id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms1443	true	-6256482346961890689	0	88	0	454	1580	300	ليونس ما الفرق بين ال-فقير والمسكين فقال الفقير الذي يجد القوت والمسكين الذي لا شء له وقال ابن عرفة الفقير عند العرب المحتاج قال الله تعالي- انتم الفقراء الي الله اي المحتاجون ---------والمسكين ا-لذي قد اذله الفقر-------- فاذا كان هذا انما مسكنته من جهة الفقر حلت له الصدقة وكان فقيرا مسكينا واذا كان مسكينا قد اذله شء سوي الفقر فالصدقة لا تحل له اذ كان شاءعا في اللغة ان يقال ضرب فلان المسكين وظلم فلان المسكين وهو من اهل الثروة واليسار وانما لحقه اسم المسكين من جهة الذلة	1443	-3869913603964552842	Shia000196Vols-ara1.ms1199	false	4743346605040983195	174	263	924	1373	1597	300	ليونس افرق لي- بين المسكين والفقير- فقال الفقير الذي يجد القوت والمسكين الذي لا شء له وقال ابن عرفة الفقير عند العرب المحتاج قال الله عز وجل انتم الفقراء الي الله اي المحتاجون اليه فاما المسكين فالذي قد اذله الفقر او غيره فاذا كان هذا انما مسكنته من جهة الفقر حلت له الصدقة------------------ واذا كان مسكينا قد اذله شء سوي الفقر فالصدقة لا تحل له اذ كان شاءعا في اللغة ان يقال ضرب فلان المسكين وظلم----- المسكين وهو من اهل الثروة واليسار وانما لحقه اسم المسكين من جهة الذلة	1199	3435583296838705180	408	747.0	325	474	86.0759506225586	76	Sham19Y0122406-ara1	Shia000196Vols-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3228	true	4806549616067192352	208	246	1007	1192	1468	300	ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي احد منكبيه------------------------------------------ قال غيره-------------- من فسر هذا المسير ذهب الي كراهة ا--لتكشف وابداء العورة ومن فسره -تفسير اهل اللغة فانه كره ان يتزمل به	3228	-3869913603964552842	Shia000196Vols-ara1.ms0595	false	1706777758532139735	252	300	1356	1595	1595	300	ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي---- منكبه فيبدو منه فرجة وهذا هو المنقول عن ابي عبيد قال الهروي في الغريبين من فسره بما قاله ابو عبيد فكراهته للتكشف وابداء العورة ومن فسره بتفسير اهل اللغة فانه كره ان يتزمل به-	595	3435583296838705180	148	240.0	117	244	60.655738830566406	28	Sham19Y0122406-ara1	Shia000196Vols-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3914	true	-566097866160744100	144	175	703	848	1427	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمني احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياتيه -انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	3914	-3869913603964552842	Shia000196Vols-ara1.ms0305	false	-3551993040218073452	225	278	1157	1445	1569	300	وقال النبي---- صلي الله عليه واله لا يتمن- احدكم الموت ولا يدع به من قبل انdiv وان يضع الجنازة علي الارض اذا وصل الي القبر مما يلي رجليه والمراة مما يلي القبلة وان ينقله في ثلاث دفعات div____________________ div classexplanation ياتيه كانه اذا مات------ انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	305	3435583296838705180	127	209.5	98	299	42.47491455078125	24	Sham19Y0122406-ara1	Shia000196Vols-ara1