id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms0019	true	-5103440926050190419	226	273	1177	1398	1539	300	حكم اهل العلم والذي نعرف من مذهبهم في قبول ما يتفرد به المحدث من الحديث ان يكون قد شارك الثقات من اهل العلم والحفظ في بعض ما رووا وامعن في ذلك علي الموافقة لهم فاذا وجد كذلك ثم زاد بعد ذلك شيءا ليس عند اصحابه قبلت زيادته	19	-3869913603964552842	Shamela0009552-ara1.ms169	false	4103872206059708621	214	260	1054	1268	1482	300	حكم اهل العلم والذي يعرف من مذهبهم في قبول ما ينفرد به المحدث من الحديث ان يكون قد شارك الثقات من اهل -------الحفظ في بعض ما رووا وامعن في ذلك علي الموافقة لهم فاذا وجد كذلك ثم زاد بعد ذلك شيءا ليس عند اصحابه قبلت زيادته	169	-2568834270148886633	212	414.0	166	221	95.92760467529297	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0020	true	3024041349055363553	94	143	477	739	1593	300	اصحابه وعلي هذا ثبت زيادة الشاهد علي غيره من فاما من تراه يعمد لمثل الزهري في جلالته وكثرة اصحابه الحفاظ المتقنين لحديثه وحديث غيره او لمثل هشام بن عروة وحديثهما عند اهل العلم مبسوط مشترك قد نقل اصحابهما عنهما حديثهما علي الاتفاق منهم في اكثره فيروي عنهما او عن	20	-3869913603964552842	Shamela0009552-ara1.ms169	false	4103872206059708621	257	300	1249	1482	1482	300	اصحابه قبل--------ت زيادته------------------ فاما من نراه يعمد لمثل الزهري في جلالته وكثرة اصحابه الحفاظ المتقنين لحديثه وحديث غيره او لمثل هشام بن عروة وحديثهما عند اهل العلم مبسوط مشترك قد نقل اصحابهما عنهما حديثهما علي --اتفاق منهم في اكثره فيروي عنهما او عن-	169	-2568834270148886633	228	418.5	186	262	87.02290344238281	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0020	true	3024041349055363553	143	171	739	880	1593	300	احدهما العدد من الحديث مما لا يعرفه احد من اصحابهما وليس ممن قد شاركهم في الصحيح مما- عندهم فغير جاءز قبول حديث هذا الضرب من الناس والله اعلم	20	-3869913603964552842	Shamela0009552-ara1.ms170	false	4193691463756142272	0	28	0	142	1498	300	احدهما العدد من الحديث مما لا يعرفه احد من اصحابهما وليس ممن قد شاركهم في الصحيح الذي عندهم فغير جاءز قبول حديث هذا الضرب من الناس والله اعلم	170	-2568834270148886633	138	268.0	110	142	97.18309783935547	27	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0030	true	-6331233902913175921	211	300	1028	1460	1460	300	قيس بن سعد عن مجاهد قال جاء بشير------- العدوي الي ابن عباس فجعل يحدث ويقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ابن عباس لا ياذن لحديثه ولا ينظر اليه فقال يا ابن عباس مالي لا اراك ت---سمع لحديثي احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تسمع فقال ابن عباس انا كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعب- والذلول لم ناخذ من الناس الا-	30	-3869913603964552842	Shamela0009552-ara1.ms107	false	3213902993932069545	40	125	204	613	1511	300	قيس بن سعد عن مجاهد قال جاء بشير بن كعب العدوي الي ابن عباس فجعل يحدث ويقول قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم فجعل ابن عباس لا ياذن بحديثه ولا ينظر اليه فقال يا ابن عباس ما لي-- اراك لا تسمع لحديثي احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تسمع فقال ابن عباس انا كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعبة والذلول لم ناخذ من الناس الا	107	-2568834270148886633	392	743.5	312	444	88.28829193115234	74	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0033	true	-4957475390881761463	103	129	502	642	1488	300	قال لم يكونوا يسالون عن الاسناد فلما وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر الي اهل السنة فيءخذ حديثهم وينظر الي اهل البدع فلا يءخذ حديثهم	33	-3869913603964552842	Shamela0009552-ara1.ms012	false	5121350791062477560	272	298	1327	1467	1476	300	قال لم يكونوا يسالون عن الاسناد فلما وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر الي اهل السنة فيءخذ حديثهم وينظر الي اهل البدع فلا يءخذ حديثهم	12	-2568834270148886633	140	280.0	114	140	100.0	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0035	true	-610847589234471194	0	192	0	954	1504	300	قال سمعت عبدان بن عثمان يقول سمعت عبد الله بن المبارك يقول الاسناد----- من الدين ولولا الاسناد لقال من شاء ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء------------------------------------------------------------------------------------- وذكر مسلم عن ابي الزناد قال ادركت بالمدينة ماءة كلهم مامون ما يءخذ عنهم الحديث يقال ليس من اهله ليس يشترط في رواية الثقة عندنا وعند المحققين من الفقهاء والاصوليين والمحدثين كون المحدث من اهل العلم والفقه والحفظ وكثرة الرواية ومجالسة العلماء بل يشترط ضبطه لما رواه اما من حفظه او كتابه وان كان قليلا علمه اذ علم من اجماع الصدر الاول قبول خبر العدل وان كان اميا وممن جاء بعد قبول الرواية من صاحب الكتاب وقال محمد بن عبد الله حدثني العباس بن ابي رزمة قال سمعت عبد الله ي-----------------قول بيننا وبين القوم القواءم يعني الاسناد---- وقال محمد سمعت ابا اسحاق ابراهيم بن عيسي الطالقاني -قال قلت لعبد الله ابن المبارك يا ابا عبد الرحمن الحديث الذي جاء ان من البر بعد البر ان تصلي لابويك مع صلاتك وتصوم لهما مع صومك قال فقال عبد الله يا ابا اسحاق عمن هذا قال قلت له هذا من حديث شهاب بن خراش فقال ثقة عمن قال قلت عن الحجاج بن دينار قال ثقة عمن قال قلت قال رسول الله صلي الله	35	-3869913603964552842	Shamela0009552-ara1.ms015	false	-528246678258889915	106	300	562	1485	1485	300	قال سمعت عبد---------ان يقول -قال عبد الله بن المبارك----- الاسناد عندي من الدين -لولا الاسناد لقال من شاء ما شاء فاذا قيل له من حدثك بقي حدثنا محمد بن علي انا حبان بن موسي قال ذكر لعبد الله حديث فقال يحتاج لهذا اركان من اجر قال ابو عيسي يعني انه ضعيف الاسناد اما قول عبد الله بن المبارك الاسناد من الدين فخرجه مسلم في مقدمة كتابه عن محمد بن عبد الله بن قهزاد المروزي عن عبدان عنه الي قوله ما شاء وخرجه بتمامه ابن حبان في اول كتابه من طريق الحسين بن الفرج عن عبدان واما قوله الثاني وذكر مسلم ايضا--------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن عبد الله حدثني العباس بن---- رزمة قال سمعت عبد الله يعني ابن المبارك يقول بيننا وبين القوم القواءم يعني الاسناد قال وقال محمد سمعت ابا اسحاق ابراهيم بن عيسي الطالقاني يقول قلت لعبد الله -بن المبارك يا ابا عبد الرحمن الحديث الذي جاء ان من البر بعد البر ان تصلي لابويك مع صلاتك وتصوم لهما مع صومك---- فقال عبد الله يا ابا اسحاق عمن هذا ق----لت له هذا من حديث شهاب بن خراش -قال ثقة عمن ----قلت عن الحجاج بن دينار قال ثقة عمن ----قلت قال رسول الله صلي الله-	15	-2568834270148886633	521	906.5	411	1349	38.62120056152344	98	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0038	true	856384169272067066	140	207	721	1028	1544	300	وحدثني محمد بن عبد الله بن قهزاذ من اهل مرو قال اخبرني علي بن حسين ابن واقد قال قال عبد الله بن المبارك قلت لسفيان الثوري ان عباد بن كثير من تعرف حاله واذا حدث جاء بامر عظيم فتري ان اقول للناس لا تاخذوا عنه قال سفيان بلي قال عبد الله فكنت اذا كنت في مجلس ذكر فيه عباد اثنيت عليه في دينه واقول لا تاخذوا عنه	38	-3869913603964552842	Shamela0009552-ara1.ms020	false	7799525531460025052	135	195	661	944	1468	300	وحدثني محمد بن عبد الله--- قهزاذ--------------- اخبرني علي بن حسين -بن واقد قال قال عبد الله بن المبارك قلت لسفيان الثوري ان عباد بن كثير من تعرف حاله فاذا حدث جاء بامر عظيم فتري ان اقول للناس لا تاخذوا عنه قال سفيان بلي قال عبد الله-فكنت اذا كنت في مجلس ذكر ع----باد اثنيت عليه في دينه واقول لا تاخذوا عنه	20	-2568834270148886633	281	531.5	221	307	91.53094482421875	58	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0039	true	8626181772202550175	63	118	302	558	1469	300	محمد بن يحيي بن سعيد القطان عن ابيه قال لم تر- الصالحين في شء اكذب منهم في الحديث قال ابن ابي عتاب فلقيت انا محمد بن يحيي بن سعيد القطان فسالته عنه فقال عن ابيه لم نر اهل الخير في شء اكذب منهم في الحديث قال مسلم يقول يجري الكذب علي لسان-هم ولا يتعمدون الكذب	39	-3869913603964552842	Shamela0009552-ara1.ms029	false	281775997561642053	169	209	878	1067	1496	300	محمد بن يحيي بن سعيد القطان عن ابيه قال لن تري الصالحين في شء اكذب منهم في الحديث وفي رواية لم ت---------------------------------------------------------------------ر اهل الخير في شء اكذب منهم في الحديث قال مسلم يقول يجري الكذب علي السنتهم ولا يتعمدون الكذب	29	-2568834270148886633	171	293.5	133	258	66.27906799316406	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0050	true	149504737016932219	268	300	1317	1471	1471	300	الحسن الحلواني قال سمعت يزيد بن هارون وذكر زياد بن ميمون فقال حلفت ا--لا اروي عنه شيءا ولا عن خالد بن محدوج وقال لقيت زياد بن ميمون فسالته عن حديث فحدثني به-	50	-3869913603964552842	Shamela0009552-ara1.ms047	false	-5686751965915444894	185	208	878	992	1445	300	الحسن الحلواني---- سمعت يزيد بن هارون وذكر زياد بن ميمون فقال حلفت ان لا اروي عنه شيءا-------------------------- لقيته------------- فسالته عن حديث فحدثني به	47	-2568834270148886633	110	179.0	89	157	70.0636978149414	20	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0052	true	4377855603985357441	216	291	1105	1455	1505	300	الحسن الحلواني قال سمعت عفان قال سمعت ابا عوانة قال---- ما بلغني عن الحسن حديث الا اتيت به ابان بن ابي عياش فقراه علي وحدثنا سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر قال سمعت انا وحمزة الزيات من ابان بن ابي عياش نحوا من الف حديث قال علي فلقيت حمزة فاخبرني انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فعرض عليه ما سمع من ابان فما عرف منها الا شيءا يسيرا خمسة او ستة	52	-3869913603964552842	Shamela0009552-ara1.ms031	false	1224789745790776198	30	106	137	487	1418	300	الحسن الحلواني قال سمعت عفان قال سمعت ابا عوانة يقول لي ما بلغني عن الحسن حديث الا اتيت به اب-ن بن ابي عياش فقراه علي ---ثنا سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر قال سمعت انا وحمزة الزيات من ابان بن ابي عياش نحوا من الف حديث قال علي فلقيت حمزة فاخبرني انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فعرض عليه ما سمع من ابان فما عرف منها الا شيءا يسيرا خمسة او ستة	31	-2568834270148886633	343	667.0	268	354	96.89265441894531	72	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0054	true	3485405189391528114	6	31	29	160	1523	300	قال ابن المبارك نعم الرجل بقية لولا انه كان --------يكني الاسامي ويسمي الكني كان دهرا يحدثنا عن ابي سعيد الوحاظي فنظرنا فاذا هو عبد القدوس	54	-3869913603964552842	Shamela0009552-ara1.ms020	false	7799525531460025052	6	31	28	159	1468	300	قال ابن المبارك نعم الرجل بقية لولا انه يسمي الكني ويكني الاسامي قال --------كان دهرا يحدثنا عن ابي سعيد الوحاظي فنظرنا فاذا هو عبد القدوس	20	-2568834270148886633	115	211.0	93	139	82.73381042480469	21	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0056	true	-8717304579116031200	93	135	477	678	1489	300	محمد بن عبد الله بن قهزاذ قال سمعت ابا اسحاق الطالقاني يقول سمعت ابن المبارك يقول لو خيرت بين ان ادخل الجنة وبين ان القي عبد الله بن محرر لاخترت ان القاه ثم ادخل الجنة فلما رايته كانت بعرة احب الي منه	56	-3869913603964552842	Shamela0009552-ara1.ms020	false	7799525531460025052	60	102	301	502	1468	300	محمد بن عبد الله بن قهزاذ قال سمعت ابا اسحاق الطالقاني يقول سمعت ابن المبارك يقول لو خيرت يبن ان ادخل الجنة وبين ان القي عبد الله بن محرر لاخترت ان القاه ثم ادخل الجنة فلما رايته كانت بعرة احب الي منه	20	-2568834270148886633	199	396.0	157	201	99.00497436523438	41	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0057	true	6320429323092828194	111	148	515	694	1436	300	قال وسمعت الحسن بن عيسي يقول قال لي ابن المبارك اذا قدمت علي جرير فاكتب علمه كله الا حديث ثلاثة لا تكتب حديث عبيدة بن معتب والسري بن اسماعيل ومحمد بن سالم قال الامام ابو---- عبد الله	57	-3869913603964552842	Shamela0009552-ara1.ms020	false	7799525531460025052	102	140	502	685	1468	300	قال وسمعت الحسن بن عيسي يقول قال لي ابن المبارك اذا قدمت علي جرير فاكتب علمه كله الا حديث ثلاثة لا تكتب حديث عبيدة بن معتب والسري بن اسماعيل ومحمد بن سالم قال وحدثني محمد بن عبد الله	20	-2568834270148886633	170	330.5	133	183	92.89617156982422	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0009552-ara1