id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms0028	true	-5637178988302847911	209	300	1050	1500	1500	300	مسلم بن يسار عن ابي هريرة------------------- عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم انه قال سيكون في اخر امتي ا-ناس يحدثونكم -ما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم 7 وحدثني حرملة بن يحيي بن عبد الله بن حرملة بن عمران التجيبي قال حدثنا ابن وهب قال حدثني ابو شريح انه سمع شراحيل بن يزيد يقول اخبرني مسلم بن يسار انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم-	28	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1524	false	-4039823198314134672	189	244	981	1273	1586	300	مسلم-------- عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال سيكون في اخر الزمان ناس يحدثونكم بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه الصلاة والسلام يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث -ما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم	1524	5154628897799288644	243	408.5	196	488	49.795082092285156	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0129	true	5953918666303747358	47	68	226	344	1487	300	الحديث حتي ملا القوم ازودتهم---------------------- كذا الرواية فيه في جميع اصول شيوخنا والازودة غير الاوعية كما قال في الحديث الاخر اوعيتهم	129	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0926	false	-8085475931921986714	71	96	392	531	1532	300	الحديث حتي ملا القوم ازودتهم قال القاضي في الاكمال كذا الرواية فيه في جميع اصول شيوخنا والازودة هي- الاوعية كما قال في الحديث الاخر اوعيتهم	926	5154628897799288644	116	214.0	95	140	82.85713958740234	19	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0211	true	-8551808568271097528	230	300	1145	1477	1477	300	عن اسامة بن زيد وهذا حديث ابن ابي شيبة قال بعثنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلي- الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقال لا اله الا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح -قال افلا شققت عن قلبه-	211	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1183	false	4055605366326461260	0	58	0	284	1543	300	عن اسامة بن زيد -----------------------قال بعثنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي عليه الصلاة والسلام فقال----------------------------- اقال لا اله الا الله وقتلته---- قلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح فقال ه-لا شققت عن قلبه	1183	5154628897799288644	262	454.0	207	341	76.83284759521484	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0236	true	-1373662320953171312	0	33	0	154	1458	300	ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فانا من اهل النار فذكر ذلك --سعد للنبي صلي الله------ عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو من اهل الجنة	236	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0993	false	-1796372423666822204	26	55	124	262	1516	300	ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فانا من اهل النار فذكر ذلك لرسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقال----------------------------- بل هو من اهل الجنة	993	5154628897799288644	119	195.5	92	168	70.83333587646484	23	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0238	true	6612282096149119824	142	180	699	862	1461	300	وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ولا اجل-------- في عيني منه----------------------- وما كنت اطيق -------------------ان املا عيني منه اجلالا-------------- له ولو سءل-----------------ت ان اصف----------------------ه ما اطقت------------------------------------ لاني لم اكن املا عيني منه	238	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1272	false	-1779084881354969776	110	178	565	873	1501	300	وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ولا اجل اي اعظم في عيني منه وفي نسخة بصيغة التثنية وما كنت اطيق بضم الهمزة اي اقدر ان املا عيني منه اجلالا له اي واكمالا له ولو سءلت وفي نسخة ولو شءت ان اصفه اي اذكر نعت ظاهر خلقه ما اطقت اي ما قدرت لعدم احاطتي باوصافه خبرا لاني لم اكن املا عيني منه	1272	5154628897799288644	163	259.0	125	308	52.92207717895508	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0294	true	-5668948433624584512	247	289	1297	1520	1582	300	الغط من جبريل له عليهما ------السلام اشغال ---له عن الالتفات الي شء من امر الدنيا واشعار بالتفرغ لما اتاه به وفعل---- ذلك ثلاثا -فيه تنبيه علي استحباب --تكرار التنبيه ثلاثا وقد استدل به بعضهم علي جواز تاديب المعلم للمتعلمين ثلاثا وقال ابو ------	294	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1451	false	4018811306862133867	10	50	49	257	1476	300	الغط ---------له عليه الصلاة والسلام دفع اشتغاله عن الالتفات الي شء من امر الدنيا لي--------تفرغ لما اتاه به وفعله به ذلك ثلاثا وفيه دليل -علي استحباب التكرار ثلاث--------ا وقد استدل به بعضهم علي جواز تاديب ال--------معلم-- ثلاثا -قال النبي صلي	1451	5154628897799288644	164	247.5	131	245	66.93877410888672	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0303	true	-2957822842562003911	87	149	412	708	1454	300	فاذا انا بابني الخالة--------------------------- عيسي ابن مريم ويحيي بن زكرياء صلوات الله ---------------عليهما فرحبا--- ودعوا لي بخير----------------------------------------------------------- ثم عرج بي- الي السماء الثالثة ف-----------------------------------------استفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف صلي الله------ عليه وسلم -اذا هو قد اعطي شطر الحسن	303	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0584	false	-8310984521598079713	151	236	772	1193	1506	300	فاذا انا بابني الخالة لان ام يحيي ايشاع اخت مريم عيسي ابن مريم ويحيي بن زكرياء ممدودا او مقصورا صلي الله عليهما فرحبا بي ودعوا لي بخير وفي نسخة صحيحة دعيا لي بالياء ففي القاموس دعيت لغة في دعوت ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فذكر مثل الاول اي مثل ما ذكر فيما قبله من استفتاح الباب والسءال والجواب وهذا اختصار من المصنف او من غيره والله تعالي اعلم---------------------------- ففتح لنا فاذا انا بيوسف صلي الله تعالي عليه وسلم واذا هو قد اعطي شطر الحسن	584	5154628897799288644	188	259.5	149	449	41.87082290649414	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0304	true	-3981012950870342560	109	154	521	734	1446	300	فاوحي الله الي ما اوح---------------------------------------------------------------------------------ي ففرض --------------------------علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة-------------------------- فنزلت الي موسي صلي الله عليه وسلم فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان امتك ----------لا يطيقون ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني قد بلوت بني اسراءيل	304	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0587	false	-3367010001276754333	26	139	144	713	1521	300	فاوحي الله الي ما اوحي وهو تفسير لقوله تعالي فاوحي الي عبده ما اوحي وفي ابهامه تفخيم للموحي كما لا يخفي ففرض اي الله تعالي كما في نسخة علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة بيان لما اوحي كله او بعضه فنزلت الي موسي اي منتهيا اليه---- فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف اي تخفيف هذا التكليف هذا وان كان متضمنا للتعريف والتشريف ويجوز في فاساله التخفيف بالنقل وغيره كما قرء بهما في السبعة فان امتك اي جميعهم لا يطيقون ذلك وكانه علم عليه الصلاة والسلام ضعفنا وعجزنا فرحمنا فجزاه الله تعالي افضل الجزاء عنا ثم علل ذلك بقوله فاني قد بلوت بني اسراءيل	587	5154628897799288644	195	297.0	153	573	34.03141403198242	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0305	true	4552633925811880127	9	46	42	229	1475	300	فان عملها كتبت سيءة واحدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم--------------- فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	305	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0589	false	-191716350010378232	44	104	221	525	1612	300	فان عملها كتبت سيءة واحدة اي باندراج الهم في العمل حيث لا مضاعفة في السيءة كما يستفاد الحصر من قوله تعالي ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الا مثلها قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي------------------- فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وفي نسخة صحيحة فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	589	5154628897799288644	168	293.5	135	323	52.01238250732422	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0305	true	4552633925811880127	118	177	571	857	1475	300	وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة ف-------------------------قال هذا حظ الشيطان منك------------------------------------------------------------- ثم غسله--------- في طست من ذهب بماء زمزم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس وقد كنت اري اثر ذلك المخيط في صدره	305	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1480	false	-2650342759382093824	174	265	908	1370	1552	300	وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه واست--------------خرج منه علقة اي تكون للشيطان بها علقة وقال هذا حظ الشيطان منك اي صورة لو تركناها علي تلك الحالة بلا طهارة كاملة تكون حاءلة ثم غسله اي جبريل في طست من ذهب بماء زمزم حتي ذهب عنه الحجاب الصوري وانكشف له النقاب النوري وملاه حكمة اي ايقانا واتقانا وايمانا اي تصديقا وبرهانا ثم لامه و--اعاده في مكان- وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس ف---كنت اري اثر---- المخيط في صدره	1480	5154628897799288644	258	446.0	204	486	53.08641815185547	48	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0306	true	5682922158501116250	23	81	121	381	1495	300	عن ابن شهاب---------- عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال فرج--------------------------------------- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل صلي- الله عليه وسلم ففرج صدري----------------------------------------------------------------------------- ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغ--------------------------------------ها في صدري ثم اطبق---------------ه ثم اخذ بيدي فعرج بي- الي السماء	306	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0592	false	770165563484660923	189	279	932	1353	1458	300	عن ابن شهاب اي الزهري عن انس --------قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال فرج بصيغة المجهول مشددا ومخففا اي كشف وفتح سقف بيتي---------- فنزل جبريل عليه السلا--------م ففرج صدري اي شق كما في رواية ومنه قوله تعالي واذا السماء فرجت اي انشقت كما في اية اخري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها اي الحكمة وما في معناها او من مقتضاها في صدري ثم اطبقه اي غطاه واصلحه ثم اخذ بيدي فعرج بنا الي السماء	592	5154628897799288644	229	369.0	177	447	51.23042678833008	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0308	true	-51208930660825122	246	300	1187	1455	1455	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم اشتقاقها من ا--------------------------------------------------لبرق ان شاء الله تعالي -------------قال القاضي كانه يعني لما وصفت به من السرعة ويحتمل عندي ان تسمي بذلك لكونها ذات لونين يقال شاة برقاء اذا كان في خلال صوفها الابيض طاقات سود وجاء وصف البراق في الحديث -انه ابيض فقد يكون من نوع الشاة البرقاء وهي-	308	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0040	false	1527898294580030795	93	147	475	747	1581	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اتي اي جء بالبراق بضم الموحدة وتخفيف الراء سمي به لسرعة سيره كالبرق او لشدة بريقه وقيل لكونه ابيض وقال المصنف لكونه ذا----------------------------------------------------------- لونين يقال شاة برقاء اذا كان في خلال صوفها الابيض طاقات سود وقد- وصف------- في الحديث بانه ابيض وقد يكون من نوع الشاة البرقاء وهي	40	5154628897799288644	160	233.0	126	339	47.19763946533203	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0379	true	-5628456438174006313	105	144	497	695	1429	300	ما كان قبل النبوة والمتاخر عصم-ك بع---------------------------------------------------------------------------------------دها وقيل المراد به ذنوب------------------- امته صلي الله --------------------علي---ه وسلم وقيل المراد ما وقع منه عن سهو وغفلة وتاويل حك--------------------------------------------اه الطبري----------------- واختاره القشيري و------------------------------------------------------------------------------------قيل ما تقدم لابيك ادم وما تاخر من ذنوب امتك	379	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1603	false	-3915066162624718924	158	248	807	1267	1564	300	ما كان قبل النبوة والمتاخر عصمتك بعدها والمعني ليغفر لك الله ما تقدم بمحو السيءة وما تاخر ببركة حراسة العصمة حكاه احمد بن نصر وقيل المراد بذلك اي بخطابه لك ومن ذنبك امت---------ه عليه الصلاة والسلام علي حذف مضاف وقيل المراد ما كان---- عن سهو وغفلة وتاويل وقع فيه زلة وهذا احسن ما قيل في هذه المسالة حكاه الطبري وهو محمد بن جرير واختاره القشيري وهو عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك امام الشريعة والحقيقة وصاحب الرسالة في الطريقة وقيل ما تقدم لابيك ادم وما تاخر من ذنوب امتك	1603	5154628897799288644	166	264.5	131	473	35.09513854980469	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0380	true	-1785152106371012534	14	69	66	348	1576	300	هذا ايضا يسقط الاعتراض بادم وشيث ورسالتهما الي من معهما وان كانا رسولين فان ادم انما ارسل لبنيه ولم يكونوا كفارا بل امر بتعليمهم الايمان والتوحيد وطاعة الله وكذلك خلفه شيث بعده فيهم بخلاف رسالة نوح الي كفار اهل الارض----------- وقد رايت ابا الحسن بن بطال ذهب الي ان ادم ---ليس برسول ليسلم من هذا	380	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0812	false	-2460346100095448005	60	113	314	588	1604	300	هذ-----ا يسقط الاعتراض بادم وشيث ورسالتهما الي من معهما وان كانا رسولين فان ادم انما ارسل لبنيه ولم يكونوا كفارا بل امر بتبليغهم الايمان--------- وطاعة الله وكذلك خلفه شيث بعده فيهم بخلاف رسالة نوح الي كفار اهل الارض قال القاضي وقد رايت ابا الحسن بن بطال ذهب الي ان ادم وادريس -رسولا-------ن هذا	812	5154628897799288644	256	465.0	205	296	86.48648834228516	46	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0451	true	-2753599020591101764	188	228	991	1215	1573	300	عن عاءشة-------------------- قالت قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكرياء قال مصعب-------------- ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	451	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0235	false	-6602368381800527438	34	80	170	423	1613	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء -----------قال مصعب بن شيبة راويه ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	235	5154628897799288644	213	392.0	175	264	80.68181610107422	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1133	true	5825856172920303880	260	300	1363	1546	1546	300	ابن عباس قال بينما جبريل قاعد عند النبي صلي الله------ عليه وسلم سمع نقيض--------ا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم-	1133	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0206	false	-5498866162969656185	80	107	418	544	1641	300	ابن عباس بين-----ا جبريل قاعد عند النبي صلي الله تعالي عليه وسلم سمع نقيضا اي صوتا من فوقه فرفع راسه فقال -------------------------------------------------------------------هذا ملك نزل الي الارض لم	206	5154628897799288644	108	186.5	85	198	54.54545593261719	20	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1759	true	-5135879075583890388	273	300	1351	1484	1484	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان رضي الله عنهما بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله-	1759	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1210	false	-187404894511718938	102	126	525	644	1500	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان--------------- بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله	1210	5154628897799288644	117	216.0	94	134	87.31343078613281	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1938	true	6015439741008940814	149	202	760	1035	1565	300	الله-- ان اعرابيا بايع رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال يا محمد اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1938	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1424	false	-2702957623948418370	66	109	349	580	1546	300	الحديث ان اعرابيا بايع----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فاصاب الاعرابي حمي بالمدينة فاتي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وقال يا محمد اقلني بيعتي ف-----------------------------------------------------------ابي ثم جاء- فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1424	5154628897799288644	202	348.0	162	296	68.24324035644531	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1944	true	6219579556781505815	225	290	1058	1383	1431	300	معنيان احدهما ان المراد بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت هنا القبر وهو---------------- قول زيد بن اسلم في هذا الحديث كما روي مفسرا -------------بين قبري ومنبري والثاني ان البيت بيت سكناه علي ظاهره وقد روي ما بينه بين حجرتي ومنبري قال الطبري--------------------- واذا كان قبره في بيت---------------ه اتفقت------ الرواي---------------------------------------ات لان قبره في حجرته -------------------------------وهو بيته وقوله ومن-------------------بري علي حوضي قيل يحتمل ان منبر---------ه بعينه الذي كان في الدنيا وهو اظهر	1944	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1422	false	5705691682221695963	30	149	150	746	1515	300	معنيان احدهما ان المراد بالبيت بيت سكناه اي مع عاءشة في مبيته ومثواه علي الظاهر اي المتبادر من المعني اللغوي للبيت مع انه روي ما يبينه اي هذا المعني وهو قوله بين حجرتي ومنبري والثاني اي ثانيهما ان البيت هنا القبر اي باعتبار ماله وهو قول زيد بن اسلم في هذا الحديث كما روي اي في بعض الروايات بين قبري ومن----------------------------------------------------------------------بري قال الطبري اي جمعا بين الروايات واذا كان قبره في بيته اي في اخر امره اتفقت معاني الروايات ولم يكن بينها خلاف في مباني الاعتبارات لان قبره في حجرته وهو اي حجرته وذكره لتذكير خبره وهو بيته وقوله اي في الحديث الاخر ومنبري علي حوضي قيل يحتمل اه منبره اي موضعه بعينه الذي كان في الدنيا وهو اظهر	1422	5154628897799288644	243	392.5	192	666	36.486488342285156	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1945	true	6216707438832652274	43	74	222	371	1495	300	عن ابي حميد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في غزوة تبوك وساق الحديث وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1945	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1689	false	2784287335318524105	92	159	474	813	1479	300	عن ابي حميد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرص رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عشرة اوسق وقال لها احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله تعالي الي قوله ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1689	5154628897799288644	135	230.0	105	339	39.8230094909668	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1946	true	3900830589549092061	93	129	497	694	1545	300	عن الشافعي-------------------- وحملوا الاستثناء -------------------------------------------------علي ظا---------------هره ال------ا المسجد الحرام فالصلاة فيه افضل------------------------- واحتجوا-------------------------- بحديث عبد الله بن الزبير عن النبي صلي الله ع------ليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------م وفيه--------------------------- وصلاة في المسجد الحرام افضل من الصلاة في مسجدي---- بماءة صلاة	1946	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1419	false	-4999763954447345242	133	227	717	1196	1545	300	عن الشافعي اي نصا في هذا الباب وحملوا الاستثناء في الحديث المتقدم اي عن ابي هريرة برواية الشيخين علي ظاهره اي للزيادة وان الصلاة في المسجد الحرام افضل اي منها في مسجده عليه الصلاة والسلام واحتجوا اي لتفضيل مكة علي المدينة بحديث عبد الله بن الزبير عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه اي صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وفيه اي وزيد في حديث ابن الزبير وصلاة في المسجد الحرام افضل من الصلاة في مسجدي هذا بماءة صلاة	1419	5154628897799288644	180	259.5	145	479	37.57828903198242	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2031	true	-6888299568413234794	81	144	383	696	1466	300	قال فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم ذكر----ها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب ا----رسل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يذكرك -------قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله -صلي الله عليه	2031	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1702	false	1539969427886117215	66	126	353	661	1528	300	قال فانطلقت اليها فاذا ---هي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في نفسي فلم--- استط-ع ال--نظر اليها --لرغبة النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في نكاحها فوليتها ظهري و---------------قلت يا زينب ابشري ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يخطبك ففرحت وقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل --------واذ تقول للذي انعم الله عليه	1702	5154628897799288644	236	342.0	184	342	69.00585174560547	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2129	true	-8106621683958394826	5	50	25	238	1458	300	قالت فتواطيت انا وحفصة---- ان ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله------ عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير--- اكلت مغافير--------------------- فدخل ع-------------------------------لي احداهما فقالت--- ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له------------------------------- فنزل--------------- لم تحرم ما احل الله	2129	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0180	false	-377190521443330403	235	300	1192	1512	1512	300	قالت فتواصيت انا وحفصة علي ان ايتن---ا دخل عليها النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير او اكلت مغافير وهو شجر كريه الراءحة فدخل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم علي احديهما فقالت له ذلك ---فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له واستكتمتها ذلك فاخبرت به عاءشة فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله-	180	5154628897799288644	203	315.0	161	327	62.07950973510742	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2143	true	2609803696914116024	80	162	407	784	1459	300	قال مكثت سنة وانا اريد ان اسال عمر بن الخطاب------------------- عن---- اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجع ف--كنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت--- يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة ق---------------------ال فقلت له والله ان- كنت لا اريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما	2143	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0179	false	5398645502830440696	211	300	1119	1536	1536	300	قال مكثت--------- اريد ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه عن اية سنة فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت له يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من ازواجه -قال تلك حفصة وعاءشة رضي الله تعالي عنهما قال فقلت--- والله اني كنت ل--اريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما-	179	5154628897799288644	356	634.5	280	433	82.21708679199219	69	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2499	true	-1273379202451216511	10	93	41	449	1451	300	عن ابي موسي الاشعري -----------------قال- اتيت النبي صلي الله------ عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احمل-------------------كم وما عندي ما احملكم عليه قال فلبثنا ما شاء الله ثم اتي بابل فامر لنا بثلاث ------ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم نستحمله فحلف الا يحملنا ثم حملنا فاتوه فاخبروه فقال ما انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين ثم اري	2499	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1545	false	4904246118869865605	148	220	760	1123	1532	300	عن ابي موسي الاشعري قال ارسلني اصحابي الي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم اساله الحملان الي غزوة تبوك فقال والله وفي نسخة زيادة اني لا احملكم وما عندي ما احملكم علي-----------------------ه ثم اتي صلي الله تعالي عليه وسلم بذود غر الذري فاعطاه اياها فقال تغفل-----------------------------------نا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يمينه فرجع الي-----------------------ه فاخبر-ه فقال ما انا حملتكم ولكن الله حمل-----كم والله ل------------ا احلف علي يمين اي علي	1545	5154628897799288644	212	282.0	161	463	45.78833770751953	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2511	true	2837731978848575224	167	219	837	1077	1514	300	الليلة علي سبعين امراة كلهن تاتي بغلام يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه او الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فلم تات واحدة من نساءه الا واحدة جاءت بشق غلام فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ولو قال ان شاء الله لم يحنث------------------ وكان -دركا له في حاجته	2511	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0323	false	-7956471275478859164	0	54	0	254	1502	300	ولمسلم علي سبعين امراة كلهن تاتي بغلام يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه او الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فلم تات واحدة منهن---- الا واحدة جاءت بشق غلام فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -لو قال ان شاء الله لم يحنث اي لم يفته متمناه وكان ادرك ل------حاجته	323	5154628897799288644	222	395.0	174	265	83.7735824584961	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2759	true	111302057784562627	34	133	186	647	1450	300	فهوي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء -لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة ش------جرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون -له اسري------------------------------ حتي يثخن في الارض	2759	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1607	false	-2871775610407490425	185	272	919	1335	1487	300	فهوي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كا---ن الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابو بكر------- يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي----------- فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت--------- فقال----------------------------- ابكي ---------علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة اشار لشجرة قريبة منه--------------------------- وانزل الله تعالي- ما كان لنبي الاية وقوله اسري جمع اسير مثل قتلي وقتيل وقوله حتي يثخن في الارض	1607	5154628897799288644	350	567.5	273	512	68.359375	67	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2786	true	-966846565047145891	3	42	13	220	1557	300	صلي الله------ عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال --عباس------------------- وكان رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فوا-لله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر- علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار	2786	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0391	false	-8769300982682245037	18	63	92	326	1471	300	صلي الله تعالي عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال العباس رضي الله تعالي عنه وكان رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فو الله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفه البقرة علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاق-تلوا -الكفار	391	5154628897799288644	203	360.0	164	236	86.01695251464844	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2787	true	2869922902894350197	73	115	403	610	1572	300	ثم اخذ رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حصيات فرمي بهن--- وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري قال فوا-لله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري -حدهم كليلا وامرهم مدبرا	2787	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0391	false	-8769300982682245037	63	98	326	493	1471	300	ثم اخذ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حصيات فرمي بهن في وجوههم----- ثم قال انهزموا ورب محمد ق----------------------------------------------ال فو الله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري احدهم كليلا وامرهم مدبرا	391	5154628897799288644	153	272.5	121	218	70.18348693847656	27	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2788	true	-5021180442724085691	54	98	258	469	1543	300	عن ابي اسحاق قال قال رجل للبراء يا ابا عمارة افررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله ------عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاء----هم حسرا ليس عليهم سلاح او كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم	2788	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0389	false	-4882908095823870453	253	298	1238	1454	1466	300	عن ابي اسحاق ----قال رجل للبراء يا ابا عمارة افررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم وهم حسر- ليس عليهم سلاح او كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم	389	5154628897799288644	206	390.5	163	221	93.2126693725586	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2788	true	-5021180442724085691	54	125	258	612	1543	300	عن ابي اسحاق قال قال رجل للبراء-------- يا ابا عمارة افررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاء----هم حسرا ليس عليهم سلاح او----- كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن وبني نصر فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هناك الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء	2788	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1782	false	-73375075770528484	216	276	1064	1357	1479	300	عن ابي اسحاق ----قال رجل للبراء بن عازب يا ابا عمارة -فررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واحفادهم وهم حسر- ليس عليهم سلاح او سلاح كثير----- فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم------------------------------------------------- فاقبلوا هناك الي رسول الله صلي الله تعالي عليه و------------------------------سلم علي بغلته البيضاء	1782	5154628897799288644	262	444.0	208	383	68.40731048583984	46	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2792	true	-49696835232300149	73	122	419	661	1520	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لقد راي ابن الاكوع فزعا فلما غشوا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين	2792	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0391	false	-8769300982682245037	104	150	522	756	1471	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حنينا قال-------------- فلما غشوا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب--- الارض ثم استقبل--- وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلف الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين	391	5154628897799288644	212	378.5	169	254	83.46456909179688	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2826	true	8739303497231436260	207	242	1043	1209	1481	300	لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب	2826	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1674	false	3422115868054333910	104	138	508	667	1503	300	لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ----عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما ارد--------ت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب	1674	5154628897799288644	154	287.0	121	171	90.05847930908203	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3169	true	-4071538095170464332	222	259	1097	1296	1504	300	المقداد--------------------- قال اقبلت انا وصاحبان لي وقد ذهبت اسماعنا وابصارنا من الجهد فجعلنا نعرض------ انفسنا علي اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فليس احد منهم يقبلنا---- فاتينا النبي صلي الله------ عليه وسلم فانطلق بنا الي اهله	3169	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1029	false	6113914788292821623	127	171	620	851	1504	300	المقداد مختصة ما روي عنه انه قال اقبلت انا وصاحبان لي وقد ذهب- اسماعنا وابصارنا من الجهد يعني الجوع فعرضنا انفسنا علي اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فل----------م يقبلنا احد فاتينا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فانطلق بنا الي اهله	1029	5154628897799288644	178	298.0	144	242	73.55371856689453	27	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3170	true	3337366504161141774	77	261	408	1364	1557	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم-------------------- فاذا ثلاثة اعنز فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا قال فكنا نحتلب في----شرب كل انسان منا نصيبه ونرفع للنبي صلي الله------ عليه وسلم نصيبه قال فيجء من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ ناءما ويسمع اليقظان قال ثم ياتي المسجد فيصلي ثم ياتي شرابه فيشرب فاتاني الشيطان ذات ليلة وقد شربت نصيبي فقال محمد ياتي الانصار فيتحفونه ويصيب عندهم ما به حاجة الي هذه الجرعة فاتيتها فشربتها فلما ان وغلت في بطني وعلمت انه ليس اليها سبيل قال ندمني الشيطان فقال ويحك ما صنعت اشربت شراب محمد فيجء فلا يجده فيدعو عليك فتهلك فتذهب دنياك واخرتك وعلي شملة اذا وضعتها علي قدمي خرج راسي واذا وضعتها علي راسي خرج قدماي وجعل لا يجيءني النوم واما صاحباي فناما ولم يصنعا ما صنعت قال فجاء النبي صلي الله------ عليه وسلم فسلم كما كان يسلم ثم اتي المسجد فصلي ثم اتي شرابه فكشف عن-----ه فلم يجد فيه شيءا فرفع راسه الي السماء فقلت الان يدعو علي فاهلك فقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من اسقاني قال فعمدت الي الشملة فشددتها علي واخدت الشفرة فانطلقت الي الاعنز ايها اسمن فاذبحها	3170	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1029	false	6113914788292821623	161	275	800	1385	1504	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فانطلق بنا الي اهله فاذا ثلاث- اعنز فقال------------------------- احتلبوا هذا اللبن بيننا---- فكنا نحتلب فكان يشرب كل انسان نص----يبه ونرفع للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم نصيبه ف----يجء من الليل فيشربه فوقع في نفسي--------------------------------------------------------------------------------- ذات ليلة اي نبي الله ياتي -------------الانصار فيتحفونه------------ ما به حاجة الي هذه الجرعة-------- فشربتها ثم ندمت علي ما فعلت خشية-- انه اذا جاء فلم---------------------------------------------------------------- يجده -يدعو علي- فاهلك----------------------------------------------------------------------------------------- وجعل لا يجء--- النوم واما صاحباي فناما---------------------- فجاء النبي صلي الله تعالي عليه و-----سلم كعادته و--------------------------------------كشف عن نصيبه فلم يجد---- شيءا فرفع راسه الي السماء فقلت الان يدعو علي فقا------ل اللهم اطعم من اطعمني واسق من -سقاني قال فاخذ-----------------------------ت الشفرة وانطلقت الي الاعنزايتها اسمن -اذبحها	1029	5154628897799288644	450	636.5	358	1003	44.86540222167969	67	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3171	true	-634760070916014254	87	146	467	752	1524	300	هن حفل كلهن فعمدت الي اناء لال محمد صلي الله عليه وسلم ما كانوا يطمعون ان يحتلبوا فيه قال فحلبت فيه حتي علته رغوة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشربتم شرابكم الليلة قال قلت يا رسول ----الله اشرب فشرب ثم ناولني فقلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فلما عرفت ان النبي صلي الله	3171	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1029	false	6113914788292821623	277	299	1394	1499	1504	300	---حفل كلهن فعمدت الي اناء--------------------------------------------------------------- فحلبت فيه حتي علته رغ--------------------------------------------------------------------------------وة فجيءت به اليه فشرب ثم ناول--------------------------------------ني فلما عرفت ان النبي صلي الله	1029	5154628897799288644	94	159.5	73	289	32.52595138549805	17	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3171	true	-634760070916014254	146	191	752	963	1524	300	عليه وسلم قد روي واصبت دعوته ضحكت حتي القيت الي الارض قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم احدي سواتك يا مقداد----------------------------------------- فقلت يا رسول الله كان من امري كذا وكذا وفعلت كذا فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم ما هذه الا رحمة من الله	3171	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1030	false	-235521711102798870	0	46	0	214	1466	300	عليه وسلم قد روي واصبت دعوته ضحكت حتي القيت علي الارض---- فقال افدني سوء------------------------تك يا مقداد يعني انك فعلت سوءة من الفعلات فما هي قال فقلت يا رسول الله كان من امري كذا و----------كذا فقال------ صلي الله تعالي عليه وسلم ما هذا الا رحمة من الله	1030	5154628897799288644	159	266.0	123	258	61.627906799316406	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3328	true	755866029319887718	89	157	425	734	1430	300	ويكون معني قول عاءشة --------------------في الرواية- الاخري حتي انه ليخيل ال----------------------يه انه فعل شيءا وما فعله من باب ما اختل من بصره---------------------------------------- فيظن انه راي شخصا من بعض ازواجه او غيرهن او شاهد------------------ فعلا من غيره ولم يكن -----------------------علي ما يخيل اليه للافة الطارءة عل----------------------ي بص------------------------------------------------ره لا لشء طرا ع-------------------ليه في م-------------------------------------------يزه--------------------------------------------------------------------- واذا كان هذا لم ------------------------------------------------------ي-------------------------------كن فيما ذكر من اصابة السحر له وتاثيره في----------------ه ما يدخل----- لبسا	3328	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1686	false	8678515051162778997	40	194	210	930	1486	300	ويكون----- قول عاءشة رضي الله تعالي عنها في الروايات الاخر----ي انه ليخيل وفي نسخة يخيل اي يشبه اليه انه فعل الشء وما فعله من باب ما اختل من بصره اي لانه كناية عن جماعه مع اهله كما تقدم فيظن انه راي شخصا من بعض ازواجه--------- او شاهد اي او يظن انه راي فعلا من غيره ولم يكن ما ذكر من الشخص والفعل علي ما يخيل اليه اي موافقا لتخيله لما اصابه اي من ضعف في بصره وفي نسخة اي لما اصابه وهن من جهة بصره وضعف نظره لا لشء طرا بالهمز اي عرض وحدث عليه في ميزه بفتح الميم وسكون التحتية وبالزاء اي تمييزه وتفرقته بين الاشياء قال التلمساني وروي في غيره اقول الظاهر انه تصحيف واذا كان اي امره عليه الصلاة والسلام هذا الذي ذكرناه في هذا المقام لم يكن في اصابة السحر وفي نسخة لم يكن --ما ذكر في اصابة السحر له وتاثيره فيه اي في ظاهر امره ما يدخل عليه لبسا	1686	5154628897799288644	256	338.5	196	740	34.5945930480957	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3331	true	-7726037079435646002	31	76	149	374	1525	300	قالت------ فاتاها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في اناس من اصحابه ثم قال يا عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت يا رسول الله افلا احرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله وكرهت ان اثير علي الناس--- شرا	3331	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1684	false	5682223017907356092	94	135	453	661	1487	300	قالت عاءشة فاتاها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال------------ والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت له هلا اخرج-----------ته قال--- اما انا فقد ش-فاني----- وكرهت ان اثير علي الناس من شرا	1684	5154628897799288644	163	269.5	128	240	67.91666412353516	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3456	true	-1038226397979269262	96	166	485	823	1543	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال ر------------------------------ايت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وحانت صلاة العصر---------------------------------------- فالتمس الناس الوضوء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم------ بوضو-----------ء فوضع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال--------------------------------------------------- فرايت الماء ينبع من تحت وذكر مسلم الاحاديث انس في نجع الماء من بين اصابعه عليه	3456	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0906	false	8243673893880463881	39	166	184	795	1465	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك وهو عمه لامه رايت وفي نسخة قال اي انس رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وحانت صلاة العصر اي وقد قرب وقتها او دخل فان الحين الوقت فالتمس الناس الوضوء بفتح الواو اي ماء الوضوء بضمها وفي نسخة بضمها والمعني ماءه بتقدير مضاف والمءدي واحد وقيل يطلق علي كل لكن الظاهر ان احدهما مجاز فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي جء بوضوء اي في اناء فوضع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه اي من الماء ومن الاناء او من ماء ذلك الاناء قال اي انس فرايت الماء ينبع بتثليث الموحدة والضم اشهر اي يفور--------- من بين اصابعه صلي -	906	5154628897799288644	288	438.0	225	621	46.37681198120117	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3460	true	-4930565694872635712	73	130	353	645	1482	300	عن ابي حميد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم--- غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عشرة اوسق وقال---- احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلق----------------نا حتي قدمنا ------تبوك فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3460	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1689	false	2784287335318524105	92	159	474	813	1479	300	عن ابي حميد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرص-- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عشرة اوسق وقال لها احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله تعالي الي قوله ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1689	5154628897799288644	272	452.5	216	346	78.61271667480469	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3461	true	5443534129419111356	103	154	529	783	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتاب واهدي له بغلة بيضاء فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له بردا----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها فقالت عشرة اوسق فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3461	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1689	false	2784287335318524105	124	176	640	899	1479	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عشرة اوسق وقال لها احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله تعالي الي قوله ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ تمرها -قالت عشرة اوسق فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1689	5154628897799288644	145	160.0	115	367	39.50953674316406	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3470	true	1166942240971410337	221	285	1146	1448	1527	300	اذا اراد الله تعال-------------------------------------ي رحمة امة قبض نبيها قبلها 24 قال مسلم وحدثت عن ابي اسامة وممن روي ذلك عنه ابراهيم ابن سعيد الجوهري حدثنا ابو اسامة حدثني بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبل------------------ها فجعله لها فرطا وسلفا--- بين يديها	3470	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0052	false	-379257762519659055	253	300	1315	1553	1553	300	اذا اراد الله تعالي رحمة بامه قال الحافظ المروزي المعروف رحمة امة وكذا رواه------------- مسلم كذا ذكره الحجازي قلت وفي الجامع الكبير ايضا بلفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي- اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها اي قبل موت جميعها فجعله لها فرطا وسلفا اي بين يديها-	52	5154628897799288644	123	154.0	94	360	34.16666793823242	21	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3472	true	-4385784207027200299	39	138	198	679	1461	300	قال القاضي ظاهره يدل-- ان الشرب منه---------- بعد الحساب والنجاة من النار فذلك ل---لذي لا يظما لقوله لم يظما ابدا وقيل --بل لا نشرب منه الا من لم يقدر عليه بالنار وقد ---------يحتمل ان من شرب منه من هذه الامة ثم قدر الله عليه العقوبة بالنار علي ذنوبه انه لا يعذب فيها بالظما بل يكون عذابه بغير ذلك -اذ ظاهر--- حديث الحوض انه---- تشرب منه الامة كلها الا من ارتد علي عقبه وغير وبدل وقد قيل ان جميع الامم المءمنين ياخذ-- كتبها بايمانها ثم يعاقب الله من يشاء من مذنبيهم وقيل انما يختص باخذ كتابه بيمينه الناجون ف---------هذا مثله	3472	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0681	false	-6608781046453986961	172	261	867	1304	1529	300	قال المصنف ظاهر الحديث ان الشرب من الحوض يكون بعد الحساب والنجاة من النار فهذا هو الذي ل--------------ا يظما بعده -قال وقيل لا يشرب منه الا من ----قدر له السلامة من النار قال ويحتمل ان من شرب---- من هذه الامة --وقدر ع-----ليه الدخول ----------------------لا يعذب فيها بالظما بل يكون عذابه بغير ذلك لان ظاهره الحديث ان جميع الامة تشرب منه الا -----------من ارتد---- ومات كافرا قال و---قيل ان جميع------ المءمنين ياخذون كتبهم بايمانهم ثم يعذ-ب الله من يشاء من عصات-هم وقيل انما ياخذ----------- بيمينه الناجون خاصة قال وهذا مثله	681	5154628897799288644	316	430.5	244	526	60.076045989990234	48	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3501	true	-8467362689232496365	7	76	29	387	1470	300	ويحتمل ان يكون التخيير هنا من الله تعالي مم--ا فيه عقوبتان او فيما بينه وبين الكفار من القتال واخذ الجزية او فيما يخبره فيه المنافقون من المواعدة والمحاربة او امته من الشدة في العبادة او القصد و-كان يذهب في كل هذا الي الايسر وياتي-------------- قولها ما لم يكن اثما استثناء مما يخبره فيه الكفار --والمنافقون علي وجه وان كان التخيير من الله او امته------- فيكون --استثناء منقطعا لانه لا --	3501	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0359	false	-6236732614991321753	166	227	823	1140	1496	300	-يحتمل ان يكون --تخي----ره من الله فيخيره فيما فيه عقوبتان او فيما بينه وبين الكفار من القتال واخذ الجزية او في حق امته في- المجاه----------------------------------------دة في العبادة والاقتصاد فكان يختار------------- الايسر في هذا كله قال واما قوله- ما لم يكن اثما فيتصور اذا خير------ه الكفار او المنافقون فاما اذا--- كان التخيير من الله او من المسلمين فيكون الاستثناء منقطعا انتهي ولا	359	5154628897799288644	220	293.5	174	388	56.70103073120117	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3502	true	1902470020010223087	10	78	50	376	1482	300	قال بعض علماءنا لا يجوز ان يءذي النبي بفعل م--------------------------------------باح ولا غيره واما غيره من الناس فتجوز اذايته بما يباح----- للانسان فعله ولا يباح ان يمنع من اذايته وا---------------------------------------------حتج بقول النبي صلي الله------ عليه وسلم في مراده علي تزويج بنت ابي جهل اي لا احرم ما احل الله وان فاطمة ----------------------------------يءذيني ما اذاها ولا ي---------------------------------جتمع ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابنة عدو الله عند رجل ابدا	3502	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1824	false	2616807668277109297	125	205	689	1080	1563	300	قال بعض علماءنا ان ا---------ذي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حرام لا يجوز بفعل مباح ولا غيره واما غيره من الناس فيجوز بفعل مباح ما لا يجوز للانسان فعله وان تاذي غير-------------ه واحتج بعموم قوله تعالي ان الذين يءذون الله ورسوله وبقول-----ه صلي الله تعالي عليه وسلم في حديث-------------------------------------------------- فاطمة رضي الله تعالي عنها انها بضعة مني يءذيني ما اذاها الا واني لا احرم ما احل الله ولكن لا تجتمع ابنة رسول الله------------------- وابنة عدو الله عند رجل ابدا	1824	5154628897799288644	185	243.0	143	487	37.98767852783203	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3549	true	149943990152991584	0	48	0	239	1524	300	القلب بما اشاهد------------------ من كفركم------------ وعن----------------------------ادكم وقيل بل-------------- كانت الحمي تاخذه عند طلوع نجم معلو---------م فلما راه اعترض بعاديه وهو معني قوله عند------------------------ هذا فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم وقيل------------------------------------ بل عرض-------------------------- بسقم حجته عل-------------------------يهم وضعف ما اراد بيانه لهم من جهة النجوم التي كانوا يشتغلون	3549	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1557	false	-7239682674332573714	133	221	662	1092	1495	300	القلب بما اشاهده ويروي بما شاهدته من كفركم بالرب الاحد وعنادكم بالميل عن طريق الحق والاد-ب وقيل بل قال سقيم لانه كانت الحمي تاخذه عند طلوع نجم معلوم له اولهم فلما راه اعتذر بعادته التي تعتريه عند طلوعه وتغيره في حالته وكل هذا اي ما ذكر من الاجوبة ليس فيه كذب اي صريح بل خبر صحيح صدق اي هو قول حق وقيل بل عرض بتشديد الراء وروي في قوله بسقم حجته عليهم اي بعدم نفع موعظته لديهم وضعف ما اراد بيانه لهم من جهة النجوم التي كانوا يشتغلون	1557	5154628897799288644	187	266.5	145	431	43.38747024536133	27	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3666	true	6621414551847440616	199	253	1026	1275	1509	300	بن مخرمة حدثه انه سمع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ---------علي المنبر وهو يقول ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهم ثم لا اذن لهم الا ان يحب- ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني	3666	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1244	false	-4546527942720551644	116	163	587	810	1537	300	بن مخرمة سمعت-------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول وهو علي المنبر--------- ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن---- ثم لا اذن------------------ الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ه---ي بضعة مني	1244	5154628897799288644	200	336.5	156	265	75.47169494628906	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3717	true	-5761472984068901443	59	129	298	647	1496	300	ابو هريرة قال -كنت ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وانا ابكي -قلت يا رسول الله اني كنت ادعو امي الي الاسلام فتابي علي فدعوتها اليوم فاسمعتني فيك ما اكره فادع الله ان يهدي ام ابي هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا	3717	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1012	false	2163351219823912312	250	299	1278	1521	1527	300	ابي هريرة قال دعوت امي يوما الي الاسلام وهي مش-------------ركة فاسمعتني في رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وانا ابكي فقلت يا رسول الله ---------------------------------------------------------------------------ادع الله--- يهدي ام ابي هريرة فقال -----------------------------اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا	1012	5154628897799288644	217	351.0	171	363	59.77961349487305	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3717	true	-5761472984068901443	134	195	671	973	1496	300	عليه وسل--م فلما جءت فصرت الي الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء قال فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال فرجعت الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاتيته وانا ابكي من الفرح	3717	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1013	false	2025715000889796339	0	54	0	268	1502	300	عليه السلام فلما -----صرت الي الباب فاذا هو مجاف فسعمت امي خشف قدمي فق-لت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء------------ ولبست درعها وعجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله---- فرجعت الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------- وانا ابكي من الفرح	1013	5154628897799288644	255	445.5	202	310	82.25806427001953	48	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3746	true	-4827581470785152385	0	81	0	404	1562	300	عن ابي---- بردة عن ابيه ------------قال صلينا المغرب مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم قلنا لو جلسنا حتي نصلي معه العشاء قال فجلسنا فخرج علينا فقال ما زلتم ههنا قلنا يا رسول الله صلينا معك المغرب ثم قلنا نجلس حتي نصلي معك العشاء قال احسنتم او اصبتم قال فرفع راسه الي السماء وكان كثيرا مما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحاب------ي ما يوعدون	3746	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0173	false	-1017588399855428790	172	245	933	1294	1596	300	عن سعيد بن بردة عن ابيه عن ابي موسي قال صلينا المغرب مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم قلنا لو جلسنا حتي نصلي معه العشاء----------- فخرج علينا فقال ما زلتم -هنا ق--------------------------------------لنا نعم فقال اجدتم او----------- احسن---------تم قال فرفع راسه الي السماء وكان كثيرا -ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي وامتي ما يوعدون	173	5154628897799288644	316	550.0	251	432	73.14814758300781	55	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3823	true	-3030215509886048685	52	161	266	774	1472	300	ابن عباس ---------------------قال كنت العب مع الصبيان فجاء رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فتواريت خلف باب قال فجاء فحطاني حطاة وقال اذهب وادع لي معاوية قال فجءت وقوله او جلده في حديث ابن ابي عمر قال وهي لغة ابي هريرة علي ادغام المثلين في جلدته وقولها لا يكبر سني او قالت قرني السن والقرن بفتح القاف سواء يقال هو سنه وقرنه اي مماثله في المولد فكانهما في قوله لا كبر سنك ولا كبر قرنك تقول لا طال عمرك لانه اذا طال عمره طال عمر قرنه وسنه فقلت هو ياكل قال ثم قال لي اذهب فادع لي معاوية قال فجءت فقلت هو ياكل فقال لا اشبع الله------ بطنه قال	3823	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1723	false	-4907456282416859520	22	77	100	363	1497	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كنت العب مع الصبيان فجاء رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فتواريت خلف باب ف----جاء فخطاني خطوة وقال اذهب فادع لي معاوية قال فجءت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت هو ياكل قال ثم قال لي اذهب فادع لي معاوية قال فجءت فقلت هو ياكل فقال لا اشبع الله تعالي بطنه زاد	1723	5154628897799288644	223	397.0	174	541	41.21996307373047	41	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3974	true	4868902706441112762	114	164	540	782	1442	300	رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهل-------------ه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله الب-ر فجمع ما فيه وامر	3974	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1979	false	3028633431368231360	249	300	1254	1506	1506	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اسرف--- رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات------ فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر-	1979	5154628897799288644	207	360.5	164	262	79.00763702392578	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4018	true	264925422973441673	207	244	1019	1194	1460	300	فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الي قوله----------------------- الا تحبون ان يغفر الله لكم قال حبان بن موسي قال عبد الله بن المبارك هذه ارجي اية في كتاب الله	4018	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms0129	false	6759875990842450182	51	90	266	463	1575	300	فانزل الله تعالي- ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الي قوله تعالي وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم قال حبان بن موسي قال عبد الله بن المبارك هذه ارجي اية في كتاب الله	129	5154628897799288644	169	316.0	133	198	85.3535385131836	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4137	true	7822559466330903006	33	77	170	409	1594	300	لن تقوم------- حتي ترون قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف-- خسف -بالمشرق وخسف -بالمغرب وخسف- بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم	4137	-3869913603964552842	Shamela0009918-ara1.ms1083	false	-5322249909660743191	156	197	865	1097	1645	300	لن تقوم الساعة حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مري-------------------م وياجوج وماجوج وثلاثة خسوفات خسفا بالمشرق وخسفا بالمغرب وخسفا بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم	1083	5154628897799288644	217	399.5	179	251	86.45418548583984	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009918-ara1