id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms0081	true	-6005704171814904052	120	224	632	1171	1569	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب--------------- داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر قوله في الحديث ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وفي رواية اخري ويفتقرون العلم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف -قال	81	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms283	false	-459297081365882000	85	180	472	954	1525	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتفقدون العلم وذكر من شانهم وانه-------------------------------------------------------------------------م يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال	283	-3326886811286358432	450	859.0	360	555	81.0810775756836	86	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0084	true	-7822045877269048495	64	93	374	504	1543	300	اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال	84	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms283	false	-459297081365882000	184	213	977	1107	1525	300	اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم ساق	283	-3326886811286358432	128	254.0	99	130	98.46154022216797	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0100	true	5503034380795340747	195	296	977	1463	1483	300	ابي هريرة------------- ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيءا ابدا ولا انقص منه فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا 16 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب واللفظ لابي كريب قالا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر ق-------------ال --------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم	100	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms676	false	-3898708866470757351	193	284	949	1383	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيءا ابدا ولا انقص منه فلما ولي قال------ صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا وفي مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر رضي الله عنه قال اتي النعمان بن قوقل الي النبي صلي الله عليه وسلم	676	-3326886811286358432	377	702.0	297	532	70.86466217041016	75	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0156	true	-6321405025239145836	266	300	1323	1481	1481	300	الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من-	156	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms887	false	-9165583470572585040	251	284	1312	1466	1546	300	الله عنه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من	887	-3326886811286358432	151	288.0	119	159	94.96855163574219	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0278	true	4317538566570767639	51	107	240	496	1460	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيه سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي------------------------- رهطا وسعد جالس-------------- فيهم قال سعد فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم من لم يعطه وهو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما	278	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms409	false	5399334624057723805	188	236	1035	1256	1590	300	سعد بن ابي -------------------------وقاص رضي الله عنه قال-- اعطي النبي صلي الله عليه وسلم رهطا وفي رواية قسم قسما وترك في-----------------------------------------------هم من لم يعطه وهو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما	409	-3326886811286358432	163	279.5	125	295	55.25423812866211	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0290	true	-751682227686536011	22	145	125	730	1486	300	اعلم عن ابيه عن ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما اتدرون اين تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة ولا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم ت--------------------------------------------------------------جري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها ارتف------عي اصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون متي ذاكم ذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل	290	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms577	false	-102115524317300023	57	144	285	719	1523	300	الله عن----ه ان -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يوما اتدرون اين تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زال كذلك حتي يقال لها ارجعي من حيث جءت فترجع طالعة من مطلعها تجري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذلك تحت العرش فيقال لها ارجعي ارتفعي اصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها فقال عليه السلا-----------------م اتدرون متي ذلكم---- حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل	577	-3326886811286358432	347	501.0	274	673	51.560176849365234	63	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0312	true	3998239669833074515	37	169	188	862	1526	300	الاسودة---------------- نسم بنيه فاهل اليمين----- اهل الجنة فلذلك قال اذا نظر اليهم ضحك وذكر ان اهل الشمال اهل النار فلذلك قال اذا نظر اليهم بكي ---------------------------------والنسم----------------------------------- جمع نسمة قال الخطابي وهي تفسير الانسان يريد ارواح بني ادم وذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا ونسم بنيه من اهل الجنة والنار وقد----- جاء ان ارواح الكفار في سجين قيل في الارض السابعة وقيل تحتها وقيل في سجن وان ارواح المءمنين منعمة في الجنة فتحم------------------------------------------------ل انها تعرض علي ادم اوقاتا فوافق وقت عرضها مرور النبي صلي الله عليه وسلم به ويحتمل -ان كون-----------هم في النار والجنة اوقاتا دون اوقات بدليل قوله تعالي النار يعرضون عليها غدوا وعشيا الاية وبقوله في المءمن وعرض منزله من الجنة عليه هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه ويحتمل -----------ان الجنة كانت في جهة يمين ادم والنار في جهة شماله	312	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms486	false	-2772542884291785900	122	242	632	1281	1550	300	الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اه------------------------ل النار------ قال القسطلاني في المواهب الاسودة بوزن ازمنة هي الاشخاص والنسم بالنون والسين المهملتين المفتوحتين جمع نسمة------------------------------------------------------------------------------------------------ وهي الروح قال القاضي عياض جاء ان ارواح الكفار في سجي--------------------------------------------ن وان ارواح المءمنين منعمة في الجنة يعني فكيف تكون مجتمعة في سماء الدنيا فاجاب بانه يحتمل انها تعرض علي ادم احيانا فوافق---- عرضها مرور النبي صلي الله عليه وسلم--- وي--دل علي كون ارواح الكفار في النار ----في اوقات- دون اوقات------ قوله تعالي النار يعرضون عليها غدوا وعشيا غافر واعترض بان ارواح الكفار لا تفتح لهم ابواب السماء كما هو نص القران والجواب ما ابداه احتمالا ان الجنة كانت من جهة يمين ادم والنار في جهة شماله	486	-3326886811286358432	336	425.0	263	839	40.04767608642578	52	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0317	true	-4033958668117050746	171	257	916	1352	1577	300	في الايمان بصحة كتابة الوحي والمقادير في كتاب الله من اللوح المحفوظ وما شاء بالاقلام التي هو تعالي يعلم -------كيفيتها علي ما جاءت به الايات من كتاب الله والاحاديث الصحيحة وان ما جاء من ذلك ------------علي ظاهره لكن كيفية ذلك وجنسه وصورت------ه مما لا يعلمه الا الله او ----من اطلعه علي غيبه من ---------ذلك من --ملاءكته ورسله ومما لا يتاوله و-----يحيله عن ظاهره الا ضعيف النظر والايمان اذ جاءت به الشريعة ودلاءل العقول لا تحيله والله يفعل ما يشاء ويحكم ما -----------------يريد حكمة من الله تعالي	317	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms739	false	7856654263865378514	0	82	0	423	1590	300	في الايمان بصحة كتابة الوحي والمقادير في كت-ب الله من اللوح المحفوظ-------- بالاقلام الذي هو تعالي يعلم جنسها وكيفيتها علي ما جاءت به الايات -------------والاحاديث الصحيحة فكل ما جاء من ذلك فهو حق يبقي علي ظاهره نعم كيفية ذلك------ وصورته وجنسه مما لا يعلمه الا الله تعالي ومن اطلعه الله تعالي علي شء من ذلك من الملاءكة والمرسلين وم-ا يتاول هذا او يحيله ---------الا ضعيف الاي-------مان اذ جاءت به الشريعة وا-----------------------لله يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد وهو الغني الحميد -------والله تعالي	739	-3326886811286358432	317	506.0	254	498	63.65461730957031	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0335	true	-590809006074027398	18	96	79	467	1472	300	فقد اعظم علي الله الفرية قال وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام المءمنين انظريني ولا تعجلبني الم يقل الله عز وجل ولقد راه بالافق المبين-------- ولقد راه نزلة اخري------ فقالت انا اول هذه الامة سال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو جبريل لم اره علي صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين رايته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء الي الارض فقا--لت اولم تسمع ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يقول لا تدركه الابصار	335	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms702	false	-4345985858052020423	61	215	304	1078	1476	300	فقد اعظم علي الله الفرية قال وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام المءمنين انظريني ولا تعجليني الم يقل الله------- ولقد راه بالافق المبين التكوير ولقد راه نزلة اخري النجم فقالت انا اول هذه الامة سال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو جبريل لم اره علي صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين رايته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء الي الارض ثم قالت اولم تسمع ان الله تعالي يقول لا تدركه الابصار الانعام وقرات الايتين واخرجه ابن مردويه من طريق اخري باسناد مسلم فقالت انا اول من سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذا فقلت يا رسول الله هل رايت ربك فقال لا انما رايت جبريل منهبطا نعم خالف ابن عباس عاءشة رضي الله عنها باحتجاجها بالاية الكريمة فاخرج الترمذي من طريق الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال راي محمد ربه قلت اليس الله يقول لا تدركه الابصار	702	-3326886811286358432	377	723.5	301	781	48.271446228027344	71	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0338	true	-731671355997213328	189	247	981	1260	1533	300	ابي موسي--------------------- قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية ابي بكر النار لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه	338	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms176	false	-4898813652435322854	58	113	282	551	1444	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله------- لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النو------------------------ر لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه	176	-3326886811286358432	248	473.0	197	300	82.66666412353516	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0343	true	-8265782788148616330	161	196	871	1058	1541	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة قال يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	343	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms689	false	-8553660408609302893	0	33	0	176	1605	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة---- يقول الله -------تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	689	-3326886811286358432	176	337.5	143	187	94.11764526367188	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0344	true	-5062997809031865916	134	180	713	934	1604	300	ابا هريرة اخبر-------ه ان ناسا قالوا --لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في----- الشمس ليس دونها	344	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms691	false	8643883159967206178	35	76	184	381	1515	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان ناسا قالوا يا رسول الله----------------------------------- نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قا---ل تضارون في رءية الشمس ليس دونها	691	-3326886811286358432	177	309.0	140	235	75.31914520263672	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0349	true	5280096498116624132	26	78	114	363	1505	300	عن ابي سعيد الخدري------------- ان ناسا في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر--- ليلة البدر صحوا ليس فيها	349	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms691	false	8643883159967206178	246	300	1258	1515	1515	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ---فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر في ليلة البدر صحوا ليس فيها-	691	-3326886811286358432	237	431.0	188	266	89.09774780273438	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0378	true	872493155215562097	131	238	677	1203	1502	300	وكلمت------ه فياتون عيسي روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتوني ف--------------------------------------استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا انا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع راسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع راسك يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع--------- فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم اشفع	378	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms650	false	8109993624148332304	18	77	90	393	1533	300	وكلمته وروحه فياتون عيسي---------------- فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا------------------- عبدا--- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتون------------------------------------ني فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي رب---------ي فاذ----ا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان يدعني ثم يقال ارفع م--------حمد قل يسمع -------واشفع تشفع وسل تعطه فارفع راسي فاحمد---ه بتحميد يعلمنيه ثم اشفع	650	-3326886811286358432	231	346.0	184	587	39.35264205932617	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0386	true	8384157767348354046	108	250	563	1257	1501	300	وهل تدرون بم- ذاك يجمع الله يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون---- ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدو-----------------ا لك اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح في------------------------------------------------------------------------------------------------اتون نوحا فيقولون يا نوح- انت ا-ول الرسل الي الارض وسماك الله عبدا شكورا----------------------- اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه	386	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms651	false	-6427009343693780791	8	166	40	829	1487	300	وهل تدرون مما ذاك يجمع الله------------ الاولين والاخرين في صعيد واحد -يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الهم والكرب ما لا يطيقون و---لا يحتملون ويقول---- الناس----- الا ترون الي ما انتم فيه ال-----ي ما قد بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتون---ه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما-------------- بلغنا فيقول---- ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت ن-فسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فيحيلهم علي ابراهيم وابراهيم علي موسي وموسي علي عيسي وعيسي يقول اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون----- فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه	651	-3326886811286358432	580	957.5	459	846	68.55792236328125	103	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0388	true	-4229045914771686340	140	267	748	1361	1517	300	نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا -----------------------------------------------------------------------------------------------الي محمد صلي الله عليه وسلم فيانوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء و---غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه ا-شفع تشفع فارفع راسي فاقول يارب امتي امتي- فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	388	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms651	false	-6427009343693780791	113	249	563	1223	1487	300	نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فيحيلهم علي ابراهيم وابراهيم علي موسي وموسي علي عيسي وعيسي يقول اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون-------------------- فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه-------------------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	651	-3326886811286358432	534	973.5	421	724	73.75690460205078	104	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0407	true	-4295424970776697166	6	105	28	496	1441	300	بن ميمون عن عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قال فكبرنا ثم قال اما ترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فكبرنا ثم قال اني لارجو ان تكونوا شطر اهل الجنة وساخبركم عن ذلك ما المسلمون في الكفار الا كشعرة بيضاء في ثور اسود او كشعرة سوداء في ثور ابيض 377 حدثنا محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن المثني ومحمد بن بشار واللفظ لابن المثني قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الل----ه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	407	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms721	false	-1092989798489145013	185	281	960	1431	1526	300	بن مسعو---د رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة---- فكبرنا ثم قال اما ترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فكبرنا ثم قال اني لارجو ان تكونوا شطر اهل الجنة وساخبركم عن ذلك ما المسلمون في الكفار الا كشعرة بيضاء في ثور اسود او كشعرة سوداء في ثور ابيض هذا لفظ مسلم وعند البخاري وكشعرة سوداء بغير الف يعني قبل الواو وروي الامام احمد والترمذي باسناد علي شرط الصحيح من حديث بريدة--------------------------------------------------------------------------------------------------- بن --الحصيب رضي الله عنه قال ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	721	-3326886811286358432	320	565.5	246	582	54.982818603515625	64	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0702	true	-7606856676844002076	20	94	103	492	1524	300	داعي-- الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال ف-------------------انطلق ب----نا فارانا اثارهم واثار نيرانهم و---------------------------------------------سالوه الزاد ف---------------------قال----------------------- لكم كل عظم ذكر قوله فارانا اثارهم واثار نيرانهم وما بقي من الحديث من قول الشعبي كذا قال اصحاب داود ابن علية وابن زريع وابن ابي زاءدة وابن ادريس وغيرهم اسم الله ع-----------------------------------ليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	702	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms668	false	-1580500102894884645	126	203	685	1078	1578	300	داع من الجن فذهب- معه فقرا -عليهم القران وانه صلي الله عليه وسلم انطلق باصحابه فاراهم اثارهم واثار نيرانهم يدل علي انهم كانوا كالانس في الجملة وفيه انهم سالوه الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال لهم صلي الله عليه وسلم لكم كل عظم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر اسم الله عليه ولفظ الترمذي لم يذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما كا-ن لحما وكل بعرة علف لدوابكم -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	668	-3326886811286358432	223	316.0	179	539	41.3729133605957	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1078	true	296353693273165453	122	165	647	844	1529	300	يرويه عن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم ان الله يمهل حتي اذا ذهب ثلث الليل الاول- نزل الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر	1078	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms224	false	2780580333379371173	159	201	815	1005	1494	300	------عن ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يمهل حتي اذا كان ثلث الليل الاخير نزل الي السماء فنادي هل------- من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر	224	-3326886811286358432	155	270.0	117	203	76.35468292236328	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1395	true	2205472263603935542	74	129	373	655	1601	300	صلي الله عليه وسلم يمين الله ملاي لا يغيضها----- سحاء -الليل والنهار ارايتم ما انفق م-ذ خلق السماء-- والارض فانه لم يغض ما في يمينه قال وعرشه علي الماء وبيد--ه الاخري القبض يرفع ويخفض قدرة الله سبحانه علي توالي النعم بسح اليمين اذ الباذل منا والمنفق يفعل ذلك بيمينه وقد قال صلي الله عليه وسلم ----	1395	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms211	false	1152980125721621876	217	266	1029	1280	1466	300	صلي الله عليه وسلم يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء بالليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السماوات والارض فانه لم يغض ما في يمينه---- وعرشه علي الماء وبيمينه الاخري القبض يرفع ويخفض وفي حديث ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال	211	-3326886811286358432	187	297.5	149	297	62.96296310424805	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1415	true	-4275910822074717431	0	68	0	325	1493	300	هريرة ------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصدق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بصدقة من---- طيب ولا يقبل الله الا الطيب- الا اخذها الرحمن بيمينه ----------------------------------------------------------------------------------وان كانت---- تمرة فتربو---- في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله 64 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن القاري عن سهيل عن ابيه عن---------------- ابي هر-----------------------يرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1415	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms211	false	1152980125721621876	5	165	27	777	1466	300	هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم ليتصدق بالتمرة من طيب ولا يقبل الله الا طيبا فيجعلها الله في يده اليمين ثم يربيها كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي تصير مثل احد وفي رواية فيجعلها الله في كفه فيربيها كما يربي احدكم مهره او فصيله حتي تعود في يده مثل الجبل ومعني تعود هنا تصير وفي رواية من حديث ابي هريرة مرفوعا من تصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا --طيبا ولا يصعد الي السماء الا طيب فتقع في كف الرحمن وفي لفظ الا هو يضعها في يد الرحمن او في كف الرحمن وفي رواية وان كانت مثل تمرة فتربوا له في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله وفي لفظ وان الرجل ليتصدق باللقمة فتربوا في يد الله او قال في كف الله حتي تكون مثل الجبل وفي حديث ابي هريرة ايضا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	211	-3326886811286358432	217	213.0	164	752	28.856382369995117	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2915	true	7223455513143254010	236	267	1198	1358	1530	300	ابو الزبير سمع جابرا يسال كم كانوا يوم الحديبية قال كنا اربع عشرة ماءة فبايعناه وعمر اخذ بيده تحت الشجرة وهي سمرة فبايعناه غير جد بن قيس الانصاري اختبا تحت بطن	2915	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms828	false	5046117414953672235	108	137	539	690	1483	300	ابو الزبير---- جابرا----- كم كانوا يوم الحديبية قال كنا اربع عشرة ماءة فبايعناه وعمر اخذ بيده تحت الشجرة وهي سمرة فبايعناه غير جد بن قيس الانصاري اختفي تحت بطن	828	-3326886811286358432	149	282.5	120	160	93.125	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3407	true	-6294493877058097224	164	246	833	1249	1511	300	بعضهم هو اح--د مفعولات الله تعالي وقيل بل هو فعله كما قيل انا الموت وكما قال تعالي ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانما راوا اسبابه وقد شبه ---جهلة ا---لدهرية وكفرة المعطلة ب-----هذا الحديث----------- علي من لا علم عنده ولا حجة لهم فيه لان الدهر عندهم حركات الفلك وامد العالم ولا شء عندهم سواه ولا صانع عند القاءلين بقدم العالم منهم سواه فاذا كان عندهم هو المراد بالل-----ه فكيف يصرف الدهر ويقلب الشء نفسه تعالي الله عن كفرهم	3407	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms915	false	2885750990825553865	1	65	6	330	1556	300	بعضهم بانه امد مفعولات الله في الدنيا ا----و فعله لما------------------------------------------------------ قبل الموت--------------------------------- وقد تمسك الجهلة من الدهرية و-----المعطلة بظاهر هذا الحديث واحتجوا به علي من لا رسوخ له في العلم-------- لان الدهر عندهم حركات الفلك وامد العالم ولا شء عندهم -----ولا صانع سواه وكفي في الرد عليهم قوله في بقية الحديث انا الدهر اقلب ليله ونهاره فكيف ------------يقلب الشء نفسه تعالي الله عن قولهم	915	-3326886811286358432	193	217.0	150	445	43.370784759521484	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3470	true	1166942240971410337	120	163	606	840	1527	300	عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال مثلي ومثل الانبياء كمثل رجل بني دارا فاتمها واكملها------ الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون لولا موضع اللبنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا موضع اللبنة جءت فختمت الانبياء	3470	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms719	false	7999118164746417913	23	58	113	305	1589	300	عنهما-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مثلي ومثل الانبياء كمثل رجل بني دارا ف-------اكمله واحسنه الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلون-- وي-عجبون منها ويقولون لولا موضع اللبنة زاد م------------------------سلم ف----------------جءت فختمت الانبياء	719	-3326886811286358432	176	281.0	143	244	72.13114929199219	27	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3472	true	-4385784207027200299	138	204	679	1002	1461	300	قال ابو حازم فسمع النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقول قال فقلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما عملوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي وحدثنا هارون بن سعيد الايلي حدثنا ابن وهب اخبرني اسامة عن ابي حازم عن سهل عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	3472	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms643	false	-6607779024052154147	8	68	46	346	1495	300	قال ابو حازم فسمع النعمان بن ابي عياش وانا احدث-- هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقول -----قلت نعم فقال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري -سمعته يزيد------ انهم مني فيقال انك لا تدري ما عملوا بعدك فاقول س-----حقا لمن بدل بعدي واخرج الامام احمد والطبراني والبزار -------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	643	-3326886811286358432	235	382.5	183	338	69.52662658691406	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3636	true	-7523537104114688609	234	281	1193	1411	1495	300	ابا هريرة------------- قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها عز وجل ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا-نصب	3636	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms833	false	4034264482506003331	236	285	1304	1528	1602	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت- معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها------- ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	833	-3326886811286358432	209	388.0	164	232	90.0862045288086	41	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3862	true	-9024310675664458450	180	213	906	1047	1483	300	الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد----- ان يقضي خلقا قال اي رب -ذكرا او انثي -شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل	3862	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms329	false	-5552929778313097058	123	155	592	731	1437	300	الله------- بالرحم ملكا -يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا قال يا رب اذكر ام- انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل	329	-3326886811286358432	126	217.0	96	148	85.1351318359375	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3865	true	9207561478095796860	53	153	259	712	1412	300	عليه وسلم رفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ملكا موكلا بالرحم اذا اراد الله ان يخلق شيءا باذن الله لبضع واربعين ليلة ثم ذكر نحو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديثهم 5 حدثني ابو كامل فضيل بن حسين الجحدري حدثنا حماد بن زيد حدثنا عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك ورفع الحديث انه قال ان------ الله عز وجل قد---- وكل بال-----رحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا قال قال الملك اي رب ذكر او انثي -شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	3865	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms329	false	-5552929778313097058	66	160	328	753	1437	300	عليه وسلم وهو الصادق المصدوق فقال- صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------والذي لا اله الا هو حدثته به انا يقولها ثلاثا ثم قال غفر الله للاعمش كما حدث به وغفر الله لمن حدث به قبل الاعمش ولمن حدث به بعده وفي الصحيحين من حديث---------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك -رضي ال--له عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا -يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا قال يا رب ا---------ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	329	-3326886811286358432	221	230.0	166	613	36.05220413208008	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3871	true	6159584325371226918	120	167	579	816	1498	300	ارايت ما يعمل الناس------ ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي ف-يهم من قدر سا--بق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم عليه السلام وثبتت الحجة عليهم فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	3871	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms284	false	-2745982833214847908	103	210	509	1033	1487	300	ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه -شء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم ويثب------------ت الحجة عليهم فقلت بل شء مضي عليهم وقضي عليهم قال فقال فلا يكون ظالما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شء خلق الله وملك الله فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال رحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاحزر عقلك ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون اشء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله تعالي- ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	284	-3326886811286358432	206	361.0	163	538	38.28996276855469	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3872	true	-615066241277430457	128	177	603	842	1530	300	عن ابي الاسود الدءلي قال قال لي عمران بن الحصين ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر ما سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فقال افلا يكون وانما	3872	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms284	false	-2745982833214847908	93	142	463	698	1487	300	عن ابي الاسود الدءلي قال قال لي عمران بن --حصين ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه -شء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم ويثبت الحجة عليهم فقلت بل شء مضي عليهم وقضي عليهم قال فقال -فلا يكون ظالما	284	-3326886811286358432	226	427.5	177	239	94.5606689453125	41	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3873	true	-2700090301844621973	0	53	0	252	1499	300	شديدا وقلت كل شء خلق الله وملك يد-ه فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال لي يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاحزر عقلك ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم	3873	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms284	false	-2745982833214847908	147	198	720	965	1487	300	شديدا وقلت كل شء خلق الله وملك الله فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال ----رحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاحزر عقلك ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون---- اشء قضي عليهم ومضي فيهم	284	-3326886811286358432	242	464.0	191	253	95.65217590332031	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3874	true	8123400757022615571	72	246	346	1209	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة وقول عم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران بن حصين لابي الاسود ارايت ما يعمل الناس به--- ويكدحون فيه قال الامام الكدح السعي في العمل لدنيا كان او اخرة قال القاضي وقوله حين ساله فيما يعمل الناس فقال شء قضي عليهم ومضي عل-----------------------------------------------------------------------يهم فقال له اف--------------------------------لا يكون ظ-لما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شء خلق الله وملك يده --لا يسال عما يفعل وهم يسالون وجواب مثل ابي الاسود في علمه وفضله عن اعتراضه عليه بالشبهة التي اضلت القدرية من تحكمهم علي حكم الله والدخول عليه بارادته في قضاءه وملكه ونزوعه بالاية موضع الجنة لاهل السنة والوزر من شبهة اهل القدر لان المالك يفعل في ملكه ما يشاء وانما يعرض عليه فيما لا يملكه ولان الله تعالي لا علة لافعاله بل اليه تنتهي العلل وعنده تنقطع الاسءلة لا اله غيره ولا معقب لحكمه وقول عمران له اني لم ارد بما سالتك عنه لاحرز عقلك اي	3874	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms284	false	-2745982833214847908	58	173	288	839	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني محمد رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر وفي صحيح مسلم عن ابي الاسود الدءلي قال قال لي عمران بن حصين------------ ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه------------------------------------------------------------------------------------------------- شء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم ويثبت الحجة عليهم فقلت بل شء مضي عليهم وقضي عليهم قال فقال فلا يكون ظالما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شء خلق الله وملك الله فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال رحمك ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اني لم ارد بما سالتك الا لاحزر عقلك ان	284	-3326886811286358432	234	216.0	179	1152	20.3125	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3989	true	6634031059979004360	17	172	73	828	1455	300	عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة دفع الله عدم معرفة حقيقة باطنه التي اطلع الله عليها لانه عليم بذات الصدور ولو تحققوا توبته هم لم يختلفوا ولا احتاجوا للمقايسة بالارض الا تري كيف قال فاوحي الله الي هذه الارض ان تباعدي والي هذه ان تقربي اذا كان تعالي علم ما لم تعلم الملاءكة قوله في اخر الحديث لكل مسلم فداءه من النار حدثنا قتادة بهذا الاسناد نحو حديث عفان وقال عون بن عقبة كذا عند العذري وهو خطا والصواب ما عند عز وجل الي كل مسلم يهوديا او نصرانيا فيقول هذا فكاكك من النار 50 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عفان بن مسلم حدثنا همام حدثنا قتادة ان عونا وسعيد بن ابي بردة حدثاه انهما شهدا ابا بردة يحدث عمر بن عبد العزيز عن ابيه عن النبي صلي---------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يموت رجل مسلم الا ادخل الله مكانه النار يهوديا او نصرانيا	3989	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms723	false	6211688472357079356	126	248	651	1282	1546	300	عن ابي موسي من وجه اخر بلفظ اذا ---------------------كان يوم القيامة دفع ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي كل مسلم يهوديا او نصرانيا فيقول هذا فداءك من النار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال العلامة القرطبي قال علماءنا هذه الاحاديث ليست علي عمومها انما هي في اناس مذنبين تفضل الله عليهم برحمته فاعطي كل واحد منهم فكاكا من النار وقال معني قوله يضعها علي اليهود والنصاري انه يضاعف عليهم عذاب كفرهم وذنوبهم حتي يكون عذابهم بقدر جرمهم وجرم مذنبي المسلمين لو اخذوا بذلك لانه تعالي لا ياخذ احدا بذنب احد كما قال تعالي ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام وله تعالي ان يضاعف علي من يشاء العذاب ويخفف عن من يشاء بحكم ارادته ومشيءته ويقال في الرواية الاخري وهي قوله لا يموت رجل مسلم الا ادخل الله مكانه------ يهوديا او نصرانيا	723	-3326886811286358432	155	132.0	123	1199	12.92743968963623	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4028	true	3582374269994861103	197	267	1002	1338	1497	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل قال فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا له تعال يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي	4028	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms829	false	-8597260615919840268	8	136	36	636	1501	300	-ما قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم والذي نفسي بيده لقد غفر للركب اجمعين الا رويكبا واحدا علي جمل احمر التفت عليه رحال القوم ليس منهم وقال صلي الله عليه وسلم كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر قال ابو سعيد رضي الله عنه فطلب في العسكر فاذا هو عند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل والرجل من بني ضمرة من اهل سيف البحر يظن انه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقيل لسعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وكذا فقال له سعيد ويحك اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك وقال جابر فقلنا له تعال يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي	829	-3326886811286358432	175	314.5	137	753	23.240371704101562	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4031	true	-8894015066770553058	209	285	1048	1432	1516	300	عبد الله بن مسعود قال جاء حبر ال-----ي النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فقال يا محمد او يا ابا القاسم ان الله تعالي يمسك السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن فيقول انا الملك انا الملك---- فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تعجبا مما قال الحبر تصديقا له-------- ثم قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة	4031	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms213	false	-6815052453798042686	30	102	158	527	1591	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود فقال يا محمد----------------- ان الله يجعل------ السماوات------------ علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ف--يهزهن فيقول انا الملك انا الملك قال فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه----- تصديقا لقول الحبر ثم قال وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة	213	-3326886811286358432	301	494.5	239	416	72.35576629638672	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4034	true	-6177575695382123529	116	295	617	1524	1547	300	اليه وقوله------- يقبض الله الار-------ض يوم القيامة ويطوي السماوات بيمينه وفي الحديث الاخر يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيمينه الي قوله ثم يطوي ملوك الارض 24 وحدثنا ابو بكر ب-------------ن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن عمر بن حمزة عن سالم بن عبد الله اخبرني عبد الله بن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله عز وجل السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون 25 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن حدثني ابو حازم -------------------------------------------------------------عن عبيد الله بن مقسم انه نظر الي عبد الله بن عمر كيف يحكي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياخذ الله عز وجل سماواته وارضيه بيديه فيقول انا الله الارض بشماله ثم يقول انا الملك الحديث وقوله كاني انظر الي عبد الله بن عمر يحكي النبي صلي الله عليه وسلم قال ياخذ الله سم-واته وارضه بيديه ويقول انا الم-لك ويقبض اصابعه ويبسطها انا الم-لك حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شء منه	4034	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms212	false	-4050634569262616433	17	124	88	635	1554	300	عليه وسلم انه قال يقبض الله تبارك وتعالي يوم القيامة ويطوي السم--اء بيمينه ثم يقول انا المالك اين----------------------------------------------------------- ملوك الارض وفي الصحيحين ايضا واللفظ لمسلم عن----------------------------------------------- ابي عبد ال-----رحمن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله------- السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول انا المالك اين الجبارون اين المتكبرون وفي لفظ في الصحيح عن عبيد الله بن مقسم انه نظر الي عبد الله بن عمر كيف ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكي النبي صلي الله عليه وسلم قال ياخذ الله سماواته وارضه بيد-ه ويقول انا المالك ويقبض اصابعه ويبسطها انا المالك حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شء منه	212	-3326886811286358432	386	510.0	305	1013	38.10464096069336	66	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4034	true	-6177575695382123529	111	194	587	1017	1547	300	السماوات والارض ان تزولا تشير اليه وقوله------------------------------------------------------------ يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماوات بيمينه وفي الحديث الاخر يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيمينه الي قوله ثم يطوي ----------------ملوك الارض 24 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن عمر بن حمزة عن سالم بن عبد الله اخبرني عبد الله بن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله عز وجل السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	4034	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms606	false	-7169865875918748353	21	88	103	458	1613	300	السماوات والارض الا مات الا من شاء ربك الحديث واخرج الشيخان وغيرهما عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السم--اء بيمين--------------------------------------------------------------------------ه ثم يقول انا الملك اين الملوك واخرج مسلم من حديث ا-----------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله------- السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	606	-3326886811286358432	221	331.0	178	521	42.418426513671875	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4044	true	-6047497295088355399	172	280	897	1418	1524	300	عن مسروق قال كنا عند عبد الله جلوسا ----------------------وهو مضطجع بيننا فاتاه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن ان قاصا عند ابواب كندة يقص ويزعم ان اية الدخان تجء فتاخذ بانفاس الكفار وياخذ المءمنين منه- كهيءة الزكام فقال عبد الله وجلس وهو غضبان يا ايها الناس اتقوا الله من علم منكم شيءا فليقل بما يعلم ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فانه اعلم لاحدكم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم فان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا فقال اللهم سبع كسبع يوسف	4044	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms568	false	-8913750894198894178	190	300	1005	1533	1533	300	عن مسروق قال كنا------------- جلوسا عند عبد الله بن مسعود وهو مضطجع بيننا فاتاه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن ان قاصا عند ابواب كندة يقص ويزعم ان اية الدخان تجء فتاخذ بانفاس الكفار وياخذ المءم--ن منها كهيءة الزكام فقال عبد الله وجلس وهو غضبان يا ايها الناس اتقوا الله من علم منكم شيءا فليقل بما يعلم ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فانه اعلم لاحدكم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم فان الله تعالي -قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا -قال اللهم سبع كسبع يوسف-	568	-3326886811286358432	497	937.0	395	546	91.02564239501953	98	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4045	true	-482630369057786001	170	300	867	1521	1521	300	يوم تاتي السماء بدخان مبي-----------------------------------ن قال ياتي الناس يوم القيامة د------------------------------------------خان فياخذ بانفاسهم حتي ياخذهم منه كهيءة الزكام فقال عبد الله من علم علما فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من فقه الرجل ان يقول لما لا علم له به الله اعلم انما كان هذا -ان قريشا لما استعصت- علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي --------------جعل الرجل ينظر الي السماء فيري--- بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد وحتي اكلوا العظام------------------------------------------------------------------------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله استغفر الله لمضر فانهم قد هلكوا فقال لمضر انك لجرء قال فدعا الله لهم فانزل الله عز وجل انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون قال فمطروا فلما اصابتهم الرفاهية قال عادوا الي ما--- كانوا عليه قال------ فانزل-	4045	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms569	false	-6849732288874806222	60	185	305	970	1586	300	يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان الي قوله انكم عاءدون الدخان قال عبد الله افيكشف عذاب الاخرة يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان فالبطشة يوم بدر وفي رواية قال قال عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 10 قال فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقي----ل يا رسول الله استسق ل------مضر فانها قد هلكت --قال لمضر انك لجرء واستسقي------ -----------------------------لهم فسقوا- فنزلت انكم عاءدون الدخان---- فلما اصاب-هم الرفاهية---- عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل	569	-3326886811286358432	359	494.0	282	838	42.84009552001953	52	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4045	true	-482630369057786001	0	54	0	273	1521	300	ابو سفيان فقال يا محمد انك جءت تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله------- لهم قال الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الي قوله انكم عاءدو-------ن قال--------- افيكشف عذاب الاخرة يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمو-------ن فالبطشة يوم بدر وقد مضت اية	4045	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms569	false	-6849732288874806222	34	89	184	467	1586	300	ابو سفيان فقال يا محمد انك جءت تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله عز وجل لهم قال الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان------------------ الي قوله انكم عاءدون الدخان قال عبد الله افيكشف عذاب الاخرة يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان فالبطشة يوم بدر وفي --رواية	569	-3326886811286358432	243	428.0	194	303	80.1980209350586	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4085	true	8492267981959753897	244	294	1192	1455	1487	300	لقوله تعالي خلق الموت والحياة فاثبت الموت مخلوقا ولغير ذلك من الادلة لا ي-----------------------------------------------------------------------------------------صح ان يكون الموت كبشا ولا جسما من الاجسام وانما المراد بهذا التشبيه والتمثيل وقد يخلق الباري تعالي هذا الجسم ثم يذبح ويجعل هذا مثالا لان الموت لا يطرا علي اهل الاخرة واما قوله صلي الله-------- عليه	4085	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms683	false	8184453479920052267	137	187	694	941	1476	300	لقوله تعالي خلق الموت والحياة ------الملك والعدم-------------------- لا يخلق كل هذا ملخص من كلام الشيخ مرعي رحمه الله تعالي وقال النووي في شرح مسلم يتاول الحديث علي ان الله تعالي---------------------------------------------------------------- يخلق هذ-------------ا الجسم ثم يذبح---------- مثالا لان الموت لا يطرا علي اهل الاخرة قلت وهذا غير مرضي ولا معول عليه	683	-3326886811286358432	112	140.5	85	360	31.11111068725586	20	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4086	true	7904042557280867165	144	265	690	1250	1406	300	صلي الله عليه وسلم قال يدخل الله اهل الجنة الجنة ويدخل اهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه 43 حدثني هارون بن سعيد الايلي وحرملة بن يحيي قالا حدثنا ابن وهب حدثني عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ان اباه حدثه عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صار اهل الجنة الي الجنة وصار اهل النار الي النار اتي بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	4086	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms681	false	-1133894448918137013	85	132	452	679	1544	300	صلي الله عليه وسلم---- يدخل----- اهل الجنة الجنة ويدخل اهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم------ يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه وفي رواية عنه عندهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا علي حزنهم	681	-3326886811286358432	207	370.0	163	560	36.96428680419922	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4097	true	-3236508239062578489	29	97	141	481	1512	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض ام الميل الذي تكتحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما قال واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	4097	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms612	false	5940849645112277866	225	289	1126	1443	1506	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون----- كمقدار ميل قال سليم بن عامر------- ما ادري ما يعني بالميل -مسافة الارض او الميل الذي تك-حل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي عقبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما---- واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الي فيه	612	-3326886811286358432	314	586.5	250	340	92.35294342041016	60	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4104	true	-2151098460635055548	0	113	0	596	1551	300	اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا -قال فمتي مات هءلاء ق-ال ماتوا في الاشراك فقال------------------------- ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا وقوله عليه السلام يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت نزلت في عذاب القبر قال الامام عذاب القبر ثابت عند اهل السنة وقد وردت به الاثار وقال تعالي النار يعرضون عليها غدوا وعشيا وقال قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين ولا يبعد في العقل ان يعيد الله تعالي الحياة في بعض اجزاء الجسد ولا يبعد هذا بالاستبعاد لما بيناه ولا بقوله تعالي لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار	4104	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms444	false	1604333866858885930	63	113	297	548	1500	300	اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال -متي مات هءلاء فقال ماتوا في الاشراك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر	444	-3326886811286358432	221	406.0	176	623	35.473514556884766	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4105	true	6802326250096344727	179	257	860	1233	1480	300	انس بن مالك قال قال--------- نبي الله صلي الله عليه وسلم---- ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم قال ياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل قال--------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله قال فيقال له انظر الي مقعدك من النار -قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا ق--------------ال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره	4105	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms435	false	-4125609055265174586	204	281	1037	1415	1506	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم اتا-----ه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله---- فيقال له انظر الي مقعدك من النار وقد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة قال---------------------------- فيراهما جميعا يعني المقعدين قال قتادة -ذكر لنا انه يفسح له في قبره	435	-3326886811286358432	313	530.5	246	422	74.17061614990234	58	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4137	true	7822559466330903006	8	62	39	329	1594	300	ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد الغفاري ق------ال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذاكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي ترون قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق	4137	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms552	false	-4642504438100586418	249	300	1279	1553	1553	300	ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد الغفاري ولفظه قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذ-كرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تري- قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مري-------------------م وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق-	552	-3326886811286358432	266	501.5	217	296	89.8648681640625	46	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4137	true	7822559466330903006	11	77	53	409	1594	300	حذيفة بن اسيد الغفاري قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذاكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم------- حتي ترون قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم صلي- الله عليه وسلم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب---- واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم	4137	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms590	false	9005592193667453512	123	178	635	930	1556	300	حذيفة بن اسيد الغفاري -----------انه صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------- لن تقوم الساعة حتي تري- قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم عليه السلام وخروج ---ياجوج وماجوج وثلاث- خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب قال واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم	590	-3326886811286358432	265	444.0	214	368	72.01087188720703	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4160	true	-93981323888681567	38	72	179	340	1474	300	عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صاءد--- الدجال فقلت--- اتحلف بالله --قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره	4160	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms543	false	8726847663816401504	263	300	1344	1512	1512	300	عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صياد هو الدجال فقلت له اتحلف علي ذلك قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره-	543	-3326886811286358432	152	279.5	120	169	89.94082641601562	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4166	true	3552768987822764074	277	300	1460	1554	1554	300	-قول نفرت عينه قال فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قال قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء-	4166	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms544	false	-572136413049317688	161	184	809	904	1444	300	وقد- نفرت عينه قال فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قال قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء	544	-3326886811286358432	92	174.0	70	96	95.83333587646484	21	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4167	true	166587969484586390	254	298	1259	1467	1474	300	نخير حمار سمعت قال فزعم بعض اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتي تكسرت واما انا فوالله ما شعرت قال وجاء حتي -----دخل علي ام المءمنين------------------- فحدثها فقالت ما تريد اليه الم تعلم انه قد قال----------------------------- ان اول ما يبعثه علي الناس غضب يغضبه	4167	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms544	false	-572136413049317688	192	245	941	1192	1444	300	نخ-ر حمار سمعت---- فزعم بعض اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتي تكسرت واما انا فوالله ما شعرت قال وجاء ابن عمر ودخل علي ام المءمنين حفصة رضي الله عنها فحدثها فقالت ما تريد اليه اما----- انه قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يبعثه علي الناس غضب يغضبه	544	-3326886811286358432	193	332.5	151	261	73.94635772705078	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4170	true	-1053393291761712797	103	193	495	967	1504	300	عن حذيفة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار ليعلم الذين امنوا منهم ويعلم الصابرين ثم يفضحه عند الحقيقة ويتبين كذبه وعجزه عن ان يجمع من ظاهر جنته وناره او نهريه وباطنهما حتي لا يختلف صفاءهما ويغتر بهما اتباعه وقوله فاما ادركن-- ذلك احدكم كذا هو عند جماعه شيوخنا وفي كتاب القاضي ابي عبد الله ادركه وهو وجه العربية فان هذه النون لا تدخل علي الفعل الماضي ولعله فاما يدركن وقوله------------------------------------------------------------------------------------- ممسوح العين عليها ظفرة غليظة	4170	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms526	false	5429146879053842280	65	145	349	751	1500	300	عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانا اعلم بما مع الدجال منه معه نهر---ان يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج ف----------------------------اما ان ادرك ذلك احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منكم فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطء راسه فيشرب فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة	526	-3326886811286358432	178	125.0	137	572	31.118881225585938	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4171	true	-6527530197381425823	0	210	0	1017	1462	300	لانا اعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركن------ احد----- فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطء راسه فيشرب منه فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب 106 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة ح وحدثنا محمد بن المثني واللفظ له حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الملك ابن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار فلا تهلكوا قال ابو مسعود وانا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم 107 حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن حجر حدثنا شعيب بن صفوان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن عقبة بن عمرو ابي مسعود الانصاري قال انطلقت معه الي حذيفة بن اليمان فقال له عقبة حدثني ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدجال قال ان الدجال يخرج وان معه ماء ونارا فاما الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فماء بارد عذب فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه نارا فانه ماء عذب طيب فقال عقبة و-----انا قد سمعته تصديقا لحذيفة	4171	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms526	false	5429146879053842280	100	258	519	1300	1500	300	لانا اعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ان ادرك ذلك احد منكم فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطء راسه فيشرب---- فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كاتب -وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار فلا تهلكوا قال ابو مسعود وانا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم كل هذه الروايات في صحيح مسلم واتفق البخاري ومسلم من حديث حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم علي هذه الرواية وهي قوله ان الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جال يخرج وان معه ماء ونارا فاما الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فماء بارد عذب فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه نارا فانه ماء عذب طيب -قال ابو مسعود وانا قد سمعته تصديقا لحذيفة	526	-3326886811286358432	618	1142.0	490	1127	54.835845947265625	119	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4172	true	-8478685825922260783	35	125	160	590	1433	300	فاما الذي ترون انه نار ماء---------- واما الذي ترون انه ماء نار--------------- فمن ادرك ذلك منكم فاراد الماء فليشرب من الذي يراه انه نار فانه سيجده ماء --------قال ابو مسعود هكذا--- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول 109 حدثني محمد بن رافع حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال سمعت ابا هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم عن الدجال حديثا ما حدثه نبي قومه انه اعور وانه يجء معه مثل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني	4172	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms526	false	5429146879053842280	222	300	1124	1500	1500	300	فاما الذي يراه ا--لناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه ا--لناس نارا فماء بارد عذب فمن ادرك ذلك م------------نكم فلي-قع في الذي يراه نارا--- فان------ه ماء عذب طيب قال ابو مسعود وانا قد سمعته تصديقا لحذيفة وفي صحيح مسلم من حديث---------------------------------------------------------- ابي------------------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم عن الدجال حديثا ما حدثه نبي قومه انه اعور وانه يجء معه مثل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني-	526	-3326886811286358432	268	391.0	208	479	55.949893951416016	46	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4172	true	-8478685825922260783	125	260	590	1239	1433	300	انذرتكم به كما انذر به نوح قومه 110 حدثنا ابو خيثمة زهير بن حرب حدثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني يحيي بن جابر الطاءي قاضي حمص حدثني عبد الرحمن بن جبير عن ابيه جبير بن نفير الحضرم-----------ي انه سمع النواس بن سمعان الكلابي ح وحدثني محمد بن مهران الرازي واللفظ له حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن يحيي بن جابر الطاءي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه جبير بن نفير عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير بعد	4172	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms527	false	-2612864811419830896	0	63	0	307	1568	300	انذرتكم به كما انذر به نوح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قومه واخرج مسلم من حديث النواس بن سمعان الكلابي رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير ----	527	-3326886811286358432	276	505.5	217	660	41.818180084228516	55	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4173	true	-3116296765760893970	14	123	71	638	1531	300	الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم ف---امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فوات-ح سورة الكهف انه خارج خلة-------------------------------------------- بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا-رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به	4173	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms527	false	-2612864811419830896	63	182	307	922	1568	300	الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتيح سورة الكهف انه خارج خلة اي انه يخرج قصدا وطريقا والتخلل الدخول الشء بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة -تكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به	527	-3326886811286358432	564	1094.0	455	616	91.55844116210938	102	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4174	true	-2021921519568848354	271	300	1452	1614	1614	300	ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق-	4174	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms527	false	-2612864811419830896	229	259	1198	1366	1568	300	ممتلء------ا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل -يتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق	527	-3326886811286358432	155	283.5	128	175	88.57142639160156	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4174	true	-2021921519568848354	0	41	0	236	1614	300	فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا	4174	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms527	false	-2612864811419830896	188	228	961	1193	1568	300	فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول---- اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا	527	-3326886811286358432	231	454.5	191	236	97.88135528564453	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4175	true	-8408840972204451351	0	30	0	152	1623	300	بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع----ه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	4175	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms527	false	-2612864811419830896	259	290	1366	1522	1568	300	بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع راسه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	527	-3326886811286358432	152	297.5	122	156	97.43589782714844	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4175	true	-8408840972204451351	0	30	0	152	1623	300	بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع----ه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	4175	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms533	false	-902517977944539247	119	149	612	764	1576	300	بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع راسه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح----ه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	533	-3326886811286358432	148	283.0	119	156	94.87179565429688	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4175	true	-8408840972204451351	251	290	1368	1566	1623	300	قوم -قد عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا-يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل	4175	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms558	false	-1556728257146100125	202	242	1016	1217	1531	300	قوم وقد عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة -بينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي ان- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل	558	-3326886811286358432	191	346.5	153	206	92.71844482421875	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4176	true	1634380830124272354	0	47	0	248	1578	300	مهرودتين قال الامام اي في شقتين او في حلتين وقال شمر قال بعض العرب ا-----ن الثوب يصنع----- بالورس ثم بالزعفران فيجء لونه مثل لون----- الحوذانة فذلك الثوب المهرود قال القت-بي هو عندي خطا من النقلة واراه مهروت-----------ين يقال هريت العمامة اذا لبستها صفراء وكان فعلت منه هروت	4176	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms533	false	-902517977944539247	208	249	1083	1308	1576	300	مهرودتين----------- اي في شقتين او--- حلتين وقيل------------ الثوب المهرود الثوب الذي يصبغ بالورس ثم بالزعفران فيجء لونه مثل لون زهرة الحوذانة قا-------------------ل القتيبي هو----- خطا من النقلة واراه مهروتين اي صفراوين يقال هريت العمامة اذا لبستها صفراء وكان فعلت منه هروت	533	-3326886811286358432	188	300.5	151	275	68.36363983154297	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4176	true	1634380830124272354	272	300	1429	1578	1578	300	حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم-	4176	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms552	false	-4642504438100586418	172	197	882	1019	1553	300	حدب ينسلون فيمر او--لهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه---- ماء ويحصرون------- عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم	552	-3326886811286358432	135	244.0	111	150	90.0	23	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4177	true	830471420471563767	234	300	1182	1534	1534	300	نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل-	4177	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms559	false	-3706792691689993547	131	240	661	1246	1585	300	نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم اي ريحهم من الجيف فيءذون الناس بنتنهم اشد من حياتهم فيستغيثون بالله فيبعث الله ريحا يمانية غبراء فتصير علي الناس غما ودخانا ويقع عليهم الزكمة ويكشف ما بهم بعد ثلاثة ايام وقد قذفت الارض جيفهم في البحر ولفظ صحيح مسلم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله تعالي طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن معه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة ثم يقال للارض انبتي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل	559	-3326886811286358432	349	653.0	284	586	59.556312561035156	59	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4178	true	210282203070210519	210	255	1130	1383	1611	300	فيومءذ تاكل العصابة كذا رواية الجميع وعند ابن سعيد فيوشك بدل فيومءذ وقوله ويستظلون بقحفها اي بمعقد قشرها- يعني الرمانة والقحف اعلي حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس---------------- واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس	4178	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms559	false	-3706792691689993547	230	268	1183	1396	1585	300	فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة------------------------------------------- ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل يعني اللبن-------------- حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس اي الجماعة منهم واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس	559	-3326886811286358432	170	280.0	138	270	62.96296310424805	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4178	true	210282203070210519	258	282	1398	1528	1611	300	اذ بعث الله------ ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	4178	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms560	false	6942285993063207205	77	102	406	542	1636	300	اذ بعث الله تعالي ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	560	-3326886811286358432	130	252.5	106	136	95.5882339477539	23	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4178	true	210282203070210519	253	283	1374	1532	1611	300	من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحم---------------------------------ر فعليهم تقوم الساعة 111	4178	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms593	false	3022651649986324031	31	66	159	345	1527	300	بن سمعان فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون----- تهارج الحمر اي يتسافدون تسافد الحمر جمع حمار فعليهم تقوم الساعة وفي	593	-3326886811286358432	145	263.0	116	191	75.91622924804688	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4179	true	-1031875777128652286	246	300	1266	1537	1537	300	ابا سعيد الخدري -------------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا قال ياتي وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول-	4179	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms528	false	2150766745997784781	152	209	742	1027	1498	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا قال ياتي وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول	528	-3326886811286358432	270	523.0	217	285	94.7368392944336	51	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4179	true	-1031875777128652286	30	62	138	306	1537	300	ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما	4179	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms558	false	-1556728257146100125	248	280	1251	1417	1531	300	ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس -يقولون لقد قتلنا من في الارض هلم ف-نقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما	558	-3326886811286358432	166	322.0	134	168	98.80952453613281	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4180	true	646794773089129703	0	280	0	1442	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون وقوله علم علي انقاب المدينة طرفها وفجاجها قال الامام قال القنازعي قال الاخفش انقاب المدينة طرقها وفجاجها قال القاضي قال صاحب العين النقب والنقب الطريق في راس الجبل والنقب في الحاءط وغيره نقب يخلص منه الي ما وراءه وهذا اشبه من الاول بان الظاهر من ابوابها وفوهات طرقها التي يدخل اليها منها ويعضده قوله في البخاري لها سبعة ابواب علي كل باب ملكان وروايتنا فيه في حديث عمرو الناقد والحلواني نقاب بغير الف جمع نقب ايضا وقوله ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقو----------------------------------------------لون لا فيقتله ثم يحييه قال الامام اظهار المعجزة علي يدي الكذاب لا تصح فيقال لم ظهرت علي يدي الدجال وهو كذاب فيقال لانه يدعي الربوبية وادلة الحدوث تحيل ما ادعاه وتكذبه والنبي يدعي النبوة وهي غير مستحيلة في البشر واتي بالدليل الذي لم يعارضه شء فصدق وقد بسطنا الكلام علي هذه المسالة في كتابنا المترجم بقطع لسان النابح قال القاضي قد تقدم قبل بيان في هذا وقول من قال للدجال حين قال له لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول ------حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه قال ابو اسحاق يقال ان هذا الرجل هو الخضر عليه السلام وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي اخبرنا ابو اليمان شعيب عن الزهري في هذا الاسناد بمثله 113 حدثني محمد بن عبد الله بن قهزاذ من اهل مرو حدثنا عبد الله بن عثمان عن ابي حمزة عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال ---	4180	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms528	false	2150766745997784781	209	279	1027	1385	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتم ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول الرجل حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه واخرج مسلم عنه ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في هذا الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فيلقاه المسالح مسالح الدجال اي	528	-3326886811286358432	279	215.5	224	1497	18.63727378845215	51	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4181	true	7308131529120290904	209	300	1046	1499	1499	300	السلاح قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي ق---------------------------------اءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة-	4181	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms529	false	7987980136542333593	74	171	378	861	1509	300	الكذاب قال فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما وفي رواية قم حيا باذني فيعود حيا قال --فيقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاس- فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انه- قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة	529	-3326886811286358432	439	847.5	350	487	90.14373779296875	83	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4181	true	7308131529120290904	0	59	0	303	1499	300	خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر--- الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب	4181	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms529	false	7987980136542333593	18	75	89	385	1509	300	خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر النبي---- صلي الله عليه وسلم قال فيامر به الدجال فيشج في----قول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول ا--ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب	529	-3326886811286358432	281	540.5	226	306	91.83006286621094	52	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4184	true	8948593273440081804	108	143	536	714	1504	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله عيسي ابن مري------------م كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه	4184	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms530	false	-5945946941565774484	76	113	370	560	1554	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله عيسي ابن مريم عليه السلام كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه	530	-3326886811286358432	178	347.0	143	190	93.68421173095703	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4184	true	8948593273440081804	156	300	775	1504	1504	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد- في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا قوله في حديث عبد الله بن عمرو يخرج الدجال فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او شهرا او عاما قد تقدم في الحديث قبله بيانه اربعين يوما ورفع شك عبد الله بن عمرو كذلك في حديث الجساسة اربعين ليلة وقوله في كبد جبل في وسطه وداخله وكبد كل شء وسطه وقوله ويبقي شرار الخلق في خفة الطير واحلام السباع اي في مسارعتهم وخفتهم الي الشرور وقضاء الشهوات كطيران الطير وفي الافساد والعدوان وظلم بعض لبعض في خلق السباع العادية ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا-	4184	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms592	false	4662740593116483329	228	278	1185	1436	1547	300	باردة من قبل الشام فلا تبقي علي وجه الارض احدا في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه----------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان ف-------------------يقولون -ما تامرنا	592	-3326886811286358432	246	440.0	198	731	33.652530670166016	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4186	true	7430359359432610092	63	111	294	531	1444	300	عن عبد الله بن عمرو------------------------ قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لم انسه بعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	4186	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms576	false	-1102050918783801171	252	292	1279	1481	1517	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وس---------لم------------------------------------------------ ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايته--ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	576	-3326886811286358432	176	317.5	141	261	67.43295288085938	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4188	true	-6723805264178374198	67	138	323	684	1478	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال اتدرون لم- جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان	4188	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms547	false	8108829949347007608	95	157	487	807	1548	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع----- النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------م فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال اتدرون لما جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان	547	-3326886811286358432	316	607.0	254	363	87.0523452758789	59	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4190	true	1300625697983011950	59	183	291	938	1557	300	فانه الي خبركم بالاشواق قال -لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم---------------------- فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير- الشعر لا يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال	4190	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms548	false	-4493048260427193950	16	143	84	747	1527	300	فانه الي خبركم بالاشواق قال فلما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبته -الي كعب-ه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال--- قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اي هاج واضطربت امواجه فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفينا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثيرة الشعر لا ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة -قال	548	-3326886811286358432	633	1219.0	512	671	94.33680725097656	113	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4191	true	-6253501688286796441	71	149	375	739	1481	300	يسكر ا--لي حدها الذي يسكر اخبروني عن نخ-ل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انه- يوشك ا--لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زغر قا-------------------------------------------------------------------------------------لوا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي	4191	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms548	false	-4493048260427193950	172	300	908	1527	1527	300	يوشك ان لا تثمر ولفظ مسلم اخبروني عن نخيل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا ---نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر اي بضم الزاء وفتح الغين المعجمة علي وزن صرد بليدة من الجانب القبلي من الشام بينها وبين بيت المقدس ثلاثة فراسخ علي طريق البحيرة وزغر اسم ابنة لوط عليه السلام قال في القاموس وزغر قرية بالشام سميت بذلك لان ابنة لوط نزلت بها قال وبها عين غور ماءها علامة خروج الدجال قالوا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي-	548	-3326886811286358432	336	598.0	262	632	53.16455841064453	64	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4191	true	-6253501688286796441	149	269	739	1327	1481	300	كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا--- نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر	4191	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms549	false	6147565718363328249	0	113	0	555	1475	300	كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قال-- قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا له نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه ق----------------------------ال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر	549	-3326886811286358432	551	1074.5	439	591	93.2318115234375	107	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4192	true	3756875625006676144	115	183	607	921	1519	300	هذه--- طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم---- فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما-------------------- هو واوما بيده الي المشرق قالت---------------------------- فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4192	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms549	false	6147565718363328249	113	193	555	920	1475	300	هذه هي طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم---- فقال الناس نعم قال فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واومي بيده الي المشرق قالت فاطمة بنت قيس رضي الله عنها فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	549	-3326886811286358432	309	586.0	242	369	83.73983764648438	62	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4199	true	-2846563916835393737	250	300	1280	1525	1525	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالو ا يا ابا هريرة اربعون يوما قال---------- ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء الا يبلي-	4199	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms607	false	3354491784069030064	163	211	862	1099	1555	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قيل ارب----------------عون يوما قال ابو هريرة ابيت قال-- اربعون شهرا قال ابيت قال-- اربعون سنة قال ابيت--- ينزل م-----ن السماء ماء فينبتون كما ينبت البق----ل وليس من الانسان شء الا يبلي	607	-3326886811286358432	207	354.5	166	269	76.95167541503906	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4200	true	507670941022479604	85	160	416	775	1458	300	ان في الانسان عظما لا تاكله- الارض ابدا فيه يركب------ يوم القيامة قالوا اي عظم هو يا رسول الله قال عجب الذنب وقوله الا عجب الذنب قال الامام هو العظم الذي في اسفل الصلب وهو العسيب قال ابو مالك الاعرابي هو راس العصعص قال القاضي يقال عجب وعجم ومعني قوله منه خلق قال الباجي هو ما خلق من ابن ادم وهو الذي يبقي منه ليعاد تركيب الخلق عليه قال وقوله كل ابن ادم تاكله الارض	4200	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms607	false	3354491784069030064	225	261	1169	1351	1555	300	ان في الانسان عظمة لا تاكلها الارض ابدا فيه يركب الخلق يوم القيامة قالوا اي عظم هو يا رسول الله قال عجب الذنب ورواه------------------ الامام----------------------------------------------- مالك وابو داود والنساءي باختصار قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل ابن ادم تاكله الارض	607	-3326886811286358432	146	220.5	114	366	39.890708923339844	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4224	true	3381156137649639126	34	65	183	348	1527	300	كما يدور الحمار ب--الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما-لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي قد كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	4224	-3869913603964552842	Shamela0008353-ara1.ms889	false	8169590398471027845	201	233	1008	1173	1516	300	كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي--- كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	889	-3326886811286358432	161	304.5	131	168	95.83333587646484	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0008353-ara1