id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms0873	false	-7887183679927302983	82	164	433	839	1529	300	انهم يقومون في الصف اذا قال حي-------- علي الفلاح فاذا قال قد قامت الصلاة كبر الامام فان -لم يكن------- معهم كره لهم القيام في ا-لصف وهو---- غاءب ووافق الشافعي واصحاب الحديث في هذا الموضع اذا لم يحضر الامام وحكي عن سعيد ابن المسيب انه اذا قال المءذن الله اكبر وجب القيام فاذا قال حي الصلاة اعتدلت الصفوف فاذا قال لا اله الا الله كبر الامام ونحوه عن عمر بن عبد العزيز ومذهب عامة اءمة المسلمين لا يكبر حتي يفرغ المءذن من الاقامة	873	-3869913603964552842	Shamela0119492-ara1.ms0059	true	-6577360711267787681	54	93	288	483	1535	300	ان-- يقوموا في الصف اذا قال المءذن 35ب علي الفلاح فاذا قال قد قامت الصلاة كبر الامام واذا لم يكن الامام معهم كرهنا ان يقوموا في الصف والامام غاءب عنهم وقال يعقوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يكبر حتي يفرغ المءذن من الاقامة	59	-7140357751382426991	137	212.0	107	427	32.08430862426758	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1836	false	-8358708385578779062	88	184	446	898	1426	300	الله عليه وسلم بينا هو يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال ما كنت احسب يا رسول الله ان كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم جاء اخر فقال يا رسول الله كنت احسب ان كذا قبل كذا وكذا لهءلاء الثلاث قال افعل ولا حرج 330 وحدثناه عبد بن حميد حدثنا محمد بن بكر ح وحدثني سعيد بن يحيي الاموي حدثني ابي جميعا عن ابن جريج بهذا الاسناد اما رواية ابن بكر فكرواية عيسي الا قوله لهءلاء الثلاث فانه لم يذكر ذلك واما يحيي الاموي ففي روايته حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك	1836	-3869913603964552842	Shamela0119492-ara1.ms0289	true	9181823157044161698	262	290	1242	1367	1417	300	الله عليه وسلم بينا هو يخطب يوم النحر قال- اليه رجل فقال--- كنت ا----------------------------------------------------------------------------حسب ان كذا قبل كذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك	289	-7140357751382426991	122	191.0	94	452	26.99114990234375	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1840	false	2039105741473993282	205	249	987	1217	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن----------- بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب ا--لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك	1840	-3869913603964552842	Shamela0119492-ara1.ms0293	true	691695278458345967	187	232	909	1150	1484	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه وهم بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم يعني بذلك	293	-7140357751382426991	224	418.5	182	243	92.18106842041016	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3064	false	2778881229800114348	226	299	1114	1480	1482	300	في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه فاوجبه في الساءمة وفي حديث الحارث فمن شاء فرع ومن شاء لم يفرع وعن عاءشة امر النبي صلي الله عليه وسلم بالفرع في كل خمسين شاة شاة وفي حديث ابي هريرة لا فرع ولا عتيرة يدل انها ليست واجبة قال ابن المنذر حديث------- نبيشة وعاءشة ياتيان و---كانت العرب تفعلها-------------- وفعلها بعض اهل الاسلام بامر النبي صلي الله عليه وسلم-- ثم نهي	3064	-3869913603964552842	Shamela0119492-ara1.ms0317	true	-5386044599087685441	29	69	146	347	1532	300	في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو بكر خبر عاءشة وخبر ن-------بيشة ثابتان وقد كانت العرب تفعل ذلك في الجاهلية وفعلها بعض اهل الاسلام بامر النبي صلي الله عليه وسلم ح ثم نهي	317	-7140357751382426991	156	253.0	124	392	39.79591751098633	27	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2999	false	5069121740079352472	124	156	605	745	1455	300	صلي الله عليه وسلم عن الصيد قال اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده- قد وقع في ماء------------------------- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	2999	-3869913603964552842	Shamela0119492-ara1.ms0332	true	6947951220970499670	237	272	1111	1269	1399	300	صلي الله عليه وسلم انه----- قال اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل ---وان وجدته قد وقع في ماء فمات يعني الصيد فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	332	-7140357751382426991	127	225.0	97	166	76.50602722167969	27	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2856	false	8365356646286672946	13	92	62	475	1526	300	عليه وسلم ---------------في المبارزة و-----اختلفوا بعد في معونة--------- المبارز----- علي من برز اليه فرخص في ذلك احمد واس----------------------------------------------------------------------------------------حاق والشافعي واحتجوا ب----------------------قصة علي وحمزة وعبيدة يوم بدر قال الشافعي الا ان يقول---------------------------------------------- له لا يقاتلك غيري او لم يقل------- الا انه يعرف انه قصد واحدا فهو--------- كالامن من الجميع واكره معونته وكره معاونة المبارز---------------------------- الاوزاعي بكل حا---------------------------------------------------------------------------------------------ل وان خشوا قتل العدو لصاحبهم ----------------لان المبارزة انما تكون هكذا الا ان يعين المبارز م----------------------------ن العدو واصحابه فلا باس ان يعين المسلمون صاحبهم	2856	-3869913603964552842	Shamela0119492-ara1.ms0343	true	7443888128461497879	82	235	433	1207	1552	300	عليه وسلم سلبه 10 باب معونة المبارز م 1781 اختلفوا---- في معونة المسلمين المبارز منهم علي المشرك فمن --رخص في ذلك احمد واسحاق وقال احمد اليس قد اعانوا يوم بدر بعضهم div dirrtl idbookcontainer بعضا وبهذا المعني قال -الشافعي لا باس ان يعينه عليه غيره وذكر قصة علي وحمزة وعبيدة ومعونة بعضهم بعضا قال فاما ان دعا مسلم مشركا او مشرك مسلما الي ان يبارزه فقال له لا يقاتلك غيري او لم يقل له ذلك الا ان- يعرف ان الدعا الي مبارزة الواحد كالامر من الفريقين معا تنوي المبارز من احببت ان يكف عن ان يحمل عليه غيره وكان الاوزاعي يقول لا يعينونه علي هذا قيل للاوزاعي رجل بارز علجا فخاف المسلمون علي صاحبهم قال فلا يعينونه عليه قيل وان لم يكن اشترط ان لا يخرج اليه غيره قال ولان المبارز- انما يكون هكذا ولكن لو حجروا بينهما ثم خلو سبيل العلج قال ان اعان العدو صاحبهم -فلا باس ان يعين المسلمون صاحبهم	343	-7140357751382426991	246	246.0	194	784	31.37755012512207	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2734	false	6536509672103695342	1	141	5	717	1504	300	ويقسم الاربعة بين الناس ثم ي--------------------------------قبض علي الخمس فما خرج بيده جعله للكعبة فهذا هو الم--سمي لله ث---------------------------------------م يقسم بقية الخمس المعزول سهم منه------------ للنبي صلي الله عليه وسلم يخصه وسهم لذ-ي القربي وسه---------------------------م لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل 48 حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد وابو بكر بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم واللفظ لابن ابي شيبة قال اسحاق اخبرنا وقال الاخرون حدثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس عن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا فيقسم خمس الخمس عند قاءل هذا علي ستة اسهم وقيل يقسم الخمس كله علي اربعة بينهم لله ورسوله ولذي القربي واحد والثلاثة للباقين وروي هذا عن ابن عباس وقيل يقسم الخمس علي ستة اسهم سهم لله يرد علي عباد الله المحتاجين وسهم للرسول وار--بعة اسهم لمن --	2734	-3869913603964552842	Shamela0119492-ara1.ms0374	true	6769080451955650214	50	125	271	669	1492	300	ويقسم الاربعة بين الناس ثم يضرب بيده في السهم الذي عزله فما قبض عليه من شء------------ جعله للكعبة ف----هو الذي سمي لا تجعلوا لله نصيبا فان لله الدنيا والاخرة ثم يقسم بقية السهم الذي عزله علي خمسة اسهم سهم للنبي صلي الله عليه وسلم وس-----هم لذوي القربي div dirrtl idbookcontainer وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل هكذا قال ابو العالية--------------------------------------------------------------------------------------------- وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------قاءل يقسم الخ------------------------------------------------------------------------------------------------------مس علي ستة اسهم سهم لله وسه----------------------------م للرسول والاربعة اسهم للذين	374	-7140357751382426991	219	303.0	173	829	26.417369842529297	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2762	false	2123775129316148531	257	288	1264	1422	1487	300	ان يهود بني -------النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل	2762	-3869913603964552842	Shamela0119492-ara1.ms0412	true	4422473517681660794	122	151	623	771	1547	300	ان يهود بني قريظة والنضير -------حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة---------- حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل	412	-7140357751382426991	141	256.5	113	165	85.45454406738281	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2660	false	-1545080218633275494	202	235	992	1153	1488	300	القضاة ثلاثة اثن-ان في النار وواحد في الجنة فقاض قضي بغير الحق وهو يعلم بذلك ففي النار وقاض ---------------------------قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضي بالحق فذلك في	2660	-3869913603964552842	Shamela0119492-ara1.ms0433	true	2812640945037774622	264	300	1357	1542	1542	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض ف-ي الجنة -قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذاك -في النار div dirrtl idbookcontainer وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضي بالحق فذاك في-	433	-7140357751382426991	142	250.0	112	189	75.13227844238281	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0258	false	2353499410484807237	170	268	852	1303	1482	300	رجل- من حضرموت ورجل- من كندة---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي---------------------------------- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك -يمينه قال يا رسول الله ان ال----------------رجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ل------------------------يس لك منه الا ذلك---- فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر--------------------------------- اما لءن ----حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	258	-3869913603964552842	Shamela0119492-ara1.ms0447	true	-6987727603222712523	12	122	63	576	1445	300	رجلا من حضرموت ورجلا من كنده جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي------------- ان هذا قد غلبني علي ارض في يدي ازرعها ليس له فيها حق وهي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك ليمينه قال يا رسول اللهصلي الله عليه وسلم هو رجل فاجر ليس يبال----ي ما حلف عليه ل-يس يتورع من شء فقال النبيصلي الله عليه وسلم ليس لك---- الا ذلك قال فانطلق ليحلف ف----------------------------------ما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان يحلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو---- معرض	447	-7140357751382426991	379	613.0	295	574	66.02787780761719	67	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2113	false	-4646172148950936167	0	44	0	214	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم ------ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم----------- تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء وزاد ابن	2113	-3869913603964552842	Shamela0119492-ara1.ms0693	true	-2984052709638263555	42	84	212	417	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم فامره ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم يمهلها حتي تحيض عنده حيضة----- ثم يمهلها حتي تطهر فاذا--------- اراد ان يطلق-- فليطلقها--------- من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان يطلق بها النساء -قال ابو	693	-7140357751382426991	180	300.5	141	231	77.92208099365234	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2136	false	8988572902292529926	45	168	217	834	1512	300	عاءشة قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ا---لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجل قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما قالت فقلت في اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت------ ثم فعل ا-زواج رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت 23 حدثنا سريج بن يونس حدثنا عباد بن عباد عن عاصم عن معاذة العدوية عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2136	-3869913603964552842	Shamela0119492-ara1.ms0707	true	-1877292033145274960	6	92	23	465	1532	300	عاءشة قالت لما امر رسول الله-صلي الله عليه وسلم بتخير نساء--ه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك وان لا تعجلي حتي تستامري ابويك ثم تلا هذه الاية----------------------------------------------------------- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الي قوله-------------- سراحا جميلا الاية div dirrtl idbookcontainer فق--------------------------------------------الت ف----في اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت عاءشة ثم فعلت ازواج رسول الله-صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت فلم يكن ذلك حين قال له------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	707	-7140357751382426991	345	558.5	275	627	55.023921966552734	60	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3163	false	7436734207505682852	62	106	358	545	1454	300	اللبن والزيت والخل وشبهه وقال ابو ثور مثل قولنا قال والادام كل ما كان من طبيخ او شواء او لبن او سمن او خل او زيت او خبز او زيتون و--سمك طري او مالح او بيض او تمر او ما ياتدم به الناس ونحوه --	3163	-3869913603964552842	Shamela0119492-ara1.ms1073	true	4664002297136780172	45	85	224	384	1423	300	الجبن والبيض------------ وقال ابو ثور الادم------------------- ما كان من طبيخ او شواء او لبن او سمن او خل او زيت او جبن او زيتون او سمك طري او مالح او بيض او تمر او ما ياتدم به الناس فهو ادم	1073	-7140357751382426991	139	239.5	102	191	72.77487182617188	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3100	false	1165026077324355051	30	176	139	814	1437	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال من شرب الخمر في الدنيا حرمها في الاخرة 77 حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر -------------------------------------------------------------------------------------قال من شرب الخمر في الدنيا فلم يتب منها حرمها في الاخرة فلم يسقها قيل لمالك رفعه قال نعم 78 وحدثنا------------------------------ ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة الا ان يتوب وحدثنا ابن ابي عمر حدثنا هشام يعني ابن سليمان المخزومي عن ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث عبيد الله وقوله --------------------------------------------------------------------------------------من شرب الخمر في الدنيا فمات وهو مدمنها لم يتب منها لم يشربها في الاخرة	3100	-3869913603964552842	Shamela0119492-ara1.ms1288	true	7746460237135944962	184	284	941	1445	1534	300	ابن عمر عن النبي-----صلي الله عليه وسلم انه قال ان------------------------------------------------- الله -----------------------------------لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وساقيها وحاملها والمحمولة اليه وباءعها ومشتريها واكل ثمنها ح وقال من شرب الخمر في الدنيا ولم يتب منها حرمها في الاخرة فلم يسقها 8 باب ما يتخد منه الخمر وذكر تحريم ما اسكر من الاشربة كلها قال ابو بكر ح في حديث ابي هريرة ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم قال الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة ح وثبت ان رسول اللهصلي الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو م------------دمنها لم يشربها في الاخرة	1288	-7140357751382426991	202	286.5	156	880	22.954545974731445	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2831	false	5611861525521052190	260	300	1311	1503	1503	300	عن انس بن مالك قال------------------------ قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي قال فانطلق اليه وركب حمارا وانطلق المسلمون وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم قال اليك عني فوا-لله لقد اذاني-	2831	-3869913603964552842	Shamela0119492-ara1.ms1292	true	-6183198634990662521	50	90	265	456	1576	300	عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له---------------------- لو اتيت عبد الله بن ابي---- فانطلق اليه وركب حمارا وانطلق المسلمون وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي-صلي الله عليه وسلم قال اليك عني فو الله لقد اذاني	1292	-7140357751382426991	160	272.0	127	218	73.39449310302734	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2832	false	4084193900999187724	1	50	4	269	1530	300	حمارك قال فقال------- رجل من--------------------------- الانصار والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك قال فغضب لعبد الله رجل من قومه قال فغضب لكل واحد منهما اصحابه قال فكان بينهم ضرب بالجريد وبالايدي وبالنعال قال فبلغنا انها نزلت فيهم وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما	2832	-3869913603964552842	Shamela0119492-ara1.ms1292	true	-6183198634990662521	91	138	460	737	1576	300	حمارك---- فقال 332الف رجل من div dirrtl idbookcontainer الانصار والله لحمار رسول الله-صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغ----ضب لعبد الله رجل من قومه فغ----ضب لكل واحد منهما اصحابه---- فكان بينهم ضرب بالجريد وبالايدي و-النع----ال فبلغنا انها نزلت فيهم وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما	1292	-7140357751382426991	239	418.0	196	299	79.93311309814453	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0119492-ara1