id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms0026	true	-9081781193102664101	108	190	541	917	1427	300	عن ابي هريرة قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا علي بن حفص حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله------- عليه وسلم بمثل ذلك وحدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا هشيم عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي قال قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه بحسب المرء من الكذب ان يحدث بكل ما سمع	26	-3869913603964552842	Shamela0023798-ara1.ms486	false	3181137638486354264	116	154	599	771	1470	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع واسنده ع--------------------------------------------------------ن ع------------------------------------------------بد الله موقوفا عليه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بحسب المرء من الكذب ان يحدث بكل ما سمع	486	8235938924795158595	139	227.5	105	396	35.101009368896484	27	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0027	true	5608530253614962018	39	116	179	527	1439	300	ابن وهب قال قال لي مالك اعلم انه ليس يسلم رجل حدث بكل ما سمع ولا يكون اماما ابدا وهو يحدث بكل ما سمع حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال بحسب المرء من الكذب ان يحدث بكل ما سمع وحدثنا محمد بن المثني قال سمعت عبد الرحم-ن بن مهدي يقول لا يكون الرجل اماما يقتدي به حتي يمسك عن بعض ما سمع	27	-3869913603964552842	Shamela0023798-ara1.ms486	false	3181137638486354264	177	219	883	1064	1470	300	ابن وهب قال قال لي مالك اعلم انه ليس يسلم رجل حدث بكل ما سمع ولا يكون اماما ابدا وهو يحدث بكل ما سمع و------------------------------------------------------------------------------------ع-----------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمان بن مهدي قا-ل لا يكون الرجل اماما يقتدي به حتي يمسك عن بعض ما سمع	486	8235938924795158595	176	294.5	134	349	50.4297981262207	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0046	true	-7629291813591422758	126	157	618	763	1450	300	قال معمر ما رايت ايوب اغتاب احدا قط الا عبد الكريم يعني ابا امية فانه ذكره فقال رحمه الله كان غير ثقة لقد سالني عن حديث لعكرمة ثم قال سمعت عكرمة	46	-3869913603964552842	Shamela0023798-ara1.ms296	false	-2461685680714190166	24	54	126	266	1443	300	قال معمر ما رايت ايوب اغتاب احدا قط الا عبد الكريم----- ابا امية فانه ذكره فقال رحمه الله كان غير ثقة لقد سالني عن حديث لعكرمة ثم قال سمعت عكرمة	296	8235938924795158595	140	273.0	110	145	96.55172729492188	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0054	true	3485405189391528114	129	216	654	1096	1523	300	من لا يستجيز شيءا من هذا كله في الحديث ولكنه يكذب في حديث الناس قد عرف بذلك فهذا ايضا لا يقبل حديث-ه ولا شهادته قاله مالك وغيره وتنفعه التوبة ويرجع الي القبول فاما من يندر منه القليل من الكذب ولم يعرف به فلا يقطع بتجريحه مثلهم اذ يتاول عليه الغلط او ---الوهم وان اعترف متعمد ذلك المرة الواحدة ما لم يضر بها مسلما فلا يلحق بمثله الجرحة وان كانت معصية لندورها ولانها لا تلحق بالكباءر الموبقات ولان اكثر الناس قل ما يسلمون من مواقعات بعض هذه الهنات	54	-3869913603964552842	Shamela0023798-ara1.ms321	false	-7281351806360428185	149	229	766	1175	1499	300	من لا يستجيز شيءا من هذا كله في الحديث ولكنه يكذب في حديث الناس قد عرف بذلك فهذا ايضا لا تقبل روايته ولا شهادت----------------ه وتنفعه التوبة ويرجع الي القبول فاما من يندر منه القليل من الكذب ولم يعرف به فلا يقطع ب-جرحه بمثله لاحتمال------- الغلط عليه والوهم وان اعترف بتعمد ذلك المرة الواحدة ما لم يضر به- مسلما فلا يجرح بهذا --------وان كانت معصية لندورها ولانها لا تلحق بالكباءر الموبقات ولان اكثر الناس قل ما يسلمون من مواقعات بعض---- الهنات	321	8235938924795158595	378	685.0	302	446	84.75336456298828	68	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0055	true	6676434122980179291	77	126	363	592	1488	300	وكذلك لا يسقطها كذبه فيما هو من باب التعريض او الغلو في القول اذ ليس بكذب علي الحقيقة وان كان في صورة الكذب لانه لا يدخل تحت حد الكذب------------------------------------------------------------------------------- ولا يريد المتكلم به الاخبار عن ظاهر لفظه وقد قال--------- عليه السلام اما ابو --جهم فلا يضع --عصاه عن عاتقه	55	-3869913603964552842	Shamela0023798-ara1.ms321	false	-7281351806360428185	229	298	1175	1492	1499	300	وكذلك لا يسقطها كذبه فيما هو من باب التعريض او الغلو في القول اذ ليس بكذب ف-ي الحقيقة وان كان في صورة الكذب لانه لا يدخل تحت حد الكذب يعني لان حد الكذب هو الاخبار عن الشء علي خلاف ما هو عمدا كان او سهوا قال الشيخ ولا يريد المتكلم به الاخبار عن ظاهر لفظه وقد قال صلي الله عليه وسل--م اما ابو الجهم فلا يضع العصا- عن عاتقه	321	8235938924795158595	221	383.0	172	321	68.84735107421875	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0060	true	-4406977724915877023	75	163	423	849	1540	300	ان كل اسناد لحديث فيه فلان عن فلان وقد احاط العلم بانهما قد كانا في عصر واحد وجاءز ان يكون الحديث الذي روي الراوي عمن روي عنه قد سمعه منه وشافهه به غير انه لا نعلم له منه سماعا ولم نجد في شء من الروايات انهما التقيا قط او تشافها بحديث ان الحجة لا تقوم عنده بكل خبر جاء هذا المجء حتي يكون عنده العلم بانهما قد اجتمعا من دهرهما مرة فصاعدا او تشافها بالحديث بينهما او يرد خبر فيه بيان اجتماعهما و--تلاقيهما مرة من دهرهما فما فوقها	60	-3869913603964552842	Shamela0023798-ara1.ms171	false	-5928532019765911322	60	148	292	718	1458	300	ان كل اسناد لحديث فيه فلان عن فلان وقد احاط العلم بانهما قد كانا في عصر واحد وجاءز ان يكون الحديث الذي روي الراوي عمن روي عنه قد سمعه منه وشافهه به غير انه لا يعلم له منه سماعا ولم نجد في شء من الروايات انهما التقيا قط او تشافها بحديث ان الحجة لا تقوم عنده بكل خبر جاء هذا المجء حتي يكون عنده العلم بانهما قد اجتمعا من دهرهما مرة فصاعدا --وتشافها بالحديث بينهما او يرد خبر فيه بيان اجتماعهما او تلاقيهما مرة من دهرهما فما فوقها	171	8235938924795158595	421	828.0	334	428	98.36448669433594	85	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0081	true	-6005704171814904052	83	117	459	619	1569	300	جلاله 1 --حدثني ابو خيثمة------ زهير بن حرب حد----ثنا وكيع عن كهمس عن عبد الله ابن بريدة عن يحيي بن يعمر ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري وهذا حديثه حد----ثنا ابي حد----ثنا كهمس	81	-3869913603964552842	Shamela0023798-ara1.ms441	false	-2820806770669059697	164	201	821	997	1505	300	--الايمان حدثني ابو خيثمة 218 ا زهير بن حرب قال حدثنا وكيع عن كهمس عن عبد الله ابن بريدة عن يحيي بن يعمر-- وحدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري وهذا حديثه قال حدثنا ابي قال حدثنا كهمس	441	8235938924795158595	146	268.5	115	180	81.11111450195312	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0096	true	7525944301879756139	263	300	1312	1491	1491	300	مالك قال---- نهينا---------- ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا-	96	-3869913603964552842	Shamela0023798-ara1.ms514	false	-8255292245325668598	225	265	1137	1331	1518	300	مسلم قال كنا نهينا في القران ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا	514	8235938924795158595	177	331.0	141	194	91.23711395263672	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0561	true	6451181972002369764	233	283	1231	1467	1552	300	جابر بن عبد الله عن ام كلثوم------------------- عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما ال-غسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	561	-3869913603964552842	Shamela0023798-ara1.ms178	false	1754926591779001363	36	78	167	364	1415	300	جابر بن عبد الله عن ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق عن عاءشة---------- رضي الله عنهم---------- ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع----- ثم يكسل هل عليهما من غسل وعاءشة جالسة-فقال----------------------------- اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	178	8235938924795158595	165	254.0	129	257	64.20233154296875	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0742	true	3187488787936217030	3	62	20	319	1587	300	راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله وقوله كان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا حجة في لزوم الاعتدال فيما بين السجدتين وقوله كان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني و----ينهي عن عقبة-------------- الشيطان	742	-3869913603964552842	Shamela0023798-ara1.ms188	false	-8924209524133440516	77	117	388	589	1519	300	راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة وفي رواية عقب الشيطان	188	8235938924795158595	183	343.5	147	317	57.72870635986328	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2325	true	8041821538708272647	14	54	66	238	1449	300	حديث ابن وهب ----قال مسلم---------- وروي الليث بن سعد حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحم-ن بن هرمز عن عبد الله بن كعب----- بن مالك عن كعب بن مالك انه كان له مال علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي	2325	-3869913603964552842	Shamela0023798-ara1.ms069	false	-228649625578151700	132	176	666	858	1492	300	حديث ابي الجهيم وقال مسلم في البيوع وروي الليث بن سعد حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمان بن هرمز عن عبد الله بن كعب 48 ا بن مالك عن كعب بن مالك انه كان له مال علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي	69	8235938924795158595	167	301.0	128	192	86.97916412353516	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2705	true	4068376732377397861	159	221	835	1124	1582	300	ابي النضر عن كتاب رجل من اسلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له عبد الله بن ابي اوفي فكتب الي عمر بن عبيد الله حين سار الي الحرورية يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------------------------------- في بعض ايامه التي لقي فيها العدو ينتظر حتي اذا مالت الشمس قام فيهم فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو	2705	-3869913603964552842	Shamela0023798-ara1.ms377	false	8339876386189315965	26	98	126	463	1475	300	ابي النضر عن كتاب رجل من اسلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له عبد الله بن ابي اوفي -كتب الي عمر بن عبيد الله حين سار الي الحرورية يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية كتب فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس قام فيهم فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو	377	8235938924795158595	284	550.5	222	338	84.02366638183594	59	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2872	true	5593597229199684577	59	168	277	794	1484	300	صلي الله عليه وسلم ومعي ابي فسمعته يقول لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة فقال كلمة صمنيها الناس فقلت ل------------------------------------------------------------------------ابي م--ا قال قال كلهم من قريش 10 حدثنا قتيبة بن سعيد وابو بكر بن ابي شيبة قالا حدثنا حاتم وهو ابن اسماعيل عن المهاجر بن مسمار عن-------------------------- عامر بن سعد بن ابي وقاص قال كتبت الي جابر بن سمرة------------- مع غلامي نافع ان اخبرني بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب الي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم جمعة عشية رجم الاسلمي ------------يقول لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش	2872	-3869913603964552842	Shamela0023798-ara1.ms356	false	-690956215438574686	55	180	257	853	1499	300	صلي الله عليه وسلم 252ا يقول يكون اثنا عشر اميرا فقا----------------------------------------ل كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال كلهم من قريش لفظ البخاري وقال مسلم ثم تكلم بكلمة خفيت علي فسالت ابي ماذا قال قال كلهم من قريش فلم يرو جابر-- بن سمرة الكلمة التي خفيت عليه الا بواسطة ابيه ويمكن ان يستدل للقاءلين بالجواز بما رواه مسلم في صحيحه من رواية عامر بن سعد بن ابي وقاص قال كتبت الي جابر بن سمرة رضي الله عنه مع غلامي نافع ان اخبرني بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فكتب الي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم جمعة عشية رجم الاسلمي رضي الله عنه قال لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش	356	8235938924795158595	340	536.0	261	642	52.959503173828125	66	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3923	true	-7616634278894279717	90	130	446	624	1427	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه	3923	-3869913603964552842	Shamela0023798-ara1.ms033	false	-1450974530055811048	257	295	1298	1467	1503	300	عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده م-ءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ذلك--- او زاد عليه	33	8235938924795158595	154	275.0	118	182	84.61538696289062	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4004	true	1189245963139701301	179	268	872	1312	1478	300	اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير----------------- وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكلهم حدبني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدبني وبعض حديثهم يصدق بعضا ذكروا ا---------------------------------------ن عاءشة زوج النبي------ صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين	4004	-3869913603964552842	Shamela0023798-ara1.ms460	false	7771021522309919963	15	96	68	458	1451	300	اخبرني ع----------------روة بن الزبير وسعيد ابن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله-------- بن مسعود عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل-- حدثني طاءفة من----------------------------------------------------------------------------- الحديث -----------وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة زوج النبي 227 ا صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج----- اقرع بين	460	8235938924795158595	312	540.0	247	509	61.296661376953125	58	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4161	true	8320503950466113257	4	35	20	158	1464	300	ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا ف-----------------------------------قال ابن صياد هو الدخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك	4161	-3869913603964552842	Shamela0023798-ara1.ms553	false	-8303745199927672327	262	298	1352	1519	1528	300	ثم قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال ابن صياد هو الدخ فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك	553	8235938924795158595	131	242.0	102	173	75.72254180908203	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023798-ara1