id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms0405	false	2531097214652735979	5	64	27	307	1479	300	حصين بن عبد الرحمن -------------قال كنت عند سعيد -بن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقص البارحة ق-لت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكني لدغت قال فماذا صنعت قلت استرقيت قال فما حملك علي ذلك قلت حديث ح-دثناه الشعبي فقال وما حدثكم الشعبي قلت حدثنا عن بريدة بن --حصيب الاسلمي انه قال لا رقية الا	405	-3869913603964552842	Shamela0012001-ara1.ms07	true	-6498137706085771269	103	163	543	822	1504	300	حصين بن عبد الرحمن رضي الله عنه قال كنت عند سعيد ابن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة فقلت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكني لدغت قال فم--ا صنعت قلت ارت-قيت قال فما حملك علي ذلك قلت حديثا حدثناه الشعبي -قال وما حدثكم قل-------ت حدثنا عن بريدة بن الحصيب-------- انه قال لا رقية الا	7	-4724262765146701669	255	452.5	199	298	85.57047271728516	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1952	false	6551855309033520086	133	225	688	1126	1478	300	الذي اسس علي التقوي هو مسجدالنبي------------------ صلي الله عليه وسلم ب---------المدينة 514 حدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيي بن سعيد عن حميد الخراط قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال مر بي عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري قال قلت له كيف سمعت اباك يذكر في المسجد الذي اسس علي التقوي قال قال ابي دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجدين الذي اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة	1952	-3869913603964552842	Shamela0012001-ara1.ms15	true	-5873119857748388568	44	106	215	506	1450	300	-----اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه صلي الله عليه وسلم يعني مسجد المدينة ويدل عليه ما روي ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد الخدري قال-------------------------------------------------------------------- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجدين----- اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ---قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة	15	-4724262765146701669	236	385.5	185	465	50.752689361572266	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0779	false	-7685386047775438573	149	181	752	905	1489	300	قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا	779	-3869913603964552842	Shamela0012001-ara1.ms26	true	-7552044272368617135	257	289	1324	1475	1527	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا	26	-4724262765146701669	142	266.5	111	157	90.44586181640625	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4124	false	-5015395892458260675	105	199	510	992	1535	300	عن ثوبان قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة -عامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة عامة والا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا قوله -	4124	-3869913603964552842	Shamela0012001-ara1.ms30	true	4723468749738038195	175	269	922	1399	1561	300	عن ثوبان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة والا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطا----------------------رها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا ورواه	30	-4724262765146701669	445	832.0	358	503	88.46918487548828	80	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3337	false	-5302206592044906526	217	255	1090	1255	1486	300	البخاري حكي عن سعيد -------بن المسيب انه قيل له في رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه------ عروة عن عاءشة	3337	-3869913603964552842	Shamela0012001-ara1.ms35	true	5643353117761180919	122	158	608	772	1517	300	البخاري عن قتادة قال قلت لابن المسيب-------------- رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه انتهي وروي عن الحسن	35	-4724262765146701669	132	225.5	101	178	74.15730285644531	27	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3776	false	5638208796440894690	130	257	670	1288	1493	300	عن ابي هريرة -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ--- من القطيعة قال نعم---- اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام----------------------------------------------- علي ق-----------------------لوب اقفالها 17 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب واللفظ لابي بكر قالا حدثنا وكيع عن معاوية بن ابي مزرد عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله	3776	-3869913603964552842	Shamela0012001-ara1.ms39	true	6810837912790641173	60	173	323	888	1552	300	عن ابي هريرةرضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم قال اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم 4 رواه البخاري ومسلم5 وعنه صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم رواه الطبراني1 وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله	39	-4724262765146701669	438	808.0	349	712	61.51685333251953	86	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3271	false	6789074983376383501	23	204	105	1021	1526	300	اوضع وقوله اخنع اسم عند الله رجل تسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله----------------------------------------------------------------- فسره ا-بو عمر- في الكتاب بمعني اوضع اي--------------------------------- اشد ذلا وصغارا وفيه تجوز علي حذف المضاف ان ذلك راجع الي اصحابها والمسمين بها عند الله بقدر ما قصدوا من ضد ذلك ويدل عليه قوله في الرواية الاخري اغيظ رجل علي الله يوم القيامة وقد يستدل بهذا علي ان الاسم هو المسمي وق---------------------يل اخنع بمعني افجر يقال خن-ع الرجل الي المراة وخنعت-- اليه اذا اتاها الي الفجور وهذا بمعني اخبث في الرواية الاخري اي اكذب الاسماء وقيل اقبح وافجر وجاء في بعض روايات البخاري اخنا وهو بمعني ما تقدم اي افحش وافجر والخنا--- الفحش و---يكون ايضا بمعني اهلك لصاحبه-- المسمي بذلك والاخناء ال-هلاك يقال اخنا عليه الدهر ---اهلكه وخنا الدهر اماته وقد ذكر ابو عبيد انه روي انخع اي اقتل واهلك والخنع القتل الشديد 21 حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام ابن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر احاديث منها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه	3271	-3869913603964552842	Shamela0012001-ara1.ms57	true	-6336341670274744741	43	186	226	978	1562	300	--------ان اخنع اسم عند الله رجل يسمي ملك الاملاك قال مسلم 1 قال احمد بن حنبل سالت2 ابا عمرو3 عن اخنع فقال اوضع4 وهذا التفسير الذي فسره5 ابو عمرو بن العلاء التميمي المقري6 مشهور عنه وعن غيره قالوا معناه اشد ذلا وصغارا يوم القيامة والمراد صاحب الاسم---------------------------------------------------------------- ويدل عليه-------- الرواية الثانيةاغيظ رجل علي الله قال القاضي و-قد يستدل به ع--لي ان الاسم هو المسمي وفيه الخلاف المشهور1 وقيل اخنع بمعني افجر يقال اخنع الرجل الي المراة والمراة اليه اذا دعاها الي الفجور وه-و بمعني اخبث ------------------اي اكذب الاسماء وقيل اقبح وفي رواية--------------- البخاري اخني وهو بمعني ما سبق -اي افحش وافجر والخنا هو الفحش وقد يكون بمع-----ني اهلك لصاحبه 2 المسمي----- والاخناء الاهلاك يقال اخني عليه الدهر اي اهلكه وقال ا--------------------بو عبيد و---روي انخع اي اقتل والنخ------ع القتل الشديد3------------------------------------------------------------------- قال سفيان مثل شاهان شاه وفي رواية---------------------------------------------------------------------------- اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه	57	-4724262765146701669	479	713.5	378	1052	45.532318115234375	67	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4204	false	-8819269687840147653	214	266	1104	1359	1526	300	ابا هريرة حدثه انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس ---قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا	4204	-3869913603964552842	Shamela0012001-ara1.ms60	true	8366665004345818759	247	300	1254	1510	1510	300	ابي هريرة----- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس به قال فمسحه فذهب عنه قذره فاعطي لونا حسنا-	60	-4724262765146701669	240	448.0	190	262	91.6030502319336	45	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4205	false	-6885736979332366551	202	300	1053	1517	1517	300	فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي--- قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطي بقرة حاملا ف-------قال بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا قال فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال-	4205	-3869913603964552842	Shamela0012001-ara1.ms61	true	-5185248396068557341	21	115	102	551	1447	300	فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني---- الذي قد قذرني الناس -به فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال البقر فاعطي بقرة حاملا للحراثة قال بارك الله لك--------- فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمس----حه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا---- فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم---- اتي الابرص في صورته وهيءته فقال	61	-4724262765146701669	431	796.0	340	476	90.54621887207031	84	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4206	false	2321511155695112195	185	279	1005	1441	1554	300	من هذا قال واتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي -هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل--- انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما-شءت فوالله لا اجهدك اليوم شيءا اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك	4206	-3869913603964552842	Shamela0012001-ara1.ms61	true	-5185248396068557341	176	272	858	1298	1447	300	ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك -----الي ما كنت قال فاتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء- اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	61	-4724262765146701669	422	805.0	330	446	94.61883544921875	88	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4206	false	2321511155695112195	0	61	0	306	1554	300	رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقا-------------ل انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت	4206	-3869913603964552842	Shamela0012001-ara1.ms61	true	-5185248396068557341	115	178	551	865	1447	300	رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال الحقوق كثيرة فقال--- كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله عز وجل المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت	61	-4724262765146701669	297	576.5	237	319	93.10344696044922	57	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3796	false	-5443592410692989990	0	39	0	183	1549	300	وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب ف-قال ما لك يا ام الساءب او يا ام المسيب تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد --	3796	-3869913603964552842	Shamela0012001-ara1.ms71	true	-8738310031105712689	15	55	67	253	1509	300	وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب2 فقال ما لك يا ام الساءب او يا ام المسيب ترفرفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد 3	71	-4724262765146701669	179	349.5	141	186	96.23655700683594	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2694	false	-2387388746680172547	156	300	825	1598	1598	300	واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال او هما بمعني فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فمان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف-	2694	-3869913603964552842	Shamela0012001-ara1.ms76	true	-6235534721959857903	16	106	84	563	1543	300	واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال------------- فايتهم ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم اذا فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف	76	-4724262765146701669	306	292.5	247	944	32.415252685546875	55	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2695	false	-4375158651364864741	218	264	1159	1390	1581	300	الاموال يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم قال	2695	-3869913603964552842	Shamela0012001-ara1.ms76	true	-6235534721959857903	83	129	449	676	1543	300	ولا---- يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة	76	-4724262765146701669	223	439.0	177	231	96.53679656982422	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2696	false	916136177931694171	225	278	1159	1419	1526	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوا ان يجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك وفي رواية ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	2696	-3869913603964552842	Shamela0012001-ara1.ms76	true	-6235534721959857903	113	153	601	798	1543	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصح---------------------------------------------------------------ابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	76	-4724262765146701669	195	364.0	155	260	75.0	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2697	false	-7481652885819751265	57	94	297	477	1483	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله سبحانه فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا قال الامام اما نهي------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	2697	-3869913603964552842	Shamela0012001-ara1.ms76	true	-6235534721959857903	247	294	1281	1514	1543	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الل-------ه فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا رواه مسلم وابو داود والترمذي واما الشجر فيجوز قطعها اذا كان في قطعها مصلحة لانه صلي الله عليه وسلم	76	-4724262765146701669	157	284.0	123	240	65.41666412353516	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4031	false	-8894015066770553058	210	282	1052	1414	1516	300	الله بن مسعود قال جاء حب-----------ر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد او يا ابا القاسم ان الله تعالي يمسك السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال والشجر علي اصبع والماء--------- والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن فيقول انا الملك انا الملك فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تعجبا مما قال الحبر--------------- تصديقا له-------- ثم قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا	4031	-3869913603964552842	Shamela0012001-ara1.ms80	true	-8832172442037631548	233	300	1211	1547	1547	300	الله عنه -----قال جاء حبر من الاحبار الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد--------- ان الله يجعل------ السماوات------------ علي اصبع والارضين علي اصبع-------- والشجر علي اصبع والماء علي اصبع والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع--------- فيقول انا ال----------ملك فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------لقول الحبر حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا-	80	-4724262765146701669	268	391.5	213	411	65.2068099975586	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4050	false	3590724464672410309	178	258	909	1289	1502	300	عن انس بن مالك------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تبارك وتعالي لاهون اهل النار عذابا لو كانت لك الدنيا و----ما فيها---------- اكنت مفتديا بها فيقول نعم فيقول قد اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ا--لا تشرك احسبه قال ولا ادخلك النار فابيت الا ا--لشرك حدثناه محمد بن بشار حدثنا محمد يعني ابن جعفر حدثنا شعبة عن ابي عمران قال سمعت انس بن مالك يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله الا قوله	4050	-3869913603964552842	Shamela0012001-ara1.ms85	true	7875135884714021314	42	116	205	533	1459	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تبارك وتعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة4 لو ان ذلك ما في الارض من شء اكنت تفتدي- به- فيقول نعم فيقول--- اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا------------------ فابيت الا ان تشرك بي شيءا 1 عن---------------------------------------------- ابن ع-----باس رضي الله عنهما------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اخذ الله --	85	-4724262765146701669	234	332.5	181	411	56.93430709838867	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0012001-ara1