علقمة-ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم	578	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1592	false	-3443990679209062232	182	300	909	1483	1483	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ولي الرجل ناداه وامر به فنودي فقال كيف قلت قال فاعاد عليه القول فقال نع-------م الا الدين كذلك قال لي جبريل عليه السلام ورواه ايضا عن سفيان عن ابن عجلان عن محمد بن قيس عن عبد---- الله ابن ابي قتادة عن ابيه نحوه اخبرن--------------------------ا الشافعي اخبرنا الثقة عن محمد بن ابان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا امر عليهم اميرا وقال فاذا لقيت عدوا من المشركين فادعهم الي ثلاث خلال او ثلاث خصال يشك علقمة ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم-	1592	7053677781369184983	377	649.5	299	612	61.6013069152832	69	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0578	true	1825898723948645006	236	291	1153	1440	1481	300	فعلوا ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما عليهم وان اختاروا المقام في دارهم انهم كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله كما يجري علي المسلمين وليس لهم في الفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان لم يجيبوك------------ فادعهم الي ان يعطوا الجزية عن يد -----------فان فعلوا فاقبل منهم ودعهم وان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	578	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1593	false	-5464554863962921570	1	60	3	313	1475	300	فعلوا ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما عليهم فان اختاروا المقام في دارهم انهم كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله كما يجري علي المسلمين وليس لهم في الفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان لم يجيبوك الي الاسلام فادعهم الي ان يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون فان فعلوا فاقبل منهم ودعهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1593	7053677781369184983	285	547.5	230	310	91.93548583984375	51	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0581	true	-4714958639655793165	147	188	751	954	1527	300	الشافعي اب--نا سفيان عن ابي سعد سعيد بن المرزبان عن نصر -بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل الكتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلببه فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر	581	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1630	false	5526196293056966050	260	300	1314	1515	1515	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن ابي سعد سعيد بن المرزبان عن نصر ابن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام-- تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل --كتاب فقام اليه المستورد فاخذ يلببه فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر-	1630	7053677781369184983	194	357.5	155	206	94.17475891113281	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0581	true	-4714958639655793165	188	300	954	1527	1527	300	وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا رضي الله عنهوقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج ----عليهم علي رضي الله عنهفقال اتءدا فجلسا في ظل القصر فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعي اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم -قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم -ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتية قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل الكتاب وقد اخذ رسول-	581	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1631	false	3800318768764625874	0	107	0	546	1527	300	وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد------------ اخذوا منهم الجزية فذهب له الي القصر فخرج علي عليهما ف---------------قال اتءدا فجلسا في ظل القصر فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد وامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم وما يرغب بكم عن دينه فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي- قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل ك--تاب وقد اخذ رسول	1631	7053677781369184983	529	1005.5	425	580	91.20689392089844	95	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0582	true	3550703586810335445	165	218	833	1088	1477	300	رواه الفضل بن موسي وابن فضيل عن ابي سعد سعيد بن المرزبان وقالا عيسي بن عاصم وهو الذي عد صوابا وعن محمد بن اسحاق بن خزيمة انه قال توهمت ان الشافعي ------------اخطا في هذا الاسم حتي رايت الحميدي تابعه علي ذلك فعلمت ان الخطا من ابن عيينة والمقصود انه يجوز اخذ الجزية من	582	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1631	false	3800318768764625874	146	189	744	951	1527	300	رواه الفضل بن موسي وابن فضيل عن ابي---- سعيد عن--------------- عيسي بن عاصم قال------------------ محمد بن اسحاق----------------- توهمت ان الشافعي رضي الله عنهاخطا في حديث سفيان ف--رايت الحميدي تابعه ف-ي ذلك فعلمت ان الخطا من ابن عيينة قال ابو داود السجستاني ما من ---	1631	7053677781369184983	155	226.5	120	267	58.052433013916016	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0583	true	6903320714279568538	45	97	225	486	1506	300	الشافعي اب--نا مالك عن الزه-ري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد راهقت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس فمررت بين يدي ال----صف فنزلت فارسلت حماري يرتع ودخلت الصف فلم ينكر ذلك علي احد AUTO الشرح هذا حديث صحيح	583	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0280	false	-7249911196394335655	127	176	649	896	1538	300	الشافعي اخبرنا مالك عن الزبيري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال اقبلت ع------لي اتان وانا يومءذ قد راهقت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت حماري يرتع ودخلت الصف فلم ينكر ع----لي احد----------- هذا حديث صحيح	280	7053677781369184983	234	433.0	186	268	87.31343078613281	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0583	true	6903320714279568538	185	222	950	1130	1506	300	الشافعي اب---------------نا بعض اهل العلم عن محمد بن عمر وبن علقمة عن ابي -سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله واذا خرجن فليخرجن تفلات ابنا الربيع	583	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0599	false	4722645747950012668	30	70	163	358	1572	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا بعض اهل العلم عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي اسامة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله واذا خرجن فليخرجن تفلات -هذا الحديث	599	7053677781369184983	169	306.0	133	196	86.2244873046875	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0584	true	3993904659226521847	0	43	0	213	1501	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة ولا يحل لامراة ان تسافر الا ومعها ذو محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وان امراتي انطلقت حاجة فقال انطلق فاحجج بامراتك	584	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0811	false	3903956913553298675	219	262	1118	1331	1516	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة ولا يحل لامراة ان تسافر الا ومعها ذو محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وان امراتي انطلقت حاجة فقال انطلق فاحجج بامراتك	811	7053677781369184983	213	426.0	170	213	100.0	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0588	true	333244112408684043	263	299	1333	1506	1506	299	الشافعي اب--------------نا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية عن خنساء بنت خذام ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد-	588	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1252	false	2743407886703096242	52	90	283	471	1560	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن حارثة عن خنساء بنت خدام ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد	1252	7053677781369184983	168	314.5	133	188	89.36170196533203	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0594	true	5819349654602701322	119	199	622	1009	1498	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------نا سفيان او مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشيرة--------------------------- ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه قال ابو العباس كان------- عند اصحابنا كلهم مالك وكان عندي سفيان فلذلك جعلته بالشك ابنا	594	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1165	false	2168057220227856454	77	161	368	782	1456	300	AUTO كتاب الهبة اخبرن-----ا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان او مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثانه عن النعمان ابن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه قال ابو العباس الاصم وكان عند اصحابنا كلهم مالك---------------- فلذلك جعلته بالشك واما	1165	7053677781369184983	344	636.5	269	435	79.08045959472656	69	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0594	true	5819349654602701322	179	233	903	1165	1498	300	صلي الله عليه وسلم فارجع--------------------------------------------------------------ه قا-----------------------------------------------------------------------------------------ل ابو العباس كان عند اصحابنا كلهم مالك وكان عندي سفيان فلذلك جعلته بالشك ابنا الربيع ابن-----------ا الشافعي اب--------------نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لواهب ان يرجع فيما وهب الا الوالد من ولده	594	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1167	false	4788087471009932002	11	105	51	489	1426	300	صلي الله عليه وسلم فارجعه دليل علي ان للوالد رد ما اعطي الولد فانه لا يحرج بارتجاعه فيه قال وقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اشهد غيري وهذا يدل علي انه اختيار قال وقد فضل ابو بكر عاءشة بنحل وفضل عمر عاصم بن عمر بشء اعطاه اياه وفضل عبد الرحمن بن عوف ولد ام كلثوم واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لواهب ان يرجع فيما وهب الا الوالد من ولده	1167	7053677781369184983	182	286.5	140	438	41.552513122558594	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0596	true	-7864809786731634722	141	266	680	1309	1464	300	AUTO الاصل ابنا الر-------------بيع ابن--ا الشافعي اب--------------نا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة --------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء---- فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله------ واثني عليه ثم	596	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1068	false	-4111566069903823946	168	300	806	1476	1476	300	AUTO الفصل السابع في الشرط في البيع اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----- قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة رضي الله عنها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي---- الولاء لهم فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله تعالي واثني عليه ثم-	1068	7053677781369184983	602	1120.5	482	684	88.0116958618164	112	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0596	true	-7864809786731634722	266	300	1309	1464	1464	300	قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرطه اوثق وانما الولاء لمن-	596	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1069	false	-3440412194658497405	0	34	0	156	1522	300	قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل ولو كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرطه اوثق وانما الولاء لمن	1069	7053677781369184983	153	299.0	120	156	98.07691955566406	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0597	true	8179190760190687367	198	262	990	1314	1524	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي وهذا النظم يحتاج الي تاويل وتكلف والاحسن ان تطوع فعلت وكذلك هو في بعض الروايات ويروي ان اعدها لك عددتها وهو واضح واحتج بالحديث من جوز بيع المكاتب وبه قال مالك فان بريرة كانت مكاتبة وقد -----------------جاءت عاءشة تستعين بها في كتابتها ثم انها اشترتها وقد قال------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------سلم خذيها وفي ----	597	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1068	false	-4111566069903823946	207	276	1007	1357	1476	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي------------------------------------------------- فعلت فذهبت------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة رضي الله عنها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي	1068	7053677781369184983	101	101.0	76	502	20.119522094726562	17	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0599	true	-8895254681942172498	272	300	1391	1526	1526	300	الشافعي اب---------------نا سفيان اب--نا عبد الرحمن بن حميد عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل العشر فاراد احدكم-	599	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1000	false	-8390291335802608119	267	298	1281	1434	1441	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان اخبرنا عبد الرحمن بن حميد عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل العشر فاراد احدكم	1000	7053677781369184983	132	238.5	105	153	86.2745132446289	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0601	true	-1628288595558174022	273	300	1397	1527	1527	300	الاصل ابنا الربيع ابن-------------ا الشافعي اب--نا محمد بن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن عمران بن بشير بن محرز عن سالم سبلان مولي النصريين قال خرجنا-	601	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0106	false	-3923241805365497101	24	53	117	263	1497	300	الفصل السابع في اسباغ الوضوء اخبرنا الشافعي اخبرنا محمد بن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن عمران بن بشير بن محرر عن سالم سبلان مولي النصريين قال خرجنا	106	7053677781369184983	114	204.0	90	146	78.08219146728516	20	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0602	true	-2264765932924323065	0	87	0	430	1501	300	مع عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم---- مكة وكانت تخرج باب----ي يصلي بها قال فاتي عبد الرحمن بن ابي بكر بوضوء فقالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تاويل للاعقاب من النار يوم القيامة اخبرنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------------------------------------------------------------------قول ويل للاعقاب من النار	602	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0106	false	-3923241805365497101	53	100	263	493	1497	300	مع عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة وكانت تخرج بابي حتي يصلي بها قال فاتي عبد الرحمن بن ابي بكر وتوضا فقالت عاءشة زوج النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار	106	7053677781369184983	149	103.0	118	506	29.446640014648438	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0604	true	-2414696904887257253	26	72	133	367	1471	300	الشافعي اب--نا سفيان عن عاصم بن كليب قال سمعت ابي يقول حدثني واءل بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة -رفع يديه حذو منكبيه واذا ركع وبعد-ما يرفع راسه قال واءل ثم اتيتهم في الشتاء فرايتهم يرفعون ايديهم في البرانس	604	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0292	false	-2922880823352279466	183	230	975	1213	1541	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن عاصم بن كليب قال سمعت ابي يقول حدثني واءل بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه واذا ركع وبعد ما يرفع راسه قال واءل ثم اتيتهم في الشتاء فرايتهم يرفعون ايديهم في البرانس	292	7053677781369184983	233	449.5	187	238	97.89916229248047	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0604	true	-2414696904887257253	75	165	384	820	1471	300	الشافعي اب--نا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه -قال سفيان ثم قدمت الكوفة فلقيت يزيد فسمعته يحدث به-----ا وزاد فيه ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه قال سفيان هكذا سمعت يزيد يحدثه ثم سمعته بعد يحدثه هكذا ثم يزيد فيه ثم لا يعود قال الشافعي وذهب سفيان الي ان يغلط يزيد في هذا الحديث ويقول كانه لقن---- الحرف الاخ-ر ف-لقنه ولم يكن سفيان يري يز-يد بالحفظ كذلك	604	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0293	false	1394699358068280565	132	222	736	1179	1551	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه وقال سفيان ثم قدمت الكوفة فلقيت يزيد فسمعته يحدث بها هكذا وزاد فيه ثم لا يعود فقل-ت انهم لقنوه قال سفيان هكذا سمعت يزيد يحدثه ثم سمعته بعد يحدثه هكذا --ويزيد فيه ثم لا يعود قال الشافعي -ذهب سفيان الي ان يغلط يزيد في---- الحديث ويقول كانه لقن هذا الحرف الاخير فتلقنه ولم يكن سفيان يذكر يزيد بالحفظ كذلك	293	7053677781369184983	419	777.0	332	451	92.90465545654297	78	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0605	true	1753552517049089051	129	204	637	989	1463	300	احمد بن حنبل انه قال هذا حديث واه كان يزيد بن ابي زياد يحدث به برهة من دهره لا يذكر فيه ثم لا يعود فلما لقن اخذه فكان يذكره فيه واست---دل علي انه لقن الكلمة ان اصحابه القدماء لم ياتوا بها عنه ك---سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج وهشيم وزهير بن معاوية وعبد الله بن ادريس وغيرهم وانما اتي بها من سمع-- منه باخرة وكان قد تغير وساء حفظه وع-ن يحيي ب-ن معين انه كان يضعفه	605	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0294	false	-6934204286158979651	21	87	110	422	1426	300	احمد بن حنبل يقو---ل هذا حديث وان كان يزي------------د يحدث به برهة من دهره لا يذكر فيه ثم لا يعود فلما لقن اخذه فكان يذكره فيه والذي يدل علي انه لقنها----- ان اصحابه القدماء لم يروو---ها عنه مثل سفيان الثوري وشعبة---------- وهشيم وزهير وخالد بن --عبد الله بن ادريس------- وانما اتي بها من سمعها منه باخره وكان قد تغير وساء حفظه وكان يحيي ابن معي--------ن يضعفه	294	7053677781369184983	280	464.5	218	362	77.34806823730469	50	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0605	true	1753552517049089051	222	274	1097	1348	1463	300	الشافعي اب---------------نا سفيان بن عيينة عن حصين اظنه عن هلال بن يساف قال اخذ بيدي زياد بن ابي الجعد فوقف بي علي شيخ بالرقة-------------------------------------- يقال له وابصة بن معبد فقال اخبرني هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة ابنا الربيع ابنا الشافعي	605	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0393	false	-8492596306534552605	222	283	1144	1437	1519	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة عن حصين اظنه-عن هلال بن يساف قال اخذ بيدي زياد بن ابي الجعد فوقف بي علي شيخ بالرقة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له وابصة بن معبد قا-ل اخبرني هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة قال------------- الشافعي	393	7053677781369184983	229	407.0	180	308	74.35064697265625	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0606	true	1270506147786774600	0	75	0	358	1438	300	له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس -قمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن اسحاق بن عبد الله انه سمع عمه انس بن مالك يقو--------ل صليت انا ويتيم لنا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بيتنا وام سليم خلفنا	606	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0390	false	7543004908387531411	88	146	444	728	1528	300	له فاكل منه ثم قال قوموا -لاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم خلف-ه والعجوز من وراءنا واخبرن----------------------------------ا الشافعي ع------------------------------------------------ن مالك بالاسناد قال صليت انا ويتيم لنا خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم في بيتنا وام سليم خلفنا	390	7053677781369184983	254	438.0	198	373	68.09651184082031	48	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0607	true	-5572924726825601038	137	238	731	1216	1527	300	الشافعي اب---------------نا مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف -ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءه الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت عليه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال وابنا من سمع--- عبد الله بن عمر بن حفص يذكر عن اخيه عبيد الله عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات بن جبير عن خوات بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه لا يخالفه	607	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0510	false	1739590317537163318	45	149	240	742	1476	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف وان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي لهم الركعة التي بقيت عليه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم واخبر--نا من سمع من عبد الله بن عمر بن حفص يذكر عن اخيه عبيد الله بن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات بن جبير عن خوات بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه لا يخالفه	510	7053677781369184983	474	910.5	374	504	94.04762268066406	93	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0610	true	2835880794464965959	0	25	0	134	1503	300	الشافعي----------------- جميع الاحاديث في صلاة الخوف مجتمعة علي ان المامومين عليهم من عدد الصلاة ما علي الامام و-----اصل --فرض الص---لاة علي الناس واحد في العدد	610	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0515	false	-5455650231858225160	226	255	1156	1311	1528	300	الشافعي وانما تركناه لان جميع الاحاديث في صلاة الخوف مجتمعة علي ان المامومين------ من عدد الصلاة ما علي الامام وكذلك اصل الفرض في الصلاة علي الناس واحد في العدد	515	7053677781369184983	125	218.0	101	161	77.63975524902344	20	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0610	true	2835880794464965959	210	274	1042	1372	1503	300	الشافعي اب------------------نا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة	610	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0554	false	-6486483427270916258	10	77	59	406	1610	300	الشافعي رضي الله عنهقال اخبرنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-كسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة	554	7053677781369184983	327	635.0	263	348	93.96551513671875	62	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0610	true	2835880794464965959	71	208	367	1030	1503	300	الشافعي ا--بنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكي ابن عباس ان صلاته ركعتين في كل ركعة ركعتين ثم خطبهم فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجللا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت خسفت الشمس فصلي النبي صلي الله عليه وسلم فحكت انه صلي ركعتين في كل ركعة ركعتين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن معمر عن الزهري عن كثير بن عباس بن عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في كسوف الشمس ركعتين في كل ركعة ركعتين ابنا	610	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0557	false	-348264436662797840	103	197	515	963	1456	300	الشافعي اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكي ابن عباس ان صلاته ركعتان في كل ركعة ركعتان ثم خطبهم فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله ------لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الل-----------------------------------------------------------ه عز ----------وجل وقد اخرج الشافعي رض----------------------------------------------------------------------ي الله عنهعن------------------------------------------------------------------------ الثقة عن معمر عن الزهري عن كثير بن عباس بن عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في كسوف الشمس ركعتين في كل ركعة ركعتين هكذا	557	7053677781369184983	424	768.5	331	665	63.7593994140625	82	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0611	true	-2799949578890418619	3	127	17	611	1472	300	كثير بن عباس بن عبد المطلب ابو تمام الهاشمي سمع اباه العباس واخاه عبد الله بن عباس وروي عنه الزهري والاعرج وحديث زيد بن اسلم عن عطاء عن ابن عباس صحيح اختصره ها هنا وهو بتمامه مذكور في المسند من قبل مع ما لا بد منه من AUTO الشرح وحديث عروة عن عاءشة ايضا قد اورده البخاري بتمامه في الصحيح عن القعنبي ومسلم عن قتيبة بروايتهما عن مالك وحديث كثير بن عباس اورده مرسلا وقد رواه يونس عن الزهري عن كثير عن اخيه عبد الله بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم موصول-----------------------------------------ا اخ--------------------------------------رجه البخاري ------عن احمد بن صالح عن عنبسة عن يونس عن الزهري وحديث ابي مسعود روا------ه مسلم-------- في الصحيح عن ابن ابي عمر عن سفيان والبخاري من وجه اخر-- عن	611	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0557	false	-348264436662797840	174	238	856	1156	1456	300	كثير بن عباس بن عبد المطلب ان رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم صلي في كسوف الشمس ركعتين في كل ركعة ركعتين هكذا اخرجه مرسلا في كتاب اختلاف الحديث وقد اخرجه البخاري مسندا عن احمد بن صالح عن عنبسة عن يونس عن الزهري عن كثير عن ابن عباس واخرجه مسلم عن حاجب بن الوليد عن محمد بن حرب عن -------الزبيدي عن ابن مهران عن	557	7053677781369184983	142	176.0	106	695	20.43165397644043	23	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0612	true	5223356449391455692	251	300	1290	1535	1535	300	له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي ام- المءمنين عاءشة وام سلمة فلتسالنهما عن ذلك فقال ابو بكر فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلم عليها عبد الرحمن فقال يا ام المءمنين انا-	612	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0746	false	-4053462823501030550	0	49	0	245	1475	300	له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة فلتسال-هما عن ذلك -قال ابو بكر فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلم عليها عبد الرحمن وقال يا ام المءمنين انا	746	7053677781369184983	242	463.0	194	247	97.9757080078125	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0613	true	2330982032609988420	0	203	0	989	1441	300	كنا عند مروان فذكر له ان ابا هريرة قا-ل من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقالت عاءشة ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله قال عبد الرحمن لا والله فقالت عاءشة فاشهد علي رسول الله------------------- ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة فسالها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عاءشة فخرجنا حتي جءنا مروان فقال له عبد الرحمن ما قالتا فاخبره فقال مروان اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي بالباب فلتاتين ابا هريرة فلتخبرنه بذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال ابو هريرة لا علم لي بذلك انما اخبرنيه مخبر ابنا الربيع ابنا------------------------- الشافعي ابنا--- سفيان ابنا سمي مولي ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عاءشة انها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يدركه الصبح وهو جنب فيغتسل ويصوم يومه AUTO الشرح حديث ابي يونس عن عاءشة قد سبق مرة في الكتاب مع زيادات وقصة مروان اخرجها البخاري عن القعنبي عن مالك وايضا عن ابي اليمان عن شعيب بن ابي حمزة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن	613	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0746	false	-4053462823501030550	49	230	245	1125	1475	300	كنا عند مروان فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم -قالت عاءشة ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله قال عبد الرحمن لا والله فقالت عاءشة فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرج----------نا علي ام سلمة فسالها عن ذلك فقالت مثل-ما قالت عاءشة فخرجنا حتي جءنا مروان فقال له عبد الرحمن ما قالتا واخبره فقال مروان اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي بالباب فلتاتين ابا هريرة فلتخبرنه بذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر ذلك له فقال ابو هريرة لا علم لي بذلك انما اخبرنيه مخبر هذا حديث صحيح اخرجه البخاري ومسلم وقد روي الشافعي ايضا عن سفيان عن-- سمي عن عا------------------------------------------------ءشة انها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يدركه الصبح وهو جنب فيغتسل ويصوم يومه واخرج ايضا من رواية المزني عنه----------------------------------------------------------------------- عن مالك------ عن عبد ---ربه بن سعيد بن ---------------قيس عن ابي بكر بن عبد الرحمن	746	7053677781369184983	761	1379.5	597	1037	73.384765625	147	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0614	true	-3176309668538039574	22	118	97	578	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجع اليه وان منهم من اوله وفي القصة انهم كانوا يبحثون في الفتاوي ويراجعون فيه وانهم كانوا يعتمدون خبر الواحد AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------نا عبد الوهاب--------------------- عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن شداد بن اوس قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زمان الفتح فراي رجلا يحتجم لثمان عشرة خلت من رمضان فقال وهو اخذ بيدي افطر الحاجم والمحجوم ابنا الربيع ا-بنا الشافعي ابنا سفي------------------------------------------------------------------------ان عن يزيد بن ابي زياد-------------------------------------------------- عن مقسم عن ابن عباس-------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	614	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0753	false	5360648599706588383	18	142	79	678	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقد ذكره البخاري باسناده عن غير ------------------------------------------------------------------------واحد ---------مرفوعا واخب----رنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن شداد بن اوس قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم زمان الفتح فراي رجلا يحتجم لثمان عشرة خلت من رمضان -قال وهو اخذ بيدي افطر الحاجم والمحجوم -هذا الحديث اخرجه الشافعي في كتاب اختلاف الاحاديث وقد اخرجه ابو داود عن احمد بن حنبل عن حسن بن موسي عن شيبان عن يحيي عن ابي قلابة ان شداد بن اوس وذكره ولم يقل زمان الفتح وفي اخري عن موسي بن اسماعيل عن وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن شداد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	753	7053677781369184983	317	402.0	244	691	45.87554168701172	54	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0616	true	-1696291351510392074	56	135	283	653	1464	300	الشافعي اب---------------نا سفيان عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المحرم لا ينكح ولا يخطب ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن نبيه بن وهب احد بني عبد الدارعن ابان بن عثمان عن عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن	616	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0855	false	-5182882849060878901	90	166	464	822	1468	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب زاد في نسخة يعني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد بني عبد الدار----------------------------------------------------------------------- عن ابان بن عثمان عن عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المحرم لا ينكح ولا يخطب واخبرنا الشافعي عن مالك عن نافع عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن	855	7053677781369184983	125	60.5	98	579	21.588947296142578	23	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0616	true	-1696291351510392074	131	166	632	812	1464	300	الشافعي اب--------------نا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة	616	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0859	false	-7314453074886240217	212	248	1046	1239	1499	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه-ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة	859	7053677781369184983	177	335.5	143	194	91.23711395263672	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0616	true	-1696291351510392074	169	197	829	962	1464	300	الشافعي اب---------------نا سعيد بن مسلمة عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن المسيب---- قال وهل فلان ما نكح رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة الا وهو حلال	616	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0860	false	-1511625018625995422	134	166	721	873	1550	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سعيد بن مسلمة عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن المسيب انه قال وهل فلان ما نكح رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة الا وهو حلال	860	7053677781369184983	131	241.5	103	152	86.18421173095703	26	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0617	true	527482145853710682	57	158	267	747	1458	300	مسلم عن -------ابي بكر بن ابي شيبة عن يحيي بن ادم عن جرير بن حازم عن ابي فزارة عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس وهكذا رواه م-----------------------------------------------------------يمون بن مهران عن ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد عن ميمونة وقول عمرو لابن شهاب اتجعل يزيد بن الاصم الي ابن عباس يريد اتضمه اليه وتقابله به وذلك ان عمرا قال لابن شهاب اخبرني ابو الشعثاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نكحها وهو محرم فروي الزهري عن يزيد انه صلي الله عليه وسلم نكحها -وهو حلال	617	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0857	false	7547357799954257786	35	139	175	662	1462	300	مسلم فاخرجه عن ابي بكر بن ابي شيبة عن يحيي بن ادم عن جرير بن حازم عن ابي فزارة عن يزيد بن الاصم --------عن ميمونة----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس واما ابو داود فاخرجه عن موسي بن اسماعيل عن حماد عن حبيب ابن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حلالان بسرف واما الترمذي فاخرجه عن اسحاق بن منصور عن وهب بن جرير عن ابي فزارة عن يزيد عن ميمونة ان رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال	857	7053677781369184983	238	412.5	185	698	34.09741973876953	47	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0618	true	-4388535672786315947	212	300	1081	1538	1538	300	الشافعي اب--------------نا عبد الوهاب------- عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم---- ونقص احدهما الملح او التمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد احدهما من زاد او ازداد فقد اربي-	618	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1076	false	4169648188488003835	109	239	563	1229	1546	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب------------------------------ عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشع-----------------ير ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقص احدهما الملح --والتمر قال ابو العباس بن الاصم في كتابي ايوب عن ابن سيرين ثم ضرب عليه ينظر في كتاب الشيخ يعني الربيع هكذا اخرجه في كتاب البيوع واخرجه في كتاب اختلاف الحديث عن عبد الوهاب عن ايوب عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت وزاد احدهما من زاد او ازداد فقد اربي	1076	7053677781369184983	404	722.5	328	715	56.50349807739258	71	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0618	true	-4388535672786315947	179	209	917	1064	1538	300	الشافعي اب---------------نا سفيان انه سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت ابن عباس يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الربا في النسيءة	618	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1083	false	4241680994610808634	138	171	756	918	1538	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان انه سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت ابن عباس يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الربا في النسيءة	1083	7053677781369184983	145	276.0	115	162	89.50617218017578	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0619	true	-2118494876536738618	3	33	17	167	1462	300	الشافعي اب---------------نا مالك عن موسي بن ابي تميم عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما	619	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1080	false	-119946930485445347	74	107	405	570	1557	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن موسي بن ابي تميم عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما	1080	7053677781369184983	148	282.0	118	165	89.69696807861328	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0619	true	-2118494876536738618	82	111	417	572	1462	300	الربيع اب--نا الشافعي اب---------------نا مالك انه بلغه عن جده مالك بن ابي عامر عن عثمان------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين	619	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1080	false	-119946930485445347	225	262	1176	1373	1557	300	الربا واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك انه بلغه عن جده مالك بن ابي عامر عن عثمان بن عفان كرم الله وجههقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين	1080	7053677781369184983	149	265.5	121	197	75.634521484375	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0620	true	-5537388881567608144	216	280	1100	1402	1500	300	الشافعي ابن--------------ا الثقة عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله او مثل معناه لا يخالفه ابنا الربيع ابن----------------------------------------------------ا الشافعي اب---------------نا سعيد بن سالم ابنا ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة	620	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1134	false	-5575177535599490198	168	247	897	1278	1537	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا الثقة عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله او مثل معناه لا يخالفه هكذا قال الشافعي عقيب حديث ابن المسيب يعني مثله او مثل معناه واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سعيد بن سالم عن --ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة	1134	7053677781369184983	280	503.5	218	383	73.10704803466797	58	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0622	true	-1110566853345551619	208	269	1091	1377	1537	300	الشافعي اب--------------نا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة انها سمعت عاءشة -------------وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي -----فقالت------ اما انه لم يكذب ولكنه اخطا او نسي انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية وهي يبكي علي------ها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	622	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0627	false	1226201639203671045	163	231	818	1148	1504	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة انها سمعت عاءشة رضي الله عنهاوذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه فقالت عاءشة اما انه لم يكذب ولكنه اخطا او نسي انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية وهي يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	627	7053677781369184983	284	521.5	223	330	86.06060791015625	57	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0622	true	-1110566853345551619	272	300	1394	1537	1537	300	الشافعي اب--------------نا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان بن عفان بمكة فجءنا نشهدها وحضرها ابن عباس وابن عمر-	622	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0628	false	-3057818741888333989	267	297	1388	1546	1560	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان بن عفان بمكة فجءنا نشهدها وحضرها ابن عباس وابن عمر	628	7053677781369184983	141	263.5	114	158	89.24050903320312	26	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0623	true	8332408164872845809	3	192	14	926	1456	300	بينهما جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس -قال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا اناس ركب تحت ظل شجرة قال اذهب فانظر من هءلاء الركب------ فاذا صهيب قال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما اصيب عمر رضي الله عنه سمعت صهيبا يبكي ويقول وااخياه واصاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه كما قال فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر--- والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري وقال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر من شء	623	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0629	false	1818696130195340651	0	182	0	880	1481	300	بينهما جلست الي احدهما ثم جاء الاخر وجلس الي فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر------------- يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس فقال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا ب----ركب تحت ظل شجرة قال اذهب فانظر من هءلاء الركب فذهبت فاذا صهيب قال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما اصيب عمر------------- سمعت صهيبا يبكي ويقول وااخياه واص-حباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه ----قال فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب------- ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران الا تزر وازرة وزر اخري فقال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر من شء	629	7053677781369184983	862	1651.5	683	922	93.4924087524414	171	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0625	true	-7004401775280647433	24	118	132	585	1504	300	عن ال-زهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب----- الانصا-----ري عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم انه نهي ان تستقبل القبلة بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا قال فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله تعالي ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي -بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت علي ظهر بيت	625	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0090	false	345278239394567330	210	300	1109	1533	1533	300	عن الشافعي عن مالك عن نافع مولي ابن عمر ان رجلا من الانصار اخبره عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---نهي ان تستقبل القبلة لغاءط او بول CHECK الفرع الثاني في جوازه الفرع الثاني في جوازه اخبرنا الشا--------------------------------------------------------فعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي ابن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت علي ظهر بيت-	90	7053677781369184983	299	494.0	229	484	61.776859283447266	59	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0629	true	7396431536532676740	76	205	370	967	1433	300	عن جابر قال ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فجء------------------ت وقد قضيتها------------------------------- فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت في نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في نفسي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي فقال انه لم يمنعني--- ان ارد عليك الا اني كنت اصلي وكان علي راحلته متوجها ل---غير القبلة وفي الباب عن زيد بن ارقم ومعاوية بن الحكم السلمي وحديث محمد عن ابي هريرة اخرجه البخاري عن القعنبي عن مالك ومسلم من حديث ابن عيينة عن ايوب ورواه ابو داود عن محمد بن عبيد عن حماد بن زيد عن ا------يوب عن محمد ---وقال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	629	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0274	false	5915726056082783580	73	183	340	848	1426	300	عن جابر قال بعث-ني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت معه ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت----- فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت في نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي فقال انما ---منعني من ان ارد عليك ان---ني كنت اصلي وكان علي راحلته متوجها الي غير القبلة واما مسلم ف--------------------------------------------------------------اخرجه عن قتيبة وم-------------------------------------------------------------------حمد بن -رمح عن ------الليث عن ابي الزبير عن جابر انه قال -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	274	7053677781369184983	393	639.0	301	661	59.45537185668945	77	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0635	true	2221218068489676884	216	300	1066	1463	1463	300	الشافعي اب--------------نا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله وربما قال عن ابيه وربما لم يقله قال قال عمر رضي الله عنه اذا رميتم الجمرة وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شء حرم عليكم الا النساء والطيب قال سالم وقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله بعد ان رمي الجمرة وقبل ان يزور فقال سالم وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع AUTO الشرح هذا الاثر عن عمر رضي الله-	635	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0843	false	3633585450318224054	60	137	286	667	1467	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله وربما قال عن ابيه وربما لم يقلهق-----ال عمر------------- اذا رميتم الجمرة وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شء حرم عليكم الا النساء والطيب قال سالم وقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله بعد ان رمي الجمرة وقبل ان يزور -قال سالم وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع ----واخبر---نا ال-----شافعي رضي الله	843	7053677781369184983	354	642.0	280	412	85.92233276367188	70	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0636	true	-2647910525242591459	63	122	318	600	1459	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابن---ا الشافعي اب---------------نا مالك عن الزهري عن عبيد الل------------ه عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم------ وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال----- لم نرد- عليك الا انا حرم	636	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0862	false	-6909328432096271423	94	162	512	836	1506	300	AUTO الاول في اكل الصيد اخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال اانا لم نرده عليك الا انا حرم	862	7053677781369184983	265	484.5	208	324	81.79012298583984	50	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0636	true	-2647910525242591459	125	260	617	1280	1459	300	الشافعي اب---------------نا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج واخبرني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة الانصاري انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذ رمحه فشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر----------------- الا ان في حديث زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	636	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0863	false	-2424581152070620535	166	300	822	1493	1493	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج واخبرني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي-عن نافع مولي ابي قت-------------ادة الانصاري-انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم-فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذ رمحه فشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر زاد في بعض النسخ الا ان في حديث زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	863	7053677781369184983	621	1153.0	496	702	88.46154022216797	122	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0637	true	3863366112905585692	0	108	0	516	1464	300	الاحرام حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم ابنا الربيع ابنا الشافعي اب----------نا من سمع سليمان بن بلال يحدث عن عمرو -بن ابي عمرو بهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن ابي عمرو عن رجل من بني سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا قال الشافعي وابن ابي يحيي احفظ من الدراوردي وسليمان مع ابن ابي يحيي AUTO الشرح الصعب هو ابن جثامة بن قيس بن ربيعة ------------------------------------بن عبد الله بن يعمر بن ------عون بن عامر بن ليث المديني اخو محلم بن ج----ثامة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	637	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0866	false	-8439713827775343611	12	118	53	586	1481	300	الاحرام حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم ---------واخبرنا الشافعي انه قال اخبرنا من سمع سليمان بن بلال يحدث عن عمرو ابن ابي عمرو بهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن ابي عمرو عن رجل من بني سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا قال الشافعي وابن ابي يحيي احفظ من الدراوردي وسليمان مع ابن ابي يحيي هذا الحديث اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي اما ابو داود فاخرجه عن قتيبة عن يعقوب بن عبد ال---------رحمن الاسكندري عن عمرو عن---- ال----------مطلب عن جابر قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	866	7053677781369184983	395	627.5	307	575	68.6956558227539	71	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0638	true	274313386384821707	156	220	770	1072	1480	300	عن ابن جريج عن------- محمد بن المنكدر عن معاذ ب-ن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله في طريق مكة ونحن محرمون فاهدوا لنا لحم صيد وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ قال للذين اكلوا اصبتم---- وقال للذين لم ياكلوا اخطاتم فانا قد اكلنا- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	638	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0864	false	6280517785572701659	208	264	1020	1277	1452	300	عن ابن جريج قال حدثني محمد بن المنكدر عن معاذ ابن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله وهم حرم---------------- فاهدي له-- لحم طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع--------- فلما استيقظ اخبر بذلك قال فوفق من اكل وقال------------------------------- اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	864	7053677781369184983	210	346.5	161	315	66.66666412353516	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0639	true	6622317244833609411	198	243	1011	1232	1517	300	الشافع---ي اخرا ا---------ن ابن يحيي احفظ من الدراوردي وسليمان معه قصد به ترجيح ر------------واية ابراهيم بن م---------------------------------------------حمد بن---- يحيي المذكورة اولا وهي انه روي عن ع----------------------------------مرو بن ابي عمرو عن المطلب عن جابر فسمي الرجل والدراوردي ارسل فرو-ي عن عمرو عن رجل من بني سلمة	639	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0867	false	-3725106471685644388	95	159	490	801	1468	300	الشافعي في اخر- الحديث وابن ابي يحيي احفظ من الدراوردي وسليمان مع ابن ابي يحيي يريد بابن ابي يحيي ابراهيم بن محمد الذي روي عنه هذا الحديث فانه ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي وقوله احفظ من الدراوردي يريد ان ابن ابي يحيي روي هذا الحديث عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب عن جابر----------- والدراوردي ------رواه عن عمرو عن رجل من بني سلمة	867	7053677781369184983	160	217.5	125	329	48.63221740722656	23	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0640	true	-7782202004712288573	5	97	24	476	1477	300	وقد زاد بعض المحدثين حتي ياذن او يترك ابنا الربيع ابن---------------------------------------------------------------------------ا الشافعي اب--------------نا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها في عدتها من طلاق زوجها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة قالت فكرهته -قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	640	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1238	false	5867464883383449547	58	171	288	841	1499	300	وقد زاد بعض المحدثين حتي ياذن او يترك يريد به الخاطب الاول وقد جاء مثل ذلك مصرحا به في روايات كثيرة عن ابن عمر وابي هريرة واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة هي بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها في عدتها من طلاق زوجها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة قالت فكرهته فقال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1238	7053677781369184983	437	824.5	346	553	79.02350616455078	86	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0642	true	6036424808648036490	0	104	0	497	1449	300	بن عوف عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت من الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له وكان عبد الله يصوم قبل الهلال بيوم قيل لابراهيم بن سعد يتقدمه قال نعم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان- عن عمرو---- بن دينار عن محمد بن حنين عن ابن عباس قال عجبت ممن يتقدم---------------- الشهر وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوموا حتي تروه------- ولا تفطروا حتي تروه ابنا الربيع ابنا------------------------------------ الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله	642	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0735	false	6187606745398118968	178	270	924	1380	1533	300	بن عوف عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت--م الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له وكان عبد الله يصوم قبل الهلال بيوم قيل لابراهيم ي-------تقدمه قال نعم ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينا----------------ر عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهر تسع وعشرون ف-------------------------لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين وقد اخرج المزني عن الشافعي عن نافع عن ا--------------------بن عمر-------------------------- ان رسول الله	735	7053677781369184983	313	478.5	245	561	55.79322814941406	58	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0642	true	6036424808648036490	47	132	229	644	1449	300	الشافعي اب---------------نا سفيان عن عمرو بن دينار عن محمد بن حنين عن ابن عباس قال عجبت ممن يتقدم الشهر وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا الشهر بيوم ولا بيومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا-------- ثلاثين	642	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0739	false	7323894550466873317	174	242	886	1232	1514	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن محمد بن حنين عن ابن عباس قال عجبت ممن يتقدم الشهر وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه رواه المزني عن-- الشافعي بهذا الاسناد وقال عجبت لمن----------------------------------------------------------------------------- تقدم وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه ف------افطروا------- فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين	739	7053677781369184983	221	320.0	169	438	50.45661926269531	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0642	true	6036424808648036490	62	164	297	802	1449	300	عجبت ممن يتقدم الشهر وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه ابنا الربيع ابنا الشافعي اب-------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا الشهر بيوم ولا بيومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي حد----ثني يحيي بن ابي كثير حد----ثني ابو سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتقدموا	642	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0740	false	5826515807089148065	182	300	926	1516	1516	300	عجبت لمن يتقدم الشهر وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوموا حتي تروه فكان هذا اللفظ الوارد علي جهة النهي وتقديمه علي شرطه لابقاء هذا الموضع حسنا في هذا المقام كما اشرنا اليه واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا الشهر بيوم ولا -يومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا -تقدموا-	740	7053677781369184983	432	767.0	341	607	71.16968536376953	82	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0644	true	-5889124126540713528	0	63	0	293	1462	300	رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة ابنا الربيع ابنا------------------------------- الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	644	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1138	false	-6365703483967807648	123	185	619	918	1458	300	رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة هذا حديث صحيح اخرجه البخاري ومسلم وابو داود قال الشافعي فالحقه------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1138	7053677781369184983	246	456.0	192	324	75.9259262084961	52	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0644	true	-5889124126540713528	129	199	625	981	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سهل بن سعد وذكر حديث المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه---- اب--------------نا ال----ربيع ---ابنا الشافعي ا--بنا اب-راهيم بن سعد عن -	644	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1362	false	6731435563020945962	203	259	1013	1292	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انظروها فان جاءت به اسحم ادعج-------- عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه قال ابن شهاب فصارت سنة المتلاعنين واخبرنا الشافعي اخبرنا عبد الله بن نافع عن	1362	7053677781369184983	201	308.0	157	385	52.20779037475586	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0644	true	-5889124126540713528	154	228	747	1116	1462	300	المتلاعنين---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه ابنا الربيع ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي اب--نا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن-- سعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاءت به اصيفر سبطا فهو لزوجها وان جاءت به اد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعج جعدا	644	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1363	false	5004819353500095325	160	274	803	1385	1527	300	المتلاعنين قال فقال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد ثم فارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم وكانت سنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكرها فكان ابنها يدعي الي امه واخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه سمعت سعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ا-ن جاءت به اشقر س-بطا فهو لزوجها وان جاءت به اديعج فهو للذي يتهمه قال فجاءت به اديعج اخرج الشافعي هذه الروايات جميعا في كتاب اللعان وعاد اخرج الروايتين الاخريين في كتاب اختلاف الحديث الا انه قال ان جاءت به اشعر سبطا وان جاءت به اديعج جعدا	1363	7053677781369184983	180	290.0	141	737	24.423337936401367	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0644	true	-5889124126540713528	0	46	0	212	1462	300	رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة ابنا	644	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1383	false	-5886537376495115696	206	248	1082	1277	1515	300	رسول الله اوصاني اخي اذا دخلت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن امة -----------------ابي فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة هكذا	1383	7053677781369184983	189	369.0	147	212	89.15093994140625	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0644	true	-5889124126540713528	57	123	264	595	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين والحق---------------------- الولد بالمراة ابنا الربيع ابن----------------ا الشافعي اب--نا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الا شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فساله عن ولاد من----- الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال	644	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1385	false	8833854726692825243	233	300	1214	1553	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن وليدة زمعة بدعوة اخيه ونسبه الي ابيه وقال الولد للفراش واعلم ان الامة تكون فراشا واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب الي------------- شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه الي عمر----------------------- فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال-	1385	7053677781369184983	248	410.0	196	376	65.95744323730469	47	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0646	true	-4262045812027586526	177	207	891	1035	1512	300	عن عمر رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يدعونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او	646	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1291	false	-5189744323469406233	9	37	38	171	1535	300	ان عمر بن الخطاب--- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلو-------ن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا- بعد او	1291	7053677781369184983	116	200.5	89	144	80.55555725097656	23	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0648	true	-6759569228390037104	79	159	411	803	1497	300	الشافعي --------------ابنا -مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر ابنا الربيع ابنا الشافعي --------------ابنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال ردها وصاعا من تمر لا سمراء AUTO الشرح حديث مالك عن ابي الزناد اخرجه	648	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1062	false	7714963868367418431	214	284	1062	1417	1502	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين وذكر الحديث واخبرن-------------------------------------------------------ا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال ردها وصاعا من تمر لا سمراء هذا------- حديث صحيح متفق عليه---- اخرجه	1062	7053677781369184983	284	488.0	221	421	67.45843505859375	56	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0648	true	-6759569228390037104	27	65	150	334	1497	300	هشام عن ابيه عن عاءشة ان رجلا ابتاع غلاما واقام عنده ما شاء الله------- ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقا----------ل الرجل يا رسول الله قد استعمل غلامي فقال----------------------------- الخراج بالضمان	648	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1098	false	2860046101635596672	233	281	1123	1353	1442	300	هشام عن ابيه عن عاءشة ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله عز وجل ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استعمل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	1098	7053677781369184983	181	333.0	143	230	78.6956558227539	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0650	true	-5907842459471566677	212	290	1092	1466	1511	300	الشافعي اب--نا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي فقال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله AUTO الشرح------------------------------------------------------------------------------------- حديث مالك عن نافع اخ--رجه البخاري------ وابو داود عن القعنبي ومسلم عنه وعن يحيي بن يحيي بروايتهما عن مالك وحديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر اورده البخاري عن ابي الوليد ومسلم عن يحيي بن يحيي	650	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1039	false	-8619160618636774453	82	167	423	840	1491	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي وقال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله هكذا اخرجه في كتاب اختلاف الحديث وعاد فاخرجه في كتاب اختلافه مع مالك مثله وقال فيه حتي يقبض هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي اما البخاري فاخرجه عن علي بن------------------------ عبد الله عن سفيان واما مسلم فاخرجه---------------------------- عن يحيي بن يحيي	1039	7053677781369184983	248	385.0	190	469	52.87846374511719	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0652	true	1256700347378131249	98	179	487	869	1443	300	عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع ما ليس عندي AUTO الشرح الحديث الاول قد مر في الكتاب باسناده ومتنه والحديث الثاني اخرجه ابو عيسي -الترمذي عن قتيبة عن حماد بن زيد عن ايوب وابو داود عن مسدد عن ابي عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك وقال قال حكيم يا رسول الله ياتيني الرجل فيريد مني البيع ليس عندي -فابتاعه--- من السوق -قال لا تبع ما ليس عندك قا-ل الشافعي وغير-ه من	652	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1050	false	-6217085052182166044	0	65	0	303	1474	300	عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع ما ليس عندي هذا حديث حسن-------------------------------------------------------- اخرجه ابو داود والترمذي فاما ابو داود فاخرجه--------------------- عن مسدد عن ابي عوانة عن ابي بشر عن يوسف عن حكيم قال---------- يا رسول الله ياتيني الرجل ويريد مني البيع ليس عندي افابتاعه له من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك واما الترمذي فاخرجه عن	1050	7053677781369184983	243	377.5	183	390	62.30769348144531	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0652	true	1256700347378131249	32	83	161	413	1443	300	الشافعي ابنا سفيان عن -------------------ابن ابي نجيح عن عبد ا---------لله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس قال---------------------------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنت------------------ين والثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلف فليسلف في كيل معلوم وززن معلوم واجل معلوم او -	652	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1116	false	6971040088319452746	43	97	246	518	1566	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عبد الله عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد-------------------------م المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين وربما قال السنتين والثلاث-فقال----------------------------- من سلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم واجل معلوم قال	1116	7053677781369184983	176	306.0	141	327	53.8226318359375	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0652	true	1256700347378131249	268	296	1282	1419	1443	300	الشافعي ا--بنا مسلم عن ابن ابي حسين عن عطاء وطاوس احسبه قال ومجاهد والحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح لا يقتل مءمن بكافر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	652	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1461	false	5174765276556507078	137	251	719	1298	1542	300	الشافعي اخبرنا مسلم عن ابن ابي حسين عن عطاء وطاوس احسبه قال ومجاهد والحسن-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم-------------------------- الفتح ولا يقتل مءمن بكافر واخبرنا الشافعي اخبرنا مسلم عن ابن ابي حسين عن عطاء وطاووس ومجاهد والحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في خطبته عام الفتح لا يقتل مسلم بكافر قال مرسل قلت نعم اخرج الرواية الاولي في كتاب اختلاف الحديث والثانية في كتاب الديات وقال الشافعي وقد يصله غيره من اهل المغازي من حديث عمران بن حصين وعمرو بن شعيب وغيره قال الشافعي سمعت عددا من اهل المغازي وبلغني عن عدد منهم انه كان في خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح لا يقتل مءمن بكافر	1461	7053677781369184983	109	-45.0	88	606	17.986799240112305	22	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0653	true	8462780153125747955	1	58	5	279	1541	300	سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه--- هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القر-ان فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله تعالي عبدا فهما في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	653	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1459	false	-6293334684706883216	71	127	381	652	1560	300	سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنهقال هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القرءان -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله------ عبدا فهما في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	1459	7053677781369184983	267	510.5	211	278	96.04316711425781	53	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0654	true	7594843844578255652	244	298	1230	1499	1506	300	الشافعي ابنا مالك ---عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة عن ابيه انه استاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله ويستاذنه حتي قال اعلفه ناضحك ورقيق------------------ك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابن----------------ا مالك عن حميد عن انس--------- قال حجم ابو طيبة رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم	654	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1653	false	4974447894266279162	74	140	361	696	1461	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة عن ابيه انه استاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنه- فلم يزل يساله ويستاذن- حتي قال اعلفه ناضحك ورقيقك وفي نسخة او رقيقك -هذا الحديث اخرجه مالك وابو داود والترمذي اما مالك فاخرجه بالاسناد الا انه قال عن ابن شهاب عن ابن محيصة انه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم	1653	7053677781369184983	200	306.0	157	339	58.99705123901367	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0655	true	2788330175992059321	0	60	0	310	1456	300	بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن انس انه قيل له احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم حجمه ابو طيبة فاعطاه صاعين وامر مواليه ان يخففوا عنه من ضريبته وقال--- امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري لصبيانكم من العذرة ولا تعذبوهم بالغمز	655	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1655	false	3661254813554063190	18	76	85	385	1558	300	بصاع من تمر وامر----ه ان يخفف-- عنه من خراجه واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن انس انه قيل له احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم حجمه ابو طيبة فاعطاه صاعين وامر مواليه ان يخففوا عنه من ضريبته وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري لصبيانكم من العذرة ولا تعذبوهم بالغمز	1655	7053677781369184983	288	539.5	231	315	91.42857360839844	53	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0656	true	8759763053694103259	30	83	145	397	1500	300	عبد الوهاب عن ايوب عن ا-----------بن سيرين عن ابن عباس منقطع المتن والمراد منه ما اشتهر عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام اجره ولو كان خبيثا لم يعطه وهذا رواية البخاري في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مسدد عن يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس و----رواية	656	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1656	false	5473020445324778892	8	136	42	676	1542	300	عبد الوهاب عن خالد عن عكرمة ومحمد بن سيرين عن ابن ع---------------------------------------------باس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام اجره ولو كان خبيثا لم يعطه واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن طاوس احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال للحجام اشكموه هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود فاما البخاري فاخرجه عن موسي ومعلي بن اسد عن وهيب عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس قال احتجم واعطي الحجام اجره واستعط وفي اخري ولو يعلم كراهية لم يعطه واما مسلم فاخرجه عن ابي بكر عن عفان وعن اسحاق بن ابراهيم عن المخزومي عن وهيب عن ابن طاوس مثل البخاري واما ابو داود فاخرجه عن مسدد عن يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس وذكر رواية	1656	7053677781369184983	180	288.0	140	679	26.509572982788086	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0657	true	5018869301649943462	47	179	239	882	1477	300	الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا لحاجتهما فقتل عبد الله بن سهل فانطلق هو وعبد الرحمن اخو المقتول وحويصة بن مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم --يهود بخمسين يمينا قالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار- فزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم عقله من عنده قال بشير بن يسار قال سهل لقد ركضتني فريضة من تلك الفراءض في مربد لنا AUTO الشرح اختلفت --------الرواة في	657	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1509	false	-1397064996819571367	0	126	0	624	1469	300	الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن يحيي بن سعيد عن بشي--------ر عن سهل بن ابي حثمة ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا لحاجتهما فقتل عبد الله بن سهل فانطلق هو وعبد الرحمن اخو المقتول-وحويصة بن مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قتبرءكم اليهود بخمسين يمينا قالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفروا فزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم عقله من عنده قال بشير بن يسار-------- لقد ركضتني فريضة من تلك الفراءض في مربد لنا اخرج------------- الرواية الاولي في	1509	7053677781369184983	603	1154.0	478	654	92.20183563232422	120	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0659	true	6178183115875510617	17	46	89	261	1549	300	بخمسين يمينا وعلي------ ان الحكم بين المسلم والذمي كالحكم بين المسلمين في الاحتساب باليمين وعلي -----------ان يمين المشرك مسموعة علي المسلم-------------------- وقال مالك لا تسمع ايمانهم علي المسلمين كشهاداتهم	659	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1512	false	7416004539720501501	107	141	580	786	1580	300	بتقديم يمين المدعي وفيه ان الحكم بين المسلم والذمي كالحكم بين المسلمين في الاحتساب ب--يمينه والاكتفاء بها وان يمين المشرك مسموعة علي المسلمين كيمين المسلم عليه وقال مالك لا تسمع ايمانهم علي المسلمين كشهاد-تهم	1512	7053677781369184983	153	258.0	127	209	73.20574188232422	21	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0660	true	8423645853155974571	86	136	443	686	1507	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابن------------ا الشافعي اب--نا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس رضي الله عنه انما كانت الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تجعل واحدة وابي بكر وثلاث من امارة عمر فقال ابن عباس نعم	660	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1342	false	-4226720774217473414	85	134	405	649	1428	300	AUTO الفصل الرابع في طلاق الثلاث اخبرنا الشافعي اخبرنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس------------- انما كانت الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تجعل واحدة وابي بكر وثلاث من امارة عمر فقال ابن عباس نعم	1342	7053677781369184983	216	401.5	171	257	84.04669189453125	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0660	true	8423645853155974571	205	280	1038	1412	1507	300	الشافعي اب--نا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله لا ا-ويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الط-لاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او لم يطلق	660	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1346	false	4582969116097314160	109	184	497	871	1467	300	الشافعي اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله لا اءويك---- ولا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او لم يطلق	1346	7053677781369184983	360	700.0	287	378	95.23809814453125	70	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0663	true	-5222402366598089102	44	102	234	535	1515	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابن-------------------ا الشافعي اب--نا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة----- القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -تريدين ان ترجعي	663	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1354	false	8809684880188981940	239	300	1213	1539	1539	300	AUTO الفصل الثاني في نكاح المطلقة ثلاثا اخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة يعني القرظي-الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي-	1354	7053677781369184983	284	517.5	230	328	86.58536529541016	50	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0663	true	-5222402366598089102	102	148	535	750	1515	300	الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته وابو بكر رضي الله عنه عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	663	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1355	false	8320163404201500439	0	43	0	202	1588	300	الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته وابو بكر -------------عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1355	7053677781369184983	202	393.0	159	215	93.9534912109375	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0664	true	7734887716507134612	193	271	1013	1387	1523	300	الشافعي ابنا عبد المج--يد بن عبد العزيز عن ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه سمع عبد الله-- بن ايمن--------- يسال ابن --------عمر وابو الزبير يسمع---- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال --------طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله فسال عمر رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك	664	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1326	false	-2810122801292077576	194	253	988	1282	1520	300	الشافعي اخبرنا مسلم وسعيد بن سالم------ عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال عبد الله بن عمر وابو الزبير يسمعفقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته---- حاءض-----------------ا فقال-------- ال-------------نبي صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم مره فليراجعها ف----------------------------اذا طهرت فليطلق او ليمسك	1326	7053677781369184983	231	339.0	181	411	56.20438003540039	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0664	true	7734887716507134612	195	298	1026	1515	1523	300	عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الله بن ايمن يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله فسال عمر رضي الله--------------- عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا------------------------- مالك عن نافع عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر ر-ضي الله ---------	664	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1327	false	-5531434820352548537	28	137	145	660	1459	300	عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج ----عن ابي الزبير انه سمع عبد الله بن ايمن يسءل ابن عمر وابو الزبير يسمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فردها علي ولم يرها شيءا فقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك واخرج----------- الشافعي في كتاب اختلاف الحديث ايضا عن مالك عن نافع عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله	1327	7053677781369184983	445	820.0	346	539	82.56029510498047	89	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0667	true	9036488943757055947	0	27	0	123	1395	300	عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كان بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه	667	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1690	false	7479926276363948121	273	300	1332	1454	1454	300	عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كان بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه-	1690	7053677781369184983	122	239.0	96	123	99.1869888305664	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0669	true	-372973065093961035	244	297	1215	1471	1487	300	الشافعي اب--نا عبد المجيد عن ابن جريج اخبرني قيس بن سعد انه سمع مكحولا يقول سمعت ا----بن المسيب يقول اعتقت امراة او رجل ستة اعبد لها ولم يكن لها مال غيره- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فاقرع بينهم فاعتق ثلثهم قال الشافعي------------- كان ذلك في مرض المعتق الذي مات فيه	669	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1693	false	-75556951851655757	16	70	92	360	1515	300	الشافعي اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج اخبرني قيس بن سعد انه سمع مكحولا يقول سمعت سعيد بن المسيب يقول اعتقت امراة او رجل-ستة اعبد لها ولم يكن لها مال غيرهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------- فاقرع بينهم فاعتق ثلثهم قال الشافعي رضي الله عنه كان ذلك في مرض المعتق الذي مات فيه	1693	7053677781369184983	246	451.0	196	276	89.13043212890625	47	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0670	true	3905678251927511010	0	49	0	230	1491	300	الشافعي اب--نا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مماليك وليس له مال غيرهم او قال اعتق عند موته ستة مماليك له وليس له شء غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم	670	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1692	false	-6188666375040948701	252	300	1322	1550	1550	300	الشافعي اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مماليك وليس له مال غيرهم او قالا-عتق عند موته ستة مماليك و ليس-- له شء غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-	1692	7053677781369184983	219	422.0	173	232	94.39655303955078	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0671	true	-8523070848707710409	121	193	586	964	1494	300	فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا ايوب بن سويد ابن-ا الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن محيصة عن البراء بن عازب ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل من الانصار فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وعلي اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل	671	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1590	false	8035170049893817847	0	70	0	372	1543	300	فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا ايوب بن سويد حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن محيصة عن البراء بن عازب ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل من الانصار فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وعلي اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل	1590	7053677781369184983	359	694.5	289	381	94.22572326660156	67	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0673	true	-7139686167505516426	90	248	460	1248	1502	300	عمرة ابنا الربيع ا--بنا الشافعي اب--------------نا سفيان عن ---ابن طاوس وابراهيم -بن ميسرة انهما سمع---------ا طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء قال فنزل عليه القضاء وهو يطوف بين الصفا والمروة وامر اصحابه ان من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة فقال----------------------------- لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكني لبدت راسي وسقت هديي وليس لي محل الا محل هديي فقام اليه سراقة بن مالك فقال يا رسول الله------------------- اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم اعمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل للابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة قال فدخل علي م------------ن اليمن رضي الله عنه وساله النبي صلي الله عليه وسلم يعني بما اهللت فقال احدهما لبيك اهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر لبيك حجة كحجة النبي صلي الله عليه وسلم --ابنا الربيع ا-بنا الشافعي ابنا م-الك عن	673	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0899	false	6911800788252807419	48	207	218	1015	1469	300	------------عليه اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان حدثني ابن طاوس وابراهيم ابن ميسرة وهشام بن حجير سمعوا طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء---- فنزل عليه القضاء وهو----- بين الصفا والمروة فامر اصحابه--- من كان منهم اهل------ ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكن- لبدت راسي وسقت هديي فليس لي محل دون محل هد-ي فقام اليه سراقة بن مالك فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم اعمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد فقال----------------------------- بل للابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة و----دخل علي بن ابي طالب من اليمن --فقال------------ النبي صلي الله عليه وسلم----- بما اهللت فقال احدهما عن طاوساه-----لال النبي صلي الله عليه وسلم -قال الاخر لبيك -----حجة النبي صلي الله عليه وسلم هذا حديث صحيح اخرجه الشافعي هكذا مرسلا عن	899	7053677781369184983	640	1044.0	504	892	71.7488784790039	111	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0673	true	-7139686167505516426	12	91	59	465	1502	300	تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج فتدارك الناس بالمدينة ليخرجوا معه فخرج فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وانطلقنا لا نعرف الا الحج وله خرجنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ينزل----- القر-ان وهو يعرف تاويله وانما يفعل ما امر به فقدمنا مكة فلما طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبالصفا وبالمروة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة	673	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0923	false	551725251827194223	0	79	0	406	1500	300	تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج فتدارك الناس بالمدينة ليخرجوا معه----- فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وانطلقنا لا نعرف الا الحج وله خرجنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ينزل عليه القرءان وهو يعرف تاويله وانما يفعل ما امر به فقدمنا مكة فلما طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبالصفا و-المروة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة	923	7053677781369184983	400	776.0	322	412	97.0873794555664	75	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0674	true	-5715788049473965922	234	283	1165	1402	1480	300	قول حفصة للنبي صلي الله عليه وسلم ولم تت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلل انت من عمرتك يعني من احرامك الذي ابتدات به وقوله صلي الله عليه وسلم------ لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر قال ي-عني والله اعلمحتي يحل الحاج لان القضاء نزل عليه ان يجعل من كان معه هدي احرامه حجا	674	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0929	false	-1107696239978170130	148	229	684	1083	1425	300	قول حفصة للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحلل من عمرتك قيل اكثر الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن معه هدي وكانت حفصة معهم فامروا ان يجعلوا احرامهم عمرة ويحلوا فقالت لم تحلل الناس ولم تحلل---- من عمرتك يعني ا---حرامك الذي ابتدات--ه وهم بنية واحدة والله اعلم فقال لبدت راسي وقلدت هدي و-لا احل حتي انحر بدني يعني والله اعلمحتي يحل الحاج لان القضاء نزل ان -----يجعل من كان معه هدي احرامه حجا	929	7053677781369184983	184	286.0	146	414	44.44444274902344	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0676	true	-2868179356719109845	239	286	1169	1399	1481	300	الشافعي اب--نا عبد العزيز عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ازال اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	676	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1444	false	-4795066837149965615	109	153	563	782	1509	300	الشافعي اخبرنا عبد العزيز عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ازال اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	1444	7053677781369184983	216	414.5	172	232	93.10344696044922	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0676	true	-2868179356719109845	187	236	937	1152	1481	300	الشافعي اب--نا الثقة عن حماد عن يحيي بن سعيد عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا ب--احدي ثلاث كفر بعد ايمان او زنا بعد احصان او قتل نفس بغير نفس	676	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1521	false	6266693600962277505	181	228	935	1141	1505	300	الشافعي اخبرنا الثقة عن حماد عن يحيي بن سعيد عن ابي امامة بن سهل-------- عن عثمان بن عفان----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا في احدي ثلاث كفر بعد ايمان او زنا بعد احصان او قتل نفس بغير نفس	1521	7053677781369184983	193	352.0	148	219	88.12785339355469	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0678	true	-1290266591499765274	66	145	355	724	1485	300	الشافعي اب--نا يحيي بن حسان عن الليث عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعه-ا ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها	678	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1450	false	2747531194705301394	221	300	1154	1526	1526	300	الشافعي اخبرنا يحيي بن حسان عن الليث عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعهما ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها-	1450	7053677781369184983	367	712.5	289	373	98.39141845703125	76	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0678	true	-1290266591499765274	145	170	724	851	1485	300	افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	678	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1451	false	-3603878868281750423	0	25	0	127	1486	300	افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	1451	7053677781369184983	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0679	true	1593966918337550008	215	281	1082	1386	1475	300	الشافعي اب--نا ابن عيينة عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة AUTO الشرح ثابت هو ابن الضحاك بن امية بن ثعلبة بن جشم بن مالك-------------------- بن سالم بن عمرو بن عوف بن الخزرج الانصاري وهو اخو ابي جبيرة بن الضحاك سمع النبي------ صلي الله عليه وسلم	679	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1452	false	5246625306826011861	49	114	256	562	1447	300	الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة هذا طرف من حديث طويل اخرجه الجماعة الا------------------ مالكا اما البخاري فاخرجه عن مسدد عن يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن-------- ابي قلابة عن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1452	7053677781369184983	190	293.0	141	332	57.22891616821289	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0680	true	1482082567891550742	128	241	602	1148	1421	300	AUTO الاصل ا--------بنا الربيع اب-نا الشافعي ابن--ا ابراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال وجد في قاءم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب ان اعد- الناس علي الله تعالي القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن تولي غير مواليه فقد كفر بما انزل الله تعالي علي محمد صلي الله عليه وسلم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابن--ا ابن عيينة عن محمد بن اسحاق قال قلت لابي جعفر محمد بن علي ما كان--- الصحيفة التي كانت في قراب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان فيها لعن الله القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن تولي غير ولي نعمته فقد كفر بما انزل----- علي محمد صلي الله	680	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1453	false	-8921195889020918543	80	187	375	893	1464	300	AUTO الفصل الاول في قتل العمد اخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال وجد في قاءم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب ان اعدي الناس علي الله------ القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن تولي غير مواليه فقد كفر بما انزل----------- علي محمد ----------------------------واخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن محمد بن اسحاق قال قلت لابي جعفر محمد بن علي ما كان في الصحيفة التي كانت في قراب سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------- لعن الله القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن تولي غير ولي نعمته فقد كفر بما انزل الله علي محمد عدا عليه	1453	7053677781369184983	468	824.0	367	572	81.81818389892578	89	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0680	true	1482082567891550742	239	298	1139	1410	1421	300	صلي ال--له عليه وسلم ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان عن ابن ابي ليلي عن الحكم او عن عيسي بن ابي ليلي عن ابن ابي ليلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتبط مءمنا بقتل فهو قود يده الا ان يرضي ولي المقتول فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل	680	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1454	false	-8551121195261599259	199	254	1029	1288	1521	300	الي المنعم عليه واخبرن--------------ا الشافعي اخبرنا سفيان عن ابن ابي ليلي عن الحكم او عن عيسي بن ابي ليلي عن ابن ابي ليلي-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتبط مءمنا بقتل فهو قود ب-ه الا ان يرضي ولي المقتول فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل	1454	7053677781369184983	245	450.5	190	275	89.09091186523438	51	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0681	true	932511896906206822	1	73	5	335	1465	300	الشافعي اب--نا ابن عيينة عن عبد الملك بن سعيد بن ابجر عن اياد -بن لقيط عن ابي رمثة قال دخلت مع ابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي ابي الذي بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعني اعالج الذي بظهرك فاني طبيب فقال انت رفيق وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا معك قال ابني اشهد به فقال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه	681	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1456	false	5586859366210851547	162	233	794	1121	1470	300	الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن عبد الملك بن سعيد بن ابجر عن اياد ابن لقيط عن ابي رمثة قال دخلت مع ابي علي رسول----- صلي الله عليه وسلم فراي ابي الذي بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعني اعالج الذي بظهرك فاني طبيب فقال انت رفيق وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا معك قال ابني اشهد به ق-ال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه	1456	7053677781369184983	322	622.5	251	333	96.69669342041016	68	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0683	true	-5444153070635333257	61	136	276	644	1396	300	AUTO الاصل ا-------------بنا ال-----ربيع ا--------بنا الشافعي اب--نا ابن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم -بن ربيعة عن ا--------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط و--العصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابن--ا الثقفي عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم----- مثله	683	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1474	false	5454006963413975931	175	257	853	1257	1468	300	AUTO الفصل الاول في قتيل عمد الخطا وقتيل الخطا اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم ابن ربيعة عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط او العصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا الثقة- عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يعني مثله	1474	7053677781369184983	339	584.5	266	414	81.8840560913086	61	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0685	true	9040443276631879530	99	300	488	1462	1462	300	AUTO الاصل ابنا----- ال-----ربيع ا----------------بنا الشافعي اب--نا معاذ بن موسي عن بكير بن معروف عن مقاتل -بن حيان قال مقاتل اخذت هذا التفسير عن نفر حفظ معاذ منهم مجاهدا والحسن والضحاك بن مزاحم في قوله تعالي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف الاية ----قال كتب علي اهل التوراه من قتل نفسا بغير نفس حق ان يقاد بها ولا يعفي عنه ولا تقبل منه الدية وفرض علي اهل الانجيل ان يعفي عنه ولا يق---------تل ورخص لامة محمد صلي الله عليه وسلم ان شاء قتل وان شاء اخذ الدية وان شاء عفا---- فذلك قوله --ذلك تخفيف من ربكم ورحمة يقول الدية تخفيف من الله اذ جعل الدية ولا يقتل ثم قال فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم يقول من قتل بعد اخذه الدية فله عذاب اليم وقال في قوله------ ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب لعلكم تتقون يقول لكم في القصاص حياة ينتهي بها بعضكم عن بعض مخافة ان يقتل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة اب--نا عمرو بن دينار قال سمعت مجاهدا يقول سمعت ابن عباس يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من-	685	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1466	false	742738426243628419	57	250	311	1257	1513	300	AUTO الفصل الرابع في التخيير بين القصاص والدية اخبرنا الشافعي اخبرنا معاذ بن موسي عن بكير بن معروف عن مقاتل ابن حيان قال مقاتل اخذت هذا التفسير عن نفر حفظ معاذ منهم مجاهد- والحسن والضحاك بن مزاحم في قوله تعالي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف الاية قال كان كتب علي اهل التوراة من قتل نفسا بغير نفس حق ان يقاد بها ولا يعفي عنه ولا تقبل منه الدية وفرض علي اهل الانجيل ان يعفي عنه ولا يقتل ولا يقتل ورخص لامة محمد صلي الله عليه وسلم ان شاء قتل وان شاء اخذ الدية وان شاء عفي عنه فذلك قوله تعالي تخفيف من ربكم ورحمة يقول الدية تخفيف من الله اذ جعل الدية ولا يقتل ثم قال فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم يقول من قتل بعد اخذ- الدية فله عذاب اليم وقال في قوله تعالي ولكم في القصاص حي----------------------------------------------------اة ينتهي بها بعضكم عن بعض مخافة ان يقتل ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا ا---بن عيينة اخبرنا عمرو بن دينار قال سمعت مجاهدا ي-------------------قول كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجللهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من	1466	7053677781369184983	856	1576.5	675	1031	83.02619171142578	162	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0685	true	9040443276631879530	36	84	191	424	1462	300	الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط او العصا كالتمثيل للقتل الخطا وقد قال الفقهاء في تفسير العمد الخطا هو ان يضربه عمدا بما لا يموت الشخص منه غالبا فمات منه كالسوط او العصا وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عقبة بن اوس عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	685	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1474	false	5454006963413975931	212	255	1030	1247	1468	300	الا ان في قتيل العمد الخطا بالسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط او العصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها واخبرنا الشافعي اخبرنا الثقة عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1474	7053677781369184983	89	37.0	69	361	24.65373992919922	19	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0687	true	7617036960810855858	105	211	521	1032	1487	300	الشافعي اب--نا محمد بن اسماعيل بن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم يحرمها الناس فلا يحل لمن كان يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان ارتخص احد فقال احلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله------ احلها لي ولم يحلها للناس وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام كحرمتها بالامس ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	687	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1468	false	-3828483675043254775	190	296	978	1496	1522	300	الشافعي اخبرنا محمد بن اسماعيل بن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم يحرمها الناس فلا يحل لمن كان يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا وان ارتخص احد فقال احلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله تعالي احلها لي ولم يحلها للناس وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام كحرمتها بالامس ثم انكم يا-خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	1468	7053677781369184983	507	993.0	402	519	97.68785858154297	102	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0689	true	-3884004401416117667	125	219	636	1103	1521	300	سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قتل نفرا خمسة او سبعة برجل قتلوه--------- غيلة وقال عمر رضي الله عنه لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا AUTO الشرح اورد البخاري الاثر في الصحيح فقال وقال لي -------------------------ابن بشار ابنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان غلاما قتل غيلة فقال عمر رضي الله عنه لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم قال و--------قال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله والنفر ما بين ال---------------ثلاثة الي العشرة والنفر رهط الرجل الذين ينصرونه-------- والغيلة الاغتيال--- يقال قتله غيلة	689	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1465	false	-8547454418853145358	0	102	0	499	1561	300	سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قتل نفرا خمسة او سبعة برجل قتلوه وقيل قتل غيلة فقال عمر------------- لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا هذا حديث صحيح اخرجه مالك----- في الموطا بالاسناد هكذا مرسلا واخرجه البخاري عن ابن بشار عن-- يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان غلاما قتل غيلة فقال عمر------------- لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم قال البخاري وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله -النفر اسم يقع علي عدة رجال من ثلاثة الي --عشرة والباء في برجل للتسبب اي بسبب رجل واحد والغيلة بكسر الخداع يقال قتله غيلة	1465	7053677781369184983	346	542.0	270	535	64.67289733886719	63	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0690	true	9177822298686041047	156	261	843	1357	1548	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابن-ا الشافعي اب--نا مسلم عن ابن جريج اظنه عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن يعلي بن امية قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة قال وكان يعلي يقول وكانت تلك الغزوة اوثق عملي في نفسي قال عطاء قال صفوان قال يعلي كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع المعضوض يده من في العاض فذهبت احدي ثنيتيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء فحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيك تقضمها كانها في في فحل يقضمها قال عطاء وا---خبرني صفوان ايهما عض فنسيته ابنا	690	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1584	false	-2614989700505816858	108	211	519	1030	1475	300	AUTO كتاب موجب الضمان اخبرنا الشافعي اخبرنا مسلم عن ابن جريج اظنه-عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن يعلي بن امية قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة قال وكان يعلي يقول وكانت تلك الغزوة اوثق عملي في نفسي قال عطاء قال صفوان قال يعلي كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع المعضوض يده من--- العاض فذهبت احدي ثنيت-ه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيك تقضمها كانها ---في فحل يعض-ها قال عطاء وقد اخبرني صفوان ايهما عض فنسيته وهذا	1584	7053677781369184983	479	908.0	380	520	92.11538696289062	93	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0690	true	9177822298686041047	263	298	1369	1538	1548	300	الشافعي اب--نا مسلم عن ابن جريج ان ابن ابي مليكة اخبره ان اباه اخبره ان انسانا جاء الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه وعضه انسان فانتزع يده منه فذهبت ثنيته فقال ابو بكر بعدت	690	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1585	false	-2267467215203075099	186	218	958	1116	1518	300	الشافعي اخبرنا مسلم عن ابن جريج ان ابن ابي مليكة اخبره ان اباه اخبره ان انسانا جاء الي ابي بكر الصديق------------- وعضه انسان فانتزع يده منه فذهبت ثنيته فقال ابو بكر بعدت	1585	7053677781369184983	155	292.5	123	171	90.64327239990234	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0691	true	-5633031730915714731	128	156	623	756	1448	300	الشافعي اب--نا مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال	691	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1540	false	-6328070510723039376	272	300	1384	1518	1518	300	الشافعي اخبرنا مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال-	1540	7053677781369184983	131	250.5	104	135	97.03704071044922	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0692	true	3757901413508914067	65	98	321	461	1424	300	ابن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن قتل دون ماله فهو شهيد	692	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0516	false	4939795914927432564	98	131	505	644	1469	300	ابن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -من قتل دون ماله فهو شهيد	516	7053677781369184983	139	273.0	106	140	99.28571319580078	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0692	true	3757901413508914067	63	98	308	461	1424	300	الشافعي اب--نا ابن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن قتل دون ماله فهو شهيد	692	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1519	false	9018945030909599893	154	189	790	945	1453	300	الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عون عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن قتل دون ماله فهو شهيد	1519	7053677781369184983	151	294.5	116	155	97.41935729980469	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0693	true	9126130944567645933	60	194	299	938	1486	300	الشافعي اب--نا سفيان ابنا الزهري قال سمعت سهل بن سعد يقول اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقفي عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بيته راي رجلا اطلع عليه فاهوي له بمشقص في يده حتي كانه لو لم يتاخر لم يبال ان يطعنه AUTO الشرح حديث ابي هريرة رواه البخاري في الصحيح عن علي ومسلم عن ابن ابي عمر بروايتهما عن سفيان وحديث -------سهل رواه البخاري عن علي ومسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة وغير--------ه عن سفيان ورواه البخاري ايضا عن قتيبة عن الليث عن الزهري	693	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1587	false	-4703603801239058498	129	199	659	1010	1552	300	الشافعي اخبرنا سفيان --عن الزهري قال سمعت سهل بن سعد يقول اطلع رجل من حجر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك ب-----ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ---------------------------------------------------------------------------------صحيح متفق عليه اخرجه البخار-------ي ومسلم والترمذي والنساءي اما البخاري فاخرجه---------------------------- عن قتيبة عن الليث عن الزهري	1587	7053677781369184983	294	476.0	229	656	44.817073822021484	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0693	true	9126130944567645933	115	166	563	798	1486	300	الشافعي اب--نا الثقفي عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بيته راي رجلا اطلع عليه فاهوي له بمشقص---- في يده حتي كانه لو لم يتاخر لم يبال ان يطعنه AUTO الشرح حديث ابي هريرة رواه----------------------------- البخاري في الصحيح عن علي ومسلم عن--------------------------------------- ابن ابي عمر	693	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1588	false	6168811579897283943	25	85	134	417	1481	300	الشافعي اخبرنا الثقفي عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بيته راي رجلا اطلع عليه فاهوي له بمشقص كان في يده و---كانه لو لم يتاخر لم يبال ان يطعنه هذا------- حديث صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة الا الموطا اما البخاري فاخرجه ----------------عن ابي اليمان عن حماد بن زيد عن عبيد الله ابن ابي بكر	1588	7053677781369184983	185	289.5	142	309	59.87055206298828	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0694	true	4966082778214416648	119	191	608	944	1447	300	الشافعي اب--نا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة خذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال عمر اعدد لي علي قدير عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفه ثم قال اين اخو المقتول	694	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1501	false	-4008770317817486420	231	300	1188	1512	1512	300	الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنري في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له فقال عمر اعدد لي علي قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول-	1501	7053677781369184983	317	607.5	249	338	93.78697967529297	64	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0696	true	-1488830633297019215	149	185	772	942	1496	300	ابي معاوية عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس------------ عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- الي خثعم فاعتصم ناس بالسجود-------------------------------------------------------------------------- وقال انا برء من--- مسلم مقيم بين اظهر المشركين	696	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1503	false	1499773038604133258	50	106	263	526	1566	300	ابي معاوية عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم ان ينصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين	1503	7053677781369184983	162	276.5	127	268	60.44776153564453	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0696	true	-1488830633297019215	22	83	99	425	1496	300	الشافعي اب--نا مطرف عن معمر عن الزهري عن عروة قال كان ابو حذيفة بن اليمان شيخا كبيرا فرفع في الاطام مع النساء يوم احد فخرج يتعرض للشهادة فجاء من ناحية المشركين فابتدره المسلمون فتوشقوه باسيافهم وحذيفة يقول ابي ابي فلا يسمعونه من شغل الحرب حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فقضي النبي صلي الله عليه وسلم---- بديته	696	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1505	false	-4567617914046582722	192	254	1021	1352	1578	300	الشافعي اخبرنا مطرف عن معمر عن الزهري عن عروة قال كان ابو حذيفة بن اليمان شيخا كبيرا فرفع في الاطام مع النساء يوم احد فخرج يتعرض للشهادة فجاء من ناحية المشركين فابتدره المسلمون فتوشقوه باسيافهم وحذيفة يقول ابي ابي -لا يسمعونه من شغل الحرب حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فقضي النبي صلي الله عليه وسلم فيه بديته	1505	7053677781369184983	324	630.0	263	332	97.59036254882812	58	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0698	true	380215333935902415	17	132	93	652	1457	300	صلي الله عليه وسلم بدية ابيه تصدق بها علي المسلم-------------------------------------------ين فزاده ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم--- AUTO الاصل ابنا الربيع ابن-----------ا الشافعي اب--نا يحيي بن حسان ابن--ا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان سقطا ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها و العقل علي عصبتها ---AUTO الشرح هذا حديث صحيح رواه البخاري في كتابه عن عبد الله بن يوسف ومسلم عن قتيبة بروايتهما ع---------------------------------------------ن الليث ورواه مالك عن ابن شهاب عن ابي سلم--ة عن ابي هريرة	698	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1496	false	-8044577118560915349	145	274	716	1347	1489	300	صلي الله عليه وسلم عدد دية ---------------المسلم وعن عمر دية غيره ممن يخالف الاسلام اذ لم يكن فيه عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم شء AUTO الفصل السابع في دية الجنين اخبرنا الشافعي اخبرنا يحيي بن حسان اخبرنا الليث بن سعد عن ا--لزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان سقط- ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها و-العقل علي عصبتها واخبرنا الشافعي قال قال قاءل ما الخبر بان النبي صلي----- الله عليه وسلم قضي بالجنين علي العاقلة قيل اخبرنا الثقة قال الربيع هو يحيي بن حسان عن الليث ----بن سعد عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة	1496	7053677781369184983	398	646.0	311	670	59.402984619140625	72	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0698	true	380215333935902415	107	164	533	807	1457	300	البخاري في كتابه عن عبد الله بن يوسف ومسلم عن قتيبة بروايتهما عن الليث ورواه مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او امة و هذا رواه البخاري في ال--------------------------------------------------------------------------------------صحيح عن عبد الله بن يوسف	698	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1497	false	6652584866708657677	0	59	0	300	1527	300	البيهقي في كتابه ---------------------------------------------عن الشافعي عن م-الك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة هذا حديث -------------صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة اما مالك فاخرج الرواية التي ذكرها البيهقي واما البخاري فاخرجه عن عبد الله بن يوسف	1497	7053677781369184983	188	329.0	145	360	52.22222137451172	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0698	true	380215333935902415	172	244	843	1176	1457	300	الشافعي ----عن مالك وقال بغرة عبد او وليدة وروي مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امة بغرة عبد او ام--ة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل --------ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان --هذا من اخوان الكهان هكذا رواه الشافعي عن مالك مرسلا ورواه البخاري	698	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1498	false	1582495917216469235	130	195	681	983	1521	300	الشافعي اخبرنا مالك بن انس عن --------------------------ابن شهاب عن ابن المسيب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم عن --------لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان ه-ذا حديث صحيح الا انه--- مرسل اخرج-ه البخاري	1498	7053677781369184983	243	383.5	186	351	69.23076629638672	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0699	true	1612118044642264688	28	128	130	608	1445	300	ان --هذا من اخوان الك--------------------------------هان من اجل سجعه الذي سجع ------------------------------------------وفي الباب عن جابر بن عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله وابن عباس ومحمد بن مسلمة والمغيرة بن شعبة وحمل بن مالك بن النابعة فروي الشافعي عن---- سفيان عن عمرو بن دينار---------- عن طاوس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امرءا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابعة فقال كنت بين جاريتين لي----------- فضربت احداهما الاخري بمسطح------- فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة فقال عمر ان عندنا ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نقضي في مثل هذا براينا ------ورواية	699	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1499	false	7922177793290411773	92	257	448	1294	1515	300	انما هذا من اخوان الكهاه وفي رواية اخري اسجع كسجع الكهان من اجل سجعه الذي سجع فانه لم يعجبه بمجرد السجع دون ما تضمن سجعه من الباطل ضرب المثل بالكهان لانهم كانوا يروجون اقاويلهم الباطلة باسجاع تروق السامعين فيستميلون بها القلوب ويستصغون اليها الاسماع فاما اذا كان وضع السجع في موضعه من الكلام فلا ذم فيه كيف وقد جاء ذلك في كلام النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا واخبرنا----------------------------------------------- الشافعي اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار وابن طاوس عن طاوس ان عمر----------------------- قال اذكر الله امرءا سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي يعني ضرتين فضربت احداهما الاخري بمسطح خباءين فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة فقال عمر لو لم نسمع بهذا لقضينا فيه بغير هذا واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن عمرو عن طاوس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهوذكر الحديث مثله وقال في اخره ان كدنا نقضي في مثل هذا براينا اخرج الرواية	1499	7053677781369184983	349	550.0	270	921	37.893592834472656	62	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0700	true	-6367596035733779284	238	295	1215	1510	1534	300	والله اعلم -AUTO الاصل ابنا الربيع ابن------------------------------------------ا الشافعي اب--نا سفيان عن محمد بن المنكدر ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي مالا وعيالا وان لابي مالا وعيالا وانه يريد ان ياخذ مالي فيطعمه عياله فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت ومالك لابيك AUTO الشرح روي الشافعي هذا الحديث في الرسالة-------- مرسلا	700	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1437	false	-7524545982552301104	176	237	891	1216	1496	300	والله اعلم CHECK الفصل الثاني في نفقة الاقارب الفصل الثاني في نفقة الاقارب اخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن محمد بن المنكدر ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي مالا وعيالا وان لابي مالا وعيالا وانه يريد ان ياخذ مالي فيطعمه عياله فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت ومالك لابيك----------------------- هذا الحديث هكذا اخرجه الشافعي مرسلا	1437	7053677781369184983	244	432.0	194	348	70.11494445800781	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0702	true	-8625860616126821626	28	92	137	452	1446	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابن--------------ا الشافعي اب--نا سفيان بن عيينة عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه--- هل عندكم من النبي---- صلي الله عليه وسلم شء سوي القر-ان فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يءتي الله عبدا فهما في القران وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مءمن بكافر	702	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1459	false	-6293334684706883216	62	127	324	652	1560	300	AUTO الفصل الثاني في المسلم بالذمي اخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان--------- عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنهقال هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القرءان -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في -كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	1459	7053677781369184983	274	476.5	214	339	80.82595825195312	50	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0704	true	-618829409907938430	193	269	952	1318	1500	300	الله عليه وسلم كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر ابنا الربيع ابن--------------ا الشافعي اب--نا مالك عن ابن شهاب ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي الضحاك بن سفيان ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته قال ابن شهاب وكا----ن اشيم قتل خطا -----------------------AUTO الشرح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضحاك هو ابن سفيان بن عوف بن كعب بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة الكلابي --له صحبة استعمله النبي صلي الله عليه وسلم	704	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1501	false	-4008770317817486420	0	96	0	468	1512	300	الله عليه وسلم كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي الضحاك بن سفيان ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته قال ابن شهاب وكان ابن اشيم قتل خطا هذا حديث صحيح اخرجه مالك في الموطا والترمذي اما مالك فاخرجه عن ابن شهاب ان عمر بن الخطاب نشد الناس بمني من كان عنده علم من الدية ان يخبرني فقام الضحاك ----بن سفيان------------------------------------------------ الكلابي فقال كتب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1501	7053677781369184983	277	461.5	217	521	53.166988372802734	51	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0705	true	6586752568348682907	104	201	520	1015	1499	300	الشافعي اب---------------نا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة---------- رضي الله عنها ----تليني واخا------ لي يتيمين في حجرها وكانت تخرج من اموالنا الزكاة اخب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا سفيان عن عمرو بن دينار ان عمر بن الخطاب قال ابتغوا في اموال اليتامي لا تستهلكها الزكاة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان يزكي مال اليتيم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ايوب بن موسي ويحيي بن سعيد وعبد الكريم بن ابي المخارق -كلهم يخبره عن القاسم بن محمد قال كانت عاءشة تزكي اموالنا لانه ليتجر بها في البحرين	705	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0698	false	4116589292907958861	15	102	81	534	1557	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتليني انا واخوين لي يتيمين في حجرها فكانت تخرج من اموالنا الزكاة هكذا اخرجه في كتاب الزكاة وعاد اخرجه في موضع اخر من المسند بهذا الاسناد قال كانت تليني واخا لي في حجرها يتيمين واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوب بن موسي ويحيي بن سعيد وعبد الكريم بن ابي ال-خارق وكلهم يخبره عن القاسم بن محمد قال كانت عاءشة تزكي اموالنا وانه ليتجر بها في البحرين	698	7053677781369184983	273	477.0	216	658	41.48936080932617	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0705	true	6586752568348682907	131	169	658	851	1499	300	اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار ان عمر بن الخطاب قال ابتغوا في اموال اليتامي لا تستهلكها الزكاة ابنا الربيع ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي ا--بنا سفيان عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان يزكي مال اليتيم ابنا الربيع	705	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0699	false	-8357566492912087553	94	161	489	840	1469	300	اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار ان عمر بن الخطاب قال اتجروا في اموال اليتامي لا تاكل--ها الزكاة قوله اتجروا امر من التجارة تجر يتجر تجرا وتجارة وكذلك اتجر وهو افتعل منه والرجل يتاجر والجمع تجر مثل صاحب وصحب وتجار وتجر فاذا كسرت التاء خففت الجيم واذا ضممتها شددتها واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان يزكي مال اليتيم -هذا الحديث	699	7053677781369184983	167	277.5	129	354	47.175140380859375	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0706	true	-3599716620012244638	160	261	798	1305	1486	300	الربيع اب--نا الشافعي عن---------------- مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اه-----------------------------------------لها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها------------------------- فاخبرته عاءشة --------------فقال---- رسول الله------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء---- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله	706	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1068	false	-4111566069903823946	174	296	836	1457	1476	300	ال-بيع اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----- قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة رضي الله عنها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي---- الولاء لهم فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله	1068	7053677781369184983	486	855.0	389	639	76.05633544921875	87	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0706	true	-3599716620012244638	101	173	506	859	1486	300	الشافعي ا--بنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن عاءشة انها ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة ب----نحوه -لم يقل عن عاءشة وذلك مرسل ابنا الربيع ابنا الشافعي ----عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة	706	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1697	false	693830791973227094	42	111	220	567	1509	300	الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن عاءشة انها ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك -انما الولاء لمن اعتق ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة يعني نحوه ولم يقل عن عاءشة وذلك مرسل ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة	1697	7053677781369184983	319	571.0	251	366	87.1584701538086	60	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0707	true	-2202001478029267583	227	296	1121	1455	1470	300	الشافعي اب--نا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاص بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لامه وابيه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت	707	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1700	false	-7271689020697509695	26	94	120	448	1506	300	الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاص بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعله فهلك احد ا-لذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لامه وابيه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث و-------لاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت	1700	7053677781369184983	323	627.5	255	336	96.13095092773438	64	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0708	true	975077288957956696	1	30	3	161	1519	300	المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان فقضي لاخيه بولاء الموالي	708	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1700	false	-7271689020697509695	94	123	448	606	1506	300	المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان فقضي لاخيه بولاء الموالي	1700	7053677781369184983	158	316.0	129	158	100.0	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0709	true	-3062372515245216508	184	229	950	1172	1534	300	مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء وقال------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر عمر رضي الله عنهان يدفع الي طارق او ورثة طارق قال الشافعي انا شككت فيه واباءهم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاخذ سبيله سبيل التنزه وترك الانتفاع بما جعل لله تعالي وقوله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعلوه في مثلهم من الناس اي	709	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1698	false	-1912952611969838247	137	267	692	1344	1510	300	مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء ان طارق بن المرقع اعتق اهل ابيات من اهل اليمن سواءب فانقطعوا عن بضعة عشر الفا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فامرني ان ا--------------دفع الي طارق او ورثة طارق------------ انا شككتفي الحديث هكذا السواءب جمع ساءبة والساءبة هو الذي يترك يسيب اي يمشي ويذهب حيث شاء من ساب يسيب اذا ذهب مستمرا ولذلك سميت الدابة سيبة اي ذاهبة حيث ارادت وقولهم اعتق فلان عبده ساءبة اي اعتقه وقطع ما بينه وبينه من العلاقة فلا يلتزم به ولا عقل بينهما ولا ميراث ولا شء ومنه الساءبة التي كانوا يسيبونها في الجاهلية من الابل و--------------------------------------------------قوله اعطوه ورثة طارق لان طارقا كان قد اعتق هءلاء سواءب والسواءب كان لا يرثهم معتقهم فامتنعوا من اخذ المال لذلك فقال عمر اجعلوه في مثلهم من الناس اي	1698	7053677781369184983	118	159.0	92	728	16.208791732788086	22	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0709	true	-3062372515245216508	37	80	208	418	1534	300	الشافعي اب--نا سفيان بن عيينة عن ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح ان طارق بن المرقع اعتق اهل بيت سواءب فاتي بميراثهم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اعطوه ورثة طارق فابوا ان ياخذوه فقال عمر فاجعلوه في مثلهم من الناس	709	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1698	false	-1912952611969838247	85	125	431	629	1510	300	الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح ان طارق بن المرقع اعتق اهل بيت سواءب فاتي بميراثهم فقال عمر بن الخطاب------------- اعطوه ورثة طارق فابوا ان ياخذوه فقال عمر -اجعلوه في مثلهم من الناس	1698	7053677781369184983	195	367.5	155	212	91.98113250732422	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0710	true	-9045493250879422131	141	208	687	1009	1472	300	الشافعي اب--نا عبد الله بن الحارث عن ابن جريج عن اسماعيل -بن امية ان نافعا اخبره ان عبد الله بن عمر كاتب غلاما--- علي ثلاثين الفا ثم جاءه فقال اني قد عجزت فقال اذا امحو كتابتك فقال -قد عجزت فامحها انت قال نافع فاشرت اليه امحها وهو يطمع ان- يعتقه فمحاها العبد وله ابنان او ابن فقال فقال ابن عمر اعتزل جاريتي قال فاعتق ابن عمر ابنه	710	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1708	false	-4772650227112630908	57	124	296	618	1504	300	الشافعي اخبرنا عبد الله بن الحارث عن ابن جريج عن اسماعيل ابن امية ان نافعا اخبره ان عبد الله بن عمر كاتب غلاما له علي ثلاثين الفا ثم جاءه فقال اني قد عجزت ق-ال اذا امح- كتابتك فقال فقد عجزت فامحها انت قال نافع فاشرت اليه امحها وهو يطمع انا يعتقه فمحاها العبد وله ابنان او ابن ق------ال ابن عمر اعتزل جاريتي قال فاعتق ابن عمر ابنه	1708	7053677781369184983	311	581.0	245	330	94.24242401123047	58	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0711	true	-3583318196059161830	174	297	868	1478	1495	300	الشافعي اب--------------نا عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة الحروري كتب الي ابن عباس هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم فقال قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء فيداوين الجرحي ولم يكن يضرب لهن بسهم ولكن يحذين من الغنيمة AUTO الشرح يزيد بن هرمز الفارسي مولي بني ليث رو--------------------------------ي عن ابي هريرة وابن عباس وسمع منه الزهري والحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب وعمرو بن دينار وغيرهم ون----------------جدة هو ابن عامر الحنفي من رءساء الخوارج المعروفين بالحرورية وسياتي ذكره عن ابن عباس انه قال ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية و----------------لولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب- اليه	711	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1211	false	1799304413374797517	1	115	8	549	1483	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة-------- كتب الي ابن عباس هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم فقال قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء فيداوين الجرحي ولم يكن يضرب لهن بسهم ولكن يحذين من الغنيمة هذا طرف من حديث صحيح قد اخرجه مسلم وابو داود والترمذي اما مسلم فاخرجه عن القعنبي عن سليما---------------------------------------------------ن بن بلال عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة هو ابن عام-----------------------------------ر الحروريكتب الي ابن ع--------------------------------------------باس يساله عن خمس خلال فقال ابن عباس لولا ---------ان اكتم علما -ما كتبت اليه	1211	7053677781369184983	355	557.0	276	689	51.523948669433594	66	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0711	true	-3583318196059161830	174	297	868	1478	1495	300	الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد -----------------عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة الحروري كتب الي ابن عباس هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم فقال قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء فيداوين الجرحي ولم يكن يضرب لهن بسهم ولكن يحذين من الغنيمة AUTO الشرح يزيد بن هرمز الفارسي مولي بني ليث روي عن ابي هريرة وابن عباس وسمع منه الزهري والحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب وعمرو بن دينار وغيرهم ونجدة هو ابن عامر الحنفي من رءساء الخوارج المعروفين بالحرورية وسياتي ذكره عن ابن عباس انه قال ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه	711	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1622	false	1629702090317646154	197	244	965	1190	1458	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا حاتم يعني ابن اسماعيلعن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة-------- كتب الي ابن عباس يساله عن خلال--------------------------------------------------------- فقال ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس --------ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه	1622	7053677781369184983	170	274.5	132	627	27.113237380981445	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0712	true	-456000032494675024	212	269	1059	1346	1489	300	الشافعي اب--نا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن عباس ------------قال لما نزلت هذه الاية ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فكتب-- عليهم ان لا يفر العشرون من الماءتين فانزل الله تعالي- الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين فخفف عنهم وكتب عليهم ا--لا يفر ماءة من ماءتين	712	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1599	false	2983378558930806362	129	188	687	983	1560	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهقال لما نزلت---------- ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فكتبوا عليهم ان لا يفر العشرون من الماءتين فانزل الله عز وجل الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين فخفف عنهم وكتب عليهم ان لا تفر ماءة من ماءتين	1599	7053677781369184983	270	491.5	215	306	88.23529052734375	49	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0713	true	3264919530052687271	0	21	0	120	1506	300	فلقوا العدو فحاص الناس حيصة فاتينا المدينة ففتحنا بابها وقلنا يا رسول الله------------------- نحن الفرارون -قال بل انتم العكارون وانا فءتكم	713	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1601	false	3637036973622600315	41	66	195	335	1560	300	فلقوا العدو فحاص الناس حيصة فاتينا المدينة ففتحنا بابها وقلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الفرارون فقال بل انتم العكارون وانا فءتكم	1601	7053677781369184983	120	223.0	99	140	85.71428680419922	19	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0715	true	-6371917835009365785	150	300	762	1491	1491	300	الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد عن محمد ابن عمرو عن ابي سلمة عن -------------------------------------ابي هرير------------------------------------------------------------ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ازال اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا ال--------------------------------------له فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا ب----------حقها وحسابهم علي الله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن ابن عصام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث سرية قال اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلن احدا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن --------------------------------------------------ابن شهاب ان عمر ابن الخطاب قال لابي بكر رضي الله عنهما اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله قال ابو بكر هذا من حقها لو اوض----------------عوني رسول الله صلي الله عليه وسلم-	715	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1447	false	-3071372527178223657	96	221	480	1098	1500	300	الشافعي اخبرنا الثق----------------------------------------ة عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة ان عمر قال لابي بكر رضي الله عنهما فيمن منع الصدقة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لا ازال اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فق-----------------------ال-- ابو بكر هذا من حقها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني منعهم الصدقة واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن ابن شهاب ان عمر -بن الخطاب قال لابي بكر--------------- اليس---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله قال ابو بكر هذا من حقها لو من-عوني عقالا مما اعطوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1447	7053677781369184983	369	468.0	291	945	39.0476188659668	65	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0715	true	-6371917835009365785	203	265	1020	1316	1491	300	الشافعي ا--بنا سفيان عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن ابن عصام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث سرية قال اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلن احدا -------------------ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا---------------------------- سفيان عن ابن شهاب ان عمر ابن الخطاب قال لابي بكر رضي الله عنهما اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	715	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1596	false	2993551531359386794	117	178	628	922	1555	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن ابن عصام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث سرية قال ان- رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلن احدا هذا حديث حسن اخرجه ابو داود والترمذي اما ابو داود فاخرجه عن سعيد بن منصور عن سفيان بالاسناد--------------------- قال بعث----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1596	7053677781369184983	209	355.0	163	345	60.5797119140625	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0715	true	-6371917835009365785	18	91	85	465	1491	300	وكانت قريش تنتاب الشام انتيابا كثيرا وكان كثير من معاشها منها وتاتي العراق فيقال انها لما دخلت في الاسلام ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم خوفها من انقطاع معاشها بالتجارة من الشام والعراق مع مخالفة ملك الشام والعراق لاهل الاسلام فقال------ صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده فلم يكن بارض العراق كسري يثبت له امر بعده وقال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فلم يكن بارض الشام قيصر بعده	715	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1626	false	981917559258745000	111	179	563	914	1520	300	وكانت قريش تنتاب الشام انتيابا كثيرا وكان كثير من معاشها منه- وتاتي العراق فيقال----- لما دخلت في الاسلام ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم خوفها من انقطاع معاشها بالتجارة من الشام والع----------------------------راق لاهل الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده فلم يكن بارض العراق كسري -ثبت له امر بعده وقال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فلم يكن بارض الشام قيصر بعده	1626	7053677781369184983	345	662.5	278	386	89.37823486328125	63	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0716	true	-7172744697416245454	120	229	577	1086	1439	300	اخبرنا مالك عن نافع مولي ابن عمر عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضره ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ---------------ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب عن-------------------------- ابان بن عثمان عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان	716	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0855	false	-5182882849060878901	163	265	807	1300	1468	300	اخبرنا مالك عن نافع مولي ابن عمر-عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار-ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضره ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان--------------------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب هذا حديث صحيح اخرجه الجماعة الا البخاري اما مالك فاخرجه عن نافع -------عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحج وهما محرمان وذكر الرواية الثالثة واما مسلم فاخرجه عن يحيي--------------------- بن يحيي عن	855	7053677781369184983	340	570.0	260	550	61.818180084228516	69	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0716	true	-7172744697416245454	1	66	9	315	1439	300	عليه ا-بنا الربيع ابنا الشاف----عي ابنا الثقة عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن- ابي هريرة ان عمر قال لابي بكر هذا القول او معناه ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا الثقة يحيي بن حسان عن محمد بن ابان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا امر عليهم اميرا	716	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1592	false	-3443990679209062232	212	266	1052	1304	1483	300	عليه السلام ورواه ايضا عن سفيان عن ابن- عجلان عن محمد بن قيس ---ع-------------ن عبد الله ابن---------------------------------- ابي قتادة عن-- ابيه نحوه اخبرنا الشافعي اخبرنا الثقة------------- عن محمد بن ابان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا امر عليهم اميرا	1592	7053677781369184983	186	266.5	140	318	58.49056625366211	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0716	true	-7172744697416245454	35	68	175	327	1439	300	الثقة يحيي بن حسان عن محمد بن ابان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا امر عليهم اميرا وذكر الحديث	716	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1593	false	-5464554863962921570	76	105	395	530	1475	300	الثقة يحيي بن حسان عن محمد بن ابان عن علقمة ب--------ن سليمان--------- عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا امر عليهم اميرا وذكر الحديث	1593	7053677781369184983	135	255.0	106	152	88.81578826904297	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0717	true	-3708580986965448554	0	55	0	268	1424	300	الله صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو محرم ما نكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو حلال ابنا الربيع ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي اب--------------نا مالك عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري انه اخبره ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب رضي الله عنه نكاحه ابنا الربيع	717	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0860	false	-1511625018625995422	175	270	924	1399	1550	300	الله صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو محرم ما نكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو حلال وهل الي الشء بفتح الهاءيهل بالكسروهلا اذا ذهب وهمه اليه وهو يريد غيره مثل وهمت بالفتحووهل في الشء وعنه بالكسر وهذا فلان المكني عنه هو عبد الله بن عباس لانه هو الذي روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو محرم واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري انه اخبره ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب------------- نكاحه -هذا الحديث	860	7053677781369184983	233	409.0	183	489	47.64826202392578	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0719	true	-9208207797500099762	115	246	550	1186	1450	300	AUTO كتاب الظهار واللعان ابنا الربيع ابن----------------------------------------ا الشافعي اب--نا مالك حدثني ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي	719	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1361	false	-3846916685549256418	162	300	768	1444	1444	300	AUTO كتاب اللعان وفيه فصلان AUTO الفصل الاول في سنة اللعان وكيفيته واحكامه اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك حدثنا ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي-	1361	7053677781369184983	606	1166.5	479	678	89.38053131103516	122	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0719	true	-9208207797500099762	246	300	1186	1450	1450	300	حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا-	719	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1362	false	6731435563020945962	0	50	0	245	1479	300	حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله------------------- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا	1362	7053677781369184983	237	434.0	189	270	87.77777862548828	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0720	true	-8560602339179209053	0	253	0	1248	1492	300	وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ-ا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسك-ها فطلق-ها ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين ابنا البربيع ابنا الشافعي اب--نا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سهل بن سعد اخبره قال جاء عويمر العجلاني الي عاصم بن عدي فقال يا عاصم بن عدي سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امراته رجلا فقتله ايقتلونه ام كيف يصنع فسال عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فعاب النبي المس-------------------اءل فلقيه عويمر فقال ما صنعت قال صنعت انك لم تاتني بخير سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاب المساءل قال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتاه فوجده قد انزل عليه فيهما فدعاهما فلاعن بينهما فقال عويمر لءن انطلقت بها لقد كذبت عليها ففارقها قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اسحم ادعج عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه قال ابن شهاب فصارت سنة المتلاعنين ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا عبد الله بن نافع عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سهل بن سعد ان عويمرا جاء الي عاصم فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فقتله اتقتلونه سل لي يا عاص---------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي	720	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1362	false	6731435563020945962	50	300	245	1479	1479	300	وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغنا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها وطلقتها ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين ----واخبر------نا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سهل بن سعد اخبره قال جاء عويمر العجلاني الي عاصم بن عدي فقال يا عاصم بن عدي سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امراته رجلا فقتله ايقتل به ام كيف يصنع فسال عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فعاب النبي صلي الله عليه وسلم المساءل فلقيه عويمر فقال ما صنعت قال صنعت انك لم تاتني بخير سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاب المساءل قال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتاه فوجده قد انزل عليه فيهما فدعاهما فلاعن بينهما فقال عويمر لءن انطلقت بها لقد كذبت عليها ففارقها قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اسحم ادعج عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به اح-مر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه قال ابن شهاب فصارت سنة المتلاعنين ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا عبد الله بن نافع عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سهل بن سعد ان عويمرا جاء الي عاصم فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فقتله اتقتلونه سل لي يا عاصم رسول الله فسال رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------لم فكره رسول الله صلي-	1362	7053677781369184983	1174	2249.5	933	1290	91.00775146484375	229	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0720	true	-8560602339179209053	253	300	1248	1492	1492	300	الله عليه وسلم المساءل وعابها فرجع عاصم الي عويمر فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها فقال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء وقد نزل القران خلاف عاصم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد نزل فيكما القران-	720	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1363	false	5004819353500095325	0	47	0	245	1527	300	الله عليه وسلم المساءل وعابها فرجع عاصم الي عويمر فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها فقال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء وقد نزل القران خلاف عاصم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد نزل فيكما القران	1363	7053677781369184983	244	483.0	198	245	99.59183502197266	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0721	true	-4996801372763901318	0	238	0	1172	1466	300	فتقدما فتلاعنا ثم قال كذبت عليها اذا امسك-ها ففارقها وما امره النبي صلي الله عليه وسلم فمضت سنة المتلاعنين وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا احسبه الا قد كذب عليها وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسبه الا قد صدق عليها فجاءت به علي النعت المكروه ابنا الربيع ابنا الشافعي قال سمعت ابراهيم بن سعد يحدث عن ابيه عن سعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت به اشقر سبطا فهو لزوجها وان جاءت به اديعج فهو للذي يتهمه قال فجاءت به اديعج ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فانزل الله تعالي في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين قال فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد ثم فارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فكانت سنة بعدهما ان يفرق بين المتلا عنين وكانت حاملا فانكرها فكان ابنها يدعي الي امه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابي الزناد عن ------------------القاسم بن محمد قال شهدت ابن عباس فحدث بحديث المتلاعنين فقال له ابن شداد اهي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم	721	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1363	false	5004819353500095325	47	226	245	1143	1527	300	فتقدما فتلاعنا ثم قال كذبت عليها ان- امسكتها ففارقها وما امره النبي صلي الله عليه وسلم فمضت سنة المتلاعنين وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا احسبه الا قد كذب عليها وان جاءت به اسحم اعين ذو اليتين فلا احسبه الا قد صدق عليها فجاءت به علي النعت المكروه ---------واخبرنا الشافعي اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل بن سعد اخي بني ساعدة-ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فانزل الله عز وجلفي شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين قال فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد ثم فارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم وكانت سنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعن-ين وكانت حاملا فانكرها فكان ابنها يدعي الي--------- امه واخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن سع---د عن ابيه سمعت سعيد بن المسيب وعبيد الله -------بن عبد الله بن عتبة ان------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1363	7053677781369184983	801	1496.5	636	1191	67.25440979003906	153	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0721	true	-4996801372763901318	209	254	1026	1247	1466	300	الشافعي اب--نا سفيان عن ابي الزناد عن القاسم بن محمد قال شهدت ابن عباس فحدث بحديث المتلاعنين فقال له ابن شداد اهي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا بغير بينة -رجمتها ق-ال ابن عباس لا تلك امراة كانت قد اعلنت	721	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1371	false	-3540509261707507458	179	224	918	1143	1518	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن ابي الزناد عن القاسم بن محمد قال شهدت ابن عباس يحدث بحديث المتلاعنين فقال له ابن شداد اهي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا بغير بينة لرجمتها فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت قد اعلنت	1371	7053677781369184983	218	420.5	173	225	96.88888549804688	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0730	true	856515187526985571	189	298	927	1473	1484	300	الشافعي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول ابنا-- عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله ما-لي قال لا مال لك ان كنت--- صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك-------- منه ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان عن ايوب عن سعيد بن جبير قال سمعت ابن عمر يقول فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال هكذا باصبعيه المسبحة والوسطي فقرنهما الوسطي والتي تليها يعني المسبحةوقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ابنا ---	730	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1374	false	8590179661108145762	21	131	105	660	1511	300	الشافعي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول اخبرني عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله ما لي قال لا مال لك ان كنت قد صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها او منه واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا سفيان عن ايوب عن سعيد بن جبير قال سمعت ابن عمر يقول فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال هكذا باصبعيه المسبحة والوسطي-فقرنهما الوسطي والتي تليها يعني المسبحةوقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب واخبرنا	1374	7053677781369184983	521	997.0	416	565	92.21238708496094	100	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0730	true	856515187526985571	0	88	0	432	1484	300	ابو هريرة انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لما نزلت اية الملاعنة ----قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولم يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه ---علي رءوس الخلاءق في الاولين والاخرين AUTO الشرح عبد الله بن يونس عرف برواية يزيد بن الهاد عنه وروايته عن سعيد المقبري والقرظي هو محمد بن كعب وروي الحديث-------------------------------------------------------------------- عمرو بن الحارث عن ابن الها----------------------د عن عبد الله عن سعيد	730	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1387	false	-4600932141703226594	48	136	249	675	1470	300	ابو هريرة انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اما نزلت اية الملاعنةقال فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولم يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه به علي رء-س الخلاءق في الاولين والاخرين هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث اخرجه ابو داود والنساءي اما ابو داود فعن احمد بن صالح عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابن الهاد واما النساءي فعن محمد بن عبد الله بن عبد -	1387	7053677781369184983	311	542.0	246	534	58.23970031738281	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0731	true	-4171873497116796896	0	92	0	454	1477	300	الشافعي اب--نا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة AUTO الشرح ح---------------------------------------------ديث عمرو بن دينار عن سعيد رواه البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن عبد الله وقتيبة ومسلم عن يحيي بن يحيي وغيره وابو داود عن احمد بن حنبل بروايتهم جميعا عن ابن عيينة وحديث ايوب عن سعيد مخرج في الصحيحين من رواية سفيان بن عيينة وكذلك حديث مالك اخرجه البخاري عن يحيي بن بكير ------------ومسلم------------- عن يحيي بن يحيي	731	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1374	false	8590179661108145762	131	254	660	1298	1511	300	الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان النبي صلي الله عليه وسلم -انتفي عن ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة اخرج هذه الاحاديث في كتاب اللعان واخرج في كتاب اختلاف الحديث عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين والحق الولد بالمراة هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة طويلا ومختصرا اما مالك فاخرج الرواية الثالثة في الموطا بالاسناد واما البخاري فاخرج الرواية الاولي عن علي بن عبد الله وقتيبة عن سفيان واخرج الثانية عمرو بن زرارة عن اسماعيل عن------------------------------------- ايوب عن سعيد بن جبير واخرج الثالثة عن يحيي------------------------------------------------- بن بكير عن مالك واما مسلم فاخرج الاولي عن يحيي بن يحيي	1374	7053677781369184983	253	358.0	194	725	34.89655303955078	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0732	true	3264527512645225619	72	132	388	690	1532	300	AUTO الاصل ا----بنا الربيع ا--بنا الشافعي اب--نا ابن عيينة عن الزهري عن ابن المسيب ان -بنت محمد بن مسلمة كانت عند رافع بن خديج فكره منها امرا اما كبرا او غيره فاراد طلاقها فقالت لا تطلقني وامسكني واقسم لي ما بدا لك فانزل الله تعالي- وان امراة خافت من بعلها نشوزا الاية ابنا الربيع ابنا الشافعي------------- قال وا---بنا مسلم عن	732	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1317	false	4155996130914500238	56	119	270	589	1512	300	AUTO الفصل الاول في النشوز اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن ابن المسيب ان ابنة محمد بن مسلمة كانت عند رافع بن خديج فكره منها امرا اما كبرا او غيره فاراد طلاقها فقالت لا تطلقني وامسكني واقسم لي ما بدا لك فانزل الله عز وجل وان امراة خافت من بعلها نشوزا الاية ---------واخبرنا الشافعي بهذا الاسناد قال كانت بنت محمد بن	1317	7053677781369184983	266	454.5	208	328	81.09756469726562	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0734	true	-4422133537919342234	103	300	520	1483	1483	300	الشافعي اب--------------نا مالك عن عبد الله ابن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال---- ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت قالت ثلث ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا عبد المجيد عن ابن جريج عن حبيب بن ابي ثابت ان عبد الحميد بن عبد الله بن ابي عمرو والقاسم ابن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبرا- انهما سمعا ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يحدث عن ام سلمة انها اخبرته انها لما قدمت المدينة اخبرتهم انها ابنة ابي امية بن المغيرة فكذبوها وقالوا ما اكذب الغراءب حتي انشا انسان منهم بالحج فقالوا اتكتبين الي اهلك فكتبت معهم فرجعوا الي المدينة قالت فصدقوا- وازددت عليهم كرامة فلما حللت جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبني فقلت له ما مثلي نكح اما انا فلا ولد لي وانا غيور ذات عيال قال انا اكبر منك واما المغيرة فيذهبها الله واما العيال فالي الله ورسوله فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ياتيها ويقول اين زناب حتي جاء عمار بن ياسر-	734	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1296	false	850390907197249381	0	198	0	974	1483	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن عبد الله -بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت قالت ثلث واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج عن حبيب بن ابي ثابت ان عبد الحميد بن عبد الله بن ابي عمرو والقاسم -بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبراه انهما سمعا ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يحدث عن ام سلمة انها اخبرته انها لما قدمت المدينة اخبرتهم انها ابنة ابي امية بن المغيرة فكذبوها وقالوا ما اكذب الغراءب حتي انشا انسان منهم -الحج فقالوا اتكتبين الي اهلك فكتبت معهم فرجعوا الي المدينة قالت فصدقوني وازددت عليهم كرامة فلما حللت جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبني فقلت له ما مثلي نكح اما انا فلا ولد لي وانا غيور ذات عيال قال انا اكبر منك واما المغيرة فيذهبها الله واما العيال فالي الله ورسوله فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ياتيها ويقول اين زناب حتي جاء عمار بن ياسر	1296	7053677781369184983	940	1809.5	746	986	95.33468627929688	184	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0735	true	-3020400062201522501	0	88	0	445	1425	300	فاختلجها قال وهذه تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت ترضعها فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين زناب فقالت قريبة بنت ابي امية ووافقها عندما اخذها عمار بن ياسر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اتيكم الليلة قا-لت فقمت فوضعت ثفالي واخرجت حبات من شعير كانت في جر واخرجت شحما فعصدته او صعدته قالت فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم واصبح فقال حين اصبح ان لك علي اهلك كرامة فان شءت سبعت لك وان اسبع ا----سبع لنساءي ابنا الربيع ابنا الشافعي	735	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1296	false	850390907197249381	198	284	974	1412	1483	300	فاختلجها قال وهذه تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت ترضعها فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين زناب فقالت قريبة بنت ابي امية ووافقها عندها اخذها عمار بن ياسر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اتيكم الليلة فقالت فقمت فوضعت ثفالي واخرجت حبات من شعير كانت في جر واخرجت شحما فعصدته او صعدته-قال- فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم واصبح فقال حين اصبح ان لك علي اهلك كرامة فان شءت سبعت لك وان -سبعت لك اسبع لنساءي واخبرن---------ا الشافعي	1296	7053677781369184983	422	812.5	338	450	93.77777862548828	80	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0737	true	-3319053482837043549	158	203	789	998	1493	300	الشافعي اب--نا عمي محمد بن علي بن شافع عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها	737	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1302	false	3738654076984299805	245	287	1189	1388	1458	300	الشافعي اخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن ابن شهاب عن عبيد ال------------له عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها	1302	7053677781369184983	196	382.5	154	211	92.89099884033203	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0738	true	4146273217390614716	51	183	277	911	1483	300	عن الزهري عن عب-د الله بن عبد الله بن عمر عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كثير كلهن يشكون ازواجهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم AUTO الشرح اياس بن عبد الله بن ابي ذباب دوسي وروي عنه عبد الله بن عبد الله بن عمر قال الامام محمد بن اسماعيل البخاري في التاريخ ولا يعرف له صحبة----------------------------- وذكر الحافظ ابو عبد الله بن منده انه اياس بن عبد الله بن ابي ذباب المزني وهو مختلف في صحبته ويلزم	738	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1318	false	-4447004874684865933	0	112	0	542	1533	300	عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر بن الخطاب ف------------قال يا رسول الله------------------- ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كثير كلهن يشكون ازواجهن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد سبعون امراة كلهن تش-كين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم هذا الحديث قد اخرجه ابو داود عن ابن ابي خلف وا------------------------------------------------حمد بن عمرو بن السرح عن سفيان بالاسناد وقال قال ابن السرح عبيد الله بن عبد الله وذك---------------ر الحديث بنحوه ---واياس بن عبد الله قد ا--------------------ختلف في صحبته وكلهم	1318	7053677781369184983	409	678.5	319	665	61.503761291503906	75	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0739	true	-5521819583189117397	62	157	323	784	1510	300	الشافعي اب--نا الثقفي عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة انه قال في هذه الاية وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنهومع كل واحد------ فءام من الناس فامرهم ع-لي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما علي-------كما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	739	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1319	false	-8269027461119277373	40	132	210	660	1554	300	الشافعي اخبرنا الثقفي عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة انه قال في هذه الاية وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال جاء رجل وامراة الي علي ------------ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهما علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله حتي تقر بمثل ما-- اقرت به	1319	7053677781369184983	428	810.0	339	477	89.72746276855469	83	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0739	true	-5521819583189117397	160	256	801	1289	1510	300	الشافعي اب--نا مسلم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة سمع-ه يقول تزوج عقيل بن ابي طالب فاطمة بنت عتبة فقالت اصبر لي وانفق عليك فكان اذا دخل عليها تقول--- اين عتبة وشيبة ف-سكت عنها فدخل عليها يوما برما قا-لت اين عتبة بن ربيعة واين شيبة بن ربيعة وقال علي يسارك في النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها فجاءت عثمان بن عفان رضي الله عنهفذكرت--- ذلك له فارسل ابن عباس ومعاوية فقال ابن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف قال فاتياهما فوجداهما قد شدا عليهما اثوابهما واصلحا امرهما	739	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1321	false	3294913820582758930	102	196	524	1002	1552	300	الشافعي اخبرنا مسلم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة سمعته يقول تزوج عقيل بن ابي طالب فاطمة بنت عتبة وقالت اصبر لي وانفق عليك فكان اذا دخل عليها تقول له اين عتبة وشيبة فيسكت عنها فدخل------ يوما برما فقالت اين عتبة بن ربيعة واين شيبة بن ربيعة فقال علي يسارك في النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها فجاءت عثمان بن عفان ------------فذكرت له ذلك--- فارسل ابن عباس ومعاوية فقال ابن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف قال فاتياهما فوجداهما قد شدا عليهما اثوابهما واصلحا امرهما	1321	7053677781369184983	462	868.5	370	499	92.58516693115234	84	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0741	true	-3147298438135530079	0	120	0	547	1413	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة---------------------- ان حبيبة بنت سهل اخبرتها انها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك ق-الت لا انا ولا ثابت------- لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	741	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1126	false	5321012381622933484	143	259	709	1245	1443	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن اخبرته ان حبيبة بنت سهل الانصارية--- كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله ف-------------------قال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها-فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله------------------- كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت خذ منها فاخذ----- وجلست في اهلها	1126	7053677781369184983	487	893.0	378	583	83.533447265625	103	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0741	true	-3147298438135530079	0	25	0	111	1413	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة ان حبيبة بنت سهل اخبرتها انها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله	741	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1321	false	3294913820582758930	275	300	1442	1552	1552	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة ان حبيبة بنت سهل اخبرتها انها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله-	1321	7053677781369184983	110	215.0	86	111	99.0990982055664	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0741	true	-3147298438135530079	25	272	111	1277	1413	300	عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن حبيبة بنت سهل انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم في الغلس وهي تشكو- شيءا بيد-ها وهي تقول لا انا ولا ثابت بن قيس----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ثابت خذ منها فاخذ منها وجلست AUTO الشرح حبيبة بنت سهل يقال كان النبي صلي الله عليه وسلم هم بنكاحها قبل ان يزوجها ثابت بن قيس روت عنها عمرة بنت عبد الرحمن وثابت بن قيس بن شماس بن ثعلبة بن زهير بن امرء القيس بن مالك بن الحارث بن الخزرج ابو محمد الانصاري شهد له النبي صلي الله عليه وسلم بالجنة واستشهد باليمامة روي عنه انس بن مالك ومحمد وقيس واسماعيل بنوه و-----------------------------------حديث حبيبة من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواية ----م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن يحيي اخرجه ابو داود في السنن عن القعنبي عن مالك ولم يذكر ان حبيبة اخبرت عمرة ولكن قال عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته عن حبيبة	741	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1322	false	8504110325984995208	0	223	0	1053	1437	300	عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله ف-------------------قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله------------------- كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا ا---بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن حبيبة بنت سهل انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم في الغلس وهي تشكوا شيءا ببدنها وهي تقول لا انا ولا ثابت بن قيس قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ثابت خذ منها فاخذ منها وجلست هكذا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث في كتاب الخلع والنشوز يعني قوله ان حبيبة بنت سهل اخبرتها وقد رواه في كتاب الحجر عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان حبيبة بنت سهل كانت تحت ثابت بن قيس قال وهو الصحيح وقوله اخبرتها في هذه الرواية خطا من الكاتب وانما اخبرته في اخبار عمرة يحيي بن سعيد كذلك رواه عامة اصحاب مالك قلت والذي رايته ورويته في الموطا عن مالك عن يحيي بن سعيد------------------------------------------------------------------------- عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته عن حبيبة	1322	7053677781369184983	691	1239.5	538	1495	46.22073745727539	142	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0743	true	1633516962947000162	41	224	220	1126	1530	300	الشافعي ابنا مالك عن هشام بن عروة وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم العجلاني وهو احيمر سبي نضو الخلق فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت شريك -بن السحماء يعني ابن عمه-وهو رجل عظيم الاليتين ادعج العينين حال الخلق يصيب فلانة يعني امراتهوهي حبلي وما قربتها م-ذ كذا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم شريكا فجحده ودعا المراة فجحدت فلاعن بينها وبين زوجها وهي حبلي ثم قال تبصروها فان جاءت به ادعج عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا قد كذب فجاءت به ادعج عظيم الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ان امره لبين لولا ما قضي الله يعني انه لمن زنا لولا ما قضي الله من ال--ا يحكم علي احد الا باقرار او باعتراف علي نفسه لا يحل بدلالة غير واحد منهما وان كانت بينة فقال لولا ما قضي الله لكان لي فيها قضاء غيره ولم يعرض لشريك ولا للمراة والله اعلم وانفذ الحكم وهو يعلم ان احدهما كاذب ثم علم بعد ان الزوج هو الصادق AUTO الشرح يحكي عن ابي حنيفة القول ب---الاستحسان	743	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1367	false	-6999918695413866511	35	211	184	1060	1500	300	الشافعي عن-- مالك عن هشام بن عروة وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم العجلاني وهو احيمر سبط نضو الخلقف-قال يا رسول الله ا------------------رايت شريك ابن السحماء يعني ابن عمه وهو رجل عظيم الاليتين ادعج العينين خال الخلق-يصيب فلانة يعني امراتهوهي حبلي وما قربتها منذ كذا فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم شريكا فجحد- ودعي المراة فجحدت فلاعن بينها وبين زوجها وهي حبلي ثم قال انظروها فان جاءت به ادعج عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا قد كذب فجاءت به ادعج عظيم الاليتين وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------ان امره لبين لولا ما قضي الله يعني انه لمن زنا لولا ما قضي الله من ان لا يحكم علي احد الا باقرار و---اعتراف علي نفسه لا يحل بدلالة غير واحد منهما وان كانت بينة فقال لولا ما قضي الله لكان لي فيها قضاء غيره ولم يعرض لشريك ولا للمراة والله اعلم-وانفذ الحكم وهو يعلم ان احدهما كاذب ثم علم بعد ان الزوج هو الصادق هذا الحديث جاء في المسند في كتاب ابطال الاستحسان	1367	7053677781369184983	819	1534.5	652	914	89.60612487792969	154	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0744	true	-4719324015456908314	238	300	1218	1499	1499	300	الشافعي اب--نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه ان عنده كتابا من العقول نزل به الوحي وما فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم من صدقة وعقول فانما نزل به الوحي وقيل لم يس-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط الا بوحي الله فمن الوحي ما يتلي ومنه ما يكون وحيا الي رسوله فيسن به-	744	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1732	false	-2708659218352353476	104	164	542	819	1534	300	الشافعي اخبرنا مسلم عن --------ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه ان عنده كتابا من العقول نزل به الوحي وما فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم من صدقة وعقول فانما نزل به الوحي وقيل لم يبين رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط الا بوحي الله فمن الوحي ما يتلي ومنه ما يكون وحيا الي رسوله فيسن به	1732	7053677781369184983	270	516.0	211	285	94.7368392944336	56	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0745	true	5493791630278283584	205	294	1021	1457	1494	300	AUTO كتاب احكام القران---------------- ثلاثة اجزاء ابنا ال-ربيع ا--بنا الشافعي اب--نا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان هندا بنت عتبة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح وليس لي منه الا ما يدخل علي فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف AUTO AUTO الشرح هند بنت عتبة بن ربيعة والدة-------------------------------------- معاوية وزوجة ابي سفيان بن حرب روت عنها عاءشة وحديث مجيءها الي------ النبي صلي الله عليه وسلم	745	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1431	false	-148796660921346716	33	117	155	569	1462	300	AUTO كتاب النفقات وفيه ثلاث فصول الفصل الاول ---في نفقة الزوجية اخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن ه---------شام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان هندا بنت عتبة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------- ان ابا سفيان رجل شحيح وليس لي منه الا ما يدخل علي فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف واخبرنا الشافعي اخبرنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن عاءشة انها حدثته ان هندا ام مع--------------------------------------------------------اوية جاءت النبي صلي الله عليه وسلم	1431	7053677781369184983	281	456.0	216	501	56.087825775146484	52	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0746	true	3775938920232083581	207	300	1016	1446	1446	300	الشافعي ابنا سفيان------ عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك -قال عندي اخر قال انت اعل---م قال سعيد ثم يقول ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك انفق علي الي من تكلني تقول زوجتك انفق علي او طلقني يقول خادمك انفق علي او-	746	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1434	false	8955277575590390583	42	133	217	639	1456	300	الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ع-------------------ندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك فقال عندي اخر قال انت اعلم ثم قال سعيد ثم يقول ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك انفق علي الي من تكلني تقول زوجتك انفق علي او طلقني يقول خادمك انفق علي او	1434	7053677781369184983	402	767.0	315	441	91.15646362304688	83	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0747	true	2733173001479237419	243	289	1203	1424	1479	300	الشافعي اب--نا سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد قلت سنة قال سعيد سنة قال الشافعي والذي يشبه قول سعيد سنة ان تكون سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	747	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1435	false	6178550956817907339	173	219	918	1141	1524	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد قلت سنة قال سعيد سنة قال الشافعي والذي يشبه قول سعيد سنة ان يكون سنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1435	7053677781369184983	218	427.5	172	223	97.75785064697266	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0748	true	-808587370023796210	269	300	1292	1441	1441	300	الشافعي اب--نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عمر- عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابن عباس في قوله تعالي----- الا ان ياتين بفاحشة مبينة قال ان تبذو-	748	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1403	false	8970231286288935642	184	217	869	1027	1467	300	الشافعي اخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عمرو عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابن عباس في قول الله عز وجل الا ان ياتين بفاحشة مبينة قال ان تبذو	1403	7053677781369184983	141	253.0	112	158	89.24050903320312	26	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0748	true	-808587370023796210	1	33	4	160	1441	300	عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	748	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1436	false	-840559929181736847	226	258	1175	1331	1547	300	عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	1436	7053677781369184983	156	312.0	124	156	100.0	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0750	true	4059068871774970909	15	106	77	495	1415	300	عن ابن -جريج عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبها فساق نكاحها وبناءه بها وقوله لها--------------------- ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن AUTO AUTO الشرح حديث عطاء ع--------------------------------------------------------------ن ابن عباس قد مر مرة وذكرنا هناك ان سودة وهبت نوبتها وحديث ابن جريج عن ابي بكر وقوله فساق نكاحها الي اخره اشارة الي ما تقدم من رواية ابن جريج عن حبيب بن ابي ثابت عن عبد الحميد بن عبد الله------------ والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن ---------------------------------عن ابي بكر بن عبد الرحمن	750	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1296	false	850390907197249381	17	99	78	459	1483	300	عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال-- لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن ----------------------وان شءت ثلثت عندك ودرت قالت ثلث واخبرنا الشافعي اخبرنا عبد المجيد ع---------------------------------------------------------ن ابن جريج-------------------------------------------------------------------------- عن حبيب بن ابي ثابت ان عبد الحميد بن عبد الله بن ابي عمرو والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبراه انهما سمعا ابا بكر بن عبد الرحمن	1296	7053677781369184983	207	302.5	155	547	37.842777252197266	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0750	true	4059068871774970909	127	200	606	960	1415	300	الشافعي اب--نا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ثم اتيا عثمان في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت AUTO AUTO الشرح جمهان مولي الاسلميين يكني ابا العلاء روي عن عثمان وسعد وروي عنه عروة بن الزبير وعن الشافعي انه -------------------------قال لا اعرف جمهان ولا ام بكرة بشء يثبت به خبرهما	750	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1324	false	-8778864379861847643	234	296	1170	1468	1488	300	الشافعي اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن عروة عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ثم اتيا عثمان في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت هذا الحديث ذكره----------------------------------------------------------------------------------- الشافعي في الحديث علي ان الخلع طلاق وقال لا اعرف جمهان ولا ام بكرة بشء يثبت به خبرهما	1324	7053677781369184983	248	442.5	194	381	65.09186553955078	50	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0751	true	2156305385573877137	24	111	120	541	1454	300	احمد بن حنبل ضعف حديث عثمان وان في اسناد حديث علي وابن مسعود------------ مقالا وان اصح شء في الباب ح-------ديث ابن عباس واراد به ما رواه عنه طاوس انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه انه---- يتزوجها و---------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة ايضا ان الخلع فسخ وهو قول الشافعي في القديم AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وابن الزبير انهما قالا في المختلعة يطلقها زوجها قالا لا يلزمها ط---لاق لانه طلق ما لا يملك	751	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1325	false	1729248351680965952	53	176	262	882	1558	300	احمد بن حنبل حد----يث عثمان وحد------------يث علي وابن مسعود في اسنادهما مقال وليس ف-------ي الباب اصح من حديث ابن عباس يريد حديث-ا رواه عنه طاوس واستدل الشافعي في القديم علي انه فسخ لا طلاق وهو هذا قال الشافعي واختلف اصحابنا في الخلع فاخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس في رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه بعد قال يتزوجها ان شاء الله تعالي يقول الله تعالي الطلاق مرتان وقرا الي ان يتراجعا قال الشافعي اخبرنا سفيان عن عمرو عن عكرمة قال كل شء اجازه المال فليس بطلاق واخبرن------------------------------------ا الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وابن الزبير انهما قالا في المختلعة يطلقها زوجها قالا لا يلزمهما الطلاق لانه طلق ما لا يملك	1325	7053677781369184983	288	457.0	225	680	42.35293960571289	49	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0751	true	2156305385573877137	121	218	592	1071	1454	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة----------------------------------------------- ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان ابنا الربيع	751	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1332	false	-4617864097930265958	130	297	687	1505	1519	300	AUTO ال-------------------------------فرع الاول في الصريح والكناية اخبرنا الشافعي اخبرنا محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي البتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه واخبرنا الشافعي اخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي----------------------------------------------- ابن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان -هذا الحديث	1332	7053677781369184983	393	540.0	313	897	43.81270980834961	77	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0751	true	2156305385573877137	169	284	816	1378	1454	300	اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا ابن عيينة عن عمرو سمع محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني المطلب بن حنطب انه طلق امراته البتة ثم اتي عمر بن الخطاب فذكر له ذلك ف---قال ما حملك علي ذلك قال قلت قد فعلت قال فقرا ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا ما حملك علي ذلك قال قد فعلت قال امسك عليك امراتك فان الواحدة تبت	751	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1334	false	-9051544008488290258	132	235	695	1196	1514	300	اني طلقت امراتي ال------بتة و------لم ارد- الا واحدة دينه النبي---- صلي الله عليه وسلم وليس الحلف شرطا في ذلك وانما فعله استظهارا وتاكيدا فلم--------ا حلف ما اردت الا واحدة -قبل --منه واوقع عليه طلقة رجعية و--ردها اليه واخبرن----------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن عمرو سمع محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني المطلب بن حنطب انه طلق امراته البتة ثم اتي عمر بن الخطاب فذكر--- ذلك له فقال ما حملك علي ذلك قال قلت قد فعلت قال فقرا ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا ما حملك علي ذلك قال قد فعلت قال امسك عليك امراتك فان الواحدة تبت	1334	7053677781369184983	391	688.0	303	622	62.86173629760742	75	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0752	true	-7613179304338878261	168	209	853	1056	1493	300	بن جبير مثله AUTO الاصل ابنا الربيع ابن----------------------ا الشافعي اب--------------نا مالك عن ربيعة عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كانت في بريرة ثلاث سنن فكانت في احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها	752	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1284	false	-7707519125633777785	155	202	785	1023	1510	300	بن ابي طالب- AUTO الفصل العاشر في الامة تعتق وزوجها عبد اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن ربيعة عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كانت في بريرة ثلاث سنن وكانت في احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها	1284	7053677781369184983	180	318.0	142	239	75.31380462646484	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0752	true	-7613179304338878261	230	300	1156	1493	1493	300	لها الخيار ما لم يمسها فان مسها فلا خيار لها ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------نا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاة لبني عدي بن كعب يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت ففارقته-	752	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1287	false	-7681157985322899106	100	168	526	868	1547	300	لها الخيار وهو احب الينا والثاني لا خيار لها واخبرن---------ا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاة لبني عدي بن كعب يقال لها زبراء-اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت ففارقته	1287	7053677781369184983	297	539.5	236	352	84.375	59	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0753	true	-3734325544950713281	4	37	23	179	1467	300	الشافعي اب--------------نا سفيان عن ايوب بن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس انه ذكر عنده زوج بريرة---- فقال كان ذلك مغيث عبد بني فلان كاني انظر اليه يتبعها في الطريق وهو يبكي	753	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1285	false	4838560311627250150	60	96	329	503	1499	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن ايوب بن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس انه ذكر عنده زوج بريرة ذلك فقال كان ذلك مغيث عبد بني فلان كاني انظر اليه يتبعها في الطريق وهو يبكي	1285	7053677781369184983	154	288.0	121	174	88.50574493408203	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0753	true	-3734325544950713281	29	65	138	305	1467	300	كاني انظر اليه يتبعها في الطريق وهو يبكي ابنا الربيع ابن------------------------------------------------ا الشافعي وابن-------------ا القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان زوج بريرة كان عبدا	753	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1286	false	-2676097216831270503	158	205	798	1026	1484	300	كاني انظر اليه يتبعها في الطريق وهو يبكي لانه كان يحبها ولا يءثر فراقها وهي له كارهة مختارة لفراقه اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان زوج بريرة كان عبدا	1286	7053677781369184983	151	264.0	116	228	66.22807312011719	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0756	true	-6321955363364304702	70	162	340	787	1491	300	الشافعي اب--نا سعيد بن سالم عن ابن جريج ان يحيي بن سعيد حدثه عن القاسم بن محمد عن ابن عباس ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ا------لله ما لي عهد باهلي منذ عفار النخل قال وعفارها انها اذا كانت تءبر تعفر اربعين يوما لا تسقي بعد الابارقال فوجدت مع امراتي رجلا قال وكان زوجها مصفرا حمش الساقين سبط الشعر والذي رميت به خدلا الي السواد جعدا قططا مستها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت برجل يشبه الذي رميت به	756	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1372	false	2574790768884300504	99	189	508	955	1582	300	الشافعي اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج ان يحيي بن سعيد حدثه عن القاسم بن محمد عن ابن عباس ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله ما لي عهد باهلي منذ عفار النخل قال وعفار-----ها اذا كانت تءبر تعفر اربعين يوما لا تسقي بعد الابار--- فوجدت مع امراتي رجلاق-ال وكان زوجها مصفرا حمش الساقين سبط الشعر والذي رميت به خدلا الي السواد جعدا قططا مستهاف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين ف--لاعن بينهما فجاءت برجل يشبه الذي رميت به	1372	7053677781369184983	428	806.5	340	460	93.0434799194336	82	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0756	true	-6321955363364304702	0	34	0	159	1491	300	ابن عيينة عن عاصم بن كليب عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم حين لاعن بين المتلاعنين امر رجلا ان يضع يده علي فيه عند الخامسة وقال انها موجبة ابنا	756	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1373	false	6755652511495056717	163	197	824	983	1524	300	ابن عيينة عن عاصم بن كليب عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم حين لاعن بين المتلاعنين امر رجلا ان يضع يده علي فيه عند الخامسة وقال انها موجبة اخرج	1373	7053677781369184983	156	309.0	122	159	98.11320495605469	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0756	true	-6321955363364304702	36	67	171	323	1491	300	الشافعي اب--نا سفيان عن ابن شهاب عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين عند النبي---- صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشرة سنة------------ ثم ساق الحديث فلم يتقنه اتقان هءلاء	756	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1377	false	8669247377538457803	211	245	1095	1265	1533	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن ابن شهاب عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشرة سنة قال الشافعي ثم ساق الحديث فلم يتقنه اتقان هءلاء	1377	7053677781369184983	146	265.0	115	170	85.88235473632812	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0757	true	-4301207450160998136	122	178	628	883	1483	300	ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يكن فحرم من اجل مسالته ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ابن شهاب عن عامر ب----------------------ن سعد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	757	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1366	false	5636303946624662728	207	263	1039	1297	1481	300	ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يكن فحرم من اجل مسالته قال واخبر------------------نا ابن عيينة عن ابن شهاب عن عامر بمثل معناه ومنها الدلالة علي ان -ما حرم النبي صلي الله عليه وسلم	1366	7053677781369184983	217	381.5	166	277	78.33934783935547	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0757	true	-4301207450160998136	223	300	1125	1483	1483	300	الشافعي اب--نا مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل -قال نعم فقال -ما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال نعم قال اني تري ذلك قال عرق ن-زعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلعل هذا نزعه عرق ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان-	757	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1380	false	-5447995179182589073	69	144	353	710	1492	300	الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل فقال نعم -قال مما الوانها قال حمر قال وهل فيها من اورق قال نعم قال اني تري ذلك قال عرقا نزعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلعل هذا نزعه عرق واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا سفيان	1380	7053677781369184983	338	625.0	265	367	92.09809112548828	66	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0758	true	925625316138027821	237	273	1149	1320	1450	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فبعث- اليها وكيله بشعير فسخطت ف-قال والله ما لك علينا من شء فجاءت النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	758	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1238	false	5867464883383449547	204	239	1025	1195	1499	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها------ بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	1238	7053677781369184983	152	276.5	119	177	85.8757095336914	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0758	true	925625316138027821	0	113	0	530	1450	300	عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان اعرابيا من بني فزارة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال فعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها اورقا قال فاني اتاها ذلك قال لعله نزعه عرق فقال النبي صلي الله عليه وسلم وهذا لعله نزعه عرق والله اعلم AUTO الشرح حديث مالك رواه----------------------- البخاري في الصحيح عن ابن ------------------ابي اويس عنه وحديث سفيان رواه مسلم عن قتيبة وغيره عنه ورواه معمر عن الزهري وزاد فيه وهو يعرض بان ينفيه عنه ورواه ابو داود عن ابن ابي خلف عن سفيان	758	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1380	false	-5447995179182589073	144	202	710	988	1492	300	عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان اعرابيا من بني فزارة فذكر الحديث وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيه------------- ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال لعله نزعه عرق هذا------------------------------------------------------------------- حديث صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة اما البخاري فاخرجه عن يحيي بن قزعة واسماعيل بن ابي اويس عن مالك واما-------- مسلم فاخرجه عن ابن --------------------------------------------------------------------------------ابي خلف عن سفيان	1380	7053677781369184983	173	242.0	132	571	30.2977237701416	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0758	true	925625316138027821	207	280	1001	1351	1450	300	اللون في الادميي-----------------ن AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشا-------فعي اب--نا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فبعث اليها وكيله بشعير فسخطت ف-قال والله ما لك علينا من شء فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة ---AUTO الش--------------رح ابو عمرو هو ابن حفص	758	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1402	false	1855812220268210449	73	150	379	768	1550	300	الاول في السكني والنفقة وفيه فرعان AUTO الفرع الاول في المطلقة اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام-فبعث اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة واخبرنا الشافعي بالاسناد ان ابا عمرو ----بن حفص	1402	7053677781369184983	308	545.5	240	394	78.17259216308594	59	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0759	true	-6707935219417981854	178	228	896	1128	1464	300	صلي الله عليه وسلم ما عاب---------- ذلك ولا انكر عليه AUTO الاصل ابنا الربيع ابن------------------ا الشافعي اب--نا مالك عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي	759	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1339	false	-2638325655728479954	248	300	1245	1496	1496	300	صلي الله عليه وسلم فاخترناه فلم يعد ذلك طلاقا-------- AUTO الفصل الثالث في الطلاق قبل الدخول اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن --بكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي-	1339	7053677781369184983	199	345.0	155	262	75.9542007446289	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0759	true	-6707935219417981854	232	298	1146	1457	1464	300	فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك ق-ال انما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان--- من فضل قا----ل الشافعي وما عاب ابن عباس ولا ابو هريرة عليه ان يطلق ثلاثا ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا م------------------------------------------------------الك عن يحيي بن سعيد عن بكير عن النعمان --------------------بن ابي عياش الانصاري	759	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1340	false	-3224946706494825138	0	64	0	313	1476	300	فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس -------فقالا لا نري ان ينكحها حتي تزوج زوجا غيرك فقال انما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل واخبرنا الشا---------------------------------------------------------------------------فعي اخبرنا مالك بالاسناد وذكر الحديث الي اخره واخبرنا الشافعي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن معاوية بن ابي عياش الانصاري	1340	7053677781369184983	212	362.5	164	395	53.6708869934082	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0759	true	-6707935219417981854	26	53	130	258	1464	300	ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	759	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1402	false	1855812220268210449	165	192	851	979	1550	300	ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	1402	7053677781369184983	128	256.0	101	128	100.0	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0760	true	8271175139378994734	169	228	834	1122	1468	300	الشافعي اب--------------نا مالك عن ابن شهاب عن عروة---------- ان مولاة لبني عدي------- يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة----------------------------- فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت ففارقته ثلاثا قال الشافعي------------------------------------------------------------------------- ولم تقل لها حفصة لا يجوز ان تطلقي ثلاثا	760	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1287	false	-7681157985322899106	110	194	579	999	1547	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاة لبني عدي بن كعب يقال لها زبراء-اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت ففارقته ثلاثا هكذا اخرجه في كتاب احكام القران وعاد اخرجه فيه مرة اخري بالاسناد واللفظ وقال في اخره ولم تقل لها حفصة لا يجوز ان تطلقي ثلاثا	1287	7053677781369184983	274	480.0	217	421	65.08313751220703	53	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0760	true	8271175139378994734	57	158	276	773	1468	300	الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير اخبره عن ا---------------------بن ابي عياش--------- انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال ابن الز--------بير ان هذا الامر ما لنا فيه قول -اذهب الي ابن ع--------باس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما قال ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبت-ها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك	760	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1340	false	-3224946706494825138	44	140	221	689	1476	300	الشافعي عن-- مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن معاوية بن ابي عياش الانصاري انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر---- فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها -------------قال عبد الله بن الزبير ان هذا الخبر ما لنا فيه قول فاذهب الي عبد الله بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما فقا----------------------------------------------------------ل ابو هريرة الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك	1340	7053677781369184983	396	713.0	312	545	72.66055297851562	72	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0760	true	8271175139378994734	0	41	0	200	1468	300	بن يسار قال جاء رجل يستفتي عبد الله بن عمرو--------- عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاص الواحدة تبت-ها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	760	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1341	false	-1297722363370395235	146	189	727	935	1503	300	بن يسار قال جاء رجل يس--ال عبد الله بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاص الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	1341	7053677781369184983	195	367.5	154	210	92.85713958740234	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0761	true	7822904185040037798	96	197	469	945	1460	300	رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها قال عقدة كانت بيده ارسلها جميعا واذا كانت تتري فليس بشء يريد انه اذا قال انت طالق انت طالق انت طالق لا تقع الثلاث بل تبي----------------------------------------------------------------------------ن بالاولي واما الاثر عن عبد الله بن عمرو فعن مسلم بن الحجاج ان ادخال النعمان بن ابي عياش في --------الاسناد وهم من مالك وروا--------ه يحيي بن سعيد القطان ويزيد بن هارون وعبدة بن سليمان------ عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عطاء من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير توسيط النعمان وفتوي عبد الله بن عمرو توافق فتوي ابي هريرة وابن عباس------------------------- وقوله انما انت قاص اي	761	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1341	false	-1297722363370395235	159	295	781	1481	1503	300	رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمس---ها قال عطاء فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاص الواحدة تبينها و--------------------الثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره هكذا اخرجه في كتاب الطلاق وعاد اخرجه في كتاب احكام القران بالاسناد واللفظ هذا الحديث اخرجه مالك -------------------------------------------------في الموطا بالاسناد واللفظ وقد خالف مالكا فيه يحيي بن سعيد القطان ويزيد بن هارون وعبدة بن سليمان فرووه عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله ---------عن عطاء بن يسار دون ذكر النعمان بن ابي عياش في اسناده وقال مسلم بن الحجاج ادخال مالك النعمان في هذا الاسناد وهم منه قال والنعمان اقدم سنا من عطاء بن يسار قوله انما طلاق البكر واحدة يريد بالبكر غير المدخول بها فان البكر والثيب في هذا الحكم سواء وانما الاعتبار بالدخول وعدمه لا بالبكر والثيب وقوله انما انت قاص اي	1341	7053677781369184983	201	195.5	152	781	25.736234664916992	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0762	true	-7923071629171817796	76	188	365	881	1434	300	الشافعي اب--نا انس بن عياض عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ام س-لمة عن ام حبيبة بنت ابي سفيان قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك في اختي ابنة ابي سفيان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعل ماذا قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم لست بمخلية لك واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي----- فقلت والله لقد اخبرت انك تخطب ابنة ابي سلمة قال بنت ام سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرض- علي بناتكن ولا اخواتكن	762	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1420	false	-7390471170936470385	10	119	62	563	1453	300	الشافعي اخبرنا انس بن عياض عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب -بنت ابي سلمة عن ام حبيبة بنت ابي سفيان قالت يا رسول الله------------------- هل لك في اختي -بنت ابي سفيان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعل ماذا ق-لت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم لست بمخلية لك واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي قالت فقلت والله لقد اخبرت انك تخطب -بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	1420	7053677781369184983	483	907.5	376	525	92.0	98	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0763	true	-565377416770793972	188	255	948	1290	1530	300	الشافعي ا--بنا ابن عيينة عن محمد بن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذروني ما تركتكم فانه انما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فما امرتكم ب--امر فاءتوا منه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فانتهوا ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	763	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1734	false	-688606296098087662	175	241	824	1161	1466	300	الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن محمد بن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذروني ما تركتكم فانه انما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم -ما امرتكم من امر فا-توا منه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فانتهوا واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1734	7053677781369184983	322	602.5	257	348	92.52873229980469	59	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0764	true	-6914132557588529181	177	300	917	1503	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال تناكحوا تكثروا فاني اباهي بك------م حتي بالسقط وايضا ---------------------------------من احب فطرتي فليستن بسنتي ومن سنتي النكاح و--عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد ف--تمسه النار الا تحلة القسم وعن ابي صالح عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد يوم القيامة ليرفع له الدرجة لا يعرفها فيقول يا رب اني لي هذا فيقال هذا باستغفار ابنك لك وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن ميسرة قال قال لي طاوس لتنكحن او لاقولن لك ما قال عمر رضي الله عنه لابي الزواءد قلت وما قال عمر لابي الزواءد قال قال له ما يمنعك عن النكاح الا عجز او فجور قال --------ومن لم تتق نفسه-	764	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1236	false	8429710506782062906	8	137	43	675	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال تناكحوا تكثروا فاني اباهي بكم الامم حتي بالسقط وبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب فطرتي فليستن بسنتي ومن سنتي النكاح وبلغنا ان النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم قال من -مات له-------------- ثلاثة من الولد لم تمسه النار ويق-------------------------------------------------------------------ال ان الرجل------------ ليرفع ------------------------------------------------------------------------بدعاء ولده من بعده وقال عمر بن الخطاب ما رايت مثل من ترك النكاح بعد هذه الاية ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله وقد جاء في الحث علي النكاح احاديث كثيرة واثار واخرج الشافعي رضي الله عنهفي القديم من رواية الزعفراني عن سفيان بن عيينة عن ابراهيم بن ميسرة قال قال لي طاوس لتنكحن او لاقولن لك ما قال ------------------------------------------عمر لابي الزواءد ق----ال له ما يمنعك من النكاح الا عجز او فجور قال الشافعي ومن لم تتق نفسه	1236	7053677781369184983	324	366.5	254	871	37.19862365722656	56	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0765	true	-6990346331480418916	80	148	440	773	1568	300	سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد عن بعض اهل العلم انه قال في هذه الاية هو حكم بينهما ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن مجاهدة ان هذه الاية نزلت في بغايا من بغايا الجاهلية كانت علي منازلهن رايات AUTO الشرح قال الله تعالي----------------------------------------- الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحه-------ا الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين	765	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1272	false	5454658351301452029	1	74	7	377	1541	300	سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد عن بعض اهل العلم انه قال في هذه الاية هو حكم بينهما ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن مجاهد- ان هذه الاية نزلت في بغايا من بغايا الجاهلية كانت علي منازلهن رايات واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن ابن المسيب في قوله الزاني لا ينكح الا زانية الاية قال هي منسوخة نسختها وانكحوا الايامي منكم وهي من ايام---ي المسلمين	1272	7053677781369184983	243	402.5	190	383	63.446475982666016	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0766	true	7441692121415194015	0	30	0	154	1533	300	وله ابن من غيرها ففجر الغلام بالجارية فظهر بها حبل فلما قدم عمر---------- مكة رفع ذلك اليه فسالهما فاعترفا فجلدهما عمر رضي الله عنه وحرص ان يجمع بينهما فابي الغلام	766	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1274	false	-5213203156889814226	242	272	1208	1364	1502	300	وله ابن من غيرها ففجر الغلام بالجارية فظهر بها حبل فلما قدم عمر بن الخطاب مكة رفع ذلك اليه فسالهما فاعترفا فجلدهما عمر الحد-------- وحرص ان يجمع بينهما فابي الغلام	1274	7053677781369184983	142	263.5	114	164	86.58536529541016	26	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0767	true	7115008707264394933	93	116	453	556	1462	300	فقال رجال من اهل الارض هل لك ان نجعل لك ------------من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان	767	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1567	false	2016926631460767831	198	223	1002	1116	1518	300	فقال رج-ل من اهل الارض هل لك ان تجعل لنا وفي نسخة لكمن هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان	1567	7053677781369184983	99	180.0	77	115	86.08695983886719	19	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0768	true	-6281125077000371637	102	193	505	958	1510	300	اراه فلانا لعم حفصة من الرضاع اما علمت ان حمزة اخي-------------------- من الرضاع سءل عن رجل كانت له امراتان فارضعت نزل القران لعشر رضعات سءل عن رضاعة الكبير ملك عمر ماءة سهم من خيبر اني تصدقت علي امي بعبد والله اعلم بالصواب واليه المرجع والماب بسم الله الرحمن الرحيم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة AUTO الشرح الحديث صحيح	768	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1416	false	-924664169561335849	1	70	5	344	1536	300	اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةيدخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة واخبرن---------------------ا الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة هذا ---------حديث صحيح	1416	7053677781369184983	223	342.0	173	475	46.94736862182617	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0770	true	4171018570755875933	132	199	639	964	1468	300	الشافعي اب--------------نا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة--- بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ل-----------------------ها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اس-----------------------------امة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	770	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1238	false	5867464883383449547	85	171	418	841	1499	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة هي بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها في عدتها من طلاق زوجها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة قالت فكرهته فقال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1238	7053677781369184983	323	605.5	256	423	76.35933685302734	62	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0770	true	4171018570755875933	2	57	12	285	1468	300	الشافعي اب--------------نا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله تعالي- ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء ان يقول الرجل للمراة---- في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا ورزقا ونحو هذا من القول ابنا الربيع ابنا- الشافعي	770	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1240	false	-6804505769725736390	224	283	1113	1405	1506	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله عز وجل ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا ورزقا ونحو هذا من القول -هذا الحديث اخرجه الشافعي	1240	7053677781369184983	257	466.0	202	293	87.71331024169922	49	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0771	true	5335498839757515221	183	211	932	1080	1504	300	ابي وهب الجيشاني عن ابي خراش عن الديلمي او--- ابن الديلمي قال اسلمت وتحتي اختان فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فامرني ان امسك ايتهما شءت وافارق الاخري	771	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1259	false	-5550866226358118610	0	28	0	150	1502	300	ابي وهب الجيشاني عن ابي خراش عن الديلمي او عن ابن الديلمي-قال اسلمت وتحتي اختان فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فامرني ان امسك ايتهما شءت وافارق الاخري	1259	7053677781369184983	147	283.0	120	151	97.35099029541016	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0771	true	5335498839757515221	74	118	380	613	1504	300	AUTO الاصل ابنا---------- الربيع ا--بنا الشافعي ابن--------------ا الثقة احسبه اسماعيل بن ابراهيم -------عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشرة نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن ابنا الربيع ابنا الشافعي	771	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1275	false	-3393026948251854307	218	265	1077	1333	1521	300	AUTO الفصل السادس في نكاح المشرك اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا الثقة احسبه اسماعيل بن ابراهيم بن عليةعن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشر- نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن ---------واخبرنا الشافعي	1275	7053677781369184983	207	352.5	165	266	77.81954956054688	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0771	true	5335498839757515221	117	211	605	1080	1504	300	الشافعي اب--------------نا بعض اصحابنا عن ابن ابي الزناد عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية الديلي قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال فارق واحدة وامسك اربع- فعمدت الي اقدمهن عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها ابنا الربي-----------------------------------------------------------------------------ع ابنا الشافعي ابنا ابن ابي يحيي عن اسحاق بن-- عبد الله عن ابي وهب الجيشاني عن ابي خراش عن الديلمي او ابن الديلمي قال اسلمت وتحتي اختان فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فامرني ان امسك------ ايتهما شءت وافارق الاخري	771	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1277	false	300120506886054612	82	178	424	910	1546	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا بعض اصحابنا ع----ن ابي الزناد عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية------- قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها هكذا جاء الحديث في المسند عن بعض اصحابنا وقد جاء في كتاب السنن للبيهقي قال اخبرني من سمع ابن------------------ ابي الزناد يقول اخبرني عبد المجيد وذكر الحديث وقال في اخره فقال لي رسول الله----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---------- امسك اربعا ايتهن- شءت وف-ارق الاخري	1277	7053677781369184983	317	501.5	247	575	55.130435943603516	54	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0773	true	7861567177170365381	260	300	1301	1493	1493	300	AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابن--------------ا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ------------------ابن جريج عن سليمان بن موسي عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما امراة نكحت------ بغير اذن وليها فنكاحها-	773	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1242	false	-2291304720167222864	63	107	322	548	1492	300	A-----UTO الفرع الاول في الاولياء مطلقا اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن سليمان بن موسي عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما امراة نكحت نفسها بغير اذن وليها فنكاحها	1242	7053677781369184983	149	260.5	118	231	64.50216674804688	26	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0773	true	7861567177170365381	0	69	0	325	1493	300	صلي الله عليه وسلم ان يختار منهن اربعا فارسله كذلك رواه مالك بن انس وا--------------------------بن عيينة عن الزهري ورواه يونس بن يزيد عن الزهري عن محمد بن ابي سويد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -لغ-------يلان بن سلمة حين اسلم وتحته عشر نسوة اختر منهن اربعا وفارق ساءرهن ويءيد الوصل ان سرار بن مجشر روي قصة غيلان بن سلمة عن ايوب------------------------------------------------------------------------- عن نافع وسالم عن ابن عمر	773	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1276	false	3867166021403999237	191	260	968	1281	1490	300	صلي الله عليه وسلم مرسلا وكذلك ر--------------------واه مالك بن انس عن الزهري مرسلا وكذلك رواه ابن عيينة عن الزهري ورواه يونس بن يزيد عن الزهري عن محمد بن ابي سويد ورواه عقيل عن الزهري----------- قال بلغنا عن عثمان بن محمد بن سويد و رواه ابن وه----------------------------------------------------------------------------------------ب عن يونس عن الزهري عن عثمان بن محمد بن ابي سويد وقد روي من غير جهة الزهري عن نافع وسالم عن ابن عمر	1276	7053677781369184983	149	222.0	112	432	34.49074172973633	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0774	true	-6043654096263560054	49	188	242	922	1495	300	الشافعي اب--------------نا سفيان بن عينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة--------- انها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابنة سبع سنين وبني بي وانا ابنة تسع سنين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن ابن جريج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر نعيما ان يءامر ام ابنته فيها AUTO الشرح الحديث صحيح اخرجه البخاري عن محمد بن يوسف عن سفيان واخرجه البخاري ومسلم من طرق عن هشام بن عروة وزادا وكنت العب بالبنات وكن جوار- ياتينني فاذا راين رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقمعن منه وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يسر بهن الي ومر الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------- في الكتاب من هذه الزيادة وقولها وبني بي تريد الزفاف وفي رواية الزهري عن عروة عن عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي -بنت سبع وزفت ال-يه وهي -بنت تسع	774	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1250	false	7313278567773624810	49	179	246	907	1497	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان-------- عن هشام ع--------ن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابنة سبع----- وبني بي وانا ابنة تسع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكنت العب بالبنات وكن جواري ياتينني فاذا راين رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقمعن منه فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسر-بهن الي واخبرنا الشافعي عن سفيان بهذا الاسناد انها قالت تزوجني وانا بنت سبع سنين وبني بي وانا ابنة تسع سنين هكذا جاء في ال--------------------------------------------------------------------------------مسند وانا ابنة سبع واخرجه من طريق اخري فقال وانا ابنة ست او سبع بالشك وهو حديث صحيح متفق عليه قد اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي مفرقا في موضعين فاما البخاري فاخرج عن محمد بن يوسف عن سفيان ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي ابنة ست وادخلت عليه وهي ابنة تسع	1250	7053677781369184983	307	344.5	242	1005	30.547264099121094	54	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0776	true	-3946687231788468189	61	184	310	893	1447	300	بن احيحة بن الجلاح او--- عمرو بن فلان بن احيحة قالي الشافعي انا شككتعن خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في فبلها فنعم ا--من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي قال فما تقول قلت عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة----- وقد اخبرني محمد عن---- الانصاري المحدث به انه اثني عليه خيرا وخزيمة ممن لا يشك عالم في ثقته فلست ارخص فيه بل انهي عنه	776	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1289	false	218150705234662244	0	125	0	591	1482	300	بن احيحة بن الحلاج او عن عمرو بن فلان بن احيحة قال- الشافعي انا شككتعن خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها-فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي رضي الله عنه---- عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة وقال وقد اخبرني محمد بن علي الانصاري المحدث به انه اثني عليه خيرا وخزيمة ممن لا يشك عالم في ثقته فلست ارخص فيه بل انهي عنه	1289	7053677781369184983	562	1071.5	442	597	94.1373519897461	112	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0779	true	7011952186686686337	101	179	543	911	1533	300	مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص -----------هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وكان قد طلقها فكتب معاوية بن ابي سفيان الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر مثله وبه قال القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وابو بكر بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار	779	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1391	false	6636851003169258379	1	120	7	594	1508	300	مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص هو ابن حكيمهلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية------------- الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن الزهري قال حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه هذا الحديث اخرج منه مالك في الموطا الرواية الاولي مءكدا لما سبق من حديث عاءشة وحكي مثله عن عثمان بن عفان وابن عمر و------------القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وابي بكر بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار	1391	7053677781369184983	332	612.0	262	612	54.24836730957031	66	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0779	true	7011952186686686337	250	283	1284	1436	1533	300	الشافعي اب--نا مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن المسيب ان علي بن ابي طالب سءل عن رجل وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلها فقال ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	779	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1541	false	1380616287811458956	162	195	862	1016	1541	300	الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن المسيب ان علي بن ابي طالب سءل عن رجل وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلها فقال ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	1541	7053677781369184983	151	295.5	118	154	98.05194854736328	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0780	true	7146398549816355166	172	209	815	989	1442	300	الشافعي اب--نا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس في شهادة الصبيان لا تجوز وزاد ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس لان الله تعالي يقول ممن ترضون من الشهداء	780	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1681	false	-4976778345347445121	154	190	825	1000	1574	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس في شهادة الصبيان لا تجوز وزاد ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس لان الله تعالي-يقول ممن ترضون من الشهداء	1681	7053677781369184983	172	332.5	136	176	97.7272720336914	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0783	true	-2293166200555790559	97	135	451	644	1476	300	AUTO----- فضاءل قريش ابنا الربيع ابنا الشافعي حدثني ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا منها ولا تعالموها او تعلموها	783	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1709	false	-1468626924462934696	230	267	1101	1289	1480	300	AUTO كتاب فضاءل قريش اخبرن----------ا الشافعي حدثنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا منها ولا تعالموها او تعلموها	1709	7053677781369184983	178	337.5	142	198	89.89898681640625	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0784	true	-2239485724865742275	20	180	116	873	1439	300	الشافعي ا--بنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن حكيم بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز وابن شهاب يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهان قريشا اهانه الله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن انه قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان تبطر قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله AUTO الشرح حكيم بن ابي حكيم عرفه البخاري في التاريخ بروايته عن الزهري وعمر بن عبد العزيز وبرواية ابن ابي ذءب عنه والحديث الاول رواه ابو عيسي--------------- الترمذي في الجامع عن عبد ابن --حميد عن يعقوب ب-----------------ن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن محمد بن ابي سفيان بن العلاء الثقفي عن يوسف بن الحكم والد الحجاج بن يوسف عن محمد بن -------سعد بن ابي وقاص --عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم واللفظ من يرد هوان قريش اهانه الله وقال	784	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1710	false	-5597208628439443069	156	255	809	1270	1489	300	الشافعي اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن حكيم بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز وابن شهاب يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهان قريشا اهانه الله عز وجل هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث هكذا اخرجه الشافعي مرسلا وقد اخرجه الترمذي ----مسندا عن صالح بن الحسين عن سليمان بن داود الهاشمي عن ابراهيم بن سعد عن صالح-------- بن كيسان عن ا--لزهري عن محمد بن ابي سفيان -----------------عن يوسف بن ا--------------------لحكم عن محمد بن سعد عن سعد بن ابي وقاص قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- من يرد هوان قريش اهانه الله -قال	1710	7053677781369184983	346	517.0	263	802	43.14214324951172	68	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0784	true	-2239485724865742275	55	92	278	456	1439	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن انه قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان تبطر قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله	784	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1711	false	-317424212221376040	153	189	814	990	1543	300	اعلم واخبرن----ا الشافعي اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن انه قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان تبطر قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله	1711	7053677781369184983	165	312.5	129	180	91.66666412353516	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0784	true	-2239485724865742275	232	285	1112	1353	1439	300	الشافع-------ي ابنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقريش انتم اولي الناس بهذا الامر ما كنتم مع الحق الا ان تعدلوا عنه فتلحون----- كما تلحا هذه الجريدة يشير الي جريدة في يده	784	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1712	false	9021206130782580595	15	69	78	326	1521	300	الشافعي اخبرني ابن -----ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقريش انتم اولي الناس بهذا الامر ما كنتم مع الحق الا ان تعدلوا عنه فتلحون عليه كما تلحي هذه الجريدة يشير الي جريدة في يده	1712	7053677781369184983	234	453.0	183	253	92.49011993408203	48	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0785	true	-3433866140300149650	130	179	634	879	1487	300	الشافعي اب--نا يحيي بن سليم عن عبد الله ابن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة الانصاري عن ابيه عن جده رفاعة ان النبي صلي الله عليه وسلم نادي ايها الناس ان قريشا اهل امانة من بغاها العواثر اكبه الله لمنخريه يقولها ثلاث مرات AUTO الشرح قوله	785	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1712	false	9021206130782580595	242	291	1232	1478	1521	300	الشافعي اخبرنا يحيي بن سليم عن عبد الله -بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة الانصاري عن ابيه عن جده رفاعة ان النبي صلي الله عليه وسلم نادي ايها الناس ان قريشا اهل امانة من بغاها العواثر اكبه الله لمنخريه يقولها ثلاث مرات بغيت الشء ابغيه	1712	7053677781369184983	233	444.5	185	247	94.33198547363281	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0786	true	-946881264449235624	10	77	51	390	1475	300	الشافعي اب--نا عبد العزيز بن محمد عن يزيد ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان قتادة بن النعمان وقع بقريش فكانه نال منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا قتادة لا تشتم قريشا فانك لعلك تري منهم رجالا او ياتي منهم رجال تحقر عملك مع اعمالهم وفعلك مع افعالهم وتغبطهم اذا رايتهم لولا ان تطغي قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله	786	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1713	false	6821156029887203378	227	294	1141	1480	1511	300	الشافعي اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد ب-ن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان قتادة بن النعمان وقع بقريش فكانه نال منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا قتادة لا تشتم قريشا فانك لعلك تري منها رج-لا او ياتي منهم رجال تحقر عملك مع اعمالهم وفعلك مع افعالهم وتغبطهم اذا رايتهم لولا ان تطغي قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله	1713	7053677781369184983	334	652.5	267	341	97.94721221923828	63	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0786	true	-946881264449235624	211	244	1054	1208	1475	300	الشافعي اب--نا مسلم بن خالد عن ابن ابي ذءب باسناد لا احفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في قريش شيءا من الخير لا احفظ- وقال شرار قريش خيار شرار الناس	786	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1714	false	8336363716477650390	107	139	536	691	1506	300	الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن ابي ذءب باسناد لا احفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لق--ريش شيءا من الخير لا احفظه وقال شرار قريش خيار شرار الناس	1714	7053677781369184983	149	282.0	117	157	94.90445709228516	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0788	true	7108097759808313032	0	37	0	174	1515	300	بن العباس عن الحسن بن القاسم الازرقي قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثنية تبوك فقال من ها هنا شام واشار بيده الي جهة الشام ومن ها هنا يمن واشار بيده الي جهة المدينة	788	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1716	false	6636217348406812128	156	192	837	1010	1526	300	بن العباس عن الحسن بن القاسم الازرقي قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثنية تبوك فقال ما ها هنا شام واشار بيده الي جهة الشام-ومن ها هنا يمن واشار بيده الي جهة المدينة	1716	7053677781369184983	172	338.0	136	174	98.85057830810547	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0788	true	7108097759808313032	108	163	549	822	1515	300	الشافعي اب--نا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال جاء الطفيل بن عمرو الدوسي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان دوسا قد عصت وابت فادع الله عليها فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ورفع يديه فقال الناس هلكت دوس فقال رسول الله اللهم اهد دوسا واءت بهم	788	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1720	false	3981099203231368313	70	126	356	634	1507	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال جاء الطفيل بن عمرو الدوسي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان دوسا قد عصت وابت فادع الله عليها فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ورفع يديه فقال الناس هلكت دوس فقال ----------اللهم اهد دوسا واءت بهم	1720	7053677781369184983	262	497.0	209	288	90.97222137451172	51	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0789	true	868991469388342430	3	95	17	492	1534	300	الشافعي اب--نا عبد الكريم بن محمد الجرجاني---- حدثني ابن الغسيل عن رجل سماه عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في مرضه فخطب فحمد الله واثني عليه ثم قال---- ان الانصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم وقال الجرجاني في حديثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار ولابناء ابناء الانصار وقال في حديثه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج بهش اليه النساء والصبيان من الانصار فرق لهم ثم خطب فقال هذه المقالة	789	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1715	false	2744457376414243442	139	230	726	1189	1547	300	الشافعي اخبرنا عبد الكريم بن محمد الجرجاني قال حدثني ابن الغسيل عن رجل سماه عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في مرضه فخطب فحمد الله واثني عليه ثم قال الا ان الانصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم قا-ل الجرجاني في حديثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اغفر للانصار ولابن----------------اء ابناء الانصار وقال في حديثه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج بهش----- النساء والصبيان من الانصار فرق لهم ثم خطب فقال هذه المقالة	1715	7053677781369184983	450	870.5	361	485	92.78350830078125	84	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0791	true	6469933843222467657	23	102	99	489	1475	300	استقي قال الشافعي يعني في النوم ورءيا الانبياء وحي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفيه ما فيه من ضعف والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فنزع حتي استحالت في يده غربا فضرب الناس بعطن فلم ار عبقريا يفري فريه AUTO الشرح الحديث مخرج في الصحيحين بطرق ع------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة منها رواية الزهري عن اب---------------------------------------ن المسيب عن ابي هريرة وقوله انزع علي -بءر اي-------- استقي باليد ويقال نزعت	791	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1721	false	260892673131113148	0	104	0	504	1486	300	استقي قال الشافعي يعني في النوم ورءيا الانبياء وحي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفيه---------- ضعف والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فنزع حتي استحال- في يده غربا فضرب الناس بعطن فلم ار عبقريا يفري فريه هذا ---------حديث ----------صحيح متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم فاما البخاري فاخرجه عن سعيد بن عفير عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة واما مسلم فاخرجه عن حرملة عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة نزعت الدلو من البءر انزعها اذا استقيتها واصله من نزعت	1721	7053677781369184983	301	510.0	238	534	56.367042541503906	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0793	true	-523369736432169026	21	79	100	373	1387	300	عن قتيبة بن سعيد عن عبد العزيز الدراوردي عن عمارة بن غزية عن ابي الزبير عن جابر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	793	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1565	false	-7021503835620640717	52	137	251	659	1515	300	عن قتيبة --------عن عبد العزيز الدراوردي عن عمارة بن غرية عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمنفسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله------------------- وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1565	7053677781369184983	245	449.5	193	435	56.32183837890625	49	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0794	true	6692700675000111789	0	29	0	146	1469	300	من اهل اليمن قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان لنا شرابا نصنعه من القمح والشعير فقال الغبيراء قالوا نعم قال لا تطعموه	794	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1566	false	-6913765992932342653	103	132	491	637	1489	300	من اهل اليمن قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان لنا شرابا نصنعه من القمح والشعير فقال الغبيراء قالوا نعم قال لا تطعموه	1566	7053677781369184983	146	292.0	117	146	100.0	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0795	true	-7160315099386512736	5	59	26	282	1509	300	الاصل ابنا الربيع ابن--------------ا الشافعي اب--نا مالك عن اسحاق بن عبد الله ابن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي -بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال	795	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1560	false	-8545326282893314697	245	300	1220	1486	1486	300	الفصل الاول في الخمر والانبذة اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله -بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي ابن كعب شراب---- فضيخ -تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال-	1560	7053677781369184983	233	420.0	183	273	85.34798431396484	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0796	true	6667189295844070923	16	52	101	275	1528	300	الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن محمد بن اسحاق عن معبد بن كعب عن امه وكانت ممن صلت بالقبلتين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخليطين وقال انبذوا كل واحد منهما علي حدته	796	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1569	false	9144269918760129701	196	230	982	1150	1553	300	الشافعي اخبرنا ا---بن عيينة عن محمد بن اسحاق عن معبد بن كعب عن امه وكانت قد- صلت -القبلتين-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخليطين وقال انبذوا كل واحد منهما علي حدته	1569	7053677781369184983	159	292.5	126	174	91.37931060791016	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0798	true	-3079437462619810162	193	287	1001	1483	1536	300	يشعر باشتداده فيكون علي غرر من شربها فاما الاسقية فهي رقيقة اذا اشتد فيها النبيذ تقطع او ظهر اثره من خارج فلا يخفي الامر فيه وكان الانتباذ فيها والشرب منها حراما في صدر الاسلام ثم اختلفوا فذهب بعضهم الي استمراره ويروي ذلك عن ابن عمر وابن عباس وبه قال مالك واحمد وقال الاكثرون ان التحريم منسوخ ويدل عليه حديث عبد الله بن عمرو وحديث جابر الذي سياتي من بعد وحديث بريدة الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء ولا تشربوا مسكرا	798	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1572	false	-6220173154355717894	216	257	1076	1284	1501	300	يشعر صاحبها-- فيكون علي غرر من شربها وقد اختلف العلماء في هذافقال قوم كان هذا------------------------------------------------------------------------------------ في صدر الاسلام ثم نسخ بح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث بريدة الاسلمي ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال كنت نهيتكم عن الاوعية------------------ فاشربوا في كل وعاء ولا تشربوا مسكرا	1572	7053677781369184983	149	216.0	116	486	30.658435821533203	26	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0799	true	8392041498423323064	125	220	595	1050	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا بارض باردة شديدة البرد نصنع بها شرابا من القمح افيحل يا نبي الله فقال اليس بمسكر قالوا بلي قال فانه حرام وروي مسلم في الصحيح------------------------ عن قتيبة بن سعيد عن عبد العزيز بن محمد --عن عمارة بن غزية عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمنفسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم وم--سكر هو قالوا نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام	799	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1565	false	-7021503835620640717	31	110	144	530	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذا جاء الحديث في كتاب السنن وفيه نظر والحديث--------------------------------------------------------------------------- الصحيح الثابت هو ما اخرجه مسلم عن قتيبة --------عن عبد العزيز الدراوردي عن عمارة بن غرية عن ابي الزبير عن جابر------------ ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمنفسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال-- نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام	1565	7053677781369184983	309	519.5	244	483	63.975154876708984	58	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0800	true	-9184688093436108621	236	300	1127	1437	1437	300	AUTO الاصل ابنا الر--بيع ابن-----------ا الشافعي اب--------------نا مالك عن زيد بن اسلم عن ابن وعلة المصري انه سال ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله--- حرمها فقال لا فسار انسانا الي جنبه فقال بم-------------------- ساررته فقال امرته ان يبيعها فقال رسول---- الله-	800	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1043	false	8266612658418835944	27	101	135	500	1530	300	AUTO الفصل الخامس في بيع النجاسات اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابن وعلة المصري انه سال ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله قد حرمها فقال لا فسار انسانا الي جنبه فقال صلي الله عليه وسلم بما ساررته فقال امرته ان يبيعها فقال رسول صلي الله	1043	7053677781369184983	298	529.5	236	365	81.64383697509766	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0801	true	7381485652723368221	194	231	1022	1207	1552	300	الشافعي اب--------------نا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجالا من اهل العراق قالوا له انا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن -سمع من الجن والانس	801	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1044	false	-3881503304273589181	261	300	1368	1567	1567	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجالا من اهل العراق قالوا له انا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن يسمع من الجن والانس-	1044	7053677781369184983	182	340.5	146	200	91.0	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0801	true	7381485652723368221	157	191	832	1005	1552	300	الشافعي اب--نا سفيان قال سمعت ابا الجويرية------- يقول اني لاول العرب سال ابن عباس وهو مسند ظهره الي الكعبة فسالته عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق -ما اسكر فهو حرام	801	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1565	false	-7021503835620640717	172	203	836	1000	1515	300	الشافعي اخبرنا سفيان قال سمعت ابا الجويرية الجرمي يقول اني لاول العرب سال ابن عباس وهو مسند ظهره الي الكعبة فسالته عن الباذق فقال سبق -------------------محمد الباذق وما اسكر فهو حرام	1565	7053677781369184983	149	274.5	119	183	81.42076873779297	26	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0803	true	-7731545625287839742	109	246	570	1241	1494	300	الشافعي ا--بنا مالك عن داود بن الحصين عن واقد بن عمرو -بن سعد بن معاذ وعن سلمة بن عوف بن سلامة اخبراه عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام فشكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر رضي الله عنه اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجال من اهل الارض هل لك ان نجعل لك ------------من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل عمر فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل الطلاء للابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله------ اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن	803	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1567	false	2016926631460767831	143	278	728	1392	1518	300	الشافعي اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن واقد بن عمرو ابن سعد بن معاذ وعن سلمة بن عوف بن سلامة اخبراه عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام فشكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر------------- اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رج-ل من اهل الارض هل لك ان تجعل لنا وفي نسخة لكمن هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل عمر فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل --طلاء الابل فامرهم---- ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم -هذا الحديث هكذا اخرجه مالك في -------	1567	7053677781369184983	617	1162.5	489	692	89.16184997558594	117	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0803	true	-7731545625287839742	239	285	1203	1424	1494	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب اخرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان مسكرا جلد به فجلده عمر الحد تاما -اخبرنا	803	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1569	false	9144269918760129701	7	51	30	246	1553	300	ابدا واخبرن----ا الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب -خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شر-ب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر- جلدت-ه فجلده عمر الحد تاما واخبرنا	1569	7053677781369184983	204	365.0	160	224	91.07142639160156	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0804	true	-8197739556776214249	36	90	183	459	1498	300	الشافعي اب--نا سفيان عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان عمر -بن الخطاب خرج يصلي علي جنازة فسمعه الساءب يقول اني وجدت من عبيد الله واصحابه ريح شراب وانا ساءل عما شربوا فان كان مسكرا حددتهم ابنا الربيع ابنا الشافعي قال قال سفيان فاخبرني معمر عن الزهري عن الساءب بن يزيد انه حضره يحدهم	804	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1569	false	9144269918760129701	51	100	246	496	1553	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان عمر ابن الخطاب خرج فصلي علي جنازة فسمعه الساءب يقول اني وجدت من عبيد الله واصحابه ريح شراب وانا ساءل عما شربوا فان كان مسكرا حددتهم -----------------------------قال سفيان فاخبرني معمر عن الزهري عن الساءب بن يزيد انه حضره يحدهم	1569	7053677781369184983	245	465.5	196	279	87.8136215209961	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0804	true	-8197739556776214249	1	72	5	364	1498	300	ان الريح ليكون من الشراب الذي ليس به باس فاذا اجتمعوا جميعا علي شراب واحد فسكر احدهم جلدوا جميعا الحد تاما قال الشافعي وقول عطاء مثل قول عمر بن الخطاب لا يخالفه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان عمر بن الخطاب خرج يصلي علي جنازة فسمعه الساءب يقول اني وجدت من عبيد الله واصحابه ريح --شراب وانا ساءل عما شربوا فان كان مسكرا حددتهم	804	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1580	false	-8784752734634487401	1	52	5	265	1475	300	ان الريح ليكون من الشراب الذي ليس به باس فاذا اجتمعوا جميعا علي شراب واحد فسكر احدهم جلدوا جميعا الحد تاما قال الشافعي وقول عطاء مثل قول عمر---------- لا يخالفه------------ يريد الشافعي بقول عمر قوله------------------------------------------------------------------------------- اني شممت من عبيد الله واصحابه ريح الشراب وانا ساءل عما شربوا فان كان مسكرا حددتهم	1580	7053677781369184983	239	422.0	189	361	66.20498657226562	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0805	true	-8828082718941596214	179	253	906	1273	1513	300	الشافعي ا--بنا سفيان عن الزهري عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شرب------ فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاقتلوه لا يدري الزهري ابعد الثالثة او الرابعة فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ووضع القتل وصارت رخصة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان قال الزهري لمنصو-----------ر ومخول كونا وافدي العراق بهذا الحديث	805	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1576	false	-567288735878860442	97	165	509	848	1528	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن الزهري عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاقتلوه لا يدري الزهري -بعد الثالثة او الرابعة فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فج-----------------------لده ووضع القتل وصارت رخصة قال سفيان ثم ق-----------------------ال الزهري لمنصور بن المعتمر ومخول كونا وافدي العراق بهذا الحديث	1576	7053677781369184983	304	568.0	242	386	78.75647735595703	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0807	true	7545215555257337448	210	300	1034	1484	1484	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابن-----ا الشافعي قال اخبرنا عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن ازهر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين يسال عن رحل خالد بن الوليد فجريت بين يديه اسال عن رحل خال----------د حتي اتاه جذعا واتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب ق-ال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه التراب ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم بكتوه فبكتوه ثم ارسله قال فل-ما كان ابو بكر رضي الله عنه سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين فضرب ابو بكر في الخمر-	807	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1574	false	-5051080609249268296	171	259	841	1289	1485	300	AUTO الفصل الثالث في الحد اخبرنا الشافعي---- اخبرنا--- معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن ازهر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين يسال عن رحل خالد بن الوليد فجريت بين يديه اسال عن رحل خالد بن الوليد حتي اتاه جزعا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب فقال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه التراب ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم بكتوه فبكتوه ثم ارسله قال فانما كان ابو بكر------------- سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين فضرب ابو بكر في الخمر	1574	7053677781369184983	412	766.0	330	468	88.03418731689453	75	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0808	true	7442026704568879847	18	66	96	320	1470	300	الشافعي اب--نا مالك عن ثور بن -زيد الديلي ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري او كما قال قال فجلد عمر ثمانين في الخمر	808	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1576	false	-567288735878860442	4	45	27	228	1528	300	الشافعي اخبرنا مالك عن ثور بن يزيد الديلي ان عمرا--------- استشار في الخمر يشربها الرجل فقال علي بن ابي طالب------------- نري ان نجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري او كما قال-قال فجلد---ه ثمانين في الخمر	1576	7053677781369184983	194	342.5	153	227	85.46255493164062	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0809	true	4339782810913399982	0	272	0	1414	1561	300	حنين يسال عن رحل خالد بن الوليد فجريت بين يديه اسال عن رحل خالد فيه ادب المرافقة واعانة الطالب ودلالته علي ما يبغيه وكان عبد الرحمن من الاحداث فقد روي البخاري في التاريخ بعض هذا الحديث وقال فسعيت بين يديه وانا محتلم وفي بعض الروايات وانا غلام شاب ويحسن من الاحداث اعانة الاكابر والقيام بخدمتهم وقوله اتاه جذعا كانه يريد اتاه وهو اول من اتاه او قويا قبل ان يتعب من كثرة السير والاصل فيه سنن الدواب ويقال الدهر جذع ابدا اي شاب لا يهرم ويقال ايضا فلان في هذا الامر جذع اذا اخذ فيه حديثا وقوله واتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب لا يقتضي ان يكون الاتيان بالشارب بعدما اتي خالد نعم لو قال فاتي بشارب بالفاء لاشعر بذلك وفي رواية اسامة بن زيد عن الزهري عن عبد الرحمن رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين وهو يتخلل الناس يسال عن منزل خالد بن الوليد فاتي بسكران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن عنده اضربوه فضربوه بما في ايديهم وقوله فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه التراب هكذا كان يضرب الشارب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ففي الصحيحين من رواية شعبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وفي بعض الروايات عن عبد الرحمن بن ازهر فضربوه بما في ايديهم فمنهم من يضرب بالسوط ومنهم من يضرب بالعصا وحثا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه بالتراب وقوله بكتوه في الغريبين التبكيت يكون تقريعا باللسان يقال له يا فاسق اما استحييت اما اتقيت ويكون باليد والعصا ونحوهما وليحمل اللفظ علي التوبيخ باللسان فانه امر بالتبكيت بعد الضرب وقوله سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين	809	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1574	false	-5051080609249268296	195	254	964	1267	1485	300	حنين يسال عن رحل خالد بن الوليد فجريت بين يديه اسال عن رحل خالد بن الوليد حتي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاه جزعا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال-------------------------------------- اضربوه فضرب---------------------------وه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه التراب ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكتوه فبكتوه ثم ارسله قال فانما كان ابو بكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين	1574	7053677781369184983	247	339.0	198	1414	17.468175888061523	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0811	true	3453629766813766431	87	122	461	622	1496	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن ابي يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لا اوتي برجل شرب خمرا ولا نبيذا مسكرا الا جلدته الحد AUTO الشرح هذا	811	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1577	false	1763473595292796602	244	274	1234	1373	1515	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن ابي يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه ان علي بن ابي طالب------------- قال لا اوتي باحد شرب خمرا ولا نبيذا مسكرا الا جلدته الحد----------- هذا	1577	7053677781369184983	133	235.5	103	163	81.5950927734375	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0813	true	7662281906865054719	210	235	1045	1160	1479	300	الشافعي اب--نا مالك عن نافع عن مولاة لصفية بنت ابي عبيد انها اختلعت من زوجها بكل شء لها فلم ينكر ذلك عبد الله بن عمر	813	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1324	false	-8778864379861847643	98	123	510	627	1488	300	الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن مولاة لصفية بنت ابي عبيد انها اختلعت من زوجها بكل شء لها فلم ينكر ذلك عبد الله بن عمر	1324	7053677781369184983	114	221.5	89	117	97.43589782714844	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0814	true	-7699979159946774348	165	230	787	1087	1437	300	الشافعي اب--نا انس بن عياض عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها حدثته ان هندا ام معاوية جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	814	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1431	false	-148796660921346716	94	157	458	752	1462	300	الشافعي اخبرنا انس بن عياض عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة انها حدثته ان هندا ام معاوية جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه ما يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	1431	7053677781369184983	290	564.0	227	302	96.0264892578125	61	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0815	true	6279440040293732620	1	52	5	238	1474	300	ابن عيينة عن يونس بن عبد الله الجرمي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي رضي الله عنه بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته قال الشافعي قال ابراهيم عن ي-------------ونس عن عمارة عن علي مثله وقال في الحديث وكنت ابن سبع	815	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1441	false	8417101775821899025	247	299	1205	1450	1454	300	ابن عيينة عن يونس بن عبد الله الجرمي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي رضي الله عنه-بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته قال الشافعي قال ابراهيم يعني ابن محمدعن يونس عن عمارة عن علي مثله وقال في الحديث وكنت ابن سبع	1441	7053677781369184983	229	448.0	180	246	93.08943176269531	49	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0817	true	1207942028130015100	13	97	70	460	1418	300	الشافعي اب--------------نا مالك عن ابن شهاب عن قبيصة -بن ذءيب ان رجلا سال عثمان بن عفان رضي الله عنه عن الاختين من ملك اليمين هل -جمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية واما انا فلا احب ان اصنع هذا قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك -جعلته نكالا قال م------------الك قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب قال مالك وبلغني عن الزبير بن العوام	817	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1259	false	-5550866226358118610	169	255	849	1255	1502	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن ابن شهاب عن قبيصة ابن ذءيب ان رجلا سال عثمان بن عفان عن------------- الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية فاما انا فلا احب ان اصنع هذا قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا زاد في نسخة قال مالك قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب قال مالك وبلغني عن الزبير بن العوام	1259	7053677781369184983	369	697.0	288	419	88.06682586669922	73	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0817	true	1207942028130015100	102	189	485	885	1418	300	الشافعي اب--------------نا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه ان عمر بن الخطاب سءل عن المراة وابنتها من ملك اليمين هل توطا احداهما بعد الاخري فقال عمر ما احب ان اخبرهما جميعا ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---ا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه قال سءل عمر عن ------------ام وابنتها من ملك اليمين فقال ما احب ان يجيزهما جميعا قال عبيد الله قال ابي فوددت ان عمر كان اشد في ذلك مما هو فيه	817	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1260	false	107872809961922149	119	203	633	1033	1488	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه ان عمر بن الخطاب سءل عن المراة وابنتها من ملك اليمين هل توطا احداهما بعد الاخري فقال عمر ما احب ان اخبرهما جميعا واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن ا--------------------بيه قال سءل عمر بن الخطاب عن الام وابنتها من ملك اليمين فقال ما احب ان اخبرهما جميعا قال عبيد الله قال ابي فوددت ان عمر كان اشد في ذلك مما هو هذا	1260	7053677781369184983	352	642.5	272	429	82.05128479003906	71	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0817	true	1207942028130015100	192	254	902	1197	1418	300	الشافعي اب--------------نا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يخبر ان معاذ بن عبيد الله بن معمر جاء عاءشة رضي الله عنها فقال ان لي سرية اصبتها وانها قد بلغت لها ابنة جارية لي افاستسر ابنتها فقالت لا -قال فاني والله لا ادعها الا ان تقولي لي حرمها الله فقالت لا يفعله احد من اهلي ولا احد اطاعني	817	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1261	false	-8795751620478390162	38	99	199	496	1552	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يخبر ان معاذ بن عبيد الله بن معمر جاء عاءشة فقال لها---------- ان لي سرية اصبتها وانها قد بلغت لها ابنة جارية لي افاستسر ابنتها فقالت لا فقال فاني والله لا ادعها الا ان تقو---لي حرمها الله فقالت لا يفعله احد من اهلي ولا احد اطاعني	1261	7053677781369184983	273	509.5	215	310	88.06451416015625	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0818	true	-57541482168045854	82	186	429	967	1521	300	واما انا فلا احب ان اصنع هذا مع التوقف سلوك لسبيل الاحتياط واغلب اهل العلم قالوا بتحريمه وراوا قوله تعالي وان تجمعوا بين الاختين اخص في هذا الحكم من قوله تعالي او ما ملكت ايمانكم لان قوله تعالي وان تجمعوا بين الاختين مسوق لبيان المحرمات وقوله او ما ملكت ايمانكم مذكور في معرض الثناء علي المحافظين لحدود الله تعالي بحفظ فروجهم ومثل ذلك لا يقصد به التعميم وايضا فان الجمع بينهما في الوطء يوجب الوحشة وقطيعة الرحم فكان كالجمع في النكاح والي التحريم ذهب علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وبالغ فيه علي رض---------------------------------------------ي الله عنه------ فقال لو كان لي من الامر شء	818	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1259	false	-5550866226358118610	201	228	1013	1130	1502	300	فاما انا فلا احب ان اصنع هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو كان لي من الامر شء	1259	7053677781369184983	63	-148.0	47	589	10.69609546661377	14	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0819	true	731713161192868372	183	230	953	1169	1523	300	الشافعي اب---------------نا سفيان عن هارون بن رءاب عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال اتي رجل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي امراة لا ترد يد لامس فقال النبي صلي الله عليه وسلم -طلقها ق-ال اني احبها قال فامسكها اذا	819	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1273	false	-1150812021182781385	223	274	1162	1398	1524	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان عن هارون بن رءاب عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال اتي رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي امراة لا ترد يد لامس ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم فطلقها فقال اني احبها قال فامسكها اذن	1273	7053677781369184983	210	387.5	163	237	88.60759735107422	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0819	true	731713161192868372	233	280	1186	1425	1523	300	الشافعي اب--------------نا سفيان---- حدثني عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه ان رجلا تزوج امراة ولها ابنة من غيره وله ابن من غيرها ففجر الغلام بالجارية فظهر بها حبل فلما قدم عمر---------- مكة فرفع ذلك اليه فسالهما فاعترفا فجلدهما عمر الحد وحرص ان يجمع بينهما فابي الغلام	819	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1274	false	-5213203156889814226	220	272	1099	1364	1502	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان قال حدثني عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه ان رجلا تزوج امراة -لها ابنة من غيره وله ابن من غيرها ففجر الغلام بالجارية فظهر بها حبل فلما قدم عمر بن الخطاب مكة -رفع ذلك اليه فسالهما فاعترفا فجلدهما عمر الحد وحرص ان يجمع بينهما فابي الغلام	1274	7053677781369184983	235	430.5	188	267	88.01498413085938	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0820	true	-6400982730066155594	54	117	271	548	1446	300	بن رءاب عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال حماد قال احدهما عن ابن عباس ان رجلا ------قال يا رسول الله ان عندي بنت عم لي جميلة وانها لا ترد يد لامس قال --------------------------طلقها -قال لا اصبر عنها قال فامسكها اذا وقا----------ل ابو د-----------------------اود في السنن كتب الي الحسين بن حريث ابنا------ الفضل بن موسي ثنا الحسين بن واقد عن عمارة بن	820	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1273	false	-1150812021182781385	231	300	1205	1524	1524	300	بن رءاب عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال اتي رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي امراة------------------ لا ترد يد لامس قال النبي صلي الله عليه وسلم فطلقها فقال اني احبها ---قال فامسكها اذن هذا حديث اخرجه ابو داود والنساءي فاما ابو داود فاخرجه عن الحسين------- بن حريث المروزي عن الفضل بن موسي عن- الحسين بن واقد عن عمارة بن-	1273	7053677781369184983	172	240.5	128	349	49.283668518066406	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0821	true	-4916425670971719767	57	117	286	573	1444	300	الشافعي اب--------------نا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج قال قال عمرو بن دينار نكحت امراة من بني بكر بن كنانة يقال لها بنت- ابي ثمامة عمر- بن عبد الله بن مضرس فكتب علقمة بن علقمة العتواري الي عمر بن عبد العزيز اذ هو والي المدينة اني وليها وانها نكحت بغير امري فرده عمر وقد اصابها قال فاي امراة نكحت بغير	821	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1246	false	-1801160743884807628	238	300	1252	1554	1554	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج قال قال عمرو بن دينار نكحت امراة من بني بكر بن كنانة يقال لها ابنة ابي ثمامة عمرو بن عبد الله بن مضرس فكتب علقمة بن علقمة العتواري الي عمر بن عبد العزيز اذ هو وال بالمدينة اني وليها وانها نكحت بغير امري فرده عمر وقد اصابها قال فاي امراة نكحت بغير-	1246	7053677781369184983	279	530.5	221	303	92.07920837402344	56	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0822	true	6945646557960869011	170	197	854	971	1475	300	بن خالد وسعيد عن ابن جريج عن عبد الله بن عثمان -بن خثيم عن سعيد بن جبير ومجاهد عن ابن عباس قال لا نكاح الا بشاهدي عدل	822	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1245	false	-8956963569708932824	274	300	1369	1482	1482	300	عن مسلم وسعيد عن ابن جريج عن عبد الله بن عثمان ابن خثيم عن ا----بن جبير ومجاهد عن ابن عباس قال لا نكاح الا بشاهدي عدل-	1245	7053677781369184983	107	192.5	82	118	90.67796325683594	23	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0822	true	6945646557960869011	103	157	510	779	1475	300	الشافعي ابن--ا الثقة عن ابن جريج عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة ي-------------خطب اليها المراة من اهلها فتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقدة النكاح ---ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرة ------------قال لا تنكح	822	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1249	false	-7482811438534949251	13	69	59	338	1486	300	الشافعي اخبرنا الثقة عن ابن جريج عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة رضي الله عنهاتخطب اليها المراة من اهلها فتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقد- النكاح روي هذا الحديث عب-د الله بن ا-----------------دريس عن ابن -جريج عن عبد الرحمن بن القاسم وقال لا اعلم	1249	7053677781369184983	215	339.5	166	299	71.90635681152344	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0823	true	9061127336101519360	55	166	288	823	1482	300	رواه ابن عيينة عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عنه موقوفا وكذلك رواه الاوزاعي عن ابن سيرين ورفعه مخلد بن الحسين وروي عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها ان البغي التي تزوج نفسها وكذلك رواه محمد بن مروان العقيلي عن هشام بن حسان ورواه عب-------------------------------د السلام بن حرب عن هشام -بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة المراة ولا تنكح المراة نفسها قال ابو هريرة كنا نعد التي تنكح نفسها هي الزانية فرفع ووقف وحديث ا---بن عباس	823	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1248	false	7571437718566340332	136	194	660	944	1515	300	رواه ابن عيينة عن هشام بن حسان----------------- موقوفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن عبد السلام بن حرب عن هشام ابن حسان عن ----ابن سيرين عن ابي هريرة مرفوعا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة المراة ولا تنكح المراة نفسها وكان يقول ال------------تي تنكح نفسها -----زانية وقد اخرج الزهري عن ابن عباس	1248	7053677781369184983	213	350.0	167	577	36.915077209472656	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0824	true	-5475011021766696563	218	252	1121	1276	1510	300	الشافعي اب--نا يحيي بن حسان عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن سعيد بن جبير عن علي بن ابي طالب في الرجل يطلق امراته ثم يشهد علي رجعتها ولم	824	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1353	false	3472665011339832075	266	300	1359	1514	1514	300	الشافعي اخبرنا يحيي بن حسان عن عبيد الله بن عمر ع-ن عبد الكريم بن مالك الجزري عن سعيد بن جبير عن علي بن ابي طالب في الرجل يطلق امراته ثم يشهد علي رجعتها ولم-	1353	7053677781369184983	150	287.5	118	157	95.5414047241211	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0825	true	-7052170142635571691	123	180	637	929	1508	300	الشافعي ابنا ابن عيينة عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سمعها تقول جاءت امراة رفاعة----- القرظي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي	825	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1354	false	8809684880188981940	247	300	1260	1539	1539	300	الشافعي اخبرنا سفيان-- عن الزهري --عن عروة عن عاءشة انه------------------------- سمعها تقول جاءت امراة رفاعة يعني القرظي-الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي-	1354	7053677781369184983	235	384.0	189	312	75.32051086425781	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0825	true	-7052170142635571691	180	224	929	1135	1508	300	الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قال وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	825	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1355	false	8320163404201500439	0	43	0	202	1588	300	الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته----------------- وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1355	7053677781369184983	189	358.0	148	219	86.3013687133789	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0825	true	-7052170142635571691	52	121	271	625	1508	300	الشافعي اب--نا مالك عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي---- طلقها فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فنهاه ان يتزوجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة ابنا	825	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1356	false	4368139923844777670	158	226	802	1160	1546	300	الشافعي اخبرنا مالك عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها-فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فنهاه ان يتزوجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة هكذا	1356	7053677781369184983	348	670.0	281	360	96.66666412353516	66	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0826	true	-1316202031553687296	207	285	1025	1399	1467	300	الشافعي اب------------------نا ابن ابي رواد ومسلم بن خالد عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة انه سال ابن الزبير عن الرجل يطلق امراة- فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال عبد الله بن الزبير طلق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان ترث مبتوتة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------نا مالك عن ابن شهاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف	826	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1183	false	-6897860924457513609	219	300	1155	1552	1552	300	الشافعي رضي الله عنهقال اخبرنا ابن ابي رواد ومسلم بن خالد عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة انه سال ابن الزبير عن الرجل يطلق امراته فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال عبد الله بن الزبير طلق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان ترث مبتوتة واخبرن---------ا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن ابن شهاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف-	1183	7053677781369184983	353	654.0	278	407	86.73218536376953	72	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0826	true	-1316202031553687296	40	161	198	792	1467	300	اعلم AUTO الاصل ابنا الربيع ابن-------------ا الشافعي اب--نا ابن عيينة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار انهم سمعوا ابا هريرة يقول سالت عمر بن الخطاب ------------عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم انقضت عدتها فتزوجها رجل غيره ثم طلقها او مات عنها ثم تزوجها زوجها الاول قال هي عنده علي ما بقي AUTO الشرح الاثر يوافق قول الشافعي في ا-------ن الزوج الثاني لا يهدم الطلقة والطلقتين وتعود الي الاول بما بقي ورواه الحميدي عن سفيان بن عيينة كما رواه الشافعي وروي مثل ذلك الحكم بن عتيبة ---------------------------------------------عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي بن كعب و-----ابن سيرين عن عمران بن حصين	826	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1349	false	1454549532272639845	121	243	623	1213	1497	300	-عنه AUTO الفصل السادس في احكام متفرقة اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار انهم سمعوا ابا هريرة يقول سالت عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن رجل من اهل البحر-- طلق امراته ت----------طليقتين ثم انقضت عدتها فتزوجها رجل غيره ثم طلقها او مات عنها ثم تزوجها زوجها الاول قال هي عنده علي ما بقي هذا الحديث اخرجه مالك------------- في الموطا عن الزهري عن حميد وعبيد الله وسليمان وابن المسيب وذكر نحوه------ ورواه-------------------------------------------------------- الحكم بن عتيبة عن مزيدة بن جابر عن ابيه عن علي بن ابي طالب وعن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي بن كعب ورواه ابن سيرين عن عمران بن حصين	1349	7053677781369184983	422	723.5	328	678	62.241886138916016	79	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0827	true	-8972276971823910350	0	105	0	510	1490	300	بن عوف طلق امراته البتة وهو مريض فورثها عثمان منه بعد انقضاء عدتها AUTO الشرح طلحة بن عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن عوف ابن اخي عبد الرحمن بن عوف قرشي مديني سمع ابا هريرة وروي عن عبد الرحمن بن عوف وعثمان سمع منه سعد بن ابراهيم والزهري ولا خلاف في ان الطلاق الرجعي لا يمنع التوارث بل ترث الرجعية اذا مات الزوج قبل انقضاء العدة وكذلك يرث الزوج منها اذا ماتت واما المبتوتة ف---------------------ان كان الطلاق في صحة الزوج فلا توارث وان طلقها في مرض الموت لم يرث منها ان ماتت قبله وهل ترث هي من الزوج اختلف فيه العلماء فعن عبد الرحمن بن عوف وابن الزبير	827	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1184	false	1993226139901028581	12	120	61	624	1519	300	بن عوف طلق امراته البتة وهو مريض فورثها عثمان منه بعد انقضاء عدتها اخرج الموطا الرواية الثانية عن ابن شهاب قوله فيبتها اي يقطعها من نكاحه وهو من البت القطع يريد انه طلقها طلاقا باءنا لارجعة له عليها يقال بت وابت والعدة للمراة معروفة وهي ما تعده من ايام اقراءها او اشهرها او الحمل والذي ذهب اليه الشافعي رضي الله ---------------------------------------------------------------عنه--------------------------------------------------------------------ان المريض اذا طلق امراته وقع طلاقه اجماعا فان------ مات------ قبل انقضاء العدة وكان الطلاق واحدة او اثنتين فهو رجعي وترثه وتنتقل الي عدة الوفاة وان كان الطلاق ثلاثا او تمام الثلاث ففي الميراث قولان احدهما انها لا ترثه وروي ذلك ------------------------------------------عن عبد الرحمن بن عوف وابن الزبير	1184	7053677781369184983	164	181.5	127	748	21.925132751464844	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0827	true	-8972276971823910350	203	293	1008	1460	1490	300	AUTO الاصل ابنا---------- الربيع ا--بنا الشافعي ا--بنا مالك حد----ثني نافع ان ابن عمر كان يقول من اذن لعبده ان ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه شء ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك حد----ثني عبد ربه بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان نفيعا مكاتبا لام سلمة استفتي زيد بن ثابت فقال اني طلقت امراة لي حرة تطليقتين فقال زيد-------- حرمت عليك ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك حد----ثني ابو الزناد عن سليمان بن --يسار ان نفيعا مكاتبا لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه	827	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1348	false	-8168071208400239218	169	290	858	1482	1542	300	AUTO الفصل الخامس في طلاق العبد واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك قال حدثني نافع ان ابن عمر كان يقول من اذن لعبده ان ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء هذا الحديث هكذا اخرجه مالك في الموطا وزاد في اخره فاما ان ياخذ الرجل امة غلامه او امة وليدته فلا جناح عليه وقد اخرج الشافعي في القديم هذا الحديث بالزيادة المذكورة واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان نفيعا مكاتبا لام سلمة-استفتي زيد بن ثابت فقال---- طلقت امراة لي حرة تطليقتين فقال زيد بن ثابت حرمت عليك ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك قال حدثني ابن --شهاب عن ------ابن المسيب ان نفيعا مكاتبا لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه	1348	7053677781369184983	383	638.5	302	646	59.287925720214844	66	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0828	true	-1717755558694316423	32	74	160	385	1514	300	زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا-------------------- حرمت عليك ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك---- حدثني ابن شهاب عن ابن المسيب ان نفيعا مكاتبا لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم طلق امرا-ة حرة تطليقتين فاستفتي عثمان بن عفان فقال عثمان	828	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1348	false	-8168071208400239218	254	300	1301	1542	1542	300	زيد بن ثابت فقال طلقت امراة لي حرة تطليقتين فقال زيد بن ثابت حرمت عليك واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا مالك قال حدثني ابن شهاب عن ابن المسيب ان نفيعا مكاتبا لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-طلق امراته حرة تطليقتين فاستفتي عثمان بن عفان فقال عثمان-	1348	7053677781369184983	182	298.0	146	252	72.22222137451172	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0828	true	-1717755558694316423	0	41	0	211	1514	300	كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان -يساله عن ذلك فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك	828	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1353	false	3472665011339832075	43	84	223	435	1514	300	كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك	1353	7053677781369184983	211	417.0	170	212	99.52830505371094	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0828	true	-1717755558694316423	259	299	1315	1510	1514	300	الشافعي اب--نا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن حين--------------------- دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك------ ناس	828	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1389	false	-5364790922712515072	36	81	196	419	1521	300	الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن هو ابن ابي بكر الصديقحتي دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكرت له- لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في كتاب الله ناس	1389	7053677781369184983	185	337.0	145	224	82.58928680419922	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0829	true	9147433656541307439	0	73	0	370	1544	300	ان الله عز وجل يقول ثلاثة قروء فقالت عاءشة صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك عن ابن شهاب قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة رضي الله عنها ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان عن الزهري عن عمرة عن عاءشة قالت اذا طعنت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه	829	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1389	false	-5364790922712515072	82	147	426	767	1521	300	ان الله عز وجلي-قول ثلاثة قروء فقالت عاءشة صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة -----------------------واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن الزهري عن عمرة عن عاءشة قالت اذا طعنت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه	1389	7053677781369184983	324	597.0	259	374	86.63101959228516	61	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0829	true	9147433656541307439	78	159	400	796	1544	300	مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص -----------هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية الي زيد بن ثابت فساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان عن الزهري قال حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه	829	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1391	false	6636851003169258379	1	82	7	407	1508	300	مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص هو ابن حكيمهلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا سفيان عن الزهري قال حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه	1391	7053677781369184983	379	729.5	300	409	92.6650390625	75	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0830	true	-8428634549264844990	212	283	1093	1445	1529	300	دخلت في-------- الحيضة الثالثة فلا رجعة له عليها وعن--------------------------------------------------------------------- سليمان بن يسار قال قال زيد بن ثابت---- اذا -رات المطلقة قطرة من الدم في الحيضة الثالثة فقد انقضت عدتها ويرو--------------------------------------------------------------------------ي مثل ذلك عن ------------------------القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وابي بكر بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار وابن شهاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك وذلك الامر الذي ادركت عليه اهل العلم ببلدنا AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك عن محمد بن	830	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1391	false	6636851003169258379	42	162	203	817	1508	300	دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن الزهري قال حدثني سليمان بن يسار عن----- زيد بن ثابت قال اذا طعنت المطلقة------------- في الحيضة الثالثة فقد برءت منه هذا الحديث اخرج منه مالك في الموطا الرواية الاولي مءكدا لما سبق من حديث عاءشة وحكي مث---له عن عثمان بن عفان وابن عمر والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وابي بكر بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار وابن شهاب انهم كانوا يقولون اذا دخلت المطلقة المدخول بها في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه ولا ميراث بينهما ولا رجعة له عليها قال مالك وذلك الامر الذي ادركت عليه اهل العلم بب----------------لدنا واخب----رنا الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن	1391	7053677781369184983	262	333.0	203	655	40.0	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0831	true	-7899384046982643273	7	165	30	804	1455	300	احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنهفقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب ابنا الربيع ابن----ا الشافعي اب--نا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي بكر اخبره ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها س-بعة اشهر او ثمانية فقلت له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة	831	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1392	false	234292245245748946	145	300	715	1477	1477	300	تحض فاختصموا الي عثمان بن عفان ----فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علين-----ا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه واخبرنا الشافعي اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي بكر اخبره ان رجلا من الانصار يقال--- حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها بسبعة اشهر او ثمانية فقلت له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي--- يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كا---ن قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة-	1392	7053677781369184983	730	1396.5	581	781	93.46990966796875	143	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0831	true	-7899384046982643273	185	237	909	1157	1455	300	الشافعي اب--نا مالك عن يحيي بن سعيد ويزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة ثلاثة اشهر ثم حلت	831	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1394	false	-264409653137846720	14	66	69	319	1508	300	الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد ويزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذاك والا اعتدت بعد التسعة ثلاثة اشهر ثم حلت	1394	7053677781369184983	246	484.5	194	250	98.4000015258789	50	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0832	true	-447195907731531385	266	300	1334	1489	1489	300	الشافعي اب--نا مسلم عن --------ابن جريج عن ليث بن ابي سليم عن طاوس عن ابن عباس انه قال في الرجل يتزوج المراة فيخلو- بها ولا يمسها ثم يطلقها ليس لها الا نصف الصداق لان-	832	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1313	false	-8788507820179794059	120	156	566	733	1446	300	الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ليث بن ابي سليم عن طاوس عن ابن عباس انه قال في الرجل يتزوج المراة فيخلوا بها ولا يمسها ثم يطلقها ليس لها الا نصف الصداق لان	1313	7053677781369184983	153	283.0	120	167	91.61676788330078	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0833	true	-8126756095930337664	163	204	832	1033	1507	300	الشافعي اب--نا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا	833	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1394	false	-264409653137846720	260	300	1307	1508	1508	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة-عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا-	1394	7053677781369184983	198	379.5	159	203	97.53694915771484	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0833	true	-8126756095930337664	204	246	1033	1241	1507	300	ونصفا قال سفيان وكان ثقة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس الثقفي عن رجل من ثقيف انه سمع عمر بن الخطاب يقول لو استطعت لجعلتها حيضة ونصفا فقال رجل فاجعلها شهرا ونصفا فسكت عمر	833	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1395	false	-1777124143968705465	0	40	0	201	1506	300	ونصفا قال سفيان وكان ثقة واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس الثقفي عن رجل من ثقيف انه سمع عمر بن الخطاب يقول لو استطعت لجعلتها حيضة ونصفا وقال رجل فاجعلها شهرا ونصفا فسكت عمر	1395	7053677781369184983	191	362.5	151	210	90.95237731933594	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0834	true	-8342983995465671202	264	300	1385	1555	1555	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابن-----------ا الشافعي اب--نا مالك عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سءل ابن عباس وابو هريرة عن المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال ابن عباس-	834	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1395	false	-1777124143968705465	254	292	1283	1467	1506	300	AUTO الفصل الثاني في عدة الوفاة اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سءل ابن عباس وابو هريرة عن المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال ابن عباس	1395	7053677781369184983	156	288.0	123	184	84.78260803222656	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0835	true	-1536497315471755519	8	153	40	760	1465	300	حلت فدخل ابو سلمة علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان------- شاب و------كهل فخطبت الي الشاب فقال---- الكهل لم تحلل وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ابن عباس وابا سلمة اختلفا في المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال ابن عباس اخر الاجلين وقال ابو سلمة اذا نفست فقد حلت قال فجاء ابو هريرة فقال انا مع ابن اخي يعني ابا سلمةفبعثوا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها قالت قد ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها قد حللت فانكحي	835	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1396	false	5025660990851794124	0	143	0	724	1461	300	حلت فدخل ابو سلمة علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-فسالها عن ذلك فقالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فخطبت الي الشاب فقال لها الكهل لم تحلل وكان اهلها غيبي ورجي اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ابن عباس وابا سلمة اختلفا في المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال ابن عباس اخر الاجلين وقال ابو سلمة اذا نفست فقد حلت قال فجاء ابو هريرة فقال انا مع ابن اخي يعني ابا سلمةفبعثوا كريبا مولي ابن عباس-الي ام سلمة يسالها عن ذلك فجاءهم ف-خبرهم انها قالت--- ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها قد حللت فانكحي	1396	7053677781369184983	696	1328.5	556	739	94.18132781982422	134	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0835	true	-1536497315471755519	156	235	777	1162	1465	300	الشافعي ا--بنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور -بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنته في ان تنكح فاذن لها ابنا الربيع ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي ا--بنا مالك عن نافع عن ابن عمرة انه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال ابن عمر اذا وضعت حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار ان عمر بن الخطاب قال لو ولدت وزوجها علي سرير- لم يدفن لحلت	835	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1398	false	-9149059461370428669	129	278	665	1436	1547	300	الشافعي اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور ابن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنته في ان تنكح فاذن لها هذا حديث صحيح اخرجه البخاري والنساءي واخرجه مالك في الموطا بالاسناد فاما البخاري فاخرجه عن يحيي بن قزعة عن مالك واما النساءي فاخرجه عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين عن ابن القاسم عن مالك وهو مءكد لما سبق من الاحاديث الدالة علي ان عدة المتوفي عنها زوجها الحامل بالوضع قال الشافعي ودلت السنة علي ان الاشهر لغير الحوامل فان الطلاق والوفاة في الحوامل المعتدات سواء وان اجلهن كلهن ان يضعن حملهن واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر- انه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال ابن عمر اذا وضعت حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار ان عمر بن الخطاب قال لو ولدت وزوجها علي سريره لم يدفن لحلت	1398	7053677781369184983	367	688.5	290	772	47.53886032104492	71	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0836	true	-7311737603658333437	194	266	980	1340	1521	300	الشافعي ا--بنا عبد المجيد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر انه قال ليس للمتوفي عنها زوجها نفقة حسبها المي-------------------------------------------------------------------------------------------------------راث ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا الربيع ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي اب--نا مالك عن هشام عن ابيه انه قال في المراة -البادية يتوفي عنها زوجها انها تنتوي حيث ينتوي اهلها ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا عبد المجيد عن ابن جريج عن هشام عن ابيه وعن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة مثله او مثل معناه لا يخالفه	836	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1410	false	4603576441439916977	53	206	258	1037	1549	300	الشافعي اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر انه قال ليس للمتوفي عنها زوجها نفقة حسبها الميراث هذا الحديث محقق ما سبق ذكره من ان المتوفي عنها لا نفقة وقد روي مثل ذلك عن ابن عباس وقوله حسبها الميراث اي كافيها وقانعها تقول حسبي وحسبك درهم والله اعلم وقد اخرج الشافعي فيما بلغه عن هشيم باسناده عن علي بن ابي طالب قال الحامل المتوفي لها النفقة من جميع المال وقال فيما بلغه عن ابن ابي ليلي عن الشعبي عن عبد الله في الحامل المتوفي عنها لها النفقة من جميع لمال قال الشافعي وليسوا يقولون بهذا اورده فيما الزم العراقيين في خلاف علي وعبد الله واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه انه قال في المراة بالبادية يتوفي عنها زوجها انها تنتوي حيث ينتوي اهلها ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج عن هشام عن ابيه وعن عبيد الله بن عبد الله-------- مثله او مثل معناه لا يخالفه	1410	7053677781369184983	326	588.0	258	796	40.95477294921875	59	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0837	true	584528134550166489	227	300	1179	1520	1520	300	الشافعي اب--نا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد-------- بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة ق----الت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سفيان فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله-	837	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1412	false	-7238554529040694685	39	115	211	574	1466	300	الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره-فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله	1412	7053677781369184983	338	639.5	268	365	92.60273742675781	68	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0838	true	3344218559386031234	0	187	0	896	1448	300	عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب د---خلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله-------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا -قد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبص به فقلما تقبص بشء الا مات ثم	838	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1412	false	-7238554529040694685	115	300	574	1466	1466	300	عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا -قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله ابن جحش فدعت بطيب فمست منه ثم قالت ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة----- وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة-تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله--- ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا-كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم-	1412	7053677781369184983	873	1678.5	692	908	96.14537811279297	177	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0838	true	3344218559386031234	187	223	896	1089	1448	300	تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال الشافعي الحفش البيت الصغير الذليل من الشعر والبناء وغيره والقبص ان تاخذ من الدابة موضعا باطراف اصابعها والقبض الاخذ باليد كلها	838	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1413	false	3595349830418418833	0	35	0	189	1538	300	تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال الشافعي الحفش البيت الصغير الذليل من الشعر والبناء وغيره والقبض ت---اخذ من الدابة موضعا باطراف اصابعها والقبض ت-اخذ بالكف كلها	1413	7053677781369184983	184	355.0	149	193	95.33678436279297	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0841	true	-7626927410167075568	70	172	363	880	1515	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابن-------------ا الشافعي اب--------------نا مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنهوضرب زوجها بال-خفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الزوج الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا -قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها ابنا الربيع ابنا	841	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1282	false	3203184191399590418	2	105	9	536	1559	300	AUTO الفصل الثامن في نكاح المعتدة اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب ------------وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من ال------اول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا وقال سعيد ولها مهرها بما استحل منها -هذا الحديث هكذا	1282	7053677781369184983	475	877.5	378	546	86.996337890625	87	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0841	true	-7626927410167075568	172	216	880	1088	1515	300	الشافعي اب--------------نا يحيي بن حسان عن جرير عن عطاء بن الساءب عن زاذان ابي عمر عن علي رضي الله عنهانه قضي في التي -تزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	841	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1283	false	-8892904251625136778	72	115	348	553	1493	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا يحيي بن حسان عن جرير عن عطاء بن الساءب ع------ن ابي عمر عن علي ------------انه قضي في التي تتزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	1283	7053677781369184983	188	339.5	147	223	84.304931640625	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0842	true	-6734562341131807517	242	294	1167	1416	1453	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فذكر الحديث وقال فيه-------------------------------- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال---- تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	842	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1238	false	5867464883383449547	204	265	1025	1317	1499	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال لها تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	1238	7053677781369184983	229	414.0	179	293	78.15699768066406	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0842	true	-6734562341131807517	220	295	1065	1421	1453	300	الشافعي اب--نا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشا-----------------------------------------------------------------------------------------م فذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وقال فيه فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك ابنا	842	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1402	false	1855812220268210449	85	193	449	984	1550	300	الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشامفبعث اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة واخبرنا الشافعي بالاسناد ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشامفذكرت الحديث وقال فيه فجاءت رسو-------------------ل الله فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك اخرج	1402	7053677781369184983	329	587.5	258	554	59.38628005981445	65	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0842	true	-6734562341131807517	146	186	727	908	1453	300	الشافعي اب--نا عبد المجيد عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله انه كان يقول لا يصلح للمراة ان تبيت ليلة واحدة اذا كانت في عدة وفاة او طلاق الا في بيتها ابنا الربيع	842	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1411	false	-6973128769501910565	33	73	193	375	1489	300	الشافعي اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله انه كان يقول لا يصلح للمراة ان تبيت ليلة واحدة اذا كانت في عدة وفاة او طلاق الا في بيتها -هذا الحديث	1411	7053677781369184983	174	331.5	134	183	95.08197021484375	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0843	true	-3982395714358933608	69	160	346	801	1490	300	الشافعي اب--نا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم وسليمان -بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن -بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة الي مروان بن الحكم وهو امير المدينةفق-الت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا عليك الا تذكر من شان فاطمة فقال ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	843	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1404	false	1440341113403264437	79	170	434	887	1533	300	الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم وسليمان ابن يسار انه سمعه-ا تذكر-- ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن ابن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم -وما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا عليك الا تذكر--- شان فاطمة فقال ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	1404	7053677781369184983	444	848.0	354	460	96.52173614501953	83	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0843	true	-3982395714358933608	0	68	0	341	1490	300	بن ابي يحيي عن عمرو بن ميمون بن مهران عن ابيه قال قدمت المدينة فسالت عن اعلم اهلها فدفعت الي سعيد بن المسيب فسالته عن المبتوتة فقال تعتد في بيت زوجها فقلت -اين حديث فاطمة بنت قيس فقال هاه ووصف---- تغيظه وقال انه فتنت فاطمة الناس وكانت للسانها ذرابة فاستطالت علي احماءها فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم ابنا الربيع	843	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1405	false	-2799876272736716174	209	277	1023	1362	1488	300	بن ابي يحيي عن عمرو بن ميمون بن مهران عن ابيه قال قدمت المدينة فسالت عن اعلم اهلها فدفعت الي سعيد بن المسيب فسالته عن المبتوتة فقال تعتد في بيت زوجها فقلت فاين حديث فاطمة بنت قيس فقال هاه ووصف انه تغيظ- وقال---- فتنت فاطمة الناس وكان- للسانها ذرابة فاستطالت علي احماءها فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم -هذا الحديث	1405	7053677781369184983	329	620.0	262	346	95.08670806884766	61	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0845	true	1680752375005062338	6	123	39	611	1522	300	يحيي بن سعيد عن القاسم وسليمان اخرجه البخاري عن اسماعيل بن ابي اويس عن مالك ومسلم من طرق عن القاسم بن محمد وقوله--- فانتقلها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-ي نقلها وقد يجء انتقل بمعني نقل وقول عا----------------------------------------------------------------------------ءشة لا عليك ان لا تذكر من شان فاطمة تريد ان خروجها كان بسبب بذاءة اللسان وسوء الخلق واجاب مروان ان هذا السبب حاصل في الواقعة واراد بالشر سوء الخلق وما كان بينهما من الوحشة والايذاء وقوله ان كان انما بك الشر كانه يريد ان كان عندك اعتبار الشر وفي الصحيح عن عبد الرحمن بن ا--------------------------------------------------------------------------------------------بي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه -------عن عاءشة انها قا----------لت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	845	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1404	false	1440341113403264437	83	223	457	1155	1533	300	يحيي بن سعيد عن القاسم وسليمان ابن يسار انه سمعها تذكر ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن ابن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم وما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا عليك ا--لا تذكر--- شان فاطمة فقال ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر هذا حديث -----صحيح متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود واخرجه مالك في الموطا اما البخاري فاخرجه عن اسماعيل عن مالك وزاد ابن ابي الزناد عن هشام --------عن ابيه فقال عابت عاءشة ذلك اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها ف-----ارخص لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1404	7053677781369184983	240	289.0	184	867	27.68166160583496	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0845	true	1680752375005062338	176	266	896	1353	1522	300	الشافعي ا--بنا عبد المجيد عن ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير عن جابر بن عبد الله انه سمعه يقول نفقة المطلقة ما لم تحرم فاذا حرمت فمتاع بالمع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روف ابنا الربيع ابن-----------------ا الشافعي ا--بنا عبد المجيد عن ابن جريج قال قال عطاء ليست المبتوتة الحبلي--------- منه في شء الا انه ينفق عليها من اجل الحبل فاذا كانت غير حبلي فلا نفقة لها AUTO الشرح قال الامام ابو سليمان في المعالم وغيره اختلف العلماء في ان المطلقة ثلاثا هل تستحق النفقة و---------------------السكني فقالت طاءفة لا نفقة لها ولا سكني الا ان تكون حاملا	845	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1407	false	464119225988097360	16	181	87	930	1545	300	الشافعي اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير عن جابر بن عبد الله انه سمعه يقول نفقة المطلقة ما لم تحرم فاذا حرمت فمتاع بالمعروف قوله ما لم تحرم اي ما لم تحرم علي الزوج وهي اما التي لا تملك رجعتها او المطلقة ثلاثا فان المطلقة ثلاثا تحرم عليه نكاحها الا ان تنكح زوجا غيره والتي لا تملك رجعتها تحرم عليه الا بعقد جديد والمعني في الحديث ان النفقة انما تجب للمطلقة التي تملك رجعتها واما الباءن والمبتوتة فلا نفقة لها وقوله فمتاع بالمعروف يريد به المتعة وقد تقدم في كتاب الصداق القول في المتعة ولمن هي ومقدارها والتقدير في الكلام فاذا حرمت فلها متاع بالمعروف اي من غير تقتير ولا اسراف واخبرنا الشافعي اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج قال قال عطاء ليست ا---------لحبلي المبتوتة منه في شء الا انه ينفق عليها من اجل الحبل فاذا كانت غير حبلي فلا نفقة لها قد تقدم فيما سبق-------------------------------------------------- ان المطلقة الباءن اذا كانت حاءلا فلا نفقة لها وانما هي السكني واذا كانت----------------------------------- حاملا	1407	7053677781369184983	300	486.0	236	937	32.01707458496094	54	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0846	true	2440933640813738488	199	275	987	1348	1472	300	AUTO الاصل ابنا----- الربيع ا----------بنا الشافعي ا--بنا يحيي بن حسان عن ابي عوانة عن منصور بن المعتمر عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي رضي الله عنه انه قال في امراة المفقود انها لا تتزوج ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا يحيي بن حسان عن هشيم بن بشير عن سيار ابي الحكم عن علي في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امراته هي امراته ان شاء طلق وان شاء امسك ولا تخير	846	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1400	false	1756017925153932567	147	220	697	1056	1435	300	AUTO الفصل الرابع في امر-اة المفقود اخبرنا الشافعي اخبرنا يحيي بن حسان عن ابي عوانة عن منصور بن المعتمر عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي رضي الله عنه-انه قال في امراة المفقود انها لا تتزوج ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا يحيي بن حسان عن هشيم بن بشير عن سيار ابن الحكم عن علي في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امر----------اته ان شاء طلق وان شاء امسك ولا تخير	1400	7053677781369184983	325	585.5	254	380	85.52631378173828	63	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0848	true	3795203273248400122	117	186	616	964	1536	300	الشافعي اب--نا مالك عن هشام-------- عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها ثم قال والله لا ا-ويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الط-لاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا--------- من كان منهم طلق ومن لم يطلق	848	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1346	false	4582969116097314160	109	184	497	871	1467	300	الشافعي اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها و--قال والله لا اءويك---- ولا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او- لم يطلق	1346	7053677781369184983	327	593.0	261	381	85.82677459716797	58	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0848	true	3795203273248400122	30	62	148	313	1536	300	الشافعي اب--نا مالك عن نافع عن ابن عمر انه طلق امراته وهي في مسكن حفصة وكانت طريقه الي المسجد فكان يسلك الطريق الاخر من ادبار البيوت كراهية ان يستاذن عليها حتي راجعها	848	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1353	false	3472665011339832075	153	185	795	961	1514	300	الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه طلق امراته وهي في مسكن حفصة وكان- طريقه الي المسجد فكان يسلك الطريق الاخر من ادبار البيوت كراهية ان يستاذن عليها حتي راجعها	1353	7053677781369184983	163	314.5	131	167	97.60478973388672	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0848	true	3795203273248400122	199	248	1028	1273	1536	300	القرعة والنفقة علي الاقارب ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عجلان ابي محمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف من العمل الا ما يطيق	848	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1438	false	-7566691033855945332	124	171	663	895	1555	300	الثالث في نفقة المماليك اخبرن-------------ا الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عجلان ابي محمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لل-ملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف من العمل ما ل-ا يطيق	1438	7053677781369184983	207	378.0	163	247	83.80567169189453	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0848	true	3795203273248400122	251	278	1290	1428	1536	300	الشافعي اب--نا ابن عيينة عن ابراهيم بن ابي خداش عن عتبة بن ابي لهب انه سمع ابن عباس يقول في المملوكين اطعموهم مما تاكلو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واكسوهم مما تلبسون	848	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1439	false	-7208104745960323783	51	104	249	540	1539	300	الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن ابراهيم بن ابي خداش عن عتبة بن ابي لهب انه سمع ابن عباس يقول في المملوكين اطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون وهذا الحديث مءكد لحديث ابي هريرة وفيه زيادة فان ذلك قال له طعامه وكسوته بالمعروف وهذا زادهم تخصيصا واكراما فقال اطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون	1439	7053677781369184983	137	264.5	110	291	47.079036712646484	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0850	true	-7965047656280811985	191	252	1009	1306	1552	300	اعلم الاصل ومن A-----UTO كتاب الر----------------------------------------------ضاع ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول	850	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1415	false	-7158507769019249556	240	300	1175	1476	1476	300	-صلي الله عليه وسلم AUTO كتاب الرضاع وفيه فصلان AUTO الفصل الاول فيمن يحرم بالرضاع اخبرن----------ا الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول-	1415	7053677781369184983	233	425.0	184	350	66.57142639160156	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0850	true	-7965047656280811985	257	289	1330	1490	1552	300	اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةيدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	850	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1416	false	-924664169561335849	1	33	5	165	1536	300	اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةيدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	1416	7053677781369184983	160	320.0	128	160	100.0	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0851	true	-6955891846233351191	12	66	60	319	1478	300	وفيه دليل علي---------- ان الرضاع يثبت التحريم من جهة الفحل كالولادة وهذا يوافق ما سبق من حديث افلح اخي ابي القعيس وروي مالك مختصرا عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة	851	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1416	false	-924664169561335849	24	67	119	330	1536	300	----------عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الول-------------ادة واخبرنا الشافعي اخبرنا---------------------------- مالك -------عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة	1416	7053677781369184983	161	282.5	126	269	59.85129928588867	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0851	true	-6955891846233351191	78	129	381	608	1478	300	قال سمعت ابن جدعان---- سمعت ابن المسيب يحدث عن علي بن ابي طالب انه قال يا رسول الله------------------- هل لك في بنت عمك ابنة حمزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال صلي الله عليه وسلم اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب	851	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1418	false	8320197061805702900	0	50	0	224	1427	300	قال سمعت ابن جدعان قال سمعت ابن المسيب يحدث عن علي بن ابي طالب انه قال ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك في بنت عمك ح-----مزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال------------------- اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب	1418	7053677781369184983	199	356.0	154	250	79.5999984741211	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0851	true	-6955891846233351191	117	266	553	1299	1478	300	اخي من الرضاعة و------------ان الله حرم من الرضاعة ما حرم من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنسب ابنا الربيع ابنا الشافعي ابن--ا الدراوردي عن هشام بن عروة عن ابيه اعن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم في ابنة حمزة مثل حديث سفيان AUTO الشرح حديث بنت حمزة صحيح من رواية علي رضي الله عنه اخرجه مسلم في الصحيح من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي عبد الرحمن السلمي عنه ومن رواية جابر بن زيد عن ابن عباس وهو مخرج من ذلك الوجه في الصحيحين ومن رواية حميد بن عبد الرحمن عن ام سلمة وقد اخرجها مسلم ودلالة الحديث علي ان لبن الفحل يحرم ظاهرة وفيه انه يجوز ترغيب الانسان في النكاح بان توصف المعروضة عليه بالجمال البارع AUTO الاصل ابنا الربيع ا------بنا الشافعي اب--نا مالك عن ابن شهاب عن عمرو بن الشريد ان ابن عباس سءل عن رجل كانت له امراتان فارضعت احداهما غلاما وارضعت الاخري جارية فقيل له هل يتزوج الغلام الجارية فقال لا اللقاح واحد	851	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1419	false	-7398306585807140919	19	176	120	912	1546	300	اخي من الرضاعة والكلية قوله ان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب فيحصل من مجموعهما انها لا تحل لي قوله تتوق بتاءين معجمتين بنقطتين من فوق والواو مشددة من تاق الي الشء يتوق اذا مال اليه ورغب فيه يريد ما لك تميل الي نساء قريش وترغب في نكاحهن وتدعنا معشر اهلك واخب----رنا الشافعي اخبرنا الدراوردي عن هشام بن عروة عن ابيه -عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم في ابنة حمزة مثل حديث سفيان -هذا ال----حديث هكذا جاء------------------------------------------ في المسند ولم يذكر متنه وانما قال مثل حديث سفيان يعني حديث علي بن ابي طالب المذكور قبل هذا وقد اخرج البخاري ومسلم والنساءي عن ابن عباس حديث ابنة حمزة بمعناه وا--------------------------------خرج مسلم حديث ابنة حمزة ----------------------------------عن ام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمة بمعناه واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عمرو بن الشريد ان ابن عباس سءل عن رجل كانت له امراتان فارضعت احداهما غلاما وارضعت الاخري جارية فقيل له هل يتزوج الغلام الجارية فقال لا اللقاح واحد	1419	7053677781369184983	386	601.5	303	1063	36.31232452392578	69	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0852	true	4261304113095520535	63	102	344	535	1494	300	الشافعي اب--نا سفيان عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة انها كانت تقول نزل القر-ان لعشر رضعات معلومات يحرمن ثم صيرن الي خمس يحرمن فكان لا يدخل علي عاءشة رضي الله عنها الا من استكمل خمس رضعات ابنا	852	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1423	false	-4693764857308497434	61	97	311	490	1517	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة انها كانت تقول نزل القرءان بعشر رضعات معلومات يحرمن ثم ص-رن الي خمس يحرمن فكان لا يدخل علي عاءشة-------------- الا من استكمل خمس رضعات اخرج	1423	7053677781369184983	171	310.0	135	194	88.14433288574219	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0853	true	8095278801469352442	21	264	123	1307	1481	300	الشافعي ا--بنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر امراة ابي حذيفة ان ترضع سالما خمس رضعات تحرمن بلبنها ففعلت وكانت تراه ابنا ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن ابن شهاب انه سءل عن رضاعة الكبير فقال اخبرني عروة بن الزبير ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا وكان قد تبني------ الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه فانكحه ابنة اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو يومءذ من المهاجرين الاول وهي يومءذ من افضل ايامي قريش فلما انزل الله تعالي في زيد بن حارثة ما انزل قال ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين رد كل -احد من اولءك تبني الي ابيه فان لم يعلم اباه رده الي الموالي فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم وبنات اختها يرضعن لها من اح-بت ان يدخل	853	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1427	false	5718135623510528184	62	298	301	1461	1469	300	الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر امراة ابي حذيفة ان ترضع سالما خمس رضعات يحرم- بلبنها ففعلت فكانت تراه ابنا واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب انه سءل عن رضاعة الكبير فقال اخبرني عروة بن الزبير ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقد كان-- شهد بدرا وكان قد تبني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه فانكحه ابنة اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ من المهاجرات الاول وهي يومءذ من افضل ايامي قريش فلما انزل الله عز وجلفي زيد بن حارثة ما انز----ل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين رد كل واحد من اولءك تبني الي ابيه فان لم يعلم اباه رده الي الموالي فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي-الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فم--ا تري في شانه فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------- ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت فكانه تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانه تامر------ ام كلثوم وبنات اختها يرضعن ----من احببت ان يدخل	1427	7053677781369184983	1113	2102.5	881	1201	92.67277526855469	217	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0853	true	8095278801469352442	265	300	1310	1481	1481	300	الرجال والنساء وابي ساءر ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل الا رخصة-	853	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1428	false	2095161107159009091	0	36	0	176	1469	300	الرجال والنساء وابي ساءر ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل الا رخصة	1428	7053677781369184983	168	317.0	134	177	94.91525268554688	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0854	true	5771421198021877959	158	290	824	1429	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم من خبر سهلة في رضاعة الكبير والله اعلم---------------------------------------- AUTO الاصل ابنا الربيع اب-نا الشافعي اب--------------نا سفيان عن عب-د الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر---------- ملك ماءة سهم من خيبر اشتراها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله ف-------قال حبس الاصل و-سبل الثمرة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا ابن حبيب القاضي وهو عمر بن حبيب عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ان عمر قال يا رسول الله اني اصبت من خيبر مالا لم اصب مالا قط اعجب الي واعظم عندي منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اهله و-سبلت ثمر-ه فتصدق به عمر بن الخطاب ثم حكي صدقته به	854	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1159	false	3349847538124495474	81	218	396	1035	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع فضل الماء----------- والله اعلم الغيل بفتح الغينالذي يجري علي وجه الارض AUTO كتا------ب الوقف اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب ملك ماءة سهم من خيبر اشتراها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني اصبت مالا لم اصب مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله عز وجل فقال حبس الاصل و سبل الثمرة ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا ابن حبيب القاضي وهو عمر بن حبيب-عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر---- ان عمر قال يا رسول الله اني اصبت من خيبر مالا لم اصب مالا قط اعجب الي واعظم عندي منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصله و سبلت ثمرته فتصدق به عمر بن الخطاب ثم حكي صدقته به	1159	7053677781369184983	530	916.0	410	683	77.59883117675781	105	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0855	true	6735787232033550037	140	218	667	1038	1434	300	يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر----- لم اصب مالا قط انفس---------- عندي منه فما تامر به قال------------------ ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها -------------------------------------------------------------------------------------قال فتصدق بها عمر رضي الله عنهانه لا تباع------ ولا توهب ولا تورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وف-ي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غي------ر متمول و في بعض الروايات قال ابن عون فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	855	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1159	false	3349847538124495474	178	280	858	1332	1436	300	يا رسول الله اني اصبت من ---خيبر مالا لم اصب مالا قط اعجب الي واعظم عندي منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصله و سبلت ثمرته فتصدق به عمر بن الخطاب ثم حكي صدقته به وقد رواه الشافعي في القديم عن رجل عن ابن عون قال فتصدق بها عمر ------------ان- لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي الغرباء وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول منه ق--------------ال ابن عوف فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	1159	7053677781369184983	292	469.0	228	504	57.93650817871094	51	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0856	true	7677342481702061958	116	155	572	751	1457	300	الشافعي اخبرني--------- عمي محمد بن علي بن شافع اخبرني عبد الله بن حس-ن بن حسن عن غير واحد من اهل بيته واحسبه قال زيد بن علي ان فاطمة ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقت بمالها علي بني	856	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0733	false	2268616049261056294	259	300	1257	1441	1441	300	الشافعي رضي الله عنه عن عمي محمد بن علي بن شافع اخبرني عبد الله بن حسين بن حسن عن غير واحد من اهل ييته واحسبه قال ابن ---علي ان فاطمة بنت- رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقت بمالها علي بني-	733	7053677781369184983	161	292.5	124	189	85.18518829345703	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0856	true	7677342481702061958	63	113	313	555	1457	300	الشافعي اب---------------نا الثقة او سمعت مروان بن معاوية يحدث عن عبد الله بن عطاء المدني عن ابن بريدة الاسلمي عن ابيه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم -قال اني تصدقت علي امي بعبد وانها ماتت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وجبت صدقتك وهي لك كميراثك	856	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0733	false	2268616049261056294	94	145	456	708	1441	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا الثقة او سمعتهارو-ن بن معاوية----- عن عبد الله بن عطاء المزني عن ابن بريدة الاسلمي عن ابيه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تصدقت علي امي بعبد وانها ماتت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وجبت صدقتك وهو لك بميراثك	733	7053677781369184983	229	422.0	181	258	88.75968933105469	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0856	true	7677342481702061958	141	216	683	1043	1457	300	علي ان--- فاطمة ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقت بمالها علي---------------------------------------------------------------------------------------------- بني هاشم وبني المطلب وان عليا رضي الله عنه تصدق عليهم وادخل معهم غيرهم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا------------------- مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل فقربت----- خبزا وادم البيت فقال الم ار برمة لحم فقالت ذاك شء تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة وهو لنا هدية	856	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0734	false	2725056503821276099	107	195	575	1014	1560	300	علي وصدقة فاطمة -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقة من لا احصي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة واراضيها وقوله في الحديث وادخل معهم غيرهم يريد بني هاشم وبني المطلب في الصدقة والله اعلم واخبرن--------------------------------------ا الشافعي رضي الله عنهقال اخبرنيه مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل فقربت اليه خبزا وادم البيت فقال الم ار برمة لحم فقالت ذلك شء تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة و---لنا هدية	734	7053677781369184983	273	428.5	212	481	56.75675582885742	53	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0860	true	-2961231227450106764	114	159	558	780	1483	300	الشافعي اب--نا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	860	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0166	false	-7883716876992210331	14	58	73	292	1544	300	الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة----- قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	166	7053677781369184983	216	418.5	172	224	96.42857360839844	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0860	true	-2961231227450106764	222	283	1085	1394	1483	300	AUTO الاصل ابنا الربيع ابن----------ا الشافعي اب--نا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي	860	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0169	false	-59239212158747428	14	73	80	388	1498	300	AUTO الفصل الثاني في المستحاضة اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي	169	7053677781369184983	281	530.0	225	321	87.5389404296875	53	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0862	true	703231234489595332	153	208	833	1094	1537	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد---- حدثني عبد الله بن محمد -بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة	862	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0173	false	1017179105825328003	3	59	18	286	1608	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني عبد الله بن محمد ابن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة	173	7053677781369184983	259	499.0	204	268	96.64179229736328	51	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0866	true	-8630570426075440779	0	79	0	391	1515	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلف -ذلك فلتغتسل و--لتستثفر بثوب ثم لتصل AUTO الشرح------ الحديث مودع في الم---------------------------------------------------و-------------------------------طا واخرجه--------------------- ابو داود في السنن عن القعنبي عن مالك وذكر ان سليمان بن يسار لم يسمعه من ام سلمة وانما هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رجل عن ام سلمة هكذا	866	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0171	false	-7334396114111309480	133	271	713	1393	1534	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم تصلي اخرج الشافعي هذا الحديث في كتاب اختلافه مع مالك وفي كتاب الحيض وهو حديث صحيح اخرجه الموطا وابو داود والنساءي فاما الموطا فاخرجه بالاسناد واللفظ واما ابو داود ف--اخرجه عن القعنبي عن مالك --------------------------------------------------و عن قتيبة ويزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب عن الليث وعن القعنبي عن انس بن عياض عن عبيد الله وعن يعقوب بن ابراهيم عن ابن مهدي عن صخر بن جويرية كلهم عن نافع عن سليمان الا انه قال في الاولي عن سليمان عن ام سلمة وفي الباقي عن سليمان عن رجل عن ام سلمة واما	171	7053677781369184983	310	533.5	245	732	42.349727630615234	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0867	true	-2604990555936973968	90	171	468	867	1474	300	الشافعي اب--نا ابن عيينة ا----خبرني الزهري عن عمرة عن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو عرق وليست بالحيضة وامرها ان تغتسل وتصلي فكانت تغتسل لكل صلاة وتجلس في المركن فيعلو الدم AUTO الشرح روي مسلم----------------- في الصحيح عن محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المثني عن ابن عيينة واي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضا عن محمد بن جعفر بن زياد عن ابراهيم بن سعد -----عن الزهري واخرجه ايضا من حديث عمرو بن الحارث عن الزهري عن عروة	867	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0181	false	855249381459462666	146	292	708	1439	1469	300	الشافعي اخبرنا ابن عيينة قال اخبرني الزهري عن عروة عن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو عرق وليست بالحيضة وامرها ان تغتسل وتصلي فكانت تغتسل لكل صلاة وتجلس في المركن فيعلو الدم وقد رواه المزني عن الشافعي نحوه وقال في اخره وكانت تجلس في مركن فتعلو حمرة الدم ثم تخرج فتصلي رواه الشافعي عن عمرو بن ابي سلمة الدمشقي عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة بن الزبير وعمرة ورواه المزني ا--------------يضا عن الشافعي عن ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن الزهري عن عمرة هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة الا الموطا فاما البخاري فاخرجه عن ابراهيم بن المنذر عن معن عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب واما مسلم فاخرجه عن محمد بن جعفر بن زياد عن ابراهيم بن سعد وعن ابن المثني ---عن سفيان بن عيي-------نة كلاهما عن الزهري عن عمرة	181	7053677781369184983	310	531.5	241	755	41.059600830078125	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0868	true	362436072000960139	149	173	718	825	1457	300	الشافعي قال اخبرنا ابن علية عن الجلد بن ايوب عن معاوية -بن قرة عن انس بن مالك انه قال قرء المراة او قرء حيض	868	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0164	false	3255893384243466599	276	300	1432	1539	1539	300	الشافعي قال اخبرني ابن علية عن الجلد بن ايوب عن معاوية ابن قرة عن انس بن مالك انه قال قرء المراة او قرء حيض-	164	7053677781369184983	105	199.0	82	108	97.22222137451172	22	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0868	true	362436072000960139	0	127	0	609	1457	300	الزهري عن عاءشة------------------- مثل ذلك وقرن ابو سليمان الخطابي حال ام حبيبة من التنزيل المذكور لكن الشا--------------------------فعي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها ان تغتسل وتصلي ولم يامرها بان تغتسل لكل صلاة وكان ذلك تطوعا منها وكذلك ذكره عامة اهل الحديث وقالوا ليس في اكثر الروايات عن الزهر----------------------------------ي ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها بالغسل لكل صلاة فروي------------------- الليث بن سعد الحديث عنه ثم قال لم يذكر ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ام حبيبة بنت جحش ان تغتسل عند كل صلاة ولكنه شء فعلته هي ورواه عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عاءشة فقال قالت ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت ال----ي -----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لها	868	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0182	false	-6429793940002880241	43	138	203	674	1478	300	الزهري عن عروة واما النساءي فاخرجه-------------------- مثل الترمذي قال الشا--------------------------------فعي قد رواه غير الزهري هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها ان تغ---------------------------تسل لكل صلاة ولكن رواه عن عمرة بهذا الاسناد والسياق والز--------------------------------------هري احفظ قال وقد روي فيه شيءا يدل علي ان الحديث غلط قال تترك الصلاة قدر اقراءها وعاءشة تقول الاقراء الاطهار قال الليث------------------------- لم يذكر ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ام حبيبة بنت جحش ان تغتسل عند كل صلاة ولكن- شء فعلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه هي قال الشافعي في حديث حمنة ان النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال لها	182	7053677781369184983	241	309.5	181	723	33.33333206176758	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0869	true	1287361823857497877	46	85	227	413	1450	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد ا----خبرني محمد بن عجلان عن عبد الله بن رافع عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثوب يصيبه دم المحيض فقال تحته ثم تقرصه	869	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0081	false	-6752874232093188248	260	300	1301	1490	1490	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال اخبرني محمد بن عجلان عن عبد الله بن رافع عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثوب يصيبه دم ال-حيض -قال تحته ثم تقرصه-	81	7053677781369184983	181	336.0	143	192	94.27083587646484	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0869	true	1287361823857497877	246	279	1202	1341	1450	300	ابن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد	869	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0516	false	4939795914927432564	98	131	505	644	1469	300	ابن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد	516	7053677781369184983	139	278.0	106	139	100.0	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0869	true	1287361823857497877	244	279	1189	1341	1450	300	الشافعي اب--نا ابن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -من قتل دون ماله فهو شهيد	869	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1519	false	9018945030909599893	154	189	790	945	1453	300	الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عون عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن قتل دون ماله فهو شهيد	1519	7053677781369184983	150	287.5	115	155	96.7741928100586	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0870	true	4441478147468249724	0	54	0	268	1480	300	بن محمد --------عن ابيه ان عليا قال في ابن ملجم بعدما ضربه اطعموه واسقوه واحسنوا اساره فان عشت فانا ولي دمي اعفو ان شءت وان شءت استقدت وان مت فقتلتموه فلا تمثلوا AUTO الشرح فيه الامر بالاحسان الي الاسير والمحبوس والنهي عن المثلة وقوله فان عشت فانا ولي دمي اي انا الذي الي-- امر	870	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1517	false	-4528408571441274595	213	260	1060	1290	1509	300	بن محمد عن جعفر عن ابيه ان عليا قال في ابن ملجم بعدما ضربه اطعموه واسقوه واحسنوا اساره فان عشت فانا ولي دمي اعفو ان شءت وان شءت استقدت وان مت فقتلتموه فلا تمثلوا الاسار بكسر الهمزة الاسر وو----لي الدم متولي امره-------------------------------------------- اي انا الذي اتولي امر	1517	7053677781369184983	179	329.0	140	278	64.38848876953125	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0870	true	4441478147468249724	83	185	407	912	1480	300	الشافعي انه قال قتل ابن ملجم عليا متاولا فاقيد به والتاول ما ذكر ان امراة من الخوارج كان قد قتل ابوها في قتال علي مع الخوارج فوكلت ابن ملجم بالاقتصاص وهما يزعمان ان عليه قصاصا واحتج الشافعي به علي ان الذين يخالفون الامام بتاويل وليست لهم شوكة وامتناع لقلة عددهم يلزمهم ض----------------------------------------------------------------------------مان ما ---------------اتل----فوا من نفس وقال سيما اذا لم يكن قتال ولولاه------------------------ لقال------ لا تقتلوه فانه متاول قال الشافعي وقد قتله الحسن بن علي وفي الناس بقية من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نعلم ان احدا انكر قتله ولا عابه وقضية هذا كله ان ابن ملجم لم يكن	870	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1519	false	9018945030909599893	27	106	142	528	1453	300	الشافعي قت--------ل ابن ملجم عليا متاولا فاقيد به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يثبت لفعله حكم البغاة ولانا لو اثبتنا للواحد والعدد حكم البغاة في سقوط ضمان ما اتلفوه ادي الي اتلاف اموال الناس بغير ضمان ولو لم يكن لعلي كرم الله وجههالقود من ابن ملجم لقال لولده لا تقتلوه فانه متاول قال وق-----------تله الحسن بن علي وفي الناس بقية من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعلم--- احدا انكر قتله ولا عابه و--لا خالف في ان يقتل اذا لم تكن	1519	7053677781369184983	212	172.0	160	630	33.650794982910156	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0871	true	2747158734355744629	43	81	217	406	1455	300	الشافعي اب--نا عمر بن حبيب عن عبد الله بن عون ان نافعا كتب اليه يخبره ان ابن عمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون في نعمهم بالمريسيع فقتل المقاتلة وسبي الذرية	871	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1596	false	2993551531359386794	237	275	1245	1436	1555	300	الشافعي اخبرنا عمر بن حبيب عن عبد الله بن عون ان نافعا كتب اليه يخبره ان ابن عمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون في نعمهم بالمريسيع فقتل المقاتلة وسبي الذرية	1596	7053677781369184983	188	369.5	150	191	98.4293212890625	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0874	true	-2774920315394101904	62	113	316	551	1451	300	الشافعي اب--نا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن صهيب مولي عبد الله بن عامر عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله ------عن قتله قيل يا رسول الله و------------------ما حقها قال ان يذبحها فياكلها	874	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1607	false	-5866258441503548134	182	235	900	1150	1460	300	الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن صهيب مولي عبد الله بن عامر-عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفور----------ا بغير حقها ساله الله عز وجلعن قتله قيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حقها قال ان يذبحها فياكلها	1607	7053677781369184983	222	402.5	174	261	85.0574722290039	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0875	true	1104386012620781745	211	300	1078	1532	1532	300	ابنا الربيع ابن---ا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد عن عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا -------------يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجنا تعادي بنا خيلنا فاذا نحن بظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين-	875	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1612	false	-606743468955944400	173	264	842	1314	1479	300	بهذا الحديث واخبرنا الشافعي اخبرنا ا---بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد عن عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا كرم الله وجههيقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجنا تعادي بنا خيلنا فاذا نحن بظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين	1612	7053677781369184983	435	830.5	349	475	91.57894897460938	81	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0875	true	1104386012620781745	31	130	147	658	1532	300	ان ناسا من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاجتووها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم ان تخرجوا الي ابل الصدقة فتشربون من البانها وابوالها ففعلوا فصحوا ثم مالوا علي الرعاء فقتلوه---------------------------------م واستاقوا ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في اثرهم فاتي --------------------بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا فاخذ علي بن الحسين بالنهي ع---------------------------------------------ن المثلة وانكر ما رواه انس انه صلي الله عليه وسلم سمل اعينهم لكن حديث انس ------------صحيح عند علماء الحديث- وروي مثله ابن عمر	875	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1618	false	-6840774840013013905	194	280	1007	1438	1537	300	ان ناسا من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة--------- فقال لو خرجتم------------------------------------------ الي ذود لنا فشربتم---- من البان---------ها ففعلوا وارتدوا عن الاسلام------- فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا ذوده-------------------------------------------------------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا وزاد في رواية فما خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة الا نهي فيها عن المثلة-------------------------------------------------------- حديث انس رضي الله عنهصحيح قد روي من غير وجه وروي عن-- ابن عمر	1618	7053677781369184983	228	300.5	178	622	36.655948638916016	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0876	true	8321334773608589743	0	35	0	162	1473	300	ممن بمكة يخبر ببعض امر النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب قال لا تعجل عل----ي كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات	876	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1612	false	-606743468955944400	264	300	1314	1479	1479	300	ممن بمكة يخبر ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اك---ن انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات-	1612	7053677781369184983	152	272.0	119	170	89.4117660522461	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0876	true	8321334773608589743	35	120	162	572	1473	300	يحمون بها قراب-تهم ولم يكن لي بمكة قرابة------- اذ فاتني ذلك ان اجد- عندهم يدا والله ما فعلت شكا في ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة	876	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1613	false	4503690988658239928	0	84	0	412	1525	300	يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلت شكا في ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة	1613	7053677781369184983	398	756.0	315	420	94.76190185546875	78	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0878	true	6933159182622558593	0	102	0	494	1457	300	عنه فقدمت به علي عمر فلما انتهينا اليه قال له عمر تكلم قال كلام حي او كلام ميت قال تكلم لا باس قال انا واياكم معاشر العرب ما خلي الله بيننا وبينكم كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغضبكم فلما كان الله معكم لم يكن لنا---- يدان فقال عمر ما تقول فقلت يا امير المءمنين تركت بعدي عدوا كثيرا وشوكة شديدة فان قتلته يياس القوم من الحياة ويكون اشد- لشوكتهم فقال عمر استحيي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فلما خشيت ان يقتله قلت ليس الي قتله سبيل قد قلت له تكلم لا باس فقال عمر ان ارتشيت واصبت منه فقلت والله ما ارتشيت	878	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1608	false	5093380853919903824	200	300	1007	1495	1495	300	عنه-فقدمت به علي عمر فلما انتهينا اليه قال له عمر تكلم قال كلام حي او كلام ميت قال تكلم لا باس قال انا واياكم مع-شر العرب ما حكي الله بيننا وبينكم كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغصبكم فلما كان الله معكم لم يكن لنا بكم يدان فقال عمر ما تقول فقلت يا امير المءمنين تركت بعدي عدوا كثيرا وشوكة شديدة فان قتلته يء-س القوم من الحياة ويكون انفذ لشوكتهم فقال عمر استح-ي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فلما خشيت ان يقتله قلت ليس الي قتله سبيل ق---لت له تكلم لا باس فقال عمر ارت---شيت واصبت منه فقلت والله ما ارتشيت-	1608	7053677781369184983	475	899.5	377	499	95.19038391113281	91	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0878	true	6933159182622558593	102	128	494	624	1457	300	ولا اصبت منه قال لتاتيني علي ما شهدت به بغيرك او لابدان بعقوبتك قال فخرجت فلقيت الزبير بن العوام فشهد معي وامسك عمر واسلم وفرض له	878	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1609	false	-1734175185882105128	0	26	0	130	1475	300	ولا اصبت منه قال لتاتيني علي ما شهدت به لغيرك او لابدان بعقوبتك قال فخرجت فلقيت الزبير بن العوام فشهد معي فامسك عمر واسلم وفرض له	1609	7053677781369184983	128	254.0	102	130	98.46154022216797	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0879	true	4502224852733824039	113	179	558	886	1458	300	الشافعي اخبرني الثقفي عن حميد عن موسي بن انس عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ساله اذا حاصرتم المدينة كيف تصنعون قال نبعث الرجل الي المدينة ونصنع له هنة من جلود قال ارايت ان رمي بحجر قلت اذا يقتل قال فلا تفعلوا فوالذي نفسي بيده ما يسرني ان تفتحوا مدينة فيها اربعة الاف مقاتل بتضييع رجل مسلم ابنا الربيع ابنا- الشافعي	879	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1611	false	-3529712638044164922	107	170	510	825	1456	300	الشافعي اخبرنا الثقفي عن حميد عن موسي بن انس عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب------------- ساله اذا حاصرتم المدينة كيف تصنعون قال نبعث الرجل الي المدينة ونصنع له هنة من جلود قال ارايت ان رمي بحجر قال اذا يقتل قال فلا تفعلوا فوالذي نفسي بيده ما يسرني ان تفتحوا مدينة فيها اربعة الاف مقاتل بتضييع رجل مسلم -هذا الحديث اخرجه الشافعي	1611	7053677781369184983	303	574.0	240	329	92.0972671508789	58	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0879	true	4502224852733824039	178	277	878	1345	1458	300	الشافعي اب--نا سفيان عن يزيد بن خصيفة ----عن الساءب بن يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ظاهر يوم احد بين درعين AUTO الشرح موسي هو ابن انس بن مالك الانصاري قاضي البصرة سمع اباه وروي عنه مكحول وحميد الطويل مات بعد اخيه النضر بن انس وح-------------------------------------------ديث الساءب بن يزي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د رواه ابو اسحاق ابراهيم بن بشار الرمادي عن ابن عيينة فقال عن رجل من بني تميم عن يزيد عن الساءب عن طلحة بن عبيد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو كما رواه بشر بن السري عن ابن عيينة فقال عن يزيد عن الساءب عمن حدثه عن طلحة	879	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1612	false	-606743468955944400	12	115	56	539	1479	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن يزيد بن خصيفة اخبرنا الساءب بن يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ظاهر يوم احد بين درعين هذا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث اخرجه ابو داود عن مسدد عن سفيان عن يزيد عن الساءب عن رجل قد سماه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ظاهر يوم احد بين درعين او لبس درعين فالشافعي رواه عن الساءب مرسلا وابو داود رفعه عن الساءب عن رجل وقد رواه---------- ابراهيم بن يسار عن سفيان عن يزيد عن ---------رجل من بني تميم عن ط------------------لحة بن عبيد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك ر--واه بشر--- السري عن سفيان الا انه قال--------------- عمن حدثه--- طلحة	1612	7053677781369184983	234	330.0	180	657	35.61643981933594	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0880	true	751129435261709581	98	218	503	1108	1557	300	الشافعي اب--نا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن انس قال سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فانتهي اليها ليلا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طرق قوما لم يغر عليهم حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يكونوا يصلون اغار عليهم حين يصبح فلما اصبح ركب وركب المسلمون وخرج اهل القرية ومعهم مكاتلهم ومساحيهم فلما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والخميس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال انس واني لردف لابي طلحة وان قدمي لتمس قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO الشرح صحيح اخرجه البخاري عن قتيبة عن اسماعيل بن جعفر عن حميد وعن	880	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1597	false	-6990113343062216929	58	175	294	886	1584	300	الشافعي اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن انس قال سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فانتهي اليها ليلا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طرق قوما لم يغر عليهم حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يكونوا يصلون اغار عليهم حين يصبح فلما اصبح ركب وركب المسلمون وخرج اهل القرية ومعهم مكاتلهم ومساحيهم فلما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والخميس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال انس واني لردف لابي طلحة وان قدمي لتمس قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حديث-- صحيح اخرجه الجما------------عة اما مالك فاخرجه عن حميد -عن	1597	7053677781369184983	565	1078.5	451	607	93.08072662353516	109	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0881	true	-2237248891076051483	116	300	602	1508	1508	300	الله- صلي الله عليه وسلم علي رعايتهم شرط التعظيم اما للمباسطة او للازدحام الذي يقع في السير AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابن--ا الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه في الحرة فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه او قال اتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه او قال اتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ---------------------------------------------------------------------------------علي حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد يا محمد فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك قال فيم اخذت وفيم اخذت سابقة الحاج قال اخذت بجريرة حلفاءكم ثقيف وكانت ثقيف اسرت رجلين من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرجع اليه فقال اني جاءع فاطعمني قال واحسبه قال -اني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه-	881	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1614	false	-7082939185221483264	37	204	180	1013	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم وان لم يكن من ذوي الهيءات عذر بما يراه الامام والله اعلم واخبرن---ا الشافعي اخبرنا الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه وطرحوه في الحرة فمر به رس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه او قال اتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد يا محمد فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك قال فيم اخذت وفيم----- سابقة الحاج قال اخذت بجريرة حلفاءكم ثقيف وكانت ثقيف اسرت رجلين من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه ومضي فناداه يا محم--------د فرجع اليه فقال اني جاءع فاطعمني قال واحسبه قال واني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه	1614	7053677781369184983	656	1097.0	523	993	66.06243896484375	124	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0882	true	232238586913196564	16	196	90	1019	1574	300	الشافعي اب--نا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سبيت امراة من الانصار وكانت الناقة قد اصيبت قبلها قال الشافعي------------- كانه يعني ناقة النبي صلي الله عليه وسلم لان اخر الحديث يدل علي ذلك-قال عمران بن حصين فكانت تكون فيهم وكانوا يجيءون بالنعم اليهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت كلما اتت بعيرا منها فمسته رغا فتتركه حتي اتت تلك الناقة فمستها فلم ترغ وهي ناقة هدرة فقعدت في عجزها ثم صاحت بها فانطلقت فطلبت من ليلتها فلم يقدر عليها فجعلت لله عليها ان الله ان انجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت عرفوا الناقة وقالوا ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها قد جعلت ---------------------لله عليها لتنحرنها قا-لوا والله لا تنحريها حتي نءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوه فاخبروه ان فلانة قد جاءت علي ناقتك وانها قد جعلت لله عليها ان انجاها الله عليها لتنحرنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس------------ما جزتها ان انجاها الله -----عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا وفاء لنذر فيما لا يملك العبد او قال ابن ادم	882	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1620	false	-3664853338469408013	75	260	401	1361	1582	300	الشافعي اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سبيت امراة من الانصار وكانت الناقة--- اصيبت قبلها قال الشافعي رضي الله عنه كانه يعني ناقة النبي صلي الله عليه وسلم لان اخر الحديث يدل علي ذلك قال عمران بن حصين فكانت تكون فيهم فكانوا يجيءون بالنعم اليهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت كلما اتت بعيرا منها فمسته رغي فتتركه حتي اتت تلك الناقة فمستها فلم ترغ وهي ناقة هدرة-فقعدت في عجزها ثم صاحت بها فانطلقت وطلبت ----------فلم يقدر عليها فجعلت لله عليها ان الله انجا---------ها لتنحرنها فلما قدمت عرفوا الناقة وقالوا ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها قد جعلت لله عليها ان انجاها الله عليها لتنحرنها فقالوا والله لا تنحريها حتي يءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوه فاخبروه ان فلانة قد جاءت علي ناقتك وانها قد جعلت لله عليها ان انجاها الله عليها لتنحرنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله بءس ما جزتها ان انجاها الله تعاليعليه- لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا وفاء لنذر فيما لا يملك العبد او قال ابن ادم	1620	7053677781369184983	894	1694.0	720	984	90.8536605834961	164	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0884	true	8252881658558675071	11	202	56	1006	1507	300	الشافعي ابنا حاتم يعنيابن اسماعيل عن جعفر يعني ابن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يساله عن---- خلال فقال ابن عباس ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه فكتب ن----جدة اليه اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقتل الولدان فلا تقتلهم الا ان تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الصبي الذي قتل فتميز بين المءمن والكافر فتقتل الكافر وتدع المءمن وكتبت------- متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل لتشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ------ ضعيف الاعطاء ف-----اذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس------- وانا كنا نقول هو لنا فابي ذلك علينا قومنا	884	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1211	false	1799304413374797517	1	235	8	1152	1483	300	الشافعي------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهاخبرنا عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم فقال قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء فيداوين الجرحي ولم يكن يضرب لهن بسهم ولكن يحذين من الغنيمة هذا طرف من حديث صحيح قد اخرجه مسلم وابو داود والترمذي اما مسلم فاخرجه عن القعنبي عن سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة هو ابن عامر الحروريكتب الي ابن عباس يساله عن خمس خلال فقال ابن عباس -------------------------------------------لولا ---------ان اكتم علما ما كتبت اليه -كتب الي نجدة ا-----ما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان----------------------------- يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس---- كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما بس-هم فلم يضرب لهن----- وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقتل الصبيان فلا --------------------------------------------------------------------------------------تقتل الصبيا-----------ن وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم فلعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف ال-عطاء منها واذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس لمن هو وانا كنا نقول هو لنا فابي---- علينا قومنا	1211	7053677781369184983	631	1077.0	500	1440	43.81944274902344	111	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0884	true	8252881658558675071	11	112	56	542	1507	300	الشافعي اب---------------نا حاتم يعني-ابن اسماعيل عن جعفر يعني ابن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس رضي الله عنه يساله عن خلال فقال ابن عباس ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه فكتب ن-----جدة اليه اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس------------- انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه	884	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1622	false	1629702090317646154	197	300	965	1458	1458	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا حاتم يعني ابن اسماعيل-عن جعفر ------بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس------------- يساله عن خلال فقال ابن عباس ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه وكتب اليه نجدة----- اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب لهن ب-هم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس رضي الله عنه انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه-	1622	7053677781369184983	455	833.5	361	520	87.5	89	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0884	true	8252881658558675071	112	204	542	1018	1507	300	وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم---- يضرب لهن بسهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقتل الولدان فلا تقتل-هم الا ان تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الصبي الذي قتل فتميز بين المءمن والكافر فتقتل الكافر وتدع المءمن وكتبت متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل لتشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ ضعيف الاعطاء فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس وانا كنا نقول هو لنا فابي ذلك علينا قومنا فصبرنا عليه	884	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1623	false	-1764682514797926093	0	93	0	480	1526	300	وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يكن يضرب لهن بسهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقتل الولدان فلا تقتلوهم الا ان تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الصبي الذي قتل فتميز بين المءمن والكافر فتقتل الكافر وتدع المءمن وكتبت متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل -تشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ ضعيف الاعطاء فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس وانا كنا نقول هو لنا فابي ذلك علينا قومنا فصبرنا عليه	1623	7053677781369184983	475	933.5	383	481	98.75260162353516	89	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0886	true	7882885419451107898	21	82	101	400	1494	300	الربيع ---ابنا الشافعي اب--نا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق وهي البويرة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا ابراهيم بن سع-د عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق اموال بني النضير فقال قاءل وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير	886	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1606	false	-3710095136755550671	63	118	305	593	1515	300	النضير واخبرنا الشافعي اخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة بالاسناد---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق وهي البويرة ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق اموال بني النضير فقال قاءل وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير	1606	7053677781369184983	258	456.5	203	307	84.0390853881836	48	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0887	true	-4964714187694491303	232	285	1142	1399	1476	300	الشافعي اب--نا سفيان بن عيينة عن ايوب بن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس قال لما بلغ ابن عباس ان عليا رضي الله عنهما حرق المرتدين او الزنادقة قال لو كنت انا لم احرقهم ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم احرقهم لقول رسول الله صلي	887	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1521	false	6266693600962277505	253	300	1270	1505	1505	300	الشافعي اخبرنا سفيان ---------عن ايوب عن ابي تميمة عن عكرمة ق------------ال لما بلغ ابن عباس ان عليا كرم الله وجهه--حرق المرتدين او الزنادقة قال لو كنت انا لم احرقهم ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم احرقهم لقول رسول الله صلي-	1521	7053677781369184983	224	406.5	178	259	86.48648834228516	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0887	true	-4964714187694491303	0	82	0	394	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستامره في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال نعم ولا صلاة له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله ------عنهم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري عن اسامة بن زيد قال شهدت من نفاق عبد الله بن ابي ثلاثة مجالس AUTO الشرح اظهار النبي صلي الله عليه وسلم	887	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1524	false	-5591310675030502741	19	99	82	469	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستامره في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عز وجلعنهم -هذا الحديث اخرجه مالك في الموطا بالاسناد واللفظ وهو حديث مرسل لان عبي-----------د الله بن عدي تابعي ويقال -انه ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	1524	7053677781369184983	294	505.0	225	400	73.5	57	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0888	true	2428771873605051230	200	241	963	1174	1480	300	عن ابي هريرة في الصحيح انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فاحرقوهما بالنار ثم قال حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار	888	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1619	false	4733019942726413251	262	300	1297	1496	1496	300	عن ابي هريرة---------- انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش-فاحرقوهما بالنار ثم قال حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار-	1619	7053677781369184983	199	378.5	162	211	94.31279754638672	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0889	true	-8852210453273676107	5	85	28	410	1500	300	الشافعي اب--نا مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه انه---- قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل---- فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه ولعله يتوب ويراجع امر الله ------اللهم اني لم احضر ولم ارض ولم امر اذ بلغني	889	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1526	false	-5269170140754431734	188	268	918	1302	1465	300	الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب -------------رجل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه -لعله يتوب ويراجع امر الله تعالي اللهم اني لم احضر ولم ارض ولم امر اذ بلغني	1526	7053677781369184983	367	693.0	290	398	92.21105194091797	72	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0890	true	-1369136601764673241	104	204	489	988	1482	300	كتاب قسم الفء ابنا الربيع ابنا الشافعي ---------قال سمعت ابن عيينة يحدث عن الزهري انه سمع مالك -بن اوس بن الحدثان يقول سمعت عمر بن الخطاب والعباس وعلي رضي الله عنهم يختصمان اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	890	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1190	false	1789040556818570725	205	300	992	1474	1474	300	كتاب قسم الفء والغنيمة اخبرن-ا الشافعي رحمه اللهقال سمعت ابن عيينة----- عن الزهري انه سمع مالك ابن اوس بن الحدثان يقول سمعت عمر بن الخطاب والعباس وعلي-------------- يختصمان اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم------ دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1190	7053677781369184983	458	861.0	366	509	89.98035430908203	90	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0890	true	-1369136601764673241	204	300	988	1482	1482	300	فوليها ابو بكر الصديق بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق ثم سالتماني ان اوليكماها فوليتكماها علي ان تعملا فيه- بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها به ابو بكر ثم وليتها به فجءتماني تختصمان اتريدان ان ادفع الي كل واحد منكما نصفا اتريدان مني قضاء اتريدان غير ما قضيت به بينكما اولا فلا والذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي بينكما قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفكماها قال الشافعي-	890	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1191	false	8353136448156560436	0	84	0	436	1490	300	فوليها ابو بكر------- بمثل ما وليها--- رسول الله------------------- ثم وليتها بمثل ما وليها--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق ثم سالتماني ان اوليكماها فوليتكماها علي ان تعملا فيها بمثل ما وليها به رسول الله------------------- ثم وليها به ابو بكر ثم وليتها به فجءتماني تختصمان اتريدان ان ادفع الي كل واحد منكما نصفا اتريدان مني قضاء --------غير ما قضيت به بينكما اولا فلا والذي باذنه تقوم السم-وات والارض لا اقضي بينكما قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفكماها قال الشافعي	1191	7053677781369184983	434	796.5	351	496	87.5	81	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0891	true	7840499009474017250	22	81	108	403	1469	300	الشافعي اب---------------نا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسمن ورثتي دينار----------ا ما تركت بعد نفقة اهلي ومءنة عاملي فهو صدقة ابنا الربيع ابنا الشافعي------------------- ابنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة بمثل معناه AUTO الشرح حديث مالك بن اوس عن عمر صحيح---------- اخرجه ------البخاري	891	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1185	false	1761680741783906919	32	94	167	486	1479	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسمن ورثتي دينارا ولا درهما ما تركت بعد نفقة اهلي ومءنة عاملي فهو صدقة واخبرن---------ا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن- عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة بمثل معناه هذا------- حديث------------------- صحيح متفق عليه اخرجه مالك والبخاري	1185	7053677781369184983	244	390.5	193	355	68.73239135742188	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0891	true	7840499009474017250	0	122	0	588	1469	300	فقال لي سفيان لم اسمعه من الزهري ولكن اخبرنيه عمرو -بن دينار عن الزهري قلت كما قصصت قال نعم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسمن ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة اهلي ومءنة عاملي فهو صدقة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة بمثل معناه AUTO الشرح حديث مالك بن اوس عن عمر صحيح---------- اخرجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ابسط مما في المسند عن اسحاق بن محمد الفروي عن مالك عن الزهري ومسل---------------------------------------------------------------------م عن عبد الله بن محمد بن اسماء عن جويرية عن مالك و-------------------------------------------------------------ابو داود عن محمد--------------------- بن يحيي بن فارس وغيره عن بشر بن عمر الزهراني عن مالك	891	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1191	false	8353136448156560436	84	190	436	962	1490	300	فقال لي سفيان لم اسمعه من الزهري ولكن اخبرنيه عمرو ابن دينار عن الزهري قلت كما قصصت قال نعم هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث------------------- صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة واخرجوه اطول من هذا واتم وفيه زيادة تتضمن ذكر ما جري بين علي والعباس من المنازعة والخطاب عند عمر فاما البخاري فاخرجه ------------عن اسحاق بن محمد الفروي عن مالك واما ------مسلم فاخرجه عن قتيبة ومحمد بن عباد وابي بكر بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم عن ابن عيين--------------------------ة عن عمرو بن دينار عن الزهري ولهما روايات لهذا الحديث طويلة وقصيرة واما ابو داود فاخرجه عن الحسن بن علي ومحمد بن يحيي بن فارس------ عن بشر بن عمر الزهراني عن مالك	1191	7053677781369184983	222	312.5	171	860	25.813953399658203	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0892	true	-4664045646290541892	163	232	860	1206	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابن----------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي اب--------------نا ابن عيينة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو جاءني مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ياته فجاء ابا بكر الصديق رضي الله عنه فاعطاني حين جاء -قال الربيع بقية الحديث حدثني غير الشافعي من قوله---- لو جاءني	892	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1194	false	-8950446217504900718	27	114	143	582	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ما نورث ما تركناه صدقة قالوا نعم واخرج هذا المعني ايضا من حديث ابي هريرة وقد تقدم ذكره في كتاب الفراءض والله اعلم واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو جاءني مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ياته فجاء ابو بكر-------------------- فاعطاني حين جاءه قال الربيع بقية الحديث حدثني غير الشافعي من قوله قال لو جاءني	1194	7053677781369184983	294	493.5	232	459	64.05228424072266	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0893	true	3416169336136983644	15	51	82	253	1524	300	الشافعي اب--------------نا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا	893	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1216	false	7773925743557399323	167	205	821	1006	1456	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا	1216	7053677781369184983	169	324.5	133	185	91.35134887695312	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0894	true	6541711036218216498	45	75	226	373	1503	300	الشافعي اب--------------نا الثقة من اصحابنا عن اسحاق الازرق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب للفرس بسهمين وللفارس بسهم	894	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1208	false	5959127501608569043	104	136	516	677	1483	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا الثقة من اصحابنا عن اسحاق الازرق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب للفرس بسهمين وللفارس بسهم	1208	7053677781369184983	145	276.5	115	161	90.0621109008789	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0894	true	6541711036218216498	78	107	390	526	1503	300	الشافعي اب--------------نا ابن عيينة عن هشام بن عروة عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير ان الزبير بن العوام كان يضرب في المغنم باربعة اسهم سهما له	894	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1209	false	-9172661047702335533	269	300	1368	1517	1517	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن هشام بن عروة عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير ان الزبير بن العوام كان يضرب في المغنم باربعة اسهم سهما له-	1209	7053677781369184983	133	247.5	105	150	88.66666412353516	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0894	true	6541711036218216498	107	208	526	1020	1503	300	وسهمين لفرسه وسهما في ذوي القربي قال الشافعي يعني والله اعلم بسهم ذوي القربي سهم صفية امه وقد شك سفيان احفظه عن هشام عن يحيي سماعا ولم يشك سفيان انه من حديث هشام عن يحيي هو ولا غيره ممن حفظه عن هشام AUTO الشرح اسحاق هو ابن يوسف الازرق الواسطي ابو محمد سمع الاعمش والجريري والثوري مات سنة خمس وتسعين وماءة وقيل سنة اربع ويحيي بن عباد سبط عب---------------------د الله بن الزبير بن العوام القرشي الاسدي روي عن ابيه وحديث نافع عن ابن عمر رواه البخاري في الصحيح عن عبيد بن اسماعيل عن ابي ا-سامة --ومسلم عن يحيي بن يحيي عن	894	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1210	false	7360353146976270189	0	85	0	404	1484	300	وسهمين لفرسه وسهما في ذ-ي القربي قال الشافعي يعني والله اعلم-بسهم ذ-ي القربي سهم صفية امه وقد شك سفيان احفظه عن هشام عن يحيي سماعا ولم يشك سفيان انه من حديث هشام عن يحيي هو ولا غيره ممن حفظ- عن هشام هكذا اخرجه الشافعي مرسلا وقد رواه محاضر بن المورع وسعيد---------------------------------------------------------------------- بن عبد الرحمن عن هشام عن يحيي عن عبد الله بن الزبير--- موصولا واخرجه النس---اءي عن الحارث بن مسكين ع----------------------------------ن ابن وهب عن سعيد بن عبد الرحمن عن هشام عن يحيي بن عباد عن	1210	7053677781369184983	274	388.0	207	518	52.895751953125	48	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0895	true	-9032866650337531715	228	294	1110	1454	1489	300	قسم رسول الله صلي الله عليه وسل---------م سهم ذ-ي القربي بين بني هاشم وبني---- المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلن-------------------------------------------ا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله ------منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم --واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك	895	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0009	false	-3383906762639204405	186	262	876	1261	1465	300	فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر قسم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني عبد المطلب فجاء ------عثمان بن عفان وجبير بن مطعم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله هءلاء بنو ه-----------اشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله عز وجلمنهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركت----------نا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد----- وشبك	9	7053677781369184983	253	397.0	200	417	60.67146301269531	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0895	true	-9032866650337531715	205	300	1008	1489	1489	300	الشافعي اب--------------نا مطرف بن مازن عن معمر بن راشد عن ابن شهاب قال اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي بين بني هاشم و-بني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه ابنا الربيع ابنا الشافعي-	895	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1199	false	5962771105684708716	42	138	238	729	1509	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مطرف بن مازن عن معمر بن راشد عن ابن شهاب قال اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم و بني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا-وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه واخبرن---------ا الشافعي	1199	7053677781369184983	463	874.5	372	501	92.41516876220703	87	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0895	true	-9032866650337531715	135	206	657	1016	1489	300	المورع عن هشام عن يحيي بن عبد الله عن عبد الله -بن الزبير فوصله وكذلك رواه سعيد بن عبد الرحمن عن هشام ولم يثبت------------------------------------------------------------------------------------------ الشافعي --------------حديث مكحول---------------------------- مرسلا ان الزبير حضر خيبر بفرسين فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم خمسة اسهم سهما له واربعة اسهم لفرسيه وروي عن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------د الوهاب الخفاف عن العمري ان الز--------بير وافي بافراس يوم خيبر فلم يسهم له الا لفرس واحد AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي	895	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1210	false	7360353146976270189	77	195	370	950	1484	300	الرحمن عن هشام عن يحيي بن عباد عن جده عبد الله ابن الزبير قو-له باربعة اسهم سهما بالنصب علي البدل من موضع اربعة اسهم او يعطي اربعة اسهم وصفية هي امه عمة النبي صلي الله عليه وسلم ولها سهم ذي القربي قال الشافعي رضي الله عنه وحديث مكحول عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل- ان الزبير حضر خيبر بفرسين فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم خمسة اسهم سهما له واربعة اسهم لفرسيه ولو كان كما حدث مكحول كان ولده اعرف بحديثه واحرص علي ما فيه زيادتهم من غيرهم ان شاء الله تعالي وقد ذكر عبد الوهاب الخفاف عن العمري عن اخيه ان الزبير وافي بافراس يوم خيبر فلم يسهم له الا لفرس واحد ----والذي ذهب--------- اليه الشافعي	1210	7053677781369184983	270	394.0	213	595	45.378150939941406	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0896	true	3540846765911792984	1	174	5	819	1468	300	احسبه---- داود بن عبد الرحمن العطار عن ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن جبير بن مطعم قال القاضي ابو بكر اخرا وفي نسخة اخري عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابن--ا الثقة عن محمد بن اسحاق عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه قال الشافعي فذكرت ذلك لمطرف بن مازن ان يونس و----ابن اسحاق رويا حديث ابن شهاب عن ابن المسيب فقال ابنا- معمر كما وصف- فلعل ابن شهاب رواه عنهما معا ابنا الربيع ابنا الشافعي اخبرني محمد بن علي بن شافع عن علي بن حسين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله وزاد لعن الله من فرق بين بني هاشم وبني المطلب ابنا الربيع ابنا الشافعي قال اخبرنا عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير -بن مطعم ----------------------------قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم و-بني المطلب ولم يعط منه احدا من بني عبد شمس ولا بني نوفل شيءا	896	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1199	false	5962771105684708716	141	273	748	1377	1509	300	احسبه قال داود بن عبد الرحمن العطار عن ابن المبارك عن يونس عن الزهري ------------------------------------------------------عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا الثقة عن محمد بن اسحاق عن ا--لزهري عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه قال الشافعي فذكرت ذلك لمطرف بن مازن ان يونس ومحمد بن اسحاق رويا حديث ابن شهاب عن ابن المسيب -قال حدثني معمر كما وصفت فلعل ابن شهاب رواه عنهما معا ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا الثقة عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير ابن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم و بني المطلب ولم يعط---- احدا من بني عبد شمس ولا بني نوفل شيءا	1199	7053677781369184983	555	1018.0	434	856	64.8364486694336	108	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0896	true	3540846765911792984	101	173	482	814	1468	300	الشافعي اخبرن----------------ي محمد بن علي بن شافع عن علي بن ح--سين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله وزاد لعن الله من فرق بين بني هاشم وبني المطلب ابنا الربيع ابنا الشافعي قال اخبرنا عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال قس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب ولم يعط منه احدا من بني عبد شمس ولا بني نوفل	896	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1202	false	-3668806722910624053	31	141	171	685	1473	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن علي بن الحسين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله وزاد لعن الله من فرق بين بني هاشم وبني المطلب قوله مثله يعني مثل حديث معمر عن -------ابن شهاب عن اب----------ن جبير بن مطعم وقد تقدم قبل هذا وقد روي الشافعي لهذا الحديث رواية اخري ابسط من هذا عن عمه محمد ابن علي قال سمعت زيد بن علي بن حسين يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام واعطاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي دون -----------------------------------------بني عبد شمس و---بني نوفل	1202	7053677781369184983	228	382.0	173	575	39.65217208862305	47	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0897	true	6212359836677050346	174	300	858	1484	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام واشار بالتشبيك بين اصابعه الي اختلاطهم واشتباكهم والمشهور من الرواية شء واحد وعن رواية يحيي بن معين سي اي مثل يقال هذا شء هذا اي مثيله ونظيره والمعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان بعضهم مثل بعض وصوب الخطابي هذه الرواية ورواية الصحيح الشء AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------نا ابراهيم بن محمد عن مطر الوراق ورجل لم يسمه كلاهما عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيت عليا رضي الله عن-ه عند احجار الزيت فقلت--- بابي انت وامي ما فعل ابو بكر وعمر رضي الله عنهما في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي اما ابو بكر ف----------لم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر ف------------لم يزل يعطيناه حتي جاءه مال-	897	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1202	false	-3668806722910624053	107	258	518	1253	1473	300	صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي دون بني عبد شمس وبني نوفل قال الشافعي فلما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني هاشم وبني المطلب سهم ذوي القربي دلت سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان ذوي القربي الذين جعل الله لهم سهما من الخمس بنو هاشم وبنو المطلب دون غيرهم واخبرن---ا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابراهيم بن محمد عن مطر الوراق ورجل لم يسمه كليهما عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيت عليا كرم الله وجهه عند احجار الزيت فقلت له بابي---- وامي ما فعل ابو بكر وعمر--------------- في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي اما ابو بكر رحمه الله فلم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد وافاناه واما عمر رضي الله عنهفلم يزل يعطيناه حتي جاءه مال	1202	7053677781369184983	365	424.5	283	903	40.42081832885742	68	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0898	true	4181476182604880008	100	160	497	778	1506	300	الربيع ابنا الشافعي اب--------------نا سفيان عن--------- عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن اوس ان عمر---------- قال ما احد الا وله من هذا المال حق اعطيه او منعه الا ما ملكت ايمانكم ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------نا ابراهيم بن محمد عن محمد ب-ن المنكدر عن مالك بن اوس عن عمر---------- نحوه وقال ا--ن عشت لياتين الراعي بسرو حمير حقه	898	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1195	false	8021443765072936914	43	109	227	547	1508	300	------------الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن اوس ان عمر بن الخطاب قال ما احد الا وله في هذا المال حق اعطيه او منعه الا ما ملكت ايمانكم ---------واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابراهيم بن محمد عن محمد ابن المنكدر عن مالك بن اوس عن عمر بن الخطاب نحوه وقال فلءن عشت لياتين الراعي بسر وحمير حقه	1195	7053677781369184983	244	407.5	189	341	71.55425262451172	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0898	true	4181476182604880008	0	39	0	209	1506	300	السوس والاهواز او قال الاهواز او قال فارس انا اشك-يعني الشافعي فقال في حديث مطر او حديث الاخر فقال في المسلمين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس لعلي	898	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1202	false	-3668806722910624053	258	297	1253	1462	1473	300	السوس والاهواز او قال الاهواز او قال فارس انا اشك يعني الشافعي فقال في حديث مطر او حديث الاغر-فقال في المسلمين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس لعلي	1202	7053677781369184983	207	403.0	169	210	98.57142639160156	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0898	true	4181476182604880008	39	99	209	490	1506	300	لا تطمعه في حقنا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من اجاب امير المءمنين ورفع خلة المسلمين فتوفي عمر---------- قبل ان ياتيه مال فيقضيناه وقال الحكم في حديث مطر------- والاخر ان عمر---------- قال لكم حق ولا يبلغ علمي اذ كثر ان يكون لكم كله فان شءتم اعطيتكم بقدر ما اري لكم فابينا عليه الا كله فابي ان يعطينا كله	898	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1203	false	3268838882739996305	0	65	0	308	1523	300	لا تطمعه في حقنا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من اجاب امير المءمنين ورفع خلة المسلمين فتوفي عمر بن الخطاب قبل ان ياتيه مال فيقضيناه وقال الحكم في حديث مطر الوراق والاخر ان عمر بن الخطاب قال لكم حق ولا يبلغ علمي اذ كثر ان يكون لكم كله فان شءتم اعطيتكم بقدر ما اري لكم فابينا عليه الا كله فابي ان يعطينا كله	1203	7053677781369184983	281	535.0	221	308	91.2337646484375	57	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0898	true	4181476182604880008	75	103	381	517	1506	300	ولا يبلغ علمي اذ كثر ان يكون لكم كله فان شءتم اعطيتكم بقدر ما اري لكم --------------------------------------------------------فابينا عليه الا كله فابي ان يعطينا كله اخبرنا الربيع ابنا- الشافعي	898	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1204	false	-8807319830129920736	82	119	420	611	1453	300	ولا يبلغ علمي اذ كثر ان يكون لكم كله وعلي وجماعة مستحقي النصيب كانوا علي يقين من استحقاقهم جميع النصيب بالغا ما بلغ فلذلك قال فابينا عليه الا كله فابي ان يعطينا كله --وهذا الحديث اورده الشافعي	1204	7053677781369184983	93	138.5	72	193	48.186527252197266	17	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0900	true	-2235477158550484451	74	144	388	725	1453	300	الشافعي ابنا ا-------------------بن عيينة عن عبيد الله بن عمر عن نافع------------- عن ابن عمر قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم عام احد وانا ابن اربع عشرة سنة فردني ثم عرضت عليه عام الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فحدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال هذا فرق بين المقاتلة والذرية وكتب ان يفرض لابن خمس عشرة سنة في المقاتلة و-من لم يبلغها في الذرية	900	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1196	false	-4082846689548618574	221	297	1171	1537	1550	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن عمر عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم عام احد وانا ابن اربع عشرة سنة فردني ثم عرضت عليه عام الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فحدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال هذا فرق بين المقاتلة والذرية وكتب ان يفرض لابن خمس عشر----ة في المقاتلة و من لم يبلغها في الذرية	1196	7053677781369184983	327	616.5	259	370	88.37837982177734	64	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0902	true	2291800452098078963	2	93	12	475	1420	300	الشافعي اب---------------نا سفيان--------- عن عمرو بن دينار عن ابي جعفر محمد بن علي ان عمر رضي الله عنهم دون الدواوين قال لمن ترون ان ابدا فقيل له ابدا بالاقرب فالاقرب بك قال بل ابدا بالاقرب فالاقرب برسول الله صلي الله عليه وسلم الشرح الديوان اصله دوان فقلبت احدي الواوين ياء ولذلك تجمع علي دواوين ويستحب للامام ان يضع ديوانا يحصي فيه المرتزقة من الفء باسماءهم قال ابو نصر بن الصباغ وهو الدفتر الذي يثبت فيه الاسماء فان عمر رضي الله عنه -----------------------------------------------------------لما كثر المال في زمانه اجتمع علي ان يدون الدواوين	902	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1197	false	-2106776656135970430	163	237	808	1170	1494	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي جعفر محمد بن علي ان عمر بن الخطاب لما دون الدواوين قال بمن ترون ان ابدا فقيل له ابدا بالاقرب فالاقرب بك قال بل ابدا بالاقرب فالاقرب برسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ---------------------------------------------------قال الشافعي رضي الله عنهاخبرني غير واحد من اهل العلم من قباءل قريش ان عمر بن الخطاب لما كثر المال في زمانه اج-مع علي ان يدون الدواوين	1197	7053677781369184983	253	417.0	199	546	46.336997985839844	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0904	true	2956149520301649031	12	205	64	984	1447	300	AUTO كتاب المدب-ر ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه---- جابرا----------- يقول ان ابا مذكور رجلا من بني عذر-كان له غلام قبطي فاعتقه عن دبر منه وان النبي صلي الله عليه وسلم سمع بذلك العبد فباع العبد وقال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان له فضل فليبدا مع نفسه بمن يعول ثم ان وج----د ذلك فضلا فليتصدق علي غيرهم وزاد مسلم بن خالد في الحديث شيءا ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا يحيي بن حسان عن حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم واعطاه الثمن ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا يحيي بن حسان عن حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا يحيي بن حسان عن الليث وحماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا عن دبر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره	904	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1701	false	6806434351369971481	144	300	693	1442	1442	300	AUTO كتاب التدبير ا----------خبرنا الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول ان ابا مدكور رجل- من بني عذرةكان له غلام قبطي فاعتقه عن دبر منه وان النبي صلي الله عليه وسلم سمع بذلك العبد فباع العبد فقال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان له فضل فليبدا مع نفسه بمن يعول ثم ان وجد بعد ذلك فضلا فلي----------------------------------------------------تصدق واخبرنا الشافعي اخبرنا يحيي بن حسان عن حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم واعطاه الثمن ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا يحيي بن حسان ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الليث وحماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا عن دبر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره-	1701	7053677781369184983	692	1273.5	544	951	72.76551055908203	133	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0904	true	2956149520301649031	120	300	577	1447	1447	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم واعطاه الثمن ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا يحيي بن حسان عن حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا يحيي بن حسان عن الليث وحماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا عن دبر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها النبي صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل عن نفسك شء فلاهلك فان فضل شء فلذوي قرابتك فان فضل عن ذوي قرابتك--- فهكذا وهكذا يريد عن يمينك وشمالك ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا ابن عيينة عن عمرو بن دينار وعن ابي الزبير سمعا جابر بن عبد الله يقول دبر رجل منا غلاما له ليس له مال غيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني-	904	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1702	false	-83514516062571510	2	93	8	452	1436	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم فجاء بها النبي صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل عن نفسك شء فلاهلك فان فضل شء فلذ-ي قرابتك فان فضل عن ذوي قرابتك شء فهكذا وهكذا يريد عن يمينك وش---------مالك واخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار وعن ابي الزبير سمعا جابر بن عبد الله يقول دبر رجل منا غلاما له ليس له مال غيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني	1702	7053677781369184983	429	824.5	341	876	48.97260284423828	83	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0905	true	1977795257431394782	0	161	0	766	1448	300	فاشتراه نعيم--- النحام قال عمرو فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول في امارة ابن الزبير -زاد ابو الزبير يقال له يعقوب قال الشافعي هكذا سمعته منه عامة دهري ثم وجدت في كتابي دبر رجل منا غلاما له فمات فاما ان يكون خطا من كتابي او خطا من سفيان فان كان من سفيان فابن جريج احفظ الحديث ابي الزبير من سفيان ومع ابن جريج حديث الليث وغيره وابو الزبير يحد الحديث تحديدا يخبر فيه حياة الذي دبره وحماد بن زيد مع حماد بن سلمة وغيره- احفظ الحديث عمرو من سفيان وحده وقد يستدل علي حفظ الحديث من خطاه باقل مما وجد- في حديث ابن جريج والليث عن ابي الزبير وفي حديث حماد عن عمرو وغير حماد يرويه عن عمرو كما رواه حماد بن زيد وقد اخبرني غير واحد ممن لقي سفيان بن عيينة قديما انه لم يكن يدخل في حديثه مات وعجب بعضهم حين اخبرته اني وجدت في كتابي مات وقال -لعل هذا خطا منه او زللا منه حفظتها عنه	905	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1702	false	-83514516062571510	93	253	452	1216	1436	300	فاشتراه نعيم بن النحام قال عمرو -سمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول في امارة ابن الزبير وزاد ابو الزبير يقال له يعقوب قال الشافعي هكذا سمعته منه عامة دهري ثم وجدت في كتابي دبر رجل منا غلاما له فمات فاما ان يكون خطا من كتابي او خطا من سفيان فان كان من سفيان فابن جريج احفظ -لحديث ابي الزبير من سفيان ومع ابن جريج حديث الليث وغيره وابو الزبير يحد الحديث تحديدا يخبر فيه حياة الذي دبره وحماد بن زيد --وحماد بن سلمة وغيرهم احفظ لح-ديث عمرو من سفيان وحده وقد يستدل علي حفظ الحديث من خطءه باقل مما وجدت في حديث ابن جريج والليث عن ابي الزبير وفي حديث حماد عن عمرو وغير حماد يرويه عن عمرو كما رواه حماد بن زيد و---اخبرني غير واحد ممن لقي سفيان بن عيينة قديما انه لم يكن يدخل في حديثه مات وعجب بعضهم حين اخبرته اني وجدت في كتابي مات -قال ولعل هذا خطا منه او زللا منه حفظتها عنه	1702	7053677781369184983	753	1450.5	594	773	97.41268157958984	149	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0906	true	-6454989308105889884	267	290	1321	1420	1460	300	عن هشيم عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء وعن اسماعيل بن ابي خالد عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر	906	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1703	false	-2859643533918370955	42	64	194	290	1465	300	عن هشيم عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء و---اسماعيل بن ابي خالد عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر	1703	7053677781369184983	96	186.0	74	99	96.96969604492188	22	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0907	true	-7548181603422094922	84	152	420	739	1489	300	دبر رجل---- غلاما--- ليس له مال غيره فقال------ صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني من غير حكاية موت الرجل ثم رايت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كتابي دبر رجل منا غلاما له فمات وراي ذكر الموت في القصة خطا وقع منه في الكتاب او خطا من سفيان فان اتفق في الكتاب وسفيان برء فروايته كرواية غيره وان --ذكره سفيان فاحتج علي خطءه بان ابن جريج والليث لم يذكرا عن ابي الزبير	907	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1702	false	-83514516062571510	75	154	371	744	1436	300	دبر رجل منا غلاما له ليس له مال غيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام قال عمرو سمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول في امارة ابن الزبير وزاد ابو الزبير يقال له يعقوب قال الشافعي هكذا سمعته منه عامة دهري ثم وجدت في كتابي دبر رجل منا غلاما له فمات فاما ان يكون خطا من كتابي-------------------- او خطا من سفيان-------------------------------------------------- فان كان من سفيان ف------------------ابن جريج احفظ لحديث-------- ابي الزبير	1702	7053677781369184983	157	224.0	117	469	33.47547912597656	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0908	true	-2775842484128132482	78	245	364	1129	1405	300	الشافعي اب---------------نا مالك------- عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ---عمر بن عبد العزيز عن ابي بكر -بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل افلس فادرك الرجل ماله بعينه فهو احق به ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا عبد الوهاب-------------- الثقفي انه سمع يحيي -بن سعيد يقول اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز حدثه ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام حدثه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك مال------ه عند رجل بعينه قد افلس فهو احق به من غيره ابنا الربيع ابنا الشافعي ابن--ا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب قال حدثني ابو المعتمر ابن عمرو بن رافع عن ابن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينةانه قال جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات	908	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1127	false	1398299104978015880	130	300	676	1463	1463	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر--- محمد بن عمرو بن حزم عن الحارث بن عبد العزيز عن ابي بكر ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل افلس فادرك الرجل ماله بعينه فهو احق به ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي انه سمع يحيي ابن سعيد يقول اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز حدثه ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام حدثه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك ماله بعينه عند رجل------ قد افلس فهو احق به من غيره ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب قال حدثني ابو المعتمر -بن عمرو بن رافع عن ابي خلدة الزرقي وكان قاضي المدينةانه قال جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات-	1127	7053677781369184983	717	1310.5	557	816	87.86764526367188	148	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0908	true	-2775842484128132482	245	298	1129	1390	1405	300	او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه AUTO الشرح ابو المعتمر بن عمرو روي عنه ابن ابي ذءب واسم جده رافع في نسخ المسند وكذلك رواه حرملة عن الشافعي وفي بعض الروايات عن الربيع ان اسمه نافع بالنون قال الحافظ ابو بكر البيهقي وهو اصح وابن خلدة هو عمر بن خلدة	908	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1128	false	6383735715999088050	0	28	0	132	1439	300	او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه هكذا جاء عمرو بن------------------------------------------- رافع------------------------------------------ وفي بعض الروايات عمرو بن---------- نافع---------------------------------- وهو اصح وابو خلدة هو عمر بن خلدة	1128	7053677781369184983	110	160.5	85	261	42.14559555053711	21	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0910	true	-8510601299854428982	138	297	696	1459	1470	300	الشافعي اب--نا ابن ابي يحيي عن اسحاق بن ابي فروة عن عمر -بن الحكم عن جابر بن عبد الله ان رجلين تداعيا دابة فاقام كل واحد منهما البينة انها دابته نتجها فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم للذي هي في يديه والله اعلم AUTO الشرح عمر هو ابن الحكم بن رافع ابو حفص الانصاري سمع جابر بن عبد الله والحديث رواه الشافعي في القديم عن---- رجل عن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة ثم قال و-----------------------------هذه رواية صالحة ليست بالقوية ولا -الساقطة ولم نجد احدا من اهل العلم يخالف في القول بهذا وهذا مصير منه الي ان ابن ابي فروة غير متروك وانما قال ولم نجد احدا من اهل العلم يخالف هذا لان ابا حنيفة وان كان لا يسمع بينة ذي اليد ويقضي للخارج ولكن ذلك في غير صورة التعريض للنتاج فاما اذا قال كل واحد منهما هذه الدابة ملكي نتجتها فيقضي بها لصاحب اليد بالاتفاق ويءيده ما روي عن الشعبي عن جابر ان رجلين اختصما	910	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1687	false	-7067033327115319543	79	191	417	963	1501	300	الشافعي اخبرنا ابن ابي يحيي عن اسحاق بن ابي فروة عن عمر ابن الحكم عن جابر بن عبد الله ان رجلين تداعيا دابة فاقام كل واحد منهما البينة انها دابته نتجها فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم للتي هي في يد-ه وقد----------------------------------------------------------------------------------------- رواه الزعفراني عنه قال اخبرنا رجل عن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة باسناده ومعناه قال الشافعي في القديم هذه رواية صالحة ليست بالقوية ولا بالساقطة ولم نجد احدا من اهل العلم يخالف--- القول ب-----هذا مع انها رويت من غير هذا الوجه وان لم تكن قوية قال البيهقي روينا هذا عن محمد بن الحسين عن ابي حنيفة عن هشيم الصيرفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الشعبي عن جابر ان رجلين اختصما	1687	7053677781369184983	389	626.0	301	800	48.625	70	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0911	true	4599425981569520332	196	227	1003	1145	1490	300	الشافعي اب--------------نا ابن ابي يحيي عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر انه كان يشترط علي الذي يكريه ارضه ان لا يعرها وذلك قبل ان يدع عبد الله الكراء الشرح	911	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1146	false	3329468125567940263	6	39	32	188	1507	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن ابي يحيي عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر انه كان يشترط علي الذي يكريه ارضه ان لا يعرها وذلك قبل ان يدع عبد الله الكراء العرة	1146	7053677781369184983	138	260.5	107	156	88.46154022216797	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0912	true	5042848158681397511	22	102	99	483	1424	300	القافة -ابنا الربيع اب-نا الشافعي اب--نا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رجلين تداعيا ولدا فدعا له عمر رضي الله عنه القافة فقالوا قد اشتركا فيه فقال ---عمر وال ايهما شءت ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن عمر مثل معناه ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عمر بن الخطاب مثل معناه	912	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1688	false	1217955054467032988	129	203	644	1008	1515	300	القافة ودعوي الولد اخبرنا الشافعي اخبرنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رجلين تداعيا ولدا فدعي له عمر------------- القافة فقالوا قد اشتركا فيه فقال له عمر وال ايهما شءت ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن عمر مثل معناه ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عمر بن الخطاب مثل معناه	1688	7053677781369184983	329	572.5	257	395	83.2911376953125	63	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0915	true	1565532630665596099	200	265	1074	1382	1556	300	الشافعي ا--بنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس انه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول الرجم في كتاب الله حق علي--- من زنا اذا احصن من الرجال و--النساء اذا قامت عليه البينة او كان الحبل و--الاعتراف ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن يحيي بن سعيد عن- سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ------ان عمر بن الخطاب	915	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1534	false	4054913868802766115	185	248	998	1296	1561	300	الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس انه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول الرجم في كتاب الله حق علي كل من زنا اذا احصن من الرجال او النساء اذا قامت عليه البينة او كان الحبل او الاعتراف واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد انه س--------------مع اب-----ن المسيب يقول قال عمر بن الخطاب	1534	7053677781369184983	261	438.0	202	326	80.06134796142578	48	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0915	true	1565532630665596099	246	300	1294	1556	1556	300	الشافعي اب--نا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب ------------اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر بن الخطاب ------------ابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب-	915	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1536	false	6825398539206936112	174	232	915	1204	1560	300	الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر بن الخطاب رضي الله عنهابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب	1536	7053677781369184983	261	489.5	208	289	90.31141662597656	50	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0915	true	1565532630665596099	40	88	200	467	1556	300	الربيع اب--نا الشافعي اب--نا ابراهيم عن صالح مولي التوءمة عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	915	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1559	false	-5714489598332784278	169	215	853	1115	1570	300	الطريق اخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم عن صالح مولي التوامة-عن ابن عباس في قطاع------- اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا -خافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1559	7053677781369184983	252	469.0	206	271	92.98892974853516	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0916	true	-5576368231240314266	63	99	332	517	1468	300	الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------نا عبد الوهاب عن ايوب عن محمد بن سيرين ان اباه دعا نفرا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم يعني الي الوليمةفاتاه فيهم ابي بن كعب واحسبه قال فبارك وانصرف	916	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1292	false	6182592940362356616	129	166	596	789	1528	300	الاكل اخبرن----------ا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن محمد بن سيرين ان اباه دعي نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني الي الوليمةفاتاه فيهم ابي بن كعب واحسبه قال فبارك وانصرف	1292	7053677781369184983	162	288.0	128	203	79.8029556274414	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0916	true	-5576368231240314266	200	229	1000	1135	1468	300	قال الشافعي ان --------------كان المدعو صاءما اجاب وبارك وانصرف ولم نحتم عليه ان ياكل واحب الي لو فعل ان كان صومه غير واجب الا ان ياذن له رب الوليمة	916	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1293	false	-6074087328303177587	3	35	14	162	1464	300	قال الشافعي رضي الله عنه وان كان المدعو صاءما اجاب وبارك وانصرف ولم احتم عليه ان ياكل واحب -لي لو فعل ان كان صومه غير واجب الا ان ياذن له رب الوليمة	1293	7053677781369184983	130	248.5	102	149	87.24832153320312	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0917	true	-1671881368889190569	9	60	54	308	1505	300	الشافعي ا--بنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن عاءشة انها ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك انما الولاء لمن اعتق ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة	917	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1697	false	693830791973227094	42	91	220	469	1509	300	الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن عاءشة انها ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك انما الولاء لمن اعتق واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة	1697	7053677781369184983	237	449.0	188	258	91.86046600341797	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0917	true	-1671881368889190569	51	82	266	418	1505	300	الشافعي اب--نا مالك عن------- يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت -تستعين عاءشة فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة واعتقك فعلت فذكرت	917	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1705	false	5451035629728946239	268	300	1370	1531	1531	300	الشافعي اخبرنا مالك قال حدثني يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت لتستعين عاءشة فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة واعتقك فعلت فذكرت-	1705	7053677781369184983	148	269.5	118	162	91.35802459716797	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0917	true	-1671881368889190569	82	118	418	601	1505	300	ذلك بريرة لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك- لنا قال مالك قال يحيي -زعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فاشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	917	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1706	false	6932095551742459239	0	35	0	182	1526	300	ذلك بريرة لاهلها فقالو---ا الا ان يكون ولاءها لنا قال مالك قال يحيي فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فاشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	1706	7053677781369184983	178	338.0	143	185	96.21621704101562	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0918	true	7154183508837514270	0	41	0	197	1526	300	بيع الولاء وعن هبته ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا محمد بن الحسن عن يعقوب بن ابراهيم عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب	918	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1051	false	1896245054386077403	36	71	180	347	1520	300	بيع الولاء وعن هبته واخبر----------------------نا محمد بن الحسن عن يعقوب بن ابراهيم عن عبد الله بن دينار عن ا--------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الولاء لحمة كلحمة النسب لا تباع ولا توهب	1051	7053677781369184983	159	289.0	124	197	80.71066284179688	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0918	true	7154183508837514270	1	56	4	273	1526	300	الولاء وعن هبته ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا محمد بن الحسن عن يعقوب بن ابراهيم عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب الشرح محمد هو ------------------------------------------------ابن الحسن بن فرقد الشيباني مولاهم ابو عبد الله صاحب -ابي حنيفة	918	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1697	false	693830791973227094	143	200	728	1020	1509	300	الولاء لمن اعتق واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا محمد بن الحسن عن يعقوب بن ابراهيم عن عبد الله بن دينار عن ا--------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الولاء لحمة كلحمة النسب لا تباع ولا توهب هذا الحديث هكذا رواه الشافعي في كتاب البحيرة والساءبة عن محمد ابن الحسن الفقيه عن ابي يوسف القاضي----------- صاحبي ابي حنيفة	1697	7053677781369184983	188	294.5	146	320	58.75	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0919	true	8724530577347746380	164	244	811	1198	1465	300	الشافعي اب--نا ابن عيينة عن عمرو عن طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بابي اسراءيل وهو قاءم في الشمس فقال ما له فقالوا نذر ان لا يستظل ولا يقعد ولا يكلم احدا ويصوم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يستظل ويقعد وان يكلم الناس ويتم صومه ولم يامره بكفارة الشرح ه-----------------------------ذا مرسل وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري القصة في الصحيح عن موسي بن اسماعيل عن وهيب عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم	919	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1668	false	-3936625213874367044	106	220	520	1086	1497	300	الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن عمرو عن طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بابي اسراءيل وهو قاءم في الشمس فقال ما له فقالوا نذر ان لا يستظل ولا يقعد ولا يكلم احدا ويصوم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يستظل ويقعد ويك---لم الناس ويتم صومه ولم يامره بكفارة------ هذا حديث صحيح اخرجه الشافعي هكذا مرسلا وقد اخرجه مالك والبخاري وابو داود اما مالك فاخرجه منقطعا عن حميد بن قيس وثور بن زيد الديلي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واحدهما يزيد في الحديث علي صاحبه وذكر نحوه واما البخاري فاخرجه مسندا--- عن موسي بن اسماعيل عن وهيب عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس -------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1668	7053677781369184983	346	633.5	272	585	59.14529800415039	69	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0920	true	6526093667341763485	189	267	939	1319	1465	300	ابراهيم بن ابي يحيي عن عبد الله بن دينار عن سعد الفلجة مولي عمر او ا------------بن سعد الفلجة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما نصاري العرب باهل كتاب وما تحل لنا ذباءحهم وما انا بتاركهم حتي يسلموا او اضرب اعناقهم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا---------- الثقفي عن ايوب عن ابن سيرين عن------ عبيدة السلماني عن علي رضي الله عنه انه قال لا تاكلوا ذباءح نصاري بني تغلب--------------------- فانهم لم يتمسكوا من دين---هم الا بشرب الخمر	920	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1284	false	-7707519125633777785	70	139	363	702	1510	300	ابراهيم بن محمد ع----ن عبد الله بن دينار عن سعد------- مولي عمر او ابي عبد الله بن سعدع--------ن عمر انه -------------------قال ما نصاري العرب باهل كتاب وما تحل لنا ذباءحهم وما انا بتاركهم حتي يسلموا او اضرب اعناقهم واخرج----------- الشافعي رضي الله عنهعن الثقفي عن ايوب عن ابن سيرين قال سالت عبيدة عن ذ--------------------------------------------باءح نصاري بني تغلب فقال لا تاكل ذباءحهم فانهم لم يتمسكوا من نصرايتهم الا بشرب الخمر	1284	7053677781369184983	259	412.5	203	432	59.953704833984375	48	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0920	true	6526093667341763485	187	232	926	1143	1465	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن ابي يحيي عن عبد الله بن دينار عن سعد الفلجة-------------------- مولي عمر او ابن سعد الفلجة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه------ قال ما نصاري العرب باهل كتاب وما تحل لنا ذباءحهم وما انا بتاركهم حتي يسلموا او اضرب اعناقهم	920	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1637	false	-1573626949686908384	56	99	277	492	1566	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد---- عن عبد الله بن دينار عن سعد البخاري او عبد الله بن سعد مولي -------------------------عمر بن الخطاب-رضي الله عنهان عمر قال ما نصاري العرب باهل كتاب وما تحل لنا ذباءحهم وما انا بتاركهم حتي يسلموا او اضرب اعناقهم	1637	7053677781369184983	178	309.5	141	245	72.65306091308594	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0920	true	6526093667341763485	235	267	1160	1319	1465	300	الشافعي اب--نا الثقفي عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة السلماني عن علي رضي الله عنه انه قال لا تاكلوا ذباءح نصاري بني تغلب فانهم لم يتمسكوا من دينهم الا بشرب الخمر	920	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1642	false	3118024544878657738	65	96	337	498	1496	300	الشافعي اخبرنا الثقفي عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة السلماني عن علي كرم الله وجههانه قال لا تاكلوا ذباءح نصاري بني تغلب فانهم لم يتمسكوا من دينهم الا بشرب الخمر	1642	7053677781369184983	152	291.5	121	161	94.4099349975586	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0921	true	-8712512327950228998	260	298	1254	1434	1445	300	الله انا لاقوا العدو غدا وليس- معنا مدي انذكي بالليط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر عليه اسم الله -----فكلوا الا ما كان من سن او ظفر فان السنن عظم من الانسان والظفر مدي	921	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1639	false	8298051578123065565	0	38	0	185	1494	300	الله انا لاقوا العدو غدا وليست معنا مدي انذكي بالليط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر عليه اسم الله تعاليفكلوا الا ما كان من سن او ظفر فان الس-ن عظم من الانسان والظفر مدي	1639	7053677781369184983	179	341.0	141	186	96.23655700683594	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0921	true	-8712512327950228998	13	133	68	649	1445	300	الشافعي اب--نا حاتم و ----------الدراوردي او احدهما عن جعفر بن محمد عن ابيه انه قال النون والجراد ذكي ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لنا ميتتان ودمان الميتتان الحوت والجراد والدمان احسبه قال الكبد والطحال الشرح عبد الرحمن هو ابن زيد بن اسلم مولي عمر بن الخطاب روي عن ابيه وابي حازم ومات سنة اثنتين وثمانين ضعفه علي بن المديني وما رواه عن جعفر بن محمد عن ابيه --------------------------------------------قد رواه سفيان الثوري في الجامع عن جعفر عن ابيه عن علي رضي الله عنه وعن قتادة عن جابر بن زيد ان عمر بن الخطا--ب رضي الله عنه قال ال-جراد والنون -ذكي كله	921	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1640	false	2316751222320464551	91	139	486	728	1524	300	الشافعي اخبرنا حاتم بن اسماعيل والدراوردي او احدهما عن جعفر بن محمد عن ابيه قا----ل النون والجراد ذكي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث هكذا في الموطا وزاد في اخره كله وقد رواه------ الثوري في الجامع عن جعفر عن ابيه ع---------------------------------------------ن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-قال الحيتان والجراد ذكي كله	1640	7053677781369184983	164	72.5	129	641	25.585023880004883	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0921	true	-8712512327950228998	34	168	175	815	1445	300	الشافعي اب--نا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لنا ميتتان ودمان الميتتان الحوت والجراد والدمان احسبه قال الكبد والطحال الشرح عبد الرحمن هو ابن زيد بن اسلم مولي عمر بن الخطاب روي عن ابيه وابي حازم ومات سنة اثنتين وثمانين ضعفه علي بن المديني وما رواه عن جعفر بن محمد عن ابيه قد رواه سفيان الثوري في الجامع عن جعفر عن ابيه عن علي رضي الله عنه وعن قتادة عن جابر بن زيد ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال الجراد والنون ذكي كله وحديث ابن عمر قد رواه اسماعيل بن ابي اويس عن عبد الرحمن وعبد الله واسامة -بن- زيد بن اسلم كما رواه الشافعي مرفوعا ورواه سليمان بن بلال عن زيد بن اسلم عن ابن عمر موقوفا	921	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1641	false	2307672648445397262	123	185	640	957	1572	300	الشافعي اخبرنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن ابن عمر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لنا ميتتان ودمان الميتتان الحوت والجراد والدمان احسبهقا-ل الكبد والطحال هكذا رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه اسماعيل بن ابي اويس عن عبد الرحمن وعبد الله واسامة ابني زيد بن اسلم عن ابيهم-------- مرفوعا ورواه سليمان بن بلال عن زيد بن اسلم عن ابن عمر موقوفا	1641	7053677781369184983	295	541.5	235	644	45.80745315551758	56	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0923	true	-3324471339108651129	1	51	5	232	1447	300	الشافعي اب--نا مسلم وعبد المجيد وعبد الله بن الحارث عن ابن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن ابي عمار قال سالت جابر -بن عبد الله عن الضبع اصيد هي فقال نعم ق-لت اتءكل قال نعم قلت اسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم	923	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1649	false	2978899433421481075	205	255	1033	1263	1479	300	الشافعي اخبرنا مسلم وعبد المجيد وعبد الله بن الحارث عن ابن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن ابي عمار قال سالت جابر ابن عبد الله عن الضبع اصيد هي -قال نعم فقلت اتءكل قال نعم قلت اسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم	1649	7053677781369184983	224	428.5	174	231	96.96969604492188	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0924	true	3876322085077698897	122	248	585	1212	1477	300	الاصل ابنا---------- الربيع اب-نا الشافعي ابنا سفيان ------عن الزهري عن ا----بن المسيب انه قال عقل العبد في ثمنه ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب انه قال عقل العبد في ثمنه كجراح الحر في ديته وقال ابن شهاب وكان رجال سواه يقولون يقوم -سلعة الشرح قوله عقل العبد في ثمنه ليس بكلام تام وتمامه ما في الرواية الثانية وهو قوله كجراح الحر في ديته ويروي مثل عقل الحر في ديته والمراد من الثمن القيمة ومقصود الاثر ان ما يجب في اعضاء الحر والجراحات عليه من الارش يجب في العبد بمثل نسبتها الي الدية من القيمة ففي لسانه كمال----------------------------------------------------- قيمته ----------------------------------------------------------------------------وفي يده نصفها----- وفي الموضحة عليه نصف عشر القيمة وعلي هذا القياس ويروي -------------------------------------------مثل ذلك عن	924	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1507	false	4098032684813185701	128	252	693	1306	1560	300	الفصل العاشر في جراح العبد اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب انه قال عقل العبد في ثمنه ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا يحيي بن حسان عن --ليث بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب انه قال عقل العبد في ثمنه كجراح الحر في ديته ق-ال ابن شهاب وكان رجال سواه يقولون يقوم بسلعة معني ق-وله عقل العبد في ثمنه ان دية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يستحق--------------------------ه من جراحه تكون بنسبة ثم---------------------------------------نه كما ان جراح الحر بنسبة ديته قال الشافعي في العبد يقتل فيه قيمته بالغة ما بلغت وتفصيل المذهب ان جراح العبد مقدرة بقيمته ففي يديه جميع القيمة وفي يده نصف القيمة وفي --موضحته ----نصف عشر القيمة وفي اصبعه عشر القيمة كما قدرت هذه الجراحات في الجزء من ديته وروي مثل ذلك عن	1507	7053677781369184983	330	429.5	256	828	39.855072021484375	54	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0925	true	5416071906382249374	0	131	0	588	1416	300	ابيه انه قال اني لاسمع الحديث- استحسنه فما يمنعني من ذكره الا كراهية ان- يسمعه سامع فيقتدي به اسمعه من الرجل لا اثق به -قد حدثه عمن اثق به واسمعه من الرجل اثق به قد حدثه عمن لا اثق به وقال سعد بن ابراهيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ي--------------------------------------------------------------------------------------حدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا الثقات اب----------------نا الربيع ابن-----------------------------ا الشافعي اب--نا سفيان عن يحيي بن سعيد قال سالت ابنا لعبد الله بن عمر عن مسالة فلم يقل فيها شيءا فقيل له انا لنعظم ان يكون مثلك ابن امامي هدي تسال عن امر ليس عندك فيه علم فقال اعظم والله من ذلك------ عند الله وعند من عرف الله وعند من عقل عن الله ان اقول ما ليس لي به علم او اخبر عن غير ثقة الشرح الغرض من هذه الاثار ان الحجة لا تقوم	925	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1743	false	-914212040115606605	101	277	509	1331	1433	300	ابيه انه قال اني لاسمع --حديثا استحسنه فما يمنعني من ذكره الا كراهية انه يسمعه سامع فيقتدي به اسمعه من الرجل لا اثق به وقد حدثه عمن اثق به واسمعه من الرجل اثق به قد حدثه عمن لا اثق به هذا الحديث مسوق لبيان الاحتياط في روايه الحديث والتثبت في نقله واخذه وابلاغه واعتبار من يءخذ عنه والكشف عن حال رجاله واحدا بعد واحد حتي لا يكون فيهم مجروح ولا منكر الحديث ولا مغفل ولا كذاب ولا من يتطرق اليه طعن في قول او عمل بوجه من الوجوه بحيث يجتمع برواة ذلك الحديث شراءط الصحة وقد بسطنا القول في ذلك في مقدمة هذا الكتاب واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن يحيي بن سعيد قال سالت ابنا لعبد الله بن عمر عن مسالة فلم يقل فيها شيءا فقيل له انا لنعظم ان يكون مثلك ابن امامي هدي تسال عن امر ليس عندك فيه علم فقال اعظم ------من ذلك والله عند الله وعند من عرف الله وعند من عقل عن الله ان اقول ما ليس لي به علم او اخبر عن غير--------------- ثقة هذا الحديث من ا-حسن ما يروي	1743	7053677781369184983	483	831.5	368	846	57.09219741821289	99	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0926	true	-8606723050686828949	28	129	142	632	1479	300	الشافعي اب--نا محمد بن الحسن اب--نا مالك اب-نا داود بن الحصين ان ابا غطفان بن طريف المري اخبره ان مروان بن الحكم ارسله الي ابن عباس يساله ما في الضرس فقال ابن عباس فيه خمس من الابل فردني مروان الي ابن عباس فقال ا-تجعل مقدم الفم مثل الاضراس فقال ابن عباس لو انك لا تعتبر ذلك الا بالاصابع عقلها سواء قال الشافعي فهذا مما يدلك علي ان الشفتين عقلهما سواء وقد جاء في الشفتين سوي هذا اثارا AUTO الشرح هذا الاثر قد سمع----ه الشافعي من مالك فرواه عنه في كتاب جراح الخطا وها هنا رواه عن محمد بن الحسن عن مالك	926	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1488	false	-6456059724981679714	103	194	510	961	1462	300	الشافعي اخبرنا محمد بن الحسن اخبرنا مالك حدثنا داود بن --حصين ان ابا غطفان بن طريف المري اخبره ان مروان بن الحكم ارسله الي ابن عباس فساله ما في الضرس فقال ابن عباس فيه خمس من الابل فردني مروان الي ابن عباس -قال افتجعل مقدم الفم مثل الاضراس فقال ابن عباس لو انك لا تعتبر ذلك الا بالاصابع عقلها سواء قال الشافعي ------ما يدلك علي ان الشفتين عقله-ا سواء وقد جاء في الشفتين سوي هذا اثار ه------------ذا الحديث هكذا اخرجه الشافعي------------------ في كتاب الديات والقصاص ---------عن محمد بن الحسن عن مالك	1488	7053677781369184983	410	726.5	323	500	82.0	75	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0927	true	-1254713575688633101	98	130	477	628	1446	300	ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا احق من اوفي بذمته ثم امر به فقتل ابنا الربيع ابنا- الشافعي	927	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1462	false	1985318281268681693	0	32	0	151	1487	300	ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا احق من اوفي بذمته ثم امر به فقتل -هذا الحديث اورده الشافعي	1462	7053677781369184983	142	266.0	110	152	93.42105102539062	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0927	true	-1254713575688633101	129	194	620	924	1446	300	الشافعي اب--نا محمد بن الحسن اب--نا قيس بن الربيع ع-------ن ابان بن تغلب عن الحسن بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله مولي بني هاشم عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب ------------برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة قال فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال اني قد عفوت قال فلعلهم هددوك او فرقوك او فزعوك قال لا	927	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1463	false	-4771315917303782440	236	300	1153	1466	1466	300	الشافعي اخبرنا محمد بن الحسن اخبرنا قيس بن الربيع الاسدي عن ابان بن تغلب عن الحسن بن ميمون عن عبد ا------------لله مولي بني هاشم-عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب رضي الله عنهبرجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة قال فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال اني قد عفوت قال فلعلهم هددوك او فرقوك او فزعوك قال لا-	1463	7053677781369184983	287	531.5	227	327	87.76758575439453	57	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0927	true	-1254713575688633101	201	272	957	1315	1446	300	فرضيت قال انت اعلم------------------------------------ من كان له ذمتنا فدمه كدم-----------------------------نا وديته-------------- كديتنا ---ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا محمد بن الحسن ا--بنا محمد بن يزيد اب--نا سفيان بن حسين عن الزهري ان ابن شاس الجذامي قتل رجلا من انباط الشام فرفع الي عثمان بن عفان رضي الله عنهفامر بقتله فكلمه الزبير وناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهوه عن قتله قال فجعل ديته الف دينار ابنا الربيع ابنا----------------- الشافعي	927	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1464	false	-4252422706936081627	122	209	615	1054	1541	300	فرضيت اي اعطوني عوض دم اخي ما رضيت به يعني الدية وقوله من كان له ذمتنا اي عهدنا واماننا كان دمه معصوما كدماءنا وديته اذا قتل واجبة كديتنا واخبرنا الشا------------فعي اخبرنا محمد بن الحسن اخبرنا محمد بن يزيد اخبرنا سفيان بن حسين عن الزهري ان ابن شاس الجذامي قتل رجلا من انباط الشام فرفع الي عثمان بن عفان ------------فامر بقتله فكلمه الزبير وناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهوه عن قتله قال فجعل ديته الف دينار وهذا الحديث ايضا من جملة ما اخرجه الشافعي	1464	7053677781369184983	299	504.0	235	463	64.5788345336914	52	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0929	true	-1482592002064589699	5	37	21	185	1485	300	زعمت انه اراد قتله فمنعه اناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع لهم فهذا عثمان رضي الله عنهواناس من الصحابة------------------------ مجمعون علي انه لا يقتل مسلم بكافر فكيف خالفتهم	929	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1463	false	-4771315917303782440	115	148	534	700	1466	300	زعمت انه اراد قتله فمنعه -ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع لهم فهذا عثمان -------------وناس من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم مجمعون ا-------لا يقتل مسلم بكافر فكيف خالفتهم	1463	7053677781369184983	139	229.5	111	188	73.93617248535156	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0929	true	-1482592002064589699	123	160	615	801	1485	300	الشافعي اب--نا سفيان--------- عن صدقة بن يسار قال ارسلنا الا سعيد بن المسيب نساله عن دية المعاهد -قال قضي فيه عثمان بن عفان باربعة الاف قال فقلنا فمن قبله قال فحصبنا قال الشافعي هم الذين سالوه اخرا	929	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1494	false	4428613180616902236	166	205	837	1035	1500	300	الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن صدقة بن يسار قال ارسلنا الي سعيد بن المسيب نساله عن دية المعاهد فقال قضي فيه عثمان بن عفان باربعة الاف قال فقلنا فمن قبله قال فحصبنا قال الشافعي هم الذين سالوه اخرا	1494	7053677781369184983	184	346.5	147	198	92.92929077148438	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0929	true	-1482592002064589699	259	297	1289	1469	1485	300	الشافعي قال فان قال قاءل ما الخبر بان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالجنين علي العاقلة قال انما اخبرنا الثقة----------- هو يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة	929	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1496	false	-8044577118560915349	236	274	1165	1347	1489	300	الشافعي قال قا----ل قاءل ما الخبر بان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالجنين علي العاقلة قيل----- اخبرنا الثقة قال الربيع هو يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة	1496	7053677781369184983	169	315.5	133	191	88.48167419433594	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0930	true	3535416880392450663	88	134	419	637	1453	300	الشافعي اب--نا ابن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم -بن ربيعة عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط او العصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	930	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1474	false	5454006963413975931	185	231	907	1128	1468	300	الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم ابن ربيعة عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط او العصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	1474	7053677781369184983	217	422.5	171	221	98.19004821777344	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0930	true	3535416880392450663	28	86	144	407	1453	300	الشافعي اب--نا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل في عمية في رميا تكون بينهم بحجارة او جلد بالسوط او ضرب بعصا فهو خطا عقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يده فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل ابنا	930	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1477	false	3694477805404995359	170	227	892	1154	1505	300	الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل في عمية--- رميا يكون بينهما حجارة او جلد بالسوط او ضرب بعصا فهو خطا عقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يده فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل هكذا	1477	7053677781369184983	253	487.5	197	265	95.47169494628906	53	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0931	true	-2354078865602995774	8	45	52	232	1476	300	الشافعي اب--نا ابن عيينة عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا يحيي بن حسان عن حماد بن	931	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0074	false	-3839454342657838814	265	300	1316	1490	1490	300	الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرن---------ا الشافعي انبانا يحيي بن حسان عن حماد بن-	74	7053677781369184983	162	294.0	128	184	88.0434799194336	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0931	true	-2354078865602995774	76	135	381	669	1476	300	الشافعي اب--نا سفيان عن عمرو بن دينار وابن جريج كلاهما يخبره عن عطاء عن ابن عباس انه قال في المني يصيب الثوب قال امطه عنك قال احدهما بعود او اذخرة فانما هو بمنزلة البصاق او المخاط ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد اخبرني مصعب بن سعد بن ابي وقاص عن	931	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0077	false	-5395614474965907647	162	216	795	1065	1507	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار وابن جريج كلاهما يخبره عن عطاء عن ابن عباس انه قال في المني يصيب الثوبق-ال امطه عنك قال احدهما بعود او اذخرة فانما هو بمنزلة البصاق و--المخاط -هذا الحديث هكذا جاء في المسند مرفوعا علي ابن عباس وهو الصحيح وروي عن شريك عن ا----------------بن ابي ليلي عن	77	7053677781369184983	198	331.5	154	290	68.27586364746094	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0932	true	56712733625224486	11	50	56	241	1486	300	الشافعي اب--نا ابراهيم عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم ذهب الي بءر جمل لحاجة ثم اقبل فسلم عليه رجل فلم يرد عليه حتي مسح يده بجدار ثم رد عليه السلامالشرح هذا	932	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0160	false	-8900321354975134558	39	78	185	367	1522	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم ذهب الي بءر جمل لحاجة ثم اقبل فسلم عليه رجل فلم يرد عليه حتي مسح يده بجدار ثم رد عليه السلام----- هذا	160	7053677781369184983	179	344.5	140	187	95.721923828125	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0932	true	56712733625224486	102	174	493	825	1486	300	من الابل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي بكر في الديات في كتاب النبي صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم وفي النفس ماءة من الابل قال ابن جريج فقلت لعبد الله بن ابي بكر افي شك انتم من انه كتاب النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه يعني بذلك	932	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1479	false	-7867722226097827780	0	68	0	317	1453	300	من الابل ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي بكر في الديات في كتاب النبي صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم ف-ي النفس ماءة من الابل قال ابن جريج فقلت لعبد الله بن ابي بكر افي شك انتم من انه كتاب النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه يعني بذلك	1479	7053677781369184983	300	556.0	232	336	89.28571319580078	63	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0933	true	473049873996478049	93	188	499	980	1501	300	الاصل ابنا الربيع ابن-----------ا الشافعي اب--نا مسلم عن عبيد الله بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقدم عمر بن الخطاب ------------تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر ال-ف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق	933	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1480	false	-7467349621642155616	189	285	1004	1497	1579	300	الفصل الثالث في قيمة الدية اخبرنا الشافعي اخبرنا مسلم عن عبيد الله بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب و---مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية -------الحر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقدم عمر بن الخطاب رضي الله عنهتلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الاف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق	1480	7053677781369184983	447	836.0	357	507	88.16567993164062	84	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0933	true	473049873996478049	116	182	610	947	1501	300	ادركنا الناس علي ان دية ال------مسلم الحر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقد--م عمر بن الخطاب تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل--- ودية الاعرابية ----------------------------اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل	933	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1481	false	-8056441638881455470	0	54	0	275	1545	300	ادركنا الناس علي ان دية الرجل المسلم الحر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل وتقويم عمر ع--------------------لي اهل القري الف دينار و--اثني عشر الف درهم وان------------------------------------------------------------------------- كان الذي اصابه- من الاعراب فديته-- ماءة من الابل لا يكلف الاعراب الذهب ولا الورق ودية الاعرابي اذا اصاب-- الاعرابي -ماءة من الابل	1481	7053677781369184983	215	349.0	170	376	57.180850982666016	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0934	true	-6091131613372715352	136	194	686	949	1482	300	الشافعي اب--نا مالك بن انس عن ابن شهاب عن ابن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم ما لا شرب ولا اكل --------ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	934	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1498	false	1582495917216469235	130	187	681	942	1521	300	الشافعي اخبرنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن ابن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم عن --------لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	1498	7053677781369184983	245	456.0	190	274	89.41606140136719	49	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0934	true	-6091131613372715352	185	258	905	1265	1482	300	صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان عن عمرو------------------- عن طاوس ان عمر بن الخطاب قال اذكر الله امرءا ع---من النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي----------- فضربت احداهما الاخري بمسطح------- فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة فقال عمر ان عندنا ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نقضي في مثل هذا براينا	934	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1499	false	7922177793290411773	155	255	781	1281	1515	300	صلي الله عليه وسلم كثيرا واخبرن----------------------------ا الشافعي اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار وابن طاوس عن طاوس ان عمر---------- قال اذكر الله امرءا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي يعني ضرتين فضربت احداهما الاخري بمسطح خباءين فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة فقال عمر لو لم نسمع بهذا لقضينا فيه بغير هذا واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن عمرو عن طاوس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهوذكر الحديث مثله وقال في اخره ان كدنا نقضي في مثل هذا براينا	1499	7053677781369184983	300	506.0	237	538	55.762081146240234	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0935	true	-8147484251254031428	151	227	747	1111	1469	300	ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم ف-------------------------------------ي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السنن خمس وفي الموضحة خمس الشرح سبق طرف م--------------------------------------------------------ن الحديث ورواه ابن وهب عن يونس بن يزي--------------------------------------------------------------د عن ابن شهاب قال قرات كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	935	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1479	false	-7867722226097827780	81	188	385	888	1453	300	ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خ-مس وفي الموضحة خمس واما النساءي فاخرجه من طرق كثيرة طويلة ومختصرة فمنها عن عمرو بن منصور عن الحكم بن موسي------- عن يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن اب--------يه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1479	7053677781369184983	300	525.5	234	519	57.803466796875	56	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0935	true	-8147484251254031428	0	95	0	468	1469	300	خالد عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقيم الابل علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقيمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذ- هانت نقص من ثمنها علي اهل القري الثمن ما كان الشرح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا منقطع وربما روي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وفي هذه الرواية كان النبي صلي الله عليه وسلم يقوم الابل وفيها ويقسمها علي اثمان الابل بدل ويقيمها وفي اخره وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار	935	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1482	false	92566538983561081	17	144	96	716	1510	300	خالد عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقيم الابل علي الق----ري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقيمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت نقص في ثمنها علي اهل القري الثمن ما كان------ هذا الحديث هكذا جاء في المسند مرسلا وقد اخرجه ابو داود والنساءي مرفوعا فاما ابو داود فقال وجدت في كتابي عن شيبان ولم اسمعه منه فحدثناه ابو بكرصاحب لنا ثقةقال حدثنا شيبان عن محمد بن راشد عن سليمان ------------بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري وذكر نحوه وزاد قال-------------- وبلغت ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار	1482	7053677781369184983	364	637.0	285	665	54.73684310913086	70	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0935	true	-8147484251254031428	140	232	704	1134	1469	300	مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم ف-ي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السنن خمس وفي الموضحة خمس الشرح سبق طرف من الحديث ورواه ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال قرات كتاب-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه لعمرو بن حزم	935	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1484	false	4765659439613916000	42	136	214	663	1508	300	مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم وفي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن -خمس وفي الموضحة خمس هكذا اخرج هذا--- الحديث ------------------------------------------------في كتاب جراح الخطا وقد اخرج منه طرفا في كتاب جراح العمد بالاسناد ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- لعمرو بن حزم	1484	7053677781369184983	352	644.5	276	511	68.88453674316406	71	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0936	true	3708384064848878266	68	150	327	703	1469	300	والله اعلم الاصل ومن AUTO كتاب السبق والرمي والقسامة والكسوف ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ن------------افع عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا سبق الا في نصل او حافر او خف ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن عباد بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا سبق الا في حافر او خف ابنا الربيع	936	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1657	false	3686064250317240894	137	217	699	1059	1491	300	والله اعلم ---------CHECK كتاب السبق والرمي كتاب السبق والرمي اخبرن---------ا الشافعي اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن نافع بن ابي نافع عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا سبق الا في نصل او حافر او خف ---------واخبرنا الشافعي --عن ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن عباد بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا سبق الا في حافر او خف -هذا الحديث	1657	7053677781369184983	306	553.0	232	390	78.46154022216797	66	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0937	true	-2895897764723439255	43	100	269	542	1552	300	ان يجعلها وقفا علي المسلمين فيستطيب انفس--------------------- الغانمين ويجعلها وقفا الا ان لا ييسر له ذلك روي عن نافع مولي ابن عمر انه قال اصاب الناس فتح بالشام -فيهم بلال واظنه ذكر معاذ بن جبلفكتبوا الي عمر بن الخطاب ان هذا الفء الذي اصبنا لك خمسه ولنا ما بقي ليس لاحد منه شء كما صنع النبي صلي	937	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1214	false	-8097343309191360805	247	300	1247	1502	1502	300	ان يجعلها وقفا ليكون لمن بعدهم ايضا فكان يحب ان يكون ذلك برضا الغانمين فجعل يستطيب قلوبهم وقد------------ رو-------------ي ابن عمر---- قال اصاب الناس فتء بالشام وفيهم بلال واظنه ذكر معاذ بن جبلفكتبوا الي عمر---------- ان هذا الفء الذي اصبنا لك خمسه ولنا ما بقي ليس لاحد منه شء كما صنع النبي صلي-	1214	7053677781369184983	186	292.5	145	295	63.050846099853516	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0937	true	-2895897764723439255	100	193	542	1021	1552	300	الله عليه وسلم بخيبر فكتب عمر انه ليس علي ما قلتم ولكني اقفها للمسلمين فراجعوه -الكتاب وراجعهم يابون ويابي فلما ابوا قام عمر فدعا عليهم فقال اللهم اكفني بلالا واصحاب بلال قال فما جاء الحول عليهم حتي ماتوا جميعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله انه ليس علي ما قلتم لا يريد به انكار ما احتجوا به من قسمة خيب----------------------------------------------------------ر فان قسمتها ثابتة في الحديث وان--------------------------ما اراد به انه-------- ليست المصلحة في قسمتها وانما المصلحة في الوقف وجعل يابي قسمتها--------------------- لما كان يرجو من تطييب قلوبهم وجعلوا يابون لحقهم فيها فلما ابوا ما راي فيه المصلحة ----دعا عليهم	937	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1215	false	7036921261143889420	0	158	0	793	1555	300	الله عليه وسلم بخيبر فكتب عمر انه ليس علي ما قلتم ولكني اقفها للمسلمين فراجعوه بالكتاب وراجعهم يابون ويابي فلما ابوا قام عمر فدعا عليهم فقال اللهم اكفني بلالا واصحاب بل----ال فما حال الحول عليهم حتي ماتوا جميعا وقد اخرج الشافعي رضي الله عنهفي القديم هذا الحديث مختصرا من حديث زيد بن الحباب عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر وعن زيد ابن اسلم عن ابيه ان بلالا واصحابه افتتحوا فتوحا بالشام فقالوا لعمر اقسم بيننا ما غنمنا فقال عمر اللهم ارحني من بلال واصحابه وقول- عمر ليس ---كما قلتم لا يريد--- انكار ما احتجوا به من قسمة خيبر فانه قد روي عن عمر انه قال لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر وانما اراد عمر والله اعلم ليست المصلحة فيما قلتم وانما المصلحة في ان اقفها للمسلمين فلما ابوا عليه وابي عليهم لما كان لهم من الحق ول-----------------------------------------ما راه -من المصلحة لم يقطع عليهم	1215	7053677781369184983	345	558.0	273	846	40.78014373779297	58	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0937	true	-2895897764723439255	197	259	1044	1355	1552	300	الشافعي قال--------- والذي يروي من حديث ابن عباس في احلال ذباءحهم---------- انما هو من حديث عكرمة اخبرنيه ابن الدراوردي وابن ابي يحيي عن ثور الديلي عن عكرمة عن ابن عباس انه سءل عن ذباءح نصاري العرب فقال قولا حكيا هو احلالها وتلا ومن يتولهم منكم فانه منهم ولكن صاحبنا سكت عن اسم عكرمة وثور لم يل-ق ابن عباس ابنا الربيع ابن----ا الشافعي	937	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1642	false	3118024544878657738	210	276	1059	1389	1496	300	الشافعي رضي الله عنه والذي يروي من حديث ابن عباس في احلال ذباءح نصاري العرب انما هو من حديث عكرمة اخبرنيه ابن الدراوردي وابن ابي يحيي عن ثور الديلي عن عكرمة عن ابن عباس انه سءل عن ذباءح نصاري العرب فقال قولا حكي- هو احلالها وتلا ومن يتولهم منكم فانه منهم ولكن صاحبنا سكت عن عك----رمة وثور لم يلحق ابن عباس رضي الله عنه واخبرنا الشافعي	1642	7053677781369184983	285	522.5	226	335	85.07462310791016	53	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0938	true	1645356843814703422	66	108	333	530	1551	300	في كتاب تحريم الجمع عن الثقفي ولم يجاوز به عبيدة وشك في تبليغ---ه عليا وهو ثابت -------------------------------------عن علي كما اجزم به في ساءر المواضع و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس انه سءل عن ذباءح نصاري العرب فقال --لا باس وقر-----------ا ومن يتولهم منكم فانه منهم	938	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1642	false	3118024544878657738	137	261	708	1313	1496	300	في كتاب تحريم الجمع عن الثقفي ولم يجاوز به عبيدة وشك في تبليغه به عليا ورواه في كتاب الضحايا عن الثقفي وقال عن عبيدة عن علي -----------------------------ولم يشك فيه قال الشافعي رضي الله عنه احل الله جل ثناءهطعام اهل الكتاب وكان طعامهم عند بعض من حفظت من اهل التفسير ذباءحهم يسمونها لله فهي حلال وان كان لهم ذبح اخر يسمون عليه غير اسم الله مثل اسم المسيح لم يحل هذا من ذباءحهم قال الشافعي رضي الله عنه والذي يروي من حديث ابن عباس في احلال ذباءح نصاري العرب انما هو من حديث عكرمة اخبرنيه ابن الدراوردي وابن ابي يحيي عن ثور الديلي عن عكرمة عن ابن عباس انه سءل عن ذباءح نصاري العرب فقال قولا حكي هو احلالها وتلا ومن يتولهم منكم فانه منهم	1642	7053677781369184983	156	55.0	121	634	24.60567855834961	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0940	true	1710284829060992046	56	112	287	581	1550	300	الشافعي اب--نا فضيل بن عياض عن منصور عن ثابت عن سعيد -بن المسيب ان عمر بن الخطاب قضي في اليهودي والنصراني اربعة ا-----------لاف وفي المجوسي- بثمانماءة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان بن عيينة عن صدقة بن يسار قال ارسلنا الي سعيد بن المسيب نساله عن دية اليهودي والنصراني فقال سعيد قضي فيه عثم--------ان باربعة الاف	940	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1494	false	4428613180616902236	137	193	678	973	1500	300	الشافعي اخبرنا فضيل بن عياض عن منصور عن ثابت عن سعيد ابن المسيب ان عمر بن الخطاب قضي في اليهودي والنصراني اربعة الاف اربعة الاف وفي المجوسية بثمانماءة واخبرن---------ا الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن صدقة بن يسار قال ارسلنا الي سعيد بن المسيب نساله عن دية المعاهد---------- فقال قض-----ي فيه عثمان بن عفان باربعة الاف	1494	7053677781369184983	255	454.5	203	319	79.93730163574219	43	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0941	true	-8572644778809960296	118	165	578	804	1488	300	الربيع اب--نا الشافعي اب--نا مالك عن ايوب السختياني عن ابن سيرين عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهن في غسل ابنته اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور	941	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0603	false	7334572266109541014	131	178	627	857	1464	300	المعني اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن ايوب السختياني عن ابن سيرين عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهن في غسل ابنته اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور	603	7053677781369184983	220	423.0	173	230	95.65217590332031	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0941	true	-8572644778809960296	212	243	1032	1192	1488	300	الشافعي اب--نا الثقة من اصحابنا عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية قالت ضفرنا شعر بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيتها وقرنيها ثلاثة قرون	941	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0605	false	1703595579613448430	269	300	1362	1522	1522	300	الشافعي اخبرنا الثقة من اصحابنا عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية قالت ضفرنا شعر بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيتها وقرنيها ثلاث- قرون-	605	7053677781369184983	157	297.5	127	162	96.91358184814453	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0941	true	-8572644778809960296	18	100	99	479	1488	300	الشافعي ا--بنا عبد العزيز بن محمد بن ابي عبيد الدراوردي عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم------- عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم واجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله----------------------------------------- اجر قال يزيد بن الهاد فحدثت هذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن ---------------ابي هريرة	941	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1672	false	-2663126686554825764	135	218	722	1125	1539	300	الشافعي اخبرنا عبد العزيز بن محمد---------------------- عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص------------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ف--اخطا فله اجر واخبرنا الشافعي اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد فحدث بهذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة	1672	7053677781369184983	323	588.5	254	445	72.58426666259766	64	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0944	true	-1698825035536198292	195	229	978	1146	1492	300	الشافعي ابن--------------ا الثقة من اصحابنا عن اسحاق بن يحيي بن طلحة عن عمه عيسي بن طلحة قال راينا عثمان بن عفان يحمل بين عمودي سرير امه فلم يفارقه حتي وضعه ابنا الربيع ابنا الشافعي	944	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0610	false	-6995085861891424685	96	130	495	663	1521	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا الثقة من اصحابنا عن اسحاق بن يحيي بن طلحة عن عمه عيسي بن طلحة قال راينا عثمان بن عفان يحمل ب-ن عمودي سرير امه فلم يفارقه حتي وضعه قال------------- الشافعي	610	7053677781369184983	148	267.0	116	182	81.31867980957031	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0944	true	-1698825035536198292	247	300	1227	1492	1492	300	بين قاءمتي ا------------------------------------------لسرير --ابنا ال-ربيع ا--بنا الشافعي ا--بنا بعض اصحابنا عن عبد الله بن ثابت عن ابيه قال رايت ابا هريرة يحمل بين عمودي سرير سعد بن ابي --------------------------------وقاص ابنا الربيع ---ابنا الشافعي ا--بنا بعض اصحابنا عن شرحبيل ابن ابي عون عن ابيه قال رايت ابن الزبير يحمل بين عمودي سرير المسور ابن	944	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0611	false	634122467564930567	3	71	19	368	1561	300	بين قاءمتي السرير هذا الحديث اخرجه مءكدا لما قبله من الحديث في حمل الجنازة اخبرنا الشافعي اخبرنا بعض اصحابنا عن عبد الله بن ثابت عن ابيه قال رايت ابا هريرة يحمل بين عمودي سرير سعد بن ابي وقاص وهذا ايضا اخرجه عاضدا لما اخرجه من الاحاديث واخبرنا الشافعي اخبرنا بعض اصحابنا عن شرحبيل -بن ابي عون عن ابيه قال رايت ابن الزبير يحمل بين عمودي سرير ال-سور بن	611	7053677781369184983	232	390.0	181	351	66.09686279296875	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0945	true	6196505098002682117	162	243	875	1268	1529	300	الشافعي اب--------------نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت ابن عباس يقول كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فخر رجل عن بعيره فوقص ف-ات فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا راسه قال سفيان وزاد ابراهيم بن ابي حرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وخمروا وجهه ولا تخمروا راسه ولا تمسوه طيبا فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	945	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0894	false	6439024599634160179	116	198	599	1001	1491	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال----- سعيد بن جبير يقول سمعت ابن عباس يقول كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فخر رجل عن بعيره فوقص فمات فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا راسه قال سفيان وزاد ابراهيم بن ابي حرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خم-روا وجهه ولا تخمروا راسه ولا تمسوه طيبا فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	894	7053677781369184983	383	739.5	303	408	93.87255096435547	77	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0947	true	1364764040197514735	40	180	208	902	1486	300	الشافعي اب------------------نا مالك عن ابن شهاب ان ابا امامة بن سهل بن حنيف اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المرضي ويسال عنهمف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نوقظك ليلا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات الشرح وهذا ايضا قد مر مختصرا وبينا هناك ما يتعلق به الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن عبد الله بن---- محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر علي	947	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0616	false	-618741023395885423	4	119	24	614	1555	300	الشافعي رضي الله عنهقال اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان ابا امامة--- سهل بن حنيف اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المرضي ويسال عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني ف----خرج بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نوقظك ف-----خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها فكبر اربع تكبيرات واخبرن-------------------------------------------------------------------ا الشافعي------------------------ رضي الله عنهبالاسناد ان رسول--------------- الله--------- صلي الله عليه وسلم صلي علي	616	7053677781369184983	540	970.5	429	717	75.31380462646484	100	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0947	true	1364764040197514735	191	254	967	1275	1486	300	الشافعي ابن--ا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن طلحة بن عبد الله -بن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا -فاتحة الكتاب فلما سلم سالته عن ذلك فقال سنة وحق ابنا الربيع ابنا الشافعي ابن--------------ا ابن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد قال سمعت ابن عباسر يجهر بفاتحة الكتاب علي الجنازة ويقول انما فعلت ليعلموا انها سنة	947	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0617	false	-1394836292534873014	18	81	106	422	1530	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن طلحة بن عبد الله ابن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب فلما سلم سالته عن ذلك فقال سنة وحق واخبرن---------ا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد قال سمعت ابن عباس- يجهر بفاتحة الكتاب علي الجنازة ويقول انما فعلت لتعلموا انها سنة	617	7053677781369184983	286	528.0	225	326	87.73006439208984	54	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0948	true	-1397035821423068195	234	265	1185	1337	1516	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد عن اسحاق بن عبد الله عن موسي بن وردان عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه كان يقرا بام القران بعد التكبيرة الاولي علي الجنازة	948	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0617	false	-1394836292534873014	227	258	1174	1328	1530	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد عن اسحاق بن عبد الله عن موسي بن وردان عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه كان يقرا بام القران بعد التكبيرة الاولي علي الجنازة	617	7053677781369184983	151	295.5	120	154	98.05194854736328	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0948	true	-1397035821423068195	114	231	590	1168	1516	300	الشافعي --------------ابنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري قال اخبرني ابو امامة بن سه-ل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الد--------عاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه ابنا الربيع ابنا الشافعي ا---با مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري قال حدثني محمد الفهري عن الضحاك بن قيس انه قال مثل قول ابي امامة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا بعض اصحابنا عن ليث بن سعد عن الزهري عن ابي امامة قال السنة ان يقرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب	948	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0618	false	830475183818915502	7	120	39	618	1573	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري---- اخبرنا ابو امامة بن سهيل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في --صلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا -فاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء والدعاء للجنازة في التكبيرات لا-يقرا في شء منهن-ثم يسلم سرا في نفسه ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري قال حدثني محمد الفهري عن الضحاك بن قيس انه قال مثل قول ابي امامة ---------واخبرنا الشافعي اخبرنا بعض اصحابنا عن ليث بن سعد عن الزهري عن ابي امامة قال السنة ان يقرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب	618	7053677781369184983	536	981.0	426	606	88.44884490966797	102	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0949	true	-2961009062190150920	230	300	1146	1483	1483	300	الشافعي اب--نا محمد بن عمر يعني الواقدي-عن عبد الله -بن عمر بن حفص عن نافع عن ابن عمر انه كان يرفع يديه كلما كبر علي الجنازة الشرح محمد بن عمر الواقدي مديني كان قاضيا ببغداد روي عن معمر وغيره وتركه احمد وابن نمير علي شهرته بالحافظ وسعة العلم توفي سنة سبع وماءتين او بعدها بقليل وروي الاثر ----------عن نافع عب-د الله بن عمر و----------------------------------------------------------------عن انس بن مالك انه كان يرفع-	949	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0619	false	3290168287860223072	94	166	470	809	1480	300	الشافعي اخبرنا محمد بن عمر يعني الواقدي عن عبد الله ابن عمر بن حفص عن نافع عن ابن عمر انه كان يرفع يديه كلما كبر علي الجنازة قال الشافعي وبلغني عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير مثل ذلك وعلي ذلك ادركت اهل------------------------------- ا-----------------------------------------------لعلم ببلدنا وكذلك رواه عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر وقال في القديم واخبرناه من سمع ابن وردان يذكر عن انس بن مالك انه كان يرفع	619	7053677781369184983	175	226.0	133	417	41.966426849365234	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0950	true	797313791683441344	114	146	563	719	1481	300	الاصل ابنا الربيع ابن-----------------ا الشافعي اب--------------نا مسلم بن خالد وغيره عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يمشون	950	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0611	false	634122467564930567	115	152	575	762	1561	300	الفصل الخامس في المشي مع الجنازة اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مسلم بن خالد وغيره عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يمشون	611	7053677781369184983	140	254.5	110	187	74.8663101196289	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0950	true	797313791683441344	151	211	749	1053	1481	300	الشافعي اب--------------نا مالك عن محمد بن المنكدر عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير انه اخبره انه راي عمر بن الخطاب تقدم الناس امام جنازة زينب بنت جحش ابنا الربيع ابن------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي اب--------------نا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبيد مولي الساءب قال رايت ابن عمر وعبيد بن عمير يمشيان امام الجنازة فتقدما فجلسا يتحدثان فلما حاذت بهما قاما	950	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0612	false	-8209929002507701951	85	163	460	865	1563	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن محمد بن المنكدر عن ربيعة بن عبد الله--- الهدير انه اخبره انه راي عمر بن الخطاب يقدم الناس امام جنازة زينب بنت جحش فتقدم عمر الناس امام الجنازة دليل علي انه سنة وهو مءكد لما سبق وقد اخرجه مالك في الموطا هكذا واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبيد مولي الساءب-قال رايت ابن عمر وعبيد بن عمير يمشيان امام الجنازة------- فجلسا يتحدثان فلما جازت بهما قاما	612	7053677781369184983	271	475.5	216	416	65.14423370361328	51	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0950	true	797313791683441344	0	113	0	557	1481	300	يديه كلما كبر علي الجنازة ويروي مثل ذلك----- عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وقيس بن ابي حازم وعطاء بن ابي رباح وعمر--------------------- بن ع---------------بد العزيز والحسن وابن سيرين قال الشافعي وهو القياس علي السنة في الصلاة فان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------رفع يديه في كل تكبيرة كبرها في الصلاة وهو قاءم الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------نا مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يسلم في الصلاة علي الجنازة الشرح عن علقمة والاسود عن عبد الله بن مسعود وعبد الله بن ابي اوفي انه يسلم ت----------------------------------------------------سليمتين ورفعا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن ابي هريرة مرفوعا تسليمة واحدة ويروي ذلك عن علي وابن عمر وابن عباس	950	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0619	false	3290168287860223072	116	222	569	1089	1480	300	يديه كلما كبر علي الجنازة قال الشافعي وبلغني عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير مثل ذلك وعلي ذلك ادركت اهل العلم ببلدنا وكذلك رواه عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر وقال------------------------------------------------- في القديم واخبرناه من سمع ابن وردان يذكر عن انس بن مالك انه كان يرفع يديه كلما كبر علي الجنازة واخبرن--------------------------------ا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يسلم في الصلاة علي الجنازة هذا الحديث اخرجه في الموطا وزاد حتي يسمع من يليه قال الشافعي وي--------سلم تسليمة يسمع من يليه اي من هو قريبا ممن وراءهوان شاء تسليمتين--------------------------------------- وروي ع-------------------------------------------ن علي وابن عمر وابن عباس	619	7053677781369184983	213	227.5	160	691	30.824892044067383	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0951	true	-6934875484563605045	163	217	828	1079	1476	300	الاصل ابنا----- الربيع اب-نا الشافعي اب--------------نا مسلم بن خالد وغيره عن ابن جريج عن عمران بن موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه ابنا -------الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس قال سل رسو-------ل الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه	951	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0622	false	8414832421794379633	95	146	470	721	1510	300	الفصل الثامن في الدفن اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مسلم بن خالد وغيره عن ابن جريج عن عمران بن موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه -هذا حديث مرسل وقد ذكره الشافعي وذكر بعده حديث -----------------------ابن عباس مسندا مرفوعا وسيجء ذكره ---وقوله سل------- من قبل راسه	622	7053677781369184983	165	211.0	124	285	57.894737243652344	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0951	true	-6934875484563605045	183	295	925	1452	1476	300	صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابن--------------ا الثقة عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه الشرح----------- عمران بن موسي يقال انه اخو ايوب بن موسي سمع عمر بن عبد العزيز وروي عنه ابن جريج وغيره وعمر والمستحب ان توضع الجنازة عند رجل القبر ويسل الميت من قبل راسه وروي ابو داود باسناده ان الحارث اوصي ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة وحكي الشافعي ع-------------------------------------------------------ن ابي الزناد وربيعة وابي النضر----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سل من قبل	951	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0623	false	8869002134563643117	50	117	252	585	1516	300	صلي الله عليه وسلم ادخل معترضا واخبرن------------ا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا الثقة عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه اكد الشافعي حديث عمران بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي المرسل بهذا الحديث المسند وقد اخبرنا بعض اصحابنا عن ابي الزناد وربيعة وابي النضر لا اختلاف بينهم في ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سل من قبل	623	7053677781369184983	206	184.0	159	630	32.69841384887695	42	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0952	true	2194385439611107599	171	225	877	1136	1480	300	الشافعي ------------------ابنا ابراهيم بن محمد عن عبد الله -بن ابي بكر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت لو استقبلنا من امرنا ما استدبرنا ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا نساءه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن عمار------ة عن ام محمد بنت محمد بن جعفر بن	952	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0606	false	-6496454548481871749	33	93	184	465	1517	300	الشافعي رضي الله عنهقال اخبرنا ابراهيم بن محمد عن عبد الله ابن ابي بكر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت لو استقبلنا من امرنا ما استدبرنا ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا نساءه هذا طرف من حديث قد اخرجه ابو داود عن النفيلي عن محمد بن سلمة عن--- محمد بن اسحاق عن يحيي بن	606	7053677781369184983	197	332.0	153	284	69.36619567871094	37	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0952	true	2194385439611107599	210	252	1067	1263	1480	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد عن عمارة عن ام محمد بنت محمد بن جعفر بن ابي طالب عن جدتها اسماء بنت عميس ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصت ان تغسلها اذا ماتت هي وعلي فغسلتها هي وعلي رضي	952	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0606	false	-6496454548481871749	211	253	1074	1272	1517	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد عن عمارة عن ام محمد بنت محمد بن جعفر بن ابي طالب عن جدتها اسماء بنت عميس ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصت ان يغسلها اذا ماتت هي وعلي فغسلتها هي وعلي هذا	606	7053677781369184983	191	371.5	149	198	96.46464538574219	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0953	true	-5697527023919844101	137	240	657	1145	1453	300	وسلم اغمض ابا سلمة الشرح--- هذا مختصر و-------------------------------------------قد اخرج م---------------------سلم في الصحيح عن زهير------- عن معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق الفزاري عن خالد الح-----------------------------------------------------------------------------------------------ذاء عن ابي قلابة عن قبيصة بن ذءيب عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	953	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0602	false	-8906421865189703928	0	137	0	651	1477	300	وسلم اغمض ابا سلمة هكذا جاء هذا الطرف فيما رواه الزهري مرسلا وهو طرف من حديث طويل قد اخرجه مسلم وابو داود فاما مسلم فاخرجه--- عن زهير بن حرب عن معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق الفزاري عن خالد الحذاء وعن محمد بن موسي القطان الواسطي عن المثني بن معاذ عن ابيه عن عبيد الله بن الحسن عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن قبيصة بن ذءيب عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه--- الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	602	7053677781369184983	464	861.0	364	657	70.6240463256836	94	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0954	true	4584621186914833842	269	300	1324	1469	1469	300	الشافعي اب--------------نا القاسم بن عبد الله بن عمر عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان-	954	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0624	false	2111651931061212806	81	114	432	592	1549	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا القاسم بن عبد الله بن عمر عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان	624	7053677781369184983	143	267.5	113	160	89.375	29	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0954	true	4584621186914833842	43	174	207	845	1469	300	عليه وسلم قال ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا الشرح قال الاءمة ه-------------------ذا مرسل لم يدرك----- ربيعة -ابا سعيد وروي عن ابي سعيد موصولا من وجه اخر وذلك -------------------ان ابن وهب حدث عن اسامة بن زيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن ابي سعيد قال كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان فيها عبرة وعن ابن جريج عن ايوب بن هانء عن مسروق بن الاجدع عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة وعن عمرو بن عامر وعبد الوارث عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا لي فزوروها فانها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة فزو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رو-ا ولا تقولوا هجرا وروي	954	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0631	false	-6156400860474316745	0	120	0	606	1509	300	عليه وسلم قال ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا هذا طرف من حديث طويل قد اخرجه مالك هكذا مرسلا والارسال بن ربيعة وابي سعيد وقد روي---------------- من وجه اخر متصلا بابي سعيد والحديث ان ابا س-----------------------------------------------------------------------عيد ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم من سفر ففدم اليه لحما فقال انظروا ان يكون هذا من لحوم الاضاحي فقالوا هو منها فقال ابو سعيد الم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقالوا انه كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدك امر فخرج ابو سعيد فسال عن ذلك فاخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وتصدقوا وادخروا ونهيتكم عن الانتباذ فانتبذوا وكل مسكر حرام ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا يعني	631	7053677781369184983	138	-154.0	109	1064	12.969924926757812	20	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0955	true	-737576420489789019	123	187	595	898	1464	300	صلي الله عليه وسلم من عزي مصابا فله مثل اجره الاصل ابنا الربيع ابن----------------------ا الشافعي اب--------------نا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا لال جعفر طعاما فانه قد جاءهم امر يشغلهم او ما يشغلهم شك سفيان الشرح وقع-------------------------- في الاسن--اد جعفر بن محمد وانما -----	955	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0625	false	6070995081573179049	58	134	290	661	1468	300	صلي الله عليه وسلم وقد ذكرناه بعضهم انه يقول اعظم الله اجرك واحسن عزاءك وغفر لميتك اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا لال جعفر طعاما فانه قد جاءهم امر يشغلهم او ما يشغلهم-شك سفيان هكذا جاء هذا الحديث فيما رواه الاصم في المسند عن جعفر بن محمد وهو خطا من	625	7053677781369184983	240	390.5	185	372	64.51612854003906	49	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0955	true	-737576420489789019	271	300	1333	1464	1464	300	الشافعي اب--------------نا ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة اظنه عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نفس-	955	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0632	false	8544617341827848974	121	152	608	754	1574	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة اظنه عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نفس	632	7053677781369184983	129	239.5	101	146	88.35616302490234	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0956	true	5821439874096124173	93	151	444	705	1417	300	الشافعي اب--------------نا مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد -بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي -بن ابي طالب-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجنازة ثم جلس بعد ذلك ابنا الربيع ابن------------------------------------------------------------------------ا الشافعي ابنا---------- ابراهيم بن محمد عن محمد بن عمرو بن علقمة بهذا	956	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0613	false	-4618163674697079478	223	300	1146	1518	1518	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد ابن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجنازة ثم جلس هكذا اخرجه في كتاب اختلاف الحديث وعاد اخرجه بالاسناد واللفظ في كتاب الجناءز وزاد في اخره واخبرنا الشافعي رضي الله عنهعن ابراهيم بن محمد عن محمد بن عمرو بن علقمة بهذا-	613	7053677781369184983	231	386.0	178	373	61.930294036865234	48	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0957	true	7751193093485846866	6	47	36	217	1475	300	الشافعي اب--------------نا مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك اخبره عن عبد الله -بن عتيك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب	957	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0625	false	6070995081573179049	257	300	1273	1468	1468	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث ان عتيك اخبره عن عبد الله ابن عتيك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب-	625	7053677781369184983	177	329.5	137	196	90.30612182617188	38	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0957	true	7751193093485846866	47	154	217	724	1475	300	فصاح--- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قال وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات الشرح عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك الانصاري روي عن ابيه وسمع ابن عمر وانس بن مالك ومنهم من يجعل اسم جده جبر بن عتيك وهو من بني معاوية وعتيك------------------------------------------------------------------------------------------ بن الحارث بن عتيك بن قيس المعاوي الانصاري ج------------د عبد الله بن جابر بن عتيك ابو امه وعبد الله بن عتيك غلط وقع في الكتاب وا--لصحيح جابر بن عتيك	957	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0626	false	3722166474806971132	0	83	0	405	1548	300	فصاح به فلم يجب- فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قال وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث اخرجه الموطا وابو داود والنساءي فاما الموطا فاخرجه بالاسناد الا انه قال عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو-------------------- جد عبد الله بن عبد الله بن جابر-------- ابو--------------------------------- امه انه اخبره ان جابر بن عتيك	626	7053677781369184983	283	388.0	222	614	46.09120559692383	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0958	true	-6911935566156896905	128	218	650	1084	1529	300	الشافعي اب--نا سفيان عن يحيي بن سعيد وابي الزناد كلاهما عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ان رجلا قال احدهما احبن وقال الاخر مقعد كان عند جوار سعد فاصاب امراة حبل فرمته به فسءل فاعترف به فامر النبي صلي الله عليه وسلم به-قال احدهما فجلد باثكال النخل وقال الاخر باثكول النخل الشرح هذا مرسل ويروي موصولا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ابي سعيد ف---------------------------------------------------------------يه وقيل عن ابي الزناد عن ابي امامة عن ابيه وروي يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن سعيد بن سعد بن عبادة	958	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1540	false	-6328070510723039376	69	182	335	887	1518	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن يحيي بن سعيد وابي الزناد كلاهما عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ان رجلا قال احدهما احبن وقال الاخر مقعد كان عند جوار سعد فاصاب امراة حبل فرميت به فسءل فاعترف--- فامر النبي صلي الله عليه وسلم به قال احدهما يجلد باثكال النخل وقال الاخر باثكول النخل------ هذا الحديث اخرجه ابو داود والنساءي اما ابو داود فاخرجه عن احمد بن سعيد الهمداني عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن ابي امامة عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار وذكر الحديث اتم من هذا واطول واما النساءي فاخرجه عن وقد روي عن ابي امامة عن ابيه وقي--------------ل عن ابي امامة-------------------------------------------------------------------- ع--------ن سعد بن عبادة	1540	7053677781369184983	302	518.0	240	651	46.390167236328125	54	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0958	true	-6911935566156896905	47	76	219	364	1529	300	صلي الله عليه وسلم فق----------ال ان جاريتي زنت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وروي ا-نه صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم قال	958	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1545	false	5237587201828267782	20	108	91	528	1475	300	صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فقال ان جاريتي زنت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلدوها فان زنت فاجلوها فان زنت فبعها ولو بضفير واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد ابن علي ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم حدث جارية قد زنت قال الشافعي فيما بلغه عن ابن مهدي عن سفيان الثوري واسراءيل عن عبد الاعلي عن ابي جميلة عن علي كرم الله وجههقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم قال	1545	7053677781369184983	135	243.5	106	437	30.89244842529297	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0959	true	-6336184761811031243	33	84	171	416	1427	300	ان رجلا بالشام وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلها فكتب معاوية الي ابي موسي الاشعري بان يسال له عن ذلك عليا رضي الله عنه فساله فقال علي ان هذا ليس مما هو بارض العراق عزمت عليك لتخبرني فاخبره فقال علي انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	959	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1541	false	1380616287811458956	208	256	1085	1320	1541	300	ان رجلا بالشام وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلها-فكتب معاوية الي ابي موس--------ي بان يسال له عن ذلك عليا كرم الله وجههفساله فقال علي ان هذا لشء -ما هو بارض العراق عزمت عليك لتخبرني فاخبره فقال علي انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	1541	7053677781369184983	227	427.5	179	245	92.65306091308594	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0959	true	-6336184761811031243	146	217	708	1041	1427	300	الشافعي اب--نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا فقرا عليهم الاية وقال فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب عليه فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه	959	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1581	false	4405674954870509144	231	300	1120	1442	1442	300	الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله و-----قرا عليهم الاية وقال فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب -----فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو-- الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه-	1581	7053677781369184983	316	598.0	248	335	94.32836151123047	66	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0960	true	-3537375468791875145	193	264	908	1256	1421	300	عبد الملك بن زيد عن محمد بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة عن عاءشة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشافعي وذوو الهيءات الذين تقال عثراتهم الذين ليسوا يعرفون بالشر فيزل احدهم الزلة قال ويتجافي عن عثرتهم ما لم تكن حدا وقد روي في بعض الروايات عن النبي صلي الله عليه وسلم اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا حدا من حدود الله واذا ظهر ما يوجب الحد فلا يدعه الامام----------------- ولا ينبغي لاحد ان يشفع فيه	960	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1583	false	6911046958808306972	61	163	294	817	1495	300	عبد الملك بن زيد عن محمد بن ابي بكر --------عن عمرة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدود التجافي تفاعل من جفا الشء عن الشء يجفو اذا لم يلزمه ولم يثبت عليه كالجنب علي الفراش والسرج عن ظهر الدبة والمراد في الحديث الترك والتساهل والتسامح عن التشديد والتحقيق وذوو الهيءات يريد به من لم يظهر منهم ريبة قال الشافعي -ذوو الهيءات الذين تقال عثراتهم الذين ليسوا يعرفون بالشر فيزل احدهم الزلة فيغفر له الا ان يكو-----------ن ---------------------------------------------------------------------------------------حدا من حدود الله عز وجلويبلغ------------------- الامام فلا يجوز ان يدعه ولا ينبغي لاحد ان يشفع فيه	1583	7053677781369184983	192	325.0	152	649	29.583974838256836	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0961	true	541286214028148832	83	123	395	611	1510	300	الشافعي اب--نا مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة بنت عبد الرحمن ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن المختفي والمختفية قال محمد بن ادريس وقد رويت احاديث مرسلة عن النبي صلي الله عليه وسلم في العقوبات وتوقيتها تركناها لانقطاعها	961	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1557	false	9045481247617828498	183	215	896	1080	1542	300	الشافعي اخبرنا مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة بنت عبد الرحمن ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن المختفي والمختفية قال الشافعي------ وقد رويت احاديث مرسلة---------------------------- في العقوبات وتوقيتها تركناها لانقطاعها	1557	7053677781369184983	174	322.5	142	218	79.81651306152344	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0962	true	-6610679480607656869	151	213	721	1024	1476	300	يحيي بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من خير ثيابكم البياض فليلبسها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم والله اعلم الشرح روي الحديث يحيي---------------------------------------------------- بن يحيي-------------------------------------------------------------------- عن بشر بن المفضل عن عبد الله بن عثمان بن خثيم باسناده وقال البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم ------------------------------------------------------------------------------------	962	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0839	false	-4147414655646636297	0	91	0	446	1528	300	يحيي بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خير ثيابكم البياض فليلبسها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم هذا -------------------حديث صحيح اخرجه ابو داود والترمذي اما ابو داود فاخرجه عن احمد بن يونس عن زهير بن عبد الله بن عثمان وذكر نحوه واما الترمذي فاخرجه عن قتيبة عن بشر بن المفضل عن عبد الله بن ع---------------------------------------------ثمان قوله- من خير ثيابكم في موضع الخبر والمبتدا البياض وفي الكلام محذوف تقديره الثوب ذو البياض من خير ثيابكم	839	7053677781369184983	218	361.5	168	511	42.66144943237305	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0962	true	-6610679480607656869	61	169	296	794	1476	300	الشافعي اب--------------نا مسلم عن ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه اما قال قميص واما قال جبة وبه اثر صفرة فقال احرمت وهذا علي فقال انزع اما قال قميصك واما قال جبتك واغسل هذه الصفرة عنك وافعل في عمرتك ما تفعل في حجك الشرح الحديث مسوق في الكتاب من قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتم من هذا من رواية الشافعي عن سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء بن ابي رباح مع الكلام عليه الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا يحيي بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان	962	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0844	false	-4135811488239902787	9	115	44	552	1475	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مسلم عن ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن --------امية ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه اما قال قميص واما قال جبة-وبه اثر صفرة فقال احرمت وهذا علي فقال انزع اما ----قميصك واما---- جبتك-واغسل هذه الصفرة عنك وافعل في عمرتك ما تفعل في حجك هذا ----حديث صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة اما مالك فاخرجه مرسلا عن حميد بن قيس عن عطاء ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بحنين وذكره واما البخاري فاخرجه عن ابي نعيم عن همام عن عطاء عن صفوان عن ابيه اتم من هذا وفي اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي عاصم عن	844	7053677781369184983	273	459.0	210	693	39.39393997192383	55	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0962	true	-6610679480607656869	268	297	1317	1457	1476	300	الشافعي اب--------------نا ابن ابي يحيي عن ايوب بن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس انه دخل حماما وهو بالجحفة وهو محرم وقال ما يعبا الله باوساخنا شيءا ابنا	962	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0852	false	-6549117068661651615	230	259	1203	1348	1536	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن ابي يحيي عن ايوب بن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس انه دخل حماما وهو بالجحفة--------- وقال ما يعبا الله باوساخنا شيءا هكذا	852	7053677781369184983	126	229.5	99	154	81.81818389892578	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0963	true	-6277797881389148773	218	247	1081	1220	1473	300	الشافعي اب--------------نا عبد الوهاب الثقفي عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن عياش بن---- ربيعة قال صحبت عمر بن الخطاب في الحج فما رايته مضطربا فسطاطا حتي رجع	963	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0892	false	3514954949956326050	44	77	227	384	1463	300	الشافعي رضي الله عنه حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة قال صحبت عمر بن الخطاب في الحج فما رايته مضطربا فسطاطا حتي رجع	892	7053677781369184983	137	254.0	108	157	87.26114654541016	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0964	true	4666591365702113756	102	130	538	673	1547	300	الشافعي اب--------------نا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه انه قضي في اليربوع بجفر او جفرة ابنا الربيع	964	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0878	false	5992596020009699995	158	188	781	929	1482	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه انه قضي في اليربوع بجفر او جفرة -هذا الحديث	878	7053677781369184983	127	230.5	99	149	85.23490142822266	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0965	true	4798640617595762414	45	96	251	495	1524	300	في الصد قضاء الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب-----نا ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة ابنا الربيع ابنا الشافعي	965	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0892	false	3514954949956326050	228	278	1114	1353	1463	300	في ا----نشاد الشعر النوع العاشر في انشاد الشعر اخبرنا ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة هكذا اخر------جه الشافعي	892	7053677781369184983	197	360.0	152	249	79.11646270751953	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0965	true	4798640617595762414	73	150	384	769	1524	300	عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------نا ابراهيم عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشعر كلام حسنه كحسن الكلام وقبيحه كقبيحه ابنا الربيع ابنا الشافعي اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الازرقي عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهركب راحلة له وهو محرم فتدلت--- فجعلت تقدم يد-ا وتءخر اخري	965	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0893	false	-1145432983239344588	190	300	929	1483	1483	300	عبد الرحمن بن ال----------------------------------------------------------------------اسود واخب----رنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابراهيم عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشعر كلام حسنه كحسن الكلام وقبيحه كقبيحه -هذا الحديث ذكره الشافعي في سياق الحديث الذي قبله تبيينا لما قاله وذهب اليه من كون الشعر لا فرق بينه وبين الكلام غير الشعر فيما حسن من النثر وجاز للمحرم ان يقوله والحلال جاز لهما من الشعر مثله وما قبح ولم يجز لهما قوله من النثر لم يجز مثله من الشعر اخبرنا الشافعي اخبرنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الازرقي عن ابيه ان عمر بن الخطاب ------------ركب راحلة--- وهو محرم فتدلت به فجعلت تقدم رجلا وتءخر اخري-	893	7053677781369184983	272	444.0	216	645	42.1705436706543	47	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0966	true	-4762507829661775614	122	161	634	826	1530	300	الشافعي اب--------------نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله وذكر حجة النبي صلي الله عليه وسلم وامره اياهم بالاحلال وانه صلي الله عليه وسلم قال لهم اذا توجهتم الي مني راءحين فاهلوا	966	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0903	false	-5129945995175924197	101	138	460	647	1449	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله وذكر حجة النبي صلي الله عليه وسلم وامره اياهم بالاحلال وانه------------------- قال لهم اذا توجهتم الي مني راءحين فاهلوا	903	7053677781369184983	171	319.5	136	206	83.00971221923828	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0966	true	-4762507829661775614	177	233	908	1180	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة الشرح وهذا مما تقدم ايضا الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي قال واب---------نا سفيان بن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس وعن عمرو بن دينار عن ابن عباس انه قال لا حصر الا حصر العدو وزاد احدهما ذهب الحصر الان	966	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0995	false	-4760651344212258486	52	94	265	472	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فبين الحصر بالعدو واخبرن------------------------------------------------------------------ا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان بن عيينة عن ابن طاو--------س عن ابن عباس وعن عمرو بن دينار عن ابن عباس انه قال لا حصر الا حصر العدو وزاد احدهما ذهب الحصر الان	995	7053677781369184983	167	302.0	129	281	59.430606842041016	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0967	true	5681215591679074769	0	42	0	196	1522	300	الله بن عباس قال اخبرني الفضل ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اردفه من جمع الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي الجمرة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب------------------------------نا سفيان عن ا----بن----------------------- ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس في	967	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0918	false	2070136337405007944	245	294	1199	1428	1456	300	الله بن عباس قال اخبرني الفضل -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اردفه من جمع الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي الجمرة قال------------- الشافعي وروي عن ابن مسعود مثله قال واخبرنا سفيان عن محمد بن ابي حرملة عن كريب مولي اب--------ن عبا--سعن ابن عباس عن	918	7053677781369184983	161	262.0	124	253	63.6363639831543	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0967	true	5681215591679074769	29	71	137	346	1522	300	الشافعي اب--------------نا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في المعتمر يلبي حتي يستلم الركن ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم وسعيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال يلبي المعتمر حتي يفتتح الطواف مستلما او غير	967	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0919	false	7246710030937186751	235	300	1183	1507	1507	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال يلبي المعتمر حتي يفتتح الطواف مشيا او غير مشي هكذا اخرجه في كتاب الحج واخرجه في كتاب الامالي بهذا الاسناد قال في المعتمر يلبي حتي يستلم الركن واخرج فيه ايضا عن------------ مسلم وسعيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال يلبي المعتمر حتي يفتتح الطواف مستلما او غير-	919	7053677781369184983	177	288.0	140	337	52.522254943847656	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0967	true	5681215591679074769	189	280	958	1430	1522	300	الشافعي --------------ابنا سفيان عن ابن ابي حسين عن ابي علي الازدي قال سمعت ابن عمر يقول للحالق يا غلام ابلغ العظم واذا قصر اخذ من جانبه الايمن قبل جانبه الايسر----- ابنا الربيع ابن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي ---------------ابنا سفيان عن عمرو بن دينار قال اخبرني حجام انه قصر ا---بن عباس فقال ابدا بالشق الايمن الشرح ابو علي الازدي وقوله ابلغ العظم الناتء عند منقطع الصدغين كذلك ذكره الشافعي ومقصود الاثرين انه يستحب في التقصير البداية بالشق الايمن كما يستحب ذلك في الحلق وقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم----- كان يحب التيامن في	967	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0990	false	-985691438221366813	148	300	782	1556	1556	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن ابن ابي حسين عن ابي علي الازدي قال سمعت ابن عمر يقول للحالق يا غلام ابلغ العظم فاذا قصر اخذ من جانبه الايمن قبل جانبه الايسر قوله ابلغ العظم يريد المبالغة في الحلق واستقصاء اخذ الشعر قال الشافعي والعظم هو هذا الذي عند منقطع الصدغين وقوله اذا قصر اي اذا لم يحلق واقتصر علي التقصير فان الاحب له ان يبدا بالشق الايمن قبل الايسر وكذلك في الحلق فان النبي صلي الله عليه وسلم لما حلق دعا بالحالق فاخذ شق راسه الايمن فحلقه فجعل يقسمه بين من يليه الشعرة والشعرتين ثم اخذ شق راسه الايسر فحلقه ثم دفعه الي ابي طلحة واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار قال اخبرني حجام انه قصر عن ابن عباس فقال ابدا بالشق الايمن قال--------------------------------------------------------------------- الشافعي وهكذا يحب اذا حلق ان يبدا------------------ بالشق الايمن لانه نسك اقتداء ب-----------------النبي صلي الله عليه وسلم فانه كان يحب التيامن في-	990	7053677781369184983	307	466.0	244	879	34.92605209350586	54	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0968	true	-8530126234202834196	168	210	853	1063	1518	300	الشافعي اب--نا سفيان انه سمع عمرو بن دينار يقول اخبرني ابن اوس الثقفي قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكر يقول امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعمر عاءشة فاعمرتها من التنعيم قال هو او غيره في الحديث ليلة الحصبة	968	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0826	false	4885304898378191937	254	295	1225	1436	1459	300	الشافعي اخبرنا سفيان انه سمع عمرو بن دينار يقول اخبرني ابن اوس الثقفي قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكر يقول امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعمر عاءشة فاعمرتها من التنعيم قال هو او غيره-في الحديث ليلة الحصبة	826	7053677781369184983	208	404.5	167	212	98.11320495605469	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0969	true	-2636475855059002081	200	256	970	1247	1462	300	الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة هو وبلال وعثمان بن طلحة واحسبه قال واسامة------- فلما خرج سالت بلالا كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	969	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0264	false	3253523354634802615	56	108	273	534	1478	300	الشافعي بهذا الاسناد ----------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------- هو وبلال وعثمان بن طلحة واحسبه قال -اسامة بن زيد فلما خرج سالت بلالا كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	264	7053677781369184983	243	441.0	193	285	85.2631607055664	46	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0969	true	-2636475855059002081	147	183	719	880	1462	300	الشافعي اب--نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر قال رايت ابن عباس اتي الركن الاسود مسبدا فقبله ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه	969	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0939	false	-7850110897174916333	10	46	47	210	1518	300	الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر قال رايت ابن عباس اتي الركن الاسود مسبدا فقبله ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه	939	7053677781369184983	160	313.5	124	163	98.15950775146484	35	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0970	true	-703829652679970009	221	267	1146	1372	1543	300	الشافعي ابنا ابن عيينة عن سليمان الاحول وهو سليمان بن ابي مسلم خال ابن ابي نجيح وكان ثقة عن طاوس عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون لكل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصدرن احدكم حتي يكون اخر عهده بالبيت الشرح الحديث	970	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0962	false	-3904700220344848920	49	95	242	462	1449	300	الشافعي عن ا--بن عيينة عن سليمان الاحول وهو سليمان بن ابي مسلم خال ابن ابي نجيح وكان ثقة عن طاوس عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون لكل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احدكم حتي يكون اخر عهده بالبيت هذا ----حديث	962	7053677781369184983	211	407.0	167	226	93.36283111572266	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0971	true	6420795719152108563	0	115	0	586	1507	300	سفيان عن عمرو بن دينار قال اخبرني من راي ابن عباس ياتي ع----رفة ب--------------------سحر الشرح يستحب للامام ان يخطب بمكة -----------------------------------------------------------------------------------------في اليوم السابع من ذي الحجة ويامر الناس بالخروج من الغد وهو يوم الترويةالي مني ويخبرهم بما بين ايديهم من المناسك كذلك روي عن صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج بهم يوم التروية بعد صلاة الصبح الي مني بحيث يوافون الظهر بمني ويبيتون بها ليلة عرفة وعن بعض الاصحاب قول انهم يوم التروية يوجهوا الي مني وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن نافع ان ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر كان يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمني ثم يغدو من مني اذا طلعت الشمس الي	971	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0975	false	7658291317089894019	46	156	239	786	1525	300	سفيان عن عمرو بن دينار قال اخبرني من راي ابن عباس ياتي يوم عرفة بسحر قوله بسحر يريد بسحر اليوم التاسع والذي ذهب اليه الشافعي ان الرواح من مني الي عرفات عند طلوع الشمس فكان ابن عباس ياتيها بسحر ذلك اليوم تقديما في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقت لان زمان الوقوف مختلف في اوله كما سيجء بيانه فيكون ابن عباس قد احتاط بدخوله في اول الوقت واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يغدو من مني الي عرفات اذا طلعت الشمس هذا طرف من حديث طويل قد اخرجه الشافعي ايضا بالاسناد ان ابن عمر كان يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمني ثم يغدو من مني اذا طلعت الشمس الي	975	7053677781369184983	183	73.0	143	922	19.848155975341797	32	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0971	true	6420795719152108563	210	285	1057	1431	1507	300	الشافعي اب--------------نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس حتي تكون كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة حتي تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل ان تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي اهل الاوثان والشرك	971	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0982	false	-1911160720183564824	42	118	219	603	1575	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس حتي تكون كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة حتي تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل ان تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي---- الاوثان والشرك	982	7053677781369184983	368	716.0	294	388	94.8453598022461	73	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0971	true	6420795719152108563	165	219	834	1098	1507	300	الشافعي اب--نا سفيان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن جويبر بن حويرث قال رايت ابا بكر رضي الله عنهواقفا علي قزح وهو يقول ايها الناس اسفروا ثم دفع فكاني انظر الي فخذه مما يحرش بعيره بمحجنه ابنا الربيع ابنا الشافعي اب-------------------------------------------------------------------------------------نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن	971	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0984	false	-4232725333539907643	57	126	313	654	1559	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن مربوع عن جويبر بن حويرث قال رايت ابا بكر الصديق -----واقفا علي قزح وهو يقول ايها الناس اسفروا ثم دفع فكاني انظر---- فخذه مما يحرش بعيره بمحجنه -هذا الحديث ذكره الشافعي في كتاب الحج من الامالي وعاد ذكره في كتاب الحج الاكبر عقيب اسناد حديث وذلك انه قال اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن	984	7053677781369184983	234	406.5	183	351	66.66666412353516	44	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0973	true	-7525577838222840340	35	132	179	677	1536	300	بن سعيد عن ابن جريج عن محمد بن قيس عن المسور بن مخرمة قال وفي الاثر بعده بيان ------------------ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفات قبل غروب الشمس ومن المزدلفة بعد طلوع الشمس فجاء الاسلام بمخالفتهم وامر بتاخير ما كانوا يقدمونه وتقديم ما كانوا يءخرونه وفي الصحيح عن عمرو بن ميمون قال شهدت عمر رضي الله عنهصلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم وافاض قبل ان تطلع الشمس وقوله حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب	973	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0982	false	-1911160720183564824	47	85	251	430	1575	300	بن خالد عن ابن جريج عن محمد بن قيس ----------بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب	982	7053677781369184983	139	231.5	108	516	26.937984466552734	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0973	true	-7525577838222840340	236	266	1227	1371	1536	300	الشافعي اب--------------نا سفيان انه---- عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت ابن عباس يقول كنت فيمن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضعفة اهله من المزدلفة الي مني	973	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0985	false	473664640443543626	259	292	1291	1453	1494	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان انه سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت ابن عباس يقول كنت فيمن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضعفة اهله من المزدلفة الي مني	985	7053677781369184983	142	264.0	112	162	87.6543197631836	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0973	true	-7525577838222840340	269	300	1388	1536	1536	300	الشافعي ابنا -------عن داود بن عبد الرحمن العطار وعبد العزيز بن محمد الدراوردي عن هشام بن عروة عن ابيه قال دار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام سلمة يوم-	973	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0986	false	-2580783481040217993	163	195	790	946	1465	300	الشافعي رضي الله عنهعن داود بن عبد الرحمن العطار وعبد العزيز بن محمد الدراوردي عن هشام بن عروة عن ابيه قال دار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام سلمة يوم	986	7053677781369184983	143	269.5	114	156	91.66666412353516	28	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0974	true	2678327107674108115	0	49	0	234	1483	300	النحر فامرها ان تعجل الافاضة من جمع حتي تاتي مكة فتصلي بها الصبح وكان يومها فاحب ان ت--------------------وافيه ابنا الربيع ابنا الشافعي---- اخبرني من اثق به من المشرقيين عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ا-م سلمة عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	974	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0986	false	-2580783481040217993	195	244	946	1185	1465	300	النحر فامرها ان تعجل الافاضة من جمع حتي تاتي مكة فتصلي بها الصبح وكان يومها واحب ان توافقه وفي رواية ان يوافيه واخبرن---------ا الشافعي قال اخبرني من اثق به من المشرقيين عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	986	7053677781369184983	206	378.0	162	259	79.53668212890625	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0975	true	6369009565532677020	62	97	334	513	1582	300	قال وافق يوم الجمعة يوم التروية في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة فامر الناس ان يروحوا وراح الي مني----- فصلي بمني الظهر الشرح الحديث	975	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0974	false	-8130004106876237177	0	34	0	173	1543	300	قال وافق يوم الجمعة يوم التروية في زمان----- النبي صلي الله عليه وسلم فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة فامر الناس ان يروحوا----- الي مني وراح فصلي بمني الظهر هذا-- الحديث	974	7053677781369184983	162	287.5	129	185	87.56756591796875	30	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0975	true	6369009565532677020	270	296	1433	1562	1582	300	الشافعي اب--------------نا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المزدلفة فلم ترفع ناقته يدها واضعة حتي رمي الجمرة	975	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0985	false	473664640443543626	29	57	138	281	1494	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المزدلفة فلم ترفع ناقته يدها واضعة حتي رمي الجمرة	985	7053677781369184983	127	240.5	101	143	88.81118774414062	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0976	true	43403428766184632	148	189	724	924	1475	300	الشافعي اب--------------نا سعيد بن سالم القداح عن ايمن -بن نابل قال اخبرني قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر علي ناقة صهباء ليس ضرب ولا طرد وليس قيل اليك اليك	976	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0989	false	-1248887818188989057	61	104	302	517	1495	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد بن سالم القداح عن ايمن ابن ناب----ل اخبرني قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر علي ناقة صهباء ليس ضرب ولا طرد وليس قيل اليك اليك	989	7053677781369184983	189	343.0	149	219	86.3013687133789	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0977	true	2835312069194583930	109	201	551	994	1507	300	الشافعي اب--------------نا سعيد بن سالم القداح عن سعيد عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اشعر في الشق الايمن ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يبالي في اي الشقين اشعر في الايسر او في الايمن الشرح ابو حسان قد اخرج حديث----------ه م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم في الصحيح وتمامه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي-- بذي الحليفة الظهر ثم اتي ببدنة فاشعر----- صفحة سنامها الايمن ثم سلت الدم عنها ثم قلدها نعلين ثم اتي براحلته	977	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0998	false	-5582267046817734221	71	161	346	798	1544	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد بن سالم القداح عن سعيد عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اشعر في الشق الايمن هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث صحيح اخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي فاما مسلم فاخرجه عن ابن المثني وابن بشار عن ابن ابي عدي عن شعبة وعن ابن المثني عن معاذ بن هشام عن ابيه كلاهما عن قتادة قال صلي النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته----- فاشعرها في صفحة سنامها الايمن و--سلت الدم عنها و--قلدها نعلين ثم ركب -راحلته	998	7053677781369184983	239	364.0	188	626	38.17891311645508	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0978	true	-496147999900384188	100	161	511	794	1483	300	الشافعي اب--------------نا مسلم بن خالد وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن ع--------باس قال اخبرني الفضل بن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اردفه من جمع الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي الجمرة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب------------------------------نا سفيان عن محمد بن ابي حرملة عن كريب -------------عن ابن عباس عن الفضل عن النبي صلي الله عليه	978	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0918	false	2070136337405007944	228	300	1118	1456	1456	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مسلم بن خالد وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء عن عبد الله بن عباس قال اخبرني الفضل بن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اردفه من جمع الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي الجمرة قال------------- الشافعي وروي عن ابن مسعود مثله قال واخبرنا سفيان عن محمد بن ابي حرملة عن كريب مولي ابن عباسعن ابن عباس عن الفضل عن النبي صلي الله عليه-	918	7053677781369184983	256	430.5	198	353	72.52124786376953	51	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0979	true	-503416275178528976	78	150	372	711	1423	300	قوما حرما اصابوا صيدا فقال لهم ابن عمر عليكم جزاء فقالوا علي كل واحد منا جزاء او علينا كلنا جزاء واحد فقال ابن عمر انه لمعزز -بكم بل عليكم كلكم جزاء واحد الشرح زياد مولي بني مخزوم روي عن ابي هريرة وسمع منه ابن ابي خالد----------------------------- وقد وثق في الاسناد قال البخاري يعد في الكوفيين ويروي الاثر عن يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن عمار مولي بني هاشم---- عن ابن	979	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0888	false	-1830344408951648576	0	68	0	332	1455	300	قوما حرما اصابوا صيدا فقال لهم ابن عمر عليكم جزاء فقالوا علي كل واحد منا جزاء او علي-- كلنا جزاء فق-----ال ابن عمر انكم لمغرر بكم بل عليكم كلكم جزاء واحد اصابة الصيد عبارة عن قتله وقوله انكم لمغرر بكم اي انكم مغرورون جاهلون بما يجب عليكم من الجزاء وقد اخرج الشافعي هذا الحديث ايضا عن الثقة---------------------------------- عن حماد بن سلمة عن عمار مولي بني هاشمقال سءل ابن	888	7053677781369184983	192	294.0	146	373	51.47452926635742	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0980	true	-2630204186705184665	88	158	433	774	1489	300	قال جلست الي ابن عباس فجلس اليه رجل لم ار- رجلا اطول شعرا منه فقال احرمت وعلي هذا الشعر فقال ابن عباس اشتمل علي ما دون الاذنين منه قال قبلت امراة -ليست بامراتي قال زنا فوك قال رايت قملة فطرحتها قال تلك الضالة لا تبتغي الشرح تقدم طرف من هذا الاثر بهذا الاسناد وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله اشتمل علي ما دون الاذنين منه يمكن ان يريد اشتمل بهذا الشعر علي ما دون الاذنين	980	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0891	false	-5143077312584791126	38	142	190	701	1495	300	قال جلست الي ابن عباس فجلس اليه رجل لم اجد رجلا اطول شعرا منه فقال احرمت وعلي هذا الشعر فقال ابن عباس اشتمل علي ما دون الاذنين منه قال قبلت امراة وليست بامراتي قال زنا فوك قال رايت قملة فطرحتها قال تلك الضالة لا تبتغي ال---------------------------------------واو في قوله وساله رجل واو حال اي كنت عنده وقد ساله رجل والضالة الضاءعة من ضل يضل اذا لم يهتد الطريق والابيغاء الطلب وقوله لا تبتغي في موضع رفع صفة لضالة اي مبتغاة والصفة والموصوف في موضع رفع لانه خبر المبتدا الذي هو تلك وقوله اشتمل علي ما دون الاذنين منه-------- يريد ا-----قطعه واترك منه ما دون الاذنين	891	7053677781369184983	275	499.0	216	563	48.8454704284668	53	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0980	true	-2630204186705184665	192	300	962	1489	1489	300	من زنا الاعضاء كقو----له صلي الله عليه وسلم زنا العين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين النظر ثم يحتمل ان يريد اني قبلت في حال الاحرام ويحتمل غيره واما طرح القملة فقد قدمنا ما يتعلق به الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------نا عبد الله بن مءمل العاءذي عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي -اقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله-	980	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0969	false	-1396285350676491446	13	123	56	611	1481	300	بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ من الطواف بالبيت قال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي خلف المقام ركعتين والله اعلم AUTO الفعل العاشر في السعي بين الصفا والمروة اخبرن---------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا عبد الله بن مءمل العابدي عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدارق-الت دخلت مع نسوة من قريش دار ---ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله	969	7053677781369184983	386	681.5	303	658	58.66261291503906	72	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0983	true	6510054026920927038	0	139	0	678	1502	300	بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي--- الحويرث قال رايت ابا بكر الصديق واقفا علي قزح وهو يقول ايها الناس اصبحوا ايها الناس اصبحوا ثم دفع فرايت----- فخذه مما يحرش بعيره بمحجن----------------ه الشرح اثر ابي بكر رضي الله عنهمعاد ايضا لكن ابدل اسفروا ب اصبحوا واما الرواية عن جابر فقد ذكر الحافظ ابو بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي ان السياق----------------------------------------- يوهم ا-----ن جابرا روي عن ابي بكر -------مثل ما روي ابو الحويرث ق----ال وعندي انه ذكر اسناد حديث جابر ثم--- شك في شء من متن حديثه فتركه وصار الي حديث ابي بكر و------لجابر رواية في ----دفع النبي صلي الله عليه وسلم من المزدلفة حين اسفر جدا ف------------------يشبه ان يكون حديث ابي الزبير في معناه او اراد حديث ابي الزبير عن جابر في افاضة النبي صلي الله عليه وسلم وعليه السكينة وامره بها ان يرموا الجمار بمثل حصي الخذف وايضاعه في وادي محسر	983	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0984	false	-4232725333539907643	66	243	361	1221	1559	300	بن عبد الرحمن بن مربوع عن جويبر بن حويرث قال رايت ابا بكر الصديق واقفا علي قزح وهو يقول ايها الناس اسفر------------------وا ثم دفع فكاني انظر فخذه مما يحرش بعيره بمحجنه هذا الحديث ذكره الشافعي في كتاب الحج من الامالي وعا-----------------------------------------------------د ذكره في كتاب الحج الاكبر عقيب اسناد حديث وذلك انه قال اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر ولم يذكر لهذا اسناد متن حديث ثم قال واخبرنا سفيان عن محمد بن المنكدر وذكر هذا الحديث قال البيهقي هكذا جمع بين هذين الاسنادين في المختصر الكبير وذلك يوهم ان يكون جابر -روي عن ابي بكر الصديق مثل ما روي ابن الحويرث عنه قال وعندي انه ذكر اسناد حديث جابر فلعله شك في شء من متن حديثه وتركه وصار الي حديث ابي بكر علي ان لجابر رواية في قصة دفع النبي صلي الله عليه وسلم من --مزدلفة حين اسفر جدا قبل ان تطلع الشمس ويشبه ان يك---------------------------------ون حديث ابي الزبير عن جابر في افاضة النبي صلي الله عليه وسلم وعليه السكينة وامره بها ان يرموا الجمار -مثل حصي الخذف وايضاعه في وادي محسر	984	7053677781369184983	494	814.5	388	968	51.033058166503906	87	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0983	true	6510054026920927038	189	223	942	1109	1502	300	الشافعي اب--------------نا الثقة ابن ابي يحيي او سفيان او هما عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر رضي الله عنهكان يحرك في---- محسر ويقول اليك تعدو- قلقا وضينها مخالفا دين النصاري دينها الشرح	983	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0985	false	473664640443543626	169	204	837	1011	1494	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا الثقة ابن ابي يحيي او سفيان او هما عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر ------------كان يحرك في بطن محسر ويقول اليك تعدوا قلقا وضينها مخالفا دين النصاري دينها القلق	985	7053677781369184983	150	261.5	118	186	80.6451644897461	27	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0984	true	-3601368738097366998	62	158	317	773	1482	300	الشافعي اب--------------نا سفيان عن حميد بن قيس عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن رجل من قومه من بني تيم يقال له معاذ- او ابن معاذ راي النبي صلي الله عليه وسلم---- ينزل الناس بمني منازلهم وهو يقول ارموا بمثل حصي الخذف الشرح قوله يقال له معاذ او ابن معاذ شك من بعض الرواة والواقع من المتردد فيه هو ابن معاذ وهو عبد الرحمن بن معاذ التيمي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي الحديث عبد الوارث وخالد بن عبد الل-----------------------------------------------------ه عن حميد------- عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن معاذ	984	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0988	false	-8559486021396368438	66	144	370	748	1531	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن حميد بن قيس عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن رجل من قومه من بني تيم يقال له معاذا او ابن معاذ -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل الناس بمني منازلهم وهو يقول ارموا بمثل حصي الخذف هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث اخرجه ابو داود والنساءي اما ابو داود فاخرجه عن احمد بن حنبل عن عبد الرزاق عن معمر عن حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن معاذ	988	7053677781369184983	268	454.0	209	535	50.09345626831055	51	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0986	true	1647701523316147226	110	194	501	904	1436	300	ابن عم---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اب-------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر ومسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر كلاهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الشغار وزاد مالك في حديثه والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه ابنته AUTO الشرح اتفق ها هنا ذكر نسب الشافعي رضي الله عنه كان جامع المسند راه مثبتا في الكتاب المنقول منه الحديث فساقه والشافعي يلتقي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	986	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1268	false	3403049737621142918	55	138	270	678	1477	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل اخته علي ان يزوجه الاخر ابنته وليس بينهما صداق واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك------- عن نافع عن ابن عمر ومسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر كلاهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الشغار وزاد مالك في حديثه -الشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوج---------------------------ه ابنته قال الشافعي ولا ادري تفسير الشغار----------------- في------------------- ال--------------------------حديث من النبي صلي الله عليه وسلم	1268	7053677781369184983	266	403.0	204	505	52.67326736450195	51	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0987	true	-2564584141300545693	119	161	576	776	1488	300	قال كانت بنت محمد بن مسلمة عند رافع بن خديج فكره منها شيءا اما -كبرا واما غيره فاراد ان يطلقها فقالت لا تطلقني وانا احل لك فنزل في ذلك وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا الاية قال فمضت بذلك السنة	987	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1317	false	4155996130914500238	114	156	568	769	1512	300	قال كانت بنت محمد بن مسلمة عند رافع بن خديج فكره منها شيءا اما تكبرا واما غيره فاراد ان يطلقها فقالت لا تطلقني وانا احل لك فنزل في ذلك وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا الاية قال فمضت بذلك السنة	1317	7053677781369184983	200	395.0	158	201	99.50248718261719	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0989	true	4329928964114440149	45	225	258	1115	1475	300	ابن جريج عن عكرمة بن خالد ان ابن ام الحكم سال امراة له ان يخرجها من ميراثها منه في مرضه فابت فقال لادخلن عليك فيه من ينقص حقك او يضر به ف------------------نكح ثلاثا في مرضه -اصدق كل واحدة منهن الف دينار فاجاز ذلك عبد الملك بن مروان وشرك بينهن في الثمن قال الشافعي اري ذلك صداق مثلهن وقال سعيد بن سالم ان كان ذلك صداق مثلهن جاز وان كان اكثر ردت الزيادة وقال في المحاباة كما قلت ابنا الربيع في كتاب الوصايا الذي لم يسمع منه قا--ل قال الشافعي ث---نا سعيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار انه---- عكرمة بن خالد يقول اراد عبد الرحمن بن ام الحكم في شكواه ان يخرج امراته من ميراثها فابت فنكح عليها ثلاث نسوة واصدقهن الف دينار كل امراة منهن فاجاز ذلك عبد الملك بن مروان وشرك بينهن في الثمن قال الربيع هذا قول الشافعي نص قال الشافعي اري ذلك صداق مثلهن ولو كان اكثر من صداق مثلهن جاز النكاح ويبطل ما زاد علي صداق مثلهن ان مات في مرضه ذلك لانه في حكم الوصية والوصية لا تجوز لوارث ---------ابنا الربيع في كتاب	989	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1280	false	6110587167545160498	0	175	0	828	1440	300	ابن جريج عن عكرمة بن خالد ان ابن ام الحكم سال امراة له ان يخرجها من ميراثها منه في مرضه فابت فقال لادخلن عليك فيه من ينقص حقك او يضر به وفي نسخة او يضر بكفنكح ثلاثا في مرضه فاصدق كل واحدة منهن الف دينار فاجاز ذلك عبد الملك بن مروان ف---------------------------------------------------قال سعيد بن سالم ان كان ذلك صداق مثلهن جاز وان كان اكثر ردت الزيادة وقال في المحاباة كما قلت ا-نا ا--يضا في كتاب الوصايا الذي لم يسمع منه ويقول قال الشافعي اخبرنا سعيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار انه سمع عكرمة بن خالد يقول اراد عبد الرحمن بن ام الحكم في شكواه ان يخرج امراته من ميراثها فابت فنكح عليها ثلاث نسوة واصدقهن الف دينار كل امراة منهن فاجاز ذلك عبد الملك بن مروان وشرك بينهن في الثمن قال الربيع هذا قول الشافعي--- قال-------- اري ذلك صداق مثلهن ولو كان اكثر من صداق مثلهن جاز النكاح و-بطل ما زاد علي صداق مثلهن ان مات في مرضه ذلك لانه في حكم الوصية والوصية لا تجوز لوارث هكذا اخرج هذا الحديث في كتاب	1280	7053677781369184983	777	1444.0	609	894	86.91275024414062	157	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0989	true	4329928964114440149	222	300	1100	1475	1475	300	الربيع في كتاب الوصايا قال قال الشافعي ث---------------نا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع مولي ابن عمر انه قال كانت بنت حفص بن المغيرة عند عبد الله بن ابي ربيعة فطلقها تطليقة ثم ان عمر بن الخطاب تزوجها فحدث انها عاقر لا تلد فطلقها قبل ان يجامعها فمكث- حياة عمر وبعض خلافة عثمان رضي الله عنهما ثم تزوجها عبد الله بن ابي ربيعة وهو مريض لتشرك نساءه في الميراث وكانت بينها وبينه-	989	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1281	false	-7888570484300119233	86	160	409	770	1468	300	الربيع ----------------قال قال الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع مولي ابن عمر انه قال كانت بنت حفص بن المغيرة عند عبد الله بن ابي ربيعة فطلقها تطليقة ثم ان عمر بن الخطاب تزوجها فحدث انها عاقر لا تلد فطلقها قبل ان يجامعها فمكثت حياة عمر وبعض خلافة عثمان--------------- ثم تزوجها عبد الله بن ابي ربيعة وهو مريض لتشرك نساءه في الميراث وكانت بينها وبينه	1281	7053677781369184983	343	644.0	272	392	87.5	69	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0991	true	-1861819311431814579	40	77	200	372	1485	300	بن ابي سعيد عن شريك بن ابي نم-ر عن انس بن مالك ان رجلا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم نشدتك بالله الله امرك ان تاخذ الصدقة من اغنياءنا وتردها علي فقراءنا -قال اللهم نعم	991	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1224	false	1183115172088499634	0	33	0	155	1456	300	بن ابي سعيد عن شريك بن ابي نمير عن انس بن مالك ان رجلا قال يا رسول الله------------------- نشدتك بالله الله امرك ان تاخذ الصدقة من اغنياءنا وتردها علي فقراءنا فقال اللهم نعم	1224	7053677781369184983	153	282.0	120	174	87.93103790283203	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0992	true	4380995512454474905	25	195	141	963	1516	300	بين-ا نحن----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس في المسجد اذ جاء رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم-فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل يا محمد اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجدن علي في نفسك فقال سل ما بدا لك فقال نشدتك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم نعم -قال فانشدك -الله الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة فقال اللهم نعم قال فانشدك -الله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال فانشدك -الله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم نعم -قال الرجل امنت بما جءت به فانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر	992	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1224	false	1183115172088499634	59	214	286	1040	1456	300	بينما نحن جلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ دخل--------------- رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم علفه ثم قال لهم ايكم محمد و-----النبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال ي-----------ابن عبد المطلب فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل-------- اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد ع-لي في نفسك فقال سل ما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس ك-----------------------------لهم فقال اللهم نعم فقال -انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة -قال اللهم نعم قال -انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال -انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر	1224	7053677781369184983	709	1269.5	558	837	84.70729064941406	126	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0993	true	-976791240268469705	42	153	228	793	1568	300	الشافعي اب--------------نا ابن عيينة عن هارون بن رءاب عن كنانة بن نعيم عن قبيضة بن ال-خارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال نءديها وذكر الحديث الشرح كنانة بن نعيم هو ابو نصر العدوي البصري سمع قبيصة بن المخارق وابا برزة الاسلمي وقبيصة بن المخارق الهلالي صحابي سمع النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه ابو عثمان النهدي والحديث صحيح-------- اخرجه مسلم----------------------------------- عن يحيي بن يحيي وقتيبة عن حماد بن زيد عن هارون -بن رءاب وتمامه ان قبيصة قال تحملت حمالة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم اساله فيها صلي الله عليه وسلم اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة	993	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1226	false	-3657959762742135492	210	300	995	1448	1448	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن هارون بن رءاب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال نءديها وذكر الحديث هكذا جاء في المسند وهو طرف من ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث صحيح طويل قد اخرجه مسلم وابو داود والنساءي اما مسلم فاخرجه عن يحيي بن يحيي وقتيبة عن حماد بن زيد عن هارون ابن رءاب بالا-------سناد قال تحملت حمالة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال-------------- اقم--------- حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة-	1226	7053677781369184983	347	554.5	273	629	55.16693115234375	62	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0993	true	-976791240268469705	155	218	800	1117	1568	300	المسالة------- الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها-------- ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان قد اصابت فلانا فاقة فحلت له الصدقة حتي يصيب قواما من عيش فما سوي ذلك من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها -الرجل سحتا -----------	993	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1227	false	-284001747667942528	1	62	3	315	1526	299	المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل -حمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ل--قد اصابت فلانا فاقة من ------------------------------عيش فما سواهن-- من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا __________	1227	7053677781369184983	267	452.0	213	349	76.5042953491211	45	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0994	true	-6198823820036474644	152	229	765	1139	1501	300	الشافعي اب--------------نا سفيان بن عيينة عن هشام ------بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه من الصدقة فصعد فيهما وصوب فقال ان شءتما ولا-حظ فيها لغني و لا لذي قوة مكتسب الشرح----- اخرج- ابو داود الحديث في السنن-------------- عن مسدد عن عيسي بن يونس عن هشام واللفظ اخبرني رجلان انهما اتي-----ا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة	994	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1225	false	8763600408842711072	70	152	356	765	1518	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا س---------فيان عن هشام يعني ابن عروة-عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه من الصدقة فصعد فيهما وصوب فقال ان شءتما ولا حظ فيها لغني و-لا لذي قوة مكتسب هذا الحديث اخرجه ابو داود والنساءي فاما ابو داود فاخرجه عن مسدد عن عيسي بن يونس عن هشام بن عروة وذكر الحديث نحوه وقال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة	1225	7053677781369184983	311	520.5	243	420	74.04762268066406	61	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0995	true	-5596885178364081833	158	189	805	950	1506	300	الشافعي اب--نا مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال	995	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1540	false	-6328070510723039376	272	300	1384	1518	1518	300	الشافعي اخبرنا مالك عن سهيل عن------------ ابيه عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال-	1540	7053677781369184983	130	240.0	103	147	88.43537139892578	26	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0996	true	-5526394486372034659	141	205	686	997	1439	300	الشافعي ابنا----------- سفيان عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت نحرنا فرسا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاكلنا ابنا الربيع قال قال الشافعي اب---------------نا مالك بن انس عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عام خيبر عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية الشرح حديث جابر صحيح	996	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1651	false	-5029122210960463680	210	275	1046	1368	1503	300	الشافعي رضي الله عنه عن سفيان عن عبد الكريم ابي اميةقال اكلت------ فرسا ف-ي عهد ابن الزبير فوجدته حلوا واخبر------نا الربيع قال قال الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن -------ابن شهاب عن عبد الله والحسن -بني محمد بن علي عن ابيهما عن علي كرم الله وجههان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عام خيبر عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية هذا-- حديث----- صحيح	1651	7053677781369184983	225	331.5	175	350	64.28571319580078	40	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0997	true	1359134663541138538	177	300	877	1513	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ورسوله ابنا الربيع قال قال الشافعي اب--------------نا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاستعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال--- يا هني ضم جناحك للناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة ياتي بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون---- من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام ولولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله-	997	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1153	false	-5929040657311218369	111	229	571	1188	1560	300	صلي الله عليه وسلم واخبر-----------------------نا الريبع قال قال الشافعي رضي الله عنهاخبرنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب ------------استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني ضع جناحك للناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة ياتي بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام ولولا------ الذي احمل عليه في سبيل الله	1153	7053677781369184983	585	1099.5	472	658	88.90577697753906	105	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0997	true	1359134663541138538	277	300	1386	1513	1513	300	انهم ليرون اني قد ظلمتهم-------------------------------------------------- انها لبلادهم------------------------------ قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و-----لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله-	997	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1155	false	-7896395578211687432	24	64	124	337	1459	300	انهم ليرون اني قد ظلمتهم بمنعهم من الرعي ثم بين وجه قسمه وظلمه اياهم بقوله انها لبلادهم ثم بين سبب كونها بلادهم بقوله قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وقوله لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله	1155	7053677781369184983	127	219.5	105	213	59.624412536621094	19	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0999	true	8249212691785619572	105	170	534	834	1490	300	الربيع قال قال الشافعي ابنا --------------ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن ام عبد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه	999	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1149	false	-4905007504554971662	205	271	1017	1327	1482	300	الربيع ----قال الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن ام عبد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذن ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه	1149	7053677781369184983	290	568.5	227	314	92.356689453125	61	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0999	true	8249212691785619572	144	189	716	925	1490	300	نكب عنا ابن ام عبد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا------------------------------------------------------------------ ان الله لا يقدس امة لا يء-------------------------------------خذ للضعيف فيهم---- حقه ------------------------------------ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا ابن عيينة عن هشام عن ابيه ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	999	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1150	false	-5311444669398861482	13	86	60	411	1491	300	نكب عنا ابن ام عبد اي اصرفه عنا وجنبه منا وابن ام عبد هو عبد الله بن مسعود كانهم كرهوا قربه منهم ومجاورته لهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يقدس امة الحديث اي ان خفتم شره واذي مجاورته فانني اخذ للضعيف من القوي حقه والله اعلم ويجوز ان يكون التقدير نكب عنا ي-------------------------ا ابن ام عبد كانهم قد امروه باجتنابهم والبعد عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1150	7053677781369184983	100	104.5	72	376	26.595745086669922	19	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0999	true	8249212691785619572	171	240	839	1191	1490	300	الربيع قال قال الشافعي اب--------------نا ابن عيينة عن هشام عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا وان عمر بن الخطاب اقطع العقيق اجمع وقال اين المستقطعون والعقيق قريب من المدينة الشرح يحيي هو ابن جعدة بن هبيرة بن ابي وهب المخزومي القرشي روي عنه عمرو بن دينار وحبيب بن ابي ثابت والحديثان مرسلان لكن لاصل الاقطاع ثابت عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	999	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1150	false	-5311444669398861482	154	224	756	1126	1491	300	الربيع قال قال الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن هشام عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا وان عمر بن الخطاب اقطع العقيق اجمع وقال اين المستقطعون والعقيق قريب من المد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة هكذا جاء في المسند وفي كتاب البيهقي اين المستقطعون منذ اليوم قال الشافعي والمدينة ما بين لابتين ينسب الي اهلها صف معمور والاخر خارج من ذلك فاقطع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1150	7053677781369184983	206	247.5	165	514	40.07781982421875	39	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1003	true	3010406844003066369	38	127	177	600	1415	300	الربيع ابنا--- الشافعي اب---------------نا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الازرقي عن ابيه عن علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام بفناء داره فضرب برجله وقال سنام الارض ان لها سناما زعم ابن فرقد الاسلمي اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها صلي ما بين كذا الي كذا فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فقال ليس لاحد الا ما احاطت عليه جدرانه ان احياء الموات ما يكون زرعا او حفرا او يحاط بالجدران وهو مثل ابطاله التحجير بغير ما يعمر به مثل ما يحجر	1003	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1151	false	354195750601538590	105	197	522	959	1510	300	الربيع قال قال الشافعي رضي الله عنه اخبرنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الازرقي عن ابيه--- علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام بفناء داره فضرب برجله وقال سنام الارض ان لها سناما زعم ابن فرقد الاسلمي اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين كذا الي كذا فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فقال ليس لاحد الا ما احاطت عليه جدرانه ان احياء الموات ما يكون زرعا او حفرا او يحاط بالجدران وهو مثل ابطاله التحج-ر بغير ما يعمر به مثل ما يحجر	1151	7053677781369184983	412	788.0	324	441	93.42403411865234	84	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1005	true	-446898798993892971	93	121	457	581	1459	300	عن الزهري-- عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال كان الناس يتحجرون علي عهد عمر رضي الله عنه فقال عمر من احيا ارضا مواتا فهي له قال	1005	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1150	false	-5311444669398861482	252	280	1270	1393	1491	300	عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال كان الناس يتحجرون علي عهد عمر بن الخطاب--- فقال عمر من احيا ارضا مواتا فهي له قال	1150	7053677781369184983	107	196.0	81	126	84.9206314086914	24	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1005	true	-446898798993892971	160	276	775	1342	1459	300	الشافعي اب--نا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا عاءشة ا---علمت ان الله قد افتاني فيما-- استفتيته فيه وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي النساء فلا ياتيهن-اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم قال -فيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعونة او رعوفة شك --ربيع-في بءر ذروان قال فجاءها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر	1005	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1513	false	-6504096431083439786	180	300	943	1532	1532	300	الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا عاءشة اما علمت ان الله--- افتاني في امر استفتيته فيه وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي النساء ولا ياتيهن اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعونة او رعوفة-شك الربيع في بءر ذروان قال فجاءها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر-	1513	7053677781369184983	559	1045.0	446	594	94.10774230957031	106	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1006	true	713575528768620080	7	55	37	269	1561	300	ان اثير علي الناس منه شرا قالت ولبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود ابنا الربيع ابنا الشا---فعي اب--نا سفيان عن عمرو بن دينار انه سمع بجالة يقول كتب عمر رضي الله عنه ان اقتلوا كل ساحر وساحرة قال فقتلنا ثلاث سواحر قال واخبرنا ان حفصة	1006	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1514	false	-5897856588735027804	258	300	1352	1568	1568	300	ان اثير علي الناس منه شرا واخبرنا الشافعي وفي نسخةاخبرن--------------------ا الربيع قال قال الشافعي اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار انه سمع بجالة يقول كتب عمر رضي الله عنه ان اقتلوا كل ساحر وساحرة قال فقتلنا ثلاث سواحر قال واخبرنا ان حفصة-	1514	7053677781369184983	177	308.5	141	237	74.68354797363281	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1006	true	713575528768620080	0	23	0	109	1561	300	عاءشة فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي الناس منه شرا قالت ولبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود	1006	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1514	false	-5897856588735027804	19	42	98	209	1568	300	عاءشة فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي الناس منه شرا قالت ولبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف ليهود	1514	7053677781369184983	109	212.5	86	111	98.19819641113281	22	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1007	true	4074478084229156818	261	300	1358	1556	1556	300	الشافعي اب---------------نا سفيان عن هشام -بن ححير عن طاوس عن ابن عباس انه قيل له كيف تامر بالعمرة قبل الحج والله تعالي يقول واتموا الحج والعمرة لله فقال كيف تقرءون الدين قبل الوصية او الوصية قبل الدين قالوا الوصية-	1007	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1187	false	-160306741999407782	178	219	937	1146	1521	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان عن هشام ابن حجير عن طاوس عن ابن عباس انه قيل له كيف تامر بالعمرة قبل الحج والله------ يقول واتموا الحج والعمرة لله فقال كيف تقرءون الدين قبل الوصية او الوصية قبل الدين قالوا الوصية	1187	7053677781369184983	189	345.5	152	215	87.90697479248047	34	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1008	true	-5964634886831249348	184	300	932	1489	1489	300	الربيع قال قال الشافعي اب---------------نا مالك عن ابن شهاب عن علي بن الحسين قال انما ورث ابا طالب عقيل وطالب ولم يرثه علي ولا جعفر قال فلذلك تركنا نصيبنا من الشعب الشرح--------------------- في القصة دليل علي ان ابا طالب مات كافرا ولم يرثه علي وجعفر رضي الله عنهما لانهما كانا مسلمين وورثه عقيل وطالب لان عقيلا لم يكن اسلم بعد وقد روي اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر وقوله ولذلك تركنا نصيبنا من الشعب يريد دورهم ومساكنهم هناك وقد روي الزهري عن علي بن الحسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته----- فقال وهل-	1008	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1181	false	1410812301833328217	105	166	553	842	1487	300	الربيع قال قال الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن علي بن ح--سين قال انما ورث ابا طالب عقيل وطالب ولم يرثه علي ولا جعفر قال فلذلك تركنا نصيبنا من الشعب هذا الحديث هكذا اخرجه مالك في الموطا مرسلا وقد جاء هذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المعن---------------------------------------------------------------------------------ي ----------------------------------عن اسامة ان---ه قال---- يا رسول الله اين تنزل غدا في دارك بمكة فقال وهل	1181	7053677781369184983	211	331.5	163	599	35.22537612915039	41	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1009	true	3502139870482350806	28	102	139	498	1497	300	الربيع قال قال الشافعي قلت اب----------نا محمد بن الحسن او غيره من اهل الصدق في الحديث او هما عن يعقوب بن ابراهيم عن هشام -بن عروة عن ابيه قال ابتاع عبد الله بن جعفر بيعا فقال علي رضي الله عنه لاتين عثمان رضي الله عنهفلاحجرن عليك فاعلم ذلك ابن جعفر الزبير فقال انا شريكك في بيعك فاتي علي عثمان فقال احجر علي هذا فقال الزبير انا شريكه ق-ال عثمان احجر علي رجل شريكه الزبير	1009	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1125	false	3783509906238046619	57	127	296	641	1547	300	الربيع قال قال الشافعي رضي الله عنهاخبرنا محمد بن الحسن او غيره من اهل الصدق في الحديث او هما عن يعقوب بن ابراهيم عن هشام ابن عروة عن ابيه قال ابتاع عبد الله بن جعفر بيعا فقال علي------------- لاتين عثمان ------------فلاحجرن عليك فاعلم ذلك ابن جعفر الزبير فقال انا شري-ك في بيعك فاتي علي عثمان فقال احجر علي هذا فقال الزبير انا شريكه فقال عثمان احجر علي رجل شريكه الزبير	1125	7053677781369184983	328	610.0	259	371	88.40970611572266	63	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1010	true	2778190033972942421	16	138	82	663	1468	300	الشافعي اب---------------نا ابن علية عن شعبة عن عمرو بن مرة عن زاذان قال سال رجل عليا رضي الله عنهعن الغسل قال اغتسل كل يوم ان شءت فقال لا الغسل الذي هو الغسل -قال يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم النحر ويوم الفطر AUTO الشرح عمرو هو ابن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة المرادي الاعمي ابو عبد الله سمع عبد الله بن ابي اوفي وعبد الرحمن بن ابي ليلي وابا واءل وروي عنه شعبة والثوري والاعمش ومسعر مات سنة ست عشرة وماءة وقوله اغتسل كل يوم ان شءت يحتمل ان يريد ان وجد سببه ويحتمل ان يريد تجديد الغسل علي قول من يجعله كتجديد الوضوء وقوله لا الغسل الذي هو الغسل اي لا اريد------------------------------------------------------------------------------ هذا اريد الغسل المءكد---------------- المستحب ----------------------------------------------------------	1010	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0472	false	-237068085446158776	87	164	471	845	1583	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن علية عن شعبة عن عمرو بن مرة عن زاذان قال سال رجل عليا ------------عن الغسل قال اغتسل كل يوم ان شءت فقال--- الغسل الذي هو الغسل فقال يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم النحر ويوم الفطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا حديث حسن الي ساله عن الغسل مطلقا اجابه مطلقا فقال اغتسل كل يوم ان شءت ولم يكن اراد الغسل المطلق انما اراد الغسل المسنون فلذلك قال له الغسل الذي هو الغسل اي الغسل المعروف المندوب	472	7053677781369184983	194	318.0	151	749	25.901201248168945	36	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1011	true	6487133874009098547	144	178	694	847	1456	300	عن ناجية بن كعب عن علي -------------قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي ان ابي قد مات قال اذهب فواره قلت انه مات مشركا قال اذهب فواره فواريته ثم اتيته قال اذهب فاغتسل	1011	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0607	false	3267820158135258541	0	35	0	165	1485	300	عن ناجية بن كعب عن علي كرم الله وجههقال قلت يا رسول الله بابي انت وامي-ان ابي قد مات قال اذهب فواره قلت انه مات مشركا قال اذهب فواره فواريته ثم اتيته قال اذهب فاغتسل	607	7053677781369184983	152	288.0	119	166	91.5662612915039	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1013	true	3242251884063935851	260	298	1305	1490	1500	300	الربيع قال قال الشافعي اب--نا ابن علية عن ابي هارون الغنوي عن حطان بن عبد الله قال قال علي------------- الوتر ثلاثة انواع فمن شاء ان يوتر من اول الليل اوتر ثم-- استيقظ فشاء ان يشف-------عها بركعة ويصلي ركعتين	1013	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0522	false	-6631639541398819154	148	190	758	964	1488	300	الربيع قال قال الشافعي اخبرنا ابن علية عن ابي هارون الغنوي عن حطان بن عبد الله قال قال علي رضي الله عنه الوتر ثلاثة انواع فمن شاء ان يوتر--- اول الليل اوتر و ان استيقظ فشاء ان يشفعها اشفعها بركعة ويصلي ركعتين	522	7053677781369184983	179	329.0	142	209	85.64593505859375	33	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1014	true	-7250705961380059910	176	205	863	1001	1462	300	الربيع قال قال الشافعي اب--نا سفيان بن عيينة عن عطاء بن الساءب عن عبد خير عن علي رضي الله عنه-في الرجل يتزوج المراة ثم يموت ولم يدخل بها فلم	1014	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1312	false	4268923563438784983	270	300	1306	1446	1446	300	الربيع قال قال الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن عطاء بن الساءب عن عبد خير عن علي كرم الله وجه في الرجل يتزوج المراة ثم يموت ولم يدخل بها ولم-	1312	7053677781369184983	130	237.5	102	141	92.19857788085938	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1015	true	3786134283715652802	0	29	0	138	1489	300	مسعود يقول كنا نغزو مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فاردنا ان نختصي فنهانا عن ذلك----------------------------- ثم رخص لنا ان ننكح المراة الي اجل بالشء ابنا	1015	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1262	false	-6362413251936574711	186	222	907	1078	1500	300	مسعود يقول كنا نغزو مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فاردنا ان نختصي فنهانا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رخص لنا ان ننكح المراة الي اجل بالشء هكذا	1262	7053677781369184983	132	238.0	103	172	76.74418640136719	25	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1019	true	-8081194227101971630	103	140	508	682	1477	300	الربيع قال قال الشافعي اب--نا سفيان --ثنا عبد الله بن اخي يزيد--- الاصم عن عمه عن ميمونة انها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد لو ارادت بهيمة ان تمر من تحته لمرت مما ي-جافي	1019	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0356	false	-5737329111880134736	259	296	1343	1521	1541	300	الربيع قال قال الشافعي اخبرنا سفيان حدثنا عبد الله بن اخي يزيد بن الاصم عن عمه عن ميمونة انها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد لو ارادت به-مة ان تمر--- تحته لمرت مما يتجافي	356	7053677781369184983	169	304.0	133	182	92.85713958740234	31	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1022	true	-7454673484504736264	142	233	703	1160	1518	300	ابن علية عن ابي حمزة ميمون عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله يعني انه امر بافراد الحج قال قلت كان احب ان يكون لكل واحد منهما شعث وسفر وهم يزعمون ان القران افضل وبه يفتون من استفتاهم وعبد الله كان يكره القران الشرح ابو حمزة ميمون هو القصاب الاعور الكوفي روي عن ابراهيم النخعي والحسن وروي عنه سفيان الثوري قال محمد بن اسماعيل البخاري في التاريخ ليس بذاك وقوله احب ان يكون لكل واحد منهما يريد النسكين ويروي عنه ان---------------------ه قال نسكان احب ان يكون لكل واحد منهما شعث وسفر	1022	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms0924	false	708741528601131872	3	77	19	381	1565	300	ابن علية عن ابي حمزة ميمون عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله يعني-انه امر بافراد الحج قال قلت كان احب ان يكون لكل واحد منهما شعث وسفر وهم يزعمون ان القران افضل وبه يفتون من استفتاهم وعبد الله كان يكره القران هكذا جاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المسند في كتاب اختلاف علي وعبد الله والذي جاء في كتاب البيهقي عن الشافعي بهذا الاسناد عن عبد الله قال نسكان احب ان يكون لكل واحد منهما شعث وسفر	924	7053677781369184983	263	456.5	207	478	55.02091979980469	54	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms1023	true	-2778885097518237602	0	161	0	795	1510	300	علي بن الحسين او غيره عن مولي لعثمان بن عفان قال بينا انا مع عثمان رضي الله عنهفي ماله بالعالية في يوم صاءف اذ راي رجلا يسوق بكرين وعلي الارض مثل الفراش من الحر فقال ما علي هذا لو اقام بالمدينة حتي يبرد ثم يروح ثم دنا الرجل فقال انظر من هذا فقلت اري معمم-----ا برداءه يسوق بكرين ثم دنا الرجل فقال انظر فنظرت فاذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت هذا امير المءمنين فقام عثمان فاخرج راسه من الباب فاذاه لفح السموم فاعاد راسه حتي حاذاه فقال ما اخرجك---- الساعة ق-ال بكران من ابل الصدقة تخلفا وقد مضي بابل الصدقة فاردت ان الحقهما بالحمي وخشيت ان يضيعا فيسالني الله عنهما فقال عثمان يا امير المءمنين هلم الي الماء والظل ونكفيك فقال عد الي ظلك فقلت عندنا من يكفيك فقال عد الي ظلك فمضي فقال عثمان من احب ان ينظر الي القوي الامين فلينظر الي هذا فعاد الينا فالقي نفسه الشرح العالية ما كان من جهة نجد من قري المدينة	1023	5623579788411674870	Sham19Y0013241-ara1.ms1156	false	6124182316261836963	47	197	224	978	1508	300	علي بن --حسين او غيره-عن مولي لعثمان بن عفان قال بينا انا مع عثمان ------------في ماله بالعالية في يوم صاءف اذ راي رجلا يسوق بكرين وعلي الارض مثل الفراش من الحر فقال ما علي هذا لو اقام بالمدينة حتي يبرد ثم يروح ثم دنا الرجل فقال انظر من هذا فقلت اري رجلا معمرا برداءه يسوق بكرين ثم دنا الرجل---------- فنظرت فاذا عمر بن الخطاب ف-------------قلت هذا امير المءمنين فقام عثمان فاخرج راسه من الباب فاذاه لفح السموم فاعاد راسه حتي حاذاه فقال ما اخرجك هذه الساعة فقال بكران من ابل الصدقة تخلفا وقد مضي بابل الصدقة فاردت ان الحقهما بالحمي وخشيت ان يضيعا فيسالني الله عنهما فقال عثمان يا امير المءمنين هلم الي الماء والظل ونكفيك فقال عد الي ظلك فقلت عندنا من يكفيك فقال عد الي ظلك فمضي فقال عثمان من احب ان ينظر الي القوي الامين فلينظر الي هذا فعاد الينا فالقي نفسه------ العالية موضع باعالي اراضي------- المدينة	1156	7053677781369184983	722	1370.5	576	805	89.68943786621094	140	Sham19Y0123510-ara1	Sham19Y0013241-ara1