id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms0081	true	-6005704171814904052	120	224	632	1171	1569	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق----- لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر قوله في الحديث ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وفي رواية اخري ويفتقرون العلم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف -قال	81	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms208	false	4399163279594379149	23	103	116	526	1486	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميدي حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله لنا عبد الله بن عمر---------- داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي------------------------------- فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه--- ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون ال---------------------------------------------------------------------------------------------علم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال	208	3212716937454062266	399	714.0	320	547	72.94332885742188	73	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0084	true	-7822045877269048495	64	182	374	942	1543	300	اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نحن------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه و--قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت	84	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms208	false	4399163279594379149	107	216	549	1072	1486	300	اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثن----ي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام -قال الاس-----------------------------لام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------- وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت	208	3212716937454062266	489	909.5	386	584	83.73287963867188	96	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0085	true	-1032498967004635394	232	283	1264	1530	1620	300	ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال --فاخبرني عن ال----ساعة قال	85	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms208	false	4399163279594379149	216	267	1072	1339	1486	300	ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت---- فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك-قال وعن عبادة بن الصامت انه قال	208	3212716937454062266	251	468.5	202	272	92.27941131591797	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0086	true	-2768370373982728849	88	131	521	749	1626	300	السراءر والتحفظ من افات الاعمال حتي ان علوم الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت- مليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم---- دينكم	86	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms209	false	5691165227878436109	89	131	421	646	1441	300	الس-اءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد- الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ف--انطلق فلبثنا مليا ثم قال--- يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال -انه جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم	209	3212716937454062266	192	327.0	154	233	82.40343475341797	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0203	true	-8926640538658821452	54	86	254	409	1480	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه	203	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms064	false	3855918479174420116	181	213	900	1055	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه	64	3212716937454062266	155	310.0	123	155	100.0	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0405	true	2531097214652735979	5	64	27	307	1479	300	حصين بن عبد الرحمن قال كنت عند سعيد بن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقص البارحة ق-لت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكني لدغت قال فماذا صنعت قلت استرقيت قال فما حملك علي ذلك قلت حديث حدثناه الشعبي فقال وما حدثكم الشعبي قلت حدثنا عن بريدة بن --حصيب الاسلمي انه قال لا رقية الا	405	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms022	false	-4293240331735432142	126	183	629	893	1464	300	حصين بن عبد الرحمن قال كنت عند سعيد بن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة فقلت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكني لدغت قال فم--ا صنعت قلت ارت-قيت قال فما حملك علي ذلك قلت حديث حدثناه الشعبي -قال وما حدثكم قل-------ت حدثنا عن بريدة بن الحصيب-------- انه قال لا رقية الا	22	3212716937454062266	257	473.5	200	283	90.8127212524414	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0405	true	2531097214652735979	205	245	1010	1206	1479	300	قد احسن من انتهي الي ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع ولكن حدثنا ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ل-يس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم	405	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms023	false	3325891497081524576	128	220	621	1046	1438	300	قد احسن من انتهي الي ما سمع فيه حسن الادب مع العلم واهله وان من فعل شيءا سءل عن مستنده في فعله هل كان مقتديا ام لا ومن لم يكن معه حجة شرعية فلا عذر له بما فعله ولهذا ذكر ابن عبد البر الاجماع علي ان المقلد ليس من اهل العلم فتفطن لهذا من انتهي الي ما سمع ولكن حدثنا ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الره-ط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم	23	3212716937454062266	194	367.5	154	426	45.5399055480957	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0405	true	2531097214652735979	246	293	1211	1442	1479	300	فقيل لي هذا موسي صلي الله عليه وسلم وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في اولءك	405	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms024	false	-1989739843579717616	188	231	936	1148	1520	300	فقيل لي هذا موسي------------------- وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في اولءك	24	3212716937454062266	212	413.0	169	231	91.77489471435547	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2694	true	-2387388746680172547	156	285	825	1520	1598	300	واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال او هما ب--------------------معني---------- فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فمان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا	2694	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms216	false	3706090898297378847	219	300	1158	1595	1595	300	واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال الرواية باو التي هي للشك والمعني واحد قوله فايتهن ما اج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابوك فاقبل منهم وكف عنهم منصوب باجابوا اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها اخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا-	216	3212716937454062266	116	-236.0	94	1009	11.49653148651123	20	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2694	true	-2387388746680172547	0	167	0	881	1598	300	في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف وقوله وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله سبحانه ومن معه من المسلمين خيرا قال القاضي والسرية دون الجيش وهي القطعة تخرج منه تغير وترجع اليه وسميت بذلك لانها تسري بالليل قال الحربي السرية الخيل تبلغ اربعماءة ونحوها و------------------------------------------------------------------------------------------فيه وصاة الامام امراءه وجيوشه وتعريفهم بما يمر ع----------ليهم من مغازيهم وما يجري--- لهم ويحر-------م عليهم ومنه قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا اي صغيرا ولا خلاف في تحريم الغلول--------------------------------------------------------------------------- والغدر وكراهة المثلة في الحرب قال الامام انما نهي عن قتل الاطفال لانه لا نكاية فيهم ولا قتال ولا ضرر باهل الاسلام بل هم من جملة الاموال ولم يبلغوا الت------------كليف فلهذا لم يقتلوا قال القاضي وسياتي الكلام في هذا وقوله واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال	2694	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms216	false	3706090898297378847	0	230	0	1214	1595	300	في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان قوله ان الله يعلم ما تفعلون 1 تهديد ووعيد قوله عن بريدة هو ابن الحصيب الاسلمي وهذا الحديث من رواية ابنه سلمان عنه قوله كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصا---------ه بتقوي الله -----تعالي فيه من الفقه تامير الامراء ووصيتهم قا--------------------------------------------------------------------------------ل الحربي السرية الخيل تبلغ اربعماءة ونحوها والجيش ما كان اكثر من ذلك وتقوي الله التحرز من عقوبته بطاعته قوله ومن معه من المسلمين خيرا اي ووصاه بمن معه ان يفعل معهم خيرا من الرفق بهم والاحسان ال-----------يهم وخفض الجناح لهم وترك التعاظم عليهم قوله اغزوا باسم الله اي اشرعوا في الغزو مستعينين بالله مخلصين له فتكون الباء في بسم الله للاستعانة بالله والتوكل عليه هنا قوله قاتلوا من كفر بالله هذا العموم يشمل جميع اهل الكفر المحاربين من اهل الكتاب وغيرهم واستثني منهم من له عهد وكذلك الذراري والاولاد والنساء والرهبان فلا يقتلون قوله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا-------------------------------------------- الغلول الاخذ من الغنيمة من غير قسمتها قال تعالي ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة 2 والغدر نقض العهد والتمثيل هن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا التشويه بالقتل كقطع انفه واذنه والعبث به ----------------------------قوله واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال	216	3212716937454062266	443	655.0	353	1508	29.376657485961914	74	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2695	true	-4375158651364864741	226	260	1200	1373	1581	300	ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه	2695	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms217	false	-6700934962286215134	0	33	0	170	1517	300	ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه	217	3212716937454062266	168	334.0	135	173	97.10982513427734	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2696	true	916136177931694171	225	300	1159	1526	1526	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوا ان يجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ف--------------------------------------------------------------------------لا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك وفي رواية ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري-	2696	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms217	false	-6700934962286215134	215	290	1099	1475	1517	300	واذا حاصرت اهل حصن الي اخره فيه حجة لمن يقول من الفقهاء واهل الاصول ان المصيب في مساءل الاجتهاد واحد وهو المعروف من مذهب مالك وغيره فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصح---------------------------------------------------------------ابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري	217	3212716937454062266	263	449.0	210	442	59.502262115478516	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2697	true	-7481652885819751265	7	86	33	438	1483	300	ذمتك وذمة ابيك وذمم اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله الذمة العهد هذا علي الاحتياط اذ قد يخفرها من لا يعرف حقها وما في ذلك من جهلة الاعراب وسواد الجيش ومعني تخفروا تنقضوا خفرت الرجل نقضت عهده وخفرته اجرته وحميته وقوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله سبحانه فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	2697	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms217	false	-6700934962286215134	251	296	1277	1501	1517	300	ذمتك وذمة اص----------حابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الل-------ه فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	217	3212716937454062266	223	431.0	178	405	55.061729431152344	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2698	true	8054270607248521543	177	269	892	1387	1542	300	في القدر المفروض منها----- فقال مالك هي اربعة دنانير علي اهل الذهب واربعون درهما علي اهل الورق واختلف عندنا هل ينقص منها الضيف ام لا وقال الشافعي هي دينار علي الغني والفقير وقال ابو حنيفة والكوفيون علي الغني ثمانية واربعون درهما والوسط اربعة وعشرون------ والفقير اثنا عشر------ وهو قول احمد بن حنبل ويزاد وينقص علي قدر طاقتهم وهي عند مالك عل--------------ي الرجال الاحرار البالغين العقلاء دون غيرهم وهو قول كافة العلماء غير انها انما كانت تءخذ ممن كان تحت قهر المسلمين لا ممن بان بداره ويجب تحويلهم----- الي بلاد المسلمين او قربهم	2698	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms217	false	-6700934962286215134	141	214	689	1094	1517	300	في القدر المفروض من الجزية فقال مالك ار---بعة دنانير علي اهل الذهب واربعون درهما علي اهل الورق وقا--------------------------------------ل الشافع---ي دينار علي الغني والفقير وقال ابو ح----------نيفة علي الغني ثمانية واربعون درهما والوسط اربعة وعشرون درهما والفقير اثنا عشر درهما وهو قول احمد بن حنبل و------------------------------عند مالك وكافة العلماء علي الرجال الاحرار البالغين-------- دون غيرهم و-----------------------------انما----- تءخذ ممن كان تحت قهر المسلمين لا ممن ناي بداره ويجب تحويل الناءي الي بلاد المسلمين او حربهم	217	3212716937454062266	354	606.0	287	531	66.66666412353516	56	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3337	true	-5302206592044906526	217	261	1090	1283	1486	300	البخاري حكي عن سعيد -------بن المسيب انه قيل له في رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه عروة عن عاءشة ان النبي------- صلي الله عليه وسلم	3337	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms130	false	3000575154092916402	20	62	96	285	1506	300	البخار----ي عن قتادة قلت لابن المسيب-------------- رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه ان ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه اه2 قوله عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	3212716937454062266	150	254.5	115	207	72.4637680053711	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4124	true	-5015395892458260675	111	300	537	1535	1535	300	صلي الله عليه وسلم ان ال---له زوي لي الارض فرايت -------------------------------------------------------------------------------------مشارقها ومغاربها --------وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة عامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك الا اهلكهم بسنة عامة والا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا قوله ان الله زوي لي الارض الحديث قال الامام زويت لي الارض اي جمعت يقال انزوي القوم وتدانوا وتضاموا قال القاضي انما وقع في الام ما تقدم وهذا الحديث علم من اعلام نبوته صلي الله عليه وسلم لظهوره كما قال وان ملك امته اتسع في المشارق والمغارب كما اخبرمن اقصي بحر طنجة ومنتهي عمارة المغرب الي اقصي المشرق مما وراء خراسان والنهر وكثير من بلاد الهند والسند والصغد ولم يتسع ذلك الاتساع من جهة الجنوب والشمال الذي- لم يذكر عليه السلام انه اريه و--------ان ملك امته سيبلغه وقول-------------------------------------------------------------------ه واعطيت الكنزين الاحمر والابيض ظاهره الذهب والفضة والاشبه انه اراد كنز كسري-------------- وقيصر-------------- وقصورهما-	4124	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms114	false	-6744650820499132332	40	216	212	1111	1542	300	صلي الله عليه وسلم وحاصله انه طوي له الارض وجعلها مجموعة كهيءة كف في مراة ينظره قال الطيبي جمعها لي حتي ابصرت ما تملكه امتي من اقصي المشارق والمغارب منها قوله وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها قال القرطبي هذا الخبر وجد مخبره كما قال وكان ذلك من دلاءل نبوته صلي الله عليه وسلم وذلك ان ملك امته اتسع الي ان بلغ اقصي طنجة بالنون والجيم الذي هو منتهي عمارة المغرب الي اقصي المشرق مما وراء منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خراسان والنهر وكثير من بلاد الهند والسند والصين ولم يتسع ذلك الاتساع من جهة الجنوب والشمال ولذلك لم يذكر عليه السلام انه اريه ولا اخبر ان ملك امته -يبلغه -قوله زوي لي منها يحتمل ان يكون مبنيا للفاعل وان يكون مبنيا للمفعول قوله واعطيت الكنزين الاحمر والابيض قال القرطبي يعني به---------------- كنز كسري وهو ملك الفرس وقيصر وهو ملك الروم وقصورهما	114	3212716937454062266	456	744.5	369	1400	32.57143020629883	71	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4124	true	-5015395892458260675	152	199	757	992	1535	300	وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--------------------------------- اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة عامة وا--لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا قوله -	4124	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms115	false	-4086424039086125196	92	147	481	748	1575	300	وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد 2 هذا كما في الحديث ولا راد لما قضيت3 اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم--- باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا ورواه	115	3212716937454062266	219	391.5	175	274	79.92700958251953	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4204	true	-8819269687840147653	217	300	1119	1526	1526	300	انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحاق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء فقال بارك الله لك فيها-	4204	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms192	false	-8878751359128720747	3	86	13	421	1481	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او ال----بقر شك اسحاق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء وقال بارك الله لك فيها	192	3212716937454062266	393	765.5	312	412	95.38835144042969	77	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4205	true	-6885736979332366551	201	300	1049	1517	1517	300	قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر فا---------عطي بقرة حاملا فقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا قال فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال-	4205	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms192	false	-8878751359128720747	86	186	421	894	1481	300	قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني---- الذي قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال البقر او الابل فاعطي بقرة حاملا -قال بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا قال فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال	192	3212716937454062266	460	888.5	363	479	96.03340148925781	93	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4206	true	2321511155695112195	2	35	10	178	1554	300	قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال الحقوق كثيرة فقال له كاني	4206	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms192	false	-8878751359128720747	267	300	1316	1481	1481	300	قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال الحقوق كثيرة فقال له كاني-	192	3212716937454062266	164	316.5	132	168	97.61904907226562	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4206	true	2321511155695112195	185	279	1005	1441	1554	300	من هذا قال واتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل--- انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما-شءت فوالله لا اجهدك اليوم شيءا اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك	4206	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms193	false	6456861575120825795	27	123	134	573	1463	300	ما كنت قال -اتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء- اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	193	3212716937454062266	424	807.5	331	445	95.28089904785156	86	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4206	true	2321511155695112195	35	61	178	306	1554	300	اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقا-------------ل انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت	4206	-3869913603964552842	Shamela0011334-ara1.ms193	false	6456861575120825795	0	29	0	141	1463	300	اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله عز وجل المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت	193	3212716937454062266	125	245.0	99	141	88.65248107910156	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0011334-ara1