id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms0698	false	-4218018714029310581	239	300	1217	1502	1502	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه جبريل بالوحي كان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه فكان ذلك يعرف منه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به اخذه ان علينا جمعه وقرانه ان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فتقرءه-	698	-3869913603964552842	Shamela0022676-ara1.ms012	true	6219387369164974211	211	267	1035	1303	1473	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم------------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه جبريل بالوحي كان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه فكان ذلك يعرف منه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به اخذه ان علينا جمعه وقرانه ان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فتقرءه	12	-8535278881518884857	260	490.0	205	287	90.59233093261719	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0699	false	160733458186892083	0	25	0	130	1492	300	فاذا قراناه فاتبع قرانه قال انزلناه فاستمع له--- ان علينا بيانه ان نبينه بلسانك فكان اذا اتاه جبريل------------ اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	699	-3869913603964552842	Shamela0022676-ara1.ms012	true	6219387369164974211	267	295	1303	1448	1473	300	فاذا قراناه فاتبع قرانه قال انزلناه فاستمع له ثم ان علينا بيانه ان نبينه بلسانك فكان اذا اتاه جبريل عليه السلام اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	12	-8535278881518884857	130	243.5	105	145	89.6551742553711	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0699	false	160733458186892083	195	286	958	1413	1492	300	صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة كان يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس انا احركهما كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله----- عليه وسلم اذا اتاه جبريل------------ استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	699	-3869913603964552842	Shamela0022676-ara1.ms013	true	-7071449598149653709	0	70	0	341	1458	300	صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة كان يحرك شفت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله 10 ظ عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	13	-8535278881518884857	317	602.5	252	473	67.01902770996094	62	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4257	false	-3868657283110210900	72	108	372	539	1505	300	ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل تابع الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته حتي توفي واكثر ما كان الوحي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4257	-3869913603964552842	Shamela0022676-ara1.ms013	true	-7071449598149653709	71	135	345	649	1458	300	ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك ان الله تعالي تابع الوحي علي رسوله قبل وفاته حتي توفاه اكثر ما كان الوحي ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذا لفظ البخاري ولمسلم ان الله عز وجل تابع الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته حتي توفي واكثر ما كان الوحي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	13	-8535278881518884857	167	331.0	131	304	54.93421173095703	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3486	false	-867779244451930094	56	114	274	557	1519	300	عن ابن عباس--------------- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في شهر رمضان -ان جبريل عليه السلام كان يلقاه في كل سنة في رم----ضان حتي ينسلخ فيعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	3486	-3869913603964552842	Shamela0022676-ara1.ms015	true	8593459516620694888	34	89	177	451	1447	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وا----جود ما يكون في شهر رمضان لان جبريل عليه السلام كان يلقاه كل ليل--ة في شهر رمضان حتي ينسلخ -يعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود ال------------------------------خير من الريح المرسلة	15	-8535278881518884857	228	383.0	179	316	72.15190124511719	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3683	false	3409458082010698191	210	248	1072	1253	1507	300	وانه لم يكمل القران سوي اربعة فانه قد حفظ جميع اجزاءه فيكون لا يحصون وما من شرط كونه متواترا ان يحفظ الكل الكل بل الشء الكثير اذا روي عن جزء منه خلق كثير علم ضرورة وحصل متواترا ولو	3683	-3869913603964552842	Shamela0022676-ara1.ms017	true	-7210544350928448527	197	234	986	1161	1497	300	وان- لم يكمل القران سوي اربعة ف----قد حفظ جميع اجزاءه مء-ون لا يحصون وما من شرط كونه متواترا ان يحفظ الكل الكل بل الشء الكثير اذا روي كل جزء منه خلق كثير علم ضرورة وحصل متواترا قلت	17	-8535278881518884857	169	315.5	132	181	93.37016296386719	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3685	false	-7372635846831447945	0	109	0	586	1525	300	الاربعة لان من اكمله سواهم كان يتوقع نزول القران ما دام عليه الصلاة والسلا-----م حيا فقد لا يستجيز النطق بانه اكمله واستجازه هءلاء ومرادهم انهم اكملوا الحاصل منه ويحتمل ايضا ان يكون من سواهم لم ينطق باكماله خوفا من المراءاة به واحتياطا علي----- النيات كما يفعل الصالحون في كثير من العبادات واظهر هءلاء الاربعة ذلك لانهم امنوا علي انفسهم او لراي اقتضي ذلك عندهم وكيف ت------------عرف النقلة انه لم يكمله سوي اربعة وكيف يتصور الاحاطة بهذا واصحاب النبي عيه الصلاة والسلا----م متفرقون في البلاد وهذا لا يتصور حتي يلقي الناقل كل رجل منهم فيخبره عن نفسه انه لم يكمل القران وهذا بعيد تصوره في العادة كيف وقد نقل الرواة	3685	-3869913603964552842	Shamela0022676-ara1.ms017	true	-7210544350928448527	84	201	395	1005	1497	300	الاربعة لان من اكمله سواهم كان يتوقع نزول القران ما دام النبي صلي الله عليه وسلم حيا فقد لا يستجيز النطق بانه اكمله واستجازه هءلاء ومرادهم انهم اكملوا الحاصل منه ويحتمل ايضا ان يكون من سواهم لم ينطق باكماله خوفا من المراء-ة به واحتياطا 13 ظ علي النيات كما يفعل الصالحون في كثير من العبادة- واظهر هءلاء الاربعة ذلك لانهم امنوا علي انفسهم او لراي اقتضي ذلك عندهم قال المازري وكيف يعرف النقلة انه لم يكمله سوي اربعة وكيف تتصور الاحاطة بهذا واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متفرقون في البلاد وهذا لا يتصور حتي يلقي الناقل كل رجل منهم فيخبره عن نفسه انه لم يكمل القران وهذا بعيد تصوره في العادة وان لم يكمل القران	17	-8535278881518884857	526	990.5	423	612	85.94771575927734	92	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1967	false	-2543256025617517579	15	42	79	207	1484	300	جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر حتي نهي عنه- عمر في شان عمرو بن حريث	1967	-3869913603964552842	Shamela0022676-ara1.ms018	true	-5184509390541904149	190	221	948	1095	1484	300	جابر بن عبد الله قا-ل كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنها عمر في شان عمرو بن حريث	18	-8535278881518884857	125	229.0	98	148	84.45945739746094	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1143	false	6804740599499258998	197	226	1047	1191	1585	300	عن ابن شهاب ----اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة	1143	-3869913603964552842	Shamela0022676-ara1.ms038	true	8970972553279690935	106	136	521	668	1502	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة	38	-8535278881518884857	140	265.5	111	148	94.59459686279297	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1147	false	8247962524837968015	0	300	0	1491	1491	300	ابي ابن كعب قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا --------------------سوي قراءة صاحبه فامر-هما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما فسقط في نفسي من التكذيب قال القاضي قول ابن شهاب بلغني ان تلك الاحرف انما هي في الامر الذي يكون واحدا لا يختلف في حلال ولا حرام خلافا لمن ذهب الي ان السبعة في المعاني او اشارة الي ان ذلك في الحروف والالفاظ وقول ابي انه لما حسن النبي صلي الله عليه وسلم للقارءين المختلفين قراءتهما سقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية قال الامام هذا مما ينبغي ان يحمل فيه علي ابي انه وقع في نفسه خاطر ونزعة من الشيطان غير مستقرة لان ايمان الصحابة رضي الله عنهم فوق ايمان من بعدهم واختلاف القراءات ليس بعظيم الموقع في الشبهات كيف وقد يتصور في النبوات من القوادح للملحدين ما يتعب الذهن ومن يكد الخاطر بالانفصال عنه ولم ينقل عن احد من الصحابة انه تشكك بسبب ذلك ولا اصغي اليه وهل تبديل القراءات الا اخفض مرتبة من النسخ الذي هو ازالة القران والاحكام راسا ثم لم ينقدح في نفس احد منهم بسبب ذلك شك ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ا-------بي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد ال---ي الثالثة اقراه علي سبعة احرف فلك- بكل ردة رددتكها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي-	1147	-3869913603964552842	Shamela0022676-ara1.ms039	true	2944113055648795535	27	179	130	883	1491	300	ابي -بن كعب قال كنت في المسجد فدخل رجل فصلي فقرا قراءة انكرتها----- ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا وفي رواية ثم قرا هذاسوي قراءة صاحبه فاقراهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما فسقط في نفسي من التك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذيب ولا اذ كنت في الجاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال--- يا ابي ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه --يهون علي امتي فرد الي في الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولكل بكل ردة رددتكها مسالة تسالينها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي	39	-8535278881518884857	711	1334.0	567	1525	46.62295150756836	130	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1148	false	4203554529051097786	205	300	1003	1469	1469	300	عن ابن ابي ليلي عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند اضاة بني غفار قال فاتاه جبريل عليه السلام فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي حرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه الثانية فقال ان الله------ يامرك ان تقرا امتك القران علي حرفين فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الرابعة فقال-	1148	-3869913603964552842	Shamela0022676-ara1.ms040	true	5215274101152501982	198	293	952	1421	1454	300	عن ابن ابي ليلي عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند اضاة بني غفار---- فاتاه جبريل عليه السلام فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي حرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه الثانية فقال ان الله تعالي يامرك ان تقرا امتك القران علي حرفين فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الرابعة فقال	40	-8535278881518884857	462	905.0	369	473	97.6744155883789	93	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1143	false	6804740599499258998	95	127	509	680	1585	300	سبع لغات من لغات العرب يمنها ومضرها وهي افصح اللغات واعلاها من كلامهم وقيل بل هذه السبعة كلها لمضر لا لغيرها قال وهذه اللغات متفرقة في القران غير مجتمعة في الكلمة الواحدة	1143	-3869913603964552842	Shamela0022676-ara1.ms049	true	-8678935692828517288	189	211	939	1059	1493	300	سبع لغات من لغات العرب --------------هي افصح اللغات واعلاها في كلامهم قالوا------------------------------------- وهذه اللغات متفرقة في القران غير مجتمعة في الكلمة الواحدة	49	-8535278881518884857	113	204.0	91	171	66.08187103271484	19	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0022676-ara1