id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms1347	false	5060104373113880406	138	220	653	1038	1472	300	صلي الله عليه وسلم------------- قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت 106 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير ومحمد اب------------------------------------------------------------ن المثني واللفظ لابي بكر وابن نمير قالوا حدثنا محمد بن فضيل عن ابي سنان وهو ضرار بن مرة عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1347	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms076	true	-7848339635498483116	204	290	1085	1496	1540	300	صلي الله عليه واله وسلم انه زار قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت رواه مسلم ويدخل في هذا المعني الزيارة رحمة للميت ورقة له وتانيسا فقد روي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال انس ما يكون الميت في قبره اذا زاره من كان يحبه في دار الدنيا وع-----------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	76	-5076929356453968224	215	329.0	165	464	46.33620834350586	39	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0950	false	-5291775088041206293	165	199	806	962	1453	300	قال ما يسرني ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان يكتب لي ممشاي الي المسجد ورجوعي اذا رجعت الي اهلي فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قد جمع الله لك ذلك كله	950	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms091	true	1615229899095606425	19	53	105	263	1495	300	رجل ما يسرني ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان يكتب--- ممشاي الي المسجد ورجوعي اذا رجعت الي اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد جمع الله لك ذلك كله	91	-5076929356453968224	151	288.0	118	161	93.788818359375	30	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0951	false	273947785739090247	129	154	626	755	1505	300	كانت ديارنا ناءية عن المسجد فاردنا ان نبيع بيوتنا فنقترب من المسجد فنهانا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال ان لكم بكل خطوة درجة	951	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms091	true	1615229899095606425	57	83	283	416	1495	300	كانت ديارنا ناءية من المسجد فاردنا ان نبيع بيوتنا فنق-رب من المسجد فنهانا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ان لكم بكل خطوة درجة	91	-5076929356453968224	127	242.0	102	134	94.776123046875	22	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0952	false	6175125416329174019	184	212	933	1070	1476	300	صلي الله علي-----ه وسلم من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطوتاه احداهما تحط خطيءة والاخري ترفع درجة	952	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms091	true	1615229899095606425	86	115	431	573	1495	300	صلي الله عليه واله وسلم من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطوتاه احداهما تحط خطيءة والاخري ترفع درجة	91	-5076929356453968224	137	268.0	109	142	96.47887420654297	27	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1889	false	-5702125163711052787	216	268	1073	1340	1476	300	ان ما قرب من المساجد الفاضلة من المصر فلا باس ان يءتي مشيا وركوبا-------------------- ولا يدخل في- النهي في اعمال المطي لغير المساجد الثلاثة تايد لان الاعمال وشد الرحال لا يكون لما قرب غالبا وذهب--------------- بعضهم الي انه انما يمنع اعمال المطي للناذر واما لغير الناذر ممن يرغب--- فضل مشاهد الصالحين فلا	1889	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms105	true	20078997788838887	185	238	917	1186	1495	300	ان ما قرب من المساجد الفاضلة من المصر فلا باس ان يءتي مشيا وركوبا استدلالا بمسجد قباء ولا يدخل تحت النهي في اعمال المطي-------------------------- لان الاعمال وشد الرحال لا يكون لما قرب غالبا ونقل القاضي عياض عن بعضهم---- انه انما يمنع الم------طي للناذر واما غي-ر الناذر ممن يرغب في فضل مشاهد الصالحين فلا	105	-5076929356453968224	222	376.0	176	306	72.54901885986328	40	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1889	false	-5702125163711052787	105	148	499	730	1476	300	هذه المساجد وخصوصها بشد الرحال اليها ولانها مساجد الانبياء ولفض--------------ل الصلاة فيها وتضعيف اجرها ولزوم ذلك لمن نذره بخلاف غيرها مما لا يلزم ولا يباح بشد الرحال اليها الا لناذر ولا لمتطوع لهذا النهي الا ما الحقه محمد بن مسلمة من مسجد قباء	1889	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms107	true	5431816807306710039	255	300	1299	1540	1540	300	هذه المساجد وخصوصها بشد الرحال اليها -لانها مساجد الانبياء عليهم السلام وتفضيل الصلاة فيها وتضعيف اجرها ولزوم ذلك لمن نذره بخلاف غيرها مما لا يلزم ولا يباح -شد الرحال اليها -لا لناذر ولا لمتطوع بهذا النهي الا ما الحقه محمد بن مسلمة من مسجد قباء-	107	-5076929356453968224	223	414.0	181	245	91.0204086303711	37	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0329	false	2411691920940204994	149	215	761	1108	1512	300	رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم عليه السلام قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود الثقفي واذا ابراهيم عليه السلام قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل--- يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	329	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms158	true	-4909625321188541893	90	153	456	780	1516	300	رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي واذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي -بن ------------مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة -بن مسعود الثقفي واذا ابر------------اهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل لي يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	158	-5076929356453968224	314	605.0	252	350	89.71428680419922	57	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0320	false	6748266101038525398	0	32	0	160	1473	300	الله علي-----ه وسلم مررت ليلة اسري بي علي موسي بن عمران عليه السلام رجل ادم طوال جعد كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس	320	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms161	true	3908527144942469666	181	212	918	1070	1499	300	الله عليه واله وسلم مررت ليلة اسري بي علي موسي بن عمران------------ رجل ادم طوال جعد كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي -بن مريم مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس	161	-5076929356453968224	147	274.0	117	165	89.09091186523438	27	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0325	false	-1132688686470017865	88	132	423	631	1460	300	اراني ليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللم-م قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل هذا المسيح ابن مريم	325	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms161	true	3908527144942469666	249	292	1253	1458	1499	300	اراني ليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من---- الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللملم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل هذا المسيح ابن مريم	161	-5076929356453968224	204	396.5	161	209	97.60765838623047	41	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0320	false	6748266101038525398	16	108	76	523	1473	300	جعد كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس واري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه قال كان قتادة يفسرها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد لقي موسي عليه السلام 268 حدثنا احمد بن حنبل وسريج بن يونس قالا حدثنا هشيم اخبرنا داود بن ابي هند عن ابي العالية عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم مر بوادي الازرق فقال اي واد هذا فقالوا هذا وادي الازرق قال كاني انظر الي	320	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms162	true	-5851501951149052077	40	108	196	541	1498	300	جعد كانه من رجال شنوءة واذا- عيسي -بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب -النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني ب------------------------------------------------------------------------------------------------السلام وفي حديث اخر------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مر بوادي الازرق فقال-------------------------------------- كاني انظر الي	162	-5076929356453968224	132	170.0	103	572	23.076923370361328	20	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0322	false	-4968802720566684658	4	44	20	222	1542	300	الازرق فقال كاني انظر الي موسي صل-------------------------ي الله عليه وسلم الي الرجوع للاخرة والبعث وما تقدم من قوله قل يتوفاكم ملك الموت الي قوله ترجعون واعترضت قصة موسي بين كلامين وقوله في وصف يونس بن متي علي ناقة حمراء جعدة	322	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms162	true	-5851501951149052077	103	133	515	661	1498	300	الازرق فقال كاني انظر الي موسي هابطا من الثنية وله جءار الي الله بالتلبية ثم اتي علي ثنية هرشي فقال كاني انظر الي--------------------------------------------------------------------------------- يونس بن متي علي ناقة حمراء جعدة	162	-5076929356453968224	72	93.5	55	227	31.718061447143555	14	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0329	false	2411691920940204994	119	216	620	1111	1512	300	عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربة ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم عليه السلام قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود الثقفي واذا ابراهيم عليه السلام قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام -في	329	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms162	true	-5851501951149052077	0	91	0	460	1498	300	عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط قال فرفعه الله--- انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم--- وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي -بن ------------مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة -بن مسعود الثقفي واذا ابر------------اهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام وفي	162	-5076929356453968224	452	870.0	361	492	91.86991882324219	83	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0323	false	-2966485867616130133	228	300	1113	1486	1486	300	انهم كالشهداء بل هم افضل من--- الشهداء احياء عند ربهم فلا يبعد ان يحجوا ويصلوا كما ورد في الحديث الاخر وان يتقربوا الي الله------ بما استطاعوا وكتب لهم لانهم بعد وان كانوا في الاخري فهم في هذه الدنيا التي هي دار العمل حتي اذا فنيت مدتها واعقبتها الاخري التي هي دار الجزاء انقطع العمل والوجه الثاني ان عمل الاخرة ذكر ودعاء قال الله تعالي دعواهم فيها سبحانك اللهم الوجه الثالث ان يكون-	323	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms163	true	3261109390956662021	12	80	58	418	1574	300	انهم كالشهداء بل--- افضل منهم والشهداء احياء عند ربهم فلا يبعد ان يحجوا ويصلوا كما ورد في الحديث الاخر وان يتقربوا الي الله تعالي بما استطاعوا--------- لانهم ----وان كانوا قد توفوا- فهم في هذه الدنيا التي هي دار العمل حتي اذا فنيت مدتها وتعقبتها الاخرة التي هي دار الجزاء انقطع العمل والوجه الثاني ان عمل الاخرة ذكر ودعاء قال الله تعالي دعواهم فيها سبحانك اللهم ------الثالث ان يكون	163	-5076929356453968224	340	619.0	275	383	88.77284240722656	57	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2948	false	5550588672211603303	4	151	16	737	1532	300	عن مسروق قال سالنا عبد الله هو ابن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ق-ال اما انا قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم في جوف طير خضر قال الامام ذكر مسلم في باب الشهداء عن يحيي بن يحيي وابي بكر بن ابي شيبة حديث مسروق سالنا عبد الله عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بالحديث موقوفا وهكذا جاء عبد الله غير منسوب قال بعضهم قال ابو مسعود الدمشقي من الناس من ينسبه فيقول عبد الله بن عمرو والله اعلم وذكره ابو مسعود الدمشقي في مسند ابي مسعود قال القاضي كذا هو ابن مسعود عندنا في الاصل من رواية ابي بحر وسقط لغيره من شيوخنا واراه من الحاق شيخه الكناني والله اعلم وقوله ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل	2948	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms168	true	2501910494051628531	177	228	929	1175	1519	300	عن مسروق قال سالنا عبد الله ----بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فقال اما انا قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم في جوف طير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل	168	-5076929356453968224	242	472.5	191	722	33.51800537109375	47	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2951	false	2924826203614917943	59	112	335	587	1585	300	فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففع-ل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس -لهم حاجة تركوا	2951	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms168	true	2501910494051628531	228	281	1175	1429	1519	300	فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث نشاء فيقول ذلك لهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليست لهم حاجة تركوا	168	-5076929356453968224	243	470.0	191	254	95.6692886352539	48	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4103	false	5144633108524021764	262	300	1243	1421	1421	300	زيد بن ثابت قال بينما النبي صلي الله علي-----ه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او-خمسة او اربعة قال كذا كان يقول الجريري فقال -من يعرف-	4103	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms178	true	4037861231690587976	193	228	1023	1184	1543	300	زيد بن ثابت قال بينما النبي صلي الله عليه واله وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة------------------------- فقال ومن يعرف	178	-5076929356453968224	153	276.0	121	186	82.25806427001953	31	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4104	false	-2151098460635055548	0	102	0	540	1551	300	اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا -قال فمتي مات هءلاء قال-- ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا وقوله عليه السلام يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت نزلت في عذاب القبر قال الامام عذاب القبر ثابت عند اهل السنة وقد وردت به الاثار وقال تعالي النار يعرضون عليها غدوا وعشيا وقال قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين ولا يبعد في العقل ان يعيد الله تعالي الحياة في بعض اجزاء الجسد ولا يبعد هذا بالاستبعاد لما بيناه ولا بقوله تعالي لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع	4104	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms178	true	4037861231690587976	228	262	1184	1356	1543	300	اصحاب هذه القبور فقال رجل انا فقال فمتي مات هءلاء قالوا ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع	178	-5076929356453968224	166	312.5	132	543	30.57090187072754	30	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0388	false	-4229045914771686340	217	247	1120	1266	1517	300	راسي فاقول يا-رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس في-ما سوي ذلك من الابواب	388	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms187	true	-5217989893169953967	106	138	574	722	1543	300	ياتي فاقول يا رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس في ما سوي ذلك من الابواب	187	-5076929356453968224	144	276.0	114	148	97.29729461669922	31	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0401	false	6559235726566491003	36	133	179	653	1544	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ي----------دخل من امتي الجنة سبعون الفا بغير حساب فقال رجل يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم -قال اللهم اجعله منهم ثم قام اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة 368 وحدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وقوله في الحديث يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب وذكر انهم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	401	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms187	true	-5217989893169953967	149	203	779	1046	1543	300	عن النبي صلي الله عليه واله وسلم في بعضها يدخل من امتي الجنة سبعون الفا بغير حساب فقال رجل يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم والرجل----------------------------------------------------------- عكاشة وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث اخر قالوا ومن هم يا رسول الله قال -------------هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	187	-5076929356453968224	218	361.0	172	485	44.94845199584961	35	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0405	false	2531097214652735979	180	300	895	1479	1479	300	ادخل------ من امتك من لا حساب عليه وذكر نحوه وفي الحديث الاخر يدخل الجنة من امتي سبعون الفا وذكر مثله من عين او حمة فقال قد احسن من انتهي ال---------------------ي ما سمع ولكن حدثنا ابن عباس---------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال-------------------------------------------------------------------------- عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظنن-ت انهم امتي فقيل لي هذا موسي صلي- الله عليه وسلم وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا--- سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر------ فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في اولءك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب	405	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms187	true	-5217989893169953967	115	279	615	1435	1543	300	ادخل الجنة من امتك من لا حساب علي-------------------------------------------------------------------ه من الباب الايم-----------ن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس في ما سوي ذلك من الابواب وحديث دخول قوم الجنة بغير حساب رواه البخاري ومسلم من طرق عن النبي صلي الله عليه واله وسلم في بعضها يدخل من امتي الجنة سبعون الفا بغير حساب فقال رجل يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم والرجل عكاشة وفي حديث اخر قالوا ومن هم يا رسول الله قال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون وفي حديث اخر عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الره-ط والنبي -معه الرجل والرجلان والنبي ليس معه احد و--رفع لي سواد عظيم وتمنيت انهم امتي فقيل لي هذا موسي عليه السلا--------م وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا هو سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب وفي حديث اخر وهءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	187	-5076929356453968224	337	369.0	263	1025	32.878047943115234	60	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0369	false	-4051159326184779295	103	182	527	936	1567	300	صلي الله عليه وسلم وقد ذكرها مسلم وسننبه عليها في موضعها الثالثة قوم استوجبوا النار فيشفع فيهم نبينا ومن ش-----------------------------------------------------اء الله له ان يشفع و سننبه علي موضعها من الكتاب ايضا الرابعة فيمن دخل النار من المذنبين فقد جاء في مجموع هذه الاحاديث ---------اخراجهم من النار بشفاعة نبينا صلي الله عليه وسلم وغيره من-- الانبياء والملاءكة واخوانهم من المءمنين ثم يخرج الله------ كل من قال لا اله الا الله كما جاء في الحديث حتي لا يبقي فيها الا الكافرون	369	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms190	true	-5865646095339494553	141	208	718	1082	1573	300	صلي الله عليه واله و----------سلم ومن ------------------------------------------------شفع فيه المءمنون كذلك بطريق الاولي فهو صلي الله عليه واله وسلم شفيع الشفعاء الشفاعة------------------------------------------ الرابعة فيمن دخل النار من المذنبين وقد جاءت------------ الاحاديث الصحيحة باخراجهم من النار بشفاعة نبينا صلي الله عليه واله وسلم وساءر الانبياء والملاءكة واخوانهم من المءمنين ثم يخرج الله تعالي كل من قال لا اله الا الله كما جاء في الحديث و---لا يبقي فيها الا الكافرون	190	-5076929356453968224	260	398.0	209	479	54.27975082397461	41	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0386	false	8384157767348354046	108	285	563	1417	1501	300	وهل تدرون بم ذاك يجمع الله يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت---------- ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي---- الارض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي اذهبوا الي ابراهيم	386	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms192	true	-4423979543531126916	79	249	389	1214	1457	300	وهل تدرون بم ذاك يجمع الله------------ الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون الي من يشفعك--م الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تر----ي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة------- نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك------------------- الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي اذهبوا الي ابراهيم	192	-5076929356453968224	806	1547.5	640	872	92.43119049072266	160	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0387	false	-1041805357894985002	109	172	579	884	1488	300	فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي صلي الله عليه وسلم فيقولون يا موسي انت	387	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms192	true	-4423979543531126916	249	300	1214	1457	1457	300	فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري---- ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثل------------ه نفسي نفسي اذهبوا ا----------------لي موسي فياتون موسي فيقو-------------------لون يا موسي انت-	192	-5076929356453968224	239	433.0	189	305	78.36065673828125	44	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0386	false	8384157767348354046	184	255	950	1277	1501	300	اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم----- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي -نوح فياتون نوحا فيقولون يا -نوح انت -اول الرسل الي الارض وسماك الله عبدا شكورا------------------- اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تر----ي ما قد بلغنا	386	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms193	true	8902643981876856411	8	146	48	682	1434	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اءمر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا ------------------------------------------الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون----- فيقولون يا محمد انت رسول الله خاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا	193	-5076929356453968224	242	216.5	184	681	35.53597640991211	48	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0387	false	-1041805357894985002	172	289	884	1431	1488	300	رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تر----ي ما قد بلغنا فيقول لهم موسي صلي الله عليه وسلم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا الي عيسي صلي الله عليه وسلم فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي صلي الله عليه وسلم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا	387	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms193	true	8902643981876856411	0	105	0	491	1434	300	رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم ------------------موس-ي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اءمر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا الي عيسي------------------- فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تر----ي ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي------------------- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا	193	-5076929356453968224	479	895.5	376	555	86.30630493164062	94	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0388	false	-4229045914771686340	138	267	740	1361	1517	300	لهم فيه نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فيانوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري---- ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا-رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	388	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms193	true	8902643981876856411	103	229	483	1082	1434	300	له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون-------------------- فيقولون يا محمد انت رسول الله -خاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	193	-5076929356453968224	583	1127.0	460	626	93.13098907470703	121	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0383	false	-1064286096408093870	239	300	1151	1476	1476	300	لست لها ولكن عليكم بابراهيم عليه السلام فانه خليل الله فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي عليه السلام فانه كليم الله في------ءتي موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي عليه السلام فانه روح الله وكلمته فيءتي- عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد---- صلي الله علي-----ه وسلم فاوتي --فاقول انا لها فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاقوم بين-	383	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms194	true	-1445672347686638148	0	58	0	308	1460	300	لست لها ولكن عليكم بابراهيم ف------------انه خليل الله فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي ف------------انه كليم الله تعالي فيءتي موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي ف------------انه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد قال صلي الله عليه واله وسلم فياتوني فاقول انا لها فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاقوم بين	194	-5076929356453968224	278	499.0	225	344	80.81395721435547	48	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0384	false	-4286339199033969776	72	213	370	1038	1459	300	بمحامد لا اقدر عليه- الان يلهمنيه- الله ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول رب امتي امتي فيقال--- انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة او شعيرة من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم ارجع الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول ا------متي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم اعود الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل	384	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms194	true	-1445672347686638148	60	203	320	992	1460	300	بمحامد لا اقدر عليها الان يلهمنيها الله ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول ا---متي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مث-ال حبة من بر- او شعيرة من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم ارجع الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مث-ال حبة من خردل من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم اعود الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه ادني ادني ادني من مث-ال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل	194	-5076929356453968224	659	1272.5	519	679	97.05448913574219	132	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0385	false	-7141467117840282112	10	67	46	312	1529	300	ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا-رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذاك لك او قال ليس ذاك اليك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن من قال لا اله الا الله	385	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms194	true	-1445672347686638148	203	261	992	1260	1460	300	ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك او قال ليس ذلك اليك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن من قال لا اله الا الله	194	-5076929356453968224	264	516.0	207	268	98.50746154785156	55	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0378	false	872493155215562097	141	274	733	1370	1502	300	اءتوا محمدا صلي الله عليه و-----سلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فياتوني فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاذا انا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع راسك قل تسمع ----سل تعطه ا-شفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع راسك يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة قال فلا ادري في الثالثة او في الرابعة قال فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ابن عبيد في	378	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms195	true	-7139048114019436164	39	132	184	635	1450	300	اءتوا محمدا صلي الله عليه واله وسلم عبد- قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ----قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فياتوني فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاذا انا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع راسك قل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه---- ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا وفيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الثالثة و-----الرابعة---- فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود هكذا في --------	195	-5076929356453968224	420	762.5	332	652	64.41717529296875	77	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0349	false	5280096498116624132	191	300	957	1505	1505	300	القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله سبحانه من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم-	349	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms197	true	2704079998800940925	197	299	1046	1556	1558	300	القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله------- من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار--------------------------- فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا--------- المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم	197	-5076929356453968224	502	954.5	402	553	90.77758026123047	95	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0389	false	6773294410858369497	165	300	836	1529	1529	300	تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي صلي الله عليه وسلم الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي صلي الله عليه وسلم فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي صلي الله عليه وسلم لست بصاحب ذلك فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم -----فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق قال قلت بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول--- رب سلم-	389	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms197	true	2704079998800940925	22	114	114	611	1558	300	تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجن----------------------------------------ة فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك---------------------------- اعمدوا الي موسي------------------- الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي------------------- فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي------------------- لست بصاحب ذلك فياتون محمدا صلي الله عليه واله وسلم فيقوم ويءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق الخاطف ثم كم--------------------------------------------------------------------------------ر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم	197	-5076929356453968224	466	838.5	380	702	66.38176727294922	79	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0390	false	-7396752093308628316	0	29	0	150	1524	300	سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوس في النار	390	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms197	true	2704079998800940925	114	143	611	761	1558	300	سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكروس في النار	197	-5076929356453968224	149	297.0	120	150	99.33333587646484	28	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0350	false	6792425563192275132	259	298	1351	1527	1540	300	الله فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم	350	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms198	true	8594829521996533127	31	70	159	335	1574	300	وفيه فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم	198	-5076929356453968224	173	343.0	134	176	98.29545593261719	38	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0350	false	6792425563192275132	1	39	5	201	1540	300	تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر وفاجر اتاهم رب العالمين	350	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms198	true	8594829521996533127	0	31	0	159	1574	300	تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم--------------------------- فيتساقطون فيها---- حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر وفاجر اتاهم رب العالمين	198	-5076929356453968224	158	289.0	127	196	80.61224365234375	28	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0352	false	-6768146088875494713	216	299	1124	1538	1540	300	فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقا ف-----كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه الطبق فقار الظهر تقول صار فقارة واحدة فلا يقدرون علي السجود قاله الهروي وقيل هو عظم رقيق بين الفقارين بين في هذا الحديث انهم المنافقون بقوله اتقاء وفي حديث اخر رياء وسمعة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل	352	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms198	true	8594829521996533127	35	81	177	394	1574	300	فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل	198	-5076929356453968224	210	399.0	165	419	50.11933135986328	43	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0353	false	4726937531830559972	134	237	715	1219	1559	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر -------------------------------------------------وغير اهل الكتاب كذا للسمرقندي ولغيره غابر اي بقايا ولا جلاء فيما قالوه وهذا الظاهر يصرفه ما هو اجلي منه مما اجمع اهل السنة عليه قبل مقالة هذا القاءل وعلي حمله علي ظاهره من حجب الكفار عن الرءية لله وقوله كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم يرد عليه ما وقع مفسرا في هذا الحديث وان رءيتهم لربهم انما كانت بعد رفع المءمنين رءوسهم من السجود الذي منعه غيرهم وحينءذ يقول لهم انا ربكم فيقولون انت ربنا فهو في هذه الرواية بين وخاص بمن كان يسجد لله من تلقاء نفسه كما	353	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms198	true	8594829521996533127	16	45	93	220	1574	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين وفيه فيكشف عن ساق فلا يبقي من ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يسجد لله من تلقاء نفسه الا	198	-5076929356453968224	76	-92.5	57	553	13.743218421936035	17	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0354	false	-4347932700247795952	1	66	6	354	1653	300	مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في --نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد مناشدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار -يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا	354	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms198	true	8594829521996533127	104	167	532	876	1574	300	مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في النار----- حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه --فيقولون ربنا	198	-5076929356453968224	333	627.0	271	356	93.5393295288086	57	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0370	false	1030829603245450215	113	137	549	681	1512	300	الله تعالي- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	370	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms198	true	8594829521996533127	227	251	1181	1309	1574	300	الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج----- قوما لم يعملوا خيرا قط	198	-5076929356453968224	122	227.0	99	133	91.72932434082031	21	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0383	false	-1064286096408093870	49	90	242	413	1476	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم	383	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms200	true	5393959575906070234	259	300	1272	1443	1443	300	صلي الله عليه واله وسلم---- يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم-	200	-5076929356453968224	166	314.5	127	176	94.31818389892578	37	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0368	false	1894290279894219422	13	49	73	261	1618	300	كل انسان منهم منافق او مءمن نورا ثم يتبعونه وعلي جسر جهنم كلاليب وحسك تاخذ من شاء الله ثم يطفا نور المنافقين ثم ينجو المءمنون فتنجو اول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر سبعون الفا لا يحاسبون	368	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms202	true	-3596076093700355983	100	134	460	637	1545	300	كل انسان منهم منافق او مءمن نورا----------- وعلي جسر جهنم كلاليب وحسك تاخذ من شاء الله ثم يطفا نور المنافقين ثم ينجو المءمنون فينجو اول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر سبعون الفا لا يحاسبون	202	-5076929356453968224	176	342.0	142	188	93.61701965332031	32	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0379	false	-5628456438174006313	0	59	0	283	1429	300	التي ذكرت للانبياء من اكل ادم من --------------شجرة نهي عنها ناسيا ومن دعوة نوح ------------علي قوم كفار وقتل موسي لكافر لم يءمر بقتله-------------------- ومدافعة ابراهيم---------------- الكفار بقول عرض به هو فيه----- من وجه صادق وهذه كلها في حق غيرهم ليست بذنوب لكنهم اشفقوا منها اذ لم يكن عن امر الله------ وعتب علي بعضهم فيها بقدر منزلتهم من معرفة الله	379	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms204	true	6797734225466802099	0	66	0	329	1599	300	التي ذكروها---------- اكل ادم عليه السلام من الشجرة--------- ناسيا و---دعوة نوح عليه السلام علي قوم كفار وقتل موسي لكافر لم يءمر بقتله وكان ذلك قبل النبوة ومدافعة ابراهيم عليه السلام علي الكفار بقول عرض به هو فيه صادق من وجه----- وهذه كلها في حق غيرهم ليست بذنوب لكنهم اشفقوا منها اذ لم تكن عن امر الله تعالي وعتب علي بعضهم فيها لعلو منزلتهم من معرفة الله	204	-5076929356453968224	245	403.5	193	356	68.82022094726562	46	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0382	false	415766438089202405	137	279	686	1470	1576	300	امتي وجاء في حديث حذيفة بعد هذا وذكر الحديث نفسه فقال فياتون محمدا فيقوم ويءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولهم كالبرق وساق الحديث وبهذا يتصل الحديث لان هذه هي الشفاعة ا---لتي لجا الناس اليه فيها وهي الاراحة من الموقف والفصل بين العباد ثم بعد ذلك حلت الشفاعة في امته وفي المذن-----------------------بين وحلت شفاعة الانبياء وغيرهم والملاءكة ----كما جاء في الاحاديث الاخر وجاء في الاحاديث المتقدمة في الرءية وحشر الناس و اتباع كل امة ما كانت تعبد ثم تمييز المءمنين من المنافقين ثم حلول الشفاعة ووضع الصراط فيحتمل انه الامر باتباع الامم ما كانت تعبد هو اول الفصل والاراحة من هول الموقف اول---- المقام المحمود وان الشفاعة التي ذكر حلولها هي الشفاعة في المذنبين علي الصراط وهو ظاهر الاحاديث وانها لمحمد نبينا و-------------------------غيره كما نص----- في الاحاديث-------- ثم ذكر بعدها الشفاعة فيمن دخل النار وبهذا تجتمع متون	382	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms204	true	6797734225466802099	167	300	875	1599	1599	300	امته و----في حديث حذيفة المتقدم انه --------------------------------يقوم--------- وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط ومال القاضي عياض الي ان هذا في الاول------------------------ لان هذه--- الشفاعة هي التي لجا الناس اليه فيها وهي الاراحة من الموقف والفصل بين العباد ثم بعد ذلك حلت الشفاعة في امته صلي الله عليه واله وسلم في المذنبين وحلت شفاعة الانبياء------- والملاءكة وغيرهم وجاء في الاحادي-----------------------ث المتقدمة----------------------- اتباع كل امة ما كانت تعبد ثم تمييز المءمنين من المنافقين ثم حلول الشفاعة ووضع الصراط فيحتمل ان -الامر باتباع الامم ما كانت تعبد هو اول الفصل والاراحة من هول الموقف وهو اول المقام المحمود وان الشفاعة التي ذكر حلولها هي الشفاعة في المذنبين علي الصراط وهو ظاهر الاحاديث وانها ل-----نبينا صلي الله عليه واله وسلم ولغيره كما نص عليه في الاحاديث السابقة ثم ذكر بعدها الشفاعة فيمن دخل النار وبهذا تجتمع متون-	204	-5076929356453968224	594	1026.0	484	856	69.39252471923828	92	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0370	false	1030829603245450215	11	97	49	465	1512	300	الاحاديث قيل من اليقين والصحيح ان معناه----- شء زاءد علي مجرد الايمان لان مجرد الايمان الذي هو التصديق لا يتجزا وانما يكون هذا التجزء لشء زاءد عليه من عمل صالح او ذكر خفي او عمل من اعمال القلب من شفقة علي مسكين و--خوف من الله------ ونية صادقة في عمل فاته ويدل عليه قوله في الكتاب في حديث محمد بن المنهال الضرير وحديث المسمعي وابن المثني باسانيدهم عن انس يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن كذا وكذا	370	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms207	true	-1120645639642101591	182	254	909	1249	1496	300	المقادير قال---------- والصحيح ان معني الخير شء زاءد علي مجرد الايمان لان مجرد الايمان الذي هو التصديق لا يتجزا وانما يكون هذا التجزء بشء زاءد عليه من عمل صالح او ذكر خفي او عمل من اعمال القلب من شفقة علي مسكين او خوف من الله تعالي ونية صادقة------------ ويدل علي- قوله في الرواية الاخري------------------------------------------------------------------ يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن كذا وهذا	207	-5076929356453968224	307	540.0	239	429	71.56177520751953	60	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0369	false	-4051159326184779295	208	293	1079	1535	1567	300	-الحشر الاولي و-------عرف بالنقل المستفيض سءال السلف الصالح -------------لشفاعة النبي صلي الله عليه و-----سلم ورغبتهم فيها وعلي هذا لا يلتفت ل---قول من قال انه يكره ان تسال الله ------ان يرزقك شفاعة النبي صلي الله عليه و-----سلم لانها- لا تكون الا للمذنبين فانها قد تكون كما قدمنا لتخفيف الحساب وزيادة الدرجات ثم كل عاقل معترف بالتقصير محتاج الي العفو غير معتد بعمله مشفق ان يكون من الهالكين ويلزم هذا القاءل ا--لا يدعو بالمغفرة والرحمة لانها لاصحاب الذنوب وهذا كله خلاف ما عرف من دعاء السلف والخلف	369	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms209	true	-2409342803355378777	75	170	366	862	1512	300	قال--- القاضي عياض قد عرف بالنقل المستفيض سءال السلف الصالح رضي الله عنهم شفاعة نبينا صلي الله عليه واله وسلم ورغبتهم فيها وعلي هذا لا يلتفت الي قول من قال انه يكره ان يسال الله تعالي ان يرزقه شفاعة النبي صلي الله عليه واله وسلم لكونها لا تكون الا للمذنبين فانها قد تكون كما قدمنا لتخفيف الحساب وزيادة الدرجات ثم كل عاقل معترف بالتقصير محتاج الي العفو غير معتد بعمله مشفق ان يكون من الهالكين ويلزم هذا القاءل ان لا يدعو بالمغفرة والرحمة لانها لاصحاب الذنوب وهذا كله خلاف ما عرف من دعاء السلف والخلف	209	-5076929356453968224	436	801.0	351	499	87.37474822998047	77	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0374	false	3300117925341291894	40	136	192	671	1469	300	مسلم من حديث جابر المقام المحمود انه الذي يخرج الله به من يخرج من النار ومثله عن ابي هريرة وابن عباس وابن مسعود-------------- وغيرهم وقد روي في الصحيح عن ابن عمر ما ظاهره انها شفاعة المحشر قال فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود وعن حذيفة وذكر المحشر وكون الناس فيه سكوت- لا تكلم نفس الا باذنه فينادي محمدا------------------------ فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك الي اخر كلامه قال فذلك المقام المحمود وعن كعب بن مالك يحشر الناس علي تل فيكسوني ربي حلة خضراء ثم نودي بي فاقول ما شاء الله ان اقول فذلك المقام المحمود 320	374	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms209	true	-2409342803355378777	178	282	904	1421	1512	300	مسلم من حديث جابر المقام المحمود انه الذي يخرج الله به من يخرج من النار ومثله عن ابي هريرة وابن عباس وابن مسعود رضي الله عنهم وغيرهم وقد روي في الصحيح عن ابن عمر ما ظاهرة انها شفاعة المحشر قال فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود -عن حذيفة وذكر المحشر وكون الناس فيه سكوتا لا تكلم نفس الا باذنه فينادي محمدا صلي الله عليه واله وسلم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك الي اخر كلامه قال فذلك المقام المحمود وعن كعب بن مالك يحشر الناس علي تل فيكسوني ربي حلة خضراء ثم يءذن لي فاقول ما شاء الله ان اقول فذلك المقام المحمود قال	209	-5076929356453968224	469	895.5	373	518	90.54054260253906	90	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0374	false	3300117925341291894	268	300	1294	1469	1469	300	اول عرصاتها الي دخولهم الجنة واخراج من يخرج من النار فاول مقاماته اجابة المنادي وتحميده ربه وثناءه عليه بما ذكر وبما الهمه من محامده ثم الشفاعة من اراحة العرض وكرب المحشر وهذا-	374	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms210	true	5992980108539414388	0	31	0	173	1562	300	اول عرصاتها الي دخولهم الجنة واخراج من يخرج من النار فاول مقاماته اجابة المنادي وتحميده ربه وثناءه عليه بما ذكر وبما الهمه--- محامده ثم الشفاعة عن اراحة العرض وكرب المحشر وهذا	210	-5076929356453968224	171	330.0	141	176	97.15908813476562	29	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0375	false	-9103732253671736747	0	66	0	321	1476	300	مقامه الذي حمده فيه الاولون والاخرون ثم شفاعته لمن لا حساب عليه من امته ثم لمن يخرج من النار حتي لا يبقي فيها من في قلبه مثقال ذرة من ايمان ثم يتفضل الله------ باخراج من قال لا اله الا الله ومن لم يشرك به-------- ولا يبقي في النار الا المخلدون وهذه اخر عرصات القيامة ومناقل المحشر فهو في جميعها له المقام المحمود وبيده فيها لواء الحمد	375	-3869913603964552842	Shia004509-ara1.ms210	true	5992980108539414388	31	99	173	506	1562	300	مقامه الذي حمده فيه الاولون والاخرون ثم شفاعته لمن لا حساب عليه من امته ثم لمن يخرج من النار حتي لا يبقي فيها من في قلبه مثقال ذرة من ايمان ثم يتفضل الله تعالي باخراج من قال لا اله الا الله ومن لم يشرك بالله شيءا ولا يبقي في النار الا المخلدون وهذا اخر عرصات القيامة ومثاقل ال-حشر فهو في جميعها له المقام المحمود -بيده فيها لواء الحمد	210	-5076929356453968224	316	603.0	250	335	94.32836151123047	61	Sham19Y0122406-ara1	Shia004509-ara1