id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123510-ara1.ms0625	false	-7004401775280647433	262	300	1328	1504	1504	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر رضي الله عنه اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي----- نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين-	625	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms0053	true	413507206218072273	260	296	1468	1637	1656	300	مروان الاصغر قال رايت -بن عمر------------- اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين	53	-8033235710361536306	158	284.0	124	183	86.33879852294922	30	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0568	false	-5563618776791108371	84	149	470	790	1589	300	وروي ابو داود السجستاني عن قتيبة بن يعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون الماء فيها قال الي العانة قلت فاذا نقص -قال دون العورة قال ابو داود وقدرت---- بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان وادخلني----- هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا واعلم ان الماء اذا تغير	568	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms0178	true	6377942815395224959	205	267	1038	1340	1513	300	وقال ابو داود في سننه سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال- اكثر ما يكون الماء--------- الي العانة قلت فاذا نقصت قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها ---------------قال لا ورايت فيها ماء م---تغير	178	-8033235710361536306	264	452.5	208	330	80.0	47	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0022	false	-3794749794744201106	180	245	919	1223	1490	300	بن عبد الرحمن عن نافع عن ابن عمر ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه الرجل فرد عليه السلام فلما جاوزه ناداه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما حملني علي الرد عليك خشية ان تذهب فتقول اني سلمت علي رسول الله فلم يرد علي ف------اذا رايتني علي---- هذه الحال- فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا----- ارد عليك	22	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms0262	true	-2802755997039616140	174	217	848	1040	1458	300	بن عبد الله عند بن ماجه--------- ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه---------------------------------------------------------------- فقال له------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان -فعلت ذلك لم ارد عليك	262	-8033235710361536306	147	221.0	113	320	45.9375	28	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0861	false	-3961591475383284862	36	66	150	295	1495	300	فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق ورواه	861	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms0345	true	1530079282496540130	194	224	1060	1204	1583	300	فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق -رواه	345	-8033235710361536306	143	280.0	113	145	98.62068939208984	28	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0144	false	7305239745494904091	21	114	102	577	1469	300	قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويروي مع ذلك فكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي ثلاثا قال ابو داود في السنن وهذه الزيادة نخاف ان لا تكون محفوظة ويروي التسبيح في الركوع والسجود ثلاثا من رواية جبير بن مطعم وذكر الترمذي ان العمل عليه--- عند اهل العلم يستحبون ان لا ينقص الرجل في الركوع والسجود عن ثلاث تسبيحات	144	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms0672	true	-4514375602487235385	7	107	37	544	1537	300	قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم قوله ليس اسناده بمتصل ومع عدم اتصال السند فيه اسحاق بن يزيد الهذلي وهو مجهول كما عرفت وقال الشوكاني قال بن سيد الناس لا نعلمه وثق ولا عرف الا برواية بن ابي ذءب عنه خاصة فلم ترتفع عنه الجهالة العينية ولا الحالية انتهي وحديث بن مسعود هذا اخرجه ايضا الشافعي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود وبن ماجه قوله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------العمل علي هذا عند اهل العلم يستحبون ان لا ينقص الرجل في الركوع والسجود من ثلاث تسبيحات	672	-8033235710361536306	230	222.5	183	738	31.165311813354492	42	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0535	false	-5324544372386882703	52	88	257	435	1456	300	عبد الله بن الساءب قال صلي ب-------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع	535	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms0747	true	7903606553066994818	24	60	127	309	1472	300	عبد الله بن الساءب فاخرجه مسلم بلفظ صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة----- فركع	747	-8033235710361536306	161	304.5	129	191	84.2931900024414	29	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0210	false	4582201096809126562	207	276	1042	1388	1486	300	البخاري ايضا من طريق حميد عن انس وح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث عاءشة ليحمل علي ما روي--- انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا وهذا صحيح ا-----يضا -اخرجه البخاري عن----- عبد الله	210	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms0857	true	-5956260165639712639	53	206	251	1045	1550	300	البخاري----- من طريق حميد عن انس سقط عن فرسه فجحشت ساقه او كتفه وفي رواية الشيخين من طريق الزهري عن انس فجحش شقه الايمن وروي ابو داود وبن خزيمة باسناد صحيح من حديث جابر ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا في المدينة فصرعه علي جذع نخلة فانفكت قدمه الحديث قال الحافظ في الفتح لا منافاة بينهما لاحتمال وقوع الامرين انتهي واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون قد استدل به القاءلون ان الماموم يتابع الامام في الصلاة قاعدا وان لم يكن الماموم معذورا قوله وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة وجابر وبن عمر ومعاوية اما حديث عاءشة فاخرجه الشيخان عنها انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف ق-----------------------------ال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا واما حديث ابي هريرة فاخرجه الشيخان عنه ان رسول الله	857	-8033235710361536306	277	463.5	219	828	33.454105377197266	48	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0169	false	-4508631505687007786	210	299	1078	1517	1519	300	وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح----- في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاث------------------------ين وكبر الله ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين فذلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت--- خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وفيه عن- كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معقبات لا يخيب قاءلهن او فا-------------------علهن ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة	169	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms0940	true	3985512808579478340	51	133	280	695	1574	300	وفي حديث-------- ابي هريرة عند مسلم مرفوعا--------------------- من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلا------------------------ثين فتلك تسعة وتسعون و--قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وفي حديث كعب بن عجرة عند مسلم مرفوعا-------------------- معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وعشر-ون تكبيرة	940	-8033235710361536306	321	538.0	253	491	65.37678527832031	58	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0216	false	-4037902396502410116	78	140	411	723	1512	300	قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمةالي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة وعنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من- الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الفجر وعن مسروق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	216	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1014	true	6111060563942714343	102	147	543	763	1502	300	قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء --------------------------الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة الحديث واما حديث جابر فاخرجه محمد بن نصر في قيام ا--------------------------------------------------------------لليل بلفظ صل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1014	-8033235710361536306	159	243.0	124	314	50.63694381713867	29	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0172	false	2382892803958020133	15	36	68	173	1493	300	رجلا عليه هيءة السفر فسمعه يقول لولا ان اليوم يوم الجمعة لخرجت فقال--- عمر اخرج فان الجمعة لا تحبس عن السفر	172	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1114	true	-8181740236899017448	218	240	1108	1214	1517	300	رجلا عليه هيءة السفر فسمعه يقول لولا ان اليوم يوم جم--عة لخرجت فقال له عمر اخرج فان الجمعة لا تحبس عن السفر	1114	-8033235710361536306	101	194.5	80	108	93.51851654052734	20	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0268	false	5908367669768745921	165	210	826	1035	1503	300	بن عمر قال اخذ عمر رضي الله عنهجبة من استبرق تباع في السوق------- فاتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه وتجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له	268	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1120	true	2731787895988917630	5	50	28	235	1480	300	بن عمر قال اخذ عمر ------------جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه -تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له	1120	-8033235710361536306	196	364.0	153	220	89.09091186523438	41	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0274	false	6657951186500172095	255	282	1313	1456	1546	300	مالك---------- عن نافع مولي ا--------بن عمر---- قال شهدت الاضحي والفطر مع ابي هريرة فكبر في الركعة الاولي سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الاخرة خمس تكبيرات قبل القراءة	274	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1127	true	2482924854975163638	61	93	310	475	1582	300	مالك في الموطا عن نافع مولي عبد الله بن عمر انه قال شهدت الاضحي والفطر مع ابي هريرة فكبر في الركعة الاولي سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الاخرة خمس تكبيرات قبل القراءة	1127	-8033235710361536306	142	259.0	115	165	86.06060791015625	27	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0271	false	-1388563093022968760	189	247	944	1231	1488	300	قبل صلاة العيد ولا بعدها وعن رافع بن خديج وانس وسهل بن سعد انهم كانوا يصلون قبل صلاة العيد وبعدها وحديث ابن الحنفية يقتضي الفرق بين ما قبلها وما بعدها ويوافقه ما روي ابن ماجه باسناده عن ابي سعيد الخدري -ان النبي ----صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي قبل العيد شيءا فاذا رجع الي منزله صلي ركعتين	271	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1132	true	-512621116655772000	157	193	794	973	1533	300	قبل صلاة العيد ولا بعدها قال الشيخ ----------------------------------------------------------------------بن الهمام هذا النفي محمول علي المصلي لخبر--------------------------------------- ابي سعيد الخدري كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يصلي قبل العيد شيءا فاذا رجع الي منزله صلي ركعتين	1132	-8033235710361536306	124	175.0	96	292	42.46575164794922	22	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0304	false	-3427869965537304583	119	164	600	823	1493	300	وسلم ا------نكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فك----انت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا---- فقال انكم مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة فافطرنا ثم لقد----------------------------------------------------------------------------------------- رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذل--ك في	304	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1372	true	-8842654903772326574	165	229	840	1157	1508	300	مسلم ولفظه انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم قال فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا الحديث واخرجه مالك في الموطا عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس في	1372	-8033235710361536306	196	335.5	154	328	59.75609588623047	33	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0615	false	5596667241066354087	236	284	1171	1405	1487	300	ابو الحسن الدارقطني رواته انه قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم فكان انس رضي الله عنه يحتجم وهو صاءم	615	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1441	true	6116349858146889943	6	50	28	245	1501	300	انس اخرجه الدارقطني ولفظه-------- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس------------- يحتجم وهو صاءم	1441	-8033235710361536306	199	358.5	156	239	83.26359558105469	37	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0216	false	-4037902396502410116	23	76	115	401	1512	300	قلت لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر ف-ذلك ثلاث عشرة ركعة	216	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1467	true	7041562098924605383	0	41	0	230	1575	300	قال لارمقن صلاة رسول الله------------------- الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهمادون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اوتر فلذلك ثلاث عشرة ركعة	1467	-8033235710361536306	121	93.0	98	393	30.78880500793457	19	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0387	false	7262965235028499319	152	230	777	1149	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وس------------------------لم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة وعن ابن عباس انه قال------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجد-- ذي الحليفة ركعتيه ---------------اهل بالحج ------------------فسمع ذلك منه اقوام فحفظته---- ثم ركب ف--------------------اهل وادرك ذلك منه اقوام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مضي ف-----------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وشرف	387	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1489	true	-2220804418746916522	153	283	769	1409	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلا---ل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم	1489	-8033235710361536306	310	437.5	244	643	48.211509704589844	57	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0397	false	-1463900104251719242	95	136	499	702	1504	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعته ثم انتهي اراه يريد النبي صلي الله عليه وسلم يقول يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة واهل المغرب ويهل اهل العراق من ذات عرق	397	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1505	true	1843832449225593061	258	295	1320	1503	1532	300	ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخري-- الجحفة ومهل اه------------ل العراق من ذات عرق	1505	-8033235710361536306	164	293.0	129	203	80.78817749023438	28	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0399	false	-6211429291214247189	263	300	1237	1407	1407	300	في الصحيح- عن نافع عن ابن عمر ا---------نه قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا--	399	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1506	true	5893653803486829456	113	147	581	739	1494	300	في --صحيحه عن ---------بن عمر رضي الله عنه قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقتنا	1506	-8033235710361536306	143	241.5	112	182	78.57142639160156	27	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0435	false	-1176131319758059203	169	213	817	1051	1480	300	الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه واعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا ابنا الربيع ابنا الشافعي	435	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1519	true	9050349979556452699	260	300	1307	1517	1517	300	الشافعي في مسنده عن ----------بن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه واعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا قال------------- الشافعي-	1519	-8033235710361536306	191	349.5	155	234	81.62393188476562	32	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0450	false	-4926335396427034412	96	146	522	796	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قدموا مكة وقد وهنتهم الحمي ----فقال المشركون---- يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فامره---------------------م النبي صلي الله عليه وسلم بالرمل والاضطباع--------------------------- ليري المشركون جلدهم -قال ا------------------------------------------------------------------------بن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا في الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	450	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1521	true	455581957841784588	164	238	825	1217	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه------ مكة وقد وهنتهم --حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركين جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال بن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا--- الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1521	-8033235710361536306	243	401.5	196	403	60.297767639160156	40	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0969	false	-2636475855059002081	0	43	0	206	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم----- في ذي القعدة وعمرة مع حجته	969	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1593	true	8500334867609109807	178	224	871	1093	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة--- حجته	1593	-8033235710361536306	201	371.0	159	227	88.54625701904297	39	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0289	false	-2313177344739155883	253	281	1279	1422	1536	300	ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة------------------------------------------------- يسقط منها في كل ثلاث عشرة ليلة----- نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله من ال-شرق من ساعته	289	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1650	true	-1468842040175671656	67	102	317	510	1527	300	ثمانية وعشرين نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة كلها وهي المعروفة بمنازل القمر الثمانية والعشرين يسقط----- في كل ثلاث عشرة ليلة منها نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله في المشرق من ساعته	1650	-8033235710361536306	135	236.0	108	198	68.18181610107422	23	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0623	false	8332408164872845809	128	174	614	846	1456	300	فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله -يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران----- ولا تزر وازرة وزر اخري وقال	623	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1653	true	2652807959998768410	42	88	215	446	1511	300	فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت------ حسبكم القران قوله ولا تزر وازرة وزر اخري -قال	1653	-8033235710361536306	224	422.5	179	238	94.11764526367188	42	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0948	false	-1397035821423068195	130	158	666	810	1516	300	اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه	948	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1671	true	-34965588297325909	0	28	0	144	1544	300	اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه	1671	-8033235710361536306	144	288.0	116	144	100.0	28	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0558	false	6308723177626820210	215	290	1019	1391	1436	300	توضع في اللحد وراي الشافعي حد--يث ع-----لي رضي الله عنه ناسخا للاول وقال ----الحجة في الاخر من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ترك القيام بعدما كان يقوم فان كان الاول واجبا فالاخر من امره ناسخ له وان كان استحبابا فالاخر هو الاستحباب وان كان مباحا فلا باس بالقيام والقعود والقعود احب الي لانه الاخر من فعله ولم كان يقوم اولا في رواية جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم	558	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1699	true	5488733498603566623	238	296	1173	1466	1480	300	اولي من القيام قال الشافعي قد جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم تركه بعد فعله والحجة في الاخر من امر رسول الله صلي الله عليه و------------------------------سلم وان كان الاول واجبا فالاخر من امره ناسخ--- وان كان استحبابا فالاخر هو الاستحباب وان كان مباحا -لا باس بالقيام والقعود فالقعود او---لي لانه الاخر م----------------------------------------------------ن -فعله صلي الله عليه وسلم	1699	-8033235710361536306	237	389.5	186	383	61.8798942565918	35	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0954	false	4584621186914833842	116	252	545	1218	1469	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة وعن عمرو بن عامر وعبد الوارث عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا لي فزوروها فانها ترق القل-ب وتدمع العين وتذكر الاخرة فزوروا ولا تقولوا هجرا وروي مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة عن محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة ----------------قال زار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكا من حوله فقال استاذنت ربي ---ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم الاخرة وروي باسناده عن ابن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت---------------- نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها	954	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1712	true	860147567079265377	35	130	177	687	1575	300	وبن مسعود اخرجه ب---------ن ماجه بلفظ كنت نهيتكم عن زيارة القبور---- فزوروها فان------ها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة وانس اخرجه ابو داود والنساءي والحاكم ولفظ الحاك--------------------م كنت نهيتكم عن زيارة القبور ------الا فزوروها فانها ترق القلوب وتدمع العين وتذكر الاخرة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة اخرجه مسلم بلفظ قال زار----- النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر-- الموت وام سلمة رض-----------------------------------ي الله عنها اخرجه الطبراني بسند حسن بلفظ نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها	1712	-8033235710361536306	374	557.5	298	710	52.676055908203125	56	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0754	false	2540434204702249583	34	144	175	703	1467	300	الثوري وابو------------------- حنيفة لها الخيار واحتجاجا بما روي -----------------عن الاسود عن عاءشة انها قالت كان زوج بريرة حرا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم لكن رواية عكرمة عن ابن عباس تدل علي انه كان عبدا وقد روي البخاري في الصحيح عن قتيبة عن عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال كان زوج بريرة عبدا اسو----------------------------------------------------------------------------------------------------د وكان يقال له مغيث عبد لبني فلان ------------------------------------------------------------------------------------------------كاني انظر اليه يطوف خلفها في سكك المدينة يبكي وروي ايضا في الصحيح عن محمد عن عبد الوهاب عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته	754	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1838	true	5151367148801073807	33	127	161	647	1480	300	الثوري واهل الكوفة وهو قول ابي حنيفة واصحابه واستدلوا بحديث عاءشة من طريق ابراهيم عن الاسود ع---------نها قالت كان زوج بريرة حر-------------------------------------------------------------------------------------ا وقد عرفت ما فيه 1156 قوله كان ع-------------------------------------------------------------------------بدا اسود قال القارء اي كعبد اسود في قبح للصورة او كان عبدا فاعتق فصار حرا انتهي قلت هذان التاويلان باطلان مردودان يردهما لفظ يوم اعتقت بريرة في هذا الحديث فانه نص صريح في ان زوج بريرة كان عبدا يوم اعتاقها ويوم اعتقت بصيغة المجهول والله لكاني به في طرق------------------ الم-----------------------------------------------------------------------------------------دينة الخ وفي رواية للبخاري كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته	1838	-8033235710361536306	143	164.0	110	760	18.8157901763916	19	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0528	false	-3216642506061876330	70	193	375	947	1449	299	ابنا محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه AUTO الشرح محمد بن علي بن شافع القرشي الشافعي من عمومة الشافعي رضي الله عنه وروي الحديث الشافعي عنه------------------------------------------- في الام------------------------------------------------------------------------------------ وقال حدثني عمي محمد بن علي بن شافع روي عن عبد الله بن علي بن الساءب وعبد الله هو ابن علي بن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم ابن ال----مطلب بن عبد مناف المطلبي	528	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1856	true	2471015052687107493	202	284	999	1375	1456	300	-----------------عن -عمه عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير------------ ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته--------------------------------------------------------- البتة قال الذهبي كانه اراد بقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عن جده الجد الاعلي وهو ركانة انتهي عن ابيه اي علي بن يزيد بن ركانة قال في الخلاصة علي بن يزيد بن ركانة المطلبي عن ابيه وجده وعنه ابناه عبد الله ومحمد وثقه بن حبان وقال البخاري لم يصح حديثه عن جده اي ركانة بن عبد يزيد----------------------------------------------------------------- بن هاشم -بن عبد المطلب بن عبد مناف المطلبي	1856	-8033235710361536306	142	192.5	105	703	20.199146270751953	26	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0828	false	-1717755558694316423	0	34	0	167	1514	300	كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان -يساله عن ذلك فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن	828	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms1870	true	3446013148311025340	268	300	1423	1579	1579	300	كان- تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك---------- فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن-	1870	-8033235710361536306	155	286.0	124	168	92.26190185546875	28	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0514	false	-5301733994674445212	197	250	949	1209	1457	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاه--------------------------------------------د قال عبد العزيز---------- فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه	514	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms2039	true	-5592787119405809838	87	149	458	768	1483	300	ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد حديث حسن غريب واخرجه بن ماجه وابو داود وزاد قال عبد العزيز الدراوردي فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه	2039	-8033235710361536306	250	470.5	198	314	79.61783599853516	49	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0595	false	-7214168381468107937	34	70	163	333	1483	300	فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته 42 وفي رواية داود بن ابي هند عن الشعبي فاشهد علي هذا غيري ثم قال--- ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا	595	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms2067	true	-7170972838310097740	256	289	1274	1433	1494	300	فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته--- وفي رواية لهما انه قال لا -----------اشهد علي جور وفي رواية لهما ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا	2067	-8033235710361536306	130	213.5	101	173	75.1445083618164	23	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0933	false	473049873996478049	216	300	1116	1501	1501	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا وقال في الجديد يجب-------- عند الاعواز قيمتها بالغة ما بلغت واول حديث عمر علي ان قيم----------------------------------------------------------ة الا------------------بل كانت في -زمانه الف دينار او اثني عشر الف درهم يبينه ان ابا----------------------------------------------------------------------------------------- داود السجستاني روي عن يحيي بن حكيم عن عبد الرحمن بن عثمان عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله-	933	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms2099	true	-6119082592288592524	95	195	474	966	1482	300	عن عكرمة عن -بن عباس ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا قوله والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسحاق قال الشوكاني في النيل اختلفوا في الفضة فذهب الهادي والمءيد بالله الي انها عشرة الاف درهم وذهب مالك والشافعي في قول له الي انها---- اثني عشر الف درهم انتهي واستدل لما ذهب اليه احمد واسحاق وغيرهما بحديث الباب قال الشوكاني ويعارض هذا الحديث ما اخرجه ابو داود من حديث--------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله	2099	-8033235710361536306	221	302.5	163	560	39.46428680419922	44	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0927	false	-1254713575688633101	95	126	456	603	1446	300	عبد الرحم---ن البيلماني ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا احق من اوفي بذمته ثم امر به فقتل	927	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms2116	true	2223428444352945703	240	271	1249	1395	1528	300	عبد الرحمن بن البيلماني ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فرفع ذلك الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال انا احق من اوفي بذمته ثم امر به فقتل	2116	-8033235710361536306	138	260.0	108	150	92.0	28	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0934	false	-6091131613372715352	0	34	0	169	1482	300	عليه وسلم ثمان-ماءة دينار او ثمانية الاف درهم---------------------------------------------- وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر	934	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms2118	true	-8795488971431965967	221	264	1166	1380	1560	300	عليه وسلم ثمان ماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يءمءذ النصف من دية المسلم قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر	2118	-8033235710361536306	166	311.5	133	216	76.85185241699219	33	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0809	false	4339782810913399982	194	300	988	1561	1561	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وفي بعض الروايات عن عبد الرحمن بن ازهر فضربوه بما في ايديهم فمنهم من يضرب بالسوط ومنهم من يضرب بالعصا وحثا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه بالتراب وقوله بكتوه في الغريبين التبكيت يكون تقريعا باللسان يقال له يا فاسق اما استحييت اما اتقيت ويكون باليد والعصا ونحوهما وليحمل اللفظ علي التوبيخ باللسان فانه امر بالتبكيت بعد الضرب وقوله سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين اي قدر ما جري باربعين جلدة بالاجتهاد والتخمين وفي الصحيح من رواية قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد اربعين-	809	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms2158	true	-42564399354826294	34	64	184	340	1533	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربع----------------------------------------------ين وفي---------- رواية------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد اربعين	2158	-8033235710361536306	144	235.0	117	574	25.087108612060547	24	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0489	false	-8353664765464011254	260	299	1293	1496	1502	300	جابر بن عبد الله يقو---ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	489	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms2204	true	9107340097425421284	186	226	958	1168	1545	300	جابر فاخرجه مسلم عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	2204	-8033235710361536306	188	347.0	150	211	89.09952545166016	34	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0304	false	-3427869965537304583	99	150	501	761	1493	300	سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام---- فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا ف----قال انكم مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة فافطرنا	304	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms2392	true	5204544973943398249	84	135	444	703	1519	300	سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة فافطرنا	2392	-8033235710361536306	250	475.5	201	268	93.28358459472656	46	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0576	false	6112798427229166213	195	285	973	1416	1484	300	عباس عن خالد بن الوليد او عن ابن عباس وخالد بن المغيرة انهما دخلا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبر-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع رسول اللهصلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	576	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms2520	true	-2584765518055610585	24	100	106	473	1447	300	عباس عن خالد بن الو--------------------------------ليد انه-- دخل- مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسو---------------------ة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع---------------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكن- لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	2520	-8033235710361536306	349	631.5	275	454	76.87224578857422	64	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0698	false	380215333935902415	227	299	1088	1451	1457	300	صلي الله عليه وسلم ان هذا من اخوان الكهان هكذا رواه الشافعي عن مالك مرسلا ورواه البخاري في الصحيح عن قتيبة عن مالك كذلك ورواه--------------- يونس بن يزيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي-------------- هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري فقتلت---ها وما في بطنها فاختصموا في الدية الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او ام--ة وقضي بديتها---- علي عاقلتها	698	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms2842	true	6972696806270678223	109	175	566	893	1512	300	صلي الله عليه وسلم ونحوه روي--------------------------------------------------- البخاري في --صحيحه قال حدثنا احمد بن صالح حدثنا بن وهب حدثنا يونس عن بن شهاب عن------------ بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر قتلها وما في بطنها فاختصموا--------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي دية المراة علي عاقلتها	2842	-8033235710361536306	227	340.0	177	401	56.60847854614258	39	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0289	false	-2313177344739155883	253	281	1279	1422	1536	300	ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة------------------------------------------------- يسقط منها في كل ثلاث عشرة ليلة----- نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله من ال-شرق من ساعته	289	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms4010	true	4806790422279343054	212	247	1113	1306	1584	300	ثمانية وعشرين نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة كلها وهي المعروفة بمنازل القمر الثمانية والعشرين يسقط----- في كل ثلاث عشرة ليلة منها نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله في المشرق من ساعته	4010	-8033235710361536306	135	236.0	108	198	68.18181610107422	23	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0123510-ara1.ms0789	false	868991469388342430	221	253	1142	1311	1534	300	الحجاز كثيرة الاودية والشعاب فاذا ضاق----------- الطريق عن الجميع وسلك رءيس --شعبا اتبعه قومه حتي يفضوا الي اتخاذه وقيل ابو هريرة اراد الراي و-----------------------------------المذهب كما يقال فلان في واد وانا في واد	789	5623579788411674870	JK000201-ara1.ms4497	true	2222215796396809064	40	73	211	382	1563	300	الحجاز كثيرة الاودية والشعاب فاذا تفرقت في السفر الطرق سلك كل قوم منهم واديا وشعبا ف----------------------------------------------اراد انه مع الانصار قال ويحتمل ان يريد بالوادي المذهب كما يقال فلان في واد وانا في واد	4497	-8033235710361536306	94	129.0	74	217	43.31797409057617	14	Sham19Y0123510-ara1	JK000201-ara1
