id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms1630	false	2907081333169343219	0	53	0	270	1588	300	قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل	1630	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms003	true	-6743002091393891925	248	300	1290	1558	1558	300	قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل-	3	-4459283817868275889	268	526.0	217	270	99.25926208496094	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1631	false	-7613855932859395148	215	300	1110	1523	1523	300	رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ا--لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين 3 وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس وقال من لم يجد نعلين فليلبس-	1631	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms004	true	-7513785310891444139	36	118	181	592	1494	300	رضي الله عنه-قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين-- وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس وقال من لم يجد نعلين فليلبس	4	-4459283817868275889	408	785.0	328	416	98.07691955566406	77	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1632	false	4467289734098604241	179	300	936	1526	1526	300	السراويل لمن لم يجد الازار والخفان لمن لم يجد النعلين يعني المحرم حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد يعني ابن جعفر ح وحدثني ابو غسان الرازي حد----ثنا بهز قالا جميعا حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار بهذا الاسناد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات فذكر هذا الحديث وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا هشيم ح وحدثنا ابو كريب حد----ثنا وكيع عن سفيان ح وحدثنا علي ابن خشرم اخب----رنا عيسي بن يونس عن ابن جريج ح وحدثني علي بن حجر حدث----نا اسماعيل عن ايوب كل هءلاء عن عمرو بن دينار بهذا الاسناد ولم يذكر احد منهم يخطب بعرفات غير شعبة وحده 5 وحدثنا احمد بن عبد الله بن يونس-	1632	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms004	true	-7513785310891444139	162	286	818	1425	1494	300	السراويل لمن لم يجد الازار والخفان لمن لم يجد النعلين يعني المحرم حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد يعني ابن جعفر ح وحدثني ابو غسان الرازي قال حدثنا بهز قالا جميعا حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار بهذا الاسناد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب بعرفات فذكر هذا الحديث وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا هشيم ح وحدثنا ابو كريب قال حدثنا وكيع عن سفيان ح وحدثنا علي -بن خشرم قال اخبرنا عيسي بن يونس عن ابن جريج ح وحدثني علي بن حجر قال حدثنا اسماعيل عن ايوب كل هءلاء عن عمرو بن دينار بهذا الاسناد ولم يذكر احد منهم يخطب بعرفات غير شعبة وحده-- وحدثنا احمد بن عبد الله بن يونس	4	-4459283817868275889	574	1119.0	456	611	93.94435119628906	111	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1632	false	4467289734098604241	0	48	0	234	1526	300	الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين 4 حدثنا يحيي بن يحيي وابو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد قال يحيي اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب يقول	1632	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms004	true	-7513785310891444139	118	162	592	818	1494	300	الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين-- حدثنا يحيي بن يحيي وابو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد قال يحيي اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يخطب يقول	4	-4459283817868275889	226	434.5	182	234	96.5811996459961	41	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1633	false	4600870942751700004	158	299	793	1462	1463	300	لمن لم يجد الازار والخفاف لمن لم يجد النعلين 6 حد-----------------------------------------ثنا شيبان بن فروخ حدثنا همام حدثنا عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة عليه جبة وعليها خلوق او قال اثر صفرة فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي قال وانزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فستر بثوب وكان يعلي يقول وددت اني اري النبي صلي الله عليه وسلم وقد نزل عليه الوحي قال فقال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي قال فرفع عمر طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط قال واحسبه قال كغطيط البكر قال فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اغسل عنك اثر الصفرة او قال اثر الخلوق واخلع عنك جبتك واصنع في عمرتك ما انت صانع في حجك	1633	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms005	true	-806411379072318690	4	142	19	695	1475	300	-من لم يجد ----------------------------نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا همام حدثنا عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه رضي الله عنه-قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بالجعرانة عليه جبة وعليها خلوق او قال اثر صفرة فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي قال وانزل علي النبي صلي الله عليه وسلمال-وحي فستر بثوب وكان يعلي يقول وددت اني اري النبي صلي الله عليه وسلم-وقد نزل عليه الوحي قال فقال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقد انزل عليه الوحي قال فرفع عمر طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط قال واحسبه قال كغطيط البكر قال فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اغسل عنك اثر الصفرة او قال اثر الخلوق واخلع عنك جبتك واصنع في عمرتك ما انت صانع في حجك	5	-4459283817868275889	629	1222.0	499	710	88.591552734375	122	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1634	false	-893932843300953201	0	162	0	784	1488	300	وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل وهو بالجعرانة وانا عند النبي صلي الله عليه وسلم وعليه مقطعات يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال اني احرمت بالعمرة وعلي هذا وانا متضمخ بالخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-- ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك 8 حدثني زهير بن حرب حدثنا اسماعيل بن ابراهيم ح وحدثنا عبد ابن حميد اخبرنا محمد بن بكر قالا اخبرنا ابن جريج ح وحدثنا علي بن خشرم واللفظ له اخب----رنا عيسي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبره ان يعلي كان يقول لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ليتني اري نبي الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعلي النبي صلي	1634	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms005	true	-806411379072318690	142	300	695	1475	1475	300	وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل وهو بالجعرانة وانا عند النبي صلي الله عليه وسلم وعليه مقطعات يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال اني احرمت بالعمرة وعلي هذا وانا متضمخ بالخلوق فقال--- النبي صلي الله عليه وسلمله ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك --حدثني زهير بن حرب حدثنا اسماعيل بن ابراهيم ح وحدثنا عبد -بن حميد اخبرنا محمد بن بكر قالا اخبرنا ابن جريج ح وحدثنا علي بن خشرم واللفظ له قال اخبرنا عيسي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبره ان يعلي كان يقول لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ليتني اري نبي الله صلي الله عليه وسلم-حين ينزل عليه فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة وعلي النبي صلي-	5	-4459283817868275889	771	1499.5	615	790	97.59494018554688	148	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1637	false	-6182126099753959404	64	100	308	476	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم له حين ساله ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	1637	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms005	true	-806411379072318690	192	226	951	1112	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------له ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	5	-4459283817868275889	158	300.5	125	171	92.39765930175781	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1634	false	-893932843300953201	223	300	1126	1488	1488	300	عليه معه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رجل عليه جبة صوف متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي ابن امية تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل-	1634	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms006	true	1904932213379103575	6	81	28	388	1449	300	عليه معه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رجل عليه جبة صوف متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم-ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي -بن امية تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-محمر الوجه يغط ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل	6	-4459283817868275889	359	698.0	285	363	98.8980712890625	72	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1635	false	-6754554421448131703	0	135	0	644	1487	300	فجء به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك 9 وحدثنا عقبة بن مكرم العمي ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قالا حدثنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا ابي قال سمعت قيسا يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة قد اهل بالعمرة وهو مصفر لحيته وراسه وعليه جبة فقال يا رسول الله اني احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة وما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك 10 وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا ابو علي عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا رباح بن ابي معروف قال سمعت عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي عن	1635	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms006	true	1904932213379103575	81	213	388	1025	1449	300	فجء به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك-- وحدثنا عقبة بن مكرم العمي ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قالا حدثنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا ابي قال سمعت قيسا يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بالجعرانة قد اهل بالعمرة وهو مصفر لحيته وراسه وعليه جبة فقال يا رسول الله اني احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة وما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك--- وحدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا ابو علي عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا رباح بن ابي معروف قال سمعت عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي عن	6	-4459283817868275889	636	1249.5	504	644	98.75776672363281	127	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1635	false	-6754554421448131703	238	300	1201	1487	1487	300	ابيه رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل عليه جبة بها اثر من خلوق فقال يا رسول الله اني احرمت بعمرة فكيف افعل فسكت عنه فلم يرجع اليه وكان عمر ------------يستره اذا انزل عليه الوحي يظله فقلت لعمر رضي الله عنه اني احب اذا انزل عليه الوحي ان ادخل راسي معه في الثوب فلما انزل-	1635	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms006	true	1904932213379103575	213	275	1025	1322	1449	300	ابيه رضي الله عنه-قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتاه رجل عليه جبة بها اثر من خلوق فقال يا رسول الله اني احرمت بعمرة فكيف افعل فسكت عنه فلم يرجع اليه وكان عمر رضي الله عنهيستره اذا انزل عليه الوحي يظله فقلت لعمر رضي الله عنه اني احب اذا انزل عليه الوحي ان ادخل راسي معه في الثوب فلما انزل	6	-4459283817868275889	284	542.5	225	299	94.9832763671875	57	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1636	false	2885691096780386911	0	26	0	129	1481	300	عليه خمره عمر رضي الله عنه بالثوب فجءته فادخلت راسي معه في الثوب فنظرت اليه فلما سري عنه قال اين الساءل انفا عن العمرة فقام اليه	1636	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms006	true	1904932213379103575	275	300	1322	1449	1449	300	عليه خمره عمر رضي الله عنه-بالثوب فجءته فادخلت راسي معه في الثوب فنظرت اليه فلما سري عنه قال اين الساءل انفا عن العمرة فقام اليه-	6	-4459283817868275889	127	244.0	103	129	98.44961547851562	23	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1631	false	-7613855932859395148	218	295	1123	1501	1523	300	قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ا--لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين 3--------------------- وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن دينار عن ا--------بن عمر رضي الله ع----------------------------------------------------نهم----ا انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس ---وقال	1631	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms011	true	-5036799754949578626	145	238	731	1197	1500	300	قال سءل النبي صلي الله عليه -سلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وفيه التنصيص علي القطع وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماهنا صرح بعمر والرواية عن ابنه عبد الله والترضي عنهما معا انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس هنا قال	11	-4459283817868275889	373	689.5	297	468	79.70085144042969	72	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1632	false	4467289734098604241	201	272	1048	1394	1526	300	وحدثني ابو غسان الرازي حد----ثنا بهز قالا جميعا حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار بهذا الاسناد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات فذكر هذا الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا هشيم ح وحدثنا ابو كريب حد----ثنا وكيع عن سفيان ح وحدثنا علي ابن خشرم اخب----رنا عيسي بن يونس عن ابن جريج ح وحدثني علي بن حجر---- حدثنا	1632	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms013	true	-7765583141631206430	191	300	966	1528	1528	300	وحدثني ابو غسان الرازي قال حدثنا بهز قالا جميعا حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار بهذا الاسناد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب بعرفات فذكر هذا الحديث ولنستصحب ان حديث ابن عمر كان بالمدينة وحديث ابن عباس كان بعرفات حديث ابن عمر الذي فيه الامر بالقطع قاله النبي عليه الصلاة والسلامبالمدينة وحديث ابن عباس قاله النبي عليه الصلاة والسلاموهو يخطب بعرفات وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا هشيم ح وحدثنا ابو كريب قال حدثنا وكيع عن سفيان ح وحدثنا علي -بن خشرم قال اخبرنا عيسي بن يونس عن ابن جريج ح وحدثني علي بن حجر قال حدثنا-	13	-4459283817868275889	331	629.5	262	565	58.58407211303711	62	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1632	false	4467289734098604241	272	300	1394	1526	1526	300	اسماعيل عن ايوب كل هءلاء عن عمرو بن دينار بهذا الاسناد ولم يذكر احد منهم يخطب بعرفات غير شعبة وحده 5---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنا احمد بن عبد الله بن يونس-	1632	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms014	true	-2282732647990600124	0	73	0	371	1549	300	اسماعيل عن ايوب كل هءلاء عن عمرو بن دينار بهذا الاسناد ولم يذكر احد منهم يخطب بعرفات غير شعبة وحده يعني الاكثر علي عدم ذكر بعرفات شعبة تفرد بقوله يخطب بعرفات فالمفاد هذا ان الامام مسلم يعل رواية شعبة برواية الاكثر هل مراده بذلك الاعلال طالب لا يعلم ان شعبة رواه بهذا اللفظ زيادة طيب ولا يلزم ذلك الاعلال لان شعبة جبل جبل في الحفظ والاتقان وحدثنا احمد بن عبد الله بن يونس	14	-4459283817868275889	131	241.0	104	371	35.309974670410156	27	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1633	false	4600870942751700004	168	248	840	1219	1463	300	حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا همام حد----ثنا عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي بن امية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه------------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة عليه جبة وعليها خ------------------لوق او قال اثر ص---------------------------------------------------------------------------------فرة فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي قال وانزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فستر بثوب وكان يعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول وددت اني اري النبي صلي الله عليه وسلم وقد نزل عليه الوحي قال فقال ايسرك ان تنظر الي	1633	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms016	true	-3435113114125025513	124	271	615	1396	1552	300	حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا همام قال حدثنا عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي بن امية بعض الروايات ابن يعلي ابن منيةعن ابيه ولا اختلاف بين الروايات لان امية ابوه ومنية امه فينسب احيانا الي ابيه واحيانا ينسب الي امه عن ابيه يعلي بن امية رضي الله عنه-قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بالجعرانة الجعرانة بكسر الجيم واسكان العين ويقال بكسرهما مع تشديد الراء الجعرانة ضبطت بالوجهين ومثله الحديبية بالتخفيف والتشديد الجعرانة والجعرانة عليه جبة وعليها خلوق نوع من الطيب خلوق او قال اثر صفرة و او هذه للشك ولا فرق لان الخلوق يعمل من اخلاط فيه الزعفران فتكون منه هذه الصفرة فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي قال وانزل علي النبي صلي الله عليه وسلمال-وحي فستر بثوب كيف تامرني ان اصنع في عمرتي قال وانزل علي النبي صلي الله عليه وسلم النبي عليه الصلاة والسلاماحيانا يسال فيسكت ثم يقول اين --------------------------------------------------------------------------------	16	-4459283817868275889	279	458.0	221	864	32.29166793823242	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1633	false	4600870942751700004	216	288	1065	1413	1463	300	قال وانزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فستر بثوب---------------------- وكان يعلي يقول وددت اني اري النبي صلي الله عليه وسلم وقد نزل عليه الوحي قال فقال------------------------ ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم -------وقد انزل عليه الوح---------------------------------------------------------ي قال فرفع عمر طرف الثوب فنظرت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه له غطيط قال واحسبه قال كغطيط ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر قال فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة-------------------------------------------------------- اغسل عنك اثر الصفرة او قال اثر الخلوق	1633	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms017	true	-5428769773044331883	65	289	338	1493	1545	300	قال وانزل علي النبي صلي الله عليه وسلمال-وحي فستر بوثب ستره عمر رضي الله عنه وكان يعلي يقول وددت اني اري النبي صلي الله عليه وسلم-وقد نزل عليه الوحي قال فقال عمر كما في بعض الروايات ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلميا يعلي وقد انزل عليه الوحي قال فرفع عمر يعني اجاب بنعم ومثل هذا يحذف كثيرا للعلم به قال فرفع عمر طرف الثوب فنظرت اليه وهذا يجزم بان عمر يعلم ان النبي عليه الصلاة والسلاملا يكره ان يطلع عليه في هذه الحال فرفع عمر طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط قال واحسبه قال كغطيط البكر اما الفتي من الابل او البكرة التي هي التي يستخرج بها الماء وشبهه لكن اكثر الشراح علي انه الفتي من الابل له غطيط وهو الشخير الذي يحدث للناءم وذلكم من قوة ما يلقي اليه عليه الصلاة والسلاموثقله انا سنلقي عليك قولا ثقيلا سورة المزمل لكن من يستشعر مثل هذا الثقل مع ضعف القلوب ضعف المورود النبي عليه الصلاة والسلامله غطيط ويقرا القران في غير هذه الحالة ويبكي عليه الصلاة والسلامولصدره ازيز كازيز المرجل والواحد منا يقرا القران من اوله الي اخره لا يحرك فيه ساكن لاننا لا نستشعر قوة الوارد وضعف المورود موجود والله المستعان كغطيط البكر قال فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اين الساءل عن العمرة كيف تامرني ان اصنع في عمرتي الجواب اغسل عنك اثر الصفرة او قال اثر الخلوق	17	-4459283817868275889	340	622.5	271	1157	29.38634490966797	63	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1634	false	-893932843300953201	0	86	0	419	1488	300	وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل وهو بالجعرانة وانا عند النبي صلي الله عليه وسلم وعليه مقطعات يعني --------------------------------------------------------------جبة وهو متضمخ----------------- بالخلوق فقال اني احرمت بالعمرة وعلي ----------------------------------------------------------------هذا وانا متضمخ بالخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-- ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	1634	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms018	true	8738380508477860030	140	252	688	1251	1498	300	وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل وهو بالجعرانة وانا عند النبي صلي الله عليه وسلم وعليه مقطعات يعني جبة يعني مقطعات الثياب اذا قطعت للتفصيل ثم خيطت ولذا قال يعني جبة وهو متضمخ متلطخ متلوث مكثر بالخلوق فقال اني احرمت بالعمرة وعلي هذا يعني عليه هذه الجبة التي فيها الخلوق اني احرمت بالعمرة وعلي هذا وانا متضمخ بالخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلمله ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	18	-4459283817868275889	418	806.5	333	564	74.11347198486328	83	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1637	false	-6182126099753959404	64	103	308	490	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم له حين ساله ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك وهذا يقضي علي	1637	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms018	true	8738380508477860030	218	255	1090	1265	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------له ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك وفيه دليل علي	18	-4459283817868275889	165	307.5	129	185	89.1891860961914	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1634	false	-893932843300953201	97	262	473	1302	1488	300	عبد ابن حميد اخب----رنا محمد بن بكر قالا اخبرنا ابن جريج ح وحدثنا علي بن خشرم واللفظ له اخب----رنا عيسي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبره ان يعلي ----------كان يقول لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ليتني اري نبي الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعلي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به بهذا يحتج احمد انها لا تقطع لظاهر اباحة لبسهما في هذا الحديث كذلك والكافة تجعل الاحاديث المتقدمة مفسرة لهذا الاجمال وان لباسهما بعد قطعهما كما تقدم وان الزيادة التي حفظ ابن عمر من ذاك تحكم علي حديث ابن عباس وجابر وذكر الجعرانة وقد اختلف فيها الحجازيون والعراقيون اولءك يكسرون العين ويشددون الراء وهءلاء يخففونهما عليه معه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رجل عليه جبة صوف متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة	1634	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms020	true	6118456298602036354	0	111	0	529	1524	300	عبد -بن حميد قال اخبرنا محمد بن بكر قالا اخبرنا ابن جريج ح وحدثنا علي بن خشرم واللفظ له قال اخبرنا عيسي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبره ان يعلي يعني اباه كان يقول لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ليتني اري نبي الله صلي الله عليه وسلم-حين ينزل عليه فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة وعلي النبي صلي الله عليه وسلم-ثوب قد اظل به ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه معه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رجل عليه جبة صوف متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم-ساعة	20	-4459283817868275889	504	962.5	397	847	59.50413131713867	99	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1634	false	-893932843300953201	264	300	1309	1488	1488	300	فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي ابن امية تعال- فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط ساعة ثم سري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا---------------------- فالتمس الرجل-	1634	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms021	true	57889500545304212	63	126	313	622	1517	300	فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي -بن امية تعالي فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-محمر الوجه يغط ساعة ثم سري عنه ساعة مقدار من الزمن لا يلزم ان تكون بمقدار الساعة الفلكية ستين دقيقة لا ما يلزم قد تزيد وقد تنقص ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا قريبا قبل ان يوحي الي فالتمس الرجل	21	-4459283817868275889	177	319.0	143	311	56.913185119628906	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1635	false	-6754554421448131703	238	300	1201	1487	1487	300	ابيه رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل عليه جبة بها اثر من خلوق-------------- فقال يا رسول الله اني احرمت بعمرة فكيف افعل فسكت عنه فلم يرجع الي------------------------ه وكان عمر ------------يستره اذا انزل عليه الوحي يظله فقلت لعمر رضي الله عنه اني احب اذا انزل عليه الوحي ان ادخل راسي معه في الثوب فلما انزل-	1635	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms022	true	-6207708720481051672	131	201	641	976	1496	300	ابيه رضي الله عنه-قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتاه رجل عليه جبة بها اثر من خلوق من هذه بيانية فقال يا رسول الله اني احرمت بعمرة فكيف افعل فسكت عنه فلم يرجع اليه لم يرجع اليه القول تركه وكان عمر رضي الله عنهيستره اذا انزل عليه الوحي يظله فقلت لعمر رضي الله عنه اني احب اذا انزل عليه الوحي ان ادخل راسي معه في الثوب فلما انزل	22	-4459283817868275889	284	518.0	225	337	84.27299499511719	56	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1635	false	-6754554421448131703	18	135	91	644	1487	300	ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك 9 وحد---------------------ثنا عقبة بن مكرم العمي ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قالا حدثنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا ابي قال سمعت قيسا يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة قد اهل بالعمرة وهو مصفر لحيته وراسه -------وعليه جبة فقال يا رسول الله اني احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة وما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك -----------10 وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا ابو علي عبيد الله بن عبد المجيد حد----ثنا رباح بن ابي معروف قال سمعت عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي عن	1635	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms022	true	-6207708720481051672	8	131	47	641	1496	300	ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك ثم قال رحمه الله تعالي وحدثنا عقبة بن مكرم العمي ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قالا حدثنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا ابي قال سمعت قيسا يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بالجعرانة قد اهل بالعمرة وهو مصفر لحيته وراسه بالخلوقوعليه جبة فقال يا رسول الله اني احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة وما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك وهذا تقدم قال وحدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا ابو علي عبيد الله بن عبد المجيد قال حدثنا رباح بن ابي معروف قال سمعت عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي عن	22	-4459283817868275889	541	1040.5	426	596	90.77181243896484	108	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1636	false	2885691096780386911	0	44	0	214	1481	300	عليه خمره عمر رضي الله عنه بالثوب فجءته فادخلت راسي معه في الثوب فنظرت اليه فلما سري عنه قال اين الساءل انفا عن العمرة فقام اليه الرجل فقال انزع عنك جبتك واغسل اثر الخلوق الذي بك وافعل في عمرتك ما كنت فاعلا في حجك	1636	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms022	true	-6207708720481051672	201	244	976	1189	1496	300	عليه خمره عمر رضي الله عنه-بالثوب فجءته فادخلت راسي معه في الثوب فنظرت اليه فلما سري عنه قال اين الساءل انفا عن العمرة فقام اليه الرجل فقال انزع عنك جبتك واغسل اثر الخلوق الذي بك وافعل في عمرتك ما كنت فاعلا في حجك	22	-4459283817868275889	213	421.0	170	214	99.53270721435547	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1638	false	-4569993033849529966	137	274	668	1335	1480	300	حدثنا يحيي بن يحيي وخلف بن هشام وابو الربيع وقتيبة جميعا عن حماد قال يحيي اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن اهله وكذا فكذلك حتي اهل مكة يهلون منها 12 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن ادم حدثنا وهيب حدثنا عبد الله بن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهم ولكل ات اتي عليهن من غيرهن ممن اراد	1638	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms029	true	8174096278166563017	136	268	673	1334	1478	300	حدثنا يحيي بن يحيي وخلف بن هشام وابو الربيع وقتيبة جميعا عن حماد قال يحيي اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن اهله وكذا فكذلك حتي اهل مكة يهلون منها حد---ثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن ادم حدثنا وهيب حدثنا عبد الله بن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهم ولكل ات اتي عليهن من غيرهن ممن اراد	29	-4459283817868275889	658	1289.0	526	668	98.50299072265625	126	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1502	false	-2452432161817691178	148	217	724	1062	1500	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له 9 وحدثنا يحيي بن يحيي ويحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وا---بن حجر قال يحيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا اسماعيل وهو ابن جعفر عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه	1502	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms030	true	8700236589799155607	150	213	723	1028	1457	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمولم اسمع ذلك منه قال ومهل اهل اليمن يلملم حد-------------------------------ثنا يحيي بن يحيي ويحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قال يحيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا اسماعيل -----بن جعفر عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما-قال امر رسول الله صلي الله عليه	30	-4459283817868275889	248	427.5	195	342	72.51461791992188	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1639	false	1320891012832052137	145	251	716	1203	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم 14 وحدثني زهير بن حرب وابن ابي عمر قال ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	1639	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms030	true	8700236589799155607	0	100	0	479	1457	300	صلي الله عليه وسلم-قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ويهل اهل اليمن من يلملم--- وحدثني زهير بن حرب وابن ابي عمر قال ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ويهل اهل اليمن من يلملم	30	-4459283817868275889	479	927.0	379	487	98.35729217529297	94	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1640	false	6830175059950700724	91	185	477	922	1573	300	صلي الله عليه وسلم ثم قال اراه كما قال في الرواية الاخري احسبه رفع الي النبي عليه السلام 15 وحدثني حرملة بن يحيي اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ع----ن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة ومهل اهل نجد قرن قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم اسمع ذلك منه قال ومهل اهل اليمن يلملم	1640	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms030	true	8700236589799155607	91	173	433	834	1457	300	صلي الله عليه وسلم----قال ويهل اهل اليمن من يلملم------------------------------------------ وحدثني حرملة بن يحيي اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهعنهم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة ومهل اهل نجد قرن قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم اسمع ذلك منه قال ومهل اهل اليمن يلملم	30	-4459283817868275889	374	697.5	295	449	83.29621124267578	72	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1641	false	-2229150897220885956	49	106	248	521	1529	300	حدثنا يحيي بن يحيي ويحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قال يحيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله ابن دينار انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن	1641	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms030	true	8700236589799155607	173	228	834	1104	1457	300	حدثنا يحيي بن يحيي ويحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قال يحيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله -بن دينار انه سمع ابن عمر رضي الله عنهماق-ال امر رسول الله صلي الله عليه وسلماه-ل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن	30	-4459283817868275889	267	525.0	212	273	97.80220031738281	52	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1642	false	4024589961029486340	28	70	136	338	1502	300	وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما واخبرت انه قال ويهل اهل اليمن من يلملم 17 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يسال عن	1642	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms030	true	8700236589799155607	228	268	1104	1302	1457	300	وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما واخبرت انه قال ويهل اهل اليمن من يلملم حدث---نا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يسال عن	30	-4459283817868275889	195	385.0	155	202	96.53465270996094	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2267	false	9066764593451432401	229	268	1189	1376	1539	300	حدثنا يحيي بن يحيي ويحيي بن ايوب وقتيبة وا-----------بن حجر قال يحيي ابن يحيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر يقول قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كل	2267	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms030	true	8700236589799155607	173	214	834	1036	1457	300	حدثنا يحيي بن يحيي ويحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قال يح---------يي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر رضي الله عنهماقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلماهل	30	-4459283817868275889	166	307.0	131	211	78.67298889160156	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2268	false	5939698387312875875	156	194	753	936	1456	300	حدثنا يحيي بن يحيي ويحيي بن ايوب وقتيبة وا-----------بن حجر قال يحيي بن يحيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر يقول ذكر رجل ل--------رسول الله صلي الله عليه	2268	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms030	true	8700236589799155607	173	213	834	1028	1457	300	حدثنا يحيي بن يحيي ويحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قال ي--------حيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر رضي الله عنهماقال امر رسول الله صلي الله عليه	30	-4459283817868275889	160	293.0	126	202	79.20792388916016	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3737	false	-3834619827458444953	135	198	621	933	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله 187 حدثنا يحيي بن يحيي ويحيي بن ايوب وقتيبة وا-----------بن حجر قال يحيي بن يحيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر يقول قال------------- رسول الله صلي الله عليه	3737	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms030	true	8700236589799155607	159	213	764	1028	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمولم اسمع ذلك منه قال ومهل اهل اليمن يلملم حد----------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن يحيي ويحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قال ي--------حيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر رضي الله عنهماقال امر رسول الله صلي الله عليه	30	-4459283817868275889	193	332.0	150	336	57.44047546386719	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1644	false	4125380129960838389	0	29	0	142	1554	300	الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	1644	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms031	true	1454645671555535330	21	49	105	246	1562	300	الله عليه وسلم-فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	31	-4459283817868275889	141	277.0	113	142	99.2957763671875	27	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1638	false	-4569993033849529966	217	274	1061	1335	1480	300	ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا يحيي بن ادم حد----ثنا وهيب حدثنا عبد الله بن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهم ولكل ات اتي عليهن من غيرهن--------------- ممن اراد	1638	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms035	true	3266432844399312287	82	142	435	731	1507	300	ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا وهيب حدثنا عبد الله بن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهن وبمعني ما تقدم ممن اراد	35	-4459283817868275889	267	501.0	212	298	89.5973129272461	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1639	false	1320891012832052137	167	251	819	1203	1458	300	وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم 14 وحدثني زهير بن حرب وابن ابي عمر قال ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما وذكر لي ولم ا-------------------------------------سمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	1639	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms036	true	-3462273577736453763	186	274	934	1348	1478	300	وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ويهل اهل اليمن من يلملم--- وحدثني زهير بن حرب وابن ابي عمر قال ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما وذكر لي ولم اسمع مثله ذكر لا بد من وجود ذاكر ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ويهل اهل اليمن من يلملم	36	-4459283817868275889	377	725.0	298	421	89.54869079589844	73	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1640	false	6830175059950700724	116	185	601	922	1573	300	وهب اخبرني يونس ع-------------------ن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيع----------------------------------------------------------------------------------------------ة وهي الجحفة ومهل اهل نجد قرن قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ولم اسمع ذلك منه قال ومهل اهل اليمن يلملم	1640	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms037	true	6233722871844351034	0	85	0	431	1536	300	وهب اخبرني يونس وهو ابن يزيد الايليعن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهع-ن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة وضبطت بكسر الهاء مهيعة علي وزن كبيرة وعظيمة والاكثر علي انها باسكان الهاء مهيعة كمجبنة ومدخلة وهي الجحفة ومهل اهل نجد قرن قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ولم اسمع ذلك منه---- ومهل اهل اليمن يلملم	37	-4459283817868275889	313	587.5	247	437	71.62471771240234	60	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1641	false	-2229150897220885956	49	106	248	521	1529	300	حدثنا يحيي بن يحيي ويحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قال يحيي اخبرنا وقال الاخرون حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله ابن دينار انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن	1641	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms037	true	6233722871844351034	86	188	438	973	1536	300	حدثنا يحيي بن يحيي ويحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قال يحيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا وهذا من دقة الامام مسلم رحمه اللهفي التعبير يفرق بين صيغ الاداء وان كانت الفوارق غير مءثرة الامام البخاري رحمه اللهلا يلتفت لمثل هذه الامور بينما مسلم يفرق قال يحيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا ومقتضي ذلك ان يحيي روي الخبر بطريق العرض والاخرون رووه بطريق السماع حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله -بن دينار انه سمع ابن عمر رضي الله عنهماق-ال امر رسول الله صلي الله عليه وسلماه-ل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن	37	-4459283817868275889	267	480.5	212	538	49.62825393676758	51	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1644	false	4125380129960838389	0	30	0	146	1554	300	الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم اقل	1644	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms038	true	-8154850801403497999	24	52	119	260	1588	300	الله عليه وسلم-فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم ----	38	-4459283817868275889	141	270.5	113	146	96.5753402709961	27	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1646	false	650007068734683799	66	154	315	734	1507	300	قال وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يزيد فيها لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل 20 حدثنا محمد بن عباد حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر ونافع مولي عبد الله وحمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك	1646	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms041	true	-744723267281867195	216	300	1108	1520	1520	300	قال وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يزيد فيها لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل حد---ثنا محمد بن عباد حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر ونافع مولي عبد الله وحمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك-	41	-4459283817868275889	410	798.0	327	419	97.8520278930664	79	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1646	false	650007068734683799	154	230	734	1109	1507	300	والملك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول هذه تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نافع كان عبد الله رضي الله عنه يزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل وحدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي يعني ابن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال تلقفت التلبية من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر بمثل حديثهم	1646	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms042	true	-5395243874723991623	0	72	0	371	1559	300	والملك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يقول هذه تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نافع كان عبد الله رضي الله عنه-يزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل وحدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي يعني ابن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال تلقفت التلبية من في رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر بمثل حديثهم	42	-4459283817868275889	371	722.0	299	375	98.93333435058594	68	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1647	false	-7826551687630210362	2	153	14	765	1542	300	ابن عمر------------------ تلقفت التلبية من--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفاء قال الامام اي اخذتها بسرعة ويروي تلقنت بالنون وحدثني حرملة بن يحيي ا----خبرنا ابن وهب اخب----رني يونس عن ابن شهاب قال فان سالم بن عبد الله بن عمر اخبرني عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات وان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد--- الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	1647	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms042	true	-5395243874723991623	55	199	280	1019	1559	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال تلقفت التلبية من في رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر بمثل حديثهم------------------------------------- وحدثني حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال فان سالم بن عبد الله بن عمر اخبرني عن ابيه رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات وان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-كان يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم-من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	42	-4459283817868275889	688	1275.5	553	783	87.86717987060547	125	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1648	false	8271578721226228656	13	70	65	353	1488	300	وحدثني عباس بن عبد العظيم العنبري حدثنا النضر بن محمد اليمامي حدثنا عكرمة يعني ابن عمار---- حدثنا ابو زميل عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك قال فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلكم قد قد فيقولون الا شريكا هو لك تملكه وما ملك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت	1648	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms042	true	-5395243874723991623	199	256	1019	1310	1559	300	وحدثني عباس بن عبد العظيم العنبري حدثنا النضر بن محمد اليمامي حدثنا عكرمة يعني ابن عمار قال حدثني ابو زميل عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك قال فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلكم قد قد فيقولون الا شريكا هو لك تملكه وما ملك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت	42	-4459283817868275889	286	559.5	230	292	97.94520568847656	54	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1646	false	650007068734683799	87	172	424	819	1507	300	حدثنا محمد بن عباد حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر ونافع مولي عبد الله وحمزة بن عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول هذه تلبية رسول الله	1646	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms044	true	4479417529383126606	226	300	1158	1507	1507	300	حدثنا محمد بن عباد حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر ونافع مولي عبد الله وحمزة بن عبد الله ابن عمرعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وهنا ادخل المولي بين الولدين والترتيب علي سبيل التدلي في الجلالة فسالم اجل من نافع كما هو قول الاكثر ونافع وان كان مولي هو اجل من حمزة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	44	-4459283817868275889	173	300.5	136	571	30.2977237701416	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1646	false	650007068734683799	128	229	608	1102	1507	300	عليه وسلم ---------------كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول هذه تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------قال نافع كان عبد الله رضي الله عنه يزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وحدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي يعني ابن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال تلقفت التلبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر بمثل	1646	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms045	true	-8044286860782402177	41	247	214	1291	1561	300	عليه الصلاة والسلامسياتي كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماي-قول هذه تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لم يكن يزيد عليها قال نافع كان عبد الله رضي الله عنهي-زيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل قد يقول قاءل لماذا لم يلزم ابن عمر تلبية النبي عليه الصلاة والسلام وهو المعروف بالاقتداء والاءتساء بل كان يتتبع من اثار النبي عليه الصلاة والسلامما لم يوافق عليه حتي انه ذكر عليه ان كان يكفكف دابته لتقع اخفافها علي اخفاف دابة النبي عليه الصلاة والسلام لكن هذا لم يوافق عليه ابن عمر ولا فعله من هو اجل من ابن عمر فكيف لم يلزم تلبية النبي عليه الصلاة والسلام هم يعرفون ان مثل هذه الاذكار ليست توقيفية ما دامت معانيها صحيحة فليست توقيفية يقول وحدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي يعني ابن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال تلقفت التلبية يعني اخذتها بسرعة وفي بعض الروايات تلقيت ومعني انه اخذها من النبي عليه الصلاة والسلاممن فيه مباشرة دون واسطة من في رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر بمثل	45	-4459283817868275889	482	894.5	386	1081	44.58834457397461	89	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1647	false	-7826551687630210362	101	153	496	765	1542	300	ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد--- الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------م من هءلاء الكلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسع---------------------------------------------------------------------------------------------ديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	1647	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms047	true	5432091702262450403	174	281	857	1451	1542	300	ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماي-قول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلميعني بالالفاظ بالجمل التي اقتصر عليها النبي عليه الصلاة والسلام من هءلاء الكلمات واما الاهلال بالنوع الذي اهل به النبي عليه الصلاة والسلاممن ابي موسي وعلي رضي الله عنهماسياتي ان شاء الله تعالي يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلممن هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك يعني يزيد علي ما يفعله النبي عليه الصلاة والسلام ويزيد عليه قوله لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	47	-4459283817868275889	266	476.0	216	596	44.6308708190918	45	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1648	false	8271578721226228656	16	70	80	353	1488	300	عبد العظيم العنبري حدث----نا النضر بن محمد اليمامي حد----ثنا عكرمة يعني ابن عمار--- حدثنا ابو زميل عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك قال ف----------------------------يقول---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلكم قد ق-------------------------د فيقولون الا شريكا هو لك تملكه وما ملك يقو------------------------------لون هذا وهم يطوفون بالبيت	1648	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms048	true	-2817235267189519944	0	70	0	370	1513	300	عبد العظيم العنبري قال حدثنا النضر بن محمد اليمامي قال حدثنا عكرمة يعني ابن عمارقال حدثنا ابو زميل عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك كلام طيب وتوحيد لبيك لا شريك لك فيقول لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلكم قد قد يكفي اقتصروا علي التوحيد فيقولون الا شريكا هو لك تملكه وما ملك الشرك الاكبر نسال الله العافيةيقولون هذا وهم يطوفون بالبيت	48	-4459283817868275889	259	472.0	207	371	69.81131744384766	45	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1649	false	2750237333687486160	198	276	981	1354	1479	300	علي من يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم-- انما احرم من البيداء وهو يقول انما احرم عليه السلام من المسجد 24------------- وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	1649	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms049	true	6609669914073097985	71	145	347	718	1477	300	علي--- رسول ا----لله صلي الله عليه وسلمفيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلمالا من عند------- المسجد يعني ذا الحليفة وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما-اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	49	-4459283817868275889	306	550.5	243	388	78.86598205566406	55	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1650	false	-789231416310828813	22	75	110	357	1493	300	قال قرات علي مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال	1650	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms055	true	-4132869274551024097	0	53	0	248	1470	300	قال قرات علي مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال	55	-4459283817868275889	247	489.0	194	248	99.59677124023438	52	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1651	false	2795112194990819885	0	92	0	452	1479	300	انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته 26 حدثني هارون بن سعيد الايلي ----حدثنا ابن وهب حد----ثني ابو صخر	1651	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms055	true	-4132869274551024097	68	157	331	784	1470	300	انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته حد---ثني هارون بن سعيد الايلي قال حدثنا ابن وهب قال حدثني ابو صخر	55	-4459283817868275889	441	851.0	354	460	95.86956787109375	81	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1652	false	4421166151961971735	0	64	0	299	1514	300	عن عبيد بن جريج قال حججت مع عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما بين حج وعمرة ثنتي عشرة مرة فقلت يا ابا عبد الرحمن لقد رايت منك اربع خصال وساق الحديث بهذا المعني الا في قصة الاهلال فانه خالف رواية المقبري فذكره بمعني سوي ذكره اياه 27 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا علي بن مسهر عن عبيد الله عن	1652	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms055	true	-4132869274551024097	160	223	796	1095	1470	300	عن عبيد بن جريج قال حججت مع عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما-بين حج وعمرة ثنتي عشرة مرة فقلت يا ابا عبد الرحمن لقد رايت منك اربع خصال وساق الحديث بهذا المعني الا في قصة الاهلال فانه خالف رواية المقبري فذكره بمعني سوي ذكره اياه--- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا علي بن مسهر عن عبيد الله عن	55	-4459283817868275889	295	572.5	233	303	97.35973358154297	60	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1653	false	1063548066503682579	0	47	0	218	1447	300	حجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني صالح بن كيسان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل حين استوت به ناقته قاءمة 29 وحدثني حرملة بن يحيي اخبرنا ابن وهب اخب----رني يونس عن ابن شهاب	1653	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms055	true	-4132869274551024097	255	300	1256	1470	1470	300	حجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني صالح بن كيسان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه---انه كان يخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم-اهل حين استوت به ناقته قاءمة--- وحدثني حرملة بن يحيي اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب-	55	-4459283817868275889	207	391.5	164	222	93.24324035644531	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1650	false	-789231416310828813	18	72	90	338	1493	300	وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا عبد الرحمن را----------يتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ما هن يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	1650	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms056	true	1328052428745131086	105	196	522	970	1530	300	وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا عبد الرحمن وهذه كنيتهرايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها لعله اراد علي سبيل الاجتماع لا يصنعها مجتمعة لا علي سبيل الافراد ابن عمر لم يستقل بهذه الاربع بل وافقه عليها الصحابة علي مسالة مسالة انما اجتماع هذه الاربع يستقل بها ابن عمر رضي الله عنهما قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	56	-4459283817868275889	246	463.5	192	448	54.91071319580078	51	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1653	false	1063548066503682579	47	200	218	957	1447	300	ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قاءمة واضافتها الي السبت الذي هو الجلد المدبوغ او لدباغه بكسر السين في نسبتها ولو كانت من السبت الذي هو الحلق كما قال الازهري وغيره كان سبتية بالفتح ولم يروها احد في هذا الحديث ولا غيره ولا في الشعر فيما علمته الا بالكسر قال الامام وقوله اذا وضع رجله في الغرز هو ركاب الناقة AUTO باب الصلاة في مسجد ذي الحليفة 30 وحدثني حرملة بن يحيي واحمد بن عيسي قال احمد حدثنا وقال حرملة ا----خبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله بن عمر اخبره عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال بات رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة مبداه وصلي في مسجدها وقوله بات رسول الله صلي الله عليه وسلم	1653	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms056	true	1328052428745131086	0	89	0	434	1530	300	ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قاءمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني حرملة بن يحيي واحمد بن عيسي قال احمد حدثنا وقال حرملة قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله بن عمر اخبره عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه قال بات رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة مبداه وصلي في مسجدها الحمد لله ر--ب العالمين وصلي الله وسلم	56	-4459283817868275889	404	744.5	317	747	54.08300018310547	74	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1651	false	2795112194990819885	0	80	0	394	1479	300	انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان ا------------------------لبسها وام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	1651	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms059	true	-7945189064000412646	42	228	224	1195	1571	300	انت حتي يكون يوم التروية وام-------------------------------------------------------------------------------------------ا النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها يقول اهل العلم ان المراد انه يتوضا ويلبسها ورجلاه مبلولتان بالماء الذي سمعناه انه يتوضا ورجلاه داخل النعال بما علم من انه لا بد من تعميم القدم بالغسل ولذا جاء التشديد في ذلك ويل للاعقاب من النار وليس في هذا مستمسك لمن يقول بالاكتفاء بالمسح بل لا بد من استيعاب القدم بالغسل اعلاها واسفلها لا بد ان يستوعب وهو غسل وليس بمسح واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها وثبت عن ابن عمر رضي الله عنهانه كان يصبغ راسه بالصفرة وان قال بعض اهل العلم انه يصبغ ثيابه لانه احال الي فعل النبي عليه الصلاة والسلام والنبي عليه الصلاة والسلاملم يثبت انه صبغ انما من قال انه صبغ لانه راي من شعراته عليه الصلاة والسلامالتغير الي اللون الاحمر والذين يوفون الصبغ من قبل عليه الصلاة والسلاميقولون ان تغيره بسبب الطيب ولا شك ان الطيب له اثر في تغير الشعر واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته	59	-4459283817868275889	283	519.0	226	1065	26.572769165039062	48	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1652	false	4421166151961971735	0	49	0	235	1514	300	عن عبيد بن جريج قال حججت مع عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما بين حج وعمرة ثنتي عشرة مرة--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا ابا عبد الرحمن لقد رايت منك اربع خصال وساق الحديث بهذا المعني------------ الا في قصة الاهلال فانه خالف رواية المقبري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذكره بمعني سوي ذكره اياه	1652	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms060	true	8664765098405116889	197	299	984	1500	1503	300	عن عبيد بن جريج قال حججت مع عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما-بين حج وعمرة ثنتي عشرة مرة حججت ثنتي عشرة مرة يعني بين حج وعمرة بعضها حج وبعضها عمرة ولا شك ان العمرة يطلق عليها حج لانها قصد فقلت يا ابا عبد الرحمن لقد رايت منك اربع خصال وساق الحديث بهذا المعني يعني السابق الا في قصة الاهلال فانه خالف رواية المقبري فذكر بمعني سوي ذكره اياه ايش معني هذا الكلام ساق الحديث بهذا المعني بالمعني السابق في الاسءلة الثلاثة الا في قصة الاهلال الذي هو السءال الاخير فانه خالف فيه رواية المقبري فذكره بمعني سوي ذكره اياه	60	-4459283817868275889	234	410.0	186	517	45.26112365722656	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1653	false	1063548066503682579	0	79	0	365	1447	300	حجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني صالح بن كيسان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل حين استوت به ناقته قاءمة 29-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني حرملة بن يحيي اخبرنا ابن وهب اخب----رني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قاءمة	1653	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms063	true	-8431924511407885552	23	120	111	602	1552	300	حجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني صالح بن كيسان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه---انه كان يخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم-اهل حين استوت به ناقته قاءمة هناك الرواية السابقة الا في قصة الاهلال فانه خالف فيها رواية المقبرة فذكره بمعني سوي ذكره اياه وهذه الروايات موافقة لرواية المقبري وحدثني حرملة بن يحيي اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قاءمة	63	-4459283817868275889	354	663.5	279	497	71.22736358642578	69	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1653	false	1063548066503682579	150	189	722	903	1447	300	وقال حرملة اخبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله بن عمر اخبره عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال بات رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة مبداه	1653	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms065	true	-3813900471414322616	33	71	182	365	1580	300	وقال حرملة اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله بن عمر اخبره عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه قال بات رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة مبداه	65	-4459283817868275889	178	341.5	141	185	96.21621704101562	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1654	false	-8068311232220879065	149	274	795	1401	1542	300	وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله بن عمر قال سمعت القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحله ولحرمه 35 وحدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد قال عبد اخبرنا وقال ابن حاتم حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عمر بن عبد الله بن عروة انه سمع عروة والقاسم يخبران عن عاءشة رضي الله عنها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام 36 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان حدثنا عثمان بن عروة عن ابيه قال سالت عاءشة رضي الله عنها باي شء طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند حرمه قالت باطيب الطيب	1654	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms067	true	228937468675461191	83	200	414	1008	1504	300	وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله بن عمر قال سمعت القاسم عن عاءشة رضي الله عنها-قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحله ولحرمه و---حدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد قال عبد اخبرنا وقال ابن حاتم حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عمر بن عبد الله بن عروة انه سمع عروة والقاسم يخبران عن عاءشة رضي الله عنها-قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام--- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان حدثنا عثمان بن عروة عن ابيه قال سالت عاءشة رضي الله عنها-باي شء طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند حرمه قالت باطيب الطيب	67	-4459283817868275889	593	1146.0	476	606	97.85478210449219	109	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1654	false	-8068311232220879065	1	59	5	282	1542	300	طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف بالبيت 33 وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الرحمن ابن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت	1654	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms067	true	228937468675461191	29	83	144	414	1504	300	طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي لحرمه حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف بالبيت--- وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الرحمن -بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت	67	-4459283817868275889	270	514.0	216	277	97.4729232788086	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1655	false	-7956551101290226772	146	252	726	1234	1458	300	وحدثناه ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن هشام عن عثمان بن عروة قال سمعت عروة يحدث عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم باطيب ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم يحرم 38 وحدثنا محمد بن رافع حدثنا ابن ابي فديك اخبرنا الضحاك عن ابي الرجال عن امه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يفيض باطيب ما وجدت 39 وحدثنا يحيي بن يحيي وسعيد بن منصور وابو الربيع وخلف ابن هشام وقتيبة بن سعيد قال يحيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا حماد بن زيد عن منصور	1655	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms067	true	228937468675461191	200	300	1008	1504	1504	300	وحدثناه ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن هشام عن عثمان بن عروة قال سمعت عروة يحدث عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم-باطيب ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم يحرم وحد---ثنا محمد بن رافع حدثنا ابن ابي فديك اخبرنا الضحاك عن ابي الرجال عن امه عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يفيض باطيب ما وجدت وحد---ثنا يحيي بن يحيي وسعيد بن منصور وابو الربيع وخلف -بن هشام وقتيبة بن سعيد قال يحيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا حماد بن زيد عن منصور-	67	-4459283817868275889	489	950.0	390	508	96.25984191894531	92	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1655	false	-7956551101290226772	252	300	1234	1458	1458	300	عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم ولم يقل خلف وهو محرم ولكنه قال وذاك طيب احرامه 40 وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قال-	1655	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms068	true	5713721008117017049	0	45	0	220	1510	300	عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو محرم ولم يقل خلف وهو محرم ولكنه قال وذاك طيب احرامه--- وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قال	68	-4459283817868275889	219	417.0	175	225	97.33333587646484	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1656	false	-5324732624561792704	59	300	295	1471	1471	300	كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- وهو محرم لا امتراء ان جسم الطيب وريحه يذهبه الغسل للاحرام ويبقي اثر دهنه في الشعر وقد بينته بقولها في الرواية--------------------- الاخر------------------ي ثم اري وبيص الدهن في راسه ولحيته بعد ذلك وبقية اثر الدهن وزينية الطيب بعد ذهاب ريحه لا حكم لها ولا الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لكاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يهل 41 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب وابو سعيد الاشج قالوا حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلبي حدثنا احمد بن يونس حد----ثنا زهير---- حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود وعن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت لكاني انظر بمثل حديث وكيع 42 وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت ابراهيم يحدث عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كانما انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم 43 وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي حدثنا مالك بن مغول عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كنت لانظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم 44 وحدثني محمد بن حاتم حدثني اسحاق بن منصور-	1656	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms068	true	5713721008117017049	9	231	48	1170	1510	300	كاني انظر الي وبيص الطيب في مف-رق رسول الله صلي الله عليه وسلموهو محرم ولم يقل خلف وهو محرم ولكنه قال وذاك طيب ------------------------احرامه وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قال يحيي اخبرنا وقال الاخران حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن--------------------------------------------------------------------------- الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-قالت لكاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلمو-هو يهل--- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب وابو سعيد الاشج قالوا حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلمو-هو يلبي حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود وعن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت لكاني انظر بمثل حديث وكيع--- وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت ابراهيم يحدث عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت كانما انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو محرم--- وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي حدثنا مالك بن مغول عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت ان كنت لانظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو محرم وحد---ثني محمد بن حاتم حدثني اسح-ق بن منصور	68	-4459283817868275889	961	1738.5	769	1244	77.25080108642578	170	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1657	false	-6547677828367860385	0	131	0	664	1479	300	وهو السلولي حدثنا ابراهيم بن يوسف وهو ابن اسحاق بن ابي اسحاق السبيعي عن ابيه عن ابي اسحاق سمع ابن الاسود يذكر عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان علي المحرم شء اذا تدهن قبل احرامه وان بقي الدهن عليه باتفاق ما لم يكن مطيبا واختلفوا في استعمال الحاج الدهن غير المطيب فمنعه مالك واجازه الليث وابن حبيب و قيل قد يكون الطيب مما اختص به عليه السلام للقاءه الملاءكة ولان الطيب انما منعه المحرم لانه من دواعي الجماع والنبي عليه السلام بخلاف غيره لملكة اربه والوبيص البريق رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في راسه ولحيته بعد ذلك 45 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الواحد عن الحسن بن عبيد الله حدثنا ابراهيم عن الاسود قال	1657	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms068	true	5713721008117017049	231	300	1170	1510	1510	300	وهو السلولي حدثنا ابراهيم بن يوسف وهو ابن اسحاق بن ابي اسحاق السبيعي عن ابيه عن ابي اسحاق سمع ابن الاسود يذكر عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في راسه ولحيته بعد ذلك حد---ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الواحد عن الحسن بن عبيد الله حدثنا ابراهيم عن الاسود قال-	68	-4459283817868275889	338	647.0	270	664	50.90361404418945	64	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1657	false	-6547677828367860385	131	300	664	1479	1479	300	قالت عاءشة رضي الله عنها كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم وحدثناه اسحاق بن ابراهيم اخب----رنا الضحاك بن مخلد ابو عاصم حدث----نا سفيان عن الحسن بن عبيد الله بهذا الاسناد مثله 46 وحدثني احمد بن منيع ويعقوب الدورقي قالا حدثنا هشيم اخب----رنا منصور عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك 47 حدثنا سعيد بن منصور وابو كامل جميعا عن ابي عوانة قال سعيد حدثنا ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سالت عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما فقال ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها ان ابن عمر قال ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فقالت عاءشة-	1657	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms069	true	-6366107606265838806	0	165	0	816	1504	300	قالت عاءشة رضي الله عنها كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو محرم وحدثناه اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا الضحاك بن مخلد ابو عاصم قال حدثنا سفيان عن الحسن بن عبيد الله بهذا الاسناد مثله و---حدثني احمد بن منيع ويعقوب الدورقي قالا حدثنا هشيم قال اخبرنا منصور عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم-قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك حدث---نا سعيد بن منصور وابو كامل جميعا عن ابي عوانة قال سعيد حدثنا ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سالت عبد الله -بن عمر رضي الله عنهماع-ن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما فقال ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها-فاخبرتها ان ابن عمر قال ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فقالت عاءشة	69	-4459283817868275889	788	1539.5	627	828	95.16908264160156	151	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1658	false	-4026754274200023704	0	135	0	662	1495	300	انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما 48 حدثنا يحيي بن حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني ابن الحارث حد----ثنا شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر قال سمعت ابي يحدث عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا وقولها ينضخ طيبا اي يفور ومنه عينان نضاختان وعلي هذا تتخرج 49 وحدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن ابراهيم ابن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول لان اصبح مطليا بقطران احب الي من ان اصبح محرما انضخ طيبا قال فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها بقوله فقالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف في نساءه ثم اصبح محرما	1658	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms069	true	-6366107606265838806	168	285	829	1423	1504	300	انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند احرامه ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما حد---ثنا يحيي بن حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني ابن الحارث قال حدثنا شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر قال سمعت ابي يحدث عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم يطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا-------------------------------------------------------------- وحدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن ابراهيم -بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-يقول لان اصبح مطليا بقطران احب الي من ان اصبح محرما انضخ طيبا قال فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها-فاخبرتها بقوله فقالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فطاف في نساءه ثم اصبح محرما	69	-4459283817868275889	586	1123.5	470	666	87.98799133300781	106	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1654	false	-8068311232220879065	149	241	795	1243	1542	300	وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله بن عمر قال سمعت القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحله ولحرمه 35 و-----------حدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد قال عبد اخبرنا وقال ابن حاتم حدثنا محمد بن بكر اخب-------------رنا ابن جريج اخبرني عمر بن عبد الله بن عروة انه سمع عروة والقاسم يخبران عن عاءشة رضي الله عنها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام 36 وحدثن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب جميعا	1654	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms076	true	-9065875001416601887	175	300	891	1514	1514	300	وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله بن عمر قال سمعت القاسم عن عاءشة رضي الله عنها-قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحله ولحرمه يعني كما تقدم وحدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد قال عبد اخبرنا وقال ابن حاتم حدثنا محمد بن بكر هذا مضي نظيرهاخبرنا ابن جريج اخبرني عمر بن عبد الله بن عروة انه سمع عروة والقاسم يخبران عن عاءشة رضي الله عنها-قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام بذريرة نوع من الطيب كانه مسحوق يذر يجاء به من الهند وهو طيب نوع طيب من الطيب طالب ايه جده جده سمع من جده وعروة والقاسم ما تكون لهم عاءشة خالة عروة وعمة القاسم وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب جميعا-	76	-4459283817868275889	429	813.0	344	628	68.31210327148438	78	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1654	false	-8068311232220879065	241	274	1243	1401	1542	300	عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان حدثنا عثمان بن عروة عن ابيه قال سالت عاءشة رضي الله عنها باي شء طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند حرمه قالت باطيب الطيب	1654	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms077	true	8657549251324980322	0	31	0	156	1546	300	عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان حدثنا عثمان بن عروة عن ابيه قال سالت عاءشة رضي الله عنها-باي شء طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند حرمه قالت باطيب الطيب	77	-4459283817868275889	156	302.0	125	158	98.73417663574219	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1655	false	-7956551101290226772	146	300	726	1458	1458	300	وحدثناه ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن هشام عن عثمان بن عروة قال سمعت عروة يحدث عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم باطيب ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم يحرم 38 وحدثنا محمد بن رافع---- حدثنا ابن ابي فديك اخب----رنا الضحاك عن ابي الرجال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن امه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يفيض باطيب------------------------------ ما وجدت 39 وحدثنا يحيي بن يحيي وسعيد بن منصور وابو الربيع --------وخلف ابن هشام وقتيبة بن سعيد قال يحيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا حماد بن زيد عن منصور ع----------------------------------ن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم ولم يقل خلف وهو محرم ولكنه قال وذاك طيب اح-----------------------------------------رامه 40 وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قال-	1655	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms077	true	8657549251324980322	60	258	315	1318	1546	300	وحدثناه ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن هشام عن عثمان بن عروة قال سمعت عروة يحدث عن عاءشة رضي الله عنهاقا-لت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم-باطيب ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم يحرم وحد---ثنا محمد بن رافع قال حدثنا ابن ابي فديك قال اخبرنا الضحاك عن ابي الرجال عن ابي الرجال كنية والا لقب لقب بلفظ الكنية واسمه محمد بن عبد الرحمن بن حارثة الانصاري ابو الرجال مشهور بهذا اللقب الذي لفظه لفظ الكنية وكنيته ابو عبد الرحمنعن امه عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلملحرمه او لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يفيض يعني قبل ان يطوف طواف الافاضة باطيب ما وجدت--- وحدثنا يحيي بن يحيي وسعيد بن منصور وابو الربيع الزهرانيوخلف -بن هشام وقتيبة بن سعيد قال يحيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا حماد بن زيد عن منصور بن زيد بن درهم عن منصور بن المعتمرعن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاقا-لت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو محرم ولم يقل خلف وهو محرم ولكنه قال وذاك طيب احرامه المعني واحد طيب الاحرام انما هو للاحرام---- وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قال	77	-4459283817868275889	701	1316.0	556	1019	68.79293060302734	131	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1656	false	-5324732624561792704	182	300	898	1471	1471	300	احمد بن يونس حد----ثنا زهير حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود وعن مسلم ع-------------------------ن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت لكاني انظر بمثل حديث وكيع 42 وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم -----------------------------------------------------------------------------------قال سمعت ابراهيم يحدث عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كانما انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم 43 وحدثنا ابن نمير---- حدثنا ابي حدث----نا مالك بن مغول عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كنت لانظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم 44 وحدثني محمد بن حاتم حد----ثني اسحاق بن منصور-	1656	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms078	true	1264138302065527440	121	255	619	1302	1531	300	احمد بن يونس قال حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود وعن مسلم مسلم هذا هو ايش ابو الضحيعن مسروق عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت لكاني انظر بمثل حديث وكيع--- وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم ابن عتيبة يقولون بتصغير عتبة الدار يوجد في كثير من الشروح يصحف عيينة الحكم بن عتيبةقال سمعت ابراهيم يحدث عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت كانما انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو محرم--- وحدثنا ابن نمير قال حدثنا ابي قال حدثنا مالك بن مغول عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت ان كنت لانظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو محرم وحد---ثني محمد بن حاتم قال حدثني اسح-ق بن منصور	78	-4459283817868275889	545	1008.5	436	698	78.08023071289062	96	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1657	false	-6547677828367860385	0	31	0	150	1479	300	وهو السلولي---- حدثنا ابراهيم بن يوسف وهو ابن اسحاق بن ابي اسحاق السبيعي عن ابيه عن ابي اسحاق سمع ابن الاسود يذكر عن ابيه ----------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان	1657	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms078	true	1264138302065527440	255	293	1302	1495	1531	300	وهو السلولي قال حدثنا ابراهيم بن يوسف وهو ابن اسحاق بن ابي اسحاق السبيعي عن ابيه عن ابي اسحاق سمع ابن الاسود يذكر عن ابيه ابن الاسود ابن عبد الرحمن السابق عن ابيهعن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان	78	-4459283817868275889	149	276.5	119	194	76.80412292480469	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1657	false	-6547677828367860385	96	215	497	1084	1479	300	اذا اراد ان يحرم يت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في راسه ولحيته بعد ذلك 45 حد----ثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا عبد الواحد عن الحسن بن عبيد الله حد----ثنا ابراهيم عن الاسود قال قالت عاءشة رضي الله عنها كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم وحدثناه اسحاق بن ابراهيم اخب----رنا الضحاك بن مخلد ابو عاصم حد-----------ثنا سفيان عن الحسن بن عبيد الله بهذا الاسناد مثله 46 وحدثني احمد بن منيع ويعقوب الدورقي قالا حدثنا هشيم اخب----رنا منصور عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك	1657	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms079	true	2901008280919901811	20	183	91	886	1454	300	اذا اراد ان يحرم يتطيب يعني من طيب فقد تطيب ومن حج به فقد حج ومثله من ضحي عنه فقد ضحي هذه مسالة يحتاجها هل يمسك من يضحي عنه او لا يمسك مسالة اخري قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في راسه ولحيته بعد ذلك ثم قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الواحد عن الحسن بن عبيد الله قال حدثنا ابراهيم عن الاسود قال قالت عاءشة رضي الله عنها كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو محرم وحدثناه اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا الضحاك بن مخلد ابو عاصم النبيل قال حدثنا سفيان عن الحسن بن عبيد الله بهذا الاسناد مثله و---حدثني احمد بن منيع ويعقوب الدورقي قالا حدثنا هشيم قال اخبرنا منصور عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقا-لت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم-قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك	79	-4459283817868275889	562	1092.5	447	801	70.16230010986328	103	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1657	false	-6547677828367860385	216	271	1087	1344	1479	300	حدثنا سعيد بن منصور وابو كامل جميعا عن ابي عوانة قال سعيد حدثنا ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سالت عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما فقال ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك	1657	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms080	true	4246145404109879301	50	104	233	488	1479	300	حدثنا سعيد بن منصور وابو كامل جميعا عن ابي عوانة قال سعيد حدثنا ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سالت عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما-عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما فقال ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك	80	-4459283817868275889	255	500.0	201	257	99.22178649902344	52	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1657	false	-6547677828367860385	255	300	1274	1479	1479	300	ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا -------------------------------------------------------------لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها ان ابن عمر قال ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فقالت عاءشة-	1657	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms080	true	4246145404109879301	195	249	956	1221	1479	300	ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران القطران دواء يستعمل في الجرب وشبهه مادة محرقةلان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فدخلت علي عاءشة رضي الله عنه--فاخبرتها ان ابن عمر قال ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فقالت عاءشة	80	-4459283817868275889	203	360.5	160	267	76.02996063232422	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1658	false	-4026754274200023704	18	135	82	662	1495	300	حدثنا يحيي بن حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني ابن الحارث حد----ثنا شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر قال سمعت ابي يحدث عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا وقولها ينضخ طيبا ا----------------------ي يفور---------------- ومنه------ عينان نضاختان وعلي هذا تتخرج 49 وحدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن ابراهيم ابن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول لان اصبح مطليا بقطران احب الي من ان اصبح محرما انضخ طيبا قال فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها بقوله فقالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف في نساءه ثم اصبح محرما	1658	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms081	true	4949887550444052734	3	121	23	632	1572	300	حدثنا يحيي بن حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني ابن الحارث قال حدثنا شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر قال سمعت ابي يحدث عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم يطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضخ طيب-------ا ينضخ وفي رواية ينضح ينضخ اقوي يعني يفور ويفوح منه الطيب ومنه فيهما عينان نضاختان سورة الرحمن------ وحدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن ابراهيم -بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-يقول لان اصبح مطليا بقطران احب الي من ان اصبح محرما انضخ طيبا قال فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها-فاخبرتها بقوله فقالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فطاف في نساءه ثم اصبح محرما	81	-4459283817868275889	543	999.0	435	628	86.4649658203125	97	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1659	false	7734638468667432679	257	294	1225	1395	1422	300	وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدي الصعب بن جثامة الي النبي صلي	1659	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms086	true	-3169481199917511066	264	300	1302	1470	1470	300	وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال اهدي الصعب بن جثامة الي النبي صلي-	86	-4459283817868275889	168	326.0	133	170	98.82353210449219	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1659	false	7734638468667432679	0	139	0	669	1422	300	عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما ان راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم 51 حدثنا يحيي بن يحيي ومحمد بن رمح وقتيبة جميعا عن الليث ابن سعد ح وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخب----رنا معمر ح وحدثنا حسن الحلواني حدث----نا يعقوب حد----ثنا ابي عن صالح كلهم عن الزهري بهذا الاسناد اهديت له حمار وحش كما قال مالك وفي حديث الليث وصالح ان الصعب بن جثامة اخبره 52 وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري بهذا الاسناد وقال اهديت له من لحم حمار وحش	1659	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms086	true	-3169481199917511066	127	264	631	1302	1470	300	عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فلما ان راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم--- حدثنا يحيي بن يحيي ومحمد بن رمح وقتيبة جميعا عن الليث -بن سعد ح وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر ح وحدثنا حسن الحلواني قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن صالح كلهم عن الزهري بهذا الاسناد اهديت له حمار وحش كما قال مالك وفي حديث الليث وصالح ان الصعب بن جثامة اخبره--- وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري بهذا الاسناد وقال اهديت له من لحم حمار وحش	86	-4459283817868275889	651	1266.5	517	681	95.59471130371094	125	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1661	false	-6939029522092514536	8	104	31	493	1437	300	وحدثناه يحيي بن يحيي---- اخبرنا المعتمر بن سليمان قال سمعت منصورا يحدث عن الحكم ح وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد ابن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة جميعا عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في رواية منصور عن الحكم اهدي الصعب بن جثامة الي النبي صلي الله عليه وسلم رجل حمار وحش وفي رواية شعبة عن الحكم عجز حمار وحش يقطر دما وفي رواية شعبة عن حبيب اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم شق حمار وحش فرده	1661	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms087	true	2228566350662203021	14	108	75	537	1505	300	وحدثناه يحيي بن يحيي قال اخبرنا المعتمر بن سليمان قال سمعت منصورا يحدث عن الحكم ح وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد -بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة جميعا عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-في رواية منصور عن الحكم اهدي الصعب بن جثامة الي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل حمار وحش وفي رواية شعبة عن الحكم عجز حمار وحش يقطر دما وفي رواية شعبة عن حبيب اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم-شق حمار وحش فرده	87	-4459283817868275889	458	889.5	365	466	98.28326416015625	89	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1663	false	-5089180392458476207	17	163	91	820	1512	300	قدم زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام قال قال اهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال انا لا ناكله انا حرم 56 وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن صالح بن كيسان ح وحدثنا ابن ابي عمر واللفظ له حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان قال سمعت ابا محمد مولي ابي قتادة يقول سمعت ابا قتادة يقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالقاحة فمنا المحرم ومنا غير المحرم اذ بصرت باصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش فاسرجت فرسي واخذت رمحي ثم ركبت فسقط مني سوطي فقلت لاصحابي وكانوا محرمين ناولوني السوط فقالوا والله لا نعينك عليه بشء فنزلت فتناولته ثم ركبت فادركت الحمار من خلفه وهو وراء اكمة فطعنته برمحي فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوه وقال بعضهم	1663	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms087	true	2228566350662203021	132	275	651	1375	1505	300	قدم زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو حرام قال قال اهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال انا لا ناكله انا حرم وحد---ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن صالح بن كيسان ح وحدثنا ابن ابي عمر واللفظ له حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان قال سمعت ابا محمد مولي ابي قتادة يقول سمعت ابا قتادة يقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كنا بالقاحة فمنا المحرم ومنا غير المحرم اذ بصرت باصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش فاسرجت فرسي واخذت رمحي ثم ركبت فسقط مني سوطي فقلت لاصحابي وكانوا محرمين ناولوني السوط فقالوا والله لا نعينك عليه بشء فنزلت فتناولته ثم ركبت فادركت الحمار من خلفه وهو وراء اكمة فطعنته برمحي فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوه وقال بعضهم	87	-4459283817868275889	721	1432.0	578	729	98.90260314941406	140	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1664	false	5809930046690457616	45	72	217	352	1481	300	لا تاكلوه وكان النبي صلي الله عليه وسلم امامنا فحركت فرسي فادركته فقال هو حلال فكلوه 57 وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك ح وحدثنا	1664	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms087	true	2228566350662203021	275	300	1375	1505	1505	300	لا تاكلوه وكان النبي صلي الله عليه وسلم-امامنا فحركت فرسي فادركته فقال هو حلال فكلوه وحد---ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك ح وحدثنا-	87	-4459283817868275889	127	244.0	103	135	94.0740737915039	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1664	false	5809930046690457616	72	211	352	1003	1481	300	قتيبة عن مالك فيما قرء عليه عن ابي النضر عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان ينا-لوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله 58 وحدثنا قتيبة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة رضي الله عنه في حمار الوحش مثل حديث ابي النضر غير ان في حديث زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل معكم من لحمه شء	1664	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms088	true	-5358684436735004153	0	132	0	643	1513	300	قتيبة عن مالك فيما قرء عليه عن ابي النضر عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه-انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بعضهم فادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله--- وحدثنا قتيبة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة رضي الله عنه-في حمار الوحش مثل حديث ابي النضر غير ان في حديث زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال هل معكم من لحمه شء	88	-4459283817868275889	642	1243.0	510	652	98.46625518798828	124	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1665	false	9006003005152173025	62	222	333	1148	1550	300	وحدثنا صالح بن مسمار السلمي حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن يحيي بن ابي كثير حدثني عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عدوا بغيقة فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم الي بعض اذ نظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فانطلقت اطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من---- غفار في جوف الليل فقلت اين لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقته فقلت يا رسول الله ان اصحابك يقرءون عليك السلام ورحمة الله وانهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك انتظرهم فانتظرهم فقلت يا رسول الله اني اصدت ومعي منه فاضلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للقوم كلوا وهم محرمون	1665	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms088	true	-5358684436735004153	132	286	643	1446	1513	300	وحدثنا صالح بن مسمار السلمي حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن يحيي بن ابي كثير حدثني عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان عدوا بغيقة فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم الي بعض اذ نظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فانطلقت اطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارفع ف----------رسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقته فقلت يا رسول الله ان اصحابك يقرءون عليك السلام -رحمة الله وانهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك انتظرهم فانتظرهم فقلت يا رسول الله اني اصدت ومعي منه فاضلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للقوم كلوا وهم محرمون	88	-4459283817868275889	799	1556.5	646	819	97.55799865722656	146	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1666	false	-7715183220331687533	98	300	513	1503	1503	300	عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا وخرجنا معه قال فصرف من اصحابه فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي تلقوني قال فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول الله ------------------احرموا كلهم الا ابا قتادة فانه لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها قال فقالوا اكلنا لحما ونحن محرمون قال فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها فقلنا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل منكم احد امره او اشار اليه بشء قال قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها 61 وحدثناه محمد بن المثني حد----ثنا محمد بن جعفر حد----ثنا شعبة ح وحدثني القاسم بن زكرياء حدثنا عبيد الله عن شيبان جميعا عن عثمان بن عبد الله ابن موهب بهذا الاسناد في رواية شيبان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها وفي رواية شعبة قال اشرتم او-	1666	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms089	true	954065561291805145	0	203	0	1009	1502	300	عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه رضي الله عنهق-ال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجا وخرجنا معه قال فصرف من اصحابه فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي تلقوني قال فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول الله صلي الله عليه وسلماحرموا كلهم الا ابا قتادة فانه لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها قال فقالوا اكلنا لحما ونحن محرمون قال فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-لوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها فقلنا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل منكم احد امره او اشار اليه بشء قال قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وح---دثناه محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة ح وحدثني القاسم بن زكريا- حدثنا عبيد الله عن شيبان جميعا عن عثمان بن عبد الله -بن موهب بهذا الاسناد في رواية شيبان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها وفي رواية شعبة قال اشرتم او	89	-4459283817868275889	973	1901.5	776	1017	95.67355346679688	189	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1667	false	-4204784527285065949	0	137	0	677	1486	300	اعنتم او اصدتم قال شعبة لا ادري قال اعنتم او اصدتم 62 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي اخبرنا يحيي بن حسان وكذلك في هذا كله مناولة السوط والرمح فيه من الخلاف مثل ما تقدم وكذلك كل ما قل وكثر من المعونة حكمها عند اصحابنا سواء خلافا لابي حنيفة انه لا يءثر فيه الا معونة تقدر علي الصيد الا بها حدثنا معاوية وهو ابن سلام اخبرني يحيي اخبرني عبد الله بن ابي قتادة ان اباه رضي الله عنه اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة الحديبية قال فاهلوا بعمرة غيري قال فاصطدت حمار وحش فاطعمت اصحابي وهم محرمون ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانباته ان عندنا من لحمه فاضلة فقال كلوه وهم محرمون 63 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حد----ثنا فضيل بن سليمان النميري حدث----نا ابو حازم عن عبد	1667	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms089	true	954065561291805145	203	300	1009	1502	1502	300	اعنتم او اصدتم قال شعبة لا ادري قال اعنتم او اصدتم حد---ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي اخبرنا يحيي بن حسان حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا معاوية وهو ابن سلام اخبرني يحيي اخبرني عبد الله بن ابي قتادة ان اباه رضي الله عنه اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزوة الحديبية قال فاهلوا بعمرة غيري قال فاصطدت حمار وحش فاطعمت اصحابي وهم محرمون ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانباته ان عندنا من لحمه فاضلة فقال كلوه وهم محرمون حدث---نا احمد بن عبدة الضبي قال حدثنا فضيل بن سليمان النميري قال حدثنا ابو حازم عن عبد-	89	-4459283817868275889	473	918.0	379	685	69.05109405517578	87	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1667	false	-4204784527285065949	137	237	677	1154	1486	300	الله بن ابي قتادة عن ابيه رضي الله عنه انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم محرمون وابو قتادة محل وساق الحديث وفيه فقال هل معكم منه شء قالوا معنا رجله قال فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلها 64 وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا ابو الاحوص ح وحدثنا قتيبة واسحاق عن جرير كلاهما عن عبد العزيز بن رفيع عن عبد الله بن ابي قتادة قال كان ابو قتادة في نفر محرمين وابو قتادة محل واقتص الحديث وفيه قال هل اشار اليه انسان منكم او امره بشء قالوا لا يا رسول الله قال فكلوا	1667	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms090	true	2288262138238825849	0	97	0	475	1501	300	الله بن ابي قتادة عن ابيه رضي الله عنه-انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهم محرمون وابو قتادة محل وساق الحديث وفيه فقال هل معكم منه شء قالوا معنا رجله قال فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاكلها وح---دثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو الاحوص ح وحدثنا قتيبة واسحاق عن جرير كلاهما عن عبد العزيز بن رفيع عن عبد الله بن ابي قتادة قال كان ابو قتادة في نفر محرمين وابو قتادة محل واقتص الحديث وفيه قال هل اشار اليه انسان منكم او امره بشء قالوا لا يا رسول الله قال فكلوا	90	-4459283817868275889	469	914.5	373	481	97.50519561767578	92	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1668	false	8441674308497818473	85	145	416	694	1459	300	حدثني زهير بن حرب حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج اخبرني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فاهدي له طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1668	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms090	true	2288262138238825849	97	157	475	753	1501	300	حدثني زهير بن حرب حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج اخبرني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فاهدي له طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	90	-4459283817868275889	278	556.0	218	278	100.0	60	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1659	false	7734638468667432679	57	111	263	532	1422	300	حدثنا يحيي بن يحيي ومحمد بن رمح وقتيبة جميعا عن الليث ابن سعد ح وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخب----رنا معمر ح وحدثنا حسن الحلواني حدث----نا يعقوب حد----ثنا ابي عن صالح كلهم عن الزهري بهذا الاسناد اهديت له حمار وحش كما قال مالك وفي حديث الليث وصالح ان الصعب بن جثامة اخبره	1659	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms093	true	-2841222274658946796	233	290	1135	1415	1470	300	حدثنا يحيي بن يحيي ومحمد بن رمح وقتيبة جميعا عن الليث -بن سعد ح وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر ح وحدثنا حسن الحلواني قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن صالح كلهم عن الزهري بهذا الاسناد اهديت له حمار وحش كما قال مالك وفي حديث الليث وصالح ان الصعب بن جثامة اخبره	93	-4459283817868275889	260	511.5	206	281	92.52668762207031	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1659	false	7734638468667432679	102	140	487	675	1422	300	وفي حديث الليث وصالح ان الصعب بن جثامة اخبره 52-- وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري بهذا الاسناد وقال اه-----------ديت له من لحم حمار وحش وحديث	1659	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms094	true	-183307730982647295	2	42	10	211	1454	300	وفي حديث الليث وصالح صالح بن كيسان من خواص الزهري وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري بهذا الاسناد وقال يعني الصعب اهديت له من لحم حمار وحش اهديت	94	-4459283817868275889	157	294.0	124	201	78.10945129394531	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1659	false	7734638468667432679	257	300	1225	1422	1422	300	وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدي الصعب بن جثامة الي النبي صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو-	1659	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms094	true	-183307730982647295	142	183	683	879	1454	300	وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال اهدي الصعب بن جثامة الي النبي صلي الله عليه وسلم-حمار وحش وهو	94	-4459283817868275889	195	375.0	155	198	98.48484802246094	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1661	false	-6939029522092514536	1	104	4	493	1437	300	ولم يقل انه صيد من اجلي 54 وحدثناه يحيي بن يحيي---- اخبرنا المعتمر بن سليمان قال سمعت منصورا يحدث عن الحكم ح وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد ابن جعفر---- حدثنا شعبة عن الحكم ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ حد----ثنا ابي حدثنا شعبة جميعا عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في رواية منصور عن الحكم اهدي الصعب بن جثامة الي النبي صلي الله عليه وسلم رجل حمار ---------------------------وحش و--في رواية شعبة عن الحكم عجز حمار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحش يقطر دما وفي رواية شعبة عن حبيب اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم شق حمار وحش فرده	1661	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms095	true	-2889563849681954723	69	195	316	935	1433	300	ومن يري انه بري فيه الجزاء وحدثناه يحيي بن يحيي قال اخبرنا المعتمر بن سليمان قال سمعت منصورا يحدث عن الحكم ح وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد -بن جعفر قال حدثنا شعبة عن الحكم ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي حدثنا شعبة جميعا عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماوفي رواية منصور عن الحكم اهدي الصعب بن جثامة الي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل حمار وحش رجل وهناك اهدي له حمار وحش واهدي له من لحم-------------- حمار وحش فدل علي انه بعض وليس بكل واطلاق الكل وارادة البعض معروفة وهذا البعض مفسر هنا بكونه رجل وسياتي في الرواية التي تليها --------------في رواية شعبة بن حبيب اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم-شق حمار وحش فرده	95	-4459283817868275889	429	781.0	337	650	66.0	78	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1663	false	-5089180392458476207	21	141	107	698	1512	300	فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام قال قال اهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال انا لا ناكله انا حرم 56 وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن صالح بن كيسان ح وحدثنا ابن ابي عمر واللفظ له حدثنا سفيان حد----ثنا صالح بن كيسان ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سمعت ابا محمد مولي ابي قتادة يقول سمعت ابا قتادة يقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالقاحة فمنا المحرم ومنا غير المحرم اذ بصرت باصحابي يتراءون ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا فنظرت فاذا حمار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحش فاسرجت فرسي واخذت رمحي ثم ركبت فسقط مني سوطي فقلت لاصحابي وكانوا محرمين ناولوني السوط فقالوا والله لا نعينك عليه بشء	1663	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms096	true	-5487093394682844891	0	293	0	1497	1538	300	فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو حرام قال قال اهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال انا لا ناكله انا حرم وحد---ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن صالح بن كيسان ح وحدثنا ابن ابي عمر واللفظ له حدثنا سفيان قال حدثنا صالح بن كيسان قال سمعت ابا محمد مولي ابي قتادة يقول سمعت ابا قتادة يقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمانتهينا من الصيد الذي رده النبي عليه الصلاة والسلام وهو محمول علي انه صيد من اجله عليه الصلاة والسلام في قصة ابي قتادة قال سمعت ابا محمد مولي ابي قتادة يقول سمعت ابا قتادة يقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا كنا بالقاحة فمنا المحرم ومنا غير المحرم اذ بصرت باصحابي يتراءون شيءا وعلي كل حال ابو قتادة غير محرم وقد اختلفوا في السبب في كون النبي عليه الصلاة والسلاميحرم والصحابة اكثرهم محرمون وابو قتادة غير محرم فمنهم من قال لان المواقيت لم تكن حدت ولا وقتت ويريد ان يحرم بعد ذلك او ان النبي عليه الصلاة والسلامامره ان ياخذ الي جهة جهة البحر فامتثالا لامره عليه الصلاة والسلاملم يحرم وياتي بيان ذلك في بعض الروايات ان شاء الله تعالي حتي اذا كنا بالقاحة هذا موضع قريب من السقيا هي موضع ايضا ليست بالبعيدة من المدينة فمنا المحرم ومنا غير المحرم اذا بصرت باصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش يتراءون شيءا من غير ان يقصدوا اعلام ابي قتادة من غير ان يقصدوه وفي رواية ضحكوا لما تراءوه ضحكوا ولم يكن مرادهم تنبيه ابي قتادة والا لو كان مرادهم التنبيه لما جاز لهم ان ياكلوا منه فنظرت فاذا حمار وحش فاسرجت فرسي واخذت رمحي ثم ركبت فسقط مني سوطي فقلت لاصحابي وكانوا محرمين ناولوني السوط فقالوا والله لا نعينك عليه بشء	96	-4459283817868275889	487	757.0	389	1596	30.513784408569336	93	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1663	false	-5089180392458476207	136	163	674	820	1512	300	والله لا نعينك عليه بشء فنزلت فتناولته----------- ثم ركبت فادركت الحمار من خلفه وهو وراء اكمة فطعنته برمحي فعقرت-----ه فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوه وقال بعضهم	1663	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms097	true	1579129925378066848	4	34	25	187	1498	300	والله لا نعينك عليه بشء فنزلت فتناولته يعني السوط ثم ركبت فادركت الحمار من خلفه وهو وراء اكمة فطعنته برمحي فعقرته قتله فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوه وقال بعضهم	97	-4459283817868275889	146	276.0	119	162	90.12345886230469	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1664	false	5809930046690457616	45	211	217	1003	1481	300	لا تاكلوه وكان النبي صلي الله عليه وسلم امامنا فحركت فرسي فادركته فقال هو حلال فكلوه 57 وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك ح وحدثنا قتيبة عن مالك فيما قرء عليه عن ابي النضر عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين----- وهو غير م-------------حرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان ينا-لوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضه--------------------م فادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله 58 وحدثنا قتيبة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة رضي الله عنه في حمار الوحش مثل حديث ابي النضر غير ان في حديث زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل معكم من لحمه شء	1664	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms100	true	5830625662727205386	34	199	175	987	1466	300	لا تاكلوه وكان النبي صلي الله عليه وسلم-امامنا فحركت فرسي فادركته فقال هو حلال فكلوه وحد---ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك ح وحدثنا قتيبة عن مالك فيما قرء عليه عن ابي النضر عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه-انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين يعني وهو غير محرم وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بعضهم وسبب التردد ما تقدم فادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله--- وحدثنا قتيبة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة رضي الله عنه-في حمار الوحش مثل حديث ابي النضر غير ان في حديث زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال هل معكم من لحمه شء	100	-4459283817868275889	769	1475.5	612	825	93.21212005615234	145	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1665	false	9006003005152173025	79	183	416	942	1550	300	عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عدوا بغيقة فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما انا مع اصحابه يضحك بعضهم الي بعض اذ نظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فانطلقت اطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي--- ارفع فرسي شاو--------------------------ا واسير شاوا فلقيت رجلا من غف----ار في جوف الليل فقلت اين لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تركته بتع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن وهو قاءل السقيا	1665	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms101	true	-253821734012302601	0	257	0	1327	1540	300	عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان عدوا بغيقة فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم الي بعض غيقة هذه موضع لبني غفار فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم الي بعض اذ نظرت كما تقدم يتراءون شيءا ففهم من غير ان يقصدوا افهامه وهناك ضحك بعضهم الي بعض لوجود مثل هذا الصيد وهم ممنوعون منه امن وهم ممنوعون منه لا شك انه يقتضي التعجب فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم الي بعض اذ ن-----------------------------------------ظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني استعانهم علي ايش علي السوط فطعنته فاثبته طالب الروايات السابقة تدل علي ان الاستعانة كانت قبل قتله وهنا فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع لان العطف بالفاء التي تقتضي التعقيب انما ان يكون اثبته دون قتل يعني انه اصاب رجله او رجليه او ما اشبه ذلك بهذه الطعنة او انه استعانهم في حمله او ما اشبه ذلك فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نق-----------------------------------------------------------------تطع فانطلقت اطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارفع فرسي او ارفع فرسي شاوا يعني وقتا يعني جريا سريعا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وتعهن قريبة من السقيا التي هي قرية بين مكة والمدينة فقلت اين لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا	101	-4459283817868275889	414	339.5	334	1436	28.8300838470459	71	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1666	false	-7715183220331687533	84	164	444	836	1503	300	حدثني ابو كامل الجحدري حدثنا ابو عوانة عن عثمان بن عبد الله ابن موهب عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا وخرجنا --------------------------------------------------------معه قال فصرف من اصحابه فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي تلقوني قال فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول الله ------------------احرموا كلهم الا ابا قتادة فانه لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا	1666	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms103	true	6874511880591795802	150	243	752	1215	1499	300	حدثني ابو كامل الجحدري حدثنا ابو عوانة عن عثمان بن عبد الله -بن موهب عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه رضي الله عنهق-ال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجا وخرجنا معه هذا يضعف قول من يقول ان المواقيت لم تكن حددت وخرجنا معه قال فصرف من اصحابه فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي تلقوني قال فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول الله صلي الله عليه وسلماحرموا كلهم الا ابا قتادة فانه لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا	103	-4459283817868275889	388	746.5	310	466	83.26180267333984	74	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1666	false	-7715183220331687533	161	300	820	1503	1503	300	فعقر منها اتانا ------------------------------فنزلوا فاكلوا من لحمها قال فقالوا اكلنا لحما ونحن محرمون قال فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها فقلنا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل منكم احد امره او اشار اليه بشء قال قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها 61 وحدثناه محمد بن المثني حد----ثنا محمد بن جعفر حد----ثنا شعبة ح وحدثني القاسم بن زكرياء حد---ثنا عبيد الله عن شيبان جميعا عن عثمان بن عبد الله ابن موهب بهذا الاسناد في رواية شيبان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها وفي رواية شعبة قال اشرتم او-	1666	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms104	true	6796161562153498273	93	260	456	1285	1478	300	فعقر منها اتانا لانها علي وزن افعال خفت قليلا فنزلوا فاكلوا من لحمها قال فقالوا اكلنا لحما ونحن محرمون قال فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمقالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا الاتان ليس بعلم الاتان وصف وليس بعلم فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمقالوا يا رسول الله انا كنا احر------------------------------------------------------------------منا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها فقلنا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل منكم احد امره او اشار اليه بشء قال قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وح---دثناه محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة ح وحدثني القاسم بن زكريا قال حدثنا عبيد الله عن شيبان جميعا عن عثمان بن عبد الله -بن موهب بهذا الاسناد في رواية شيبان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها وفي رواية شعبة قال اشرتم او	104	-4459283817868275889	603	1043.5	481	899	67.07452392578125	118	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1667	false	-4204784527285065949	0	74	0	361	1486	300	اعنتم او اصدتم قال شعبة لا ادري قال اعنتم او اصدتم 62 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ا----خبرنا يحيي بن حسان وكذلك في هذا كله مناولة السوط والرمح فيه من الخلاف مثل ما تقدم وكذلك كل ما قل وكثر من المعونة حكمها عند اصحابنا سواء خلافا لابي حنيفة انه لا يءثر فيه الا معونة تقدر علي الصيد الا بها حدثنا معاوية وهو ابن سلام اخب----رني يحيي اخب----رني عبد الله بن ابي قتادة	1667	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms104	true	6796161562153498273	260	300	1285	1478	1478	300	اعنتم او اصدتم قال شعبة لا ادري قال اعنتم او اصدتم شك حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي قال اخبرنا يحيي بن حسان قال حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا معاوية وهو ابن سلام قال اخبرني يحيي قال اخبرني عبد الله بن ابي قتادة-	104	-4459283817868275889	166	310.5	131	373	44.50402069091797	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1667	false	-4204784527285065949	74	237	361	1154	1486	300	ان اباه رضي الله عنه اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة الحديبية قال فاهلوا بعمرة غيري قال فاصطدت حمار وحش فاطعمت اصحابي وهم محرمون ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانباته ان عندنا من لحمه فاضلة فقال كلوه وهم محرمون 63 حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن عبدة الضبي حد----ثنا فضيل بن سليمان النميري---- حدثنا ابو حازم عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه رضي الله عنه انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم محرمون وابو قتادة محل وساق الحديث وفيه فقال هل معكم منه شء قالوا معنا رجله قال فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلها 64 وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا ابو الاحوص ح وحدثنا قتيبة واسحاق عن جرير كلاهما عن عبد العزيز بن رفيع عن عبد الله بن ابي قتادة قال كان ابو قتادة في نفر محرمين وابو قتادة محل واقتص الحديث و-----------------فيه قال هل اشار اليه انسان منكم او امره بشء قالوا لا يا رسول الله قال فكلوا	1667	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms105	true	-6347920523991651331	0	184	0	915	1468	300	ان اباه رضي الله عنه-اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزوة الحديبية قال فاهلوا بعمرة غيري قال فاصطدت حمار وحش فاطعمت اصحابي وهم محرمون ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانباته ان عندنا من لحمه فاضلة فقال كلوه وهم محرمون هناك قال في حجه حاجا وخرجنا معه وهنا يقول في غزوة الحديبية ولا شك انه يطلق علي العمرة حج وهي حج اصغر قال حدثنا احمد بن عبدة الضبي قال حدثنا فضيل بن سليمان النميري قال حدثنا ابو حازم عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه رضي الله عنه-انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهم محرمون وابو قتادة محل وساق الحديث وفيه فقال هل معكم منه شء قالوا معنا رجله قال فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاكلها وح---دثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو الاحوص ح وحدثنا قتيبة واسحاق عن جرير كلاهما عن عبد العزيز بن رفيع عن عبد الله بن ابي قتادة قال كان ابو قتادة في نفر محرمين وابو قتادة محل واقتص الحديث يعني بقية الحديث وفيه قال هل اشار اليه انسان منكم او امره بشء قالوا لا يا رسول الله قال فكلوا	105	-4459283817868275889	773	1471.0	618	924	83.65801239013672	145	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1668	false	8441674308497818473	85	145	416	694	1459	300	حدثني زهير بن حرب حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج اخبرني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فاهدي له طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1668	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms105	true	-6347920523991651331	184	244	915	1193	1468	300	حدثني زهير بن حرب حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج اخبرني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فاهدي له طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	105	-4459283817868275889	278	556.0	218	278	100.0	60	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1669	false	-7345111316531326923	0	37	0	180	1553	300	عيسي قالا اخبرنا ابن وهب اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت عبيد الله بن مقسم يقول سمعت القاسم بن محمد يقول سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول سمعت رسول الله صلي الله	1669	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms112	true	1476520972322532466	264	300	1307	1485	1485	300	عيسي قالا اخبرنا ابن وهب اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت عبيد الله بن مقسم يقول سمعت القاسم بن محمد يقول سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تقول سمعت رسول الله صلي الله-	112	-4459283817868275889	178	346.0	143	180	98.88888549804688	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1554	false	4608151479637976010	170	298	894	1501	1511	300	حدثنا قتيبة ب--------------------------------------ن سعيد حدثنا ليث عن هشام بن عروة عن ا--بيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سال حمزة بن عمرو الاسلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيام في السفر فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر 104 وحدثنا ----------------------------------------------------------------ابو الربيع الزهراني حدثنا حماد وهو ابن زيد حدثنا هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان حمزة بن عمرو الاسلمي سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر قال صم ان شءت وافطر ان شءت 105 وح--------------دثناه يحيي بن يحيي اخبرنا ابو معاوية عن هشام بهذا الاسناد مثل حديث حماد بن زيد اني رجل اسرد الصوم 106 وحدثنا- ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا ابن نمير وقال ابو بكر حدثنا	1554	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms113	true	-8586502678879026045	40	129	215	693	1591	300	حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن --------------------------سعيد بن المسيب عن عاءشة رضي الله عنها-----------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحديا وحدثنا ابو الربيع الزهراني حدثنا حماد وهو ابن زيد حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت ق--------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس فواسق يقتلن---------------------------- في الحرم العقرب والفارة والحديا والغراب والكلب العقور وحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------ثناه ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا ابن -------------نمير حدثنا	113	-4459283817868275889	235	290.0	179	734	32.01634979248047	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1672	false	-5925354586261690861	0	40	0	190	1570	300	شيبة حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا ابن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن سعيد بن المسيب عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فمن	1672	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms113	true	-8586502678879026045	28	66	156	344	1591	300	شيبة حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا ابن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن سعيد بن المسيب عن عاءشة رضي الله عنها-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال خمس	113	-4459283817868275889	186	360.0	148	190	97.89473724365234	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1672	false	-5925354586261690861	234	300	1214	1570	1570	300	خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحديا 68 وحدثنا ابو الربيع الزهراني حدثنا حماد وهو ابن زيد حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس فواسق يقتلن في الحرم العقرب والفارة والحديا والغراب والكلب العقور وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا ابن نمير حدثنا-	1672	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms113	true	-8586502678879026045	65	129	340	693	1591	300	خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحديا--- وحدثنا ابو الربيع الزهراني حدثنا حماد وهو ابن زيد حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس فواسق يقتلن في الحرم العقرب والفارة والحديا والغراب والكلب العقور وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا ابن نمير حدثنا	113	-4459283817868275889	352	688.0	289	357	98.59944152832031	62	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1673	false	-5618423599981279251	0	253	0	1284	1508	300	هشام بهذا الاسناد 69 وحدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس فواسق يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والغراب والحديا والكلب العقور 70 وحدثناه عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري بهذا الاسناد قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل خمس فواسق في الحل والحرم ثم ذكر بمثل حديث يزيد بن زريع 71 وحدثني ابو الطاهر وحرملة قالا اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول اي المجروح وقيل الدهش وجاء في اكثر الاحاديث قتل هءلاء الفواسق في الحرم فيقاس عليه قتل كل من يجب قتله فيه واقامة الحدود به ممن اجترحها فيه او في غيره ثم لجا اليه وهذا قول لمالك واصحابه والشافعي وغيرهما وذهب ابو حنيفة واصحابه الي التفريق بين ما اجترحه خارجا او فيه وبين ما فيه النفس و غيرها فقال ما اجترحه خارجا ووجب فيه اتلاف النفس من الحدود لا تقام فيه ويضيق عليه ولا الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب كلها فواسق تقتل في الحرم الغراب والحداة والكلب العقور والعقرب والفارة 72 وحدثني زهير بن حرب وابن ابي عمر جميعا عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام الفارة والعقرب والغراب والحداة والكلب العقور وقال ابن ابي عمر في روايته في	1673	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms113	true	-8586502678879026045	129	300	693	1591	1591	300	هشام بهذا الاسناد وحد---ثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس فواسق يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والغراب والحديا والكلب العقور وح---دثناه عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري بهذا الاسناد قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقتل خمس فواسق في الحل والحرم ثم ذكر بمثل حديث يزيد بن زريع وحد---ثني ابو الطاهر وحرملة قالا اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب كلها فواسق تقتل في الحرم الغراب والحداة والكلب العقور والعقرب والفارة وحد---ثني زهير بن حرب وابن ابي عمر جميعا عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خمس لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام الفارة والعقرب والغراب والحداة والكلب العقور وقال ابن ابي عمر في روايته في-	113	-4459283817868275889	886	1734.0	716	1284	69.00311279296875	160	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1674	false	3144104275517580102	168	300	842	1502	1502	300	حرج علي من قتلهن العقرب والغراب والحداة والفارة والكلب العقور 74 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا زيد بن جبير ان رجلا سال ابن عمر ما يقتل المحرم من الدواب فقال اخبرتني احدي نسوة رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر او امر ان يقتل الفارة والعقرب والحداة والكلب العقور والغراب 75 حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا 76 وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم-	1674	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms114	true	-910571157469944230	48	173	234	882	1517	300	حرج علي من قتلهن العقرب والغراب والحداة والفارة والكلب العقور حدث---نا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا زيد بن جبير ان رجلا سال ابن عمر ما يقتل المحرم من الدواب فقال اخبرتني احدي نسوة رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه امر او امر ان يقتل الفارة والعقرب والحداة والكلب العقور والغراب حد---ثنا شيبان بن فروخ حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا--- وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال خمس من الدواب ليس علي المحرم	114	-4459283817868275889	642	1251.0	518	661	97.12556457519531	118	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1675	false	3762814362835601225	0	172	0	838	1428	300	في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور 77 وحدثنا هارون بن عبد الله حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابن جريج قال قلت لنافع ماذا سمعت ابن عمر يحل للحرام قتله من الدواب فقال لي نافع قال عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خمس من الدواب لا جناح علي من قتلهن في قتلهن الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور وحدثناه قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير يعني ابن حازم جميعا عن نافع ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا علي بن مسهر ح وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي جميعا عن عبيد الله ح وحدثني وقوله لا حرج علي من قتلهن عموم للمحرم والحلال لو لم يرد سواه ولكن بنص حديث ابن عمر رفع اللبس بقوله لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام علي رواية ابن ابي عمر في كتاب مسلم وفي رواية زهير بن حرب في ابو كامل حدثنا حماد حدثنا ايوب ح وحدثنا ابن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا يحيي بن سعيد كل هءلاء عن نافع	1675	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms114	true	-910571157469944230	173	300	882	1517	1517	300	في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور وحد---ثنا هارون بن عبد الله حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابن جريج قال قلت لنافع ماذا سمعت ابن عمر يحل للحرام قتله من الدواب فقال لي نافع قال عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول خمس من الدواب لا جناح علي من قتلهن في قتلهن الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور وحدثناه قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير يعني ابن حازم جميعا عن نافع ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا علي بن مسهر ح وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي جميعا عن عبيد الله ح وحدثن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو كامل حدثنا حماد حدثنا ايوب ح وحدثنا ابن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا يحيي بن سعيد كل هءلاء عن نافع-	114	-4459283817868275889	632	1245.0	506	838	75.41766357421875	123	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2684	false	4937896150726714770	19	77	107	382	1462	300	وحدثناه قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح جميعا عن الليث بن سعد ح وحدثناه -------------------------------------------------------------ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا علي بن مسهر ح وحدثنا ابن نمير حدثني ابي كلاهما عن عبيد الله ح وحدثني ابو الربيع وابو كامل قالا حدثنا حماد ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا اسماعيل يعني ابن علية جميعا عن ايوب ح وحدثنا ابن	2684	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms114	true	-910571157469944230	234	287	1206	1454	1517	300	وحدثناه قتيبة وا------------بن رمح ------عن الليث بن سعد ح وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير يعني ابن حازم جميعا عن نافع ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا علي بن مسهر ح وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي جميعا- عن عبيد الله ح وحدثني ------------ابو كامل حد-----ثنا حماد حدثنا---------------------------------------------------- ايوب ح وحدثنا ابن	114	-4459283817868275889	171	277.5	132	336	50.89285659790039	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1669	false	-7345111316531326923	0	43	0	210	1553	300	عيسي قالا اخبرنا ابن وهب اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت عبيد الله بن مقسم يقول سمعت القاسم بن محمد يقول سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ------------تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اربع كلهن فاسق	1669	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms115	true	1982518277980864890	178	221	892	1113	1497	300	عيسي قالا اخبرنا ابن وهب اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت عبيد الله بن مقسم يقول سمعت القاسم بن محمد يقول سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمرضي الله عنهاتقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اربع كلهن فاسق	115	-4459283817868275889	207	399.5	166	222	93.24324035644531	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1675	false	3762814362835601225	172	300	838	1428	1428	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث مالك وابن جريج ولم يقل احد منهم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم الا ابن جريج وحده وقد تابع ابن جريج علي ذلك ابن اسحاق 78 وحدثنيه فضل بن سه----ل حدثنا يزيد بن هارون اخب----رنا محمد بن اسحاق عن نافع وعبيد الله بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خمس لا جناح في قتل ما قتل منهن في الحرم فذكر بمثله 79 وحدثنا يحيي بن يحيي ويحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر قال يحيي بن يحيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله ابن دينار انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله-	1675	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms115	true	1982518277980864890	0	122	0	586	1497	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمثل حديث مالك وابن جريج ولم يقل احد منهم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-الا ابن جريج وحده وقد تابع ابن جريج علي ذلك ابن اسحاق و---حدثنيه فضل بن سهل قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن اسحاق عن نافع وعبيد الله بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول خمس لا جناح في قتل ما قتل منهن في الحرم فذكر بمثله--- وحدثنا يحيي بن يحيي ويحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر قال يحيي بن يحيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله -بن دينار انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله	115	-4459283817868275889	573	1089.5	454	599	95.65943145751953	109	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1676	false	-7277022362435853915	0	28	0	151	1468	300	عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من قتلهن وهو حرام فلا جناح عليه فيهن العقرب والفارة والكلب العقور والغراب والحديا واللفظ ليحيي بن يحيي	1676	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms115	true	1982518277980864890	122	149	586	736	1497	300	عنهما-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من قتلهن وهو حرام فلا جناح عليه فيهن العقرب والفارة والكلب العقور والغراب والحديا واللفظ ليحيي بن يحيي	115	-4459283817868275889	150	295.0	123	151	99.3377456665039	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1672	false	-5925354586261690861	0	40	0	190	1570	300	شيبة حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا ابن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حد------------------ثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن سعيد بن المسيب عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فمن	1672	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms117	true	6896286811725665889	20	62	101	307	1540	300	شيبة حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا ابن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر هو غندر الذي ذكره حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن سعيد بن المسيب عن عاءشة رضي الله عنها-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال خمس	117	-4459283817868275889	184	348.0	146	208	88.46154022216797	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1554	false	4608151479637976010	212	298	1088	1501	1511	300	وحدثنا ابو الربيع الزهراني حدثنا حماد وهو ابن زيد حدثنا هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان حمزة بن عمرو الاسلمي سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر قال صم ان شءت وافطر ان شءت 105 وح------دثناه يحيي بن يحيي اخبرنا ابو معاوية عن هشام بهذا الاسناد مثل حديث حماد بن زيد اني رجل اسرد الصوم 106 وحدثنا- ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا ابن نمير وقال ابو بكر حدثنا	1554	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms121	true	5455083466900408494	7	57	38	301	1501	300	وحدثنا ابو الربيع الزهراني حدثنا حماد وهو ابن زيد حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت ق--------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس فواسق يقتلن---------------------------- في الحرم العقرب والفارة والحديا والكلب العقور وحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------ثناه ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا ابن نمي-------------ر حدثنا	121	-4459283817868275889	195	303.5	153	428	45.56074905395508	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1672	false	-5925354586261690861	244	300	1274	1570	1570	300	والكلب ا-لعقور والحديا 68 وحدثنا ابو الربيع الزهراني حدثنا حماد وهو ابن زيد حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس فواسق يقتلن في الحرم العقرب والفارة والحديا والغراب والكلب العقور وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا ابن نمير حدثنا-	1672	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms121	true	5455083466900408494	3	57	18	301	1501	300	والاصل ان يقول ---حدي---ة وحدثنا ابو الربيع الزهراني حدثنا حماد وهو ابن زيد حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس فواسق يقتلن في الحرم العقرب والفارة والحديا-------- والكلب العقور وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا ابن نمير حدثنا	121	-4459283817868275889	274	511.0	222	298	91.9463119506836	48	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1673	false	-5618423599981279251	0	79	0	408	1508	300	هشام بهذا الاسناد 69 وحدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حد----ثنا يزيد بن زريع حد----ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس فواسق يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والغراب والحديا والكلب العقور 70 وح----دثناه عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري بهذا الاسناد قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل خمس فواسق في الحل والحرم ثم ذكر بمثل حديث يزيد بن زريع	1673	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms121	true	5455083466900408494	57	136	301	716	1501	300	هشام بهذا الاسناد وحد---ثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس فواسق يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والغراب والحديا والكلب العقور ثم قال وحدثناه عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري بهذا الاسناد قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقتل خمس فواسق في الحل والحرم ثم ذكر بمثل حديث يزيد بن زريع	121	-4459283817868275889	391	764.5	315	420	93.0952377319336	69	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1673	false	-5618423599981279251	80	215	411	1095	1508	300	وحدثني ابو الطاهر وحرملة قالا اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول اي المجروح وقيل الدهش وجاء في اكثر الاحاديث قتل هءلاء الفواسق في الحرم فيقاس عليه قتل كل من يجب قتله فيه واقامة الحدود به ممن اجترحها فيه او في غيره ثم لجا اليه وهذا قول لمالك واصحابه والشافعي وغيرهما وذهب ابو حنيفة واصحابه الي التفريق بين ما اجترحه خارجا او فيه وبين ما فيه النفس و غيرها فقال ما اجترحه خارجا ووجب فيه اتلاف النفس من الحدود لا تقام فيه ويضيق عليه ولا الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب كلها فواسق تقتل في الحرم الغراب والحداة والكلب العقور والعقرب والفارة 72 وحدثني زهير بن حرب وابن ابي عمر جميعا عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة	1673	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms122	true	-8403678726199731442	240	300	1202	1513	1513	300	وحدثني ابو الطاهر وحرملة قالا اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب كلها فواسق تقتل في الحرم الغراب والحداة والكلب العقور والعقرب والفارة--- وحدثني زهير بن حرب وابن ابي عمر جميعا عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة-	122	-4459283817868275889	311	598.0	252	684	45.46783447265625	56	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1673	false	-5618423599981279251	198	240	1014	1209	1508	300	وحدثني زهير بن حرب وابن ابي عمر جميعا عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام	1673	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms123	true	1332444255729828897	252	292	1289	1482	1518	300	وحدثني زهير بن حرب وابن ابي عمر جميعا عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خمس لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام	123	-4459283817868275889	192	376.0	152	195	98.46154022216797	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1673	false	-5618423599981279251	239	300	1200	1508	1508	300	والاحرا-----------------------------م الفارة والعقرب والغراب والحداة والكلب العقور وقال ابن ابي عمر في روايته في الحرم والاحرام 73- حدثني حرملة بن يحيي ا----------خبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قالت حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب-	1673	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms124	true	-3356578493749244551	2	69	9	357	1515	300	والاحرام من المحرم ولو كان خارج الحرم الفارة والعقرب والغراب والحداة والكلب العقور وقال ابن ابي عمر في روايته في الحرم والاحرام قال حدثني حرملة بن يحيي هو التجيبياخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال قالت حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب	124	-4459283817868275889	304	566.5	245	349	87.10601806640625	56	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1674	false	3144104275517580102	168	213	842	1067	1502	300	حرج علي من قتلهن العقرب والغراب والحداة والفارة والكلب العقور 74 حد----ثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا زيد بن جبير ان رجلا سال ابن عمر ما يقتل المحرم من الدواب فقال اخبرتني احدي نسوة رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر او امر	1674	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms124	true	-3356578493749244551	72	117	370	598	1515	300	حرج علي من قتلهن العقرب والغراب والحداة والفارة والكلب العقور ثم قال حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا زيد بن جبير ان رجلا سال ابن عمر ما يقتل المحرم من الدواب فقال اخبرتني احدي نسوة رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه امر او امر	124	-4459283817868275889	220	430.5	176	229	96.06986999511719	41	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1674	false	3144104275517580102	215	266	1075	1347	1502	300	الفارة والعقرب والحداة والكلب العقور والغراب 75 حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال	1674	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms125	true	3978525185578574096	89	138	455	723	1556	300	الفارة والعقرب والحداة والكلب العقور والغراب حد---ثنا شيبان بن فروخ حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية صار	125	-4459283817868275889	264	519.0	215	272	97.05882263183594	46	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1675	false	3762814362835601225	5	253	29	1211	1428	300	والعقرب والفارة والكلب العقور 77 وحد----ثنا هارون بن عبد الله حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابن جريج قال قلت لنافع ماذا سمعت ابن عمر يحل للحرام قتله من الدواب فقال لي نافع قال عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خمس من الدواب لا جناح علي من قتلهن في قتلهن الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور وحدثناه قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثنا شيبان بن فروخ حد------------------------------------------ثنا جرير يعني ابن حازم جميعا عن نافع ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا علي بن مسهر ح وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي جميعا عن عبيد الله ح وحدثني وقوله لا حرج علي من قتلهن عموم للمحرم والحلال لو لم يرد سواه ولكن بنص حديث ابن عمر رفع اللبس بقوله لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام علي رواية ابن ابي عمر في كتاب مسلم وفي رواية زهير بن حرب في ابو كامل حدثنا حماد حدثنا ايوب ح وحدثنا ابن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا يحيي بن سعيد كل هءلاء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث مالك وابن جريج ولم يقل احد منهم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم الا ابن جريج وحده--------------------------- وقد تابع ابن جريج علي ذلك ابن اسحاق 78 وحدثنيه فضل بن---- سهل حدثنا يزيد بن هارون اخب----رنا محمد بن اسحاق عن نافع وعبيد الله بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم------------ يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1675	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms126	true	4273406191214342234	0	295	0	1449	1472	300	والعقرب والفارة والكلب العقور ثم قال وحدثنا هارون بن عبد الله حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابن جريج قال قلت لنافع ماذا سمعت ابن عمر يحل للحرام قتله من الدواب فقال لي نافع قال عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول خمس من الدواب لا جناح علي من قتلهن في قتلهن الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور وحدثناه قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثنا شيبان بن فروخ يسال عن فروخ لماذا منع من الصرف لانه اعجميحدثنا جرير يعني ابن حازم جميعا عن نافع ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا علي بن مسهر ح وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي جميعا عن عبيد الله ح وحدثن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو كامل حدثنا حماد حدثنا ايوب ح وحدثنا ابن المثني حدثنا يزيد بن هارون مسلم رحمه الله تعالييكثر من هذه الحاء التي هي حاء التحويل من اسناد الي اسناد يستفاد منها اختصار الاسانيد وجمعها علي من تلتقي فيه هذه الاسانيد قال اخبرنا يحيي بن سعيد كل هءلاء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-بمثل حديث مالك وابن جريج ولم يقل احد منهم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-الا ابن جريج وحده يعني لم يرفعه الا ابن جرير وقد تابع ابن جريج علي ذلك ابن اسحاق وح---دثنيه فضل بن سهل قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن اسحاق عن نافع وعبيد الله بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمفي اشكال هنا يقول سمعت الا ابن جريج وحده وقد تابع ابن جريج علي ذلك ابن اسحاق يعني ما رفعه الا ابن جريج من حديث عاءشة ابن جريج وش دخله في حديث ابن عمر حدثنا ابن جريح قال قلت لنافع ماذا سمعت ابن عمر وياتي به قال عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول	126	-4459283817868275889	956	1780.5	758	1656	57.729469299316406	183	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2206	false	-372726989833236698	10	82	47	394	1468	300	حدثنا حماد حدثنا ايوب ح وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله ح وحدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سمعت-- يحيي بن سعيد ح وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني اسماعيل بن امية ح وحدثنا هارون بن سعيد الايلي حدثنا ابن وهب اخبرني اسامة ح وحدثنا محمد بن رافع حدثنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب كل هءلاء عن نافع عن ابن عمر	2206	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms126	true	4273406191214342234	112	162	557	813	1472	300	حدثنا حماد حدثنا ايوب ح وحدثنا ا------------------------------------------------بن المثني حدثنا يزيد بن هارون مسلم رحمه الله تعالييكثر من هذه الحاء التي هي حاء التحويل من اسناد الي اسناد يستفاد منها اختصار الاسانيد وجمعها علي من تلتقي فيه هذه الاسانيد قال اخبرنا يحيي بن سعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل هءلاء عن نافع عن ابن عمر	126	-4459283817868275889	95	122.0	73	494	19.230770111083984	18	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2684	false	4937896150726714770	19	77	107	382	1462	300	وحدثناه قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح جميعا عن الليث بن سعد ح وحدثناه -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا علي بن مسهر ح وحدثنا ابن نمير حدثني ابي كلاهما عن عبيد الله ح وحدثني ابو الربيع وابو كامل قالا حدثنا حماد ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا اسماعيل يعني ابن علية جميعا عن ايوب ح وحدثنا ابن	2684	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms126	true	4273406191214342234	58	119	302	592	1472	300	وحدثناه قتيبة وا------------بن رمح ------عن الليث بن سعد ح وحدثنا شيبان بن فروخ يسال عن فروخ لماذا منع من الصرف لانه اعجميحدثنا جرير يعني ابن حازم جميعا عن نافع ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا علي بن مسهر ح وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي جميعا- عن عبيد الله ح وحدثني ------------ابو كامل حد-----ثنا حماد حدثنا---------------------------------------------------- ايوب ح وحدثنا ابن	126	-4459283817868275889	171	277.5	132	378	45.238094329833984	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3088	false	-730101780750012252	164	275	818	1353	1465	300	وحدثنا- قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثن--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو الربيع وابو كامل قالا حدثنا حماد ح وحدثني زهير بن -----حرب حدثنا اسماعيل جميعا عن ايوب ح وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي حدثنا--- عبيد الله ح وحدثنا ا----------------------------------------بن المثني وابن ابي عمر عن الثقفي عن يحيي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعيد ح وحدثنا محمد بن رافع حدثنا ابن ابي فديك اخبرنا الضحاك يعني ابن عثمان ح وحدثني هارون الايلي اخبرنا ابن وهب اخبرني اسامة كل هءلاء عن نافع عن ابن عمر -----------------------------------------بمثل حديث مالك---------- ولم يذكروا في بعض مغازيه الا مالك واسامة 50 وحدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا حماد بن زيد عن ثابت قال قلت لابن عمر نهي رسول الله---------------- صلي الله عليه	3088	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms126	true	4273406191214342234	58	190	302	954	1472	300	وحدثناه قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثنا شيبان بن فروخ يسال عن فروخ لماذا منع من الصرف لانه اعجميحدثنا جرير يعني ابن حازم جميعا عن نافع ح وحدثنا ابو بك-------------------------------------------ر بن ابي شيبة حدثنا ----------علي بن مسهر ح وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي جميعا عن عبيد الله ح وحدثني ابو كامل حدثنا حماد حدثنا ايوب ح وحدثنا ابن المثني حدثنا يزيد بن هارون مسلم رحمه الله تعالييكثر من هذه الحاء التي هي حاء التحويل من اسناد الي اسناد يستفاد منها اختصار الاسانيد وجمعها علي من تلتقي فيه هذه الاسانيد قال اخبرنا يحيي بن سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل هءلاء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمبمثل حديث مالك وابن جريج ولم ي-----------------قل احد منهم عن نافع عن -------------------------------------------------------ابن عمر رضي----- الله عنهماسمعت النبي صلي الله عليه	126	-4459283817868275889	216	267.0	162	902	23.94678497314453	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3214	false	127538737309463684	185	256	896	1229	1440	300	وحدثنا- قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هارون الايلي حدثنا ابن وهب حدثني اسامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل هءلاء عن نافع عن ابن عمر ع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث مالك وزادوا فيه يوم القيامة 43 وحدثني ابو الطاهر اخبرنا عبد الله بن وهب اخبرني عمر بن محمد عن ابيه وسالم بن عبد الله و---نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم قال ان	3214	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms126	true	4273406191214342234	58	192	302	966	1472	300	وحدثناه قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثنا شيبان بن فروخ يسال عن فروخ لماذا منع من الصرف لانه اعجميحدثنا جرير يعني ابن حازم جميعا عن نافع ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا علي بن مسهر ح وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي جميعا عن عبيد الله ح وحدثني ابو كامل حدثنا حماد حدثنا ايوب ح وحدثنا ابن المثني حدثنا يزيد بن هارون مسلم رحمه الله تعالييكثر من هذه الحاء التي هي حاء التحويل من اسناد الي اسناد يستفاد منها اختصار الاسانيد وجمعها علي من تلتقي فيه هذه الاسانيد قال اخبرنا يحيي بن سعيد كل هءلاء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-بمثل حديث مالك و------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج و--لم يقل احد منهم عن نافع عن ا--------بن عمر ----رضي الله عنهماسمعت النبي صلي الله عليه وسلمالا ابن	126	-4459283817868275889	175	227.5	135	763	22.935779571533203	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3320	false	8679590762846399554	112	164	537	780	1463	300	الله ح وحدثنا- قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثن--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو الربيع و----------------------------------------------------------------------------------ابو كامل قالا حدثنا حماد عن ا---يوب ح وحدثنا ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال سمعت ايوب بن موسي-- كل هءلاء عن نافع عن ابن عمر ع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني حديث مالك	3320	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms126	true	4273406191214342234	57	172	295	869	1472	300	العقور وحدثناه قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثنا شيبان بن فروخ يسال عن فروخ لماذا منع من الصرف لانه اعجميحدثنا جرير يعني ابن حازم جميعا عن نافع ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا علي بن مسهر ح وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي جميعا عن عبيد الله ح وحدثني ابو كامل حد-----ثنا حماد حدثنا ايوب ح وحدثنا ابن المثني حدثنا يزيد بن هارون مسلم رحمه الله تعالييكثر من هذه الحاء التي هي حاء التحويل من اسناد الي اسناد يستفاد منها اختصار الاسانيد وجمعها علي من تلتقي فيه هذه الاسانيد قال اخبرنا يحيي بن سعيد كل هءلاء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمبمثل-- حديث مالك	126	-4459283817868275889	183	269.5	139	581	31.497417449951172	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1675	false	3762814362835601225	245	278	1172	1324	1428	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خمس لا جناح في قتل ما قتل منهن في الحرم فذكر بمثله 79 وحدثنا يحيي بن يحيي ويحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر قال يحيي	1675	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms127	true	4500537240550516242	269	300	1476	1623	1623	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول خمس لا جناح في قتل ما قتل منهن في الحرم فذكر بمثله--- وحدثنا يحيي بن يحيي ويحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر قال يحيي-	127	-4459283817868275889	147	278.0	117	152	96.71052551269531	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1675	false	3762814362835601225	168	251	821	1201	1428	300	كل هءلاء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي- الله عليه وسلم بمثل حديث مالك وابن جريج ولم يقل احد منهم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم الا ابن جريج وحده وقد تابع ابن جريج علي ذلك ابن اسحاق 78 وحدثنيه فضل بن سهل حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا محمد بن اسحاق عن --نافع وعبيد الله بن عبد الله--------------------------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه	1675	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms127	true	4500537240550516242	16	83	75	415	1623	300	كل هءلاء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي عليه الصلاة والسلام-بمثل حديث مالك وابن جريح ولم يقل احد منهم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-الا ابن جريح وحده -------------------------------------------------------------------------الان النفي للرفع او للرواية عن نافع تاملوا يا اخوان ولم يقل احد منهم يعني هءلاء المجتمعون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-----سمعت النبي صلي الله عليه	127	-4459283817868275889	239	405.0	187	422	56.63507080078125	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1676	false	-7277022362435853915	64	166	331	828	1468	300	وحدثني عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ايوب ح وحدثني ابو الربيع حدثنا حماد حدثنا ايوب قال سمعت مجاهدا يحدث عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية وانا اوقد تحت قال القواريري قدر لي وقال ابو الربيع برمة لي والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك وذكر حديث كعب بن عجرة في حلق الراس وقوله عليه السلام هل يءذيك هوام راسك قال---- نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع علي ستة مساكين او انسك نسيكة وفي	1676	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms128	true	2550996385692596752	180	263	905	1318	1492	300	وحدثني عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ايوب ح وحدثني ابو الربيع حدثنا حماد حدثنا ايوب قال سمعت مجاهدا يحدث عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنهق-ال اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية وانا اوقد تحت قال القواريري قدر لي وقال ابو الربيع برمة لي والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام ر------------------------------------------------------------------------اسك قال قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم-------------- ستة مساكين او انسك نسيكة قال	128	-4459283817868275889	405	778.0	323	501	80.83832550048828	77	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1678	false	-889633361756838411	0	36	0	169	1415	300	ادري باي ذلك بدا حدثني علي بن حجر السعدي وزهير بن حرب ويعقوب بن ابراهيم جميعا عن ابن علية عن ايوب في هذا الاسناد بمثله 81 وحدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن	1678	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms128	true	2550996385692596752	265	300	1327	1492	1492	300	ادري باي ذلك بدا حدثني علي بن حجر السعدي وزهير بن حرب ويعقوب بن ابراهيم جميعا عن ابن علية عن ايوب في هذا الاسناد بمثله--- وحدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن-	128	-4459283817868275889	165	319.0	131	169	97.63313293457031	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1678	false	-889633361756838411	36	160	169	744	1415	300	عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال في انزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك قا------------ل فاتيته فقال ادنه فدنوت فقال ادنه فدنوت فقال صلي الله عليه وسلم ايءذيك هوامك قال ابن عون واظنه قال نعم قال فامرني بفدية من صيام او صدقة او نسك ما تيسر 82 وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي حدثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثني كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه وراسه يتهافت قملا فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك قال ففي نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او	1678	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms129	true	3569423973118404099	0	123	0	582	1399	300	عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنهق-ال في انزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك سورة البقرة قال فاتيته فقال ادنه فدنوت فقال ادنه فدنوت فقال صلي الله عليه وسلم ايءذيك هوامك قال ابن عون واظنه قال نعم قال فامرني بفدية من صيام او صدقة او نسك ما تيسر--- وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي حدثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثني كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف عليه وراسه يتهافت قملا فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك قال ففي نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او	129	-4459283817868275889	567	1113.5	446	587	96.59284210205078	117	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1678	false	-889633361756838411	240	300	1150	1415	1415	300	به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك------------ فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة مساكين او انسك ما تيسر 83 وحدثنا محمد بن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح وايوب وحميد وعبد الكريم عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله-	1678	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms129	true	3569423973118404099	123	184	582	857	1399	300	به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك سورة البقرة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة مساكين او انسك ما تيسر--- وحدثنا محمد بن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح وايوب وحميد وعبد الكريم عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله	129	-4459283817868275889	262	502.5	204	278	94.2446060180664	58	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1679	false	8032774103514264422	0	120	0	549	1421	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو بالحديبية قبل ان يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدر والقمل يتهافت علي وجهه فقال ايءذيك هوامك هذه قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة قال ابن ابي نجيح او اذبح شاة 84 وحدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد عن ابي قلابة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال له اذاك هوام راسك قال نعم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احلق راسك ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او	1679	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms129	true	3569423973118404099	184	300	857	1399	1399	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلممر- به وهو بالحديبية قبل ان يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدر والقمل يتهافت علي وجهه فقال ايءذيك هوامك هذه قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع-او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة قال ابن ابي نجيح او اذبح شاة--- وحدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد عن ابي قلابة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر- به زمن الحديبية فقال له اذاك هوام راسك قال نعم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احلق راسك ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او-	129	-4459283817868275889	538	1058.0	423	549	97.9963607788086	111	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1676	false	-7277022362435853915	207	300	1029	1468	1468	300	او اطع-م ستة مساكين نصف صاع طعاما لكل مسكين وكلها احاديث متفقة المعني في التقدير والتخيير علي ما جاء في كتاب ---الله تعالي من قوله عز وجل ففدية من صيام او صدقة او نسك الا ما جاء من التغيير في رواية العذري في حديث عبد الله بن معقل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من رواية ابن ابي شيبة بقوله او يطعم ستة مساكين لكل مسكين صاع وهو وهم وصوابه رواية غيره لكل مسكينين علي التثنية وفي هذا الحديث خلاف اخر في قوله اولا هل عندك نسك قال ما اقدر عليه فامره ان يصوم ثلاثة ايام او يطعم ستة-	1676	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms130	true	-7404128142279112873	108	198	508	939	1454	300	او اطعام ستة مساكين نصف صاع طعاما لكل مسكين قال فنزلت في خاصة وهي لكم عامة وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن زكريا بن ابي زاءدة حدثنا عبد الرحمن بن الاصبهاني حدثني عبد الله------------------------------ بن معقل حدثني كعب بن عجرة رضي الله عنه انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلممحرما فقمل راسه ولحيته فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمفارسل اليه فدع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحلاق فحلق راسه ثم قال له-- هل عندك نسك قال ما اقدر عليه فامره ان يصوم ثلاثة ايام او يطعم ستة	130	-4459283817868275889	146	57.0	107	580	25.172412872314453	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1679	false	8032774103514264422	120	219	549	1004	1421	300	اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين 85 وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب رضي الله عنه وهو في المسجد فسالته عن هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك ف------------قال كعب رضي الله عنه نزلت في كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام	1679	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms130	true	-7404128142279112873	0	98	0	462	1454	300	اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين--- وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب رضي الله عنه-وهو في المسجد فسالته عن هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك سورة البقرة فقال كعب رضي الله عنه نزلت في كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام	130	-4459283817868275889	449	873.5	353	467	96.1456069946289	92	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1678	false	-889633361756838411	4	73	17	325	1415	300	حدثني علي بن حجر السعدي وزهير بن حرب ويعقوب بن ابراهيم جميعا عن ابن علية عن ايوب في هذا الاسناد بمثله 81 وحدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال في انزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك	1678	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms131	true	6084935335641384089	152	219	745	1049	1469	300	حدثني علي بن حجر السعدي وزهير بن حرب ويعقوب بن ابراهيم جميعا عن ابن علية عن ايوب في هذا الاسناد بمثله--- وحدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه-قال في انزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك	131	-4459283817868275889	304	597.0	237	308	98.70130157470703	65	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1678	false	-889633361756838411	76	105	341	479	1415	300	ادنه فدنوت فقال ادنه فدنوت فقال صلي الله عليه وسلم ايءذيك هوامك قال ابن عون واظنه قال نعم قال------------------------------------------------------------- فامرني بفدية من صيام او صدقة او نسك ما تيسر	1678	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms132	true	301687134766666126	0	38	0	188	1470	300	ادنه ف-----------دني فدنوت فقال صلي الله عليه وسلم ايءذيك هوامك قال ابن عون واظنه قال نعم وهذا الظن محقق في الروايات الاخري والاذي هو المبرر للحلق قال نعم فامرني بفدية من صيام او صدقة او نسك ما تيسر	132	-4459283817868275889	123	223.5	96	199	61.809043884277344	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1678	false	-889633361756838411	106	160	482	744	1415	300	وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي حدثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي حد----ثني كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه وراسه يتهافت قملا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك قال ففي نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او	1678	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms132	true	301687134766666126	204	279	1000	1378	1470	300	وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي حدثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثني كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف عليه وراسه يتهافت قملا قملا اعرابها يتهافت قملا تفقا زيد شحما تطاير الماء جرادا في قصة من قصة داود عليه السلامفي الصحيح تمييز لكنه مءول فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك قال ففي نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او	132	-4459283817868275889	259	476.5	206	379	68.33773040771484	51	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1679	false	8032774103514264422	0	128	0	586	1421	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو بالحديبية قبل ان يدخل مكة وهو م---------------------------------------------------------------------------------------------------حرم وهو يوقد تحت قدر والقمل يتهافت علي وجهه فقال ايءذيك هوامك هذه قال نعم قال فاحلق راسك واطعم ف----------------------------------------------رقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة قال ابن ابي نجيح او اذبح شاة 84 وحدثنا يحيي بن يحيي---- اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي قلابة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال له اذاك هوام راسك قال نعم فقال له النبي صلي- الله عليه وسلم احلق راسك ثم اذبح شاة نسك--------------------------------------ا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	1679	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms134	true	-2085951063652844378	19	256	81	1213	1413	300	عنها-ن النبي صلي الله عليه وسلممر- به وهو بالحديبية قبل ان يدخل مكة وهو محرم قبل ان يدخل مكة مفهومه انهم دخلوا مكة بعد ذلك هم دخلوا والا صدوا نعم صدوا قبل ان يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدر والقمل يتهافت علي وجهه فقال ايءذيك هوامك هذه قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا وعرفنا ان الفرق اناء يسع ثلاثة اصع واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع اصع جمع صاع يعني ماشي علي الوزن المعروف عند العربية والا ما هو ماشي طالب لا عندنا مفرد اسمه صاع ويقال له صواع لكن عندنا صاع اصوع افعل وهنا اذا قلنا اصع قلنا اعفل من باب التقديم والتاخير وهذا جاءز في العربية وان انكره بعضهم في جمع الصاع هنا علي وجه الخصوص او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة قال ابن ابي نجيح او اذبح شاة--- وحدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد خالد عن خالد خالد عن عبد الله لو جاءك قال حدثنا خالد عن خالد خالد بن عبد الله الطحان عن خالد بن مهران الحذاء عن ابي قلابة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر- به زمن الحديبية فقال له اذاك هوام راسك قال نعم فقال له النبي عليه الصلاة والسلام احلق راسك ثم اذبح شاة فتكون الكفارة بعد مقارفة او مباشرة المحظور او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	134	-4459283817868275889	557	1031.5	435	1138	48.945518493652344	112	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1679	false	8032774103514264422	117	219	535	1004	1421	300	ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين 85 وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني عن عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب رضي الله عنه وهو في المسجد فسالته عن هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك ف------------قال كعب رضي الله عنه نزلت في كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام	1679	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms135	true	-4534180753081989144	1	140	6	700	1499	300	ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين--- وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني نسبة الي اصبهان او اصفهان بالفاء او بالباء والا اصبهان بالباء طالب او اصبهان تاريخ ايش الحافظ ابي نعيم اصبهان بالباء علي كل حال البلد واحد اهل المشرق يقولونه بالفاء واهل المغرب يقولونه بالباء عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب رضي الله عنه-وهو في المسجد فسالته عن هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك سورة البقرة فقال كعب رضي الله عنهن-زلت في كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام	135	-4459283817868275889	461	891.5	363	700	65.85713958740234	92	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1681	false	-3462089423893559805	44	132	246	674	1514	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب واسحاق بن ابراهيم قال اسحاق اخبرنا وقال الاخران حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن طا-وس وعطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم 88 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا المعلي بن منصور حدث----نا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي علقمة عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم بطريق مكة وهو محرم وسط راسه ----وقوله احتجم النبي -صلي الله عليه وسلم	1681	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms141	true	-7587444977727705795	109	194	570	997	1570	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب واسحاق بن ابراهيم قال اسحاق اخبرنا وقال الاخران حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن طاووس وعطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلماح-تجم وهو محرم--- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا المعلي بن منصور قال حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي علقمة عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلماح-تجم بطريق مكة وهو محرم وسط راسه الحمد لله رب العالمين وصلي الل-----ه وسلم	141	-4459283817868275889	398	747.0	316	438	90.8675765991211	72	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1681	false	-3462089423893559805	76	125	403	637	1514	300	ان النبي صلي- الله عليه وسلم احتجم وهو محرم 88---------------------------------------------------------- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدث----نا المعلي بن منصور حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي علقمة عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن بح------------------------------------------------------ينة ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم بطريق مكة وهو محرم وسط راسه	1681	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms142	true	-1229703881186369006	65	135	360	709	1533	300	ان النبي عليه الصلاة والسلاماح-تجم وهو محرم وبين موضع الحجامة في الخبر الذي يليه في الحديث الذي يليه قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا المعلي بن منصور حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي علقمة عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن بحينة عبد الله بن بحينة عبد الله بن مالك بن القشب امه بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلماح-تجم بطريق مكة وهو محرم وسط راسه	142	-4459283817868275889	211	371.5	166	351	60.11396026611328	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1682	false	1195263710328132748	9	112	44	550	1462	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال ابو بكر حدثنا سفيان بن عيينة---- حدثنا ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب قال خرجنا مع ابان بن عث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان حتي اذا كنا بملل اشتكي عمر بن عبيد الله عينيه فلما كنا بالروحاء اشتد وجعه فارسل الي ابان بن عث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان يساله فارسل اليه ان اضمدهما بالصبر فان عثمان رضي الله عنه حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر 90 وحدثناه اسحاق بن ابراهيم الحنظلي حد----ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حد----ثني ابي---- حدثنا ايوب بن موسي---- حدثني	1682	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms145	true	-9212618764661848131	105	300	514	1473	1473	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال ابو بكر حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب قال خرجنا مع ابان بن عثمان ها ها صرفت والا منعت قال خرجنا مع هي يا شيخ عندي بالحركتين الفتح والكسر ايه اختر عاد لا تصير هو علي الوجهين هو يجوز الوجهان ابن مالك امام من اءمة العربية يمنعه من الصرف نعم لكن صرفه اولي وهو المناسب لان النون اصلية النون اصلية من الابانة نعم قال خرجنا مع ابان بن عثمان حتي اذا كنا بملل اشتكي عمر بن عبيد الله عينيه فلما كنا بالروحاء اشتد وجعه فارسل الي ابان بن عثمان مصر مصر يا عبد الله هاه كلمات كثيرة جدا فيها الوجهان ولا فيها اشكال لكن هذه علي وجه الخصوص لما قيل فيها مشكلة والا يجوز الوجهان ما فيها اشكال نعم فارسل الي ابان بن عثمان يساله فارسل اليه ان اضمدهما بالصبر فان عثمان رضي الله عنه-حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر--- وحدثناه اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني ابي قال حدثنا ايوب بن موسي قال حدثني-	145	-4459283817868275889	496	940.5	397	965	51.398963928222656	92	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1985	false	1265987424435658811	54	86	251	394	1417	300	ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال زهي---ر حدثنا سفيان بن عيينة عن------- ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب عن---------- ابان بن عثمان	1985	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms145	true	-9212618764661848131	106	142	520	683	1473	300	ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال ابو بكر حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب قال خرجنا مع ابان بن عثمان	145	-4459283817868275889	136	241.5	104	163	83.43558502197266	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1682	false	1195263710328132748	9	93	44	449	1462	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال ابو بكر حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب قال خرجنا مع ابان بن عثمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا كنا بملل اشت-------------------------------------------------------------------كي عمر بن عبيد الله عينيه------------------------------------- فلما كنا بالروحاء اشتد وجعه فارسل الي ابان بن عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يساله فارسل اليه ان اضمدهما بالصبر فان عثمان رضي الله عنه حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر	1682	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms146	true	2969834054023499291	41	213	198	1061	1498	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال ابو بكر حدثنا سفيان قال حدثن-----ا ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب قال خرجنا مع ابان بن عثمان لما ذكر المجموعة من شيوخه واعاد واحدا دون البقية دل علي ان اللفظ الذي ساقه هو لفظ هذا الذي اعاده والبقية لهم المعني حتي اذا كنا بملل هذا موضع يبعد عن المدينة بثمانية وعشرين ميلا يعني قرابة خمسين كيلو اشتكي عمر بن عبيد الله عينيه يعني فاحتاج الي ان يكحلها او يعالجها فلما كنا بالروحاء اشتد وجعه فارسل الي ابان بن عثمان احتاج الي السءال وشفاء العي السءال وينبغي ان لا يقدم المسلم علي فعل شء الا بعد سءال اهل العلم يقول اهل التحري ان استطعت الا تحك راسك الا بدليل فافعل والله المستعان طالب هو الاصل محذوف يعني كتابة تحذف لكنها نطقا لا بد تنطق طالب قال حدثنا ايه ايه يساله فارسل اليه ان اضمدهما بالصبر فان عثمان رضي الله عنه-حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر	146	-4459283817868275889	387	664.0	307	870	44.482757568359375	76	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1985	false	1265987424435658811	30	86	141	394	1417	300	ابان بن عثمان---------------------------- عن عثمان بن عفان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال -لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب 44 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال زهي---ر حدثنا سفيان بن عيينة عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب عن---------- ابان بن عثمان	1985	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms146	true	2969834054023499291	16	76	72	358	1498	300	ابان بن عثمان وامره ان يضمدها بالصبر وحدث عن عثمان بن عفان عن النبي---- صلي الله عليه وسلمانه فعل ذلك يقول المءلف رحمه الله تعالي حدث------نا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال ابو بكر حدثنا سفيان قال حدثنا-- ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب قال خرجنا مع ابان بن عثمان	146	-4459283817868275889	193	293.0	145	298	64.76509857177734	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1682	false	1195263710328132748	94	125	452	606	1462	300	وحدثناه اسحاق بن ابراهيم الحنظلي حدثنا عبد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صمد بن عبد الوارث حدثني ابي حدثنا ايوب بن موسي حد----ثني نبيه بن وهب-------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر بن عبيد الله بن معمر رمدت عينه فاراد	1682	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms147	true	-648238238969546422	216	290	1132	1518	1569	300	وحدثناه اسحاق بن ابراهيم الحنظلي حدثنا عبد الصمد هذا من المواضع اليسيرة التي ادي فيها الامام اسحاق بن ابراهيم الحنظلي الحديث بصيغة التحديث والا لا يكاد يروي الا بصيغة الاخبار حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني ابي حدثنا ايوب بن موسي قال حدثني نبيه بن وهب بعضهم يوجب قال هذه وان كان تواطءهم علي حذفها يسهل من شانها لكن ينبغي للقارء ان يقراها ان عمر بن عبيد الله بن معمر رمدت عينه الرمد	147	-4459283817868275889	149	277.5	118	386	38.601036071777344	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1682	false	1195263710328132748	252	300	1244	1462	1462	300	وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وقتيبة بن سعيد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن زيد بن اسلم ح وحدثنا قتيبة بن سعيد وهذا حديثه عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين-	1682	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms148	true	-7770779248471898061	111	159	565	784	1493	300	وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وقتيبة بن سعيد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن زيد بن اسلم ح وحدثنا قتيبة بن سعيد وهذا حديثه عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين	148	-4459283817868275889	218	431.0	171	219	99.54338073730469	48	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1683	false	7455285392551866820	0	83	0	408	1455	300	عن ابيه عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة --------------انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس--------------- يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل ذكر مسلم حديث غسل المحرم راسه اذا اغتسل واختلاف المسور وابن عباس في ذلك وارسال ابن عباس الي ابي ايوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كيف كان ي----------------------------غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وهو محرم وقول ابي ايوب-------------------------------------------------------- لانسان يصب علي راسه اصبب------------- ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1683	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms148	true	-7770779248471898061	159	275	784	1366	1493	300	عن ابيه عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة رضي الله عنهماانهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يغسل المحرم راسه وقال المسور ------------------لا يغسل المحرم راسه فارسلني----------------------------------------- ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل را-----------------------------سه وهو محرم فوضع ابو ايوب رضي الله عنهيده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب علي----ه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم-يفعل	148	-4459283817868275889	288	409.0	228	684	42.105262756347656	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1684	false	-2040357062381564825	3	115	12	560	1499	300	المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب رضي الله عنه يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب----- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل 92 وحدثناه اسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم قالا اخبرنا عيسي بن يونس---- حدثنا ابن جريج ا----خبرني زيد بن اسلم بهذا الاسناد وقال فامر	1684	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms148	true	-7770779248471898061	189	300	939	1493	1493	300	المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب رضي الله عنه-يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل--- وحدثناه اسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم قالا اخبرنا عيسي بن يونس قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني زيد بن اسلم بهذا الاسناد وقال فامر-	148	-4459283817868275889	540	1036.0	433	561	96.25668334960938	103	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1682	false	1195263710328132748	252	300	1244	1462	1462	300	وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وقتيبة بن سعيد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن زيد بن اسلم ح وحدثنا قتيبة بن سعيد وهذا حديثه عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين-	1682	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms149	true	7384734382428233652	24	72	126	345	1509	300	وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وقتيبة بن سعيد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن زيد بن اسلم ح وحدثنا قتيبة بن سعيد وهذا حديثه عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين	149	-4459283817868275889	218	431.0	171	219	99.54338073730469	48	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1684	false	-2040357062381564825	3	34	12	169	1499	300	المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين	1684	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms149	true	7384734382428233652	215	268	1086	1364	1509	300	المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين القرنان خشبتان توضعان علي البءر تربط فيهما خشبة ثالثة يمر عليها الحبل الذي يستقي به الماء او البكرة التي تيسر خروج الماء وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين	149	-4459283817868275889	157	302.0	126	278	56.47481918334961	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1684	false	-2040357062381564825	25	134	131	658	1499	300	فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب رضي الله عنه يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب--------------- اصبب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل 92 وحدثناه اسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم قالا اخبرنا عيسي بن يونس---- حدثنا ابن جريج اخبرني زيد بن اسلم بهذا الاسناد وقال فامر ابو ايوب بيديه علي راس------------ه جميعا علي جميع راس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاقبل بهما وادبر فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	1684	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms150	true	7539274754163633093	5	250	28	1280	1549	300	فقال من---- فقلت انا عبد الله بن حنين ولما سلمت ام هانء علي النبي عليه الصلاة والسلامقال من انت قالت ام هانء وهذه سنة ان يسال الطارق ويسال الداخل اذا لم يعرف من اجل ان ينزل في منزلته ويعامل المعاملة اللاءقة به ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب رضي الله عنه-يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب يصب عليه الماء اصبب فيه جواز الاغتسال للمحرم وفيه ايضا جواز الاستعانة في الغسل ومثله الوضوء وان كان خلاف الاولي لكنه جاءز الاولي ان يتولي الانسان العبادة بنفسه اذا احتاج الي الاعانة لا مانع وهنا ولو لم يحتج الجواز جاءز لكنه خلاف الاولي فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ويقال فيه مثل ما قيل في مسح الراس اقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه فالواو هنا لا تقتضي الترتيب والاصل ان يبدا بالناصية بمقدم الراس ثم يذهب بهما الي القفا ثم يردهما الي مكانهما فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل--- وحدثناه اسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم قالا اخبرنا عيسي بن يونس قال حدثنا ابن جريج اخبرني زيد بن اسلم بهذا الاسناد وقال فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا بيديه جميعا علي جميع راسه فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا يعني فيه تقديم وتاخير الاصل ان يقال فامر ابو ايوب بيديه جميعا علي راسه يعني علي جميع راسه فاقبل بهما وادبر فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	150	-4459283817868275889	517	936.0	413	1262	40.96672058105469	97	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1684	false	-2040357062381564825	256	300	1299	1499	1499	300	اذا مات 93 حد-----------------------------ثنا ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم خر رجل من بعيره فوقص فمات فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه-	1684	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms152	true	6161473305526336716	71	121	320	553	1463	300	اذا مات هذا طالب يا الله اعطيني اياه سم حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم خر رجل من بعيره فوقص فمات فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه	152	-4459283817868275889	192	366.5	151	234	82.05128479003906	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1685	false	8264352530830789453	0	94	0	476	1519	300	ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا 94 وحدثنا ابو الربيع الزهراني---- حدثنا حماد عن عمرو بن دينار وايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته قال ايوب فاوقصته او قال فاقعصته وقال عمرو فوقصته فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في وقوله في الذي وقص عن راحلته فمات محرما اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه لا تخمروا راسه ولا تح-------------------------نطوه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا	1685	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms152	true	6161473305526336716	121	201	553	971	1463	300	ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا--- وحدثنا ابو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد عن عمرو بن دينار وايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعرفة اذ وقع من راحلته قال ايوب فاوقصته او قال فاقعصته وقال عمرو فوقصته فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه------------------------------------------------------------------ في ثوبين و---------------لا تحنطوه ولا تخمروا راسه قال ايوب فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا	152	-4459283817868275889	384	723.5	310	505	76.03960418701172	66	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1686	false	-8767767702781888504	0	46	0	220	1510	300	الله يبعثه يوم القيامة يلبي 95 وحدثنيه عمرو الناقد---- حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب قال نبءت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان واقفا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم فذكر نحو ما ذكر حماد عن ايوب	1686	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms152	true	6161473305526336716	204	248	985	1204	1463	300	الله يبعثه يوم القيامة يلبي--- وحدثنيه عمرو الناقد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب قال نبءت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رجلا كان واقفا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو محرم فذكر نحو ما ذكر حماد عن ايوب	152	-4459283817868275889	215	407.5	172	224	95.98213958740234	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1687	false	-629732951875141945	9	126	49	618	1481	300	ثوبيه ولا تخمروا راسه فانه ياتي يوم القيامة يلبي 97 وحدثناه عبد بن حميد اخب----رنا محمد بن بكر البرساني اخب----رنا ابن جريج ا----خبرني عمرو بن دينار ان سعيد بن جبير اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقبل رجل حرام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثله غير انه قال فانه يبعث يوم القيامة ملبيا وزاد لم يسم سعيد بن جبير حيث خر 98 وحدثنا ابو كريب---- حدثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اوقصته راحلته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا راسه ولا وجهه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	1687	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms153	true	-7608782990240384796	0	116	0	576	1482	300	ثوبيه ولا تخمروا راسه فانه ياتي يوم القيامة يلبي وح---دثناه عبد بن حميد قال اخبرنا محمد بن بكر البرساني قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان سعيد بن جبير اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهماق-ال اقبل رجل حرام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمثله غير انه قال فانه يبعث يوم القيامة ملبيا وزاد لم يسم سعيد بن جبير حيث خر وحد---ثنا ابو كريب قال حدثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رجلا اوقصته راحلته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا راسه ولا وجهه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	153	-4459283817868275889	547	1067.0	435	585	93.5042724609375	104	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1687	false	-629732951875141945	217	300	1076	1481	1481	300	وحدثنا محمد بن الصباح حد----ثنا هشيم---- اخبرنا ابو بشر حد----ثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له اخب----رنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فوقصته ناقته فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبدا 100 وحدثني ابو كامل-	1687	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms153	true	-7608782990240384796	116	199	576	991	1482	300	وحدثنا محمد بن الصباح قال حدثنا هشيم قال اخبرني ابو بشر قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال اخبرنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رجلا كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرما فوقصته ناقته فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبدا و----حدثني ابو كامل	153	-4459283817868275889	389	740.5	311	422	92.18009185791016	71	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1688	false	366616117997109709	0	105	0	492	1440	300	فضيل بن حسين الجحدري حد----ثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا وقصه بعيره وهو محرم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغسل بماء وسدر ولا يمس طيبا ولا يخمر راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبدا 101 وحدثنا محمد بن بشار وابو بكر بن نافع قال ابن نافع اخبرنا غندر حد-----ثنا شعبة قال سمعت ابا بشر يحدث عن سعيد بن جبير انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يحدث ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم فوقع من ناقته فاقعصته فامر النبي	1688	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms153	true	-7608782990240384796	199	300	991	1482	1482	300	فضيل بن حسين الجحدري قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رجلا وقصه بعيره وهو محرم مع رسول الله صلي الله عليه وسلمف-امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يغسل بماء وسدر ولا يمس طيبا ولا يخمر راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبدا---- وحدثنا محمد بن بشار وابو بكر بن نافع قال ابن نافع اخبرنا غندر وقال حدثنا شعبة قال سمعت ابا بشر يحدث عن سعيد بن جبير انه سمع ابن عباس رضي الله عنهماي-حدث ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو محرم فوقع من ناقته فاقعصته فامر النبي-	153	-4459283817868275889	476	914.0	378	501	95.00997924804688	90	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1688	false	366616117997109709	105	289	492	1389	1440	300	صلي الله عليه وسلم ان يغسل بماء وسدر وان يكفن في ثوبين ولا يمس طيبا خارج راسه قال شعبة ثم حدثني به بعد ذلك خارج راسه ووجهه فانه يبعث يوم القيامة ملبدا 102 حدثنا هارون بن عبد الله حدث----نا الاسود بن عامر عن زهير عن ابي الزبير قال سمعت سعيد بن جبير يقول قال ابن عباس رضي الله عنهما وقصت رجلا راحلته وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغسلوه بماء مكان ابي بشر وهو وهم والصواب ابو بشر كما جاء في ساءر الروايات بعده وابو بشر هذا هو العنبري واسمه الوليد بن مسلم يعد في البصريين تفرد به مسلم كذا قال الحاكم وكذا نسبه وسماه البخاري في تاريخه وسدر وان يكشفوا وجهه حسبته قال وراسه فانه يبعث يوم القيامة وهو يهل 103 وحدثنا عبد بن حميد---- اخبرنا عبيد الله بن موسي حدث----نا اسراءيل عن منصور عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فوقصته ناقته فمات فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه ولا تقربوه طيبا ولا تغطوا وجهه فانه يبعث يلبي	1688	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms154	true	3115754361761474506	0	142	0	706	1458	300	صلي الله عليه وسلم-ان يغسل بماء وسدر وان يكفن في ثوبين ولا يمس طيبا خارج راسه قال شعبة ثم حدثني به بعد ذلك خارج راسه ووجهه فانه يبعث يوم القيامة ملبدا حد----ثنا هارون بن عبد الله قال حدثنا الاسود بن عامر عن زهير عن ابي الزبير قال سمعت سعيد بن جبير يقول قال ابن عباس رضي الله عنهما وقصت رجلا راحلته وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يغسلوه بماء وسدر وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يكشفوا وجهه حسبته قال وراسه فانه يبعث يوم القيامة وهو يهل---- وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن منصور عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل فوقصته ناقته فمات فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه ولا تقربوه طيبا ولا تغطوا وجهه فانه يبعث يلبي	154	-4459283817868275889	680	1313.5	541	909	74.80747985839844	128	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1685	false	8264352530830789453	0	68	0	342	1519	300	ولا تخمروا راسه----------------------------------- فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا 94---------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنا- ابو الربيع الزهراني---- حدثنا حماد عن عمرو بن دينار وايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته ق-ال ايوب فاوقصته او قال فاقعصته و--------------------------------------------------------قال عمرو فوقصته فذكر ذلك للنبي صلي- الله عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه	1685	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms155	true	-8657874443707931037	201	300	1052	1576	1576	300	ولا تخمروا راسه يعني لا تغطوا راسه لانه يبعث العلة فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا طالب هنا ملبيا وجاء ملبدا كله ما فيه شء لان المحرم يلبد النبي عليه الصلاة والسلاماهل ملبدا وحدثناه ابو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد عن عمرو بن دينار وايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبع-رفة اذ وقع من راحلته وقال ايوب فاوقصته او قال فاقعصته المقصود انه خر من دابته وهو واقف بعرفة فاندقت عنقه فمات وقال عمرو فوقصته فذكر ذلك للنبي عليه الصلاة والسلام-فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه-	155	-4459283817868275889	320	560.5	258	528	60.60606002807617	54	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1686	false	-8767767702781888504	0	46	0	220	1510	300	الله يبعثه يوم القيامة يلبي 95--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنيه عمرو الناقد---- حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب قال نبءت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان واقفا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم فذكر نحو ما ذكر حماد عن ايوب	1686	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms156	true	6425559786024298856	39	168	204	843	1497	300	الله يبعثه يوم القيامة يلبي حال كونه يلبي فمن مات علي شء بعث عليه وننتبه لهذا يا اخوان من مات علي شء بعث عليه قبل بضع سنوات شخص كبير السن عاش دهرا طويلا يقرء الناس القران ثم تعب عن اقراء الناس القران فلزم المصحف يقرا فمات رحمة الله عليهوراسه في المصحف ينتظر شروق الشمس لانه اعتاد هذا من عاش علي شء مات عليه ومن مات علي شء بعث عليه فلنحرص علي مثل هذا لتكون الخاتمة مشرفة طالب تانيث الناقة الناقة طالب يعني هي اوقصته ايه يمكن تحركت اضطربت ويش المانع وحدثنيه عمرو الناقد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب قال نبءت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رجلا كان واقفا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو محرم فذكر نحو ما ذكر حماد عن ايوب	156	-4459283817868275889	216	394.5	172	641	33.697349548339844	41	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1687	false	-629732951875141945	19	126	101	618	1481	300	وحدثناه عبد بن حميد اخب----رنا محمد بن بكر البرساني اخبرن---ا ابن جريج ا----خبرني عمرو بن دينار ان سعيد بن جبير اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقبل رجل حرام---- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثله غير انه قال فانه يبعث يوم القيامة ملبيا وزاد لم يسم سعيد بن جبير حيث خر 98------------------------------------------------------------------------- وحدثنا ابو كريب حد----ثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اوقصته راحلته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا راسه ولا وجهه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	1687	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms157	true	3084979187796822096	13	137	58	664	1468	300	وحدثناه عبد بن حميد قال اخبرنا محمد بن بكر البرساني قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان سعيد بن جبير اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهماق-ال اقبل رجل حرام صفة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمثله غير انه قال فانه يبعث يوم القيامة ملبيا وزاد لم يسم سعيد بن جبير حيث خر ايش معني هذا الكلام طالب نعم لم يسم المكان الذي وقع فيه هذا الحادث وهو عرفة وحدثنا ابو كريب قال حدثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رجلا اوقصته راحلته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا راسه ولا وجهه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	157	-4459283817868275889	500	950.0	396	609	82.101806640625	96	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1687	false	-629732951875141945	226	300	1124	1481	1481	300	حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له---- اخبرنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فوقصته ناقته فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبدا 100 و---حدثني ابو كامل-	1687	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms159	true	3103965075092857909	0	72	0	362	1505	300	حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال اخبرنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رجلا كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرما فوقصته ناقته فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبدا كسابقه وحدثني ابو كامل	159	-4459283817868275889	349	666.5	280	365	95.61643981933594	66	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1688	false	366616117997109709	14	89	64	413	1440	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا وقصه بعيره وهو محرم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغسل بماء وسدر ولا يمس طيبا ولا يخمر راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبدا 101 وحدثنا محمد بن بشار وابو بكر بن نافع قال ابن نافع اخبرنا غندر----------------- حدثنا شعبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت ابا بشر يحدث عن سعيد بن جبير انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يحدث	1688	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms159	true	3103965075092857909	205	300	1049	1505	1505	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رجلا وقصه بعيره وهو محرم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يغسل بماء وسدر ولا يمس طيبا ولا يخمر راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبدا---- وحدثنا محمد بن بشار وابو بكر بن نافع قال ابن نافع اخبرنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة شعبة بن الحجاج شيخه هو الذي لقبه بغندر يعني مشاغب يتحرك في الدرس ويءذي بعض ال فامره ب اسكت يا غندر قال سمعت ابا بشر يحدث عن سعيد بن جبير انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما-يحدث-	159	-4459283817868275889	340	623.5	271	465	73.11827850341797	65	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1688	false	366616117997109709	89	269	413	1284	1440	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم فوقع من ناقته فاقعصته فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يغسل بماء وسدر وان يكفن في ثوبين ولا يمس طيبا خارج ر----------------اسه قال شعبة ثم حدثني به بعد -------------------------------------------------------------------------------------------ذلك خارج راسه ووجهه فانه يبعث يوم القي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة ملبدا 102 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا الاسود بن عامر عن زهير عن ابي الزبير قال سمعت سعيد بن جبير يقول قال ابن عباس رضي الله عنهما وقصت رجلا راحلته وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغسلوه بماء مكان ابي بشر وهو وهم والصواب ابو بشر كما جاء في ساءر الروايات بعده وابو بشر هذا هو العنبري واسمه الوليد بن مسلم يعد في البصريين تفرد به مسلم كذا قال الحاكم وكذا نسبه وسماه البخاري في تاريخه وسدر وان يكشفوا وجهه حسبته قال ----------------وراسه فانه يبعث يوم القيامة وهو يهل 103 وحدثنا عبد بن حميد---- اخبرنا عبيد الله بن موسي حدث----نا اسراءيل ع-------------------------------------------------------------------------ن منصور عن سعيد بن جبير ع----------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1688	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms160	true	265024550307964568	0	210	0	1047	1508	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلمو-هو محرم فوقع من ناقته فاقعصته فامر النبي صلي الله عليه وسلم-ان يغسل بماء وسدر وان يكفن في ثوبين ولا يمس طيبا خارجا راسه يعني بادي راسه قال شعبة ثم حدثني به بعد ذلك فقال خارج راسه ووجهه يعني ليس في المجلس الاول في المجلس الاول قال خارج راسه ثم قال بعد ذلك خارج راسه ووجهه هذا من الامثلة علي الزيادة مع تعدد المجلس يعني تقبل منه اذا كان المجلس واحد ولا تقبل اذا تعدد المجلس عند بعض اهل العلم هذا مثال له فانه يبعث يوم القيامة ملبدا قال حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا الاسود بن عامر عن زهير عن ابي الزبير قال سمعت سعيد بن جبير يقول قال ابن عباس رضي الله عنهما وقصت رجلا راحلته وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يغسلوه بماء وسدر وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يكشفوا وجهه حسبته قال وراسه الراس متفق عليه فانه يبعث يوم القيامة وهو يهل---- وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن منصور عن سعيد الدارقطني في استدراكاته علي الصحيحين قال انه لا تثبت رواية منصور عن سعيد بن جبير لهذا الحديث وانما بينهما واسطة هو الحكم عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	160	-4459283817868275889	634	1176.5	502	1246	50.8828239440918	117	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1688	false	366616117997109709	250	289	1201	1389	1440	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما---------------------- قال كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فوقصته ناقته فمات فقال النبي صلي- الله عليه وسلم اغسلوه ولا تقربوه طيبا ولا تغطوا وجهه فانه يبعث يلبي	1688	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms161	true	2862323456986279103	111	150	587	797	1505	300	عن سعيد بن جبير فالحديث محفوظ من طرق اخري بالواسطة وبغير الواسطة قال كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل فوقصته ناقته فمات فقال النبي عليه الصلاة والسلام اغسلوه ولا تقربوه طيبا ولا تغطوا وجهه فانه يبعث يلبي	161	-4459283817868275889	150	255.0	118	211	71.09004974365234	27	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1689	false	-1488845306318388869	48	300	234	1492	1492	300	اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه 104 حدثنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو كريب محمد بن العلاء الهمداني---- حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد 105 وحدثنا عبد بن حميد---- اخبرنا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير ابن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني وحدثنا عبد بن حميد---- اخبرنا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مثله 106 وحدثنا محمد بن بشار---- حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد وابو عاصم ومحمد بن بكر عن ابن جريج ح وحدثنا اسحاق بن ابراهيم واللفظ له--- اخبرنا محمد بن بكر اخب----رنا ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه سمع طا-وسا وعكرمة وقوله في حديث ضباعة بنت الزبير حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني قال الامام من الناس من ذهب الي الاخذ بظاهر هذا الحديث واجاز الاشتراط وجمهور الفقهاء علي ان ذلك لا ينفع وحملوا الحديث علي انها قضية في عين خصت بها هذه المراة وفيه دلالة علي ان الاحصار بمرض لا يحل به المحرم من احرامه ولو كان يحل به لم يفتقر للشرط في هذا الحديث مولي ابن عباس عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن-	1689	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms162	true	-1462478929640568320	69	295	361	1537	1564	300	اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه وباب احرام النفساء واستحباب اغتسالها للاحرام وكذا الحاءض وباب بيان وجوه الاحرام الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير الحمد لله رب العالمين وصلي الله وسلم وبارك علي محمد وعلي اله وصحبه اجمعين اما بعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالي حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء الهمداني قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد---- وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير -بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-مثله وحد----ثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد وابو عاصم ومحمد بن بكر عن ابن جريج ح وحدثنا اسحاق بن ابراهيم واللفظ لهقال اخبرنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع طاووسا وعكرمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مولي ابن عباس-عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن	162	-4459283817868275889	897	1675.0	722	1521	58.97435760498047	162	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1689	false	-1488845306318388869	55	109	276	548	1492	300	حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء الهمداني---- حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد 105	1689	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms163	true	-2289369297094463010	154	228	796	1178	1537	300	حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء الهمداني قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في قصة ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب ابنة عم رسول الله صلي الله عليه وسلموالقصة مخرجة في الصحيحين وغيرهما قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد حجي	163	-4459283817868275889	268	512.5	215	383	69.97389221191406	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1690	false	-951658052974497801	8	142	39	705	1549	300	صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما تامرني ق-ال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني قال فادركت 107 حدثنا هارون بن عبد الله---- حدثنا ابو داود الطيالسي حد----ثنا حبيب ابن يزيد عن عمرو بن هرم عن سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ضباعة ارادت الحج فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تشترط ففعلت ذلك عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم 108 وحدثنا اسحاق بن ابراهيم وابو ايوب الغيلاني واحمد بن خراش قال اسحاق اخبرنا وقال الاخران حدثنا ابو عامر وهو عبد الملك بن عمرو حد----ثنا رباح وهو ابن ابي معروف عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لضباعة رضي الله عنها حجي واشترطي ان محلي حيث تحبسني وفي رواية اسحاق امر ضباعة	1690	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms163	true	-2289369297094463010	1	131	6	671	1537	300	صلي الله عليه وسلم-فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما تامرني فقال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني قال فادركت حد----ثنا هارون بن عبد الله قال حدثنا ابو داود الطيالسي قال حدثنا حبيب -بن يزيد عن عمرو بن هرم عن سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان ضباعة ارادت الحج فامرها النبي صلي الله عليه وسلم-ان تشترط ففعلت ذلك عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وحدثنا اسحاق بن ابراهيم وابو ايوب الغيلاني واحمد بن خراش قال اسحاق اخبرنا وقال الاخران حدثنا ابو عامر وهو عبد الملك بن عمرو قال حدثنا رباح وهو ابن ابي معروف عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لضباعة رضي الله عنها حجي واشترطي ان محلي حيث تحبسني وفي رواية اسحاق امر ضباعة	163	-4459283817868275889	645	1236.5	518	679	94.99263763427734	116	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1689	false	-1488845306318388869	162	300	813	1492	1492	300	وحدثنا عبد بن حميد اخب----رنا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مثله 106 وحدثنا محمد بن بشار---- حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد وابو عاصم ومحمد بن بكر عن ابن جريج ح وحدثنا اسحاق بن ابراهيم واللفظ له--- اخبرنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه سمع طا-وسا وعكرمة وقوله في حديث ضباعة بنت الزبير حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني قال الامام من الناس من ذهب الي الاخذ بظاهر هذا الحديث واجاز الاشتراط وجمهور الفقهاء علي ان ذلك لا ينفع وحملوا الحديث علي انها قضية في عين خصت بها هذه المراة وفيه دلالة علي ان الاحصار بمرض لا يحل به المحرم من احرامه ولو كان يحل به لم يفتقر للشرط في هذا الحديث مولي ابن عباس عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن-	1689	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms165	true	-7968254614915633900	148	221	764	1128	1543	300	وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-مثله وحد----ثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد وابو عاصم ومحمد بن بكر عن ابن جريج ح وحدثنا اسحاق بن ابراهيم واللفظ لهقال اخبرنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع طاووسا وعكرمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مولي ابن عباس-عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن	165	-4459283817868275889	336	615.5	268	700	48.0	61	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1690	false	-951658052974497801	0	31	0	159	1549	300	عبد المطلب رضي الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها---------------------------------------------------------------------- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة---------------- واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني قال فادركت	1690	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms165	true	-7968254614915633900	221	299	1128	1539	1543	300	عبد المطلب رضي الله عنها هاشمية ابنة عم النبي عليه الصلاة والسلامنعم طالب هاه كيف طالب عنها عنها يقول ضباعة هذه بنت عم النبي صلي الله عليه وسلمفهي هاشمية واما قول صاحب الوسيط من الشافعية انها اسلمية غلط الصواب انها هاشمية هي ابنة عم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت اني امراة ثقيلة يعني بسبب الوجع واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني قال فادركت	165	-4459283817868275889	158	284.0	128	412	38.34951400756836	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1690	false	-951658052974497801	32	142	163	705	1549	300	حدثنا هارون بن عبد الله---- حدثنا ابو داود الطيالسي حد----ثنا حبيب ابن يزيد عن عمرو بن هرم- عن سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ضباعة ارادت الحج فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تشترط ففعلت ذلك عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم 108------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحدثنا اسحاق بن ابراهيم وابو ايوب الغيلاني واحمد بن خراش ق-------------------------------------------------------------------------------------ال اسحاق اخبرنا وقال الاخران حدثنا ابو عامر وهو عبد الملك بن عمرو حد---------------------ثنا رباح وهو ابن ابي معروف عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لضباعة رضي الله عنها حجي واشترطي ان محلي ----------حيث تحبسني وفي رواية اسحاق امر ضباعة	1690	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms166	true	-1306342582376936851	38	213	195	1102	1509	300	حدثنا هارون بن عبد الله قال حدثنا ابو داود الطيالسي قال حدثنا حبيب -بن يزيد عن عمرو بن هرمة عن سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماا-ن ضباعة ارادت الحج فامرها النبي صلي الله عليه وسلم-ان تشترط ففعلت ذلك عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي امرها ان تشترط قاءلا لها حجي واشترطي او اهلي بالحج كما في بعض الروايات واشترطي يعني امرها بالاشتراط طالب خاص بمن يظن ان او يتوقع ما يعوقه عن الحج يقول فادركت ادركت يعني حجت حجا كاملا وصار اشتراطها مجرد احتياط ولو زاد مرضها لحلت بالاشتراط وحدثنا اسحاق بن ابراهيم وابو ايوب الغيلاني -احمد بن خراش خراش بالخاء المعجمة واما والد ربعي فهو بالحاء ربعي بن حراش وان ضبطه المنذري بالمعجمة قال اسحاق اخبرنا وقال الاخران حدثنا ابو عامر وهو عبد الملك بن عمرو الايش العقدي نعم قال حدثنا رباح وهو ابن ابي معروف عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لضباعة رضي الله عنها حجي واشترطي ان محلي او ان محليحيث تحبسني وفي رواية اسحاق امر ضباعة	166	-4459283817868275889	527	922.5	421	913	57.721797943115234	94	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1691	false	6012687225021181129	0	81	0	376	1550	300	حدثنا هناد بن السري وزهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة كلهم عن عبدة قال زهير حدثنا عبدة ببن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت نفست اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر يامرها ان تغتسل وتهل 110 حدثنا ابو غسان محمد بن عمرو حد----ثنا جرير بن عبد الحميد عن يحيي بن سعيد عن جعفر بن محمد عن	1691	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms166	true	-1306342582376936851	221	300	1138	1509	1509	300	حدثنا هناد بن السري وزهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة كلهم عن عبدة قال زهير حدثنا عبدة -بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت نفست اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا بكر يامرها ان تغتسل وتهل حد----ثنا ابو غسان محمد بن عمرو قال حدثنا جرير بن عبد الحميد عن يح-ي بن سعيد عن جعفر بن محمد عن-	166	-4459283817868275889	363	696.0	286	380	95.52631378173828	71	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1692	false	7757167721163118484	177	258	936	1324	1539	300	حدثنا يحيي بن يحيي التميمي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك	1692	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms168	true	1144999503702433094	222	300	1139	1521	1521	300	حدثنا يح-ي بن يح-ي التميمي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انقضي راسك-	168	-4459283817868275889	382	734.0	305	388	98.45360565185547	72	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1693	false	1882570679261000890	133	184	643	916	1509	300	قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1693	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms169	true	-8854184491338609835	8	58	48	320	1511	300	قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	169	-4459283817868275889	272	539.0	222	273	99.63369750976562	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1696	false	4248145826881140481	227	300	1178	1527	1527	300	وكذا -------بحج حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجتي بعث معي-	1696	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms169	true	-8854184491338609835	107	181	558	913	1511	300	ومنا من اهل بحج حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حج-ي بعث معي	169	-4459283817868275889	345	667.0	274	357	96.63865661621094	69	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1699	false	2165325136112317125	17	78	79	375	1528	300	انها 113 وحدثنا عبد بن حميد اخب----رنا عبد الرزاق اخب----رنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللت بعمرة ولم اكن سقت الهدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع عمرته ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فحضت فلما	1699	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms169	true	-8854184491338609835	203	263	1027	1325	1511	300	منها---- وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فاهللت بعمرة ولم اكن سقت الهدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع عمرته ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فحضت فلما	169	-4459283817868275889	282	547.5	224	304	92.7631607055664	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1700	false	7889332725959328905	11	74	50	362	1539	300	عليه السلام من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة قال الامام يحتمل ان يكون قال لهم ذلك عند عقد الاحرام ليكون ما فعلوه قرانا او قال ذلك بعد دخلت ليلة عرفة قلت يا رسول الله اني كنت اهللت بعمرة فكيف اصنع بحجتي قال انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن العمرة واهلي بالحج قالت فلما قضيت حجتي امر عبد الرحمن-------------- بن ابي بكر فاردفني	1700	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms169	true	-8854184491338609835	243	300	1233	1511	1511	300	عليه وسل--م من كان معه هدي فليهلل بالحج مع --عمرته ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فحضت فلما------------------------------------------- دخلت ليلة عرفة قلت يا رسول الله اني كنت اهللت بعمرة فكيف اصنع بحجتي قال انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن العمرة واهلي بالحج قالت فلما قضيت حج-ي امر عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني-	169	-4459283817868275889	217	367.5	170	327	66.36085510253906	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1701	false	-3443575195266242553	108	181	562	911	1507	300	حدثنا ابن ابي عمر---- حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فلي-هل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة رضي الله عنها فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بالعمرة	1701	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms170	true	-905542230327030027	8	79	46	397	1497	300	حدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة رضي الله عنها فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحج واهل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بالعمرة	170	-4459283817868275889	344	662.5	274	354	97.17514038085938	66	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1702	false	-2917610330541253662	139	268	734	1375	1535	300	وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج قالت فكنت انا ممن اهل بعمرة فخرجنا حتي قدمنا مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم احل من عمرتي فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة وقد قضي الله حجنا ارسل معي عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني وخرج بي الي التنعيم فاهللت بعمرة فقضي الله حجنا وعمرتنا	1702	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms170	true	-905542230327030027	79	206	397	1039	1497	300	وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج قالت فكنت انا ممن اهل بعمرة فخرجنا حتي قدمنا مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم احل من عمرتي فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة وقد قضي الله حجنا ارسل معي عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني وخرج بي الي التنعيم فاهللت بعمرة فقضي الله حجنا وعمرتنا	170	-4459283817868275889	636	1254.5	510	645	98.60465240478516	123	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1703	false	7308798662340450034	152	249	760	1219	1455	300	ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم 116 وحدثنا ابو كريب---- حدثنا ابن نمير---- حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا موافين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لهلال ذي الحجة -لا نري الا الحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب منكم ان يهل بعمرة فليهل بعمرة وساق الحديث بمثل حديث عبدة 117 وحدثنا ابو كريب حد----ثنا وكيع---- حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة منا من اهل بعمرة ومنا من اهل	1703	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms170	true	-905542230327030027	206	300	1039	1497	1497	300	ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم---- وحدثنا ابو كريب قال حدثنا ابن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجنا موافين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لهلال ذي الحجة ولا نري الا الحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب----- ان يهل بعمرة فليهل بعمرة وساق الحديث بمثل حديث عبدة---- وحدثنا ابو كريب قال حدثنا وكيع قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-موافين لهلال ذي الحجة منا من اهل بعمرة ومنا من اهل-	170	-4459283817868275889	439	806.0	350	476	92.22689056396484	80	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1703	false	7308798662340450034	249	300	1219	1455	1455	300	بحجة وعمرة ومنا من اهل بحجة فكنت فيمن اهل بعمرة وساق الحديث بنحو حديثهما وقال فيه قال عروة في ذلك انه قضي الله حجها وعمرتها قال هشام ولم يكن في ذلك هدي ولا صيام ولا صدقة 118 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد-	1703	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms171	true	-3734069968132774461	0	50	0	231	1470	300	بحجة وعمرة ومنا من اهل بحجة فكنت فيمن اهل بعمرة وساق الحديث بنحو حديثهما وقال فيه قال عروة في ذلك انه قضي الله حجها وعمرتها قال هشام ولم يكن في ذلك هدي ولا صيام ولا صدقة---- حدثنا يح-ي بن يح-ي قال قرات علي مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد	171	-4459283817868275889	230	438.5	181	237	97.04641723632812	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1704	false	-2367787999871534408	0	63	0	293	1505	300	الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	1704	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms171	true	-3734069968132774461	50	110	231	521	1470	300	الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	171	-4459283817868275889	288	565.0	228	293	98.29351806640625	57	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1693	false	1882570679261000890	133	184	643	916	1509	300	قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك------------------------------------------- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت وبالصفا والمروة ثم حلوا--------- ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم--------------------- واما الذين كانوا جمعوا ا----لحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1693	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms174	true	7814042511763021916	165	259	891	1409	1642	300	قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك يعني المفردة المستقلة عن الحج جبرا لخاطرها فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت والصفا والمروة ثم حلوا الذين اهلوا بالعمرة المفردة من غير ادخال للحج عليها ومن غير قران لمن ساق الهدي ومن غير افراد للحج الذين اهلوا بالعمرة يعني المتمتعين طافوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا الحل كله ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم الذي هو طواف الافاضة واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	174	-4459283817868275889	271	499.5	221	519	52.21580123901367	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1696	false	4248145826881140481	227	254	1178	1307	1527	300	وكذا------- بحج حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل------------------------ ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه	1696	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms181	true	2292946310901275743	82	116	403	563	1472	300	ومنا من اهل بحج حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل يعني بعد ان يءدي العمرة ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه	181	-4459283817868275889	127	234.0	100	160	79.375	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1696	false	4248145826881140481	265	300	1359	1527	1527	300	فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عر---------------------------------------------------------------------------فة -------------------------------------ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجتي بعث معي-	1696	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms183	true	-4010480137337451220	157	214	782	1062	1492	300	فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة وفي بعض الروايات يوم النحر منهم من يقول انها بدات علامات الطهر في يوم عرفة ولم تر الطهر الكامل الا في يوم النحر ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجتي بعث معي	183	-4459283817868275889	167	318.0	134	281	59.430606842041016	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1699	false	2165325136112317125	19	78	88	375	1528	300	وحدثنا عبد بن حميد اخب----رنا عبد الرزاق اخب----رنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللت بعمرة ولم اكن سقت الهدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع عمرته ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فحضت فلما	1699	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms183	true	-4010480137337451220	242	300	1207	1492	1492	300	وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام حجه------- فاهللت بعمرة ولم اكن سقت الهدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع عمرته ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فحضت فلما-	183	-4459283817868275889	269	515.0	214	295	91.18643951416016	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1700	false	7889332725959328905	40	82	188	408	1539	300	دخلت ليلة عرفة قلت يا رسول الله اني كنت اهللت بعمرة فكيف اصنع بحجتي قال انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن العمرة واهلي بالحج قالت فلما قضيت حجتي امر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني فاعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي امسكت عنها	1700	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms184	true	-3118400499036311268	0	42	0	220	1511	300	دخلت ليلة عرفة قلت يا رسول الله اني كنت اهللت بعمرة فكيف اصنع بحجتي قال انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن العمرة واهلي بالحج قالت فلما قضيت حجتي امر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني فاعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي امسكت عنها	184	-4459283817868275889	220	440.0	178	220	100.0	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1701	false	-3443575195266242553	108	181	562	911	1507	300	حدثنا ابن ابي عمر---- حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة رضي الله عنها فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بالعمرة	1701	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms184	true	-3118400499036311268	65	168	341	838	1511	300	حدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة رضي الله عنها فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحج يعني مفرد وهذه حجة من قال انه حج مفردا لكن لما قيل له صل في هذا الوادي المبارك وقل ادخل الحج علي هذه العمرة فصار قارنا اهل بهما جميعا اهل بهما جميعا واهل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة فكنت فيمن اهل ب--عمرة	184	-4459283817868275889	339	582.0	269	502	67.52987670898438	64	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1702	false	-2917610330541253662	139	268	734	1375	1535	300	وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج قالت فكنت انا ممن اهل بعمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجنا حتي قدمنا مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم احل من عمرتي فشكوت ذلك الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك-------------------------------------- وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة-------------------------------------- وقد قضي الله حجنا ارسل معي عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني وخرج بي الي التنعيم فاهللت بعمرة فقضي الله حجنا وعمرتنا	1702	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms187	true	-2049224228337304922	68	273	370	1438	1547	300	وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة يعني قرب هلال ذي الحجة وانما خرجوا لخمس بقين من شهر القعدة قا-------------------------------------------------------------------------لت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج قالت فكنت انا ممن اهل بعمرة يعني في اول الامر اهلت بعمرة ثم لما خشيت فوات الحج امرها النبي عليه الصلاة والسلامبادخال الحج علي العمرة خشية ان يدخل عليها وقت الحج ولم تتمكن من اداء العمرة ادخلت الحج علي العمرة فصارت قارنة كما تقدم ذكره مرارا تقول فخرجنا حتي قدمنا مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم احل من عمرتي فشكوت ذلك الي النبي عليه الصلاة والسلامف-قال دعي عمرتك يعني العمرة المستقلة بافعالها الكاملة وانقضي شعرك وامتشطي واهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة يعني بعد فراغهم من المبيت بمني والرمي وقد قضي الله حجنا ارسل معي عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني وخرج بي الي التنعيم فاهللت بعمرة فقضي الله حجنا وعمرتنا	187	-4459283817868275889	549	869.5	439	1143	48.031497955322266	105	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1703	false	7308798662340450034	152	244	760	1197	1455	300	ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صوم -116 وحدثنا ابو كريب---- حدثنا ابن نمير---- حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا موافين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لهلال ذي الحجة لا نري الا الحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب منكم ان يهل بعمرة فليهل بعمرة وساق الحديث بمثل حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبدة 117 وحدثنا ابو كريب حد----ثنا وكيع---- حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة منا من	1703	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms188	true	-4129321325704952827	162	300	794	1473	1473	300	ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم دل علي انها تريد نفي ما يترتب علي فعل المحظور وانها لم تفعل محظورا ولذا لم يترتب علي ذلك فدية فدية ارتكاب محظور يقول وحدثنا ابو كريب قال حدثنا ابن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجنا موافين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لهلال ذي الحجة لا نري الا الحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب منكم ان يهل بعمرة فليهل بعمرة وساق الحديث بمثل حديث عبدة هنا في اول الامر المسالة مجرد عرض من احب ان يفعل فليفعل ثم بعد ذلكم غضب كما سياتي عليه الصلاة والسلامفدل علي الزامهم بذلك وحدثنا ابو كريب قال حدثنا وكيع قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-موافين لهلال ذي الحجة منا من-	188	-4459283817868275889	416	766.0	331	684	60.8187141418457	78	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1703	false	7308798662340450034	244	300	1197	1455	1455	300	اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بحجة فكنت فيمن اهل بعمرة وساق الحديث بنحو حديثهما------------- وقال فيه قال عروة في ذلك انه قضي الله حجها وعمرتها قال هشام ولم يكن في ذلك هدي ولا صيام ولا صدقة 118-------------------------------------------------------- حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابي الاسود--- محمد بن عبد-	1703	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms189	true	-5984354502798253585	0	70	0	329	1492	300	اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بحجة فكنت فيمن اهل بعمرة وساق الحديث بنحو حديثهما هذا كله تقدم وقال فيه قال عروة في ذلك انه قضي الله حجها وعمرتها قال هشام ولم يكن في ذلك هدي ولا صيام ولا صدقة يعني مما يترتب علي ارتكاب المحظور لانها لم ترتكب محظورا قال حدثنا يح-ي بن يح-ي قال قرات علي مالك عن ابي الاسود عن محمد بن عبد	189	-4459283817868275889	253	459.0	198	331	76.43504333496094	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1704	false	-2367787999871534408	0	44	0	207	1505	300	الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	1704	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms189	true	-5984354502798253585	70	111	329	531	1492	300	الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل ب--حج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحج	189	-4459283817868275889	202	383.5	161	207	97.58454132080078	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1704	false	-2367787999871534408	175	246	865	1203	1505	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال انفست يعني الحيضة قالت قلت نعم قال ان هذا شء كتبه الله ------علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ا--لا تطوفي بالبيت حتي تغتسلي قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر	1704	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms192	true	476426111434742186	122	191	598	939	1475	300	عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ولا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال انفست يعني الحيضة قالت قلت نعم قال ان هذا شء كتبه الله تعالي علي بنات ادم فاقض- ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تغتسلي قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه بالبقر	192	-4459283817868275889	332	628.0	265	346	95.9537582397461	62	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1705	false	2729206219544646529	246	292	1241	1466	1512	300	حدثني سليمان بن عبيد الله ابو ايوب الغيلاني حد----ثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو حد----ثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا	1705	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms192	true	476426111434742186	191	237	939	1170	1475	300	حدثني سليمان بن عبيد الله ابو ايوب الغيلاني قال حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا نذكر الا	192	-4459283817868275889	219	423.0	175	233	93.99141693115234	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1707	false	9107466743383228309	50	80	233	373	1510	300	الحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام قال ما لك لعلك	1707	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms192	true	476426111434742186	237	266	1170	1309	1475	300	الحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام قال ما لك لعلك	192	-4459283817868275889	139	273.0	110	140	99.28571319580078	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1708	false	-3189956473262538600	19	84	99	420	1505	300	عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي قالت فكان الهدي مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا قالت فلما كان يوم النحر طهرت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضت قالت فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول	1708	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms193	true	6970580405242976409	0	62	0	317	1516	300	عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي قالت فكان الهدي مع النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا قالت فلما كان يوم النحر طهرت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فافضت قالت فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا -قالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه البقر فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول	193	-4459283817868275889	317	614.0	255	321	98.75389099121094	58	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1709	false	-2824872034526086469	27	143	134	734	1513	300	يرجع الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة قالت فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني لاذكر وانا جارية حديثة السن انعس فيصيب وجهي مءخرة الرحل حتي جءنا الي التنعيم فاهللت منها بعمرة جزاء بعمرة الناس التي اعتمروا 121 وحدثني ابو ايوب الغيلاني حد----ثنا بهز حد----ثنا حماد عن عبد الرحمن عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لبينا بالحج حتي اذا كنا بسرف -حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي وساق الحديث بنحو حديث الماجشون غير ان حمادا ليس في حديثه فكان الهدي مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا ولا قولها وانا جارية حديثة السن انعس فيصيب وجهي مءخرة الرحل	1709	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms193	true	6970580405242976409	63	177	322	924	1516	300	يرجع الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة قالت فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني لاذكر وانا جارية حديثة السن انعس فتصيب وجهي مءخرة الرحل حتي جءنا الي التنعيم فاهللت منها بعمرة جزاء بعمرة الناس التي اعتمروا---- وحدثني ابو ايوب الغيلاني قال حدثنا بهز قال حدثنا حماد عن عبد الرحمن عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت لبينا بالحج حتي اذا كنا بسرف فحضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-انا ابكي وساق الحديث بنحو حديث الماجشون غير ان حمادا ليس في حديثه فكان الهدي مع النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا ولا قولها وانا جارية حديثة السن انعس فتصيب وجهي مءخرة الرحل	193	-4459283817868275889	585	1140.5	473	609	96.05911254882812	103	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1710	false	7939385006295474592	0	117	0	548	1481	300	ح وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد الحج 123 وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير---- حدثنا اسحاق بن سليمان عن افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج في اشهر الحج وفي حرم الحج وليالي الحج حتي نزلنا بسرف فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن معه منكم هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا فمنهم الاخذ بها والتارك لها ممن لم يكن معه هدي فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان معه الهدي ومع رجال	1710	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms193	true	6970580405242976409	188	300	977	1516	1516	300	ح وحدثنا يح-ي بن يح-ي قال قرات علي مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-افرد الحج وحد----ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا اسحاق بن سليمان عن افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مهلين بالحج في اشهر الحج وفي حرم الحج وليالي الحج حتي نزلنا بسرف فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن معه منكم هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا فمنهم الاخذ بها والتارك لها ممن لم يكن معه هدي فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكان معه الهدي -مع رجال-	193	-4459283817868275889	532	1012.0	422	552	96.3768081665039	101	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1711	false	6985045030592690651	24	152	116	752	1497	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت سمعت كلامك مع اصحابك فسمعت بالعمرة فمنعت العمرة قال وما لك قلت لا اصلي قال فلا يضرك فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكيها وانما انت من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن قالت فخرجت في حجتي حتي نزلنا مني فتطهرت ثم طفنا بالبيت ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فاني انتظركما هاهنا قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في منزله من جوف الليل فقال هل فرغت قلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة	1711	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms194	true	6609872893529931690	5	128	23	643	1477	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت سمعت كلامك مع اصحابك فسمعت بالع-------------مرة قال وما لك قلت لا اصلي قال فلا يضرك فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكيها وانما انت من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن قالت فخرجت في حجتي حتي نزلنا مني فتطهرت ثم طفنا بالبيت ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-المحصب فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فاني انتظركما هاهنا قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في منزله من جوف الليل فقال هل فرغت قلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة	194	-4459283817868275889	620	1222.0	497	636	97.4842758178711	119	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1712	false	8263351073479944191	4	78	25	379	1482	300	فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرجنا الي المدينة فيه 124 حدثني يحيي بن ايوب---- حدثنا عباد بن عباد المهلبي---- حدثنا عبيد الله ابن عمر عن القاسم بن محمد عن ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها قالت منا من اهل بالحج مفردا ومنا من قرن ومنا من تمتع حدثنا عبد بن حميد اخب----رنا محمد بن بكر---- اخبرنا ابن جريج ا----خبرني عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد قال جاءت عاءشة حاجة	1712	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms194	true	6609872893529931690	117	193	590	950	1477	300	فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج-- الي المدينة --------حدثني يح-ي بن ايوب قال حدثنا عباد بن عباد المهلبي قال حدثنا عبيد الله -بن عمر عن القاسم بن محمد عن ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها-قالت منا من اهل بالحج مفردا ومنا من قرن ومنا من تمتع حدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا محمد بن بكر قال اخبرنا -بن جريج قال اخبرني عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد قال جاءت عاءشة حاجة	194	-4459283817868275889	336	613.5	265	374	89.83956909179688	63	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1713	false	1224152728600082159	49	160	237	767	1460	300	وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب---- حدثنا سليمان يعني ابن بلال عن يحيي وهو ابن سعيد عن عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه وحدثنا محمد بن المثني	1713	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms194	true	6609872893529931690	193	299	950	1474	1477	300	وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا سليمان يعني -بن بلال-عن يح-ي وهو -بن سعيد-عن عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه قال يح-ي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه وحدثنا محمد بن المثني	194	-4459283817868275889	520	983.5	415	534	97.37828063964844	95	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1713	false	1224152728600082159	160	298	767	1449	1460	300	حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اخبرتني عمرة انها سمعت عاءشة رضي الله عنها ح وحدثناه ابن ابي عمر حد----ثنا سفيان عن يحيي بهذا الاسناد مثله 126 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود عن ام المءمنين ح وعن القاسم عن ام المءمنين قالت قلت يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك واحد قال انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي منه ثم القينا عند كذا وكذا قال اظنه قال غدا ولكنها علي قدر نصبك او قال نفقتك 127 وحدثنا ابن المثني---- حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن القاسم وابراهيم قال لا اعرف حديث احدهما من الاخر ان ام المءمنين رضي الله عنها قالت يا رسول الله يصدر الناس بنسكين فذكر الحديث 128 حدثنا زهير بن حرب واسحاق بن ابراهيم قال زهير حدثنا	1713	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms195	true	3105365018982400430	0	136	0	678	1483	300	حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يح-ي بن سعيد يقول اخبرتني عمرة انها سمعت عاءشة رضي الله عنها-ح وحدثناه ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن يح-ي بهذا الاسناد مثله---- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود عن ام المءمنين ح وعن القاسم عن ام المءمنين قالت قلت يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك واحد قال انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي منه ثم القينا عند كذا وكذا قال اظنه قال غدا ولكنها علي قدر نصبك او قال نفقتك---- وحدثنا ابن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن القاسم وابراهيم قال لا اعرف حديث احدهما من الاخر ان ام المءمنين رضي الله عنهاق-الت يا رسول الله يصدر الناس بنسكين فذكر الحديث حد----ثنا زهير بن حرب واسحاق بن ابراهيم قال زهير حدثنا	195	-4459283817868275889	661	1273.0	528	694	95.24495697021484	125	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1714	false	6664190450622711370	57	252	255	1207	1441	300	وقال اسحاق اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان وقوله في حديث الاسود عن عاء-------------------------------------------------------------------------------------شة فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل ونحو هذا في حديث جابر لا يعارضه ما جاء في الاحاديث الاخر انه امرهم بذلك حين دنوا من مكة ويحتمل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كرر امرهم بذلك وحضهم عليه فامرهم اولا بفسخ الحج في العمرة فلما طافوا امرهم بالتحلل فعلي هذا يجمع بين الخبرين وقوله فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة------ او انا مصعدة وهو منهبط منها	1714	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms195	true	3105365018982400430	136	281	678	1389	1483	300	وقال اسحاق اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستكم قال عقري حلقي او ما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلمو-هو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	195	-4459283817868275889	593	1136.5	471	1043	56.855224609375	115	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1715	false	4437376011418071796	92	157	464	776	1479	300	كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستكم قال عقري حلقي او ما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها وقال اسحاق متهبطة ومتهبط 129 وحدثناه سويد بن سعيد عن علي بن مسهر عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن	1715	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms195	true	3105365018982400430	237	300	1177	1483	1483	300	كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستكم قال عقري حلقي او ما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلمو-هو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها وقال اسحاق متهبطة ومتهبط---- وحدثناه سويد بن سعيد عن علي بن مسهر عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن-	195	-4459283817868275889	305	595.5	243	312	97.75640869140625	60	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1715	false	4437376011418071796	157	237	776	1163	1479	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نلبي لا نذكر حجا ولا عمرة وساق الحديث بمعني حديث منصور 130 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن المثني وابن بشار جميعا عن غندر قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر حد----ثنا شعبة عن الحكم عن علي بن الحسين عن ذكوان مولي عاءشة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدم رسول ولكنه يبقي بعد هذا من الاشكال قولها فجءنا رسول الله صلي الله عليه	1715	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms196	true	2556819835104788277	0	67	0	336	1501	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-نلبي لا نذكر حجا ولا عمرة وساق الحديث بمعني حديث منصور حد----ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن المثني وابن بشار جميعا عن غندر قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن الحسين عن ذكوان مولي عاءشة-عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت قد-----------------------------------------------م رسول الله صلي الله عليه	196	-4459283817868275889	326	628.0	260	391	83.37596130371094	59	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1716	false	8301493244777562301	91	253	449	1231	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون قال الحكم كانهم يترددون احسب ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما -حلوا 131 وحدثناه عبيد الله بن معاذ حد----ثنا ابي حد----ثنا شعبة عن الحكم سمع علي بن الحسين عن ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم النبي صلي الله عليه وسلم لاربع او خمس مضين من ذي الحجة بمثل حديث غندر ولم يذكر الشك من الحكم في قوله يترددون 132 حدثني محمد بن حاتم حد----ثنا بهز حد----ثنا وهيب حد----ثنا عبد الله ابن طا-وس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي	1716	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms196	true	2556819835104788277	63	222	317	1105	1501	300	الله صلي الله عليه وسلملا-ربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غض-ان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون قال الحكم كانهم يترددون احسب-ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما احلوا---- وحدثناه عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن الحكم سمع علي بن الحسين عن ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قدم النبي صلي الله عليه وسلملا-ربع او خمس مضين من ذي الحجة بمثل حديث غندر ولم يذكر الشك من الحكم في قوله يترددون ----حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا بهز قال حدثنا وهيب قال حدثنا عبد الله -بن طاووس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي	196	-4459283817868275889	752	1436.5	598	804	93.53234100341797	138	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1717	false	-5017796361257536393	52	183	237	894	1480	300	حديث غندر ولم يذكر الشك من الحكم في قوله يترددون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله عليه السلام لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ثم احل فيه حجة انه كان مهلا بالحج ويفسره قوله في الحديث الاخر ولاهللت بعمرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله هذا تطييب لانفسهم لما راي من توقفهم عن الاحلال اذ لم يحل هو لما كانوا من التاسي به التنعيم فاعتمرت بعد الحج 133 وحدثني حسن بن علي الحلواني حد----ثنا زيد بن الحباب حد----ثني ابراهيم بن نافع حد----ثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنها انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك 134 وحدثنا يحيي بن حبيب الحارثي حد----ثنا خالد بن الحارث حد----ثنا---- قرة حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة---- حدثتنا صفية بنت	1717	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms196	true	2556819835104788277	156	300	772	1501	1501	300	حديث غندر ولم يذكر الشك من الحكم في قوله يترددون حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا بهز قال حدثنا وهيب قال حدثنا عبد الله بن طاووس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلميوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرح----------------------------------------------------------------------------من الي------ التنعيم فاعتمرت بعد الحج وحد----ثني حسن بن علي الحلواني قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني ابراهيم بن نافع قال حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنهاا-نها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك وحد----ثنا يح-ي بن حبيب الحارثي قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا قرة قال حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال حدثتنا صفية بنت-	196	-4459283817868275889	413	535.0	329	953	43.336830139160156	71	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1704	false	-2367787999871534408	175	225	865	1096	1505	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم ولا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف-------------------------------------------------- او قريبا م----------------------------------نها حضت فدخل علي النبي صلي- الله عليه وسلم وانا ابكي------------------------------- فقال انفست يعني الحيضة قالت قلت نعم قال ان هذا شء كتبه الله علي بنات ادم	1704	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms197	true	-5102456450003194167	150	220	755	1100	1509	300	عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع النبي عليه الصلاة والسلام-ولا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف مكان بين مكة والمدينة يقرب من مكة هو الي مكة اقرب او قريبا منها يعني لم نصل اليها انما قربنا منها حضت فدخل علي النبي عليه الصلاة والسلام-وانا ابكي هي تبكي لما تخشي من فوات الخير فقال انفست يعني الحيضة قالت قلت نعم قال ان هذا شء كتبه الله علي بنات ادم	197	-4459283817868275889	203	351.0	160	348	58.33333206176758	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1717	false	-5017796361257536393	183	248	894	1221	1480	300	شيبة قالت قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله ايرجع الناس باجرين وارجع باجر فامر عبد الرحمن ابن ابي بكر ان ينطلق بها الي التنعيم قالت فاردفني خلفه علي جمل له قالت فجعلت ارفع خماري احسره عن عنقي فيضرب رجلي بعلة الراحلة قلت له وهل تري من احد قالت فاهللت بعمرة ثم اقبلنا حتي انتهينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالحصبة	1717	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms197	true	-5102456450003194167	0	64	0	325	1509	300	شيبة قالت قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله ايرجع الناس باجرين وارجع باجر فامر عبد الرحمن -بن ابي بكر ان ينطلق بها الي التنعيم قالت فاردفني خلفه علي جمل له قالت فجعلت ارفع خماري احسره عن عنقي فيضرب رجلي بعلة الراحلة قلت له وهل تري من احد قالت فاهللت بعمرة ثم اقبلنا حتي انتهينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو بالحصبة	197	-4459283817868275889	325	640.0	261	327	99.38838195800781	62	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1718	false	7866938158971940097	84	120	446	620	1520	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير قالا حدثنا سفيان عن عمرو اخبره عمرو بن اوس ----اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يردف عاءشة فيعمرها من التنعيم	1718	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms197	true	-5102456450003194167	64	100	325	502	1509	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير قالا حدثنا سفيان عن عمرو اخبره عمرو بن اوس قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم-امره ان يردف عاءشة فيعمرها من التنعيم	197	-4459283817868275889	173	334.5	138	178	97.19100952148438	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1705	false	2729206219544646529	246	280	1241	1411	1512	300	حدثني سليمان بن عبيد الله ابو ايوب الغيلاني حد----ثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو حد----------ثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها	1705	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms198	true	3720479321530820322	256	292	1333	1517	1562	300	حدثني سليمان بن عبيد الله ابو ايوب الغيلاني قال حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو وهو العقديحدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها	198	-4459283817868275889	166	324.0	132	184	90.21739196777344	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1707	false	9107466743383228309	51	76	238	358	1510	300	حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام	1707	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms199	true	-681295691504155716	276	300	1330	1448	1448	300	حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام-	199	-4459283817868275889	118	226.0	95	120	98.33333587646484	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1708	false	-3189956473262538600	0	84	0	420	1505	300	غير ا--لا تطوفي بالبيت حتي تطهري قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي قالت فكان الهدي مع النبي صلي- الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم- اهلوا حين ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احوا قالت فلما كان يوم النحر طهرت----------------------------------------------------------------- فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضت قالت فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول	1708	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms200	true	2531801722815812209	63	242	296	1211	1503	300	غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي يعني في اول الامر مشورة نعم في اول الامر مشورة اشار عليهم من اراد ان يجعلها عمرة فليفعل ثم في النهاية الزمهم بذلك اجعلوها عمرة ولذا بعضهم يوجب التمتع وان قال بعضهم ان هذا الوجوب للالزام خاص بالصحابة ليزيل ما علق باذهانهم من رواسب الجاهلية من ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور فاحل الناس الا من كان معه الهدي قالت فكان الهدي مع النبي عليه الصلاة والسلام-وابي بكر وعمر وذوي اليسارة لما اهلوا حين راحوا يعني يوم التروية قالت فلما كان يوم النحر طهرت في بعض الروايات في يوم عرفة علي ما تقدموسياتي انها طهرت في يوم عرفة وهنا قالت فلما كان يوم النحر طهرت لعلها رات مبادء الطهر في يوم عرفة ولم يتم طهرها الا في يوم النحر فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فافضت قالت فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا -قالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه البقر فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول	200	-4459283817868275889	399	712.0	321	920	43.369564056396484	69	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1709	false	-2824872034526086469	28	59	139	303	1513	300	الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة قالت فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني لاذكر وانا جارية حديثة السن انعس فيصيب وجهي مءخرة الرحل حتي---- جءنا الي التنعيم	1709	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms200	true	2531801722815812209	244	276	1222	1390	1503	300	الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة قالت فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني لاذكر وانا جارية حديثة السن انعس فتصيب وجهي مءخرة الرحل حتي اذا جءنا الي التنعيم	200	-4459283817868275889	163	318.5	132	168	97.02381134033203	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1709	false	-2824872034526086469	57	143	291	734	1513	300	الي التنعيم------------------------------------ فاهللت منها بعمرة جزاء بعمرة الناس التي اعتمروا 121------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني ابو ايوب الغيلاني حد----ثنا بهز حد----ثنا حماد عن عبد الرحمن عن اب-----------------------------يه عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت لبينا بالحج حتي اذا كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي وساق الحديث بنحو حديث الماجشون غير ان حمادا------------------------------ ليس في حديثه فكان الهدي مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذوي اليسارة----------------------------------- ثم اهلوا حين راحوا ولا قولها وانا جارية حديثة السن----------------------------------------------- انعس فيصيب وجهي مءخرة الرحل	1709	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms202	true	-6812540008895581246	58	206	308	1091	1563	300	الي التنعيم ثم تاتي بعمرة لولا ان ذلك لازم واجب فاهللت بع-----مرة جزاء بعمرة الناس التي اعتمروا يعني عمرة مستقلة مفردة باعمالها وهي عمرة دخلت في الحج فكانها خاطرها ما ارتاح لهذه العمرة التي دخلت في الحج وان كانت عمرة كاملة اجرها كامل ومجزءة عن عمرة الاسلام وحدثني ابو ايوب الغيلاني قال حدثنا بهز قال حدثنا حماد عن عبد الرحمن عن ابيه عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها-قالت لبينا بالحج حتي اذا كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-انا ابكي وساق الحديث بنحو حديث الماجشون الرواية السابقة الا ان هناك فروق يقول حماد ليس في حديثه فكان الهدي مع النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وذوي اليسارة يعني مما تقدم في حديث ابن الماجشون ثم اهلوا حين راحوا ولا قولها وانا جارية حديثة السن يعني مختصر حديث حماد مختصر وحديث الماجشون مطول انعس فتصيب وجهي مءخرة الرحل	202	-4459283817868275889	415	727.0	335	791	52.465232849121094	70	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1710	false	7939385006295474592	0	114	0	533	1481	300	ح وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- افرد الحج 123 وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير---- حدثنا اسحاق بن سليمان عن افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج في اشهر الحج---------------------------------------------------------------------------------------- وفي حرم الحج---------------------------------------------------------------------------------- وليالي الحج حتي نزلنا بسرف فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن معه منكم هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنهم الاخذ بها والتارك لها---------------------------------------------------------------- ممن لم يكن معه هدي فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان معه	1710	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms203	true	-8741378507668033346	64	300	323	1492	1492	300	ح وحدثنا يح-ي بن يح-ي قال قرات علي مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمافرد الحج هناك تقول اهل بالحج وهنا تنصيص علي انه اهل مفردا افرد الحج وحد----ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا اسحاق بن سليمان عن افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مهلين بالحج في اشهر الحج في اشهر الحج وهي شوال والقعدة وعشر من ذي الحجة عند الجمهور والحجة كاملة عند الامام مالك وفي حرم الحج وضبطه الاصيلي حرم بفتح الراءحرم الحج يعني جميع ما يتعلق بالحج مما يحرم علي المحرم وليالي الحج حتي نزلنا بسرف فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن معه منكم هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا لانه لا يجوز له ان يحل حتي يبلغ الهدي محله طالب كيف طالب المقصود انه اذا رءي هلال شوال دخلت اشهر الحج اذا غابت الشمس من اخر ايام رمضان دخلت اشهر الحج دخلت اشهر الحج ولذا لو احرم بالعمرة قبل غروب الشمس من اخر ايام رمضان فعمرته رمضانية ولو اداها بعد العيد بخلاف ما لو احرم بالعمرة في اخر لحظة من شعبان واداها في رمضان فعمرته شعبانية لان العبرة بالاحرام فمنهم الاخذ بها والتارك لها يعني منهم من قبل هذه المشورة فحولها عمرة ومنهم من استمر علي حجه ممن لم يكن معه هدي فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكان معه-	203	-4459283817868275889	519	869.5	411	1180	43.98305130004883	100	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1711	false	6985045030592690651	51	93	248	450	1497	300	قال فلا يضرك فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكيها--------------------------- وانما انت من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن قالت فخرجت في حجتي حتي نزلنا مني فتطهرت ثم طفنا بالبيت ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب فدعا عبد	1711	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms204	true	50008984324012578	236	283	1185	1413	1495	300	قال فلا يضرك فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكيها يعني العمرة التي هي مع حجك وانما انت من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن قالت فخرجت في حجتي حتي نزلنا مني فتطهرت ثم طفنا بالبيت ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-المحصب يعني بعد	204	-4459283817868275889	195	367.0	154	229	85.15283966064453	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1711	false	6985045030592690651	91	152	441	752	1497	300	فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فاني انتظركما هاهنا قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ وهو في منزله من جوف الليل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل فرغت قلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به ----------------------------------------------------------------------قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة	1711	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms205	true	-6598296968184713425	2	149	8	751	1480	300	فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فاني انتظركما هاهنا قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في منزله من جوف الليل علي ما وعد ينتظر جاءوا وهو في منزله من جوف الليل لكن هل تخلل ذلك انه نزل الي مكة وطاف للوداع وخرج الي منزله وما جاء في كونه لقيته عاءشة مصعد منهبطة علي ما سياتي كل هذا فيه شء من التعارض نعم هنا يقول فاني انتظركما هاهنا يعني بالمحصب قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة يعني اعتمرت عمرة كاملة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في منزله من جوف الليل قال هل فرغت قلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل الصبح يعني انه اخر طواف الوداع الي مجيءها فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة	205	-4459283817868275889	310	580.5	249	743	41.72274398803711	60	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1712	false	8263351073479944191	4	78	25	379	1482	300	فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرجنا الي المدينة فيه 124 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني يحيي بن ايوب---- حدثنا عباد بن عباد المهلب---ي حدثنا عبيد الله ابن عمر عن القاسم بن محمد عن ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها قالت منا من اهل بالحج مفردا ومنا من قرن ومنا من تمتع---- حدثنا عبد بن حميد اخبرنا محمد بن بكر اخب----رنا ابن جريج ا----خبرني عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد قال جاءت عاءشة حاجة	1712	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms205	true	-6598296968184713425	138	252	698	1253	1480	300	فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج-- الي المدينة وهل طافت معه للوداع او اكتفت بطواف العمرة البخاري فهم من النصوص المجتمعة وبما اخرجه غير هذه الرواية فهم انها لم تطف للوداع وان المعتمر اذا طاف كفاه عن الوداع ولو تعقبه سعي ثم خرج الي المدينة قال حدثني يح-ي بن ايوب قال حدثنا عباد بن عباد المهلب قال حدثنا عبيد الله -بن عمر عن القاسم بن محمد عن ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها-قالت منا من اهل بالحج مفردا ومنا من قرن ومنا من تمتع قال حدثنا عبد بن حميد اخبرنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد قال جاءت عاءشة حاجة	205	-4459283817868275889	337	616.0	265	560	60.17856979370117	65	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1713	false	1224152728600082159	49	99	237	468	1460	300	وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب---- حدثنا سليمان يعني ابن بلال عن يحيي وهو ابن سعيد عن عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر	1713	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms205	true	-6598296968184713425	252	300	1253	1480	1480	300	وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا سليمان يعني -بن بلال عن يحي و----ابن سعيد عن عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر-	205	-4459283817868275889	221	408.5	176	235	94.04255676269531	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1713	false	1224152728600082159	99	223	468	1075	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة ان يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه وحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن المثني حد----ثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اخبرتني عمرة انها سمعت عاءشة رضي الله عنها ح وحدثناه ابن ابي عمر حد----ثنا سفيان عن يحيي بهذا الاسناد مثله 126 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود عن ام المءمنين ح وعن القاسم عن ام المءمنين قالت قلت يا رسول الله يصدر الناس بنسكين	1713	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms206	true	-1087735993201105670	0	258	0	1254	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممن لم يكن معه هدي امر من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة هناك في اول الامر بسرف مجرد عرض من احب منكم وذلك لتخفيف الوقع علي نفوسهم تخفيف وقع هذا الامر علي نفوسهم لانهم يرون ان العمرة في اشهر الحج لا تجوز في اول الامر قال من احب فليفعل يعني بالتدريج ثم هنا امر امر رسول الله صلي الله عليه وسلممن لم يكن معه هدي اذا طاف البيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه قال يح-ي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد -قال اتتك والله بالحديث علي وجهه يعني اتتك به بجملته بحروفه لم تغير ولم تبدل طالب الهدي وجهناه بانه الهدي الذي يلزم من اخل بشء من فعل شء من المحظوراتوهي لم تفعل ولذلك قال هدي ولا صدقة ولا صوم وهذه الامور انما تكون لمن ارتكب محظورا فدل علي انها لم ترتكب محظورا يعني تريد ان تنفي انه لم يلزمها شء بادخال الحج علي العمرة طالب طافت للوداع لا ما يظهر انها طافت للوداع طالب ما يلزم لا وحدثنا محمد بن --مثني قال حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يح-ي بن سعيد يقول اخبرتني عمرة انها سمعت عاءشة رضي الله عنها-ح وحدثناه ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن يح-ي بهذا الاسناد مثله---- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا -بن علية عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود عن ام المءمنين ح وعن القاسم عن ام المءمنين قالت قلت يا رسول الله يصدر الناس بنسكين	206	-4459283817868275889	587	1098.0	466	1267	46.32991409301758	107	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1713	false	1224152728600082159	227	250	1095	1208	1460	300	انتظري فاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي منه ثم القينا عند كذا وكذا قال اظنه قال غدا ولكنها علي قدر نصبك او قال	1713	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms207	true	2331769425006382042	102	177	502	896	1494	300	انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي منه ثم القينا عند كذا وكذا عمرتها تامة ومجزءة عن عمرة الاسلام التي مع حجها ويلزمها الهدي كما يلزم القارن ولا اشكال فيها لكن ارادت ان ترجع بنسكين منفردين مستقل كل واحد منهما علي الاخر كما رجع صواحبها بذلك وجبر النبي صلي الله عليه وسلمخاطرها بذلك فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي منه ثم القينا عند كذا وكذا و-----------------------------------------------------------قال اظنه قال غدا ولكنها علي قدر نصبك او قال	207	-4459283817868275889	54	-96.5	43	453	11.92052936553955	10	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1713	false	1224152728600082159	266	298	1288	1449	1460	300	لا اعرف حديث احدهما من الاخر ان ام المءمنين رضي الله عنها قالت يا رسول الله يصدر الناس بنسكين فذكر الحديث 128 حد--------ثنا زهير بن حرب واسحاق بن ابراهيم قال زهير حدثنا	1713	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms209	true	-2675475339813974438	69	102	328	496	1465	300	لا اعرف حديث احدهما من الاخر ان ام المءمنين رضي الله عنها-قالت يا رسول الله يصدر الناس بنسكين فذكر الحديث علي ما تقدم حدثنا زهير بن حرب واسحاق بن ابراهيم قال زهير حدثنا	209	-4459283817868275889	155	297.5	124	169	91.71597290039062	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1714	false	6664190450622711370	57	161	255	757	1441	300	وقال اسحاق اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قدمنا مكة تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان	1714	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms209	true	-2675475339813974438	102	279	496	1360	1465	300	وقال اسحاق اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت فامر رسول صلي الله عليه وسلممن لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يسق وهناك في الميقات قالت منا من اهل بحج ومنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بهما معا فدل علي ان بعضهم اهل بالعمرة من الميقات وممن اهل بعمرة عاءشة رضي الله عنهاولذا نقول ان مثل هذا الحديث طي فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت تعني غيرها تعني غيرها هي التي طافت لما قدمت مكة ما طافت لانها حاءض تطوفنا بالبيت فامر ر--------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان	209	-4459283817868275889	466	699.5	371	899	51.83537292480469	91	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1715	false	4437376011418071796	109	130	542	643	1479	300	قالت بلي قال لا باس انفري------------------------------------------------------------------ قالت عاءشة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة	1715	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms210	true	-8969357882348440390	257	289	1328	1494	1545	300	قالت بلي قال لا باس انفري لان طواف الوداع لا يلزم الحاءض خفف عن الحاءض بالنسبة لطواف الوداع قالت عاءشة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مصعد من مكة وانا منهبطة	210	-4459283817868275889	100	183.0	80	167	59.88024139404297	19	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1715	false	4437376011418071796	142	237	706	1163	1479	300	وحدثناه سويد بن سعيد عن علي بن مسهر عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نلبي لا نذكر حجا ولا عمرة وساق الحديث بمعني حديث منصور 130 حد-----------------------ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن المثني وابن بشار جميعا عن غندر قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر حد----ثنا شعبة عن الحكم عن علي بن الحسين عن ذكوان مولي عاءشة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدم رسول ولكنه يبقي بعد هذا من الاشكال قولها فجءنا رسول الله صلي الله عليه	1715	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms212	true	4572324092574269030	77	164	387	820	1490	300	وحدثناه سويد بن سعيد عن علي بن مسفر عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-نلبي لا نذكر حجا ولا عمرة وساق الحديث بمعني حديث منصور لانه حصل التعيين في المحرم حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن المثني وابن بشار جميعا عن غندر قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن الحسين عن ذكوان مولي عاءشة-عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت قد-----------------------------------------------م رسول الله صلي الله عليه	212	-4459283817868275889	395	755.5	314	484	81.611572265625	73	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1716	false	8301493244777562301	91	147	449	716	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- لاربع مضين من ذي الحجة او خ----------------------------------------------مس فدخل علي وهو غضبان فقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون قال الحكم كانهم يترد------------------------------------------------------------دون احسب ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل	1716	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms212	true	4572324092574269030	160	300	801	1490	1490	300	الله صلي الله عليه وسلملاربع مضين من ذي الحجة يعني خرج من المدينة لخمس بقين من القعدة ودخل مكة قدم مكة لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فيكون مكثه في الطريق عشرة ايام او تسعة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون يعني ما قبلوا اولا المشورة من احب فليفعلبعضهم امتثل وبعضهم طالب نعم طالب من خالف من خالف الامر الشرعي يدعي عليه وايش المانع يدعي عليه نعم طالب فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترد----------------------------------------------------------------------------------------دون قال الحكم كانهم يترددون هناك جزم فاذا هم يترددون والحكم في روايته قال كانهم يترددون احسب ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل-	212	-4459283817868275889	178	118.0	142	778	22.87917709350586	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1716	false	8301493244777562301	150	246	729	1199	1470	300	وحدثناه عبيد الله بن معاذ حد----ثنا ابي حدثنا شعبة عن الحكم سمع علي بن الحسين عن ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم النبي صلي الله عليه وسلم لاربع او خمس مضين من ذي الحجة بمثل حديث غندر ولم يذكر الشك من الحكم في قوله يترددون 132 حدثني محمد بن حاتم حد----ثنا بهز حد----ثنا وهيب حد----ثنا عبد الله ابن طا-وس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك	1716	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms213	true	-6068369877778860089	25	120	114	593	1519	300	وحدثناه عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي حدثنا شعبة عن الحكم سمع علي بن الحسين عن ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قدم النبي صلي الله عليه وسلم-لاربع او خمس مضين من ذي الحجة بمثل حديث غندر ولم يذكر الشك من الحكم في قوله يترددون ---وحدثنا محمد بن حاتم قال حدثنا بهز قال حدثنا وهيب قال حدثنا عبد الله -بن طاووس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك	213	-4459283817868275889	452	856.0	361	487	92.81314086914062	80	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1717	false	-5017796361257536393	107	206	505	1009	1480	300	التاسي به التنعيم فاعتمرت بعد الحج 133 وحدثني حسن بن علي الحلواني حد----ثنا زيد بن الحباب حد----ثني ابراهيم بن نافع حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنها انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة-------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك 134 وحدثنا يحيي بن حبيب الحارثي حد----ثنا خالد بن الحارث حد----ثنا قرة حد----ثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة حدثتنا صفية بنت شيبة قالت قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله ايرجع الناس باجرين------------------------------ وارجع باجر--------------------------- فامر عبد الرحمن ابن ابي بكر ان ينطلق	1717	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms213	true	-6068369877778860089	171	300	864	1519	1519	300	الي------ التنعيم فاعتمرت بعد الحج وحد----ثني حسن بن علي الحلواني قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني ابراهيم بن نافع حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنهاا-نها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة وهناك طهرت يوم النحر وعرفنا انها رات مبادء الطهر في يوم عرفة ورات الطهر الكامل في يوم النحر فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك وحد----ثنا يح-ي بن حبيب الحارثي قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا قرة قال حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة حدثتنا صفية بنت شيبة قالت قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله ايرجع الناس باجرين اجر عمرة مستقلة واجر حج مستقل وارجع باجر واحد وان كان شاملا للنسكين فامر عبد الرحمن -بن ابي بكر ان ينطلق-	213	-4459283817868275889	468	859.0	374	673	69.53937530517578	83	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1717	false	-5017796361257536393	206	232	1009	1136	1480	300	بها الي التنعيم قالت فاردفني خلفه--------------------------------------- علي جمل له قا--------------------لت فجعلت ارفع خماري احسره عن عنقي فيضرب رجلي بعلة الراحلة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت له وهل تري من احد	1717	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms214	true	7719932598647890303	0	57	0	299	1520	300	بها الي التنعيم قالت فاردفني خلفه نعم هو محرم اخوها يردفها خلفه والارداف علي الدابة اذا كانت تطيقه جاءز قالت فجعلت ارفع خماري احسره عن عنقي فيضرب رجلي بعلة الراحلة اختلف الشراح في معني هذا الكلام ترفع خمارها لتكشف وجهها فيضربها اخوها غيرة عليها لكن عذرها ما عذرها نعم طالب نعم قلت له وهل تري من احد	214	-4459283817868275889	119	203.0	94	299	39.79933166503906	23	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1718	false	7866938158971940097	84	120	446	620	1520	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير قالا حدثنا سفيان عن عمرو اخبره عمرو بن اوس ----اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------امره ان يردف عاءشة فيعمرها من التنعيم	1718	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms214	true	7719932598647890303	183	218	912	1090	1520	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير قالا حدثنا سفيان عن عمرو اخبره عمرو بن اوس قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكر ان النبي--------- عليه الصلاة والسلامامره ان يردف عاءشة ويعمرها من التنعيم	214	-4459283817868275889	159	293.5	126	187	85.02674102783203	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1718	false	7866938158971940097	135	211	689	1068	1520	300	حدثنا ليث عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد--------------------------- واقبلت عاءشة رضي الله عنها بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت حتي ا--------------------------------ذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والم---------------------------------------------------------روة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي -------------------------------------------------------------------------------قال فقلنا حل ماذا قال الحل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كله فواقعنا النساء وتطيبنا بال--------------------------------------------------------------------------طيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال	1718	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms217	true	7426891232653224954	89	286	425	1479	1540	300	حدثنا ليث عن ابي الزبير عن جابر وهذا من رواية ابي الزبير وهو معروف بالتدليس عن جابر بصيغة العنعنة لكن عنعنات المدلسين في الصحيحين محمولة علي الاتصال عند الاكثر ولا وجه لمن يطعن بصحة الاحاديث في مثل هذا انه قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحج مفرد اي انهم لا يذكرون الا الحج واقبلت عاءشة رضي الله عنها-بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت يعني حاضت العراك من اسماء الحيض حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والمروة يعني من اهلوا بالحج او جمعوا بينهما طافوا بالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يحل منا من لم يكن معه هدي واما من كان معه الهدي كحاله عليه الصلاة والسلامفانه لا يحل حتي يبلغ الهدي محله قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله يعني لا يستثني من المحظورات شء لا يستثني من المحظورات المتعلقة بالاحرام شء ولا يعني هذا ان المحظورات المتعلقة بالحرم تستثني نعم لا تستثني كغيرها لا يعني الحل كله هل معني انه يصيد في الحرم او يقطع الشجر مثلا لا هذا متعلق بالحرم لا بالاحرام قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب يعني اعظم المحظورات مواقعة النساء وحصل منهم فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال	217	-4459283817868275889	358	642.0	289	1057	33.869441986083984	63	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1718	false	7866938158971940097	164	265	829	1328	1520	300	حتي اذا كنا بسرف عركت -------------------------------------------------------------------حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم------------------------------------- فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت	1718	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms219	true	5773027119853363632	47	191	270	993	1556	300	حتي اذا كنا بسرف عركت معروف انها حاضت بسرف كما دلت علي ذلك جميع الروايات السابقة وهنا يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول----- صلي الله عليه وسلم هذا ترتيب-------------- فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل يعني حضت الان او حضت بسرف طالب نعم حيضتها السابقة وما زالت حيضتها مستمرة لانها حاضت يوم السبت وطهرت يوم السبت طهرت يوم السبت يوم العيدوحاضت يوم السبت الثالث من الحجةقبل دخولهم مكة بسرف قال ما شانك قالت شاني اني قد حضت يعني فيما مضي وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان يعني ما في فرصة اني انتظر حتي اطهر ثم احل من العمرة فافعل ما فعل صواحبي والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم قاله النبي عليه الصلاة والسلاميسليها فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت	219	-4459283817868275889	257	325.0	201	957	26.854753494262695	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1719	false	8445978469321235260	72	118	345	563	1488	300	ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا---------------------- فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة------------------------------------------------------------ وحدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد قال ابن حاتم حدثنا وقال	1719	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms220	true	7380416564927031432	124	186	650	950	1518	300	ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا العمرة موجودة لم ترفض فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة ليلة نزوله بالمحصب بعد فراغه من اعمال الحج علي ما تقدم يقول وحدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد قال ابن حاتم حدثنا وقال	220	-4459283817868275889	218	412.0	172	300	72.66666412353516	46	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1720	false	-79485905429300971	10	102	59	501	1482	300	عبد اخبرنا محمد بن بكر---- اخبرنا ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله----------------- رضي الله عنهما يقول دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها وهي تبكي -------------فذكر بمثل حديث الليث الي اخره ولم يذكر ما قبل هذا من حديث الليث 137-------------------------------------------------------------------------------- وحدثني ابو غسان المسمعي ----حدثنا معاذ يعني ابن هشام--- حدثني ابي عن مطر عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان عاءشة رضي الله عنها في حجة النبي صلي الله عليه وسلم اهلت بعمرة وساق الحديث بمعني حديث الليث وزاد في الحديث	1720	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms220	true	7380416564927031432	186	292	950	1482	1518	300	عبد اخبرنا محمد بن بكر قال اخبرنا -بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله وهنا صرح بالسماع رضي الله عنهما-يقول دخل النبي صلي الله عليه وسلم-علي عاءشة-------------- وهي تبكي رضي الله عنهافذكر بمثل حديث الليث الي اخره ولم يذكر ما قبل هذا من حديث الليث ما قبل هذا يعني اكثر حديث الليث لم يذكره فهو حديث مختصر وقال الامام رحمه الله تعالي وحدثني ابو غسان المسمعي قال حدثنا معاذ يعني ابن هشامقال حدثني ابي عن مطر عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان عاءشة رضي الله عنها-في حجة النبي صلي الله عليه وسلم-اهلت بعمرة----- الحديث------ حديث عاءشة و-----الا حديث	220	-4459283817868275889	395	644.5	314	567	69.66490173339844	68	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1720	false	-79485905429300971	80	117	391	575	1482	300	ان عاءشة رضي الله عنها في حجة النبي صلي الله عليه وسلم اهلت بعمرة وساق الحديث بمعني حديث الليث وزاد في الحديث قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه	1720	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms221	true	-7325622755347371426	7	76	32	399	1532	300	ان عاءشة رضي الله عنها-في حجة النبي صلي الله عليه وسلم-اهلت بعمرة وساق الحديث بمعني حديث الليث وزاد في الحديث قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه يعني في غير ترك واجب او ارتكاب محظور وهكذا ينبغي ان يكون الرجل مع زوجته وهذا من العشرة بالمعروف التي امر بها الرجال وعاشروهن بالمعروف سورة النساء كان رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه	221	-4459283817868275889	182	302.5	147	369	49.32249450683594	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1720	false	-79485905429300971	112	147	549	719	1482	300	اذا هويت الشء تابعها عليه------------------------------------------------------------------------- فارسلها مع عبد الرحمن بن ابي بكر فاهلت بعمرة من التنعيم قال مطر قال ابو الزبير فكانت عاءشة اذا حجت صنعت كما صنعت مع نبي الله صلي الله عليه وسلم	1720	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms222	true	-6181779915033041453	20	67	94	337	1450	300	اذا هويت الشء تابعها عليه مراعاة لحالها وسنها وفضلها ومنزلتها ومنزلة ابيها رضي الله عنها وعن ابيها فارسلها مع عبد الرحمن بن ابي بكر فاهلت بعمرة من التنعيم قال مطر قال ابو الزبير فكانت عاءشة اذا حجت صنعت كما صنعت مع نبي الله صلي الله عليه وسلم	222	-4459283817868275889	170	326.0	135	243	69.95884704589844	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1720	false	-79485905429300971	148	204	723	1007	1482	300	حدثنا احمد بن يونس حد----ثنا زهير---- حدثنا ابو الزبير عن جابر رضي الله عنه ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له--- اخبرنا ابو خيثمة عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج معنا النساء والولدان فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقال لنا رسول	1720	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms223	true	-6712781234923952622	245	300	1236	1524	1524	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو الزبير عن جابر رضي الله عنه-ح وحدثنا يح-ي بن يح-ي واللفظ لهقال اخبرنا ابو خيثمة عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه-قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مهلين بالحج معنا النساء والولدان فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت -بالصفا والمروة فقال لنا رسول-	223	-4459283817868275889	275	500.0	223	295	93.2203369140625	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1721	false	-5767463691400253772	128	188	652	936	1503	300	من الابطح 140 وحدثني محمد بن حاتم---- حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج ح وحدثنا عبد بن حميد اخب----رنا محمد بن بكر اخب----رنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم ولا اصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا حنيفة فقال لا يصح له	1721	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms227	true	6327209788432536364	231	288	1152	1431	1504	300	من الابطح و----حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا يح-ي بن سعيد عن ابن جريج ح وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه-يقول لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم-ولا اصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا ----------ولا اصحابه	227	-4459283817868275889	256	471.5	202	296	86.48648834228516	46	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1722	false	3245780079390946404	35	128	183	629	1474	300	المسجد زاد في حديث محمد بن بكر طوافه الاول 141-------------------------------------------------- وحدثني محمد بن حاتم---- حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج---- اخبرني عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في ناس معي قال اهللنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا وحده قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فامرنا ان نحل قال عطاء قال حلوا واصيبوا النساء قال عطاء ولم يعزم عليهم ولكن احلهن -------------------------------------------------------------------------لهم فقلنا لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نفضي الي نساءنا	1722	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms228	true	2590502334265446814	1	116	6	576	1468	300	--مثله زاد في حديث محمد بن بكر طوافه الاول وعلي هذه الرواية حملت الرواية السابقة لان مخرجها واحد وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا يح-ي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-في ناس معي قال اهللنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-بالحج خالصا وحده قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم-صبح رابعة مضت من ذي الحجة فامرنا ان نحل قال عطاء قال حلوا واصيبوا النساء قال عطاء ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم يعني الامر هنا امر اباحة امر اباحة لانه بعد حضر امر اباحة ولكن احلهن لهم فقال- لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نفضي الي نساءنا	228	-4459283817868275889	431	798.5	341	577	74.69670867919922	83	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1722	false	3245780079390946404	114	157	563	778	1474	300	فقلنا لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال يقول جابر بيده كاني انظر الي قوله بيده يحركها -----------------------------------------------------------------------قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله	1722	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms228	true	2590502334265446814	222	278	1082	1367	1468	300	فقلنا لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال يقول جابر بيده كاني انظر الي قوله بيده يحركها تقطر نعم يعني يشير الي انهم تلبسوا بالجماع وما يترتب عليه من غسل ونحوه قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله	228	-4459283817868275889	214	411.0	172	286	74.8251724243164	41	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1722	false	3245780079390946404	147	228	729	1128	1474	300	الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا قال عطاء قال جابر فقدم علي من سعايت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال-------------------------- بم اهللت قا-------ل بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فاه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وامكث حراما قال واهدي له علي هديا فقال سراقة بن مالك بن جعشم يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فقال لابد	1722	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms229	true	2334330005393183794	8	262	49	1358	1534	300	الله عليه الصلاة والسلام قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا قال عطاء قال جابر فقدم علي من سعايته فقدم علي من سعايته يعني من اليمن السعاية نعم الاصل فيها والاكثر جباية الصدقة جباية الصدقة لكن عليا انما ارسل اميرا حاكما لا جابيا للصدقة ساعيا والسعاية تشمل الولاية حديث حذيفة في الفتن في اواءل الصحيح صحيح مسلموما كنت ابالي يعني في البيع والشراء ما يبالي يبيع ويشتري مع من لوجود الامانة نعم يبايع الناس كلهم مسلمهم وغير مسلمهم فان كان مسلما رده اسلامه وان كان غير مسلم رده ساعيه رده ساعيه يعني الوالي عليه يلزمه اما الان فما كنت لابايع الا فلانا وفلانا والله المستعان طالب الرواي عنه الراوي عن جابر قال فقدم علي من سعايته فقال النبي عليه الصلاة والسلام بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- صلي الله عليه وسلم فاهد وامكث حراما لانه عرف ان معه الهدي فحكمه حكمه فيكون قارنا طالب ما يعلم ما يعلم طالب مشروط كيف طالب اهلال مطلق اهلال مطلق ما يدري لو جاء عامي ما يعرف من الحج شيءا ابدا فقال اهللت بما اهل به فلان نعم طالب مطلق يعني غير مقيد بنوع معين طالب علي جاء ببقية هدي النبي عليه الصلاة والسلام جاء ببقية الهدي واهدي له علي هديا شوف فاهد وامكث حراما لانك في حكم النبي عليه الصلاة والسلاميلزمك القران واهدي له علي ه--------------------------------ديا فقال سراقة بن مالك بن جعشم يا رسول الله العامنا هذا ام لابد ق-ال لابد	229	-4459283817868275889	339	409.5	270	1355	25.018449783325195	63	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1723	false	5127986107303419670	58	137	293	689	1504	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدور---------------------------------------------------------------------------نا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فما ندري اشء بلغه من السماء--------------------------------- ام شء من قبل الناس-------------------------- فقال ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	1723	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms230	true	4761273024481158040	0	103	0	527	1544	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماق-ال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا ان يفعلوا خلاف ما يفعله عليه الصلاة والسلام فكبر ذلك علينا وضاقت به صدرونا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فما ندري اشء بلغه من السماء يعني هل نزل عليه وحي بما حصل لهم ام شء من قبل الناس يعني بلغه احد من الحاضرين فقال ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	230	-4459283817868275889	390	738.0	314	530	73.58490753173828	72	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1725	false	-5430403124071075255	172	245	887	1261	1533	300	وحدثنا ابن نمير---- حدثنا ابو نعيم---- حدثنا موسي بن نافع قال قدمت مكة متمتعا بع------------------------------------------------------------------مرة قبل التروية باربعة ايام ف------------------------------------------قال الناس تصير حجتك الان مكية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلت علي عطاء بن ابي رباح فاستفتيته فقال عطاء حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما انه حج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ساق الهدي معه- وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم فطوفوا بالبيت وبين	1725	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms230	true	4761273024481158040	115	240	586	1217	1544	300	وحدثنا ابن نمير قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا موسي بن نافع قال قدمت مكة متمتعا بعمرة حدثنا موسي بن نافع قال هو يعني موسي بن نافع قدمت مكة متمتعا بعمرة قبل التروية باربعة ايام قبل التروية باربعة ايام يعني قدم صبح رابع فقال الناس تصير حجتك الان مكية تصير حجتك مكية مفاده كانه فهم ان حجة الافاقي افضل من حجة المكي لماذا لانه جاء اليه من بعيد يعني تصير حجتك مكية طيب ولو صارت مكية ايش يصير نعم فدخلت علي عطاء بن ابي رباح فاستفتيته فقال عطاء حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما-انه حج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام ساق الهدي معهم وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم فطوفوا بالبيت وبين	230	-4459283817868275889	371	682.5	300	633	58.60979461669922	66	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1726	false	4362740647748080558	152	205	748	1047	1505	300	بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا بين هذه الزيادة ما لم يذكره في الاحاديث الاخر هذا لا خلاف فيه ان التحلل من العمرة بعد تمامها بالخلاف وسياتي الكلام علي التحليق والتقصير بعد هذا الصفا والمروة وقصروا واقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحج واجعلوا التي قدمتم بها م---------------------------------------------------------------------------------تعة قالوا كيف نجعلها متعة	1726	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms230	true	4761273024481158040	238	300	1205	1544	1544	300	بالبيت وبين الصفا والمروة وقص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا واقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج هذا نص حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج هذا نص من قوله عليه الصلاة والسلامان الاهلال بالحج يكون يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة وهذا لو سمعه ابن عمر لاجاب به نعم في الاسءلة السابقة واجعلوا التي قدمتم بها متعة قالوا كيف نجعلها متعة-	230	-4459283817868275889	133	225.5	111	505	26.336633682250977	19	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1726	false	4362740647748080558	205	298	1047	1496	1505	300	وقد سمينا الحج قال افعلوا ما امركم به فاني لولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا 144--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي---- حدثنا ابو هشام المغيرة ابن سلمة المخزومي عن ابي عوانة عن ابي بشر عن عطاء بن ابي رباح عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نجعلها عمرة ونحل قال وكان معه الهدي فلم يستطع ان يجعلها عمرة	1726	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms231	true	171535930896874217	0	118	0	595	1507	300	وقد سمينا الحج قال افعلوا ما امركم به فاني لولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا ومحله يوم النحر وقد ذبح هو عليه الصلاة والسلاميوم النحر وفي حديث جابر انه ذبح كم ثلاثة وستين بيده الشريفة ووكل الباقي الي علي رضي الله تعالي عنهففعلوا وحدثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي قال حدثنا ابو هشام المغيرة -بن سلمة المخزومي عن ابي عوانة عن ابي بشر عن عطاء بن ابي رباح عن جابر -بن عبد الله رضي الله عنهما-قال قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نجعلها عمرة ونحل قال وكان معه الهدي فلم يستطع ان يجعلها عمرة	231	-4459283817868275889	441	839.0	351	600	73.5	84	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1727	false	-3254072179713875196	101	139	487	681	1480	300	المتعة بالحج والعمرة 145 حدثنا محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد ابن جعفر حد----ثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال	1727	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms231	true	171535930896874217	125	163	627	820	1507	300	الصلاة وال----سلامثم قال حدثنا محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد -بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها كان	231	-4459283817868275889	174	321.0	137	198	87.8787841796875	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1728	false	-2017575874514852944	166	219	803	1059	1449	300	وحدثنا خلف بن هشام وابو الربيع وقتيبة جميعا عن حماد قال خلف حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال سمعت مجاهدا يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نجعلها عمرة	1728	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms234	true	8484471516150445481	221	271	1116	1369	1520	300	وحدثنا خلف بن هشام وابو الربيع وقتيبة جميعا عن حماد قال خلف حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال سمعت مجاهدا يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن نقول لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نجعلها عمرة	234	-4459283817868275889	253	491.0	203	256	98.828125	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1753	false	7807382273488640847	121	251	633	1279	1537	300	بن اسماعيل وزاد في الحديث وكانت العرب يدفع بهم ابو سيارة ---------------------------------------------------علي حمار عري-------------------------------------------------- فلما اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم من المزدلفة بالمشعر الحرام لم تشك قريش انه سيقتصر عليه ويكون منزله ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاجاز------------------------- ولم يعرض له حتي اتي عرفات فنزل يفعل الا نزع ينزع وهنا يهني والا فكل ما جاء علي فعل مما عينه او لامه حرف حلق فمستقبله يفعل بالفتح ايضا والنرح بالحاء الاستقاء بالدلو وقوله فناولوه دلوا فشرب فيه استحباب الشرب من زمزم AUTO باب ما جاء ان عرفة كلها موقف 149 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حد----ثنا ابي عن جعفر حدثني ابي عن جابر في حديثه ذلك------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم ووقفت هاهنا وعرفة كلها م-------------------------------------------------------------------------------وقف ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف	1753	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms237	true	-2841938286196928407	0	171	0	902	1574	300	بن اسماعيل وزاد في الحديث وكانت العرب يدفع بهم ابو سيارة ابو سيارة اسمه عميرة بن الاعزل نعم عميرة بن الاعزل علي حمار عري يعني عاري من الفرش التي تجعل فوقه ليركب عليه يقول فلما اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن المزدلفة بالمشعر الحرام لم تشك قريش انه سيقتصر عليه ويكون منزله ثم يعني هناك بالمزدلفة لان هذه عادة قريش ومن يدين بدينها من الحمس لا يتجاوزون ولا يخرجون عن الحرم لانهم يزعمون انهم اهل الحرم فاجاز يعني تعدي وجاوز المزدلفة ولم يعرض له حتي اتي عرفات فنزل ثم قال حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي ------------------عن جابر في حديثه ذلك نفس الاسناد السابق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال نحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم وهذا من باب التخفيف والتيسير علي الناس والا فالاصل الاقتداء به عليه الصلاة والسلاملكن من باب التيسير علي الناس والتوسعة صارت مني كلها منحر ووقفت هاهنا وعرفة كلها موقف ولو لم يقل عليه الصلاة والسلامهذا الكلام لتقاتل الناس علي موقفه ولشق ذلك عليهم ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف	237	-4459283817868275889	394	681.5	314	1136	34.68309783935547	72	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1754	false	-6586032867342925451	157	203	805	1024	1514	300	وحدثنا اسحاق بن ابراهيم---- اخبرنا يحيي بن ادم---- حدثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة اتي الحجر فاستلمه ثم مشي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا حيث	1754	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms237	true	-2841938286196928407	174	220	918	1143	1574	300	وحدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا يحي ابن ادم قال حدثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم مكة اتي الحجر فاستلمه ثم مشي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا اتي	237	-4459283817868275889	212	396.0	169	227	93.3920669555664	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1754	false	-6586032867342925451	244	290	1229	1458	1514	300	قالت كان قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس --------------------------------------------------------وكان ساءر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الاسلام امر الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم ---------ان ياتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس	1754	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms238	true	9167856889127184557	163	217	813	1096	1532	300	قال- كان قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس لانهم يتحمسون في دينهم ويتشددون فيه علي ما عندهم من شرك وكان ساءر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الاسلام امر الله عز وجل-نبيه--------- عليه الصلاة والسلامان ياتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس	238	-4459283817868275889	213	387.0	171	294	72.44898223876953	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1755	false	-69283553160642588	155	212	808	1109	1573	300	والحمس قريش وما ولدت------------------ كانوا يطوفون عراة الا ان تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء ----------------------------وكانت الحمس لا يخرجون من المزد---------------------------------------------------------------------------------------لفة وكان الناس كلهم يبلغون عرفات قال هشام فحدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت الحمس هم الذين انزل الله عز وجل فيهم ثم افيضوا من حيث افاض ال---------------------------------------------------------------------------------------ناس قالت كان الناس يفيضون من	1755	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms239	true	-6350091617424200682	197	295	1006	1525	1551	300	والحمس قريش وما ولدت يعني ما تفرع عنها كانوا يطوفون عراة الا ان تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء يجودون عليهم ويتصدقون عليهم وكانت الحمس لا يخرجون من المزدلفة مثل ما ذكرنا هم يدعون انهم اهل البيت فلا يجاوزون الحرم الي الحل فلا يخرجون من المزدلفة وكان الناس كلهم يبلغون عرفات قال هشام فحدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت الحمس هم الذين انزل الله عز وجل-فيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس سورة البقرة من حيث افاض الناس يعني بقية الناس وساءر الناس لا فرق ولا فضل لكم علي الناس قالت كان الناس يفيضون من	239	-4459283817868275889	298	521.5	243	521	57.197696685791016	51	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1756	false	-4985052205657096669	77	160	399	802	1485	300	المزدلفة يقولون لا نفيض الا من الحرم فلما نزلت افيضوا من حيث افاض الناس رجعوا الي عرفات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------153 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد جميعا عن ابن عيينة قال عمرو حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو سمع محمد بن جبير بن مطعم يحدث عن ابيه جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة فقلت والله ان هذا لمن الحمس فما شانه هاهنا وكانت قريش تعد من الحمس	1756	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms240	true	-2075793101840804693	0	159	0	775	1492	300	المزدلفة يقولون لا نفيض الا من الحرم فلما نزلت افيضوا من حيث افاض الناس رجعوا الي عرفات لا بد افيضوا من هذا امر لا بد من امتثاله وليس لهم خيار في ذلك ففاضوا من حيث افاض الناس وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد جميعا عن ابن عيينة قال عمرو حدثنا سفيان النبي عليه الصلاة والسلاموهو من قريش هل انتظر نزول هذه الاية فتبع قومه قبلها او وقف بعرفة قبل ذلك في حجه الذي وقع منه قبل الهجرة نعم وقف بعرفة كما سياتي في حديث جبير بن مطعم والبقرة لا سيما مثل هذه الاياتمدنية وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد جميعا عن ابن عيينة قال عمرو حدثنا سف--------------------------------------------------------------------------------يان بن عيينة عن عمرو سمع محمد بن جبير بن مطعم يحدث عن ابيه جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واقفا مع الناس بعرفة فقلت والله ان هذا لمن الحمس فما شانه هاهنا وكانت قريش تعد من الحمس	240	-4459283817868275889	322	367.5	256	856	37.6168212890625	64	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1757	false	4685999546476006406	5	49	33	240	1478	300	154 حدثنا محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر---- اخبرنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- وهو منيخ بالبطحاء فقال لي احججت فقلت نعم	1757	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms241	true	-3405924153927343672	29	92	145	442	1523	300	قال حدثنا محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري يقول قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم يعني من اليمن وهو منيخ بالبطحاء فقال لي احججت فقلت نعم	241	-4459283817868275889	204	384.0	160	297	68.6868667602539	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1757	false	4685999546476006406	66	140	323	688	1478	300	بالبيت وبالصفا والمروة واحل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من بني قيس ففلت راسي -------------------------------------------------------------ثم اهللت بالحج قال فكنت افتي به الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي كان في خلافة عمر رضي الله عنه فقال له رجل يا ابا موسي-------- او يا عبد الله بن قيس رو-----------------------------------------------------يدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد---------- فان امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا	1757	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms242	true	-8384416640315053305	0	131	0	669	1516	300	بالبيت وبالصفا والمروة واحل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من بني قيس ففلت راسي امراة من قومه من محارمهففلت راسه يعني بحثت عن الهوام في راسه ثم اهللت بالحج قال فكنت افتي به الناس يفتي الناس بهذا ان من لم يسق الهدي يجعلها عمرة ومعه الدليل من امره عليه الصلاة والسلاموالمسالة قد وقعت له ومن وقعت له القضية يتقنها ويضبطها اكثر من غيره فصار يفتي الناس بهذا حتي كان في خلافة عمر رضي الله عنهف-قال له رجل يا ابا موسي بالكنية او يا عبد الله بن قيس بالاسم رويدك يعني تمهل لا تسترسل في فتياك تمهل انتظر رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد لا يستعجل فان امير المءمنين قادم عليكم فبه فا-تموا	242	-4459283817868275889	360	670.0	287	671	53.651268005371094	70	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1757	false	4685999546476006406	111	171	536	835	1478	300	رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد ----------------فان امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا قال فقدم عمر رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال ان ناخذ بكتاب الله فان كتاب الله يامر بالتمام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله	1757	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms242	true	-8384416640315053305	214	300	1076	1516	1516	300	رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد يتريث لا يستعجل فان امير المءمنين قادم عليكم فبه فات-موا قال فقدم عمر رضي الله عنه-فذكرت ذلك له فقال ان ناخذ بكتاب الله فان كتاب الله يامر بالتمام اتموا الحج سورة البقرة احرمتم بالحج اتموا الحج احرمتم بالعمرة اتموا العمرة وهذا يقتضي ان لا يقلب ان لا تقلب النية من حج الي عمرة وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فان رسول الله-	242	-4459283817868275889	294	549.0	237	444	66.21621704101562	54	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1757	false	4685999546476006406	7	145	43	710	1478	300	محمد بن المثني وابن بشار قال------------ ابن ------المثني حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي ق------------ال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي احججت فقلت نعم فقال بم اهللت قال قلت لبيك- باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فقد احسنت -----------------------------------------طف بالبيت وبالصفا- والمروة واحل قال فطفت بالبيت وبالصفا- والمروة ثم اتيت امراة من ---------بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكنت افتي به الناس حتي كان في خلاف------------ة عمر رضي الله عنه فقال له------- رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في---- النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا قال فقدم عمر رضي الله	1757	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms244	true	-902436232046306441	64	201	298	980	1497	300	محمد بن المثني قال حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي قال---- حدثنا سفيان------------------- عن قيس-------- عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنهقال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو منيخ بالبطحاء ف-----------------------قال بم اهللت قال قلت اهللت باه-------لال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من هدي استفصل منه هل سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفاء والمروة ثم حل--- فطفت بالبيت وبالصفاء والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغس---لت راسي وهي من محارمه وعلي هذا اطباق من تكلم علي هذا الحديث من الشراح كلهم يرون انها من محارمه وهذا امر معروف ومقرر فمشطتني وغسلت راسي فكنت افتي--- الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال ----------------------------------------------انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان ا--------------------------------------------------لنسك موقف امير المءمنين-------------------------------- عمر رضي الله	244	-4459283817868275889	366	479.5	284	881	41.543701171875	57	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1758	false	3829698498976759751	23	126	122	629	1476	300	وحدثنا محمد بن المثني حد----ثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي حد----ثنا سفيان عن قيس عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال بم اهللت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من ه-------------------------دي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا- والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا- والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها	1758	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms244	true	-902436232046306441	63	197	291	958	1497	300	وحدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي قال حدثنا سفيان عن قيس عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنهق-ال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو منيخ بالبطحاء فقال بم اهللت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من هدي استفصل منه هل سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفاء والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفاء والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي وهي من محارمه وعلي هذا اطباق من تكلم علي هذا الحديث من الشراح كلهم يرون انها من محارمه وهذا امر معروف ومقرر فمشطتني وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك موقف امير	244	-4459283817868275889	493	950.0	392	669	73.69207763671875	91	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1757	false	4685999546476006406	87	180	437	875	1478	300	فكنت افتي به الناس حتي كان في خلاف------------ة عمر رضي الله عنه فقال له------- رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في---- النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد ف-ان امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا------------------------------------------------------------- قال فقدم عمر رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال ان ناخذ بكتاب الله فان كتاب الله يامر بالتمام--------------------------------- وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي	1757	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms245	true	5567111396605500423	180	265	893	1337	1512	300	فكنت افتي--- الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال ----------------------------------------------انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت-------- ايها الناس من كنا افتيناه بشء- فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فا-تموا فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك قا----------------------------------------ل ان ناخذ بكتاب الله فان----- الله عز وجلقال واتموا الحج والعمرة لله سورة البقرة وان ناخذ بسنة نبينا عليه الصلاة والسلامفان النبي عليه الصلاة والسلام--------لم يحل حتي نحر الهدي	245	-4459283817868275889	217	252.5	167	556	39.028778076171875	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1758	false	3829698498976759751	97	184	486	921	1476	300	فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله عز وجل قال واتموا الحج والعمرة لله------------ وان ناخذ بسنة نبينا عليه الصلاة والسلام فان النبي صلي- الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي	1758	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms245	true	5567111396605500423	180	265	893	1337	1512	300	فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فات-موا فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله عز وجل-قال واتموا الحج والعمرة لله سورة البقرة وان ناخذ بسنة نبينا عليه الصلاة والسلام-فان النبي عليه الصلاة والسلام-لم يحل حتي نحر الهدي	245	-4459283817868275889	418	798.0	336	448	93.30357360839844	77	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1758	false	3829698498976759751	177	279	890	1370	1476	300	عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي 156--- وحدثني اسحاق بن منصور وعبد بن حميد قالا اخبرنا جعفر بن عون اخب----رنا ابو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني الي اليمن قال فوافقته في العام الذي حج فيه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا موسي كيف قلت حين احرمت قال قلت لبيك اهلالا كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل سقت هديا فقلت لا قال فانطلق فطف بالبيت وبين الصفا- والمروة ثم احل ثم ساق الحديث بمثل حديث شعبة وسفيان	1758	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms246	true	-7284042360556905289	0	134	0	657	1456	300	عليه وسلم-لم يحل حتي نحر الهدي ثم قال وحدثني اسحاق بن منصور وعبد بن حميد قالا اخبرنا جعفر بن عون قال اخبرنا ابو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعثني الي اليمن قال فوافقته في العام الذي حج فيه كان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعثني الي اليمن قال فوافقته في العام الذي حج فيه يعني نزل ابو موسي من اليمن الي مكة في العام الذي حج فيه النبي عليه الصلاة والسلامحجة الوداع ف--------------------------------------------------------------------------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا موسي كيف قلت حين احرمت قال قلت لبيك اهلالا كاهلال النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هل سقت هديا فقلت لا قال فانطلق فطف بالبيت وبين الصفاء والمروة ثم احل ثم ساق الحديث بمثل حديث شعبة وسفيان	246	-4459283817868275889	390	581.5	308	740	52.702701568603516	76	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1759	false	-5135879075583890388	182	238	906	1172	1484	300	حدثنا محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر حد----ثنا شعبة عن قتادة قال قال عبد الله بن شقيق كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة ثم قال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل ولكنا كنا خاءفين	1759	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms247	true	-6100798997867520914	200	257	1026	1296	1513	300	حدثنا محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن قتادة قال قال عبد الله بن شقيق كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة ثم قال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل ولكنا كنا خاءفين	247	-4459283817868275889	264	525.5	208	270	97.77777862548828	55	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1759	false	-5135879075583890388	54	134	272	658	1484	300	وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر حد----ثنا شعبة عن الحكم عن عمارة بن عمير عن ابراهيم بن ابي موسي عن ابي موسي انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك------------- ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعد حتي لقيه بعد فساله فقال عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	1759	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms247	true	-6100798997867520914	1	84	7	409	1513	300	وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن الحكم عن عمارة بن عمير عن ابراهيم بن ابي موسي عن ابي موسي انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك بعض فتياك او ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعد حتي لقيه بعد فساله فقال عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم-قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	247	-4459283817868275889	383	749.5	304	403	95.03722381591797	77	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1760	false	1557348651882908365	11	65	53	308	1465	300	اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا 160 وحدثنا سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالوا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة	1760	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms250	true	126123176922503719	229	280	1134	1382	1481	300	اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهن- جميعا---- وحدثنا سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالوا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه-قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-خاصة	250	-4459283817868275889	247	471.5	196	255	96.86274719238281	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1760	false	1557348651882908365	148	228	713	1118	1465	300	وحدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا جرير عن فضيل عن زبيد عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال ابو ذر رضي الله عنه لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة----------------------------------------------------------------------- الحج 163 حدثنا قتيبة------------------------ حدثنا جرير عن بيان عن عبد الرحمن بن ابي الشعثاء قال اتيت ابراهيم النخعي وابراهيم التيمي فقلت اني اهم ان اجمع العمرة والحج ال-----------------------------------عام فقال ابراهيم النخعي لكن ابوك لم يكن ليهم بذلك قال قتيبة حدثنا جرير عن بيان عن ابراهيم التيمي عن ابيه	1760	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms252	true	-950472131692523825	5	112	28	566	1536	300	وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن فضيل عن زبيد عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال ابو ذر رضي الله عنه لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج يعني انهما منسوختان انهما منسوختان طالب نعم طالب ايش هو طالب وراه ال-ا الا حدثنا قتيبة بن سعيد هو ابن سعيد قال حدثنا جرير عن بيان عن عبد الرحمن بن ابي الشعثاء قال اتيت ابراهيم النخعي وابراهيم التيمي فقلت اني اهم ان اجمع العمرة والحج العام اني اهم ان اجمع العمرة والحج العام فقال ابراهيم النخعي لكن ابوك لم يكن ليهم بذلك قال قتيبة حدثنا جرير عن بيان عن ابراهيم التيمي عن ابيه	252	-4459283817868275889	400	765.0	320	539	74.21150207519531	77	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1760	false	1557348651882908365	243	289	1185	1416	1465	300	خاصة دونكم 164 وحدثنا سعيد بن منصور وابن ابي عمر جميعا عن الفزاري قال سعيد حدثنا مروان بن معاوية اخبرنا سليمان التيمي عن غنيم بن قيس قال سالت سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن المتعة فقال فعلناها وهذا يومءذ كافر بالعرش يعني بيوت مكة	1760	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms253	true	442540494553149886	0	42	0	214	1562	300	خاصة دونكم---- وحدثنا سعيد بن منصور وابن ابي عمر جميعا ان الفزاري قال سعيد حدثنا مروان بن معاوية اخبرنا سليمان التيمي عن غنيم بن قيس قال سالت سعد بن ابي وقاص ع-------------ن المتعة فقال فعلناها وهذا يومءذ كافر بالعرش يعني بيوت مكة	253	-4459283817868275889	212	407.5	170	231	91.77489471435547	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1761	false	6553895229426916432	0	173	0	887	1513	300	سليمان التيمي بهذا الاسناد وقال في روايته يعني معاوية وحد-----------------------ثني عمرو الناقد حدث----نا ابو احمد الزبيري حد----ثنا سفيان ح وحدثني محمد بن ابي خلف حدثنا روح بن عبادة حد----ثنا شعبة جميعا عن سليمان التيمي بهذا الاسناد مثل حديثهما وفي حديث سفيان المتعة في الحج وقول سعد في المتعة فعلناها وهذا يعني معاوية كافر يومءذ بالعرش قال الامام اي هو مقيم بعرش مكة وهي بيوتها المعني اني سبقته الي الاسلام قال ابو العباس يقال اكتفر الرجل اذا لزم الكفور وهي القري وفي حديث ابي هريرة ليخرجنكم الروم منها كفرا كفرا اي قرية قرية وفي حديث عمر اهل الكفور هم اهل القبور يعني القري الناءية ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الامصار ومجتمع اهل العلم 165 وحدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زهير بن حرب حدث----نا اسماعيل بن ابراهيم حدث----نا الجريري عن ابي العلاء عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين اني لاحدثك بالحديث اليوم ينفعك الله به بعد اليوم واعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد اعمر طاءفة من اهله في العشر فلم تنزل اية تنسخ ذلك ولم ينه عنه حتي مضي لوجهه ارتاي كل امرء بعد ما شاء ان يرتءي	1761	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms254	true	678676504382925165	30	236	136	1188	1502	300	سليمان التيمي بهذا الاسناد وقال في روايته يعني معاوية سمي المبهم المشار اليه وحدثني عمرو الناقد قال حدثنا ابو احمد الزبيري قال حدثنا سفيان ح وحدثني محمد بن ابي خلف حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا شعبة جميعا عن سليمان التيمي بهذا الاسناد مثل حديثهما وفي حديث سفيان المتعة في الحج--------------------------- وهذا يرفع الاحتمال الثاني يرفع الاحتمال الثاني نعم طالب هو الاحتمال الظاهر-- المع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني الظاهرالذي حصل ومعاوية لم يسلم عمرة القضاء التي حصلت في اشهر الحج ما دام الاشكال في التمتع وقوع العمرة في اشهر الحج يحسن الاجابة بعمرة القضاء ولو لم يكن معها حج يحسن الجواب بعمرة القضاء ولو لم يكن معها حج لان المشكلة حاصلة فيها مشكلة التمتع حاصلة في عمرة القضاء لانها وقعت في اشهر الحج وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثنا الجريري عن ابي العلا- عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين اني لاحدثك بالحديث اليوم ينفعك الله به بعد------ واعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد اعمر طاءفة من اهله في العشر يعني بعد ان دخلت عشر ذي الحجة لانهم وصلوا لاربع او خمس مضين من ذي الحجة قد اعمر طاءفة من اهله في العشر فلم تنزل اية تنسخ ذلك ولم ينه عنه حتي مضي لوجهه ارتاي كل امرء بعد ما شاء ان يرتءي	254	-4459283817868275889	546	960.5	432	1272	42.924530029296875	97	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1762	false	-7410579789397668753	89	181	442	887	1437	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- اعمر طاءفة من اهله في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------عشر فلم تنزل اية تنسخ ذلك معني هذا مبين في الرواية الاخري انه عليه السلام جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه------------------------------------------------------------------------- وفي الرواية الاخري تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم 166 وحدثناه اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن حاتم كلاهما عن وكيع حد----ثنا سفيان عن الجريري في هذا الاسناد وقال ابن حاتم في روايته ارتاي رجل برايه ما شاء يعني عمر 167 و----------------حدثني عبيد الله بن معاذ حد----ثنا ابي حد----ثنا شعبة عن حميد بن هلال عن	1762	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms254	true	678676504382925165	181	300	941	1502	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد اعمر طاءفة من اهله في العشر يعني بعد ان دخلت عشر ذي الحجة لانهم وصلوا لاربع او خمس مضين من ذي الحجة قد اعمر طاءفة من اهله في العشر فلم تنزل اية تنسخ ذلك و--------------------------------------------------------------------لم ينه عنه حتي مضي لوجهه ارتاي كل امرء بعد ما شاء ان يرتءي يعني اجتهد في فهم النصوص وفي توجبه النصوص ويقصد بذلك عمر رضي الله عنه وح---------------------دثناه اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن حاتم كلاهما عن وكيع قال حدثنا سفيان عن الجريري في هذا الاسناد وقال ابن حاتم في روايته ارتاي رجل برايه ما شاء يعني عمر رضي الله عنه وارضاه وحدثني عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن-	254	-4459283817868275889	301	473.0	236	651	46.2365608215332	56	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1762	false	-7410579789397668753	181	228	887	1098	1437	300	مطرف قال قال لي عمران بن حصين احدثك حديثا عسي ا-لله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه حتي م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ولم ينزل فيه قران يحرمه وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكي فعاد	1762	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms255	true	8614002806372317020	0	72	0	330	1432	300	مطرف ----قال لي عمران بن حصين احدثك حديثا اسال الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات وهذا يدل علي ان من نهي عن المتعة ينهي عن الجمع بين الحج والعمرة في سفرة واحدة نعم ويرجح بذلك الافراد ثم لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكي فعاد	255	-4459283817868275889	202	390.0	158	335	60.29850769042969	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1762	false	-7410579789397668753	218	297	1050	1425	1437	300	كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكي فعاد ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دثناه محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حد----ثنا شعبة عن حميد بن هلال قال سمعت مطرفا ----قال لي عمران بن حصين بمثل حديث معاذ 168 وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد ابن جعفر عن شعبة عن قتادة عن مطرف قال بعث الي عمران بن حصين في مرضه الذي توفي فيه فقال اني كنت محدث-ك باحاديث لعل الله ان ينفعك بها	1762	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms255	true	8614002806372317020	196	300	943	1432	1432	300	كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكي وقد اوصي عمران ان لا يحدث بهذا في حياته طالب نعم طالب نعم ايه الملاءكة لا شك وهذا مقطوع به هذا معروف تسلم عليه الملاءكة وحدثناه محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن حميد بن هلال قال سمعت مطرفا قال قال لي عمران بن حصين بمثل حديث معاذ---- وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد -بن جعفر عن شعبة عن قتادة عن مطرف قال بعث الي عمران بن حصين في مرضه الذي مرض- فيه فقال---- كنت محدث ك باحاديث لعل الله ان ينفعك بها-	255	-4459283817868275889	353	653.0	278	500	70.5999984741211	70	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1763	false	-7882904312727978543	12	175	48	809	1402	300	واعلم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب الله ولم ينه عنها نبي الله صلي الله عليه وسلم قال رجل فيها برايه ما شاء 169 وحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسحاق بن ابراهيم حد----ثنا عيسي بن يونس حد----ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن الحصين رضي الله عنه قال اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب ولم ينهنا عنهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيها رجل برايه ما شاء 170 وحدثنا محمد بن المثني ----حدثني عبد الصمد حد----ثنا همام حد----ثنا قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال تمتعنا مع رسول الله ينزل قران ينسخه فهو يحتمل لاجازة العمرة في اشهر الحج او لاجازة القران وقوله قال رجل برايه ما شاء يعني عمر يريد في نهيه عن ذلك وامره صلي الله عليه وسلم ولم ينزل فيه القران قال رجل برايه ما شاء	1763	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms256	true	2734693883089715547	147	297	763	1494	1507	300	واعلم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قد جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب الله ولم ينه عنها نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال رجل فيها برايه ما شاء وعرفنا ان رايه مستند الي نصوص واجتهاد وان كان قوله رضي الله عنه وارضاهمرجوحا قوله مرجوح لكنه مستند الي نصوص حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا عيسي بن يونس قال حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن مطرف بن عبد الله--- الشخير عن عمران بن --حصين رضي الله عنه-قال اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب ولم ينهنا عنهما رسول----- صلي الله عليه وسلم-قال فيها رجل برايه ما شاء وحد----ثنا محمد بن المثني قال حدثني عبد الصمد قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنه-قال تمتعنا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم ينزل فيه القران قال رجل برايه ما شاء	256	-4459283817868275889	582	1048.5	458	884	65.83710479736328	106	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1763	false	-7882904312727978543	176	300	813	1402	1402	300	وحدثنيه حجاج بن الشاعر حدث----نا عبيد الله بن عبد المجيد حد----ثنا اسماعيل بن مسلم ح----دثني محمد بن واسع عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن حصين رضي الله عنه بهذا الحديث قال تمتع نبي الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه 172 حدثنا حامد بن عمر البكر----------------------------------------------------------------------اوي ومحمد بن ابي بكر المقدمي قالا حدثنا بشر بن المفضل حدث----نا عمران بن مسلم عن ابي رجاء قال قال عمران بن حصين نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات قال رجل برايه بعد ما شاء 173 وحدثنيه محمد بن حاتم حد----ثنا يحيي بن سعيد عن-	1763	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms257	true	-6097921811918425339	101	262	518	1322	1514	300	وحدثنيه حجاج بن الشاعر قال حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد قال حدثنا اسماعيل بن مسلم قال حدثني محمد بن واسع عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن حصين رضي الله عنه-بهذا الحديث قال تمتع نبي الله صلي الله عليه وسلم-وتمتعنا معه ---وحدثنا حامد بن عمر البكراوي منسوب الي ابي بكرة الصحابي المشهور جد ابيه حدثنا حامد بن عمر البكراوي ومحمد بن ابي بكر المقدمي قالا حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا عمران بن مسلم عن ابي رجاء قال قال عمران بن حصين نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحجوامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم اية المتعة متعة الحجنعم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي سورة البقرة يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي مات قال رجل برايه بعد ما شاء---- وحدثنيه محمد بن حاتم قال حدثنا يح-ي بن سعيد عن	257	-4459283817868275889	565	1067.0	448	816	69.24019622802734	104	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1765	false	-4819655551579447267	92	168	466	820	1445	300	الي اهل--ه وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ---------من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله	1765	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms261	true	9210030159277582665	140	300	737	1535	1535	300	علي اطلاقه وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف يعني رمل من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين اول ما قدم استلم الركن وطاف رمل في الثلاثة الاولي ومشي في الاربعة ثم صلي ركعتي الطواف عند المقام امتثالا لقوله جل وعلا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سورة البقرة تلا الاية عند ذلك عليه الصلاة والسلام ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر هذا الحديث واضح في ان المراد بقوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمان المراد به التمتع اللغوي الشامل للقران وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه لما فعل الثلاثة الرمي والحلق والطواف احل له كل شء ولو بقي عليه المبيت وبقية الرمي لانه لا يتعلق بها تحلل وان كانت من اعمال الحج وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله-	261	-4459283817868275889	349	611.5	275	800	43.625	71	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1765	false	-4819655551579447267	168	239	820	1156	1445	300	عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس 175------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحدثنيه عبد الملك بن شعيب حد----ثني ابي عن جدي حد----ثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالحج الي العمرة وتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1765	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms262	true	-661887665304118520	0	126	0	622	1456	300	عليه وسلم-من اهدي وساق الهدي من الناس طالب في حديث جابر الطويل يقول بعد الصلاة خلف المقام استلم الركن ثانيا استلمه ثانية ايه طالب وهنا لم يذكره اختصارا او خفيت علي ابن عمر طالب جمرة العقبة يا شيخ تكفي للتحلل الاول بدون حلق او تقصير او طواف يعني الحلق هذا نسك فهل الرمي يكفي يعني التحلل بواحد لا لا لا يكفي هذا سبق ان ذكرناه وحدثنيه عبد الملك بن شعيب قال حدثني ابي عن جدي قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في تمتعه بالحج الي العمرة وتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	262	-4459283817868275889	325	604.0	258	626	51.91693115234375	60	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1766	false	7344693303714149699	167	245	867	1215	1464	300	----176 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت من عمرتك -قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحدثناه ابن نمير حد----ثنا خالد بن مخلد عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم قالت قلت يا رسول الله ما-لك لم تحل بنحوه	1766	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms262	true	-661887665304118520	132	252	652	1211	1456	300	بعد ذلك حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان حفصة رضي الله عنهم-زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت من عمرتك فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر وذلك من قوله جل وعلا حتي يبلغ الهدي محله سورة البقرة ولم يبلغ الهدي محله طالب يعني يبقي علي احرامه لا العلة المانعة هي سوق الهدي علة مستقلة بمعني سوق الهدي ولذا يسوغ بل يلزم من ساق الهدي ولو لم يبلد راسه وحدثناه ابن نمير قال حدثنا خالد بن مخلد عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهمق-الت قلت يا رسول الله ما لك لم تحل بنحوه	262	-4459283817868275889	338	640.5	263	562	60.14234924316406	70	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1767	false	-5990429486037922212	8	45	41	205	1424	300	عن نافع عن ا--------بن عمر ان حفصة رضي الله عنها ق---------------------------الت يا رسول الله بمثل حديث وقوله في حديث حفصة حين قالت له ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت من عمرتك -قال اني لبدت راسي وقلدت	1767	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms262	true	-661887665304118520	142	176	697	856	1456	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر ان حفصة رضي الله عنهمزوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت يا رسول ال-----------------------------------------له ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت من عمرتك فقال اني لبدت راسي وقلدت	262	-4459283817868275889	119	202.5	92	200	59.5	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1766	false	7344693303714149699	247	300	1225	1464	1464	300	محمد بن المثني---- حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من الحج 178---------- وحدثنا ابو بكر بن-	1766	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms263	true	1357571657770066775	0	55	0	253	1444	300	محمد بن المثني قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم-قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من الحج بمعني ما تقدم وحدثنا ابو بكر بن	263	-4459283817868275889	235	441.0	184	254	92.51968383789062	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1767	false	-5990429486037922212	230	267	1093	1264	1424	300	وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج في الفتنة معتمرا------------------------------------------ وقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1767	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms263	true	1357571657770066775	249	293	1203	1415	1444	300	وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-خرج في الفتنة معتمرا في الفتنة التي بين ابن الزبير ومن والحجاج وقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	263	-4459283817868275889	170	323.0	134	213	79.81221008300781	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1767	false	-5990429486037922212	125	187	592	885	1424	300	مالك فلا احل حتي انحر 179 وحدثنا ابن ابي عمر---- حدثنا هشام بن سليمان المخزومي وعبد المجيد عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر قال حدثتني حفصة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة فقلت ما يمنعك ان تحل قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي	1767	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms263	true	1357571657770066775	80	139	370	662	1444	300	مالك فلا احل حتي انحر---- وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا هشام بن سليمان المخزومي وعبد المجيد عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر قال حدثتني حفصة رضي الله عنهاا-ن النبي--------- عليه الصلاة والسلامامر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة فقلت ما يمنعك ان تحل قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي	263	-4459283817868275889	273	513.0	216	306	89.21568298339844	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1768	false	-5476507703759292761	249	288	1224	1412	1468	300	وحدثنا محمد بن المثني حد----ثنا يحيي وهو القطان عن عبيد الله حدثني نافع ان عبد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله كلما عبد الله حين نزل الحجاج لقتال ابن الزبير قالا لا يضرك ا--لا تحج العام فانا	1768	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms267	true	-4319462323023617173	259	300	1268	1461	1461	300	وحدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي وهو القطان عن عبيد الله حدثني نافع ان عبد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله كلما عبد الله حين نزل الحجاج لقتال ابن الزبير قالا لا يضرك ان لا تحج العام فانا-	267	-4459283817868275889	185	357.0	147	194	95.36082458496094	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1769	false	-257357566525332793	0	117	0	560	1441	300	حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه حين حالت كفار قريش بينه وبين البيت اشهدكم اني قد اوجبت عمرة فانطلق حتي---- اتي ذا الحليفة فلبي بالعمرة ثم قال ان خلي سبيلي قضيت عمرتي وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم سار حتي اذا كان بظهر البيداء قال ما امرهما الا واحد ان حيل بيني وبين العمرة حيل بيني وبين الحج اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرة---------- فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم لم يحل منهما حتي حل منهما بحجة يوم النحر	1769	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms268	true	-211138818295904303	12	209	57	1022	1495	300	حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا معه حين حالت كفار قريش بينه وبين البيت اشهدكم اني قد اوجبت عمرة فانطلق حتي اذا اتي ذا الحليفة فلبي بالعمرة ثم قال ان خلي سبيلي قضيت عمرتي وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا معه ثم تلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة سورة الاحزاب الان نزول الحجاج لابن الزبير هذا امر مجزوم به ومع ذلكم لم يفرط ابن عمر في الحج هذا حرص علي فعل الخير تابعوا بين الحج والعمرة الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة فهذا حرص من ابن عمر رضي الله عنه وارضاه هنا نسمع بعض الاخوان يقول السنة ربيع ما يتفوت يزداد الامر سوءا اذا كانت الفريضة حجة الاسلام والله السنة ربيع ما يتفوت والله المستعان يقول ثم تلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة ح-----------------------------------سنة ثم سار حتي اذا كان بظهر البيداء قال ما امرهما الا واحد ان حيل بيني وبين العمرة حيل بيني وبين الحج اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرة يعني قران فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم لم يحل منهما حتي حل منهما بحجة يوم النحر	268	-4459283817868275889	523	783.5	416	1002	52.19561004638672	104	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1769	false	-257357566525332793	98	223	466	1074	1441	300	ثم طاف لهما طوافا وا-----------------------------------------------------------------------حدا بالبيت وبي----ن الصفا والمروة----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لم يحل منهما ---------------------------حتي حل منهما بحجة يوم النحر وح--------------------------دثناه ابن نمير حد----ثنا ابي حد----ثنا عبيد الله عن نافع قال اراد ابن عمر الحج حين نزل الحجاج بابن الزبير واقتص الحديث بمثل هذه القصة وقال في اخر الحديث وكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يقول من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد ولم يحل حتي يحل منهما جميعا 182 وحد--------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن رمح---- اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة واللفظ له حد----ثنا ليث عن نافع ان ابن عمر اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة------------- اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة	1769	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms270	true	4332563414619463433	65	300	312	1477	1477	300	ثم طاف لهما طوافا واحدا للقدوم يعني ما طاف للقدوم للعمرة وطاف للقدوم للحج طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وسعي بين الصفا والمروة سعيا واحدا للحج والعمرة لانه ما في سعي للقدوم اذن هذا سعي للحج والعمرة لهما سعيا واحدا وينحل الاشكال ثم لم يحل هذا القارن الذي ساق الهدي لا يحل حتي حل منهما بحجة يوم النحر بحجة كاملة بجميع ما تطلبه وحدثناه ابن نمير قال حدثنا ابي قال حدثنا عبيد الله عن نافع قال اراد ابن عمر الحج حين نزل الحجاج بابن الزبير واقتص الحديث بمثل هذه القصة وقال في اخر الحديث وكان يقول من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد هذا اشكال طالب نعم طالب طيب وكان يقول من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد لكن هذا اللفظ المختصر نعم طالب ايوه طالب طيب هذه يمكن حملها علي ما تقدم بدون اشكال وكان يقول من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف و------------------------------------------احد ولم يحل حتي يحل منهما جميعا هذا سواء قلنا طاف للقدوم لهما طوافا واحدا او قلنا طاف للافاضة لهما طوافا واحدا هذا ما فيه اشكال وحدثنا محمد بن رمح قال اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة واللفظ له قال حدثنا ليث عن نافع ان ابن عمر اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة سورة الاحزاب اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة-	270	-4459283817868275889	544	854.5	431	1209	44.99586486816406	103	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1769	false	-257357566525332793	223	284	1074	1364	1441	300	ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدوا قال ابن رمح اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم -------------------------------------------------------------مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر	1769	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms271	true	3905361278914348071	0	74	0	351	1438	300	ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدوا قال ابن رمح اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة هنا الاشكال من هنا ننتبه ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر	271	-4459283817868275889	290	577.0	229	351	82.62108612060547	61	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1770	false	4681878764467951076	7	77	33	369	1487	300	حدثنا ابو الربيع الزهراني وابو كامل قالا حدثنا حماد ح وحدثني زهير بن حرب حدثني اسماعيل كلاهما عن ايوب عن نافع عن ابن عمر بهذه القصة ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم الا في اول الحديث حين قيل له يصدوك عن البيت قال اذن افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يذكر في اخر الحديث هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ذكره الليث	1770	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms272	true	9137752361226774043	210	278	1045	1378	1484	300	حدثنا ابو الربيع الزهراني وابو كامل قالا حدثنا حماد ح وحدثني زهير بن حرب حدثني اسماعيل كلاهم -عن ايوب عن نافع عن ابن عمر بهذه القصة ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم-الا في اول الحديث حين قيل له يصدوك عن البيت قال اذن افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يذكر في اخر الحديث هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما ذكره الليث	272	-4459283817868275889	332	651.0	265	336	98.80952453613281	65	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1770	false	4681878764467951076	112	248	547	1207	1487	300	حدثنا يحيي بن ايوب وعبد الله بن عون الهلالي قالا حدثنا عباد بن عباد المهلبي---- حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر في رواية يحيي قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا وفي رواية ابن عون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا 185 وحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سريج بن يونس حد----ثنا هشيم حدث----نا حميد عن بكر عن انس رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا ----------------------------------------قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج و-----------------------------------حده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا 186 و---------------------------------حدثني امية بن بسطام العيشي حدث----نا يزيد يعني ابن زريع وقول ---نا-------------فع عن ---ابن عمر اهل--------لنا مع رسول الله----------------- صلي الله عليه	1770	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms273	true	-5896106489050037877	74	263	354	1282	1471	300	حدثنا يحيي بن ايوب وعبد الله بن عون الهلالي قالا حدثنا عباد بن عباد المهلبي قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر في رواية يحيي قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحج مفردا وفي رواية ابن عون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل بالحج مفردا هذا هو المرجح عند جمع من اهل العلم ان اهلاله عليه الصلاة والسلامفي اول الامر كان افرادا ثم قيل له اجمع بينهما وحدثنا سريج بن يونس قال حدثنا هشيم قال حدثنا حميد عن بكر عن انس رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يلبي بالحج والعمرة جميعا يعني ذاك في اول الامر وهذا في اخر الامر قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده بناء علي انه اول ما لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لبيك عمرة وحجا وعلي هذا يصحح كلام ابن عمر وكلام انس وحدثني امية بن بسطام العيشي قال حدثنا يزيد يعني ابن زريع -قال حدثنا حبيب بن الشهيد عن بكر بن عبد الله قال حدثنا انس رضي الله عنهانه راي النبي صلي الله عليه	273	-4459283817868275889	620	1081.5	491	934	66.38115692138672	112	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1771	false	-4843398542453698354	122	167	597	816	1452	300	حدثنا حبيب بن الشهيد عن بكر بن عبد الله---- حدثنا انس رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم جمع بينهما بين الحج والعمرة قال فسالت ابن عمر فقال اهللنا بالحج فرجعت الي انس فاخبرته ما قال ابن عمر فقال كانما كنا صبيانا	1771	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms273	true	-5896106489050037877	243	286	1188	1408	1471	300	حدثنا حبيب بن الشهيد عن بكر بن عبد الله قال حدثنا انس رضي الله عنه-انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-جمع بينهما بين الحج والعمرة-قال فسالت ابن عمر فقال اهللنا بالحج فرجعت الي انس فاخبرته ما قال ابن عمر فقال كانما كنا صبيانا	273	-4459283817868275889	216	410.5	174	223	96.8609848022461	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1772	false	-2488623497017420618	17	143	81	680	1458	300	حدثنا يحيي بن يحيي اخبر---نا عبثر عن اسماعيل بن ابي خالد عن وبرة قال كنت جالسا عند ابن عمر فجاءه رجل فقال ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف فقال ------------------------------------------------------نعم فقال فان ابن عباس يقول لا تطف بالبيت حتي تاتي الموقف فقال ابن عمر فقد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فبقول رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تاخذ او بقول ابن عباس ان كنت صادقا 188------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا جرير عن بيان عن وبرة قال سال رجل ابن عمر رضي الله عنهما اطوف بالبيت وقد احرمت بالحج فقال وما يمنعك قال اني رايت ابن فلان -------------يكرهه وانت احب الينا منه رايناه قد فتنته الدنيا فقال واينا او ايكم لم تفتنه الدنيا	1772	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms274	true	-7559782620068150557	13	185	57	907	1489	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال حدثنا عبثر عن اسماعيل بن ابي خالد عن وبرة قال كنت جالسا عند ابن عمر فجاءه رجل فقال ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف فقال نعم يعني للقدوم ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف فقال نعم فقال فان ابن عباس يقول لا تطف بالبيت حتي تاتي الموقف فقال ابن عمر فقد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فبقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-احق ان ناخذ او بقول ابن عباس ان كنت صادقا وهذا يحتمل ان كنت صادقا في نقلك عن ابن عباس وهذا يلزمنا التثبت في النقل او كنت صادقا في انك ممن يتبع النبي عليه الصلاة والسلامويقتدي به فتتبع النبي عليه الصلاة والسلاماو تتبع ابن عباس وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن بيان عن وبرة قال سال رجل ابن عمر رضي الله عنهما-اطوف بالبيت وقد احرمت بالحج فقال وما يمنعك قال اني رايت ابن فلان يعني ابن عباسيكرهه وانت احب الينا منه رايناه قد فتنته الدنيا فقال واينا او ايكم لم تفتنه الدنيا	274	-4459283817868275889	586	1090.5	463	853	68.6987075805664	115	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1772	false	-2488623497017420618	128	178	603	850	1458	300	وانت احب الينا منه رايناه قد فتنته الدنيا فقال واينا او ايكم لم تفتنه الدني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم قال راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم احرم بالحج وطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة فسنة الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع من سنة فلان ان كنت صادقا وقول	1772	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms275	true	-453359264142536977	36	112	168	541	1448	300	وانت احب الينا منه رايناه قد فتنته الدنيا فقال واينا او ايكم لم تفتنه الدنيا ما في احد ما هو بمفتون لكن فتن دون فتن فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة لكن هناك فتن عظمي كبري لا بد من التخلص منها ثم قال راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احرم بالحج وطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة فسنة الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم-احق ان تتبع من سنة فلان ان كنت صادقا وهذا	275	-4459283817868275889	242	452.0	194	375	64.53333282470703	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1773	false	-8038071199860316402	10	110	55	541	1437	300	حدثني زهير بن حرب حد----ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل قدم بعمرة فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وبين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة حد-------------------------------------------ثنا يحيي بن يحيي وابو الربيع الزهراني عن حماد بن زيد ح وحدثنا عبد بن حميد اخب----رنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج جميعا عن عمرو بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي- الله عليه وسلم نحو حديث ابن عيينة	1773	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms275	true	-453359264142536977	132	239	640	1175	1448	300	حدثني زهير بن حرب قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل قدم بعمرة فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وبين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة يعني لا بد من السعي ولا يتحلل بالطواف وحده حدثنا يحيي بن يحيي وابو الربيع الزهراني عن حماد بن زيد ح وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج جميعا عن عمرو بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي عليه الصلاة والسلام-نحو حديث ابن عيينه	275	-4459283817868275889	463	889.5	368	538	86.05947875976562	87	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1773	false	-8038071199860316402	188	243	934	1179	1437	300	حدثني هارون بن سعيد الايلي---- حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو وهو ابن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل------------------ فقل له ان رجلا يقول ذلك قال فسالته فقال لا	1773	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms275	true	-453359264142536977	241	300	1182	1448	1448	300	حدثني هارون بن سعيد الايلي قال حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو وهو ابن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل يعني بمجرد الطواف فقل له ان رجلا يقول ذلك قال فسالته فقال لا-	275	-4459283817868275889	244	464.5	190	267	91.3857650756836	54	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1773	false	-8038071199860316402	243	300	1179	1437	1437	300	يحل من اهل بالحج الا با----------------------لحج قلت فان رجلا كان يقول ذلك قال بءس ما قال فتصداني الرجل فسال--------------------------------------ني فحدثته فق----------------------------------------------------------------------------------------ال فقل له فان رجلا كان يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعل ذلك وما شان اسماء والزبير قد فعلا ذلك ق-------------------------ال فجءته فذكرت له ذلك فقال من هذا فقلت لا ادري قال فما-	1773	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms276	true	7843889127180814475	0	87	0	428	1423	300	يحل من اهل بالحج الا بالحج يعني باداء اعمال الحج قلت فان رجلا كان يقول ذلك قال بءس ما قال فتصداني الرجل فسالني فتصداني يعني تعرض لي ذلك الرجل فسالني فحدثته يعني سال الواسطة الرجل الذي كلف الواسطة بالسءال تصدي لمن تولي السءال فحدثه به بجواب عروة قال فقل له فان رجلا كان يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد- فعل ذلك وما شان اسماء والزبير--- فعلا ذلك يعني امه وابوه فعلوا ذلك قال فجءته فذكرت له ذلك فقال من هذا فقلت لا ادري قال فما	276	-4459283817868275889	249	462.0	195	432	57.63888931274414	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1774	false	-7923201115350277057	218	300	1077	1449	1449	300	ثم لم يكن غيره ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدابه الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة--------------------------------------------------------------- وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين-	1774	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms277	true	-3569465961647657950	1	95	4	437	1477	300	ثم لم يكن غيره يعني غير ما ذكر ماشي يعني الرواية التي في الكتاب يمكن حملها علي وجه صحيح--- ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذه يرجح بها بعضهم ان اللفظ ثم لم يكن عمرة ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبداون بشء حين	277	-4459283817868275889	305	540.5	236	436	69.95413208007812	64	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1775	false	367626050836177207	253	278	1228	1352	1457	300	ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قط فلما مسحوا الركن حلوا وقد كذب فيما ذكر من ذلك	1775	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms277	true	-3569465961647657950	142	190	681	929	1477	300	ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط يعني فقط فلما مسحوا الركن حلوا هنا اشكال وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها يعني عاءشة والزبير زوجها وفلان وفلان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا وقد كذب فيما ذكر من ذلك	277	-4459283817868275889	124	245.0	99	248	50.0	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1776	false	4703740721198144037	0	56	0	263	1514	300	عبادة ----حدثنا ابن جريج ----حدثني منصور بن عبد الرحمن عن امه صفية بنت شيبة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها قالت خرجنا محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه -----ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل	1776	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms278	true	7858961642926988425	191	248	933	1209	1470	300	عبادة قال حدثنا ابن جريج قال حدثني منصور بن عبد الرحمن عن امه صفية بنت شيبة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماقالت خرجنا محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه يستمرومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل	278	-4459283817868275889	261	500.0	206	276	94.56521606445312	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1776	false	4703740721198144037	50	129	235	625	1514	300	وكان مع الزبير هدي فلم يحلل قالت فلبست ثيابي ثم خرجت فجلست الي الزبير ف--------------------------------------------قال قومي عني فق-------------لت اتخشي ان اثب عليك 192-------------------------------------------------- وحدثني عباس بن عبد العظيم العنبري حد----ثنا ابو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي حد----ثنا وهيب حد----ثنا منصور بن عبد الرحمن عن امه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج ثم ذكر بمثل حديث ابن جريج غير انه قال فقال استرخي عني استرخي عني فقلت	1776	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms279	true	-1648856397257680807	7	108	33	535	1555	300	وكان مع الزبير هدي فلم يحلل قالت فلبست ثيابي ثم خرجت فجلست الي الزبير حلت والزبير ما حل فلبست ثيابها وجلست بجواره فقال قومي عني اي انه محرم فقالت اتخشي ان اثب عليك وهو لا يجوز له ان يقرب النساء ولا المس بشهوة وهي حلال وحدثني عباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا ابو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي قال حدثنا وهيب قال حدثنا منصور بن عبد الرحمن عن امه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماق-الت قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مهلين بالحج ثم ذكر بمثل حديث ابن جريج غير انه -----قال استرخي عني استرخي عني فقلت	279	-4459283817868275889	370	673.0	294	509	72.6915512084961	67	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1777	false	-4114319280310338277	0	63	0	330	1488	300	عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما حدثه انه كان يسمع اسماء كلما مرت بالحجون تقول صلي الله علي رسوله وسلم لقد نزلنا معه هاهنا ونحن يءمءذ خفاف الحقاءب قليل ظهرنا قليلة ازوادنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج قال هارون في روايته -ان مولي اسماء ولم يسم عبد الله	1777	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms279	true	-1648856397257680807	131	255	647	1337	1555	300	عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-حدثه انه كان يسمع اسماء كلما مرت بالحجون تقول صلي الله علي رسوله وسلم لقد نزلنا معه هاهنا ونحن يومءذ خفاف الحقاءب قليل ظهرنا قليلة ازوادنا يعني في عهده عليه الصلاة والسلامما انفتحت الدنيا وكانوا خفاف نحاف وبعد ذلك توسعوا في امور الدنيا فثقلت اجسامهم وثقلت ازوادهم اذا ذكرت هذا المكان وذكرت الظرف الذي فيه الني عليه الصلاة والسلاموما كانوا عليه من حال صلت علي النبي عليه الصلاة والسلام لقد نزلنا معه هاهنا ونحن يومءذ خفاف الحقاءب الازواد الازواد قليل ظهرنا قليلة ازوادنا الحقيبة التي يحمل فيها المتاع فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج قال هارون في روايته اان مولي اسماء -لم يسم عبد الله	279	-4459283817868275889	327	618.5	265	692	47.25433349609375	58	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1778	false	-5519607635541018898	18	64	93	311	1497	300	الحج 194 حدثنا محمد بن حاتم حد----ثنا روح بن عبادة حد----ثنا شعبة عن مسلم القري قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن متعة الحج فرخص فيها وكان ابن الزبير ينهي عنها فقال هذه ام ابن الزبير تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص	1778	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms279	true	-1648856397257680807	254	300	1332	1555	1555	300	الله قال حدثنا محمد بن حاتم قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا شعبة عن مسلم القري قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما-عن متعة الحج فرخص فيها وكان ابن الزبير ينهي عنها فقال هذه ام ابن الزبير تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رخص-	279	-4459283817868275889	206	387.0	163	226	91.15044403076172	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1778	false	-5519607635541018898	64	216	311	1071	1497	300	فيها فادخلوا عليها فاسالوها قال فدخلنا عليها فاذا امراة ضخمة عم---------------------------------------------------------------ياء فقالت قد رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها 195 وحدثناه ابن المثني---- حدثنا عبد الرحمن ح وحدثناه ابن بشار---- حدثنا محمد يعني ابن جعفر جميعا عن شعبة بهذا الاسناد فاما عبد الرحمن ففي حديثه المتعة ولم يقل متعة ا------------------------------------لحج--------------------- واما ابن جعفر فقال قال شعبة قال مسلم لا ادري متعة الحج او متعة النساء 196 وحدثنا عبيد الله بن معاذ حد----ثنا ابي---- حدثنا شعبة حدث----نا مسلم القري سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم فكان طلحة بن عبيد الله فيمن ساق الهدي فلم يحل 197 وحدثناه محمد بن بشار---- حدثنا---- محمد يعني ابن جعفر---- حدثنا شعبة بهذا الاسناد غير انه قال وكان ممن لم يكن معه الهدي طلحة بن عبيد الله ورجلا اخر فاحلا	1778	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms280	true	-3055729576255854329	0	177	0	896	1476	300	فيها فادخلوا عليها فاسالوها قال فدخلنا عليها فاذا امراة ضخمة عمياء يعني طال عمرها اسماء طال عمرها وكف بصرها فاذا امراة ضخمة عمياء فقالت قد رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيها---- وحدثناه ابن المثني قال حدثنا عبد الرحمن ح وحدثناه ابن بشار قال حدثنا محمد يعني ابن جعفر جميعا عن شعبة بهذا الاسناد فاما عبد الرحمن ففي حديثه المتعة ولم يقل متعة الحج متعة مطلقة ويحتمل ان تكون متعة الحج وان تكون متعة النساء واما ابن جعفر فقال قال شعبة قال مسلم لا ادري متعة الحج او متعة النساء---- وحدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة قال حدثنا مسلم القري سمع ابن عباس رضي الله عنهما-يقول اهل النبي صلي الله عليه وسلم-بعمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم فكان طلحة بن عبيد الله فيمن ساق الهدي فلم يحل---- وحدثناه محمد بن بشار قال حدثنا قال محمد يعني ابن جعفر قال حدثنا شعبة بهذا الاسناد غير انه قال وكان ممن لم يكن معه الهدي طلحة بن عبيد الله ورجل- اخر فاحلا	280	-4459283817868275889	739	1372.5	593	912	81.03070068359375	136	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1779	false	7416992970052465751	1	51	4	250	1544	300	حدثنا نصر بن علي الجهضمي حد----ثنا ابي حد----ثنا شعبة عن ايوب عن ابي العالية البراء--------------------------------------------------------------- انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحجة فصلي الصبح وقال لما صلي الصبح من شاء ان يحعلها عمرة فليجعلها عمرة	1779	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms286	true	6186912741374111099	206	267	1047	1362	1544	300	حدثنا نصر بن علي الجهضمي قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن ايوب عن ابي العالية البراء بالتشديد لانه كان يبري النبل والسهام فهو براء صيغة مبالغة فعال انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما-يقول اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحجة فصلي الصبح وقال لما صلي الصبح من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة	286	-4459283817868275889	239	450.0	191	317	75.39432525634766	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1779	false	7416992970052465751	181	300	943	1544	1544	300	المباركي حد----ثنا ابو شهاب ح وحدثنا محمد بن المثني حد----ثنا يحيي بن كثير كلهم عن شعبة في هذا الاسناد اما روح ويحيي بن كثير فقالا كما قال نصر------------------- اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واما ابو شهاب ففي روايته خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهل بالحج وفي حديثهم جميعا فصلي الصبح بالبطحاء خلا الجهضمي فانه لم يقله 201 وحد----------------------------------------------------ثنا هارون بن عبد الله---- حدثنا محمد بن الفضل السدوسي حد----ثنا وهيب اخب----رنا ايوب عن ابي العالية البراء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لاربع خلون من العشر--------------------- وهم يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة 202 وحدثنا عبد بن حميد اخب----رنا عبد الرزاق اخب----رنا معمر عن ايوب عن-	1779	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms287	true	-2927181629026070813	0	141	0	718	1499	300	المباركي قال حدثنا ابو شهاب ح وحدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي بن كثير كلهم عن شعبة في هذا الاسناد اما روح ويحيي بن كثير فقالا كما قال نصر يعني الحديث السابق اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحج واما ابو شهاب ففي روايته خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهل بالحج وفي حديثهم جميعا فصلي الصبح بالبطحاء خلا الجهضمي فانه لم يقله يعني لم يرد هذا في روايته السابقة الجهضمي هو نصر بن علي وحدثنا هارون بن عبد الله قال حدثنا محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا وهيب قال اخبرنا ايوب عن ابي العالية البراء عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه لاربع خلون من العشر يعني من عشر ذي الحجة وهم يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة قال وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ايوب عن	287	-4459283817868275889	572	1072.5	459	722	79.22438049316406	102	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1780	false	6540338697102938345	0	175	0	880	1500	300	ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بذي طوي----------------------------- وقدم لاربع مضين من ذي الحجة وامر اصحابه ان يحولوا احرامهم بعمرة الا من كان م-------------------------------------------------------عه -ال-هدي 203 وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن في عفا الوبر اي ظهر وكثر وعلي الوجه الاول ذهب اثر الحجاج والمعتمرين من الطرق ودرس وقول ابن عباس قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة دليل ان حجهم كان افرادا وقوله بذي طوي بفتح الطاء مقصور هو هذا الوادي الذي بمكة قاله الاصمعي قال والذي بطريق الطاءف ممدود وقد وقع في كتاب البخاري لبعض الرواة بالمد وكذا ذكره ثابت وضبطه الاصيلي مرة بكسر الطاء وضبطه غيره بالضم جعفر---- حدثنا شعبة ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ واللفظ له حد----ثنا ابي---- حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة	1780	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms287	true	-2927181629026070813	141	296	718	1480	1499	300	ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبح بذي طوي وهناك قال صلي الصبح بالبطحاء وقدم لاربع مضين من ذي الحجة وامر اصحابه ان يحولوا احرامهم بعمرة الا من كان معه الهدي وذو طوي يعرف الان بايش طالب بالزاهر نعم طالب نعم طالب في قرب وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر قال حدثنا شعبة ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ واللفظ له قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس يعني الجمع كبير جدا يحتاج الي مساحة كبيرة جدا تستوعب ذي طوي وتستوعب معه فمن كان هنا قال صلينا الصبح هنا ومن هناك قال صلينا الصبح هناك الامر سهل يعني عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة	287	-4459283817868275889	477	849.5	379	1157	41.22731018066406	89	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1780	false	6540338697102938345	167	300	841	1500	1500	300	العمرة قد د-----------------------------------------------------خلت في الحج الي يوم القيامة 204 حدثنا محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حد----ثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة الضبعي -------------قال تمتعت فنهاني ناس عن ذلك فاتيت ابن عباس فسالته عن ذلك فامرني ----------------------------------بها قال ثم انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في منامي فقال عمرة متقبلة وحج مبرور ----------------قال فاتيت ابن عباس فاخبرته بالذي رايت فقال الله اكبر الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وحكي بعض اهل اللغة وطوي بضم الطاء مقصور بمكة وذو طءا ممدود بالهمز حكاه ابن بطال ومر الكلام علي قوله دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة AUTO باب تقليد الهدي واشعاره ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ند الاحرام 205 حدثنا محمد بن المثني وابن بشار جميعا عن ابن ----عدي قال ابن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن ابي-	1780	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms288	true	-8292974627822959307	13	184	71	912	1551	300	العمرة في الحج الي يوم القيامة هذا اختلف في تفسيره وتاويله وهي دخلت فيه من وجوه ثم قال--------- حدثنا محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة الضبعي نصر بن عمران قال تمتعت فنهاني ناس عن ذلك فاتيت ابن عباس فسالته عن ذلك فامرني بها نهوه عن المتعة فامره ابن عباس بها قال ثم انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في منامي فقال عمرة متقبلة وحج مبرور هذا عاجل البشري قال فاتيت ابن عباس فاخبرته بالذي رايت فقال الله اكبر الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم يعني اصبت السنة فرايت ما يءيد عملك واتباعك للسنة طالب جواز ايش طالب لا مانع--------------- علي سبيل الدعاء له ان يتقبل الله عمله والا القبول------------------------ عند الله جل وعلا لكن عمرة مقبولة بمعني تقبل الله منا ومنك يعني دعاء طالب ايه استءناس هو عمل بالنص العمل بالنص -لا بالرءيا حدثنا محمد بن المثني وابن بشار جميعا عن ابن ابي عدي قال ابن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن ابي	288	-4459283817868275889	477	787.0	373	890	53.59550476074219	90	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1781	false	-5040182624879143135	28	88	141	434	1530	300	وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا محمد بن المثني حدث----نا معاذ بن هشام ----حدثني ابي عن قتادة في هذا الاسناد بمعني حديث شعبة غير انه قال ان نبي الله صلي الله عليه وسلم لما اتي ذا الحليفة ولم يقل صلي بها الظهر--- 206 حدثنا محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا	1781	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms289	true	564047733428490206	85	209	450	1087	1534	300	وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج والتقليد والاشعار ايضا سنة بالنسبة للابل واما بالنسبة للغنم فلا تشعر وانما تقلد فقط والتقليد يكون بنعلين او بغيره مما يدل علي انها هدي وعاءشة تقول فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالمدينة واما بالنسبة للبقر مختلف فيها هل تشعر او يكتفي بتقليدها هل تلحق بالابل او تلحق بالغنم لكن الاكثر علي انها ان كان لها سنام اشعرت ثم قال حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة في هذا الاسناد بمعني حديث شعبة غير انه قال ان نبي الله صلي الله عليه وسلمل-ما اتي ذا الحليفة ولم يقل صلي بها الظهر ثم قال حدثنا محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا	289	-4459283817868275889	285	379.5	226	638	44.67084503173828	56	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1781	false	-5040182624879143135	249	300	1289	1530	1530	300	محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا حسان الاعرج قال قال رجل من بني الهجيم لابن عباس ما هذا الفتيا التي قد تشغفت او تشغبت بالنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------س ان من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- وان رغمتم 207 وحدثني احمد بن سعيد الدارمي-	1781	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms289	true	564047733428490206	209	292	1087	1496	1534	300	محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا حسان الاعرج قال قال رجل من بني الهجيم لابن عباس ما هذه الفتيا التي قد تشغفت او تشغبت بالناس تشغفت يعني دخلت شغاف القلوب واشربوها او تشغبت بالناس يعني اوجدت فيهم شغب ولغط فصار كل واحد يذكرها في المجالس ان من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلموان رغمتم وهذا راي ابن عباس كان يقول لا يطوف بالبيت حاج الا حل وان رغمتم---- وحدثني احمد بن سعيد الدارمي	289	-4459283817868275889	236	409.0	187	413	57.14285659790039	46	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1782	false	-8617811465493663701	183	253	961	1303	1517	300	الرجل- لابن عباس ما هذه الفتيا التي ق---------د تشغفت بالناس او تشغبت------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم وان رغمتم قال القاضي كذا الامر قد تفشغ بالناس من طاف بالبيت فقد حل الطواف عمرة فقال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم وان رغمتم 208 وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء قال كان ابن عباس يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا	1782	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms289	true	564047733428490206	227	284	1168	1455	1534	300	الهجيم لابن عباس ما هذه الفتيا التي قد تشغفت او تشغبت بالناس--- تشغفت يعني دخلت شغاف القلوب واشربوها او تشغبت بالناس يعني اوجدت فيهم شغب ولغط فصار كل واحد يذكرها في المجالس ان من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نب----------------------------------------------------------------------------------------------يكم صلي الله عليه وسلم-وان رغمتم وهذا راي ابن عباس------------------------------------------------------------- كان--------- يقول لا يطوف بالبيت حاج الا	289	-4459283817868275889	152	203.0	119	455	33.406593322753906	23	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1782	false	-8617811465493663701	224	300	1158	1517	1517	300	الله عليه وسلم وان رغمتم 208 وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخب----رنا محمد بن بكر اخب----رنا ابن جريج ا----خبرني عطاء قال كان ابن عباس يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج الا حل ----قلت لعطاء من اين يقول ذلك قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق قال قلت فان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف وقبله-------------------------------------------------------------------- وكان ياخذ ذلك من امر النبي صلي الله عليه وسلم حين امرهم-	1782	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms290	true	993507377497298209	207	297	1017	1447	1458	300	الله عنه وارضاه------------- وحدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء قال كان ابن عباس يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج الا حل قال قلت لعطاء من اين يقول ذلك قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق قال قلت فان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف وقبله وعلي هذا يفهم من كلامه انه يجيز نحر الهدي قبل يوم النحر وقبل المعرف وكان ياخذ ذلك من امر النبي صلي الله عليه وسلم-حين امرهم	290	-4459283817868275889	329	612.0	259	444	74.0990982055664	66	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1783	false	-2549481731154524458	225	273	1187	1400	1528	300	قال بعد ذلك وكان ابن عباس يقول لا يط-ف بالبيت حاج ولا غير حاج الا حل فقيل له ------من اين تقول ذلك فقال من قو----له تعالي ثم محلها الي البيت العتيق قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ياخذ ذلك من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم حين امرهم ان يحلوا في	1783	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms290	true	993507377497298209	226	300	1116	1458	1458	300	قال ---------كان ابن عباس يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج الا حل قال قلت لعطاء من اين يقول ذلك -قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق قال قلت فان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف وقبله وعلي هذا يفهم من كلامه انه يجيز نحر الهدي قبل يوم النحر وقبل المعرف وكان ياخذ ذلك من امر النبي---- صلي الله عليه وسلم-حين امرهم ان يحلوا في-	290	-4459283817868275889	184	296.5	142	358	51.39664840698242	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1784	false	6055367498755146802	47	71	216	333	1413	300	ابي سفيان اخبره قال قصرت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص وهو علي المروة او رايته يقصر عنه بمشقص وهو علي المروة	1784	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms293	true	-2269484705238841007	0	23	0	116	1568	300	ابي سفيان اخبره قال قصرت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمشقص وهو علي المروة او رايته يقصر عنه بمشقص وهو علي المروة	293	-4459283817868275889	116	227.0	93	117	99.14530181884766	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1785	false	5555246754957798966	20	63	102	310	1510	300	الي مني اهللنا بالحج 212 وحدثنا حجاج بن الشاعر حد----ثنا معلي بن اسد حد----ثنا وهيب بن خالد عن داود عن ابي نضرة عن جابر وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهما قالا قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نصرخ بالحج صراخا	1785	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms297	true	3071964933524489227	0	42	0	210	1495	300	الي مني اهللنا بالحج---- وحدثنا حجاج بن الشاعر قال حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب بن خالد عن داود عن ابي نضرة عن جابر وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهما-قالا قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن نصرخ بالحج صراخا	297	-4459283817868275889	198	374.5	158	216	91.66666412353516	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1786	false	919646647994502435	0	32	0	157	1492	300	جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ان ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما	1786	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms297	true	3071964933524489227	62	93	308	464	1495	300	جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ان ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما	297	-4459283817868275889	156	307.0	125	157	99.3630599975586	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1786	false	919646647994502435	85	204	434	1014	1492	300	الله عليه وسلم وهديه 213 حدثني محمد بن حاتم حد----ثنا ابن مهدي حد----ثني سليم ابن حيان عن مروان الاصفر الاصغر عن انس رضي الله عنه ان عليا قدم من اليمن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت فقال اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان معي الهدي لاحللت وح----------------------------------------------------دثنيه حجاج بن الشاعر حد----ثنا عبد الصمد ح وحدثني عبد الله ابن هاشم حد----ثنا بهز قالا حدثنا سليم بن حيان بهذا الاسناد مثله غير ان في رواية بهز لحللت 214 حد---ثنا يحيي بن يحيي---- اخبرنا هشيم عن يحيي بن ابي اسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد انهم سمعوا انسا رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بهما جميعا لبيك عمرة وحجا	1786	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms297	true	3071964933524489227	157	286	796	1422	1495	300	الله عنه حد----------------ثني محمد بن حاتم قال حدثنا ابن مهدي قال حدثني سليم -بن حيان عن مروان الاصف-------ر عن انس رضي الله عنه-ان عليا قدم من اليمن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت فقال اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان معي الهدي لاحللت وعرفنا ان عليا ساق الهدي ولذا لم يحل بخلاف ابي موسي وحدثنيه حجاج بن الشاعر قال حدثنا عبد الصمد ح وحدثني عبد الله -بن هاشم قال حدثنا بهز قال- حدثنا سليم بن حيان بهذا الاسناد مثله غير ان في رواية بهز لحللت ثم قال حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا هشيم عن يحيي بن ابي اسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد انهم سمعوا انسا رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل بهما جميعا لبيك عمرة وحجا	297	-4459283817868275889	531	994.5	421	655	81.0687026977539	96	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1967	false	-2543256025617517579	44	93	216	454	1484	300	حامد بن عمر البكراوي---- حدثنا عبد الواحد يعني ابن زياد عن عاصم عن ابي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ---ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما	1967	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms297	true	3071964933524489227	46	93	234	464	1495	300	حامد بن عمر البكراوي قال حدثنا عبد الواح--------------د عن عاصم عن ابي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ان ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما	297	-4459283817868275889	223	419.5	178	245	91.0204086303711	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1786	false	919646647994502435	204	296	1014	1474	1492	300	لبيك عمرة وحجا 215 وح-دثنيه علي بن حجر---- اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن يحيي ابن ابي اسحاق وحميد الطويل قال يحيي سمعت انسا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا وقال حميد قال انس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وحج 216 وحدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سعيد بن منصور وعمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال سعيد حدثنا سفيان بن عيينة ح----دثني الزهري عن حنظلة الاسلمي قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده	1786	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms298	true	-4840158437093233302	7	123	37	633	1559	300	لبيك عمرة وحجا يقول وحدثنيه علي بن حجر قال اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن يحيي ب-ن ابي اسحاق وحميد الطويل قال سم-----عت انسا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لبيك عمرة وحجا وقال حميد قال انس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لبيك بعمرة وحج نعم هذا اخر الامر قرن النبي عليه الصلاة والسلاملما امر بذلك صل في هذا الوادي المبارك وقل وكان اول الامر قد اهل مفردا علي ما تقدم في الروايات وحدثنا سعيد بن منصور وعمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال سعيد حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثني الزهري عن حنظلة الاسلمي قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده	298	-4459283817868275889	433	817.0	347	606	71.4521484375	76	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1787	false	6349397731748635039	6	133	36	658	1483	300	وحدثناه قتيبة بن سعيد حد----ثنا ليث عن ابن شهاب بهذا الاسناد مثله قال والذي نفس محمد بيده وحدثنيه حرملة بن يحيي ا----خبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن حنظلة بن علي الاسلمي انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده بمثل حديثهما AUTO باب بيان عدد عمر النبي صلي الله عليه وسلم وزمانهن 217 حدثنا هداب بن خالد حدث----نا همام حد----ثنا قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية------------------ او -------------------------------------------زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام ال-----------------مقبل في ذي القعدة----- وعمرة من جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1787	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms299	true	-7350609264635478889	53	188	279	948	1537	300	وحدثناه قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب بهذا الاسناد مثله قال والذي نفسي ب----يده وحدثنيه حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن حنظلة بن علي الاسلمي انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده بمثل حديثهما ثم بعد ذلك قال حدث--------------------------------------------نا هداب بن خالد قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة ان انسا رضي الله عنه-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية يعني التي صد عنها او زمن الحديبية التي صد عنها وحسبت عمرة وهي الفتح الحقيقي- في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل يعني عمرة القضاء في ذي القعدة ايضا وعمرة من جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	299	-4459283817868275889	533	992.0	423	721	73.92510223388672	98	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1787	false	6349397731748635039	133	200	658	977	1483	300	حدثنا محمد بن المثني حدثني عبد الصمد حد----ثنا همام حد----ثنا قتادة قال سالت انسا كم حج رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال حجة واحدة واعتمر اربع عمر ثم ذكر بمثل حديث هداب 218 وحدثني زهير بن حرب حد----ثنا الحسن بن موسي---- اخبرنا زهير عن ابي اسحاق قال سالت زيد بن ارقم كم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول------------------------------------ه ان----- النبي صلي الله عليه	1787	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms300	true	641562378158506203	10	89	47	418	1475	300	حدثنا محمد بن المثني حدثني عبد الصمد قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة قال سالت انسا كم حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حجة واحدة واعتمر اربع عمر ثم ذكر بمثل حديث هداب---- وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا الحسن بن موسي قال اخبرنا زهير عن ابي اسحاق قال سالت زيد بن ارقم كم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال سبع عشرة غزوة قال وحدثني زيد بن ارقم ان رسول ال-له صلي الله عليه	300	-4459283817868275889	302	537.0	236	377	80.1061019897461	59	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1788	false	4706987446963635412	95	127	460	623	1473	300	وحدثنا هارون بن عبد الله اخب----رنا محمد بن بكر البرساني اخب----رنا ابن جريج قال سمعت عطاء يخبر قال اخبرني عروة بن الزبير قال كنت انا وابن عمر مستند------------ين الي حجرة عاءشة وانا	1788	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms300	true	641562378158506203	264	300	1293	1475	1475	300	وحدثنا هارون بن عبد الله قال اخبرنا محمد بن بكر البرساني قال اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يخبر قال اخبرني عروة بن الزبير قال كنت انا وابن عمر مستندين او مستسندين الي حجرة عاءشة وانا-	300	-4459283817868275889	156	303.0	125	183	85.24590301513672	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1788	false	4706987446963635412	126	199	618	964	1473	300	وانا لنسمع ضربها بالسواك تستن قال فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر النبي صلي- الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي امتاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر من عمرة الا وانه ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه قال وابن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم سكت	1788	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms301	true	8322511862536233803	12	104	72	540	1518	300	وانا لنسمع ضربها بالسواك تستن قال فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر النبي عليه الصلاة والسلامفي -رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي امتاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر من عمرة الا وانه لمعه يعني ما اعتمر النبي عليه الصلاة والسلاموابن عمر ما اعتمر كل عمرات النبي عليه الصلاة والسلاموابن عمر معه لكنه نسي وانه لمعه قال وابن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم سكت	301	-4459283817868275889	329	641.5	261	470	70.0	64	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1789	false	1774917697076693621	1	37	4	192	1476	300	وحدثنا اسحاق بن ابراهيم---- اخبرنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة والناس يصلون الضحي في المسجد فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة	1789	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms301	true	8322511862536233803	261	298	1317	1509	1518	300	وحدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة والناس يصلون الضحي في المسجد فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة	301	-4459283817868275889	188	369.5	152	192	97.91666412353516	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1789	false	1774917697076693621	28	120	142	592	1476	300	يصلون الضحي في المسجد--- فسالناه عن صلاتهم فقال ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعة فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب فكرهنا ان نك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبه ونرد عليه وسمعنا استنان عاءشة في الحجرة فقال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن -ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه وما اعتمر في رجب قط---- وقول	1789	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms302	true	-390206884322746077	44	243	242	1246	1531	300	فصلاة الضحي سنة هنا يقول فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة لعل مراده قصد المسجد لها يخرج الانسان من بيته ويذهب الي المسجد ليصليها او ان الاجتماع لها واداءها جماعة وقصد ذلك هو البدعة فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب فكرهنا ان نكذبه نعم يكرهون ان يردوا علي هذا الصحابي الجليل هيبة له وهكذا ينبغي ان يكون التعامل مع الكبار يمكن تنبيهه باسلوب غير مباشر نعم ومن اسهل الامور وايسرها ان يستفتي الطالب شيخه ويقول له الشيخ كذا يقول لا الشيخ فلان يقول كذا نعم يا اخي باسلوب مناسب جدا بامكانك ان تقول له ما رايك فيمن يقول كذا احيانا يقدم مباشرة لا الشيخ يقول كذا الشيخ فلان يقول كذا هذا ليس من الادب يعني الاسلوب المناسب ان تقول ما رايك فيمن يقول كذا فكرهنا ان نكذبه ونرد عليه وسمعنا استنان عاءشة في الحجرة فقال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن وما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا وهو معه وما اعتمر في رجب قط هذا يقول	302	-4459283817868275889	435	826.5	346	1006	43.24055480957031	81	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1789	false	1774917697076693621	178	242	886	1196	1476	300	العمرة في رمضان 221 وحدثني محمد بن حاتم بن ميمون---- حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت ابن عباس --------------يحدثنا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال	1789	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms306	true	-1232484233516355281	234	300	1237	1563	1563	300	الصحيح في كتاب الحج وحدثني محمد بن حاتم بن ميمون قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايحدثنا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال-	306	-4459283817868275889	295	549.0	234	328	89.93902587890625	57	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1789	false	1774917697076693621	242	300	1196	1476	1476	300	فاذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة فيه تعدل حجة 222 وحدثنا احمد بن عبدة الضبي حد----ثنا يزيد يعني ابن زريع حد---ثنا حبيب المعلم عن عطاء عن ابن عباس --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لامراة من الانصار يقال لها ام سنان ما منعك ان تكوني حججت معنا قالت ناضحان كانا لابي فلان زوجها حج هو وابنه علي-	1789	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms307	true	-7264805087270251406	0	58	0	296	1488	300	فاذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة فيه تعدل حجة---- وحدثنا احمد بن عبدة الضبي قال حدثنا يزيد يعني ابن زريعقال حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لامراة من الانصار يقال لها ام سنان ما منعك ان تكوني حججت معنا قالت ناضحان كانا لابي فلان زوجها-حج هو وابنه علي	307	-4459283817868275889	268	502.5	215	302	88.7417221069336	48	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1789	false	1774917697076693621	252	300	1245	1476	1476	300	وحدثنا احمد بن عبدة الضبي حد----ثنا يزيد يعني ابن زريع حد---ثنا حبيب المعلم عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لامراة من الانصار يقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لها ام سنان ما منعك ان تكوني حججت معنا قالت ناضحان كانا لابي فلان زوجها حج هو وابنه علي-	1789	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms313	true	682204460876275820	128	231	658	1161	1529	300	وحدثنا احمد بن عبدة الضبي قال حدثنا يزيد يعني ابن زريعقال حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لامراة من الانصار يقال لها ام سنان ما منعك ان تكوني حججت معنا يعني هل قول عطاء يقال لها ام سنان ينافي قوله في الطريق الاول فنسيت اسمها قد يقول انه ما زال ناسيا للاسم هذه هي الكنية ويكون تحديث عطاء في مجلس واحد نسي الاسم ولم ينس الكنية لا السياق يدل علي انه نسي الجميع في الطريق الاول يقال لها ام سنان ما منعك ان تكوني حججت م-------------------------------------عنا قالت ناضحان كانا لابي فلان زوجها-حج هو وابنه علي	313	-4459283817868275889	186	181.5	151	542	34.317344665527344	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1790	false	8729338074329644020	149	266	772	1339	1513	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا ابن نمير---- حدثنا ابي---- حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس واذا دخل مكة دخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي وحدثنيه زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان عن عبيد الله بهذا الاسناد وقال في رواية زهير العليا التي بالبطحاء 224 حدثنا محمد بن المثني وابن ابي عمر جميعا عن ابن عيينة قال ابن المثني حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء الي مكة دخلها من اعلاها وخرج من اسفلها	1790	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms314	true	-2584025817825853944	136	256	666	1265	1474	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا ابن نمير قال حدثنا ابي قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس واذا دخل مكة دخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي وحدثنيه زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان-عن عبيد الله بهذا الاسناد وقال في رواية زهير العليا التي بالبطحاء حد----ثنا محمد بن المثني وابن ابي عمر جميعا عن ابن عيينة قال ابن المثني حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-لما جاء الي مكة دخلها من اعلاها وخرج من اسفلها	314	-4459283817868275889	558	1056.5	445	606	92.07920837402344	107	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1791	false	-2605262826309629067	151	192	780	969	1514	300	وحدثنا ابو كريب---- حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء من اعلي مكة قال هشام فكان ابي يدخل منهما كليهما وكان ابي اكثر ما يدخل من كداء	1791	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms314	true	-2584025817825853944	256	299	1265	1470	1474	300	وحدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عام الفتح من كداء من اعلي مكة قال هشام فكان ابي يدخل منهما كليهما وكان ابي اكثر ما يدخل من كداء	314	-4459283817868275889	188	353.5	148	206	91.26213836669922	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1790	false	8729338074329644020	201	266	1018	1339	1513	300	وحدثنيه زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان عن عبيد الله بهذا الاسناد---------------- وقال في رواية زهير العليا التي بالبطحاء 224 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن المثني وابن ابي عمر جميعا عن ابن عيينة قال ابن المثني حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء الي مكة دخلها من اعلاها وخرج من اسفلها	1790	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms316	true	3998232499176294269	107	194	531	994	1514	300	وحدثنيه زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان عن عبيد الله بهذا الاسناد بالاسناد السابق وقال في رواية زهير العليا التي بالبطحاء نعم البطحاء والابطح مكان معروف لما انتهي من حجه عليه الصلاة والسلامنزل المحصب وهو بجانب الابطح والبطحاء المقصود انه موضع معروف قال حدثنا محمد بن المثني وابن ابي عمر جميعا عن ابن عيينة قال ابن المثني حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما جاء الي مكة دخلها من اعلاها وخرج من اسفلها	316	-4459283817868275889	315	596.0	251	464	67.88793182373047	61	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1792	false	3419885266719573757	0	281	0	1359	1452	300	حتي اصبح ثم دخل مكة قال وكان عبد الله يفعل ذلك وفي رواية ابن سعيد حتي صلي الصبح قال يحيي او قال حتي اصبح 227 وحدثنا ابو الربيع الزهراني حد----ثنا حماد حدث----نا ايوب عن نافع ان ابن عمر --------------كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله 228 وحدثنا محمد بن اسحاق المسيبي---- حدثني انس يعني ابن عياض عن موسي ابن عقبة عن نافع ان عبد الله حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي ويبيت به حتي يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة 229 حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي ----حدثني انس يعني ابن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة يجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد الذي بطرف الاكمة ومصلي رسول وذكر المبيت بذي طوي ودخول مكة نهارا وليس هذا من مناسك الحج ولكنه يستحب ان يفعل في ذلك ما فعله النبي عليه السلام تيمنا بفعله واقتداء باختياره ان يفعل في ذلك قال ابو القاسم بن ابي صفرة ودخول النبي عليه السلام مرة من اعلي مكة ومرة من اسفلها فانما فعله ليري الناس السعة في ذلك ففعل ما تيسر وتمكن منه وفعل عروة ما قال عنه ما جاء في الحديث وكانت اقربهما الي منزله الله صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء يدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم يصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الطويل الذي بينك وبين الكعبة صلي الله عليه وسلم	1792	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms317	true	-745706233195928355	93	297	438	1449	1465	300	حتي اصبح ثم دخل مكة قال وكان عبد الله يفعل ذلك وفي رواية ابن سعيد حتي صلي الصبح قال يحيي او قال حتي اصبح---- وحدثنا ابو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد قال حدثنا ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهماكان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه فعله---- وحدثنا محمد بن اسحاق المسيبي قال حدثني انس يعني ابن عياض-عن موسي -بن عقبة عن نافع ان عبد الله حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينزل بذي طوي ويبيت به حتي يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة ----حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي قال حدثني انس يعني ابن عياض-عن موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة يجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد الذي بطرف الاكمة ومصلي رس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم-اسفل منه علي الاكمة السوداء يدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم يصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الطويل الذي بينك وبين الكعبة صلي الله عليه وسلم	317	-4459283817868275889	976	1853.0	778	1389	70.2663803100586	182	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1792	false	3419885266719573757	15	86	66	398	1452	300	حتي صلي الصبح قال يحيي او قال حتي اصبح 227 وحدثنا ابو الربيع الزهراني حد----ثنا حماد حدث----نا ايوب عن نافع ان ابن عمر كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله 228 وحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن اسحاق المسيبي ----حدثني انس يعني ابن عياض عن موسي ابن عقبة عن نافع ان عبد الله حدثه ان رسول الله	1792	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms319	true	1411767998427219350	170	300	895	1551	1551	300	حتي صلي الصبح قال يحيي او قال حتي اصبح---- وحدثنا ابو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد قال حدثنا ايوب عن نافع ان ابن عمر كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه فعله انه فعله لكن هل يذكر عن النبي عليه الصلاة والسلامانه كان يفعله فرق بين كونه عليه الصلاة والسلامفعله وبين كونه يفعله كان يفعله لان هذا يدل علي الاستمرار يعني هل ثبت عنه عليه الصلاة والسلامانه كلما اراد دخول مكة فعل هذا او انه فعله في حجة الوداع وانتهي الاشكال مرة واحدة لهذه الحاجة التي ابديناها وعلي كل حال المسالة اجتهادية وحدثنا محمد بن اسحاق المسيبي قال حدثني انس يعني ابن عياض-عن موسي -بن عقبة عن نافع ان عبد الله حدثه ان رسول الله-	319	-4459283817868275889	313	570.0	246	664	47.138553619384766	59	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1792	false	3419885266719573757	86	281	398	1359	1452	300	صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي ط--------------------------------------------------------وي ويبيت به حتي يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة 229 ------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي ----حدثني انس يعني ابن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة يجعل المسجد الذي بني ثم---------- يسار المسجد الذي بطرف الاكمة ومصلي رسول وذكر المبيت بذي طوي ودخول مكة نهارا وليس هذا من مناسك الحج ولكنه يستحب ان يفعل في ذلك ما فعله النبي عليه السلام تيمنا بفعله واقتداء باختياره ان يفعل في ذلك قال ابو القاسم بن ابي صفرة ودخول النبي عليه السلام مرة من اعلي مكة ومرة من اسفلها فانما فعله ليري الناس السعة في ذلك ففعل ما تيسر وتمكن منه وفعل عروة ما قال عنه ما جاء في الحديث وكانت اقربهما الي منزله الله صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء يدع من الاكمة عشرة اذرع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او نحوها ثم يصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الطويل الذي بينك وبين الكعبة صلي الله عليه وسلم	1792	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms320	true	-8215259942927679093	0	206	0	1058	1522	300	صلي الله عليه وسلم-كان ينزل بذي طوي كان هنا كان وكان هذه تدل علي الاستمرار كان ينزل بذي طوي ويبيت به حتي يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة يعني بني مسجد في هذا المكان لكن ليس هو المكان الذي صلي فيه النبي عليه الصلاة والسلاموان كان قريبا منه قال حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي قال حدثني انس يعني ابن عياض-عن موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلماستقبل فرضتي الجبل فرضتي الجبل كان في الجبل جهتين ناتءتين او مرتفعتين يقال لهما فرضتان استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة يجعل المسجد الذي بني ثم يعني هناك يسار المسجد الذي بطرف الاكمة ومصلي رس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم-اسفل منه علي الاكمة السوداء يدع من الاكمة عشر ا-ذرع اذرع جمع ذراع عشر اذرع وفي بعض النسخ عشرة اذرع والذراع يذكر ويءنث فيصح ان يقال عشر اذرع باعتبار انه مءنث باعتبار ان الذراع مءنث ويقال عشرة اذرع باعتبار ان الذراع مذكر لان العدد يخالف المعدود في مثل هذا او نحوها ثم يصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الطويل الذي بينك وبين الكعبة صلي الله عليه واله	320	-4459283817868275889	590	1002.5	474	1421	41.520057678222656	107	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1793	false	5414356569028210029	30	287	173	1388	1445	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا ابن نمير---- حدثنا ابي---- حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وكان ابن عمر يفعل ذلك 231 وحدثنا محمد بن عباد حد----ثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة 232 وحدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قال حرملة اخبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر ق--------------ال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف حين يقدم يخب ثلاثة اطواف من السبع 233 وحدثنا عبد الله بن عمر بن ابان الجعفي---- حدثنا ابن المبارك اخب----رنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا 234 وحدثنا ابو كامل الجحدري حد----ثنا سليم بن اخضر---- حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع ان ابن عمر رمل من الحجر الي الحجر وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله 235 وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدث----نا مالك ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال قرات علي مالك عن جعفر بن محمد عن	1793	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms321	true	7437750849468634382	40	300	198	1466	1466	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا ابن نمير قال حدثنا ابي قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وكان ابن عمر يفعل ذلك---- وحدثنا محمد بن عباد قال حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل-عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم-فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة و----حدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قال حرملة اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف حين يقدم يخب ثلاثة اطواف من السبع---- وحدثنا عبد الله بن عمر بن ابان الجعفي قال حدثنا ابن المبارك قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماق-ال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا---- وحدثنا ابو كامل الجحدري قال حدثنا سليم بن اخضر قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع ان ابن عمر رمل من الحجر الي الحجر وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعله---- وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا مالك ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال قرات علي مالك عن جعفر بن محمد عن-	321	-4459283817868275889	1172	2195.0	929	1297	90.36237335205078	223	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1820	false	4114197768426714372	118	144	535	657	1467	300	وحدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قالا ا-----خبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر	1820	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms321	true	7437750849468634382	150	178	743	874	1466	300	وحدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قال حرملة اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر	321	-4459283817868275889	118	227.5	93	131	90.07633209228516	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1794	false	3955153959640898578	0	204	0	1025	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف 236 وحدثني ابو الطاهر ا----خبرنا عبد الله بن وهب اخب----رني مالك وابن جريج عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل الثلاثة اطواف من الحجر الي الحجر 237 حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين الجحدري حد----ثنا عبد الواحد بن زياد حدث----نا الجريري عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال فقال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزل -وكانوا يحسدونه قال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قال قلت له اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب والمشي والسعي افضل	1794	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms322	true	-7908946699282891389	12	214	57	1099	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم-رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف---- وحدثني ابو الطاهر قال اخبرنا عبد الله بن وهب قال اخبرني مالك وابن جريج عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رمل الثلاثة اطواف من الحجر الي الحجر حدث----نا ابو كامل فضيل بن حسين الجحدري قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الجريري عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال فقال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال وكانوا يحسدونه قال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قال قلت له اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب والمشي والسعي افضل	322	-4459283817868275889	997	1936.5	802	1056	94.41287994384766	182	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1795	false	1753113691075118596	18	99	90	488	1476	300	وحدثنا محمد بن المثني حدث----نا يزيد---- اخبرنا الجريري بهذا الاسناد نحوه غير انه قال وكان اهل مكة قوم حسد ولم يقل يحسدونه 238 وحدثنا ابن ابي عمر حد----ثنا سفيان عن ابن ابي حسين عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس--------------- ان قومك يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل بالبيت وبين الصفا والمروة وهي سنة قال صدقوا وكذبوا 239 وحدثني محمد بن رافع حدث----نا يحيي بن ادم حد----ثنا زهير عن عبد الملك بن سعيد بن الابجر عن ابي الطفيل	1795	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms322	true	-7908946699282891389	214	300	1099	1522	1522	300	وحدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يزيد قال اخبرني الجريري بهذا الاسناد نحوه غير انه قال وكان اهل مكة قوم حسد ولم يقل يحسدونه وحد----ثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن ابن ابي حسين عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما ان قومك يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رمل بالبيت وبين الصفا والمروة وهي سنة قال صدقوا وكذبوا و----حدثني محمد بن رافع قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن عبد الملك بن سعيد بن الابجر عن ابي الطفيل-	322	-4459283817868275889	373	705.5	296	433	86.1431884765625	69	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1795	false	1753113691075118596	99	173	488	859	1476	300	قال قلت لابن عباس--------------- اراني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصفه لي قال قلت رايته عند بعض الصحابة وان المشي افضل وقوله رمل من الحجر الي الحجر هذا سنة الرمل عند العلماء ان يكون في جم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يع ال-------------ثلاثة اشواط وهو نص في هذا الحديث وجاء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحديث الاخر في قصة عمرة الحديبية وفيه امرهم ------------------------ان يرملوا بثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين قيل لانهم كانوا حينءذ لا تقع عليهم اعين المشركين	1795	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms323	true	-3205843949740594243	0	117	0	597	1527	300	قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما اراني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصفه لي قال قلت رايته --------------------------------------------------------------------------عند المروة علي ناقة وقد كثر الناس عليه قال فقال ابن عباس ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم كانوا لا يدعون عنه ولا يكهرون وحدثني ابو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر و--------------------------------امرهم النبي صلي الله عليه وسلمان يرملوا -ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون--------------- جلدهم فقال المشركون	323	-4459283817868275889	180	230.5	140	719	25.034770965576172	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1796	false	7012704603632357226	43	203	228	1036	1530	300	المروة علي ناقة وقد كثر الناس عليه قال فقال ابن عباس ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم كانوا لا يدعون عنه ولا يكرهون 240 وحدثني ابو الربيع الزهراني حد----ثنا حماد يعني ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم 241 وحدثني عمرو الناقد وابن ابي عمر واحمد بن عبدة جميعا عن ابن عيينة قال ابن عبدة حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس ق--------------ال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورمل بالبيت ليري المشركين قوته	1796	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms323	true	-3205843949740594243	23	183	106	935	1527	300	المروة علي ناقة وقد كثر الناس عليه قال فقال ابن عباس ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم كانوا لا يدعون عنه ولا يكهرون وحد----ثني ابو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وحد----ثني عمرو الناقد وابن ابي عمر واحمد بن عبدة جميعا عن ابن عيينة قال ابن عبدة حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماقال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورمل بالبيت ليري المشركين قوته	323	-4459283817868275889	786	1530.5	631	840	93.57142639160156	146	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1793	false	5414356569028210029	87	137	443	682	1445	300	وحدثنا محمد بن عباد حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين ثم يطوف بين الصفا والمروة	1793	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms329	true	547324042156396139	97	218	485	1110	1548	300	وحدثنا محمد بن عباد حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم-فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ايش معني سجدتين ركعتين تطلق السجدة ويراد بها الركعة ادخلوا الباب سجدا سورة النساء كيف يدخل الساجد علي وجهه انما المقصود به ركعا من ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح المراد بها الركعة كما جاء في مسلم نفسه والسجدة انما هي الركعة كما انه ايضايرد العكس تطلق الركعة ويراد بها السجدة خر راكعا واناب سورة ص يعني ايش ساجدا فالمراد بالسجدتين هنا ركعتي الطواف ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	329	-4459283817868275889	237	461.0	189	627	37.799041748046875	45	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1793	false	5414356569028210029	138	190	686	933	1445	300	وحدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قال حرملة اخبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف حين يقدم يخب ثلاثة اطواف من السبع	1793	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms330	true	-2578233908003810100	214	265	1132	1381	1566	300	وحدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قال حرملة اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف حين يقدم-يخب ثلاثة اطواف من السبع	330	-4459283817868275889	244	473.5	194	251	97.2111587524414	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1820	false	4114197768426714372	118	148	535	676	1467	300	وحدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قالا ا-----خبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر كان يقدم ضعفة اهله	1820	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms330	true	-2578233908003810100	214	246	1132	1282	1566	300	وحدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قال حرملة اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر قال رايت رسول الله	330	-4459283817868275889	126	232.5	97	150	84.0	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1793	false	5414356569028210029	191	276	937	1341	1445	300	وحدثنا عبد الله بن عمر بن ابان الجعفي---- حدثنا ابن المبارك---- اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا 234 وحدثنا ابو كامل الجحدري حد----ثنا سليم بن اخضر---- حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع ان ابن عمر رمل من الحجر الي الحجر وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فعله ----------------235 وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حد----ثنا مالك ح وحدثنا يحيي بن يحيي	1793	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms331	true	-4521386219918629408	109	206	555	1028	1507	300	وحدثنا عبد الله بن عمر بن ابان الجعفي قال حدثنا ابن المبارك قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا قال وحدثنا ابو كامل الجحدري قال حدثنا سليم بن اخضر قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع ان ابن عمر رمل من الحجر الي الحجر وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمفعله وقلنا ان هذا هو اخر الامرين من فعله عليه الصلاة والسلام وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا مالك ح وحدثنا يحيي بن يحيي	331	-4459283817868275889	392	709.0	309	475	82.52631378173828	76	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1794	false	3955153959640898578	0	52	0	251	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف 236-------------------------------------------------- وحدثني ابو الطاهر ا----خبرنا عبد الله بن وهب ا----خبرني مالك وابن جريج عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل الثلاثة اطواف من الحجر الي الحجر	1794	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms332	true	2564486230039153318	73	136	367	674	1546	300	الله صلي الله عليه وسلم-رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف وهذا قطعة من حديثه في صفة حج النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني ابو الطاهر قال اخبرنا عبد الله بن وهب قال اخبرني مالك وابن جريج عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رمل الثلاثة اطواف من الحجر الي الحجر	332	-4459283817868275889	244	436.5	194	309	78.96440124511719	45	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1794	false	3955153959640898578	48	184	232	927	1513	300	من الحجر الي الحجر 237 حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين الجحدري حد----ثنا عبد الواحد بن زياد حدث----نا الجريري عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة ق-----------------------------------------------------------------ال فقال صدقوا وكذبوا قال ----------------------------------------------------------------قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزل------------------------- وكانوا يحسدونه ق--------------------------------ال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قلت له اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت	1794	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms333	true	-3223799849463593018	59	295	330	1608	1641	300	من الحجر الي الحجر قال حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين الجحدري قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الجريري عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون يعني يقولون يطلق الزعم بازاء القول استعمال معروف فان قومك يزعمون انه سنة قال فقال صدقوا وكذبوا صدقوا ان النبي عليه الصلاة والسلامرمل وكذبوا في ادعاءهم انه سنة قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال الضعف المرض الحمي الوهن وكانوا يحسدونه يحسدون النبي عليه الصلاة والسلامقال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قال قلت له اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة الان انتهينا من الرمل ابن عباس لا يراه وجمهور اهل العلم علي انه سنة فقوله صدقوا يعني فعله النبي عليه الصلاة والسلاموكذبوا في ادعاءهم انه سنة انما شرع لهذه العلة وارتفعت العلة قال قلت له اخبرني عن الطواف بين الصفا والم----------------------------------------روة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا يعني صدقوا في كونه عليه الصلاة والسلامركب وكذبوا في ادعاءهم انه سنة بالنسبة لغيره سنة مستمرة لانه شرع لعلة وارتفعت العلة وبين العلة قال قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكثر عليه الناس حطمه الناس اجتمعوا عليه كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت	333	-4459283817868275889	626	988.5	504	1320	47.42424392700195	112	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1795	false	1753113691075118596	33	119	173	579	1476	300	اهل مكة قوم حسد ولم يقل-------------------------- يحسدونه 238 وحد---------------------ثنا ابن ابي عمر حد----ثنا سفيان عن ابن ابي حسين عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ان قومك يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل بالبيت وبين الصفا والمروة وهي سنة قال صدقوا وكذبوا 239 وحدثني محمد بن رافع حد----ثنا يحيي بن ادم حد----ثنا زهير عن عبد الملك بن سعيد بن الابجر عن ابي الطفيل قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لابن عباس اراني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصفه لي قال قلت رايته عند	1795	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms336	true	2438169907495503197	26	190	130	929	1477	300	اهل مكة قوم حسد يعني هذه صفة ثابتة فيهم اما كونهم يحسدونه لا يعني ان هذه صفة ثابتة وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن ابن ابي حسين عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ان قومك يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رمل بالبيت وبين الصفا والمروة وهي سنة قال صدقوا وكذبوا و----حدثني محمد بن رافع قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن عبد الملك بن سعيد بن الابجر عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس اراني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اراني يعني اظن اراني يعني اظن اني رايت ولم يتاكد كانه راي شيءا توقع او شخصا توقع انه الرسول عليه الصلاة والسلامولذلك قال اراني يعني اظن طالب ايه نعم الطفيل اخر من مات الصحابة مات سنة ماءة وعشرة يعني بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلامبماءة سنة عامر بن واءل اخر من مات من الصحابة قال قلت لابن عباس اراني قد رايت رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم قال فصفه لي قال قلت رايته عند	336	-4459283817868275889	326	377.0	256	858	37.995338439941406	63	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1796	false	7012704603632357226	43	101	228	509	1530	300	المروة علي ناقة وقد كثر الناس عليه قال فقال ابن عباس ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم كانوا لا يدعون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ولا يكرهون 240-------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني ابو الربيع الزهراني---- حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب	1796	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms336	true	2438169907495503197	190	291	929	1437	1477	300	المروة علي ناقة وقد كثر الناس عليه قال فقال ابن عباس ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم-انهم كانوا لا يدعون عنه يعني لا يدفعون لا يدفع الناس عن النبي عليه الصلاة والسلام لا يدعون يعني لا يدفعون فذلك الذي يدع اليتيم سورة الماعون نعم لا يدعون عنه ولا يكهرون في رواية لا يكرهون من الاكراه يعني لا يكرهون علي البعد منه ولا يكهرون يعني لا ينهرون ولا يزجرون وحدثني ابو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب	336	-4459283817868275889	274	506.0	218	510	53.72549057006836	52	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1796	false	7012704603632357226	85	187	431	954	1530	300	ابن عباس قا----------------------------ل قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي -------------------------يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر---------------------------------------------------------------------------------- وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جل--------------------------------------------------------------------------------دهم فقال المشركون هء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن ع-----------------------------------------باس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم 241------------------------------------------------------------------------------------- وحدثن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عمرو الناقد وابن ابي عمر واحمد بن عبدة جميعا عن ابن عيينة قال ابن عبدة حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن	1796	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms338	true	7117305357143428605	27	300	131	1531	1531	300	ابن عباس انه ما زالت الحمي فيها نعم يقول قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه---- وقد وهنتهم حمي يثرب ولا شك ان هذا اللفظ مشكل قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر المشركون جلسوا مما يلي الحجر بحيث يرون الطاءف من الجهات الثلاث دون ما بين الركنين وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع من هذا الباب ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم نعم هءلاء اجلد من كذا وكذا وهكذا ينبغي ان تظهر الامة افراد وجماعات في غاية القوة لا سيما امام الاعداء اما من يتفوه بضعف الامة ويشهد عليها الاعداء شرقا وغربا هذا خلاف ما جاء في هذا الحديث لا بد ان تظهر الامة بمظهر يليق بها ولو كان علي خلاف حقيقتها لكن لا يعرف العدو كل شء والله المستعان هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهن-------------------------------تهم هءلاء اجلد من كذا وكذا جاء في بعض الروايات انهم اجلد من الغزلان قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم لانهم جاءوا من سفر ولا شك ان الرمل متعب لبعض الناس وهذا من شفقته عليه الصلاة والسلام قال وحدثني عمرو الناقد وابن ابي عمر واحمد بن عبدة جميعا عن ابن عيينة قال ابن عبدة لماذا اعاده دون صاحبيه قال حدثني عمرو الناقد وابن ابي عمر واحمد بن عبدة جميعا عن ابن عيينة قال ابن عبدة حدثنا سفيان اهل العلم يقولون اذا اعاد احد الرواة احد شيوخهفالذي يغلب علي الظن انه صاحب اللفظ لفظ الخبر قال ابن عبدة حدثنا سف---------------------------------------------------------------------------------يان عن عمرو عن عطاء عن-	338	-4459283817868275889	389	279.5	315	1519	25.60895347595215	64	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1797	false	8267254974213943431	23	300	136	1535	1535	300	حدثنا يحيي بن يحيي اخب----رنا الليث ح وحدثنا قتيبة حد----ثنا ليث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر انه قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح من البيت الا الركنين اليمانيين 243 وحدثني ابو الطاهر وحرملة قال ابو الطاهر اخبرنا عبد الله ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم من اركان البيت الا الركن الاسود والذي يليه من نحو دور الجمحيين 244 وحدثنا محمد بن المثني حد----ثنا خالد بن الحارث عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله ذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني 245 وحدثنا محمد بن المثني وزهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد جميعا عن يحيي القطان قال ابن المثني حدثنا يحيي عن عبيد الله حد----ثني نافع عن ابن عمر قال ما تركت استلام هذين الركنين اليماني والحجر مذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما في شدة ولا رخاء وقوله لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم الا يمسح الركنين اليمانيين وفي الاخر الا الحجر والركن اليماني وفي الاخر الركن الاسود والذي يليه كله متفق لان اليمانيين علي ايمن البيت وركنان له والاخرين بعض الحاءط وليسا بركنين صحيحين لان الحجر وراءها وجمهور العلماء علي استلام الركنين اليمانيين دونهما وروي عن بعض السلف استلام الجميع وما حكي عن ابن الزبير لاستلامه الاربع قال القابسي لانه كان بني البيت علي قواعده الاربع فكانت اركانا كلها 246 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير جميعا عن ابي خالد قال ابو بكر حدثنا ابو خالد الاحمر عن عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يستلم الحجر بيده ثم قبل يده وقال-	1797	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms346	true	-3249029131321324028	23	221	134	1102	1511	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر انه قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلمي-مسح من البيت الا الركنين اليمانيين وحد----ثني ابو الطاهر وحرملة قال ابو الطاهر اخبرنا عبد الله -بن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلميس-تلم من اركان البيت الا الركن الاسود والذي يليه من نحو دور الجمحيين---- وحدثنا محمد بن المثني قال حدثنا خالد بن الحارث عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله ذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني---- وحدثنا محمد بن المثني وزهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد جميعا عن يحيي القطان قال ابن المثني حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر قال ما تركت استلام هذين الركنين اليماني والحجر-مذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ستلمهما في شدة ولا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رخاء حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير جميعا عن ابي خالد قال ابو بكر حدثنا ابو خالد الاحمر عن عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يستلم الحجر بيده ثم قبل يده وقال	346	-4459283817868275889	926	1795.0	734	1420	65.21126556396484	178	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1798	false	8268846245689749710	0	49	0	246	1451	300	ما تركته منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله 247 وحدثني ابو الطاهر اخب----رنا ابن وهب اخبرنا عمرو بن الحارث ان قتادة بن دعامة حدثه ان ابا الطفيل البكري حدثه انه سمع ابن عباس يقول لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم غير الركنين اليمانيين	1798	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms346	true	-3249029131321324028	221	268	1102	1345	1511	300	ما تركته منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعل----- وحدثني ابو الطاهر قال اخبرنا ابن وهب اخبرنا عمرو بن الحارث ان قتادة بن دعامة حدثه ان ابا الطفيل البكري حدثه انه سمع ابن عباس يقول لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستلم غير الركنين اليمانيين	346	-4459283817868275889	236	454.5	190	250	94.4000015258789	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1797	false	8267254974213943431	64	189	327	943	1535	300	وحدثني ابو الطاهر وحرملة قال ابو الطاهر اخبرنا عبد الله ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم من اركان البيت الا الركن الاسود والذي يليه من نحو دور الجمحيين 244------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحدثنا محمد بن المثني حد----ثنا خالد بن الحارث عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله ذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني 245 وحدثنا محمد بن المثني وزهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد جميعا عن يحيي القطان قال ابن المثني حدثنا يحيي عن عبيد الله حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني نافع عن ابن عمر قال ما تركت استلام هذين الركنين اليماني والح-----------------------------------------------------------جر مذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما في شدة ولا رخاء	1797	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms348	true	5575518005808286231	41	298	253	1567	1574	300	وحدثني ابو الطاهر وحرملة قال ابو الطاهر اخبرنا عبد الله -بن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلميس-تلم من اركان البيت الا الركن الاسود والذي يليه من نحو دور الجمحيين نعم لما كانت الدور ملاصقة للمسجد يوصف بها وكانت دور الجمحيين في هذه الجهة وهذا قول الجمهور وعامة السلف والخلف عليه واستحب بعض الصحابة مسح الاركان الاربعة فتمسح الاركان الاربعة ولو لم تكن علي قواعد ابراهيم ويقولون ليس شء من البيت مهجورا لان عدم المسح يقتضي الهجر لكن العبرة بما ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلامولو لم يثبت عنه مسح ولا تقبيل ما مسحنا ولا قبلنا وحدثنا محمد بن المثني قال حدثنا خالد بن الحارث عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله ذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني قال وحدثنا محمد بن المثني وزهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد جميعا عن يحيي القطان قال ابن المثني حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثنا محمد بن المثني وزهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد جميعا عن يحيي القطان قال ابن المثني اعاد الاول من هءلاء الثلاثة ومر بنا مرارا انه اذا روي الحديث عن جمع ثم اعاد واحدا منهم ان الذي يغلب علي اللفظ لانه صاحب اللفظ الذي يغلب علي الظن انه صاحب اللفظ قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر قال ما تركت استلام هذين الركنين اليماني والحجر مشددة عندكم والا طالب مخففة مخففه هذا الاصل اليماني والحجر مذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ستلمهما في شدة ولا رخاء	348	-4459283817868275889	600	1137.0	478	1318	45.523521423339844	112	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1797	false	8267254974213943431	265	299	1377	1531	1535	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير جميعا عن ابي خالد قال ابو بكر حدثنا ابو خالد الاحمر عن عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يستلم الحجر بيده ثم قبل يده	1797	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms349	true	-5096786802736410294	68	102	346	500	1535	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير جميعا عن ابي خالد قال ابو بكر حدثنا ابو خالد الاحمر عن عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يستلم الحجر بيده ثم قبل يده	349	-4459283817868275889	154	308.0	120	154	100.0	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1798	false	8268846245689749710	0	49	0	246	1451	300	ما تركته منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله 247 وحدثني ابو الطاهر اخب----رنا ابن وهب اخب----رنا عمرو بن الحارث ان قتادة بن دعامة حدثه ان ابا الطفيل البكري حدثه انه سمع ابن عباس يقول لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم غير الركنين اليمانيين	1798	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms349	true	-5096786802736410294	144	192	702	944	1535	300	ما تركته منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------حدثني ابو الطاهر قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرنا عمرو بن الحارث ان قتادة بن دعامة حدثه ان ابا الطفيل البكري حدثه انه سمع ابن عباس يقول لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستلم غير الركنين اليمانيين	349	-4459283817868275889	228	440.0	182	254	89.76377868652344	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1798	false	8268846245689749710	203	299	994	1445	1451	300	في الطواف 248 وحد----ثني حرملة بن يحيي ا----خبرنا ابن وهب اخب----رني يونس وعمرو ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي حد----ثني ابن وهب اخب----رني عمرو عن ابن شهاب عن سالم ان اباه حدثه قال قبل عمر بن الخطاب الحجر ثم قال ام- والله لقد علمت انك حجر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك زاد هارون في روايته قال عمرو وحدثني بمثلها زيد بن اسلم عن ابيه اسلم 249 وحدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حد----ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان عمر قبل الحجر وقال اني	1798	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms350	true	-7759649392946473854	200	300	1047	1517	1517	300	في عهد ابن الزبير وحدثني حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس وعمرو ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن ابن شهاب عن سالم ان اباه حدثه قال قبل عمر بن الخطاب الحجر ثم قال اما والله لقد علمت انك حجر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقبلك ما قبلتك زاد هارون في روايته قال عمرو وحدثني بمثلها زيد بن اسلم عن ابيه اسلم وحد----ثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان عمر قبل الحجر وقال اني-	350	-4459283817868275889	418	806.0	327	476	87.81512451171875	82	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1798	false	8268846245689749710	206	261	1008	1271	1451	300	وحدثني حرملة بن يحيي ا----خبرنا ابن وهب اخب----رني يونس وعمرو ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي---- حدثني ابن وهب اخب----رني عمرو عن ابن شهاب عن سالم ان اباه حدثه قال قبل عمر بن الخطاب الحجر ثم قال ام- والله لقد علمت انك حجر------------------------------------------------------------------------- ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك	1798	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms351	true	2856860637528813509	205	276	1030	1382	1485	300	وحدثني حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس وعمرو ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن ابن شهاب عن سالم ان اباه حدثه قال قبل عمر بن الخطاب الحجر ثم قال اما والله لقد علمت انك حجر في الرواية الاخري لا تضر ولا تنفع قبله اقتداء بالنبي عليه الصلاة والسلام ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقبلك ما قبلتك	351	-4459283817868275889	255	476.0	201	353	72.23796081542969	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1799	false	-7656144471076835834	0	75	0	357	1489	300	واني لاعلم انك حجر ولكني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك 250 حدثنا خلف بن هشام والمقدمي وابو كامل وقتيبة بن سعيد كلهم عن حماد قال خلف حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الاحول عن عبد الله ابن سرجس قال رايت الاصلع يعني عمر بن الخطاب يقبل الحجر و-قول عمر حين قبل الحجر لقد علمت انك حجر----- لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك	1799	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms351	true	2856860637528813509	1	72	7	361	1485	300	واني لاعلم انك حجر ولكني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقبلك حد----ثنا خلف بن هشام والمقدمي وابو كامل وقتيبة بن سعيد كلهم عن حماد قال خلف حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الاحول عن عبد الله -بن سرجس قال رايت الاصلع يعني عمر بن الخطاب-يقبل الحجر ويقول والله اني لاقبلك واني اعلم انك حجر وانك لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمق--بلك ما قبلتك	351	-4459283817868275889	321	588.0	254	363	88.42974853515625	59	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1799	false	-7656144471076835834	190	300	955	1489	1489	300	ويقول والله اني لاقبلك واني اعلم انك حجر وانك لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك وفي رواية المقدمي وابي كامل رايت الاصيلع 251 وحدثنا ي--------حيي وابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب وابن نمير جميعا عن ابي معاوية قال يحيي اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة قال رايت عمر يقبل الحجر ويقول اني لاقبلك واعلم انك حجر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك لم اقبلك 252 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن وكيع قال ابو بكر حدثنا وكيع عن سفيان عن ابراهيم بن عبد الاعلي-	1799	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms351	true	2856860637528813509	48	156	242	775	1485	300	ويقول والله اني لاقبلك واني اعلم انك حجر وانك لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمق-بلك ما قبلتك وفي رواية المقدمي وابي كامل رايت الاصيلع وحد----ثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب وابن نمير جميعا عن ابي معاوية قال يحيي اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة قال رايت عمر يقبل الحجر ويقول اني لاقبلك واعلم انك حجر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقبلك لم اقبلك وحد----ثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن وكيع قال ابو بكر حدثنا وكيع عن سفيان عن ابراهيم بن عبد الاعلي	351	-4459283817868275889	517	1017.0	412	543	95.21178436279297	101	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1800	false	-804608704296845771	0	46	0	229	1493	300	عن سويد بن غفلة قال رايت عمر قبل الحجر والتزمه وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بك حفيا وحدثنيه محمد بن المثني---- حدثنا عبد الرحمن عن سفيان بهذا الاسناد قال ولكني رايت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم بك حفيا ولم يقل والتزمه قال -	1800	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms351	true	2856860637528813509	156	201	775	1007	1485	300	عن سويد بن غفلة قال رايت عمر قبل الحجر والتزمه وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بك حفيا وحدثنيه محمد بن المثني قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان بهذا الاسناد قال ولكني رايت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم-بك حفيا ولم يقل والتزمه يقول	351	-4459283817868275889	223	429.5	180	234	95.29914855957031	41	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1798	false	8268846245689749710	261	300	1271	1451	1451	300	زاد هارون في روايته قال عمرو وحدثني بمثلها زيد بن اسلم عن ابيه اسلم 249 وحد----------ثنا محمد بن ابي بكر المقدمي---- حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان عمر قبل الحجر وقال اني لاقبلك-	1798	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms352	true	-572249737169947051	228	270	1108	1303	1454	300	زاد هارون في روايته قال عمرو وحدثني بمثلها زيد بن اسلم عن ابيه اسلم يعني مولي عمر وحدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان عمر قبل الحجر وقال اني لاقبلك	352	-4459283817868275889	173	330.0	136	195	88.71794891357422	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1799	false	-7656144471076835834	0	31	0	153	1489	300	واني لاعلم انك حجر ولكني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك 250 حدثنا خلف بن هشام والمقدمي وابو كامل وقتيبة بن سعيد كلهم عن حماد قال خلف حدثنا حماد	1799	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms352	true	-572249737169947051	270	300	1303	1454	1454	300	واني لاعلم انك حجر ولكني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقبلك قال حدثنا خلف بن هشام والمقدمي وابو كامل وقتيبة بن سعيد كلهم عن حماد قال خلف حدثنا حماد-	352	-4459283817868275889	148	283.0	119	153	96.73202514648438	27	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1799	false	-7656144471076835834	190	275	955	1375	1489	300	ويقول والله اني لاقبلك واني اعلم انك حجر وانك لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك وفي رواية المقدمي وابي كامل رايت الاصيلع 251---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنا ي--------حيي وابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب وابن نمير جميعا عن ابي معاوية قال يحيي اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة قال رايت عمر يقبل الحجر ويقول اني لاقبلك واعلم انك حجر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك لم اقبلك	1799	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms353	true	6970409069927257576	27	170	129	853	1570	300	ويقول والله اني لاقبلك واني اعلم انك حجر وانك لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمق-بلك ما قبلتك وفي رواية المقدمي وابي كامل رايت الاصيلع بالتصغير التصغير تعظيم دويهية تصفر منها الانامل يعني مع الاسف ان يوجد الان من المسلمين من يتمسح ويدعي من ينتسب الي الاسلام ان هذه الاحجار تنفع وتضر وقد رايت امراة تتمسح بالمقام قلت هذا حديد طارء جديد جء به من المصنع لا ينفع ولا يضر قالت عندكم ما ينفع ولا يضر لكن عندنا ينفع بالحرف تقول هذا الكلام يقول وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب وابن نمير جميعا عن ابي معاوية قال يحيي اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة قال رايت عمر يقبل الحجر ويقول اني لاقبلك واعلم انك حجر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقبلك لم اقبلك	353	-4459283817868275889	414	800.0	331	726	57.0247917175293	79	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1800	false	-804608704296845771	0	223	0	1091	1493	300	عن سويد بن غفلة قال رايت عمر قبل الحجر والت-------------------------------------------------------------------------------زمه وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بك حفيا وح-----------------------------------------دثنيه محمد بن المثني---- حدثنا عبد الرحمن عن سفيان بهذا الاسناد قال ولكني رايت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم بك حفيا ولم يقل والتزمه قال الامام وقوله فيه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بك حفيا اي معتنيا وجمعه احفياء قال القاضي وقوله رايت الاصلع يعني عمر يقبل الحجر فيه جواز ذكر الرجل بما فيه مما لا يكرهه اذا لم يقصد به النقص والغض منه AUTO باب جواز الطواف علي بعير وغيره واستلام الحجر بمحجن ونحوه للراكب 253 حدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قالا اخبرنا ابن وهب اخب----رني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن 254 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا علي بن مسهر عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه 255 وحدثنا علي بن خشرم اخب----رنا عيسي بن يونس عن ابن جريج ح وحدثنا عبد بن حميد اخب----رنا محمد يعني ابن بكر قال اخبرنا ابن جريج اخب----رني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول	1800	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms354	true	-3710147235259122028	89	300	435	1505	1505	300	عن سويد بن غفلة قال رايت عمر قبل الحجر والتزمه جاء تقبيل الحجر والسجود عليه ومعلوم ان السجود لله جل وعلافي هذا الموضع والتزمه وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بك حفيا يعني يعتني به الرسول عليه الصلاة والسلام وحدثنيه محمد بن المثني قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان بهذا الاسناد قال ولكني رايت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم-بك حفيا ولم يقل والتزم---------------------------------------------ه علي------ كل ح----------------------------ال التقبيل ثابت والمسح وتقبيل اليد ومسحه والتزامه بالمحجن وتقبيل المحجن والاشارة اليه ان--- لم يمكن هذا كله نعم ح--------------------------------------------------------------------------------دثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قالا اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طاف في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن حد----ثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا علي بن مسهر عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه---- وحدثنا علي بن خشرم قال اخبرنا عيسي بن يونس عن ابن جريج ح وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا محمد يعني ابن بكر قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول-	354	-4459283817868275889	805	1433.5	637	1245	64.65863800048828	147	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1801	false	1965143155948565571	12	146	57	716	1473	300	حدثني الحكم بن موسي القنطري حد----ثنا شعيب بن اسحاق عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة ق-------------الت طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة علي بعيره يستلم الركن كراهية ان يضرب عنه الناس 257 وحدثنا محمد بن المثني حد----ثنا سليمان بن داود حدث----نا معروف بن خربوذ قال سمعت ابا الطفيل يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن 258 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور	1801	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms355	true	-646697912533873656	26	159	150	823	1547	300	حدثني الحكم بن موسي القنطري قال حدثنا شعيب بن اسحاق عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت طاف النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع حول الكعبة علي بعيره يستلم الركن كراهية ان يضرب عنه الناس---- وحدثنا محمد بن المثني قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا معروف بن خربوذ قال سمعت ابا الطفيل يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن وحد---ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور	355	-4459283817868275889	637	1230.0	509	684	93.12865447998047	118	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1800	false	-804608704296845771	143	250	706	1242	1493	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا علي بن مسهر عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------ناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه 255----------------------------------------------------------------------------------- وحدثنا علي بن خشرم اخب----رنا عيسي بن يونس عن ابن جريج ح وحدثنا عبد بن حميد اخب----رنا محمد يعني ابن بكر قال اخبرنا ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه ولم يذكر ابن خشرم وليسالوه فقط	1800	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms357	true	-3189514051873792224	87	231	439	1166	1509	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا علي بن مسهر عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس هذه هي العلة في كونه طاف علي الدابة ولو كانت العلة المرض كما جاء في بعض الروايات لبينت ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه وهذا في حقه عليه الصلاة والسلامافضل وفي حق من كان في حكمه ممن يقتدي به الناس يكون افضل وحدثنا علي بن خشرم قال اخبرنا عيسي بن يونس عن ابن جريج ح وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا محمد يعني ابن بكر-قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول طاف النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه ولم يذكر ابن خشرم وليسالوه فقط	357	-4459283817868275889	523	1008.5	419	730	71.64383697509766	96	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1801	false	1965143155948565571	12	50	57	244	1473	300	حدثني الحكم بن موسي القنطري---- حدثنا شعيب بن اسحاق عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة -------------قالت طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة علي بعيره يستلم الركن كراهية ان يضرب عنه الناس	1801	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms357	true	-3189514051873792224	232	272	1170	1373	1509	300	حدثني الحكم بن موسي القنطري قال حدثنا شعيب بن اسحاق عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت طاف النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع حول الكعبة علي بعيره يستلم الركن كراهية ان يضرب عنه الناس	357	-4459283817868275889	186	349.5	149	204	91.17646789550781	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1801	false	1965143155948565571	51	146	248	716	1473	300	وحدثنا محمد بن المثني حد----ثنا سليمان بن داود حدث----نا معروف بن خربوذ قال سمعت ابا الطفيل يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن 258 حد--------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي----------- فقال طوفي من وراء الناس وانت را-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور	1801	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms358	true	-8779894195032322274	6	147	32	747	1541	300	وحدثنا محمد بن المثني قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا معروف بن خربوذ قال سمعت ابا الطفيل يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن يقبل الشء الذي يمس به الحجر اما ما يشير به مجرد اشارة فلا داعي لتقبيله فلا يقبل قال حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اشتكي يعني مريضة فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة تطف من وراء الناس لانه استر لها وهي راكبة والنبي عليه الصلاة والسلاميصلي بهم صلاة الصبح لءلا تشغل المصلين وليكون استر لها تطوف من وراء الناس وهي راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور	358	-4459283817868275889	454	865.5	363	718	63.231197357177734	84	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1802	false	3059869210391306573	106	300	535	1481	1481	300	حدثنا يحيي بن يحيي---- حدثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال ق-------------لت لها اني لا اظن رجلا لو لم يطف بين الصفا والمروة ما ضره قالت لم قلت لان الله تعالي يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله الي------------ اخر الاية فقالت ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة ولو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ا--لا يطوف بهما وهل تدري فيما كان ذاك انما كان ذاك ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية قالت فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الي اخرها قالت فطافوا 260 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا ابو اسامة حد----ثنا هشام بن عروة---- اخبرني ابي قال قلت لعاءشة ما اري علي جناحا ا--لا اتطوف بين الصفا والمروة قالت لم قلت لان الله عز وجل يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية فقالت لو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ا--لا يطوف بهما انما انزل هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا اهلوا لمناة-	1802	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms359	true	-8908744970708911323	56	257	294	1279	1494	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال حدثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقال قلت لها اني ل--اظن رجلا لو لم يطف بين الصفا والمروة ما ضره قالت لم قلت لان الله تعالي يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله سورة البقرة الي اخر الاية فقالت ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة ولو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما وهل تدري فيم- كان ذاك انما كان ذاك ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية قالت فانزل الله-عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الي اخرها قالت فطافوا---- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال قلت لعاءشة ما اري علي جناحا ان لا اتطوف بين الصفا والمروة قالت لم قلت لان الله عز وجل-يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية فقالت لو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزل هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا اهلوا لمناة	359	-4459283817868275889	928	1778.0	739	994	93.36016082763672	181	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1803	false	1310137496903031775	0	134	0	659	1472	300	في الجاهلية فلا يحل لهم ان وقول عروة لعاءشة ما اري علي احد لم يطف بين الصفا والمروة شيءا فقالت عاءشة بءس ما قلت قال الامام هذا من بديع فقهها ومعرفتها باحكام الالفاظ لان الاية انما اقتضي ظاهرها رفع الحرج عمن طاف بين الصفا والمروة فليس هو ينص في سقوط الوجوب فاخبرته ان ذلك محتمل ولو كان نصا في ذلك لكان يقول فلا جناح عليه الا يطوف بهما لان هذا يتضمن سقوط الاثم عمن ترك الطواف ثم اخبرته ان ذلك انما كان لان الانصار تحرجت ان تمر بذلك الموضع في الاسلام فاخبرت ان لا حرج يطوفوا بين الصفا والمروة فلما قدموا مع النبي صلي الله عليه وسلم للحج ذكروا ذلك له فانزل الله تعالي هذه الاية فلعمري ما اتم الله حج من لم يطف بين الصفا والمروة 261 حدثنا عمرو الناقد وابن ابي عمر	1803	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms359	true	-8908744970708911323	257	300	1279	1494	1494	300	في الجاهلية فلا يحل لهم ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يطوفوا بين الصفا والمروة فلما قدموا مع النبي صلي الله عليه وسلم-للحج ذكروا ذلك له فانزل الله تعالي هذه الاية فلعمري ما اتم الله حج من لم يطف بين الصفا والمروة---- حدثنا عمرو الناقد وابن ابي عمر-	359	-4459283817868275889	215	402.5	173	659	32.62519073486328	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1803	false	1310137496903031775	134	300	659	1472	1472	300	جميعا عن ابن عيينة قال ابن ابي عمر حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يحدث عن عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ما اري علي احد لم يطف بين الصفا والمروة شيءا وما ابالي ا--لا اطوف بينهما قالت بءس ما قلت يا ابن اختي طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاف المسلمون فكانت سنة وانما كان من اهل لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فلما كان الاسلام سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------------ ولو كانت كما تقول لكانت فلا جناح عليه ا--لا يطوف بهما قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فاعجبه ذلك وقال ان هذا العلم ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما-	1803	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms360	true	6300474286039874372	0	168	0	827	1486	300	جميعا عن ابن عيينة قال ابن ابي عمر حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يحدث عن عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ما اري علي احد لم يطف بين الصفا والمروة شيءا وما ابالي ان لا اطوف بينهما قالت بءس ما قلت يا ابن اخ-ي طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-وطاف المسلمون فكانت سنة وانما كان من اهل لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فلما كان الاسلام سالنا النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة البقرة ولو كانت كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فاعجبه ذلك وقال ان هذا العلم ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما	360	-4459283817868275889	810	1578.5	647	830	97.59036254882812	161	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1804	false	-3507662374099084956	84	223	414	1098	1473	300	من الانصار انهم كانوا في الجاهلية لا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما قدموا مع النبي صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فانزل الله الاية قال ابو بكر بن عبد الرحمن فاراها قد نزلت في هءلاء وهءلاء 262 وحدثني محمد بن رافع حدث----نا حجين بن المثني حد----ثنا ليث عن عقيل عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير قال سالت عاءشة وساق الحديث بنحوه وقال في الحديث فلما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------------ قالت عاءشة قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بهما 263 وحدثنا حرملة بن يحيي ا----خبرنا ابن وهب	1804	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms360	true	6300474286039874372	165	299	811	1483	1486	300	من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر به------ بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله ق--------------------ال ابو بكر بن عبد الرحمن فاراها قد نزلت في هءلاء وهءلاء و----حدثني محمد بن رافع قال حدثنا حجين بن المثني قال حدثنا ليث عن عقيل عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير قال سالت عاءشة وساق الحديث بنحوه وقال في الحديث فلما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة البقرة قالت عاءشة قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بهما---- وحدثنا حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب	360	-4459283817868275889	567	1038.0	447	708	80.08474731445312	104	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1805	false	6260904317126579842	17	59	77	290	1519	300	من العرب من كان يقول-- ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر به بين الصفا والمروة فانزل الله الاية-------------------------------- قال ابو بكر بن عبد الرحمن فاذا هي-- نزلت في قوله- وهءلاء	1805	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms360	true	6300474286039874372	152	199	741	984	1486	300	من العرب------- يقولون ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر به بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال ابو بكر بن عبد الرحمن فاراها قد نزلت في هءلاء وهءلاء	360	-4459283817868275889	194	347.5	155	250	77.5999984741211	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1802	false	3059869210391306573	106	176	535	855	1481	300	حدثنا يحيي بن يحيي---- حدثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ا---------------بيه عن عاءشة قال ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت لها اني لا اظن رجلا لو لم يطف بين الصفا والمروة ما ضره----------------------------------------------------------------------- قالت لم قلت لان الله تعالي يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله الي اخر الاية فقالت ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة ولو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه الا يطوف بهما	1802	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms361	true	2074381456090944363	130	227	647	1092	1460	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال حدثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة قال الضمير يعود الي من طالب عروة الي عروة الاصل ان يقول عن هشام عن عروة عن ابيه قال قلت لعاءشة لانه قال عن عاءشة قال قلت لها اني ل--اظن رجلا لو لم يطف بين الصفا والمروة ما ضره لان الاسلوب في رفع الجناح لا يدل علي اللزوم فلا جناح عليه ان يطوف بهما قالت لم قلت لان الله تعالي يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن--------------------------------------------------------------------------- حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ا-ن يطوف بهما	361	-4459283817868275889	220	377.5	170	523	42.06501007080078	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1804	false	-3507662374099084956	223	300	1098	1473	1473	300	اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة وانهم سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك حين اسلموا فانزل الله عز وجل في ذلك ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن-	1804	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms361	true	2074381456090944363	0	75	0	374	1460	300	اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة وانهم سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك حين اسلموا فانزل الله عز وجل-في ذلك ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن	361	-4459283817868275889	373	731.0	299	376	99.2021255493164	73	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1802	false	3059869210391306573	181	213	877	1053	1481	300	انما كان ذاك ان الانصار كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما	1802	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms364	true	-9175802299547065966	73	196	380	1039	1583	300	انما كان ذاك ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر سياتي في الرواية الاخري انهما بالمشلل نعم وجاء ايضا في بعض الروايات قالت كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة جاء ما يدل علي ان اساف كان رجلا وناءلة امراة وهذا ذكره ابن الكلبي في كتاب الاصنام وغيره فزنيا في جوف الكعبة نسال الله السلامة والعافيةفمسخا حجرين ثم بعد ذلك ابقيا في المسجد علي قول ابن الكلبيوعبدا من دون الله علي كل حال لا يهمنا هذا بقدر ما يهمنا الحكم الشرعي الماخوذ من الحديث ثم يجيءون فيطوفون يقول يهلون في الجاهلية لصنمين كانا علي شط البحر يقال لهما اساف ونا-----------------------------------------------------------ءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما	364	-4459283817868275889	117	-71.5	96	718	16.295265197753906	20	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1802	false	3059869210391306573	206	277	1013	1372	1481	300	فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية قالت فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الي اخرها قالت فطافوا 260----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا ابو اسامة حد----ثنا هشام بن عروة---- اخبرني ابي قال قلت لعاءشة ما اري علي جناحا ا--لا اتطوف بين الصفا والمروة قالت لم قلت لان الله عز وجل يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية فقالت	1802	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms365	true	1439955104990603706	167	300	818	1506	1506	300	فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية قالت فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الي اخرها قالت فطافوا ارتفع الاثم الجناح والحرج والاثمالذي هو التاثم من الطواف في هذا المكان وعرفنا انه لا مقارنة بين هذه الاية وبين قوله في القصر فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة سورة النساء وعرفنا السبب اننا في هذه الاية احتجنا الي سبب النزول كما احتجنا الي سبب الورود في حديث صلاة القاعد والا فالاصل ان العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال قلت لعاءشة ما اري علي جناحا ان لا اتطوف بين الصفا والمروة قالت لم قلت لان الله عز وجل-يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية فقالت-	365	-4459283817868275889	352	658.0	283	690	51.01449203491211	66	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1802	false	3059869210391306573	277	300	1372	1481	1481	300	لو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ا--لا يطوف بهما انما انزل هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا اهلوا لمناة-	1802	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms366	true	-9099710767012052835	0	24	0	112	1515	300	لو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزل هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا اهلوا لمناة	366	-4459283817868275889	109	207.5	87	112	97.32142639160156	23	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1803	false	1310137496903031775	0	223	0	1093	1472	300	في الجاهلية فلا يحل لهم ان وقول عروة لعاءشة ما اري علي احد لم يطف بين الصفا والمروة شيءا فقالت عاءشة بءس ما قلت قال الامام هذا من بديع فقهها ومعرفتها باحكام الالفاظ لان الاية انما اقتضي ظاهرها رفع الحرج عمن طاف بين الصفا والمروة فليس هو ينص في سقوط الوجوب فاخبرته ان ذلك محتمل ولو كان نصا في ذلك لكان يقول فلا جناح عليه الا يطوف بهما لان هذا يتضمن سقوط الاثم عمن ترك الطواف ثم اخبرته ان ذلك انما كان لان الانصار تحرجت ان تمر بذلك الموضع في الاسلام فاخبرت ان لا حرج يطوفوا بين الصفا والمروة فلما قدموا مع النبي صلي- الله عليه وسلم للحج ذكروا ذلك له فانزل الله تعالي هذه الاية فلع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مري ما اتم الله حج من لم يطف بين الصفا والمروة 261 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمرو الناقد وابن ابي عمر جميعا عن ابن عيينة قال ابن ابي عمر حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يحدث عن عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ما اري علي احد لم يطف بين الصفا والمروة شيءا وما ابالي ا--لا اطوف بينهما قالت -بءس ما قلت يا ابن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ختي طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاف المسلمون فكانت سنة وانما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من اهل لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فلما كان الاسلام سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ان	1803	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms366	true	-9099710767012052835	24	300	112	1515	1515	300	في الجاهلية فلا يحل لهم ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طوفوا بين الصفا والمروة فلما قدموا مع النبي عليه الصلاة والسلام-للحج ذكروا ذلك له فانزل الله تعالي هذه الاية فلعمري اللام موطءة لقسم محذوف منهم من يقول للتاكيد ولا مانع من استعمالها وقد جاءت بها النصوص استعملها الصحابة كثيرا فلعمري ما اتم الله حج من لم يطف بينهما ومثل هذا الحديث مع سعيه عليه الصلاة والسلامفي جميع انساكه وقوله عليه الصلاة والسلامخذوا عني مناسككم يستدل الجمهور علي ان السعي ركن من اركان الحج طالب اذا قلنا انها موطءة لقسم محذوف يكون القسم والله حدثنا عمرو الناقد وابن ابي عمر جميعا عن ابن عيينة قال ابن ابي عمر حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يحدث عن عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ما اري علي احد لم يطف بين الصفا والمروة شيءا وما ابالي ان لا اطوف بينهما قالت فبءس ما قلت يا ابن اختي وفي بعض الروايات يا ابن اخي وهو في الحقيقة ابن اختها اسماء ويقولون لمثله يا ابن اخي طالب لا ما يمنع ان تقول يا ابن اخي كما قال ورقة بن نوفل للنبي عليه الصلاة والسلاميا ابن اخي وقالت عاءشة له يا عم يقولون هذا بءس ما قلت يا ابن اختي طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-وطاف المسلمون فكانت سنة يعني سنة ثابتة من فعله عليه الصلاة والسلام وليس هذا الحكم الذي اصطلح عليه العلماء الذي لا ياثم تاركه وانما هو سنة باعتباره من فعله عليه الصلاة والسلامفسنته اعم من ان تكون واجبة او مندوبة او ركنا او شرطا اعم من هذا كله وانما كان من اهل لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فلما كان الاسلام سالنا النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله عز وجل ان-	366	-4459283817868275889	612	1138.5	489	1845	33.17073059082031	114	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1803	false	1310137496903031775	223	300	1093	1472	1472	300	الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------------ ولو كانت كما تقول لكانت فلا جناح عليه ا--لا يطوف بهما قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام----------------------------------- فاعجبه ذلك وقال ان هذا العلم----------------------------------------------------- ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما-	1803	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms367	true	-7701215391661887791	0	95	0	482	1549	300	الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة البقرة ولو كانت كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام احد الفقهاء السبعة وعروة منهم ايضا فاعجبه ذلك وقال ان هذا العلم اسلوب حصر يعني هذا العلم الكامل الدقيق والفهم الثاقب ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما	367	-4459283817868275889	379	703.5	303	482	78.63070678710938	77	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1805	false	6260904317126579842	17	59	77	290	1519	300	من العرب من كان يقول-- ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بال-----------------------------------------------------------------------------بيت ولم نءمر به بين الصفا والمروة----------------------------------------- فانزل الله الاية ق---------------------------------ال ابو بكر بن عبد الرحمن فاذا هي-- نزلت في قوله- وهءلاء	1805	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms367	true	-7701215391661887791	79	148	396	758	1549	300	من العرب------- يقولون ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت يعني فقط ولم نءمر وليطوفوا بالبيت العتيق سورة الحج انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر به بين الصفا والمروة انما جاء فيها فلا جناح عليه ان يطوف بهما فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله وقال ابو بكر بن عبد الرحمن فاراها قد نزلت في هءلاء وهءلاء	367	-4459283817868275889	192	319.0	154	369	52.03252029418945	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1804	false	-3507662374099084956	165	243	813	1196	1473	300	فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قالت عاءشة قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بهما 263--------------------------------------------------------------- وحدثنا حرملة بن يحيي ا----خبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان	1804	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms368	true	769353314352574781	124	216	612	1065	1486	300	فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قالت عاءشة قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بهما سن يعني صار من فعله سنة يعني ماثور عنه وهو اعم من السنة الاصطلاحية وحدثنا حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان	368	-4459283817868275889	377	715.0	300	454	83.0396499633789	73	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1804	false	-3507662374099084956	216	300	1062	1473	1473	300	وحدثنا حرملة بن يحيي ا----خبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة وانهم سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك حين اسلموا فانزل الله عز وجل في ذلك ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن-	1804	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms369	true	8390300762642898391	24	181	114	881	1503	300	وحدثنا حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان ضمير الفصل يءتي به من اجل العطف ليصح العطف ولا يجوز الاتيان بالعاطف بغير ضمير الفصل لا بد من الفاصل سواء كان الضمير او غير الضمير لا بد من الفاصل لانه عطف علي ضمير رفع متصل لا يجوز العطف عليه الا بفاصل وان علي ضمير رفع متصل عطفت فافصل بالضمير المنفصل او فاصل ما وبلا فصل يرد في النظم فاشيا وضعفه اعتقد او فاصل ما اي فاصل يكون قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة وانهم سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك حين اسلموا فانزل الله عز وجل-في ذلك ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن	369	-4459283817868275889	407	787.0	326	769	52.92587661743164	77	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1806	false	7930688057541980789	91	155	475	793	1521	300	حدثني محمد بن حاتم---- حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم ولا اصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا وحدثنا عبد بن حميد اخب----رنا محمد بن بكر اخب----رنا ابن جريج بهذا الاسناد مثله وقال الا طوافا واحدا طوافه الاول وقوله لم يطف ال----نبي صلي الله عليه وسلم	1806	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms376	true	3072236269915304267	210	276	1100	1432	1557	300	حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم-ولا اصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج بهذا الاسناد مثله وقال الا طوافا واحدا طوافه الاول الحمد لله رب العالمين وصلي الل-----ه وسلم	376	-4459283817868275889	291	537.5	231	338	86.09467315673828	52	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1806	false	7930688057541980789	127	300	650	1521	1521	300	وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا محمد بن بكر---- اخبرنا ابن جريج بهذا الاسناد مثله وقال الا طوافا واحدا طوافه الاول وقوله لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم ولا اصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا طوافه الاول يصحح ما قلنا انهم لم يسعوا في غيرها من الاطراف المذكورة في الحج AUTO باب استحباب ادامة الحاج التلبية حتي يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر 266 حدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر قالوا حدثنا اسماعيل ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال اخبرنا اسماعيل ابن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن كريب مولي ابن عباس --------------عن اسامة بن زيد ------------قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع قال كريب فاخبرني عبد الله-	1806	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms378	true	7247427693106388526	130	270	692	1416	1558	300	وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج بهذا الاسناد مثله وقال الا طوافا واحدا طوافه الاول----------------------------------------------------------- والمراد -بالطواف هنا السعي فلا جناح عليه ان يطوف بهما سو---------------------------------------------------------------------------------------------------رة البقرة-------------- حدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر قالوا حدثنا اسماعيل ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال اخبرنا اسماعيل -بن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن كريب مولي ابن عباس رضي الله عنهماعن اسامة بن زيد رضي الله عنهقال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم-غداة جمع قال كريب فاخبرني عبد الله	378	-4459283817868275889	654	1173.5	524	902	72.50554656982422	115	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1807	false	8149413192833929111	0	32	0	149	1505	300	بن عباس عن الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي بلغ الجمرة 267 وحدثنا اسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم كلاهما عن عيسي ابن يونس قال ابن	1807	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms378	true	7247427693106388526	270	300	1416	1558	1558	300	بن عباس عن الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يزل يلبي حتي بلغ الجمرة---- وحدثنا اسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم كلاهما عن عيسي -بن يونس قال ابن-	378	-4459283817868275889	142	262.5	113	149	95.30201721191406	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1807	false	8149413192833929111	32	193	149	942	1505	300	خشرم اخبرنا عيسي عن ابن جريج اخب----رني عطاء---- اخبرني ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اردف الفضل من جمع قال فاخبرني ابن عباس ان الفضل اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة 268 وحدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا ليث ح وحدثنا ابن رمح---- اخبرني الليث عن ابي الزبير عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس وقوله فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا وفي حديث اخر ليس بالبالغ وفي اخر فلم يسبغ الوضوء ثم قال حتي اتي المزدلفة فصلي وجاء بعد هذا في الحديث الاخر فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم عن الفضل بن عباس -------------وكان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة	1807	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms379	true	8472259242611280897	0	108	0	535	1487	300	خشرم اخبرنا عيسي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اردف الفضل من جمع قال فاخبرني ابن عباس ان الفضل اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة وحد----ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث ح وحدثنا ابن رمح قال اخبرني الليث عن ابي الزبير عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الفضل بن عباس رضي الله عنهموكان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في عشية عرفة وغداة جمع-للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني-قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة	379	-4459283817868275889	500	888.5	398	822	60.82725143432617	94	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1808	false	8242142146706737133	207	275	1063	1395	1520	300	المغرب وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي الجمرة وحدثنيه زهير بن حرب حد----ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير بهذا الاسناد غير انه لم يذكر في الحديث ولم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي الجمرة وزاد في حديثه والنبي ------------------يشير بيده كما يخذف الانسان 269 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا ابو الاحوص عن	1808	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms379	true	8472259242611280897	107	178	528	884	1487	300	الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبي حتي رمي الجمرة وحدثنيه زهير بن حرب قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير بهذا الاسناد غير انه لم يذكر في الحديث ولم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبي حتي رمي الجمرة وزاد في حديثه والنبي صلي الله عليه وسلميشير بيده كما يخذف الانسان---- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو الاحوص عن	379	-4459283817868275889	321	593.5	256	362	88.67403411865234	59	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1809	false	2751053853831034208	163	300	834	1522	1522	300	في حديث جابر وقوله هنا والنبي صلي الله عليه وسلم يشير بيده كما يخذف الانسان بيان وزيادة في تفسير الخذف وذكر مسلم احاديث التلبية بجمع وفي الافاضة وفي السير الي عرفات فاما--- في حصين عن كثير بن مدرك عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله ونحن بجمع سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المقام لبيك اللهم لبيك 270 وحدثنا سريج بن يونس حد----ثنا هشيم---- اخبرنا حصين عن كثير بن مدرك الاشجعي عن عبد الرحمن بن يزيد ان عبد الله لبي حين افاض من جمع فقيل اعرابي هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك وحدثناه حسن الحلواني حد----ثنا يحيي بن ادم حدث----نا سفيان عن حصين بهذا الاسناد 271 وحدثنيه يوسف بن حماد المعني حد----ثنا زياد يعني البكاءي عن حصين-	1809	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms379	true	8472259242611280897	156	284	772	1411	1487	300	في حديثه-------------- والنبي صلي الله عليه وسلم-يشير بيده كما يخذف الا-------------------------------------نسان وحدثنا ابو بكر ب--ن ابي ---شيبة قال حدثنا ابو -------الاحوص عن حصين عن كثير بن مدرك عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله ونحن بجمع سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المقام لبيك اللهم لبيك---- وحدثنا سريج بن يونس قال حدثنا هشيم قال اخبرنا حصين عن كثير بن مدرك الاشجعي عن عبد الرحمن بن يزيد ان عبد الله لبي حين افاض من جمع فقيل اعرابي هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك وحدثناه حسن الحلواني قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا سفيان عن حصين بهذا الاسناد و----حدثنيه يوسف بن حماد المعني قال حدثنا زياد يعني البكاءي-عن حصين	379	-4459283817868275889	572	1033.5	451	712	80.33708190917969	102	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1806	false	7930688057541980789	193	300	993	1521	1521	300	حدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر قالوا حدثنا اسماعيل ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخبرنا اسماعيل ابن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد -------------------------------------قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ من عرفات-------- فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء-------------------- فتوضا -------------------وضوءا خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيفا ثم قلت الصلاة يا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فقال الصلاة امامك------------------ فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غداة جمع قال كريب فاخبرني عبد الله-	1806	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms380	true	-3106670132169470133	27	296	142	1533	1549	300	حدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر قالوا حدثنا اسماعيل ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له هذه طريقة الامام مسلم رحمه الله تعالييبين صاحب اللفظ لكن لو لم يبين صاحب اللفظ فالذي يغلب علي الظن انهم يتفقون في اللفظ الا اذا اعاد واحدا من الجماعة والبخاري يروي عن اكثر من واحد ولا يبين صاحب اللفظ لا يذكر صاحب اللفظ واللفظ لفلان وابن حجر يقول ظهر بالاستقراء انه اذا روي الحديث عن اثنين فاللفظ للاخر منهما قال اخبرنا اسماعيل -بن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد حب النبي عليه الصلاة والسلاموابن حبه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلممن عرفات يعني في انصرافه من عرفات الي جمع فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء الماء الذي يتوضا به فتوضا عليه الصلاة والسلاموضوءا خفيفا ليس علي عادته وكانه توضا مرة مرة او خفف الوضوء لانه لا يريده لعبادة ولذا لما اراده للصلاة اسبغ الوضوء وبهذا الوضوء الخفيف يخفف الحدث ثم قلت الصلاة يا رسول الله كانه خشي ان النبي عليه الصلاة والسلامنسي الصلاة او كانه فهم انه توضا للصلاة ثم نسيها فاراد ان يذكره ثم قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك يعني بجمع بمزدلفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم ردف الفضل في انصرافه من مزدلفة الي مني طالب لا لا توضا توضا للصلاة نعم طالب يعني توضا وضوء خفيف ليس علي عادته عليه الصلاة والسلام ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلمغداة جمع قال كريب فاخبرني عبد الله	380	-4459283817868275889	520	921.5	416	1394	37.30272674560547	96	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1807	false	8149413192833929111	4	73	17	348	1505	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي بلغ الجمرة 267------------------------------------------------------------------------------ وحدثنا اسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم كلاهما عن عيسي ابن يونس قال ابن خشرم اخبرنا عيسي عن ابن جريج اخب----رني عطاء---- اخبرني ابن عباس ان النبي صلي- الله عليه وسلم اردف الفضل من جمع قال فاخبرني ابن عباس ان الفضل اخبره ان النبي صلي- الله عليه و--سلم لم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1807	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms381	true	-5112028680107669061	0	81	0	415	1569	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يزل يلبي حتي بلغ الجمرة يعني حتي وصل ومقتضي هذا انه قطع التلبية قبل الرمي ويعارضه ما سياتي من روايات يقول وحدثنا اسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم كلاهما عن عيسي -بن يونس قال ابن خشرم اخبرنا عيسي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني ابن عباس ان النبي عليه الصلاة والسلام-اردف الفضل من جمع قال فاخبرني ابن عباس ان الفضل اخبره ان النبي عليه ال---صلاة والسلاملم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة	381	-4459283817868275889	301	529.5	238	421	71.4964370727539	54	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1808	false	8242142146706737133	207	264	1063	1344	1520	300	المغرب وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي الجمرة-------------------------------------------------------------------------------- وحدثنيه زهير بن حرب---- حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير بهذا الاسناد غير انه لم يذكر في الحديث ولم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي الجمرة وزاد في حديثه والنبي------------------------------------------------- يشير بيده كما يخذف الانسان	1808	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms384	true	1416003726588461213	14	95	65	480	1517	300	الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبي حتي رمي الجمرة مثل الرواية السابقة التي يستدل بها من يقول ان التلبية تستمر الي الفراغ من الرمي وحدثني- زهير بن حرب قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير بهذا الاسناد غير انه لم يذكر في الحديث ولم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبي حتي رمي الجمرة وزاد في حديثه والنبي صلي الله عليه وسلميشير بيده كما يخذف الانسان نعم يشير بيده كما يخذف الانسان	384	-4459283817868275889	275	465.5	220	418	65.78947448730469	51	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1809	false	2751053853831034208	196	284	1007	1438	1522	300	حصين عن كثير بن مدرك عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله ونحن بجمع سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المقام لبيك اللهم لبيك 270-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنا سريج بن يونس حد----ثنا هشيم---- اخبرنا حصين عن كثير بن مدرك الاشجعي عن عبد الرحمن بن يزيد ان عبد الله لبي حين افاض من جمع فقيل اعرابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك وحدثناه حسن الحلواني حد----ثنا يحيي بن ادم حدث----نا سفيان	1809	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms385	true	5134048213383491523	116	300	604	1529	1529	300	حصين عن كثير بن مدرك عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله ونحن بجمع سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المقام لبيك اللهم لبيك وهو يريد بهذا الرد علي من يقول ان التلبية تقطع قبل الوقوف الذي انزلت عليه سورة البقرة لعظمها وفيها اكثر احكام المناسك وفي هذا جواز قول سورة البقرة وقد منع منه بعض المتقدمين من السلف وقالوا لا يقال الا السورة التي تذكر فيها البقرة السورة التي يذكر فيها النساء وهكذا لكن جاء من قوله عليه الصلاة والسلام من قرا الايتين من اخر سورة البقرة وجاء في كلام الصحابة كثير سورة كذا فدل علي جوازه وحدثنا سريج بن يونس قال حدثنا هشيم قال اخبرنا حصين عن كثير بن مدرك الاشجعي عن عبد الرحمن بن يزيد ان عبد الله لبي حين افاض من جمع فقيل اعرابي هذا يعني هذا ما يفهم يلبي في هذا المكان ولعل هذا القاءل تاثر بالقول بقطع التلبية قبل الوقوف اعرابي هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك وحدثناه حسن الحلواني قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا سفيان-	385	-4459283817868275889	420	805.0	333	926	45.35637283325195	83	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1810	false	-3740116756249490036	0	195	0	946	1436	300	عن كثير بن مدرك الاشجعي عن عبد الرحمن بن يزيد والاسود بن يزيد قالا سمعنا عبد الله بن مسعود يقول بجمع سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة هاهنا يقول لبيك اللهم لبيك ثم لبي ولبينا معه التلبية فهم متفقون-------------------------------------------------------------- علي ذلك وانه يرجع اليها بعد الطواف والسعي الذي للقدوم واختلفوا متي يقطعها قبل ذلك هل اذا دخل الحرم او اذا دخل مكة او اذا طاف والثلاث روايات عن مالك وهذا في اهل المواقيت واما التلبية بجمع وفي الافاضة فقد يحتج به من يقول يلبي حتي يرمي الجمرة AUTO باب التلبية والتكبير في الذها---------------------------------------------------------------------------ب من مني الي عرفات في يوم عرفة 272 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا احمد بن حنبل ومحمد بن المثني قالا حدثنا عبد الله ابن نمير ح وحدثنا سعيد بن يحيي الاموي حد----ثني ابي قالا جميعا حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفات منا الملبي ومنا المكبر 273 وحدثني محمد بن حاتم وهارون بن عبد الله ويعقوب الدورقي قالوا اخبرنا يزيد بن هارون اخب----رنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عمر بن حسين عن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد	1810	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms386	true	1128759944592219581	90	300	451	1461	1461	300	عن كثير بن مدرك الاشجعي عن عبد الرحمن بن يزيد والاسود بن يزيد قالا سمعنا عبد الله بن مسعود يقول بجمع سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة هاهنا يقول لبيك اللهم لبيك ثم لبي ولبينا معه نعم طالب الاعرابي يعني ابن مسعود يا شيخ ايه يعني ابن مسعود ايه طالب ما عرفه يغلب علي الظن انه ما عرفه ما عرفه او متاثر بالقول الذي يقول ان التلبية تقطع--- قبل الوقوف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والتغيير سهل عند كثير من الناس سهل يعني الانكار بعض الناس ينكر من غير حجة ويبادر ما يصبر طالب من قرا بالمعني بدل المعني والمعني ايش المعني المتعب لا لا ما في معني هي المعني منسوب الي جده والمعني هناك في سنن ابي داود المعني واحد حدثنا احمد بن حنبل ومحمد بن المثني قالا حدثنا عبد الله -بن نمير ح وحدثنا سعيد بن يحيي الاموي قال حدثني ابي قالا جميعا حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مني الي عرفات منا الملبي ومنا المكبر وحد----ثني محمد بن حاتم وهارون بن عبد الله ويعقوب الدورقي قالوا اخبرنا يزيد بن هارون قال اخبرنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عمر بن حسين عن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد-	386	-4459283817868275889	637	1149.0	499	1192	53.439598083496094	125	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1810	false	-3740116756249490036	195	293	946	1401	1436	300	الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ق-------------ال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غداة عرفة فمنا المكبر ومنا المهلل فاما نحن فنكبر قال قلت والله لعجبا منكم كيف لم تقولوا له ماذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع 274 وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك ------------وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	1810	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms387	true	-5355979620825016113	0	99	0	474	1529	300	الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنهمقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غداة عرفة فمنا المكبر ومنا المهلل فاما نحن فنكبر قال قلت والله لعجبا منكم كيف لم تقولوا له ماذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع---- وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك رضي الله عنهوهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	387	-4459283817868275889	448	860.0	353	480	93.33333587646484	91	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1811	false	-1827167784041420669	0	156	0	779	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفة وفي حديث اخر غداة عرفة فمنا الملبي ومنا المكبر وفي الحديث الاخر يهل المهل---- فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه قد ذكرنا عن مالك انه قال بمثل هذا وهذا في الحج واما في المعتمر فان احرم من التنعيم فانه يقطع التلبية عند مالك اذا راي البيت واما من احرم بها من المواقيت فيقطع التلبية اذا انتهي الي الحرم وعنه ان احرم من الجعرانة انه يقطع اذا دخل مكة وعند الشافعي وابي حنيفة يقطعها المعتمر اذا ابتدا الطواف ولم يفرقا بين القرب والبعد وقوله ونحن بجمع اي بمزدلفة بفتح الجيم سميت بذلك للجمع فيها 275 وحدثني سريج بن يونس ----حدثنا عبد الله بن رجاء عن موسي بن عقبة حد----ثني محمد بن ابي بكر قال قلت لانس بن مالك غداة عرفة ما تقول في التلبية هذا اليوم قال سرت هذا المسير مع النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فمنا المكبر ومنا المهلل ولا يعيب احدنا علي صاحبه	1811	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms387	true	-5355979620825016113	80	151	382	726	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال كان----------------------------------------------------------------------- يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني سريج بن يونس قال حدثنا عبد الله بن رجاء عن موسي بن عقبة قال حدثني محمد بن ابي بكر قال قلت لانس بن مالك غداة عرفة ما تقول في التلبية هذا اليوم قال سرت هذا المسير مع النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه فمنا المكبر ومنا المهلل ولا يعيب احدنا علي صاحبه	387	-4459283817868275889	318	550.5	252	795	40.0	62	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1810	false	-3740116756249490036	101	240	507	1156	1436	300	حدثنا احمد بن حنبل ومحمد بن المثني قالا حدثنا عبد الله ابن نمير ح وحدثنا سعيد بن يحيي الاموي حد----ثني ابي قالا جميعا حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ---------------------قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفات منا الملبي ومنا المكبر 273 وحد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني محمد بن حاتم وهارون بن عبد الله ويعقوب الدورقي قالوا اخبرنا يزيد بن هارون اخب----رنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عمر بن حسين عن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غداة عرفة فمنا المكبر ومنا المهلل فاما نحن فنكبر قال قلت والله لعجبا م--------------------------------------------------------------------------------------------------نكم كيف لم تقولوا له ماذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع	1810	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms388	true	2785087770614362264	107	296	551	1492	1510	300	حدثنا احمد بن حنبل ومحمد بن المثني قالا حدثنا عبد الله -بن نمير ح وحدثنا سعيد بن يحيي الاموي قال حدثني ابي قالا جميعا حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه يعني عبد الله بن عمر قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مني الي عرفات منا الملبي ومنا المكبر التلبية باعتبارهم متلبسين بالاحرام والمتلبس بالاحرام يلبي ما لم يرم الجمرة او يري البيت في العمرة والوقت وقت تكبير الوقت وقت تكبير اعني عشر ذي الحجة مع ايام التشريق وقت للتكبير وحدثني محمد بن حاتم وهارون بن عبد الله ويعقوب الدورقي قالوا اخبرنا يزيد بن هارون قال اخبرنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عمر بن حسين عن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غداة عرفة فمنا المكبر ومنا المهلل فاما نحن فنكبر---- قلت والله لعجبا منكم يعني تقتصرون علي الموقوف ولا تسالون عن المرفوع الي النبي عليه الصلاة والسلام قلت والله لعجبا منكم كيف لم تقولوا له ماذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع	388	-4459283817868275889	629	1185.0	495	949	66.2802963256836	125	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1810	false	-3740116756249490036	241	293	1160	1401	1436	300	وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل ------منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	1810	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms389	true	-1971051916447699248	25	78	152	399	1472	300	وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل يعني يلبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	389	-4459283817868275889	238	465.5	186	247	96.35627746582031	51	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1811	false	-1827167784041420669	0	140	0	694	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفة وفي حديث اخر غداة عرفة فمنا الملبي ومنا المكبر وفي الحديث الاخر يهل المهل---------- فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه قد ذكرنا عن مالك انه قال بمثل هذا وهذا في الحج واما في المعتمر فان احرم من التنعيم فانه يقطع التلبية عند مالك اذا راي البيت واما من احرم بها من المواقيت فيقطع التلبية اذا انتهي الي الحرم وعنه ان احرم من الجعرانة انه يقطع اذا دخل مكة وعند الشافعي وابي حنيفة يقطعها المعتمر اذا ابتدا الطواف ولم يفرقا بين القرب والبعد وقوله ونحن بجمع اي بمزدلفة بفتح الجيم سميت بذلك للجمع فيها 275 وحدثني سريج بن يونس ----حدثنا عبد الله بن رجاء عن موسي بن عقبة حد----ثني محمد بن ابي بكر قال قلت لانس بن مالك غداة عرفة ما تقول في التلبية هذا اليوم قال سرت هذا المسير	1811	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms389	true	-1971051916447699248	58	115	301	567	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال كان----------------------------------------------------------------------- يهل المهل يعني يلبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني سريج بن يونس قال حدثنا عبد الله بن رجاء عن موسي بن عقبة قال حدثني محمد بن ابي بكر قال قلت لانس بن مالك غداة عرفة ما تقول في التلبية هذا اليوم قال سرت هذا المسير	389	-4459283817868275889	234	408.0	183	716	32.68156433105469	48	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1810	false	-3740116756249490036	227	293	1095	1401	1436	300	كيف لم تقولوا له ماذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع 274 وحدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	1810	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms390	true	-908278041277285020	119	216	542	997	1394	300	كيف لم تقولوا--- ماذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع لكن قد يرد علي هذا انه لما قال لهم ابن عمر هذا الكلام ما سالوه ولا اجابهم ولا نقل السءال ولا الجواب نعم طالب لانه لو كانت لم لثبتت النون وحدثنا يقول بعد هذا وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	390	-4459283817868275889	295	572.0	231	459	64.27014923095703	60	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1811	false	-1827167784041420669	0	157	0	783	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفة وفي حديث اخر غداة عرفة فمنا الملبي ومنا المكبر وفي الحديث الاخر يهل المهل---- فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه --------------------------------------------قد ذكرنا عن مالك انه قال بمثل هذا وهذا في الحج واما في المعتمر فان احرم من التنعيم فانه يقطع التلبية عند مالك اذا راي البيت واما من احرم بها من المواقيت فيقطع التلبية اذا انتهي الي الحرم وعنه ان احرم من الجعرانة انه يقطع اذا دخل مكة وعند الشافعي وابي حنيفة يقطعها المعتمر اذا ابتدا الطواف ولم يفرقا بين القرب والبعد وقوله ونحن بجمع اي بمزدلفة بفتح الجيم سميت بذلك للجمع فيها 275 وحدثني سريج بن يونس ----حدثنا عبد الله بن رجاء عن موسي بن عقبة حد----ثني محمد بن ابي بكر قال قلت لانس بن مالك غداة عرفة ما تقول في التلبية هذا اليوم قال سرت هذا المسير مع النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فمنا المكبر ومنا المهلل ولا يعيب احدنا علي صاحبه بين	1811	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms390	true	-908278041277285020	197	278	905	1298	1394	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال كان----------------------------------------------------------------------- يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه لان كلا منهما فعل فعلا حسنا وذكر ذكرا مطلوبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحدثني سريج بن يونس قال حدثنا عبد الله بن رجاء عن موسي بن عقبة قال حدثني محمد بن ابي بكر قال قلت لانس بن مالك غداة عرفة ما تقول في التكبير هذا اليوم قال سرت هذا المسير مع النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه فمنا المكبر ومنا المهلل ولا يعيب احدنا علي صاحبه كما	390	-4459283817868275889	318	344.5	250	843	37.72241973876953	62	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1811	false	-1827167784041420669	196	299	1008	1515	1521	300	صلاتي المغرب والعشاء جميعا بالمزدلفة في هذه الليلة 276 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس --------------------عن اسامة بن زيد ------------انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا 277 وحدثنا محمد بن رمح---- اخبرنا الليث عن يحيي بن سعيد عن موسي بن عقبة مولي	1811	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms391	true	-5623785643058236659	118	222	587	1109	1512	300	قراءة القران والدعاء -ايضا والالحاح فيه--------------- حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس رضي الله تعالي عنهماعن اسامة بن زيد رضي الله عنهانه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا---- وحدثنا محمد بن رمح قال اخبرنا الليث عن يحيي بن سعيد عن موسي بن عقبة مولي	391	-4459283817868275889	464	854.5	367	543	85.4511947631836	88	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1812	false	-694054235567432408	1	75	3	362	1497	300	كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد ق-------------ال انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الدفعة من عرفات الي بعض تلك الشعاب لحاجته فصببت عليه من الماء فقلت اتصلي فقال المصلي امامك 278 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن المبارك ح وحدثنا ابو كريب واللفظ له--- حدثنا ابن المبارك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس --------------قال سمعت اسامة بن زيد ------------يقول افاض رسول الله	1812	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms391	true	-5623785643058236659	223	300	1118	1512	1512	300	كريب مولي ابن عباس-عن اسامة بن زيد رضي الله عنهمقال انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد الدفعة من عرفات الي بعض تلك الشعاب لحاجته فصببت عليه من الماء فقلت اتصلي فقال المصلي امامك---- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن المبارك ح وحدثنا ابو كريب واللفظ لهقال حدثنا ابن المبارك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس رضي الله عنهماقال سمعت اسامة بن زيد رضي الله عنهيقول افاض رسول الله-	391	-4459283817868275889	351	643.5	281	401	87.53117370605469	63	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1812	false	-694054235567432408	75	300	362	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما انتهي الي الشعب نزل فبال ولم يقل اسامة اراق الماء قال فدعا بماء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ قال فقلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة امامك قال ثم سار حتي بلغ جمعا فصلي المغرب والعشاء 279 وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخب----رنا يحيي بن ادم حد----ثنا زهير ابو خيثمة حدث----نا ابراهيم بن عقبة ا----خبرني كريب انه سال اسامة بن زيد كيف صنعتم حين ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة فقال جءنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمغرب فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته وبال وما قال اهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة امامك فركب حتي جءنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا قلت فكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي 280 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخب----رنا وكيع حد----ثنا سفيان عن محمد ابن عقبة عن كريب عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اتي النقب الذي ينزله الامراء نزل فبال ولم يقل اه--------------------------------------------------------------راق ثم دعا بوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة امامك 281 حدثنا عبد بن حميد اخب----رنا عبد الرزاق اخب----رنا معمر عن الزهري عن عطاء مولي سباع عن اسامة بن زيد انه كان رديف-	1812	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms392	true	-4935737003820333790	0	238	0	1213	1517	300	صلي الله عليه وسلم-من عرفات فلما انتهي الي الشعب نزل فبال ولم يقل اسامة اراق الماء قال فدعا بماء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ قال فقلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة امامك قال ثم سار حتي بلغ جمعا فصلي المغرب والعشاء---- وحدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير ابو خيثمة قال حدثنا ابراهيم بن عقبة قال اخبرني كريب انه سال اسامة بن زيد كيف صنعتم حين ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشية عرفة فقال جءنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمغرب فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناقته وبال وما قال اهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة امامك فركب حتي جءنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا قلت فكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي---- حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا وكيع قال حدثنا سفيان عن محمد -بن عقبة عن كريب عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمل-ما اتي النقب الذي ينزله الامراء نزل فبال ولم يقل اهراق اهراق او اهراق يقولون بفتح الهاء اهراق نزل فبال ولم يقل اهراق ثم دعا بوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة امامك حد----ثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء مولي سباع عن اسامة بن زيد انه كان رديف	392	-4459283817868275889	1095	2131.5	878	1230	89.0243911743164	201	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1813	false	-7122911474525248246	0	60	0	289	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاض من عرفة فلما جاء الشعب اناخ راحلته ثم ذهب الي الغاءط فلما رجع صببت عليه من الاداوة فتوضا ثم ركب ثم اتي المزدلفة فجمع بها بين المغرب والعشاء 282 حدثني زهير بن حرب ----حدثنا يزيد بن هارون---- اخبرنا عبد الملك ابن ابي سليمان عن عطاء عن ابن عباس --------------ان رسول الله صلي	1813	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms392	true	-4935737003820333790	238	300	1213	1517	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين افاض من عرفة فلما جاء الشعب اناخ راحلته ثم ذهب الي الغاءط فلما رجع صببت عليه من الاداوة فتوضا ثم ركب ثم اتي المزدلفة فجمع بها بين المغرب والعشاء ----حدثني زهير بن حرب قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا عبد الملك -بن ابي سليمان عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي-	392	-4459283817868275889	282	518.0	225	311	90.67523956298828	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1813	false	-7122911474525248246	60	300	289	1463	1463	300	الله عليه وسلم افاض من عرفة واسامة ردفه قال اسامة فما زال يسير علي هيءته حتي اتي جمعا 283 وحدثنا ابو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد بن زيد قال ابو الربيع حدثنا حماد حد----ثنا هشام عن ابيه قال سءل اسامة وانا شاهد او قال سالت اسامة بن زيد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اردفه من عرفات قلت كيف كان يسير رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاض من عرفة قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص وقوله لما اتي النقب بفتح النون وسكون القاف هو الطريق في الجبل وقيل النقب الفرجة بين الجبلين وقوله فما زال يسير علي هنته بكسر الهاء واوسطه نون ومعناه علي سكينته ورواه بعضهم علي هيءته بفتح الهاء واوسطه همزة وقوله يسير العنق سير فيه رفق وقوله فاذا وجد فجوة نص الفجوه المكان المتع ونص اسرع يعني 284 وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا عبدة بن سليمان وعبد الله بن نمير وحميد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة بهذا الاسناد وزاد في حديث حميد قال هشام والنص فوق العنق 285 حدثنا يحيي بن يحيي ا----خبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد ا----خبرني عدي بن ثابت ان عبد الله بن يزيد الخطمي حدثه ان ابا ايوب اخبره انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة وحدثناه قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد قال ابن رمح في روايته عن عبد الله بن يزيد الخطمي-	1813	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms393	true	1858098821697237004	0	182	0	884	1468	300	الله عليه وسلم-افاض من عرفة واسامة ردفه قال اسامة فما زال يسير علي هيءته حتي اتي جمعا وحد----ثنا ابو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد بن زيد قال ابو الربيع حدثنا حماد قال حدثنا هشام عن ابيه قال سءل اسامة وانا شاهد او قال سالت اسامة بن زيد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اردفه من عرفات قلت كيف كان يسير رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين افاض من عرفة قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص وحدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبدة بن سليمان وعبد الله بن نمير وحميد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة بهذا الاسناد وزاد في حديث حميد قال هشام والنص فوق العنق حد----ثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عدي بن ثابت ان عبد الله بن يزيد الخطمي حدثه ان ابا ايوب اخبره انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة وحدثناه قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد قال ابن رمح في روايته عن عبد الله بن يزيد الخطمي	393	-4459283817868275889	853	1661.0	676	1191	71.6204833984375	167	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1814	false	-5030664198168814158	0	86	0	423	1507	300	وكان اميرا علي الكوفة علي عهد ابن الزبير 286 وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن سالم ابن عبد الله عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا 287 وحدثني حرملة بن يحيي ا----خبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله بن عمر اخبره ان اباه قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلي المغرب ثلاث ركعات وصلي العشاء ركعتين	1814	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms393	true	1858098821697237004	213	297	1035	1455	1468	300	وكان اميرا علي الكوفة علي عهد ابن الزبير وحد----ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن سالم -بن عبد الله عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا---- وحدثنا حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله بن عمر اخبره ان اباه قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلي المغرب ثلاث ركعات وصلي العشاء ركعتين	393	-4459283817868275889	406	780.0	324	431	94.19953918457031	74	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1811	false	-1827167784041420669	203	266	1052	1355	1521	300	الليلة 276 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة----------------------------- حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توض------------ا ولم يسبغ الو------------------------------ضوء فقلت -----------------------------------------------------------------------------------------له الصلاة قال---- الصلاة امامك---------------------- فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء --ثم اقيمت الصلاة	1811	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms394	true	-3187756298128328860	167	267	828	1318	1480	300	الله تعالي حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفة يعني بعد مغيب الشمس من يومها حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا وضوءا خفيفا ولم يسبغ الوضوء طالب لا لا لا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة علي ما تقدم كانه غلب علي ظنه انه توضا انما ليصلي ثم نسي الصلاة فذكره بها قال عليه الصلاة والسلام الصلاة امامك يعني في المزدلفة بجمع فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء توضا وضوءه للصلاة	394	-4459283817868275889	285	500.0	224	491	58.04480743408203	52	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1814	false	-5030664198168814158	191	300	969	1507	1507	300	يصلي بجمع كذلك حتي لحق بالله تعالي 288 حدثنا محمد بن المثني---- حدثنا عبد الرحمن بن مهدي---- حدثنا شعبة عن الحكم وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير انه صلي المغرب بجمع والعشاء باقامة ثم حدث عن ابن عمر انه صلي مثل ذلك وحدث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ذلك 289 وحدثنيه زهير بن حرب حد----ثنا وكيع---- حدثنا شعبة بهذا الاسناد وقال صلاهما باقامة واحدة 290 وحدثنا عبد بن حميد اخب----رنا عبد الرزاق اخب----رنا الثوري عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع صلي المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة-	1814	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms394	true	-3187756298128328860	0	110	0	549	1480	300	يصلي بجمع كذلك حتي لحق بالله تعالي حد----ثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا شعبة عن الحكم وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير انه صلي المغرب بجمع والعشاء باقامة ثم حدث عن ابن عمر انه صلي مثل ذلك وحدث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-صنع مثل ذلك و----حدثنيه زهير بن حرب قال حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة بهذا الاسناد وقال صلاهما باقامة واحدة---- وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين المغرب والعشاء بجمع صلي المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة	394	-4459283817868275889	513	974.5	410	563	91.11900329589844	96	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1811	false	-1827167784041420669	249	283	1261	1442	1521	300	فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1811	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms395	true	5741785476327619262	28	62	135	316	1567	300	فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	395	-4459283817868275889	181	362.0	147	181	100.0	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1812	false	-694054235567432408	0	201	0	1010	1497	300	عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد قال انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الدفعة من عرفات الي بعض تلك الشعاب لحاجته فصببت عليه من الماء فقلت اتصلي فقال المصلي امامك 278 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن المبارك ح وحدثنا ابو كريب واللفظ له--- حدثنا ابن المبارك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس قال سمعت اسامة بن زيد يقول افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما انتهي الي الشعب نزل فبال ولم يقل اسامة اراق ال---------------------------------------------------------------ماء قال فدعا بماء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ قال فقلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة امامك قال ثم سار حتي بلغ جمعا فصلي المغرب والعشاء 279 وحدثنا اسحاق بن ابراهيم ا----خبرنا يحيي بن ادم حد----ثنا زهير ابو خيثمة حدثن-----------------------------------ا ابراهيم بن عقبة ا----خبرني كريب انه سال اسامة بن زيد كيف صنعتم حين ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة فقال جءنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للم------------------غرب فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته وبال وما قال اهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة امامك فركب حتي جءنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم	1812	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms397	true	5655201381395500498	80	300	409	1537	1537	300	عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد قال انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد الدفعة من عرفات الي بعض تلك الشعاب لحاجته فصببت عليه من الماء فقلت اتصلي فقال المصلي امامك---- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن المبارك ح وحدثنا ابو كريب واللفظ لهقال حدثنا ابن المبارك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس قال سمعت اسامة بن زيد يقول افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفات فلما انتهي الي الشعب نزل فبال ولم يقل اسامة اراق الماء يعني بعض الرواة يروي اللفظ الصريح وبعضهم يكني عنه باراقة الماء قال فدعا بماء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ قال فقلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة امامك قال ثم سار حتي بلغ جمعا فصلي المغرب والعشاء---- وحدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير ابو خيثمة هو زهير بن حرب كنيته ابو خيثمة قال حدثنا ابراهيم بن عقبة قال اخبرني كريب انه سال اسامة بن زيد كيف صنعتم حين ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشية عرفة فقال جءنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمغرب يعني الوقت المغرب فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناقته وبال وما قال اهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة امامك فركب حتي جءنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم-	397	-4459283817868275889	989	1913.0	795	1141	86.67835235595703	181	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1812	false	-694054235567432408	227	300	1139	1497	1497	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخب----رنا وكيع حد----ثنا سفيان عن محمد ابن عقبة عن كريب عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اتي النقب الذي ينزله الامراء نزل فبال ولم يقل اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راق ثم دعا بوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة امامك 281 حدثنا عبد بن حميد اخب----رنا عبد الرزاق اخب----رنا معمر عن الزهري عن عطا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء مولي سباع عن اسامة بن زي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د انه كان رديف-	1812	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms398	true	893834996366208310	114	290	557	1429	1478	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا وكيع قال حدثنا سفيان عن محمد -بن عقبة عن كريب عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما اتي النقب الذي ينزله الامراء نزل فبال ولم يقل اهراق يعني ينزله الامراء الذين جاءوا من بعد نعم من بعد النبي عليه الصلاة والسلامصار الامراء ينزلون في هذا ليجددوا الوضوء اقتداء به عليه الصلاة والسلام نزل فبال ولم يقل اهراق ثم دعا بوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة امامك قال حدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء مولي سباع في بعض الروايات مولي ام سباع وفي بعضها مولي بني سباع طالب نعم طالب بني طالب نعم وين مكتوب عندك طالب مولي سباع--- اسامة بن زيد طالب المتن طالب مولي سباع طالب الشرح طالب ايش يقول طالب علي كل حال هو يصح ان يقال مولي سباع ومولي ام سباع لانه اذا كان مولي للام فهو مولي للابن واذا كان مولي للاب صار مولي لبنيه فيما بعد تجتمع الاقوال في هذا عن اسامة بن زيد انه كان رديف	398	-4459283817868275889	338	631.0	268	877	38.54047775268555	60	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1812	false	-694054235567432408	201	226	1010	1135	1497	300	يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا قلت فكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي	1812	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms398	true	893834996366208310	0	25	0	125	1478	300	يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا قلت فكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي	398	-4459283817868275889	125	250.0	100	125	100.0	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1813	false	-7122911474525248246	11	228	51	1117	1463	300	جاء الشعب اناخ راحلته ثم ذهب الي الغاءط فلما رجع صببت عليه من الاداوة فتوضا ثم ركب ثم اتي المزدلفة فجمع بها بين المغرب والعشاء 282 حدثني زهير بن حرب حد----ثنا يزيد بن هارون---- اخبرنا عبد الملك ابن ابي سليمان عن عطاء عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض من عرفة واسامة ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفه قال اسامة فما زال يسير علي هيءته -------------------------حتي اتي جمعا 283 وحد--------------------------------ثنا ابو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد بن زيد قال ابو الربيع حدثنا حماد حد----ثنا هشام عن ابيه قال سءل اسامة وانا شاهد او قال سالت اس---------------------امة بن زيد----------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اردفه من عرفات قلت كيف كان يسير رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاض من عرفة قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص وقوله لما اتي النقب بفتح النون وسكون القاف هو الطريق في الجبل وقيل النقب الفرجة بين الجبلين وقوله فما زال يسير علي هنته بكسر الهاء واوسطه نون ومعناه علي سكينته ورواه بعضهم علي هيءته بفتح الهاء واوسطه همزة وقوله يسير العنق سير فيه رفق وقوله فاذا وجد فجوة نص الفجوه المكان المتع و-------------------------------نص اسرع يعني 284 وح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دثناه ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا عبدة بن سليمان وعبد الله بن نمير وحميد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة بهذا الاسناد وزاد في حديث حميد -قال	1813	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms399	true	-8439767418911319505	0	300	0	1512	1512	300	جاء الشعب اناخ راحلته ثم ذهب الي الغاءط فلما رجع صببت عليه من الاداوة فتوضا ثم ركب ثم اتي المزدلفة فجمع بها بين المغرب والعشاء قال حدثني زهير بن حرب قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا عبد الملك -بن ابي سليمان عن عطاء عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-افاض من عرفة واسامة ردفه يقال ردف ورديف وهو الذي يركب خلف الراكب ومنه الردف والرديف الذي يكون خلف الاردافما في شء يقال له ارداف المهم عندنا ردف الذي يركب خلف الراكب والرديف كذلك ومن الفاظ هذه المادة ارداف تكون في الخلف ايضا يعني لا بد نصرح طالب واضح ايها الاخوان واسامة ردفه قال اسامة فما زال يسير علي هيءته بعض الروايات هينته بالنونحتي اتي جمعا اي هيءته عليه الصلاة والسلامالسكينة وحدثنا ابو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد بن زيد قال ابو الربيع حدثنا حماد قال حدثنا هشام عن ابيه قال سءل اسامة وانا شاهد او قال سالت اسامة شك او قال سالت اسامة بن زيد او سءل ثم سال هو وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اردفه من عرفات قلت كيف كان يسير رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين افاض من عرفة قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نص العنق والنص نوعان من السير العنق اسراع لكنه خفيف والنص اسرع منه والاصل العنق ثم بعد ذلك اذا وجدت الفجوة ينص خلافا لما يفعله كثير من الناس الاصل عنده السرعة فان جاءه ما يعوقه تريث نعم فسيره عليه الصلاة والسلامالعنق اذا وجد فرصة نص فيكون الاصل في السير عدم السرعة والسرعة اذا دعت الحاجة اليها بخلاف حال كثير من الناس اليوم الاصل عنده النص يسرعالا اذا اعاقه عاءق اما زحام والا اشارة نعم وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبدة بن سليمان وعبد الله بن نمير وحميد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة بهذا الاسناد وزاد في حديث حميد وقال-	399	-4459283817868275889	761	1386.0	603	1774	42.89740753173828	143	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1813	false	-7122911474525248246	233	300	1142	1463	1463	300	حدثنا يحيي بن يحيي ا----خبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد ا----خبرني عدي بن ثابت ان عبد الله بن يزيد الخطمي حدثه ان ابا ايوب اخبره انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة وحدثناه قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد قال ابن رمح في روايته عن عبد الله بن يزيد الخطمي-	1813	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms400	true	4251599054827100617	72	140	352	681	1468	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عدي بن ثابت ان عبد الله بن يزيد الخطمي حدثه ان ابا ايوب اخبره انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة وحدثناه قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد قال ابن رمح في روايته عن عبد الله بن يزيد الخطمي	400	-4459283817868275889	318	617.0	253	330	96.36363983154297	63	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1814	false	-5030664198168814158	178	229	901	1153	1507	300	المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة---------------------------------------------------------------------- اي صلاة نافلة وقد--------------------------------------------------------------------- فكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتي لحق بالله تعالي 288 حدثنا محمد بن المثني حد----ثنا عبد الرحمن بن مهدي حد----ثنا شعبة عن الحكم وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير انه صلي المغرب بجمع والعشاء باقامة ثم حدث عن ابن	1814	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms400	true	4251599054827100617	222	300	1074	1468	1468	300	المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة يعني ليس بينهما صلاة المراد بالسجدة هنا المبالغة في انه لم يصل بينهما اي صلاة لا خفيفة ولا ثقيلة لا تامة ولا ناقصة وصلي المغرب ثلاث ركعات وصلي العشاء ركعتين فكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتي لحق بالله تعالي حد----ثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا شعبة عن الحكم وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير انه صلي المغرب بجمع والعشاء باقامة ثم حدث عن ابن-	400	-4459283817868275889	233	413.0	185	399	58.39598846435547	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1814	false	-5030664198168814158	0	86	0	423	1507	300	وكان اميرا علي الكوفة علي عهد ابن الزبير 286 و-------------------------------حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن سالم ابن عبد الله عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا 287 وحدثني حرملة بن يحيي ا----خبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله بن عمر اخبره ان اباه ----------------قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وصلي المغرب ثلاث ركعات وصلي العشاء ركعتين	1814	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms400	true	4251599054827100617	140	258	681	1267	1468	300	وكان اميرا علي الكوفة علي عهد ابن الزبير في خلافة وولاية عبد الله بن الزبير وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن سالم -بن عبد الله عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا و----حدثني حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله بن عمر اخبره ان اباه عبد الله بن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة يعني ليس بينهما صلاة المراد بالسجدة هنا المبالغة في انه لم يصل بينهما اي صلاة لا خفيفة ولا ثقيلة لا تامة ولا ناقصة وصلي المغرب ثلاث ركعات وصلي العشاء ركعتين	400	-4459283817868275889	408	756.0	326	593	68.80269622802734	74	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1814	false	-5030664198168814158	229	300	1153	1507	1507	300	عمر انه صلي مثل ذلك وحدث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ذلك 289 وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا وكيع حد----ثنا شعبة بهذا الاسناد وقال صلاهما باقامة واحدة 290 وحد-------------------------------------------------ثنا عبد بن حميد اخب----رنا عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع صلي المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة-	1814	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms401	true	8609525962450118245	0	79	0	406	1519	300	عمر انه صلي مثل ذلك وحدث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-صنع مثل ذلك و----حدثنيه زهير بن حرب حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة بهذا الاسناد وقال صلاهما باقامة واحدة وهذا محمول علي انه لكثرة الجمع ما سمع الاقامة الاولي وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين المغرب والعشاء بجمع صلي المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة	401	-4459283817868275889	335	638.0	269	412	81.31067657470703	61	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1816	false	-8402419677744204272	80	142	435	754	1596	300	ابي معاوية قال يحيي اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الا لميقاتها الا صلاتين صلاة المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها وحدثنا عثمان بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم جميعا عن جرير عن الاعمش بهذا الاسناد وقال قبل وقتها بغلس	1816	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms410	true	4635597267682590038	0	61	0	317	1587	300	ابي معاوية قال يح-ي اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي صلاة الا لميقاتها الا صلاتين صلاة المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها وحدثنا عثمان بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم جميعا عن جرير عن الاعمش بهذا الاسناد وقال قبل وقتها بغلس	410	-4459283817868275889	317	624.0	256	319	99.37303924560547	59	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1817	false	1420935981656335313	29	169	159	890	1597	300	وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا افلح يعني ابن حميد عن القاسم عن عاءشة انها قالت استاذنت سودة رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حطمة الناس وكانت امراة ثبطة يقول القاسم والثبطة الثقيلة قال فاذن لها فخرجت قبل دفعه وحبسنا حتي اصبحنا فدفعنا بدفعه ولان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاكون ادفع باذنه احب الي من مفروح به 294 وحدثنا اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن المثني جميعا عن الثقفي قال ابن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عاءشة ق-------------الت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل فاذن لها فقالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة وكانت عاءشة لا تفيض الا مع الامام	1817	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms413	true	5114786047700528513	99	234	533	1267	1618	300	وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا افلح يعني ابن حميد-عن القاسم عن عاءشة انها قالت استاذنت سودة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حطمة الناس وكانت امراة ثبطة يقول القاسم والثبطة الثقيلة-قال فاذن لها فخرجت قبل دفعه وحبسنا حتي اصبحنا فدفعنا بدفعه ولان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما استاذنته سودة فاكون ادفع باذنه احب الي من مفروح به---- وحدثنا اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن المثني جميعا عن الثقفي قال ابن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تفيض من جمع بليل فاذن لها فقالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما استاذنته سودة وكانت عاءشة لا تفيض الا مع الامام	413	-4459283817868275889	720	1394.5	587	744	96.7741928100586	125	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1818	false	6774081376921290940	0	53	0	283	1508	300	الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عاءشة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس فقيل لعاءشة فكانت سودة استاذنته قالت نعم انها كانت امراة ثقيلة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن لها 296 وحدثنا	1818	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms413	true	5114786047700528513	186	300	1010	1618	1618	300	الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلمان تفيض من جمع بليل فاذن لها فقالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلمكما استاذنته سودة وكانت عاءشة لا تفيض الا مع الامام وحدثنا ابن نمير قال حدثني ابي قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن قاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنهاقالت وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما استاذنته سودة فاصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس فقيل لعاءشة فكانت سودة استاذنته قالت نعم انها كانت امراة ثقيلة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذن لها---- وحدثنا-	413	-4459283817868275889	275	519.5	226	615	44.71544647216797	45	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1818	false	6774081376921290940	270	300	1371	1508	1508	300	المزدلفة هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت ارحل بي فارتحلنا حتي رمت الجمرة ثم صلت في منزلها فقلت لها-	1818	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms414	true	-5503874569443771403	54	84	260	398	1428	300	المزدلفة هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت ارحل بي فارتحلنا حتي رمت الجمرة ثم صلت في منزلها فقلت لها	414	-4459283817868275889	137	269.0	108	138	99.27536010742188	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1818	false	6774081376921290940	53	106	283	539	1508	300	ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا وكيع ح وحدثني زهير بن حرب حد----ثنا عبد الرحمن كلاهما عن سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم بهذا الاسناد نحوه 297 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حد----ثنا يحيي وهو القطان عن ابن جريج حد----ثني عبد الله مولي اسماء قال قالت لي اسماء وهي عند دار وعند	1818	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms414	true	-5503874569443771403	0	54	0	260	1428	300	ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع ح وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا عبد الرحمن كلاهما عن سفيان عن عبد الرحمن بن --قاسم بهذا الاسناد نحوه حد----ثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا يحيي وهو القطان-عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء قال قالت لي اسماء وهي عند دار -----	414	-4459283817868275889	234	438.0	184	272	86.02941131591797	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1819	false	-2413396556428207909	0	214	0	1002	1435	300	اي هنتاه لقد غلسنا قالت كلا اي بني ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن للظعن وحدثنيه علي بن خشرم---- اخبرنا عيسي بن يونس عن ابن جريج بهذا الاسناد وفي روايته قالت لا اي بني ان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذن لظعنه 298 حدثني محمد بن حاتم---- حدثنا يحيي بن سعيد ح وحدثني علي ابن خشرم---- اخبرنا عيسي جميعا عن ابن جريج ا----خبرني عطاء ان ابن شوال اخبره انه دخل علي ام حبيبة فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بها من جمع بليل 299 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا سفيان بن عيينة---- حدثنا عمرو بن دينار ح وحدثنا عمرو الناقد---- حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم بن شوال عن ام حبيبة قالت كنا نفعله علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم نغلس من جمع الي مني وفي رواية الناقد نغلس من مزدلفة 300 حدثنا يحيي بن يحيي وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد قال يحيي اخبرنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي يزيد قال سمعت ابن عباس ي--------------قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-- الثقل او قال في الضعفة من جمع بليل اسقاطه واختلف عن مالك في القدر المستحق من الزمان بمزدلفة هل هو الليل كله او جله او اقل زمان حكي ذلك ابن خويز منداد وقوله ان---------------- رسول الله صلي الله عليه	1819	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms414	true	-5503874569443771403	84	300	398	1428	1428	300	اي هنتاه لقد غلسنا قالت كلا اي بني ان النبي صلي الله عليه وسلما-ذن للظعن وحدثنيه علي بن خشرم قال اخبرنا عيسي بن يونس عن ابن جريج بهذا الاسناد وفي روايته قالت لا اي بني ان نبي الله صلي الله عليه وسلما-ذن لظعنه حد----ثني محمد بن حاتم قال حدثنا يحيي بن سعيد ح وحدثني علي -بن خشرم قال اخبرنا عيسي جميعا عن ابن جريج قال اخبرني عطاء ان ابن شوال اخبره انه دخل علي ام حبيبة فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث بها من جمع بليل---- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بن دينار ح وحدثنا عمرو الناقد قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم بن شوال عن ام حبيبة قالت كنا نفعله علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-نغلس من جمع الي مني وفي رواية الناقد نغلس من مزدلفة---- حدثنا يحيي بن يحيي وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد قال يحيي اخبرنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي يزيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الثقل او قال في الضعفة-من جمع بليل حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عبيد الله بن ابي يزيد انه سمع------------- ابن عباس رضي الله عنهمايقول انا ممن قدم رسول الله صلي الله عليه-	414	-4459283817868275889	867	1558.5	680	1062	81.63842010498047	168	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1793	false	5414356569028210029	138	175	686	860	1445	300	وحدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قال حرملة اخبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم	1793	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms415	true	5680326437876269009	107	138	514	661	1513	300	وحدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قالا ا-----خبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر رض-------------------ي الله عنهكا-------ن يقدم	415	-4459283817868275889	133	231.5	104	178	74.71910095214844	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1817	false	1420935981656335313	29	62	159	328	1597	300	وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب------------ حدثنا افلح يعني ابن حميد عن القاسم عن عاءشة انها قالت استاذنت سودة رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حطمة الناس	1817	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms415	true	5680326437876269009	193	227	942	1122	1513	300	وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب القنعبي قال حدثنا افلح يعني ابن حميد عن القاسم عن عاءشة انها قالت استاذنت سودة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حطمة الناس	415	-4459283817868275889	168	320.5	136	181	92.81768035888672	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1820	false	4114197768426714372	14	196	63	919	1467	300	وسلم في ضعفة اهله 302 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة حدث----نا عمرو عن عطاء عن ابن عباس --------------قال كنت فيمن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ضعفة اهله 303 وحدثنا عبد بن حميد اخب----رنا محمد بن بكر---- اخبرنا ابن جريج اخب----رني عطاء ان ابن عباس --------------قال بعث بي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسحر من جمع في ثقل نبي الله صلي الله عليه وسلم قلت ابلغك ان ابن عباس --------------قال بعث بي بليل طويل قال لا الا كذلك بسحر قلت له فقال ابن عباس رمينا الجمرة قبل الفجر واين صلي الفجر قال لا الا كذلك 304 وحدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قالا اخبرنا ابن وهب اخب----رني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر ------------كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1820	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms415	true	5680326437876269009	0	188	0	914	1513	300	وسلم-في ضعفة اهله وحد----ثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كنت فيمن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ضعفة اهله---- وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء ان ابن عباس رضي الله عنهماقال بعث بي رسول الله صلي الله عليه وسلمب-سحر من جمع في ثقل نبي الله صلي الله عليه وسلم-قلت ابلغك ان ابن عباس رضي الله عنهماقال بعث بي بليل طويل قال لا الا كذلك بسحر قلت له فقال ابن عباس رمينا الجمرة قبل الفجر واين صلي الفجر قال لا الا كذلك و----حدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قالا اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهكان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	415	-4459283817868275889	823	1563.0	648	930	88.49462127685547	160	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1817	false	1420935981656335313	80	161	432	851	1597	300	ولان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاكون ادفع باذنه احب الي من مفروح به 294--------------------------------- وحدثنا اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن المثني جميعا عن الثقفي قال ابن المثني حدثنا عبد الوهاب حدث----نا ايوب عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عاءشة قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تفيض من جمع بليل فاذن لها فقالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته	1817	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms416	true	7567213222181423380	132	300	731	1610	1610	300	ولان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما استاذنته سودة فاكون ادفع باذنه احب الي من مفروح به يعني من اي شء يفرح به من امور الدنيا وحدثنا اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن المثني جميعا عن الثقفي قال ابن المثني حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا ايوب عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عاءشة قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان النساء في عهده عليه الصلاة والسلامعلي طريقة العرب يقضون حواءجهم في المناصع وفي الاماكن البعيدة عن البيوت وعمر رضي الله تعالي عنهحريص علي الستر فكان يتعرض لهءلاء النسوة من اجل ان ينزل ما يمنعهن من الخروج وكانت سودة معروفة من بين النساء كانت طوالا ثقيلة ثبطة ثم لما خرجت قال قد عرفناك يا سودة وهذا من حرصه رضي الله تعالي عنه وارضاهوله مواقف من مثل هذا قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلمان تفيض من جمع بليل فاذن لها فقالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما استاذنته-	416	-4459283817868275889	410	782.5	332	882	46.485260009765625	73	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1818	false	6774081376921290940	24	94	126	484	1508	300	فارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس فقيل لعاءشة فكانت سودة استاذنته قالت نعم انها كانت امراة ثقيلة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن لها 296 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا وكيع ح وحدثني زهير بن حرب حد----ثنا عبد الرحمن كلاهما عن سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم بهذا الاسناد نحوه 297 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حد----ثنا يحيي وهو القطان عن ابن جري----ج حدثني	1818	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms417	true	8341236294329431359	211	283	1044	1413	1488	300	فارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس فقيل لعاءشة فكانت سودة استاذنته قالت نعم انها كانت امراة ثقيلة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذن لها وحد----ثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع ح وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا عبد الرحمن كلامها عن سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم بهذا الاسناد نحوه قال حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا يحيي وهو القطان عن ابن جرير قال حدثني	417	-4459283817868275889	338	650.5	270	374	90.37432861328125	60	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1818	false	6774081376921290940	0	30	0	157	1508	300	الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عاءشة قالت وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس	1818	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms417	true	8341236294329431359	55	84	288	444	1488	300	الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عاءشة قالت وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما استاذنته سودة فاصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس	417	-4459283817868275889	156	307.0	127	157	99.3630599975586	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1819	false	-2413396556428207909	2	44	9	205	1435	300	لقد غلسنا قالت كلا اي بني ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن للظعن----------------------------------------------------------------------------------- وحدثنيه علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن ي---------------------------------------------ونس عن ابن جريج بهذا الاسناد وفي روايته قالت لا اي بني ان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذن لظعنه	1819	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms418	true	7995902383362027105	229	290	1143	1465	1514	300	لقد غلسنا قالت كلا اي بني ان النبي صلي الله عليه وسلما-ذن للظعن والمراد بالظعن النساء ويستوي في ذلك الثقيلة الثابطة والخفيفة النشيطة كلهن ظعن يقول وحدثنيه علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس اما عاءشة فتريد اذنا خاصااخبرنا عيسي بن يونس عن ابن جرير بهذا الاسناد وفي روايته قالت لا اي بني ان نبي الله صلي الله عليه وسلما-ذن لظعنه	418	-4459283817868275889	191	365.0	151	324	58.950618743896484	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1819	false	-2413396556428207909	45	183	209	854	1435	300	حدثني محمد بن حاتم---- حدثنا يحيي بن سعيد ح وحدثني علي ابن خشرم اخب----رنا عيسي جميعا عن ابن جريج ا----خبرني عطاء ان ابن شوال ----------------------------------------------------------------------------------------------------اخبره انه دخل علي------- ام حبيبة فاخبرته ان النبي صلي- الله عليه وسلم بعث بها من جمع بليل 299 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا سفيان بن عيينة---- حدثنا عمرو بن دينار ح وحدثنا عمرو الناقد---- حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم بن شوال عن ام حبيبة قالت كنا نفعله علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم نغلس من جمع الي مني وفي رواية الناقد نغلس من مز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دلفة 300 حدثنا يحيي بن يحيي وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد قال يحيي اخبرنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي يزيد قال سمعت ابن عباس يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-- الثقل او قال في الضعفة من جمع بليل	1819	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms419	true	6542371311781144395	69	258	344	1269	1469	300	حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا يحيي بن سعيد ح وحدثني علي -بن خشرم قال اخبرنا عيسي جميعا عن ابن جرير قال اخبرني عطاء ان ابن شوال بلفظ الشهر المعروف الذي يلي رمضانان ابن شوال واسمه سالم علي ما سياتي وهو مولي لام المءمنين ام حبيبة اخبره انه دخل علي مولاته ام حبيبة فاخبرته ان النبي عليه الصلاة والسلام-بعث بها من جمع بليل وحد----ثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بن دينار ح وحدثنا عمرو الناقد قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم بن شوال عن ام حبيبة قالت كنا نفعله علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-نغلس من جمع الي مني وفي رواية الناقد نغلس من مزدلفة يعني هل من لازم الغلس ان يكون بعد طلوع الفجر يصلي الصبح بغلس والمراد بالغلس اختلاط الظلام الذي لا يتبين معه المرءي ويكون هذا قبل طلوع الفجر وبعده مباشرة قال حدثنا يحيي بن يحيي وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد قال يحيي اخبرنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي يزيد قال سمعت ابن عباس يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الثقل او قال في الضعفة من جمع بليل	419	-4459283817868275889	612	1117.5	479	932	65.66523742675781	122	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1820	false	4114197768426714372	13	124	58	568	1467	300	عليه وسلم في ضعفة اهله 302 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا سفيان بن عيينة حدث----نا عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال كنت فيمن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ضعفة اهله 303 وحدثنا عبد بن حميد اخب----رنا محمد بن بكر اخب----رنا ابن جريج ا----خبرني عطاء ان ابن عباس قال بعث بي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسحر من جمع في ثقل نبي الله صلي الله عليه وسلم قلت ابلغك ان ابن عباس قال بعث بي بليل طويل قال لا الا كذلك ب--------------------------------------------------------------------------سحر قلت له فقال ابن عباس رمينا الجمرة قبل ال-------------------------------------------------------فجر و-------اين صلي الفجر قال لا الا كذلك 304 و-----------------------------------------------------حدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي	1820	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms420	true	8355436805392555331	0	152	0	707	1465	300	عليه وسلم-في ضعفة اهله وحد----ثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال كنت فيمن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ضعفة اهله---- وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جرير قال اخبرني عطاء ان ابن عباس قال بعث بي رسول الله صلي الله عليه وسلمب-سحر من جمع في ثقل نبي الله صلي الله عليه وسلم-قلت ابلغك ان ابن عباس قال بعث بي بليل طويل قال لا الا كذلك بسحر يعني من غير تحديد للساعة اللي بعد منتصف الليل او بعد مغيب القمر انما بسحر قلت له فقال ابن عباس رمينا الجمرة قبل الفجر يعني يساله يعني هل قال ابن عباس رمينا الجمرة قبل الفجر وقال لك اين صلي الفجر قال لا ما ذكر لي متي رمي ولا اين صلي الا كذلك يعني ما زاد علي ما ذكرت لك وحدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي	420	-4459283817868275889	468	869.0	366	719	65.09040069580078	87	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1793	false	5414356569028210029	138	169	686	832	1445	300	وحدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قال حرملة اخبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر قال رايت رسول الله	1793	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms421	true	9144164041798592709	39	70	198	343	1499	300	وحدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قالا ا-----خبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر كان يقدم ضعفة اهله	421	-4459283817868275889	126	232.5	97	150	84.0	23	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1820	false	4114197768426714372	118	199	535	933	1467	300	وحدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قالا اخبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الام-----------------------------------------------------ام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الج-------------------------------------------------مرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله كان ابن	1820	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms421	true	9144164041798592709	39	187	198	948	1499	300	وحدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قالا اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم يعني الذكر المطلوب المنصوص عليه وقته في الليل او بعد صلاة الصبح طالب بعد يا شيخ بعد صلاة الصبح لكن من ساغ له ان ينصرف قبل صلاة الصبح نعم يفعله قبل الصبح قبل انصرافه لانه مقدور عليه يقول فيقفون عن المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا ----------------------------------------------------لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام يعني قبل ان يصلي الامام الصبح ويقف عند المشعر الحرام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة يعني مفهوم الكلام انهم بمجرد قدومهم يرمون الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ابن -----	421	-4459283817868275889	331	462.0	262	807	41.016109466552734	66	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1822	false	-6184966927293774458	43	223	218	1145	1539	300	يكبر مع كل حصاة هي السنة وبها اخذا مالك والشافعي وبه عمل قال فقيل له ان اناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله بن مسعود------------- هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة 306 وحدثنا منجاب بن الحارث التميمي---- اخبرنا ابن مسهر عن الاعمش قال سمعت الحجاج بن يوسف يقول وهو يخطب علي المنبر الفوا القران كما الفه جبريل السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها النساء والسورة التي يذكر فيها ال عمران قال فلقيت ابراهيم فاخبرته بقوله فسبه وقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع عبد الله بن مسعود فاتي جمرة العقبة فاستبطن الوادي فاستعرضها فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قال فقلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة وحدثني يعقوب الدورقي---- حدثنا ابن ابي زاءدة ح وحدثنا ابن ابي عمر حد----ثنا سفيان كلاهما عن الاعمش قال سمعت الحجاج يقول لا تقولوا سورة البقرة واقتصا الحديث بمثل حديث ابن مسهر 307 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا	1822	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms422	true	7127364136425946758	112	289	532	1439	1491	300	يكبر مع كل حصاة قا-----------------------------------------ل فقيل له ان اناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة وحد----ثنا منجاب بن الحارث التميمي قال اخبرنا ابن مسهر عن الاعمش قال سمعت الحجاج بن يوسف يقول وهو يخطب علي المنبر الفوا القران كما الفه جبريل السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها النساء والسورة التي يذكر فيها ال عمران قال فلقيت ابراهيم فاخبرته بقوله فسبه وقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع عبد الله بن مسعود فاتي جمرة العقبة فاستبطن الوادي فاستعرضها فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قال فقلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة وحدثني يعقوب الدورقي قال حدثنا ابن ابي زاءدة ح وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان كلاهما عن الاعمش قال سمعت الحجاج يقول لا تقولوا سورة البقرة واقتصا الحديث بمثل حديث ابن مسهر---- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا	422	-4459283817868275889	869	1681.0	699	956	90.89958190917969	165	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1823	false	-2556935109041983962	69	188	350	927	1492	300	حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع عبد الله قال فرمي الجمرة بسبع حصيات وجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه وقال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة 308 وحدثنا عبيد الله بن معاذ---- حدثنا ابي---- حدثنا شعبة بهذا الاسناد غير انه قال فلما اتي جمرة العقبة 309 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا ابو المحياة ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له---- اخبرنا يحيي بن يعلي ابو المحياة عن سلمة بن كهيل عن عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لعبد الله ان ناسا يرمون الجمرة من فوق العقبة قال فرماها عبد الله من بطن الوادي ثم قال من هاهنا والذي لا اله غيره رماها الذي انزلت عليه سورة البقرة	1823	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms423	true	-6690925492970497436	0	121	0	585	1501	300	حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع عبد الله قال فرمي الجمرة بسبع حصيات وجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه وقال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة وحد----ثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة بهذا الاسناد غير انه قال فلما اتي جمرة العقبة---- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو المحياة ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال اخبرنا يحيي بن يعلي ابو المحياة عن سلمة بن كهيل عن عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لعبد الله ان ناسا يرمون الجمرة من فوق العقبة قال فرماها عبد الله من بطن الوادي ثم قال من هاهنا والذي لا اله غيره رماها الذي انزلت عليه سورة البقرة	423	-4459283817868275889	566	1099.0	449	593	95.4468765258789	115	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1822	false	-6184966927293774458	43	121	218	620	1539	300	يكبر مع كل حصاة هي السنة وبها اخذا مالك والشافعي وبه عمل ------قال فقيل له ان اناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله بن مسع---------------------------------------------------ود هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة 306---------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنا منجاب بن الحارث التميمي---- اخبرنا ابن مسهر عن الاعمش قال سمعت الحجاج بن يوسف يقول وهو يخطب علي المنبر الفوا القران كما الفه جبريل السورة التي يذكر فيها البق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة والسورة التي يذكر فيها النساء والسورة التي يذكر فيها ال عمران	1822	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms424	true	-1879295379664495199	18	155	90	782	1595	300	يكبر مع كل حصاة وهنا يقطع التلبية علي ما تقدم ويكبر مع كل حصاة قال فقيل له ان اناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله بن مسعود هل قال ما يجزء ما قال ان هذا لا يجزء قال ابن مسعود هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة وتقدم تخصيص سورة البقرة من بين سور القران وان اكثر الاحكام لا سيما احكام الحج في هذه السورة وحدثنا منجاب بن الحارث التميمي قال اخبرنا ابن مسهر عن الاعمش قال سمعت الحجاج بن يوسف يقول وهو يخطب علي المنبر الفوا القران كما الفه جبريل السورة التي يذكر فيها البقرة وسببت ورود الحديث كلام الحجاج سبب ورود والا سبب ايراد طالب ايراد ايراد نعم سبب ايراد الحديث كلام الحجاج انه قال السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها النساء والسورة التي يذكر فيها ال عمران	424	-4459283817868275889	361	649.0	291	692	52.16762924194336	67	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1822	false	-6184966927293774458	121	151	620	784	1539	300	قال فلقيت ابراهيم فاخبرته بقوله فسبه وقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع عبد الله بن مسعود فاتي جمرة العقبة فاستبطن الوادي فاستعرضها فرماها من بطن الوادي بسبع	1822	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms424	true	-1879295379664495199	270	300	1432	1595	1595	300	قال فلقيت ابراهيم فاخبرته بقوله فسبه وقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع عبد الله بن مسعود فاتي جمرة العقبة فاستبطن الوادي فاستعرضها فرماها من بطن الوادي بسبع-	424	-4459283817868275889	163	321.0	134	164	99.39024353027344	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1822	false	-6184966927293774458	180	210	926	1086	1539	300	يعقوب الدورقي---- حدثنا ابن ابي زاءدة ح وحدثنا ابن ابي عمر حد----ثنا سفيان كلاهما عن الاعمش قال سمعت الحجاج يقول لا تقولوا سورة البقرة واقتصا الحديث بمثل حديث ابن مسهر	1822	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms425	true	-3522940055993857951	173	205	896	1064	1547	300	يعقوب الدورقي قال حدثنا ابن ابي زاءدة ح وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان كلاهما عن الاعمش قال سمعت الحجاج يقول لا تقولوا سورة البقرة واقتصا الحديث بمثل حديث ابن مسهر	425	-4459283817868275889	158	307.0	128	168	94.04762268066406	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1822	false	-6184966927293774458	187	223	962	1145	1539	300	وحدثنا ابن ابي عمر حد----ثنا سفيان كلاهما عن الاعمش قال سمعت الحجاج يقول لا تقولوا سورة البقرة واقتصا الحديث بمثل حديث ابن مسهر 307 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا	1822	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms426	true	-8279294824256146324	0	37	0	187	1472	300	وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان كلاهما عن الاعمش قال سمعت الحجاج يقول لا تقولوا سورة البقرة واقتصا الحديث بمثل حديث ابن مسهر---- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا	426	-4459283817868275889	175	338.5	140	191	91.62303924560547	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1823	false	-2556935109041983962	59	174	301	859	1492	300	محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر---- حدثنا شعبة عن ال------------------------------------------------------------حكم ع-------------ن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع عبد الله -قال فرمي الجمرة بسبع حصيات وجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه وقال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة 308 وحدثنا عبيد الله بن معاذ---- حدثنا ابي---- حدثنا شعبة بهذا الاسناد غير انه قال فلما اتي جمرة العقبة 309 وحدثنا ---------------------------ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا ابو المحياة ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له---- اخبرنا يحيي بن يعلي ابو المحياة --------عن سلمة بن كهيل عن عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لعبد الله ان ناسا يرمون الجمرة من فوق العقبة قال فرماها عبد الله من بطن الوادي	1823	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms426	true	-8279294824256146324	37	177	187	870	1472	300	محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن الحكم محمد بن جعفر هو غندرقال حدثنا شعبة يعني ابن الحجاج عن الحكم عن ابن عتيبة عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع عبد الله فقال فرمي الجمرة بسبع حصيات وجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه وقال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة وحد----ثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة بهذا الاسناد غير انه قال فلما اتي جمرة العقبة يعني رماها بسبع حصيات الي اخره وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو المحياة ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال اخبرنا يحيي بن يعلي ابو المحياة سماه هناعن سلمة بن كهيل عن عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لعبد الله ان ناسا يرمون الجمرة من فوق العقبة قال فرماها عبد الله من بطن الوادي	426	-4459283817868275889	542	1013.5	429	687	78.89373779296875	107	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1823	false	-2556935109041983962	125	288	625	1441	1492	300	وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا ابو المحياة ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له اخب----رنا يحيي بن يعلي ابو المحياة عن سلمة بن كهيل عن عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لعبد الله ان ناسا يرمون الجمرة من فوق العقبة قال فرماها عبد الله من بطن الوادي ثم قال من هاهنا والذي لا اله غيره رماها الذي انزلت عليه سورة البقرة الامة وليس بتوقيف وقد تكلمنا علي هذا في كتاب الصلاة وتقديمة هنا النساء علي ال عمران يدل انه لم يرد الا نظم الاي لان الحجاج انما كان يتبع مصحف عثمان ولا يخالفه ولم يرد في الظاهر ترتيب السور والله اعلم AUTO باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبا وبيان قوله صلي الله عليه وسلم لتاخذوا مناسككم 310 حدثنا اسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم جميعا عن عيسي بن يونس قال ابن خشرم اخبرنا عيسي عن ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته يوم النحر ويقول لتاخذوا مناسككم فاني	1823	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms427	true	2303677930743192442	193	300	941	1468	1468	300	وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو المحياة ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال اخبرنا يحيي بن يعلي ابو المحياة عن سلمة بن كهيل عن عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لعبد الله ان ناسا يرمون الجمرة من فوق العقبة قال فرماها عبد الله من بطن الوادي ثم قال من هاهنا والذي لا اله غيره رماها الذي انزلت عليه سورة البقرة حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم جميعا عن عيسي بن يونس قال ابن خشرم اخبرنا عيسي عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يرمي علي راحلته يوم النحر ويقول لتاخذوا مناسككم فاني-	427	-4459283817868275889	508	988.5	405	828	61.352657318115234	99	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1823	false	-2556935109041983962	246	284	1226	1414	1492	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم جميعا عن عيسي بن يونس قال ابن خشرم اخبرنا عيسي عن ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته يوم النحر	1823	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms428	true	3335588697141291042	182	220	911	1102	1515	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم جميعا عن عيسي بن يونس قال ابن خشرم اخبرنا عيسي عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يرمي علي راحلته يوم النحر	428	-4459283817868275889	186	362.5	149	192	96.875	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1824	false	-4540566592209375726	156	283	775	1413	1493	300	تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشمس قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولا كثيرا ثم سمعته يقول ان امر عليكم عبد مجدع حسبتها قالت اسود يقودكم بكتاب الله تعالي فاسمعوا له واطيعوا 312 وحدثني احمد بن حنب----ل حدثنا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم عن زيد بن ابي انيسة عن يحيي بن الحصين عن ام الحصين جدته قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1824	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms428	true	3335588697141291042	35	157	157	790	1515	300	تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الشمس قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-قولا كثيرا ثم سمعته يقول ان امر عليكم عبد مجدع حسبتها قالت اسود-يقودكم بكتاب الله تعالي فاسمعوا له واطيعوا---- وحدثني احمد بن حنبل قال حدثنا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم عن زيد بن ابي انيسة عن يحيي بن الحصين عن ام الحصين جدته قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	428	-4459283817868275889	628	1220.0	507	642	97.8193130493164	114	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2896	false	-8999855407867734393	89	152	459	768	1512	300	وحدثني سلمة بن شبيب حد----ثنا الحسن بن اعين حد----ثنا معقل عن زيد بن ابي انيسة عن يحيي بن حصين عن جدته ام الحصين قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولا كثيرا ثم سمعته يقول ان امر عليكم عبد مجدع حسبتها قالت اسود يقودكم بكتاب الله------ فاسمعوا له واطيعوا	2896	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms428	true	3335588697141291042	8	99	33	503	1515	300	وحدثني سلمة بن شبيب قال حدثنا الحسن بن اعين قال حدثنا معقل عن زيد بن ابي انيسة عن يحيي بن حصين عن جدته ام الحصين قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلممن الشمس قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-قولا كثيرا ثم سمعته يقول ان امر عليكم عبد مجدع حسبتها قالت اسود-يقودكم بكتاب الله تعالي فاسمعوا له واطيعوا	428	-4459283817868275889	301	564.5	241	473	63.6363639831543	54	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1824	false	-4540566592209375726	156	196	775	979	1493	300	تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته ------------------والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم من-------- الشمس	1824	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms431	true	-7044422706964148272	229	271	1195	1424	1567	300	تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته عليه الصلاة السلاموالاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلميظلله عن حر الشمس	431	-4459283817868275889	200	373.0	162	230	86.9565200805664	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2896	false	-8999855407867734393	89	125	459	628	1512	300	وحدثني سلمة بن شبيب حد----ثنا الحسن بن اعين حد----ثنا معقل عن زيد بن ابي انيسة عن يحيي بن حصين عن جدته ام الحصين قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع	2896	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms431	true	-7044422706964148272	202	239	1071	1247	1567	300	وحدثني سلمة بن شبيب قال حدثنا الحسن بن اعين قال حدثنا معقل عن زيد بن ابي انيسة عن يحيي بن حصين عن جدته ام الحصين قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة الوداع	431	-4459283817868275889	164	318.0	129	177	92.65536499023438	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1824	false	-4540566592209375726	225	283	1129	1413	1493	300	وحدثني احمد بن حنب----ل حدثنا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم-------------------------------------------- عن زيد بن ابي انيسة عن يحيي بن الحصين عن ام الحصين جدته قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1824	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms433	true	-672868180841169977	39	106	210	541	1574	300	وحدثني احمد بن حنبل قال حدثنا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم وسماه الامام فيما بعد بانه خالد بن ابي يزيد عن زيد بن ابي انيسة عن يحيي بن الحصين عن ام الحصين جدته قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	433	-4459283817868275889	283	545.5	226	332	85.240966796875	55	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1828	false	-5762765250962455083	179	251	944	1310	1600	300	الله عليه وسلم وحلق طاءفة من اصحابه وقصر بعضهم قال عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله المحلقين مرة او مرتين ثم قال والمقصرين 317 وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر ---------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين	1828	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms447	true	4961803088650099731	0	71	0	373	1556	300	الله عليه وسلم-وحلق طاءفة من اصحابه وقصر بعضهم قال عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رحم الله المحلقين مرة او مرتين ثم قال والمقصرين---- وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين	447	-4459283817868275889	358	682.5	290	381	93.9632568359375	63	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1829	false	4592689920451280364	147	300	757	1561	1561	300	اخبرنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن سفيان عن مسلم بن الحجاج قال حدثنا ابن نمير---- حدثنا ابي---- حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين 319 وحدثناه ابن المثني---- حدثنا عبد الوهاب---- حدثنا عبيد الله بهذا الاسناد وقال في الحديث فلما كانت الرابعة قال والمقصرين 320 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب وابن نمير وابو كريب جميعا عن ابن فضيل قال زهير حدثنا محمد بن فضيل حدث----نا عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال وللمقصرين وحدثني-	1829	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms447	true	4961803088650099731	71	228	373	1201	1556	300	اخبرنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن سفيان عن مسلم بن الحجاج قال حدثنا ابن نمير قال حدثنا ابي قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والمقصرين وح----دثناه ابن المثني قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا عبيد الله بهذا الاسناد وقال في الحديث فلما كانت الرابعة قال والمقصرين---- حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب وابن نمير وابو كريب جميعا عن ابن فضيل قال زهير حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وللمقصرين وحدثنا	447	-4459283817868275889	482	594.5	386	1144	42.13286590576172	90	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1830	false	-3457580150058598489	0	61	0	294	1469	300	امية بن بسطام حد----ثنا يزيد بن زريع حد----ثنا روح عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني حديث ابي زرعة عن ابي هريرة شعرات وعند ابي حنيفة ربع الراس وعند ابي يوسف نصفه وعند مالك كله في التحلل وتتعلق الفدية عنده بما يماط به الاذي قال القاضي ذكر بعضهم ان قول-------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	1830	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms447	true	4961803088650099731	228	286	1201	1479	1556	300	امية بن بسطام قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا روح عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-بمعني حديث ابي زرعة عن ابي هريرة حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة------------------------------------------------------------------------------------- قال حدثنا وكيع وابو داود الطيالسي عن شعبة عن يحيي بن الحصين عن جدته انها سمعت النبي صلي الله عليه	447	-4459283817868275889	160	241.5	122	364	43.9560432434082	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1830	false	-3457580150058598489	132	172	652	851	1469	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا وكيع وابو داود الطيالسي عن شعبة عن يحيي بن الحصين عن جدته انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع دعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة ولم يقل وكيع في حجة الوداع	1830	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms447	true	4961803088650099731	260	300	1355	1556	1556	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع وابو داود الطيالسي عن شعبة عن يحيي بن الحصين عن جدته انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع دعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة ولم يقل وكيع في حجة الوداع-	447	-4459283817868275889	197	377.5	159	203	97.0443344116211	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1828	false	-5762765250962455083	154	208	826	1088	1600	300	وحدثنا يحيي بن يحيي ومحمد بن رمح قالا اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة---- حدثنا ليث عن نافع ان عبد الله قال حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وحلق طاءفة من اصحابه وقصر بعضهم قال عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله المحلقين مرة او مرتين ثم قال والمقصرين	1828	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms448	true	-1266880346636939007	47	100	234	498	1576	300	وحدثنا يحيي بن يحيي ومحمد بن رمح قالا اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة قال حدثنا ليث عن نافع ان عبد الله قال حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحلق طاءفة من اصحابه وقصر بعضهم قال عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رحم الله المحلقين مرة او مرتين ثم قال والمقصرين	448	-4459283817868275889	260	503.5	208	266	97.7443618774414	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1829	false	4592689920451280364	197	299	1009	1555	1561	300	يا رسول الله قال رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الل-----------ه قال والمقصرين 319------ وحدثناه ابن المثني---- حدثنا عبد الوهاب---- حدثنا عبيد الله بهذا الاسناد وقال في الحديث فلما كانت الرابعة قال والمقصرين 320 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب وابن نمير وابو كريب جميعا عن ابن فضيل قال زهير حدثنا محمد -بن فضيل حدث----نا عمارة عن ----------------ابي زرعة عن -----------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال وللمقصرين	1829	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms454	true	-5556417404405775538	0	138	0	751	1566	300	يا رسول الله قال والمقص------------------------رين يعني دعا للمحلقين ثلاث مرات وللمقصرين مرة واحدة وحدثناه ابن المثني قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا عبيد الله بهذا الاسناد وقال في الحديث فلما كانت الرابعة قال والمقصرين وسبق في بعض الروايات ما يدل علي انه دعا للمحلقين مرتين ودعا للمقصرين مع المحلقين في الثانية وفي الثالثة لكن هذه الرواية مفسرة فلما كانت الرابعة قال والمقصرين حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب وابن نمير وابو كريب جميعا عن ابن فضيل قال زهير حدثنا محمد ابن فضيل قال حدثنا عمارة يعني ابن القعقاععن ابي زرعة بن عمرو بن جرير البجلي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين ثلاثا قالوا يا رسول الله وللمقصرين ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وللمقصرين	454	-4459283817868275889	333	425.5	266	929	35.844993591308594	58	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1830	false	-3457580150058598489	99	198	482	983	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم المحلقين ثلاثا قيل-- يا رسول الله ما بال المحلقين ظاهرت لهم بالترح---------------------------------م قال لانهم لم يشكوا قال ابو عمر وكونه في الحديبية هو المحفوظ 321 حد----------------------------------------------------------------ثنا ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا وكيع وابو داود الطيالسي عن شعبة عن يحيي بن الحصين عن جدته ا--------------------نها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع دعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة ولم يقل وكيع في حجة الوداع 322 وحدثنا قت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبة بن سعيد حدث----نا يعقوب وهو ابن عبد الرحمن القاري ح وحدثنا قتيبة حد----ثنا حاتم يعني ابن اسماعيل كلاهما عن موسي بن عقبة عن	1830	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms454	true	-5556417404405775538	123	300	658	1566	1566	300	رسول الله وللمقصرين قال -----اللهم اغفر للمحلقين ثلاثا قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال وللمقصرين يعني في المرة الرابعة وحدثني امية بن بسطام قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا روح عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمبمعني حديث ابي زرعة عن ابي هريرة حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع وابو داود الطيالسي عن شعبة عن يحيي بن الحصين عن جدته التي تقدمت ام الحصينانها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع دعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة ولم يقل وكيع في حجة الوداع يعني اختلفوا في هذه اللفظة ابو داود الطيالسي قال في حجة الوداع ووكيع لم يقل في حجة الوداع المقصود انه تقدم انها شهدت حجة الوداع وعقلت عن النبي عليه الصلاة والسلامما عقلت مما قاله وفعله علي ما تقدم بعضه علي كل حال هذا يدل علي ان هذه الدعوة كانت في حجة الوداع وان روي نظيرها ومثلها في الحديبية وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب -----بن عبد الرحمن القاري ح وحدثنا قتيبة قال حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل كلاهما عن موسي بن عقبة عن-	454	-4459283817868275889	365	589.5	286	920	39.673912048339844	60	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1831	false	-3911266953084237502	94	300	472	1469	1469	300	حدثنا يحيي بن يحيي---- اخبرنا حفص بن غياث عن هشام عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس 324 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير وابو كريب قالوا اخبرنا حفص بن غياث عن هشام بهذا الاسناد اما ابو بكر فقال في روايته للحلاق ها واشار بيده الي الجانب الايمن هكذا فقسم شعره بين من يليه قال ثم اشار الي الحلاق والي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم واما في رواية ابي كريب قال فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال بالايسر فصنع به مثل ذلك ثم قال هاهنا ابو طلحة فدفعه الي ابي طلحة 325 وحدثنا محمد بن المثني حد----ثنا عبد الاعلي حد----ثنا هشام عن محمد عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي جمرة العقبة ثم انصرف الي البدن فنحرها والحجام جالس وقال بيده عن راسه فحلق شقه الايمن فقسمه فيمن يليه ثم قال احلق الشق الاخر فقال اين ابو طلحة فاعطاه اياه 326 وحدثنا ابن---- عمر حد----ثنا سفيان---- سمعت هشام بن حسان يخبر عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال لما رمي رسول-	1831	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms455	true	-2791285178699094568	61	268	307	1315	1489	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا حفص بن غياث عن هشام عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمات-ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس---- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير وابو كريب قالوا اخبرنا حفص بن غياث عن هشام بهذا الاسناد اما ابو بكر فقال في روايته للحلاق ها واشار بيده الي الجانب الايمن هكذا فقسم شعره بين من يليه قال ثم اشار الي الحلاق والي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم واما في رواية ابي كريب قال فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال بالايسر فصنع به مثل ذلك ثم قال هاهنا ابو طلحة فدفعه الي ابي طلحة وحد----ثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا هشام عن محمد عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رمي جمرة العقبة ثم انصرف الي البدن فنحرها والحجام جالس وقال بيده عن راسه فحلق شقه الايمن فقسمه فيمن يليه ثم قال احلق الشق الاخر فقال اين ابو طلحة فاعطاه اياه---- وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان قال سمعت هشام بن حسان يخبر عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال لما رمي رسول	455	-4459283817868275889	972	1893.0	772	1022	95.10763549804688	193	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1832	false	-1341035388412719063	0	33	0	176	1525	300	الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه	1832	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms455	true	-2791285178699094568	268	300	1315	1489	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم-الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه-	455	-4459283817868275889	174	338.0	143	176	98.86363983154297	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1831	false	-3911266953084237502	94	224	472	1104	1469	300	حدثنا يحيي بن يحيي---- اخبرنا حفص بن غياث عن هشام عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ---------------------------------------ثم اتي منزله بمني ونحر ثم --------------------------------------------------------قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الا-----------------------------------------يسر ثم جعل يعطيه الناس 324 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير وابو كريب قالوا اخبرنا حفص بن غياث عن هشام بهذا الاسناد اما ابو بكر فقال في روايته للحلاق ها واشار ب----------------------يده الي الجانب الايمن هكذا فقسم شعره بين من يليه قال ثم اشار الي الحلاق والي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما في رواية ابي كريب قال فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال بالايسر فصنع به مثل ذلك ثم قال هاهنا ابو طلحة فدفعه الي ابي طلحة	1831	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms456	true	5424646929874766108	7	198	38	977	1496	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا حفص بن غياث عن هشام عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمات-ي مني فاتي الجمرة فرماها علي ما تقدم بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم اتي منزله بمني ونحر ونحر بدنه ثلاثا وستين بيده وترك ما غبر لعلي بن ابي طالب ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر يعني احلق الجانب الايمن ثم الجانب الايسر ثم جعل يعطيه الناس---- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير وابو كريب قالوا اخبرنا حفص بن غياث عن هشام بهذا الاسناد اما ابو بكر فقال في روايته للحلاق ها واشار بيده ها يعني خذ واشار بيده الي الجانب الايمن هكذا فقسم شعره بين من يليه قال ثم اشار الي الحلاق والي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم والرواية الاخري اعطاه ابا طلحة قال اين ابو طلحة ام سليم علاقتها بابي طلحة زوجها سواء اعطاه اياها له او اعطاه هذه الشعرات لها المقصود انه ما خرج عنهما واما في رواية ابي كريب قال فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال بالايسر فصنع به مثل ذلك ثم قال هاهنا ابو طلحة فدفعه الي ابي طلحة	456	-4459283817868275889	622	1200.0	495	944	65.88983154296875	123	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1831	false	-3911266953084237502	225	300	1108	1469	1469	300	وحدثنا محمد بن المثني حد----ثنا عبد الاعلي حد----ثنا هشام عن محمد عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي جمرة العقبة ثم انصرف الي البدن فنحرها والحجام ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الس وقال بيده عن راسه فحلق شقه الايمن فقسمه فيمن يليه ثم قال احلق الشق الاخر فقال اين ابو طلحة فاعطاه اياه 326------------------------------------------ وحدثنا ابن---- عمر حد----ثنا سفيان---- سمعت هشام بن حسان يخبر عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال لما رمي رسول-	1831	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms459	true	-1316949395757904865	96	204	467	1006	1509	300	وحدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا هشام عن محمد عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رمي جمرة العقبة ثم انصرف الي البدن فنحرها والحجام جالس الحجام جالس هذا حجام والا حلاق طالب الشيخ اشار الي الحلاق طالب الشيخ الحجام هو الحلاق الغالب انهما متلازمان والحجام جالس وقال بيده عن راسه فحلق شقه الايمن فقسمه فيمن يليه ثم -----حلق الشق الاخر فقال اين ابو طلحة فاعطاه اياه وفي هذا مزية لهذه الاسرة من ابي طلحة وام سليم وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان قال سمعت هشام بن حسان يخبر عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال لما رمي رسول	459	-4459283817868275889	346	635.0	274	545	63.48624038696289	66	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1832	false	-1341035388412719063	0	35	0	186	1525	300	الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	1832	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms459	true	-1316949395757904865	204	238	1006	1191	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم-الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	459	-4459283817868275889	185	365.0	151	186	99.46236419677734	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1833	false	-1036643180517999233	48	127	243	593	1397	300	باب من حلق قبل النحر او نحر قبل الرمي 327---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص --------------قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال اذبح ولا حرج ثم جاءه رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي	1833	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms460	true	-5909804954542226521	42	164	218	813	1460	300	باب من حلق قبل النحر او نحر قبل الرمي وباب استحباب طواف الافاضة يوم النحر الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين وصلي الله وسلم وبارك علي عبده ورسوله نبينا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين اما بعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالي حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال اذبح ولا حرج ثم جاءه رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي	460	-4459283817868275889	346	660.5	268	596	58.05369186401367	75	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1834	false	-6414211039733788154	93	223	488	1100	1492	300	قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج 328 وحدثني حرملة بن يحيي ا----خبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب---- حدثني عيسي بن طلحة التيمي انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص ي--------------قول وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فطفق ناس يسالونه فيقول القاءل منهم يا رسول الله اني لم اكن اشعر ان الرمي قبل النحر فنحرت قبل الرمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارم ولا حرج قال وطفق اخر يقول اني لم اشعر ان النحر قبل الحلق فحلقت قبل ان انحر فيقول انحر ولا حرج قال فما سمعته يسال يومءذ عن امر مما ينسي المرء ويجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض واشباهها الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1834	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms460	true	-5909804954542226521	168	300	830	1460	1460	300	قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج---- وحدثني حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عيسي بن طلحة التيمي انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهمايقول وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته فطفق ناس يسالونه فيقول القاءل منهم يا رسول الله اني لم اكن اشعر ان الرمي قبل النحر فنحرت قبل الرمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارم ولا حرج قال وطفق اخر يقول اني لم اشعر ان النحر قبل الحلق فحلقت قبل ان انحر فقا-ل انحر ولا حرج قال فما سمعته يسال يومءذ عن امر مما ينسي المرء ويجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض واشباهها الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	460	-4459283817868275889	599	1147.5	473	638	93.88714599609375	119	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1834	false	-6414211039733788154	223	246	1100	1214	1492	300	افعلوا ذلك ولا حرج حدثنا حسن الحلواني حد----ثنا يعقوب حد----ثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب بمثل حديث يونس عن الزهري الي اخره	1834	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms461	true	9044948612452024950	0	25	0	122	1412	300	افعلوا ذلك ولا حرج حدثنا حسن الحلواني قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب بمثل حديث يونس عن الزهري الي اخره	461	-4459283817868275889	110	215.0	87	122	90.16393280029297	21	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1836	false	-8358708385578779062	60	300	316	1426	1426	300	وحدثنا علي بن خشرم اخب----رنا عيسي عن ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني عيسي بن طلحة حدث----ني عبد الله بن عمرو بن العاص --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم بينا هو يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال ما كنت احسب يا رسول الله ان كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم جاء اخر فقال يا رسول الله كنت احسب ان كذا قبل كذا وكذا لهءلاء الثلاث قال افعل ولا حرج 330 وحدثناه عبد بن حميد حد----ثنا محمد بن بكر ح وحدثني سعيد بن يحيي الاموي حد----ثني ابي جميعا عن ابن جريج بهذا الاسناد اما رواية ابن بكر فكرواية عيسي الا قوله لهءلاء الثلاث فانه لم يذكر ذلك واما يحيي الاموي ففي روايته حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك 331 وحدثثاه ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب قال ابو بكر حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال فاذبح ولا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج 332 وحدثنا ابن ابي عمر وعبد بن حميد عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري بهذا الاسناد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقة بمني فجاءه رجل بمعني حديث ابن عيينة 333 وحدثني محمد بن عبد الله بن قهزاذ---- حدثنا علي بن الحسن عن عبد الله بن المبارك اخب----رنا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد-	1836	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms461	true	9044948612452024950	25	266	122	1252	1412	300	وحدثنا علي بن خشرم قال اخبرنا عيسي عن ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني عيسي بن طلحة قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-بينا هو يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال ما كنت احسب يا رسول الله ان كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم جاء اخر فقال يا رسول الله كنت احسب ان كذا قبل كذا وكذا لهءلاء الثلاث قال افعل ولا حرج---- وحدثناه عبد بن حميد قال حدثنا محمد بن بكر ح وحدثني سعيد بن يحيي الاموي قال حدثني ابي جميعا عن ابن جريج بهذا الاسناد اما رواية ابن بكر فكرواية عيسي الا قوله لهءلاء الثلاث فانه لم يذكر ذلك واما يحيي الاموي ففي روايته حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك---- وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب قال ابو بكر حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال فاذبح ولا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج---- وحدثنا ابن ابي عمر وعبد بن حميد عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري بهذا الاسناد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ناقة بمني فجاءه رجل بمعني حديث ابن عيينة وحد----ثني محمد بن عبد الله بن قهزاذ قال حدثنا علي بن الحسن عن عبد الله بن المبارك قال اخبرنا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد	461	-4459283817868275889	1074	2082.5	842	1149	93.47258758544922	219	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1837	false	-2220369025619449928	0	35	0	162	1461	300	الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه	1837	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms461	true	9044948612452024950	266	300	1252	1412	1412	300	الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلموا-تاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه-	461	-4459283817868275889	158	310.0	125	162	97.5308609008789	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1837	false	-2220369025619449928	25	141	118	668	1461	300	اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه وقوله بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل الحديث وفي الرواية الاخري ووقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني للناس يسالونه قال رجل وفي اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج قال فما رايته سءل يومءذ عن شء الا قال افعلوا ولا حرج 334 حدثني محمد بن حاتم حد----ثنا بهز حد----ثنا وهيب حد----ثنا عبد الله بن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج	1837	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms462	true	2563124679049962294	2	76	9	360	1443	300	-----------------------------------------------------اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما رايته سءل يومءذ عن شء الا قال افعلوا ولا حرج ----حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا بهز قال حدثنا وهيب قال حدثنا عبد الله بن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج	462	-4459283817868275889	316	543.5	247	579	54.57685852050781	58	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1833	false	-1036643180517999233	58	127	285	593	1397	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اش-----------------------------------عر فحلقت قبل ان انحر ف---------------------------------------------قال اذبح ولا حرج ثم جاءه رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي	1833	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms463	true	5693452386780247965	139	221	688	1075	1450	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر يعني غفل وذهل ونسي الترتيب لم اشعر فحلقت قبل ان انحر والنبي عليه الصلاة والسلامنحر بدنه قبل الحلق فقال اذبح ولا حرج ثم جاءه رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي	463	-4459283817868275889	306	576.0	238	388	78.86598205566406	65	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1834	false	-6414211039733788154	93	227	488	1119	1492	300	قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج 328---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني حرملة بن يحيي ا----خبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب---- حدثني عيسي بن طلحة التيمي انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فطفق ناس يسالونه فيقول القاءل منهم يا رسول الله اني لم اكن اشعر ان الرمي قبل النحر فنحرت قبل الرمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارم ولا حرج قال وطفق اخر يقول اني لم اشعر ان النحر قبل الحلق فحلقت قبل ان انحر فيقول انحر ولا حرج قال فما سمعته يسال يومءذ عن امر مما ينسي المرء ويجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض واشباهها الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا ذلك ولا حرج	1834	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms464	true	-1338541370626919200	45	198	232	975	1455	300	قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج والمتوقع ان من هءلاء الذين سالوا من لم يتصف بالوصف وهو الذهول والغفلة والنسيان والجهل منهم من فعل ذلك ارتفاقا وحدثني حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عيسي بن طلحة التيمي انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته فطفق ناس يسالونه فيقول القاءل منهم يا رسول الله ----لم اكن اشعر ان الرمي قبل النحر فنحرت قبل الرمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارم ولا حرج قال وطفق اخر يقول اني لم اشعر ان النحر قبل الحلق فحلقت قبل ان انحر فيقول انحر ولا حرج قال فما سمعته يسال يومءذ عن امر مما ينسي المرء ويجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض واشباهها الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا ذلك ولا حرج	464	-4459283817868275889	620	1190.0	489	749	82.77703857421875	125	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1836	false	-8358708385578779062	60	147	316	713	1426	300	وحدثنا علي بن خشرم---- اخبرنا عيسي عن ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني عيسي بن طلحة حدث----ني عبد الله بن عمرو بن العاص --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم بينا هو يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال ما كنت احسب يا رسول الله ان كذا وكذا قبل كذا و-------------------------------------------------------كذا ثم جاء اخر فقال يا رسول الله كنت احسب ---ان كذا قبل كذا وكذا لهءلاء الثلاث ق-ال افعل ولا حرج 330 وح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دثناه عبد بن حميد حد----ثنا محمد بن بكر ح وحدثني سعيد بن يحيي الاموي	1836	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms465	true	-313146543657898959	105	255	541	1256	1510	300	وحدثنا علي بن خشرم قال اخبرنا عيسي عن ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني عيسي بن طلحة قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-بينا هو يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال ما كنت احسب يا رسول الله ان كذا وكذا قبل كذا وكذا جاهل ما كنت احسب يا رسول الله ان كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم جاء اخر فقال يا رسول الله كنت احسب اظنان كذا قبل كذا وكذا لهءلاء الثلاث فقال افعل ولا حرج الثلاث التي هي ايش الرمي والنحر والحلق طالب الشيخ ما يلزم حديث انما الاعمال بالنيات لا يصح عمل الا بنية والاعمال كلها بحاجة الي هذا الحديث والامة كلها بحاجة الي هذا الحديث ما نقله الا عمر ما يضر ابدا اذا نقله من تثبت الحجة بنقله كفي يقول وحدثناه عبد بن حميد قال حدثنا محمد بن بكر ح وحدثني سعيد بن يحيي الاموي	465	-4459283817868275889	384	719.0	299	716	53.63128662109375	77	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1836	false	-8358708385578779062	147	237	713	1131	1426	300	حدثني ابي جميعا عن ابن جريج بهذا الاسناد اما رواية ابن بكر فكرواية عيسي الا قوله لهءلاء الثلاث فانه لم يذكر ذلك واما يحيي الاموي ففي روايته حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك 331 وحدثثاه ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب قال ابو بكر حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال فاذبح ولا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	1836	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms466	true	3928213316094103175	1	89	4	416	1420	300	حدثني ابي جميعا عن ابن جريج بهذا الاسناد اما رواية ابن بكر فكرواية عيسي الا قوله لهءلاء الثلاث فانه لم يذكر ذلك واما يحيي الاموي ففي روايته حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك---- وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب قال ابو بكر حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال ا-ذبح ولا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	466	-4459283817868275889	410	804.5	322	418	98.08612060546875	84	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1837	false	-2220369025619449928	0	46	0	208	1461	300	الله بن عمرو بن العاص --------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	1837	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms467	true	8776571670299520053	36	83	168	389	1441	300	الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلموا-تاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	467	-4459283817868275889	205	397.5	160	222	92.34233856201172	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1837	false	-2220369025619449928	80	141	384	668	1461	300	اخر فق-------ال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما رايته سءل يومءذ عن شء الا قال افعلوا ولا حرج 334 حدثني محمد بن حاتم حد----ثنا بهز حد----ثنا وهيب حد----ثنا عبد الله بن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج	1837	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms470	true	-3180167926370534649	213	277	1091	1394	1511	300	اخر الحديث فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما رايته سءل يومءذ عن شء الا قال افعلوا ولا حرج قال حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا بهز قال حدثنا وهيب قال حدثنا عبد الله بن طاووس عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج	470	-4459283817868275889	272	519.5	212	304	89.47368621826172	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1838	false	9152959556675330399	147	218	727	1072	1507	300	حدثنا محمد بن مهران الرازي حد----ثنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا ينزلون الابطح 338 حدثني محمد بن حاتم بن ميمون حد----ثنا روح بن عبادة حد----ثنا صخر ابن جويرية عن نافع ان ابن عمر ك--------------ان يري التحصيب سنة وكان يصلي الظهر يوم النفر بالحصبة قال نافع قد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء بعده	1838	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms473	true	-477667902380781361	107	182	561	939	1517	300	حدثنا محمد بن مهران الرازي قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر كانوا ينزلون الابطح ----حدثني محمد بن حاتم بن ميمون قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا صخر -بن جويرية عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهماكان يري التحصيب سنة وكان يصلي الظهر يوم النفر بالحصبة قال نافع قد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلم-والخلفاء بعده	473	-4459283817868275889	330	612.0	262	385	85.71428680419922	59	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1839	false	-4464455003222872771	149	259	784	1326	1525	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا عبد الله بن نمير حد----ثنا هشام عن ابيه عن عاءشة -------------قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة حدث----نا حفص بن غياث ح وحدثنيه ابو الربيع الزهراني حدث----نا حماد يعني ابن زيد ح وحدثناه ابو كامل حد----ثنا يزيد بن زريع حدث----نا حبيب المعلم كلهم عن هشام بهذا الاسناد مثله 340 حدثنا عبد بن حميد اخب----رنا عبد الرزاق اخب----رنا معمر عن الزهري عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح قال الزهري واخبرني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك	1839	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms473	true	-477667902380781361	182	300	939	1517	1517	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا حفص بن غياث ح وحدثنيه ابو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد يعني ابن زيد ح وحدثناه ابو كامل قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا حبيب المعلم كلهم عن هشام بهذا الاسناد مثله---- حدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح قال الزهري واخبرني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك-	473	-4459283817868275889	518	1006.0	410	583	88.85076904296875	99	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1839	false	-4464455003222872771	259	300	1326	1525	1525	300	وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه 341 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم وابن ابي عمر واحمد بن عبدة واللفظ لابي بكر حد----ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء-	1839	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms474	true	5620941594200551229	0	41	0	200	1474	300	وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه حد----ثنا ابو بكر بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم وابن ابي عمر واحمد بن عبدة واللفظ لابي بكر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء	474	-4459283817868275889	191	372.0	152	204	93.62744903564453	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1840	false	2039105741473993282	0	293	0	1439	1475	300	عن ابن عباس قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم 342 حدثنا قتيبة بن سعيد وابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن صالح بن كيسان عن سليمان ابن يسار قال قال ابو رافع لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل الابطح حين خرج من مني ولكني جءت فضربت فيه قبته فجاء فنزل قال ابو بكر في رواية صالح قال سمعت سليمان بن يسار وفي رواية قتيبة قال عن ابي رافع وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم 343 حدثني حرملة بن يحيي ا----خبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن وليجتمع اليه من معه مدة مقامه فيه بقية يومه ليرحلوا برحيله واكثر الاحاديث في نزول النبي عليه السلام بالمحصب تنبء انه في حجته وقوله علي ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الثقل بفتح الثاء والقاف متاع القوم ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ننزل غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر 344 حدثني زهير بن حرب حدث----نا الوليد بن مسلم---- حدثني الاوزاعي---- حدثني الزهري---- حدثني ابو سلمة---- حدثنا ابو هريرة قال ق------------ال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب ا--لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب 345 وحدثني زهير بن حرب حد----ثنا شبابة حد----ثني ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال منزلنا ان شاء الله اذا فتح الله الخيف حيث تقاسموا علي الكفر وما يحملونه علي دوابهم ومنه قوله تعالي	1840	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms474	true	5620941594200551229	41	298	200	1464	1474	300	عن ابن عباس قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم حد----ثنا قتيبة بن سعيد وابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن صالح بن كيسان عن سليمان -بن يسار قال قال ابو رافع لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان انزل الابطح حين خرج من مني ولكني جءت فضربت فيه قبته فجاء فنزل قال ابو بكر في رواية صالح قال سمعت سليمان بن يسار وفي رواية قتيبة قال عن ابي رافع وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم حد----ثني حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال ننزل غدا ان شاء الله-بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر---- حدثني زهير بن حرب قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني الاوزاعي قال حدثني الزهري قال حدثني ابو سلمة قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنهقال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب---- وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا شبابة قال حدثني ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال منزلنا ان شاء الله-اذا فتح الله الخيف حيث تقاسموا علي الكفر يقول المءلف رحمه ال-----------له تعالي	474	-4459283817868275889	1166	2189.5	925	1501	77.68154907226562	218	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1838	false	9152959556675330399	149	200	738	979	1507	300	بن مهران الرازي حد----ثنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا ينزلون الابطح 338 -----------------------------------------------------------------------حدثني محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا روح بن عبادة حد----ثنا صخر ابن جويرية عن نافع ان ابن عمر كان يري التحصيب سنة	1838	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms475	true	-1750277251440099633	0	64	0	318	1527	300	بن مهران الرازي قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر كانوا ينزلون الابطح والابطح والبطحاء والمحصب والحصبة وخيف بني كنانة مكان واحد اسم لشء واحد قال حدثني محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا صخر -بن جويرية عن نافع ان ابن عمر كان يري التحصيب سنة	475	-4459283817868275889	231	427.5	182	320	72.1875	45	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1839	false	-4464455003222872771	149	273	784	1398	1525	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا عبد الله بن نمير حد----ثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة حدث----نا حفص بن غياث ح وحدثنيه ابو الربيع الزهراني حدث----نا حماد يعني ابن زيد ح وحدثناه ابو كامل حد----ثنا يزيد بن زريع حدث----نا حبيب المعلم كلهم عن هشام بهذا الاسناد مثله 340 حدثنا عبد بن حميد اخب----رنا عبد الرزاق اخب----رنا معمر عن الزهري عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الا--------------------------------بطح قال الزهري واخبرني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه	1839	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms477	true	-3513017293177824358	27	164	145	819	1571	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا حفص بن غياث ح وحدثنيه ابو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد يعني ابن زيد ح وحدثناه ابو كامل قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا حبيب المعلم كلهم عن هشام بهذا الاسناد مثله قال حدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح علي ما تقدم كانوا ينزلون الابطح قال الزهري واخبرني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه	477	-4459283817868275889	592	1170.5	468	674	87.83382415771484	115	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1839	false	-4464455003222872771	250	300	1283	1525	1525	300	واخبرني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه 341 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم وابن ابي عمر واحمد بن عبدة واللفظ لابي بكر حد----ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء-	1839	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms478	true	-2073386453390191809	128	179	627	874	1445	300	واخبرني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم وابن ابي عمر واحمد بن عبدة واللفظ لابي بكر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء	478	-4459283817868275889	237	463.5	188	247	95.951416015625	48	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1840	false	2039105741473993282	0	100	0	463	1475	300	عن ابن عباس قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم 342 حدثنا قتيبة بن سعيد وابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن صالح بن كيسان عن سليمان ابن يسار قال قال ابو رافع لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل الابطح حين-- خرج من مني ولكني جءت فضربت فيه قبته فجاء فنزل قال ابو بكر في رواية صالح قال سمعت سليمان بن يسار وفي رواية قتيبة قال عن ابي رافع وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	1840	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms478	true	-2073386453390191809	179	277	874	1333	1445	300	عن ابن عباس قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم حد----ثنا قتيبة بن سعيد وابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن صالح بن كيسان عن سليمان -بن يسار قال قال ابو رافع لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان انزل الابطح حينما خرج من مني ولكني جءت فضربت فيه قبته فجاء فنزل قال ابو بكر في رواية صالح قال سمعت سليمان بن يسار وفي رواية قتيبة قال عن ابي رافع وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	478	-4459283817868275889	455	892.0	357	465	97.8494644165039	94	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1840	false	2039105741473993282	149	234	720	1135	1475	300	ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ننزل غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر 344 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني زهير بن حرب حدث----نا الوليد بن مسلم---- حدثني الاوزاعي---- حدثني الزهري حدثني ابو سلمة حدث----نا ابو هريرة قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب	1840	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms479	true	5038353502495924679	107	299	567	1551	1553	300	ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال ننزل غدا ان شاء الله-بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر تقاسمت قريش وبنو كنانة علي مقاطعة بني هاشم وبني المطلب حتي يسلموا النبي عليه الصلاة والسلام وذكروا في هذه الصحيفة من الظلم التي كتبوها من الظلم والكفر والاعتداء والسب ما كتبوا لكن الله جل وعلايسر لها الارضة دابة الارضفاكلتها فاكلت جميع ما فيها من مخالفات وما ابقت الا ذكر الله جل وعلا ننزل غدا ان شاء الله هذا الاستثناء امتثالا لقوله جل وعلا ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله سورة الكهف قال حدثني زهير بن حرب قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني الاوزاعي قال حدثني الزهري حدثني ابو سلمة قال حدثنا ابو هريرة قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة هذه ما فيها استثناء نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة وما دام الاستثناء ثبت بالطرق الصحيحة يحمل علي ان الراوي تركه في هذا الطريق نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب	479	-4459283817868275889	400	768.0	319	987	40.52684783935547	74	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1840	false	2039105741473993282	235	286	1139	1400	1475	300	يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب 345 وحدثني زهير بن حرب ----حدثنا شبابة حد----ثني ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال منزلنا ان شاء الله اذا فتح الله الخيف ------------------------------------------------------حيث تقاسموا علي الكفر	1840	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms480	true	-5870962764756513644	1	60	3	320	1585	300	يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب---- وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا شبابة قال حدثني ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال منزلنا ان شاء الله-اذا فتح الله الخيف الخيف منزلنا الخيف ان شاء الله تعالياذا فتح الله عليناحيث تقاسموا علي الكفر	480	-4459283817868275889	253	464.5	205	323	78.32817077636719	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1841	false	-3018779364728132081	102	193	508	944	1461	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا ابن نمير وابو اسامة قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ح وحدثنا ابن نمير واللفظ له---- حدثنا ابي---- حدثنا عبيد الله ح----دثني نافع عن ابن عمر ان العباس بن عبد المطلب استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له وحدثناه اسحاق بن ابراهيم اخب----رنا عيسي بن يونس ح وحدثنيه محمد بن حاتم وعبد بن حميد جميعا عن محمد بن بكر اخب----رنا ابن جريج كلاهما عن عبيد الله بن عمر بهذا الاسناد مثله	1841	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms485	true	-6632122558971910800	127	223	650	1109	1496	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابن نمير وابو اسامة قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ح وحدثنا ابن نمير واللفظ له قال حدثنا ابي قال حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر ان العباس بن عبد المطلب استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له وحدثناه اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا عيسي بن يونس ح وحدثنيه محمد بن حاتم وعبد بن حميد جميعا عن محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج كلاهما عن عبيد الله بن عمر بهذا الاسناد مثله	485	-4459283817868275889	428	826.0	338	460	93.0434799194336	86	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1842	false	-525319249080403857	81	154	411	777	1531	300	وحدثني محمد بن المنهال الضرير حد----ثنا يزيد بن زريع حد----ثنا حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس --------------عند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما-لي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي	1842	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms485	true	-6632122558971910800	223	300	1109	1496	1496	300	وحدثني محمد بن المنهال الضرير قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس رضي الله عنهماعند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم النبي صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي-	485	-4459283817868275889	360	688.5	289	389	92.54499053955078	68	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1841	false	-3018779364728132081	102	160	508	781	1461	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا ابن نمير وابو اسامة قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ح وحدثنا ابن نمير واللفظ له---- حدثنا ابي---- حدثنا عبيد الله ----حدثني نافع عن ابن عمر ان العباس بن عبد المطلب استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له	1841	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms486	true	7499477611207292634	43	104	226	514	1470	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابن نمير وابو اسامة قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ح وحدثنا ابن نمير واللفظ له قال حدثنا ابي قال حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر ان العباس بن عبد المطلب استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له	486	-4459283817868275889	272	513.0	215	289	94.11764526367188	56	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1841	false	-3018779364728132081	160	193	781	944	1461	300	وحدثناه اسحاق بن ابراهيم اخب----رنا عيسي بن يونس ح وحدثنيه محمد بن حاتم وعبد بن حميد جميعا عن محمد بن بكر اخب----رنا ابن جريج كلاهما عن عبيد الله بن عمر بهذا الاسناد مثله	1841	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms487	true	-9189502158605726904	18	53	91	262	1506	300	وحدثناه اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا عيسي بن يونس ح وحدثنيه محمد بن حاتم وعبد بن حميد جميعا عن محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج كلاهما عن عبيد الله بن عمر بهذا الاسناد مثله	487	-4459283817868275889	157	313.0	124	171	91.8128662109375	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1842	false	-525319249080403857	81	173	411	874	1531	300	وحدثني محمد بن المنهال الضرير حد----ثنا يزيد بن زريع حد----ثنا حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس عند الكعبة فاتاه اعرابي فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل مالي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بك--------------------------------م ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي فضله اس----------------------------------------امة وقال احس-----------------------------------------------------------------------نتم واجملتم------------- كذا فاصن---------------------------------------------------------عوا فلا نريد تغيير ما امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1842	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms487	true	-9189502158605726904	53	241	262	1214	1506	300	وحدثني محمد بن المنهال الضرير قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس عند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي اري بني عمكم يسقون العسل هذا الاعرابي جاء الي ابن عباس ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلموهو جالس عند الكعبة ينتقد مالي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ النبيذ هو الماء يلقي فيه حبات من التمر او الزبيب حتي يكون طعمه حلوا وهو اقل من اللبن واقل من العسل مالي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم يعني انتم فقراء ما تستطيعون نعم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم النبي صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وخلفه اسامة-------- فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي فضله اسامة فشرب عليه الصلاة والسلاموسقي فضله اسامة وقال احسنتم اثني عليهم بهذا العمل وهو نبيذ ما قال ابحثوا عن شء افضل منه قال احسنتم واجملتم صنعتم الجميل كذا فاصنعوا هذا الامر ابن عباس يقول نحن نلتزم بهذا الامر كذا فاصنعوا فلا نريد تغيير ما امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم	487	-4459283817868275889	450	858.0	360	961	46.82622146606445	81	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1843	false	-5225558541474341139	78	187	410	955	1546	300	حدثنا يحيي بن يحيي اخب----رنا ابو خيثمة عن عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي بدنه وان اتصدق بلحمها وجلودها واجلتها والا اعطي الجزار منها قال نحن نعطيه من عندنا وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب قالوا حدثنا ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري بهذا الاسناد مثله وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخب----رنا سفيان وقال اسحاق بن ابراهيم اخبرنا معاذ بن هشام قال اخبرني ابي كلاهما عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن علي ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس في حديث-هما اجر الجازر	1843	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms489	true	-7996763907259565372	36	148	161	726	1470	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا ابو خيثمة عن عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اقوم علي بدنه وان اتصدق بلحمها وجلودها واجلتها والا اعطي الجزار منها قال نحن نعطيه من عندنا وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب قالوا حدثنا ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري بهذا الاسناد مثله وحدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا سفيان وقال اسحاق بن ابراهيم اخبرنا معاذ بن هشام قال اخبرني ابي كلاهما عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم وليس في حديثيهما اجر الجازر	489	-4459283817868275889	538	1054.5	430	566	95.0530014038086	103	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1844	false	5135428693088635313	90	203	466	1020	1507	300	وحدثني محمد بن حاتم بن ميمون ومحمد بن مرزوق وعبد بن حميد قال عبد اخبرنا وقال الاخران حدثنا محمد بن بكر---- اخبرنا ابن جريج اخب----رني الحسن بن مسلم ان مجاهدا اخبره ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره------------ ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امره ان يقوم علي بدنه وامره ان يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها في المساكين ولا يعطي في جزارتها منها شيءا وحدثني محمد بن حاتم---- حدثنا محمد بن بكر---- اخبرنا ابن جريج اخب----رني عبد الكريم بن مالك الجزري ان مجاهدا اخبره ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم امره بمثله	1844	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms489	true	-7996763907259565372	148	268	726	1322	1470	300	وحدثني محمد بن حاتم بن ميمون ومحمد بن مرزوق وعبد بن حميد قال عبد اخبرنا وقال الاخران حدثنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم ان مجاهدا اخبره ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنهاخبره ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-امره ان يقوم علي بدنه وامره ان يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها في المساكين ولا يعطي في جزارتها منها شيءا وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبد الكريم بن مالك الجزري ان مجاهدا اخبره ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنهاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلما-مره بمثله	489	-4459283817868275889	535	1040.5	424	598	89.46488189697266	105	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1843	false	-5225558541474341139	124	194	636	992	1546	300	وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب قالوا حدثنا ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري بهذا الاسناد مثله---- وحدث---------------------------------------------------------------نا اسحاق بن ابراهيم---- اخبرنا سفيان وقال اسحاق بن ابراهيم اخبرنا معاذ بن هشام ---------قال اخبرني ابي كلاهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس في حديثهما اجر الجازر وقوله وجلالها فيه دليل ان النبي عليه	1843	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms491	true	6271683250585246229	134	248	654	1238	1506	300	وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب قالوا حدثنا ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري بهذا الاسناد مثله قال وحدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا سفيان وقال اسحاق اخبرنا معاذ حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا سفيان وقال اسحاق بن ابراهيم اخبرنا معاذ بن هشام كذا عندكمقال اخبرني ابي كلاهما يعني اسحاق يرويه عن سفيان وعن معاذ بن هشام نعم طالب الذي يغلب علي الظن انه ابن عيينة وقال اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا معاذ بن هشام قال اخبرني ابي كلامها عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم-وليس في حديثهما اجر الجازر --الان كلامها يروي عن ابن ابي نجيح --	491	-4459283817868275889	327	602.5	263	589	55.517826080322266	58	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1844	false	5135428693088635313	109	202	562	1014	1507	300	بن بكر---- اخبرنا ابن جريج اخب----رني الحسن بن مسلم ان مجاهدا اخبره ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امره ان يقوم علي بدنه وامره ان يقسم بدنه ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها لحومها وجلودها وجلالها في المساكين ولا يعطي في جزارتها منها شيء---------------------------------------------ا وحدثني محمد بن حاتم حد----ثنا محمد بن بكر---- اخبرنا ابن جريج اخب----رني عبد الكريم بن مالك الجزري ان مجاهدا اخبره ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم امره	1844	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms492	true	-4616882565798996066	0	162	0	807	1530	300	بن بكر قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم ان مجاهدا اخبره ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-امره ان يقوم علي بدنه وامره ان يقسم بدنه كلها يعني بعد ان اكل شيءا يسيرا لانه امر ببضعة من كل واحدة منها فطبخت فاكل وشرب من مرقها علي ما تقدم طالب وين لا حدثنا يعني اسحاق بن ابراهيم حدثه طالب ايه لان مسلم يري التفريق بين التحديث والاخبار فالتحديث قراءة الشيخ علي الطالب والاخبار العكس العرض قراءة الطالب علي الشيخ وامره ان يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها في المساكين ولا يعطي في جزارتها منها شيءا علي ما تقدم لانه اذا اعطاه فقد باع شيءا منها وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبد الكريم بن مالك الجزري ان مجاهدا اخبره ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-امره	492	-4459283817868275889	442	845.5	351	809	54.635353088378906	84	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1002	false	422178042776842332	192	224	939	1090	1435	300	يحيي بن يحيي---- اخبرنا ابو خيثمة عن ابي الزبير عن جابر ح وحدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير---- حدثنا ابو الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	1002	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms493	true	-2017834110197890498	115	149	576	735	1481	300	يحيي بن يحيي قال اخبرنا ابو خيثمة عن ابي الزبير عن جابر ح وحدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	493	-4459283817868275889	151	289.0	119	159	94.96855163574219	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1845	false	250110995545700539	11	92	61	459	1522	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا مالك ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال قرات علي مالك عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله --------------قال نحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وقوله نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وفي الاخر خرجنا -------------------------------مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	1845	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms493	true	-2017834110197890498	70	167	351	831	1481	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا مالك ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال قرات علي مالك عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وحدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا ابو خيثمة عن ابي الزبير عن جابر ح وحدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو الزبير عن جابر قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلممهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	493	-4459283817868275889	219	210.5	173	657	33.33333206176758	41	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1846	false	6883084800209606763	0	45	0	215	1473	300	عن ابي الزبير عن جابر ح وحدثنا احمد بن يونس حد----ثنا زهير حدث----نا ابو الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	1846	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms493	true	-2017834110197890498	122	167	610	831	1481	300	عن ابي الزبير عن جابر ح وحدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	493	-4459283817868275889	208	403.0	165	223	93.27354431152344	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1847	false	-6251620217567804316	16	115	95	573	1518	300	وحدثني محمد بن حاتم حد----ثنا وكيع حد----ثنا عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحرنا البعير عن سبعة والبقرة عن سبعة 353 وحدثني محمد بن حاتم حد----ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله ق--------------ال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن وحضر جابر الحديبية قال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة	1847	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms493	true	-2017834110197890498	167	269	831	1333	1481	300	وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا وكيع قال حدثنا عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنحرنا البعير عن سبعة والبقرة عن سبعة---- وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن وحضر جابر الحديبية قال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة	493	-4459283817868275889	464	890.0	368	508	91.33858489990234	89	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1845	false	250110995545700539	18	51	94	254	1522	300	وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال قرات علي مالك ---------عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة	1845	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms494	true	1478046298708186484	267	300	1331	1498	1498	300	وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال قرات علي مالك هذا الاصلعن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة-	494	-4459283817868275889	158	297.0	127	169	93.49112701416016	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1848	false	-2325495543581117494	76	130	387	648	1521	300	فامرنا اذا احللنا ان نهدي ويجتمع النفر منا في الهدية وذلك حين امرهم ان يحلوا من حج-هم في هذا الحديث 355 حدثنا يحيي بن يحيي---- اخبرنا هشيم عن عبد الملك عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كنا نتمتع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة فنذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها	1848	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms494	true	1478046298708186484	0	53	0	261	1498	300	فامرنا اذا احللنا ان نهدي ويجتمع النفر منا في الهدية وذلك حين امرهم ان يحلوا من حجتهم في هذا الحديث---- حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا هشيم عن عبد الملك عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كنا نتمتع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالعمرة فنذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها	494	-4459283817868275889	256	489.0	204	266	96.2406005859375	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1849	false	-8417794711588430968	84	180	446	903	1489	300	كنا نتمتع -------------------------------بالعمرة فنذبح البقرة عن سبعة 356 حد-------ثنا عثمان بن ابي شيبة حد----ثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عاءشة بقرة يوم النحر 357 وحدثني محمد بن حاتم حد----ثنا محمد بن بكر ا----خبرنا ابن جريج ح وحدثني سعيد بن يحيي الاموي---- حدثني ابي---- حدثنا ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله ي--------------قول نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه وفي حديث ابن بكر عن عاءشة بقرة في حجته وقوله ذبح رسول الله	1849	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms494	true	1478046298708186484	38	145	180	701	1498	300	كنا نتمتع مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعمرة فنذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا يحيي بن زكريا- بن ابي زاءدة عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عاءشة بقرة يوم النحر وحد----ثني محمد بن حاتم قال حدثنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج ح وحدثني سعيد بن يحيي الاموي قال حدثني ابي قال حدثني ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايقول نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه وفي حديث ابن بكر عن عاءشة بقرة في حجته يقول----- رحمه الله	494	-4459283817868275889	424	765.5	333	533	79.54972076416016	77	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1002	false	422178042776842332	192	224	939	1090	1435	300	يحيي بن يحيي---- اخبرنا ابو خيثمة عن ابي الزبير عن جابر ح وحدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير---- حدثنا ابو الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	1002	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms497	true	3908956424424952721	127	161	611	770	1485	300	يحيي بن يحيي قال اخبرنا ابو خيثمة عن ابي الزبير عن جابر ح وحدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	497	-4459283817868275889	151	289.0	119	159	94.96855163574219	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1846	false	6883084800209606763	0	45	0	215	1473	300	عن ابي الزبير عن جابر ح وحدثنا احمد بن يونس حد----ثنا زهير حدث----نا ابو الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	1846	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms497	true	3908956424424952721	134	179	645	866	1485	300	عن ابي الزبير عن جابر ح وحدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	497	-4459283817868275889	208	403.0	165	223	93.27354431152344	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1847	false	-6251620217567804316	16	86	95	429	1518	300	وحدثني محمد بن حاتم حد----ثنا وكيع حد----ثنا عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحرنا البعير عن سبعة والبقرة عن سبعة 353 وحدثني محمد بن حاتم حد----ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله قال اشتركنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة	1847	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms497	true	3908956424424952721	196	267	961	1310	1485	300	وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا وكيع قال حدثنا عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنحرنا البعير عن سبعة والبقرة عن سبعة قال وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله قال اشتركنا مع النبي عليه الصلاة والسلام-في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة	497	-4459283817868275889	311	585.5	245	351	88.60398864746094	59	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1848	false	-2325495543581117494	47	96	249	486	1521	300	وحدثني محمد بن حاتم---- حدثنا محمد بن بكر---- اخبرنا ابن جريج---- اخبرنا ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال فامرنا اذا احللنا ان نهدي ويجتمع النفر منا في الهدية وذلك حين امرهم ان يحلوا من حجهم في هذا الحديث	1848	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms498	true	7787954695270702112	189	241	968	1217	1521	300	وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرنا ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال فامرنا اذا احللنا ان نهدي ويجتمع النفر منا في الهدية وذلك حين امرهم ان يحلوا من حجهم في هذا الحديث	498	-4459283817868275889	237	454.5	188	249	95.18072509765625	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1848	false	-2325495543581117494	97	130	490	648	1521	300	حدثنا يحيي بن يحيي---- اخبرنا هشيم عن عبد الملك عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كنا نتمتع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة فنذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها	1848	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms499	true	-6026659909990053791	242	275	1234	1395	1541	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا هشيم عن عبد الملك عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كنا نتمتع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالعمرة فنذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها	499	-4459283817868275889	157	302.5	125	162	96.91358184814453	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1849	false	-8417794711588430968	87	176	464	883	1489	300	فنذبح البقرة عن سبعة 356 حد-----------ثنا عثمان بن ابي شيبة حد----ثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عاءشة بقرة يوم النحر 357 وحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني محمد بن حاتم حد----ثنا محمد بن بكر ا----خبرنا ابن جريج ح وحدثني سعيد بن يحيي الاموي حد----ثني ابي حد----ثنا ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه وفي حديث ابن بكر عن عاءشة بقرة في حجته	1849	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms500	true	-9089873934349444177	144	265	730	1327	1492	300	فنذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا يحيي بن زكريا- بن ابي زاءدة عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عاءشة بقرة يوم النحر ثبت عنه عليه الصلاة والسلامانه اهدي عن نساءه البقر كما سياتي في الرواية الاخري وفيما هو اصرح منها وفي رواية ضحي عليه الصلاة والسلامعن نساءه البقر قال وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج ح وحدثني سعيد بن يحيي الاموي قال حدثني ابي قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه وفي حديث ابن بكر عن عاءشة بقرة في حجته	500	-4459283817868275889	394	744.0	308	600	65.66666412353516	74	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1850	false	7113773777056433381	24	255	137	1269	1492	300	لمن لا يريد الذهاب بنفسه واستحباب تقليده وفتل القلاءد وان باعثه لا يصير محرما ولا يحرم عليه شء بذلك 359 وحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن يحيي ومحمد بن رمح قالا اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة حد----ثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة بن- الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة قالت -------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنب المحرم وحدثنيه حرملة بن يحيي---- اخبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب بهذا الاسناد مثله 360 وحدثناه سعيد بن منصور وزهير بن حرب قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا سعيد بن منصور وخلف بن هشام وقتيبة بن سعيد قالوا اخبرنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت------------- كاني انظر الي افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنحوه 361 وحدثنا سعيد بن منصور---- حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال سمعت عاءشة -------------تقول كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين ثم لا يعتزل شيءا ولا يتركه وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حد----ثنا افلح عن القاسم عن عاءشة ق-------------الت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلا 363 وحدثنا علي بن حجر السعدي ويعقوب بن ابراهيم	1850	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms504	true	2406430172875386199	0	300	0	1544	1544	300	لمن لا يريد الذهاب بنفسه واستحباب تقليده وفتل القلاءد وان باعثه لا يصير محرما ولا يحرم عليه شء بذلك جواز ركوب البدنة المهداة لمن احتاج اليها ما عطب من الهدي في الطريق وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحاءض الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سم الحمد لله رب العالمين وصلي الله وسلم وبارك علي عبده ورسوله نبينا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لشيخنا والسامعين برحمتك يا ارحم الراحمين قال الامام مسلم رحمه الله تعالي وحدثنا يحيي بن يحيي ومحمد بن رمح قالا اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة ابن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنب المحرم وحدثنيه حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب بهذا الاسناد مثله وح----دثناه سعيد بن منصور وزهير بن حرب قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم-ح وحدثنا سعيد بن منصور وخلف بن هشام وقتيبة بن سعيد قالوا اخبرنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كاني انظر الي افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنحوه---- وحدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقول كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يدي هاتين ثم لا يعتزل شيءا ولا يتركه وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا افلح عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنهاقالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلا---- وحدثنا علي بن حجر السعدي ويعقوب بن ابراهيم-	504	-4459283817868275889	1085	2062.5	865	1562	69.46222686767578	204	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1850	false	7113773777056433381	255	300	1269	1492	1492	300	الدورقي قال ابن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن القاسم وابي قلابة عن عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث بالهدي افتل قلاءدها بيدي ثم لا يمسك عن شء لا يمسك عنه الحلال 364 وحدثنا محمد بن المثني حد----ثنا حسين-	1850	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms505	true	-3657286633847514568	0	46	0	236	1495	300	الدورقي قال ابن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن القاسم وابي قلابة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يبعث بالهدي افتل قلاءدها بيدي ثم لا يمسك عن شء لا يمسك عنه الحلال---- وحدثنا محمد بن المثني قال حدثنا حسين	505	-4459283817868275889	216	402.0	174	241	89.62655639648438	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1851	false	3037102506092759527	0	140	0	691	1493	300	بن الحسن---- حدثنا ابن عون عن القاسم عن ام المءمنين قا-------------لت انا فتلت تلك القلاءد من عهن كان عندنا فاصبح فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حلالا يات--------ي الحلال من اهله او ياتي ما ياتي الرجل من اهله 365 وحدثنا زهير بن حرب حد----ثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ق-------------الت لقد رايتني افتل القلاءد لهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغنم فيبعث به ثم يقيم فينا حلالا 366 وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قال يحيي اخبرنا وقال الاخران حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ق-------------الت ربما فتلت القلاءد لهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقلد هديه ثم يبعث به ثم يقيم لا يجتنب شيءا مما يجتنب المحرم و--------------------------------------------------قول--------------------------------------------------------- عاءشة لقد رايتني افتل القلادة لهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1851	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms505	true	-3657286633847514568	46	211	236	1072	1495	300	بن الحسن قال حدثنا ابن عون عن القاسم عن ام المءمنين رضي الله عنهاقالت انا فتلت تلك القلاءد من عهن كان عندنا فاصبح فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمحل-الا ياتي ما ياتي الحلال من اهله او ياتي ما ياتي الرجل من اهله وحد----ثنا زهير بن حرب قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاقالت لقد رايتني افتل القلاءد لهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الغنم فيبعث به ثم يقيم فينا حلالا---- وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قال يحيي اخبرنا وقال الاخران حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاقالت ربما فتلت القلاءد لهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيقلد هديه ثم يبعث به ثم يقيم لا يجتنب شيءا مما يجتنب المحرم وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قال يحيي اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاقالت ا------هدي رسول الله صلي الله عليه وسلممرة	505	-4459283817868275889	641	1202.0	510	853	75.14654541015625	117	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1852	false	1415272789897112342	28	105	145	524	1512	300	وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قال يحيي اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ق-------------الت اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة الي البيت غنما فقلدها 368 وحدثنا اسحاق بن منصور حد----ثنا عبد الصمد حد----ثني ابي حد----ثني محمد بن جحادة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنا نقلد الشاء فنرسل بها ورسول الله صلي الله عليه وسلم حلال لم يحرم عليه منه شء	1852	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms505	true	-3657286633847514568	177	256	899	1297	1495	300	وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قال يحيي اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاقالت اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مرة الي البيت غنما فقلدها---- وحدثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي قال حدثني محمد بن جحادة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنا نقلد الشاء فنرسل بها ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حلال لم يحرم عليه منه شء	505	-4459283817868275889	366	699.0	292	404	90.59406280517578	67	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1850	false	7113773777056433381	44	87	241	451	1492	300	وحدثنا يحيي بن يحيي ومحمد بن رمح قالا اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة---- حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة -بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة قالت كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم	1850	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms506	true	-3344386252406828777	167	298	833	1464	1474	300	وحدثنا يحيي بن يحيي ومحمد بن رمح قالا اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة ابن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميهدي من المدينة يعني بالامكان ان يبعث الانسان هديه الي البيت وهو مقيم في بلده ولا يلزم ان يصحبه معه واذا بعث به وهو في بلده صار حلالا ولا يلزمه شء ممن يلزم المحرم بمجرد بعث الهدي فلا يمتنع عما احل الله له الا اذا دخل في النسك نوي الدخول في النسك والهدي يختلف عن الاضحية فاذا بعث الهدي لا يمسك عن شء بينما اذا اراد ان يضحي فلا يجوز ان يمس من شعره ولا من بشرته شيءا فهنا تقول رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلميهدي من المد------------------------------------------ينة فافتل قلاءد هديه ---	506	-4459283817868275889	165	56.0	132	676	24.408283233642578	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1853	false	-5650668687183127379	25	165	114	790	1439	300	حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي 370 وحدثنا سعيد بن منصور حد----ثنا هشيم---- اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق قال سمعت عاءشة -------------وهي من وراء الحجاب تصفق وتقول كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم يبعث بها وما يمسك عن شء مما يمسك عنه المحرم حتي ينحر هديه وحدثنا محمد بن المثني حد----ثنا عبد الوهاب حد----ثنا داود ح وحدثنا ابن نمير---- حدثنا ابي حد----ثنا زكرياء كلاهما عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة بمثله عن النبي صلي الله عليه وسلم	1853	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms506	true	-3344386252406828777	0	143	0	704	1474	300	حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله له حتي نحر الهدي وحد----ثنا سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم قال اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق قال سمعت عاءشة رضي الله عنهاوهي من وراء الحجاب تصفق وتقول كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم يبعث بها وما يمسك عن شء مما يمسك عنه المحرم حتي ينحر هديه وحدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا داود ح وحدثنا ابن نمير قال حدثنا ابي قال حدثنا زكريا- كلاهما عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة بمثله عن النبي صلي الله عليه وسلم	506	-4459283817868275889	656	1252.5	521	713	92.00560760498047	124	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1850	false	7113773777056433381	93	167	482	839	1492	300	وحدثنيه حرملة بن يحيي اخب----رنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب بهذا الاسناد مثله 360 وحدثناه سعيد بن منصور وزهير بن حرب قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا سعيد بن منصور وخلف بن هشام وقتيبة بن سعيد قالوا اخبرنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كاني انظر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه	1850	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms507	true	1156501211693355361	184	300	894	1460	1460	300	وحدثنيه حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب بهذا الاسناد مثله وح----دثناه سعيد بن منصور وزهير بن حرب قالا حدثنا سفيان عن الزهر--------ي عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم-ح وحدثنا سعيد بن منصور وخلف بن هشام وقتيبة بن سعيد قالوا اخبرنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كاني انظر الي يعني تستذكر ما حصل منها ويحتمل ان يكون في اخر عمرها وقد مضي عليه ما يقرب من نصف قرن فتتذكر هذا كاني انظر الي وتءكد ذلك يعني ما هي المسالة بمسالة غلبة ظن المسالة علم قطعي كالمرءي ولذا قالت كاني انظر الي افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه-	507	-4459283817868275889	335	639.5	266	580	57.75862121582031	63	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1850	false	7113773777056433381	167	231	839	1152	1492	300	وسلم بنحوه 361 وحدثنا سعيد بن منصور حدث----نا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال سمعت عاءشة تقول كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين ثم لا يعتزل شيءا ولا يتركه وحد--------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حد----ثنا افلح عن القاسم عن عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها	1850	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms508	true	870724347853902860	0	76	0	388	1563	300	وسلم-بنحوه---- وحدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال سمعت عاءشة تقول كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يدي هاتين ثم لا يعتزل شيءا ولا يتركه بما في ذلك النساء والشعر والاظفار وكل شء يجتنبه المحرم او من اراد التضحية وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا افلح عن القاسم عن عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يدي ثم اشعرها	508	-4459283817868275889	296	565.5	236	395	74.93670654296875	54	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1850	false	7113773777056433381	229	255	1142	1269	1492	300	ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حرم عليه شء كان له حلا 363 وحدثنا علي بن حجر السعدي ويعقوب بن ابراهيم	1850	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms508	true	870724347853902860	188	300	982	1563	1563	300	ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان حلا له فعندنا اشعار وتقليد وتجليل الاشعار مثل ما ذكرنا يضرب صفحة السنام بالسكين حتي يخرج الدم والتقليد تفتل القلاءد شء من الصوف والعهن وتعلق النعال ايضا هي قلاءد ويقلد الجميع واما الاشعار فهو خاص بالابل والبقر ايضا في حكمها لانها تتحمل وايضا شعرها لا يستر الاشعار بينما الغنم لو اشعرت مع ضعفها شعرها يستر فلا يري واما التجليل فللجميع ايضا بان يوضع الجل والجلال عليها طالب نفس ما كان نعم طالب لكن فيها سنام صغير لكن فيها سنام صغير طالب ايه فما حرم عليه شء كان حلا له--------------------------- وحدثنا علي بن حجر السعدي ويعقوب بن ابراهيم-	508	-4459283817868275889	99	-66.5	81	609	16.25615692138672	18	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1850	false	7113773777056433381	255	293	1269	1456	1492	300	الدورقي قال ابن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن القاسم وابي قلابة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث بالهدي افتل قلاءدها بيدي ثم لا يمسك عن شء لا يمسك عنه الحلال	1850	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms509	true	913506221225090387	0	37	0	186	1526	300	الدورقي قال ابن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن القاسم وابي قلابة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يبعث بالهدي افتل قلاءدها بيدي ثم لا يمسك عن شء لا يمسك عنه الحلال	509	-4459283817868275889	186	367.0	149	187	99.46524047851562	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1851	false	3037102506092759527	0	126	0	619	1493	300	بن الحسن---- حدثنا ابن عون عن القاسم عن ام المءمنين قالت انا فتلت تلك القلاءد من عهن---------------------- كان عندنا فاصبح فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حلالا يات--------ي الحلال من اهله او ياتي ما ياتي الرجل من اهله 365 وحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا زهير بن حرب حد----ثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ق-------------الت لقد رايتني ا----------------------------------------------فتل القلاءد لهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغنم فيبعث به ثم يقيم فينا حلالا 366 وحد---ثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قال يحيي اخبرنا وقال الاخران حدثن---------------------------------------------------------ا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ربما فتلت القلاءد لهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقلد هديه ثم يبعث به ثم يقيم لا يجتنب شيءا مما يجتنب المحرم	1851	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms509	true	913506221225090387	67	247	341	1236	1526	300	بن الحسن قال حدثنا ابن عون عن القاسم عن ام المءمنين قالت انا فتلت تلك القلاءد من عهن من صوف العهن هو الصوف كان عندنا فاصبح فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمحل-الا ياتي ما ياتي الحلال من اهله او ياتي ما ياتي الرجل من اهله يجامع اهله لانه حلال ما حرم عليه شء وهي تقول هذا كله ردا علي من يقول بانه يمسك حتي ينحر الهدي كابن عباس وابن عمر وغيرهما يقول وحدثنا زهير بن حرب قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاقالت لقد رايتني افتل هناك تقول كاني انظر وهنا تقول لقد رايتني افتل القلاءد لهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الغنم فيبعث به ثم يقيم فينا حلالا كسابقه وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قال يحيي اخبرنا وقال الاخران حدثنا وهذا من عناية مسلم ودقته في التفريق بين صيغ الاداء حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ربما فتلت القلاءد لهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيقلد هديه ثم يبعث به ثم يقيم لا يجتنب شيءا مما يجتنب المحرم	509	-4459283817868275889	597	1119.5	476	898	66.48107147216797	111	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1852	false	1415272789897112342	28	105	145	524	1512	300	وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قال يحيي اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة الي البيت غنما فقلدها 368------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحدثنا اسحاق بن منصور حد----ثنا عبد الصمد حد----ثني ابي حد----ثني محمد بن جحادة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنا نقلد الشاء فنرسل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بها ورسول الله صلي الله عليه وسلم حلال لم يحرم عليه منه شء	1852	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms510	true	7400860178982669373	29	149	148	764	1473	300	وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قال يحيي اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مرة الي البيت غنما فقلدها والغالب هي تقول اهدي مرة والغالب انه يهدي الابل البدن فقلدها فالغنم تقلد كالابل والبقر وتجلل ايضا لكنها لا تشعر علي ما تقدم وحدثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي قال حدثني محمد بن جحادة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنا نقلد الشاء فنرسل بها كنا تدل علي الاستمرار والكثرة وهذا من فعلها وليس من عمله عليه الصلاة والسلام قالت كنا نقلد الشاء فنرسل بها ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حلال لم يحرم عليه منه شء	510	-4459283817868275889	368	638.0	293	618	59.54692459106445	69	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1853	false	-5650668687183127379	4	34	23	161	1439	300	ان ابن زياد كتب الي عاءشة ان عبد الله ابن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك	1853	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms510	true	7400860178982669373	244	274	1213	1350	1473	300	ان ابن زياد كتب الي عاءشة ان عبد الله -بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك	510	-4459283817868275889	137	269.0	107	138	99.27536010742188	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1853	false	-5650668687183127379	28	68	129	317	1439	300	وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس -----------------------انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي	1853	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms511	true	-2738150788586013479	79	121	370	579	1494	300	وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس وهم رضي الله عنه وارضاهانا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده ثم بعث بها مع ابي	511	-4459283817868275889	186	347.0	148	211	88.15165710449219	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1853	false	-5650668687183127379	36	114	171	540	1439	300	قالت عاءشة ليس--------------- كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي---------------- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي 370 وحدثنا سعيد بن منصور---- حدثنا هشيم---- اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق قال سمعت عاءشة وهي من وراء الحجاب تصفق وتقول كنت افتل قلاءد هدي رسول	1853	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms512	true	6820548758671743775	217	300	1105	1505	1505	300	قالت عاءشة رضي الله عنها ليست كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده ثم بعث بها مع ابي يعني مع ابي بكر فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله له حتي نحر الهدي---- وحدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم قال اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق قال سمعت عاءشة وهي من وراء الحجاب تصفق وتقول كنت افتل قلاءد هدي رسول-	512	-4459283817868275889	358	656.5	285	408	87.7450942993164	68	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1853	false	-5650668687183127379	103	300	486	1439	1439	300	وهي من وراء الحجاب تصفق وتقول كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم يبعث بها وما يمسك عن شء مما يمسك عنه المحرم حتي ينحر هديه وحد-----ثنا محمد بن المثني حد----ثنا عبد الوهاب حد----ثنا داود ح وحدثنا ابن نمير---- حدثنا ابي حد----ثنا زكرياء كلاهما عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة بمثله عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------وخرج مسلم في هذا الباب ايضا باثر هذا الحديث حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان ابن زياد كتب الي عاءشة ان ابن عباس قال من اهدي هديا الحديث كذا روي في كتاب مسلم من جميع الطرق والمحفوظ فيه ان زياد بن ابي سفيان وكذا وقع في جميع الموطات ان زيادا كتب قال القاضي وكذا خرجه البخاري علي الصواب AUTO باب جواز ركوب البدنة المهداة لمن احتاج اليها 371 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها -قال يا رسول الله انها بدنة فقال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة وحدثنا يحيي بن يحيي ----اخبرنا المغيرة بن عبد-	1853	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms513	true	-574766415553005868	26	144	131	711	1473	300	وهي من وراء --حجاب----- وتقول كنت افتل قلاءد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم يبعث بها وما يمسك عن شء مما يمسك عنه المحرم حتي ينحر هديه يقول وحدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا داود ح وحدثنا ابن نمير قال حدثنا ابي قال حدثنا زكريا وكلاهما عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة بمثله عن النبي صلي الله عليه وسلم نعم حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يسوق بدنة -قال اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة فقال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة وحدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا المغيرة بن عبد	513	-4459283817868275889	486	646.0	388	1036	46.911197662353516	87	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1855	false	1778194142112764468	0	102	0	490	1418	300	يسوق بدنة مقلدة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك اركبها فقال بدنة يا رسول الله قال ويلك اركبها ويلك اركبها 373 وحدثني عمرو الناقد وسريج بن يونس قالا حدثنا هشيم اخب----رنا حميد عن ثابت عن انس قال واظنني قد سمعته من انس ح وحدثنا ي--------حيي واللفظ له اخب----رنا هشيم عن حميد عن ثابت البناني عن انس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة قال اركبها مرتين او ثلاثا 374 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا وكيع عن مسعر عن بكير بن الاخنس عن انس قال سمعته يقول مر علي	1855	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms513	true	-574766415553005868	196	300	973	1473	1473	300	يسوق بدنة مقلدة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك اركبها فقال بدنة يا رسول الله قال ويلك اركبها ويلك اركبها و----حدثني عمرو الناقد وسريج بن يونس قالا حدثنا هشيم قال اخبرنا حميد عن ثابت عن انس قال واظنني قد سمعته من انس ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال اخبرنا هشيم عن حميد عن ثابت البناني عن انس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-برجل يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة قال اركبها مرتين او ثلاثا وحد----ثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع عن مسعر عن بكير بن الاخنس عن انس قال سمعته يقول مر علي-	513	-4459283817868275889	468	914.5	370	510	91.76470947265625	91	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1853	false	-5650668687183127379	249	292	1192	1398	1439	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة--------------------- فقال اركبها قال يا رسول الله انها بدنة فقال اركبها ويلك في ------الثانية او في ------الثالثة	1853	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms514	true	-5054696906189684891	122	170	618	856	1535	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يسوق بدنة يعني وهو يمشي وراءها فقال اركبها قال يا رسول الله انها بدنة فقال اركبها ويلك في المرة الثانية او في المرة الثالثة	514	-4459283817868275889	205	375.0	163	239	85.77405548095703	41	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1856	false	-8989436142604158297	0	75	0	374	1514	300	مثله 375 وحدثني محمد بن حاتم حد----ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله سءل عن ركوب الهدي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا 376 وحدثني سلمة بن شبيب حد----ثنا الحسن بن اعين حد----ثنا معقل عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن ركوب الهدي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف حتي تجد ظهرا	1856	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms514	true	-5054696906189684891	42	117	210	590	1535	300	مثله وحد----ثني محمد بن حاتم قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله سءل عن ركوب الهدي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا وحد----ثني سلمة بن شبيب قال حدثنا الحسن بن اعين قال حدثنا معقل عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن ركوب الهدي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اركبها بالمعروف حتي تجد ظهرا	514	-4459283817868275889	352	679.0	281	390	90.25640869140625	64	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1855	false	1778194142112764468	0	119	0	572	1418	300	يسوق بدنة مقلدة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك اركبها فقال بدنة يا رسول الله ق-------------------------ال ويلك اركبها ويلك اركبها 373 وحدثني عمرو الناقد وسريج بن يونس قالا حدثنا هشيم اخب----رنا حميد عن ثابت عن انس قال واظنني قد سمعته من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس ح وحدثنا ي--------حيي واللفظ له اخب----رنا هشيم عن حميد عن ثابت البناني عن انس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة قال ارك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها مرتين او ثلاثا 374 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن مسعر عن بكير بن الاخنس عن انس قال سمعته يقول مر علي النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم ببدنة او هدية فقال اركبها قال انها بدنة او هدية فقال وان	1855	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms516	true	-7087714759589613629	15	260	73	1242	1433	300	يسوق بدنة مقلدة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك اركبها فقال بدنة يا رسول الله يعني هذه بدنة او هي بدنة قال ويلك اركبها ويلك اركبها و----حدثني عمرو الناقد وسريج بن يونس قالا حدثنا هشيم قال اخبرنا حميد عن ثابت عن انس قال واظنني قد سمعته من انس هنا لم يجزم بنسبته لم يجزم حميد لم يجزم حميد والا ثابت حميد يقولون حميد واظنني قد سمعته من انس يعني من دون واسطة من انس ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال اخبرنا هشيم عن حميد عن ثابت البناني عن انس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-برجل يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة قال اركبها مرتين او ثلاثا وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع اركبها مرتين او ثلاثا يعني اذا ركب ثم نزل ثم ركب ثانية ثم نزل ثم ركب ثالثة ثم نزل خلاص ما عاد يركب رابعة طالب كرر اركبها اركبها وليس المراد به ان يكون الركوب ثلاث مرات الامر به ثلاثا وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا و---------------------------------------------------------كيع عن مسعر عن بكير بن الاخنس عن انس قال سمعته يقول مر علي النبي صلي الله عليه وسلمببدنة او ايش يقول مر علي النبي صلي الله عليه وسلمببدنة طالب عندكم ايش طيب مر علي النبي صلي الله عليه وسلم لان الفاعل ما هو موجود ما ذكر ومقتضي مر انه المذكور يحتمل ان يكون انس لكنه غيره مر علي النبي صلي الله عليه وسلم-ببدنة او هدية فقال اركبها قال انها بدنة او هدية فقال وان	516	-4459283817868275889	501	771.0	397	1232	40.665584564208984	96	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1856	false	-8989436142604158297	0	75	0	374	1514	300	مثله 375 وحد---ثني محمد بن حاتم حد----ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله سءل عن ركوب الهدي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ---------يقول اركبها بالمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------روف اذا الجءت ----------------------اليها----- حتي تجد ظهرا 376 وحدثني سلمة بن شبيب حد----ثنا الحسن بن اعين حد----ثنا معقل عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن ركوب الهدي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف حتي تجد ظهرا	1856	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms517	true	7068085030496068175	9	111	47	567	1492	300	مثله ثم قال وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله سءل عن ركوب الهدي فقال سمعت النبي ---------عليه الصلاة والسلاميقول اركبها بالمعروف يعني لا تجر عليها انما يكون ركوبك بالمعروف لا تضر بها بعد ان اخرجتها من مالك لله جل وعلا اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها بمعني اذا احتجت الي الركوب حتي تجد ظهرا وحد----ثني سلمة بن شبيب قال حدثنا الحسن بن اعين قال حدثنا معقل عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن ركوب الهدي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اركبها بالمعروف حتي تجد ظهرا	517	-4459283817868275889	338	627.5	269	534	63.29587936401367	60	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1856	false	-8989436142604158297	110	174	527	858	1514	300	حدثنا يحيي بن يحيي---- اخبرنا عبد الوارث بن سعيد عن ابي التياح الضبعي---- حدثني موسي بن سلمة الهذلي قال انطلقت انا وسنان بن سلمة معتمرين قال وانطلق سنان معه ببدنة يسوقها فازحفت عليه ب--الطريق فعيي بشانها ان هي ابدعت كيف ياتي بها فقال لءن قدمت البلد لاستحفين عن ذلك قال فاضحيت فلما نزلنا البطحاء قال انطلق الي ابن عباس نتحدث اليه قال فذكر له	1856	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms517	true	7068085030496068175	226	293	1117	1458	1492	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا عبد الوارث بن سعيد عن ابي التياح الضبعي قال حدثنا موسي بن سلمة الهذلي قال انطلقت انا وسنان بن سلمة معتمرين قال وانطلق سنان معه ببدنة يسوقها فازحفت عليه في الطريق فعيي بشانها ان هي ابدعت كيف ياتي بها فقال لءن قدمت البلد لاستحفين عن ذلك قال فاضحيت فلما نزلنا البطحاء قال انطلق الي ابن عباس نتحدث اليه قال فذكر له	517	-4459283817868275889	329	637.5	265	341	96.48094177246094	63	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1856	false	-8989436142604158297	110	149	527	733	1514	300	حدثنا يحيي بن يحيي---- اخبرنا عبد الوارث بن سعيد عن ابي التياح الضبعي---- حدثني موسي بن سلمة الهذلي قال انطلقت انا وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان بن سلمة معتمرين قال وانطلق سنان معه ببدنة يسوقها فازحفت عليه بالطريق--------------- فعيي بشانها ان هي ابدعت	1856	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms518	true	-6572059972396435898	170	245	817	1208	1472	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا عبد الوارث بن سعيد عن ابي التياح الضبعي قال حدثني موسي بن سلمة الهذلي قال انطلقت انا وسنان ومر بنا مرارا ان الضمير المنفصل هنا يءتي به ليتوصل الي العطف علي ضمير الرفع المتصل لذا لا يجوز العطف علي ضمير رفع متصل الا بفاصل والفاصل هنا الضمير المنفصل وسنان بن سلمة معتمرين قال وانطلق سنان معه ببدنة يسوقها فازحفت عليه بالطريق يعني كلت واعيت فعيي بشانها ان هي ابدعت	518	-4459283817868275889	206	387.0	167	391	52.685420989990234	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1857	false	-2270150839294933614	76	176	372	834	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بست عشرة بدنة مع رجل وامره فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك وحدثناه يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وعلي بن حجر قال يحيي اخبرنا وقال الاخران حدثنا اسماعيل بن علية عن ابي التياح عن موسي بن سلمة عن ابن عباس --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بثمان عشرة بدنة مع رجل ثم ذكر بمثل حديث عبد الوارث ولم يذكر اول	1857	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms518	true	-6572059972396435898	0	100	0	474	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-بست عشرة بدنة مع رجل وامره فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك وحدثناه يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وعلي بن حجر قال يحيي اخبرنا وقال الاخران حدثنا اسماعيل بن علية عن ابي التياح عن موسي بن سلمة عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بثمان عشرة بدنة مع رجل ثم ذكر بمثل حديث عبد الوارث ولم يذكر اول	518	-4459283817868275889	460	898.5	362	476	96.63865661621094	95	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1858	false	-5795977640821993521	86	147	453	740	1488	300	حدثني ابو غسان المسمعي حد----ثنا عبد الاعلي حد----ثنا سعيد عن قتادة عن سنان بن سلمة عن ابن عباس --------------ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1858	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms518	true	-6572059972396435898	101	165	481	789	1472	300	حدثني ابو غسان المسمعي قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا سعيد عن قتادة عن سنان بن سلمة عن ابن عباس رضي الله عنهماان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعهما انت ولا احد من اهل رفقتك	518	-4459283817868275889	280	536.5	220	309	90.61488342285156	55	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1857	false	-2270150839294933614	69	123	337	587	1467	300	شان بدنته فقال علي الخبير س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بست عشرة بدن----------------------------------------------------------------ة مع رجل وامره فيها ---------------------------------------قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها ------------------------------------------قال انح---------------------------رها ثم اصبغ نعل--------------------------------------------------------يها في دمها ثم اجعله علي صفحته-----------------------------------------------------------ا ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	1857	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms519	true	-4236128035844014065	18	175	91	874	1464	300	شان بدنته فقال علي الخبير سقطت يعني الخبر عندي وانا اعرف الناس بهذا وياخذ من هذا اهل العلم انه اذا كان الشخص عنده شء من العلم متاكد منه وانه اتقنه وضبطه وحرره انه لا مانع ان يقول انه يعرف هذه المسالة ويتميز بمعرفتها وقد ضبطها وحررها واتقنها وتعب عليها ولذا يقول علي الخبير سقطت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بست عشرة بدنة وسياتي انها ثمان عشرة قالوا مفهوم العدد ملغي هي ستة عشرة وزيادة مع رجل وامره فيها ان يذبحها اذا وصل ويفرقها علي المساكين قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها يعني من وصل الي حد يغلب علي الظن انه يهلك قال انحرها لا تفوت ادرك ذكاتها انحرها ثم اصبغ نعليها يعني هي تقلد بنعلين اصبغ هذين النعلين بدمها اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله علي صفحتها اجعل هذا النعل والدم ايضا علي صفحتها لكي يعرفها من يمر بها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	519	-4459283817868275889	249	423.5	196	784	31.760204315185547	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1857	false	-2270150839294933614	123	177	587	841	1467	300	وحدثناه يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وعلي بن حجر قال يحيي اخبرنا وقال الاخران حد------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسماعيل بن علية عن ابي التياح عن موسي بن سلمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بثمان عشرة ----------------بدنة مع رجل ثم ذكر بمثل حديث عبد الوارث ولم يذكر اول الحديث -----	1857	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms520	true	3278244674871803291	201	276	983	1353	1467	300	وحدثناه يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وعلي بن حجر قال يحيي اخبرنا وقال الاخران حدثنا وهذا مر نظيره وهو من عناية مسلم ودقته في تحري الفاظ الرواة حتي في صيغ الاداء وقال الاخران حدثنا اسماعيل بن علية عن ابي التياح عن موسي بن سلمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بثمان عشرة ويجوز ثماني عشرةبدنة مع رجل ثم ذكر بمثل حديث عبد الوارث ولم يذكر اول الحديث يعني	520	-4459283817868275889	253	484.0	200	371	68.1940689086914	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1858	false	-5795977640821993521	267	300	1333	1488	1488	300	حدثنا سعيد بن منصور---- وزهير بن حرب قالا حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن طا-وس عن ابن عباس --------------قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-	1858	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms521	true	-3965588863994130224	50	86	239	414	1440	300	حدثنا سعيد بن منصور قال وزهير بن حرب قالا حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	521	-4459283817868275889	155	282.0	123	175	88.57142639160156	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1858	false	-5795977640821993521	104	147	541	740	1488	300	ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1858	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms521	true	-3965588863994130224	0	42	0	198	1440	300	ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعهما انت ولا احد من اهل رفقتك	521	-4459283817868275889	196	385.0	154	199	98.49246215820312	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1859	false	6326112554452937464	0	53	0	247	1485	300	ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت قال زهير ينصرفون كل وجه ولم يقل في 380 حدثنا سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة واللفظ لسعيد قالا حدثنا سفيان عن ابن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس --------------قال امر الناس ان يكون وقوله لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده- بالبيت قال	1859	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms521	true	-3965588863994130224	86	134	414	645	1440	300	ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت قال زهير ينصرفون كل وجه ولم يقل في حدث----نا سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة واللفظ لسعيد قالا حدثنا سفيان عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال امر الناس ا----------------------------ن يكون اخر عهدهم بالبيت الا	521	-4459283817868275889	208	390.0	162	263	79.08745574951172	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1859	false	6326112554452937464	225	300	1139	1485	1485	300	اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض 381 حدثني محمد بن حاتم ----حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج---- اخبرني الحسن بن مسلم عن طا-وس قال كنت مع ابن عباس --------------اذ قال زيد بن ثابت تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال له ابن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت الي ابن عباس يضحك وهو-	1859	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms521	true	-3965588863994130224	130	208	624	990	1440	300	اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض ----حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرنا الحسن بن مسلم عن طاووس قال كنت مع ابن عباس رضي الله عنهمااذ قال زيد بن ثابت تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال له ابن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت الي ابن عباس يضحك وهو	521	-4459283817868275889	341	640.0	268	370	92.16216278076172	70	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1860	false	-6727877186850837714	0	78	0	381	1476	300	يقول ما ار-ك الا قد صدقت 382 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح حد----ثنا الليث عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعروة ان عاءشة ق-------------الت حاضت صفية بنت حيي بعد-ما افاضت ق-الت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله انها قد كانت افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتنفر	1860	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms521	true	-3965588863994130224	208	290	990	1391	1440	300	يقول ما اراك الا قد صدقت حد----ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح قال حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعروة ان عاءشة رضي الله عنهاقالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت فقالت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله انها قد كانت افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتنفر	521	-4459283817868275889	369	708.5	292	405	91.11111450195312	72	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1860	false	-6727877186850837714	251	300	1230	1476	1476	300	احمد حدثنا وقال الاخران اخبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب بهذا الاسناد قالت طمثت صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بعد ما افاضت طاهرا بمثل حديث الليث وحدثنا قتيبة يعني ابن سعيد---- حدثنا -----------------------------------------------------------------------------------------ليث ح وحدثنا زهير بن حرب حد----ثنا سفيان-	1860	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms522	true	-8352290932870526170	0	69	0	346	1466	300	احمد حدثنا وقال الاخران اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب بهذا الاسناد قالت طمثت صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بعد-ما افاضت طاهرا بمثل حديث الليث وحدثنا قتيبة يعني ابن سعيد قال حدثنا ليث وحدثنا زهير بن حرب قال ما عند حاء الا عندنا حاء وحدثنا قتيبة يعني ابن سعيد قال حدثنا ليث ح وحدثنا زهير بن حرب قال حدثنا سفيان	522	-4459283817868275889	241	441.5	195	348	69.25287628173828	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1861	false	8371316161215322958	0	300	0	1449	1449	300	ح وحدثني محمد بن المثني---- حدثنا عبد الوهاب حدث----نا ايوب كلهم عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ا-------------نها ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان صفية قد حاضت بمعني حديث الزهري 384 وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدث----نا افلح عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت كنا نتخوف ان تحيض صفية قبل ان تفيض قالت فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا صفية قلنا قد افاضت قال فلا اذن 385 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة ان-------------ها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان صفية بنت حيي قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها تحبسنا الم تكن قد طافت معكن بالبيت قالوا بلي قال فاخرجن 386 حدثني الحكم بن موسي---- حدثني يحيي بن حمزة عن الاوزاعي لعله قال عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم التيمي عن ابي سلمة عن عاءشة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد من صفية بعض ما يريد الرجل من اهله فقالوا انها هي ان الكري تحبس عليها اذا لم تطف طواف الافاضة كما قال مالك حتي تطهر او يمضي ايامها او اقصي ما يمسك النساء الدم والاستطهار علي اختلاف قوله في هذا الاصل وقال الشافعي لا حبس عليها كري ولتكر جملها او يحمل مكانها غيرها وهذا كله في الامن ووجود المحرم واما مع خوف الطرق او عدم المحرم فلا يحتبس باتفاق اذ لا يمكن ان يسير بها وحده ويفسخ الكري ولا حبس عليهما الرفقة الا ان يبقي لطهرها اليوم واليومان قاله مالك حاءض يا رسول الله قال وانها لحابستنا فقالوا يا رسول الله انها قد زارت يوم النحر قال فلتنفر معكم 387 حدثنا محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حد----ثنا شعبة ح وحدثنا عبيد الله-	1861	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms522	true	-8352290932870526170	69	293	346	1435	1466	300	ح وحدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا ايوب كلهم عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان صفية قد حاضت بمعني حديث الزهري---- وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا افلح عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت كنا نتخوف ان تحيض صفية قبل ان تفيض قالت فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احابستنا صفية قلنا قد افاضت قال فلا اذن---- حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان صفية بنت حيي قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها تحبسنا الم تكن قد طافت معكن بالبيت قالوا بلي قال فاخرجن حد----ثني الحكم بن موسي قال حدثنا يحيي بن حمزة عن الاوزاعي لعله قال عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم التيمي عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اراد من صفية بعض ما يريد الرجل من اهله فقالوا انها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاءض يا رسول الله قال وانها لحابستنا فقالوا يا رسول الله انها قد زارت يوم النحر قال فلتنفر معكم---- حدثنا محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة ح وحدثنا عبيد الله	522	-4459283817868275889	1012	1925.5	800	1509	67.06427764892578	197	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1858	false	-5795977640821993521	267	299	1333	1486	1488	300	حدثنا سعيد بن منصور وزهير بن حرب قالا حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن طا-وس عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1858	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms523	true	6241442121743680976	97	129	486	640	1525	300	حدثنا سعيد بن منصور وزهير بن حرب قالا حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن طاووس عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	523	-4459283817868275889	153	301.0	121	154	99.35064697265625	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1862	false	3273721725492871445	6	96	28	467	1472	300	حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ق-------------الت لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة فقال عقري حلقي انك لحابستنا ثم قال لها اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب عن ابي معاوية عن الاعمش ح وحدثنا زهير بن حرب---- حدثنا جرير عن منصور جميعا عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث الحكم غير انهما لا يذكران كءيبة حزينة	1862	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms523	true	6241442121743680976	1	92	4	458	1525	300	حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاقالت لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم-ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة فقال عقري حلقي انك لحابستنا ثم قال لها اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب عن ابي معاوية عن الاعمش ح وحدثنا زهير بن حرب قال حدثنا جرير عن منصور جميعا عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحو حديث الحكم غير انهما لا يذكران كءيبة حزينة	523	-4459283817868275889	436	846.5	348	456	95.6140365600586	85	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1859	false	6326112554452937464	2	53	10	247	1485	300	حتي يكون اخر عهده بالبيت ---------------------------------------------------------------------قال زهير ينصرفون كل وجه ولم يق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في 380 حدثنا سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة واللفظ لسعيد قالا حدثنا سفيان عن ابن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون وقوله لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده- بالبيت قال	1859	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms525	true	2190912172026915795	100	206	510	1028	1471	300	حتي يكون اخر عهده بالبيت الطواف والبيت يكفي عن ذكر الطواف لان الطواف بالبيت والصلاة في المسجد قال زهير ينصرفون كل وجه ولم يقل في وهذا ايضا من دقة الامام مسلم وشدة تحريه الحرف في ينصرفون كل وجه و كل منصوب علي نزع الخافض بينما هو مصرح به في الرواية الاخري ينصرفون في كل وجه وسواء وجد الحرف او حذف سيان ما يختلف المعني ومع ذلك نبه الامام مسلم علي فروق الروايات ومنها في قال حدثنا سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة واللفظ لسعيد قالا حدثنا سفيان عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس قال امر الناس ا----------------------------ن يكون اخر عهدهم بالبيت الا	525	-4459283817868275889	201	345.0	156	546	36.81318664550781	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1859	false	6326112554452937464	262	300	1307	1485	1485	300	تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له ابن عباس اما لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت الي ابن عباس يضحك وهو-	1859	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms526	true	-5179777546933721718	29	150	156	764	1523	300	تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت والرسول عليه الصلاة والسلامقال لا ينفرن احد نكرة في سياق النهي فهي شاملة حتي يكون اخر عهده بالبيت بما في ذلك الحاءض علي حد راي وزعم زيد بن ثابت لكن التصريح الا انه خفف عن المراة الحاءض يخرجها من هذا العموم فقال له ابن عباس اما لا اما الا تصدقني ولا توافقني دع قولي سل فلانة اسال فلانة لانه حصل لها ان حاضت قبل الوداع ايش صار عليها بماذا افتاها النبي عليه الصلاة والسلام يعني صاحبة قصة يرجع اليها صاحب القصة يضبط قصته ويتقنها ولا ينساها وحينءذ يرجع اليه فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت الي ابن عباس يضحك وهو	526	-4459283817868275889	178	324.0	141	608	29.276315689086914	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1860	false	-6727877186850837714	7	61	28	293	1476	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح حد----ثنا الليث عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعروة ان عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد-ما افاضت ق------------------------------الت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي قالت فقلت يا رسول الله انها	1860	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms526	true	-5179777546933721718	177	300	901	1523	1523	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح قال حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعروة ان عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت يعني بعد ما طافت طواف الافاضة قالت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي دليل صريح علي ان الحاءض تحبس الرفقة مهما كلفهم وهذا افضل الخلق واشرف الخلاءق ينحبس وصحابته ينحبسون معه احابستنا هي دليل علي ان الحاءض لا تطوف حتي تطهر افعلي ما يفعل الحاج غير الا تطوفي بالبيت فهي تحبس الرفقة حتي تطهر ولا يرخص لها في ان تطوف وهي حاءض مهما كلفها وكلف رفقتها لان النبي عليه الصلاة والسلاميقول احابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله انها-	526	-4459283817868275889	259	499.0	206	623	41.57303237915039	51	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1860	false	-6727877186850837714	241	300	1180	1476	1476	300	حدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي واحمد بن عيسي قال احمد حدثنا وقال الاخران اخبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب بهذا الاسناد قالت طمثت صفية بنت حيي ----زوج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بعد ما افاضت طا---------------------------------------------هرا بمثل حديث الليث وحدثنا قتيبة يعني ابن سعيد حد----ثنا ليث ح وحدثنا زهير بن حرب حد----ثنا سفيان-	1860	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms527	true	-212176650883870862	28	96	147	502	1485	300	حدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي واحمد بن عيسي قال احمد حدثنا وقال الاخران اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب بهذا الاسناد قال- طمثت صفية بنت حيي حاضتزوج النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بعد-ما افاضت طاهرا يعني طافت للافاضة طاهرا يعني حال كونها طاهرا بمثل حديث الليث وحدثنا قتيبة يعني ابن سعيد قال حدثنا ليث ح وحدثنا زهير بن حرب قال حدثنا سفيان	527	-4459283817868275889	288	537.0	232	358	80.44692993164062	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1861	false	8371316161215322958	0	181	0	852	1449	300	ح وحدثني محمد بن المثني---- حدثنا عبد الوهاب حدث----نا ايوب كلهم عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان صفية قد حاضت بمعني حديث الزهري 384 وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدث----نا افلح عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت كنا نتخوف ان تحيض صفية -------------------قبل ان تفيض قالت فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا صفية قلنا قد افاضت قال فلا اذن 385 حد--------------------ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان صفية بنت حيي قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها تحبسنا الم تكن قد طافت معكن بالبيت قالوا بلي قال فاخرجن 386 حد-------------------------------------------------------------------------------ثني الحكم بن موسي حد----ثني يحيي بن حمزة عن الاوزاعي لعله قال عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم التيمي عن ابي سلمة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد من صفية بعض ما يريد الرجل من اهله	1861	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms527	true	-212176650883870862	96	299	502	1481	1485	300	ح وحدثني محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا ايوب كلهم عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان صفية قد حاضت بمعني حديث الزهري---- وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا افلح عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت كنا نتخوف ان تحيض صفية لانه قرب وقت عادتهاقبل ان تفيض قالت فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال احابستنا صفية قلنا قد افاضت قال فلا اذن يعني اذا فلن تحبسنا قال حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان صفية بنت حيي قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها تحبسنا الم تكن قد طافت معكن بالبيت قالوا بلي قال فاخرجن هذا كله دليل علي ان الحاءض يلزمها ان تطوف للافاضة طاهرا ولا يلزمها طواف الوداع قال حدثني الحكم بن موسي قال حدثني يحيي بن حمزة عن الاوزاعي لعله قال عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم التيمي عن ابي سلمة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اراد من صفية بعض ما يريد الرجل من اهله	527	-4459283817868275889	825	1586.5	649	986	83.67140197753906	165	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1861	false	8371316161215322958	268	300	1287	1449	1449	300	وانها لحابستنا فقالوا يا رسول الله انها قد زارت يوم النحر قال فلتنفر معكم 387 حدثنا محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حد----ثنا شعبة ح وحدثنا عبيد الله-	1861	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms529	true	-6396979277453552711	74	106	366	529	1541	300	وانها لحابستنا فقالوا يا رسول الله انها قد زارت يوم النحر قال فلتنفر معكم---- حدثنا محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة ح وحدثنا عبيد الله	529	-4459283817868275889	156	298.0	126	167	93.41316986083984	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1862	false	3273721725492871445	0	96	0	467	1472	300	بن معاذ واللفظ له حد----ثنا ابي حد----ثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت لما اراد النبي صلي- الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة فقال عقري حلقي انك لحابستنا ثم قال لها اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب عن ابي معاوية عن الاعمش ح وحدثنا زهير بن حرب حد----ثنا جرير عن منصور جميعا عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة عن النبي صلي- الله عليه وسلم نحو حديث الحكم غير انهما لا يذكران كءيبة حزينة	1862	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms529	true	-6396979277453552711	106	201	529	1008	1541	300	بن معاذ واللفظ له قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت لما اراد النبي عليه الصلاة والسلام-ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة فقال عقري حلقي انك لحابستنا ثم قال لها اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب عن ابي معاوية عن الاعمش ح وحدثنا زهير بن حرب قال حدثنا جرير عن منصور جميعا عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة عن النبي عليه الصلاة والسلام-نحو حديث الحكم غير انهما لا يذكران كءيبة حزينة	529	-4459283817868275889	435	833.5	345	481	90.43659210205078	83	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1862	false	3273721725492871445	244	300	1204	1472	1472	300	حدثنا يحيي بن يحيي التميمي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ثم مكث فيها قال ابن عمر فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودين عن يساره وعمودا-	1862	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms530	true	-6584439398400969496	101	156	535	803	1524	300	حدثنا يحيي بن يحيي التميمي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل الكعبة هو واسامة وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ثم مكث فيها قال ابن عمر فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودين عن يساره وعمودا	530	-4459283817868275889	267	524.0	213	269	99.25650787353516	54	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1863	false	5752398126389304723	140	255	726	1295	1534	300	حدثنا ابو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد وابو كامل الجحدري كلهم عن حماد بن زيد قال ابو كامل حدثنا حماد حدث----نا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فنزل بفناء الكعبة وارسل الي عثمان بن طلحة فجاء بالمفتح ففتح الباب قال ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم وبلال واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وامر بالباب فاغلق فلبثوا فيه مليا ثم فتح الباب فقال عبد الله فبادرت الناس فتلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا وبلال علي اثره فقلت لبلال هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت اين قال بين العمودين تلقاء وجهه قال ونسيت ان اساله كم صلي	1863	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms530	true	-6584439398400969496	169	282	869	1439	1524	300	حدثنا ابو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد وابو كامل الجحدري كلهم عن حماد بن زيد قال ابو كامل حدثنا حماد قال حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح فنزل بفناء الكعبة وارسل الي عثمان بن طلحة فجاء بالمفتح ففتح الباب قال ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلموب-لال واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وامر بالباب فاغلق فلبثوا فيه مليا ثم فتح الباب فقال عبد الله فبادرت الناس فتلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-خارجا وبلال علي اثره فقلت لبلال هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت اين قال بين العمودين تلقاء وجهه قال ونسيت ان اساله كم صلي	530	-4459283817868275889	561	1110.5	449	573	97.90576171875	108	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1864	false	9016342316295456933	120	267	633	1349	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح علي ناقة لاسامة بن زيد حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة فقال اءتني بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطينيه او ليخرجن هذا السيف من صلبي قال فاعطته اياه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه اليه ففتح الباب ثم ذكر بمثل حديث حماد بن زيد 391 وحدثني زهير بن حرب حد----ثنا يحيي وهو القطان ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا ابو اسامة ح وحدثنا ابن نمير واللفظ له حد----ثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت ومعه اسامة وبلال وعثمان بن طلحة فاجافوا عليهم الباب طويلا ثم فتح فكنت اول من دخل فلقيت بلالا فقلت اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بين العمودين المقدمين فنسيت ان اساله كم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1864	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms531	true	8713210380891055021	0	147	0	721	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح علي ناقة لاسامة بن زيد حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة فقال اءتني بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطين-ه او ليخرجن هذا السيف من صلبي قال فاعطته اياه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه اليه ففتح الباب ثم ذكر بمثل حديث حماد بن زيد و----حدثني زهير بن حرب قال حدثنا يحيي وهو القطان ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو اسامة ح وحدثنا ابن نمير واللفظ له قال حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-البيت ومعه اسامة وبلال وعثمان بن طلحة فاجافوا عليهم الباب طويلا ثم فتح فكنت اول من دخل فلقيت بلالا فقلت اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بين العمودين المقدمين فنسيت ان اساله كم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	531	-4459283817868275889	704	1377.0	560	728	96.70330047607422	138	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1865	false	1626849239983485531	150	288	776	1454	1516	300	وحدثني حميد بن مسعدة حد----ثنا خالد يعني ابن الحارث حد----ثنا عبد الله بن عون عن نافع عن عبد الله بن عمر انه انتهي الي الكعبة وقد دخلها النبي صلي الله عليه وسلم وبلال واسامة واجاف عليهم عثمان بن طلحة الباب قال فمكثوا فيه مليا ثم فتح الباب فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ورقيت الدرجة فدخلت البيت فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم قالوا هاهنا قال ونسيت ان اسالهم كم صلي 393 وحدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا ليث ح وحدثنا ابن رمح---- اخبرنا الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت في اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين	1865	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms531	true	8713210380891055021	147	286	721	1409	1476	300	وحدثني حميد بن مسعدة قال حدثنا خالد يعني ابن الحارث قال حدثنا عبد الله بن عون عن نافع عن عبد الله بن عمر انه انتهي الي الكعبة وقد دخلها النبي صلي الله عليه وسلم-وبلال واسامة واجاف عليهم عثمان بن طلحة الباب قال فمكثوا فيه مليا ثم فتح الباب فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ورقيت الدرجة فدخلت البيت فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم قالوا هاهنا قال ونسيت ان اسالهم كم صلي وحد----ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث ح وحدثنا ابن رمح قال اخبرنا الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمال-بيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت في اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين	531	-4459283817868275889	661	1301.5	526	694	95.24495697021484	129	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1866	false	1061968344702714276	64	241	327	1206	1492	300	ونسيت ان اساله وقوله عمر بن الخطاب في حديثه صلي ركعتين وقد اختلف علي اسامة فذكر مسلم في حديث حميد بن مسعدة ------ثنا خالد يعني ابن الحارث ------ثنا عبد الله بن عون وذكر الحديث وفيه فدخ----------------------------------لها النبي صلي الله عليه وسلم وبلال واسامة واجاف عليهم عثمان بن طلحة وفيه----------------------------------------------------------------------------------------- فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هاهنا---- ونسيت ان اسالهم كم صلي فعلي هذا ان جميعهم قد اخبره بذلك ولكن اهل الصنعة وهموا هذه الرواية فقال ابو الحسن الدارقطني وهم ابن عون هنا وخالفه غيره فاسندوه عن بلال وحده 394 وحدثني حرملة بن يحيي اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله عن ابي----ه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة--------------------------- هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة ولم يدخلها معهم احد ثم اغلقت عليهم قال عبد الله بن عمر فاخبرني------- بلال وعثمان بن طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في جوف الكعبة------------------------------- بين العمودين اليمانيين 395 حدثنا اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد جميعا-- عن ابن بكر قال عبد اخبرنا محمد بن	1866	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms531	true	8713210380891055021	136	298	670	1468	1476	300	فنسيت ان اساله كم --------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثني ح---------ميد بن مسعدة قال حدثنا خالد يعني ابن الحارث قال حدثنا عبد الله بن عون عن نافع عن عبد الله بن عمر انه انتهي الي الكعبة وقد دخلها النبي صلي الله عليه وسلم-وبلال واسامة واجاف عليهم عثمان بن طلحة الباب قال فمكثوا فيه مليا ثم فتح الباب فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ورقيت الدرجة فدخلت البيت فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم -قالوا هاهنا قال ونسيت ان اسالهم كم صلي وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث ح وحدثنا ابن رمح ----------------قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------خبرنا الليث عن --------------ابن شهاب عن---- سالم ع------------ن ابيه انه قال---------------------------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمالبيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا ---------------------عليهم فلما فتحوا كنت في اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل ص------------------------------------لي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين ---وحدثن----------------ي حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب قال---- اخبرني يونس عن	531	-4459283817868275889	372	409.5	291	1089	34.1597785949707	52	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1866	false	1061968344702714276	168	300	851	1492	1492	300	اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة ولم يدخلها معهم احد ثم اغلقت عليهم قال عبد الله بن عمر فاخبرني بلال --وعثمان بن طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في جوف الكعبة بين العمودين اليمانيين 395 حدثنا اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد جميعا عن ابن بكر قال عبد اخبرنا محمد بن بكر اخب----رنا ابن جريج قال قلت لعطاء اسمعت ابن عباس يقول انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله قال لم يكن ينهي عن دخوله ولكني سمعته يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة قلت-	1866	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms532	true	-6846715928142744993	1	131	4	645	1528	300	اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمدخ-ل الكعبة هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة ولم يدخلها معهم احد ثم اغلقت عليهم قال عبد الله بن عمر فاخبرني بلال او عثمان بن طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي في جوف الكعبة بين العمودين اليمانيين---- حدثنا اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد جميعا عن ابن بكر قال عبد اخبرنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء اسمعت ابن عباس يقول انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله قال لم يكن ينهي عن دخوله ولكني سمعته يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة قلت	532	-4459283817868275889	628	1226.5	501	648	96.91358184814453	123	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1867	false	-3458197406907544906	180	245	874	1187	1477	300	حدثنا شيبان بن فروخ حد----ثنا همام حد----ثنا عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة وفيها ست سوار فقام عند سارية فدعا ولم يصل 397 وحدثني سريج بن يونس حد----ثني هشيم---- اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد قال قلت لعبد الله بن ابي اوفي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت في عمرته قال لا	1867	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms532	true	-6846715928142744993	143	209	698	1021	1528	300	حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا همام قال حدثنا عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمدخ-ل الكعبة وفيها ست سوار فقام عند سارية فدعا ولم يصل---- وحدثني سريج بن يونس قال حدثني هشيم قال اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد قال قلت لعبد الله بن ابي اوفي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخل النبي صلي الله عليه وسلم-البيت في عمرته قال لا	532	-4459283817868275889	299	571.5	237	329	90.88146209716797	56	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1863	false	5752398126389304723	140	162	726	840	1534	300	حدثنا ابو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد وابو كامل الجحدري كلهم------------------ عن حماد بن زيد قال ابو كامل حدثنا حماد حدثنا ايوب	1863	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms535	true	234867235468125252	151	176	765	897	1542	300	حدثنا ابو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد وابو كامل الجحدري كلهم يعني ثلاثتهم يروي عن حماد بن زيد قال ابو كامل حدثنا حماد حدثنا ايوب	535	-4459283817868275889	114	216.0	92	132	86.36363983154297	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1863	false	5752398126389304723	155	196	805	1003	1534	300	قال ابو كامل حدثنا حماد حد----ثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فنزل بفناء الكعبة وارسل الي عثمان بن طلحة فجاء بالمف------------------------------------------------تح ففتح الباب قال ثم دخل النبي صلي الله عليه	1863	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms536	true	2791050451322768805	14	64	71	320	1539	300	قال ابو كامل حدثنا حماد قال حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح فنزل بفناء الكعبة وارسل الي عثمان بن طلحة فجاء بالمفتح لغة في المفتاح يقال له مفتاح ومفتح فجاء بالمفتح ففتح الباب قال ثم دخل النبي صلي الله عليه	536	-4459283817868275889	195	379.5	155	250	78.0	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1863	false	5752398126389304723	176	263	900	1340	1534	300	الفتح فنزل بفناء الكعبة---------------------- وارسل الي عثمان بن طلحة------- فجاء بالمفتح ففتح الباب قال ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم وبل----------------------------------------------------------------------------------ال واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وامر بالباب فاغلق فلبثوا فيه مليا------------------------------- ثم فتح الباب فقال عبد الله فبادرت ال--------------------ناس فتلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا وبلال علي اثره فقلت لبلال هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت اين قال بين العمودين تلقاء وجهه قال ونسيت ان اساله كم صلي قال القاضي اختلف العلماء ف---------------------ي الصلاة -------في---- الكعبة	1863	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms536	true	2791050451322768805	177	293	899	1503	1539	300	السنة فنزل بفناء الكعبة يعني ما حولها من فضاء وارسل الي عثمان بن طلحة الحجبي فجاء بالمفتح ففتح الباب قال ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم-وبلال وهنا ما في ضمير فصل لان العطف علي الاسم الظاهر فدخل النبي صلي الله عليه وسلموبلال واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وامر بالباب فاغلق فلبثوا فيه مليا في البيت فلبثوا فيه يعني البيت ثم فتح الباب فقال عبد الله فبادرت الناس سبقتهم فبادرت الناس فتلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-خارجا وبلال علي اثره فقلت لبلال هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت اين قال بين العمودين تلقاء وجهه قال ونسيت ان اساله كم صل----------------------------ي الصلاة ثبتت منه عليه الصلاة والسلامفي جوف الكعبة	536	-4459283817868275889	406	733.0	326	634	64.03785705566406	74	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1864	false	9016342316295456933	103	133	551	694	1512	300	وحدثنا ابن ابي عمر---- حدثنا سفيان عن ايوب السختي--------------------اني عن نافع عن ابن عمر قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح علي ناقة لاسامة بن زيد حتي	1864	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms537	true	8567162294160510168	268	300	1438	1603	1603	300	وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن ايوب السختياني بفتح السينالسختياني عن نافع عن ابن عمر قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح علي ناقة لاسامة بن زيد حتي-	537	-4459283817868275889	141	262.5	113	167	84.43113708496094	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1864	false	9016342316295456933	200	268	1022	1354	1512	300	ح وحدثنا ابن نمير واللفظ له---- حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر --------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت ومعه اسامة وبلال وعثمان بن طلحة فاجا--------------------------------------------------------------------------------------------------------فوا عليهم الباب طويلا ثم فتح فكنت اول من دخل فلقيت بلالا فقلت اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بين العمودين المقد------------------مين------------------------------- فنسيت ان اساله كم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها	1864	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms539	true	2949248398771164345	166	261	867	1369	1558	300	ح وحدثنا ابن نمير واللفظ له قال حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-البيت ومعه اسامة وبلال وعثمان بن طلحة فاجافوا يعني اغلقوا عليهم الباب طويلا لان النبي عليه الصلاة والسلامدعا في نواحي البيت واطال الدعاء وصلي فاجافوا عليهم الباب طويلا ثم فتح فكنت اول من دخل فلقيت بلالا فقلت اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بين العمودين المقدمين العمودين المقدمين في الصف الاول من الاعمدة الستة فنسيت ان اساله كم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا	539	-4459283817868275889	328	615.0	261	503	65.20874786376953	62	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1865	false	1626849239983485531	156	236	808	1204	1516	300	يعني ابن الحارث حدثنا عبد الله بن عون عن نافع عن عبد الله بن عمر انه انتهي الي الكعبة وقد دخلها النبي صلي الله عليه وسلم وبلال واسامة واجاف عليهم عثمان بن طلحة الباب قال فمكثوا فيه مليا ثم فتح الباب فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ورقيت الد--------------------------------------------------------------------------------رجة فدخلت البيت فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم قالوا ها-----------------------------------------------------------هنا قال ونسيت ان اسالهم كم صلي 393 وحدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا ليث ح وحدثنا ابن رمح اخبرنا الليث	1865	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms540	true	6694936950811387597	4	107	19	543	1470	300	يعني قال حد-------ثنا عبد الله بن عون عن نافع عن عبد الله بن عمر انه انتهي الي الكعبة وقد دخلها النبي صلي الله عليه وسلم-وبلال واسامة واجاف عليهم عثمان بن طلحة الباب قال فمكثوا فيه مليا ثم فتح الباب فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ورقيت الدرجة رقيت بكسر القاف اما فتحها فهو من الرقية وليس من الرقي بمعني الصعود ورقيت الدرجة فدخلت البيت فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم قالوا هاهنا اشاروا اليه للمكان الذي بين في الروايات الاخري قالوا هاهنا قال ونسيت ان اسالهم كم صلي قال وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث ح وحدثنا ابن رمح------- الليث	540	-4459283817868275889	371	714.0	294	539	68.83116912841797	69	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1866	false	1061968344702714276	88	128	443	646	1492	300	يعني ابن الحارث ثنا عبد الله بن عون وذكر الحديث وفيه ف----------------------------------دخلها النبي صلي الله عليه وسلم وبلال واسامة واجاف عليهم عثمان بن طلحة وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هاهنا--------------------------------------------------------------- ونسيت ان اسالهم كم صلي	1866	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms540	true	6694936950811387597	4	94	19	481	1470	300	يعني قال حد-----ثنا عبد الله بن عون عن نافع عن عبد الله بن عمر انه انتهي الي الكعبة وقد دخلها النبي صلي الله عليه وسلم-وبلال واسامة واجاف عليهم عثمان بن طلحة الباب قال فمكثوا فيه مليا ثم فتح الباب فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ورقيت الدرجة رقيت بكسر القاف اما فتحها فهو من الرقية وليس من الرقي بمعني الصعود ورقيت الدرجة فدخلت البيت فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم -قالوا هاهنا اشاروا اليه للمكان الذي بين في الروايات الاخري قالوا هاهنا قال ونسيت ان اسالهم كم صلي	540	-4459283817868275889	169	246.5	134	469	36.034114837646484	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1865	false	1626849239983485531	234	288	1191	1454	1516	300	اخبرنا الليث عن ابن شهاب عن سالم عن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت في اول من ولج --------فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين	1865	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms541	true	5739234194528302934	117	217	554	1051	1499	300	اخبرنا الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه وهذا اصح الاسانيد عند الامام احمد وجزم ابن حنبل بالزهري عن سالم اي عن ابيه البر عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-البيت هو واسامة ويقال في هذا مثل ما قيل سابقا لان الفاصل موجود فلا داعي لهو وذكرها للتاكيد لا لتجويز العطف علي الضمير المتصل هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت في اول من ولج يعني دخلفلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين	541	-4459283817868275889	262	504.5	209	498	52.610443115234375	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1866	false	1061968344702714276	199	242	999	1210	1492	300	عليهم قال عبد الله بن عمر فاخبرني بلال وعث--مان بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في جوف الكعبة بين العمودين اليمانيين 395 حدثنا اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد جميعا عن ابن بكر قال عبد اخبرنا محمد بن بكر	1866	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms544	true	-5905696388326834634	0	108	0	545	1523	300	عليهم قال عبد الله بن عمر فاخبرني بلال او عثمان بن طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي في جوف الكعبة الروايات كلها تدل علي انه بلال الذي اخبره هو سال بلال بلال في اثر النبي عليه الصلاة والسلامفساله والشك هنا قد يكون اخباره بهذه الرواية في وقت متاخر من عمره فنسي لانه عمر طويلا رضي الله عنه وارضاه فقال فاخبرني بلال في الرواية الاخري لم يشك اخبرني بلال فاخبرني بلال او عثمان او بن طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي في جوف الك---------------------------------------------------عبة بين العمودين اليمانيين قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد جميعا عن ابن بكر قال عبد اخبرنا محمد بن بكر	544	-4459283817868275889	154	80.5	122	596	25.838926315307617	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1866	false	1061968344702714276	245	297	1226	1478	1492	300	قال قلت لعطاء اسمعت ابن عباس يقول انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله قال لم يكن ينهي عن دخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ولكني سمعته يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال	1866	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms548	true	-8733127194249991145	171	300	888	1507	1507	300	قال قلت لعطاء اسمعت ابن عباس يقول انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله---- لم يكن ينهي عن دخوله يعني ابن عباس كوننا ما امرنا نحن ايضا ما نهينا يقول نحن لما لم نءمر ايضا لم ننه عن دخوله لم يكن ينهي عن دخوله ولكني سمعته يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلملما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه دعا يعني صلاة لغوية يعني جمع بين هذا والذي قبله بانه دعا ولم يصل طالب دعاء دعاء الذي هو الصلاة في اللغة لكن المرجح انه صلي صلاة حقيقية حقيقتها شرعية لا لغوية بدليل انه دعا في جميع نواحي البيت وصلي في هذا المكان المحدد لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال-	548	-4459283817868275889	247	344.0	197	624	39.58333206176758	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1866	false	1061968344702714276	277	300	1387	1492	1492	300	لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل ال-----------------بيت ركعتين وقال هذه القبلة قلت-	1866	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms550	true	-783945329683281137	58	84	286	409	1487	300	لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت يعني مقابل البيت ركعتين وقال هذه القبلة قلت	550	-4459283817868275889	105	202.0	83	123	85.36585235595703	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1867	false	-3458197406907544906	180	245	874	1187	1477	300	حدثنا شيبان بن فروخ حد----ثنا همام حد----ثنا عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة وفيها ست سوار فقام عند سارية فدعا ولم يصل 397--------------------------------------------------- وحدثني سريج بن يونس حد----ثني هشيم---- اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد قال قلت لعبد الله بن ابي اوفي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت في عمرته قال لا	1867	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms550	true	-783945329683281137	205	282	1015	1393	1487	300	حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا همام قال حدثنا عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمدخ-ل الكعبة وفيها ست سوار فقام عند سارية فدعا ولم يصل وهذا ايضا من اجتهاد ابن عباس وهو ناف والمثبت مقدم عليه وحدثني سريج بن يونس قال حدثني هشيم قال اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد قال قلت لعبد الله بن ابي اوفي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخل النبي صلي الله عليه وسلم-البيت في عمرته قال لا	550	-4459283817868275889	300	563.0	237	380	78.9473648071289	57	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1866	false	1061968344702714276	113	210	572	1053	1492	300	فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هاه-نا ونسيت ان اسالهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم صلي فعلي هذا ----------------------------------------------------------------------------------ان جميعهم قد اخبره بذلك-- ولكن اهل الصنعة وهموا هذه الرواية فقال ابو الحسن الدارقطني وهم ابن عون هنا وخالفه غيره فاسندوه عن بلال وحده 394 وحدثني--------------------------------------------------------------------------- حرملة بن يحيي اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة ولم يدخلها معهم احد ثم اغلقت عليهم قال عبد الله بن عمر فاخبرني بلال وعثمان بن طلحة	1866	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms551	true	-7956138118923992278	193	300	1073	1623	1623	300	فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم -قالوا ها هنا ونسيت ان اسالهم قالوا فقلت قالوا والمعروف انه سال بلال فقط لانه خرج علي اثر النبي عليه الصلاة والسلام قالوا ها هنا قال ونسيت ان اسالهم يعني الثلاثةكم صلي هنا يقول الشارح رحمه الله هكذا وقعت هذه الرواية هنا وظاهره ان ابن عمر سال بلالا واسامة وعثمان جميعهم قال القاضي عياض ولكن اهل الحديث وهنوا هذه الرواية فقال---------- الدارقطني وهم ابن عون هنا وخالفه غيره فاسندوه عن بلال وحده قال القاضي وهذا هو الذي ذكره مسلم في باقي الطرق فسالت بلالا فقال الا انه وقع في رواية حرملة عن ------------ابن وهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخبرني بلال وعثمان بن طلحة-	551	-4459283817868275889	224	325.5	177	772	29.015544891357422	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1868	false	-377498396320431094	117	170	564	832	1500	300	حدثنا يحيي بن يحيي---- اخبرنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -------------قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ولجعلتها علي اساس ابراهيم فان قريشا حين بنت البيت استقصرت ولجعلت لها خلفا وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا	1868	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms555	true	3468494658476135631	244	300	1299	1583	1583	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ولجعلتها علي اساس ابراهيم فان قريشا حين بنت البيت استقصرت ولجعلت لها خلفا وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا-	555	-4459283817868275889	267	511.5	215	285	93.68421173095703	51	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1869	false	7640448588551653536	100	152	488	716	1475	300	يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة	1869	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms556	true	7124220528852930546	8	58	43	269	1496	300	يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة	556	-4459283817868275889	226	442.0	176	228	99.12281036376953	48	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1870	false	-6482238077544419319	70	300	372	1518	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي طريق التضعيف والتشكك في روايتها فقد كانت من الحفظ والضبط بحيث لا يستراب فيما تنقله لكن كثيرا ما ياتي اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركن-ين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم 400 حدثني ابو الطاهر ا----خبرنا عبد الله بن وهب عن مخرمة ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي حد----ثنا ابن وهب ا----خبرني مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت نافعا مولي ابن عمر يقول سمعت عبد الله بن ابي بكر بن ابي قحافة يحدث عبد الله بن عمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر 401 وحدثني محمد بن حاتم---- حدثني ابن مهدي حد----ثنا سليم بن حيان عن سعيد يعني ابن ميناء قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول حدثتني خالتي يعني عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين-	1870	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms556	true	7124220528852930546	45	258	205	1285	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة-------------------------------------------------------------------------- اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنيين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم---- حدثني ابو الطاهر قال اخبرنا عبد الله بن وهب عن مخرمة ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت نافعا مولي ابن عمر يقول سمعت عبد الله بن ابي بكر بن ابي قحافة يحدث عبد الله بن عمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر-لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر وحد----ثني محمد بن حاتم قال حدثني ابن مهدي قال حدثنا سليم بن حيان عن سعيد يعني ابن ميناء قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول حدثتني خالتي يعني عاءشةق-الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين	556	-4459283817868275889	1012	1909.5	812	1168	86.64383697509766	187	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1871	false	-2376920159661156303	0	113	0	575	1566	300	بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة في كلام العرب صور التقرير والتشكك والمراد به اليقين لقوله تعالي وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين وقوله قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي الاية وقوله ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم ليسا بركنين وانما هي بعض الجدار فلذلك لم يستلمهما وقد مر الكلام في هذا الفصل 402 حدثنا هناد بن السري حد----ثنا ابن ابي زاءدة---- اخبرني ابن ابي سليمان عن عطاء قال لما احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاها	1871	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms556	true	7124220528852930546	258	300	1285	1496	1496	300	بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا هناد بن السري قال حدثنا ابن ابي زاءدة قال اخبرني ابن ابي سليمان عن عطاء قال لما احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاها-	556	-4459283817868275889	199	376.0	160	583	34.1337890625	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1871	false	-2376920159661156303	113	179	575	889	1566	300	اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجرءهم او يحربهم علي اهل الشام فلما صدر الناس قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها قال ابن عباس فاني قد فرق لي راي فيها اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها	1871	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms557	true	-8247008214722973946	0	64	0	310	1467	300	اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجرءهم او يحربهم-علي اهل الشام فلما صدر الناس قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها و--اصلح ما هو م-نها قال ابن عباس فاني قد فرق لي راي فيها اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها	557	-4459283817868275889	305	598.5	242	314	97.13375854492188	60	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1872	false	6120583110787827718	161	282	826	1429	1515	300	وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجده فكيف بيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضي الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء حتي صعده رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه	1872	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms557	true	-8247008214722973946	64	184	310	911	1467	300	وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجده فكيف بيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضي الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء حتي صعد- رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه	557	-4459283817868275889	601	1192.0	481	603	99.66832733154297	118	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1873	false	973207220046028044	178	290	897	1436	1489	300	قال فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس قال فزاد فيه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشر اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك ابن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه	1873	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms557	true	-8247008214722973946	184	296	911	1449	1467	300	قال فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس قال فزاد فيه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشر اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك -بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه	557	-4459283817868275889	538	1071.0	426	539	99.81446838378906	111	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1874	false	-5878017770221926271	168	300	879	1509	1509	300	حدثنا محمد بن بكر---- اخبرنا ابن جريج قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير والوليد بن عطاء يحدثان عن الحارث بن عبد الله ابن ابي ربيعة قال عبد الله بن عبيد وفد الحارث بن عبد الله علي عبد الملك بن مروان في خلافته فقال عبد الملك ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها-	1874	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms558	true	5637389230425184132	1	133	4	637	1444	300	حدثنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير والوليد بن عطاء يحدثان عن الحارث بن عبد الله -بن ابي ربيعة قال عبد الله بن عبيد وفد الحارث بن عبد الله علي عبد الملك بن مروان في خلافته فقال عبد الملك ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير-سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها	558	-4459283817868275889	628	1234.5	498	635	98.89763641357422	129	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1875	false	-4916273102451842151	0	219	0	1056	1449	300	بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت قلت لا قال تعززا ا--لا يدخلها الا من ارادوا فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط قال عبد الملك للحارث انت سمعتها تقول هذا قال نعم قال فنكت ساعة بعصاه ثم قال وددت اني تركته وما تحمل وحدثناه محمد بن عمرو بن جبلة حد----ثنا ابو عاصم ح وحدثنا عبد بن حميد---- اخبرنا عبد الرزاق كلا-هما عن ابن جريج بهذا الاسناد مثل حديث ابن بكر 404 وحدثني محمد بن حاتم---- حدثنا عبد الله بن بكر السهمي---- حدثنا وذكر مسلم في الباب ثنا محمد بن حاتم ثنا محمد بن بكر وفيه قال عبد الله ابن عبيد وفد الحارث بن عبد الله علي عبد الملك بن مروان كذا لهم وعند الفارسي وفد الحارث بن عبد الاعلي وهو خطا وهو الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة المذكور اول الحديث وبعده في الحديث الاخر في الام حاتم بن ابي صغيرة عن ابي قزعة ان عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله ابن الزبير حيث يكذب علي ام المءمنين يقول سمعتها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتي ازيد فيه من الحجر فان قومك قصروا في البناء فقال الحارث بن عبد الله -بن ابي ربيعة لا	1875	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms558	true	5637389230425184132	133	300	637	1444	1444	300	بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت قلت لا قال تعززا ان لا يدخلها الا من ارادوا فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط قال عبد الملك للحارث انت سمعتها تقول هذا قال نعم قال فنكت ساعة بعصاه ثم قال وددت اني تركته وما تحمل وحدثناه محمد بن عمرو بن جبلة قال حدثنا ابو عاصم ح وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق كلاههما عن ابن جريج بهذا الاسناد مثل حديث ابن بكر و----حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا عبد الله بن بكر السهمي قال حدثنا ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم بن ابي صغيرة عن ابي قزعة ان عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله ابن الزبير حيث يكذب علي ام المءمنين يقول سمعتها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتي ازيد فيه من الحجر فان قومك قصروا في البناء فقال الحارث بن عبد الله ابن ابي ربيعة لا-	558	-4459283817868275889	783	1499.0	622	1076	72.76951599121094	156	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1875	false	-4916273102451842151	219	300	1056	1449	1449	300	تقل هذا يا امير المءمنين فانا سمعت ام المءمنين تحدث هذا قال لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي ما بني ابن الزبير وقوله فنكت ساعة بعصاه اي ضرب بطرفها في الارض كما يفعل المتفكر في الامر المهتم به AUTO باب جدر الكعبة وبابها 405 حدثنا سعيد بن منصور حدث----نا ابو الاحوص حدث----نا اشعث بن ابي الشعثاء عن الاسود بن يزيد عن عاءشة -------------قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فلم-	1875	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms559	true	6938313516144386314	0	62	0	302	1521	300	تقل هذا يا امير المءمنين فانا سمعت ام المءمنين تحدث هذا قال لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي ما بني ابن الزبير حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سعيد بن منصور قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا اشعث بن ابي الشعثاء عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنهاقالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فلم	559	-4459283817868275889	271	514.0	214	415	65.30120849609375	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1876	false	-5669591742389590577	0	106	0	522	1487	300	لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض 406 وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبيد الله يعني ابن موسي حد----ثنا شيبان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن الاسود بن يزيد عن عاءشة -------------قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر وساق الحديث بمعني حديث ابي الاحوص وقال فيه فقلت فما شان بابه مرتفعا لا يصعد اليه الا بسلم وقال مخافة ان تنفر قلوبهم	1876	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms559	true	6938313516144386314	62	169	302	835	1521	300	لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض---- وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبيد الله يعني ابن موسي قال حدثنا شيبان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنهاقالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الحجر وساق الحديث بمثل ح-ديث ابي الاحوص وقال فيه فقلت فما شان بابه مرتفعا لا يصعد اليه الا بسلم وقال مخافة ان تنفر قلوبهم	559	-4459283817868275889	509	992.0	406	539	94.43413543701172	98	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1870	false	-6482238077544419319	97	162	510	840	1518	300	اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----------------------------------------------------------------------------------------------ولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ------رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1870	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms564	true	-3128504035025896851	138	219	750	1178	1597	300	اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا تكررت هذه وهي حرف امتناع لوجود يمتنع من ردها لوجود المفسدة الناشءة عن حدثان القوم بالكفر لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري ما اظنرسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	564	-4459283817868275889	328	635.5	265	430	76.27906799316406	59	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1870	false	-6482238077544419319	155	233	805	1176	1518	300	ان ال-بيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم 400 حدثني ابو الطاهر ا----خبرنا عبد الله بن وهب عن مخرمة ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي ----حدثنا ابن وهب ا----خبرني مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت نافعا مولي ابن عمر يقول سمعت عبد الله بن ابي بكر بن -----------------------------------------------ابي قحافة يحدث عبد الله بن عمر---------------------------------- عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية	1870	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms565	true	-4413595449298184218	2	99	8	463	1524	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حد--------ثني ابو الطاهر قال اخبرنا عبد الله بن وهب عن مخرمة ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت نافعا مولي ابن عمر يقول سمعت عبد الله بن ابي بكر هو عبد الله بن محمد بن ابي بكر نسب هنا الي جده بن ابي قحافة يحدث عبد الله بن عمر فحضر هذا التحديث كل من سالم ونافع عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية	565	-4459283817868275889	337	591.0	265	465	72.4731216430664	62	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1870	false	-6482238077544419319	206	242	1046	1219	1518	300	الله بن عمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله	1870	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms566	true	5805677326823155422	0	33	0	170	1525	300	الله بن عمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر-لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله	566	-4459283817868275889	170	325.0	137	173	98.26589965820312	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1870	false	-6482238077544419319	245	300	1239	1518	1518	300	ولادخلت فيها من الحجر 401 وحدثني محمد بن حاتم حد----ثني ابن مهدي ----حدثنا سليم بن حيان عن سعيد يعني ابن ميناء قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول حدثتني خالتي يعني عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك-------------------------- لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض ----------وجعلت لها بابين-	1870	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms567	true	-956094015864838955	35	95	158	477	1496	300	ولادخلت فيها من الحجر---- وحدثني محمد بن حاتم قال حدثني ابن مهدي قال حدثنا سليم بن حيان عن سعيد يعني ابن ميناء قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول حدثتني خالتي يعني عاءشة-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك بكفر بجاهلية والمعني واحد لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض يعني البابوجعلت لها بابين	567	-4459283817868275889	272	497.0	220	324	83.95061492919922	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1871	false	-2376920159661156303	10	124	51	625	1566	300	فان قريشا اقتصرتها حيث ب----------------------------------نت الكعبة في كلام العرب صور التقرير والتشكك والمراد به اليقين لقوله تعالي وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين وقوله قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي الاية وقوله ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم ليسا بركنين وانما هي بعض الجدار فلذلك لم يستلمهما وقد مر الكلام في هذا الفصل 402 حدثنا هناد بن السري حد----ثنا ابن ابي زاءدة---- اخبرني ابن ابي سليمان عن عطاء قال لما احت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاها اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي	1871	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms568	true	-452291842119814733	223	300	1099	1482	1482	300	فان قريشا اقتصرتها حيث بنت او حين علي اختلاف في النسخحيث بنت الكعبة قال حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا هناد بن السري قال حدثنا ابن ابي زاءدة قال اخبرني ابن ابي سليمان عن عطاء قال لما احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاها اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير احترق البيت والسبب رميه بالمنجنيق علي يد الحجاج احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاها اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الز--------------------------------------------------------------------------------بير حتي-	568	-4459283817868275889	118	57.5	95	831	14.199759483337402	19	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1871	false	-2376920159661156303	121	163	610	809	1566	300	ابن الزبير----------- حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجرءهم او يحربهم ع------------------------------------------------------------------------------لي اهل الشام فلما صدر الناس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ايها الناس اشيروا علي في الك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة انقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس فاني قد فرق ------------لي راي	1871	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms569	true	-5044365926289313339	82	293	451	1555	1595	300	ابن الزبير ترك الكعبة حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجرءهم او يحربهم يجرءهم علي ان يقدحوا فيمن فعل هذا او يحربهم يستثير هممهم لحربهم واعانته عليهم علي اهل الشام فلما صدر الناس صدر الناس انتهي الحج وارادوا ان يصدروا صدر يعني ارادوا قلنا مرارا ان الفعل الماضي يطلق ويراد به ارادة الفعل يطلق ويراد به الشروع في الفعل ويطلق ويراد به الفراغ من الفعل وهو الاصل لكن هنا ارادة الفعل فاذا قرات القران فاستعذ سورة النحل اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا سورة الماءدة يعني اردتم وهنا فلما صدر الناس ارادوا الصدور قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة في مثل هذا الاسلوب من استدرار العواطف ما فيه اشيروا علي في الكعبة وعلي الامام ان يستشير اهل الراي واهل الحل والعقد والمشورة ولا يعتمد علي نفسه فقط نعم الراي الاخير له بعد مشورة اهل الراي لكن يبقي انه لا بد من الاستشارة وقد امر بها النبي عليه الصلاة والسلاموهو المعصوم اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها او ما وهي منها يعني اتركها علي ما كانت عليه او انقضها واهدمها واعيدها علي قواعد ابراهيم وما تمناه النبي عليه الصلاة والسلام احقق هذه الامنية بعد ان زالت المفسدة او اتركها علي ما كانت عليه يستشير قال ابن عباس فاني قد فرق فرق يعني كشفلي راي	569	-4459283817868275889	198	304.0	156	1104	17.934782028198242	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1872	false	6120583110787827718	171	206	878	1048	1515	300	لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجده فكيف بيت ربكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضي ال---ثلاث ا-------------------------------------------------------------------جمع رايه علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد	1872	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms570	true	1140486107858549815	227	300	1162	1518	1518	300	لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجده فكيف بيت ربكم يعني يتم استدلال ابن الزبير بهذا لو اعاده كما هو من غير اثر للاحتراق يعني ازال ما سببه الاحتراق وبقي علي ما كان عليه اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضت ثلاث ثلاث ليال اجمع يعني عزمرايه علي ان ينقضها ينقض ما بقي منها لانها احترقت اجمع رايه علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد-	570	-4459283817868275889	166	290.0	132	357	46.498600006103516	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1872	false	6120583110787827718	232	266	1178	1348	1515	300	فستر عليها الستور ----------حتي ارتفع بناءه وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه	1872	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms571	true	3416986353583365002	235	269	1153	1332	1500	300	فستر عليها الستور عين الحكمةحتي ارتفع بناءه وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه	571	-4459283817868275889	169	323.5	136	180	93.88888549804688	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1872	false	6120583110787827718	199	236	1010	1200	1515	300	فتحاماه الن----------اس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء -----------------------------حتي صعده رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا فنقضوه حتي بلغوا به ال-------------------ارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي	1872	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms571	true	3416986353583365002	26	94	125	480	1500	300	فتحاماه الناس خاف الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء يعني مثل ما حصل لاصحاب الفيل حتي صعده رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوه فنقضوه خلاص اطمانوا تتابعوا وفي بعض النسخ تتايعوا والمعني واحد الا ان التتايع اكثر ما يكون في الشر تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض يعني سووه في الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور لكي	571	-4459283817868275889	188	353.0	151	355	52.95774459838867	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1872	false	6120583110787827718	252	282	1280	1429	1515	300	لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه	1872	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms572	true	-7462610350675893065	36	183	179	900	1474	300	لولا ان الناس حديث عهدهم عهدهم اعرابها طالب فاعل فاعل لايش طالب حديث خبر ان لكن عهدهم طالب حديث فاعل طالب نعم كيف طالب لا لا حديث عهدهم طالب صفة مشبهة صفة مشبهة باسم الفاعل تعمل عمل الفعل كاسم الفاعل وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع وهناك ستة اذرع وزدت فيها ستة اذرع من الحجر وهنا لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع طالب نعم العلة مركبة من خشية المفسدة وقلة المال لكن لو عنده مال مع خشية المفسدة ما اقدم لو ارتفعت المفسدة وبقيت قلة ذات اليد عدم المال ما فعل فالعلة مركبة من الامرين يقول في اول الامر وزدت فيها ستة اذرع ستة وهنا قال ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع خمس وهناك ستة الاذرع جمع ذراع وهو يذكر ويءنث ولذا قال فيه ستة اذرع وخمس اذ---------------------------رع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه	572	-4459283817868275889	118	-33.0	94	748	15.77540111541748	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1873	false	973207220046028044	178	231	897	1158	1489	300	قال فانا اليوم اجد ما ا----------------------------------------------------------------نف----------------------------------------------ق ولست اخاف الناس--------------- قال فزاد ------------------------------------------------------------------------------------------------فيه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه----------------------------------------------------------------------- فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني عشرة ذراعا ف-----------------------------------------------------لما زاد فيه استقصر------------------------------------------------------------------------------ه فزاد---- في طوله عشر اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما ----------------قتل ابن الزبير	1873	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms574	true	7185532364851444132	53	192	237	941	1468	300	قال فانا اليوم اجد ما انفق يقول ابن الزبير انا اجد هذا جزء من العلة فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس بمعني انه يخاف عليهم من الردة ولست اخاف الناس يعني ان يرتدوا قال فزاد يعني ارتفعت العلة بجزءيها ولا يوجد ما يمنع من تنفيذ ما اراده النبي عليه الصلاة والسلام قال فزاد فيه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه وفي رواية اخري العدول نظر الناس اليه يعني من قواعد ابراهيم عليه السلام فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني عشرة ذراعا يعني تسعة امتار يعني يقارب ثلاثة ادوار من بيوت الناس فلما زاد فيه استقصره راي الثماني عشر ذراع التسعة امتار قصيرة وهو يريد ان يعظم هذا البيت في ارتفاعه فزاد فيه في طوله عشر اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما الي اخره المقصود ان ابن الزبير	574	-4459283817868275889	256	406.0	203	704	36.3636360168457	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1873	false	973207220046028044	227	255	1138	1273	1489	300	فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك ابن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه الع---------------------------دول من اهل مكة	1873	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms576	true	2146219404866531971	265	299	1281	1442	1448	300	فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك -بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول هو ما طعن في العدول العدول من اهل مكة	576	-4459283817868275889	134	260.0	106	162	82.71604919433594	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1873	false	973207220046028044	249	290	1246	1436	1489	300	نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الز---------------------------------------------------------------بير في شء اما ما زاد- في طوله فاقره---------------------- واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه	1873	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms577	true	4390386773216323333	6	64	37	313	1522	300	نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير يريد بذلك سبه وعيبه وان فعله قبيح انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاده في طوله فاقره يعني وافقه عليه الخصم واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه	577	-4459283817868275889	190	360.0	149	276	68.840576171875	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1873	false	973207220046028044	267	290	1328	1436	1489	300	اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه	1873	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms578	true	-2121646634603833981	154	177	768	876	1437	300	اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه	578	-4459283817868275889	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1874	false	-5878017770221926271	164	237	860	1199	1509	300	حدثني محمد بن حاتم---- حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير والوليد بن عطاء يحدثان عن الحارث بن عبد الله ابن ابي ربيعة قال عبد الله بن عبي------------------------------------------د وفد الحارث بن عبد الله علي عبد الملك بن مروان في خلافته فقال عبد الملك ما اظن ابا خ--------------------------------------------بيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها	1874	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms578	true	-2121646634603833981	178	270	880	1307	1437	300	حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير والوليد بن عطاء يحدثان عن الحارث بن عبد الله -بن ابي ربيعة قال عبد الله بن عبيد وفد الحارث يعني ابن عبد الله بن ابي ربيعة وفد الحارث بن عبد الله علي عبد الملك بن مروان في خلافته فقال عبد الملك ما اظن ابا خبيب هذه كنية عبد الله بن الزبير ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير-سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها	578	-4459283817868275889	336	651.5	264	429	78.3216781616211	68	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1874	false	-5878017770221926271	215	300	1098	1509	1509	300	ما اظ---ن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عم انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها-	1874	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms579	true	-5246408057801834723	44	189	215	922	1459	300	ما اظن ان ابا خبيب يعني ابن الزبير-سمع من عاءشة ما كان يزعم الزعم هو القول وقد يستعمل في القول المشكوك فيه ولكنه في الاصل انه مرادف للقول وكثيرا ما يقول سيبويه زعم الكساءي في كتابه زعم الكساءي ثم يوافقه علي ذلك يدل علي ان الزعم مرادف للقول لكنه هنا القرينة تدل علي انه لا سيما وقد قال ما اظن ابا خبيب ان الزعم في القول الذي يغلب علي الظن عدم ثبوته يزعم انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها	579	-4459283817868275889	410	801.0	327	708	57.909603118896484	81	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1875	false	-4916273102451842151	0	39	0	194	1449	300	بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت قلت لا قال تعززا الا يدخلها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا من ارادوا فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط	1875	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms579	true	-5246408057801834723	189	286	922	1401	1459	300	بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت قلت لا قال تعززا الا يدخلها او تعززا ان يدخلها الا يدخلها الا الاستثناء دليل علي وجود النفي وقد تزاد لا في مثل هذا الموضع ما منعك ان تسجد سورة ص والموضع الثاني الا تسجد سورة الاعراف وفي الحديث لولا ان تدافنوا والرواية الاخري لولا ان لا تدافنوا قد تزاد لا في مثل هذا الموضع لا سيما مع عدم اللبس تعززا ان لا يدخلها الا من ارادوا فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط	579	-4459283817868275889	194	382.5	155	479	40.50104522705078	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1875	false	-4916273102451842151	40	300	198	1449	1449	300	عبد الملك للحارث انت سمعتها تقول هذا قال نعم قال فنكت ساعة بعصاه ------------------------------ثم قال وددت اني تركته وما تحمل وح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دثناه محمد بن عمرو بن جبلة---- حدثنا ابو عاصم ح وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق كلا-هما عن ابن جريج بهذا الاسناد مثل حديث ابن بكر 404 وحدثني محمد بن حاتم---- حدثنا عبد الله بن بكر السهمي---- حدثنا وذكر مسلم في الباب ثنا محمد بن حاتم ثنا محمد بن بكر وفيه قال عبد الله ابن عبيد وفد الحارث بن عبد الله علي عبد الملك بن مروان كذا لهم وعند الفارسي وفد الحارث بن عبد الاعلي وهو خطا وهو الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة المذكور اول الحديث وبعده في الحديث الاخر في الام حاتم بن ابي صغيرة عن ابي قزعة ان عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله ابن الز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير حيث يكذب علي ام المءمنين يقول سمعتها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتي ازيد فيه من الحجر فان قومك قصروا في البناء فقال الحارث بن عبد الله -بن ابي ربيعة لا تقل هذا يا امير المءم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين فانا سمعت ام المءمنين تحدث هذا قال لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي ما بني ابن الزبير وقوله فنكت ساعة بعصاه اي ضرب بطرفها في الارض كما يفعل المتفكر في الامر المهتم به AUTO باب جدر الكعبة وبابها 405 حدثنا سعيد بن منصور---- حدثنا ابو الاحوص حدث----نا اشعث بن ابي الشعثاء عن الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال ن-----------------------------------------------------------------------------عم قلت فلم-	1875	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms580	true	6903436385873130470	0	299	0	1450	1452	300	عبد الملك للحارث انت سمعتها تقول هذا قال نعم قال فنكت ساعة بعصاه بطرف عصاه ينكت الارض يحرثها بهثم قال وددت اني تركته وما تحمل لان التصرف في مثل هذه الامور له تبعاته في الدنيا والاخرة فلو تركه علي ما تحمل فالامر الذي يتردد فيه الانسان وهو شء قاءم هل يفعله او لا يفعله لو تركه احوط وحدثناه محمد بن عمرو بن جبلة قال حدثنا ابو عاصم ح وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق كلاههما عن ابن جريج بهذا الاسناد مثل حديث ابن بكر و----حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا عبد الله بن بكر السهمي قال حدثنا ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم بن ابي صغيرة عن ابي قزعة ان عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله ابن الزبير اشد من الاسلوب الاول ما اظن ان ابا خبيب ولعله قال هذا وهذا وهذا سمعه بعضهم وهذا سمعه اخرون اذ قال قاتل الله ابن الزبير حيث يكذب علي ام المءمنين يقول سمعتها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتي ازيد فيه من الحجر فان قومك قصروا في البناء فقال الحارث بن عبد الله ابن ابي ربيعة لا تقل هذا يا امير المءمنين انصاف وعدل يعني ما ترك الانكار وما سلبه وصفه هو امير المءمنين بالبيعة الشرعية ما قال يا عبد الملك لا تقل هذا الكلام ولا جامل ولا ترك الانكار قال لا تقل هذا يا امير المءمنين فانا سمعت ام المءمنين تحدث هذا قال لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي ما بني ابن الزبير قال حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سعيد بن منصور قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا اشعث بن ابي الشعثاء عن الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الجدر امن البيت هو قال نعم الجدر ايش هو الحجر او هو الشذروان اما الحجر او الشذروان امن البيت هو قال نعم قلت فلم	580	-4459283817868275889	860	1584.5	681	1827	47.07170104980469	168	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1876	false	-5669591742389590577	1	119	3	590	1487	300	يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض 406------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبيد الله يعني ابن موسي حد----ثنا شيبان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر وساق الحديث بمعني حديث ابي الاحوص وقال فيه فقلت فما شان بابه مرتفعا لا يصعد اليه الا بسلم وقال مخافة ان تنفر قلوبهم و-------قوله في حديث سعيد بن منصور فاخاف ان تنكره قلوبهم كذا لجمهور الرواة ------------------------------------------	1876	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms581	true	2176718000647990446	0	140	0	702	1514	300	يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض طالب ادخل الجدر في البيت علي كل حال بعض الشراح يري انه الشذروان وكونه الحجر لان احاديث الباب كلها تدور حول ادخال الحجر وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبيد الله يعني ابن موسي قال حدثنا شيبان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الحجر وساق الحديث بمعني حديث ابي الاحوص وقال فيه فقلت فما شان بابه مرتفعا لا يصعد اليه الا بسلم وقال مخافة ان تنفر قلوبهم بدلا من قوله في---------------------------------------------------- الرواية الاولي ان تنكر قلوبهم وهذا من دقة الامام	581	-4459283817868275889	525	998.5	419	755	69.53642272949219	102	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1876	false	-5669591742389590577	223	300	1122	1487	1487	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس --------------انه قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي-	1876	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms583	true	8873961938217199794	221	298	1086	1464	1477	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماانه قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي	583	-4459283817868275889	363	699.5	289	380	95.52631378173828	72	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1882	false	-7236543659121844332	201	284	999	1392	1477	300	حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء---- حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن ابن عباس قال رفعت امراة صبيا لها فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر 411 وحدثني محمد بن المثني---- حدثنا عبد الرحمن---- حدثنا سفيان عن ابراهيم بن عقبة عن كريب ان امراة رفعت صبيا فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر وحدثنا ابن المثني---- حدثنا عبد الرحمن---- حدثنا سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن ابن عباس بمثله	1882	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms591	true	-4480152089923665025	145	232	667	1076	1399	300	حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن ابن عباس قال رفعت امراة صبيا لها فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر و----حدثني محمد بن المثني قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن ابراهيم بن عقبة عن كريب ان امراة رفعت صبيا فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر وحدثنا ابن المثني قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن ابن عباس بمثله	591	-4459283817868275889	388	739.0	306	413	93.94673156738281	81	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1882	false	-7236543659121844332	198	284	982	1392	1477	300	وانما الخلاف 410 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء---- حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن ابن عباس قال رفعت امراة صبيا لها فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر 411 وحدثني محمد بن المثني---- حدثنا عبد الرحمن---- حدثنا سفيان عن ابراهيم بن عقبة عن كريب ان امراة رفعت صبيا فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر وحدثنا ابن المثني---- حدثنا عبد الرحمن---- حدثنا سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن ابن عباس بمثله	1882	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms604	true	5436070070253998188	135	225	645	1065	1456	300	لا ما يل------زم حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن ابن عباس قال رفعت امراة صبيا لها فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر و----حدثني محمد بن المثني قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن ابراهيم بن عقبة عن كريب ان امراة رفعت صبيا فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر وحدثنا ابن المثني قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن ابن عباس بمثله	604	-4459283817868275889	394	738.5	310	430	91.6279067993164	82	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1884	false	6483936451214863998	205	250	1015	1248	1494	300	الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1884	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms605	true	-5314977749809184229	58	103	284	517	1493	300	الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	605	-4459283817868275889	233	466.0	188	233	100.0	45	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1885	false	6567500662235065075	7	85	30	406	1461	300	سفر المراة مع محرم الي حج وغيره 413 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان عن عبيد الله---- اخبرني نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا عبد الله بن نمير وابو اسامة ح وحدثنا ابن نمير---- حدثنا ابي جميعا عن عبيد الله بهذا الا--------------------------سناد وقول------------ه لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم	1885	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms615	true	-5385426603026183864	149	279	747	1399	1495	300	سفر المراة مع محرم الي حج لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد الشيخ عبد الكريم الخضير الحمد لله رب العالمين وصلي الله وسلم وبارك علي عبده ورسوله نبينا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لنا ولشيخنا والسامعين برحمتك يا ارحم الراحمين قال الامام مسلم رحمه الله تعالي حدثنا زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن نمير وابو اسامة ح وحدثنا ابن نمير قال حدثنا ابي جميعا عن عبيد الله بهذا الاسناد في رواية ابي بكر فوق ثلاث وقال ابن نمير في روايته عن ا--بيه ثلاثة الا ومعها ذو محرم	615	-4459283817868275889	344	620.5	271	655	52.51908493041992	66	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1948	false	5161721305465227610	10	125	52	610	1460	300	زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا ابن ن--------مير وابو اسامة ح وحدثناه ابن نمير---- حدثنا ابي ح وحدثناه محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب كلهم عن عبيد الله بهذا الاسناد وحدثني ابراهيم بن موسي اخب----------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا ابن ابي زاءدة عن موسي الجهني عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بمثله وحدثناه ابن ابي عمر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب عن نافع عن --------ابن عمر عن النبي	1948	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms615	true	-5385426603026183864	199	300	1018	1495	1495	300	زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تسافر المراة ثلاثا----------------------- الا ومعها ذو محرم وحدثنا- ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن نمير وابو اسامة ح وحدثنا- ابن نمير قال حدثن-----------------------------------ا ابي جميعا------ عن عبيد الله بهذا الاسناد في رواية ابي بكر فوق ثلاث وقال ابن نمير في روايته عن ابيه ثلاثة الا ومعها ذو محرم وحدثنا محمد بن رافع قال حدثنا ابن ابي فديك قال اخب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا ------الضحاك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن النبي-	615	-4459283817868275889	264	397.5	204	692	38.15028762817383	46	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2896	false	-8999855407867734393	260	283	1309	1425	1512	300	زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ح وحدثنا ابن نمير---- حدثنا ابي كلاهما عن عبيد الله بهذا الاسناد	2896	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms615	true	-5385426603026183864	199	261	1018	1317	1495	300	زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن نمير وابو اسامة ح وحدثنا ابن نمير قال حدثنا ابي جميع-ا عن عبيد الله بهذا الاسناد	615	-4459283817868275889	111	194.5	88	300	37.0	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1571	false	4515470902723009222	228	293	1154	1456	1490	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام يومين يو-------------م الاضحي ويوم الفطر 140 حد-------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حد-------------------------------------------ثنا جرير عن عبد الملك وهو ابن عمير عن قزعة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت منه حديثا فاعجبني فقلت له انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم اسمع قال سمعته يقول	1571	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms616	true	-3980714206849965757	0	76	0	369	1456	300	صلي الله عليه وسلمقال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم وحدثنا قتيبة بن سعيد وعثمان بن ابي شيبة جميعا عن جرير قال قتيبة حدثنا جرير عن عبد الملك وهو ابن عمير عن قزعة عن ابي سعيد قال س-------------معت منه حديثا فاعجبني فقلت له انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما لم اسمع قال سمعته يقول	616	-4459283817868275889	242	425.5	188	383	63.18537902832031	46	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1886	false	-7915436896489795536	7	121	28	586	1512	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم 415 حدثنا قتيبة بن سعيد وعثمان بن ابي شيبة جميعا عن جرير قال قتيبة حدثنا جرير عن عبد الملك وهو ابن عمير عن قزعة عن ابي سعيد قال سمعت منه حديثا فاعجبني فقلت له انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم اسمع قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشدوا الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الاقصي وسمعته يقول لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها	1886	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms616	true	-3980714206849965757	0	111	0	553	1456	300	صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم وحد---ثنا قتيبة بن سعيد وعثمان بن ابي شيبة جميعا عن جرير قال قتيبة حدثنا جرير عن عبد الملك وهو ابن عمير عن قزعة عن ابي سعيد قال سمعت منه حديثا فاعجبني فقلت له انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما لم اسمع قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشدوا الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الاقصي وسمعته يقول لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها	616	-4459283817868275889	550	1087.0	439	558	98.5663070678711	108	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1887	false	3426462538239779619	0	133	0	643	1508	300	قال سمعت ابا سعيد الخدري قال س------------معت من رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا فاعجبنني وانقنني نهي ان تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم واقتص باقي الحديث 417 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حد----ثنا جرير عن مغيرة عن ابراهيم عن سهم -بن منجاب عن قزعة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة ثلاثا الا مع ذي محرم 418 وحدثني ابو غسان المسمعي ومحمد بن بشار جميعا عن معاذ بن هشام قال ابو غسان حدثنا معاذ---- حدثني ابي عن قتادة عن قزعة عن ابي سعيد الخدري ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر امراة فوق ثلاث ليال الا مع ذي محرم وقوله في الرواية الواحدة عن ابي سعيد ثلاث ليال وفي الاخري يومين وفي الاخري- اكثر من ثلاث	1887	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms616	true	-3980714206849965757	131	266	648	1304	1456	300	قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهقال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا فاعجبنني وانقنني نهي ان تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم واقتص باقي الحديث حد----ثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن مغيرة عن ابراهيم عن سهم ابن منجاب عن قزعة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة ثلاثا الا مع ذي محرم---- وحدثني ابو غسان المسمعي ومحمد بن بشار جميعا عن معاذ بن هشام قال ابو غسان حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة عن قزعة عن ابي سعيد الخدري ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تسافر امراة فوق ثلاث ليال الا مع ذي محرم وحدثناه ابن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة بهذا الاسناد وقال اكثر من ثلاث	616	-4459283817868275889	558	1054.5	439	665	83.90977478027344	109	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1888	false	266878267824382463	28	77	158	384	1572	300	وحدثناه ابن المثني حد----ثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة بهذا الاسناد وقال اكثر من ثلاث الا مع ذي محرم 419 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه ان ابا هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة	1888	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms616	true	-3980714206849965757	248	300	1215	1456	1456	300	وحدثناه ابن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة بهذا الاسناد وقال اكثر من ثلاث الا مع ذي محرم حد----ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه ان ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة-	616	-4459283817868275889	214	404.0	167	246	86.99186706542969	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1889	false	-5702125163711052787	18	105	94	499	1476	300	حدثني زهير بن حرب---- حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن ابي ذءب حد----ثنا سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم 421 وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم عليها	1889	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms617	true	8293576808907099090	10	98	50	469	1444	300	حدثني زهير بن حرب قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن ابي ذءب قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم---- وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم عليها	617	-4459283817868275889	397	758.0	313	425	93.4117660522461	79	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1890	false	-1473024292945710780	71	264	356	1280	1455	300	ابو كامل الجحدري حد----ثنا بشر يعني ابن مفضل حدث----نا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة ان تسافر ثلاثا الا ومعها ذو محرم منها 423 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب جميعا عن ابي معاوية قال ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو سعيد الاشج قالا حدثنا وكيع حدث----نا الاعمش بهذا الاسناد مثله 424 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب كلاهما عن سفيان قال ابو بكر حدثنا سفيان بن عيينة حد----ثنا عمرو بن دينار عن ابي معبد قال سمعت ابن عباس ي--------------قول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	1890	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms617	true	8293576808907099090	100	300	476	1444	1444	300	ابو كامل الجحدري قال حدثنا بشر يعني ابن مفضل قال حدثنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة ان تسافر ثلاثا الا ومعها ذو محرم منها---- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب جميعا عن ابي معاوية قال ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو سعيد الاشج قالا حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش بهذا الاسناد مثله---- حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب كلاهما عن سفيان قال ابو بكر حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بن دينار عن ابي معبد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك-	617	-4459283817868275889	903	1746.5	714	978	92.33129119873047	179	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1891	false	-7459992404355764116	31	75	165	395	1530	300	وحدثناه ابو الربيع الزهراني حد----ثنا حماد عن عمرو بهذا الاسناد نحوه وحدثنا ابن ابي عمر حد----ثنا هشام يعني ابن سليمان المخزومي عن ابن جريج بهذا الاسناد نحوه ولم يذكر لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم وقوله فقام رجل فقال يا رسول الله	1891	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms618	true	-4642046081113136105	0	45	0	237	1540	300	وحدثناه ابو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد عن عمرو بهذا الاسناد نحوه وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا هشام يعني ابن سليمان المخزومي عن ابن جريج بهذا الاسناد نحوه ولم يذكر لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم الحمد لله رب العالمين وصلي- الله	618	-4459283817868275889	200	383.0	160	238	84.03361511230469	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1571	false	4515470902723009222	203	293	1043	1456	1490	300	وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج ع-------------ن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام يومين يو-------------م الاضحي ويوم الفطر 140 حد-----------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حد-------------------------------------------ثنا جرير عن عبد الملك وهو ابن عمير عن قزعة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت منه حديثا فاعجبني فقلت له انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- ما لم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع قال سمعته يقول	1571	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms622	true	1457239950502130096	75	217	369	1051	1484	300	وحدثنا---------------------------------- محمد بن --------------------رافع قال حدثنا ابن ابي فديك قال اخبرنا الضحاك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم كسابقه قال حدثنا قتيبة بن سعيد وعثمان بن ابي شيبة جميعا عن جرير قال قتيبة حدثنا جرير عن عبد الملك وهو ابن عمير عن قزعة عن ابي سعيد قال س-------------معت منه حديثا فاعجبني فقلت له انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلمما لم اسمع يعني مع ثبوت ما جاء عنه عليه الصلاة والسلام من يقل علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار الصحابة بعضهم امتنع عن التحديث بما سمع خشية ان يقع في مثل هذا الحديث فاقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلمما لم اسمع قال سمعته يقول	622	-4459283817868275889	269	400.0	208	749	35.914554595947266	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1886	false	-7915436896489795536	0	111	0	539	1512	300	عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم 415 حد-------ثنا قتيبة بن سعيد وعثمان بن ابي شيبة جميعا عن جرير قال قتيبة حدثنا جرير عن عبد الملك وهو ابن عمير عن قزعة عن ابي سعيد قال سمعت منه حديثا فاعجبني فقلت له انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- ما لم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشدوا الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الاقصي وسمعته يقول لا تسافر المراة	1886	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms622	true	1457239950502130096	89	240	438	1176	1484	300	عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم كسابقه قال حدثنا قتيبة بن سعيد وعثمان بن ابي شيبة جميعا عن جرير قال قتيبة حدثنا جرير عن عبد الملك وهو ابن عمير عن قزعة عن ابي سعيد قال سمعت منه حديثا فاعجبني فقلت له انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلمما لم اسمع يعني مع ثبوت ما جاء عنه عليه الصلاة والسلام من يقل علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار الصحابة بعضهم امتنع عن التحديث بما سمع خشية ان يقع في مثل هذا الحديث فاقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلمما لم اسمع قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشدوا الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد ال------------اقصي لا تشدوا الرحال	622	-4459283817868275889	510	960.0	403	751	67.90945434570312	100	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1887	false	3426462538239779619	0	32	0	166	1508	300	قال سمعت ابا سعيد الخدري قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا فاعجبنني وانقنني---------------------------------------------------------------- نهي ان تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم واقتص باقي الحديث	1887	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms625	true	6788912587404532700	161	203	778	1007	1508	300	قال سمعت ابا سعيد الخدري قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-اربعا فاعجبنني وانقنني انقنني هو معني اعجبنني هذا من المترادف وجاز العطف لاختلاف اللفظ نهي ان تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم واقتص باقي الحديث	625	-4459283817868275889	165	304.0	134	230	71.73912811279297	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1887	false	3426462538239779619	33	116	170	555	1508	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حد----ثنا جرير عن مغيرة عن ابراهيم عن سهم -بن منجاب عن قزعة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة ثلاثا الا مع ذي محرم 418--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني ابو غسان المسمعي ومحمد بن بشار جميعا عن معاذ بن هشام قال ابو غسان حدثنا معاذ---- حدثني ابي عن قتادة عن قزعة عن ابي سعيد الخدري ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر امراة فوق ثلاث ليال الا مع ذي محرم	1887	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms626	true	3186599956224127309	55	179	305	905	1539	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن مغيرة عن ابراهيم عن سهم ابن منجاب عن قزعة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة ثلاثا الا مع ذي محرم الان مسافة ثلاث لو اخذنا بمفهوم مثل هذا لقلنا بامكانها ان تجوب اقطار الدنيا في ثلاث والمحظور المتوقع من ثلاث هو المحظور المتوقع من ساعة اذا هذه اوصاف او هذه اعداد لا اثر لها في الحكم وانما الوصف المءثر هو السفر وحدثني ابو غسان المسمعي ومحمد بن بشار جميعا عن معاذ بن هشام قال ابو غسان حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة عن قزعة عن ابي سعيد الخدري ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تسافر امراة فوق ثلاث ليال الا مع ذي محرم	626	-4459283817868275889	379	697.0	297	601	63.06156539916992	78	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1888	false	266878267824382463	28	87	158	434	1572	300	وحدثناه ابن المثني حد----ثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة بهذا الاسناد وقال اكثر من ثلاث الا مع ذي محرم 419 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها	1888	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms632	true	6942924809492422867	29	89	135	415	1410	300	وحدثناه ابن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة بهذا الاسناد وقال اكثر من ثلاث الا مع ذي محرم قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه ان ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها---- ذو حرمة منها	632	-4459283817868275889	264	512.5	206	284	92.95774841308594	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1889	false	-5702125163711052787	18	105	94	499	1476	300	حدثني زهير بن حرب---- حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن ابي ذءب حد----ثنا سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم 421--- وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم عليها	1889	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms632	true	6942924809492422867	99	187	456	870	1410	300	حدثني زهير بن حرب قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن ابي ذءب قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم ثم قال وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم عليها	632	-4459283817868275889	398	768.0	313	416	95.67308044433594	81	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1890	false	-1473024292945710780	70	163	350	799	1455	300	حدثنا ابو كامل الجحدري حد----ثنا بشر يعني ابن مفضل حد----ثنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة ان تسافر ثلاثا الا ومعها ذو محرم منها 423 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب جميعا عن ابي معاوية قال ابو كري------------------------------------------------------------------------------------ب حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها	1890	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms632	true	6942924809492422867	188	300	874	1410	1410	300	حدثنا ابو كامل الجحدري قال حدثنا بشر يعني ابن مفضل قال حدثنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة ان تسافر ثلاثا الا ومعها ذو محرم منها---- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب جميعا عن ابي معاوية قال ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح وهذا فيه ما تقدم من اعادة واحد من الشيوخ قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها-	632	-4459283817868275889	439	860.5	348	541	81.14602661132812	87	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1890	false	-1473024292945710780	163	264	799	1280	1455	300	او زوجها او اخوها او ذو محرم منها وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو سعيد الاشج قالا حدثنا وكيع حدثنا الاعمش بهذا الاسناد ---------------مثله --424 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب كلاهما عن سفيان قال ابو بكر حدثنا سفيان بن عيينة حد----ثنا عمرو بن دينار عن ابي معبد قال سمعت ابن عباس يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي مح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا و--------------------------------------------كذا قال انطلق فحج مع امراتك	1890	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms633	true	6956514989146609597	0	140	0	678	1443	300	او زوجها او اخوها او ذو محرم منها وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو سعيد الاشج قالا حدثنا وكيع حدثنا الاعمش بهذا الاسناد مثله وقال رحمه الله تعالي حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب كلاهما عن سفيان قال ابو بكر حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بن دينار عن ابي معبد قال سمعت ابن عباس يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فالخلوة سواء كانت في السفر او في الحضر لا تجوز واما بالنسبة لاشتراط المحرم فهو في السفر فقط دون خلوة ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا المراة خرجت حاجة وهو اكتتب في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	633	-4459283817868275889	473	919.0	373	679	69.66127014160156	94	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1891	false	-7459992404355764116	31	84	165	439	1530	300	وحدثناه ابو الربيع الزهراني حد----ثنا حماد عن عمرو بهذا الاسناد نحوه وحدثنا ابن ابي عمر حد----ثنا هشام يعني ابن سليمان المخزومي عن ابن جريج بهذا الاسناد نحوه ولم يذكر لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم وقوله فقام رجل فقال يا رسول الله--- ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا	1891	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms633	true	6956514989146609597	140	195	678	962	1443	300	وحدثناه ابو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد عن عمرو بهذا الاسناد نحوه وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا هشام يعني ابن سليمان المخزومي عن ابن جريج بهذا الاسناد نحوه ولم يذكر لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم هذا الرجل الذي خرجت امراته الي الحج ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتب- في غزوة كذا	633	-4459283817868275889	239	451.5	190	285	83.85964965820312	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1891	false	-7459992404355764116	165	281	838	1435	1530	300	بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الله---------------م انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون 426 حدثني زهير بن حرب ----حدثنا اسماعيل بن علية عن عاصم الاحول عن عبد الله بن سرجس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكابة المنقلب والحور بعد الكون ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال	1891	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms637	true	6161029228108972447	0	118	0	611	1511	300	بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون 13 سورة الزخرف اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون ----حدثني زهير بن حرب قال حدثنا اسماعيل بن علية عن عاصم الاحول عن عبد الله بن سرجس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكابة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال	637	-4459283817868275889	587	1151.0	473	616	95.29220581054688	110	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1892	false	4324463807269574204	62	125	334	649	1466	300	بعد الكور النقصان بعد الزيادة وقيل معناه 427 وحد-------ثنا يحيي بن يحيي وزهير بن حرب جميعا عن ابي معاوية ح وحدثني حامد بن عمر---- حدثنا عبد الواحد كلاهما عن عاصم بهذا الاسناد مثله غير ان في حديث عبد الواحد في المال والاهل وفي رواية محمد بن خازم قال يبدا بالاهل اذا رجع وفي روايتهما جميعا اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر اعوذ	1892	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms637	true	6161029228108972447	109	174	559	884	1511	300	بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال وحدثنا يحيي بن يحيي وزهير بن حرب جميعا عن ابي معاوية ح وحدثني حامد بن عمر قال حدثنا عبد الواحد كلاهما عن عاصم بهذا الاسناد مثله غير ان في حديث عبد الواحد في المال والاهل وفي رواية محمد بن خازم قال يبدا بالاهل اذا رجع وفي روايته-ا جميعا اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر يقول	637	-4459283817868275889	275	514.0	217	326	84.35582733154297	54	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1891	false	-7459992404355764116	198	224	999	1134	1530	300	اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عده اللهم انت الصاحب في الس---------------------------------------------------فر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء الس---------------------------فر وكابة المنظر وسوء	1891	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms640	true	9180726651927800907	162	265	790	1321	1502	300	اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده بدل من ان نستغرق الاوقات الطويلة نقطعه بايسر واقصر مدة ومسافة وصحف هذا سمعه الناس كلهم في المطاف الناس يسمعون من يصحف ويقول وطوعنا بعده وهو تصحيف يعني من حيث المعني ماشي من حيث المعني لكن الرواية علي خلافه ما في ما يمنع ابدا احيانا تحس بان السفر لا شء واحيانا يكون السفر فيه مشقة وكلفة اكثر والطريق واحد واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر نعم لان الله جل وعلامعنا اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر مشقته وشدته من وعثاء السفر وكابة المنظر تغير	640	-4459283817868275889	131	249.0	105	531	24.670433044433594	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1891	false	-7459992404355764116	225	271	1142	1376	1530	300	في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءب-----ون عابدون لربنا حامدون 426 --------------------------------حدثني زهير بن حرب ----حدثنا اسماعيل بن علية عن عاصم الاحول عن عبد الله بن سرجس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر ------وكابة المنقلب	1891	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms641	true	-3333563783942785309	31	84	158	438	1543	300	في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون يعني راجعون عابدون لربنا حامدون وهذه اخبار وهي في الحقيقة اذكار قال حدثني زهير بن حرب قال حدثنا اسماعيل بن علية عن عاصم الاحول عن عبد الله بن سرجس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر المشقةوكابة المنقلب	641	-4459283817868275889	225	410.0	181	281	80.07117462158203	41	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1892	false	4324463807269574204	70	117	379	611	1466	300	وحدثنا يحيي بن يحيي وزهير بن حرب جميعا عن ابي معا-------------------------------------------------------------------------------وية ح وحدثني حامد بن عمر---- حدثنا عبد الواحد كلاهما عن عاصم بهذا الاسناد مثله غير ان في حديث عبد الواحد في المال والاهل وفي رواية محمد بن خازم قال يبدا بالاهل اذا رجع وفي روايتهما جميعا	1892	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms641	true	-3333563783942785309	214	278	1119	1433	1543	300	وحدثنا يحيي بن يحيي وزهير بن حرب جميعا عن ابي معاوية ابو معاوية هو محمد بن خازم الذي تاتي الاشارة اليه في اخر الرواية عن ابي معاوية ح وحدثني حامد بن عمر قال حدثنا عبد الواحد كلاهما عن عاصم بهذا الاسناد مثله غير ان في حديث عبد الواحد في المال والاهل وفي رواية محمد بن خازم قال يبدا بالاهل اذا رجع وفي روايته-ا جميعا	641	-4459283817868275889	231	444.5	184	315	73.33333587646484	45	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1893	false	2831080118616333697	250	300	1281	1519	1519	300	وحدثني زهير بن حرب حدث----نا اسماعيل يعني ابن علية عن ايوب ح وحدثنا ابن ابي عمر حد----ثنا معن عن مالك ح وحدثنا ابن رافع---- حدثنا ابن ابي فديك---- اخبرنا الضحاك كلهم عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله الا حديث ايوب فان فيه التكبير مرتين-	1893	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms643	true	5695004194390723149	75	128	353	607	1452	300	وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا اسماعيل يعني ابن علية عن ايوب ح وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا معن عن مالك ح وحدثنا ابن رافع قال حدثنا ابن ابي فديك قال اخبرنا الضحاك كلهم عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمثله الا حديث ايوب فان فيه التكبير مرتين	643	-4459283817868275889	232	438.0	184	255	90.98039245605469	46	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1894	false	4219744761114284953	1	75	4	369	1469	300	وحدثني زهير بن حرب حد----ثنا اسماعيل بن علية عن يحيي بن ابي اسحاق قال قال انس بن مالك------------- اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم انا وابو طلحة وصفية رديفته علي ناقته حتي اذا كنا بظهر المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي قدمنا المدينة وحدثنا حميد بن مسعدة حد----ثنا بشر بن المفضل حد----ثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله	1894	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms643	true	5695004194390723149	128	206	607	995	1452	300	وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا اسماعيل بن علية عن يحيي بن ابي اسحاق قال قال انس بن مالك رضي الله عنه اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-انا وابو طلحة وصفية رديفته علي ناقته حتي اذا كنا بظهر المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي قدمنا المدينة وحدثنا حميد بن مسعدة قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمثله	643	-4459283817868275889	357	685.5	285	390	91.53845977783203	67	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1893	false	2831080118616333697	250	300	1281	1519	1519	300	وحدثني زهير بن حرب حدث----نا اسماعيل يعني ابن علية عن ايوب ح وحدثنا ابن ابي عمر حد----ثنا معن عن مالك ح وحدثنا ابن رافع---- حدثنا ابن ابي فديك---- اخبرنا الضحاك كلهم عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله الا حديث ايوب فان فيه التكبير مرتين-	1893	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms645	true	6254036255830223336	232	285	1135	1389	1464	300	وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا اسماعيل يعني ابن علية عن ايوب ح وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا معن عن مالك ح وحدثنا ابن رافع قال حدثنا ابن ابي فديك قال اخبرنا الضحاك كلهم عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمثله الا حديث ايوب فان فيه التكبير مرتين	645	-4459283817868275889	232	438.0	184	255	90.98039245605469	46	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1894	false	4219744761114284953	1	84	4	416	1469	300	وحدثني زهير بن حرب حد----ثنا اسماعيل بن علية عن يحيي بن ابي اسحاق قال قال انس بن مالك اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم انا وابو طلحة وصفية ردي---------------------------فته علي ناقته -----------------------------حتي اذا كنا بظهر المدينة ق-------------------------------------------------------ال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي قدمنا المدينة وحدثنا حميد بن مسعدة حد----ثنا بشر بن المفضل حد----ثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك عن النبي صلي- الله عليه وسلم بمثله والمواطن وقيل يحتمل ان قوله ------------صلي الله عليه وسلم	1894	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms646	true	-4906462163769567313	23	125	108	622	1541	300	وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا اسماعيل بن علية عن يحيي بن ابي اسحاق قال قال انس بن مالك اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-انا وابو طلحة وصفية رديفته يعني والحال ان صفية رديفته علي ناقته وتقدم ما في الارداف من الحكم حتي اذا كنا بظهر المدينة قال بظهر المدينة يعني راجع يعني الي ان وصل قرب المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي قدمنا المدينة وحدثنا حميد بن مسعدة قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك عن النبي عليه الصلاة والسلام بمثل----------------------------ه والله اعلم وصلي الل-----ه وسلم	646	-4459283817868275889	360	643.0	286	548	65.69342803955078	63	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1894	false	4219744761114284953	189	300	938	1469	1469	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك 431 وحدثني محمد بن رمح بن المهاجر المصري---- اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة واللفظ له قال حدثنا ليث عن نافع قال كان ابن عمر ينيخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينيخ بها ويصلي بها 432 وحدثنا محمد بن اسحاق المسيبي حد----ثني انس يعني ابا ضمرة عن موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر ك--------------ان اذا صدر من الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة-	1894	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms647	true	-3540950226393476850	87	200	474	1032	1513	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك وحد----ثني محمد بن رمح بن المهاجر المصري قال اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة واللفظ له قال حدثنا ليث عن نافع قال كان ابن عمر ينيخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلمين-يخ بها ويصلي بها وحد----ثنا محمد بن اسحاق المسيبي قال حدثني انس يعني ابا ضمرة عن موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماكان اذا صدر من الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة	647	-4459283817868275889	510	978.0	404	568	89.78873443603516	100	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1895	false	-5265183155648192434	153	221	769	1101	1489	300	انك ببطحاء مباركة وقد استحب مالك النزول فيه والصلاة به والا يجاوز 434 وحدثنا محمد بن بكار بن الريان وسريج بن يونس واللفظ لسريج قالا حدثنا اسماعيل بن جعفر---- اخبرني موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل انك ببطحاء مباركة قال موسي وقد اناخ بنا سالم	1895	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms647	true	-3540950226393476850	242	300	1231	1513	1513	300	انك ببطحاء مباركة---------------------------------------------------- وحدثنا محمد بن بكار بن الريان وسريج بن يونس واللفظ لسريج قالا حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرني موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل انك ببطحاء مباركة قال موسي وقد اناخ بنا سالم-	647	-4459283817868275889	278	530.5	222	336	82.73809814453125	54	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1895	false	-5265183155648192434	0	46	0	218	1489	300	التي كان ينيخ بها رسول الله صلي الله عليه وسلم 433 وحدثنا محمد بن عباد---- حدثنا حاتم وهو ابن اسماعيل عن موسي وهو ابن عقبة عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي في معرسه بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة	1895	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms647	true	-3540950226393476850	200	245	1032	1249	1513	300	التي كان ينيخ بها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وحدثنا محمد بن عباد قال حدثنا حاتم وهو ابن اسماعيل عن موسي وهو ابن عقبة عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي في معرسه بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة	647	-4459283817868275889	213	408.0	169	222	95.9459457397461	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1895	false	-5265183155648192434	221	251	1101	1250	1489	300	بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك	1895	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms648	true	5841001096424747618	0	30	0	149	1539	300	بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك	648	-4459283817868275889	149	298.0	119	149	100.0	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1894	false	4219744761114284953	211	297	1034	1453	1469	300	اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك 431 وحدثني محمد بن رمح بن المهاجر المصري---- اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة واللفظ له قال حدثنا ليث عن نافع قال كان ابن عمر ينيخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينيخ بها ويصلي بها 432 وحدثنا محمد بن اسحاق المسيبي حد----ثني انس يعني ابا ضمرة عن موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا صدر من الحج او العمرة اناخ بالبطحاء	1894	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms650	true	-860155628580920107	98	183	498	916	1498	300	اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك وحد----ثني محمد بن رمح بن المهاجر المصري قال اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة واللفظ له قال حدثنا ليث عن نافع قال كان ابن عمر ينيخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلمين-يخ بها ويصلي بها وحد----ثنا محمد بن اسحاق المسيبي قال حدثني انس يعني ابا ضمرة عن موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا صدر من الحج او العمرة اناخ بالبطحاء	650	-4459283817868275889	400	789.0	317	427	93.67681121826172	79	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1895	false	-5265183155648192434	0	39	0	180	1489	300	التي كان ينيخ بها رسول الله صلي الله عليه وسلم 433------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنا محمد بن عباد---- حدثنا حاتم وهو ابن اسماعيل عن موسي وهو ابن عقبة عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي في معرسه	1895	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms650	true	-860155628580920107	203	279	1028	1386	1498	300	التي كان ينيخ بها رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينيخ بها و كان الاصل فيها تدل علي الاستمرار انه كلما قدم الي المدينة اناخ بها واذا كان الامر كذلك اتجه القول بقصدها لكن جاء في النصوص ما يدل علي ان كان ترد فيما فعل مرة واحدة وحدثنا محمد بن عباد قال حدثنا حاتم وهو ابن اسماعيل عن موسي وهو ابن عقبة عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي في معرسه	650	-4459283817868275889	176	259.0	138	359	49.02507019042969	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1895	false	-5265183155648192434	153	256	769	1271	1489	300	انك ببطحاء مباركة وقد استحب مالك النزول فيه والصلاة به والا يجاوز 434 وحدثنا محمد بن بكار بن الريان وسريج بن يونس واللفظ لسريج قالا حدثنا اسماعيل بن جعفر اخبرني موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل--- انك ببطحاء مباركة قال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك حتي يصلي فيه وان كان	1895	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms651	true	3703015082857666130	7	98	33	481	1478	300	انك ببطحاء مباركة---------------------------------------------------- وحدثنا محمد بن بكار بن الريان وسريج بن يونس واللفظ لسريج قالا حدثنا اسماعيل بن جعفر اخبرني موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة قال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك---- يعني يكون المكان	651	-4459283817868275889	436	836.5	347	505	86.33663177490234	84	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1896	false	6537063405803414319	52	152	276	755	1464	300	حدثني هارون بن سعيد الايلي---- حدثنا ابن وهب اخب----رني عمرو عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ------------ح وحدثني حرملة بن يحيي التجيبي ا----خبرنا ابن وهب اخب----رني يونس ان ابن شهاب اخبره عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ------------قال بعثني ابو بكر الصديق في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال ابن شهاب فكان حميد بن عبد الرحمن يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة	1896	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms651	true	3703015082857666130	165	272	827	1345	1478	300	حدثني هارون بن سعيد الايلي قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهح وحدثني حرملة بن يحيي التجيبي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس ان ابن شهاب اخبره عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنهقال بعثني ابو بكر الصديق في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال ابن شهاب فكان حميد بن عبد الرحمن يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة	651	-4459283817868275889	471	904.0	372	519	90.7514419555664	93	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1896	false	6537063405803414319	74	147	378	733	1464	300	وحدثني حرملة بن يحيي التجيبي ا----خبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن شهاب اخبره عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة قال بعثني ابو بكر الصديق في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنو-----------ن في الناس يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك و-لا يطوف بالبيت عريان قال ابن شهاب فكان حميد بن عبد الرحمن يقول يوم النحر يو-----م الحج الاكبر	1896	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms652	true	6382011355708004123	0	140	0	693	1526	300	وحدثني حرملة بن يحيي التجيبي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس ان ابن شهاب اخبره عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة قال بعثني الحاء هذه هل وقعت موقعها من التحويل من اسناد الي اخر او انها اختصار لكلمة الحديث يعني هل تختصر الاسناد هنا ما تختصر الاسناد علي غير عادة الامام مسلم رحمه الله لان عادته ان يذكرها في اثناء الاسناد وهنا ذكرها في اخره كما يذكرها البخاري رحمه الله تعالي ان ابن شهاب اخبره عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة قال بعث-----------------------------------------------------------------ني ابو بكر الصديق في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت هذه الحجة سنة تسع من الهجرة ليءذن في الناس ان------- لا يحج بعد العام مشرك والا يطوف بالبيت عريان امتثالا لامر الله جل وعلا واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر	652	-4459283817868275889	205	111.5	160	765	26.797386169433594	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1896	false	6537063405803414319	98	178	494	880	1464	300	قال بعثني ابو بكر الصديق في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون------------- في الناس يوم النحر -لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال ابن شهاب فكان حميد بن عبد الرحمن يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة وقوله بعثني ابو بك-------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر لا ------------------	1896	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms653	true	3538006742063743945	129	217	657	1087	1502	300	قال بعثني ابو بكر الصديق في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلمفي-- حجة الوداع في رهط يءذنون في جمعيءذنون في الناس يوم النحر الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال ابن شهاب فكان حميد بن عبد الرحمن يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة من اين اخذ هذا اذا ضممنا الاية واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر سورة التوبة ومتي حصل هذا الاذان في يوم النح-----------------------------------------------------------------------------------ر في------ يوم النحر حصل اذا يوم النحر هو	653	-4459283817868275889	271	492.0	214	521	52.01535415649414	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1896	false	6537063405803414319	228	300	1130	1464	1464	300	الي الناس يو------م الحج الاكبر AUTO باب في فضل الحج والعمرة ويوم عرفة 436 حدثنا هارون بن سعيد الايلي واحمد بن عيسي قالا حدثنا ابن وهب---- اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت يونس بن يوسف يقول عن ابن المسيب قال قالت عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم-	1896	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms654	true	4193810293527528962	55	126	267	595	1442	300	الي الاية من ان يوم الحج الاكبر هو يوم النحر حد------------------------------ثنا هارون بن سعيد الايلي واحمد بن عيسي قالا حدثنا ابن وهب قال اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت يونس بن يوسف يقول عن ابن المسيب قال قالت عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم	654	-4459283817868275889	283	522.5	222	359	78.83008575439453	58	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1897	false	277240309203244799	29	258	136	1324	1542	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة وقوله في فضل يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة قال الامام معناه يدنو دنو كرامة وتقريب لا دنو مسافة ومماسة قال القاضي يتاول فيه ما يتاول في النزول علي احد الوجوه المتقدمة كما قال في الحديث الاخر من غيظ الشيطان يوم عرفة لما يري فيه تنزل الرحمة وقد روي عبد الرزاق في هذا الحديث ان الله ينزل الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة وقد يريد به دنو الملاءكة الي الارض او الي السماء الدنيا بما نزل عليهم من رحمة الله مباهاة الملاءكة بهم عن امره كما جاء في الحديث من قوله ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء هنا تم الكلام في كتاب مسلم مبتورا وذكر هذا الفضل كاملا عبد الرزاق من رواية ابن عمر وفيه ذكر وقوف عرفة وان الله ينزل الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة يقول هءلاء عبادي جاءوني شعثا غبرا يرجون رحمتي ويخافون عذابي ولم يروني فكيف لو راوني وذكرتا في الحديث وقوله العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما قال الامام معني اعتمر البيت زاره والاعتمار الزيارة قال الشاعر وحدثناه سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب قالوا حدثنا سفيان بن عيينة ح وحدثني محمد بن عبد الملك الاموي---- حدثنا عبد العزيز بن المختار عن سهيل ح وحدثنا ابن نمير---- حدثنا ابي---- حدثنا عبيد الله	1897	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms654	true	4193810293527528962	99	220	475	1064	1442	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا----------------------------------ل العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس--- جزاء الا الجنة وح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دثناه سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب قالوا حدثنا سفيان بن عيينة ح وحدثني محمد بن عبد الملك الاموي قال حدثنا عبد العزيز بن المختار عن سهيل ح وحدثنا ابن نمير قال حدثنا ابي قال حدثنا عبيد الله	654	-4459283817868275889	279	355.0	224	1497	18.63727378845215	52	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1899	false	-3852296354777993086	249	288	1225	1404	1464	300	حدثنا يحيي بن يحيي وزهير بن حرب قال يحيي اخبرنا وقال زهير حدثنا جرير عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع	1899	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms654	true	4193810293527528962	259	300	1252	1442	1442	300	حدثنا يحيي بن يحيي وزهير بن حرب قال يحيي اخبرنا وقال زهير حدثنا جرير عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع-	654	-4459283817868275889	178	340.5	140	191	93.19371795654297	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1896	false	6537063405803414319	243	295	1205	1441	1464	300	هارون بن سعيد الايلي واحمد بن عيسي قالا حدثنا ابن وهب---- اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت يونس بن يوسف يقول عن ابن المسيب قال قالت عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من ---------------------------------------------------------------------------------------يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة	1896	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms655	true	7439732512718967059	81	154	397	737	1461	300	هارون بن سعيد الايلي واحمد بن عيسي قالا حدثنا ابن وهب قال اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت يونس بن يوسف يقول عن ابن المسيب قال قالت عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما من يوم ما نافية هذه ومن زاءدة لتاكيد النفي ويوم نكرة في سياق النفي فتعم جميع الايام ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة	655	-4459283817868275889	235	444.0	184	341	68.91495513916016	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1900	false	8904397489394930238	0	58	0	275	1499	300	ح وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة حد----ثنا وكيع عن مسعر وسفيان ح وحدثنا ابن المثني حد----ثنا محمد بن جعفر حد----ثنا شعبة كل هءلاء عن منصور بهذا الاسناد وفي حديثهم جميعا من حج فلم يرفث ولم يفسق حدثنا سعيد بن منصور حد----ثنا هشيم عن سيار عن ابي حازم عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	1900	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms655	true	7439732512718967059	12	75	61	362	1461	300	ح وحدثنا ابو بكر -بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان ح وحدثنا ابن المثني قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة كل هءلاء عن منصور بهذا الاسناد وفي حديثهم جميعا من حج فلم يرفث ولم يفسق حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم عن سيار عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله	655	-4459283817868275889	265	499.5	208	303	87.45874786376953	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1897	false	277240309203244799	216	242	1114	1244	1542	300	وحدثناه سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب قالوا حدثنا سفيان بن عيينة ح وحدثني محمد بن عبد الملك الاموي	1897	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms661	true	-6586527731474301673	266	292	1373	1503	1539	300	وحدثناه سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب قالوا حدثنا سفيان بن عيينة ح وحدثني محمد بن عبد الملك الاموي	661	-4459283817868275889	130	260.0	104	130	100.0	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1899	false	-3852296354777993086	249	291	1225	1418	1464	300	حدثنا يحيي بن يحيي وزهير بن حرب قال يحيي اخبرنا وقال زهير حدثنا جرير عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه	1899	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms662	true	8862540010571696969	106	174	527	854	1492	300	حدثنا يحيي بن يحيي وزهير بن حرب قال يحيي اخبرنا وقال زهير حدثنا جرير عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة وحازم عندنا اثنان سلمة بن دينار الواعظ المشهور وسلمان مولي عزة سلمان الاغر ايهما الثاني اما سلمة بن دينار فهو الذي يروي عن سعد بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه	662	-4459283817868275889	193	374.0	151	327	59.02140808105469	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1900	false	8904397489394930238	0	58	0	275	1499	300	ح وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة حد----ثنا وكيع عن مسعر وسفيان ح وحدثنا ابن المثني حد----ثنا محمد بن جعفر حد----ثنا شعبة كل هءلاء عن منصور بهذا الاسناد وفي حديثهم جميعا من حج فلم يرفث ولم يفسق حد----ثنا سعيد بن منصور حد----ثنا هشيم عن سيار عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------مثله	1900	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms664	true	7258319375440359444	102	163	524	818	1489	300	ح وحدثنا ابو بكر -بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان ح وحدثنا ابن المثني قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة كل هءلاء عن منصور بهذا الاسناد وفي حديثهم جميعا من حج فلم يرفث ولم يفسق قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم عن سيار عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي--------- عليه الصلاة والسلاممثله	664	-4459283817868275889	250	465.5	195	304	82.2368392944336	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1900	false	8904397489394930238	199	272	1027	1366	1499	300	حدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قالا اخبرنا ابن وهب اخب----رنا يونس بن يزيد عن ابن شهاب ان علي بن حسين اخبره ان عمرو بن عثمان بن عفان اخبره عن اسامة بن زيد بن حارثة انه قال يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	1900	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms665	true	766870919235806005	170	244	804	1147	1397	300	حدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قالا اخبرنا ابن وهب قال اخبرنا يونس بن يزيد عن ابن شهاب ان علي بن حسين اخبره ان عمرو بن عثمان بن عفان اخبره عن اسامة بن زيد بن حارثة انه قال يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	665	-4459283817868275889	336	671.5	263	343	97.95918273925781	72	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1901	false	6741874548630083372	255	300	1232	1436	1436	300	حدثنا محمد بن مهران الرازي وابن ابي عمر وعبد بن حميد جميعا عن عبد الرزاق قال ابن مهران حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد---- قلت يا رسول الله اين تنزل غدا وذلك-	1901	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms665	true	766870919235806005	244	290	1147	1356	1397	300	حدثنا محمد بن مهران الرازي وابن ابي عمر وعبد بن حميد جميعا عن عبد الرزاق قال ابن مهران حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا وذلك	665	-4459283817868275889	204	396.5	160	209	97.60765838623047	45	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1900	false	8904397489394930238	199	243	1027	1228	1499	300	حدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قالا اخبرنا ابن وهب اخب----رنا يونس بن يزيد عن ابن شهاب ان علي بن حسين اخبره ان عمرو بن عثمان بن عفان اخبره عن اسامة بن زيد بن حارثة انه قال يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة	1900	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms666	true	-7737790173818989711	61	106	275	480	1436	300	حدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قالا اخبرنا ابن وهب قال اخبرنا يونس بن يزيد عن ابن شهاب ان علي بن حسين اخبره ان عمرو بن عثمان بن عفان اخبره عن اسامة بن زيد بن حارثة انه قال يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة	666	-4459283817868275889	198	395.5	154	205	96.58536529541016	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1902	false	2088828173907730770	10	40	42	182	1516	300	عقيل منزلا وحدثنيه محمد بن حاتم حد----ثنا روح بن عبادة حد----ثنا محمد بن ابي حفصة وزمعة بن صالح قالا حدثنا ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان	1902	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms666	true	-7737790173818989711	0	32	0	148	1436	300	عقيل منزلا وحدثنيه محمد بن حاتم قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا محمد بن ابي حفصة وزمعة بن صالح قالا حدثنا ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان	666	-4459283817868275889	136	267.0	106	148	91.89189147949219	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1901	false	6741874548630083372	254	287	1228	1380	1436	300	440 حدثنا محمد بن مهران الرازي وابن ابي عمر وعبد بن حميد جميعا عن عبد الرزاق قال ابن مهران حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن	1901	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms668	true	1254560388175379505	267	300	1293	1444	1444	300	قال حدثنا محمد بن مهران الرازي وابن ابي عمر وعبد بن حميد جميعا عن عبد الرزاق قال ابن مهران حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن-	668	-4459283817868275889	148	288.0	116	152	97.36842346191406	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1902	false	2088828173907730770	0	40	0	182	1516	300	في حجته حين دنونا من مكة فقال وهل ترك لنا عقيل منزلا وحدثنيه محمد بن حاتم حد----ثنا روح بن عبادة حد----ثنا محمد بن ابي حفصة وزمعة بن صالح قالا حدثنا ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان	1902	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms669	true	1808246262207812122	13	55	57	247	1416	300	في حجته حين دنونا من مكة فقال وهل ترك لنا عقيل منزلا وحدثنيه محمد بن حاتم قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا محمد بن ابي حفصة وزمعة بن صالح قالا حدثنا ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان	669	-4459283817868275889	178	351.0	138	190	93.68421173095703	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1903	false	2770880926841093614	68	106	341	526	1496	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب---- حدثنا سليمان يعني ابن بلال عن عبد الرحمن بن حميد انه سمع عمر بن عبد العزيز يسال الساءب بن يزيد يقول هل سمعت في الاقامة بمكة شيءا فقال الساءب سمعت العلاء	1903	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms669	true	1808246262207812122	261	300	1228	1416	1416	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا سليمان يعني ابن بلال عن عبد الرحمن بن حميد انه سمع عمر بن عبد العزيز يسال الساءب بن يزيد يقول هل سمعت في الاقامة بمكة شيءا فقال الساءب سمعت العلاء-	669	-4459283817868275889	184	356.5	147	189	97.35449981689453	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1903	false	2770880926841093614	106	261	526	1306	1496	300	بن الحضرمي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للمهاجر اقامة ثلاث- بعد الصدر بمكة كانه يقول لا يزيد عليها 442 حدثنا يحيي بن يحيي اخب----رنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن حميد قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لجلساءه ما سمعتم في سكني مكة فقال الساءب بن يزيد سمعت العلاء او قال العلاء بن الحضرمي ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا 443 وحدثنا حسن الحلواني وعبد بن حميد جميعا عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد---- حدثنا ابي عن صالح عن عبد الرحمن بن حميد انه سمع عمر بن عبد العزيز يسال الساءب بن يزيد فقال الساءب سمعت العلاء بن الحضرمي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث ليال يمكثهن المهاجر بمكة بعد الصدر 444 وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخب----رنا عبد الرزاق اخب----رنا ابن جريج واملاه علينا املاء اخبرني اسماعيل بن محمد بن سعد ان حميد بن عبد الرحمن بن	1903	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms670	true	2872328699220209993	0	155	0	787	1551	300	بن الحضرمي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول للمهاجر اقامة ثلاثة بعد الصدر بمكة كانه يقول لا يزيد عليها حد----ثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن حميد قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لجلساءه ما سمعتم في سكني مكة فقال الساءب بن يزيد سمعت العلاء او قال العلاء بن الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا وحد----ثنا حسن الحلواني وعبد بن حميد جميعا عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح عن عبد الرحمن بن حميد انه سمع عمر بن عبد العزيز يسال الساءب بن يزيد فقال الساءب سمعت العلاء بن الحضرمي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ثلاث ليال يمكثهن المهاجر بمكة بعد الصدر---- وحدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج واملاه علينا املاء اخبرني اسماعيل بن محمد بن سعد ان حميد بن عبد الرحمن بن	670	-4459283817868275889	749	1465.5	599	801	93.50811767578125	141	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1904	false	-8999266341957263864	36	78	179	398	1532	300	عوف اخبره ان الساءب بن يزيد اخبره ان العلاء بن الحضرمي اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مكث المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا وحدثني حجاج بن الشاعر---- حدثنا الضحاك بن مخلد ----اخبرنا ابن جريج بهذا الاسناد مثله واتمامه --	1904	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms670	true	2872328699220209993	155	199	787	1014	1551	300	عوف اخبره ان الساءب بن يزيد اخبره ان العلاء بن الحضرمي اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال مكث المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاث- وحدثني حجاج بن الشاعر قال حدثنا الضحاك بن مخلد قال اخبرنا ابن جريج بهذا الاسناد مثله يقول رحمه	670	-4459283817868275889	209	393.5	169	229	91.26637268066406	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1903	false	2770880926841093614	118	180	589	895	1496	300	اقامة ثلاث -بعد الصدر بمكة كانه يقول لا يزيد عليها 442 حدثنا يحيي بن يحيي---- اخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن حميد قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لجلساءه ما سمعتم في سكني مكة فقال الساءب بن يزيد سمعت العلاء او قال العلاء بن الحضرمي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا	1903	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms671	true	-8932274289385083827	82	144	412	718	1465	300	اقامة ثلاثة بعد الصدر بمكة كانه يقول لا يزيد عليها---- حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن حميد قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لجلساءه ما سمعتم في سكني مكة قا-ل الساءب بن يزيد سمعت العلاء او قال العلاء بن الحضرمي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا	671	-4459283817868275889	298	579.0	238	311	95.81993865966797	58	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1903	false	2770880926841093614	176	235	875	1170	1496	300	بعد قضاء نسكه ثلاثا 443- وحدثنا حسن الحلواني وعبد بن حميد جميعا عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد---- حدثنا ابي عن صالح عن عبد الرحمن بن حميد انه سمع عمر بن عبد العزيز يسال الساءب بن يزيد فقال الساءب سمعت العلاء بن الحضرمي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث ليال يمكثهن المهاجر بمكة بعد الصدر	1903	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms672	true	795587076863124620	236	294	1132	1429	1457	300	بعد --الاقامة ثلاثة ايام وحدثنا حسن الحلواني وعبد بن حميد جميعا عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح عن عبد الرحمن بن حميد انه سمع عمر بن عبد العزيز يسال الساءب بن يزيد فقال الساءب سمعت العلاء بن الحضرمي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ثلاث ليال يمكثهن المهاجر بمكة بعد الصدر	672	-4459283817868275889	281	532.0	224	300	93.66666412353516	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1904	false	-8999266341957263864	36	77	179	390	1532	300	عوف اخبره ان الساءب بن يزيد اخبره ان العلاء بن الحضرمي اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مكث المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا وحدثني حجاج بن الشاعر---- حدثنا الضحاك بن مخلد -------------------------------------------اخبرنا ابن جريج بهذا الاسناد مثله	1904	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms674	true	-5613347507372125764	43	92	222	478	1504	300	عوف اخبره ان الساءب بن يزيد اخبره ان العلاء بن الحضرمي اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال مكث المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاث- وحدثني حجاج بن الشاعر قال حدثنا الضحاك بن مخلد هذا ابو عاصم النبيل اسمه الضحاك بن مخلدقال اخبرنا ابن جريج بهذا الاسناد مثله	674	-4459283817868275889	209	395.5	169	258	81.00775146484375	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1904	false	-8999266341957263864	171	276	886	1409	1532	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي---- اخبرنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طا-وس عن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم الفتح فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	1904	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms675	true	5959045584030900362	190	297	1010	1551	1565	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال اخبرنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم الفتح فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	675	-4459283817868275889	522	1016.0	418	542	96.3099594116211	101	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1905	false	-609314566436170500	143	300	735	1499	1499	300	رافع حد----ثنا يحيي بن ادم حد----ثنا مفضل عن منصور في هذا الاسناد بمثله ولم يذكر يوم خلق السماوات والارض وقال بدل القتال القتل وقال لا يلتقط لقطته الا من عرفها 446 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا-	1905	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms676	true	1623144456994469863	0	157	0	771	1468	300	رافع قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا مفضل عن منصور في هذا الاسناد بمثله ولم يذكر يوم خلق السماوات والارض وقال بدل القتال القتل وقال لا يلتقط لقطته الا من عرفها حد----ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمف-يها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا	676	-4459283817868275889	749	1475.0	596	777	96.39639282226562	148	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1906	false	874847464566766285	0	214	0	1071	1482	300	اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة 447 حدثني زهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد جميعا عن الوليد قال زهير حدثنا الوليد بن مسلم---- حدثنا الاوزاعي حد----ثني يحيي بن ابي كثير---- حدثني ابو سلمة هو ابن عبد الرحمن--- حدثني ابو هريرة ------------قال لما فتح الله عز وجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من منزله وراء المواقيت فلا يدخلها الا باحرام واجاز ابن شهاب لغير الحاج والمعتمر دخولها بغير احرام ورواه ابن وهب عن مالك واليه نحا البخاري وهو قول اهل الظاهر وروي عن الحسن والقاسم وقال اخرون حكم المواقيت في المنع حكم من كان قبلها واليه ذهب الطحاوي واختلفوا فيمن دخلها بغير احرام فقال مالك والشافعي والليث وابو ثور لا شء عليه وقال ابو حنيفة واصحابه يلزمه حج او عمرة وقاله الثوري وعطاء والحسن بن حيي نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله	1906	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms676	true	1623144456994469863	157	300	771	1468	1468	300	اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة حد----ثني زهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد جميعا عن الوليد قال زهير حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة هو ابن عبد الرحمنقال حدثني ابو هريرة رضي الله عنهقال لما فتح الله عز وجل-علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله-	676	-4459283817868275889	666	1270.5	529	1098	60.655738830566406	130	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1906	false	874847464566766285	214	300	1071	1482	1482	300	صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قال الوليد فقلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم 448 حدثني اسحاق بن منصور ا----خبرنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن يحيي ا----خبرني ابو سلمة انه سمع ابا هريرة ------------يقول ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم-	1906	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms677	true	5300454100064185393	0	88	0	427	1512	300	صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمنفق-ال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قال الوليد فقلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حدثني اسحاق بن منصور قال اخبرنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم	677	-4459283817868275889	402	772.0	319	432	93.05555725097656	79	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1907	false	3511840887300172563	0	56	0	277	1539	300	قتلوه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله عز وجل حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يخبط شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها	1907	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms677	true	5300454100064185393	88	142	427	702	1512	300	قتلوه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فركب راحلته فخطب فقال ان الله عز وجل-حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يخبط شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها	677	-4459283817868275889	275	540.0	221	277	99.2779769897461	52	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1905	false	-609314566436170500	140	194	720	982	1499	300	وحدثنا محمد بن رافع حد----ثنا يحيي بن ادم حدث----نا مفضل عن منصور في هذا الاسناد بمثله ولم يذكر يوم خلق السماوات والارض وقال بدل القتال ال--------------------------------------------------------------------------------------------قتل وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا يلتقط لقطته الا من عرفها 446 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي شريح العدو---------------------ي انه قال لعمرو بن سعيد	1905	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms686	true	-1296333846984134550	186	299	975	1550	1556	300	وحدثني محمد بن رافع قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا مفضل عن منصور في هذا الاسناد بمثله ولم يذكر يوم خلق السماوات والارض وقال بدل القتال القتل فيما سبق وانه لم يحل القتال في الرواية التي تليها القتل بدل القتال والفرق بين القتال والقتل واضح القتال والمقاتلة مفاعلة قتال مصدر قاتل والقتال والمقاتلة تقتضي من الطرفين فاذا وجد من يقاتل لا يجوز ان يقاتل في حال القتال وفي لفظ القتل انه لا يقتل احد ابتداء لكن ان قاتل يجوز قتاله وقال لا يلتقط لقطته الا من عرفها قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي شريح العدوي الكعبي الخزاعي صحابي انه قال لعمرو بن سعيد	686	-4459283817868275889	250	473.0	196	575	43.4782600402832	46	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1905	false	-609314566436170500	199	265	1006	1326	1499	300	اءذن لي ايها الامير اح-----------------------------------------------------------دثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم---------------------------------------------------------------------- به انه حمد الله واثني ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس------------------------------------------------------ فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر--------------- ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1905	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms687	true	-2129087107846573068	48	185	256	946	1538	300	اءذن لي ايها الامير احدثك احدثك مجزوم علي انه جواب الطلب اءذن جواب الطلب مجزوم احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلمالغد من يوم الفتح يعني من الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به ليبين انه متاكد مما يقول كانه يسمعه الان وكانه يبصره الان حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه والخطب تبدا بالحمد والثناء علي الله جل وعلاوالصلاة علي نبيه عليه الصلاة والسلام واما بعد للانتقال ايضا سنة جاء بها اكثر من ثلاثين حديثا واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس وهذا دليل للقول الاول ان الذي حرم مكة هو الله جل وعلا فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر وهذا وعيد شديد ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم	687	-4459283817868275889	320	590.0	254	690	46.37681198120117	63	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1906	false	874847464566766285	18	50	81	241	1482	300	حدثني زهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد جميعا عن الوليد قال زهير حدثنا الوليد بن مسلم---- حدثنا الاوزاعي---- حدثني يحيي بن ابي كثير حد----ثني ابو سلمة هو ابن عبد الرحمن---- حدثني	1906	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms689	true	985390433250920894	264	300	1321	1496	1496	300	حدثني زهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد جميعا عن الوليد قال زهير حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الاوزاعي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة هو ابن عبد الرحمن قال حدثني-	689	-4459283817868275889	156	284.0	125	176	88.63636016845703	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1906	false	874847464566766285	192	227	958	1131	1482	300	النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن	1906	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms693	true	-6253121438141149910	16	51	78	250	1466	300	الثاني- اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن	693	-4459283817868275889	169	330.0	134	173	97.68785858154297	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1906	false	874847464566766285	243	300	1209	1482	1482	300	قال الوليد فقلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة ا-------------------------------------لتي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم 448 حدثني اسحاق بن منصور ا----خبرنا عبيد الله بن موسي عن شيبان--------------------------- عن يحيي ا----خبرني ابو سلمة-------------- انه سمع ابا هريرة يقول ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم-	1906	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms696	true	-7379661533536225024	108	180	526	886	1532	300	قال الوليد فقلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي خطبها النبي عليه الصلاة والسلاموالتي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حدثني اسحاق بن منصور قال اخبرنا عبيد الله بن موسي عن شيبان شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة يقول ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم	696	-4459283817868275889	268	489.0	212	360	74.44444274902344	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1907	false	3511840887300172563	0	56	0	277	1539	300	قتلوه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله عز وجل حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه ح-------------------------------------------------------------------------------------رام لا يخبط شوكها و------------------------------------------------------------------------------------لا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها	1907	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms697	true	-5742371483847678968	28	115	152	596	1504	300	قتلوه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فركب راحلته فخطب فقال ان الله عز وجل-حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه حرام يعني احلت له ساعة وانتهت الان الساعة التي فيها النبي عليه الصلاة والسلاميخطب هي حرام لا يخبط شوكها يعني لا يضرب بالمخبط الذي هو العصا ليتناثر ما يسقط من الشجر من ورق او شوك او غيرهما ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها	697	-4459283817868275889	274	528.0	220	446	61.43497848510742	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1913	false	7725306536241250250	196	300	979	1494	1494	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ويحيي بن يحيي وقتيبة بن سعيد اما القعنبي فقال قرات علي مالك بن انس واما قتيبة فقال حدثنا مالك وقال يحيي واللفظ له قلت لمالك احدثك ابن شهاب عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلي راسه مغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه فقال مالك نعم 451 حدثنا يحيي بن يحيي التميمي وقتيبة بن سعيد الثقفي قال يحيي اخبرنا وقال قتيبة حدثنا معاوية بن عمار الدهني عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة-	1913	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms698	true	-5429555137675305915	149	250	772	1282	1527	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ويحيي بن يحيي وقتيبة بن سعيد اما القعنبي فقال قرات علي مالك بن انس واما قتيبة فقال حدثنا مالك وقال يحيي واللفظ له قلت لمالك احدثك ابن شهاب عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل مكة عام الفتح وعلي راسه مغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه فقال مالك نعم حد----ثنا يحيي بن يحيي التميمي وقتيبة بن سعيد الثقفي قال يحيي اخبرنا وقال قتيبة حدثنا معاوية بن عمار الدهني عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل مكة	698	-4459283817868275889	507	996.5	407	516	98.25581359863281	98	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1914	false	-9128426401230043737	0	50	0	243	1491	300	وقال قتيبة دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير احرام وفي رواية قتيبة قال حدثنا ابو الزبير عن جابر حدثنا علي بن حكيم الاودي---- اخبرنا شريك عن عمار الدهني عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة	1914	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms698	true	-5429555137675305915	250	300	1282	1527	1527	300	وقال قتيبة دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير احرام وفي رواية قتيبة قال حدثنا ابو الزبير عن جابر حدثنا علي بن حكيم الاودي قال اخبرنا شريك عن عمار الدهني عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة-	698	-4459283817868275889	241	465.5	193	247	97.57084655761719	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1913	false	7725306536241250250	196	230	979	1150	1494	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ويحيي بن يحيي وقتيبة بن سعيد اما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القعنبي فقال قرات علي مالك بن انس واما قتيبة فقال حدثنا مالك وقال يحيي واللفظ له قلت لمالك احدثك ابن شهاب	1913	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms699	true	5258856729219897975	93	153	474	785	1532	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ويحيي بن يحيي وقتيبة بن سعيد اما القعنبي فقال قرات علي مالك واما قتيبة فقال حدثنا مالك صيغ الاداء اختلفت بين الثلاثة ومسلم يفصل في هذه الامور تفصيلا دقيقا حسب ما يرده من شيوخه اما القعنبي فقال قرات علي مالك واما قتيبة فقال حدثنا ما-----------------------------------------------------------لك وقال يحيي واللفظ له قلت لمالك احدثك ابن شهاب	699	-4459283817868275889	112	90.0	90	370	30.2702693939209	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1914	false	-9128426401230043737	204	293	1017	1459	1491	300	حدثنا يحيي بن يحيي واسحاق بن ابراهيم قالا اخبرنا وكيع عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء 453 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة والحسن الحلواني قالا حدثنا ابو اسامة عن مساور الوراق قال حدثني وفي رواية الحلواني قال سمعت جعفر بن عمرو ابن حريث عن ابيه قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفيها بين كتفيه ولم يقل ابو بكر علي المنبر	1914	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms699	true	5258856729219897975	1	87	6	441	1532	300	حدثنا يحيي بن يحيي واسحاق بن ابراهيم قالا اخبرنا وكيع عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس وعليه عمامة سوداء---- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة والحسن الحلواني قالا حدثنا ابو اسامة عن مساور الوراق قال حدثني وفي رواية الحلواني قال سمعت جعفر بن عمرو -بن حريث عن ابيه قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفيها بين كتفيه ولم يقل ابو بكر علي المنبر	699	-4459283817868275889	435	848.5	349	442	98.41629028320312	82	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1913	false	7725306536241250250	257	300	1278	1494	1494	300	فقال اقتلوه فقال مالك نعم 451 حد----------------------------ثنا يحيي بن يحيي التميمي وقتيبة بن سعيد الثقفي قال يحيي اخبرنا وقال قتيبة حدثنا معاوية بن عمار الدهني عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة-	1913	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms702	true	-7425579200629595481	168	215	848	1092	1541	300	فقال اقتلوه فقال مالك نعم جوابا لقوله احدثك قال رحمه الله حدثنا يحيي بن يحيي التميمي وقتيبة بن سعيد الثقفي قال يحيي اخبرنا وقال قتيبة حدثنا معاوية بن عمار الدهني عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل مكة	702	-4459283817868275889	209	396.5	169	245	85.30612182617188	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1914	false	-9128426401230043737	204	285	1017	1422	1491	300	حدثنا يحيي بن يحيي واسحاق بن ابراهيم قالا اخبرنا وكيع عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء 453---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة والحسن الحلواني قالا حدثنا ابو اسامة عن مساور الوراق قال حدثني وفي رواية الحلواني قال سمعت جعفر بن عمرو ابن حريث عن ابيه قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفيها	1914	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms703	true	7257694539617515232	127	263	616	1322	1513	300	حدثنا يحيي بن يحيي واسحاق بن ابراهيم قالا اخبرنا وكيع عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس وعليه عمامة سوداء يعني بعد ان تم الفتح خلع المغفر ولبس العمامة والاصل في الثياب ان البياض افضل من السواد البياض جاء الامر به البسوا من ثيابكم البياض وكفنوا بها موتاكم جاء الامر بلبس البياض لكن لبس السواد وغيره من الالوان الا الاحمر الخالص او المزعفر فقد جاء النهي عنهما طالب ايه نادر لكنه لبسه ثبت انه لبسه والا فالاصل البياض وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة والحسن الحلواني قالا حدثنا ابو اسامة عن مساور الوراق قال حدثني وفي رواية الحلواني قال سمعت جعفر بن عمرو -بن حريث عن ابيه قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفيها	703	-4459283817868275889	399	735.0	320	709	56.27644729614258	75	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1915	false	7116142793155489937	143	223	695	1101	1496	300	فضل المدينة ودعاء النبي صلي الله عليه وسلم فيها بالبركة وبيان تحريمها وتحريم صيدها وشجرها وبيان حدود حرمها 454 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا عبد العزيز يعني ابن محمد الدراوردي عن عمرو بن يحيي المازني عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد بن عاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	1915	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms705	true	321069816183733129	56	179	301	953	1565	300	فضل المدينة ودعاء النبي صلي الله عليه وسلم فيها بالبركة وبيان تحريمها و-------------------------حدود حرمها الترغيب في سكني المدينة الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين وصلي الله وسلم وبارك علي عبده ورسوله نبينا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لنا ولشيخنا واجزه عنا برحمتك يا ارحم الراحمين قال الامام مسلم رحمه الله تعالي حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد الدراورديع-ن عمرو بن يحيي المازني عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد بن عاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	705	-4459283817868275889	369	707.5	296	679	54.34462356567383	68	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1916	false	-7474274961950115	56	197	306	1021	1558	300	واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة------------------------------------------------------------- قال الامام مذهب مالك ان المدينة حرم لهذه الاحاديث وانكره ابو حنيفة واحتجوا له بان هذا مما يعم فلا يقبل فيه خبر الواحد وبقوله عليه السلام في الحديث الاخر ما فعل النغير يا ابا عمير 455 وحدثنيه ابو كامل الجحدري حد----ثنا عبد العزيز يعني ابن المختار ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا خالد بن مخلد ح----دثني سليمان بن بلال ح وحدثناه اسحاق بن ابراهيم---- اخبرنا المخزومي حد----ثنا وهيب كلهم عن عمرو بن يحيي هو المازني بهذا الاسناد اما حديث وهيب فكرواية الدراوردي بمثلي ما دعا به ابراهيم واما سليمان بن بلال وعبد العزيز بن المختار ففي روايتهما مثل ما دعا به ابراهيم 456 وحدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا بكر يعني ابن مضر عن ابن الهاد عن ابي بكر بن محمد عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن رافع بن خديج والجواب	1916	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms705	true	321069816183733129	160	280	857	1464	1565	300	واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة وح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دثنيه ابو كامل الجحدري قال حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار-ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدثني سليمان بن بلال ح وحدثناه اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا المخزومي قال حدثنا وهيب كلهم عن عمرو بن يحيي هو المازني-بهذا الاسناد اما حديث وهيب فكرواية الدراوردي بمثلي ما دعا به ابراهيم واما سليمان بن بلال وعبد العزيز بن المختار ففي روايتهما مثل ما دعا به ابراهيم وحد----ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر يعني ابن مضرع-ن ابن الهاد عن ابي بكر بن محمد عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن رافع بن خديج قال قال	705	-4459283817868275889	505	843.0	405	800	63.125	90	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1917	false	-1850875182280693871	98	169	490	848	1568	300	بن مسلمة بن قعنب---- حدثنا سليمان بن بلال عن عتبة بن مسلم عن نافع بن جبير ان مروان بن الحكم خطب الناس فذكر مكة واهلها وحرمتها ولم يذكر المدينة واهلها وحرمتها فناداه رافع بن خديج فقال ما-لي اسمعك ذكرت مكة واهلها وحرمتها ولم تذكر المدينة واهلها وحرمتها وقد حرم رسول الله ------------------ما بين لابتيها وذلك عندنا في اديم خولاني ان شءت اقراتكه قال فسكت مروان ثم قال قد سمعت بعض ذلك	1917	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms706	true	1385481937598501813	0	76	0	381	1453	300	بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا سليمان بن بلال عن عتبة بن مسلم عن نافع بن جبير ان مروان بن الحكم خطب الناس فذكر مكة واهلها وحرمتها ولم يذكر المدينة واهلها وحرمتها فناداه رافع بن خديج فقال ما لي اسمعك ذكرت مكة واهلها وحرمتها ولم تذكر المدينة واهلها وحرمتها وقد حرم رسول الله صلي الله عليه وسلمما بين لابتيها وذلك عندنا في اديم خولاني ان شءت اقراتكه قال فسكت مروان ثم قال قد سمعت بعض ذلك	706	-4459283817868275889	358	692.5	287	381	93.9632568359375	71	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1918	false	-394390502314218144	109	242	522	1157	1468	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد كلاهما عن ابي احمد قال ابو بكر حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حد----ثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها 459 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدث----نا عبد الله بن نمير ح وحدثنا ابن نمير---- حدثنا ابي حدث----نا عثمان بن حكيم ----حدثني عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	1918	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms706	true	1385481937598501813	76	213	381	1032	1453	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد كلاهما عن ابي احمد قال ابو بكر حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي قال حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها---- حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا ابن نمير قال حدثنا ابي قال حدثنا عثمان بن حكيم قال حدثني عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	706	-4459283817868275889	623	1223.0	491	655	95.114501953125	128	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1920	false	2120213331634446341	174	300	929	1540	1540	300	لا يخرج -احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ذهب بعضهم ان هذا خصوص مدة حياته عليه السلام و-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخرون هو عموم ابدا وهذا اظهر لقوله في الحديث الاخر ا----ول الكلام ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج احد منها رغبة عنها الا اخلف الله فيها من هو خير منه الحديث وان كلامه عليه السلام ممن يخرج عنها ممن كان مستوطنا بها قال ثم ذكر مثل حديث ابن نمير وزاد في الحديث ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء 461 وحدثنا اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد جميعا عن العقدي قال عبد اخبرنا عبد الملك-	1920	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms706	true	1385481937598501813	186	289	906	1405	1453	300	لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا عثمان بن حكيم الانصاري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهعن ابيه ان رس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------قال ثم ذكر مثل حديث ابن نمير وزاد في الحديث ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء---- وحدثنا اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد جميعا عن العقدي قال عبد اخبرنا عبد الملك	706	-4459283817868275889	289	445.5	223	720	40.13888931274414	55	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1921	false	7941268449294926099	275	300	1345	1461	1461	300	او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم 462 حدثنا-	1921	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms707	true	3757544923948399428	29	53	137	250	1453	300	او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم---- حدثنا	707	-4459283817868275889	112	212.5	89	117	95.72649383544922	23	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1921	false	7941268449294926099	10	39	45	182	1461	300	محمد عن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم	1921	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms707	true	3757544923948399428	0	29	0	137	1453	300	محمد عن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم	707	-4459283817868275889	137	274.0	108	137	100.0	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1922	false	-3376056799518765355	0	105	0	501	1475	300	يحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر جميعا عن اسماعيل قال ابن ايوب حدثنا اسماعيل بن جعفر---- اخبرني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك ------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل وقال في الحديث ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	1922	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms707	true	3757544923948399428	53	159	250	765	1453	300	يحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر جميعا عن اسماعيل قال ابن ايوب حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلما نزل وقال في الحديث ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	707	-4459283817868275889	499	971.0	396	517	96.51837158203125	100	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1922	false	-3376056799518765355	268	300	1323	1475	1475	300	وحدثناه سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد قالا حدثنا يعقوب وهو ابن عبد الرحمن القاري عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله غير-	1922	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms707	true	3757544923948399428	159	192	765	929	1453	300	وحدثناه سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد قالا حدثنا يعقوب وهو ابن عبد الرحمن القاري عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-بمثله غير	707	-4459283817868275889	151	281.5	121	165	91.51515197753906	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1923	false	-8576511245090806411	0	73	0	348	1465	300	انه قال اني احرم ما بين لابتيها 463 وحدثناه حامد بن عمر حدث----نا عبد الواحد حدث----نا عاصم قال قلت لانس بن مالك احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا فمن احدث فيها حدثا قال ثم قال لي هذه شديدة من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا قال فقال ابن انس او اوي محدثا	1923	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms707	true	3757544923948399428	192	265	929	1280	1453	300	انه قال اني احرم ما بين لابتيها---- وحدثناه حامد بن عمر قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا فمن احدث فيها حدثا قال ثم قال لي هذه شديدة من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا قال فقال ابن انس او اوي محدثا	707	-4459283817868275889	337	661.5	266	356	94.66291809082031	67	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1925	false	6525733283072839454	57	81	293	410	1559	300	الاحول قال سالت انسا احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم هي حرام لا يختلي خلاها فمن فعل ذلك فعليه لعنة	1925	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms707	true	3757544923948399428	277	300	1338	1453	1453	300	الاحول قال سالت انسا احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة قال نعم هي حرام لا يختلي خلاها فمن فعل ذلك فعليه لعنة-	707	-4459283817868275889	115	220.0	93	117	98.29059600830078	21	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1925	false	6525733283072839454	81	173	410	847	1559	300	الله والملاءكة والناس اجمعين 465 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم وبارك لهم في مدهم 466 وحدثني زهير بن حرب وابراهيم بن محمد السامي قالا حدثنا وهب بن جرير حد----ثنا ابي قال سمعت يونس يحدث عن الزهري عن انس ابن مالك ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة	1925	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms708	true	-4967000587794516490	0	92	0	451	1501	300	الله والملاءكة والناس اجمعين حد----ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه-عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ال---لهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم وبارك لهم في مدهم---- وحدثني زهير بن حرب وابراهيم بن محمد السامي قالا حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت يونس يحدث عن الزهري عن انس -بن مالك رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة	708	-4459283817868275889	417	784.5	330	465	89.67742156982422	78	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1926	false	-7152015207815669660	113	207	572	1038	1505	300	وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب وابو كريب جميعا عن ابي معاوية قال ابو كريب حدثنا ابو معاوية حدث----نا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي بن ابي طالب فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة قال وصحيفة معلقة في قراب سيفه فقد كذب فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات وفيها قال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس وقوله في حديث علي رضي الله عنه	1926	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms708	true	-4967000587794516490	92	183	451	907	1501	300	وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب وابو كريب جميعا عن ابي معاوية قال ابو كريب حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي بن ابي طالب فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة قال وصحيفة معلقة في قراب سيفه-فقد كذب فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات وفيها قال النبي صلي الله------ عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس -------اجمعين لا يقبل الله منه	708	-4459283817868275889	436	838.0	347	470	92.76596069335938	83	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1927	false	8696856662751046955	127	250	651	1275	1536	300	الله --------------ان اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وانتهي حديث ابي بكر وزهير عند قوله يسعي بها ادناهم ولم يذكرا ما بعده وليس في حديثيهما معلقة في قراب سيفه 468 وحدثني علي بن حجر السعدي---- اخبرنا علي بن مسهر ح وحدثني ابو سعيد الاشج---- حدثنا وكيع جميعا عن الاعمش بهذا الاسناد نحو حديث ابي كريب عن ابي معاوية الي اخره وزاد في الحديث فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وليس في حديثهما من ادعي الي غير ابيه	1927	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms708	true	-4967000587794516490	175	300	861	1501	1501	300	الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وانتهي حديث ابي بكر وزهير عند قوله يسعي بها ادناهم ولم يذكرا ما بعده وليس في حديثه-ما معلقة في قراب سيفه وحد----ثني علي بن حجر السعدي قال اخبرنا علي بن مسهر ح وحدثني ابو سعيد الاشج قال حدثنا وكيع جميعا عن الاعمش بهذا الاسناد نحو حديث ابي كريب عن ابي معاوية الي اخره وزاد في الحديث فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وليس في حديثهما من ادعي الي غير ابيه-	708	-4459283817868275889	613	1192.0	492	646	94.89163970947266	118	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2228	false	-6021592632844743854	0	133	0	671	1489	300	نقراه الا كتاب الله وهذه الصحيفة قال وصحيفة معلقة في قراب سيفه فقد كذب فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات وفيها قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم وقوله وكتب عليه السلام علي كل بطن عقوله اي دياته ونهيه عن تولي الرجل قوما بغير اذن مواليه ولعنه فاعله وقد ذهب قوم ان المولي الاعلي اذا اذن للاسفل في موالاة غيره جاز لظاهر الحديث ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله وقوله المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا وقوله لا يقبل الله منه------------ صرفا ولا عدلا	2228	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms708	true	-4967000587794516490	133	219	646	1098	1501	300	نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة قال وصحيفة معلقة في قراب سيفه-فقد كذب فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات وفيها قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين---------------------------------------------------- لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا	708	-4459283817868275889	418	700.5	336	683	61.200584411621094	78	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1927	false	8696856662751046955	250	294	1275	1500	1536	300	وليس في رواية وكيع ذكر يوم القيامة وحدثني عب-د الله بن عمر القواريري ومحمد بن ابي بكر المقدمي قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حد----ثنا سفيان عن الاعمش بهذا الاسناد نحو حديث ابن مسهر ووكيع الا قوله من تولي غير مواليه وذكر اللعنة له	1927	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms709	true	-642948548252503508	0	45	0	230	1503	300	وليس في رواية وكيع ذكر يوم القيامة وحدثني عبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن ابي بكر المقدمي قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن الاعمش بهذا الاسناد نحو حديث ابن مسهر ووكيع الا قوله من تولي غير مواليه وذكر اللعنة له	709	-4459283817868275889	223	438.5	179	230	96.9565200805664	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1928	false	1325387551952589495	143	300	762	1543	1543	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا حسين بن علي الجعفي عن زاءدة عن سليمان عن ابي صالح عن ابي هريرة عن------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرم فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرف 470 وحدثنا ابو بكر بن النضر بن ابي النضر حد----ثني ابو النضر حد----ثني عبيد الله الاشجعي عن سفيان عن الاعمش بهذا الاسناد مثله ولم يقل يوم القيامة وزاد وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرف 471 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ------------انه كان يقول لو رايت الظباء ترتع بالمدينة ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام 472 وحدثنا اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن رافع وعبد بن حميد قال اسحاق اخبرنا عبد-	1928	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms709	true	-642948548252503508	45	205	230	1035	1503	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زاءدة عن سليمان عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال المدينة حرم فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرف---- وحدثنا ابو بكر بن النضر بن ابي النضر قال حدثني ابو النضر قال حدثني عبيد الله الاشجعي عن سفيان عن الاعمش بهذا الاسناد مثله ولم يقل يوم القيامة وزاد وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرف حد----ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهانه كان يقول لو رايت الظباء ترتع بالمدينة ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام---- وحدثنا اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن رافع وعبد بن حميد قال اسحاق اخبرنا عبد	709	-4459283817868275889	757	1466.0	605	818	92.54278564453125	144	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1929	false	5104083903616285453	0	148	0	707	1467	300	الرزاق حد----ثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ق------------ال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي 473 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ------------انه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر وقوله ما ذعرتها قال الامام الذعر الفزع ومنه قول زهير هو ابن ابي سلمي ولانت اشجع من اسامة اذ دعيت نزال ولج في الذعر قال القاضي وقيل معناه هنا اي ما نفرتها وقد تقدم نهيه عليه السلام عن هذا وقوله كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي النبي عليه السلام وذكر جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك	1929	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms709	true	-642948548252503508	205	300	1035	1503	1503	300	الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهقال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي حد----ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه-عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال كان الناس اذا راوا اول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمر جاءوا به الي ال------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم-فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك-	709	-4459283817868275889	435	815.0	346	735	59.18367385864258	79	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1929	false	5104083903616285453	148	243	707	1172	1467	300	لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر 474 حدثنا يحيي بن يحيي---- اخبرنا عبد العزيز بن محمد المدني عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان	1929	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms710	true	-1238809475270702596	0	95	0	472	1470	300	لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر---- حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا عبد العزيز بن محمد المدني عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ----رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان	710	-4459283817868275889	453	868.0	361	481	94.17879486083984	89	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1930	false	55503871619208686	151	300	792	1513	1513	300	حدثنا حماد بن اسماعيل -بن علية---- حدثنا ابي عن وهيب عن يحيي بن ابي اسحاق انه حدث عن ابي سعيد مولي المهري انه اصابهم بالمدينة جهد وشدة وانه اتي ابا سعيد الخدري فقال له اني كثير العيال وقد اصابتنا شدة فاردت ان انقل عيالي الي بعض الريف فقال ابو سعيد لا تفعل الزم المدينة فانا خرجنا مع نبي الله صلي الله عليه وسلم اظن انه قال حتي قدمنا عسفان فاقام بها ليالي فقال الناس والله ما نحن ها-هنا في شء وان عيالنا لخلوف ما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا الذي بلغني من حديثكم ما ادري كيف قال والذي احلف به او والذي نفسي بيده لقد هممت او ان شءتم لا ادري ايتهما قال لامرن بناقتي ترحل ثم لا احل لها عقدة حتي اقدم المدينة وقال اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ا--لا يهراق فيها-	1930	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms710	true	-1238809475270702596	95	244	472	1199	1470	300	حدثنا حماد بن اسماعيل ابن علية قال حدثنا ابي عن وهيب عن يحيي بن ابي اسحاق انه حدث عن ابي سعيد مولي المهري انه اصابهم بالمدينة جهد وشدة وانه اتي ابا سعيد الخدري فقال له اني كثير العيال وقد اصابتنا شدة فاردت ان انقل عيالي الي بعض الريف فقال ابو سعيد لا تفعل الزم المدينة فانا خرجنا مع نبي الله صلي الله عليه وسلم-اظن انه قال حتي قدمنا عسفان فاقام بها ليالي فقال الناس والله ما نحن ها هنا في شء وان عيالنا لخلوف ما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما هذا الذي بلغني من حديثكم ما ادري كيف قال والذي احلف به او والذي نفسي بيده لقد هممت او ان شءتم لا ادري ايتهما قال-لامرن بناقتي ترحل ثم لا احل لها عقدة حتي اقدم المدينة وقال اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها	710	-4459283817868275889	717	1394.0	572	730	98.21917724609375	143	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1931	false	43911903802745770	39	217	206	1078	1483	300	ما هذا الذي يبلغني من حديثكم ما ادري كيف قال والذي احلف به---------------------------- او الذي نفسي بيده شك من ابي سعيد في احد القسمين وتحري رواية لفظ النبي صلي الله عليه وسلم وقوله لامرن براحلتي ترحل ثم لا احل لها عقدة حتي ا-تي المدينة اي لا احل من رباط رحلي عليها شيءا بل اصل سيري وادابه حتي اصل المدينة ولا اريح ركابي ولا انزل عنها منزلا لا احط فيه عنها وقوله--- حراما ما بين مازميها بكسر الزاي اي جبليها كما قال في الحديث الاخر جبليها وبه فسر ابن شعبان مازمي مكة واما ابن دريد في الجمهرة فقال المازم المضايق ومنه مازمي مني وهذا يقرب مما تقدم لان المضايق متقطع الجبال بعضها من بعض وقوله في هذا الحديث ------------------لا يحمل فيها سلاح ولا يخبط فيها شجرة تسويتها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب	1931	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms710	true	-1238809475270702596	189	300	932	1470	1470	300	ما هذا الذي -بلغني من حديثكم ما ادري كيف قال والذي احلف به او والذي نفسي بيده لقد هممت او ان شءتم لا ادري ايتهما قال------------------------------------------------------------------لامرن بناق-تي ترحل ثم لا احل لها عقدة حتي اقدم المد---------------------------------------------------------------------ينة وقال اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها س--------------------------------لاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في مدينتنا الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب-	710	-4459283817868275889	262	256.5	206	1068	24.531835556030273	45	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1931	false	43911903802745770	217	261	1078	1302	1483	300	الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال للناس ارتحلوا فارتحلنا فاقبلنا الي المدينة فو الذي نحلف به او يحلف به الشك من حماد ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شء	1931	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms711	true	6201557542382703080	0	42	0	222	1484	300	الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال للناس ارتحلوا فارتحلنا فاقبلنا الي المدينة فو-الذي نحلف به او يحلف به الشك من حماد-ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شء	711	-4459283817868275889	222	434.0	180	224	99.10713958740234	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1932	false	8540798362070172017	78	300	398	1544	1544	300	الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها فيه فضل المدينة وحمايتها في حياة النبي عليه السلام من العدو والشعب بكسر الشين هو ما انفرج ما بين الجبلين وقال يعقوب هو الطريق في الجبل والنقب بفتح النون وضمها مثله وقيل الطريق علي راس الجبل قال الامام قال الاخفش انقاب المدينة طرقها وفجاجها قال القاضي وقوله ارتحلوا فيه ما كان عليه عليه السلام من مساعدة المسلمين والتيسير عليهم في امورهم وقوله فما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك بشء يعني ان المدينة في مغيبهم لم يحركهم عدو ولا 476 وحدثنا زهير بن حرب حدث----نا اسماعيل -بن علية عن علي بن المبارك حد----ثنا يحيي بن ابي كثير حدث----نا ابو سعيد مولي المهري عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا واجعل مع البركة بركتين وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا عبيد الله بن موسي اخب----رنا شيبان ح وحدثني اسحاق بن منصور اخب----رنا عبد الصمد حد----ثنا حرب يعني ابن شداد كلاهما عن يحيي بن ابي كثير بهذا الاسناد مثله 477 وحدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سعيد مولي المهري انه جاء ابا سعيد الخدري ليالي الحرة فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا اليه اسعارها وكثرة عياله واخبره ان لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها فقال له-	1932	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms711	true	6201557542382703080	0	171	0	869	1484	300	الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال للناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارتحلوا فارتحلنا فاقبلنا الي المدينة فوالذي نحلف به او يحلف به الشك من حماد------------ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك -شء وحد------------------------------------------------ثنا زهير بن حرب قال حدثنا اسماعيل ابن علية عن علي بن المبارك قال حدثنا يحيي بن ابي كثير فال حدثنا ابو سعيد مولي المهري عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا واجعل مع البركة بركتين وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا شيبان ح وحدثني اسحاق بن منصور قال اخبرنا عبد الصمد قال حدثنا حرب يعني ابن شداد-كلاهما عن يحيي بن ابي كثير بهذا الاسناد مثله وحد----ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سعيد مولي المهري انه جاء ابا سعيد الخدري ليالي الحرة فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا اليه اسعارها وكثرة عياله واخبره ان لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها فقال له	711	-4459283817868275889	738	1373.0	588	1180	62.54237365722656	133	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1933	false	-2123136616019446187	0	133	0	621	1467	300	ويحك لا امرك بذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر احد علي لاواءها فيموت الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة اذا كان مسلما 478 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وابو كريب جميعا عن ابي اسامة واللفظ لابي بكر وابن نمير قالا حدثنا ابو اسامة عن الوليد ابن كثير ----حدثني سعيد بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري ان عبد الرحمن حدثه عن ابيه ابي سعيد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة قال ثم كان ابو سعيد ياخذ وقال ابو بكر يجد احدنا في يده الطير فيفكه من يده ثم يرسله 479 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن يسير بن	1933	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms711	true	6201557542382703080	171	300	869	1484	1484	300	ويحك لا امرك بذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا يصبر احد علي لاواءها فيموت الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة اذا كان مسلما---- حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وابو كريب جميعا عن ابي اسامة واللفظ لابي بكر وابن نمير-قالا حدثنا ابو اسامة عن الوليد -بن كثير قال حدثني سعيد بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري ان عبد الرحمن حدثه عن ابيه ابي سعيد-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة قال ثم كان ابو سعيد ياخذ وقال ابو بكر يجد احدنا في يده الطير فيفكه من يده ثم يرسله---- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن يسير بن-	711	-4459283817868275889	603	1158.0	477	629	95.866455078125	118	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1933	false	-2123136616019446187	133	283	621	1383	1467	300	عمرو عن سهل بن حنيف قال اهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي المدينة فقال انها حرم امن اثارهم مخوف وهو معني تهيجهم هنا يقال هاج الشر وهاجت الحرب وهاجها الناس ثلاثي يعني حتي وصلوا المدينة ففيه تصديق النبي صلي الله عليه وسلم فيما اخبر به من حمايتها بالملاءكة مدة مغيبهم وبنو عبد الله بن غطفان كان يقال لهم في الجاهلية بنو عبد العزي فسماهم النبي صلي الله عليه وسلم بني عبد الله فسمتهم العرب بني محولة لتحويل 480 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة -------------قالت قدمنا المدينة وهي وبيءة فاشتكي ابو بكر واشتكي بلال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم شكوي اصحابه قال اللهم حبب الينا المدينة كما حببت مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وحول حماها الي الجحفة وحدثنا ابو كريب---- حدثنا ابو اسامة وابن نمير عن هشام بن عروة بهذا الاسناد نحوه	1933	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms712	true	4837117544702788976	0	91	0	459	1479	300	عمرو عن سهل بن حنيف قال اهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده الي المدينة فقال انها حرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امن وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قدمنا المدينة وهي وبيءة فاشتكي ابو بكر واشتكي بلال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شكوي اصحابه قال اللهم حبب الينا المدينة كما حببت مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وحول حماها الي الجحفة وحدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة وابن نمير عن هشام بن عروة بهذا الاسناد نحوه	712	-4459283817868275889	433	833.0	346	783	55.30012893676758	81	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1934	false	5418074694629166365	211	300	1142	1557	1557	300	زهير بن حرب حد----ثنا عثمان بن عمر ----اخبرنا عيسي بن حفص بن عاصم حد----ثنا نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صبر علي لاواءها كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة 482 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن قطن بن وهب بن عويمر بن الاجدع عن يحنس مولي الزبير اخبره انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في الفتنة فاتته مولاة له تسلم عليه فقالت اني اردت الخروج يا ابا عبد الرحمن اشتد علينا الزمان فقال لها عبد-	1934	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms712	true	4837117544702788976	92	182	466	889	1479	300	زهير بن حرب قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا عيسي بن حفص بن عاصم قال حدثنا نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من صبر علي لاواءها كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة حد----ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن قطن بن وهب بن عويمر بن الاجدع عن يحنس مولي الزبير اخبره انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في الفتنة فاتته مولاة له تسلم عليه فقالت اني اردت الخروج يا ابا عبد الرحمن اشتد علينا الزمان فقال لها عبد	712	-4459283817868275889	404	784.0	318	428	94.39252471923828	83	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1935	false	3620028046335317480	234	300	1154	1475	1475	300	وحدثنا محمد بن رافع---- حدثنا ابن ابي فديك---- اخبرنا الضحاك عن قطن الخزاعي عن يحنس مولي مصعب عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صبر علي لاواءها وشدتها كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة يعني المدينة 484 وحدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة وابن جحر جميعا عن اسماعيل ابن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن-	1935	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms712	true	4837117544702788976	207	272	1017	1340	1479	300	وحدثنا محمد بن رافع قال حدثنا ابن ابي فديك قال اخبرنا الضحاك عن قطن الخزاعي عن يحنس مولي مصعب-عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من صبر علي لاواءها وشدتها كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة يعني المدينة---- وحدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر جميعا عن اسماعيل -بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن	712	-4459283817868275889	312	582.5	250	330	94.54545593261719	58	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1935	false	3620028046335317480	0	26	0	129	1475	300	الله اقعدي لكاع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر علي لاواءها وشدتها احد الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة	1935	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms712	true	4837117544702788976	182	207	889	1017	1479	300	الله اقعدي لكاع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يصبر علي لاواءها وشدتها احد الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة	712	-4459283817868275889	128	251.0	103	129	99.22480773925781	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1936	false	4548595007817884682	27	96	129	456	1490	300	وحدثنا ابن ابي عمر حد----ثنا سفيان عن ابي هارون موسي بن ابي عيسي انه سمع ابا عبد الله القراظ يقول سمعت ابا هريرة ي------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثله وحدثنا يوسف بن عيسي حدث----نا الفضل بن موسي---- اخبرنا هشام بن عروة عن صالح بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصبر احد علي لاواء المدينة بمثله	1936	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms713	true	493232346694543632	0	75	0	362	1532	300	وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن ابي هارون موسي بن ابي عيسي انه سمع ابا عبد الله القراظ يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلمبم-ثله وحدثني يوسف بن عيسي قال حدثنا الفضل بن موسي قال اخبرنا هشام بن عروة عن صالح بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصبر احد علي لاواء المدينة بمثله	713	-4459283817868275889	317	603.5	249	363	87.32782745361328	62	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1915	false	7116142793155489937	162	223	806	1101	1496	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد الدراوردي عن عمرو بن يحيي المازني عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد بن عاصم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهله---------------------------------------------------ا واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	1915	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms714	true	4875203217373259222	27	125	140	623	1542	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد الدراورديع-ن عمرو بن يحيي المازني عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد بن عاصم عبد الله بن زيد بن عاصم راوي حديث الوضوء وليس عبد الله بن زيد بن عبد ربه راوي حديث الاذان ومنهم من يجعلهما واحد لكن الصواب انهما اثنان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها يعني جاء التحريم علي لسانه والمحرم هو الله جل وعلا واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	714	-4459283817868275889	292	511.5	233	485	60.20618438720703	56	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1916	false	-7474274961950115	34	180	179	949	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- له وسياتي في كتاب اللباس حكمها وسنتها ورواه بعض الرواة طرفيها والاول الصواب المعروف وقوله عليه السلام واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مك----------------------------------------------------------ة قال الامام مذهب مالك ان المدينة حرم لهذه الاحاديث وانكر----------ه ابو حنيفة واحتجوا له بان--------------------------------------------- هذا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يعم فلا يقبل فيه خبر الواحد وبقوله عليه السلام في الحديث الاخر ما فعل النغير يا ابا عمير 455 وحدثنيه ابو كامل الجحدري حد----ثنا عبد العزيز يعني ابن المختار ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا خالد بن مخلد ح----دثني سليمان بن بلال ح وحدثناه اسحاق بن ابراهيم اخبرنا المخزومي حدثنا وهيب كلهم عن عمرو بن يحيي هو المازني بهذا الاسناد------------ اما حديث وهيب فكرواية الدرا------------------------------وردي بمثلي ما دعا به ابراهيم واما سليمان بن بلال وعبد العزيز بن المختار ففي روايتهما مثل ما دعا به ابراهيم 456 وحد------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا بكر يعني ابن مضر عن ابن الهاد	1916	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms714	true	4875203217373259222	85	276	418	1422	1542	300	الله- صلي الله عليه وسلمقال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها يعني جاء التحريم علي لسانه والمحرم هو الله جل وعلا و-------------------------------------------------------------------------------------------اني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة والبركة ظاهرة في زروع-- المدينة وثمارها وفي صاعها وفي مدها وحدثنيه ابو كامل الجحدري دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة هذا من ادلة من يزعم او يقول ان المدينة افضل من مكة وهذا المشهور عند المالكية والجمهور علي ان مكة افضل من المدينة ورجحه ابن عبد البر من اءمة المالكية قال----------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنيه ابو كامل الجحدري قال حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار-ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدثني سليمان بن بلال ح وحدثناه اسحاق بن ابراهيم اخبرنا المخزومي حدثنا وهيب كلهم عن عمرو بن يحيي ---المازني بهذا الاسناد يعني السابق اما حديث وهيب فكرواية الدراوردي الطريق الاول الذي ذكره المءلف بمثلي ما دعا به ابراهيم واما سليمان بن بلال وعبد العزيز بن المختار ففي روايتهما مثل ما دعا به ابراهيم والرواية الاولي بمثلي ما دعا به ابراهيم وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر يعني ابن مضر-عن ابن الهاد	714	-4459283817868275889	491	703.0	394	1198	40.9849739074707	79	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1917	false	-1850875182280693871	75	152	376	769	1568	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها يريد المدينة 457-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب---- حدثنا سليمان بن بلال عن عتبة بن مسلم عن نافع بن جبير ان مروان بن الحكم خطب الناس فذكر مكة واهلها وحرمتها ولم يذكر المدينة واهلها وحرمتها فناداه رافع بن خديج فقال ما-لي اسمعك ذكرت مكة واهلها وحرمتها ولم تذكر المدينة واهلها وحرمتها وقد حرم رسول الله ------------------ما بين لابتيها	1917	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms716	true	4016949966555750318	25	146	105	727	1515	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها يعني المدينة اللابتان تنثية لابة وهي الحرة الارض التي تعلوها الحجارة السود ما بين اللابتين حرم ويدخل في ذلك اللابتان ايضا من الحرم وهذه حدودها من جهة الشرق والغرب واما من جهة الشمال والجنوب فما بين عير الي ثور علي ما سياتي وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا سليمان بن بلال عن عتبة بن مسلم عن نافع بن جبير ان مروان بن الحكم خطب الناس فذكر مكة واهلها وحرمتها ولم يذكر المدينة واهلها وحرمتها فناداه رافع بن خديج فقال ما لي اسمعك ذكرت مكة واهلها وحرمتها ولم تذكر المدينة واهلها وحرمتها وقد حرم رسول الله صلي الله عليه وسلمما بين لابتيها	716	-4459283817868275889	387	710.0	310	622	62.218650817871094	75	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1918	false	-394390502314218144	109	215	522	1031	1468	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد كلاهما عن ابي احمد قال ابو بكر حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حد----ثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د صيدها 459 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدث----نا عبد الله بن نمير ح وحدثنا ابن نمير---- حدثنا ابي حدث----نا عثمان بن حكيم ----حدثني عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	1918	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms717	true	4986605184438192695	135	287	681	1388	1453	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد كلاهما عن ابي احمد قال ابو بكر حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي قال حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها يعني نظير ما جاء في مكة والخلاف في الفدية هل يفدي ما يقطع او يصاد من المدينة كما يفعل في مكة او لا او ان هذا مجرد تحريم مع الاثم ولا شء فيه وياتي في حديث سعد بن ابي وقاص مسالة ----السلب حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا ابن نمير قال حدثنا ابي قال حدثنا عثمان بن حكيم قال حدثني عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	717	-4459283817868275889	492	956.0	387	711	69.19831085205078	100	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1918	false	-394390502314218144	208	239	994	1139	1468	300	وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها -----------الا كنت له شفيعا او	1918	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms718	true	-8579158115195523784	201	300	1026	1524	1524	300	وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها بهذا القيد رغبة عنها يعني لا ترجيحا لما هو افضل من البقاء فيها والنفع المتعدي في الجملة افضل من النفع القاصر وهذا ما يقرره اهل العلم وان كان هذا ليس علي اطلاقه ليس علي اطلاقه فان اركان الاسلام النفع القاصر فيها افضل من المتعدي فالصلاة افضل من الزكاة وافضل من الحج والمقصود ان هذه القاعدة ليست علي عمومها ولا علي اطلاقها لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها يعني شدتها الا كنت له شفيعا او-	718	-4459283817868275889	144	274.0	114	499	28.857715606689453	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1920	false	2120213331634446341	257	300	1332	1540	1540	300	ثم ذكر مثل حديث ابن نمير وزاد في الحديث ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص------------------------------- او ذوب الملح في الماء 461--------------------------------------------------------------- وحدثنا اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد جميعا عن العقدي------------------ قال عبد اخبرنا عبد الملك-	1920	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms720	true	-5868068162119278672	34	99	167	488	1441	300	ثم ذكر مثل حديث ابن نمير وزاد في الحديث ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص يعني فيها الرصاص يذوب في النار او ذوب الملح في الماء يعني كما يذوب الدجال اذا راي عيسي عليه السلاماو ذوب الملح في الماء وحدثنا اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد جميعا عن العقدي عبد الملك بن عمرو قال عبد اخبرنا عبد الملك	720	-4459283817868275889	205	370.0	163	321	63.8629264831543	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1921	false	7941268449294926099	0	39	0	182	1461	300	بن عمرو-------------- حدثنا عبد الله بن جعفر عن اسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق------------ فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فس--------------------------------------------------------لبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم	1921	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms720	true	-5868068162119278672	99	155	488	752	1441	300	بن عمرو يعني سماه قال حدثنا عبد الله بن جعفر عن اسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق قرب المدينة فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه يضربه بعصاه ليسقط منه ما يسقط فسلبه اخذ ما عليه من ثياب فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم	720	-4459283817868275889	180	330.0	141	264	68.18181610107422	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1922	false	-3376056799518765355	0	51	0	246	1475	300	يحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر جميعا عن اسماعيل قال ابن ايوب حدثنا اسماعيل بن جعفر---- اخبرني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني	1922	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms721	true	-9020605307512983841	228	278	1182	1430	1547	300	يحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر جميعا عن اسماعيل قال ابن ايوب حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب-انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني	721	-4459283817868275889	244	471.5	195	250	97.5999984741211	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1922	false	-3376056799518765355	58	105	281	501	1475	300	اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل وقال في الحديث ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	1922	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms722	true	-6180025087459117124	23	104	114	523	1503	300	اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلما نزل وقال في الحديث ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه محبة من جماد والقدرة الالهية فوق ذلك ولا مانع ان تكون المحبة حقيقية ولما صعده النبي عليه الصلاة والسلامهو وابو بكر وعمر وعثمان قال له النبي عليه الصلاة والسلام اثبت فثبت هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	722	-4459283817868275889	219	430.0	173	410	53.414634704589844	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1922	false	-3376056799518765355	268	300	1323	1475	1475	300	وحدثناه سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد قالا حدثنا يعقوب وهو ابن عبد الرحمن القاري عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله غير-	1922	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms722	true	-6180025087459117124	172	203	859	1011	1503	300	وحدثناه سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد قالا حدثنا يعقوب وهو ابن عبد الرحمن القاري عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمثله غير	722	-4459283817868275889	151	292.0	121	153	98.69281005859375	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1923	false	-8576511245090806411	0	57	0	275	1465	300	انه قال اني احرم ما بين لابتيها 463------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثناه حامد بن عمر حدث----نا عبد الواحد حدث----نا عاصم قال قلت لانس بن مالك احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا فمن احدث فيها حدثا قال ثم قال لي هذه شديدة من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1923	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms722	true	-6180025087459117124	203	280	1011	1399	1503	300	انه قال اني احرم ما بين لابتيها يعني عرفنا حدود حرم المدينة من الجهتين الشرقية والغربية ما بين اللابتين ومن الشمال الي الجنوب ما بين عير الي ثور وحدثناه حامد بن عمر قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا فمن احدث فيها حدثا قال ثم قال لي هذه شديدة يعني هذه شديدة--- فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	722	-4459283817868275889	248	461.0	195	392	63.26530456542969	48	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1925	false	6525733283072839454	57	155	293	758	1559	300	الاحول قال سالت انسا احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم هي حرام لا يختلي خلاها فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين 465 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم وبارك لهم في مدهم 466 وحدثني زهير بن حرب وابراهيم بن محمد السامي قالا حدثنا وهب بن جرير حد----ثنا ابي قال سمعت يونس يحدث عن الزهري عن انس	1925	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms723	true	-4053959949554467414	205	300	1020	1482	1482	300	الاحول قال سالت انسا احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة قال نعم هي حرام لا يختلي خلاها فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه-عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ---اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم وبارك لهم في مدهم قال وحدثني زهير بن حرب وابراهيم بن محمد السامي قالا حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت يونس يحدث عن الزهري عن انس-	723	-4459283817868275889	450	865.5	357	469	95.9488296508789	86	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1926	false	-7152015207815669660	113	220	572	1100	1505	300	وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب وابو كريب جميعا عن ابي معاوية قال ابو كريب حدثنا ابو معاوية حدث----نا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي بن ابي طالب فقا---------------------------ل من زعم ان عندنا--------------- شيءا نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة قال وصحيفة معلقة في قراب سيفه فقد كذب فيها اسنان الابل واشياء-------------------- من الجراحات وفيها قال النبي صلي ا-------------------------------------------------------------------------------لله تعالي عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس وقوله في حديث علي رضي الله عنه--------------- من زعم ان عندنا شيءا نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة فقد كذب	1926	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms724	true	9184719426562675935	97	209	502	1056	1529	300	وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب وابو كريب جميعا عن ابي معاوية قال ابو كريب حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي بن ابي طالب فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه من زعم ان عندنا يعني اهل البيت شيءا نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة قال وصحيفة معلقة في قراب سيفه فقد كذب وفي هذا هدم ونسف لما تدعيه الطواءف المبتدعة من ال-رافضة وفرق الشيعة الذين يقولون ان عند اهل البيت ما ليس عند غيرهم وهذا كبيرهم ومقدمهم علي بن ابي طالب رضي الله تعالي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهيقول هذا الكلام من زعم ان عندنا شيءا نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة فقد كذب	724	-4459283817868275889	347	616.5	273	688	50.4360466003418	67	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2228	false	-6021592632844743854	14	102	71	524	1489	300	فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم وقوله وكتب عليه السلام علي كل بطن عقوله اي دياته ونهيه عن تولي الرجل قوما بغير اذن مواليه ولعنه فاعله وقد ذهب قوم ان المولي الاعلي اذا اذن للاسفل في موالاة غيره جاز لظاهر الحديث ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدة يسعي بها ادن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم ومن ادعي الي غير ابيه	2228	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms725	true	323712630557339360	43	173	199	871	1541	300	فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات ما فيها لا مدح ولا ذم لاحد ولا في شء من دعاوي الغيب التي تزعمه وتقوله الرافضة وتنقله عن اءمتهم واشياء من الجراحات قال وفيها قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة العهد والامان الذي يعطي بشرطه المدون لان العهود والمواثيق والامان لها شروط عند اهل العلممن اعطي هذا العهد وهذا الامان بشرطه ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم حتي قال جمع من اهل العلم ان ذمة المراة يعني لو اعطت عهدوكذلك العبد الرقيق لا يجوز خفر ذمته وقد اجرنا من اجرت يا ام هانء يسعي بها ادناهم ومن ادعي الي غير ابيه	725	-4459283817868275889	275	522.5	222	850	32.35293960571289	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1927	false	8696856662751046955	192	294	983	1500	1536	300	وحدثني علي بن حجر السعدي---- اخبرنا علي بن مسهر ح وحدثني ابو سعيد الاشج حد----ثنا وكيع جميعا عن الاعمش بهذا الاسناد نحو حديث ابي كريب عن ابي معاوية الي اخره وزاد في الحديث فمن اخفر مسلما------------------------- فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وليس في حديثهما من ادعي الي غير ابيه وليس في رواية وكيع ذكر يوم القيامة وحدثني عبد الله بن عمر القواريري ومحمد بن ابي بكر المقدمي قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حد----ثنا سفيان عن الاعمش بهذا الاسناد نحو حديث ابن مسهر ووكيع الا قوله من تولي غير مواليه وذكر اللعنة له	1927	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms729	true	5395163276890740507	5	115	22	576	1479	300	وحدثني علي بن حجر السعدي قال اخبرنا علي بن مسهر ح وحدثني ابو سعيد الاشج قال حدثنا وكيع جميعا عن الاعمش بهذا الاسناد نحو حديث ابي كريب عن ابي معاوية الي اخره وزاد في الحديث فمن اخفر مسلما اخفر مسلما يعني نقض عهده فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وليس في حديثهما من ادعي الي غير ابيه وليس في رواية وكيع ذكر يوم القيامة وحدثني عبد الله بن عمر القواريري ومحمد بن ابي بكر المقدمي قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن الاعمش بهذا الاسناد نحو حديث ابن مسهر ووكيع الا قوله من تولي غير مواليه وذكر اللعنة له	729	-4459283817868275889	513	1000.0	411	554	92.59928131103516	100	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1928	false	1325387551952589495	143	194	762	1009	1543	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زاءدة عن سليمان عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرم فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا--------------- فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرف	1928	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms729	true	5395163276890740507	116	170	580	845	1479	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زاءدة عن سليمان عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال المدينة حرم فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا يعني تستر عليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرف	729	-4459283817868275889	246	468.5	196	266	92.481201171875	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2227	false	1253241660611294288	184	272	899	1333	1470	300	قال- من تولي قوما بغير اذن مواليه -فعليه لعنة الله والملاءكة لا يقبل منه عدل ولا صرف 19 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا حسين بن علي الجعفي عن زاءدة عن سليمان عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------من تولي قوما ---بغير اذن م--------------واليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرف وحدثنيه ابراهيم بن دينار حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان عن الاعمش بهذا الاسناد غير انه قال ومن والي غير مواليه ---------------------------------------------------------------------	2227	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms729	true	5395163276890740507	107	191	537	947	1479	300	قوله من تولي ------غير---- مواليه وذكر اللعنة --له قال حد---------------------------------ثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زاءدة عن سليمان عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال المدينة حرم فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا يعني تستر عليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرف طالب ايه او انتمي -----------------------------------------------------------------------------------الي غير مواليه طالب في الرواية الثانية طالب اخر شء طالب الا قوله من تولي غير مواليه	729	-4459283817868275889	259	372.5	202	539	48.05194854736328	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1928	false	1325387551952589495	195	245	1013	1279	1543	300	وحدثنا ابو بكر بن النضر بن ابي النضر حد----ثني ابو النضر حد--------------ثني عبيد الله الاشجعي عن سفيان عن الاعمش بهذا الاسناد مثله ولم يقل يوم القيامة وزاد وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرف	1928	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms730	true	-2423728966939281919	160	214	782	1066	1501	300	وحدثنا ابو بكر بن النضر بن ابي النضر قال حدثني ابو النضر يعني اباه قال حدثني عبيد الله الاشجعي عن سفيان عن الاعمش بهذا الاسناد مثله ولم يقل يوم القيامة وزاد وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرف	730	-4459283817868275889	262	514.0	212	284	92.25352478027344	48	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1928	false	1325387551952589495	210	300	1090	1543	1543	300	عن سفيان عن الاعمش بهذا الاسناد مثله ولم يقل يوم القيامة وزاد وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرف 471 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يقول لو رايت الظباء ترتع بالمدينة ما ذعرتها ---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام 472--- وحدثنا اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن رافع وعبد بن حميد قال اسحاق -اخبرنا عبد-	1928	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms731	true	-4979197507615395763	184	281	954	1439	1528	300	عن سفيان عن الاعمش بهذا الاسناد مثله ولم يقل يوم القيامة وزاد وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرف قال حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يقول لو رايت الظباء ترتع بالمدينة ما ذعرتها ما نفرتها بل تركتها كما هي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام ثم قال وحدثنا اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن رافع وعبد بن حميد قال اسحاق واخبرنا عبد	731	-4459283817868275889	447	860.0	358	485	92.16494750976562	87	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1929	false	5104083903616285453	18	243	86	1172	1467	300	عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرت----------ها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي 473 حد------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن ان--------------------------------------س فيما قرء علي----------------------------------ه عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة انه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر وقوله ما ذعرتها قال الامام الذعر الفزع ومنه قول زهير هو ابن ابي سلمي ولانت اشجع من اسامة اذ دعيت نزال ولج في الذعر قال القاضي وقيل معناه هنا اي ما نفرتها وقد تقدم نهيه عليه السلام عن هذا وقوله كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي النبي عليه السلام وذكر جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر 474 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن يحيي---- اخبرنا عبد العزيز بن محمد المدني عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان	1929	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms732	true	-3967195329796006105	0	284	0	1423	1502	300	عليه وسلم-ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها ما نفرتها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي يعني حدود عشرين كيلو يقرب من عشرين كيلا حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه الاصل ان يقول وانا اسمع فيما قرء عليه وانا اسمع لكن يتركون هذا للعلم به عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة انه قال كان الناس اذا راوا اول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمر جاءوا به الي ال------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم-فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبرك عليه ودعا فقال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك ما ذكر خليلك واتخذ الله ابراهيم خليلا سورة النساء وصاحبكم خليل الله فهو خليل لكن من باب الادب منه عليه الصلاة والسلاموالتواضع مع ابيه ما ذكره واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك التمر وليد له الضمير يعود علي من علي النبي عليه الصلاة والسلاماو علي صاحب الثمرة طالب نعم هذا الذي يظهر انه صاحب الثمرة وليد لصاحب الثمرة ويقدم هذا الوليد وهذا الصغير وهذا الطفل علي غيره لان نفسه تتشوف الي هذه الثمرة اكثر من الكبير الكبير عنده صبر يصبر لكن الصغير اما اعطيته والا جاء هو ياخذ فيبادر بمثل هذا قال حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا عبد العزيز بن محمد المدني عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان	732	-4459283817868275889	811	1498.0	644	1684	48.15914535522461	155	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1930	false	55503871619208686	159	296	832	1491	1513	300	عن وهيب عن يحيي بن ابي اسحاق انه حدث عن ابي سعيد مولي المهري انه اصابهم بالمدينة جهد وشد-----ة وانه اتي ابا سعيد الخدري فقال له اني كثير العيال وقد اصابتنا شدة فاردت ان انقل عيالي الي بعض الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف فقال ابو سعيد لا تفعل الزم المدينة--------------------------------------- فانا خرجنا مع نبي الله صلي الله عليه وسلم اظن انه قال حتي قدمنا عسفان فاقام بها ليالي فقال الناس والله ما نحن ها-هنا في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء وان عيالنا لخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لوف ما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا الذي بلغني من حديثكم ما ادري كيف قال والذي احلف به او والذي نفسي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده لقد هممت او ان شءتم لا ادري ايتهما قال لامرن بناقتي ترحل ثم لا احل لها عقدة حتي اقدم المدينة وقال اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين	1930	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms733	true	-4463182130663041943	0	300	0	1516	1516	300	عن وهيب عن يحيي بن ابي اسحاق انه حدث عن ابي سعيد مولي المهريا-نه اصابهم بالمدينة جهد شديد مشقة وانه اتي ابا سعيد فق-------ال له اني كثير العيال وقد اصابتنا شدة فاردت ان انقل عيالي الي بعض الريف لا شك ان البلدان والمدن والقري والارياف تتفاوت في المصروفات كلما صغرت البلدة قلت المصروفات كلما كبرت وانتشر الناس فيها وصار بعضهم يقلد بعضا لا شك انها تعظم المصروفات المصاريف في الرياض مثل المصاريف في غيرها من البلدان الصغيرة ابدا هذا اراد ان ينتقل الي الريف وهي الارض التي الضواحي التي فيها الزروع الي بعض الريف فقال ابو سعيد لا تفعل الزم المدينة يعني ولو نالك ما نالك من المشقة والجهد فانا خرجنا مع نبي الله صلي الله عليه وسلماظ----نه قال حتي قدمنا عسفان فاقام بها ليالي فقال الناس والله ما نحن ها هنا في شء يعني ما جلسنا علي شء ما معنا فاءدة لا ننتظر عدوا ولا نريد سفرا تترتب عليه مصلحة لماذا لا نعود الي بلدنا والله ما نحن ها هنا في شء وان عيالنا لخلوف يعني ليس لديهم من يحميهم ليس لديهم من يحميهم فبزعمهم انهم اذا رجعوا اليهم حموهم من العدو وان عيالنا لخلوف ما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما هذا الذي بلغني من حديثكم ما ادري كيف قال والذي احلف به او والذي نفسي بيده كثيرا ما يحلف النبي عليه الصلاة والسلامبهذا والذي نفسي بيده وفيه اثبات اليد لله جل وعلاعلي ما يليق بجلاله وعظمته لقد هممت او ان شءتم لا ادري ايتهما قاللامرن بناقتي ترحل ما في ما يمنع اننا نرجع الي المدينة لكن اطمءنوا ان المدينة لها من يحرسها من قبل الله جل وعلا والذي نفسي بيده لقد هممت او ان شءتم لا ادري ايتهما قال-لامرن بناقتي ترحل ثم لا احل لها عقدة حتي اقدم المدينة وقال اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين-	733	-4459283817868275889	635	1195.0	505	1531	41.476158142089844	122	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1931	false	43911903802745770	39	83	206	414	1483	300	ما هذا الذي يبلغني من حديثكم ما ادري كيف قال والذي احلف به او -الذي نفسي بيده شك من ابي سعيد في احد القسمين وتحري رواية لفظ النبي ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي---------------------------------------------------- الله عليه وسلم وقوله لامرن براحلتي ت-----------------------------------------------رحل ثم لا احل لها عقدة حتي ا-تي المدينة	1931	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms733	true	-4463182130663041943	196	286	997	1444	1516	300	ما هذا الذي -بلغني من حديثكم ما ادري كيف قال والذي احلف به او والذي نفسي بيده كثيرا ما يحلف-------------------------------- النبي عليه الصلاة والسلامبهذا والذي نفسي بيده وفيه اثبات اليد لله جل وعلاعلي ما يليق بجلاله وعظمته لقد هممت او ان شءتم لا ادري ايتهما قاللامرن بناقتي ترحل ما في ما يمنع اننا نرجع الي المدينة لكن اطمءنوا ان المدينة لها من يحرسها من قبل الله جل-- وعلا والذي نفسي بيده لقد هممت او ان شءتم لا ادري ايتهما قاللامرن بناقتي ترحل ثم لا احل لها عقدة حتي اقدم المدينة	733	-4459283817868275889	138	192.0	103	482	28.630704879760742	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1931	false	43911903802745770	160	261	796	1302	1483	300	ولا يخبط فيها شجرة تسويتها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال للناس ارتحلوا فارتحلنا فاقبلنا الي المدينة فو الذي------------------ نحلف به او يحلف به الشك من حماد ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شء	1931	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms734	true	8209686860457494414	94	246	462	1230	1492	300	ولا يحمل في-------------ها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في صاعنا كرر ذلك اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في مدينتنا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب ما بالمدينة شعب ولا نقب والشعب هو الطريق بين الجبلين والنقب الطريق في الجبل طالب نعم طالب لا نقب نعم نقب ما بالمدينة شعب ولا نقب النقب هو ايش مصدر بمعني اسم المفعول يعني شق في الجبل طريق تمهيد لمن يمشي عليه المقصود ان الطرق والسكك والشعاب كلها محفوظة الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال للناس ارتحلوا فارتحلنا فاقبلنا الي المدينة فو-الذي يحلف به فوالذي او نحلف به او يحلف به الشك من حماد-ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شء	734	-4459283817868275889	343	442.5	276	928	36.96120834350586	62	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1932	false	8540798362070172017	72	199	372	1037	1544	300	ما من المدينة شعب ولا نقب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها فيه فضل المدينة وحمايتها في حياة النبي عليه السلام من العدو والشعب بكسر الشين هو ما انفرج ما بين الجبلين وقال يعقوب هو الطريق في الجبل والنقب بفتح النون وضمها مثله وقيل الطريق علي راس الجبل قال الامام قال الاخفش انقاب المدينة طرقها وفجاجها قال القاضي وقوله ارتحلوا فيه ما كان عليه عليه السلام من مساعدة المسلمين والتيسير عليهم في امورهم وقوله ف------ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك بشء يعني ان المدينة--- في م---غيبهم -لم يحركهم عدو ولا 476--------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنا زهير بن حرب حدثنا اسماعيل -بن علية عن علي بن المبارك حد----ثنا يحيي بن ابي كثير حدث----نا ابو سعيد مولي المهري عن	1932	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms734	true	8209686860457494414	145	300	713	1492	1492	300	ما من المدينة شعب ولا نقب ما بالمدينة شعب ولا نقب والشعب هو الطريق بين الجبلين والنقب الطريق في الجبل طالب نعم طالب لا نقب نعم نقب ما بالمدينة شعب ولا نقب النقب هو ايش مصدر بمعني اسم المفعول يعني شق في الجبل طريق تمهيد لمن يمشي عليه المقصود ان الطرق والسكك والشعاب كلها محفوظة الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال للناس---------------------------------------------- ارتحلوا فارتحلنا فاقبلنا الي المدينة فوالذي يحلف به فوالذي او نحلف به او يحلف به الشك من حمادما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك -شء يعني قبل قدومنا ما في ما يثيرهم ولا يهيجهم الي القتال ما عندهم نية للاغارة علي المدينة لكن هذه عقوبة لهم حين تعجلوا وما يهيجهم قبل ذلك شء قال وحدثنا زهير بن حرب حدثنا اسماعيل ابن علية عن علي بن المبارك قال حدثنا يحيي بن ابي كثير فال حدثنا ابو سعيد مولي المهري عن-	734	-4459283817868275889	313	414.5	243	1025	30.536584854125977	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1932	false	8540798362070172017	199	300	1037	1544	1544	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا واجعل مع البركة بركتين وح----دثناه ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا عبيد الله بن موسي اخب----رنا شيبان ح وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد حد----ثنا حرب يعني ابن شداد كلاهما عن يحيي بن ابي كثير بهذا الاسناد مثله 477 وحدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سعيد مولي المهري انه جاء ابا سعيد الخدري ليالي الحرة------------------------------------------------------------------------------------------ فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا اليه اسعا-----------------------------------------------------------------رها وكثرة عياله واخبره ان لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها فقال له-	1932	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms735	true	5645156817664426510	0	130	0	677	1508	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا واجعل مع البركة بركتين قال وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا شيبان ح وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال حدثنا حرب يعني ابن شداد-كلاهما عن يحيي بن ابي كثير بهذا الاسناد مثله وحد----ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سعيد مولي المهري انه جاء ابا سعيد الخدري ليالي الحرة يعني حينما استبيحت المدينة صار الناس في خوف وعلي خطر علي انفسهم وعلي اموالهم وعلي اعراضهم فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا اليه اسعارها في مثل هذه الظروف ترتفع الاسعار وتشتد المعيشية وشكا اليه اسعارها وكثرة عياله واخبره ان لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها فقال له	735	-4459283817868275889	486	933.0	389	683	71.15666198730469	89	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1933	false	-2123136616019446187	0	107	0	504	1467	300	ويحك لا امرك بذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر احد علي لاواءها فيموت الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة اذا كان مسلما 478 حدثنا ابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر بن ابي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وابو كريب جميعا عن ابي اسامة واللفظ لابي بكر وابن نمير قالا حدثنا ابو اسامة عن الوليد ابن كثير ----حدثني سعيد بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري ان عبد الرحمن حدثه عن ابيه ابي سعيد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة قال ثم كان ابو سعيد ياخذ وقال ابو بكر	1933	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms735	true	5645156817664426510	130	292	677	1473	1508	300	ويحك لا امرك بذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا يصبر احد علي لاواءها فيموت الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة اذا كان مسلما يعني اذا كان قابلا لذلك اذا كان قابلا لذلك اما اذا كان غير قابل مهما صبر ومهما تحمل فان النبي عليه الصلاة والسلاملا يكون له شفيعا ولا شهيدا اذا كان مسلما وهذا مفترض انه في المدينة فهل معني هذا ان غير المسلم يسكن المدينة طالب النفاق وايضا من يظهر الاسلام وقد ارتكب ولو علنابدعة مخرجة عن الملة نعم حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وابو كريب جميعا عن ابي اسامة واللفظ لابي بكر وابن نمير-قالا حدثنا ابو اسامة عن الوليد -بن كثير قال حدثني سعيد بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري ان عبد الرحمن حدثه عن ابيه ابي سعيد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة قال ثم كان ابو سعيد ياخذ وقال ابو بكر	735	-4459283817868275889	485	929.5	384	800	60.625	97	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1933	false	-2123136616019446187	107	268	504	1307	1467	300	يجد احدنا في يده الطير فيفكه من يده ثم يرسله 479-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدث----نا علي بن مسهر عن الشيباني عن يسير بن عمرو عن سهل بن حنيف قال اهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي المدينة فقال انها حرم امن اثارهم مخوف وهو معني تهيجهم هنا يقال هاج الشر وهاجت الحرب وهاجها الناس ثلاثي يعني حتي وصلوا المدينة ففيه تصديق النبي صلي الله عليه وسلم فيما اخبر به من حمايتها بالملاءكة مدة مغيبهم وبنو عبد الله بن غطفان كان يقال لهم في الجاهلية بنو عبد العزي فسماهم النبي صلي الله عليه وسلم بني عبد الله فسمتهم العرب بني محولة لتحويل 480 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدث----نا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قدمنا المدينة وهي وبيءة------------------------------------------ فاشتكي ابو بكر واشتكي ب---------------------------------------------------لال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم شكوي اصحابه قال اللهم حبب الينا المدينة كما حببت مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وحول حماها الي الجحفة	1933	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms736	true	6895381861153251887	4	192	22	976	1508	300	يجد احدنا في يده الطير فيفكه من يده ثم يرسله يعني في المدينة لءلا يقتله وثبت في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلامكان يري ابا عمير اخا لانس من امهوبيده طاءر صغير يسمي نغر علي وزن صردوكان يداعبه ويقول يا ابا عمير ماذا فعل النغير فما ارسله ولا فكه عليه الصلاة والسلامفمنهم من يقول ان الصيد اذا ادخل من الحل الي المدينة لا ياخذ حكم صيد المدينة لا ياخذ حكم صيد المدينة ثم يرسله وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن يسير بن عمرو عن سهل بن حنيف قال اهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده الي المدينة وقال انها حرم----------------------------------------------------------------------------- امن يعني مثل مكة اولم نمكن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم حرما امنا -سورة -----القصص وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قدمنا المدينة وهي وبيءة فيها وباء لما قدموا المدينة وهاجروا اليها فاشتكي ابو بكر واشتكي بلال يعني يستوخمها الوافد اليها يتاثر بجوها واشتكي بلال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شكوي اصحابه قال اللهم حبب الينا المدينة كما حببت مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وحول حماها الي الجحفة	736	-4459283817868275889	482	877.0	379	1230	39.18699264526367	90	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1934	false	5418074694629166365	223	300	1195	1557	1557	300	عاصم حد----ثنا نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صبر علي لاواءها كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة 482 حد----------ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن قطن بن وهب بن عويمر بن الاجدع عن ي------------------------------حنس مولي الزبير اخبره انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في الفتنة فاتته مولاة----------------------------------------- له تسلم عليه فقالت اني اردت الخ-----------------------------------------------------------------------------------------روج يا ابا عبد الرحمن اشتد علينا الزمان فقال لها عبد-	1934	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms739	true	1899371616677770792	0	108	0	536	1475	300	عاصم قال حدثنا نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من صبر علي لاواءها كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة وهذا تقدم قال حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن قطن بن وهب بن عويمر بن الاجدع عن يحنس بفتح النون وبكسرها يحنس ويحنس مولي الزبير اخبره انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في الفتنة فاتته مولاة له يعني فتنة الاستباحة الحرة فاتته مولاة له تسلم عليه فقالت اني اردت الخروج مولاة تخرج من دون سيدها لانها كانت مولاته وهي معتقة الان تسلم عليه فقالت اني اردت الخروج يا ابا عبد الرحمن اشتد علينا الزمان فقال لها عبد	739	-4459283817868275889	353	675.0	279	537	65.73556518554688	70	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1935	false	3620028046335317480	224	300	1110	1475	1475	300	اطوف ما اطوف ثم اوي الي بيت قعيدته لكاع 483 وحدثنا محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن رافع---- حدثنا ابن ابي فديك---- اخبرنا الضحاك عن قطن الخزاعي عن يحنس مولي مصعب عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صبر علي لاواءها وشدتها كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة يعني المدينة 484 وحدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة وابن جحر جميعا عن اسماعيل ابن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن-	1935	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms739	true	1899371616677770792	154	249	764	1234	1475	300	اطوف ما اطوف ثم اوي الي بيت قعيدته لكاع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يصبر علي لاواءها وشدتها احد الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة وحدثنا بن رافع قال حدثنا ابن ابي فديك قال اخبرنا الضحاك عن قطن الخزاعي عن يحنس مولي مصعب-عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من صبر علي لاواءها وشدتها كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة يعني المدينة وحد----ثنا يحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر جميعا عن اسماعيل -بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن	739	-4459283817868275889	337	629.5	267	477	70.64989471435547	65	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1936	false	4548595007817884682	0	49	0	232	1490	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا يوم القيامة او شهيدا وحدثنا ابن ابي عمر---- حدثنا سفيان عن ابي هارون موسي بن ابي عيسي انه سمع ابا عبد الله القراظ يقول سمعت ابا	1936	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms739	true	1899371616677770792	249	298	1234	1467	1475	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا يوم القيامة او شهيدا وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن ابي هارون موسي بن ابي عيسي انه سمع ابا عبد الله القراظ -انه سمع- ابا	739	-4459283817868275889	226	427.5	178	236	95.76271057128906	45	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1936	false	4548595007817884682	242	300	1207	1490	1490	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نعيم بن عبد الله عن ابي هريرة ق------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال 486 وحدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر جميعا عن اسماعيل ابن جعفر---- اخبرني العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله-	1936	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms740	true	-5732121160561875977	228	290	1180	1487	1542	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نعيم بن عبد الله عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال---- وحدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر جميعا عن اسماعيل -بن جعفر قال اخبرني العلاء عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله	740	-4459283817868275889	277	512.0	221	312	88.78205108642578	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1936	false	4548595007817884682	46	96	218	456	1490	300	يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنا يوسف بن عيسي---- حدثنا الفضل بن موسي---- اخبرنا هشام بن عروة عن صالح بن ابي صالح عن ابيه عن -------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصبر احد علي لاواء المدينة بمثله	1936	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms740	true	-5732121160561875977	7	80	35	416	1542	300	يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلمبم-ثله والمءذن اسمه سعد القرظ غير القرظي المنسوب الي بني قريظةالمءذن بمكة اسمه سعد القرظ احد المءذنينعلي عهده عليه الصلاة والسلام وحدثنا يوسف بن عيسي قال حدثنا الفضل بن موسي قال اخبرنا هشام بن عروة عن صالح بن ابي صالح عن ابيه ذكوان السمان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصبر احد علي لاواء المدينة بمثله	740	-4459283817868275889	232	436.0	184	382	60.73298263549805	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1936	false	4548595007817884682	242	269	1207	1332	1490	300	حدثنا يحيي بن يحيي قا-------ل قرات علي مالك عن نعيم بن عبد الله عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة	1936	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms741	true	-5487201091442145994	208	236	1081	1213	1569	300	حدثنا مالك او سمعت مالكا يقول قرات علي مالك عن نعيم بن عبد الله عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة	741	-4459283817868275889	114	209.0	87	132	86.36363983154297	23	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1920	false	2120213331634446341	209	244	1095	1265	1540	300	ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الر---------------خاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج----- احد منها رغبة عنها الا اخلف الله فيها من هو خير منه	1920	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms743	true	8347709843912876092	143	179	761	941	1551	300	ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد----- رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا----- منه	743	-4459283817868275889	156	288.5	124	190	82.10526275634766	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1937	false	3037254478493851589	8	158	40	801	1534	300	همته المدينة حتي ينزل دبر احد--------------------------- ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهنا----لك يه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك AUTO باب المدينة تنفي شرارها 487 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعملون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه الا ان المدينة كالكير تخرج الخبيث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد 488 وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة ي------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي وقوله تنفي شرارها- كما ينفي الكير خبث الحديد	1937	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms743	true	8347709843912876092	20	248	106	1292	1551	300	همته المدينة حتي ينزل دبر احد يعني خلف احد الجبل المعروف ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهناك يهلك يهلك علي يد من علي يد مسيح الهداية هذا مسيح الغواية ويهلك علي يد مسيح الهداية المسيح عيسي بن مريم عليه السلاموهذا لا شك انه من فضاءل المدينة ومن مناقبها فالمدينة بلا شك انها افضل البقاع واحبها الي الله والي رسوله عليه الصلاة والسلامبعد مكة والمفاضلة بينها وبين مكة معروف بين اهل العلم الجمهور علي ان مكة افضل وان مسجدها افضل واعظم اجرا والامام مالك ومن يري قوله ويقول بقولهيفضلون المدينة وسياتي ذكر ذلك ان شاء الله تعالي----------------------------------- حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه الا ان المدينة كالكير تخرج الخبيث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد---- وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي -------------الناس كما ينفي الكير خبث الحديد	743	-4459283817868275889	701	1096.5	561	1239	56.577884674072266	131	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1938	false	6015439741008940814	95	153	489	781	1565	300	الناس كما ينفي الكير خبث الحديد وحدثنا عمرو الناقد وابن ابي عمر قالا حدثنا سفيان ح وحدثنا ابن المثني حدث----نا عبد الوهاب جميعا عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد وقالا كما ينفي الكير الخبث لم يذكرا الحديد 489 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع	1938	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms743	true	8347709843912876092	242	300	1260	1551	1551	300	الناس كما ينفي الكير خبث الحديد وحدثنا عمرو الناقد وابن ابي عمر قالا حدثنا سفيان ح وحدثنا ابن المثني قال حدثنا عبد الوهاب جميعا عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد وقالا كما ينفي الكير الخبث لم يذكرا الحديد حد----ثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع-	743	-4459283817868275889	282	556.0	226	296	95.27027130126953	54	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1938	false	6015439741008940814	153	235	781	1230	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غنيمة اهلها من المهاجرين والانصار اموالها وقوله يقولون يثرب وهي المدينة يعني ا--------نها تسمي يثرب قيل خص النبي صلي الله عليه وسلم اسمها بالمدينة وتسميتها في	1938	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms744	true	-6174460199561653168	0	89	0	478	1594	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا محمد اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها وحدثنا عبيد الله بن معاذ وهو العنبريقال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن عدي وهو ابن ثابتسمع عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلمقال انها طيب----------------------------------------------------------------------ة يعني المدينةوانها تنفي ----------------------------------------------------------------	744	-4459283817868275889	309	469.0	252	615	50.24390411376953	51	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1939	false	-3105333923788797521	121	204	633	1030	1502	300	وحدثنا عبيد الله بن معاذ وهو العنبري--- حدثنا ابي حد----ثنا شعبة عن عدي وهو ابن ثابت سمع عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انها طيبة يعني المدينة وانها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة 491 وحدثنا قتيبة بن سعيد وهناد بن السري وابو بكر بن ابي شيبة قالوا حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن جابر بن سمرة ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي سمي المدينة طابة قال -	1939	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms744	true	-6174460199561653168	53	134	294	703	1594	300	وحدثنا عبيد الله بن معاذ وهو العنبريقال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن عدي وهو ابن ثابت-سمع عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انها طيبة يعني المدينة-وانها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة---- وحدثنا قتيبة بن سعيد وهناد بن السري وابو بكر بن ابي شيبة قالوا حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن جابر بن سمرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ان الله تعالي سمي المدينة طابة يقول	744	-4459283817868275889	382	720.5	305	417	91.6067123413086	69	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1920	false	2120213331634446341	218	244	1141	1265	1540	300	هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج----- احد منها رغبة عنها الا اخلف الله فيها من هو خير منه	1920	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms749	true	-3569424803277907583	2	26	11	130	1486	300	هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد----- رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا----- منه	749	-4459283817868275889	110	199.5	87	129	85.27131652832031	21	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1937	false	3037254478493851589	62	88	316	446	1534	300	الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعملون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه	1937	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms749	true	-3569424803277907583	0	26	0	130	1486	300	الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه	749	-4459283817868275889	128	254.0	102	130	98.46154022216797	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1937	false	3037254478493851589	99	145	504	728	1534	300	المدينة----- شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد 488 وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء ع-------------------------------------------------------------ليه عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري	1937	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms750	true	4386684959041082728	195	254	978	1268	1516	300	المدينة تنفي شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد قال وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه الامام مالك رحمه اللهعرف انه لا يقرا علي احد وانما يقرا عليه عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري	750	-4459283817868275889	221	429.0	175	290	76.20689392089844	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1938	false	6015439741008940814	95	132	489	685	1565	300	الناس كما ينفي الكير خبث الحديد وحدث--------------------------------------------نا عمرو الناقد وابن ابي عمر قالا حدثنا سفيان ح وحدثنا ابن المثني حدث----نا عبد الوهاب جميعا عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد وقالا كما ينفي الكير الخبث لم يذكرا الحديد	1938	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms751	true	2822510632023222362	199	245	1090	1334	1613	300	الناس كما ينفي الكير خبث الحديد لان شرار الناس هم المقابلون لخبث الحديد قال وحدثنا عمرو الناقد وابن ابي عمر قالا حدثنا سفيان ح وحدثنا ابن المثني قال حدثنا عبد الوهاب جميعا عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد وقالا كما ينفي الكير الخبث لم يذكرا الحديد	751	-4459283817868275889	189	376.0	152	244	77.45901489257812	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1938	false	6015439741008940814	136	202	703	1035	1565	300	يحيي قال قرات علي مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه---------------------------------------------------------------------------------------------- وسلم- فاصاب الاعرابي وعك بالمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اقلني بيعتي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1938	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms752	true	1760844530565584542	0	117	0	606	1514	300	يحيي قال قرات علي مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلمفاصاب الاعرابي وعك وعك يعني مرض واكثر ما يوصف الوعك بالشء الخفيف واكثر ما يقال ايضا بازاء الحمي فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة استوخمها واجتواها وان كان الجوي في البطن المقصود انه اصيب ما ناسبه جوها ولم يصبر علي لاواءها فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا محمد اقلني بيعتي يا محمد هذا التعبير دليل علي انه ندم علي هذه البيعة وطلب الاقالة يا محمد ما قال يا رسول الله دل علي ان الاسلام ما وقر في قلبه اقلني بيعتي بايع علي الاسلام وعلي الهجرة فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------	752	-4459283817868275889	219	401.0	175	715	30.629369735717773	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1939	false	-3105333923788797521	121	165	633	844	1502	300	وحدثنا عبيد الله بن معاذ وهو العنبري حد---ثنا ابي حد----ثنا شعبة عن عدي وهو ابن ثابت سمع عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انها طيبة يعني المدينة وانها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة	1939	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms754	true	-6097014378136671798	253	295	1319	1534	1561	300	وحدثنا عبيد الله بن معاذ وهو العنبريقال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن عدي وهو ابن ثابت-سمع عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انها طيبة يعني المدينة-وانها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة	754	-4459283817868275889	203	388.5	163	218	93.1192626953125	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1939	false	-3105333923788797521	153	300	779	1502	1502	300	انها طيب-----------ة يعني المدينة وانها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفضة 491 وحدثنا قتيبة بن سعيد وهناد بن السري وابو بكر بن ابي شيبة قالوا حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي سمي المدينة طابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الامام معناه يخلص ويصفو او الناصع الصافي النقي اللون يعني انها تنفي من لا خير فيه ويبقي فيها الطيبون ذكر مسلم في الباب ثنا قت------------------------------------يبة و-----------------------------------------------------------------------------------------------هناد وابو كريب وابو بكر بن ابي شيبة قالوا ثنا ابو الاحوص كذا عند العذري وسقط ابو كريب لغيره AUTO باب من اراد اهل المدينة بسوء اذابه ----------------------------------الله 492---------------------------------------------------------------------------------- حدثني محمد بن حاتم وابراهيم بن دينار قالا حدثنا حجاج ابن محمد ح وحدثني محمد بن رافع حد----ثنا عبد الرزاق كلاهما عن ابن جريج---- اخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن ابي عبد الله القراظ انه قال اشهد علي ابي-	1939	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms755	true	-2073101666176037658	59	280	329	1495	1600	300	انها طيبة يعني الدار يعني المدينة وانها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة وهذا تقدم مما قيل في قصة الاعرابي قالوا وهذا الاعرابي كان ممن هاجر وبايع النبي صلي الله عليه وسلمعلي المقام معه قال القاضي ويحتمل ان بيعة هذا الاعرابي كانت بعد فتح مكة وسقوط الهجرة اليه صلي الله عليه وسلموانما بايع علي الاسلام وطلب الاقالة منه فلم يقله والصحيح الاول يعني انه بايع علي الهجرة ثم قال وحدثنا قتيبة بن سعيد وهناد بن السري وابو بكر بن ابي شيبة قالوا حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله تعالي سمي المدينة طابة فاسماء المدينة كثيرة منها ما له اصل ومنها ما لا اصل له وفي تواريخ المدينة الاسماء الكثيرة لكن ما جاءت تسميته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الكتاب والسنة يقتصر عليه فمنها المدينة والدار وطيبة وطابة واكثر الاسماء التي يوردها المءرخون هي اوصاف وليست باسماء طالب نعم والذين تبوءوا الدار يعني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة طالب اسم والايمان تبوءوا الايمان يعني امنوا بالله جل وعلاوبرسوله عليه الصلاة والسلام طالب لا لا معطوف الدار والايمان طالب لا لا ما يصلح حدثني محمد بن حاتم وابراهيم بن دينار قالا حدثنا حجاج -بن محمد ح وحدثني محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق كلاهما عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن ابي عبد الله القراظ انه قال اشهد علي ابي	755	-4459283817868275889	464	612.0	367	1394	33.2855110168457	87	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1940	false	-7745512569189301636	170	270	825	1314	1452	300	محمد بن حاتم وابراهيم بن دينار -------ثنا حجاج بن محمد قال وحدثني محمد بن رافع ------ثنا عبد الرزاق كلاهما عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن ابي عبد الله القراظ كذا لكافة الرواة والذي عند الطبري اخبرني عبيد الله بن عبد الرحمن بن يحنس والصواب الاول صلي الله عليه وسلم من اراد اهل المدينة بسوء اذابه الله كما يذوب الملح في الماء وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل يعني ابن جعفر عن عمر بن نبيه الكعبي عن ابي عبد الله القراظ انه سمع سعد بن مالك يقو----------------------ل قال رسول ال--له صلي الله عليه وسلم	1940	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms755	true	-2073101666176037658	237	292	1292	1555	1600	300	محمد بن حاتم وابراهيم بن دينار قالا حدثنا حجاج بن محمد ح و--حدثني محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق كلاهما عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن ابي عبد الله الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راظ انه قال اشهد علي ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال ابو- القاسم صلي الله عليه وسلم	755	-4459283817868275889	201	349.5	156	526	38.212928771972656	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1939	false	-3105333923788797521	250	290	1261	1459	1502	300	من اراد اهل المدينة بسوء اذا----------------------------------------------به الله --492 حدثني محمد بن حاتم وابراهيم بن دينار قالا حدثنا حجاج ابن محمد ح وحدثني محمد بن رافع حد----ثنا عبد الرزاق كلاهما عن ابن جريج اخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس	1939	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms756	true	-3425677107319436499	250	299	1227	1470	1472	300	من اراد اهلها------ بسوء اذابه الله كما يذوب الملح في الماء يقول المءلف رحمه الله تعالي حدثني محمد بن حاتم وابراهيم بن دينار قالا حدثنا حجاج -بن محمد ح وحدثني محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق كلاهما عن ابن جريج اخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس	756	-4459283817868275889	184	342.5	145	250	73.5999984741211	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1940	false	-7745512569189301636	19	300	95	1452	1452	300	الله كما يذوب الملح في الماء 493 وحدثني محمد بن حاتم وابراهيم بن دينار قالا حدثنا حجاج ح وحدثنيه محمد بن رافع---- حدثنا عبد الرزاق جميعا عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن يحيي بن عمارة انه سمع القراظ وكان من اصحاب ابي هريرة ------------يزعم انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد اهلها بسوء يريد المدينة اذابه الله كما يذوب الملح في الماء قال ابن حاتم في حديث ابن يحنس بدل قوله بسوء شرا حدثنا ابن ابي عمر حد----ثنا سفيان عن ابي هارون موسي بن ابي عيسي ح وحدثنا ابن ابي عمر حدث----نا الدراوردي عن محمد بن عمرو جميعا سمعا ابا عبد الله القراظ سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله 494 حدثنا قتيبة بن سعيد حدث----نا حاتم يعني ابن اسماعيل عن عمر ابن نبيه اخب----رني دينار القراظ قال سمعت سعد بن ابي وقاص يقول قال رسول الله وذكر في حديث محمد بن حاتم وابراهيم بن دينار ثنا حجاج بن محمد قال وحدثني محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق كلاهما عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن ابي عبد الله القراظ كذا لكافة الرواة والذي عند الطبري اخبرني عبيد الله بن عبد الرحمن بن يحنس والصواب الاول صلي الله عليه وسلم من اراد اهل المدينة بسوء اذابه الله كما يذوب الملح في الماء وحدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا اسماعيل يعني ابن جعفر عن عمر بن نبيه الكعبي عن ابي عبد الله القراظ انه سمع سعد بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثله غير انه قال بدهم او بسوء 495 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا عبيد الله بن موسي---- حدثنا اسامة ابن زيد عن ابي عبد الله القراظ قال سمعته-	1940	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms756	true	-3425677107319436499	0	228	0	1112	1472	300	الله كما يذوب الملح في الماء---- وحدثني محمد بن حاتم وابراهيم بن دينار قالا حدثنا حجاج ح وحدثنيه محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق جميعا عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن يحيي بن عمارة انه سمع القراظ وكان من اصحاب ابي هريرة رضي الله عنهيزعم انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد اهلها بسوء يريد المدينة-اذابه الله كما يذوب الملح في الماء قال ابن حاتم في حديث ابن يحنس بدل قوله بسوء شرا حدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن ابي هارون موسي بن ابي عيسي ح وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا الدراوردي عن محمد بن عمرو جميعا سمعا ابا عبد الله القراظ سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمثله---- حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل-عن عمر -بن نبيه قال اخبرني دينار القراظ قال سمعت سعد بن ابي وقاص يقول قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من اراد اهل المدينة بسوء اذابه الله كما يذوب الملح في الماء وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل يعني ابن جعفر-عن عمر بن نبيه الكعبي عن ابي عبد الله القراظ انه سمع سعد بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلمبم-ثله غير انه قال بدهم او بسوء---- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسامة -بن زيد عن ابي عبد الله القراظ قال سمعته	756	-4459283817868275889	1054	1998.0	837	1402	75.17831420898438	203	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1941	false	5173052513225092093	0	33	0	169	1557	300	يقول سمعت ابا هريرة وسعدا يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لاهل المدينة في مدهم وساق الحديث وفيه من اراد اهلها بسوء اذابه الله كما يذوب الملح في الماء	1941	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms756	true	-3425677107319436499	228	261	1112	1281	1472	300	يقول سمعت ابا هريرة وسعدا يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لاهل المدينة في مدهم وساق الحديث وفيه من اراد اهلها بسوء اذابه الله كما يذوب الملح في الماء	756	-4459283817868275889	169	338.0	136	169	100.0	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1940	false	-7745512569189301636	20	58	100	288	1452	300	كما يذوب الملح في الماء 493 وحدثني محمد بن حاتم وابراهيم بن دينار قالا حدثنا حجاج ح وحدثنيه محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق جميعا عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن يحيي بن عمارة انه سمع القراظ	1940	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms758	true	7933944564895770726	117	153	572	754	1495	300	كما يذوب الملح في الماء وح----دثني محمد بن حاتم وابراهيم بن دينار قالا حدثنا حجاج وح--دثنيه محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق جميعا عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن يحيي بن عمارة انه سمع القراظ	758	-4459283817868275889	178	352.0	142	188	94.68085479736328	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1940	false	-7745512569189301636	37	244	184	1197	1452	300	وحدثنيه محمد بن رافع---- حدثنا عبد الرزاق جميعا عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن يحيي بن عمارة انه سمع القراظ------------------------ وكان من اصحاب ابي هريرة يزعم انه سمع ابا هري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة يقول -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اراد اهلها بسوء يريد المدينة اذابه الله كما يذوب الملح في الماء قال ابن حاتم في حديث ابن يحنس بدل قوله بسو----------------------------------------------------------ء شرا حدثنا ابن ابي عمر حد----ثنا سفيان عن ابي هارون موسي بن ابي عيسي ح وحدثنا ابن ابي عمر حدث----نا الدراوردي عن محمد بن عمرو جميعا سمعا ابا عبد الله القراظ سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله----------- 494 حدثنا قتيبة بن سعيد حدث----نا حاتم يعني ابن اسماعيل عن عمر ابن نبيه اخبرني دينار الق---------------------------------------------راظ قال سمعت سعد بن ابي و-----------------------------------------------------------قاص يقول قال رسول الله وذكر في حديث محمد بن حاتم وابراهيم بن دينار ثنا حجاج بن محمد قال وحدثني محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق كلاهما عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن ابي عبد الله القراظ كذا لكافة الرواة والذي عند الطبري اخبرني عبيد الله بن عبد الرحمن بن يحنس والصواب الاول صلي الله عليه وسلم من اراد اهل المدينة بسوء اذابه الله كما يذوب الملح في الماء----------- وحدثنا قتيبة بن سعيد حدث----نا اسماعيل	1940	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms759	true	-3032710688918951073	19	300	115	1497	1497	300	وحدثنيه محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق جميعا عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن يحيي بن عمارة انه سمع القراظ يعني ابا عبد الله دينار وكان من اصحاب ابي هريرة يزعم انه سمع ابا هريرة يزعم الزعم هنا بمعني القول وليس المراد من ذلك التشكيك في هذا القول فتاتي زعم بمعني قال وكثيرا ما يذكر سيبويه في كتابه زعم الكساءي ويوافقه زعم الكساءي ويوافقه ولذلك لا فرق بين قوله يزعم انه سمع وبين قوله اشهد علي ابي هريرة من دون شك ولا تردد انه سمع ابا هريرة يقول يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد اهلها بسوء يريد المدينةاذابه الله كما يذوب الملح في الماء طالب فقال كذب ابو السنابل يعني ليست باضطراد حتي القول المحقق قال فلان ويكذب هي مثل قال من اراد اهلها بسوء يريد المدينةاذابه الله كما يذوب الملح في ال------------------------------------------------------------ماء قال ابن حاتم في حديث ابن يحنس بدل قوله بسوء شرا من اراد اهل هذه البلدة بسوء قال ابن حاتم شرا بدل بسوء قال حدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن ابي هارون موسي بن ابي عيسي ح وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا الدراوردي عن محمد بن عمرو جميعا سمعا ابا عبد الله القراظ سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمثله ثم بعد هذا قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل-عن عمر -بن نبيه اخبرني دينار القراظ هذا اسمه والاول كنيته عن ابي عبد الله القراظ قال سمعت سعد بن ابي وقاص فيكون روي الحديث عن ابي هريرة وعن سعد سمعت سعد بن ابي وقاص يقول قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من اراد اهل المدينة بسوء اذابه الله كما يذوب الملح في الماء كسابقه قال وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل-	759	-4459283817868275889	661	1061.5	523	1717	38.497379302978516	123	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1941	false	5173052513225092093	0	33	0	169	1557	300	يقول سمعت ابا هريرة وسعدا يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لاهل المدينة في م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د-------هم وساق الحديث وفيه من اراد اهلها بسوء اذابه الله كما يذوب الملح في الماء	1941	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms760	true	8057646326127611400	214	282	1077	1436	1533	300	يقول سمعت ابا هريرة وسعدا يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لاهل المدينة في مدهم يعني اجعل البركة تنزل في مد اهل المدينة فتكون فاءدته اكثر من مد غيرهم ودعا النبي عليه الصلاة والسلاملاهل المدينة ودعا لاهل اليمن ودعا لاهل الشام دعا لاهل المدينة ان يبارك لهم في مدهم وصاعهم وساق الحديث وفيه من اراد اهلها بسوء اذابه الله كما يذوب الملح في الماء	760	-4459283817868275889	169	332.0	136	359	47.07521057128906	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1941	false	5173052513225092093	85	211	432	1068	1557	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتح الشام فيخرج من المدينة قوم باهليهم يبسون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح اليمن فيخرج من المدينة قوم باهليهم يبسون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح العراق فيخرج من المدينة قوم باهليهم يبسون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون 497 حدثنا محمد بن رافع حد----ثنا عبد الرزاق ا----خبرنا ابن جريج ا----خبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم------------------------------------- ومن وقوله يفتح اليمن فياتي قوم يبسون	1941	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms761	true	7979559803976541879	9	144	48	732	1563	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تفتح الشام فيخرج من المدينة قوم باهليهم يبسون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم تفتح اليمن فيخرج من المدينة قوم باهليهم يبسون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح العراق فيخرج من المدينة قوم باهليهم يبسون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون حد----ثنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح الشام فياتي قوم يبسون	761	-4459283817868275889	610	1185.5	487	689	88.53411102294922	113	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1942	false	-1490509427174161439	70	111	362	593	1527	300	كما ذكر اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	1942	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms761	true	7979559803976541879	130	170	658	885	1563	300	----ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	761	-4459283817868275889	224	445.0	184	231	96.96969604492188	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1941	false	5173052513225092093	120	205	590	1035	1557	300	من المدينة قوم باهليهم يبسون------------------------ والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح اليمن فيخرج من المدينة قوم باهليهم يبسون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح العراق فيخرج من المدينة قوم باهليهم يبسون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون 497 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن رافع حد----ثنا عبد الرزاق ا----خبرنا ابن جريج ا----خبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن	1941	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms763	true	3277486624697948902	19	148	98	767	1575	300	من المدينة خروجا سريعا يحثون فيه المطي من اجل الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح اليمن فيخرج من المدينة قوم باهليهم يبسون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح العراق فيخرج من المدينة قوم باهليهم يبسون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون نعم المدنية ما فيها شء يغري من امور الدنيا لكن فيها مضاعفة الحسنات مضاعفة الصلوات فايضا الصبر علي لاواءها وجاءت فيه من النصوص ما جاء مما تقدم المقصود ان الصبر علي مثل هذا لا شك ان عاقبته حميدة حدثنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن	763	-4459283817868275889	423	787.0	340	670	63.13432693481445	75	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1942	false	-1490509427174161439	68	131	352	693	1527	300	اتي اليها- كما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ومعني ياتي قوم اي الي المواضع التي ذكر انها فتحت لا الي المدينة وهذا الحديث ---------------------------------------من اعلام نبوته صلي الله	1942	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms763	true	3277486624697948902	157	292	814	1537	1575	300	الي الرخاء كما تقدم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم في الرواية الاولي قال يفتح الشام ثم يفتح اليمن وهنا قال يفتح اليمن ثم يفتح الشام العطف ب ثم يقتضي الترتيب في الموضعين فما الاول من القطرين الشام او اليمن ايهما الذي فتح اولا طالب نعم في حياته وهل تم فتحها بكاملها او نقول انه فتح بعضها بحيث يصح تقديمه علي الشام واخر بعضها تاخر بعضهابحيث يصح تاخيره علي الشام ويكون العطف ماشي ب ثم ثم يفتح الشام فياتي قوم يبسون او يبسون فيتحملون باهليهم ومن ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون---------------------------------------------------------------- وهذا معجزة من معجزات النبي عليه الصلاة والسلاموعلم من اعلام نبوته حيث اخبر	763	-4459283817868275889	120	-145.0	96	928	12.931034088134766	18	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1942	false	-1490509427174161439	159	295	830	1499	1527	300	المدينة حين يتركها اهلها 498 حد------ثني زهير بن حرب ----حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد ح وحدثني حرملة بن يحيي واللفظ له ا----خبرنا ابن وهب اخب----رني يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة ي------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمدينة ليتركنها اهلها علي خير ما كانت مذللة للعوافي يعني السباع والطير قال مسلم ابو صفوان هذا هو عبد الله بن عبد الملك يتيم ابن جريج عشر سنين كان في حجره 499 وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث حد----ثني ابي عن جدي حدث----ني عقيل بن خالد عن ابن شهاب انه قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير ثم يخرج راعيان من مزينة يريدان المدينة	1942	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms764	true	-8964539221638368254	54	195	253	965	1505	300	المدينة وعلي سكناها والله المستعان حدثني زهير بن حرب قال حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد ح وحدثني حرملة بن يحيي واللفظ له قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للمدينة ليتركنها اهلها علي خير ما كانت مذللة للعوافي يعني السباع والطير قال مسلم ابو صفوان هذا هو عبد الله بن عبد الملك يتيم ابن جريج عشر سنين كان في حجره---- وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني ابي عن جدي قال حدثني عقيل بن خالد عن ابن شهاب انه قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير-ثم يخرج راعيان من مزينة يريدان المدينة	764	-4459283817868275889	628	1195.0	500	719	87.34353637695312	117	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1942	false	-1490509427174161439	222	295	1146	1499	1527	300	هذا هو عبد الله بن عبد الملك يتيم ابن جريج عشر سنين كان في حجره 499---------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي حدث----ني عقيل بن خالد عن ابن شهاب انه قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير------------------------------------------------------------------------- ثم يخرج راعيان من مزينة يريدان المدينة	1942	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms766	true	-8040391037264447607	17	169	82	838	1546	300	هذا هو عبد الله بن عبد الملك يتيم ابن جريج عشر سنين كان في حجره يتيم يعني مات ابوه فكفله ابن جريج ولعله كان ربيبا له لانه تزوج امه بعد ابيه فعاش في حجره عشر سنين وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي قال حدثني عقيل بن خالد عن ابن شهاب انه قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لانها حديثة عهد بالسكان وهذا كما يحتمل ما ذكره الشراح من انها تركت لما انتقلت الخلافة عنها الي الكوفة او الي الشام او الي العراق في عهد بني العباس ويحتمل ان يكون ايضا في اخر الزمان وانها تترك رغبة عنها يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير والاحتمال الثاني لا شك انه تقويه هذه الرواية بدليل قصة الراعيين من مزينة ثم يخرج راعيان من مزينة يريدان المدينة	766	-4459283817868275889	346	658.5	274	757	45.70673751831055	68	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1943	false	1044714616942550496	146	254	804	1367	1593	300	وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما -قال الله تعالي الذي ينعق بما لا يسمع وقوله فيجدانها وحشا اي خلاء قال-------------------------------------------------------------------- الحربي --وحشي من الارض اي خ--لاء ويمشي وحشا اي وحده وروي في كتاب البخاري وحوشا فمعناها بين لخلاءها عمرتها الوحوش ----------------------كما قال ل---------------------------------لعوافي في الطير والسباع ويكون وحشا ايضا بمعني وحوش- وال----وحش كل شء توحش من الحيوان وجمعه وحوش وقد يعبر بواحدة عن جنسه وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن المرابط قوله فيجدانها وحوشا اي ان غنمها صارت وحوشا قال فيحتمل ان تصير وحوشا غير غنم ويحتمل ------------------ان تتوحش وتنفر من اصواتها قا--ل القاضي وليس يدل الحديث علي ان الضمير في -خرابها يعود علي الغنم وانما يعود علي المدينة	1943	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms767	true	5630669928797936950	32	155	179	838	1569	300	-----حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما يقول الشارح فيجدانه--------------------------------ا وحشا وفي رواية البخاري وحوشا قيل معناه يجدانها خلاء اي خالية ليس بها احد قال ابراهيم الحربي الوحش م-ن الارض هو الخلاء والصحيح ان معناه يجدانها ذات و----------------------------------------------حوش كما في رواية البخاري وكما قال صلي الله عليه وسلم لا يغشاها الا العوافي----------------- ويكون وحش-----ا بمعني وحوشا واصل الوحش كل شء توحش من الحيوان وجمعه وحوش وقد يعبر بواحده عن جمعه وحش ويراد به حينءذ الجنس جنس الوحشفيشمل الواحد والاثنين والجمع الغفير وقد يعبر بواحده عن جمعه كما في غيره وحكا القاضي عن ابن المرابط ان معناه-------------- ان غنمهما------------------------ تصير وحوشا اما تنقلب ذاتها فتصير وحوشا واما ان تتوحش وتنفر من اصواتها وانكر القاضي هذا واختار--------- ان الضمير في يجدانها عاءد ال---------------------ي المدينة	767	-4459283817868275889	283	334.0	220	833	33.97359085083008	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1944	false	6219579556781505815	43	138	213	642	1431	300	حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة 501 وحدثنا يحيي بن يحيي---- اخبرنا عبد العزيز بن محمد المدني عن يزيد بن الهاد عن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد الانصاري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة 502 حدثنا زهير بن حرب ومحمد بن	1944	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms772	true	8366674612295490891	208	300	1065	1487	1487	300	حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة---- وحدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا عبد العزيز بن محمد المدني عن يزيد بن الهاد عن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد الانصاري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة---- حدثنا زهير بن حرب ومحمد بن-	772	-4459283817868275889	418	801.5	328	433	96.53579711914062	86	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1944	false	6219579556781505815	43	86	213	402	1431	300	حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة	1944	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms773	true	2914279971599071713	76	118	376	564	1465	300	حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة	773	-4459283817868275889	188	371.0	146	189	99.47090148925781	41	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1944	false	6219579556781505815	87	187	406	870	1431	300	وحدثنا يحيي بن يحيي---- اخبرنا عبد العزيز بن محمد المدني عن يزيد بن الهاد عن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد الانصاري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة 502 حد----ثنا زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله ح وحدثنا ابن نمير---- حدثنا ابي حد----ثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي	1944	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms779	true	-5994190254856429977	57	159	281	759	1468	300	وحدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا عبد العزيز بن محمد المدني عن يزيد بن الهاد عن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد الانصاري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة ثم قال وحدثنا زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله ح وحدثنا ابن نمير قال حدثنا ابي قال حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي	779	-4459283817868275889	454	876.0	357	480	94.58333587646484	93	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1945	false	6216707438832652274	24	157	130	770	1495	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حد----ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل الساعدي عن ابي حميد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وساق الحديث وفيه ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه 504 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدث----نا ابي---- حدثنا قرة بن خالد عن قتادة حدث----نا انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدا جبل يحبنا ونحبه وحدثنيه عبيد الله بن عمر القواريري ح----دثني حرمي بن عمارة---- حدثنا قرة عن قتادة عن انس قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احد فقال ان	1945	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms780	true	6528670642738845340	164	300	826	1483	1483	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل الساعدي عن ابي حميد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك وساق الحديث وفيه ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه---- حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا قرة بن خالد عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدا جبل يحبنا ونحبه وحدثنيه عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثني حرمي بن عمارة قال حدثنا قرة عن قتادة عن انس قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي احد فقال ان-	780	-4459283817868275889	624	1205.5	495	664	93.97590637207031	122	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3461	false	5443534129419111356	116	240	594	1194	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له بردا--------------- ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها فقالت عشرة اوسق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه ثم قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني عبد الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابو اسيد الم تر ان------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار وقوله وجاء رسول ابن العلماء صاحب ايلة الي رس-------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه	3461	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms780	true	6528670642738845340	190	296	947	1464	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك وساق الحديث وفيه ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------م اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه حدثنا عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا قرة بن خالد عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------ان احدا جبل يحبنا ونحبه وحدثنيه عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثني حرمي بن عمارة قال حدثنا قرة عن قتادة عن انس قال نظر رسول الله صلي الله عليه	780	-4459283817868275889	276	463.0	219	766	36.03133010864258	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1945	false	6216707438832652274	19	98	106	492	1495	300	احد- جبل يحبنا ونحبه 503 حد------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حد----ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل الساعدي عن ابي حميد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وساق الحديث-------------------- وفيه ثم اقب-----------------لنا حتي قدمنا وادي القري فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه ط----------------------------ابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه	1945	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms781	true	-4792433222115856012	0	206	0	1047	1555	300	احدا جبل يحبنا ونحبه يقول المءلف رحمه الله تعالي حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل الساعدي عن ابي حميد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك وساق الحديث يعني بطوله بالتفصيل وفيه ثم اقبلنا يعني رجعنا قفلنا حتي قدمنا وادي القري اين يقع وادي القري طالب في الشمال يا شيخ طالب اخر في المدينة هو بينهما لكن بالتحديد ويش يصير طالب يعني ما في بلد دخل في هذا الوادي وصار معروف طالب عليه قري لكن المكان الذي اسرع فيه النبي عليه الصلاة والسلام اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي طالب العلاء العلاء نعم بالعلاء والعلاء موطن حصل فيه عذاب لقوم ومع الاسف انه يزار الان بدل من ان يسرع الناس يزورونه ولا شك انه محاط بسياج وشبوك وما اشبه ذلك وهناك مسجد قديم يقال ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي فيه ولا يثبت هذا الخبر وقد رمم وجدد واعيد بناءه نعم طالب في العلاء بالعلاء ايه وفي مطالبات الان بهدمه وازالة معالمه لان البيوت المجاورة لها كلهم انتقلوا ما في احد فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة تقدم بعض اسماءها ومنها طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه	781	-4459283817868275889	349	614.5	276	1048	33.3015251159668	64	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3461	false	5443534129419111356	116	178	594	904	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له بردا----------------------------------- ثم اقب-----------------لنا حتي قدمنا واد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القري فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها فقالت عشرة اوسق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه ط----------------------------ابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه	3461	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms781	true	-4792433222115856012	35	206	170	1047	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك وساق الحديث يعني بطوله بالتفصيل وفيه ثم اقبلنا يعني رجعنا قفلنا حتي قدمنا وادي القري اين يقع وادي القري طالب في الشمال يا شيخ طالب اخر في المدينة هو بينهما لكن بالتحديد ويش يصير طالب يعني ما في بلد دخل في هذا الوادي وصار معروف طالب عليه قري لكن المكان الذي اسرع فيه النبي عليه الصلاة والسلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي طالب العلاء العلاء نعم بالعلاء والعلاء موطن حصل فيه عذاب لقوم ومع الاسف انه يزار الان بدل من ان يسرع الناس يزورونه ولا شك انه محاط بسياج وشبوك وما اشبه ذلك وهناك مسجد قديم يقال ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي فيه ولا يثبت هذا الخبر وقد رمم وجدد واعيد بناءه نعم طالب في العلاء بالعلاء ايه وفي مطالبات الان بهدمه وازالة معالمه لان البيوت المجاورة لها كلهم انتقلوا ما في احد فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة تقدم بعض اسماءها ومنها طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه	781	-4459283817868275889	175	145.0	140	998	17.535070419311523	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1945	false	6216707438832652274	169	212	835	1046	1495	300	حدثني عمرو الناقد وزهير بن حرب واللفظ لعمرو قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام	1945	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms782	true	-3303379759232910128	119	161	635	845	1531	300	حدثني عمرو الناقد وزهير بن حرب واللفظ لعمرو قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم-قال صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام	782	-4459283817868275889	210	415.0	168	211	99.52606964111328	41	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1946	false	3900830589549092061	162	298	872	1538	1545	300	حدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد قال عبد اخبرنا وقال ابن رافع حدثنا عبد الرزاق اخب----رنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة في غيره من المساجد الا المسجد الحرام 507 حدثني اسحاق بن منصور حدث----نا عيسي بن المنذر الحمصي حد----ثنا محمد بن حرب حد----ثنا الزبيدي عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وابي عبد الله الاغر مولي الجهنيين وكان من اصحاب ابي هريرة انهما سمعا ابا هريرة يقول صلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الانبياء وان مسجده اخر المساجد قال ابو سلمة وابو عبد الله لم نشك ان ابا هريرة كان يقول	1946	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms782	true	-3303379759232910128	161	300	845	1531	1531	300	حدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد قال عبد اخبرنا وقال ابن رافع حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة في غيره من المساجد الا المسجد الحرام حد----ثني اسح-ق بن منصور قال حدثنا عيسي بن المنذر الحمصي قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا الزبيدي عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وابي عبد الله الاغر مولي الجهنيين وكان من اصحاب ابي هريرة انهما سمعا ابا هريرة يقول صلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام فان رسول الله صلي الله عليه وسلماخ-ر الانبياء وان مسجده اخر المساجد قال ابو سلمة وابو عبد الله لم نشك ان ابا هريرة كان يقول-	782	-4459283817868275889	644	1253.0	512	694	92.7953872680664	123	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1885	false	6567500662235065075	16	76	72	360	1461	300	زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان عن عبيد الله---- اخبرني نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثا----------------------- الا ومعها ذو محرم وحدثنا- ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا عبد الله بن نمير وابو اسامة ح وحدثنا- ابن نمير---- حدثن---------------------------------------ا ابي جميعا------ عن عبيد الله بهذا الاسناد	1885	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms783	true	-4126206664565513479	200	273	988	1345	1482	300	زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابن ن--------مير وابو اسامة ح وحدثناه ابن نمير قال حدثنا ابي ح وحدثناه محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب كلهم عن عبيد الله بهذا الاسناد	783	-4459283817868275889	228	354.0	177	370	61.621620178222656	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1947	false	-1725027108323565878	0	91	0	447	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعنا ذلك ان نستثبت ابا هريرة عن ذلك الحديث حتي اذا توفي ابو هريرة تذاكرنا ذلك وتلاومنا ا--لا نكون كلمنا ابا هريرة في ذلك حتي يسنده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان سمعه منه فبينا نحن علي ذلك جالسنا عبد الله بن ابراهيم بن قارظ فذكرنا ذلك الحديث والذي فرطنا فيه من نص ابي هريرة عنه --------فقال لنا عبد الله بن ابراهيم اشهد اني سمعت ابا هريرة ------------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد	1947	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms783	true	-4126206664565513479	2	96	8	481	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمنعنا ذلك ان نستثبت ابا هريرة عن ذلك الحديث حتي اذا توفي ابو هريرة تذاكرنا ذلك وتلاومنا ان لا نكون كلمنا ابا هريرة في ذلك حتي يسنده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان كان سمعه منه فبينا نحن علي ذلك جالسنا عبد الله بن ابراهيم بن قارظ فذكرنا ذلك الحديث والذي فرطنا فيه من نص ابي هريرة رضي الله عنهفقال لنا عبد الله بن ابراهيم اشهد اني سمعت ابا هريرة رضي الله تعالي عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد	783	-4459283817868275889	442	845.0	353	475	93.0526351928711	84	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1947	false	-1725027108323565878	189	300	930	1468	1468	300	فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد ظاهر جلي في تفضيل مسجده لهذه العلة 508 حدثنا محمد بن المثني وابن ابي عمر جميعا عن الثقفي قال ابن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد يقول سالت ابا صالح هل سمعت ابا هريرة يذكر فضل الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا ولكن اخبرني عبد الله بن ابراهيم بن قارظ انه سمع ابا هريرة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة او كالف صلاة فيما سواه من المساجد الا ان يكون المسجد الحرام وحدثنيه زهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد ومحمد بن حاتم قالوا حدثنا-	1947	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms783	true	-4126206664565513479	89	191	441	940	1482	300	فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد حدثني--------------------------------------- محمد بن المثني وابن ابي عمر جميعا عن الثقفي قال ابن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد يقول سالت ابا صالح هل سمعت ابا هريرة يذكر فضل الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا ولكن اخبرني عبد الله بن ابراهيم بن قارظ انه سمع ابا هريرة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة او كالف صلاة فيما سواه من المساجد الا ان يكون المسجد الحرام وحدثنيه زهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد ومحمد بن حاتم قالوا حدثنا	783	-4459283817868275889	493	959.5	392	539	91.4656753540039	100	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1948	false	5161721305465227610	0	108	0	533	1460	300	يحيي القطان عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد 509 وحدثني زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا ابن نمير وابو اسامة ح وحدثناه ابن نمير---- حدثنا ابي ح وحدثناه محمد بن المثني حد----ثنا عبد الوهاب كلهم عن عبيد الله بهذا الاسناد وحدثني ابراهيم بن موسي ا----خبرنا ابن ابي زاءدة عن موسي الجهني عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بمثله وحدثناه	1948	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms783	true	-4126206664565513479	191	300	940	1482	1482	300	يحيي القطان عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد وحد----ثني زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابن نمير وابو اسامة ح وحدثناه ابن نمير قال حدثنا ابي ح وحدثناه محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب كلهم عن عبيد الله بهذا الاسناد وحدثني ابراهيم بن موسي قال اخبرنا ابن ابي زاءدة عن موسي الجهني عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بمثله وحدثناه-	783	-4459283817868275889	520	1004.5	416	549	94.71766662597656	99	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2232	false	-4351083475295621743	242	296	1227	1475	1495	300	وحدثنا- ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا ابن نمير وابو اسامة ح وحدثنا محمد ابن عبد الله بن نمير---- حدثنا ابي ح وحدثنا م-حمد بن المثني حد----ثنا عبد الوهاب كلهم عن عبيد الله ----------------------------------------------------------------------------------------بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- بمثله	2232	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms783	true	-4126206664565513479	239	299	1177	1475	1482	300	وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابن نمير وابو اسامة ح وحدثنا----ه ا------------بن نمير قال حدثنا ابي ح وحدثناه محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب كلهم عن عبيد الله بهذا الاسناد وحدثني ابراهيم بن موسي قال اخبرنا ابن ابي زاءدة عن موسي الجهني عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله---------------------------------------- صلي الله عليه وسلميقول بمثله	783	-4459283817868275889	170	251.5	134	354	48.02259826660156	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2528	false	6689139864552775133	131	222	656	1093	1509	300	وحدثني زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان ح وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي ح وحدثنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا ابن نمير وابو اسامة------------------------------------------------------------------------------- كلهم عن عبيد الله ح وحدثنا هارون بن سعيد الايلي حدثنا ابن وهب حدثني اسامة جميعا عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث مالك 44 حدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قالا اخبرنا ابن --------------وهب اخبرني--- يونس عن ابن شهاب قال سمعت سعيد بن المسيب يقول قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه	2528	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms783	true	-4126206664565513479	199	297	981	1460	1482	300	وحدثني زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمقال صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابن نمير وابو اسامة ح وحدثناه ابن نمير قال حدثنا ابي ح وحدثناه محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب كلهم عن عبيد الله بهذا الاسناد وحدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اب----راه------يم بن موسي قال ا-خبرنا ابن ابي زاءدة عن موسي الجهني عن نافع عن ابن عمر -قال سمعت-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	783	-4459283817868275889	205	257.5	159	642	31.93146324157715	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2896	false	-8999855407867734393	259	283	1301	1425	1512	300	وحدثناه زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان ح وحدثن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابن نمير حدثن-------------------------------------------------------------------------ا ابي كلاه-----ما عن عبيد الله بهذا الاسناد	2896	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms783	true	-4126206664565513479	199	273	981	1345	1482	300	وحدثني- زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمقال صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابن نمير وابو اسامة ح وحدثناه ابن نمير قال حدثنا ابي ح وحدثناه محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب كلهم عن عبيد الله بهذا الاسناد	783	-4459283817868275889	105	182.5	82	365	28.76712417602539	18	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1948	false	5161721305465227610	108	225	533	1097	1460	300	ابن ابي عمر حد----ثنا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي ------------------بمثله 510 وحدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح جميعا عن الليث بن سعد قال قتيبة حدثنا ليث -----------------------------------------------------------------عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابن عباس قال الامام ذكر مسلم في الباب ثنا قتيبة وابن رمح عن الليث عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابن عباس ان امراة اشتكت شكوي الحديث انه قال ان امراة اشتكت شكوي فقالت ان شفاني الله لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسلم عليها فاخبرتها ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول	1948	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms784	true	-4369375785532935652	0	93	0	464	1535	300	ابن ابي عمر قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمبمثله---- وحدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح جميعا عن الليث بن سعد قال قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قال ان امراة اشتكت شكوي فقالت ان شفاني الله لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تسلم عليها فاخبرتها ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول	784	-4459283817868275889	371	577.5	297	655	56.64122009277344	70	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1946	false	3900830589549092061	112	261	606	1358	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم وفيه ------وصلاة في----------- المسجد الحرام افضل من الصلاة في مسجدي بماءة صلاة فياتي فضل الصلاة في المسجد الحرام علي غير مسجد النبي عليه السلام بماءة الف صلاة قال الباجي الذي يقتضيه الحديث مخالفة حكم مسجد مكة لساءر المساجد ولا يعلم منه حكمها مع المدينة 506 حدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد قال عبد اخبرنا وقال ابن رافع حدثنا عبد الرزاق اخب----رنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة في غيره من المساجد الا المسجد الحرام 507 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني اسحاق بن منصور حدث----نا عيسي بن المنذر الحمصي حد----ثنا محمد بن حرب حد----ثنا الزبيدي عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وابي عبد الله الاغر مولي الجهنيين وكان من اصحاب ابي هريرة انهما سمعا ابا هريرة يقول صلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1946	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms785	true	-3817275148061141435	113	300	585	1523	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم-افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام فانه ي-----------------------------------فضل اكثر من ذلك فان فضله اكثر من ذلك حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني محمد بن رافع وعبد بن حميد قال عبد اخبرنا وقال ابن رافع حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة في غيره من المساجد الا المسجد الحرام يعني لو لم يرد الا هذا اللفظ لكان لقول المالكية وجه يعني لصار القولان متساويين لان الاحتمالين علي حد سواء لكن جاء ما يرجح الاحتمال الثاني وهو ان المسجد الحرام افضل من المسجد الصلاة في المسجد الحرام افضل من المسجد النبوي بماءة صلاة فيكون صلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة فيما سواه الا مسجد النبي عليه الصلاة والسلام قال حدثني اسح-ق بن منصور قال حدثنا عيسي بن المنذر الحمصي قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا الزبيدي عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وابي عبد الله الاغر مولي الجهنيين وكان من اصحاب ابي هريرة انهما سمعا ابا هريرة يقول صلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-	785	-4459283817868275889	522	920.5	414	1111	46.98469924926758	97	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1947	false	-1725027108323565878	0	91	0	447	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعنا ذلك ان نستثبت ابا هرير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ذلك الحديث حتي اذا توفي ابو هريرة تذاكرنا ذلك وتلاومنا ا-----------------------------------لا نكون كلمنا ابا هريرة في ذلك حتي يسنده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ان كان سمعه منه فبينا نحن علي ذلك------------------------ جالسنا عبد الله بن ابراهيم بن قارظ فذكرنا ذلك الحديث والذي فرطنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه من نص ابي هريرة عنه فقال لنا عبد الله بن ابراهيم اشهد اني سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد	1947	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms787	true	-5102923554230089098	20	200	93	986	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعنا ذلك ان نستثبت ابا هريرة يقولون نحن نجزم ان ابا هريرة لا يمكن ان يقول هذا الكلام من تلقاء نفسه لا يمكن ان يقول هذا التفضيل من كيسه انما ياوي فيه الي شء ياثره عن النبي صلي الله عليه وسلم ولهذا الامر تركوه ما سالوه فمنعنا ذلك ان نستثبت ابا هريرة عن ذلك الحديث حتي اذا توفي ابو هريرة تذاكرنا ذلك وتلاومنا كل منهم قال ليتنا سالنا وتلاومنا ان لا نكون كلمنا ابا هريرة في ذلك حتي يسنده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني صراحة ان كان سمعه منه فبينا نحن علي ذلك علي ذلك المجلس والتلاوم جالسنا عبد الله بن ابراهيم بن قارظ فذكرنا ذلك الحديث والذي فرطنا فيه قلنا له اننا ما استثبتنا سمعنا ابا هريرة يقول ولم يرفعه الي النبي عليه الصلاة والسلام ولا تثبتنا منه حتي مات فتلاومنا علي ذلك لام بعضنا بعضا والذي فرطنا فيه من نص ابي هريرة عنه فقال لنا عبد الله بن ابراهيم اشهد اني سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد	787	-4459283817868275889	446	854.0	355	893	49.944007873535156	90	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1947	false	-1725027108323565878	199	300	982	1468	1468	300	تفضيل --مسجده لهذه العلة 508 حد-------------ثنا محمد بن المثني وابن ابي عمر جميعا عن الثقفي قال ابن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت- يحيي بن سعيد يقول سالت ابا صالح هل سمعت ابا هريرة يذكر فضل الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا ولكن اخبرني عبد الله بن ابراهيم بن قارظ انه سمع ابا هريرة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة او كالف صلاة فيما سواه من المساجد الا ان يكون المسجد الحرام---- وحدثنيه زهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد ومحمد بن حاتم قالوا حدثنا-	1947	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms789	true	-6651036587766139465	149	253	743	1248	1474	300	تفضيل المسجد الحرام عليه من جهات اخري قال حدثنا محمد بن المثني وابن ابي عمر جميعا عن الثقفي قال ابن المثني حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا يحيي بن سعيد قا-ل سالت ابا صالح هل سمعت ابا هريرة يذكر فضل الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا ولكن اخبرني عبد الله بن ابراهيم بن قارظ انه سمع ابا هريرة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة او كالف صلاة فيما سواه من المساجد الا ان يكون المسجد الحرام قال وحدثنيه زهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد ومحمد بن حاتم قالوا حدثنا	789	-4459283817868275889	461	872.5	365	507	90.9270248413086	92	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1948	false	5161721305465227610	0	48	0	228	1460	300	يحيي القطان عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد 509 وحدثني زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا	1948	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms789	true	-6651036587766139465	253	300	1248	1474	1474	300	يحيي القطان عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد قال وحدثني زهير بن حرب ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا-	789	-4459283817868275889	223	433.0	177	228	97.80701446533203	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1948	false	5161721305465227610	48	225	228	1097	1460	300	المسجد الحرام وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا ابن نمير وابو اسامة ح وحدثناه ابن نمير---- حدثنا ابي ح وحدثناه محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب كلهم عن عبيد الله بهذا الاسناد وحدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة عن موسي الجهني عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بمثله وحدثناه ابن ابي عمر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي بمثله 510 وحدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح جميعا عن الليث بن سعد قال------ قتيبة حد----ثنا ليث عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابن عباس ق---------------------------------------------------------------ال الامام ذكر مسلم في الباب ثنا قتيبة وابن رمح عن الليث عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابن عباس ان امراة اشتكت شكوي الحديث انه قال ان امراة اشتكت شكوي فقالت ان ش-------------------------فاني الله لا-------خرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسلم عليها فاخبرتها ذلك فقالت اجلسي فكلي ما ص-------------------------------------------------------------------نعت وصلي في مسجد الرسول	1948	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms790	true	-2365268286077353783	0	139	0	698	1465	300	المسجد الحرام وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابن نمير وابو اسامة ح وحدثناه ابن نمير قال حدثنا ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اخر الطرق كلها بمثله او نحوه ثم-------- قال وحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح جميعا عن الليث بن سعد قال حدثنا قتيبة قال حدثنا ليث عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابن عباس قالوا الصواب ابن عباس ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس هكذا قال الدارقطني والبخاري في تاريخه الكبير----------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال ان امراة اشتكت شكوي فقالت ان شفاني يعني مرضت فنذرت ان شفاها الله جل وعلالتخرجن فلتصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تسلم عليها فاخبرتها ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت ايش كلي ما صنعت يعني ما اعددته لسفرها كليه هنا وارتاحي كلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول	790	-4459283817868275889	451	798.5	354	1049	42.99332809448242	80	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1951	false	-7765658640437043294	92	163	449	803	1479	300	وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري بهذا الاسناد غير انه قال تشد الرحال الي ثلاثة مساجد 513 وحدثنا هارون بن سعيد الايلي حد----ثنا ابن وهب ----حدثني عبد الحميد ابن جعفر ان عمران بن ابي انس حدثه ان سلمان الاغر حدثه انه سمع ابا هريرة ------------يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يسافر الي ثلاثة مساجد مسجد الكعبة ومسجدي ومسجد ايلياء قال -	1951	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms793	true	7492182116904973449	166	240	844	1217	1515	300	وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري بهذا الاسناد غير انه قال تشد الرحال الي ثلاثة مساجد---- وحدثنا هارون بن سعيد الايلي قال حدثنا ابن وهب قال حدثني عبد الحميد -بن جعفر ان عمران بن ابي انس حدثه ان سلمان الاغر حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انما يسافر الي ثلاثة مساجد مسجد الكعبة ومسجدي ومسجد ايلياء يقول	793	-4459283817868275889	340	641.5	272	379	89.70976257324219	62	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1951	false	-7765658640437043294	92	150	449	731	1479	300	وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة حد----ثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري بهذا الاسناد غير انه قال تشد الرحال الي ثلاثة مساجد 513----------------------------------------------------------------- وحدثنا هارون بن سعيد الايلي حد----ثنا ابن وهب ----حدثني عبد الحميد ابن جعفر ان عمران بن ابي انس حدثه ان سلمان الاغر حدثه انه سمع ابا هريرة يخبر ان رسول الله صلي الله عليه	1951	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms797	true	-3315450050150070652	227	300	1154	1511	1511	300	وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري بهذا الاسناد غير انه قال تشد الرحال الي ثلاثة مساجد تشد الرحال واللفظ الاول الذي فيه الحصر اقوي في الدلالة علي المنع قال وحدثنا هارون بن سعيد الايلي قال حدثنا ابن وهب قال حدثني عبد الحميد -بن جعفر ان عمران بن ابي انس حدثه ان سلمان الاغر حدثه انه سمع ابا هريرة يخبر ان رسول الله صلي الله عليه-	797	-4459283817868275889	273	509.5	216	359	76.04457092285156	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1952	false	6551855309033520086	145	255	753	1273	1478	300	حدثني محمد بن حاتم حد----ثنا يحيي بن سعيد عن حميد الخراط قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال مر بي عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري قال قلت له كيف سمعت اباك يذكر في المسجد الذي اسس علي التقوي قال قال ابي دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجدين الذي اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة قال فقلت اشهد اني سمعت اباك هكذا يذكره وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وسعيد بن عمرو الاشعثي قال سعيد اخبرنا وقال ابو بكر حدثنا حاتم بن اسماعيل عن حميد	1952	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms798	true	-5768867856597665647	190	300	974	1496	1496	300	حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا يحيي بن سعيد عن حميد الخراط قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال مر بي عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري قال قلت له كيف سمعت اباك يذكر في المسجد الذي اسس علي التقوي قال قال ابي دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجدين الذي اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة قال فقلت اشهد اني سمعت اباك هكذا يذكره وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وسعيد بن عمرو الاشعثي قال سعيد اخبرنا وقال ابو بكر حدثنا حاتم بن اسماعيل عن حميد-	798	-4459283817868275889	516	1019.5	408	524	98.47328186035156	106	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1952	false	6551855309033520086	139	185	721	938	1478	300	صلي الله عليه وسلم بالمدينة 514 --------------------------------------------------------حدثني محمد بن حاتم ----حدثنا يحيي بن سعيد عن حميد الخراط قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال مر بي عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري قال قلت له كيف سمعت اباك يذكر في المسجد الذي اسس علي التقوي	1952	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms799	true	-5924419558292202949	8	66	33	310	1490	300	صلي الله عليه وسلمبمثله ولم يذكر عبد الرحمن بن ابي سعيد في الاسناد يقول رحمه الله تعالي حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا يحيي بن سعيد عن حميد الخراط قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال مر بي عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري قال قلت له كيف سمعت اباك يذكر في المسجد الذي اسس علي التقوي	799	-4459283817868275889	205	383.0	161	277	74.00721740722656	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1952	false	6551855309033520086	181	233	918	1165	1478	300	الذي اسس علي التقوي قال قال ابي دخل----------------ت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي ال----------------------------مسجدين الذي اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة ق-ال فقلت اشهد اني سمعت اباك هكذا يذكره	1952	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms800	true	-8280153109312513328	69	116	340	571	1521	300	-----اسس علي التقوي صحيح كلامك ما هو ببعيد كلها اسست علي التقوي لكن المراد بالاية هو--------------------------------------- المسجد النبوي واكد ذلك ما قال مسجدي هذا وسكت -----------------اخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة فقال فقلت اشهد اني سمعت اباك هكذا يذكره	800	-4459283817868275889	136	194.5	108	292	46.57534408569336	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1952	false	6551855309033520086	210	282	1055	1398	1478	300	قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة -قال فقلت اشهد اني سمعت اباك هكذا يذكره وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وسعيد بن عمرو الاشعثي قال سعيد اخبرنا وقال ابو بكر حدثنا حاتم بن اسماعيل عن حميد عن ابي سلمة عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله ولم يذكر عبد الرحمن بن ابي سعيد في الاسناد ونص النبي صل--------ي الله عليه	1952	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms803	true	2707155095899595894	18	89	108	454	1502	300	قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة فقال----- اشهد اني سمعت اباك هكذا يذكره وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وسعيد بن عمرو الاشعثي قال سعيد اخبرنا وقال ابو بكر حدثنا حاتم بن اسماعيل عن حميد عن ابي سلمة عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمثله ولم يذكر عبد الرحمن بن ابي سعيد في الاسناد هات الباب الاخير احسن الله اليك	803	-4459283817868275889	327	620.0	257	352	92.8977279663086	64	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1953	false	-2718006591514750650	10	210	51	1011	1436	300	حدثنا ابو جعفر احمد بن منيع---- حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدث----نا ايوب عن نافع عن ابن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزور قباء راكبا وماشيا 516 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا عبد الله بن نمير وابو اسامة عن عبيد الله ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير---- حدثنا ابي---- حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر --------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي مسجد قباء راكبا وماشيا فيصلي فيه ركعتين قال ابو بكر في روايته قال ابن نمير فيصلي فيه ركعتين 517 وحدثنا محمد بن المثني---- حدثنا يحيي---- حدثنا عبيد الله اخب----رني نافع عن ابن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء راكبا وماشيا وحدثني ابو معن الرقاشي زيد بن يزيد الثقفي بصري ثقة حد----ثنا خالد يعني ابن الحارث عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر ع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث يحيي القطان 518 وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء راكبا وماشيا 519 وحدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر قال ابن ايوب حدثنا اسماعيل بن جعفر اخب----رني عبد الله	1953	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms803	true	2707155095899595894	89	300	454	1502	1502	300	حدثنا ابو جعفر احمد بن منيع قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يزور قباء راكبا وماشيا---- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن نمير وابو اسامة عن عبيد الله ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا ابي قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-اتي مسجد قباء راكبا وماشيا فيصلي فيه ركعتين قال ابو بكر في روايته قال ابن نمير فيصلي فيه ركعتين---- وحدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي قال حدثنا عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ياتي قباء راكبا وماشيا وحدثني ابو معن الرقاشي زيد بن يزيد الثقفي بصري ثقة قال حدثنا خالد يعني ابن الحارث عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-بمثل حديث يحيي القطان---- وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ياتي قباء راكبا وماشيا---- وحدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر قال ابن ايوب حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرني عبد الله-	803	-4459283817868275889	924	1697.5	734	1070	86.35514068603516	172	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1953	false	-2718006591514750650	10	106	51	510	1436	300	حدثنا ابو جعفر احمد بن منيع حدث----نا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزور ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باء راكبا وماشيا 516--------------------------------------------------------------- وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا عبد الله بن نمير وابو اسامة عن عبيد الله ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير---- حدثنا ابي---- حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- ياتي مسجد قباء راكبا وماشيا فيصلي فيه ركعتين قال ابو بكر في روايته قال ابن نمير فيصلي فيه ركعتين 517 وحدثنا محمد بن المثني	1953	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms804	true	-1695368642953752205	121	299	592	1523	1526	300	حدثنا ابو جعفر احمد بن منيع قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يزور قباء قباء موضع قريب من المدينة ينال بالمشي والركوب ولا يشق المشي اليه وهو مضبوط بالمد والقصر والصرف وعدمه والتذكير والتانيث لكن الصحيح المشهور المد والتذكير والصرف المد والتذكير والصرف راكبا وماشيا يعني حال كونه راكبا وحال كونه ماشيا طالب قباء طالب بالكسر لا هو ضبط بضبوط كثيرة لكن هذا الصحيح المشهور قباء راكبا وماشيا وهذه الواو للتقسيم يعني احيانا يزوره راكبا واحيانا يزوره ماشيا قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن نمير وابو اسامة عن عبيد الله ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا ابي قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلمياتي مسجد قباء راكبا وماشيا في الطريق الاول كان يزور قباء قد يفهم منه الحي الطريق الثاني مفسر كان ياتي مسجد قباء راكبا وماشيا فيصلي فيه ركعتين قال ابو بكر في روايته قال ابن نمير فيصلي فيه ركعتين---- وحدثنا محمد بن المثني	804	-4459283817868275889	448	791.5	354	936	47.86324691772461	88	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1954	false	-4946491062656264836	0	35	0	169	1484	300	ياتي قباء يعني كل سبت كان ياتيه راكبا وماشيا قال ابن دينار وكان ابن عمر يفعله 522 وحدثنيه عبد الله بن هاشم---- حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن دينار بهذا الاسناد ولم يذكر كل سبت	1954	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms804	true	-1695368642953752205	81	116	395	564	1526	300	ياتي قباء يعني كل سبت كان ياتيه راكبا وماشيا قال ابن دينار وكان ابن عمر يفعله---- وحدثنيه عبد الله بن هاشم قال حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن دينار بهذا الاسناد ولم يذكر كل سبت	804	-4459283817868275889	165	317.0	131	173	95.37572479248047	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1953	false	-2718006591514750650	128	300	619	1436	1436	300	وحدثني ابو معن الرقاشي زيد بن يزيد الثقفي بصري ثقة حدثنا خالد يعني ابن الحارث عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث يحيي القطان --518 وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء راكبا وماشيا 519 وحدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر قال ابن ايوب حدثنا اسماعيل بن جعفر---- اخبرني عبد الله بن دينار انه سمع عبد الله بن عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي قباء راكبا وماشيا 520 وحدثني زهير بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن وتقدم الكلام علي زيارة النبي عليه السلام قباء راكبا وماشيا وصلاته فيه دينار ان ابن عمر كان ياتي قباء كل سبت وكان يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياتيه كل سبت 521 وحدثناه------ ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان-	1953	-3869913603964552842	Shamela0023422-ara1.ms805	true	-9208800649677869427	128	269	646	1315	1464	300	وحدثني ابو معن الرقاشي زيد بن يزيد الثقفي بصري ثقة حدثنا خالد يعني ابن الحارث عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمثل حديث يحيي القطان ثم قال حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ياتي قباء راكبا وماشيا---- وحدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر قال ابن ايوب حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرني عبد الله بن دينار انه سمع عبد الله بن عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتي قباء راكبا وماشيا في الطريق الذي ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ان ابن عمر كان ياتي قباء كل سبت وكان يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم-ياتيه كل سبت ثم قال بعد ذلك ان---- ابن عم---------------------------------ر عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان	805	-4459283817868275889	621	1138.5	491	830	74.81927490234375	121	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0023422-ara1