id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms0081	true	-6005704171814904052	120	223	632	1167	1569	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد -بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر قوله في الحديث ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وفي رواية اخري ويفتقرون العلم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف	81	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1185	false	-3415027944822451779	179	219	923	1122	1534	300	عن يحيي بن يعمر قال---- اول من قال بال--قدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد ابن عبد الرحمن الحميري حاجين فوقف -----------------------------------------------------------------------------------------------------لنا عبد الله بن عمر فسالناه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر لنا من شان القدرية وانه---------------------------------------------------------------م يزعمون ان لا قدر وان الامر انف	1185	4881920448383421674	163	263.5	127	536	30.41044807434082	31	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0166	true	-3877385284259313362	142	266	781	1420	1602	300	افشاء السلام سبب لحصولها 93 حدثنا --------------ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ------ابو معاوية ووكيع عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---------------- لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا او لا ادلكم علي شء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم 94 و--------------------حدثني زهير بن حرب انبانا جرير عن الاعمش بهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا بمثل حديث ابي معاوية ووكيع وقوله صلي الله عليه وسلم لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا اي لا يتم ايمانكم ولا يكمل ولا تصلح حالكم في الايمان الا بالتحاب والالفة ويعضده قوله بعد -----------------------------------------------------------------------------الا ادلكم علي شء اذا فعلتموه تحاببتم--------------------------- افشوا السلام بينكم	166	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1007	false	-6557379792141830856	8	149	46	756	1588	300	افشوا السلام بينكم واخرج ابن ماجة في سننه حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة --ثنا وكيع وابو معاوية------ عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا اف-لا ادلكم علي شء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم واخرج مسلم في صحيحه قال حدثني زهير بن حرب انبانا جرير عن الاعمش بهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا بمثل حديث ابي معاوية ووكيع انتهي واخرج محمد بن منصور------------------------------------------------------------------------------------------ في امالي احمد بن عيسي من طريق علي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا الا ادلكم علي شء اذا فعلتموه تحاببتم قالوا بلي يا رسول الله قال افشوا السلام بينكم	1007	4881920448383421674	450	712.5	356	809	55.62422561645508	75	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0284	true	-4060515534542340946	97	145	499	747	1522	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله علي-----ه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله تعالي وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن ادبها ---------------------ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	284	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1115	false	-8210558775851193581	53	104	284	552	1561	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه واله وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله------ وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن ادبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	1115	4881920448383421674	242	456.0	195	274	88.3211669921875	45	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0451	true	-2753599020591101764	198	228	1038	1215	1573	300	عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكرياء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	451	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1509	false	-7532564428487879947	47	75	261	427	1646	300	عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء -----------قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	1509	4881920448383421674	166	329.0	138	177	93.78530883789062	28	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0943	true	3341294042584108099	45	80	230	394	1492	300	الخزيرة لحم يقطع صغارا ثم يصب عليه ماء كثير فاذا نضج ذر عليه الدقيق فان لم يكن فيه -لحم ف---عصيدة وقال ابو الهيثم---------------- اذا كان من دقيق فهي حريرة واذا كان من نخالة فهي خزيرة	943	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1556	false	-3231697416803812958	89	128	508	689	1581	300	الخزيرة لحم يقطع صغارا و--يصب عليه ماء كثير فاذا نضج ذر عليه الدقيق فان لم يكن فيها لحم فهي عصيدة وقيل هي حساء من دقيق السمن وقيل اذا كان من دقيق فهي حزيرة وا-ن كان من نخالة فهي خربزة	1556	4881920448383421674	143	241.5	111	184	77.71739196777344	26	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1127	true	1243008180139366211	77	154	396	778	1572	300	ابو عوانة عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الماهر بالقران مع السفرة الكرام البررة والذي ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا القران ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له اجران وحدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن هشام الدستواءي كلاهما عن قتادة بهذا الاسناد وقال في حديث وكيع والذي يقرا وهو يشتد عليه له اجران و-----قوله	1127	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1122	false	-8796877306059250181	135	215	673	1075	1522	300	ابي عروبة عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة قال -قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الماهر بالقران مع السفرة الكرام البررة والذي يقراه يتتعتع فيه وهو عليه شاق له اجران انتهي واخرج مسلم في صحيحه من حديث قتادة بهذا الاسناد وفيه بلفظ والذي يقرا القران ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له اجران واخرج ايضا من طريق وكيع من حديث------------------------------------------------------------------------------------ قتادة بهذا الاسناد بلفظ------------- والذي يقرا وهو يشتد عليه له اجران انتهي قوله	1122	4881920448383421674	245	422.0	195	500	49.0	43	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1157	true	-14316682689032166	40	90	219	464	1505	300	وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن خي-ر بن نعيم الحضرمي عن ابن هبيرة عن ابي تميم الجيشاني عن ابي بصرة الغفاري قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بالمخمص فقال ان هذه الصلاة عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ عليها كان له اجره مرتين	1157	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1118	false	-1671661370378455545	156	202	808	1035	1551	300	وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن جابر بن نعيم الحضرمي عن ابي هبيرة عن ابي تميم الجيشاني عن ابي بصرة الغفاري قال صلي بنا رسول الله------------------- العصر بالمخمص فقال ان هذه الصلاة عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ عليها كان له اجره مرتين	1118	4881920448383421674	223	426.0	177	246	90.65040588378906	44	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1313	true	6100213065336686253	114	145	594	755	1538	300	ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	1313	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1122	false	-8796877306059250181	239	271	1203	1369	1522	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	1122	4881920448383421674	160	313.0	129	166	96.38554382324219	29	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1403	true	4990397748895172675	57	107	281	550	1513	300	من الانصار------ بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزي الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما	1403	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1120	false	-824441814045959286	271	300	1420	1581	1581	300	من الانصار وقفنا بباب رسول الله قال---------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله------------------- فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزي الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما-	1120	4881920448383421674	152	254.5	125	275	55.272727966308594	26	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1435	true	6726586875776752729	129	162	630	804	1545	300	وما قال-------------- معلوم في اللسان يقال فلان في ظل فلان اي في-- كنفه وحمايته---- وهو اولي الاقوال----------------------- ويكون اضافته الي العرش لانه مكان التقريب والكرامة والا فالشمس وساءر العالم تحت العرش وفي ظله	1435	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1282	false	4186080414631285868	54	89	276	461	1574	300	وما قاله ابن الانباري معلوم في اللسان يقال فلان في ظل فلان اي مكان كنفه وحمايته قال وهو اولي الاقوال وبه جزم القرطبي واخرون ويكون اضافة تشريف-------------------------------- والا فالشمس وساءر العالم تحت العرش وفي ظله	1282	4881920448383421674	134	214.0	107	217	61.75115203857422	22	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1475	true	-6927875218497840770	118	184	626	965	1520	300	محمد بن ابراهيم عن ابي -سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكرها قال لا ادري من الحرورية ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل-----م يقول -يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم فيقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية	1475	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1261	false	-3983418629306699243	88	152	425	756	1537	300	محمد بن ابراهيم عن ابي مسلم- وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية --اسمعت----- النبي صلي الله عليه واله وسلم-- قال لا ادري من الحرورية------ سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول سيخرج من هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم فيقراون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية	1261	4881920448383421674	310	557.5	247	347	89.33717346191406	55	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1479	true	1566490898675727654	170	220	921	1176	1631	300	عليه وسلم----- يكون في امتي فرقتان فيخرج من بينهما مارقة يلي قتلهم اول--------اهم بالحق 152 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا داود عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تمرق مارقة في فرقة من الناس فيلي قتلهم اولي الطاءفتين بالحق	1479	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1261	false	-3983418629306699243	262	290	1341	1494	1537	300	-----وفي رواية يكون في امتي فرقتان فيخرج من بينهما مارقة يلي قتلهم اولي الطاءفتين بالحق وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمرق مارقة في فرقة من الناس فيلي قتلهم اولي الطاءفتين بالحق	1261	4881920448383421674	126	195.0	100	268	47.01492691040039	22	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1481	true	7828888770944617238	138	216	729	1124	1550	300	الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فلان اخر من السماء احب الي من ان اقول عليه ما لم يقل واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان-- الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية فاذ---------------------------ا لقيتموهم فاقتلوهم	1481	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1260	false	-6291349790843995479	223	300	1123	1521	1521	300	الاعمش عن خيثم- عن سويد بن غفلة قال قال علي اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حديثا فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه---------- واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فانما الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ياتي- في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- قول خير البرية -------------------------------يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم-	1260	4881920448383421674	329	558.5	261	446	73.76681518554688	59	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1482	true	8401410115813635676	156	266	739	1289	1471	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي رضي الله عنه ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه و-----سلم لا-تكلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس- له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه	1482	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1259	false	-8974618318612689351	135	240	658	1192	1511	300	زيد بن وهب الجهمي قال كنت في الجيش الذي- كانوا مع علي ال-------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي------------- ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لاتتجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذي- يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه واله وسلم لا تكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضد----- مثل حلمة الثدي عليه	1259	4881920448383421674	490	895.5	391	567	86.41975402832031	83	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1483	true	3108341453626638961	110	216	567	1143	1547	300	له عضد وليس- له ذراع---------------------------- شعرات بيض -فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجوا ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يو----------------------مءذ الا رجلان فقال علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج	1483	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1259	false	-8974618318612689351	229	300	1143	1511	1511	300	له عضد وليست له ذراع علي عضد مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريك---------م والله اني لارجو -ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله------------------------------------------------------------------------------ وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي الي ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------- وما اصيب من الناس اي الذين كانوا مع علي يومءذ الا رجلان فقال علي------------- التمسوا فيهم المخدج-	1259	4881920448383421674	306	519.0	250	628	48.72611618041992	52	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1483	true	3108341453626638961	217	284	1152	1472	1547	300	فلم يجدوه ف----قام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض ق-ال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو ل---سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف	1483	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1260	false	-6291349790843995479	0	57	0	282	1521	300	فلم يجدوا قال فقام علي------------- بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ف--قال صدق الله وبلغ رسوله ف----قام اليه عبيدة السلماني فقال-يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله فق-------------------ال اي والله الذي لا-اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف	1260	4881920448383421674	266	464.5	211	329	80.85106658935547	50	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1484	true	-8468693607537654341	146	215	770	1086	1488	300	بن سعيد عن عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه قالوا لا حكم الا لله -------قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم -لا يج-وز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه	1484	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1261	false	-3983418629306699243	21	79	103	374	1537	300	بن سعيد عن عب-د الله بن ابي رافع قال------------------------------ ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي------------------------- قالوا لا حكم الا لله تعالي فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم ولا يجاوز هذا منهم واشار ل---حلقه من ابغض خلق الله اليه	1261	4881920448383421674	254	443.0	198	330	76.96969604492188	50	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2017	true	8710737831612928165	44	84	231	406	1463	300	عن انس بن مالك ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال فبارك الله لك اولم ولو بشاة	2017	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1070	false	8723152936013611121	178	217	918	1089	1489	300	عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه واله وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال -بارك الله لك اولم ولو بشاة	1070	4881920448383421674	166	312.5	128	180	92.22222137451172	36	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2076	true	99083576882418704	115	194	567	924	1452	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح اخبرنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة	2076	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms0711	false	510664435628252787	171	244	860	1188	1472	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ث----------------------------------نا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهة وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة	711	4881920448383421674	321	619.0	249	362	88.67403411865234	69	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2211	true	-4265408122844059406	131	153	669	776	1536	300	من اعتق عبدا وله فيه شركاء وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمته لما اساء من مشاركتهم وليس علي العبد شء	2211	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms0618	false	-7032522648775678263	101	123	514	619	1492	300	من اعتق عبدا وله فيه شركاء وله وفا- فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمة ب-ما اساء من مشاركتهم وليس علي العبد شء	618	4881920448383421674	102	194.0	81	107	95.32710266113281	19	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2211	true	-4265408122844059406	126	153	646	776	1536	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال من اعتق عبدا وله فيه شركاء وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمته لما اساء من مشاركتهم وليس علي العبد شء	2211	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms0626	false	5797907747967665994	44	72	189	324	1423	300	صلي الله عليه واله وسلم قال من اعتق عبدا وله فيه شركاء وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمته لما اساء من مشاركتهم وليس علي العبد شء	626	4881920448383421674	130	254.0	103	135	96.29629516601562	26	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2212	true	6729988347814034157	69	125	341	592	1439	300	ورواه ايوب عن نافع فقال قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق ومرة قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع ام هو من الحديث ولهذا ق---------ال ابن وضاح انه ليس---- من -لفظ الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما قاله مالك وعبيد الله اولي وقد جوداه وهما اثبت في نافع -----من ايوب عند اهل هذا الشان فكيف وقد شك ايوب	2212	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms0629	false	-8831770584626666641	135	214	629	1008	1442	300	-رواه ايوب ---------قال قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق ففصله ------------------------------------من الحديث وجعله من قوله وقال ابن وضاح---- ليس هذا من كلام النبي صلي الله عليه واله وسلم اجاب اهل القول الثالث بما رواه مالك وعبيد الله العمري عن نافع موصولا بكلام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجعلاه منه قال القاضي ابن العربي وما قاله مالك وعبيد الله اولي وقد جوداه وهما----- في نافع اثبت من ايوب عند اهل هذا الشان -كيف وقد شك ايوب	629	4881920448383421674	179	268.0	137	435	41.1494255065918	33	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2230	true	8499278808981726579	37	64	174	318	1554	300	في الذكر من المعاني العامة -المنفعة التي لا توجد في الاناث من الشهادة والحكم والجهاد-------- وغير ذلك مما يختص ب--الرجال اما شرعا واما عادة ولان الغالب ان	2230	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms0593	false	3056131305002569665	190	218	991	1139	1566	300	في الذكر من المعاني العامة والمنفعة التي لا توجد في الاناث من الشهادة------- والجهاد والقضاء وغير ذلك مما يختص به الرجال اما شرعا واما عادة ولان في الاماء	593	4881920448383421674	131	233.5	106	155	84.51612854003906	21	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2423	true	-8031673469845617238	29	62	169	331	1569	300	ان اخوين اختصما الي يحيي بن يعمر مسلما ويهوديا في ميراث اخ يهودي------ فورث المسلم وذكر----------------------------------- ان معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول الاسلام يزيد ولا ينقص	2423	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms0558	false	-3257551730693182859	128	163	630	806	1536	300	ان اخوين اختصما الي يحيي بن يعمر-------------------------- يهودي ومسلم فورث المسلم منهما وقال حدثي ابو الاسود ان رجلا حدثه ان معاذا------ قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول الاسلام يزيد ولا ينقص	558	4881920448383421674	125	200.0	99	208	60.096153259277344	23	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2424	true	3894447268784905170	230	300	1189	1577	1577	300	البنوة اولا جاء ثم تعصيب الابوة ثم تعصيب الجدودة فالابن اولي من الاب لكن الاب يفرض ل----ه السدس بمعني غير التعصيب وهو ايضا اولي من الاخوة وبنيهم لانهم انما ينتسبون بالمشاركة في الابوة وقد قدمنا ان تعصيب البنوة اولي فكذلك ايضا يقدمون علي العمومة لان تعصيب العمومة بالمشاركة في الجدودة والبنوة اولي والبنوة اولي من الاخوة ومن الجد لانهم به ينتسبون فيسقطون مع وجوده والجد اولي من بني الاخوة لانه-	2424	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms0102	false	-672756906749283329	25	68	133	365	1591	300	البنوة ثم الا---------------بوة ثم------ الجدودة فالابن اقوي من الاب وان ------فرض له معه السدس------------------ وهو----- اولي من الاخوة وبنيهم لانهم ينتس-----بون بالمشاركة في الابوة والجد-------------------------------------------------------------------------------------------و-------------دة وال--اب اولي من الاخوة ومن الجد لانهم به ينتسبون فيسقطون مع وجوده والجد اولي من بني الاخوة لانه	102	4881920448383421674	207	341.0	167	393	52.671756744384766	32	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2425	true	8837612294940565899	0	77	0	447	1623	300	كالاب معهم ومن العمومة لانهم به ينتسبون والاخوة وبنوهم اولي من العمومة وبنيهم لان تعصيب الاخوة بالابوة والعمومة بالجدودة وقد قدمنا ان الابوة اولا هذا ترتيبهم في الطبقات وان اختلفوا وهم في طبقة واحدة من الطبقات التي ذكرنا وهم مختلفون في القرب فالاقرب اولي كالاخوة مع بنيهم لانهم كلهم ينتسبون بالمشاركة في الابوة ولكن مشاركة الاخوة اقرب من مشاركة بنيهم وكذلك العمومة مع بنيهم وان تساووا في الطبقة والقرب ولاخوهم- زياده ترجيح قدم الاخ كالاخ الشقيق مع	2425	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms0102	false	-672756906749283329	68	110	365	621	1591	300	كالاب معهم ومن العمومة لانهم به ينتسبون والاخوة وبنيهم اولي من العمومة وبنيهم لان تعصيب الاخوة بالابوة والعمومة بالجدودة------------------------- هذا ترتيبهم وهم يخ---------------------------------------------------------------تلفون في القرب فالاقرب اولي كالاخوة مع بنيهم والعم------------------------------------------------------------------------------------ومة مع بنيهم فان تساووا في الطبقة والقرب ولاحدهما زيادة ك--------------------الشقيق مع	102	4881920448383421674	240	426.5	199	448	53.57143020629883	35	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2427	true	-6616245300072121495	144	197	730	987	1501	300	عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وابو بكر يعوداني ماشيان فاغمي علي فتوضا ثم صب علي من وضوءه فافقت قلت يا رسول الله كيف اقضي في مالي فلم يرد علي شيءا حتي نزلت اية الميراث------------------------------------------------------ يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	2427	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms0145	false	-5288404358088503285	1	65	4	318	1539	300	عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابو بكر يعوداني ماشيين واغمي علي فتوضا و--صب علي من وضوءه فافقت قلت يا رسول الله كيف اقضي في مالي فلم يرد علي شيءا حتي نزلت اية الميراث وذكره في فتح الباري في تفسير سورة النساء وزاد في اخره يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	145	4881920448383421674	252	478.0	200	316	79.74683380126953	48	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2523	true	8731421880113904249	59	95	289	470	1452	300	ابو كريب محمد بن العلاء حدثن--------------------ا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود--------------------- لله اقدر عليك منك عليه	2523	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1000	false	3455548351302191893	50	93	253	463	1488	300	---------محمد بن العلا ح وثنا ابن المثني قالا ثنا ابو معاوية عن--- الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود قال ابن المثني مرتين لله اقدر عليك منك عليه	1000	4881920448383421674	163	279.0	130	222	73.42342376708984	30	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2524	true	-5003706226558212220	0	39	0	199	1482	300	برسول الله فتركه فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم والله لله اقدر عليك منك عليه قال فاعتقه وحدثنيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بشر بن خالد اخبرنا محمد يعني ابن جعفر عن شعبة بهذا الاسناد ولم يذكر قوله اعوذ بالله اعوذ برسول الله	2524	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms0999	false	3411671188114959756	54	174	263	888	1529	300	برسول الله فتركه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والله لله اقدر عليك منك عليه---- فاعتقته السيوطي في جمع الجوامع في الحروف ما لفظه ارقاءكم ارقاءكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون وان جاءوا بذنب لا تريدون ان تغفروا فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم عبد الرزاق واحمد في المسند وابن سعد والطبراني في الكبير عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن ابيه انتهي قلت وحديث بن ابي عدي اخرجه مسلم في صحيحه وطريق محمد بن المثني وابن بشار واللفظ لابن المثني قالا حدثنا ابن ابي عدي الي اخره بلفظه سندا ومتنا واخرجه مسلم ايضا بلفظ وحد ثنية بشر بن خالد اخبرنا محمد يعني -بن جعفر عن شعبة بهذا الاسناد ولم يذكر قوله اعوذ بالله اعوذ برسول الله	999	4881920448383421674	185	345.0	148	630	29.365079879760742	34	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2525	true	7661846425739543331	148	277	737	1391	1510	300	الاعمش عن المعرور بن سويد قال مررنا بابي ذر بالربذة وعليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو جمعت بينهما كانت حلة فقال انه كان بيني وبين رجل من اخواني كلام وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم فلقيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية قلت يا رسول الله من سب الرجال سبوا اباه وامه قال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم وقوله في حديث اخر وكان بيني وبين رجل من اخواني كلام وكانت امه اعجمية فعيرته بامه وقول النبي صلي الله علي-----ه وسلم له انك امرء فيك جاهلية هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم	2525	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1001	false	-2411437361124919830	131	203	667	1045	1541	300	الاعمش عن المعرور بن سويد قال مررنا بابي ذر بالربذة وعليه برد وعلي غلامه مثله وساق في الخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ا------------------------------------------------------ن قال--- ابو ذر سمعت---------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول------------------------------------ اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم --------------------انتهي ولابي داود من طريق ابي ذر قال سمعت رس--------------------ول الله- صلي الله عليه واله وسلم يقول ا---------------------خوانكم جعلهم الله تحت ايديكم	1001	4881920448383421674	285	440.0	229	659	43.247344970703125	45	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2531	true	-1524977392663337398	58	101	259	443	1355	300	نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من اعتق شركا له من مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له مال عتق منه ما عتق	2531	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms0627	false	8500478165504436298	225	271	1128	1318	1443	300	نمير ---نا ابي ---نا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اعتق شركا له من مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له مال عتق منه ما عتق	627	4881920448383421674	178	330.0	135	196	90.81632995605469	39	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2776	true	-2421354379414644003	49	133	249	636	1460	300	عب-د الله بن عتبة عن ابن عباس ان ابا----------------------------------- سفيان اخبره من فيه الي فيه قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- فبين-ا انا بالشام اذ جء بكتاب من رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم الي هرقل يعني عظيم الروم قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل فقال هرقل هل ههنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش	2776	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1116	false	8440477348228331802	81	167	407	801	1490	300	عبيد الله بن عتبة عن ابن عباس وما في بعض طرقه عن ابن عباس قال حدثني ابو سفيان------ من فيه الي في -قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فبينما انا بالشام اذ جء بكتاب من----- النبي صلي الله عليه واله وسلم الي هرقل ----------------قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل اي ارسله اليه مع عدي بن حاتم كما في رواية ابن السكن في معجم الصحابة--------- في نفر من قريش	1116	4881920448383421674	275	442.5	212	431	63.80510330200195	53	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2838	true	-7096832015498359092	25	66	120	327	1587	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي خيبر فتسيرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هني-اتك--------------- وكان عامر---------- رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا	2838	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1124	false	9012288779392854453	13	60	84	320	1457	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي خيبر فس--رنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك اي اراجيزك قال وكان عامر بن الاكوع رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا الي	1124	4881920448383421674	202	363.0	161	238	84.87394714355469	36	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2840	true	5679018992906809048	184	243	960	1237	1532	300	منه قال فلما قفلوا قال سلمة وهو اخذ بيدي قال فلما راني رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ساكتا -قال--- مالك -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا -حبط عمله قال من قاله قلت----- فلان وفل------ان واسيد بن حضير الانصاري فقال---------------------------------- كذب من قاله ان له لاجران وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	2840	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1124	false	9012288779392854453	119	182	603	905	1457	300	منه ف----لما قفلوا قال سلمة---------------------- راني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شاحبا فقال لي مالك فقلت--- فداك ابي وامي زعموا ان عامرا احبط عمله قال من قال- قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن حضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كذب من قال- ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد جهادا قل عربي نشا بها مثله	1124	4881920448383421674	235	380.5	183	333	70.57057189941406	38	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2897	true	-24742487694394271	105	143	520	713	1477	300	علي قال بعث رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا له ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم	2897	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms0034	false	-426727233704578604	263	300	1331	1521	1521	300	علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فعص--وه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا له فق--ال اوقدوا نارا فاوقدوا ق---ال الم يامركم-	34	4881920448383421674	180	333.0	145	198	90.90908813476562	32	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2907	true	4117625511776906917	251	290	1252	1450	1497	300	يكون بعدي اءمة- لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	2907	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms0042	false	6466462840051867767	128	165	691	878	1586	300	يكون بعدي امراء لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف----- يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	42	4881920448383421674	181	337.0	144	199	90.95477294921875	34	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3150	true	-5733215344842122990	229	295	1113	1434	1459	300	وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة قال فلم ازل احب الدباء منذ يومءذ 145 حدثنا محمد بن العلاء ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن سليمان ابن المغيرة عن ثابت عن انس قال دعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3150	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1554	false	4520912084951853852	0	84	0	420	1577	300	وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دبا- وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يتتبع الدبا م-ن حوالي الصحفة---- فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ ----------------------------------------------------------------------------------------------انتهي وهو بلفظه سندا ومتنا في موطا مالك بدون ذكر لفظ وقديد وفيه من حول القصعة واخرج احمد والترمذي في الشماءل والنساءي وابن ماجة كلهم عن انس قال كان يعجبه الدباء وصححه السيوطي عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه واله	1554	4881920448383421674	214	250.0	169	520	41.153846740722656	38	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3157	true	1995086500092881690	195	255	927	1196	1429	300	من اكل سبع تمرات مما بين لابتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها حين يصبح لم يضره سم حتي يمسي 155 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا -------------------------------------------------ابو اسامة عن ه---اشم بن هاشم قال سمعت عامر بن سعد بن ابي وقاص يقول سمعت سعدا يقول سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر	3157	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1544	false	131424908377611513	145	247	740	1214	1472	300	من اكل سبع تمرات مما بين لابتيها لم يضره ذلك اليوم حتي يمسي عبد بن حميد ومسلم عن عامر بن سعيد عن ابيه وفيه ايضا من اكل سبع تمرات مما بين لابتي المدينة علي الريق لم يضره يومه سم ولا سحر وان اكلها حين يمسي لم يضره سم حتي يصبح احمد في المسند عنه انتهي قلت واخرج البخاري في الصحيح قال حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة حدثنا هاشم بن هاشم قال سمعت عامر بن سعد قال س-------------معت سعدا يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من تصبح -سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر	1544	4881920448383421674	207	356.0	159	488	42.418033599853516	39	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3158	true	752544615734318689	23	148	131	746	1577	300	والعجوة ضرب من جيد التمر قال الامام --هذا مما لا يعقل معناه في طريقة علم الطب ولو صح ان يخرج لمنفعة التمر في السم وجه من جهة الطب لم يقدر علي اظهار وجه الاقتصار منه علي هذا العدد الذي هو السبع ولا هذ-----------------ا الجنس الذي هو العجوة ولعل هذا كان لاهل زمنه------------------------- خاصة او لاكثرهم اذ لم يثبت عندي استمرار وقوع الشفاء بذلك في زم-ننا غالبا وان وجدنا ذلك في زمننا في اكثر الناس حمل علي انه اراد وصف -غالب الحال -قال القاضي تخصيصه عليه السلام ذلك بعجوة العالية وبما بين لابتي المدينة يرفع هذا الاشكال ويكون خصوصا لها كما وجد الشفاء لبعض الادواء في بعض الادوية التي تكون في بعض--- البلاد دون -----ذلك الجنس في غيره -لتاثير يكون في ذلك من الارض او الهواء	3158	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1549	false	7359051719225580227	78	201	408	1025	1531	300	والا فيستحب ان يكون وترا قال الماوردي هذا مما لا يعقل معناه في طريقة علم الطب ولو صح ان يخرج لمنفعة التمر في السم وجه من جهة الطب لم يقدر علي اظهار وجه الاقتصار---- علي هذا العدد الذي هو السبع ولا علي الاقتصار علي هذا الجنس الذي هو العجوة ولعل ذلك كان لاهل زمانه صلي الله عليه واله وسلم خاصة او لاكثرهم ان لم يثبت----- استمرار وقوع الشفاء----- في زماننا غالبا وان وجد-- ذلك في ال-------اكثر------ حمل علي انه اراد وصفه غالب الحال وقال عياض-- تخصيصه ------------ذلك بعجوة العالية وبما بين لابتيها ف------رفع هذا الاشكال ويكون خصوصا لها كما وجد الشفاء لبعض الادواء في ا----لادوية التي تكون في بعضتلك البلاد دون بعض وذلك الجنس في غيره التاثير يكون في ذلك من الارض او-الهواء	1549	4881920448383421674	521	890.0	412	671	77.64530181884766	94	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3290	true	7083834198581076489	58	113	294	565	1604	300	ابتداء السلام سنة والرد فرض وقال القا--------ضي عبد الوهاب------------------------------- لا خلاف ---------ان ابتداء السلام سنة او فرض علي الكفاية فان سلم واحد من الجماعة اجزا عنهم قال القاضي----- معني قوله او فرض علي الكفاية مع ما تقدم من قول غيره انهم اجمعوا-- انه سنة من غير خلاف اي ان اقامة السنة واحياءها فرض علي الكفاية	3290	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1013	false	-4826008202604037887	74	135	380	688	1552	300	ابتداء السلام سنة الي ان قال وقع في كلام القاضي عبد الوهاب فيما نقله عنه القاضي عياض خلاف لا خلاف في الفتح ان ابتداء السلام سنة او فرض علي الكفاية فان سلم واحد من الجماعة اجزا عنهم قال القاضي عياض معني قوله--- فرض علي الكفاية مع نقل الاجماع الاجتماع في الفتح علي انه سنة ---------------ان اقامة السنة واحياءها فرض علي الكفاية	1013	4881920448383421674	206	343.5	164	326	63.190185546875	36	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3295	true	-7966609958235718531	64	108	336	546	1519	300	ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	3295	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1099	false	7236217093398553635	26	64	134	326	1527	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- حق المسلم علي المسلم ست خص----------------------ال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1099	4881920448383421674	179	314.5	143	220	81.36363983154297	33	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3349	true	-3386871030703611090	0	87	0	454	1497	300	ارديتكم خير ففي شرطة محجم او شربة--- عسل او لذعة بنار فان--------------------------------------------------------------------- هذا من البديع عند من علم صناعة الطب وذلك ان ساءر الامراض الامتلاءية اما ان تكون دموية او صفراوية او سوداوية او بلغمية فان كانت دموية فشفاءها باخراج الدم وان كانت من الثلاثة اقسام الباقية فشفاءها بالاسهال ال-مسهل الذي يليق بكل خلق منها فكانه صلي الله عليه وسلم نبه بالعسل عند المسهلات وبالحجامة عن ال--------------------فصد ووضع القلق وغيرهما مما في معن----اهما وقد قال بعض الناس فان الفصد قد -----يدخل في قوله صلي الله عليه وسلم	3349	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1299	false	-996481710961183102	162	250	844	1322	1581	300	ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار وما احب ان اكتوي اخرجه احمد بن حنبل والشيخان والنساءي عن جابر قال النووي هذا من --بديع----------------- الطب عند اهله لان الامراض الامتلاءية دموية------------ او صفراوية او سوداوية او بلغمية فان كانت دموية فشفاءها -اخراج الدم وان كانت من الثلاثة------ الباقية فشفاءها بالاسهال بالمسهل اللاءق ل---كل خلط منها وكانه------------------- نبه بالعسل علي المسهلات وبالحجامة علي اخراج الدم بها او بالفصد وذكر ال----------------كي لانه يستعمل عند عدم نفع ال--ادوية المشروبة ونحوها انتهي وبعث صلي الله عليه واله	1299	4881920448383421674	299	424.0	235	556	53.7769775390625	40	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3416	true	-3403522481646522382	136	177	724	914	1513	300	عمرو بن الشريد عن ابيه قال ردفت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شيءا قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت	3416	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1457	false	7636701785328072816	102	140	495	675	1504	300	عمرو بن الشريد عن ابيه قال-ردفت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فق-----ال هل معك من شعر امية بن---- الصلت----- قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت	1457	4881920448383421674	173	318.5	136	195	88.71794891357422	36	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3519	true	-5566482685163110585	110	146	554	738	1557	300	مالك---------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا بالادم ولا بالجعد القطط ولا بالسبط	3519	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1564	false	8124175067793787360	20	58	121	315	1527	300	مالك في الموطا عن ربيعة بن---- عبد الرحمن عن انس بن مالك انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا -بالابيض الامهق ولا بالادم ولا بالجعد القطط ولا بالسبط	1564	4881920448383421674	177	328.5	143	199	88.9447250366211	32	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3710	true	5613411178252429661	83	159	415	782	1470	300	عبد الرحمن------------------------- انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشد-------------------ك الله هل سمعت----- النبي صلي الله علي-----ه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم 153 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عدي وهو ابن ثابت قال سمعت البراء بن عازب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو----ل لحسان بن ثابت اهجهم او---- هاجهم وجبريل معك	3710	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1458	false	-444861884548190831	210	278	1042	1371	1474	300	عبد الرحمن بن عوف وغيره عند البخاري انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك الله هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله -------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم ومن طريق------------------------------------------- عدي -----بن ثابت عن------ البراء ان النب------------------ي صلي الله عليه واله وسلم قال لحسان-------- اهجهم او قال هاجهم وجبريل معك	1458	4881920448383421674	242	358.0	187	429	56.410255432128906	41	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3729	true	2117358386711199586	157	300	805	1544	1544	300	ابي موسي ق--------ال بلغنا مخرج رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهما احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضعا واما قال ثلاثة وخمسين او--- اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سف---ينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ههنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم قال فكان ناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة نحن سبقناكم بالهجرة قال فدخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه-	3729	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1119	false	3066464015133993529	8	86	42	436	1492	300	ابي موسي الاشعري قال بلغنا مخرج----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي الي ان قال في--------------------------------------------------- ثلاث- وخمسين او في اثنين وخمسين رجلا من قومنا--- فركبنا في سفينة فالق--------تنا الي النجاشي فوافي--------نا جعفر بن ابي طالب----------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين افتتح خيبر------ الي ان قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه	1119	4881920448383421674	340	548.0	270	765	44.44444274902344	54	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3730	true	-2337677097321924761	0	223	0	1108	1536	300	وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر اليه فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه فقالت اسماء نعم فقال عمر سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه و-----سلم منكم فغضبت وقالت كلمة كذبت يا عمر كلا والله---- كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء في الحبش-ة وذلك في الله وفي رسوله قول اسماء ولنا في ارض البعداء البغضاء في الحبشة اما بعدا في النسب واما بغضا في الدين لانهم كانوا نصاري ولم يكن فيهم مسلم الا النجاشي اميرهم مستخفي وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واساله ووالله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد علي ذلك قال فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال	3730	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1119	false	3066464015133993529	87	244	441	1206	1492	300	وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر----- فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية---- البحرية -----قالت اسماء نعم -قال---- سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه واله وسلم منكم ق-------الت----------------- كلا والله لقد كنتم مع رسول الله------------------- يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء --بالحبشية وذلك في الله وفي رسوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي ان ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلما جاء -----رسول الله ق----------الت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا -قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولك-----م اهل السفينة هجرتان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخبر السادسة ما ذكر في جامع معمر بن راشد ان عمارا كان ينقل في بنيان المسجد لبنتين لبنة عنه ولبنة عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ----	1119	4881920448383421674	597	887.5	472	1230	48.53658676147461	108	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3829	true	-7877807637187449721	118	172	591	869	1542	300	قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	3829	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1023	false	3114778509358203064	71	125	360	640	1583	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وا---لبر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1023	4881920448383421674	272	529.0	219	283	96.11307525634766	50	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3868	true	3087050999350640559	228	300	1136	1474	1474	300	حدثنا جرير عن--------- منصور---------------- عن سعد بن عبيدة عن ابي عب----------------د الرحمن -------عن علي قال كنا في جنازة في -------------------------------------بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت ب--مخصرته ثم ------------------قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها م------------ن الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيد--------ة قال فقال رجل يا رسول ا--------لله اف-لا نمكث علي كتا---بنا وندع-	3868	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1214	false	7137707994730867090	150	246	738	1182	1467	300	حدثنا المعتمر قال سمعت منصور بن المعتمر يحدث عن سعد بن عبيدة عن عبد الله بن حبيب بن عبد الرحمن السلمي عن علي قال كنا في جنازة فيها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ببقيع الغرقد ف--جاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجلس------------ ومعه مخصرة----- فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا قد- كتب الله مكانها من النار او من الجنة الا قد--------- كتبت-------- سعيدة او شقية قال فقال رجل من القوم يا نبي الله او لا نمكث علي كتاب ربنا وندع	1214	4881920448383421674	260	363.0	201	481	54.054054260253906	42	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3871	true	6159584325371226918	128	166	619	808	1498	300	عليهم ومضي فيهم من قدر سا--بق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم عليه السلام وثبتت الحجة عليهم فقال بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها	3871	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1216	false	-5650629103533572299	0	32	0	162	1513	300	عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبل----- مما اتاهم--- نبيه------------م وثبتت الحجة عليهم فقال بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك قوله تعالي--------- ونفس وما سواها فالهمها فجورها	1216	4881920448383421674	148	252.0	118	191	77.48690795898438	26	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3882	true	4592193532553781966	146	185	745	925	1480	300	مسلم عن طاوس انه ---------------------قال ادركت -ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقولون كل شء بقدر قال وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس	3882	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1191	false	9096554523545249138	111	157	578	790	1502	300	مسلم من طريق طاووس عن عبد الله بن عمر قال ادركت اناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقولون كل شء بقدر قال وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس	1191	4881920448383421674	172	309.5	134	212	81.13207244873047	32	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3923	true	-7616634278894279717	101	130	496	624	1427	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه	3923	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1345	false	-7201341335176190723	259	288	1328	1456	1512	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه	1345	4881920448383421674	128	256.0	99	128	100.0	29	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4073	true	6702432599327803288	161	190	826	992	1578	300	ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون قالوا فما بال الطعام قال جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس	4073	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1334	false	7056687399911551370	43	70	220	376	1484	300	ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون ولكن طعامهم ذلك جشا---------- ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس	1334	4881920448383421674	136	260.5	112	166	81.9277114868164	22	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4212	true	8650172773219050177	212	285	991	1356	1426	300	عروة عن عاءشة------------------ انها كانت تقول والله يا ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد في ابيات رسول الله صلي الله عليه و-----سلم نار قال قلت يا خالة فما كان يعيش-كم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم جيران من الانصار وكانت لهم مناءح فكانوا يرسلون الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من البانها فيسقيناه	4212	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1405	false	538754628224534705	18	93	96	481	1486	300	عروة عن عاءشة عند البخاري ومسلم انها كانت تقول والله يا ابن اختي ان كنا لنن----ظر الهلال--- الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد في ابيات رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نار---- قلت يا خالة فما كان معيشتكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه ---كان لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم جيران من الانصار وكانت لهم مناءح فكانوا يرسلون الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من البانها فيسقيناه	1405	4881920448383421674	348	637.0	279	399	87.21804809570312	63	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4238	true	-7924519231986380502	211	288	1115	1495	1540	300	هارون بن معروف ومحمد بن عباد وتقاربا في لفظ الحديث والسياق لهارون قالا حدث---نا حاتم بن اسماعيل عن يعقوب بن مجاهد ابي حزرة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال خرجت انا وابي نطلب العلم في هذا الحي من الانصار قبل ان يهلكوا فكان اول من لقينا ابا اليسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه غلام له معه ضمامة من صحف وعلي ابي اليسر بردة ومعافري وعلي غلامه بردة ومعافري فقال له ابي	4238	-3869913603964552842	Zaydiyya0000059-ara1.ms1001	false	-2411437361124919830	29	71	153	359	1541	300	هارون بن معرور ومحمد بن عباد------------------------------------- قالا جميعا نا حاتم بن اسماعيل عن يعقوب بن مجاهد ابي حرزة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت انه سمع---------------------------------------------------------------------------- ابا اليسر وقد لقيه و---------------------------------------------------------------علي-ه بردة ومعافري وعلي غلامه بردة ومعافري فقال له ابو	1001	4881920448383421674	178	287.0	139	383	46.475196838378906	32	Sham19Y0122406-ara1	Zaydiyya0000059-ara1