id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms0129	true	5953918666303747358	108	267	575	1331	1487	300	فجاء عمر فقال يا رسول الله ان فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة لعل الله ان يجعل في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال فدعا بنطع فبسطه ثم دعا بفضل ازوادهم قال فجعل الرجل يجء بكف ذرة قال ويجء الاخر بكف تمر قال ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع من ذلك شء يسير قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم قال فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملاوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة 46 حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد يعني ابن مسلم عن ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية حدثنا عبادة بن ال-----صامت قال قال رسول الله صلي الله عليه	129	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0630	false	-168217265321779669	123	223	600	1100	1497	300	فقال عمر----- يا رسول الله---------------------- ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة فقال----------------------------------------------------- نعم فد----عا بنطع فبسط- ثم دعا بفضل ازوادهم---- فجعل الرجل يجء بكف ذرة---- ويجء الاخ-----------------------ر بكسرة حتي اجتمع علي النطع------- شء يسير ف----دعا رسول الله-صلي الله عليه وسلم------بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم---- فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجز عن الجنة رواه--------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------مسلم وعن انس قال كان رسول الله-صلي الله عليه	630	-2804668560194664664	473	796.5	375	761	62.155059814453125	91	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0164	true	-4615162959517421337	96	131	502	692	1609	300	ابا هريرة -----------قال سمعت النبي ---صلي الله عليه وسلم يقول جاء اهل اليمن هم ارق افءدة واضعف قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية -السكينة في اهل الغنم والفخر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر قبل مطلع الشمس	164	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0399	false	-3944531197308894603	14	49	80	284	1581	300	ابي هريرةرضي الله عنهقال سمعت رسول اللهصلي الله عليه وسلم-يقول جاء اهل اليمن هم ارق افءدة واضعف قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والسكينة في اهل الغنم والفخر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر قبل مطلع الشمس	399	-2804668560194664664	181	329.5	149	205	88.29268646240234	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0212	true	3328928587782292342	228	298	1147	1489	1496	300	ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف عنه الانصاري---- وطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت	212	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0233	false	-5099994639099000163	21	78	103	404	1587	300	ابي ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد يقو-------------ل بعثنا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الي الحرق---------ة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الا----نصاري عنه وطعنته برمحي حتي قتلته ف----لما قدمنا بلغ---- النبي-صلي الله عليه وسلم-فقال--- يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله---- قلت	233	-2804668560194664664	289	509.0	233	346	83.52600860595703	55	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0213	true	-2083573739388567261	0	28	0	128	1465	300	الله انما كان متعوذا قال فقال--------- اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال----------- فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	213	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0233	false	-5099994639099000163	64	92	338	471	1587	300	الله عليه وسلم-----------فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا فما زال يكررها---- حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	233	-2804668560194664664	103	166.5	79	148	69.59459686279297	21	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0296	true	-2150157749556538706	35	157	195	781	1492	300	خشيت علي نفسي ليس بمعني الشك فيما اتاه من الله لكنه------------------------------------------ وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العز-------ي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب الع--ربي ويكتب م---------ن الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي---- عم اسمع من ابن اخيك -قال--- ورقة بن نوفل يابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راه فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي صلي الله عليه وسلم يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	296	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0063	false	-2614447633606710084	82	198	413	988	1478	300	خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر فو ا-------لله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيهاو-كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب بالعربية من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتبو-كان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة----------------- ماذا تري فاخبره----- النبيصلي الله عليه وسلم-----ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا لي-------------------تني فيها جذعا لي---تني اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم	63	-2804668560194664664	461	781.0	365	657	70.16742706298828	85	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0304	true	-3981012950870342560	77	109	363	521	1446	300	ثم ذهب بي الي السدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها	304	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0770	false	364138832409886088	208	240	1060	1216	1523	300	ثم ذهب بي الي --سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها	770	-2804668560194664664	155	303.5	123	158	98.10126495361328	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0304	true	-3981012950870342560	122	188	580	895	1446	300	فنزلت الي موسي صلي الله عليه وسلم فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا-رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا ق-ال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم يقل	304	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0794	false	-8506491698991517363	34	97	171	468	1479	300	فنزلت الي موسي ف-------------------قال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن- امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا فقال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل	794	-2804668560194664664	290	552.0	228	317	91.48265075683594	57	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0305	true	4552633925811880127	0	46	0	229	1475	300	عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت -قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	305	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0794	false	-8506491698991517363	130	165	621	798	1479	300	عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي------------------- فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف---------------------------------- فقلت لقد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	794	-2804668560194664664	176	330.0	141	230	76.52173614501953	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0306	true	5682922158501116250	121	165	578	795	1495	300	الدنيا فاذا رجل----- عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم صلي الله عليه وسلم وهذه الاسودة عن يمينه	306	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0762	false	-7207557976237855898	94	131	499	687	1558	300	الحديث فاذا رجل قاعد عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة -----اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت ل--جبريل من هذا قال هذا اد-------------------م وهذه الاسودة عن يمينه	762	-2804668560194664664	179	312.5	143	222	80.63063049316406	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0312	true	3998239669833074515	37	169	188	862	1526	300	الاسودة---------------- نسم بنيه فاهل اليمين----- اهل الجنة فلذلك قال اذا نظر اليهم--------------------------- ضحك وذكر ان اهل الشمال اهل النار فلذلك قال اذا نظر اليهم--- بكي -------------------------------والنسم --------------------------------جمع نسمة قال الخطابي وهي تفسير الانسان يريد ارواح بني ادم وذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا ونسم بنيه من اهل الجنة والنار وقد---------------- جاء ان ارواح الكفار في سجين قيل في الارض السابعة وقيل تحتها وقيل في سجن وان ارواح المءمنين منعمة في الجنة فتحم------------------------------------------------ل انها تعرض علي ادم اوقاتا فوافق وقت عرضها مرور النبي صلي الله عليه وسلم به ويحتمل ان كونهم في النار والجنة اوقاتا--- دون اوقات بدليل قوله تعالي النار يعرضون عليها غدوا وعشيا الاية وبقوله في المءمن وعرض منزله من الجنة عليه هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه ويحتمل --------ان الجنة كانت في جهة يمين ادم والنار في جهة شماله	312	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0762	false	-7207557976237855898	128	253	670	1333	1558	300	الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه --------------------------------------ضحك واذا نظر عن شماله بكي فالاسودة بوزن ازمنة هي الاشخاص والنسم بالنون والسين المهملة المفتوحتينجمع نسمة------------ وهي الروح------------------------------------------------------------------------------------------- وقد قال القاضي عياض جاء ان ارواح الكفار في سجي--------------------------------------------ن وان ارواح المءمنين منعمة في الجنة يعني فكيف تكون مجتمعة في سماء الدنيا واجاب بانه يحتمل انها تعرض علي ادم اوقاتا فوافق---- عرضها مرور النبي-صلي الله عليه وسلم ويدل علي---- كونهم في النار انما هو في اوقات دون اوقات------ قوله تعالي النار يعرضون عليها غدوا وعشيا واعترض بان ارواح الكفار لا تفتح لها ابواب السماء كما هو نص القران والجواب ما ابداه هو احتمال ان الجنة كانت في جهة يمين ادم والنار في جهة شماله	762	-2804668560194664664	330	452.5	261	863	38.23870086669922	56	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0345	true	2473621041302286950	142	200	781	1079	1593	300	ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيز----- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله -------تخطف الناس باعمالهم فمنهم المءمن بقي بعمله ومنهم	345	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1449	false	-9163475017632403852	203	249	1026	1265	1527	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم -اكون انا وامتي اول من يجوز عليه ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السع------------------------------------------------------------------دان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تعالي فتخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق--- بعمله ومنهم	1449	-2804668560194664664	217	391.5	174	312	69.55128479003906	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0382	true	415766438089202405	139	282	696	1494	1576	300	في حديث حذيفة بعد هذا وذكر الحديث نفسه فقال فياتون محمدا فيقوم ويءذن له----------- وترسل---- الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولهم كالبرق وساق الحديث وب------------هذا ي-تصل الحديث لان هذه هي الشفاعة التي لجا الناس اليه فيها وهي الاراحة------ من---- الموقف والفصل بين------------------------------------------------------------------------------------- العباد ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد ذلك حلت الشفاعة في امته وفي المذنبين وحلت شفاعة الانبياء وغيرهم والملاءكة كما جاء في الاحاديث الاخر وجاء في الاحاديث المتقدمة في الرءية وحشر الناس و اتباع كل امة ما كانت تعبد ثم تمييز المءمنين من المنافق------------ين ثم حلول الشفاعة و---وضع الصراط-------- فيحتمل انه الامر باتباع ال-امم ما كانت تعبد هو اول الفصل------- والاراحة من هول الموقف اول المقام المحمود وان الشفاعة التي ذكر حلولها هي الشفاعة في المذنبين علي الصراط وهو ظاهر الاحاديث وانها لمحمد نبينا وغيره كما نص في الاحاديث ثم ذكر بعدها الشفاعة فيمن دخل النار وبهذا تجتمع متون الاحاديث وتترتب معانيها	382	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1441	false	7790368798924184720	101	231	510	1231	1603	300	في حديث حذيفة وابي هريرة------------------- فياتون محمدا فيقوم ويءذن له في الشفاعة وترسل معه الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا اي يقفان في ناحيتي الصراط قال القاضي عياض فبهذا ينفصل الكلام لان------- الشفاعة التي لجا الناس اليه فيها -هي -لاراحة الناس من كرب الموقف ثم تجء الشفاعة في الاخراج انتهي والمعني في قيام الامانة والرحم انهما لعظم شانهما وفخامة ما يلزم العباد من رعاية حقهما يوقفان للامين والخاءن وللواصل والقاطع فتحاجان عن المحق ويشهدان علي المبطل وقد وقع في حديث ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد ذكر ال---جمع في ال-----موقف ال-امر باتباع كل امة ما كانت تعبد ثم تمييز------------ المنافقين من المءمنين ثم حلول الشفاعة بعد وضع الصراط والمرور عليه فكان- الامر باتباع كل امة ما كانت تعبد هو اول --فصل القضاء والاراحة من كرب الموقف وب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا تجتمع متون الاحاديث وتترتب معانيها	1441	-2804668560194664664	368	456.0	294	1064	34.58646774291992	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0386	true	8384157767348354046	131	285	693	1417	1501	300	والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون---- ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك -ا----------------شفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت----ه نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوح----------ا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي---- الارض و---سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد- بلغنا--------------------- فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قو-----مي نفسي نفسي اذهبوا ا----------------لي ابراهيم	386	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1437	false	6559647380642449435	0	154	0	747	1483	300	والكرب ما لا يطيقون و---لا يحتملون فيقول---- الناس----- الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغت--------م الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتون---ه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما-------------- بلغنا فقال----- ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحاعليه السلامفيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا ا-----------------لا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول---- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم	1437	-2804668560194664664	630	1111.5	496	813	77.49077606201172	116	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0387	true	-1041805357894985002	109	283	579	1404	1488	300	فياتون ابراهيم فيقو----------لون انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر-------------- كذبات-----------ه نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي صلي الله عليه -وسل-م فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس ا-----------------------شفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم موسي صلي الله عليه وسلم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتلها----- نفسي نفسي اذهبوا ----------------الي عيسي صلي الله عليه وسلم فياتون عيسي----------- فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه------------- ف-------------------------------اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي صلي الله عليه وسل--م ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب	387	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1437	false	6559647380642449435	154	300	747	1483	1483	300	فياتون ابراهيمعليه السلامفيقولون انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه فيقول --------------------------------لهم ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي----------عليه السلام فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك----- برسال-ته وبكلا-مه علي الناس الا تري الي ما نحن فيه اشفع لنا الي ربك--------------------------------------- فيقول---------------------------- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فيا-------------------تون عيسيعليه السلام فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت------------------------ه القاها الي مريم وروح منه وكلمات الناس في المهد الا تري الي ما نحن فيه اشفع لنا الي ربك------------------------------------------- فيقول---- عيسي----------عليه السلام ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب-	1437	-2804668560194664664	568	905.5	452	966	58.799171447753906	102	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0388	true	-4229045914771686340	140	247	748	1266	1517	300	نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد ------------صلي الله عليه وسلم فيانوني فيقولون يا محمد انت رسول ا-----لله وخاتم الانبياء و---غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر ا-----------------------شفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه ا-شفع تشفع فارفع راسي فاقول يا------رب امتي امتي- فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	388	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1438	false	-5720454607687251969	6	112	29	539	1477	300	نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون محمداصلي الله عليه وسلم---------فيقولون يا محمد انت رسول الله الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر الا تري الي ما نحن فيه اشفع لنا الي ربك--------------------------------------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	1438	-2804668560194664664	448	811.0	355	572	78.3216781616211	85	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0388	true	-4229045914771686340	185	212	963	1096	1517	300	فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك	388	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1440	false	7237515250246319518	147	174	742	870	1479	300	فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك	1440	-2804668560194664664	124	232.5	98	136	91.17646789550781	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0390	true	-7396752093308628316	0	29	0	150	1524	300	سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء- الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوس في النار	390	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1449	false	-9163475017632403852	270	299	1372	1523	1527	300	سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي ياتي الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوس في النار	1449	-2804668560194664664	148	289.0	119	151	98.01324462890625	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0391	true	6471307169602739550	29	51	140	252	1453	300	الله عليه وسلم اتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت لا افتح لاحد قبلك	391	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1453	false	5864781399595829522	42	64	204	316	1513	300	الله عليه وسلم اتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت لا افتح لاحد قبلك	1453	-2804668560194664664	112	224.0	90	112	100.0	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0416	true	105712988055344848	0	58	0	276	1514	300	فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ويديه ال------ي المرفقين ثلاث مرات ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرات------------ ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	416	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1082	false	-496452451857208983	167	224	857	1136	1560	300	فافرغ علي يديه ثلاث مرات فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا---- ويديه ثلاثا الي المرفقين---------- ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرات الي الكعبين ثم قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	1082	-2804668560194664664	254	465.5	200	294	86.3945541381836	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0425	true	-5823701053629677441	136	193	669	970	1512	300	يعيد ---غسلهما او لا وقوله ثم ادخل يده فاستخرجها ف-مضمض واستنشق قيل الحكمة ف------ي تقديم ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	425	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1083	false	469601414279302912	120	176	621	922	1570	300	--يديه فغسلهما ثلاثا------ ثم ادخل يده فاستخرجها فتمضمض واستنشق من كف واحد ففعل ذلك ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح -راسه فاقبل بيديه وادبر ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله-صلي الله عليه وسلم	1083	-2804668560194664664	270	485.0	218	311	86.81671905517578	46	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0634	true	9088165599063102173	0	82	0	405	1477	300	عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحك--------------ك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي -----يوم القيامة انيته عدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدثت بعدك	634	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0814	false	4725507281255660283	126	209	614	1028	1534	300	عليه وسلم-ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما يضحكك اضحك الله سنك يا رسول الله قال -نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي ع-------ليه خير كثير وهو حوض ترد عليه امتي عليه يوم القيامة انيته عدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث- بعدك	814	-2804668560194664664	392	736.5	313	425	92.23529052734375	73	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0634	true	9088165599063102173	0	55	0	274	1477	300	عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا---------- اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل	634	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1462	false	-7864081651396049363	111	165	620	892	1561	300	عليه وسلم---------بين اظهرنا في المسجد اذ اغفي اغفاءه ثم رفع راسه متبسما ق-لنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال -انه نهر وعدنيه ربي عز وجل	1462	-2804668560194664664	259	487.5	207	284	91.19718170166016	48	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0653	true	-142700167027079705	248	300	1259	1532	1532	300	الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا-	653	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1151	false	9059814413831072394	33	70	172	371	1619	300	الله عليه وسلم-عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به ف---------------------------------اذا ركع فاركعوا -حتي قال و----------------------------------------اذا صلي قاعدا فصلوا قعودا	1151	-2804668560194664664	192	338.5	156	274	70.07299041748047	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0666	true	-32781137781524827	260	300	1236	1424	1424	300	قالت------ لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين---- رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد-	666	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1354	false	-3044701685011843894	17	56	99	293	1512	300	قالت عاءشة لما ثقل رسول الله-صلي الله عليه وسلم-واشتد--- وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد	1354	-2804668560194664664	180	331.0	144	199	90.45226287841797	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0667	true	-5200033195596972594	0	30	0	134	1491	300	الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي وفي هذا---- الحديث	667	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1354	false	-3044701685011843894	56	87	293	431	1512	300	الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب الحديث	1354	-2804668560194664664	127	242.0	98	138	92.02898406982422	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0670	true	5060389160866085448	0	97	0	465	1473	300	في وجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة فنظر-- الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا قال فبهتنا ونحن في الصلاة من فرح بخروج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خارج للصلاة فاشار اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ان اتموا صلاتكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ثم دخ--------ل رسول الله صلي الله عليه	670	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1369	false	-4192738483455003666	74	151	398	791	1500	300	في وجع----- النبيصلي الله عليه وسلم-الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة كشف رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ستر الحجرة فنظرنا اليه- وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ضاحكا الحديث رواه م---------------------------------------------------سلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد جزم موسي ابن عقبة عن ابن شهاب انهصلي الله عليه وسلممات حين زاغت الشمس وكذا لابي الاسود عن عروة وعن جعفر بن محمد عن ابيه قال لما بقي من اجل رسول الله-صلي الله عليه	1369	-2804668560194664664	241	269.0	194	597	40.368507385253906	48	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0674	true	-879098472414562852	80	224	396	1120	1497	300	صلي الله عليه وسلم تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل صلاة الفجر فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اخذت اهريق علي يديه من الاداوة وغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يخرج جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فادخل يديه في الجبة حتي اخرج ذراعيه من اسفل الجبة وغسل ذراعيه الي المرفقين ثم توضا علي خفيه ثم اقبل قال المغيرة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي لهم فادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعة الاخ-رة فلما سلم عبد الرحمن بن عوف قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال قد اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها	674	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0119	false	-5960126627828517111	0	82	0	453	1594	300	صلي الله عليه وسلم-تبوك------------ فتبرز رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قبل الغاءط فحمل -معه اداوة قبل صلاة الفجر الحديث الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي بهم فادرك رسول الله-صلي الله عليه وسلم-احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن بن عوف قام رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي-صلي الله عليه وسلمصل-اته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال--- اصبتم يغبطهم ان صلوا------- لوقتها	119	-2804668560194664664	434	770.0	355	725	59.86206817626953	83	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0680	true	7051310086270644418	253	275	1271	1385	1504	300	والذي نفس محمد بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا وما رايت يا رسول الله قال رايت الجنة والنار	680	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0504	false	-227891190733747628	47	69	266	380	1608	300	والذي نفس محمد بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا وما رايت يا رسول الله قال رايت الجنة والنار	504	-2804668560194664664	114	228.0	92	114	100.0	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0705	true	1166843814761397329	116	174	562	870	1469	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر -------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجد-----------------------------ة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	705	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1112	false	1847759933864303649	157	219	844	1175	1623	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر اي نقدرقيام رسول الله-صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل وفي رواية في كل ركعة قدر ثلاثين اية وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا-----ه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	1112	-2804668560194664664	289	533.5	235	344	84.01162719726562	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0734	true	3905937122047723200	229	300	1209	1582	1582	300	برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك--------------------------------------------------- قال الخطابي في هذا------- معني لطيف وذلك انه استع-----------------اذ بالله وساله ان يجيره برضاه من سخطه وبمعافاته من عقوبته والرضي والسخط ضدان متقابلان وكذلك المعافاة والمءاخذة بالعقوبة فلما صار الي ذكر ما لا ضد له وهو الله سبحانه استعاذ به منه لا غير ومعني ذلك الاستغفار من التقصير في بلوغ الواجب من حق عبادته والثناء عليه وقوله لا احصي ثناء عليك اي-	734	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1120	false	8595300120297365550	0	81	0	429	1641	300	برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك رواه مسلم قال الخطابي في هذا الحديث معني لطيف وذلك انهصلي الله عليه وسلماستعاذ بالله وساله ان يجيره برضاه من سخطه وبمعافاته من عقوبته والرضا والسخط ضدان متقابلان وكذلك المعافاة والمعاق---------بة فلما صار الي ذكر ما لا ضد له وهو الله -تعالي استعاذ به منه------- ومعناه--- الاستغفار من التقصير في بلوغ الواجب من حق عبادته والثناء عليه وقوله لا احصي ثناء عليك اي	1120	-2804668560194664664	339	612.0	274	449	75.50111389160156	59	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0735	true	5344037296155226904	0	93	0	482	1542	300	لا اطيقه ولا ابلغه ولا انتهي غايته وقيل لا احيط بذلك وفيه اضافة الخير والشر الي الله تعالي وقال مالك اي لا احصي نعمتك واحسانك علي والثناء به-ا عليك وان اجتهدت في الثناء عليك قال القاضي رضي الله عنه او سخطه ومعافاته وعقوبته من صفات افعاله فاستعاذ من المكروه منها الي المحبوب ومن الشر الي الخير وقوله انت كما اثنيت علي نفسك اعتراف بالعجز عن تفصيل الثناء وانه كما قال لا يحصي---------------ه ورد --ثناءه الي الجملة دون تف--صيل و--احصاء و--تعيين فوكل ذلك الي ----------المحيط بكل شء جملة وتفصيلا وكما انه تعالي لا نهاية	735	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1120	false	8595300120297365550	81	143	429	753	1641	300	لا اطيقه ولا اتي علي-------------ه وقيل لا احيط به---------------------------------------- وقال مالك ل---ا احصي نعمتك واحساناتك-- والثناء بهما عليك وان اجتهدت في الثناء عليك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله انت كما اثنيت علي نفسك اعتراف بالعجز عن تفصيل الثناء فانه-------- لا يقدر علي بلوغ حقيقته ورد الثناء- الي الجملة دون التفصيل والاحصاء والتعيين فوكل ذلك كله لله تعالي المحيط بكل شء جملة وتفصيلا وكما انه------ لا نهاية	1120	-2804668560194664664	271	425.5	215	516	52.519378662109375	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0825	true	-5531426031781261317	184	287	858	1348	1410	300	عن عبد الله-------- بن بحينة ----قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل الت---------------------سليم ثم سلم 86 وحدثنا قتيبة------------------ بن سعيد ----------------حدثنا ليث ح-- قال وحدثنا ابن رمح اخبرنا الليث عن ابن شهاب -------------------------------------------------------------------------------------عن الاعرج عن عبد الله بن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	825	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1139	false	5850889597547167092	0	117	0	571	1483	300	عن عبد الله بن مالك بن بحينة انه قال صلي بنا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس---- فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر ق---------------------بل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم رواه البخاري وهو رواية له عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن بحينة ايضا انه قال ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقام من اثنتين من الظهر لم يجلس بينهما فلما قضي صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك وفي روايته ايضا عن الاع--------------------------------------------رج عنه ان رسول الله-صلي الله عليه وسلمق-ام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1139	-2804668560194664664	342	554.5	269	644	53.1055908203125	66	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0837	true	-1702729189078762768	132	187	641	895	1462	300	ابي سفيان مولي ابن ابي احمد انه قال سمعت ابا هريرة يقول ----صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله	837	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1143	false	999338554917001442	114	161	586	813	1512	300	ابي سفيان ع------ن ابي---------------------- هريرة عند مسلم صلي لنا رسول الله-صلي الله عليه وسلمص-لاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله	1143	-2804668560194664664	216	399.0	171	258	83.72093200683594	45	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0840	true	-1466460195052701432	186	247	952	1236	1500	300	ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث- ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	840	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1141	false	6621094196809992028	34	90	152	422	1497	300	اب----------ن عمران بن حصين ان رسول اللهصل-ي الله عليه وسلمصل-ي العصر فسلم من ثلاثة ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر--- صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1141	-2804668560194664664	263	505.0	207	285	92.28070068359375	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0850	true	9185675171748288610	193	269	960	1366	1537	300	وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام -فدعا بها ويده اليسري علي ركبته اليسري باسطها عليها---- حديث ابن الزبير -------------واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي وذكر في حديث ابن عمر انه عقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة ظاهر الروايتين الخلاف اذ ليس في عقد ثلاث وخمسين وضع ابهام علي الوسطي الا ان يريد علي حرف اصبعه الوسطي فتتفق الروايتان وفي كتاب ابي داود من حديث واءل بن حجر-------------------------------- وقبض ثنتين وحلق حلقة	850	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1122	false	5298157834937597742	8	56	48	296	1684	300	وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام ويدعو بها ويده اليسري علي ركبته------- باسطها عليها وفي حديث ابن الزبير عنده ايضا كان يشير بها ولا يحركها ال-----------------------------------حديث وعند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود من حديث واءل بن حجر مد مرفقه اليمني علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة	1122	-2804668560194664664	175	271.5	139	456	38.377193450927734	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0968	true	-6211476818871756930	33	163	171	780	1461	300	ابي هريرة--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر سار ليل-ه حتي اذا ادركه الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل وقوله في الحديث من رواية الزهري عن سعيد عن ابي هريرة حين قفل من غزوة خيبر قال الاصيلي هو غلط وانما هو حين قفل من حنين ولم يعترض ذلك النبي عليه السلام الا مرة حين قفل من حنين الي مكة وقال الباجي وابن عبد البر ان قول ابن شهاب حين قفل من خيبر اصح وهو قول اهل السيرة وفي حديث ابن مسعود ان نومه ذلك كان عام الحديبية وذلك في زمن خيبر قال الباجي وعليه يدل حديث ابي قتادة قال غيره وكذلك قوله بطريق مكة هو فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال	968	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0231	false	3095071708149742528	174	215	911	1124	1595	300	ابي هريرة عند مسلم ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حين قفل من غزوة خيبر سار ليلته حتي---- ادركه الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله-صلي الله عليه وسلم-واصحابه فلما -قارب الفجر استند بلال	231	-2804668560194664664	203	348.5	164	619	32.794830322265625	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0969	true	536724179984018961	99	165	521	861	1547	300	التعريس منه فقال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي اخاف ان تناموا فقال بلال انا اوقظكم فكان النبي صلي الله عليه --------------------------------------------	969	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0231	false	3095071708149742528	212	273	1107	1452	1595	300	الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راح-ته فلم يستيقظ رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-اولهم استيقاظا فق----------------------------------ال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذبابي انت وامي يا رسول اللهبنفسك قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول اللهصلي الله عليه	231	-2804668560194664664	239	419.0	194	384	62.23958206176758	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0975	true	-3680459123072920878	72	124	358	619	1460	300	ابي قتادة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء---- ان شاء الله غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير حتي ابهار ---------------------------------------------------الليل وانا ال---ي جنبه قال فن-----عس رسول الله صلي الله عليه	975	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0624	false	7991813337755333271	240	293	1282	1578	1617	300	ابي قتادة قال خطبنا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء غدا ان شاء الله---- فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد-------------- فبين-ا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يسير حتي ابهار الليلاي ابيضفمال عن الطريق فوضع راسه ثم قال احافظوا علي----نا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله-صلي الله عليه	624	-2804668560194664664	220	353.0	178	324	67.90123748779297	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0976	true	-462812676944619470	139	191	720	969	1494	300	فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء قال فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	976	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0625	false	1625987908128472359	0	44	0	217	1562	300	فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء---- فتوضا منها وضوا ----------قال وبقي----- شء من ماء ثم قال----------- احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول اللهصل-ي الله عليه وسلم-ركعتين ثم صلي الغداة	625	-2804668560194664664	213	394.5	170	249	85.54216766357422	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0978	true	1077162404595224296	93	209	473	1039	1513	300	فانتهينا الي الناس حين امتد النهار وحمي كل شء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا -عطشنا فقال لا هلك عليكم ثم قال اطلقوا لي غمري قال ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة -تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله ق-ال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت ----------------------------------------------------وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	978	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0625	false	1625987908128472359	47	150	233	760	1562	300	فانتهينا الي الناس حين اشتد النهار وحمي كل شء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا وعطشنا فقال لا هلك عليكم-------------------------- ودعا بالميضاة فجعل يص-----------------------------ب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة فتكابوا عليها فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله-صلي الله عليه وسلميص-ب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله-صلي الله عليه وسلم ثم صب فق-----------------------------ال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله فقال ان ساقي القوم اخرهم ق-----ال فشربت وشرب الحديث رواه مسلم وعن انس قال اصاب الناس سنة علي عهد رسول الله-صلي الله عليه وسلم	625	-2804668560194664664	459	843.0	367	621	73.91304016113281	88	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0992	true	-6917594064371444094	1	35	4	175	1552	300	فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت	992	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1232	false	-1483967169185689194	42	73	200	358	1547	300	فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رجل ف-جلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة------------ فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت	1232	-2804668560194664664	155	294.5	125	171	90.64327239990234	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1009	true	-1316359401203288744	199	279	977	1351	1453	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان- زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب 47 وحدثني عمرو الناقد حدثنا شبابة بن سوار المدايني حدثنا ليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن الزهري عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر	1009	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1230	false	-8365759609573559764	178	230	900	1147	1526	300	عن انس قال --------كان رسول الله-صلي الله عليه وسلماذ-ا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فاذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب وفي رواية انه -------------------------------------------------------------------------------------------كان اذ-------------------------ا اراد ان يجمع بين --صلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر	1230	-2804668560194664664	225	406.5	176	375	60.0	46	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1010	true	-3091925924725298261	171	269	811	1322	1474	300	الظهر وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصر جميعا و----------------المغرب والعشاء جميعا -في غير خوف ولا سفر وذكر حديث ابن عباس ومعاذ في جمع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء وقالا اراد الا يحرج امته ولم يفسرا صورة الجمع وقد فسره في حديث معاذ في كتاب ابي داود قال كان------------- اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ ------اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب والعشاء مثله وفي هذا الباب احاديث الجمع بعرفة والمزدلفة يجمع بين الظهر والعصر بعرفة حين زالت الشمس وبين المغرب والعشاء بالمزدلفة بعد م---غيب الشفق وفي	1010	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1231	false	4900031301064777453	5	103	22	539	1623	300	الظهر والعصر والمغرب والعشاء وله ولمالك وابي داود والنساءي انهم خرجوا معهصلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك فكانصلي الله عليه وسلميجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخروا الظهر يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ودخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا وفي رواية ابي داود والترمذي من ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث معاذ بن جب--------------ل كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر فان --رحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بي-------------------------------------------------------------ن المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر	1231	-2804668560194664664	196	253.0	153	744	26.344085693359375	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1043	true	8064248250129399589	6	72	29	372	1506	300	في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين --ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين	1043	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1192	false	5835083065556284076	247	285	1353	1556	1635	300	في بيته قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ثم يصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين الحديث وفي اخره وكان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا طلع الفجر صلي ركعتين	1192	-2804668560194664664	178	324.0	145	345	51.59420394897461	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1044	true	530432569423602389	152	228	725	1071	1415	300	فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين---- او اربعين اية قام فقرا وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك 113 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة واسحاق بن ابرهيم قال ابو بكر حدثنا اسماعيل بن علية عن الوليد بن ابي هشام عن ابي بكر بن محمد عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- يقر------ا وهو قاعد فاذا اراد ان يركع قام	1044	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1174	false	-5404026210988242272	0	59	0	299	1557	300	ويقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين اية او اربعين اية قام وقرا وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة----- كان-----------صلي الله عليه وسلميصلي متربعا رواه الدار قطني وكانصلي الله عليه وسلميصلي ركعتين بعد الوتر جالسا تارة وتارة يقرا فيهما وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام	1174	-2804668560194664664	195	309.0	152	444	43.91891860961914	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1052	true	-8756472604294806217	85	128	429	657	1539	300	فاذا --------فرغ منها يعني من قيام الليل العتمة الي الفجر احدي عشرة ركعة -يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة----------------------------------------------------------------- فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين ل-ه الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1052	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1171	false	7977587316058479635	100	154	515	788	1553	300	فيما بين ان يف----------رغ من صلاة العشاء------ الي الفجر احدي عشرة ركعة ويسلم م-ن كل ركعتين ويوتر بواحدة فيسجد السجدة في ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين لنا الفجر------------- قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1171	-2804668560194664664	185	311.5	147	303	61.05610656738281	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1065	true	1224140062854099156	249	300	1229	1487	1487	300	انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له -----------------سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات -لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده-	1065	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1170	false	2896495502484398622	182	232	916	1185	1526	300	انبءيني عن وتر رسول الله-صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد لهصلي الله عليه وسلمسواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات ولا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده	1170	-2804668560194664664	247	453.0	201	278	88.84892272949219	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1066	true	-3651809375554286705	0	42	0	204	1467	300	ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما سن نبي الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول فتلك تسع يا بني وكان	1066	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1170	false	2896495502484398622	232	269	1185	1364	1526	300	ويدعو -ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن--------------------------- واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول فتلك تسع يا بني رواه	1170	-2804668560194664664	169	312.0	134	207	81.64250946044922	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1081	true	-8774310694723525834	25	65	121	319	1555	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال	1081	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1176	false	-3027053912123925116	267	300	1385	1559	1559	300	ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-صلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال-	1176	-2804668560194664664	174	313.0	142	198	87.8787841796875	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1081	true	-8774310694723525834	65	216	319	1098	1555	300	قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم قال وذلك في رمضان 178 وحدثني حرملة بن يحيي اخبرنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس ابن يزيد عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا بصلاته فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كان--ت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خرج وذكر مسلم قيام النبي عليه السلام بالناس في رمضان و-------------انه لم يخرج اليهم في الليلة الثالثة لما كثروا وقال خشيت ان تفرض عليكم------------ فتعجزوا عنها	1081	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1177	false	270754051069251426	0	121	0	651	1578	300	قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم---- وذلك في رمضان رواه البخاري ومسلم وابو داود وفي رواية للبخاري ومسلم انه--------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم-خرج من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج-----------صلي الله عليه وسلم-في الليلة الثانية فصلوا بصلاته فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كان في الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليه------------صلي الله عليه وسلم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلا يخرج اليه-----------------------------م حتي خرج لصلاة الفجر فلما قضي الفجر اقبل علي الناس ثم تشهد فقال اما بعد انه لم يخف علي شانكم الليلة ول-----------------كني خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليلة فتعجزوا عنها	1177	-2804668560194664664	507	846.5	412	806	62.90322494506836	89	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1082	true	5951342524456384571	91	119	460	601	1477	300	لصلاة الفجر فلما قضي الفجر اقبل علي الناس ثم تشهد فقال اما بعد فانه لم يخف علي شانكم الليلة ولكني خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل- فتعجزوا عنها	1082	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1177	false	270754051069251426	93	121	510	651	1578	300	لصلاة الفجر فلما قضي الفجر اقبل علي الناس ثم تشهد فقال اما بعد -انه لم يخف علي شانكم الليلة ولكني خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليلة فتعجزوا عنها	1177	-2804668560194664664	140	270.0	112	142	98.591552734375	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1084	true	-5498582727126022579	37	153	173	757	1494	300	ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها---------------- ثم توضا وضوء----ا بين الوضوءين ولم يكثر وقد ابلغ ثم قام فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت انتبه له فتوضات فقام فصلي فقمت عن يساره فاخذ بيد-ي فادارني عن يمينه فتتامت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه ب----الصلاة فقام فصلي ولم يتوضا وكان----- في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا وعظم- لي نورا قال كريب وسبعا في التابوت فلقيت بعض ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري	1084	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1169	false	585355919724081206	173	268	917	1395	1547	300	ثم قام ال-ي القربة فاطلق شناقها ثم صب في الجفنة ثم توضا وضوا حسنا بين الوضوءين -لم يكثر وقد ابلغ --فقام فصلي فقمت و--------------------------------------توضات ف----------قمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته------------------------------------- ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ----------- فاذنه بلال الصلاة ف-----صلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا و--------------------------------ذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري	1169	-2804668560194664664	410	680.0	325	615	66.66666412353516	70	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1091	true	-2894971760841243239	62	162	290	781	1491	300	ثم قام الي القربة فاطلق شناقها ثم صب في الجفنة او القصعة فاكبه بيده عليها ثم توضا وضوءا حسنا بين الوضوءين ثم ---------------قام يصلي فجء-------ت فقمت الي جنبه فقمت عن يساره قال فاخ----ذني فاقامني عن يمينه فتكاملت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة ثم -------نام حتي نفخ وكنا نعرفه اذا نام بنفخه ثم خرج الي الصلاة فصلي فجعل---------- يقول في صلاته او في سجوده اللهم اجعل في قلبي نورا --------------وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نور----------------------ا وامامي نورا وخلفي نورا وفوقي نورا وتحتي نورا واجعل لي نورا او قال واجعلني نورا	1091	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1169	false	585355919724081206	173	257	917	1336	1547	300	ثم قام الي القربة فاطلق شناقها ثم صب في الجفنة--------------------------- ثم توضا وضو-ا حسنا بين الوضوءين لم يكثر وقد ابلغ فقام فصلي فقمت وتوضات ف--------------قمت عن يساره---- فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتام-ت صلاته---------------------------- ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان------ اذا نام -نفخ فاذنه بلال- الصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاء------------ه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سم--------------عي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نور----------------------ا واجعل لي نورا --------------------	1169	-2804668560194664664	309	442.5	242	570	54.21052551269531	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1094	true	-3495958617803070818	67	120	321	610	1485	300	فاستيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب فقرا هءلاء الايات حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا و---يقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث	1094	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1170	false	2896495502484398622	100	145	500	730	1526	300	فاستيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض ------------------------------------------------------------حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين -اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا وهو يقرا ه--ذه الايات ثم اوتر بثلاث	1170	-2804668560194664664	224	413.5	180	293	76.45051574707031	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1095	true	1227076280071202288	93	151	419	728	1471	300	زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة---- فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	1095	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1172	false	-3999773781037311238	27	83	146	453	1546	300	زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الليلة قال فصلي ركعتين خفيفتين ----ثم ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	1172	-2804668560194664664	157	146.5	128	457	34.35448455810547	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1103	true	7040349025396647081	127	213	652	1067	1483	300	صليت مع النبي ---صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ث---------------------------م قام------ طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه	1103	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1173	false	-8638886987342419132	107	198	562	1008	1546	300	صليت مع رسول اللهصلي الله عليه وسلم-ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحو قي----امه ثم قال سمع الله لمن حمده زاد في رواية ربنا لك الحمد ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه	1173	-2804668560194664664	400	771.5	318	451	88.6917953491211	79	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1170	true	8119096650170062136	178	230	929	1197	1534	300	الله عليه وسلم صلاة الخوف فص----------------------------------------فنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي	1170	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1234	false	-3891608134962916911	214	267	1156	1458	1650	300	الله عليه وسلماربع ركعات وللقوم ركعتان رواه البخاري ومسلم ولمسلم فصففنا صفين--- خلف رسول الله-صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي-صلي الله عليه وسلم-وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي	1234	-2804668560194664664	248	451.5	203	308	80.51947784423828	48	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1172	true	-9070973149055990753	170	213	873	1104	1560	300	ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	1172	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1235	false	4568606483558619236	1	38	6	230	1660	300	ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليها-لذي كان مءخرا في الركعة الاوليف-قام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي-صلي الله عليه وسلم-السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي-صلي الله عليه وسلم-وسلمنا جميعا	1235	-2804668560194664664	222	410.0	185	231	96.10389709472656	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1176	true	8975038344232321153	242	280	1202	1406	1509	300	الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1176	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1235	false	4568606483558619236	59	99	338	550	1660	300	الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1235	-2804668560194664664	199	389.0	162	213	93.42723083496094	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1177	true	-5645673268643415764	241	293	1247	1500	1537	300	عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بش--جر-------------------------------------------------------ة فاخذ سيف نبي الله صلي الله عليه وسلم	1177	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1234	false	-3891608134962916911	146	198	765	1054	1650	300	عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كنا بذات الرقاع ف-------اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها ل------لنبيصلي الله عليه وسلم---- فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله-صلي الله عليه وسلم-معلق بالشجرة فاخترطه فقال تخافني فقال لا فقال من يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب النبيصلي الله عليه وسلم	1234	-2804668560194664664	212	359.5	172	310	68.38710021972656	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1208	true	3454589686306353619	268	296	1335	1490	1512	300	الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت -انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي	1208	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1159	false	-7374172413326794627	108	135	609	764	1588	300	الله عليه وسلم-اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت وانا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي	1159	-2804668560194664664	154	298.0	127	156	98.71794891357422	27	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1209	true	8918544899391875459	128	155	666	797	1557	300	ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد -----------------وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من	1209	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1159	false	-7374172413326794627	135	164	764	912	1588	300	ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمدصلي الله عليه وسلموشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من	1159	-2804668560194664664	130	246.0	104	148	87.83783721923828	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1211	true	4236550059355767372	63	136	318	651	1432	300	الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته ثم ساق الحديث بمثله 45 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان عن جعفر عن ابيه عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله ثم	1211	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1159	false	-7374172413326794627	184	232	1016	1239	1588	300	الله عليه وسلم-يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته وذكر نحوه وفي اخري------------------------------------------------------------------------------- كان----------------------------- يخطب الناس يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله ثم	1159	-2804668560194664664	204	364.5	159	333	61.261260986328125	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1231	true	7573396542701397632	51	116	280	624	1556	300	فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فان اكثر-كن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن -يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخوات-مهن	1231	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1202	false	8268284378948220279	232	298	1238	1584	1596	300	فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا- اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فان اكثر كن حطب جهنم فقامت امراة من وسط النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن ويلقين في ثوب بلال من اقراطهن وخواتيمهن	1202	-2804668560194664664	336	645.0	271	347	96.82997131347656	59	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1240	true	7253003048394170823	8	55	33	271	1535	300	عاءشة ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تغنيان وتضربان ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن---ه وقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وقالت ر-اي--------ت رسول الله صلي الله عليه	1240	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1347	false	7094835380985606985	185	228	965	1199	1628	300	عاءشة ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان ورسول الله-صلي الله عليه وسلممتغش- بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف-----------صلي الله عليه وسلمعن وجهه وقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد و--في رواية دخل علي رسول الله-صلي الله عليه	1347	-2804668560194664664	209	359.5	169	250	83.5999984741211	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1249	true	-1581693043579565830	270	300	1393	1531	1531	300	قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من-	1249	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1219	false	-3538010930188328189	108	138	570	709	1567	300	قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من	1219	-2804668560194664664	138	271.0	109	139	99.28057861328125	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1250	true	5298689206238600863	0	61	0	313	1530	300	وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم	1250	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1219	false	-3538010930188328189	138	195	709	1018	1567	300	وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله-صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم	1219	-2804668560194664664	309	598.0	252	313	98.7220458984375	61	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1251	true	-6958316471018424371	235	298	1219	1562	1571	300	الله عليه وسلم في الموطنين وكرامته علي ربه قال الامام وقوله علي الاكام والظراب الاكام دون الجبال قال الثعالبي الاكمة اعلي من الرابية قال الامام والظراب الروابي الصغار واحدها ظرب ومنه الحديث فاذا اللهم حوالينا ولا علينا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فما يشير بيده الي ناحية الا تفرجت حتي رايت المدينة في مثل الجوبة وسال وادي قناة شهرا ولم يجء احد- من ناحية الا اخبر بجود	1251	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1219	false	-3538010930188328189	189	253	986	1318	1567	300	الله عليه وسلميديه ثم قال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري رواه مسلم وفي رواية قال فما يشير بيده الي ناحية الا تفرجت حتي رايت المدينة--- مثل الجوبة وسال وادي قناة شهرا ولم يجء احدا من ناحية الا اخبر بجود	1219	-2804668560194664664	158	275.0	127	504	31.349206924438477	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1267	true	-2382717667494379942	94	192	457	973	1521	300	له عن المسجد الاقصي حتي وصفه ويكون قو--------له علي هذا في الحديث في عرض هذا الحاءط احد--------- في جهته وناحيته او في التمثيل بقرب مشاهدته ويحتمل ان يكون ذلك رءية علم ويقين وعرض وحي باطلاعه وتعريفه من امورهما تفصيلا ما لم يكن يعرفه بعد ومن عظيم شانهما ما زاده علما من امرهما وخشيته وتحذيرا ودوام ذكر وقلة غفلة ولهذا قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا والتاويل الاول اولي واشبه بالفاظ الحديث لما ذكر فيه من الامور التي تدل انها رءية --عين ومثل قوله فتناولت --عنقودا وتاخره مخافة ان يصيبه لفح النار-------------- قال- الاما-----م وقوله فتناولت	1267	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1211	false	-8780614289899754995	0	70	0	372	1529	300	له عن المسجد الاقصي حين وصفه ويكون قولهصلي الله عليه وسلم-------- في عرض هذا الحاءط كما في رواية في جهته وناحي---------------------------ته ويحتمل ان تكون رء----ية علم------ وعرض وحي باطلاعه وتعريفه من امورهما مفص-لا ما لم---- يعرفه قبل ذلك اليوم قال القاضي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاول اولي واشبه بالفاظ الحديث لما---- فيه من الامور ال---دالة علي رءية العين---------- كتناوله العنقود- وتاخره مخافة ان يصيبه لفح النار انتهي واستشكل قوله ولو اصبته مع قوله -تناولت	1211	-2804668560194664664	280	388.0	223	557	50.2692985534668	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1273	true	539886571615629166	92	251	441	1244	1511	300	ابن عباس قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قدر نحو------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد انجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قا-لوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك كففت فقا-ل اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله	1273	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1210	false	3346640115077410875	119	254	590	1278	1517	300	ابن عباس قال انخسفت الشمس علي عه----------------------------------د رسول الله-صلي الله عليه وسلم------------فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون--------------------------------------------------------------------------------------- قيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد انجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخ-سفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله فقالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت قال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله	1210	-2804668560194664664	630	1179.0	504	824	76.45631408691406	118	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1280	true	-4544352978641189162	59	148	285	705	1444	300	ام سلمة انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي بلتعة يخطبني له	1280	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0337	false	3738959412851905017	29	89	143	450	1541	300	ام سلمة---------- سمعت----------هصلي الله عليه وسلم-يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول --------------------------------------اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة---------------------------------------------- ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله-صلي الله عليه وسلمف-----ارسل الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حاطب بن ابي بلتعة يخطبني له	337	-2804668560194664664	305	537.0	245	420	72.61904907226562	66	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1297	true	-8473473912998693498	94	200	449	965	1464	300	عطية قالت لما نزلت هذه الاية يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يعصينك في معروف قالت كان منه النياحة قالت فقلت يا رسول الله الا ال فقال وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتان او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري وقول ام عطية هذا عندي والله اعلم انه لم يف ممن بايع معها علي ذلك في الوقت الذي بايعت فيه لا انه لم يترك النياحة احد من المسلمات غير هءلاء الخمس هذا ما لا يصح ولا يعرف من اخلاق الصحابيات رضي الله عنهن وقوله حين قالت ام عطية الا ال فلان فانهن كانوا اسعدوني في الجاهلية فلابد------- ان اسعدهم فقال الا ال فلان	1297	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0703	false	-6880790855245694278	220	263	1178	1385	1560	300	عنها قالت لما نزلت هذه الاية يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يعصينك في معروف قالت كان منه النياحة----- فقلت يا رسول الله الا ال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال الا ال فلان	703	-2804668560194664664	194	362.5	154	523	37.09368896484375	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1305	true	-6246073759802482701	41	111	207	554	1474	300	عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية من ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسف ليس فيها قميص ولا عمامة---------------------------------------------------- اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها الله عز وجل لنبيه لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها	1305	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1381	false	3056329331191478640	44	147	229	747	1573	300	عروة عن عا--------ءشة قالت كفن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في ثلاثة اثواب---- سحولية بيض اخرجه النساءي من رواية عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة واتفق عليه الاءمة الستة من طريق هشام عن عروة عن ابيه عن عاءشة بزيادة من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة وليس قوله من كرسف عند الترمذي ولا ابن ماجه زاد مسلم اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها الله عز وجل لنبيه لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها	1381	-2804668560194664664	327	582.0	263	532	61.466163635253906	63	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1308	true	-1806101827269332231	120	163	595	807	1498	300	الحلة فانما شبه علي الناس فيها لانها اشتريت--- ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب وفي الحديث بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يم-نية كانت لعبد الله -بن ابي بكر ثم نزعت عنه كذا عند العذري من رواية ----	1308	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1381	false	3056329331191478640	103	172	522	873	1573	300	الحلة فانما شبه علي الناس فيها -انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها الله عز وجل لنبيه لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها وفي رواية له ادرج رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في حلة يمانية كانت لعبد الله ابن ابي بكر ثم نزعت عنه وذكر الحديث بطوله وفي رواية	1381	-2804668560194664664	176	296.5	139	354	49.71751403808594	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1461	true	-2364578778371914018	56	84	277	402	1455	300	الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم امر له بعطاء	1461	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0485	false	-2223305102413080777	180	202	938	1033	1556	300	البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه----------------------------- فضحك ثم امر له بعطاء	485	-2804668560194664664	92	167.5	70	125	73.5999984741211	21	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1476	true	-4598046299730625083	0	189	0	923	1499	300	اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له والرصفة عقبة تلوي علي مدخل السهم في النصل يقال منه سهم مرصوف والنضي القدح وقد فسره الحديث قال القاضي هذا قول الاصمعي وقال الشيباني هو النضل وهو بفتح النون وكسر الضاد المعجمة والاول هو الصواب وقد ذكر في الحديث النصل اولا ثم ذكره بعده وفسره بالقدح اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يفرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي	1476	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1067	false	6342121875923682825	208	300	1065	1530	1530	300	اعدل فقال عمر----------------------- يا رسول الله دعني------- اضرب عنقه فقال-----------صلي الله عليه وسلم دعه فان له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله-صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب------------- قاتلهم وانا معه وامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله-صلي-	1067	-2804668560194664664	458	831.0	367	924	49.567100524902344	91	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1521	true	6380580190301755430	246	299	1254	1492	1496	300	عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا قال فنزل فجدح فاتاه به فشرب النبي صلي الله عليه	1521	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1255	false	2300198548099340233	101	148	525	746	1575	300	عن عبد الله بن ابي اوفي -------------قال كنا مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا بلال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا قال فنزل فجدح فاتي- به فشرب النبي-صلي الله عليه	1255	-2804668560194664664	218	402.0	171	238	91.59664154052734	48	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1526	true	5901255611057745862	29	65	146	329	1538	300	الله عليه وسلم في اول شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم انكم لستم مثلي او قال اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني	1526	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1257	false	-4072201942512034944	10	43	53	230	1564	300	الله عليه وسلم-في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم انكم لستم مثلي او قال---- لست مثلكم-اني اظل يطعمني ربي ويسقيني	1257	-2804668560194664664	175	331.5	142	183	95.62841796875	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1545	true	-3885471310877276878	246	299	1222	1471	1473	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء فيه شراب فشربه نهارا ليراه الناس ثم افطر حتي دخل مكة قال- ابن عباس رضي الله عنهما فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وا--------فطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	1545	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1262	false	-8340347963707540537	138	183	668	892	1502	300	ابن عباس ---------------قال سافر رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء-- فشرب- نهارا ليراه الناس وا--فطر حتي قدم مكة وكان ابن عباس يقول -----------صام رسول الله-صلي الله عليه وسلمفي السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	1262	-2804668560194664664	193	317.0	152	258	74.80619812011719	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1546	true	3265737640046803009	62	133	283	603	1426	300	عنهما-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا وقوله فصام حتي بلغ كراع الغميم ثم ذكر انه دعا بقدح من ماء ثم شرب فقيل بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة ----------له بعد ذلك ان بعض الناس قد	1546	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1262	false	-8340347963707540537	70	122	353	587	1502	300	عن جابر ان رسول الله------------------- خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم ----------------------------------------------دعا بقدح من ------------------------ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة زاد في رواية فقيل له ان---- الناس قد	1262	-2804668560194664664	211	364.5	163	332	63.55421829223633	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1552	true	6020425225925436869	76	108	373	526	1452	300	رمضان فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن	1552	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1263	false	4918541907565916253	78	110	412	565	1515	300	رمضان فمنا الصاءم ومنا المفطر ولا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن	1263	-2804668560194664664	152	303.0	120	153	99.34640502929688	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1564	true	-7524917424857282385	162	218	814	1104	1499	300	فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي -تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه و-غرق---- فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه	1564	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1267	false	3256093644565672763	146	218	774	1157	1579	300	فراي اليهود تص-----وم عاشوراء فقال ما هذا قالوا يوم صالح نجي الله فيه موسي وبني اسراءيل من عدوهم فصامه فقال انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه وفي رواية فقال له-----------------------------م ما هذا اليوم الذين تصومونه قا-لوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه واغرق فيه فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وامر بصيامه	1267	-2804668560194664664	244	433.5	199	421	57.957244873046875	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1564	true	-7524917424857282385	6	135	37	678	1499	300	الصوم فيها قال القاض---------------------ي قد تقد----م ان قريشا كانت تصومه وان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصومه فلما قدم المدينة صامه فلم يحدث له حديث اليهود حكما يحتاج الي التكلم عليه وانما هي صفة حال وجواب سءال فدل ان قوله في هذا الحديث فصامه ليس انه--- ابتدا ص-ومه حينءذ ولو كان هذا لوجب ان يقال صحيح هذا م--من اسلم من علماءهم ووثقه ممن هداه الله من احبارهم كابن سلام وابن سعنة وغيرهم--- وقد ذهب بعضهم الي الجمع بين هذين الحديثين بانه يحتمل ان--------ه عليه السلام كان يصومه بمكة علي مقتضي الحديث الاول ثم ترك صيامه حتي علم ما عند اهل الكتاب من فضل صومه فصامه---- وما ذكرناه اولي بلفظ الحديث وقوله في حديث قتيبة ان قريشا كانت تصوم عاشوراء في الجاهلية ثم امر رسول ال--------------له ---صلي الله عليه	1564	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1268	false	1887338979202213836	101	197	604	1091	1634	300	العلم بذلك قال القاضي عياض ردا علي المازري قد روي مسلم ان قريشا كانت تصومه--------------------------------------- فلما قدم المدينة صامه فلم يحدث له بقول اليهود حكم- يحتاج الي الكلام عليه وانما هي صفة حال وجواب سءال ف------قوله ص---------------امه ليس فيه ان ابتداء صومه حينءذ ولو كان هذا لحملناه علي انه اخبره به من اسلم من علماء-------------------------------هم كابن سلام---------- وغيره قال وقد قال بعضهم--------------------------------- يحتمل انهصلي الله عليه -وسل--مكان يصومه بمكة----------------------- ثم ترك صيامه حتي علم ما عند اهل الكتاب من--------ه فصامه قال وما ذكرناه اولي بلفظ الح---------------------------------------ديث قال النووي ال--------مختار -قول المازري ومختصر ذلك انهصلي الله عليه	1268	-2804668560194664664	362	499.0	282	704	51.42045593261719	57	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1565	true	-2604980753592621768	218	268	1146	1400	1562	300	اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت هكذا كان محمد -----------------يصومه قال نعم وذكر حديثه الاخر انه قيل له انه يوم تعظمه اليهود فقال عليه السلام اذا كان في الع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المقبل ان شاء الله صمنا التاسع قا---------------ل ال-امام عن----------دنا ان يوم عاشوراء هو اليوم العاشر من المحرم	1565	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1264	false	-5804486986211496947	81	192	413	1001	1591	300	اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت هكذا كان محمدصلي الله عليه وسلميصومه قال نعم --------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم قال النووي هذا تصريح من ابن عباس بان مذهبه بان عاشوراء هو اليوم التاسع من المحرم ويتاوله علي انه ماخوذ من اظما الابل فان العرب تسمي اليوم الخامس من ايام الورد ربعا وكذا باقي الايام علي هذه النسبة فيكون التاسع عاشرا انتهي لكن قال ابن المنير قوله اذا اصبحت من تاسعه فاصبح صاءما يشعر بانه اراد العاشر لانه لا يصبح صاءما بعد ان اصبح صاءما تاسعه الا اذا نوي الصوم من الليلة المقبل--ة وهي الل---يلة العاشرة انتهي وذهب جماهير العلماء من السلف والخلف الي ان عاشوراء هو اليوم العاشر من المحرم	1264	-2804668560194664664	144	81.0	115	673	21.396730422973633	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1566	true	-5279827314583956282	195	239	991	1211	1510	300	الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس رضي الله عنهما وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له اخبرني عن صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم	1566	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1264	false	-5804486986211496947	63	99	316	512	1591	300	الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس----------------وهو متوسد رداءه في زمزم-فقلت له اخبرني عن صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت هكذا كان محمد------صلي الله عليه وسلم-يصومه قال نعم	1264	-2804668560194664664	192	351.0	156	220	87.2727279663086	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1567	true	7266238638142605743	144	181	692	863	1483	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم يوم عاشوراء فامره ان يءذن في الناس من كان لم يصم فليصم ومن كان اكل فليتم صيامه الي الليل	1567	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1266	false	2098227588523228802	60	90	307	455	1546	300	سلمة بن الاكوع--------------------- بعث رسول الله-صلي الله عليه وسلم-رجلا من اسلم يوم عاشوراء فامره ان يءذن في الناس من كان لم يصم فليصم ومن كان اكل فليتم صيامه الي الليل	1266	-2804668560194664664	148	274.0	118	171	86.5497055053711	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1567	true	7266238638142605743	13	111	61	535	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-------م يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم 134 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا وكيع عن ابن ابي ذءب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن عمير لعله قال عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع	1567	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1269	false	-6367673977990865315	31	83	149	432	1596	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلمحين صام يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال-----------صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله-صلي الله عليه وسلم وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع	1269	-2804668560194664664	268	485.0	217	481	55.717254638671875	51	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1574	true	2877741171822814374	215	291	1103	1473	1523	300	يوم الجمعة بصيا-م الا ان يكون في صوم يصومه احدكم وفي الاخر الا ان يصوم----- قبله او----- بعده قال الامام قا-----ل مالك في --موطءه لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه قال الامام ذكر بعض الناس ان الذي كان يصومه ويتحراه انه محمد بن المنكدر قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الداودي لم --------------يبلغ مالكا هذا الحديث ولو بلغه لم يخالفه قال	1574	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1277	false	4344970130369556183	147	240	746	1192	1502	300	يوم الجمعة بالصوم الا ان -----------------------------------------يصوم يوما قبله او يوما بعده قال النووي واما قول مالك في الموطا- لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن فقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحر----------------------------------------------------------------------------اه فهذا الذي قاله هو الذي راه وقد راي غيره خلاف ما راي هو والسنة مقدمة علي ما راه هو وغيره وقد ثبت النهي عن صوم يوم الجمعة فتعين القول به ومالك معذور فانه لم يبلغه قال الداودي من اصحاب مالك لم يبلغ مالكا هذا الحديث ولو بلغه لم يخالفه ----	1277	-2804668560194664664	236	287.0	185	568	41.54929733276367	41	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1605	true	-1565617420485700935	78	121	374	576	1409	300	معاذة العدوية انها سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم	1605	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1278	false	-7750464471025737056	118	153	605	777	1558	300	معاذة العدوية انها سالت عاءشة ا----------------------------كان رسول الله-صلي الله عليه وسلمي-صوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت ما كان يبالي من اي ايام الشهر يصوم	1278	-2804668560194664664	166	304.0	131	202	82.17821502685547	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1615	true	8687316074540304518	155	219	772	1098	1519	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير قال فاخذا الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه ال---------ليلة -----ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر	1615	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1280	false	757911250782695691	200	242	1072	1303	1622	300	ابي سعيد الخدري انه---------------------------صلي الله عليه وسلم-اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية -----------------------------------------------------------ثم اطلع راس---------------------ه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلةيعني ليلة القدرثم اعتكف- العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر	1280	-2804668560194664664	214	375.5	173	340	62.94117736816406	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1647	true	-7826551687630210362	221	281	1132	1455	1542	300	عليه السلام- يركع بذي الحليفة ركعتين ف--اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل الركعتان----------------------------------------------------- قبل الاحرام مشروعة وسنة في الاحرام عند ال----------كافة ان يكون باثر صلاة واستحب مالك ان يكون باثر صلاة ركعتي نفل فاكثر كما جاء عنه عليه السلام واستحب الحسن اثر ص------------------------لاة فرض--- لانه روي ان هاتين الركعتين اللتين صلي عليه السلام كانتا صلاة الصبح	1647	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1288	false	3218012201843753792	6	65	32	358	1602	300	عليه وسلمكان يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل قال النووي فيه استحباب صلاة ركعتين عند ارادة الاحرام ويصليهما قبل الاحرام ويكونان نافلة هذا مذهبنا ومذهب العلماء كافة الا ما حكاه القاضي وغيره عن------------------------------------------------------------------- الحسن البصري انه يستحب كونهما بعد صلاة فرض قل لانه روي ان هاتين الركعتين----------------------- كانتا صلاة الصبح	1288	-2804668560194664664	163	215.0	130	416	39.18269348144531	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1649	true	2750237333687486160	80	125	393	618	1479	300	الله عليه وسلم -----لما صلي في مسجد --ذي الحليفة -----------------------اهل بالحج ------------------فسمع ذلك اق----وام فحفظوا---- ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه قوم ولم يشهدوه اولا لان الناس----- كانوا ياتون----- ارسالا فسمعو--------------------ه يهل حينءذ فلما وقف-------------------------------------------------------------------------------------------- علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك	1649	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1287	false	7174365822166701488	144	220	754	1147	1536	300	الله عليه وسلمحاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ----------ان الناس انما كانوا ياتون اليه ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول اللهصلي الله عليه وسلمحين استقلت به ناقته ثم مضي رسول اللهصلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك	1287	-2804668560194664664	184	275.5	147	403	45.657569885253906	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1693	true	1882570679261000890	221	249	1104	1247	1509	300	رواية الاسود ----------------------------------------------نلبي لا نذكر حجا ولا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختلف تاويل العلماء في الكلام علي هذا------- فقال ما-لك ليس العمل علي حديث عروة عن عاءشة عندنا قديما ولا حديثا	1693	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1299	false	3069417197623811944	148	233	725	1163	1512	300	رواية الاسود عنها قالت خرجنا مع رسول اللهصلي الله عليه وسلمنلبي لا نذكر حجا ولا عمرة ويحتمل في الجمع ان يقال اهلت عاءشة بالحج مفردة كما صنع غيرها من الصحابة ثم امر النبيصلي الله عليه وسلمان يفسخوا الحج الي العمرة ففعلت عاءشة ما صنعوا فصارت متمتعة ثم لما دخلت مكة وهي حاءض ولم تقدر علي الطواف لاجل الحيض امرها ان تحرم بالحج وقال القاضي عياض واختلف ف--------------ي الكلام علي حديث عاءشة فقال ما لك ليس العمل علي حديث عروة عن عاءشة عندنا قديما ولا حديثا	1299	-2804668560194664664	125	194.5	99	452	27.65486717224121	20	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1696	true	4248145826881140481	223	259	1158	1329	1527	300	بفسخ الحج ف-ي العمرة وكذا ----------------------------------------------بحج حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه	1696	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1300	false	5325397144587129710	248	291	1278	1485	1540	300	بفسخ الحج الي العمرة وفي رواية قالت عاءشة فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج حتي قدمنا مكة فقال-----------صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه	1300	-2804668560194664664	155	285.0	123	218	71.10091400146484	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1707	true	9107466743383228309	50	80	233	373	1510	300	الحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام -قال ما لك لعلك	1707	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1299	false	3069417197623811944	41	69	206	345	1512	300	الحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام فقال ما لك لعلك	1299	-2804668560194664664	138	261.0	110	141	97.8723373413086	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1719	true	8445978469321235260	74	107	352	513	1488	300	قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة وحدثني	1719	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1325	false	3625624394469797112	260	294	1332	1493	1530	300	قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة زاد في	1325	-2804668560194664664	155	304.0	122	161	96.2732925415039	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1731	true	-4583019730951204204	239	272	1184	1351	1494	300	فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي	1731	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1286	false	-4371941969513521725	30	60	154	318	1584	300	فارسلت الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي	1286	-2804668560194664664	164	313.0	134	167	98.2035903930664	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1732	true	-6825527500101881274	251	300	1313	1553	1553	300	ثم ركب القصواء ممدود بفتح القاف ووقع عند العذري بضم القاف البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل-	1732	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1286	false	-4371941969513521725	51	95	276	495	1584	300	ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي---------------- البيداء نظرت---- مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله-صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل	1286	-2804668560194664664	194	338.5	155	241	80.4979248046875	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1736	true	-7472063228146920340	232	300	1186	1499	1499	300	بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا-	1736	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1304	false	-6507029505691557457	69	137	348	662	1539	300	بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت واستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا	1304	-2804668560194664664	309	609.0	242	314	98.40764617919922	65	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1737	true	7601308220720106850	251	299	1259	1492	1495	300	علي الصفا حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله	1737	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1305	false	-329285610806713475	0	45	0	222	1515	300	علي الصفا حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة -قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك--صلي الله	1305	-2804668560194664664	219	421.5	174	233	93.99141693115234	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1738	true	1248427687128291466	26	103	127	508	1487	300	وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال	1738	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1306	false	8778337577642178238	190	230	999	1189	1566	300	مسلم فوجد فاطمة-------------- ممن حل ولبست ثو-با صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت--- ابي امرني بهذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال صدقت صدقت م--ا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال	1306	-2804668560194664664	188	337.0	148	381	49.343833923339844	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1739	true	-1039553047254796390	0	53	0	270	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس ك-----لهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا-------------------------------------------------- الي مني فاهلوا-- بالحج -وركب رسول الله ----صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من	1739	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1306	false	8778337577642178238	242	300	1244	1566	1566	300	النبي-صلي الله عليه وسلم-ماءة قال فحل الناس كلهم كلهم وقصروا الا النبي-صلي الله عليه وسلم-ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية وكان يوم الخميس ضحي ركبصلي الله عليه وسلموتوجه بالمسلمين الي مني وقد احرم بالحج من كان احل منهم وصليصلي الله عليه وسلمبمني----- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من-	1306	-2804668560194664664	233	375.5	188	332	70.18072509765625	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1741	true	3213955035214706834	84	126	451	663	1540	300	شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع	1741	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1307	false	3090424137454319052	159	201	817	1031	1568	300	شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع	1307	-2804668560194664664	212	418.5	170	214	99.06542205810547	41	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1742	true	-8750299051781702019	4	181	25	917	1544	300	دم اضعه ---------دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل كان طفلا صغيرا اسمه اي-------------------------اس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقيل اسمه حارثة وقيل ادم قال الدارقطني وهو تصحيف وما اراه تصحيفا الا من دم المذكور قبل ويقال تمام كان صبيا يحبو من البيوت فاصابه حجر في حرب كانت بين بني سعد وبني ليث بن بكر قاله الزبير وسماه ادم ورواه بعض رواة مسلم دم ربيعة بن الحارث وكذا رواه ابو داود عن سليمان بن عبد الرحمن قيل وهو وهم بين وانما هو ابنه و ربيعة و قد عاش بعد النبي عليه كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن--- تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس------ اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن -----ثم اقام فصلي الظهر	1742	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1307	false	3090424137454319052	171	281	881	1464	1568	300	دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع ربانا ربا العباس بن عب-------------------د المطلب فانه موضوع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما ان لا تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس ويقول اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر	1307	-2804668560194664664	502	914.5	405	941	53.347503662109375	86	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1748	true	-5943119900693007106	31	130	151	638	1500	300	وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند وقوله فمرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليه-----------ن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل	1748	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1313	false	-5959238198554414670	94	173	504	937	1582	300	وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع-----------صلي الله عليه وسلم-مرت--- ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر وفي رواية كان الفضل رديف رسول اللهص-------------------------لي الله عليه وسلمفجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل ال----------------فضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله-صلي الله عليه وسلميصرف---- وجه الفضل	1313	-2804668560194664664	333	566.0	269	498	66.86746978759766	65	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1787	true	6349397731748635039	93	133	465	658	1483	300	اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1787	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1327	false	-2474742988978314120	60	97	322	512	1533	300	اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحديبية-او زمن الحديبية-في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة في حجته	1327	-2804668560194664664	186	348.5	149	195	95.38461303710938	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1788	true	4706987446963635412	114	215	559	1046	1473	300	عروة بن الزبير قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة وانا لنسمع ضربها بالسواك تستن قال فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي امتاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر من عمرة الا وانه لمعه قال----- وابن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم سكت القعدة في اشهر الحج مخالفة للجاهلية علي ما تقدم ولا يعلم للنبي صلي الله عليه وسلم	1788	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1327	false	-2474742988978314120	164	260	850	1322	1533	300	عروة بن الزبير قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة وانا لنسمع صوتها بالسواك تستن قال فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر النبي-صلي الله عليه وسلم-في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي امتاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر النبي-صلي الله عليه وسلم-في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر من عمرة الا وانا -معه قال عروة وابن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم سكت وفي رواية ابي داود عن عروة عن عاءشة قالت ان رسول اللهصلي الله عليه ---------------	1327	-2804668560194664664	408	746.0	322	492	82.92682647705078	81	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1789	true	1774917697076693621	9	37	49	192	1476	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة و----الناس---------- يصلون----- الضحي في المسجد فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة	1789	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1188	false	6510596861077384193	154	182	823	967	1560	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا ا--------بن عمر جالس عند حجرة عاءشة فاذا الناس في المسجد يصلون صلاة الضحي---------- فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة	1188	-2804668560194664664	120	195.5	96	162	74.0740737915039	21	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1794	true	3955153959640898578	137	204	694	1025	1513	300	قال قلت له------- اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب والمشي والسعي افضل	1794	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1304	false	-6507029505691557457	150	213	726	1056	1539	300	قال قلت لابن عباس اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا ----قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب والمشي والسعي افضل	1304	-2804668560194664664	322	608.5	260	338	95.26627349853516	65	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1796	true	7012704603632357226	92	152	462	780	1530	300	الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال------------------------- ابن عباس	1796	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1303	false	-1332745183707068515	176	236	931	1269	1595	300	الله عليه وسلم-واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي-صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو---ا بين الركنين ليري المشركين جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا رواه الشيخان وغيرهما من حديث ابن عباس	1303	-2804668560194664664	308	571.0	252	344	89.53488159179688	55	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1831	true	-3911266953084237502	113	274	553	1350	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار -----الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس 324 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير وابو كريب قالوا اخبرنا حفص بن غياث عن هشام بهذا الاسناد اما ابو بكر فقال في روايته للحلاق ها واشار بيده الي الجانب الايمن هكذا فقسم شعره بين من يليه قال ثم اشار الي الحلاق والي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم واما في رواية ابي كريب قال فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال بالايسر فصنع به مثل ذلك ثم قال ها-هنا ابو طلحة فدفعه الي ابي طلحة 325 وحدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا هشام عن محمد عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي جمرة العقبة ثم انصرف الي البدن فنحرها والحجام جالس وقال بيده عن- راسه فحلق --شقه الايمن فقسمه في--من يليه ثم قال احلق الشق الاخر فقال اين	1831	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1315	false	4544364379963189274	198	300	1011	1531	1531	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم-----------------------------------منزله بمني----- ثم قال للحلاق خذ واشار بيده الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس وفي رواية انه قال للح----------------------------------------------------------------------------------------------------------لاق ها واشار بيده الي الجانب الايمن -----فقسم شعره بين من يليه ----ثم اشار الي الحلاق -الي الجانب الايسر فحلقه واعطاه ام سليم وفي اخري------------------ فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال بالايسر فصنع--- مثل ذلك ثم قال ها هنا ابو طلحة فدفعه اليه وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رمي جمرة العقبة ثم انصرف الي البدن فنحرها والحجام جالس وقال بيده علي راسه فحلق الشق- الايمن فقسمه بين من يليه ثم قال احلق الشق الاخر فقال اين-	1315	-2804668560194664664	469	801.5	377	808	58.0445556640625	85	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1833	true	-1036643180517999233	77	149	366	688	1397	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال اذبح ولا حرج ثم جاءه رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج وقوله لم اشعر فنحرت قبل ان ا---رمي قال ا-رم ولا حرج وقال اخر لم---- اشعر فحلقت قبل ان	1833	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1318	false	-8778687560435795678	11	82	67	386	1505	300	عبد الله بن عمرو بن العاص---- وقف رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال اذبح ولا حرج ثم جاء -رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج -قال- فما سءل عن شء قدم او اخر الا قال افعل ولا حرج رواه --مسلم وفي رواية حلقت قبل ان	1318	-2804668560194664664	280	477.5	215	330	84.8484878540039	57	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1834	true	-6414211039733788154	93	227	488	1119	1492	300	قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج 328 وحدثني حرملة بن يحيي اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني عيسي بن طلحة التيمي انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فطفق --ناس يسالونه فيقول القاءل منهم يا رسول الله اني لم اكن اشعر ان الرمي قبل النحر فنحرت قبل ال--رمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارم ولا حرج قال وطفق اخر يقول اني لم اشعر ان النحر قبل الحلق فحلقت قبل ان انحر فيقول انحر ولا حرج قال فما سمعته يسال يومءذ عن امر مما ينسي المرء و--يجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض واشباهها الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا ذلك ولا حرج	1834	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1318	false	-8778687560435795678	62	146	304	709	1505	300	قال فما سءل----------------------------- عن شء قدم او -اخر الا قال افعل ولا حرج رواه مسلم وفي رواية حلقت قبل ان ارمي وفي رواية وقف---------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم-علي راحلته فطفق الناس يسالونه فيقول القاءل منهم يا رسول الله اني لم اكن اشعر ان الرمي قبل النحر فنحرت قبل ان ارمي فقال-----------صلي الله عليه وسلم فارم ولا حرج قال ف--------------------------------------------------------------------------------------ما سمعته يسال يومءذ عن امر مما ينسي المرء او يجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض واشباهها الا قال-----------صلي الله عليه وسلم افعلوا ذلك ولا حرج	1318	-2804668560194664664	348	595.5	273	637	54.63108444213867	70	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1836	true	-8358708385578779062	88	184	446	898	1426	300	الله عليه وسلم بينا هو----- يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال ما كنت احسب يا رسول الله ان كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم جاء اخر فقال يا رسول الله كنت احسب ان -----كذا قبل كذا وكذا لهءلاء الثلاث قال افعل ولا حرج 330 وحدثناه عبد بن حميد حدثنا محمد بن بكر ح وحدثني سعيد بن يحيي الاموي حدثني ابي جميعا عن ابن جريج بهذا الاسناد اما رواية ابن بكر فكرواية عيسي الا قوله لهءلاء الثلاث فانه لم يذكر ذلك واما يحيي الاموي ففي روايته حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك	1836	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1318	false	-8778687560435795678	149	182	726	879	1505	300	الله عليه وسلم-بينا هو قاءم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال ما كنت ا----------------------------------------------------------------------------حسب ان كذا وكذا قبل كذا وكذا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية- حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك	1318	-2804668560194664664	141	207.5	110	462	30.519479751586914	27	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1840	true	2039105741473993282	200	247	965	1207	1475	300	ابو هريرة قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن--------------- بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر----------------- وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب ا--لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1840	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1324	false	1701744302580688862	144	190	759	1007	1570	300	ابي ه-----------------ريرة ا--نهصلي الله عليه قالمن الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني بذلك المحصب وذلك ان قريشا وكن----انة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم----- النبيصلي الله عليه وسلم	1324	-2804668560194664664	197	333.0	159	276	71.3768081665039	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1864	true	9016342316295456933	115	174	611	903	1512	300	ابن عمر قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح علي ناقة ل-----------------اسامة بن زيد حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة فقال اءتني بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطينيه او ليخرجن هذا السيف من صلبي قال فاعطته اياه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه اليه ففتح الباب	1864	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0260	false	-3515435034529013608	3	57	17	306	1535	300	ابن عمر قال اقبل رسول الله-صلي الله عليه وسلم-عام الفتح علي ناقته القصواء وهو مردف اسامة------- حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة فقال اءتني بالمفتاح فذهب الي امة فابت ان تعطيه فقال والله لتعطين-ه او ليخرجن هذا السيف من صلبي---- فاعطته اياه فجاء به---- النبي-صلي الله عليه وسلم-فدفعه اليه ففتح الباب	260	-2804668560194664664	268	473.5	218	309	86.73139190673828	51	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1866	true	1061968344702714276	267	299	1339	1489	1492	300	اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	1866	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0262	false	6186759628749275169	240	267	1267	1403	1575	300	اخبرني اسامة انه-------------صلي الله عليه وسلم-لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	262	-2804668560194664664	134	250.0	107	150	89.33333587646484	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1876	true	-5669591742389590577	245	300	1217	1487	1487	300	كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي-	1876	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1313	false	-5959238198554414670	147	196	786	1045	1582	300	كان الفضل-------- رديف رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي	1313	-2804668560194664664	258	482.5	210	271	95.20294952392578	52	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1919	true	-4756342988320708165	243	300	1193	1498	1498	300	رواتهم علي الشك ووقوعه من جميعهم وتطابقهم فيه علي صيغة واحدة بل الاظهر انه كذا قاله--- النبي عليه السلام فاما ان يكون اعلم عليه السلام بهذه الجملة هكذا او تكون او للتقسيم ويكون----------- اهل المدينة صنفين شهيدا لبعضهم وشفيعا لاخرين- اما شفيعا للعاصين وشهيدا للمطيعين --او شهيدا لمن مات في حياته وشفيعا لمن مات بعده او غير-	1919	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1413	false	7509464018110831748	0	42	0	231	1614	300	رواتهم علي الشك----------------- وتطابقهم فيه علي صيغة واحدة بل الاظهر انه---- قالهصلي ال-له عليه وسلم و---------------------------------------------------تكون او للتقسيم ويكون شهيدا لبعض اهل الم-------------------دينة وشفيعا لباقيهم اما شفيعا للعاصين وشهيدا للمطيعين واما شهيدا لمن مات في حياته وشفيعا لمن مات بعده او غير	1413	-2804668560194664664	195	304.0	157	323	60.371517181396484	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1920	true	2120213331634446341	209	244	1095	1265	1540	300	ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج احد منها رغبة عنها الا اخلف الله فيها من هو خير منه	1920	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1412	false	6242486715083452643	106	138	595	755	1574	300	ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج احد----- رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا----- منه	1412	-2804668560194664664	156	298.5	124	170	91.76470947265625	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1920	true	2120213331634446341	5	164	21	873	1540	300	وهذه خا-صية زاءدة علي الشفاعة للمذنبين او للعالمين في القيامة وعلي شهادته علي جميع الامة وقد قال عليه السلام في شهداء احد انا شهيد علي هءلاء فيكون لتخصيصهم بهذا كله زي-----------ادة منزلة وغبطة وحظوة وقد تكون او هنا هي التي بمعني الواو فيكون لاهل المدينة شهيدا وشفيعا وقد روي الا كنت له شهيدا او له شفيعا واذا جعلناها- للشك كما ذهب اليه المشايخ فان كانت اللفظة الصحيحة الشهادة اندفع الاعتراض اذ هي زاءدة علي الشفاعة المدخرة المجردة لغيرهم وان كانت اللفظة الصحيحة الشفاعة فاختصاص اهل المدينة بهذا مع ما جاء من عمومها وادخارها لجميع امته- ان هذه شفاعة اخري غير العامة التي هي لاخراج امته من النار ومعافاة بعضهم منها بشفاعته في القيامة وتكون هذه الشفاعة لاهل المدينة بزيادة الدرجات او تخفيف الحساب -او -ما شاء الله من ذلك او باكرامهم يوم القيامة بانواع من الكرامة والمبرة من ايواءهم في ظل عرش الرحمن او كونهم في روح وعلي منابر--------------- او الاسراع بهم الي الجنة او غير ذلك من خصوص	1920	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1413	false	7509464018110831748	43	146	235	806	1614	300	وهذه خصوصية زاءدة علي الشفاعة للمذنبين او للعالمين في القيامة وعلي شهادته علي جميع الامم فيك----------------------------------------------------ون لتخصيصهم بهذا كله علو مرتبة وزيادة منزل------ة وحظوة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا -قلنا او للشك--------------------- فان كانت اللفظة الصحيحة شهيدا-- اندفع الاعتراض لانها زاءدة علي الشفاعة المدخر--------ة لغيرهم وان كانت اللفظة الصحيحة شفيعا-- فاختصاص اهل المدينة بهذا مع ما جاء من عمومها وادخارها لجميع الامة ان هذه شفاعة اخري غير العا-------------------------------------------------------------------مة وتكون هذه الشفاعة لاهل المدينة بزيادة الدرجات او تخفيف الحساب واو بما شاء الله من ذلك او باكرامهم يوم القيامة بانواع--- الكرامات ل-------------------------------------كونهم --------علي منابر او في ظل العرش او الاسراع بهم الي الجنة او غير ذلك من خصوص	1413	-2804668560194664664	512	882.5	417	883	57.98414611816406	79	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1932	true	8540798362070172017	267	299	1372	1542	1544	300	عن ابي سعيد مولي المهري انه جاء ابا س----عيد الخدري ليالي الحرة فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا اليه اسعارها وكثرة عياله واخبره ان- لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها فقال	1932	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1412	false	6242486715083452643	193	223	1022	1191	1574	300	----عن سعيد-مولي المهري-انه جاء الي ابي سعيد الخدري ليالي الحرة فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا اليه اسعارها وكثرة عياله واخبره انه لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها فقال	1412	-2804668560194664664	159	297.5	130	175	90.85713958740234	27	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1937	true	3037254478493851589	48	141	247	706	1534	300	الله عليه وسلم قال---------------------- ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعملون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه الا ا----------------------------ن المدينة كالكير تخرج الخبيث لا ت----قوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد 488 وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا--------------------------------------------------------------- هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1937	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1412	false	6242486715083452643	98	174	554	926	1574	300	الله عليه وسلمفيما رواه مسلم من حديث سعد ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الر---------------خاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج----- احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه ظهر لك ان فيه اشعارا بذم الخروج من المدينة بل نقل الشيخ محب الطبري عن قوم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه عام ابدا مطلقا وقال انه ظاهر اللفظ وفي صحيح مسلم من حديث ابي هريرة ان------ رسول الله-صلي الله عليه -----	1412	-2804668560194664664	222	249.0	175	576	38.54166793823242	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2023	true	-6770794755968481076	49	117	280	609	1571	300	وجمع السبي فجاءه دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء---- الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا -نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيد- قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها قال فجاء بها---- فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال واعتقها وتزوجها بها	2023	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0342	false	-6511437849130326041	171	235	960	1287	1628	300	وجمع السبي -جاءه دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل---- الي النبيصلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها ف----جاء بها قال فلما نظر اليها النبي-صلي الله عليه وسلم-قال خذ جارية من السبي غيرها قال واعتقها وتزوجها قال	342	-2804668560194664664	305	551.5	243	339	89.97050476074219	57	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2025	true	-1125616600067093941	194	257	978	1294	1503	300	فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به قال وبسط نطعا قال فجعل الرجل يجء بالاقط وجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه	2025	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0342	false	-6511437849130326041	234	293	1283	1588	1628	300	-قال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان -الطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح-------صلي الله عليه وسلم-عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به قال فبسط نطعا قال فجعل الرجل يجء بالاقط وجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله-صلي الله عليه	342	-2804668560194664664	304	579.0	245	316	96.20252990722656	59	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2030	true	-1032750337172349612	0	48	0	250	1572	300	الله صلي الله عليه وسلم ق------------------------------ال فعثرت مطية رسول الله صلي الله عليه وسلم فصرع وصرعت قال فليس احد من الناس ينظر اليه ولا اليها حتي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسترها قال فاتيناه فقال لم نضر قال فدخلنا المدينة فخرج جواري نساءه يتراءينها ويشمتن بصرعتها	2030	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0343	false	4347811263823577425	34	76	174	421	1592	300	الله-صلي الله عليه وسلممطيته قال وصفية خلفه قد اردفها قال فعثرت مطية رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فصرع وصرعت---- فليس احد من الناس ينظر اليه ولا اليها حتي قام رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فسترها ق------------------------ال فدخلنا المدينة فخرج جواري نساءه يتراءينها ويشمتن بصرعتها	343	-2804668560194664664	215	374.0	179	280	76.78571319580078	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2032	true	-5585823984277376712	228	300	1095	1450	1450	300	انس بن مالك قال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه ------------يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم زاد عاصم وابن عبد الاعلي في حديثهما قال فقعد ثلاثة -----وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم-	2032	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0339	false	7294505340050372949	245	297	1300	1584	1600	300	انس------------ لما تزوج------ صلي الله عليه وسلم-زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاذا هو صلي الله عليه وسلميتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام وقام-------- من قام و-------------------------------------------------قعد ثلاثة نفر فجاء النبي-صلي الله عليه وسلم-----ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت----- فجءت فاخبرت النبي-صلي الله عليه وسلم-انهم	339	-2804668560194664664	245	399.5	200	373	65.68364715576172	45	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2033	true	-2040532530400901085	226	292	1143	1448	1485	300	عن الجعد ابي عثمان -عن انس بن مالك قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل باهله قال فصنعت امي ام سليم------------------------ حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل يا رسول الله قال فذهبت بها ال------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2033	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0630	false	-168217265321779669	211	262	1042	1304	1497	300	عن الجنة رواه مسلم وعن انس-------- قال -كان رسول الله-صلي الله عليه وسلمعروسا بزينب فعمد----ت امي ام سليم الي تمر وسمن واقط فصنعت حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرءك ال---------------------------------------------------------سلام فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم	630	-2804668560194664664	202	313.5	158	336	60.119049072265625	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2034	true	-8724409978216788532	142	224	732	1135	1521	300	ولياكل كل انسان مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا قال فخرجت طاءفة ودخلت طاءفة حتي اكلوا كلهم فقال لي يا انس ارفع قال فرفعت فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت قال وجلس طواءف منهم يتحدثون في بيت رسول الله صلي الله عليه و------------------------سلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وزوجته مولية وجه---------ها-------------------------- الي الحاءط فثقلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله فسلم علي نساءه ثم رجع فلما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2034	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0631	false	-4855660870212639259	18	96	89	488	1576	300	ولياكل كل رجل-- مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا ----فخرجت طاءفة بعد طا--ءفة حتي اكلوا كلهم -قال لي يا انس ارفع---- فرفعت فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت رواه البخاري وم---------------------------------------------سلم وعن جابر ان ام مالك كانت تهدي للنبيصلي الله عليه وسلمفي عكة لها سمنا فياتيها فيسالونها الادم وليس عندهم شء فتعمد الي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي كانت تهدي فيها للنبيصلي الله عليه وسلمفتجد فيه سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي عصرته فاتت النبيصلي الله عليه	631	-2804668560194664664	166	116.0	130	579	28.670120239257812	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2142	true	69707014631126569	3	114	17	562	1501	300	الي ان ارقه فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي حصير---- فجلست فادني عليه ازاره وليس عليه غيره واذا الحصير قد اثر في جنبه فنظرت ببصري في خزانة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا انا بقبضة من شعير نحو الصاع ومثلها قرظا في ناحية الغرفة واذا افيق معلق قال فابتدرت عيناي -قال ما يبكيك يا ابن الخطاب قلت- يا نبي الله وما-لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري------ في الثمار والانهار وانت رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفوته وهذه خزانتك فقال يا ابن الخطاب الا ترضي ان تكون لنا الاخرة ولهم الدنيا	2142	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0568	false	7779193598432366553	205	294	1063	1501	1534	300	الخطاب قال --دخلت علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وهو ------علي حصير قال فجلست فاذا ع-ليه ازاره وليس عليه غيره واذا الحصير قد اثر في جنبه وا--------------------------------------------------ذا انا بقبضة من شعير نحو ال----------------------------صاع واذا اهاب معلق---- فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا ابن الخطاب فقال يا نبي الله وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزاءنك لا اري فيها الا ما اري وذاك ------كسري وقيصر في الثمار والانهار وانت -نبي الله------------------- وصفوته وهذه خزاءنك -قال يا ابن الخطاب اما ترضي ان تكون لنا الاخرة ولهم الدنيا	568	-2804668560194664664	395	671.0	311	558	70.78852844238281	70	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2499	true	-1273379202451216511	126	237	611	1154	1451	300	عن ابي موسي قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله لهم الحملان اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر فرجعت حزينا من منع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي- عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيت وقوله في حديث الاشعريين	2499	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0283	false	-5852532845850203722	156	243	840	1294	1575	300	عن ابي موسي قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله---- الحملان لهم--------------------------------------- يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء فر---------------------------جعت حزينا من منع----- النبي صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون----- النبيصلي الله عليه وسلم----وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قا-----ل النبيصلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اين عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يدعوك فلما اتيته قال خذ هاتين القرينتين	283	-2804668560194664664	423	743.0	339	545	77.61467742919922	81	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2574	true	5411720156498308272	143	199	760	1031	1575	300	قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلد------ة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم	2574	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1319	false	5040086434535282578	211	263	1056	1311	1506	300	قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلد الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم	1319	-2804668560194664664	247	458.5	196	277	89.169677734375	48	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2706	true	-568689958346684686	154	180	806	945	1590	300	عبد الله بن ابي اوفي قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم	2706	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0187	false	-67807473657284571	187	212	1000	1138	1611	300	عبد الله بن ابي اوفي قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم	187	-2804668560194664664	138	271.0	113	139	99.28057861328125	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2756	true	-1211054791587549973	9	117	42	581	1516	300	عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا -----------فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كذاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما-وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني	2756	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0133	false	-514511915189734556	111	192	599	1012	1599	300	عباس قال------ عمر بن الخطاب---- لما كان يوم بدر نظر رسول الله-صلي الله عليه وسلمال-ي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا دخل العريش فاستقبل الق----------------------------بلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني----------------------------------------------------------------------------- فما زال يهتف بربه مادا يديه-------------- حتي سقط رداءه عن منكبيه فاخذ- ابو بكر رد-----اءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني	133	-2804668560194664664	385	662.0	307	551	69.87295532226562	71	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2761	true	-8705578287735709213	1	115	4	541	1495	300	المسجد فقال اشهد ان لا --اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله- يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدي--ن كله- الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت فقال لا ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه	2761	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0196	false	-9265758818480275	148	253	773	1285	1534	300	المسجد -------ثم انطلق بامره صلي الله عليه وسلم فاغتسل واسلم وقال يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الاديان كلها الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي----- وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره----- النبيصلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت ق-ال لا ولكن- اسلمت مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها----- النبيصلي الله عليه	196	-2804668560194664664	463	821.0	362	543	85.26703643798828	92	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2767	true	4921890388662921637	228	300	1106	1459	1459	300	اللهم انك تعلم ان- ليس احد احب الي ان اجاهد --فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني اجاهدهم فيك اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها واجعل موتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد معه خيم-------ة من بني غفار الا والدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا-	2767	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0194	false	2267487419243102337	42	90	219	460	1541	300	اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك------------------- واخرجوه اللهم -----------------------------------------------------اني اظن انك قد وضعت الحرب--------------------------------------------- فافجرها واجعل موتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد---- خيمة لامراة من بني غفار-الا -الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا	194	-2804668560194664664	229	389.0	184	364	62.912086486816406	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2790	true	-8763042356070095619	79	132	387	661	1494	300	البراء وساله رجل من قيس افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال البراء ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر وكانت هوازن يومءذ رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي فان قيل فان الاعتزاز الي الاباء- والافتخار بهم من عمل الجاهلية فكيف قال صلي الله عليه	2790	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0268	false	6740519087865927379	61	102	347	577	1599	300	البراء وساله رجل من قيس افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين فقال --------لكن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-لم يفر -كانت هوازن------ رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا------------------------- علي الغناءم فاستقبلنا بالسهام ولقد را--يت رسول اللهصلي الله عليه	268	-2804668560194664664	198	318.5	159	275	72.0	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2826	true	8739303497231436260	207	300	1043	1481	1481	300	لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناد-----------اني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك-	2826	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0091	false	-68478460428528646	163	252	866	1301	1557	300	لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقتوا-نا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريلعليه السلام فناداني فقال ان الله------- قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فناد---------اني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك	91	-2804668560194664664	407	784.0	322	455	89.45054626464844	81	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2838	true	-7096832015498359092	25	177	120	905	1587	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فتسيرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هني-اتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا وقوله الا تسمعنا من هنياتك اي من اراجيزك والهنة تقع علي كل شء وفيه جواز سماع الاراجيز والشعر وقول ذلك اذا لم يكن فيه ما ينكر من الهجر وذكر الحرام والهجر م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القول كما جاء في ----------------------الحديث الشعر كلام فحسنه حسن وقبيحه قبيح وقوله فنزل يحدو بالقوم فيه جواز الحداء في الاسفار لان فيه تحريكا لنفوس الدواب وتنشيط----------ا لها ولمن مع---------ها -----علي قطع الطريق وقوله اللهم لولا انت ما اهتدينا كذا الرواية------ وصوابه في الوزن لا-هم او تالله او والله لولا الله كما جاء في الحديث الاخر والله	2838	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0221	false	-8969273100940629269	52	214	278	1116	1550	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع النبي----------------------- الي خيبر فس--رنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر --يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اتقي-نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصباح عولوا علينا وفي رواية اياس بن سلمة عن ابيه عند احمد في هذا الرجز ------------------------------------------------------------------------من الزيادة ان الذين قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلمكما في رواية البخاريمن هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به الحديث وفي رواية احمد فجعل عامر يرتجز ويسوق الركاب وهذه كانت عادتهم اذا ارادوا ----------------------------------------تنشيط الابل في السير ينزل بعضهم فيسوقها ويحدو في تلك ال-حال وقوله اللهم لولا انت ما اهتدينا كذا الرواية قالوا وصوابه في الوزن لا هم او تا-------------------لله كما---- في الحديث الاخر وقوله	221	-2804668560194664664	444	652.0	349	1002	44.311378479003906	68	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2839	true	-8684789967504143689	94	194	498	988	1535	300	ما ابتغينا وهذه الرواية الثانية سالمة من الاعتراض واما-------------------------------- فداء لك----------------------------- فانه لا يقال افدي الباري تعالي ولا يقال للباري سبحانه فديتك لان ذلك انما يستعمل في مكروه يتوقع حلوله ببعض الاشخاص فيحب شخص اخر ان يحل---- به ويفديه منه---- ولعل هذا وقع من غير قصد الي حقيقة معناه كما يقال قاتله الله وكما قال صلي الله--------- عليه وسل-------------م تر-----------بت يمينك وويل امه مسعر حرب وقد تقدم او يكون فيه ضرب من الاستعارة لان ال-فادي لغيره قد بالغ في طلب رضا المفدي حتي بذل نفسه في محاب-------ه فكان المراد في هذا الش-عر اني ابذل نفسي في رضاك وعلي كل حال	2839	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0221	false	-8969273100940629269	197	300	1030	1550	1550	300	ما اهتدينا كذا- الرواية قالوا وصوابه في الوزن لا هم او تالله كما في الحديث الاخر وقوله فداء لك قال المازري هذه اللفظة مشكلة فانه لا ي---------------------------قال للباري سبحانه فديتك لان ذلك انما يستعمل في مكروه يتوقع حلوله بالشخص فيختار---- شخص اخر ان يحل ذلك به ويفديه منه قال ولعل هذا وقع من غير قصد الي حقيقة معناه كما يقال قاتله الله ولا يريد بذلك حقيقة الدعاء عليه وكقولهعليه السلام تربت يداك وتربت يمينك وفيه كل------------------------------ه ضرب من الاستعارة لان المفادي م--------بالغ في طلب رضا المفدي حين بذل نفسه عن نفسه للمكروه فكان --مراد------- الشاعر ا-ي ابذل نفسي في رضاك وعلي كل حال-	221	-2804668560194664664	335	492.5	260	601	55.74043273925781	55	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2839	true	-8684789967504143689	244	277	1245	1410	1535	300	فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم --------اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون فقالوا علي لحم قال---- اي لحم قالوا لحم	2839	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0225	false	-1689638897650703953	268	300	1428	1598	1598	300	فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهميعني خيبراوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي-----صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قا-لوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم-	225	-2804668560194664664	150	272.0	121	177	84.74576568603516	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2840	true	5679018992906809048	184	238	960	1216	1532	300	منه قال فلما قفلوا قال سلمة وهو اخذ بيدي قال فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم ساكتا قال مالك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت فلان وفلان واسيد بن حضير الانصاري فقال كذب من قاله ان له لاجران وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد	2840	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0223	false	6304608708375488412	233	267	1237	1400	1569	300	منه ف----لما قفلوا قال سلمة قلت يا-------------------- رسول ال-----------------------------------------له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------كذب من قال وان له -اجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد	223	-2804668560194664664	130	199.0	101	256	50.78125	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2866	true	7807218963991804735	0	27	0	146	1450	300	ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه قال فنقبت اقدامنا فنقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب--------- علي ارجلنا	2866	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0175	false	-6186597722616073557	250	278	1285	1436	1563	300	ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فن----قبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا	175	-2804668560194664664	139	265.5	113	155	89.67742156982422	23	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3007	true	-6564184622223333007	101	201	504	1011	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليه شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا قال ولقد رايتنا نغترف من وقب عينه بالقلال الدهن ونقتطع منه الفدر كالثور او كقدر الثور فلقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم- بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق----- فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم--- من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه	3007	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0242	false	-8022178853189625111	155	240	826	1284	1584	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------ثلاثماءة راكب امير------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو عبيدة بن الجراح فاقمنا علي الساحل حتي فني زادنا حتي اكلنا الخبط ثم ان البحر القي لنا دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر حتي صلحت اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعها فنصبه ونظر الي اطول بعير فجاز------- تحته الحديث زاد الشيخان في رواية فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم شء من لحمه--- فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-منه	242	-2804668560194664664	246	325.0	200	628	39.171974182128906	46	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3112	true	7083091122936044910	125	167	644	841	1488	300	عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا -نزل فيه من ذلك الوباء	3112	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1030	false	-1805126234015734245	146	183	756	935	1538	300	عن جابر قال قال------------- رسول الله-صلي الله عليه وسلم----- غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا ينزل فيه من ذلك الوباء	1030	-2804668560194664664	171	316.0	135	198	86.36363983154297	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3121	true	-6657438185560641828	87	248	441	1236	1494	300	قال بعض شيوخنا لعل النهي منصرف لمن اتي اصحابه بماء ورده ليشربه قاءما قبلهم استبدادا به وخروجا عن الاحسن من كون ساقي القوم اخرهم شربا وايضا فان في حديث ابي هريرة ومن شرب فليستقء ولا خلاف من اهل العلم ان من يشرب قاءما ناسيا فليس عليه ان يستقء قال بعض الشيوخ والاظهر ان هذا موقوف علي ابي هريرة ولا خلاف في جواز الاكل قاءما وان كان قتادة قال فقلنا فالاكل قال ذلك اشر واخبث لكن حكي بعض شيوخنا انه لا خلاف في جواز الاكل والذي يظهر لي ان الاحاديث الواردة بشربه صلي الله عليه وسلم قاءما تدل علي الاباحة والجواز ان قلنا بتعدي افعاله ويحمل حديث النهي علي جهة- الاستحسان والحث علي ما هو اولي واجل ان يكون لان في الشرب قاءما ضررا ما فكره من اجله وفعله عليه السلام لامته منه---- وعلي هذا التاويل يكون قوله محمله علي---------- ان ذلك -حرك منه خلطا يكون السقاء منه في فيه وقد قال النخعي في النهي عن ذلك انما ذلك لداء في البطن	3121	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0539	false	-5279327851800891339	112	204	603	1070	1549	300	قال بعض شيوخنا لعل النهي ينصرف لمن اتي اصحابه بماء فبادر لشربه قاءما قبلهم استبدادا به وخروجا ع----------ن كون ساقي القوم اخرهم شربا وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض الشيوخ -الاظهر انه--- موقوف علي ابي هرير-------------------------------------------ة قا----------------------------------------------------------------------------ل والا---ظهر لي ان --احاديث ---------شربه قا-------------------ءما تدل علي ---------الجواز واحادي------------------------ث النهي تحمل علي الاستحباب والحث علي ما هو اولي واكمل------- لان في الشرب قاءما ض-را ما فكره من اجله وفعله هو لامن---------ه منه قال وعلي هذا الثاني يحمل- قوله فمن شرب فليستقء علي ان ذلك يحرك---- خلطا يكون القء دواءه ويءيده قول---- النخعي انما نهي عن ---------ذلك لداء--- البطن	539	-2804668560194664664	376	540.0	295	811	46.36251449584961	56	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3131	true	-7953132335964918855	205	234	1016	1166	1510	300	اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	3131	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0530	false	3693904368417726608	243	271	1289	1430	1597	300	اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ول---------ا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه لانه لا يدري في اي طعامه البركة	530	-2804668560194664664	140	273.0	112	150	93.33333587646484	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3137	true	7504189891233017666	102	197	488	964	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا وفي حديث مولي الغلام اللحام فعرف في وجهه-------------------------- الجوع ومثل هذا يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا	3137	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0517	false	4519631616093156911	118	205	663	1120	1607	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلمذات يوم فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع--------- يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما----------------- فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقا---------ل --لهاصلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا--- الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وصاحبيه ف--قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا	517	-2804668560194664664	383	670.5	310	502	76.2948226928711	75	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3138	true	-6958911898647067151	9	224	38	1159	1531	300	عليه وفي قولها------------- يستعذب لنا الماء جواز استعذاب الماء والمشروب وقد من الله بذلك علي عباده فقال هذا عذب فرات ساءغ شرابه وقول الانصاري------------------------------------------------- الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني شكرا لله تعالي علي ما منحه من مجء النبي صلي الله عليه وسلم اليه وادلاله في منزله وطلبه اكل طعامه وفيه تلقي الضيف بالكلام الحسن واظهار المبرة به وجواز قول الرجل للاخر مرحبا واهلا وهي من البر اي صادفت رحبا وسعة واهلا تانس بهم ومجيءه اياهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب العذق هنا بكسر العين الكباسة وهو العرجون وانما جاءهم بمثل هذا العذق لاختلاف الوانه ولياكلوا من انواع فاكهته لاختلاف طعوم اجناسها وقد قال بعض المتكلمين لعله بعرق يعني الزنبيل فعبر بعذق لما ذكر من جمعه فيه البسر والتمر والرطب ولا ضرورة لما قاله ولا ينكر ان يجمع العذق الواحد ما ارطب بتبكير ويبس بعضه ويبقي بعض ما فيه بعد لياخذه بسرا وقد روي هذا الحرف ابو عيسي الترمذي فقال فيه يقنو وهذا تصحيح انه العرجون من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	3138	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0517	false	4519631616093156911	167	255	920	1389	1607	300	عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا الماء اذ جاء---------------------------------------------------------------------------------- الانصاري فنظر الي رسول اللهصلي الله عليه وسلموصاحبيه فقال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ المدية فقال له رسول الله-صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال-----------صلي الله عليه وسلم-لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	517	-2804668560194664664	370	631.0	298	1183	31.276416778564453	70	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3140	true	-3485681204989264103	236	300	1180	1489	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحي-هلا بكم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينتكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت لي فاخرجت له عجينتنا فبصق فيها وبارك ثم عمد الي برمتنا-	3140	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0627	false	3176956857240222176	0	37	0	187	1585	300	النبيصلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع---- سورا فحي هلا بكم فقال-----------صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجين-كم حتي اجء برجال------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجت له عجي--نا فبصق فيه- وبارك ثم عمد الي برمتنا	627	-2804668560194664664	176	276.0	141	311	56.59164047241211	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3143	true	-7225997538415372774	0	86	0	427	1460	300	الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فق-مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم فقال الطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي	3143	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0627	false	3176956857240222176	200	275	1056	1454	1585	300	الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-------في المسجد ومعه الناس فسلمت عليه- فقال لي رسول الله-صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة---- فقلت نعم -قال -لطعام -قلت نعم فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فان----طلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي	627	-2804668560194664664	389	690.0	315	431	90.25521850585938	73	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3145	true	2091633184469666857	149	197	751	973	1444	300	فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة	3145	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0628	false	4659982442326901279	0	42	0	209	1566	300	فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ففت وعصرت----- ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله-صلي الله عليه وسلمفيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة	628	-2804668560194664664	206	371.0	164	225	91.55555725097656	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3163	true	7436734207505682852	142	177	734	888	1454	300	طلحة بن نافع انه سمع جابر بن عبد الله يقول اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ذات يوم الي منزله فاخرج اليه فلقا من خبز فقال ما من ادم فقالوا لا الا شء	3163	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0517	false	4519631616093156911	267	300	1457	1607	1607	300	طلحة بن نافع انه سمع جابر بن عبد الله يقول اخذ رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بيدي ذات يوم الي منزله فاخرج اليه فلق- من خبز فقال ما من ادم فقالوا لا الا شء-	517	-2804668560194664664	150	280.0	118	154	97.40259552001953	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3172	true	-6621644108951025472	177	220	869	1083	1494	300	قال وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا---- حز له رسول الله صلي الله عليه وسلم حزة حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه وان كان غاءبا خبا له قال وجعل قصعتين فاكلنا منهما اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير	3172	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0632	false	5541396952165202434	0	27	0	135	1557	300	قال وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا وقد حز له ---------------------------------حزة من سواد بطنها ثم جعل منها------------------------------------- قصعتين فاكلن------ا اجمعون------- وفضل في القصعتين فحملته علي البعير	632	-2804668560194664664	123	197.0	97	218	56.422019958496094	21	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3220	true	-7524897386517414447	61	100	297	452	1382	300	عن ابن عمر قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خاتما من ورق فكان في يده ثم كان في يد ابي بكر ثم كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتي وقع منه في بءر اريس	3220	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0556	false	-2591133331484732432	9	45	53	201	1542	300	عن ابن عمر ان------ رسول الله-صلي الله عليه وسلماتخذ خاتما من ورق فكان في يده ثم كان في يد ابي بكر ثم كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتي وقع---- في بءر اريس	556	-2804668560194664664	142	256.5	106	159	89.30817413330078	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3322	true	8840881063110683453	91	179	434	882	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العين حق وقوله عليه السلام العين حق ولو كان شء سابق القدر لسبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا----------------------------------- قال الامام بظاهر هذا الحديث اخذ الجمهور من علماء الامة وقد انكره طواءف من المبتدعة والدليل علي فساد ما قالوه ان كل معني ليس بمحال- في نفسه ولا يءدي الي قلب حقيقة ولا اف---ساد دليل فانه من مجوزات العقول فاذا اخبر الش-رع بوقوعه فلا معني لتكذيبه--- وهل--- فرق بين تكذيبه في هذا اذا ثبت جوازه ومن تكذيبه فيما يخبر--- من اخبار الاخر- وقد زعم--- بعض	3322	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0977	false	-582533815240293900	125	207	660	1072	1538	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم العين ---------------------------حق ولو كان شء سابق القدر لسبقته العين اي الاصابة بالعين شء ثابت موجود وهي من جملة ما تحقق كونه قال المازري---------------- اخذ الجمهور بظاهر الحديث و-----انكره طواءف من المبتدعة لغير معني ل---------------ان كل شء-- ليس -محالا في نفسه ولا يءدي الي قلب حقيقة ولا الي فساد دليل فهو- من مجوزات العقول فاذا اخبر الشارع بوقوعه لم يكن لانكاره معني وهل من فرق بين انكاره--م هذا وانكارهم ------------------ما يخبر به من امو-ر الاخرة وقد استشكل بعض	977	-2804668560194664664	270	342.0	210	501	53.892215728759766	46	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3326	true	-2098758611943323130	269	300	1338	1490	1490	300	انكر بعض المبتدعة هذا الحديث من طريق ثانية وزعموا انه يحط منصب النبوة ويشكك فيه------ا وكل ما ادي الي ذلك فهو باطل وزعموا ان تجويز هذا يعدم الثقة بما شرعوه من-	3326	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0995	false	3254396890389743516	23	52	121	266	1476	300	انكر بعض المبتدعة هذا ال--------------حديث وزعموا انه يحط منصب النبوة ويشكك فيها قالوا وكل ما ادي الي ذلك فهو باطل وزعموا ان تجويز هذا يعدم الثقة بما شرعوه من	995	-2804668560194664664	135	254.5	108	159	84.9056625366211	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3327	true	-5283753924650753629	0	99	0	482	1483	300	الشراءع ------ولعل--------ه يتخيل اليه-------- جبريل وليس ثم ما يراه او انه اوحي اليه وما قالت حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي اذا كان اوحي اليه وهذا الذي قالوه باطل وذلك ان الدليل قد قام علي صدقه ----------------------فيما يبلغه عن الله سبحانه وعلي عصمته فيه------- والمعجزة- شاهدة بصدقه و---تجويز ما قام الدليل علي خلافه باطل و----ما يتعلق ببعض امور الدنيا التي لم يبعث بسببها ولا كان رسولا مفضلا من اجلها وهو في كثير منه عرضة لما يعترض البشر--------- فغير بعيد ان يخيل اليه -------من امور الدنيا ما لا حقيقة له	3327	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0995	false	3254396890389743516	52	144	266	725	1476	300	الشراءع اذ يحمل علي هذا انه ي-خيل اليه انه يري جبريل وليس هو ثم -------وانه يوحي اليه بشء ولم يوح اليه بشء قال المازري--------------------------------------------------------------------- وهذا كله مردود ل----------ان الدليل قد قام علي صدق النبيصلي الله عليه وسلمفيما يبلغه عن الله تعالي- وعلي عصمته في التبليغ والمعجزات شاهدات بتصديقه فتجويز ما قام الدليل علي خلافه باطل واما ما يتعلق ببعض امور الدنيا التي لم يبعث لاجلها ولا كانت الرسالة ---من اجلها فهو في ذلك----- عرضة لما يع-رض -لبشر كالامراض فغير بعيد ان يخيل اليه في امر من امور الدنيا ما لا حقيقة له	995	-2804668560194664664	302	413.5	235	557	54.219032287597656	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3339	true	7269713825195044310	49	128	238	647	1595	300	في الرقية فقالت كما ينفث اكل الزبيب قال بعض شيوخنا وهذا يقتضي انه يلقي اليسير من الريق وليس كما قال بل هو كما قاله الاول لان نافث الريق لا بزاق معه ----ولا اعتبار بما يخرج عليه من بله ولا يقصد ذلك لكن قد جاء في حديث الذي رقي---------- بفاتحة الكتاب فجعل يجمع بزاقه ويتفل----- وفاءدة ذلك والله اعلم التبرك بتلك الرطوبة او الهواء والنفس المباشر للرقية وال-------ذكر الحسن والدعاء والكلام الطيب كما يتبرك بغسالة ما يكتب من الذكر والاسماء	3339	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1038	false	-5789394148718193696	62	118	344	641	1579	300	في الرقية فقالت كما ينفث اكل الزبيب لا ري-----------------------------------------------------------------------------------------------------ق معه قال ولا اعتبار بما يخرج مع-ه من بلة بغير قصد قال و---قد جاء في حديث ابي سعيد في الرقية بفاتحة الكتاب فجعل يجمع بزاقه قال القاضي وفاءدة التفل--------- التبرك بتلك الرطوبة و--الهواء والنفس المباشر للرقية المقارن للذكر الحسن ك----------------------ما يتبرك بغسالة ما يكتب من الذكر والاسماء	1038	-2804668560194664664	234	369.5	186	435	53.7931022644043	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3342	true	-7999743681421096833	199	253	982	1239	1483	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه- كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضو---------------ها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه وهذا -------------	3342	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0975	false	861882815221527805	75	120	368	591	1474	300	جابر---- نهي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-عن الرقي فجاء ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انها كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب قال فا------------------عرضوها علي قال فعرضوا عليه -قال ما اري باسا من استطاع----- ان ينفع اخاه فلينفعه وقد تمسك قوم بهذا	975	-2804668560194664664	184	312.5	147	286	64.33566284179688	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3345	true	-1585473468680204038	153	205	746	1005	1469	300	ان عثمان بن ابي العاص اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل علي يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله عني	3345	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0391	false	-4066599416439053035	240	277	1210	1395	1516	300	عن عثمان بن ابي العاص قلت------------------------------ يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءت-----------ي فقال ذل-----------------------------ك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل علي يسارك ثلاثا قال ففعلت---- فاذهبه الله عني	391	-2804668560194664664	179	312.5	142	259	69.11196899414062	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3345	true	-1585473468680204038	78	185	388	902	1469	300	مطعم عن عثمان بن ابي العاص الثقفي انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل باسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ با----لله وقدرته من شر ما اجد واحاذر AUTO باب التعوذ من شيطان الوسوسة في الصلاة 68 حدثنا يحيي بن خلف الباهلي حدثنا عبد الاعلي عن سعيد الجريري عن ابي العلاء ان عثمان بن ابي العاص ات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله ---------------------------صلي الله عليه وسلم	3345	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0983	false	-1950086593164376760	24	111	127	563	1513	300	مسلم عن عثمان بن ابي العاص------- انه شكا الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقا--------ل النبيصلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل ب-سم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانما كرره ليكون انجح وابلغ كتكرار الدواء لاخراج المادة ذكر طبه ص من الفزع والارق المانع من النوم عن بريدة قال شكا خالد الي النبي-صلي الله عليه وسلمف-قال ي--------------------------------------------------------------------ا رسول الله ما انام الليل من الارق فقالصلي الله عليه وسلم	983	-2804668560194664664	275	344.5	217	667	41.22938537597656	54	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3347	true	4763492359424033084	50	96	251	480	1538	300	استطلق بطنه فقال صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فق-------------------------------------------ال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------سلم صدق الله وكذب بطن اخيك	3347	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1007	false	5647397236280223459	189	254	1036	1368	1594	300	استطلق بطنه-فقال اسقه عس-------------------لا فسقاه فق--------ال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك وفي رواية مسلم فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال---- سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وفي رواية احمد عن يزيد بن هارون فقال في الرابعة اسقه عسلا قال فاظنه فسقاه فبرا فقالصلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك	1007	-2804668560194664664	182	283.5	146	364	50.0	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3350	true	5540358184259032255	13	94	70	488	1497	300	الي التفصيل مثل ما يوجد في صناعة الطب حتي ان المريض يكون الشء دوا-ه في هذه الساعة ثم يعود داء- في الساعة التي تليها لعارض يعرض له من غضب بحمي مزاجه فينتقل علاجه او هذا يتغير بنقل علاجه الي غير ذلك مما لا يحصي كثرة فاذا---- وج-د الشفاء بشء ما-- في حالة ما فلا يطلب التشفي في ساءر----------------------- الاحوال في ساءر الاشخاص به والاطباء مجمعون علي ان المرض الواحد يختلف علاجه باختلاف السن والدين- والعادة والغذاء المتقدم والتدبير المالوف وقوة الطباع	3350	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1021	false	-2519396603774351871	113	181	590	954	1578	300	الي التفصيل-------------------------- حتي ان المريض يكون الشء دواءه في ------ساعة --فيكون داءه في الساعة التي تليها لعارض يعرض له من غضب يحمي مزاجه مثلا ف--------------يتغير----- علاجه ومثل--- ذلك كثير------------ فاذا فرض وجود الشفاء لشخص لشء في حالة ما لم يلزم منه وجود الشفاء به له او لغيره في ساءر الاحوال------------------- والاطباء مجمعون علي ان المرض الواحد يختلف علاجه باختلاف السن والزمان والعادة والغذاء المتقدم والتاثير المالوف وقوة الطباع	1021	-2804668560194664664	280	439.0	225	451	62.084259033203125	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3360	true	6054560090391093652	185	254	991	1329	1552	300	ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي ا--------------------ستطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال اني سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فق-------------------------------------------ال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله -----------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك	3360	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1007	false	5647397236280223459	171	254	938	1368	1594	300	ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري -----ان رجلا اتي النبي-صلي الله عليه وسلم-فقال ان اخي يشتكي بطنهوفي رواية استطلق بطنه-فقال اسقه عس-----------------------------لا فسقاه فقا--------ل اني سقيته----- فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك وفي رواية مسلم فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال---- سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال -صدق الله وفي رواية احمد عن يزيد بن هارون فقال في الرابعة اسقه عسلا قال فاظنه فسقاه فبرا فقالصلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك	1007	-2804668560194664664	267	424.5	213	485	55.05154800415039	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3363	true	-3385320448902230015	87	133	430	699	1558	300	وقال القاضي---- الباجي الوباء هو الطاعون وهو مرض يعم الكثير من الناس في جهة من الجهات دون غيرها تخالف المعتاد من امراض الناس ويكون مرضهم واحد بخلاف ساءر الاوقات باختلاف الامراض -قال القاضي----- اصل الطاعون القروح الخارجة في الجسد والوباء عموم الامراض فسميت طاعونا لشبهها ب------الهلاك	3363	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1016	false	4507621929944725878	17	54	94	299	1600	300	وقال ابو الوليد الباجي------------------ وهو مرض يعم الكثير من الناس في جهة من الجهات بخلا----------ف المعتاد من امراض ال----------------------------------------------------ناس وقال القاضي عياض اصل الطاعون القروح الخارجة في الجسد والوباء عموم الامراض فسميت طاعونا تشبيها بها في الهلاك	1016	-2804668560194664664	176	297.5	143	285	61.75438690185547	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3423	true	-7866709978171031273	254	298	1267	1519	1535	300	بفتح اللام -قال الامام- كثر كلام الناس في حقيقة الرءيا وقال فيها غير الاسلاميين اقاويل كثيرة منكرة لما-- حاولوا الوقوف علي حقاءق لا تعلم بالعقل ولا-يقوم عليها برهان وهم لا يصدقون بالسمع فاضطربت لذلك مقالاتهم فمن ينتهي الي الطلب ينسب جميع الرءيا الي الاخلاط	3423	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1032	false	9009698936830758116	5	49	27	278	1562	300	باصل الذات وقال المازري كثر كلام الناس في حقيقة الرءيا وقال فيها غير الاسلاميين اقاويل كثيرة منكرة لانهم حاولوا الوقوف علي حقاءق لا تدرك بالعقل ولا يقوم عليها برهان وهم لا يصدقون بالسمع فاضطربت اقاويل-----هم فمن ينتمي الي الط-ب ينسب جميع الرءيا الي الاخلاط	1032	-2804668560194664664	225	405.5	182	257	87.54863739013672	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3424	true	6546324127030474840	2	87	10	476	1544	300	المغالب فيقول من غلب عليه البلغم راي السباحة ف-ي الماء و--يشبهه لمناسبة الماء في طبيعته طبيعة البلغم ومن غلب- عليه الصفراء راي النيران والصعود في العلو ويشبهه لمناسبة النار في الطبيعة طبيعة الصفراء ولان خفتها وانقيادها يخيل اليه الطيران في الجو والصعود في العلو وهكذا يصنعون في بقية الاخلاط وهذا مذهب وان جوزه العقل وامكن عندنا ان يجري الباري جلت قدرته العادة بان يخلق مثل ما قالوه عند غلبة هذه الاخلاط فانه لم يقم عليه دليل ولا اطردت به عادة والقطع في موضع التجويز غلط	3424	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1032	false	9009698936830758116	48	101	270	541	1562	300	الاخلاط فيقول من غلب عليه البلغم راي انه يسبح في الماء ونحو ذلك لمناسبة الماء--- طبيع-------ة البلغم ومن غلبت عليه الصفراء راي النيران والصعود ف----------------------------------------------------------------------------------------------ي الج-----------------و وهكذا الي اخره-------------- وهذا----- وان جوزه العقل وجاز------- ان يجري الله------------ العادة به لك----------------------------------------نه لم يقم عليه دليل ولا اطردت به عادة والقطع في موضع التجويز غلط	1032	-2804668560194664664	232	339.5	184	470	49.36170196533203	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3424	true	6546324127030474840	131	161	684	834	1544	300	السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر الا	3424	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1036	false	4237880585902119837	272	300	1495	1636	1636	300	السوء من الشيطان فمن راي رءيا وكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان-------- ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر بها-	1036	-2804668560194664664	138	259.5	111	150	92.0	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3440	true	3366446757535737216	23	171	124	859	1489	300	يري- تصديق تلك الرءيا في اليقظة وصحتها وابعد بعضهم ان يكون معناه--------------------------- سير-----------اني في اليقظة اي في الاخرة اذ يراه في الاخرة جميع امته من راه--------- ومن لم يره 13 وحدثني محمد بن حاتم حدثنا روح حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثني ابو الزبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله ---صلي الله عليه وسلم من راني في النوم فقد راني فانه لا ينبغي للشيطان ان يتشبه بي قال القاضي ولا يبعد عندي انه محتمل لهذا وان تكون رءياه له في النوم علي الصفة التي عرف بها ووصف عليها موجبة لكرامته في الاخرة ورءيته اياه رءية خاصة في القرب منه او الشفاعة فيه----------- ونحو هذا من --خصوصية الرءية وقد قيل في قوله عليه السلام في المسلم والكافر لا تراءي ناراهما اي لا يجتمعان في الاخرة ويبعد كل واحد منهما من صاحبه وفيه تاويلات معروفة ولا يبعد ان يعاقب الله بعض المذنبين في القيامة بمنعه رءية محمد	3440	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0687	false	-2576249890717970039	40	178	197	903	1559	300	يريد تصديق تلك الرءيا في اليقظة وصحتها وخروجها علي الحق وليس المراد انه يراه في الاخرة لانه سيراه يوم القيامة في اليقظ-------------------------------ة جميع امته من راه في النوم ومن لم يره -----------------------------------------------------------------------وقال المازري ان كان المحفوظ فكانما راني في اليقظة فمعناه ظاهر وان كان المحفوظ فسيراني في اليقظة احتمل ان يكون اراد اهل عصره ممن لم يهاجر اليه فانه اذ راه في المنام جعل ذلك علامة علي انه يراه بعد ذلك في اليقظة واوحي الله بذلك اليهصلي الله عليه وسلم وقيل معناه سيري تاويل تلك الرءيا في اليقظة وصحتها واجاب-------- القاضي عياض باحتمال -----------------ان تكون رءياه له في النوم علي الصفة التي عرف بها ووصف عليها موجبة لتكرمته في الاخرة وان ير---اه رءية خاصة من القرب منه او الشفاعة له بعلو الدرجة ونحو ذلك من الخصوصيات قال ولا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد ان يعاقب الله بعض المذنبين في القيامة بمنع- رءية -----	687	-2804668560194664664	316	304.5	246	980	32.24489974975586	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3448	true	-3799112385003626630	175	200	910	1027	1544	300	ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا	3448	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1047	false	4248731389531604350	275	300	1375	1491	1491	300	ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب به المءمنون يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا-	1047	-2804668560194664664	113	218.0	89	117	96.5811996459961	23	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3450	true	7847981906958169359	242	300	1277	1552	1552	300	الكذاب علي -عهد النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده -تبعته فقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم قطعة جريدة حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه -قال لو سالتني هذه القطعة ما-	3450	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0397	false	7062991651460523177	90	141	460	723	1559	300	الكذاب علي رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم---------فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده اتبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل النبي-صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد النبي-صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد- حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما	397	-2804668560194664664	252	440.5	202	279	90.32257843017578	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3452	true	-2698214398048765566	33	91	162	464	1472	300	ابن عباس فسالت عن قول النبي صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيك ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي----- الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان----- احدهما العنسي صاحب صنعاء والاخر مسيلمة	3452	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0397	false	7062991651460523177	167	223	851	1156	1559	300	ابن عباس فسالت عن قول النبي-صلي الله عليه وسلم انك---- الذي اريت فيه ما رايت فاخبرني ابو هريرة ان النبي-صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الله الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فهذان هما احدهما العنسي صاحب صنعاء والاخر مسيلمة	397	-2804668560194664664	289	539.5	235	312	92.62820434570312	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3458	true	4161163414410347947	151	299	747	1493	1500	300	انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها منكم فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي---- فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء قال فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فسبهما النبي صلي الله عليه وسلم وقال وذكر في الباب ايضا حديث مالك في قصته عام تبوك وقد تقدم في كتاب الصلاة والكلام علي ما فيه من جمع الصلاتين واختلاف الروايات في تبض وتبص ومعني ذلك فاما هنا فبالضاد المعجمة عند الرواة بغير خلاف قال الامام تبص بشء منها من رواه بالصاد المهملة معناه ترق يقال بص يبص بصيصا ووبص يبص وبيصا بمعني ومن رواه بالمعجمة فمعناه تسيل يقال بض وضب بمعني سال وقوله بماء منهمر اي كثير شديد الاندفاع قال الله تعالي بماء منهمر اي كثير الانصباب لهما ما شاء الله ان يقول قال ثم غرفوا	3458	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0622	false	-4888910486519490455	172	231	892	1181	1522	300	انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها----- فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي قال فجءناها وقد سبق-- اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء---- فسالهما رسول الله-صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فسبهما------------------------- وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لهما ما شاء الله ان يقو----ل ثم غرفوا	622	-2804668560194664664	285	513.0	227	750	38.0	56	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3458	true	4161163414410347947	0	72	0	355	1500	300	ادم بيتها حتي عصرته فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال -عصرتيها قالت نعم قال لو تركتيها ما زال قاءما 9 وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن اعين حدثنا معقل عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق--- شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم	3458	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0631	false	-4855660870212639259	88	142	444	736	1576	300	ادم بيتها حتي عصرته فاتت النبي-صلي الله عليه وسلم-فقال اعصرتيها قالت نعم قال لو تركتيها ما زال قاءما رواه مسلم وعنه------------------------------------------------------------ ان رجلا اتي النبي-صلي الله عليه وسلم-يستطعمه فاطعمه شطر وسق من شعير فما زا------ل ياكل منه وامراته وضيفه --حتي كاله فاتي النبي-صلي الله عليه وسلمفاخبره فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام بكم	631	-2804668560194664664	266	455.5	216	365	72.876708984375	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3459	true	7911599657253209065	0	54	0	241	1534	300	من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء قال وغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يديه ووجه------ه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء منهمر او قال غزير شك ابو علي ايهما قال حتي استقي الناس ثم قال يوشك------------- يا معاذ----- ان طالت بك حياة ان تري ما ها هنا قد ملء جنانا	3459	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0622	false	-4888910486519490455	231	274	1181	1387	1522	300	من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء --ثم غسل-----------صلي الله عليه وسلمبه --------وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير ف-------------------------------------استقي الناس ثم قالصلي الله عليه وسلم يا معاذ يوشك ان طالت بك حياة ان تري ما ها-هنا قد ملء جنانا	622	-2804668560194664664	165	253.5	130	265	62.26415252685547	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3460	true	-4930565694872635712	94	145	457	717	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله و---------------------------------------------------------------------------------------انطلقنا حتي قدمنا تبوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم فيها احد منكم فمن كان له بعير فليشد	3460	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0285	false	3448627656896330743	33	86	170	445	1615	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلمف----------------------------------------------------------------قال الم انهكم ثم دعا للذي خنق علي مذهبه فشفي واما الاخر فاهدته طيء لرسول الله حين قدم المدينة وفي صحيح مسلم من حديث ابي حميد انطلقنا حتي قدمنا تبوك فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم----- احد منكم فمن كان له بعير فليشد	285	-2804668560194664664	156	251.5	128	347	44.95677185058594	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3484	true	-3397464634109268087	192	258	1010	1332	1551	300	انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس وكان اجود الناس وكان اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم الي الصوت وهو---------- علي فرس لابي طلحة عري------- في عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجدناه -بحرا او انه لبحر قال وكان فرسا يبطا	3484	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0504	false	-227891190733747628	150	228	825	1239	1608	300	-----------------انس كان النبيصلي الله عليه وسلم-احسن الناس و----اجود الناس و----اشجع الناس -لقد فزع اهل المدينة---- ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-راجعا -قد سبقهم الي الصوت واستبرا الخبر علي فرس لابي طلحة عري والسيف في عنقه ------وهو يقول لن تراعوا وفي رواية كان فزع بالمدينة فاستعار النبيصلي الله عليه وسلمفرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا او انه لبحر قال وكان فرسا يبطء	504	-2804668560194664664	260	402.0	208	454	57.26872253417969	45	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3499	true	3809442135123363781	206	233	1018	1160	1462	300	الله عليه وسلم اذا صلي الغداة جاء خدم المدينة بانيتهم فيها الماء فما يءتي باناء الا غمس يده فيها فربما جاءوه في الغداة الباردة فيغمس يده فيها	3499	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0493	false	-2045543140159126328	145	171	769	909	1609	300	الله عليه وسلم-اذا صلي الغداة جاء خدم المدينة بانيتهم فيها الماء فما يءتي باناء الا غمس يده فيه- فربما جاءوه في الغداة الباردة فيغمس يده فيها	493	-2804668560194664664	140	270.0	114	142	98.591552734375	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3505	true	-2778355730912565253	83	219	404	1069	1463	300	امي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب 84 وحدثني محمد بن رافع حدثنا حجين بن المثني حدثنا عبد العزيز وهو ابن ابي سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس ب----ن مالك ---------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدخل بيت ام سليم فينام علي فراشها وليست فيه قال فجاء ذات يوم فنام علي فراشها فاتيت فقيل لها هذا النبي صلي الله عليه وسلم نام في بيتك علي فراشك قال فجاءت وقد عرق واستنقع عرقه علي قطعة اديم علي الفراش ففتحت عتيدتها فجعلت تنشف ذلك العرق فتعصره في قواريرها ففزع النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تصنعين يا ام سليم فقالت يا رسول الله نرجو بركته لصبياننا قال اصبت	3505	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0471	false	-1730399947065075352	0	97	0	511	1513	300	امي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ-------صلي الله عليه وسلمف-قال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله ل--طيبنا وهو--- اطيب ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطيب رواه مسلم وفي رواية له كان-------صلي الله عليه وسلم-يدخل بيت ام سليم فينام علي فراشها وليست فيه قال فجاء ذات يوم فنام علي فراشها فاتيت فقيل لها هذا النبي ناء------------------م في بيتك علي فراشك قال فجاءت وقد عرق واستنقع عرقه علي قطعة اديم علي الفراش ففتحت عتيدتها فجعلت تنشف ذلك العرق فتعصره في قواريرها ففزع-------صلي الله عليه وسلمف-قال ما تصنعين يا ام سليم فقالت يا رسول الله نرجو بركته لصبياننا قال اصبت	471	-2804668560194664664	483	879.0	389	678	71.23893737792969	94	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3556	true	4771501362371165286	208	235	1044	1192	1521	300	وقيل لا يفضل بينهم--------------------------------------------------------- في حق النبوة والرسالة فان الانبياء -------------------فيها علي حد واحد اذ لا -تفاضل في ذاتها وانما التفاضل في زيادة الاحوال والخصوص والكرامات والرتب	3556	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0804	false	-4392320241963633691	117	153	574	787	1590	300	وقيل لا يفضل بينهم تفضيلا يءدي الي تنقيص بعضهم او الغض منه وقيل منع التفضيل في حق النبوة والرسالة فان الانبياءعليهم الصلاة والسلامفيها علي حد واحد--- لا يتفاضل--------- وانما التفاضل في زيادة الاحوال والخصوص والكرامات والرتب	804	-2804668560194664664	135	223.0	112	225	60.0	21	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3578	true	-3501581795793676559	226	273	1133	1367	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال عبد خيره الله بين ان يءتيه زهرة الدنيا------- وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وبكي فقال فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به	3578	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1352	false	8695801807651899639	16	53	93	288	1547	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلمعن------------------ عبد خيره الله بين ان يءتيه زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عند الله وهو يقو-------------------------ل فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به	1352	-2804668560194664664	173	292.5	141	241	71.78423309326172	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3594	true	1360434484056700254	113	205	571	1019	1547	300	ابا هريرة يقول سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب -عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع -بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه---- والله يغفر له ضعف ثم استحالت غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن وقول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رايتني علي قليب عليها دلو------ فنزعت ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة في رواية ليروحني نزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه---- والله يغفر له ضعف ثم ---------------استحالت غربا	3594	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1048	false	-1400191412309556624	176	289	893	1469	1520	300	ابي هريرةرضي الله عنهان رسول الله-صلي الله عليه وسلمقا--ل بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له---- ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع ---ابن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن وعبقري القوم سيدهم وكبيرهم وقويهم وفي رواية فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر وفي رواية فاتاني ابو بكر فاخذ الدلو من يدي ليريحني وفي رواية موسي عن سالم عن ابيه رايت الناس اجتمعوا فقام ابو بكر فنزع -------------------------------------------------------------ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم قام عمر بن الخطاب فاستحالت غربا	1048	-2804668560194664664	332	536.0	264	647	51.31375503540039	58	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3601	true	5221750437422503231	200	288	964	1386	1447	300	عبد الله بن ابي -----لما توفي ابوه -----سال ال--نبي عليه الصلاة والسلام ان يعطيه قميصه -يكفن فيه اباه فاعطاه قيل فعل هذا لسءال ابنه اياه ف------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فق------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة------------------ وسازيد علي سب--عين قال انه منافق فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	3601	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0291	false	-8416727219888482268	6	107	28	539	1560	300	عبد الله بن ابي ابن سلول فجاء ابنه الي رسول اللهصلي الله عليه وسلمفساله ان يعطيه قميصه ليكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام ليصلي عليه فقام عمررضي الله عنهفاخذ بثوب رسول اللهصلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله -تصلي عليه وقد نهاك ربك -ان تصلي عليه فقال-----------صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله عز وجل قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم وسازيد علي السبعين قال انه منافق فصلي عليه رسول الله-صلي الله عليه وسلمف-انزل الله-عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	291	-2804668560194664664	346	566.5	271	527	65.65464782714844	64	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3606	true	4117390284144177579	0	71	0	340	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر قال فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك قال ثم ذهبت فقلت يا رسول الله ----------------------هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وقوله	3606	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0956	false	-1561054978442820149	36	91	185	474	1578	300	الله-صلي الله عليه وسلم-حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جا--لس علي بءر اريس وتوسط قفها-------------------------------------------------------- فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب----ا للنبيصلي الله عليه وسلم-اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك---- ثم ذهبت ----الي رسول اللهصلي الله عليه وسلمفقلت هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره	956	-2804668560194664664	252	424.5	201	362	69.6132583618164	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3607	true	5917801641062552773	0	174	0	838	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان ----يريد اخاه خيرا يات به فاذا ان-سان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت هذا عمر---------- يستاذن فقال اءذن له وبشره بالج--------------------------------------------------نة فجءت عمر فقلت اذن ويبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة قال فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يعني اخاه يات به فجاء انسان فحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك قال وجءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة -مع بلوي تصيبه قال فجءت فقلت ادخل ويبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالجنة -مع بلوي تصيبك قال فدخل فوجد القف قد ملء فجلس وجاههم من الشق الاخر	3607	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0956	false	-1561054978442820149	110	258	577	1355	1578	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم-معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرايريد اخاه------يات به فاذا بانسان يحرك الباب فقلت من هذا ق-ال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي----- النبيصلي الله عليه وسلمف------------قلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فقلت ادخل وبشرك رسول اللهصلي الله عليه وسلمبالجنة ف----------------------------------------------------------------------جلس مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر --فرجع------ت وقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات ب----------ه فجاء انسان فحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك---- وجءت الي النبي-صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه ف----جءت فقلت ادخل و------رسول الله-صلي الله عليه وسلميبشرك بالجنة علي بلوي تصيبك فد----خل فوجد القف قد ملء فجلس وجاهه- من الصف الاخر	956	-2804668560194664664	673	1135.0	538	919	73.23177337646484	126	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3615	true	3592067796812247082	0	49	0	212	1484	300	الله------- في اهل بيتي---------- فقال له حصين ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته قال------- نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال -----------عباس قال كل هءلاء حرم الصدقة قال نعم	3615	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0939	false	-8239581862348281403	60	112	296	523	1472	300	الله عز وجل في اهل بيتي ثلاث مرات فقيل ل---زيد -من اهل بيته------- اليس نساءه من اهل بيته قال بلي ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي ---------وال جعفر وال عقيل وال العباس قال كل هءلاء حرم الصدقة قال نعم	939	-2804668560194664664	189	319.0	145	247	76.51821899414062	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3626	true	4935333972606895068	48	152	243	730	1472	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد حدثنا عبيد الله بن محمد بن يزيد بن خنيس واحمد بن يوسف الازدي قالا حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن سهيل ابن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي جبل حراء فتحرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسكن حراء فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	3626	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0605	false	1077541888171598499	237	271	1294	1470	1619	300	ابي هريرة ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال-----------صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اسكن حراء فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	605	-2804668560194664664	176	329.0	142	487	36.13962936401367	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3647	true	-350008113309029953	239	294	1220	1482	1516	300	------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح----- انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده في الجنة ثم-------- يخير قالت عاءشة فلما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ءم افاق فاشخص بصره الي السقف---- ثم قال اللهم--- الرفيق الاعلي قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا	3647	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1365	false	-7449225544454492406	174	223	868	1107	1507	300	عاءشة كان رسول الله-صلي الله عليه وسلم------وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض--------------------------- وراسه علي فخذي غشي عليه فلما--- افاق --شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي ف----------قلت اذا لا يختارنا	1365	-2804668560194664664	180	254.5	138	288	62.5	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3666	true	6621414551847440616	198	289	1019	1456	1509	300	المسور بن مخرمة حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وهو يقول ان بني هشام بن المغيرة استاذنون---ي ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهم ثم لا اذن لهم الا ان يحب ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني يري--بني ما رابها ويءذيني ما اذاها 94 حدثني ابو معمر اسماعيل----------------------- بن ابراهيم الهذلي حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما---------- فاطمة	3666	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0683	false	-2620182069971670410	82	166	435	846	1540	300	المسور بن مخرمة----- انه سمع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-علي المنبر---- يقول ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهم ثم لا اذن لهم الا ان يحب ابن ابي طالب ان -طلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني يريا بني ما رابها ويءذيني ما اذاها ---------اخرجه الشيخان وصححه الترمذي وعنه ان علي ب------------------------------------------ن ابي طالب خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة بنت النبي-صلي الله عليه وسلم فلما سمعت بذلك فاطمة	683	-2804668560194664664	314	532.0	246	475	66.10526275634766	61	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3668	true	3506097789122873572	205	256	1033	1287	1503	300	قال المسور فقام النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد ثم قال اما بعد فاني انكحت ابا العاص- بن الربيع فحدثني فصدقني وان فاطمة بنت محمد مضغة مني وانما اكره ان يفتنوها وانها والله لا تجتمع بنت رسول الله -----------------وبنت عدو الله عند رجل واحد ابدا قال فترك علي الخطبة	3668	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0683	false	-2620182069971670410	184	234	941	1207	1540	300	قال المسور فقال النبي-صلي الله عليه وسلم-فسمعته حين تشهد ق---ال اما بعد فاني انكحت ابا العاصي بن الربيع فحدثني فصدقني وان فاطمة بنت محمد بضعة مني وانما اكره ان يفتنوها وانه- والله لا تجتمع بنت رسول اللهصلي الله عليه وسلموبنت عدو الله عند رجل واحد ابدا قال فترك علي الخطبة	683	-2804668560194664664	243	449.0	196	272	89.3382339477539	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3693	true	2085990750322158241	94	120	504	635	1543	300	لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فم----------ا يلتءم علي لسان احد بعدي انه شعر والله انه لصادق وانهم لكاذبون	3693	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0586	false	-4468468197644442426	96	122	476	608	1511	300	لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت----ه علي اقراء الشعر فلم يلتءم ولا يلتءم علي لسان احد بعدي انه شعر و-----انه لصادق وانهم لكاذبون	586	-2804668560194664664	121	218.0	97	141	85.81560516357422	23	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3707	true	-6150373791367821783	194	246	1003	1233	1502	300	قيس بن عباد--------------------------- كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله بن سلام فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فقمت فقلت له انهم قالوا كذا وكذا قال سبحان الله ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم انما رايت كان-- عمودا وضع في روضة خضراء	3707	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1053	false	-6345784369711491186	43	97	206	459	1521	300	قيس بن عبادبضم العين وتخفيف الموحدةقال كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله بن سلام فقالوا هذا رجل من اهل الجنة----- فقلت له انهم قالوا كذا وكذا قال سبحان الله ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم انما رايت كانما عمود- وضع في روضة خضراء	1053	-2804668560194664664	224	419.5	173	259	86.48648834228516	48	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3708	true	-9081195454219456750	114	194	539	927	1432	300	عبد الله بن سلام او لم يرد ذكره خبرا وتسترا وقول عبد الله بن سلام---------------------- ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم علي طريق التواضع وكراهة الشهرة او لقطعهم علي ذلك من جهة الدليل لا من جهة فنصب فيها وفي راسها عروة وفي اسفلها منصف والمنصف الوصيف فقيل لي ارقه فرقيت- حتي اخذت بالعروة فقصصتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت عبد الله وهو اخذ بالعروة الوثقي	3708	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1053	false	-6345784369711491186	59	125	287	628	1521	300	عبد الله بن سلام فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فقلت له انهم قالوا كذا وكذا قال سبحان الله ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم انما رايت كانما عمود وضع في روضة خضراء---------------------------------- فنصب فيها وفي راسها عروة وفي اسفلها منصف-والمنصف الوصيففقال---- ارقه فرقيته حتي اخذت بالعروة فقصصتها علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقال----------------------------- يموت عبد الله وهو اخذ بالعروة الوثقي	1053	-2804668560194664664	237	364.0	189	411	57.66423416137695	45	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3709	true	-2883439312817093658	21	83	102	390	1473	300	بينما انا ناءم اذ اتاني رجل فقال لي قم فاخذ بيدي فانطلقت معه قال فاذا انا بجواد عن شم------------------------------------------الي قال فاخذت لاخذ فيها------- فقال لي لا تاخذ فيها فانها طر-ق اصحاب الشمال قال فاذا جواد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهج علي يميني فقال لي خذ ه-هنا فاتي بي جبلا فقال لي اصعد قال فجعلت اذا اردت ان اصعد خررت علي استي قال حتي فعلت ذلك مرارا	3709	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1053	false	-6345784369711491186	130	216	656	1079	1521	300	بينما انا ناءم--- اتاني رجل فقال لي قم فاخذ بيدي فانطلقت معه فا----ذا انا بجوادبجيم ودال مشددة جمع جادة وهي الطريق المسلوكعن شمالي قال فاخذت لاخذ فيهااي اسير فقال--- لا تاخذ فيها فانها طريق اهل-- الشمال وفي رواية النساءي من طريقه فبينا انا امشي اذ عرض لي طريق عن شمالي فاردت ان اسلكها فقال انك لست من اهلها وفي رواية مسلم فاذا منهج عن- يميني فقال لي خذها هنا فاتي بي جبلا فقال لي اصعد قال فجعلت اذا اردت ان اصعد خررت------------- حتي فعلت ذلك مرارا	1053	-2804668560194664664	238	395.0	186	449	53.006683349609375	45	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3720	true	3943155061248582825	100	234	481	1148	1500	300	والزبير والمقداد فقال اء-------توا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا ف-اذا نحن بالمراة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان ممن كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهلي---------هم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا	3720	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0245	false	-8775128859015572525	73	193	377	1002	1537	300	والزبير والمقداد انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها قال فانطلقنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب ق-لنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله-صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين ب------مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله-صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريشيقول كنت------ حليفا ولم ا----كن من انفسها-وكان م-----ن معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ذنبي ولا رضا	245	-2804668560194664664	544	926.0	435	706	77.05382537841797	95	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3721	true	3250895653294451606	38	91	222	480	1508	300	بالكفر بعد الاسلام فقال النبي ---صلي الله عليه وسلم صدق ف-------------قال عمر دعني يا رسول الله----- اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي--- اهل بدر- فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	3721	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0245	false	-8775128859015572525	193	249	1002	1279	1537	300	بالكفر بعد الاسلام فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر----- يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله تعالي- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	245	-2804668560194664664	235	415.0	185	283	83.03887176513672	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3727	true	-2256176665465841854	30	103	135	495	1489	300	له يستغفر لي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا منه ثم رفع يديه ثم قال اللهم اغفر لعبيد- ابي عامر حتي رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك او من الناس فقلت ولي يا رسول الله فاستغفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو بردة احداهما لابي عامر والاخري لابي موسي	3727	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0272	false	2142961190213801045	0	51	0	264	1620	300	له استغفر لي فدعا----------------------------- بماء فتوضا---- ثم رفع يديه --وقال اللهم اغفر لعبيدك ابي عامر و---رايت بياض ابطيه-ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك------------ فقلت ولي--------------------- -------------------------فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو بردة احداهما لابي عامر والاخري لابي موسي	272	-2804668560194664664	256	442.5	205	361	70.91413116455078	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3792	true	-2373437867029919905	93	222	461	1099	1479	300	ما رايت رجلا ----اشد عليه الوجع من رسول الله صلي الله عليه وسلم تريد المرض والعرب تسمي كل مرض وجعا وهذا يفسره قوله في الحديث الاخر ذلك بان لك اجرين قال اجل وقوله في الحديث الاخر اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل الي قوله فما يبرح البلاء بالعبد حتي يمشي ---------علي الارض ما عليه خطيءة وقوله انا معشر الانبياء يضاعف لنا البلاء كما يضاعف الاجر قالوا يخص الله انبياءه واولياءه بذلك بحسب ما خصهم به من قوة العزم والصبر والاحتساب ليتم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قال فقلت ذلك ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه- الا حط ا-لله به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	3792	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1356	false	-638436612910034727	157	222	794	1106	1527	300	ما رايت احدا كان اشد عليه الوجع من رسول الله-صلي الله عليه وسلموعن عبد الله------------------------------------------------------------------------ قال دخلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي النبيصلي ال----له عليه وسلموهو يوعك فقلت يا رسول ا-----------------------------------------------لله انك توعك وعكا شديدا قال -------------------------------------------------اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم -----قلت ذلك ان لك اجرين -قال اجل ذلك كذلك-------------------------------------------------------- ما من مسلم يصيبه اذي --شوكة فما فوقها الا كفر الله به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	1356	-2804668560194664664	207	234.0	158	653	31.699846267700195	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3796	true	-5443592410692989990	233	271	1208	1388	1549	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي -قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله--- ان يعافيك قا-لت اصبر قالت فاني اتكشف فادع الله ا--لا اتكشف فدعا لها قال	3796	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0990	false	5717266188086122008	194	232	1017	1203	1578	300	اتت النبي-صلي الله عليه وسلمفقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله لك ان يعافيك فقالت اصبر قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها قال	990	-2804668560194664664	176	328.5	140	187	94.11764526367188	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3811	true	4376430952543719389	99	153	477	742	1516	300	اعلم لم ي--سلم فلم يكن القول فيه غيبة او اراد عليه الصلاة والسلام ان كان قد اظهر ال---اسلام ------------------------------------ان يبين حاله لءلا يغتر به من لم يعرف باطنه وقد كان- منه في حياة النبي-------- عليه الصلاة والسلام وبعده من هذه الامور ما دلت علي ضعف ايمانه و-------------------------------------------------------الانة النبي عليه الصلاة والسلام له بالقول بعد	3811	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0487	false	8308838194708890084	36	91	185	473	1551	300	اعلمحينءذ اسلم فلم يكن القول فيه غيب----------------------------ة او كان اسلم ولم يكن اسلامه ناصحا فاراد النبيصلي الله عليه وسلمان يبين ذلك- لءلا يغتر به من لم يعرف باطنه وقد كانت منه في حياة النبيصلي الله عليه وسلم-----------وبعده ---------امور تدل--- علي ضعف ايمانه فيكون ما وصفه بهصلي الله عليه وسلممن علامات النبوة واما الانة ال------------------------------قول بعد	487	-2804668560194664664	154	204.0	120	370	41.621620178222656	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3942	true	6417238133053204142	184	214	821	970	1382	300	يقول اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون	3942	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1331	false	-4772293421193071513	255	285	1317	1466	1549	300	يقول اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا تموت والجن والانس يموتون	1331	-2804668560194664664	148	295.0	118	149	99.328857421875	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4024	true	6920723123825150588	191	300	924	1439	1439	300	عبد الله بن ابي -بن سلول -جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه -يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر -----------فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فق------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة------------------ وسازيده علي سب--عين قال انه منافق فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم-	4024	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0291	false	-8416727219888482268	6	101	28	513	1560	300	عبد الله بن ابي ابن سلول فجاء ابن---------------------ه الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فساله ان يعطيه قميصه ليكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقا-----------------------------م ليصلي عليه فقام عمررضي الله عنهفاخذ بثوب رسول الله-صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله -تصلي عليه وقد نهاك ربك -ان تصلي عليه فقال-----------صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله عز وجل قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم وسازيد- علي السبعين قال انه منافق فصلي عليه رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فانزل الله-عز وجل ولا تصل علي احد منهم	291	-2804668560194664664	434	737.0	349	556	78.05755615234375	82	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4040	true	8874894923397840590	110	209	585	1074	1523	300	عن الروح وقوله عالي ويسالونك عن الروح-------------------- الاية 32 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ق---------ال بينما انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقالوا ما-رابكم اليه----------- لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فقام اليه بعضهم فسال-ه عن الروح قال فاسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليه- شيءا فعلمت انه يوحي اليه قال فقمت مكاني فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما	4040	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0078	false	-7309622561249508861	202	286	1042	1464	1542	300	عن ال-----------روح ويسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاية وفي البخاري من حديث--------------------------------------------------------- عبد الله بن مسعود قال بين-ا انا----- مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر --------اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح قا-لوا ما رابكم اليه وقال بعضهم لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه---------------- فسالوه عن الروح---- فامسك النبي-صلي الله عليه وسلم-فلم يرد عليهم شيءا فعلمت انه يوحي اليه---- فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال	78	-2804668560194664664	344	551.5	273	532	64.66165161132812	59	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4043	true	5295301533142111123	180	204	872	988	1441	300	ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قال فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي	4043	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0075	false	-8737133758717657302	277	300	1466	1578	1578	300	ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا--- نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي-	75	-2804668560194664664	110	207.0	88	116	94.82758331298828	23	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4043	true	5295301533142111123	204	281	988	1355	1441	300	رقبته او لاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته قال فما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه قال فقيل له ما لك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا قال فانزل الله عز وجل لا ندري في حديث ابي هريرة او شء بلغه كلا ان الانسان ليطغي	4043	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0076	false	-2187393612418333733	0	55	0	290	1538	300	رقبته و--لاعفرن وجهه ب--التراب---- فاتي رسول الله-صلي الله عليه وسلمو-هو يصلي---- ليطا علي رقبته---- فما فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه---- فقيل له ما لك -قال ان بيني وبينه -خندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا و----انزل الله------------------------------------------------ ان الانسان ليطغي	76	-2804668560194664664	285	481.5	230	367	77.65667724609375	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4074	true	4006866045859594855	69	98	331	494	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ياكل اهل الجنة فيها ويشربون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يبولون ولك-ن طعامهم ذاك جشاء------ كرشح المسك يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس	4074	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1468	false	-871867527935144980	173	200	927	1087	1632	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلمقال ياكل اهل الجنة فيها ويشربون و------------لا يمتخطون ولا يبولون ويكون طعامهم ذلك جشاء ورشحا كرشح المسك يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس	1468	-2804668560194664664	148	267.5	122	173	85.54913330078125	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4108	true	-3499099482810574163	0	67	0	318	1411	300	بدر بالامس------- يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله قال فقال عمر فو-الذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي اليهم فقال يا فلان -بن فلان ويا فلان -بن ف------------------لان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا	4108	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0137	false	-1461782050534398435	187	242	973	1234	1516	300	بدر بالامس من بدر يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله -----قال عمر فو الذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حد---------هاصلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------سلم حتي انتهي اليهم فقال يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني ---وجدت ما وعدني الله حقا	137	-2804668560194664664	232	410.0	184	346	67.0520248413086	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4108	true	-3499099482810574163	65	116	309	544	1411	300	الله حقا قال عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها -قال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا 77 حدثنا هداب بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4108	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0138	false	8605066418105172235	22	57	125	300	1579	300	الله عنه-------- يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا رو--ح فيها فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا---- شيءا وتاولت عاءشة ذلك فقالت انما اراد النبي-----------------------------------------------صلي الله عليه وسلم	138	-2804668560194664664	137	214.5	105	236	58.050846099853516	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4185	true	-6535017799526426171	10	65	54	313	1495	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل نعمان الشاك فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس	4185	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms1422	false	3125418542653553536	146	180	739	900	1529	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا ----------------------------------------------------------ثم يرسل ا-----------------لله مطرا كانه الطل في--------------------نبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون--- و الليت بكسر اللام	1422	-2804668560194664664	149	254.0	116	259	57.52895736694336	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4212	true	8650172773219050177	214	285	999	1356	1426	300	عاءشة انها كانت تقول------ والله يا ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار قال قلت يا خالة فما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار وكانت لهم مناءح فكانوا يرسلون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانها فيسقيناه	4212	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0515	false	8296769352810813751	129	192	688	1032	1609	300	عاءشة---------- تقول لعروة والله يا ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد في ابيات رسول الله-صلي الله عليه وسلم-نار قال قلت يا خالة فما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه ---كان لرسول الله-صلي الله عليه وسلم-جيران من الانصار وكانت لهم مناءح فكانوا يرسلون الي رسول الله-صلي الله عليه وسلمم-ن البانها فيسقيناه	515	-2804668560194664664	337	623.0	275	363	92.83746337890625	66	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4249	true	-1654249068862035171	0	96	0	512	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته فاتبعته باداوة من ماء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ير شيءا يستتر به فاذا شجرتان ب--شاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بالمنصف مما بينهما لام بينهما يعني جمعهما فقال التءما علي باذن الله فالتامتا	4249	-3869913603964552842	Shamela0023685-ara1.ms0608	false	1706440572806647163	123	195	632	1044	1618	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يقضي حاجته فاتبعته باداوة من ماء فنظر رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فلم ير شيءا يستتر به فاذا شجرتان في شاطء الوادي فانطلق رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده ثم فعل ب-------الاخري----------------------------------------------------------- كذلك حتي اذا كان بالمنص----ب بينهما ق------------------------ال التءما علي باذن الله فالتامتا	608	-2804668560194664664	399	703.0	330	514	77.62645721435547	74	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023685-ara1