id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms0201	true	7117172923222585814	88	113	472	580	1505	300	كل ذنب ختمه الله بنار او غضب او لعنة او عذاب ونحوه----------- عن الحسن وقيل------------- هي ما اوعد الله عليه بنار او بحد ف--------------------ي الدنيا	201	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5770	false	-3229084372335303328	251	285	1426	1578	1644	300	كل ذنب ختمه الله بنار او غضب او لعنة او عذاب قال وجاء نحو هذا عن الحسن البصري وقال اخرون هي ما اوعد الله عليه بنار في الاخرة او اوجب فيه جزاء في الدنيا	5770	1590222715520820679	92	149.0	68	152	60.52631759643555	20	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0205	true	-5378518557094742700	73	130	391	669	1547	300	اهل السنة في تسمية الله تعالي ووصفه من اوصاف الكمال والجلال والمدح بما لم يرد به --شرع ولا منعه فاجازه بعضهم ومنع- اخرون الا ان يرد به شرع--------- من نص كتاب او سنة متواترة او اجمعت علي اطلاقه الامة ثم--------------- اختلفوا اذا ورد به شرع غير مقطوع به بخبر الاحا---د فاجازه بعضهم وراي ان الدعاء به والثناء	205	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4242	false	2838431917499929917	76	129	377	641	1537	300	اهل السنة في تسميت----ه تعالي ووصفه من اوصاف الكمال والجلال والمدح بما لم يرد به الشرع ولا منعه فاجازه طاءفة ومنعه اخرون الا ان يرد به شرع مقطوع به من نص كتاب او سنة متواترة او اجماع علي اطلاقه فان ورد به خبر واحد فقد اخت---------------------------------------لفوا فيه فاجازه طاءفة وقالوا- الدعاء به والثناء	4242	1590222715520820679	207	339.5	162	308	67.20779418945312	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0208	true	5502371742607595630	146	230	730	1086	1421	300	ان ابا ذر حدث--------ه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم عليه ثوب ابيض ثم اتيته فاذا هو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فجلست اليه فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رغم انف ابي ذر قال فخرج ابو ذر وهو يقول وان رغم انف ابي ذر	208	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4668	false	7110092391715016894	36	119	196	540	1430	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وع--------ليه ثوب ابيض وهو ن-------------اءم ثم اتيته وقد استيقط----------- فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------- وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ذر---- فخرج ابو ذر وهو يقول وان رغم انف ابي ذر	4668	1590222715520820679	207	258.5	157	481	43.035343170166016	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0209	true	3591047996577779450	29	123	135	588	1486	300	المقداد بن الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشج-رة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال فقلت يا رسول الله انه قد قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال------ وقوله في حديث المقداد ارايت ان لقيت رجلا من	209	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms2559	false	6151610312652461996	189	246	1096	1386	1653	300	المقدا----------د ا----------نه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ-مني بشجيرة فقال اسلمت---- افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال لا تق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وان- بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قالها وعن عمران بن حصين ----قال اصاب المسلمون رجلا من	2559	1590222715520820679	257	441.0	203	460	55.869564056396484	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0211	true	-8551808568271097528	239	300	1184	1477	1477	300	قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقال لا اله الا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح ق-ال افلا شققت عن قلبه-	211	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6125	false	-5807402733553290660	5	60	22	288	1476	300	قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- اقال لا اله الا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح فقال افلا شققت عن قلبه	6125	1590222715520820679	263	503.0	209	295	89.15254211425781	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0221	true	8462230476542916263	191	247	1011	1287	1585	300	ثلاث -لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة- بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه------- وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها-------- وفي--- وان لم يعطه منها لم	221	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5499	false	7798238737819942011	57	114	299	583	1545	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--فلاة يمنعه--- ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعته بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه لم -----	5499	1590222715520820679	258	461.0	207	297	86.86869049072266	45	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0231	true	1414882739765503848	0	29	0	151	1521	300	الله عليه وسلم الي خيبر ففتح الله علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غنمنا المتاع والطعام والثياب ثم انطلقنا الي الوادي ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد	231	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4125	false	-2162108943917360704	271	300	1333	1483	1483	300	الله عليه وسلم الي خيبر ففتح الله علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غنمنا المتاع والطعام والثياب ثم انطلقنا الي الوادي ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد-	4125	1590222715520820679	150	295.0	122	151	99.3377456665039	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0231	true	1414882739765503848	188	217	962	1097	1521	300	قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال يا رسول الله اصبت- يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	231	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4126	false	6962698513031588390	46	72	225	348	1550	300	قال ففزغ الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال------------- اصبته يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	4126	1590222715520820679	121	225.0	95	136	88.97058868408203	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0231	true	1414882739765503848	42	92	206	457	1521	300	فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رح-له فرمي بسهم فكان فيه حتفه ف----قلنا--- هنيءا له الشهادة يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم	231	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4126	false	6962698513031588390	1	46	3	225	1550	300	فلما نزلنا------- قام ع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحاله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فلما قلنا له هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال----------------------------- كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة -تلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم	4126	1590222715520820679	212	364.5	169	260	81.53845977783203	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0233	true	-8552960071080710533	101	174	486	841	1467	300	المدينة فمرض-------------------- فجزع فاخذ مشاقص له فقطع بها-- براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه فراه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك فقال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما-لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم وليديه فاغفر	233	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4671	false	2448128253493533872	15	79	72	381	1476	300	المدينة فمرض لعدم ملاءمة جوها له فجزع-------------- فقطع مفاصل اصابعه فسال دمه بقوة ومات فراه الطفيل الدوسي في المنام في هيءة---- حسنة----- مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك -قال غفر لي بهجرتي الي نبيه ف-------------------قال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقص الرءيا-- علي الرسول----- صلي الله عليه وسلم فدعا له وقال ---------------------اللهم وليديه فاغفر	4671	1590222715520820679	227	332.0	177	380	59.73684310913086	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0239	true	-8733672179456622815	32	55	183	295	1544	300	فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	239	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4778	false	-136307824009053114	91	114	440	552	1503	300	فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	4778	1590222715520820679	111	221.0	88	112	99.10713958740234	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0250	true	-2469957463979567102	113	177	588	905	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تبارك وتعالي قال----------- ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك--------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عز وجل عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الل-----ه سيءة	250	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6199	false	-2258694840351043209	218	276	1160	1453	1563	300	-----صلي الله عليه وسلم---------- عن رب العزة كما رواه البخاري ومسلم ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك في كتابه فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان --------عملها كتبها ع------------نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسن------ة وان --------عملها كتبها الله عليه سيءة	6199	1590222715520820679	249	409.0	199	342	72.80701446533203	41	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0265	true	-861930943830206957	0	39	0	180	1492	300	الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي -قال--- فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	265	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5924	false	8839333158000583115	198	234	1105	1271	1606	300	الله عليه ------------------وسلم ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي فقال له فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	5924	1590222715520820679	159	304.0	124	184	86.41304016113281	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0265	true	-861930943830206957	0	39	0	180	1492	300	الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	265	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6169	false	2862366478939076711	246	280	1282	1440	1539	300	الله عليه ------------------وسلم ارايت ان جاء رجل يربد اخذ مالي---- فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	6169	1590222715520820679	154	297.5	120	180	85.55555725097656	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0265	true	-861930943830206957	7	39	33	180	1492	300	ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قا-تله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	265	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6277	false	3318536266176294936	2	33	10	154	1527	300	ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال فاقتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	6277	1590222715520820679	141	264.0	110	149	94.63087463378906	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0268	true	-3695231131451877936	70	108	346	542	1517	300	حذيفة---------- قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة	268	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4302	false	-3354633579917384245	248	288	1359	1565	1639	300	حذيفة بن اليمان قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة	4302	1590222715520820679	196	382.5	158	206	95.1456298828125	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0289	true	2866851531840407864	109	138	538	681	1503	300	الله- صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	289	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4669	false	-1821769339316418478	92	121	493	637	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	4669	1590222715520820679	141	275.0	112	144	97.91666412353516	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0290	true	-751682227686536011	25	150	138	754	1486	300	عن ابي ذر----- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما اتدرون اين تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذه------ تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة ولا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها ارتفعي اصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون متي ذاكم ذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	290	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4453	false	1129819222318179504	103	229	505	1127	1479	300	عن ابي ذر ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتد-----رون اين تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذه الشمس تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة ولا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها ارتفعي اصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون متي ذلكم ذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	4453	1590222715520820679	607	1197.5	483	627	96.8102035522461	120	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0343	true	-8265782788148616330	159	196	862	1058	1541	300	وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة قال يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	343	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4201	false	4442635578767661470	151	185	765	943	1553	300	مسلم---- اذا دخل اهل الجنة الجنة---- يقول الله عز وجل------ تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار---- فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	4201	1590222715520820679	171	309.5	138	196	87.2448959350586	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0346	true	-4816372755224996143	42	99	246	533	1534	300	يوم القيامة ضرورة وهذا خطا لان رءية العلم تتعدي الي مفعولين ورءية العين الي واحد وكذا النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله تعالي ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود	346	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4266	false	1869754347841981166	114	163	570	811	1556	300	يوم القيامة ففي الصحيح ان الله يامر الملاءكة ان يخرجوا من النار---------------------------- من كان لا يشرك بالله شيءا فمن اراد الله ------ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار--------- باثر السجود تاكل النار--- ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود	4266	1590222715520820679	197	339.5	153	287	68.64111328125	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0354	true	-4347932700247795952	276	300	1536	1653	1653	300	ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي- صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال-	354	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4534	false	-8517734317460805055	222	244	1103	1213	1497	300	ان رجلا قدم من جيشان ب---------اليمن فسال الرسول صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال	4534	1590222715520820679	104	185.5	83	119	87.39495849609375	20	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0369	true	-4051159326184779295	72	222	365	1163	1567	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------ وهي الاراحة من هول الموقف وتعجيل الحساب كما سياتي بيانها عند ذكرها من الكتاب بعد هذا الثانية في ادخال قوم الجنة دون- حساب وهذه ايضا وردت لنبينا صلي الله عليه وسلم وقد ذكرها مسلم وسننبه عليها في موضعها الثالثة ق---وم استوجبوا النار-------- فيشفع فيهم نبينا ومن شاء الله له ان يشفع و سننبه علي موضعها من الكتاب ايضا الرابعة فيمن دخل النار من المذنبين فقد جاء في مجموع هذه الاحاديث اخراجهم من النار --------بشفاعة نبينا صلي الله عليه وسلم وغيره من الانبياء والملاءكة واخوانهم من المءمنين ثم يخرج الله كل من قال لا اله الا الله كما جاء في الحديث حتي لا يبقي فيها الا الكافرون ومن حبسه القران ووجب عليه الخلود كما جاء في الحديث والشفاعة ---------الخامسة هي في زيادة الدرجات في الجنة لاهلها وهذه لا ينكرها المعتزلة ولا ---تنكر---------------------------------------------- شفاعة الحشر الاولي وعرف بالنقل المستفيض سءال السلف الصالح لشفاعة النبي صلي الله عليه وسلم	369	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4473	false	4517927434772356321	89	168	461	931	1666	300	صلي الله عليه وسلم يوم القيامة خمس الاولي العامة وهي المقام المحمود و-----------------------------------------------------------------الثانية في ادخال---- الجنة بغير حساب و------------------------------------------------------------------------------الثالثة في قوم استوجبوا النار بذنوبهم فيشفع لهم حتي لا يدخلوها وقد انكرها الخوارج والمعتزلة و--------------------الرابعة فيمن دخل النار من المذنبين فيخرجون--------------------------------------- بشفاعته وشفاعة --------------------------غيره من الانبياء والملاءكة و-----------المء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منين كالشفاعة السابقة والخامسة--- في زيادة الدرجات في الجنة لاهلها وهذه لا تنكرها المعتزلة كما لا تنكر الشفاعة العظمي تفسير القرطبي ج 10 ص هذا وهناك شفاعات كثيرة ل----------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	4473	1590222715520820679	282	350.0	230	906	31.12582778930664	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0370	true	1030829603245450215	113	137	549	681	1512	300	الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	370	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4470	false	670322234740685906	82	106	449	580	1635	300	الله يقول- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	4470	1590222715520820679	128	248.0	104	132	96.96969604492188	23	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0383	true	-1064286096408093870	81	107	377	483	1476	300	وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	383	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4061	false	-650519190667980296	0	26	0	106	1446	300	وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	4061	1590222715520820679	106	212.0	80	106	100.0	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0397	true	-4150546973344201287	210	275	1045	1347	1471	300	بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار 358 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحارث قال سمعت العباس يقول قلت يا رسول الله ان ابا طالب كان يحوطك وينصرك فهل نفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح	397	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4473	false	4517927434772356321	0	32	0	146	1666	300	بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار -لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار وفي لفظ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم وجدته في غمرات من --نار فاخرجته الي ضحضاح	4473	1590222715520820679	139	237.0	108	302	46.0264892578125	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0397	true	-4150546973344201287	253	275	1242	1347	1471	300	يا رسول الله ان ابا طالب كان يحوطك وينصرك فهل نفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح	397	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4783	false	1630998680987657020	179	201	869	974	1458	300	يا رسول الله ان ابا طالب كان يحوطك وينصرك فهل نفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح	4783	1590222715520820679	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0398	true	4601244002630820904	237	269	1184	1340	1493	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من --نار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه	398	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4783	false	1630998680987657020	203	235	984	1141	1458	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاع-ي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه	4783	1590222715520820679	155	299.5	123	158	98.10126495361328	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0398	true	4601244002630820904	237	269	1184	1340	1493	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من --نار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه	398	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4808	false	7978103034559797967	255	287	1288	1446	1509	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه	4808	1590222715520820679	156	306.5	124	158	98.73417663574219	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0400	true	-5403320456197429804	126	158	604	756	1480	300	عن عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذاك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	400	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4783	false	1630998680987657020	19	54	120	286	1458	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	4783	1590222715520820679	151	289.5	119	166	90.96385192871094	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0400	true	-5403320456197429804	126	158	604	756	1480	300	عن عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله------------- ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذاك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	400	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4808	false	7978103034559797967	76	113	397	574	1509	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت للنبي-- صلي الله عليه وسلم ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	4808	1590222715520820679	141	245.0	111	179	78.77095031738281	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0439	true	3122822668491260202	0	33	0	170	1535	300	قال نعم لكم سيما ليست لاحد غيركم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء وليصدن عني طاءفة منكم فلا يص-لون فاقول يارب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك	439	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4765	false	3292450134553573454	139	171	689	859	1544	300	قال نعم-لكم سيما ليست لاحد غيركم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء وليصدن عني طاءفة منكم فلا يقبلون فاقول يارب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك	4765	1590222715520820679	168	325.0	136	171	98.24561309814453	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0441	true	553707618641933539	239	283	1242	1447	1528	300	او-لسنا ا-خوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله فقال ارايت لو ان رجلا له خيل غ-ر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي	441	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4765	false	3292450134553573454	10	55	51	257	1544	300	او لسنا باخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قا-لوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله ق-ال ارايت لو ان رجلا له خيل غير محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي	4765	1590222715520820679	199	381.0	155	208	95.67308044433594	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0482	true	71756896692087594	95	172	479	844	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر احاديث من--------------------------------------------------------------------------------ها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم طهور اناء احدكم اذا ولغ الكلب فيه ان يغسله سبع مرات 93 وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي التياح سمع مطرف بن عبد الله يحدث عن ابن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال -----------اذا ولغ الكلب في -	482	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5849	false	-2358138367089151664	135	202	643	979	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله ---------بن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد و----الغنم يءخذ من هذه الروايات ان الكلب غير	5849	1590222715520820679	183	236.5	141	457	40.04376220703125	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0508	true	6323485281045972310	67	127	343	653	1543	300	عن انس------------- ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت------------------- فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاي---------------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا من	508	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5615	false	-8995954376948787363	159	224	844	1183	1559	300	عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت اي لا يجتمعون معهن فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الرسول------------------ فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن البقرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما	5615	1590222715520820679	278	508.0	223	357	77.87114715576172	49	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0508	true	6323485281045972310	224	288	1174	1485	1543	300	ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا فلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما------- فخرجا فاستقبلهما هدية من --لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرف-ا ان- لم يجد عليهما	508	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5615	false	-8995954376948787363	223	288	1180	1499	1559	300	ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله--- اليهود تقول كذا وكذا فلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما اي غضب فخرجا فاستقبلهما هدية من اللبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفنا انه لم يجد عليهما	5615	1590222715520820679	308	586.5	245	322	95.65217590332031	59	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0525	true	6097600313861724569	200	234	1020	1195	1516	300	عن الولد -قال--- ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله -قال اليهودي لقد صدقت وانك لنبي	525	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5540	false	5686952762103194809	33	67	163	338	1524	300	عن الولد فقال له ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثي باذن الله فقال اليهودي---- صدقت وانك -نبي	5540	1590222715520820679	169	309.5	136	180	93.88888549804688	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0567	true	2590210116530338541	16	65	64	293	1482	300	ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا ت-وضا قا------ل اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قا------ل اصلي في مرابض الغنم قال --------------------------نعم قا------ل اصلي في مبارك الابل قال لا وتخييره في--------- الوضوء	567	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4877	false	-96223103169397664	92	150	495	774	1556	300	ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال الرجل اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال الرجل اصلي في مرابض الغنم قال الرسول صلي الله عليه وسلم نعم قال الرجل اصلي في مبارك الابل قال لا وروي مسلم ايضا انما الوضوء	4877	1590222715520820679	212	354.5	166	284	74.64788818359375	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0574	true	5465766506635505177	18	64	85	308	1503	300	وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا ف----------قال اسيد بن الحضير	574	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4870	false	-6413219109254683638	160	201	843	1044	1565	300	وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده--- خاصرتي فما يمنعني من التحرك الا مكان----- النبي صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنا-----------------------------م حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا صعيدا طيبا قال اسيد بن --حضير	4870	1590222715520820679	180	306.5	142	240	75.0	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0622	true	-4670937845657804758	96	145	494	747	1576	300	عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال وقوله	622	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5208	false	2040173931321630461	15	50	79	256	1627	300	عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجد----------------------ني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم قال -----------------------------------------------------هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه -	5208	1590222715520820679	165	325.0	132	253	65.21739196777344	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0634	true	9088165599063102173	40	82	199	405	1477	300	قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدثت بعدك	634	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4609	false	5050321584061668950	167	205	843	1036	1524	300	قال اتدرون ما الكوثر -قلنا الله ورسوله اعلمفقال----- نهر وعدنيه ربي ع-------ليه خير كثير وهو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث- بعدك	4609	1590222715520820679	191	351.0	153	207	92.2705307006836	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0671	true	-6322171538762088862	265	300	1311	1478	1478	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي-	671	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5192	false	-7618973078963465428	117	151	615	775	1478	300	عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي	5192	1590222715520820679	159	305.0	126	168	94.64286041259766	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0672	true	-1656716598111715779	0	101	0	479	1480	300	ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا اب--------------------------------------ا بكر وقوله في الحديث الاخر ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	672	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5192	false	-7618973078963465428	151	259	775	1279	1478	300	ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله------- علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5192	1590222715520820679	433	813.0	340	530	81.69811248779297	89	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0672	true	-1656716598111715779	250	299	1240	1477	1480	300	ما منعك ان تثبت اذ امرتك -قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح للنساء	672	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5192	false	-7618973078963465428	235	285	1174	1413	1478	300	ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	5192	1590222715520820679	236	461.0	187	239	98.74476623535156	46	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0685	true	-6931729633883963960	136	268	676	1343	1493	300	عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيد-ه الي الجانبين فقال رسول وقوله حين راهم يشيرون بايديهم اذا سلموا من الصلاة الي الجانبين ما لكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة وفي الحديث الاخر اما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي نفسه ثم عن يمينه وشماله هذا في السلام من الصلاة وصفة السلام والرد علي من صلي معه في جماعته والاشارة اليه بالتفاته بوجهه لا بيده والشمس بسكون الميم وضمها معا من الدواب كل ما لا يستقر الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يد-ه علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه و-------شماله 121 وحدثنا	685	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4914	false	8733912044853677880	182	242	907	1207	1509	300	عن جابر بلفظ------- كنا اذا صلينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وقلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال -------------------------------لهم النبي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يديه علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه ومن علي شماله كما رد هذا	4914	1590222715520820679	270	474.0	214	678	39.8230094909668	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0687	true	-6954065554193379051	127	218	666	1105	1513	300	عن انس بن مال-----ك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة 125 حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز وهو ابن صهيب عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتموا الصفوف فاني اراكم خلف ظهري 126 حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام ابن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر احاديث منها وقال اقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة	687	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4922	false	-3386770933819389855	142	178	760	938	1590	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة رواه البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري------------------------------- عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هرير----------------------------------------------------------------------------ة فان اقامة الصف من حسن الصلاة	4922	1590222715520820679	133	195.0	103	444	29.954954147338867	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0693	true	-437618280730915987	213	249	1110	1287	1564	300	-ابي حازم عن سهل بن سعد قال لقد رايت الرجال عاقدي ازرهم في اعناقهم مثل الصبيان من ضيق الازر خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم------------------------- فقال قاءل يا معشر النساء لا ترفعن رءوسكن حتي يرفع الرجال	693	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5089	false	7409512251103201303	133	171	684	873	1521	300	وثبت----- عن سهل بن سعد قال لقد كا-ن الرجال عاقدي ازرهم في اعناقهم------------ من ضيق الازر خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة كامثال الصبيان فقال قاءل يا معشر النساء لا ترفعن رءوسكن حتي ترفع الرجال	5089	1590222715520820679	149	256.0	116	207	71.98067474365234	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0697	true	-610582822048688469	122	196	611	992	1506	300	عن ابن عباس -في قوله عز وجل ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا صلي باصحابه -رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك فيسمع المشركون قراءتك ولا تخافت بها عن اصحابك--- اسمعهم القران ولا تجهر ذلك الجهر وابتغ بين ذلك سبيلا يقول بين الجهر والمخافتة	697	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5016	false	2621251569296037995	105	167	575	900	1575	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انها------------------------------ نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا صلي باصحابه ورفع صوته بالقران فاذا سمع---- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله ت-------------------------عالي ولا تجهر بصلاتك فيسمع المشركون قراءتك ولا تخافت بها عن اصحابك اي اسمعهم القران ولا تجهر ذلك الجهر وابتغ بين ذلك سبيلا هو --بين الجهر والمخافتة	5016	1590222715520820679	302	543.0	243	386	78.23834228515625	52	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0702	true	-7606856676844002076	19	94	97	492	1524	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر قوله فارانا اثارهم واثار نيرانهم وما بقي من الحديث من قول الشعبي كذا قال اصحاب داود ابن علية وابن زريع وابن ابي زاءدة وابن ادريس وغيرهم اسم الله عليه ---------يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	702	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5741	false	-5113225326855448653	159	205	819	1057	1515	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران وفيه انهم ----------------------------------سالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسم الله عليه تاخذونه فيقع في ايديكم اوفر ما كا-ن لحما وكل بعر- علف لدوابكم ثم قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لاصحابه فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	5741	1590222715520820679	203	335.5	162	414	49.033817291259766	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0754	true	6648898331819313895	200	271	1034	1381	1542	300	الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قل-------------------ت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	754	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4949	false	4872441230967356791	107	178	560	909	1515	300	الرحل وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه ي-----------------ستره مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	4949	1590222715520820679	321	619.0	255	366	87.70491790771484	64	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0764	true	-1198539357409326428	52	112	260	559	1514	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي كان كل نبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي كل احمر واسود واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض طيبة طهورا ومسجدا فايما رجل ادركته الصلاة صلي حيث كان ونصرت بالرعب بين يدي مسيرة شهر واعطيت الشفاعة	764	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4532	false	-4760661130078917995	130	189	689	983	1570	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري ان للنبي ---------صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي كان كل نبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت بلي كل احمر واسود واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض طيبة طهورا ومسجدا فايما رجل ادركته الصلاة صلي حيث كان ونصرت بالرعب بين يدي مسيرة شهر واعطيت الشفاعة	4532	1590222715520820679	280	540.5	224	303	92.40924072265625	54	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0775	true	-441276972400188502	88	125	421	614	1513	300	ابن عمر قال بينما الناس---------------- في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة	775	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5027	false	-1810056099745758952	201	241	1025	1230	1508	300	ابن عمر---- بينما الناس بنو عمرو بن عوف في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة	5027	1590222715520820679	189	359.5	153	209	90.43061828613281	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0825	true	-5531426031781261317	255	287	1197	1348	1410	300	صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس ------------------------فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	825	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5181	false	-7509181155441267180	99	135	516	691	1531	300	صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس اي نسي جلوس التشهد الاولفلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	5181	1590222715520820679	151	288.5	119	175	86.28571319580078	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0857	true	-7604976976104039871	90	116	423	557	1471	300	----------تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	857	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4948	false	392625144148967086	173	198	866	996	1516	300	الاخير فليتعو--------------ذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	4948	1590222715520820679	118	233.0	94	144	81.94444274902344	23	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0873	true	-7887183679927302983	72	164	380	839	1529	300	يقوم اذا قال المءذن قد قامت الصلاة وذهب ----------------------------------------الكوفيون الي انهم يقومون في الصف اذا قال حي علي الفلاح فاذا قال قد قامت الصلاة كبر الامام فان لم يكن معهم كره لهم القيام في الصف وهو غاءب ووافق الشافعي واصحاب الحديث في هذا الموضع اذا لم يحضر الامام وحكي عن سعيد ابن المسيب انه اذا قال المءذن الله اكبر وجب القيام فاذا قال حي الصلاة اعتدلت الصفوف فاذا قال لا اله الا الله كبر الامام ونحوه عن عمر بن عبد العزيز ومذهب عامة اءمة المسلمين------------------------------------------ لا يكبر------- حتي يفرغ المءذن من الاقامة	873	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5213	false	4278142416511201859	0	46	0	238	1530	300	يقوم اذا قال المءذن قد قامت الصلاة وبه قال احمد رحمه الله تعالي وقال ابو حنيفة والكوفيون--------- يقومون في الصف اذا قال حي علي الصلاة فاذا قال قد قامت الصلاة كبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام وقال جمهور العلماء من السلف والخلف لا يكبر الامام حتي يفرغ المءذن من الاقامة	5213	1590222715520820679	144	78.0	115	548	26.277372360229492	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0909	true	-2474085213103521748	157	201	843	1070	1615	300	عن البراء بن عازب قال نزلت هذا الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله عز وجل فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل هي اذن صلاة العصر فقال له البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله	909	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5056	false	5953137679067851074	106	147	596	812	1598	300	عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله------- فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل هي اذا صلاة العصر -قال الب---راء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله	5056	1590222715520820679	211	407.0	170	227	92.9515380859375	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0912	true	-5073148940658785103	44	90	242	481	1543	300	عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيق له هي اذن صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله	912	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5056	false	5953137679067851074	106	147	596	812	1598	300	عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل---------------------- هي اذا صلاة العصر -قال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله	5056	1590222715520820679	215	412.0	174	239	89.95816040039062	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0939	true	-8427384546150430125	265	300	1397	1566	1566	300	عن ابي الشعثاء--------- قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم-	939	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4936	false	30277596934246962	138	171	704	870	1521	300	عن ابي الشعثاء المحاربي قال كنا قعودا في المسجد------------- فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	4936	1590222715520820679	156	287.0	125	179	87.15084075927734	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0942	true	-1125755750599941651	219	272	1093	1349	1486	300	مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل له ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الل---------------------------------------------ه قال قالوا الله ورسوله اعلم قال فانما نري وجهه ونصيحته للمنافقين قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	942	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6140	false	6759634520499602733	217	270	1150	1384	1525	300	مالك بن الدخشم فقال رجل --ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تقل ---ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله وذكر دفاع معاذ بن جبل عن كعب بن مالك حين ذمه رجل من بني سلمة في مجلس ال-----------------------------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم	6140	1590222715520820679	161	260.5	125	301	53.488372802734375	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0949	true	8626974308588732493	0	47	0	224	1424	300	درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه و--------الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	949	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4939	false	-8482871729373795653	151	189	786	965	1529	300	درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في ص--لاة ما كانت---------- تحبسه وما تزال الملاءكة نصل-ي عليه----- ما دام في مجلسه الذي صلي فيه الل-------------------هم اغفر له اللهم --ارحمه ما --------------لم يحدث فيه	4939	1590222715520820679	160	262.5	124	232	68.96551513671875	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0950	true	-5291775088041206293	85	109	413	541	1453	300	ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	950	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5216	false	-7651288769596763490	45	69	241	369	1582	300	ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	5216	1590222715520820679	128	256.0	104	128	100.0	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0951	true	273947785739090247	192	229	938	1127	1505	300	المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم دياركم تكتب اثاركم	951	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5216	false	-7651288769596763490	0	34	0	178	1582	300	المسجد فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لهم---- بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال--- بني سلمة دياركم تكتب اثاركم دياركم تكتب اثاركم	5216	1590222715520820679	173	323.5	139	189	91.53439331054688	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0952	true	6175125416329174019	185	212	937	1070	1476	300	الله عليه وسلم----- من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطوتاه احداهما تحط خطيءة والاخري ترفع درجة	952	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5215	false	7591612933866894690	256	282	1355	1484	1579	300	الذي رواه مسلم ايضا من تطهر في بيته ثم مشي الي بي--------ت الله ليقض- فريضة من فراءض الله كانت خطواته احداهما تحط خطيءة والاخري ترفع درجة	5215	1590222715520820679	116	207.0	91	138	84.05796813964844	19	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1005	true	7223497868066110934	30	61	144	289	1400	300	عن ابن عمر ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو مقبل من مكة الي المدينة علي راحلته حيث كان وجهه قال وفيه نزلت فاينما تولوا فثم وجه الله	1005	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4990	false	-5382387576297311300	154	188	814	974	1528	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو مقبل من مكة الي المدينة علي راحلته حيث كان وجهه قال وفيه نزلت فاينما تولوا فثم وجه الله	4990	1590222715520820679	145	281.5	114	160	90.625	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1015	true	-4468436800990964687	152	254	732	1210	1449	300	ابن عباس قال------------------------ جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر في حديث وكيع قال قلت لابن عباس لم فعل ذلك قال كي لا يحرج امته وفي حديث ابي معاوية قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته 55 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو------------------------ عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذاك	1015	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms0147	false	4164585446279548738	91	196	490	1013	1573	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع----------------------------- بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من--------- غير خوف ولا مطر ف----------------قيل لابن عباس لم فعل ذلك ق----------------------------------------------------------------------ال اراد ا--لا يحرج امته ----------------------------------------------------ثم قال ابن قدامة ولنا عموم اخبار التوقيت وحديث ابن عباس حملناه علي حالة المرض ويجوز ان يتناول من عليه مشقة كالمرضع والشيخ الضعيف واشباههما ممن عليه مشقة في ترك الجمع ويحتمل انه صلي الاولي في اخر وقتها والثانية في اول وقتها فان عمرو بن دينار روي هذا الحديث عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال عمرو قلت لجابر-------------------------------------------------- ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك	147	1590222715520820679	230	199.5	178	751	30.625831604003906	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1034	true	7477794616796644506	115	155	570	775	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال------ يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	1034	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4768	false	-7493919943821042063	128	169	640	847	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم كما رواه مسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	4768	1590222715520820679	195	367.0	155	211	92.41706085205078	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1034	true	7477794616796644506	119	155	590	775	1495	300	وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	1034	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5064	false	2057743011234719189	11	44	53	225	1585	300	مسلم-------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف----- ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	5064	1590222715520820679	171	325.5	138	185	92.43243408203125	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1064	true	3300496203684676855	271	300	1364	1508	1508	300	الله عز وجل افترض قيام الليل في اول هذه السورة------- فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها--------------------------- اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل-	1064	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5128	false	8146166491130424295	82	112	414	562	1511	300	الله عز وجل افترض قيام الليل في اول ------سورة المزمل فقام هو------------------------- واصحابه حوله وامسك الله خاتمة السورة التي فيها ان ربك يعلم اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل	5128	1590222715520820679	108	162.0	86	179	60.3351936340332	18	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1076	true	-1985713331496989819	172	219	833	1064	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال- ينزل الله------- الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر AUTO --حديث	1076	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5128	false	8146166491130424295	136	185	686	924	1511	300	ثلث الليل ففي حديث مسلم ينزل الله عز وجل الي --سماء الدنيا كل ليلة حين يمض- ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر وهذا الحديث	5128	1590222715520820679	210	377.5	164	241	87.13693237304688	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1077	true	-5284789221199947193	116	139	580	690	1506	300	اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله تبا-----رك وتعالي الي السماء الدنيا ف------------------------------------------------------------يقول هل من ساءل يعطي هل من داع يستجاب له	1077	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5128	false	8146166491130424295	204	238	1015	1174	1511	300	اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله وجاء في رواية النساءي النص علي النصف ان الله عز وجل يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا يقول هل---------------- من داع يستجاب له	5128	1590222715520820679	71	95.5	56	175	40.57143020629883	13	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1093	true	3345515839308842898	69	110	324	518	1481	300	عن كريب عن ابن عباس انه قال رقدت في بيت ميمونة ليلة كان----- النبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم بالليل قال فتحدث النبي صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد وساق	1093	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6168	false	-2908211312889241710	14	56	64	262	1545	300	عن مسلم ان ابن عباس ----قال رقدت في بيت ميمونة ليلة كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالليل قال فتحدث النبي صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد وجمع	6168	1590222715520820679	176	309.5	136	204	86.2745132446289	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1126	true	-5735242786147145207	73	106	351	517	1542	300	فرايت مثل الظلة--------- فيها امثال السرج عرجت في الجو حتي ما اراها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الملاءكة كانت تستمع لك ولو قرات لاصبحت يراها الناس ما تستتر منهم وفي	1126	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4286	false	-5127262435426648848	160	195	867	1039	1578	300	فاذا- مثل الظلة فوق راسي فيها امثال السرج عرجت في الجو حتي ما اراها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الملاءكة----- تستمع لك ولو قرات لاصبحت يراها الناس ما تستتر منهم علي	4286	1590222715520820679	155	283.0	123	178	87.07865142822266	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1126	true	-5735242786147145207	73	106	351	517	1542	300	فرايت مثل الظلة--------- فيها امثال السرج عرجت في الجو حتي ما اراها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الملاءكة كانت تستمع لك ولو قرات لاصبحت يراها الناس ما تستتر منهم وفي	1126	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4715	false	4321046133429413715	33	68	179	351	1539	300	فاذا- مثل الظلة فوق راسي فيها امثال السرج عرجت في الجو حتي ما اراها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الملاءكة----- تستمع لك ولو قرات لاصبحت يراها الناس ما تستتر منهم علي	4715	1590222715520820679	155	283.0	123	178	87.07865142822266	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1126	true	-5735242786147145207	73	106	351	517	1542	300	فرايت مثل الظلة--------- فيها امثال السرج عرجت في الجو حتي ما اراها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الملاءكة كانت تستمع لك ولو قرات لاصبحت يراها الناس ما تستتر منهم وفي	1126	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4741	false	-4583842553038771193	40	75	215	387	1540	300	فاذا- مثل الظلة فوق راسي فيها امثال السرج عرجت في الجو حتي ما اراها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الملاءكة----- تستمع لك ولو قرات لاصبحت يراها الناس ما تستتر منهم علي	4741	1590222715520820679	155	283.0	123	178	87.07865142822266	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1131	true	7367470031073942290	209	278	982	1300	1409	300	الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطع رحم فقلنا يا رسول الله ن-----حب ذلك قال افلا يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او -يقرا ايتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	1131	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4655	false	-1504604385849897801	0	66	0	314	1569	300	الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة-فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطع رحم فقلنا يا رسول الله كلنا يحب ذلك قال افلا يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او فيقرا ايتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين وثلاث خير--- من ثلاث واربع خير ---من اربع و---اعدادهن من الابل	4655	1590222715520820679	307	578.0	242	324	94.75308990478516	64	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1133	true	5825856172920303880	259	300	1360	1546	1546	300	عن ابن عباس--------------- قال بينما جبريل قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم-	1133	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4396	false	5849097602719773095	216	260	1095	1297	1496	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما جبريل قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم	4396	1590222715520820679	186	355.0	146	202	92.07920837402344	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1134	true	2737056982392997480	0	24	0	131	1495	300	ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	1134	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4396	false	5849097602719773095	260	284	1297	1428	1496	300	ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	4396	1590222715520820679	131	262.0	107	131	100.0	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1160	true	5497618397271509620	33	139	160	711	1499	300	فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار يدل علي صحة تاويل من جعله علي ظاهره وان الشيطان يفعل ذلك ويتطاول لها كما تقدم ليخادع نفسه ان السجود له او علي تاويل من تاول انهم اتباع الشيطان وعباد الشمس وقوله حتي تستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة وقوله فان حينءذ تسجر جهنم قال الامام قيل في تفسير قوله تعالي والبحر المسجور قيل انه المملوء وقيل الموقد يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	1160	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4929	false	3569577169996132001	106	159	538	814	1563	300	فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصلاة مشهودة محضورة حتي-------------------------------------------------------------------------------------- يستقل الظل بالرمح ثم اقعد عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقعد عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	4929	1590222715520820679	243	437.0	194	552	44.0217399597168	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1167	true	1217631744822762368	71	94	348	458	1509	300	اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله تبا-----رك وتعالي الي السماء الدنيا ف------------------------------------------------------------يقول هل من ساءل يعطي هل من داع يستجاب له	1167	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5128	false	8146166491130424295	204	238	1015	1174	1511	300	اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله وجاء في رواية النساءي النص علي النصف ان الله عز وجل يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا يقول هل---------------- من داع يستجاب له	5128	1590222715520820679	71	95.5	56	175	40.57143020629883	13	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1199	true	6426249241813826731	90	251	470	1283	1509	300	عن ابن عمر ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قاءما ثم يجلس ثم يقوم قال كما يفعلون اليوم 34 وحدثنا يحيي بن يحيي وحسن بن الربيع وابو بكر بن ابي شيبة قال يحيي اخبرنا وقال الاخران حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال كانت للنبي الله صلي الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القاضي قوله كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قاءما ثم يجلس ثم يقوم وفي الحديث الاخر كانت له خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس اختلف في الخطبة لصلاة الجمعة فكافة العلماء علي انها شرط في صحتها وفرض من فروضها وهو مشهور مذهب مالك وشذ الحسني فراي انها تجزء الصلاة دونها وتابعه اهل الظاهر في هذا وحكاه ابن الماجشون عن مالك ثم اختلفوا هل هي فرض او سنة واضطربت الروايات عن اصحابنا في ذلك ثم اختلفوا في القيام فيها فاجمعوا علي انه مشروع فيها وان الخطبة لا تكون الا قاءما لمن	1199	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5227	false	5018405948093025131	132	269	728	1418	1581	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قاءما ثم يجلس ثم يقوم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن سمرة قال كانت للنبي----- صلي الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس وقال ايضا كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذبيقول النووي في شرحه لصحيح مسلم ج 5 ص 149 في هذه الرواية دليل لمذهب الشافعي والاكثرين ان خطبة الجمعة لا تصح من القادر علي القيام الا قاءما في الخطبتين ولا يصح حتي يجلس بينهما وان الجمعة لا تصح الا بخطبتين قال القاضي ذهب عام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة العلماء الي اشتراط الخطبتين لصحة الجمعة وعن------------------------- الحسن البصري و----------------------------اهل الظاهر ورواية ------ابن الماجشون عن مالك انها تصح بلا خطبة وحكي ابن عبد البر اجماع العلماء علي ا---------------------------------------------------------------ن الخطبة لا تكون الا قاءما لمن	5227	1590222715520820679	281	400.0	223	1120	25.089284896850586	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1200	true	-3430113729529595064	84	120	420	590	1503	300	فيها والجلوس سنة وقول جابر ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن قال- انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1200	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms3848	false	2557375244465688037	155	194	842	1020	1564	300	في باب الجمعة عن----- جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	3848	1590222715520820679	142	256.5	109	183	77.59562683105469	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1201	true	-5952471613801675194	199	235	1018	1189	1522	300	بن ابي الجعد -عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية	1201	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms3848	false	2557375244465688037	191	222	1007	1155	1564	300	من الفي صلاة وعن جابر بن عبد الله انه------------------------ كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس الهيا حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية	3848	1590222715520820679	135	245.5	105	172	78.48837280273438	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1217	true	-3677286318414393442	21	57	96	273	1477	300	عن عمارة بن رءيبة قال راي بشر بن مروان علي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة	1217	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4992	false	4942896555609250690	133	169	691	868	1519	300	عن عمارة بن رويبة وقد راي بشر بن مروان علي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة	4992	1590222715520820679	173	342.0	137	177	97.7401123046875	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1241	true	2700097926059724256	205	263	1113	1410	1584	300	الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد ي----------------------------------------------------لعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	1241	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5875	false	-5711471747036787478	111	175	610	944	1579	300	الله عنها قالت را------يت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة وهم--------- يلعبون وانا جارية فاقدروا قدر الجارية العربة المحبة للعب الحديثة السن وفي رواية فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	5875	1590222715520820679	220	369.0	170	349	63.03725051879883	41	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1315	true	5917818981023218148	88	197	402	907	1409	300	خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد فارسل ابن عمر--------------- خبابا الي عاءشة-------------- يسالها عن قول ابي هريرة ثم يرجع اليه فيخبره ما قالت واخذ ابن عمر قبضة من حصباء المسجد يقلبها في يده حتي رجع اليه الرسول فقال قالت عاءشة صدق ابو هريرة فضرب ابن عمر بالحصي الذي كان في يده الارض ثم قال لقد فرطنا في قراريط كثيرة	1315	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4815	false	2198164954356181108	235	292	1220	1490	1528	300	خباب رضي الله عنه --قال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة وذكر الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فارسل ابن عمر رضي الله عنهما خبابا الي عاءشة رضي الله عنها يسالها عن قول ابي هريرة ثم يرجع----- فيخبره ما قالت ف--------------------------------------------------------------------قال قالت عاءشة صدق ابو هريرة فقال ابن عمر رضي الله عنهما--------------------- لقد فرطنا في قراريط كثيرة	4815	1590222715520820679	201	291.5	156	534	37.64044952392578	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1337	true	-859234895181982061	134	209	664	1016	1505	300	فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها 93 حدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب قال يحيي اخبرنا وقال الاخران حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي واءل عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	1337	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4820	false	-2969025208088781765	0	46	0	219	1576	300	فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها وروي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	4820	1590222715520820679	212	412.0	168	352	60.227272033691406	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1347	true	5060104373113880406	132	169	626	805	1472	300	عن ابي هريرة------------- قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر	1347	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4819	false	4338037316460494738	72	112	399	591	1606	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر	4819	1590222715520820679	179	347.0	142	192	93.22916412353516	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1374	true	4526885138307735820	236	299	1151	1448	1451	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من صاحب ذهب ولا فضة -لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1374	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms0333	false	-6285125569611754497	45	107	261	550	1554	300	ابي هريرة ان ال----رسول----- صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب ذهب ولا فضة ولا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي --جنة واما الي --نار	333	1590222715520820679	278	515.5	218	302	92.052978515625	55	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1397	true	-705403112700279474	0	21	0	114	1482	300	سبيل الله ودينار انفقته في ---------------رقبة ودي--------نار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	1397	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5253	false	4177335150546206635	203	228	1076	1213	1578	300	سبيل الله ودينار انفقته في رقبةيعني تحرير رقبة من الرق ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	5253	1590222715520820679	111	216.5	90	137	81.02189636230469	19	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1426	true	6676965151667159760	92	122	441	589	1498	300	صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما ك--سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم--- اجر بعض شيءا	1426	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5569	false	4800942818822358516	135	216	693	1097	1524	300	صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجره وجاء مثل ذلك في صحيح مسلم وروي احمد واصحاب السنن الا الترمذي قوله لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها وروي الترمذي من خطبة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها وروي البخاري ومسلم اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	5569	1590222715520820679	144	269.5	114	404	35.6435661315918	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1517	true	-3310680396048571705	0	68	0	349	1561	300	قال نداء بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي بليل ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم وقال ليس ان يقول هكذا وهكذا وصوب يده ورفعها حتي يقول هكذا وفرج بين اصبعيه وحدثنا ابن نمير حدثنا ابو خالد يعني الاحمر عن سليمان التيمي بهذا الاسناد غير انه قال ان الفجر ليس الذي يقول هكذا وجمع اصابعه ثم نكسها الي الارض ولكن الذي يقول هكذا ووضع المسبحة علي المسبحة ومد يديه	1517	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5043	false	3979192778383546124	150	188	769	963	1542	300	قال نداء بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي بليل ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان الفجر ليس الذي يقول هكذا وجمع اصابعه ثم نكسها الي الارض ولكن الذي يقول هكذا ووضع المسبحة علي المسبحة ومد يده -	5043	1590222715520820679	192	380.0	155	349	55.01432800292969	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1537	true	5994401094633511770	13	76	69	360	1559	300	الجمهور علي---------- هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال افقر منا ف------ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم	1537	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6205	false	-822244640832401548	23	85	125	411	1596	300	الجم لرجل وقع منه ذلك هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعي-------ن قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال علي---------- افقر منا فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم	6205	1590222715520820679	260	484.0	203	307	84.6905517578125	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1548	true	5062046878925972781	23	57	115	293	1540	300	فنزلنا منزلا فقال------------------- عليه السلام انكم--- دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة	1548	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms0180	false	-515110830217557728	21	60	99	298	1537	300	فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة	180	1590222715520820679	172	311.0	138	201	85.57213592529297	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1548	true	5062046878925972781	23	57	115	293	1540	300	فنزلنا منزلا فقال------------------- عليه السلام انكم--- دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة	1548	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms0222	false	3009031856691697440	198	237	1120	1319	1634	300	فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة	222	1590222715520820679	172	311.0	138	201	85.57213592529297	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1554	true	4608151479637976010	0	116	0	620	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم وقوله فتحزم المفطرون كذا لاكثر الرواة تحزم بالحاء المهملة وبالزاي وعند ابي سعيد السجزي فتخدم بالمعجمة وبالدال قالوا وهو صواب الكلام ان شاء الله اي خدموهم وقاموا بمءن الصوام كما قال في بقية الحديث وعلموا وكما قال في الرواية الاخري فضربوا الابنية وسقوا الركاب قالوا وتحزم تصحيف وقد يصح عندي معناه علي وجوه احدها ظاهره من شد الحزام للخدمة والعمل وليس في هذا ما ين----كر والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة فافطرنا	1554	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms0180	false	-515110830217557728	11	61	52	306	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام---- فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا	180	1590222715520820679	247	474.0	198	625	39.52000045776367	46	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1554	true	4608151479637976010	0	128	0	675	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم وقوله فتحزم المفطرون كذا لاكثر الرواة تحزم بالحاء المهملة وبالزاي وعند ابي سعيد السجزي فتخدم بالمعجمة وبالدال قالوا وهو صواب الكلام ان شاء الله اي خدموهم وقاموا بمءن الصوام كما قال في بقية الحديث وعلموا وكما قال في الرواية الاخري فضربوا الابنية وسقوا الركاب قالوا وتحزم تصحيف وقد يصح عندي معناه علي وجوه احدها ظاهره من شد الحزام للخدمة والعمل وليس في هذا ما ين----كر والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة فاف---------------------------طرنا ثم قال لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1554	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms0222	false	3009031856691697440	187	255	1069	1409	1634	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا وجاء في زاد المعاد لابن القيم جزء اول صفحة 334 وسافر رسول الله صلي الله عليه وسلم	222	1590222715520820679	281	523.5	222	707	39.74540328979492	52	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1564	true	-7524917424857282385	168	218	849	1104	1499	300	لهم رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------م ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه و-غرق فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه	1564	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6064	false	-4687749085948234983	4	62	19	318	1571	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فراي ان اليهود تصوم عاشوراء فقال لهم ما هذا اليوم الذي تصومونه -قالوا هذا يوم عظيم -نجي الله فيه موسي وقومه واغرق فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه	6064	1590222715520820679	251	458.0	201	301	83.38870239257812	45	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1567	true	7266238638142605743	6	62	28	312	1483	300	عباس رضي الله عنهما يقول حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1567	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5295	false	-3980365578696869713	126	173	656	894	1547	300	عباس قال لما---------------- صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال ------------------------------اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5295	1590222715520820679	232	437.5	185	284	81.69013977050781	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1567	true	7266238638142605743	18	56	85	283	1483	300	وسلم ي-وم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي	1567	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5296	false	1817441415981269849	193	226	988	1166	1545	300	وكان يصوم عاشوراء استحبابا ويصومه اصحابه قيل -له انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال كما رواه مسلم ----------------اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي	5296	1590222715520820679	137	229.0	110	199	68.84422302246094	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1583	true	-2474425614746582512	146	186	723	911	1468	300	قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها -قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	1583	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms2405	false	7185826145434412677	69	108	328	515	1483	300	قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيت-ه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	2405	1590222715520820679	186	357.0	147	189	98.4126968383789	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1605	true	-1565617420485700935	78	121	374	576	1409	300	معاذة العدوية انها سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم	1605	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5302	false	8707552969832459525	6	45	31	217	1518	300	معاذة العدوية انها سالت عاءشة ام المءمنين ا----------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم	5302	1590222715520820679	173	326.5	136	202	85.64356231689453	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1679	true	8032774103514264422	77	128	359	586	1421	300	عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال له اذاك هوام راسك قال نعم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احلق راسك ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	1679	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5435	false	8559323998503070922	232	272	1175	1351	1488	300	عن كعب بن عجرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال قد اذاك هوام راسك قال نعم فقال---------------------------- احلق----- ثم اذبح شاة----- او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	5435	1590222715520820679	174	306.0	134	227	76.65198516845703	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1722	true	3245780079390946404	150	199	744	990	1474	300	فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا قال عطاء قال جابر فقدم علي من سعايته فقال بم اهللت قال بما اهل به----------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له	1722	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5390	false	5794933951920210567	113	169	627	921	1595	300	فيهم فقال قد علمتم اني اتقاكم---- واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا خطبة الوداع المفتي عطية صقر مايو 1997 المبادء القران والسنة السءال ما هي خطبة الوداع وهل كانت في عرفة ام في مني الجواب النبي صلي الله عليه وسلم -كان له	5390	1590222715520820679	174	295.0	140	299	58.1939811706543	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1737	true	7601308220720106850	261	296	1307	1477	1495	300	لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد	1737	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5365	false	-3905862432450768202	177	211	925	1091	1552	300	لو---- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم وقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد	5365	1590222715520820679	165	323.0	131	170	97.05882263183594	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1742	true	-8750299051781702019	136	173	684	881	1544	300	تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال- باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي ال---------------------------ناس اللهم اشهد اللهم اشهد	1742	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5391	false	-708546544014762203	0	42	0	227	1580	300	تركت فيكم ما لن تضلوا بعدي ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فاشار باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اي يرددها ويقلبها وهو يقول اللهم اشهد اللهم اشهد	5391	1590222715520820679	190	365.5	153	227	83.700439453125	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1755	true	-69283553160642588	148	183	770	971	1573	300	كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت كانوا يطوفون------- عراة الا ان تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء وكانت الحمس لا يخرجون من المزدلفة وكان الناس كلهم يبلغون عرفات	1755	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5088	false	362964068260677441	167	201	854	1052	1532	300	كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا ال-------حمس قريش وما ولدت كانوا يطوفون بالبيت عراة الا ان تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء وكانت الحمس--- يخرجون من المزدلفة وكان الناس كلهم يقفون بعرفات	5088	1590222715520820679	185	344.0	153	208	88.94230651855469	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1858	true	-5795977640821993521	65	230	349	1147	1488	300	ياكل منه صاحبه ف---مشهور مذهب-----------------ه انه لا ياكل من ثلث من جزاء الصيد ونذر المساكين وفدية الاذي وياكل من- سوي 378 حدثني ابو غسان المسمعي حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن سنان بن سلمة عن ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك ذلك اذا بلغ محله واجبا كان او تطوعا ووافقه علي ذلك جماعة من السلف وفقهاء الامصار واختلف المذهب اذا احل هل يغرم جميعه او قدر ما اكل منه وروي عن الحسن انه ياكل من جزاء الصيد والفدية وقد روي عن مالك ان فعل منهما فلا شء عليه وقال الشافعي وابو ثور ما كان--------- اصله واجبا فلا ياكل منه وما كان تطوعا او نسكا اكل منه واهدي وادخر وتصدق والمتعة والقران عنده نسك ونحوه مذهب الاوزاعي وقال ابو حنيفة واصحاب الراي يءكل من هدي	1858	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5980	false	-5042451828603864190	221	300	1132	1533	1533	300	ياكل منها اصحابها ومشهور مذهب مالك رضي الله عنه انه لا ياكل من ثل--اث جزاء الصيد ونذر المساكين وفدية الاذي وياكل مما سوي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اذا بلغ محله واجبا كان او تطوعا ووافقه علي ذلك جماعة من السلف وفقهاء الامصار ثم قال في صفحة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي وابو ثور ما كان من الهدي اصله واجبا فلا ياكل منه وما كان تطوعا و--نسكا اكل منه واهدي وادخر وتصدق والمتعة والقران عنده نسك ونحوه مذهب الاوزاعي وقال ابو حنيفة واصحابه ياكل----- من هدي-	5980	1590222715520820679	339	587.5	273	828	40.9420280456543	61	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1875	true	-4916273102451842151	0	39	0	194	1449	300	بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت قلت لا قال تعززا الا يدخلها الا من ارادوا فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط	1875	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5400	false	-7542439346979894050	95	134	468	662	1465	300	بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت قلت لا قال تعززا الا يدخلها الا من ارادوا فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط	5400	1590222715520820679	194	388.0	155	194	100.0	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1876	true	-5669591742389590577	16	46	75	230	1487	300	فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر ف------------ي البيت وان الزق بابه بالارض	1876	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5400	false	-7542439346979894050	58	90	273	440	1465	300	فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر حجر اسماعيل في البيت وان الزق بابه بالارض	5400	1590222715520820679	154	299.5	124	167	92.21556854248047	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1890	true	-1473024292945710780	142	171	689	833	1455	300	عليه وسل----------م لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها ---------او اخوها او ذو محرم منها	1890	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms0357	false	1880296150161849084	258	288	1288	1442	1502	300	عليه الصلاة والسلام لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها--------- او زوجها او ابنها او اخوها او ذو محرم معها	357	1590222715520820679	131	244.0	104	163	80.36809539794922	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1890	true	-1473024292945710780	217	264	1056	1280	1455	300	ابن عباس يقول سمعت------------- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي م----حرم فقام رجل فقا-------ل يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	1890	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms1022	false	5559469862368890368	58	107	287	513	1530	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ي-----قول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر ا-مراة الا مع ذي رحم محرم--------- فقال له رجل يا رسول الله ان امراتي----- حاجة واني ك--تبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	1022	1590222715520820679	191	330.0	149	248	77.01612854003906	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1929	true	5104083903616285453	9	42	46	207	1467	300	عن ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	1929	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5410	false	-6532435773494537124	80	102	424	530	1531	300	عن ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة------------------------------------------------------- وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	5410	1590222715520820679	106	187.5	84	161	65.83850860595703	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1938	true	6015439741008940814	145	208	745	1072	1565	300	عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا----- محمد اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع	1938	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5946	false	7031158525241648437	61	111	330	598	1607	300	عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة ف------------------------------قال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكرر الطلب والرفض ثلاث مرات------------------------------- فخرج الاعرابي فقال الرسول----- صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبءها وينصع	5946	1590222715520820679	231	385.0	185	334	69.16167449951172	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1946	true	3900830589549092061	1	33	5	181	1545	300	عليه السلام افضل بقاع الارض وان مكة والمدينة افضل بقاع الارض ثم اختلفوا في ايهما افضل ما عدا موضع قبر---------ه عليه السلام ف---------------------------------------------------------------------------------------ذهب عمر وبعض الصحابة ومالك واكثر المدنيين الي تفضيل المدينة	1946	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5411	false	-5950055020306798904	238	286	1203	1465	1547	300	عليه وسل--م افضل بقاع الارض وان مكة والمدينة افضل بقاع الارض --واختلقوا في افضلهما--- ما عدا موضع قبره صلي الله عليه وسلم فقال اهل مكة والكوفة والشافعي وابن وهب وابن حبيب المالكيان ان مكة افضل واليه مال الجمهور وذهب عمر وبعض الصحابة ومالك واكثر المدنيين الي ---ان المدينة	5411	1590222715520820679	146	236.0	117	272	53.67647171020508	23	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2007	true	-8442639575056666388	203	242	1029	1222	1507	300	ابي هريرة ------قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا	2007	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms0093	false	-386701624096014004	5	45	25	224	1561	300	ابي هريرة ولفظه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا	93	1590222715520820679	193	378.5	154	199	96.98492431640625	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2042	true	1948290863832115240	229	268	1130	1319	1475	300	عن عاءشة-------------- قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	2042	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms0785	false	-4617571768295435159	191	233	1007	1210	1558	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	785	1590222715520820679	188	363.5	149	203	92.61083984375	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2059	true	-3229658487745018965	25	113	116	543	1488	300	--------عن عروة بن الزبير عن عاءشة انها اخبرته ان افلح اخا ابي القعيس جاء -يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم -اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له علي 4 وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اتاني عمي من الرضاعة افلح بن ابي قعيس فذكر بمعني حديث مالك وزاد قلت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قال------------------- تربت يداك او يمينك	2059	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms0990	false	1257568971471946718	155	209	839	1104	1595	300	بن عروة عن عروة عن عا----------ءشة ------------ان افلح اخا ابي القعيس جاء ليستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان -نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء النبي---- صلي الله عليه وسلم واخبرته قال ليلج عليك فانه عمك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قال ليلج عليك فانه عمك تربت-------- يمينك	990	1590222715520820679	208	322.5	164	456	45.614036560058594	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2069	true	-3253228020551867887	1	47	4	223	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من ----------دخول سالم وهو حليفه ---------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه ق------------الت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير	2069	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5675	false	1702739152143274626	103	144	536	737	1559	300	للنبي صلي الله عليه وسلم------------------- اني اري في وجه ابي حذيفة وهو زوجها من دخول سالم وهو حليفه يعني يغار من دخوله البيت ورءيتها فقال لها ---------------------ارضعيه تحرمي عليه فقالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبس-----------------------------م وقال قد علمت انه---- كبير	5675	1590222715520820679	137	206.0	108	274	50.0	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2071	true	2256375533584645680	63	126	323	616	1483	300	ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة--------------- انه يدخل عليك الغلام الايفع--------------- الذي ما احب ان يدخل علي قال فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة ------قالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	2071	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5707	false	-6405971876162906969	43	107	235	546	1521	300	ام سلمة قالت------------- لعاءشة رضي الله عنهما انه يدخل عليك الغلام الايفع المقارب للبلوغ الذي ما احب ان يدخل علي ----فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة وقالت-ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	5707	1590222715520820679	275	502.0	217	329	83.58662414550781	56	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2072	true	4939014357341154729	180	226	854	1088	1459	300	صلي الله عليه وسلم كانت تقول------------------------------------------ ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	2072	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5707	false	-6405971876162906969	99	153	506	776	1521	300	صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك وفي رواية عن ام سلمة انها قالت ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة------ ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	5707	1590222715520820679	219	403.5	175	276	79.34782409667969	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2109	true	7231079342228009141	6	85	31	421	1467	300	واستوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج استوصوا بالنساء خيرا 63 وحدثني ابراهيم بن موسي----------------------------- الرازي حدثنا عيسي يعني ابن يونس حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن عمران بن ابي انس عن عمر بن الحكم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله----------------------------------------- عليه وسلم لا يفرك مءمن مءمنة ان كره منه------------------------------------------------------------ا خلقا وقوله استوصوا ب---النساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع اعوج	2109	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4454	false	-3291887122066806760	113	190	588	983	1536	300	واستوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج ما في الضلع اعلاه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج استوصوا بالنساء خيرا رواه مسلم وقال في رواية لمسلم وكسرها طلاقها يقول الفخر الرازي --------في تفسيره لا-----------------------------------------------------------------------------------------ول النساء وفي كون حواء مخلوقة من ادم قولان الاول وهو الذي عليه الاكثرون انه لم-------------------ا خلق الله ادم القي عليه النوم ثم خلق حواء من ضلع من اضلاعه اليسري و-----احت-جوا بحديث مسلم ------ان المراة خلقت من ضلع اعوج	4454	1590222715520820679	191	265.5	148	523	36.520076751708984	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2169	true	7468388137530102154	52	156	255	805	1553	300	جابر بن عبد الله يقول طلقت خالتي فارادت ان ت-----------جد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا وقوله عليه السلام للمعتدة التي سالته الخروج لجداد نخلها بلي فجدي نخلك فعسي ان تصدقي وتفعلي خيرا حجة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمال-------------------ك والليث في جواز خروج المعتدة----- بالنهار وان لزو-------------م منزلهن انما هو بالليل وهو قول الثوري والليث والشافعي وابن حنبل وسواء عند مالك كانت رجعية او مبتوتة وقال الشافعي في الرجعية لا تخرج ليلا ولا نهارا وانما تخرج نهارا المبتوتة وق------ال ابو حنيفة ذلك في المتوفي عنه------ا واما المطلقة فلا تخرج ليلا ولا نهارا	2169	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5614	false	5370152791115804760	30	139	147	732	1530	300	جابر ان خالته لما---- طلقت و------ارادت ان تخرج لتقطع ثمر نخلها -زجرها رجل فسال-------ت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجذي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا ---------------------------------------------------------------------------------------------------يقول القرطبي في تفسير الاية والرجعية والمبتوتة في هذا سواء واضافة البيوت اليهن اضافة اسكان وليس اضافة تمليك ثم قال في التعليق علي الحديث في هذا دليل لمالك والشافعي وابن حنبل والليث علي قولهم ان المعتدة تخرج بالنهار في حواءجها وانما تلزم منزلها-------- باللي-----------------------------------------ل وسواء عند مالك كانت رجعية او -باءنة وقال الشافعي في الرجعية لا تخرج ليلا ولا نهارا وانما تخرج------ المبتوتة نهارا وقال ابو حنيفة ذلك في المتوفي عنها زوجها واما المطلقة فلا تخرج ليلا ولا نهارا	5614	1590222715520820679	334	422.0	265	758	44.063323974609375	52	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2180	true	8284069113274151953	243	284	1195	1380	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و----------------------------------------------------------------------------------------------------لا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت--------------- نبذة من قسط او اظفار	2180	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5593	false	-9030707066093913608	118	183	590	891	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وهو برود من اليمن يعصب غزلها ثم يصبغ ثم ينسج مصبوغا فيخرج ملوناوقيل هو النبت الذي يصبغ به لا الزينة ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت اي من الحيض في نبذة من قسط او اظفار	5593	1590222715520820679	185	344.0	144	301	61.461795806884766	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2298	true	8278154022398198284	74	248	363	1243	1519	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض ومن رواية اخري من كانت له ارض فليزرعها او -يمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه وفي رواية اخري ولا يءاجرها اياه ومعني يمنحها يعطيها اياه ليزرعها سنة ومن رواية اخري نهي ان يءخذ للارض اجر او حظ ومعناه يمسك وفي رواية اخري ولا تبيعوها قال جابر يعني الكراء وفي رواية اخري كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصيب من القصري ومن كذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض الحديث كذا رويناه عن اكثرهم بكسر القاف والراء وصاد مهملة وعن الطبري بفتح القاف والراء مقصور وعن ابن الحذاء بضم القاف مقصور والصواب الاول قال ابو عبيد القصارة ما يبقي من الحب في السنبل وقال ابن دريد القصارة ما يبقي في السنبل بعد ما يدرس واهل الشام يسمونه القصري ومنه------------------------------------م من يقول قصري بكسر القاف علي وزن فعلي--------------------------------- وفي الرواية الاخري كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث و--الربع والماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من كانت له ارض	2298	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4161	false	-6584222997858704400	137	237	776	1275	1588	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------- من كانت له ارض فليزرعها او ليحرثها اخاه فان ابي فليمسك ارضه اخرجه البخاري ومسلم واصل هذا الحديث ما رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر -رضي الله عنه قال ---------كنا نخابر علي عهد رسول الله------------------- فنصيب من القصري القصري كبشري بقية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحب في الس----------------------------------------نبل بعد --------------------------الدياس ومن كذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او فليحرثها اخاه والا فليدعها رواه مسلم واحمد وفي --رواية عنه ---كنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع بالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من كانت له ارض	4161	1590222715520820679	316	422.0	246	952	33.193275451660156	55	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2300	true	-7716879053080131985	231	296	1156	1487	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن كراء المزارع قلت ابالذهب والورق قال اما بالذهب والورق فلا--- باس به وفي اخري انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم --------الماذيانات------------------------------------------ واقبال الجداول-------------------- واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس كراء لكل هذا فلذلك زجر عنه فاما بشء معلوم مضمون فلا باس به -----------------------------وفي رواية	2300	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4157	false	-2002916894660502014	98	195	536	1048	1602	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النوعين الاخيرين من الكراء لما فيهما من المخاطرة المفضية الي النزاع وعن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض----------------------------- بالذهب والفضة فقال لاباس به--------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات لفظة معربة معناها حافة النهر ومسايل الماء واقبال الجداول رءوس الانهر الصغيرة واشياء من الزرع في-لك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما -شء معلوم مضمون فلا باس به رواه مسلم وابو داود والنساءي وفي رواية	4157	1590222715520820679	279	453.5	222	552	50.543479919433594	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2300	true	-7716879053080131985	139	264	692	1322	1504	300	بن عبد الله يقول -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان- له فضل ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا تبيعوها فقلت لسعيد ما قوله ولا تبيعوها يعني الكراء قال نعم 95 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا ابو الزبير عن جابر -------------قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصيب من القصري-------------------------------------------- ومن كذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او فليحرثها اخاه والا فليدعها والفارسي وعن العذري وابن ماهان الربع مكان الربيع والربيع الساقية وفي رواية اخري نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع قلت ابالذهب والورق قال اما بالذهب والورق فلا باس به وفي اخري انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2300	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4161	false	-6584222997858704400	130	230	745	1248	1588	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كانت له---- ارض فليزرعها او ليحرثها اخاه فان ابي فليمسك ارضه اخرجه البخاري ومسلم واصل هذا الحديث ما رواه---------------------------------------------------- جابر رضي الله عنه قال كنا نخابر علي عهد رسول الله------------------- فنصيب من القصري القصري كبشري بقية الحب في السنبل بعد الدياس ومن كذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او فليحرثها اخاه والا فليدعها رواه مسلم واحمد -------------------------------------------------وفي رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع بالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	4161	1590222715520820679	242	186.5	188	806	30.02481460571289	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2301	true	8929374249794946622	92	158	425	758	1445	300	كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع بالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من كانت له ارض فليزرعها فان لم يزرعها فليمنحها اخاه فان لم يمنحها اخاه فليمسكها 97 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان حدثنا ابو سفيان عن جابر--------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	2301	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4161	false	-6584222997858704400	208	268	1135	1430	1588	300	كنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او الربع بالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من كانت له ارض فليزرعها فان لم يزرعها فليمنحها اخاه فان لم يمنحها اخاه فليمسكها وما رواه رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع--------------------------------------------------- قال ظهير لقد نهانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4161	1590222715520820679	234	415.5	184	348	67.24137878417969	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2307	true	1081003638570771111	18	95	92	474	1516	300	حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي وقد خرج مسلم ان رافعا سءل عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي الماذيانات------------------------------------------ واقبال الجداول-------------------- واشياء من الزرع ف-----------------------------يهلك هذا ويسلم هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما بشء معلوم مضمون فلا باس به	2307	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4157	false	-2002916894660502014	117	188	640	1009	1602	300	حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا-باس به انما كان الناس يءاجرون ------------------------------------------------------------------------------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات لفظة معربة معناها حافة النهر ومسايل الماء واقبال الجداول رءوس الانهر الصغيرة واشياء من الزرع فيلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا و----------لم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما -شء معلوم مضمون فلا باس به	4157	1590222715520820679	271	483.5	217	477	56.81341552734375	48	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2318	true	512417066830030491	218	242	1027	1131	1415	300	صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان له به صدقة	2318	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5940	false	-8096790992752168278	92	116	522	626	1611	300	صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان له به صدقة	5940	1590222715520820679	104	208.0	80	104	100.0	24	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2321	true	-2536480204876947156	258	300	1288	1491	1491	300	عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول---- الله-	2321	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5264	false	5913716079693302074	9	52	47	255	1507	300	روي مسلم عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول صلي الله	5264	1590222715520820679	197	376.5	156	208	94.71154022216797	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2339	true	-4359426306358633262	187	285	915	1387	1461	300	عن ابي مسعود الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن وحدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة كلاهما عن الزهري بهذا الاسناد مثله وفي حديث الليث من رواية ابن رمح انه سمع ابا مسعود 40 وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد يحدث عن رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام	2339	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5831	false	7150312566697238318	33	74	172	374	1532	300	عن ابي مسعود الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي-------------- رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن رافع بن خديج انه سمع- النبي صلي الله عليه وسلم يقول شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام	5831	1590222715520820679	199	357.5	158	472	42.16101837158203	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2340	true	7558749339892699642	13	54	65	281	1472	300	نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن وفي الحديث الاخر ثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيث وكسب الحجام خبيث وفي الحديث الاخر شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام اختلف شيوخنا في تاويل قول مالك في كراهة ثمن الكلب	2340	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5831	false	7150312566697238318	44	78	226	394	1532	300	نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن وفي رواية عن رافع بن خديج انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول------------------ شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام وفي رواي------------------------------ة ثمن الكلب	5831	1590222715520820679	104	159.0	82	216	48.14814758300781	19	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2341	true	-2312363232447052923	62	178	300	877	1512	300	عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بقتل الكلاب فارسل في اقطار المدينة ان تقتل 45 وحدثني حميد بن مسعدة حدثنا بشر يعني ابن المفضل حدثنا اسماعيل وهو ابن امية عن نافع عن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بقتل الكلاب فننبعث في المدينة واطرافها فلا ندع كلبا الا قتلناه حتي انا لنقتل كلب المرية من اهل البادية يتب---------------------------------------عها وقوله امر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بقتل الكلاب وفي الحديث الاخر الا كلب صيد او كلب غنم او ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شية وفي حديث اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان وفي الاخر--------------------------------------------------------------------- ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم	2341	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5849	false	-2358138367089151664	30	195	144	945	1500	300	عب-د الله ------------بن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب فارسل في اقطار المدينة ان تقتل قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبعث في المدينة واطرافها فلا ندع كلبا الا قتلناه حتي انا لنقتل كلب المر---------------ية يتبعها والمرية تصغير امراة وفي رواية عن عبد الله بن عمر ايضا ا-نه صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب -----------------الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا مع ترك الخلاف في كون ابي هريرة سمع ذلك من النبي او كان قياسا منه لكلب للزرع علي كلب الصيد والماشية وعن جابر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان وعن عبد الله بن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد و----الغنم	5849	1590222715520820679	337	532.5	264	1004	33.565738677978516	56	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2342	true	-2642151487063033052	29	175	142	837	1452	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا 47 حدثنا محمد بن احمد ب-------ن ابي خلف حدثنا روح ح وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان 48 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي التياح سمع مطرف بن عبد الله عن ابن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم	2342	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5849	false	-2358138367089151664	75	195	370	945	1500	300	عمر ا---يضا ا-نه صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا -----------مع ترك الخلاف في كون ابي هريرة سمع ذلك من النبي او كان قياسا منه لكلب للزرع علي كلب الصيد والماشية وعن--------------------- جابر قال------------- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان وعن عبد ا------لله --------------------------------------------------------------------بن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد و----الغنم	5849	1590222715520820679	471	843.5	367	702	67.0940170288086	92	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2342	true	-2642151487063033052	227	300	1085	1452	1452	300	القاضي----- ذهب كثير من العلماء الي الاخذ بالحديث في قتل الكلاب الا ما استثني من كلب الصيد وما ذكره معه وهو- مذهب مالك واصحابه ثم اختلف القاءلون بهذا هل حكم كلب الصيد وما ذكر معه منسوخ من العموم الاول وان القتل كان عاما في الجميع ام كان مخصوصا علي ما جاء في بعض الاحاديث وذهب اخرون الي جواز اتخاذ جميعها ونسخ الامر بقتلها والنهي عن اقتناءها الا ما خصه اخرا من الاسود البهيم-	2342	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5850	false	6218467685707342385	41	80	206	418	1589	300	القاضي عياض ذهب كثير من العلماء الي الاخذ بالحديث في قتل الكلاب الا ما استثني من كلب الصيد و---غيره قال وهذا مذهب مالك واصحابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذهب اخرون الي جواز اتخاذ جميعها ونسخ الامر بقتلها والنهي عن اقتناءها الا--------------- الاسود البهيم	5850	1590222715520820679	199	346.0	162	374	53.20855712890625	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2368	true	-7003018027695726415	47	87	244	458	1561	300	عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة-------------- والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازد-اد فقد اربي فرد	2368	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms3765	false	3660068429774993164	194	234	1097	1311	1680	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضل بالفضة والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير-------------- والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او استزاد فقد اربي وقد	3765	1590222715520820679	182	340.0	146	229	79.47598266601562	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2436	true	-4869990071614523872	212	287	1089	1465	1530	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الميت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قال القاضي رحمه الله تعالي وقوله كان يءتي بالرجل الميت عليه الدين فيسال عليه السلام هل ترك لدينه من قضاء فان --------ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته وفي الحديث	2436	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4802	false	4798912190819818247	119	176	580	859	1462	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الميت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه -------------------------------------------------------------------------------------------------------قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته وفي --حديث	4802	1590222715520820679	271	519.0	216	384	70.57291412353516	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2437	true	-7487299076326554793	223	258	1116	1289	1490	300	قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته	2437	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4802	false	4798912190819818247	139	174	677	850	1462	300	قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته	4802	1590222715520820679	173	346.0	138	173	100.0	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2450	true	6473876461007448697	100	132	463	621	1511	300	جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي	2450	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms0315	false	-2980655958156815462	52	84	253	411	1479	300	جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني غلاما واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي	315	1590222715520820679	157	313.0	125	158	99.3670883178711	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2450	true	6473876461007448697	99	132	460	621	1511	300	عن جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني غلامك------------- واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان---------------- سالتني ان انحل ابنها غلامي	2450	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms3874	false	-8811828824493177350	213	252	1142	1332	1545	300	عن جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني علاما اي اعطه عبدا واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان اي زوجته وسماها سالتني ان انحل ابنها غلامي	3874	1590222715520820679	159	293.0	126	190	83.68421173095703	31	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2499	true	-1273379202451216511	0	103	0	495	1451	300	حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ف--لبثنا ما شاء الله ثم----- اتي بابل فامر لنا بثلاث ذود غر الذري--------------------------------------------------------------------------------------- فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا لبعض- لا يبارك الله لنا اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف الا يحملنا ثم حملنا فاتوه فاخبروه ف------------------------------------------قال ما انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين ثم اري---- خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	2499	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms3921	false	-5017327710854958254	108	231	525	1123	1454	300	حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه ------------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث اتي-------------- بثلاث ذود غر الذري بياض في الجبهة والاغر الابيض من كل شء الذود جمع ذادة وهي الراحلة من الابل فحلمنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك ل-----نا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان- يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره فاتيناه فقال ما انا حملتكم بل ا--لله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	3921	1590222715520820679	420	745.5	329	637	65.93406677246094	81	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2512	true	-7483932113822050459	239	298	1153	1433	1443	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلها تاتي بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة فجاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في	2512	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4526	false	2014616253213839840	111	166	580	846	1528	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان-------- لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله-فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة -جاءت بشق رجل وايم الذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في	4526	1590222715520820679	261	492.0	206	280	93.21428680419922	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2609	true	8189297936128165822	121	254	595	1231	1453	300	فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين -قاءل يقول لقد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك قال فقالوا غفر الله لماعز بن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة- لوسعتهم قال ثم--------------- جاءته امراة من غامد من الازد فق---------------------------------------الت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني فقال انت قالت نعم فقال لها------ حتي تضعي --ما	2609	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms2506	false	-360063939184014033	92	170	471	864	1505	300	فامر به فرجم فكان الناس فيه فريقين فقاءل يقول لقد هلك و---احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة اصدق من توبته ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امته لوسعتهم وروي ايضا ان الغامدية جاءت الرسول عليه السلام فقالت اني قد زنيت فطهرني فردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعل--------------------------------------------ك تريد ان ترددني كما رددت ماعزا فوالله اني ل--------------------------حبلي فقال عليه السلام اما الان فاذهبي حتي تضعي فلما	2506	1590222715520820679	242	337.0	187	700	34.57143020629883	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2611	true	-1833174573476590603	111	191	546	934	1497	300	الغامدية فقالت يا رسول الله -------------اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك----- ان تر-دني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي -قال------------ اما لا-- فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة -قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي -في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي	2611	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms2506	false	-360063939184014033	131	213	660	1072	1505	300	الغامدية -جاءت -الرسول عليه السلام فقالت اني قد زنيت فطهرني ف----ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال عليه السلام اما الان فاذهبي حتي تضعي فلما ولدت اتت- بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتت- بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت---- يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي	2506	1590222715520820679	366	636.5	289	424	86.32075500488281	65	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2612	true	-8555815856768143638	132	180	679	917	1501	300	صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسل--م سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له-- ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	2612	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms2506	false	-360063939184014033	225	271	1135	1363	1505	300	صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرض -راسها فت-ضح الدم علي راسه---- فسبها فسمع رسول ا--------لله عليه السلام سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ن ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	2506	1590222715520820679	208	377.5	165	242	85.9504165649414	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2642	true	2089327688259133288	27	79	138	384	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم كما اخذ علي النساء الا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا يعضه بعضنا بعضا-------------------------------------- فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اتي منكم حدا فاقيم عليه فهو كفارته --ومن ستره الله عليه فامره الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له	2642	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4062	false	5561584151550381989	179	236	916	1189	1538	300	الله صلي الله عليه وسلم البيعة------------ الا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا يعضه بعضنا بعضا اي لا يرم احدنا الاخر بالكذب والبهتان فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اتي منكم حدا فاقيم عليه فهو كفارة له ومن ستر- الله عليه فامره الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له	4062	1590222715520820679	224	420.5	176	286	78.3216781616211	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2680	true	-5734805108595276419	7	53	34	275	1504	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرف----تها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها فقال----------------------------- احفظ عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	2680	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5758	false	-6231682279597975916	71	101	354	513	1569	300	فسال النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------م فقال عرفها حولا فعرفها حولا فلم يجد صاحب------------------------------------------------------ها فقال له الرسول صلي الله عليه وسلم احفظ -------وعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	5758	1590222715520820679	113	173.5	90	275	41.09090805053711	15	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2691	true	-2928816187565338256	164	244	879	1296	1580	300	جواز الاغارة علي الكفار الذين بلغتهم دعوة الاسلام من غير تقدم الاعلام بالاغارة 1 حدثنا يحيي بن يحيي التميمي حدثنا سليم بن اخضر عن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ قال يحيي احسبه قال جويرية او قال الب-تة ابنة الحارث وحدثن-------------ي هذا الحديث	2691	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4121	false	3691809918788057580	3	77	18	400	1582	300	جواز الاغارة علي الكفار الذين بلغتهم دعوة الاسلام من غير انذار روي الامام مسلم عن بن عدي -------------------------------------------------قال كتبت الي نافع اسءلة عن الدعوة قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ قال يحيي احسبه قال جويرية او قال البيته ابنه الحارث الشرح قال النووي في هذا الحديث	4121	1590222715520820679	329	618.5	264	431	76.3341064453125	59	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2707	true	-142550868638697329	268	298	1341	1489	1495	300	عن ابن عمر قال وجدت امراة مقتولة في بعض تلك المغازي------------------------- فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصب--------------------------------------------------------------------------يان وقوله نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2707	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4121	false	3691809918788057580	252	298	1338	1572	1582	300	عن ابن عمر قال وجدت امراة مقتولة في بعض ------مغازي النبي صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان والشيوخ رواه الجماعة الا النساءي ويروي احمد وابو داود انه في احدي الغزوات -------مر رسول الله صلي الله عليه وسلم	4121	1590222715520820679	131	230.5	103	247	53.03643798828125	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2710	true	129201715584521703	160	225	790	1116	1474	300	جواز قطع اشجار الكفار وتحريقها 29 حدثنا يحيي بن يحيي ومحمد بن رمح قالا اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن عبد الله------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة زاد قتيبة وابن رمح في حديثهما فانزل الله عز وجل ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين	2710	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4123	false	-8208307748263437765	20	72	107	370	1573	300	جواز قطع اشجار الكفار وتحريقها روي الامام مسلم---------------------------------------------------------------------- عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة زاد قتيبة وابن رفح في حديثهما فانزل الله عز وجل ما قطعتم من لينة او تركتموها قامءة علي اصولها فباذن الله وليخري الفاسقين	4123	1590222715520820679	237	439.5	189	333	71.17117309570312	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2711	true	2773155834613804257	5	134	20	688	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقوله حرق نخل بني النضير وقطع وهي النويرة فانزل الله عز وجل ما قطعتم من لينة الاية قال الامام من الناس من تاول ان ذلك كان مقاتل المسلمين القوم فاحتاج اليه لجولان الخيل وهذا تاويل من لم ير قطع الشجر علي ظاهر ما وقع للصديق رضي الله عنه والمشهور من مذهبنا جواز قطعها اذا لم يرج مصيرها للمسلمين وكان قطعها يضر بالعدو ويءذيه قال القاضي يجوز ذلك وبمثل مذهب مالك قال جماعة من العلماء ابو حنيفة والثوري والشافعي واحمد واسحاق واختلف في ذلك عن الاوزاعي وبمنع ذلك قال الليث بن سعد وابو ثور وتاول الجمهور الحديث للنهي اي بعد وعد النبي صلي الله عليه وسلم مصير ذلك للمسلمين-------------------------------------------------------------------- واللينة--- انواع التمر كلها الا العجوة وقيل كرام النخل وقيل كل --نخل وقيل	2711	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6297	false	-6998078203944313248	166	214	884	1139	1575	300	-----صلي الله عليه وسلم--------------------- حرق نخل بني النضير وقطع وهو البويرة فانزل الله عز وجل ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين الحشر والبويرة موضع نخل بني النضير واللينة هي انواع التمر كلها الا العجوة وقيل كرام النخل وقيل كل النخل وذكر	6297	1590222715520820679	163	47.5	128	741	21.99730110168457	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2756	true	-1211054791587549973	223	300	1111	1516	1516	300	ممدكم بالف من الملاءكة مردفين فامده الله------ بالملاءكة ---قال ابو زميل فحدثني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم فنظر الي المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه واذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين-	2756	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4254	false	2336047901652637062	20	180	104	945	1548	300	ممدكم بالف من الملاءكة مردفين فامده الله تعالي بالملاءكة ثم قال القرطبي فتظاهرت السنة والقران علي ما قاله الجمهور والحمد لله ولم تكن مهمة الملاءكة هي التثبيت فقط لقلوب المءمنين بل باشروا القتال بالفعل كما قال رب العزة اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان الانفال وكان منهم ملكان عن يمين الرسول ويساره وعليهما ثياب بيض يقاتلان عنه اشد القتال يقول سعد بن ابي وقاص ما رايتهما قبل ولا بعد القرطبي ج 4 ص 190 وفي حديث مسلم عن غزوة بدر قول ابن عباس---- بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم فنظر الي المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد حطم انفه وشق وجهه------------ فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يءمءذ سبعين	4254	1590222715520820679	373	686.0	302	857	43.523921966552734	65	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2759	true	111302057784562627	42	125	223	613	1450	300	قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت----- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ما كان لنبي	2759	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6096	false	8360476712738484126	210	271	1064	1351	1505	300	راي ابي بكر--------------- فلما كان من الغد اقبل عمر فاذا رسول الله يبكي هو----------- وابو بكر فقال ---------------------------------من اي شي تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة------------------------------------------ وانزل الله------- ما كان لنبي	6096	1590222715520820679	263	441.5	205	395	66.582275390625	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2866	true	7807218963991804735	200	300	974	1450	1450	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-سلم حين راوه فلما ادركه قال -لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا -قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كنا بالشجرة ادركه- الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كما قال اول مرة -قال فارجع-	2866	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4122	false	4471428287273609067	60	141	310	698	1571	300	عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------لما كان بجرة الوبرة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة -فرح اصحاب رسول الله صلي الله عليهه وسلم حين راوه فلما ادركه قال الرسول----- صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم تءمن بالله ورسوله قال لا فقال ا-رجع فلن تستعين بمشرك قال- ثم مضي حتي اذا كنا بالشجرة ادركنا الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال هل النبي صلي الله عليه وسلم كما قال اول مرة فقال -ارجع	4122	1590222715520820679	371	655.5	292	482	76.97095489501953	65	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2868	true	-2566005925728377583	126	178	630	887	1543	300	اعتبار بقول النظام------------ ومن وافقه من الخوارج واهل البدع انها تصح في -----غير قريش ولا بسخافة ضرار -بن عمرو--------- في قوله ان غير القرشي من النبط وغيرهم يقدم علي القرشي هو ان خلعه اذا وجب ذلك اذ ليست له عشيرة تمنعه وهذا كله هزء من------- القول و------------------------مخالفة لما عليه السلف وجماعة المسلمين	2868	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4572	false	7687781462034572820	238	293	1283	1562	1588	300	اعتداد بقول النظام من المعتزلة ومن وافقه من الخوارج واهل البدع انه يجوز كونه من غير قريش ولا بسخافة ضرار ابن عمرو الغطفاني في قوله ان غير القرشي من النبط وغيرهم يقدم علي القرشي لهوان خلعه ان عرض منه امر-------------------- وهذا الذي قاله من باطل القول وزخرفته مع ما هو عليه من مخالفة اجماع---------------- المسلمين	4572	1590222715520820679	182	266.0	145	315	57.77777862548828	27	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2890	true	-567338624607716581	101	233	511	1145	1470	300	عن ابي حميد الساعدي ق-----------------------------------------------------ال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد علي صدقات بني سليم يدعي- ابن الاتبية----------------------------------------- فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا -هدي-------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم منها شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي يحمله يوم القيامة فل--اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر-------- ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	2890	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms3793	false	-6118355343537768812	57	192	308	963	1539	300	عن ابي حميد الساعدة رضي الله عنه ونقله المنذري في كتابه الترغيب والترهيب قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد اسم قبيلة باليمن يقال له ابن اللتبية علي الصدقة اي يجمع الزكاة ممن وجبت عليهم فلما قدم ------قال هذا --لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا --لكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم----- شيءا بغير حقه الا لقي الله ------يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر اي تصيح ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقول --اللهم هل بلغت	3793	1590222715520820679	506	879.5	396	748	67.64705657958984	95	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2890	true	-567338624607716581	101	233	511	1145	1470	300	عن ابي حمي------------------د الساعدي قال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد علي صدقات بني سليم يدعي ابن الاتبي-----------ة فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا -هدي---ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت -لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم منها شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي يحمله يوم القيامة فل--اعرفن -احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	2890	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5837	false	-7588394513905068341	67	188	360	940	1514	300	عن ابي حميد عبد الرحمن بن سعد الساعدي قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له---------------- ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم ------قال هذا --لكم وهذا اهدي الي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر------------------------------------------------------ فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي ويقول هذا --لكم وهذا هدية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم----- شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي يحمله يوم القيامة فلا اعرفن واحدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه فق--ال اللهم هل بلغت	5837	1590222715520820679	514	880.5	403	672	76.48809814453125	95	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2898	true	1985648979515196863	121	174	597	872	1508	300	عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض فقلنا حدثنا اصلحك الله بحديث ينفع الله به سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وقوله	2898	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4104	false	-2074967862847973346	243	296	1320	1594	1612	300	عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض فقلنا حدثنا اصلحك الله بحديث ينفع الله به سمعته عن رسول الله صلي ا-له عليه وسلم فقال دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثره	4104	1590222715520820679	270	531.0	217	275	98.18181610107422	50	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2899	true	-5809379279892882279	105	192	529	971	1527	300	قال القاضي لا خلاف بين المسلمين انه لا تنعقد الامامة للك--------افر ولا تستديم له ا---ذا طرا عليه وكذلك اذا-------------- ترك اقامة الصلوات والدعاء اليها وكذلك عق----د جمهورهم ال-بدعة وذهب---- بعض البصريين الي انها تنعقد لها وتستديم علي التاويل فاذا طرا مثل هذا علي وال من كفر او تغير -شرع او تاويل بدعة خرج عن حكم الولاية وسقطت طاعته ووجب علي الناس الق---يام عليه وخلعه ونصب امام ع-دل او وال مكانه ان امكنهم ذلك وان لم يتفق ذلك الا مع طاءفة وفتنة وحرب فيجب القيام بذلك علي الكافر	2899	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4105	false	-5247159991887289641	36	112	180	582	1613	300	قال القاضي عياض اجمع العلماء علي ان--------- الامامة لا تنعقد لكافر و---------علي انه لو طرا عليه الكفر انعزل قال وكذا لو ترك اقامة الصلوات والدعاء اليها وكذلك قال عند جمهورهم المبدعة قال وقال بعض البصريين تنع---------قد له- وتسند له لانه متاول قال القاضي لو طرا عليه----- كفر وتغيير للشرع او------ بدعة خرج عن حكم الولاية وسقطت طاعته ووجب علي المسلمين القيام عليه وخلعه ونصب امام عادل -------------ان امكنهم ذ----------------لك الا ل--طاءفة وجبت عليهم القايم بخلع--------- الكافر	4105	1590222715520820679	252	342.0	199	481	52.39085388183594	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2905	true	-8027496980886057838	19	92	88	471	1494	300	قامت علينا امراء يسالونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم ساله في الثانية او في الثالثة فجذبه الاشعث بن قيس وقال اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم 50 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن سماك بهذا الاسناد مثله وقال فجذبه الاشعث بن قيس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم	2905	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5242	false	7117133092850917724	0	28	0	152	1542	300	قامت علينا امراء يسالونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال -------له صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم	5242	1590222715520820679	152	246.0	124	383	39.686683654785156	27	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2907	true	4117625511776906917	235	290	1183	1450	1497	300	يسمع م--ن حذيفة وقد قال فيه قال حذيفة ذلك الخير شر قال نعم قلت كيف قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال -قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	2907	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5906	false	-3120851728062574533	205	254	1102	1347	1592	300	--مسلم عن حذيفة --بن اليمان قول النبي صلي الله عليه وسلم-------------- يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم منكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال فقلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	5906	1590222715520820679	209	359.0	164	270	77.40740966796875	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2912	true	-1603159373229329354	99	150	481	720	1468	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انه يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله الا نقاتلهم قال لا ما صلوا اي--------------------- من كره بقلبه وا--------------------------------------------------------------نكر بقلبه وقوله فمن كره فقد برء ومن انكر----------- فقد سلم	2912	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4072	false	2557262113038880507	0	60	0	292	1598	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال انه يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله الا نقاتلهم قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة ومعناه ان من كره بقلبه ولم يستطع انكارا بيد ولا لسان فقد برء من الاثم وادي وظيفته ومن ا-------------------------------------نكر بحسب طاقته فقد سلم	4072	1590222715520820679	191	328.5	150	333	57.357357025146484	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2914	true	-3031658639767441541	1	44	5	261	1548	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم--------------------------------------------------------- ويصلون عليكم--------------------------------------------------------- وشرار-اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك ---قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة	2914	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4071	false	8195432205325019531	175	241	944	1316	1623	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم تصلون اي تدعون لهم ويدعون لكم لان الصلاة في اللغة الدعاء ويصلون عليكم تصلون اي تدعون لهم ويدعون لكم لان الصلاة في اللغة الدعاء وشرار اءتمكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال-- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم اي نقاتلهم قال لا ما اقوموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة	4071	1590222715520820679	243	439.0	202	374	64.97325897216797	35	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2914	true	-3031658639767441541	3	66	15	361	1548	300	الله- صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار-اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فلي-كره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	2914	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5906	false	-3120851728062574533	124	181	654	970	1592	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال-- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة--------------------------الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليذكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	5906	1590222715520820679	311	584.5	255	349	89.11174774169922	53	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2951	true	2924826203614917943	59	112	335	587	1585	300	فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	2951	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5823	false	8796701787224321618	30	83	145	396	1553	300	فاطلع عليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا -فعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	5823	1590222715520820679	250	494.0	197	252	99.20635223388672	51	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2968	true	3120071042100769105	185	298	899	1434	1444	300	ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها -قال تعلمت---- العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم-------- وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها -قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	2968	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4125	false	-2162108943917360704	0	102	0	483	1483	300	ولكنك قاتلت حتي يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ---والقي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها فقال تع-مت فيك العلم وعلمته وقرات---- القران فقال كذبت ولكنك تع------ملت ليقال هو عالم فقد قيل وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه فاعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما علمت فيها فقال ما تركت من سبيل انك------------------------------------------------------------ جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	4125	1590222715520820679	445	771.0	348	559	79.60643768310547	80	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2980	true	8302850490884587262	116	197	561	951	1454	300	فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد وقوله في الذي اخر غصن الشوك عن الطريق فشكر الله له ذلك فغفر له اي احبه منه ورضي فعله ثم جازاه عليه فيه فضل اماطة الاذي عن الطريق وتقدم قبل انه ادني شعب الايمان في الحديث الصحيح وقوله الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغر-ق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله	2980	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6169	false	2862366478939076711	0	48	0	239	1539	300	فمن--- يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات من البطن فهو شهيد رواه مسلم وفي رواية البخاري ومسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله	6169	1590222715520820679	206	356.5	161	391	52.685420989990234	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2986	true	3266023265416525314	115	167	547	805	1454	300	لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي ذلك فقال عبد الله اجل ثم----------------------------- يبعث الله ريحا كريح المسك مسها مس الحرير فلا تترك نفسا في قلبه مثقال حبة من الايمان الا قبضته ثم يبقي شرار الناس عليهم تقوم الساعة	2986	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4666	false	3125259844418843298	44	97	243	507	1587	300	لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة واذا صح الحديث بان الساعة لا تقوم الا علي شرار الناس فان الله يبعث----- ريحا كريح المسك ----------------لا تترك نفسا في قلبه مثقال حبة من --ايمان الا قبضته ثم يبقي شرار الناس عليهم تقوم الساعة	4666	1590222715520820679	207	373.0	164	287	72.12543487548828	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3031	true	3849528105269677249	3	49	11	224	1470	300	بفتيان من قريش قد نصبوا طيرا وهم يرمونه وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا	3031	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5749	false	-3871797430517266064	239	284	1222	1430	1519	300	بفتيان من قريش قد نصبوا طيرا وهم يرمونه و---جعلوا لصاحب الطير كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيءا فيه --روح غرضا	5749	1590222715520820679	208	404.5	163	213	97.65258026123047	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3066	true	-762977902845869976	29	128	146	613	1462	300	ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره وحدثنا احمد بن عبد الله بن الحكم الهاشمي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن مالك بن انس عن عمر او عمرو بن مسلم بهذا الاسناد نحوه 42 وحدثني عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا ابي حدثنا محمد بن عمرو الليثي عن عمر بن مسلم بن عمار بن اكيمة الليثي قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له ذبح----------- يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي	3066	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5431	false	-5700089081259703186	0	28	0	136	1577	300	ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره وفي رواية لم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم من كان له ذبح بكسر الذال يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره و------اظفاره----- حتي يضحي	5431	1590222715520820679	114	189.0	90	478	23.84937286376953	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3068	true	4210907235592460727	152	180	716	838	1414	300	صلي الله عليه وسلم بشء فقال ما خصنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء لم يعم به الناس كافة الا ما كان في قراب سيفي هذا قال	3068	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6034	false	4537474561794182711	31	56	159	266	1567	300	رضي الله عنه--------------- ما خصنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء لم يعم به الناس كافة الا ما كان في قراب سيفي هذا قال	6034	1590222715520820679	103	190.0	78	122	84.42623138427734	23	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3095	true	-4236080075033493702	166	207	837	1032	1479	300	ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال ال-نبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال ------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	3095	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4534	false	-8517734317460805055	222	260	1103	1287	1497	300	ان رجلا قدم من جيشان ب---------اليمن فسال الرسول صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال له اوم-----------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام واذا كان الرسول----- صلي الله عليه وسلم	4534	1590222715520820679	148	238.5	116	221	66.96832275390625	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3110	true	-8955822879173275544	183	220	897	1086	1496	300	الله عليه وسلم انه قال غطوا الاناء واوكوا- السقاء----------------- واغلقوا الب--اب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله	3110	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6240	false	3026413253688331822	262	300	1428	1628	1628	300	الذي رواه مسلم-------- غطوا الاناء واوكءوا السقاء اربطوا فم القربة واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله-	6240	1590222715520820679	171	303.0	137	209	81.81818389892578	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3117	true	881484417161480821	202	230	1014	1147	1465	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال--- كل بيمينك قال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه 108 حدثنا	3117	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6256	false	1880962009586030368	262	291	1409	1545	1586	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال له كل بيمينك قال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه وقد عرفنا	6256	1590222715520820679	127	242.0	99	136	93.38235473632812	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3168	true	-910147228267746752	122	237	622	1181	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساء---------------------ه فقالت--- والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك -----------حتي قلن كلهن---- مثل ذلك لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فقال------ من يضيف هذا الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقا--------ل لامراته هل عندك شء قالت لا --------الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء ف---------------------------اذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا ناكل فاذا اهوي لياكل فقومي الي السراج حتي تطفءيه قال فقعدوا واكل الضيف ----------------------------------فلما اصبح غدا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- قد عجب الله من وحديث الذي-------- نزل في قصته--- ويءثرون علي انفسهم	3168	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6042	false	-7176014417297570867	35	160	165	796	1588	300	اليه صلي الله عليه وسلم متعبا--------- فارسل الي بعض نساءه يريد شيءا يقدمه اليه فقالت لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ما قالت الاولي حتي قال كل نساءه مثل ذلك فماذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه من يضيف هذا الليلة رحمه الله فقال رجل من الانصار انا------------------ فانطلق به الي رحله اي بيته فقال لامراته هل عندك شء قالت لا ما عندي الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء فاذا ارادوا العشاء فنوميهم فاذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا نا----------------ك--------------------------------ل فقعدوا واكل الضيف وبات الرجل وزوجته طاويبن اي جاءعينفلما اصبح ذهب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره ان الله قد عجب من صنيعهما بضيفهما وفي ذلك نزل قوله تعالي ويءثرون علي انفسهم	6042	1590222715520820679	394	598.0	306	707	55.728431701660156	66	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3172	true	-6621644108951025472	102	146	525	727	1494	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال	3172	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms2565	false	-4863857728684647931	256	300	1362	1563	1563	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال-	2565	1590222715520820679	201	397.0	158	202	99.50495147705078	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3172	true	-6621644108951025472	146	207	727	1005	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال ام هبة فقال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي قال وايم الله ما من الثلاثين و--ماءة الا---- حز له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حزة حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعط------اه وان كان غاءبا خبا له	3172	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms2566	false	5587614562432099431	0	58	0	270	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة -قال--- بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي---- وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا وقد حز-------- النبي صلي الله عليه وسلم له -حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له	2566	1590222715520820679	246	408.5	191	293	83.95904541015625	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3266	true	6220636724724750968	50	93	238	458	1539	300	عن المغيرة بن شعبة قال لما قدمت نجران سالوني فقالو ا انكم تقرءون يا اخت هارون وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم صحيح لازم في -	3266	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4337	false	-6626323982308490134	81	122	438	654	1526	300	عن المغيرة بن شعبة قال لما قدمت نجران سالوني فقالو-ا انكم تقرءون يا اخت هارون وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم تفسير ما منعك	4337	1590222715520820679	197	376.0	159	221	89.14027404785156	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3306	true	-1528145617834762099	3	68	12	314	1502	300	دخلوا علي اسماء بنت عميس فدخل ابو بكر الصديق وهي تحته يومءذ فراهم فكره ذلك فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لم ار الا خيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد براها من ذلك ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال لا يدخلن رجل بعد يومي هذا علي مغيبة الا ومعه رجل او اثنان	3306	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms3717	false	-6794122545891127752	5	70	23	325	1544	300	دخلوا علي اسماء بنت عميس فدخل ابو بكر الصديق وهي تحته يومءذ فراهم فكره ذلك فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لم ار الا خيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد براها من ذلك ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال لا يدخلن رجل بعد يومي هذا علي مغيبة الا ومعه رجل او اثنان	3717	1590222715520820679	302	604.0	237	302	100.0	65	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3306	true	-1528145617834762099	0	68	0	314	1502	300	من بني هاشم دخلوا علي اسماء بنت عميس فدخل ابو بكر الصديق وهي تحته يومءذ فراهم فكره ذلك فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لم ار الا خيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد برا--ها من ذلك ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال لا يدخلن رجل بعد يومي هذا علي مغيبة الا ومعه رجل او اثنان	3306	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6145	false	-4975829442687945151	3	41	15	197	1485	300	من بني هاشم دخلوا علي اسماء بنت عميس ولم ير----------------------------------------------------------------------------------------------الا خيرا وشكا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاكد له--- براءتها ثم خطب عل------------------------------------ي المنبر وقال لا-يدخلن رجل بعد يومي هذا علي مغيبة الا ومعه رجل او اثنان	6145	1590222715520820679	148	227.5	113	316	46.83544158935547	28	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3321	true	4445047269275667799	238	272	1179	1333	1462	300	ان جبريل------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت فقال نعم قا-------ل باسم الله ارقيك من كل ش-ء يءذيك من شر كل نفس او عين حاسد الله يشفيك باسم الله ارقيك	3321	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4185	false	1220483815946739046	173	210	868	1041	1444	300	ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت -قال نعم فقال جبريل باسم الله ارقيك من كل داء يءذيك من شر كل نفس او عين حاسد الله يشفيك باسم الله ارقيك	4185	1590222715520820679	150	270.0	116	174	86.20689392089844	30	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3321	true	4445047269275667799	238	272	1179	1333	1462	300	ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت فقال نعم قال باسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس او عين حاسد الله يشفيك باسم الله ارقيك	3321	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5233	false	3445633265658291079	136	170	661	813	1466	300	ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت -قال نعم قال ب-سم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس او عين حاسد الله يشفيك باسم الله ارقيك	5233	1590222715520820679	152	294.0	118	154	98.70130157470703	32	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3332	true	-129358829980233132	155	225	759	1093	1466	300	انس ان --امراة يهودية اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك قال ما كان الله ليسلطك علي ذاك قال او قال علي قال قالوا الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم و------قوله ان امراة يهودية اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3332	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms2565	false	-4863857728684647931	222	269	1201	1420	1563	300	انس بن مالك ان يهودية اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها----------------------------------------------- ف------------------------------------------------قال--------------------- الا نقتلها قال لا---- فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	2565	1590222715520820679	175	259.0	136	344	50.872093200683594	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3338	true	8593536772360707232	0	22	0	97	1493	300	اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه ب قل هو الله احد والمعوذتين ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يده من جسده	3338	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4185	false	1220483815946739046	115	136	593	689	1444	300	اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه ب-قل هو الله احد والمعوذتين ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يده من جسده	4185	1590222715520820679	96	187.0	75	97	98.96907043457031	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3345	true	-1585473468680204038	81	124	402	600	1469	300	بن ابي العاص الثقفي انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل باسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ ب----الله	3345	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4185	false	1220483815946739046	271	300	1314	1444	1444	300	بن ابي العاص لما اشتكي اليه--------------------------------- وجعا يجده في جسده منذ ا-------------------------------------سلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل ب-سم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله-	4185	1590222715520820679	112	186.5	87	202	55.4455451965332	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3345	true	-1585473468680204038	78	166	388	805	1469	300	مطعم عن عثمان بن ابي العاص الثقفي ا--نه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل باسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ با----لله وقدرته من شر ما اجد واحاذر AUTO باب التعوذ من شيطان الوسوسة في الصلاة 68 حدثنا يحيي بن خلف الباهلي حدثنا عبد الاعلي عن سعيد الجريري عن ابي العلاء ان عثمان بن ابي العاص اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا	3345	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5233	false	3445633265658291079	87	146	439	707	1466	300	مسلم ان عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده ف---------قال له----------------------------- ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل ب-سم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر وروي مسلم وغيره ان جبريل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا	5233	1590222715520820679	228	385.0	173	423	53.90071105957031	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3349	true	-3386871030703611090	23	83	104	435	1497	300	الامراض الامتلاءية اما ان تكون دموية او صفراوية او سوداوية او بلغم-----------ية فان كانت دموية فشفاءها باخراج الدم وان كانت من-------- الثلاثة اقسام الباقية فشفاءها بالاسهال المسهل الذي يليق بكل خلق منها فكانه صلي الله عليه وسلم نبه بالعسل عند المسهلات وبالحجامة عن ال-فصد ووضع القلق وغيرهما مما في معناهما وقد قال بعض الناس فان الفصد قد يدخل في قوله	3349	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4604	false	-3968001994957878040	247	299	1215	1503	1507	300	الامراض الامتلاءية اما ان تكون دموية او صفراوية----------- او بلغمية او سوداوية فان كانت دموية فشفاءها -اخراج الدم وان كانت من الاقسام الثلاثة------ الباقية فشفاءها بالاسها-------ل الذي يليق بكل خلط منها وكانه صلي الله عليه وسلم نبه بالعسل علي المسهلات وبالحجامة علي الفصد---------------------------------- وقد قال بعض الناس -ان الفص---د يدخل في قوله	4604	1590222715520820679	260	465.5	212	351	74.0740737915039	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3349	true	-3386871030703611090	88	114	459	602	1497	300	محجم فاذا اعيني الدواء فاخر الطب الكي فذكره صلي الله عليه وسلم في الادوية لانه يستعمل عند غلبة الطباع لقوي الادوية وحيث لا ينفع الدواء المشروب	3349	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4605	false	-4994457359034224932	0	26	0	142	1582	300	محجم فاذا اعي-ا الدواء فاخر الطب الكي فذكره صلي الله عليه وسلم في الادوية لانه يستعمل عند غلبة الطباع لقوي الادوية وحيث لا ينفع الدواء المشروب	4605	1590222715520820679	141	276.0	115	143	98.60140228271484	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3368	true	5744423034626509913	162	227	801	1122	1469	300	فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر---------------------- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	3368	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms2430	false	8678957731443666144	231	297	1221	1542	1553	300	فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه -قال ابو عبيدة بن الجراح افرادا من قدر الله فقال له عمر رضي الله تعالي عنه لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	2430	1590222715520820679	295	553.5	234	343	86.00582885742188	57	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3399	true	-6494342067691814817	190	232	932	1145	1496	300	من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة في الرواية الاخري فله سبعون حسنة وفي الاخري ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الاولي فان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية	3399	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5854	false	-2347694597211867839	190	220	1005	1151	1582	300	من قتل وزغة من اول ضربة فله---------------------------------------------------------- ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دو-ن الاولي ومن قتلها في -------الثالثة فله كذا وكذا حسنة دو-ن الثانية	5854	1590222715520820679	138	244.0	108	213	64.78873443603516	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3406	true	-7269865712029603622	98	157	476	777	1504	300	الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم قال لا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر كتاب الالفاظ من الادب وغيرها قوله يسب ابن ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار وفي الرواية الاخري يءذيني ابن ادم يسب الدهر وفي الرواية الاخري فلا يقل احدكم يا خيبة الدهر فاني ا----نا الدهر	3406	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4579	false	-5692412027613309266	131	184	698	972	1554	300	الزمان او المكان خالف هدي ال-----رسول----- صلي الله عليه وسلم في النهي عن اللعن وبخصوص الدهر جاء حديث البخاري ومسلم--------------------------------- قال الله تعالي يسب بنو -------------------------------------ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار وفي --رواية اقلب ليله ونهاره واذا شءت قبضتهما وفي رواية لمالك ل--ا يقل احدكم يا خيبة الدهر فان- الله هو الدهر	4579	1590222715520820679	141	186.0	109	359	39.27576446533203	19	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3423	true	-7866709978171031273	157	223	780	1118	1535	300	الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يكرهه فلينفث عن يساره وفي رواية فليتفل وليتعوذ بالله من شرها وفي رواية وشر الشيطان فانها لن تضره و--في رواية فليبصق عن يساره حين يهب من نومه ثلاث مرات وفي رواية فليتحول عن جنبه الذي كان--------------------------------------------------------------------- عليه وفي رواية ولا يخبر بها الا من يحب وفي بعض الطرق الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان	3423	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5919	false	6674563971518320905	3	70	13	383	1590	300	الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يكرهه فلينفث عن يساره ثلاثا----------- وليتعوذ بالله من شرها---------------------- فانها لا تضره وجاءت روايات تعبر عن النفث بالتفل وبالبصق اكثرها تعبر بالنفثولعل المراد -----به النفخ اللطيف بلا ريقومعني لا تضره ان الله جعل هذا سببا لسلامته من مكروه يترتب عليه كما جعل الصدقة سببا لدفع البلاء ووقاية للمال 2- الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان	5919	1590222715520820679	189	239.5	150	409	46.210269927978516	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3424	true	6546324127030474840	249	300	1293	1544	1544	300	اهل السنة و--------------ان الله سبحانه يخلق في قلب الناءم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليقظان وهو تبارك اسمه--- يفعل ما يشاء ولا يمنعه من فعله نوم ولا يقظة فاذا خلق هذه الاعتقادات فكانه سبحانه جعلها علما------ علي امور اخر يخلقها الله في ثاني --حال------------------- او كان قد خلقها فاذا خلق في-	3424	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5915	false	-3503775964610235334	229	285	1317	1591	1663	300	اهل السنة في حقيقتها وهو ان الله تعالي -يخلق في قلب الناءم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليقظان وهو سبحانه وتعالي يفعل ما يشاء -لا يمنع--------ه نوم ولا يقظة فاذا خلق هذه الاعتقادات فك-------انه جعلها علما علامة علي امور اخر يخلقها----- في ثاني الحال اي في وقت اخر لاحق او كان قد خلقها فاذا خلق في	5915	1590222715520820679	213	349.0	169	296	71.95945739746094	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3424	true	6546324127030474840	126	166	653	855	1544	300	الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر الا من يحب نسبوا ذلك الي	3424	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5919	false	6674563971518320905	62	101	335	531	1590	300	الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره -ليتعوذ بالله من الشيطان لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر الا من يحب -----وذلك حتي	5919	1590222715520820679	193	371.0	154	202	95.5445556640625	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3425	true	6610710445718314109	27	102	131	527	1483	300	فيكون ذلك الاعتقاد علما ------علي غيره كما يكون خلق الله سبحانه------- الغيم علما علي المطر والجميع خلق الله سبحانه ولكن يخلق الرءيا والاعتقادات التي جعلها علما علي ما يسر بحضرة او بغير حضرة الشيطان------ ويخلق ضدها مما هو علم علي ما يضر بحضرة الشيطان فينسب اليه------- مجازا واتساعا----------------------------- وهذا المعني بقوله صلي الله عليه وسلم الرءيا من الله ال-حلم من الشيطان لا علي ان الشيطان يفعل شيءا في غيره وتكون الرءيا اسما لما يحب والحلم	3425	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5916	false	-5935168978660789507	0	79	0	419	1610	300	فيكون ذلك الاعتقاد علما علامة علي غيره كما يكون خلق الله سبحانه وتعالي الغيم علما علي المطر والجميع خلق الله تعالي- ولكن يخلق الرءيا والاعتقادات التي جعلها علما علي ما يسر--------- بغير حضرة الشيطان حضوره ويخلق ------ما هو علم علي ما يضر بحضرة الشيطان فينسب الي الشيطان مجازا لحضوره عندها وان كان لا فعل له حقيقة وهذا --معني -قوله صلي الله عليه وسلم الرءيا من الله والحلم من الشيطان لا علي ان الشيطان يفعل شيءا فالر-------------ءيا اسم للمحبو-ب والحلم	5916	1590222715520820679	340	577.0	273	452	75.22123718261719	55	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3427	true	-8693785956114671939	248	295	1335	1585	1608	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المسلم تكذب واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمس- واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاثة فرءيا الصالحة بشري من الله ورءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث المرء نفسه فان- راي احدكم	3427	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5919	false	6674563971518320905	129	174	692	932	1590	300	عن جنبه الذي كان- عليه--------- اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المسلم تكذب واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمسة واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاثة فرءيا --صالحة بشري من الله ورءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث المرء نفسه فاذا راي احدكم	5919	1590222715520820679	226	416.5	182	252	89.68254089355469	39	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3539	true	4275058828391271524	90	120	436	598	1533	300	انا اولي الناس ب-----ابن مريم في الاولي والاخرة قالوا -كيف يا رسول الله قال الانبياء اخوة من علات وفي الرواية الاخري اولاد علات وامهاتهم شتي ودينهم واحد فليس بيننا نبي	3539	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6263	false	-5885588305774899379	120	146	662	800	1638	300	انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الاولي والاخرة قالوا وكيف يا رسول الله قال الانبياء اخوة من عل------------------------------ات وامهاتهم شتي ودينهم واحد فليس بيننا نبي	6263	1590222715520820679	132	249.0	107	168	78.57142639160156	22	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3540	true	7375727976898740162	48	83	236	413	1549	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود يولد الا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان الا ابن مريم وامه ثم قال ابو هريرة------------ اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	3540	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5824	false	-7307299321169366549	231	268	1169	1358	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود يولد الا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان الا ابن مريم وامه ثم قال ابو هريرة راوي الحديث اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	5824	1590222715520820679	177	343.5	142	189	93.65079498291016	34	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3540	true	7375727976898740162	0	26	0	137	1549	300	انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الاولي والاخرة قالوا -كيف يا رسول الله قال الانبياء اخوة من علات وامهاتهم شتي ودينهم واحد فليس بيننا نبي	3540	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6263	false	-5885588305774899379	120	146	662	800	1638	300	انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الاولي والاخرة قالوا وكيف يا رسول الله قال الانبياء اخوة من علات وامهاتهم شتي ودينهم واحد فليس بيننا نبي	6263	1590222715520820679	137	269.0	111	138	99.27536010742188	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3546	true	4160629038445384827	53	96	254	463	1490	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يكذب ابراهيم النبي عليه السلام قط الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس	3546	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4542	false	3325080504331083786	258	300	1351	1555	1555	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يكذب ابراهيم النبي عليه السلام قط الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم---- وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس-	4542	1590222715520820679	204	396.5	163	209	97.60765838623047	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3547	true	-2299351733658924938	35	160	182	806	1520	300	ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار اتاه فقال له لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي لها ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي بها فقام ابراهيم عليه السلام الي الصلاة فلما دخلت عليه لم يتمالك ان بسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي ولا اضرك ففعلت فعاد فقبضت اشد من القبضة الاولي فقال لها مثل ذلك ففعلت فعاد فقبضت اشد من القبضتين الاوليين فقال ادعي الله ان يطلق يدي فلك الله الا اضرك ففعلت واطلقت يده ودعا الذي جاء بها فقال له انك انما اتيتني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرجها من ارضي واعطها هاجر	3547	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4543	false	2603610747369354608	5	129	23	642	1544	300	ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار اتاه فقال له لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي لها ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي بها فقام ابراهيم عليه السلام الي الصلاة فلما دخلت عليه لم يتمالك ان بسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي ولا اضرك ففلعت فعاد فقبضت اشد من القبضة الاولي فقال لها مثل ذلك ففعلت فعاد فقبضت اشد من القبضتين الاوليين فقال ادعي الله ان يطلق يدي فلك الله الا اضرك ففعلت واطلقت يده ودعا الذي جاء بها فقال له---- انما اتي-ني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرجها من ارضي واعطها هاجر	4543	1590222715520820679	617	1220.5	493	624	98.87820434570312	122	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3549	true	149943990152991584	106	135	520	668	1524	300	قال فاقبلت تمشي فلما راها ابراهيم عليه السلام انصرف فقال لها مهيم قالت خيرا كف الله يد الفاجر واخدم خادما قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء	3549	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4543	false	2603610747369354608	129	158	642	790	1544	300	قال فاقبلت تمشي فلما راها ابراهيم عليه السلام انصرف فقال لها مهيم قالت خيرا كف الله يد الفاجر واخدم خادما قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء	4543	1590222715520820679	148	296.0	119	148	100.0	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3552	true	340355920227646566	153	237	788	1184	1489	300	عريانا هريرة قال ارسل ملك الموت الي موسي عليه السلام فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم مه قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	3552	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4545	false	5954235113190319564	149	234	748	1144	1475	300	عن ابي هريرة قال ارسل ملك الموت الي موسي عليه السلام فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله بليه عينه وقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعره سنة قال اي رب ثم مه قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	4545	1590222715520820679	390	774.0	306	396	98.48484802246094	81	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3679	true	-4156574154172593114	142	174	675	833	1456	300	قرات عل----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------بضعا وسبعين سورة ولقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ---اعلمهم بكتاب الله--------------------- ولو اعلم ان احدا اعلم مني لرحلت اليه	3679	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6029	false	2435130553735801639	70	110	341	534	1509	300	--اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من فمهبضعا وسبعين سورة ولقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اني من اعلمهم بكتاب الله تعالي وما انا بخيرهم ولو اعلم ان احدا اعلم مني لرحلت اليه	6029	1590222715520820679	152	265.5	121	195	77.94871520996094	27	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3706	true	6691804573061233704	50	146	246	696	1405	300	ثابت عن انس قال اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا العب مع الغلمان قال فسلم علينا فبعثني الي حاجة- فابطات علي امي فلما جءت قالت ما حبسك -قلت بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجة قالت ما حاجته قلت انها سر قالت لا تحدثن بسر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قال انس والله لو حدثت به احدا لحدثتك--- يا ثابت 146 حدثنا حجاج بن الشاعر حدثنا عارم بن الفضل حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي يحدث عن انس بن مالك قال اسر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم	3706	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6152	false	-886622133747506067	92	175	517	907	1567	300	ثابت عن انس قال اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا العب مع الغلمان---- فسلم علينا فبعثني ف-ي حاجته فابطات علي امي فلما جءت قالت ما حبسك فقلت بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجة قالت ما حاجته قلت انها سر قالت لا تخبرن بسر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قال انس والله لو حدثت به احدا لحدثتك به يا ثابت وروي البخاري بعضه وفي ارشاد ام--------------------------------------------------------- انس له بالا يفشي سر رسول ا---لله صلي الله عليه وسلم	6152	1590222715520820679	338	605.5	262	455	74.28571319580078	65	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3720	true	3943155061248582825	86	191	415	937	1500	300	عليا رضي الله عنه وهو يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ف---------قال اء------------توا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا ف-----------------------اذا نحن بالمرا-ة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش	3720	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms2624	false	4467185217537365321	186	298	1006	1571	1578	300	علي- رضي الله عنه قا-----ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا-خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش	2624	1590222715520820679	490	893.5	390	585	83.76068115234375	90	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3779	true	-712555941359252096	101	147	472	698	1486	300	ابي هريرة------------- ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنه-م ويجهلون علي فقال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك يسقيهم------------ الرماد اي الحار سف---------------هم من	3779	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6271	false	-9078577760993410261	125	179	647	910	1535	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عليهم ويجهلون علي فقال ا-ن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك رواه مسلم والمل هو الرماد--- الحار وهو تشبيه ما يلحقهم من	6271	1590222715520820679	212	368.0	167	267	79.40074920654297	40	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3787	true	7771822311649873963	269	300	1342	1480	1480	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له--- علي مدرجت------ه ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد-	3787	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6142	false	67444954661387564	43	77	218	374	1558	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية----- فارصد الله تعالي علي مدرجته طريقه ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد	6142	1590222715520820679	131	228.0	102	161	81.36646270751953	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3788	true	-4283804266547367917	0	32	0	139	1467	300	اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها ------------------------قال لا غير اني احببته في الله عز وجل قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته	3788	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6142	false	67444954661387564	77	111	374	530	1558	300	اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها تقوم بها وتسعي في صلاحهاقال لا غير اني احببته في الله -------قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته	6142	1590222715520820679	132	243.0	102	163	80.98159790039062	29	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3819	true	-5888843135075185426	15	191	79	950	1489	300	وايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس--- لها باهل الحديث قال الامام وفقه الله ان قيل كيف يدعو النبي عليه الصلاة والسلام وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا ان فيه زكاة واجرا حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا ابو معاوية ح وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عيسي بن يونس كلاهما عن الاعمش باسناد عبد الله بن نمير مثل حديثه غير ان في حديث عيسي جعل واجرا في حديث ابي هريرة بدعوة علي من ليس لها باهل وهذا مما لا يليق به صلي الله عليه وسلم قيل المراد بقوله ليس لها باهل----- عند----ك في باطن امره- لا علي ما يظهر اليه عليه الصلاة والسلام مما يقتضيه حاله-------- حين دعاءه عليه فكانه عليه الصلاة والسلام يقول من كان--- باطن امره عندك انه ممن يرضي عنه فاجعل دعوتي عليه الذي اقتضاها ما ظهر الي من مقتضي حاله حينءذ طهورا وزكاة وهذا معني صحيح لا احالة فيه وهو عليه الصلاة والسلام متعبد بالظواهر وحساب الناس في البواطن علي الله تعا---لي فان	3819	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4590	false	3809110745177906029	87	173	429	850	1482	300	فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس هو لها باهل ف---------------------------ان قيل كيف يدعو بد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوة علي من ليس لها باهل قيل كما نقله ابن حجر عن المازري------------المراد------ ليس---- باهل لذلك عند الله في باطن الامر لا علي ما يظهر -------------------------مما يقتضيه حاله وجنايته حين دعا ع--ليه فكانه-------------------- يقول من كان في باطن امره عندك---- ممن ترضي عنه فاجعل دعوتي عليه التي اقتضاها ما ظهر لي- من مقتضي حاله حينءذ-طهورا وزكاة وهذا----- صحيح لان الرسول-------------------------- متعبد بالظواهر وحساب الناس في البواطن علي الله وما فعله كان	4590	1590222715520820679	342	497.0	268	898	38.084632873535156	59	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3821	true	8813190843668480909	98	165	484	816	1467	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه 91 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن سعيد ب-----------------------ن ابي سعيد عن سالم مولي النصريين قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم يقول اللهم انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فايما مءمن اذيته او سببته او جلدته فاجعلها له كفارة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	3821	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4590	false	3809110745177906029	20	84	97	413	1482	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم طلب من الله ان يجعل دعاءه علي المءمن رحمة له الجواب روي البخاري ومسلم عن ابي---------------------------------------- هريرة -----------رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -اللهم انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فايما مءمن اذيته او سببته او جلدته فاجعلها له كفارة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	4590	1590222715520820679	226	375.5	178	368	61.41304397583008	42	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3848	true	7077045239661380498	262	298	1337	1520	1528	300	انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذ-----------------يك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الك-ير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	3848	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms3740	false	-5066516880077467221	237	277	1322	1527	1667	300	انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك يحذيك يعني يعطيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكيير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	3740	1590222715520820679	182	345.5	146	205	88.78048706054688	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3869	true	-1762298523334220811	0	58	0	316	1542	300	العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري	3869	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5798	false	-8295889425644496958	122	165	597	825	1504	300	العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة----- اعملوا فكل ميسر----------------------------------------------------------------------------------- ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري	5798	1590222715520820679	228	437.0	185	316	72.15190124511719	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3912	true	-3617874041229627269	190	298	943	1478	1483	300	عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم في الدعاء فان الله صانع ما شاء لا مكره له قوله اذا دعا احدكم فليعزم في الدعاء ولا يقل اللهم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له وفي الرواية الثانية--------- وليعظم الرغبة فان الله لا يتعاظمه شء اعطاه قي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كراهة الاستثناء هنا لوجهين احدهما ان مشيءة الله ثابتة معلومة وانه لا يفعل من ذلك الا ما شاء وانما يتحقق استعمال المشيءة---- في حق من يتوجه عليه الاكراه والله------ منزه عن ذلك كما جاء في اخر-- الحديث والوجه الاخر-------------------------- ان في هذا اللفظ ظهور الاستغناء	3912	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6139	false	-5691274753683802797	24	135	116	672	1569	300	عن ابي هريرة لا يقو---------------------------------لن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه ------------------لا مكره --------------------------------------------------------------------------------------له وفي --رواية لمسلم ولكن ليعزم وليعظم الرغبة فان الله لا يتعاظمه شء اعطاه وفي رواية لهما عن انس اذا دعا احدكم فليعزم المسالة ولا يقولن اللهم ان شءت فاعطني فانه لا مستكره له والكراهة في هذا القول كراهة تنزيهية لا عقوبة فيها كما صرح به النووي في شرح صحيح مسلم قال العلماء سبب الكراهة انه ل----ا يتحقق استعمال المشيءة الا في حق من يتوجه عليه الاكراه والله تعالي منزه عن ذلك وهو معني قوله في الحديث لد فانه لا مستكره الخ وقيل سبب الكراهة ان في هذا اللفظ صورة الاستغناء	6139	1590222715520820679	257	354.0	202	699	36.76681137084961	44	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4000	true	-5513944612488763806	109	191	592	1014	1511	300	فانطلقت اتامم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءو-ني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ويقول ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك	4000	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6304	false	5118536004866395563	204	273	1053	1407	1566	300	فانطلقت ا-------لي النبي صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة ويقولون -تهنيك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني--------------------------------------- فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يشرق وجهه من البشر------- ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك	6304	1590222715520820679	343	621.5	274	424	80.89622497558594	62	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4053	true	104265579343609210	69	116	330	546	1433	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله---- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	4053	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4783	false	1630998680987657020	90	135	458	666	1458	300	عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- لله بها في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	4783	1590222715520820679	204	386.5	160	220	92.7272720336914	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4060	true	4983788553787896514	134	178	684	903	1504	300	عليه وسل----------م ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول--- ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته قال فيدنيه منه---------- ويقول نعم انت	4060	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5718	false	-8843454357896695863	96	142	504	738	1549	300	عليه الصلاة والسلام ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم---- منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول له ما صنعت شيءا قال --ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهل--ه قال فيدنيه او قال فيلتزم ويقول نعم انت	5718	1590222715520820679	202	354.5	160	242	83.47107696533203	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4078	true	996462958615982504	47	146	244	766	1537	300	خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا الحديث تقدم الكلام في هذا بوجوه مستوعبة خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يجيبونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله قال فزادوه ورحمة الله قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان وقوله هنا طوله ستون ذراعا يبين الاشكال ويزيح التشابه ويوضح ان الضمير راجع ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ادم نفسه وان المراد ----علي هيءته------------- التي خلقه عليها لم ينتقل في النشاة احوالا ولا تردد في الارحام اطوارا	4078	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4500	false	8237723344935827990	50	128	249	631	1538	300	خلق الله ادم علي صورته طوله ستون فراعا وفي اخرها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان ج 17 ص و------------------------------------------------------الضمير في قوله صورته يصح ان يكون راجعا الي الله تعالي اي خلقه علي صفة الله من الحياة والعلم والسمع والبصر وغيرها او يكون راجعا الي ادم ---اي ان الله اوجده علي هذه الصورة والهيءة التي خلقه عليها لم تنتقل في النشاة احوالا ولا تردد في الارحام اطوارا	4500	1590222715520820679	213	329.5	168	654	32.56880569458008	38	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4085	true	8492267981959753897	11	56	48	259	1487	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	4085	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4213	false	4400056446726712888	2	46	14	221	1485	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	4213	1590222715520820679	206	404.5	162	211	97.63033294677734	43	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4108	true	-3499099482810574163	143	185	664	861	1411	300	اليس قد وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعوا واني يجيبوا وقد جيفوا قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	4108	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms2398	false	8889044044002110333	195	230	1022	1178	1532	300	اليس قد وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعد-- ربي حقا فقال عمر---------------------------------- يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها ف--قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	2398	1590222715520820679	124	196.0	95	197	62.94416427612305	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4108	true	-3499099482810574163	143	185	664	861	1411	300	اليس قد وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر قول النبي---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعوا واني يجيبوا وقد جيفوا قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	4108	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms2487	false	-2414189397515298919	126	169	688	883	1577	300	اليس قد وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعد-- ربي حقا فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال الرسول صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	2487	1590222715520820679	128	210.5	98	255	50.19607925415039	26	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4117	true	4874095593416157927	99	144	465	704	1515	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون بالبيت برجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم	4117	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6305	false	-1857398745625848067	258	298	1380	1595	1602	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا ال------------------------بيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم	6305	1590222715520820679	208	404.0	169	239	87.02928924560547	37	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4173	true	-3116296765760893970	69	105	356	539	1531	300	قلنا يا-رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره	4173	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms0250	false	7424304743975416096	74	108	388	562	1540	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه ---------قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره	250	1590222715520820679	173	327.0	140	184	94.02173614501953	33	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4212	true	8650172773219050177	222	285	1038	1356	1426	300	ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد- في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار قال قلت يا خالة فما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار وكانت لهم مناءح ف----------------كانوا يرسلون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانها فيسقيناه	4212	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms4664	false	-339271056897307738	116	175	590	890	1531	300	ان كنا لننظر الي الهل--------------------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار قيل لها ---------ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار -كان- لهم مناءح حيوانات ذات لبن وكانوا يمنحون---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقيناه	4664	1590222715520820679	271	484.5	215	335	80.89552307128906	47	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4229	true	-369676420307802673	45	101	234	502	1480	300	عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت ولا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشربه واذا وضع لها البان الشاء شربته قال ابو هريرة فحدثت هذا الحديث كعبا فقا-------------ل انت سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4229	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5985	false	-9127567996020552924	245	297	1314	1560	1571	300	عن ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت ولا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشربه واذا وضع لها البان الشاة ش-------------------------------ربته وبما رواه مسلم ايضا عن ابي سعيد وجابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	5985	1590222715520820679	197	327.0	151	287	68.64111328125	36	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4233	true	-4034299264530152899	58	83	280	407	1526	300	يحثو في وجهه الحصباء فقال له عثمان ما شانك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب	4233	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms6046	false	3870372092828924317	0	25	0	127	1510	300	يحثو في وجهه الحصباء فقال له عثمان ما شانك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب	6046	1590222715520820679	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4266	true	-40606319803985980	271	300	1331	1476	1476	300	عن ابن عباس--------------- قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله فما بدا منه فلا احله فنزلت-	4266	-3869913603964552842	Shamela0000432-ara1.ms5088	false	362964068260677441	113	145	587	748	1532	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة وتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت	5088	1590222715520820679	143	267.0	115	161	88.81987762451172	25	Sham19Y0122406-ara1	Shamela0000432-ara1