id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms0138	true	-5367753042191299721	269	293	1386	1491	1528	300	قالوا انه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد احد ------------------ان لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار او تطعمه	138	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms342	false	-7743942950007824485	211	238	1073	1196	1498	300	قالوا انه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد احد انه الضمير فيه للشان لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار او تطعمه	342	1160338888092771752	105	201.0	81	123	85.36585235595703	23	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0139	true	-3025117267791020782	133	158	675	785	1464	300	انه يقول ذلك وما هو في قلبه فقال صلي الله عليه وسلم لا يشهد احد ------------------ان لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار	139	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms342	false	-7743942950007824485	212	236	1079	1187	1498	300	انه يقول ذلك وما هو في قلبه -قال------------------- لا يشهد احد انه الضمير فيه للشان لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار	342	1160338888092771752	90	154.0	69	128	70.3125	19	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0211	true	-8551808568271097528	239	273	1184	1352	1477	300	قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته----- فوقع في نفسي من ذلك--- فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال	211	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms171	false	1945854637178249500	264	300	1263	1438	1438	300	قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فمات فوقع في نفسي من ذلك شء فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال-	171	1160338888092771752	167	316.0	134	176	94.88636016845703	32	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0230	true	2965669216651711364	90	154	471	775	1468	300	قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد -فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	230	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms170	false	-4395502884964080891	64	115	326	567	1457	300	قال لما كان يوم --------------------------------------------خيبر قالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال---------- صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	170	1160338888092771752	235	441.0	185	305	77.04917907714844	48	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0236	true	-1373662320953171312	1	33	7	154	1458	300	صوتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا من اهل النار فذكر ذلك سعد ل---------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو من اهل الجنة	236	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms166	false	-8665417925546505463	214	253	1060	1238	1490	300	صوتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا من اهل النار فحصلت لي حجلة فلما اخبر بقوله يعني لما ذكر ابو عمرو النبي صلي الله عليه وسلم زعمه انه من اهل النار قال-------- بل هو من اهل الجنة	166	1160338888092771752	106	168.5	81	186	56.9892463684082	21	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0249	true	-8599780882652624664	204	225	1056	1170	1525	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب--- بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل سيءة يعملها تكتب بمثلها حتي يلقي الله	249	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms080	false	2420819822253320410	77	138	402	739	1577	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف بالاضافة الضعف يجء بمعني المثل كذا قاله الجوهري حكي القاضي الماوردي عن بعض العلماء ان التضعيف لايتجاوز الي سبعماءة نظرا لظاهر الحديث 5لكنه غلط لان المراد منه التكثير لما جاء في رواية اخري الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وكل سيءة يعملها تكتب بمثلها حتي يلقي الله	80	1160338888092771752	114	206.5	93	337	33.8278923034668	19	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0305	true	4552633925811880127	101	177	494	857	1475	300	عن انس بن مالك----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل صلي الله عليه وسلم وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده ف-ي مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس وقد كنت اري اثر ذلك المخيط في صدره	305	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms224	false	-8094734314962274008	90	157	446	770	1510	300	عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل -------------------وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق--- قلبه فاست--------------خرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم-------- ثم اعاده الي مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل واستقبلوه وهو-منتقع اللون قال انس وقد كنت اري اثر ذلك المخيط في صدره	224	1160338888092771752	311	574.0	246	369	84.28184509277344	62	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0308	true	-51208930660825122	181	218	874	1048	1455	300	انا عند البيت بين الناءم واليقظان فقد يحتج به من يجعلها رءيا نوم ولا حجة فيه اذ قد يكون ذلك ------------------------------------------------حالة----- اول وصول الملك اليه وليس في الحديث ما يدل علي كونه--- ناءما في القصة كلها و----قوله	308	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms229	false	-1297373656217805885	143	189	759	993	1580	300	انا عند البيت بين الناءم واليقظان وبقوله صلي الله عليه وسلم في اخر الحديث فاستيقظت وانا بالمسجد الحرام في بعض روايات انس عنه اجيب بان تلك الحالة كانت اول وصول الملك اليه وليس في الحديث ما يدل علي انه كان ناءما في القصة كلها واما قوله	229	1160338888092771752	117	172.0	92	234	50.0	20	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0329	true	2411691920940204994	103	162	540	826	1512	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- لقد رايتني في الحجر-------------- وقريش تسالني عن مسراي------------------------------------ فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكرب--------------------------------------------ت كربة------------------------------------------- ما كربت مثله- قط قال فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني- عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد	329	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms273	false	-3159704122488737137	138	221	694	1100	1503	300	ابو هريرة رض------------------ي الله عنه روي مسلم عنه لقد رايتني في الحجر اي حجر الكعبة وقريش تسالني عن مسراي مصدر ميمي اي عن سيري الي بيت المقدس فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها اي لم اشاهدها علي التعيين وكربت بضم الكاف اي حزنت كربة بفتح الكاف وضمها وهي الغم الذي ياخذ بالنفس ما كربت مثلها قط---- فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالونني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل---- جعد	273	1160338888092771752	246	392.5	194	432	56.94444274902344	43	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0329	true	2411691920940204994	165	215	839	1108	1512	300	شنوءة واذا عيسي ابن مريم عليه السلام قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود الثقفي واذا ابراهيم عليه السلام قاءم يص------------------------------لي اشبه الناس به صاحبكم يع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني نفسه فحانت الصلاة فام------متهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	329	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms274	false	-8347081853623933035	0	118	0	617	1535	300	شنوي و-اذا عيسي ابن ------------مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة -بن مسعود الثقفي واذا ابر------------اهيم قاءم اذا هذه للمفاجاة وكذا ماقبلها يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه اي نفس النبي صلي الله عليه وسلم هذا تفسير من الراوي فحانت الصلاة اي جاء وقتها فاممتهمفان قيل كيف راي الانبياء يصلون وهم في دار الاخرة اجيب بان المراد بالصلاة هنا الدعاء لكن قوله صلي الله عليه وسلم فحانت الصلاة وقوله فاممتهم لايناسبه او نقول مثل له صلي الله عليه وسلم حالهم التي كانت في حياتهم لا انهم مصلون حقيقة او نقول انهم احياء والمنقطع عنهم وجوب العمل لا نفسه فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	274	1160338888092771752	223	398.0	178	643	34.681182861328125	37	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0355	true	-1572129542768760429	14	50	62	232	1434	300	الله عليه وسلم------- كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار بذهاب	355	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms268	false	-9074972850494696878	49	86	233	402	1437	300	الله عنه روي مسلم عنه كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار شك من	268	1160338888092771752	151	271.5	118	177	85.31073760986328	30	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0390	true	-7396752093308628316	276	300	1414	1524	1524	300	الله عليه وسلم------- انا اول شفيع في ال------------------------------------------------------------جنة------------- لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا-	390	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms357	false	2222390815514509416	132	194	664	963	1503	300	الله عنه روي مسلم عنه انا اول شفيع في الجنة اي شفيع لعصاة امتي في دخول الجنة او معناه اول شفيع في الجنة لرفع الدرجات لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت الفعلان كلاهما علي بناء المجهول وما مصدرية اي مثل تصديقي هذا كناية عن كونه صلي الله عليه وسلم اكثر امة منهم وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا	357	1160338888092771752	104	169.5	82	299	34.78260803222656	19	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0394	true	-8740185442275129243	175	257	847	1248	1463	300	قال لما انزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن-------------------------------- لءي-- انقذ---------وا انفسكم من النار يا بني مرة ------------------------بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	394	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms173	false	-231144870671115066	171	263	840	1288	1456	300	قال لما -نزل قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين علا النبي---- صلي الله عليه وسلم علي صخرة جبل ثم --------قال يا بني كعب بن لءي بضم اللام وفتح الواو وتشديد الياء انقذوا اي خلصوا انفسكم من النار يا بني مرة بضم الميم وتشديد الراء ابن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا------- من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	173	1160338888092771752	349	616.0	274	468	74.57264709472656	66	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0407	true	-4295424970776697166	138	168	659	812	1441	300	نصف اهل الجنة وذاك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلم-----------ة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعر----------------------ة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	407	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms324	false	-4194286089484177590	47	82	241	424	1560	300	نصف اهلها بسببب--- ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة يعني مءمنة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة وهي بفتح العين معروفة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	324	1160338888092771752	143	248.5	115	186	76.88172149658203	26	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0435	true	6998853025036712168	127	198	611	940	1448	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- اذا توضا العبد المسلم او المءمن------------- فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر الي----------------------------------------------------------------ها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا -----------------------------------------------------------------غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشته-----------------------------------ا يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشته---------------ا رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	435	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms093	false	-5322595403380033734	69	178	357	866	1522	300	ابو هريرة------------- رضي الله عنه روي مسلم عنه اذا توضا العبد المسلم او-المءمن شك من الراوي فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها اي الي الخطيءة وفيه تجوز لان النظر ليس الي الخطيءة بل الي سببها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء شك من الراوي وقيل ليس للشك بل هو من لفظ النبي صلي الله عليه وسلم واذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها اي اخذت تلك الخطيءة وفيه تجوز ايضا يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها وفيه تجوز ايضا رجلاه مع الماء او اخر مع قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	93	1160338888092771752	290	472.0	227	524	55.343509674072266	54	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0680	true	7051310086270644418	233	275	1158	1385	1504	300	ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني اراكم امامي ومن خلفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال والذي نفس محمد بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا وما رايت يا رسول الله قال رايت الجنة والنار	680	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms198	false	-4534795812139757428	151	256	723	1263	1491	300	ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف اي بالتسليم ويجوز ان يراد به الخروج عن المسجد بعد السلام لاحتمال ان يكون الامام سها في الصلاة فسجد للسهو فاني اراكم امامي ومن خلفي انما ذكر صلي الله عليه وسلم الامام مع الخلف اشارة الي ان رءيته من خلفه كرءيته من قدامه لعل هذه الحالة تكون حاصلة له في بعض الاوقات حين غلب عليه جهة ملكيته دون بشريته لانه صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر انسي كما تنسون ثم قال والذي نفس محمد بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا -ما رايت -------------قال رايت الجنة والنار	198	1160338888092771752	213	386.0	174	554	38.447654724121094	36	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0685	true	-6931729633883963960	22	84	99	414	1493	300	جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله ع---ليه وسلم فقال مالي اراكم رافعي ايديكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانها اذناب خيل شمس------------------------------------------------------------------------ اسكنوا في الصلاة قال ثم خرج علينا فرانا ------------------------------------------حلقا فقال مالي اراكم --------------------------------------------------------------------------------------------عزين قال ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف ال-------اول ويتراصون في الصف	685	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms157	false	-9153469668922639841	82	194	434	1037	1557	300	جابر بن سمرة رض------------------------ي الله عنه روي مسلم عنه ما لي اراكم رافعي ايديكم ما للاستفهام بمعني الانكار قال النووي المراد بالرفع المنهي عنه رفع ايديهم عند السلام مشيرين الي الجانبين كانها اذناب خيل شمس بضم الشين المعجمة وسكون الميم جمع شموس وهو من الدواب ما لا تستقر لحدتها اسكنوا في الصلاة---- ثم خرج علينا فرانا حلقا بفتحتين جمع حلقة بسكون اللام علي غير قياس فقال مالي اراكم عزين جمع عزة بكسر العين وتخفيف الزاي وهي الحلقة المجتمعة من الناس يعني مالي اراكم اشتاتا متفرقين---- ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا-رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول فالاول ويتراصون في الصف	157	1160338888092771752	263	444.0	210	636	41.35219955444336	45	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0754	true	6648898331819313895	209	240	1073	1231	1542	300	الله عليه وسلم -------اذا قام احدكم يصلي فا------------------------نه يستره -------------------------------------------------------------اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود	754	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms112	false	-6377574315473472537	119	227	597	1154	1535	300	الله عنه روي مسلم عنه اذا قام احدكم يصلي اي حال كونه يريد الصلاة فانه يستره اي يحفظه عن قطع الصلاة هذا تعليل لمقدر وهو فليجعل امامه سترة اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل وهو بالمد وكسر الخاء هي الخشبة التي يستند اليها الراكب من خلفه مقدار السترة وكيفية نصبها مبين في علم الفقه قال النووي يحصل السترة باي شء اقامه بين يديه لما روي انه صلي الله عليه وسلم كان يعرض راحلته فيصلي اليها قيل السترة مستحبة في الصحراء لمن لا يامن المرور بين يديه والظاهر انها مستحبة مطلقا لعموم الحديث فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود	112	1160338888092771752	149	223.5	120	557	26.75044822692871	25	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0837	true	-1702729189078762768	175	223	848	1070	1462	300	كل ذلك لم يكن فقال قد كا---ن بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	837	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms329	false	4769812527548212709	0	40	0	191	1473	300	كل ذلك لم يكن فقال ذو اليدين بعض ذلك قد كان------ ف----------اقبل صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم------------- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين للسهو--- بعد التسليم	329	1160338888092771752	171	286.0	131	225	76.0	34	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0862	true	34869000462022895	140	201	667	987	1469	300	فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور------------ بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال---- وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم------------- وتسبقون به من بعدكم ولا --------------------------------------------------------------------------يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما	862	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms340	false	3818296818698684860	163	232	819	1186	1551	300	فقراء المهاجرين ي--ا رسول الله-------------------------- ذهب اهل الدثور اي الاغنياء بالدرجات العلي فقال صلي الله عليه وسلم وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا-نتصد-----------------ق فقال---------- صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم اي في الثواب وتسبقون به من بعدكم اي تسبقون به امثالكم الذين لا يقولون هذه الاذكار فتكون البعدية بحسب الرتبة ولايكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما	340	1160338888092771752	240	391.0	193	423	56.737586975097656	42	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0920	true	-6200604527230644365	114	140	579	704	1530	300	علي رسلكم اعلمكم وابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس---- من الناس احد يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم	920	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms361	false	8987658076619716110	125	151	625	750	1502	300	علي رسلكم اعلمكم وابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس---- يصلي هذه الساعة غيركم او اقل ما صلي هذه الساعة احد غيركم	361	1160338888092771752	119	223.0	94	129	92.24806213378906	23	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0950	true	-5291775088041206293	157	186	761	905	1453	300	لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء--------------- وفي الرمضاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما يسرني ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان يكتب لي ممشاي ال------------------------ي المسجد ورجوعي اذا رجعت الي اهلي	950	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms270	false	7410339364389544414	101	164	483	789	1482	300	لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وهي شدة الظلمة وفي الرمضاء وهي شدة الحر لو هذه للتمني او شرطية جوابها محذوف اي لكان ايسر وكان لا تخطءه صلاة هذه الجملة عطف علي قيل مع بعده من المسجد فقال ما يسرني ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان يكتب لي ممشاي مصدر ميمي يعني ثواب مشي الي المسجد ورجوعي اذا رجعت الي اهلي	270	1160338888092771752	142	258.0	113	306	46.40522766113281	26	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0978	true	1077162404595224296	158	209	802	1039	1513	300	صلي الله عليه وسلم يصب و-------------------------------------------------اسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله ق-ال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	978	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms048	false	5165147466268778866	9	59	47	283	1527	300	صلي الله عليه وسلم بقية ماء من وضوءه وقد اوصاني بحفظه فجعل يصيب منه وانا اسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله------------------- ثم صب فقال ا--------------------------------شرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله فقال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	48	1160338888092771752	177	294.0	138	287	61.6724739074707	35	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1131	true	7367470031073942290	203	274	956	1279	1409	300	عقبة بن عامر قال خرج رسول الله صلي الله ع---ليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او ال----------------------------------------------------------------------ي العقيق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فياتي منه بناقتين كوماوين--------------------------------------------------------------------- في غير اثم--------------------------------------------- ولا قطع-- رحم فق-----لنا يا رسول الله نحب ذلك ق-ال افلا يغدو احدكم الي المسجد فيعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او يقرا ايتي-------------------ن من كتا---------------------------------------------ب الله عز وجل خير له من --ناقتين --------وثلاث------------ خير له من ثلاث--------------- واربع خير له من اربع	1131	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms319	false	5825050787119920726	91	250	427	1238	1483	300	عقبة بن عامر رض------------------ي الله عنه روي مسلم عنه--------------- ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان بضم الباء الموحدة وسكون الطاء المهملة اسم وادي بالمدينة اي متوجها اليه اوالي العقيق بفتح العين المهملة اسم واد فيها ايضا خصهما بالذكر لكون كل منهما اقرب المواضع التي يقام فيها اسواق الابل الي المدينة فياتي منه بناقتين كوماوين الكوماء بفتح الكاف الناقة العظيمة السنام قلبت الهمزة في تثنيتها واوا في غير اثم اي لايكون حصولها بسبب فعل فيه اثم كغضب وسرقة ولا قطيعة رحم فقلنا كلنا يا رسول الله نحب ذلك فقال افلا يغدو احدكم الي المسجد فيعلم بضم الياء وتشديد اللام وفتح الميم كذا في نسخة شيخي برد الله مضجعه وقال شارح المشكاة فيعلم بفتح الياء وسكون العين صحح كذا او يقرا ايتين تنازع فيه العاملان من كتاب الله هذا شك من الراوي خير له خبر مبتدا محذوف ا-----ي هما خير له من الناقتين وثلاث اي ثلاث ايات يقراها خير له من ثلاث اي من ثلاث نوق واربع اي------- اربع	319	1160338888092771752	256	337.5	196	856	29.90654182434082	40	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1131	true	7367470031073942290	143	183	682	868	1409	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات عظام سما--------------------------------------------------------------------ن قلنا نعم قال فثلاث ا-----------------------------------------------------------------------------يات يقرا بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان	1131	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms330	false	-2742822692937706087	120	186	586	906	1450	300	ابو هريرة رض------------------ي الله عنه روي مسلم عنه ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات بفتح الخاء المعجمة وكسر اللام جمع خلفة وهي الحامل من النوق عظام سمان جمع سمين قلنا نعم قال فثلاث ايات الفاء جزاء لشرط محذوف يعني اذا تقرر ما زعمتم انكم تحبون فاعلموا ان ثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان	330	1160338888092771752	152	248.5	117	338	44.97041320800781	29	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1147	true	8247962524837968015	3	67	12	337	1491	300	قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما فسقط في نفسي من التكذيب	1147	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms174	false	-6043778492067843222	256	298	1307	1530	1537	300	قال كنت في المسجد فدخل رجل فصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا------ سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت مخالفة قراءتهما------------------------------------------- فامرهما فقرء----------------------------ا فحسن------------------------- شانهما فسقط في نفسي من التكذيب	174	1160338888092771752	198	341.0	158	325	60.92307662963867	37	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1160	true	5497618397271509620	163	203	836	1025	1499	300	اذا غسل وجه------ه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء	1160	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms140	false	-1661362517666746673	209	273	1073	1390	1543	300	اذا غسل وجهه يغسله كما امره الله الا خرت خطاياه 3ولما قيد النبي صلي الله عليه وسلم غسل الوجه بهذا القيد ولم يقيده فيما بعده من الفراءض اكتفاء بذكره مرة وفي قوله مع الماء بيان ان الخطايا ممحوة بسرعة ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء	140	1160338888092771752	160	268.0	127	317	50.47318649291992	32	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1160	true	5497618397271509620	148	178	754	906	1499	300	ما منكم رجل يقرب------------- وضوء--------------------------------ه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خر--------ت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه-------------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء	1160	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms140	false	-1661362517666746673	71	114	348	567	1543	300	ما منكم رجل يقرب بتشديد الراء وضوءه بفتح الواو والياء الذي يتوضا به فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت اي سقطت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه اي 11مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء	140	1160338888092771752	152	264.0	122	219	69.4063949584961	26	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1160	true	5497618397271509620	203	236	1025	1183	1499	300	ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومحده با---------------لذي هو له اهل-------- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته	1160	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms141	false	-8055761013774787849	1	39	9	190	1443	300	ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي اي بالوصف الذي هو له اهل اي لاءق وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته	141	1160338888092771752	157	301.5	124	181	86.7403335571289	30	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1164	true	-2720296502173645431	82	108	412	548	1498	300	يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني -ناس من---- عبد القيس---------- بالاسلام من قومهم------------------------------------------- فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1164	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms200	false	6609195949222641553	203	241	992	1188	1494	300	يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من بني عبد القيس وهم قبيلة بالاسلام من قومهم اي يعرضوا ان بعض قوم تلك القبيلة قد اسلموا فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	200	1160338888092771752	133	229.0	107	196	67.85713958740234	20	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1344	true	-3501905775795444700	178	259	919	1337	1557	300	لتخبريني----------------------- او ليخبرني اللطيف الخبير قالت قلت يا رسول الله بابي انت وامي------------------------------------------- فاخبرته قال----------------------------------------------------------------------- فانت السواد الذي رايت امامي قلت نعم فلهد---------ني في صدري لهدة اوجعتني ثم قال اظننت ان يحيف الله عليك ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوله قالت--------- مهما يكتم الناس يعلمه الله نع-م قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان جبريل---------------------------------------------------------------- اتاني حين رايت----------------------------- فناداني فاخفاه --------------------------------------------منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن------------------------------ يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقد-------ت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقا-----------ل ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع------------------ فتستغفر لهم	1344	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms206	false	287528683462999931	89	295	462	1511	1532	300	لتخبرني بفتح اللام وتشديد النون او ليخبرني اللطيف الخبير قالت قلت يا رسول الله بابي انت وامي يعني انت مفدي بهما يقال هذا الكلام للتعظيم فاخبرته اي اخبرت النبي صلي الله عليه وسلم عما فعلت من خروجي عقيبه واختفاءي منه قال فانت السواد الذي رايت امامي-قلت نعم فلهدني اي دفعني في صدري لهدة اوجعتني ثم قال اظننت ان يحيف الله عليك ورسوله 62ب اي يظلمك بان يذهب في نوبتك الي زوجته الاخري قال الجوهري يقال حاف عليه بالحاء المهملة اذا ظلمه قالت قلت هذا من قول المصنف رحمه الله وكذا قالت فيما سبق مهما يكتم الناس يعلمه الله يعني قالت عاءشة كيف اخفي منك حالي يا رسول الله فان اخفيت منك يعلمه الله ويخبرك به فعممت في القول وقالت مهما يكتم الناس مكان مهما كتمت قال نعم فان جبراءيل هذا شروع في بيان سبب خروجه صلي الله عليه وسلم من عندها متخفيا اتاني حين رايت بكسر التاء اي حين رايت خروجي فناداني فاخفاه منك اي اخفي جبراءيل صلي الله عليه وسلم ذاته منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن اي جبراءيل صلي الله عليه وسلم يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقدت اي نمت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال اي جبراءيل ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع وهي مقبرة المدينة فتستغفر لهم	206	1160338888092771752	402	640.0	323	1050	38.28571319580078	66	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1344	true	-3501905775795444700	56	94	286	489	1557	300	وتقنعت ازاري ثم انطلقت علي اثره حتي جاء البقيع فقام فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرولت فاحضر فاحضرت فسبقته فدخلت فليس الا ان اضطجعت فدخل فقال مالك-------------- يا عاءش------ حشيا	1344	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms206	false	287528683462999931	0	38	0	199	1532	300	وتقنعت ازاري ثم انطلقت علي اثره حتي جاء البقيع فقام فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرول-------------ت فسبقته فدخلت ف-----------اضطجعت فدخل فقال صلي الله عليه وسلم يا عاءش ما لك حشيا	206	1160338888092771752	175	314.0	142	223	78.47533416748047	30	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1384	true	1238826694351923547	132	205	662	1022	1503	300	جابر بن عبد الله الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله ع---ليه وسلم يقول ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حق--------------------------------------------ها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت-------------------------------------------- قط و-قعد لها بقاع قرقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تستن ع-------------ليه بقواءمها واخف-------------------------------------افها ولا صاحب ------------------بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت و-قعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما	1384	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms136	false	-8880496331981561868	172	300	823	1464	1464	300	جابر بن عب-----------------------------د الله رضي الله عنه روي مسلم -عنه ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها هذا اعم من الزكاة والمنحة وحمل المضطر عليها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت اراد بالكثرة كونها اكمل في اللحم ليكون اثقل قط واقعد لها بقاع اي في مكان مستو قرقر بفتح القافين وسكون الراء المهملة اي املس 4وقيل القرقر بمعني القاع ذكره للتاكيد اراد به موضعا لا يكون فيه شء يمنع الابل عن ابصار صاحبها تستن عليه بتشديد النون بقواءمها واخفافها اي ترفع يديها وتطرحها معا علي صاحبها ولا صاحب بقر اي ما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما-	136	1160338888092771752	310	473.0	243	672	46.130950927734375	55	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1384	true	1238826694351923547	183	298	909	1492	1503	300	كانت و-قعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع وقوله فلم ينس حق الله في رقابها وظهرها قال الامام قيل ان المراد بالرقاب هاهنا الاحسان اليها وقيل يحمل عليها وينقل عطيتها والمراد بالظهور قيل يحمل عليها ثم تعود اليه وقيل ينزيها بغير عوض قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها---------------------------------------------------------------- ليس فيها جماء ------------------------------------------ولا منكسر قرنها ولا صاحب-------------------------------------------------------------------------------- كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا--------------- اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه--------------------- خذ كن-----------------------------------------------------------زك الذي خباته فانا عنه غني ف--------------------------------------------------------------------------------------------------اذا راي ان لا بد منه سلك يده في فيه فيقضمها--------------------- قضم الفحل قال ابو	1384	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms137	false	4617097830744825513	0	140	0	683	1493	300	كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءه باظلافها جمع ظلف بكسر الظاء المعجمة وهو الغنم والبقر بمنزلة الحافر للفرس ليس فيها جماء بالجيم وتشديد الميم والمد التي لا قرن لها ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز وهو كل مال مخزون مبطونا كان في الارض اولا لكن المراد به هنا مال وجبت فيه الزكاة لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا وهوالحية الذكر اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه اي الشجاع صاحب الكنز خذ كنزك اراد به نفسه لما جاء في حديث اخر ثم يقول انا مالك انا كنزك الذي خباته فانا عنه غني ظاهره مشعر بان الشجاع غير الكنز لعل هذا يكون تجريدا فانه لكماله في كونه كنزا جرد عن نفسه كنزا اخر فاذا راي ان لا بد منه سلك يده في فمه فيقضمها اي يعضها من باب يعلم قضم الفحل م-- ابو	137	1160338888092771752	276	466.5	218	984	28.04878044128418	46	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1409	true	-5619574251744535685	30	68	141	322	1519	300	صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها-------------- في حرام اكان عليه فيها وز----------------------ر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	1409	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms343	false	5604690769851799237	141	220	681	1065	1464	300	صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم يعني في جماعه انما لم يقل وببضع احدكم اشارة الي انه انما يكون صدقة اذا نوي فيه عفاف نفسه او زوجته او حصول ولد صالح وفيه جهة اخري وهي الالتذاذ والشهوة وعلي هذا لا يكون صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها اي شهوة يضعها في حرام اكان عليه فيها وزر الاستفهام فيه للتقرير فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	343	1160338888092771752	180	319.0	142	384	46.875	35	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1417	true	7753097800541852426	145	263	710	1257	1455	300	فينظر ايم------------------------ن منه فلا يري الا ما قدم وين------------------ظر اشام منه-------------------- فلا يري الا ما قدم وي-----------------نظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة زاد ابن حجر قال الاعمش وحدثني عمرو بن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبة وقال اسحاق قال الاعمش عن عمرو بن مرة عن خيثمة 68 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم النار فاعرض واشاح ثم قال اتقوا النار ثم اعرض واشاح حتي ظننا انه كانما ينظر اليها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة	1417	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms141	false	-8055761013774787849	126	183	621	893	1443	300	فينظر ايمن منه اي الي جانبه الايمن --ا فلا يري الا ما قدم من اعماله الصالحة فينظر اشام منه اي الي جانبه الايسر فلا يري الا ما قدم من اعماله السيءة فينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة اي ولو كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاتقاء بتصدق بعض ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة	141	1160338888092771752	163	200.0	125	626	26.03833770751953	30	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1447	true	-2362038381953608879	233	265	1184	1334	1508	300	حتي يقوم ثلاثة من ذوي ا---------لحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة------------------------------------------ فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا	1447	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms186	false	-463517267446229196	2	43	7	207	1522	300	حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا اي العقل من قومه لقد اصابت فلانا فاقة قيد بقوله من قومه لانهم هم العالمون بحاله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا-قبيصة سحتا	186	1160338888092771752	146	275.0	115	201	72.6368179321289	30	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1457	true	1627448752197645704	0	50	0	244	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال ا-------خوف ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا قالوا وما زهرة الدنيا يا رسول الله قال بركات الارض قا----------------------------------------------------لوا يا رسول الله وهل ياتي الخير بال--------------------------------------------------------------------------------------شر قال لا ياتي الخير الا بالخير لا ياتي الخير الا بالخير لا ياتي الخير الا بالخير	1457	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms260	false	8239805624654899114	145	223	707	1095	1472	300	علي الرواية عنه اخوف ويروي ان اخوف ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا قالوا وما زهرة الدنيا يا رسول الله قال بركات الارض اراد بها الاموال نسبت الي الارض لان اكثرها يحصل بها قالوا يا رسول الله وهل ياتي الخير بالشر هذا استفهام انكار ارادوا به ان ما حصل لنا من الدنيا فهو خير لامحالة ولا يترتب عليه شر قال لا-ياتي الخير الا بالخير لا ياتي الخير الا بالخير لا ياتي الخير الا بالخير	260	1160338888092771752	222	413.5	177	389	57.06940841674805	42	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1459	true	-8291596739479420547	153	202	779	1014	1490	300	ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده -قال ما يكن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف--------------------------------- يعفه الله ومن----------------------------------- يستغن-------------------------------------- يغنه الله-------------- ومن ي-صبر -------------------------------يصبره الل-------------------ه وما اعطي احد من عطاء خير واوسع من الصبر	1459	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms160	false	-7033429927370020633	139	221	687	1083	1466	300	ناس م-ن الانصار------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي---- نفد ما عنده وقال ما يكن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف اي يطلب العفة وهي الكف عن الحرام يعفه الله بضم الياء وكسر العين اي يعطه العفة ومن يستغن اي اظهر الغني من نفسه وترك 49ب السءال يغنه الله اي يجعله غنيا ومن يتصبر اي امر نفسه بالصبر وكلفها عليه يصبره الله اي يسهل الصبر عليه وما اعطي احد من عطاء خير واوسع من الصبر	160	1160338888092771752	219	340.5	173	407	53.808353424072266	37	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1521	true	6380580190301755430	255	300	1291	1496	1496	300	قال كنا------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا قال--------------------------------------------------------- يا رسول الله ان عليك نهارا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انزل فاجدح لنا قال---------- فنزل فجدح-------- فاتاه ب------------ه فشرب النبي صلي الله عليه وسلم-	1521	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms184	false	-2369534842077513006	74	164	362	793	1446	300	قال كنافي سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا بفتح الدال وبالحاء المهملة اي اخلط السويق بالماء قال اي فلان يا رسول الله ان عليك نهارا انما قال هذا لانه راي اثار الضياء التي تكون بعد غروب الشمس وظن ان الفطر لا يحل الا بعد زوالها وظن ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يرها فاراد تذكيره قال انزل فاجدح لنا قال اي الراوي فنزل فجدح اي فلان فاتاه به اي بما جدحه فشرب النبي صلي الله عليه وسلم	184	1160338888092771752	181	275.0	142	451	40.13303756713867	33	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1567	true	7266238638142605743	6	111	28	535	1483	300	عباس رضي الله عنهما يقول حين------ صام رسول الله صلي ال-له عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه -قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم 134 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا وكيع عن ابن ابي ذءب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن عمير لعله قال عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيت الي قابل---------------------------- لاصومن التاسع	1567	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms253	false	8069280348174178537	113	154	538	742	1436	300	عباس رضي الله عنه روي مسلم عنه قال-------------- صام النبي عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه فقالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود ---------فقال---------- صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لءن بقيت الي قابل اي لءن عشت الي المحرم الاتي لاصومن التاسع	253	1160338888092771752	153	247.0	122	543	28.176795959472656	24	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1600	true	2620256391838401244	189	219	879	1019	1381	300	الم اخبر----------------- انك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل------------------------------------------------------------------------------------- فان لعين-ك حظا------------ ولنفسك حظا------------- ولاهلك حظا------------------------------------------------------------------------------ فصم وافطر وصل ونم وصم من كل عشرة ايام يوما ولك اجر تسعة	1600	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms337	false	-5394602873548754941	222	294	1140	1481	1506	300	الم اخبر علي بناء المجهول انك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل وفيه حذف تقديره تصلي الليل فلا تنام لان النهي ليس عن نفس الصلاة بل عنها مع عدم النوم فان لعينيك حظا اي من النوم ولنفسك حظا اي من الطعام ولاهلك حقا اي من الجماع فلا تضعف نفسك بصيام الدهر حتي ينقطع قوتك ولا تقدر علي وقاع زوجتك فصم وافطر وصل ونم وصم من كل عشرة----- يوما ولك اجر تسعة	337	1160338888092771752	134	192.5	105	346	38.72832489013672	23	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1635	true	-6754554421448131703	3	93	12	440	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك 9 وحدثنا عقبة بن مكرم العمي ومحمد بن رافع------- واللفظ لابن رافع قالا حدثنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا ابي قال سمعت قيسا يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو------------------------------------------------------------------ بالجعرانة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد اهل بالعمرة وهو مصفر لحيته وراسه---------------- وعليه جبة فقال يا رسول الله اني احرمت بعمرة وانا كما تري	1635	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms370	false	-8464659387932251874	44	152	233	794	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم تمسكه بالعروة في رءيا كتمسكه في اليقظة ق يعلي بن امية رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك اي من الطواف والسعي والحلق واجتناب النساء والطيب والل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس وهذا ليس علي عمومه لان العمرة لا وقوف فيها قاله لرجل جاءه 112ا بالجعرانة وهي بكسر الجيم وسكون العين المهملة وبالراء المهملة موضع علي تسعة اميال من مكة وعن الخطابي قد يكسر فيها العين ويشدد الراء كذا في المغرب قد اهل بالعمرة وهو مصفر لحيته وراسه اي بزعفران وطيب وعليه جبة فقال------------- اني احرمت بعمرة وانا كما تري	370	1160338888092771752	207	177.5	165	741	27.935222625732422	37	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1716	true	8301493244777562301	91	146	449	712	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم--------- لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر---------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هم يترددون قال الحكم كانهم يترددون احسب --------------------------------------------------------------------------------------ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت------------------------------------------------------------------------------------------------ ما سقت الهدي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معي حتي اشتريه ثم	1716	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms344	false	3052840680971418757	172	293	860	1467	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم علي بمكة لاربع مضين من ذي الحجة ----------------وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله فق----------------ال او ما-شعرت اني امرت الناس -امر وهو امره صلي الله عليه وسلم بان يحلقوا رءوسهم ويحللوا من احرامهم في الحديبية لما احصروا فاذا هم يترد------------------------دون اذا للمفاجاة وترددهم في صيرورتهم حلالا من احرامهم كان لعدم حلال النبي صلي الله عليه وسلم م ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما هذه موصولة يعني لو كنت علمت قبل احرامي ما علمته بعده من تردد الناس في تحللهم وانتظارهم تحللي ما سقت الهدي معي ما هذه نافية يعنيي عدم تحللي كان لاني سقت الهدي معي والناس لم يكونوا كذلك ولو علمت ترددهم لا حرمت بعمرة ولما سقت الهدي معي حتي اشتريه اي	344	1160338888092771752	197	301.5	155	665	29.624059677124023	35	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1871	true	-2376920159661156303	104	175	530	864	1566	300	لما احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاها اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجرءهم او يحربهم علي اهل الشام فلما صدر الناس قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها قال ابن عباس فاني قد فرق لي راي فيها اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس ------------------عليه	1871	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms339	false	7453394822154378970	9	55	45	275	1493	300	لما احترق------ زمن يزيد بن معاوية حين غزاها اهل الشام-------------------- تركه ابن الزبير حتي قدم------ الموسم و-----------------------------------------------------قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها و--اصلح ماءها ف-----قال ابن عباس------------------------ اري ان تصلح ماء------ها وتدعها علي ما بعث عليها النبي صلي الله عليه	339	1160338888092771752	187	284.5	150	352	53.125	38	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1872	true	6120583110787827718	162	282	831	1429	1515	300	عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يج-ده فكيف بيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضي الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء حتي صعده رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -لولا ان الناس حديث- عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس- اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه	1872	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms339	false	7453394822154378970	50	111	249	544	1493	300	عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجدده فكيف بيت ربكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني سمعت عاءشة----- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولولا ان الناس حديثو عهد-- بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع و-جعلت له- بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج-- عنه	339	1160338888092771752	290	528.0	229	602	48.17275619506836	52	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1873	true	973207220046028044	178	267	897	1328	1489	300	قال فانا---- اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس قال فزاد في----ه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني- عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشر- اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك ابن مروان يخ-بره بذلك ويخبره -----ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء	1873	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms339	false	7453394822154378970	111	165	544	805	1493	300	قال فانا اجد اليوم---- ما انفق ولست اخاف الناس---- فزاد في طوله خمس اذرع من الحجر فجعل له بابين------------------------------- وكان طوله------ ثمانية عشر- ذر---------------------اعا فزاد في طوله عشرة اذرع ف----------------------------------------------لما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك -بن مروان فاخ------------بره بما فعل ابن الزبير فاجابه ب------------------------------------------------------------انا لسنا في تلطيخ ابن الزبير في شء	339	1160338888092771752	215	278.0	166	447	48.09843444824219	36	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1972	true	-9184331148047403577	137	174	710	889	1491	300	الله صل--ي الله عليه وسلم فقال-- يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء------------------ وان الله------ قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن ---	1972	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms199	false	-4643544390462856053	164	207	828	1036	1508	300	الجهني رضي الله عنه روي مسلم عنه يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء اي في نكاح المتعة وان الله تعالي قد حرم ذلك الي يوم القيامة -من كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا-تاخذوا مما اتيتموهن اي	199	1160338888092771752	162	270.0	129	210	77.14286041259766	29	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2039	true	-6422933479163458062	186	233	964	1206	1527	300	قالت جاءت---- امراة رفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وان-- ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا-------------------------------- حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2039	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms325	false	-9205332524186361711	71	125	373	649	1574	300	قالت جاءت 98ب امراة رفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ثلاثا---- فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير فوجدت ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة قالت نعم قال لا اي لايحل لك الرجوع حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	325	1160338888092771752	229	416.0	183	280	81.78571319580078	42	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2055	true	-8805317745027467135	226	286	1124	1399	1465	300	اسامة بن زيد اخبر والده سعد بن ابي وقاص ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا -ضر فارس والروم انزل او لم	2055	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms242	false	-6035944008976117912	67	110	332	528	1495	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه روي مسلم عنه قال----- جاء رجل فق-----------------------------ال اني اعزل عن امراتي فقال------------- صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال اخاف ------علي ول---------------دها فقال---------- صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا لضر فارس والروم لانهم لا --	242	1160338888092771752	150	228.5	115	276	54.34782791137695	29	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2612	true	-8555815856768143638	209	254	1055	1268	1501	300	عمران بن حصين ان------------------------------- امراة من جهينة اتت نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها نبي	2612	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms272	false	8966893199855513396	115	164	577	808	1506	300	عمران بن حصين رضي الله عنه روي مسلم عنه قال اتت امراة من جهينة ---رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا--------- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها نبي	272	1160338888092771752	193	345.0	151	244	79.09835815429688	38	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2613	true	-2889501319487507380	179	225	865	1081	1441	300	الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت فقال------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل و--------------جدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	2613	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms272	false	8966893199855513396	164	218	808	1060	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها يا رسول الله وقد زنت فقال صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت بمعني ما وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	272	1160338888092771752	210	388.0	165	252	83.33333587646484	39	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2632	true	-8164872837280787400	161	214	786	1042	1479	300	عن ابي عبد الرحمن قال خطب علي فقال يا---------- ايها الناس اقيموا علي ار-قاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتل----------ها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	2632	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms199	false	-4643544390462856053	28	76	146	384	1508	300	عن ابي عبد الرحمن قال خطب علي رضي الله عنه فقال ايها الناس اقيموا علي اراقاءكم الحد------------------------- فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث عهد بنفاس فخشيت --------------ان اقتلها ان جلدتها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	199	1160338888092771752	210	387.0	167	277	75.81227111816406	40	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2687	true	8928439808726468826	210	249	1056	1252	1516	300	قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف------------ فاقبلوا فان لم يفعلوا------------------------- فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	2687	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms252	false	1239361550676187116	0	45	0	219	1520	300	قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال-------------- صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف اي من القري فاقبلوا فان لم يفعلوا اي ما ينبغي لكم من القري فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	252	1160338888092771752	182	330.0	146	233	78.11158752441406	34	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2732	true	-1844581062610599113	50	137	248	662	1499	300	فنفلني-- ابو بكر ابنتها فقدمنا المدينة وما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله والله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ففدي بها ناسا من المسلمين كانوا اسروا بمكة	2732	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms179	false	-5183906073471946355	46	116	220	555	1491	300	فنفلنيها ابو-بكر فلما ---قدمنا المدينة -------------------لقيني رسول الله صلي الله عليه و---------سلم فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله والله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني---------- صلي الله عليه وسلم من الغد في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة ف---------قلت هي لك يا رسول ا-------لله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها -نبي الله------------------- الي اهل مكة ففدي بها ناسا من المسلمين كانوا اسروا بمكة	179	1160338888092771752	322	558.5	253	416	77.40384674072266	63	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2786	true	-966846565047145891	3	82	13	425	1557	300	صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال عباس وكان رجلا صيتا----------------- فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة -قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا و--الكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار قال ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فقالوا يا بني الحارث بن الخزرج يا بني الحارث بن الخزرج فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته	2786	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms194	false	1002724906372271145	257	295	1247	1454	1480	300	صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة وهي الشجرة التي بايعوا تحتها يوم الحديبية فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة فقالوا يال---------------------------------------------------------------بيك يا-لبيك---- فاقتتلوا مع الكفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته	194	1160338888092771752	157	232.5	127	432	36.342594146728516	28	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2807	true	2540805539711877443	147	197	714	948	1473	300	صلي الله عليه وسلم محا اسمه وعاقدهم علي ما ذكر مسلم فيمن جاء منهم الينا ومنا اليهم وقد قال عمر رضي الله عنه يا رسول الله السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فلم نعطي الدنية ف-ي ديننا	2807	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms171	false	1945854637178249500	127	164	615	791	1438	300	صلي الله عليه و---------------------------------سلم في صلح الحديبية فجاء------------------ عمر فقال-------- يا رسول الله السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فبم نعطي الدنية علي ديننا	171	1160338888092771752	152	263.0	118	235	64.68085479736328	29	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2813	true	2281261446621650128	201	264	1021	1335	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين-- فجاء عمر بن الخطاب فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم نعطي الدنية ف-ي ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال ي---------------------ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا	2813	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms171	false	1945854637178249500	125	179	605	864	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلح الحديبية فجاء عمر فقا--------------------------------------------ل يا رسول الله السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فب-م نعطي الدنية علي ----------------------------------ديننا فقال صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا	171	1160338888092771752	214	382.5	167	338	63.3136100769043	41	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2826	true	8739303497231436260	217	300	1089	1481	1481	300	اذ عرض-----------------ت نفسي علي ابن عبد ياليل بن -------------------------عبد كلال ---------------------------------------------------------------فلم يجبني الي ما اردت------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقت وانا مهموم علي و---------------------------------------جهي فلم استفق---------------------- ال-----ا بقرن الثعالب------------------------------------------------------------------------ فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبر--يل فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك-	2826	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms278	false	-2527789601374333959	128	269	669	1379	1551	300	اذ عرضت هذا ظرف لقد لقيت نفسي علي ابن عبد ياليل بالياء المثناة تحت اوله ابن عبد كلال بضم الكاف اراد صلي الله عليه وسلم بعرض نفسه الدعوة الي الاسلام فلم يجبني الي ما اردت فلما لم يجبه المدعو سب سفهاء قريش النبي صلي الله عليه وسلم ورموه بالحجارة حتي ادموا رجليه فانطلقت وانا مهموم علي وجهي وهو حال من ضمير مهموم اي مكبا علي وجهي فلم استفق اي لم افق من ذلك الغم الا وانا بقرن الثعالب بالثاء المثلاثة والعين المهملة وهو جبل بين مكة والطاءف علي مرحلتين منها فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبراءيل فناداني فقال ان الله------- قد سمع قول قومك لك وما-ردوا-عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا-محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني---- اليك	278	1160338888092771752	371	632.5	297	728	50.96154022216797	67	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2830	true	-2405180243776725158	11	66	59	318	1500	300	عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه	2830	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms194	false	1002724906372271145	63	110	303	533	1480	300	عبد الله بن ابي وجماعة من المسلمين والمشركين------ فسلم رسول الله-- صلي الله عليه وسلم ثم وقف----- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله------- ايها المرء لا احس 59ا م----------ما تقول حقا فلا تءذنا به في مجالس-ا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه	194	1160338888092771752	185	280.5	144	265	69.81131744384766	34	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2844	true	-8904500595466923061	57	136	270	670	1513	300	سلمة بن الاكوع يقول خرجت قبل ان يءذن بالاولي و--------كانت لقاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ترعي بذي قرد قال ف------لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لا-بتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم بذي قرد وقد---- اخذوا يس-قون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول---- انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع وفي	2844	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms169	false	-980231532538894047	157	230	741	1108	1471	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال كانت لقاح----- النبي صلي الله عليه وسلم ترعي بذي قرد فلما اصبحت لقيني غلام------------------- فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت من اخذها قال غطفان---- فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه و----اسمعت ما بين لا بتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم-------- وقد 52ا اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم----------------- واقول اني انا ابن الاكوع -اليوم يوم الرضع حتي	169	1160338888092771752	305	477.0	245	425	71.76470947265625	50	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2857	true	5265394272959230483	102	186	516	906	1489	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------- ما هذا الخنجر قالت اتخذته -ان دنا مني احد من المشركين----------- بقرت به بطنه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك قالت يا رسول الله اقتل من بعدنا من الطلقاء انهزموا بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سليم ان الله قد كفي واحسن وحدثنيه محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمة اخبرنا اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك في قصة ام سليم ع-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2857	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms203	false	-2307124114849709548	68	135	301	613	1439	300	صلي الله عليه وسلم مع ام سليم خنجرا يوم حنين فقال ما هذا الخنجر قالت اتخذته لان احدا م-------ن المشركين ان دنا مني بقرت--- بطنه فجعل رسول----- صلي الله عليه وسلم يضحك ويقول---------------------------------------------------------------------------------- يا ام سليم ان الله قد كفي واحسن يعني كفي عنا شر العدو واحسن الينا قاله يوم حنين ق----------------------------------------- انس رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	203	1160338888092771752	174	220.5	133	450	38.66666793823242	31	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2897	true	-24742487694394271	102	249	506	1239	1477	300	عبد الرحمن عن علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل علي-هم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا ف----اغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا له ثم قال اوقدوا--- نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا- قالوا بلي قال فادخلوها قال فنظر بعضهم الي بعض فقالوا انما فررنا ---------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك و---سكن غضبه الطاعة في المعروف هذا ما تقدم وهذا الرجل قيل هو عبد الله بن حذافة السهمي قيل فعل ذلك اختبارا لهم وقيل كان مازحا فكان كثير المزح وله في ذلك مع النبي صلي الله عليه وسلم خبر لكن جاء في كتاب مسلم في حديث ابن نمير استعمل عليهم رجلا من الانصار وطفءت النار فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ا--------------------------------------------------نما الطاعة في المعروف	2897	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms044	false	-6128959893639453929	70	158	359	813	1537	300	علي الرواية عنه --قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ---جيشا فجعل اميرهم رجلا من الانصار فامرهم ان -----------يطيعوه فلما اغضبوه في شء ق---------------------------------ال اوقدوا لي نارا فاوقدوا فق--ال الم يامركم رسول الله------------------- ان -----------تطيعوني قالوا بلي قال فادخلوها---- فنظر بعضهم الي بعض فقالوا انما فررنا من النار الي رسول الله افندخل الن---------------ار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم لا طاعة في معصية الله يعني لا انقياد للامام في المعصية انما الطاعة في المعروف	44	1160338888092771752	324	483.0	259	804	40.29850769042969	49	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2941	true	-1587231459342147156	29	74	138	348	1462	300	انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------ ما من نفس تموت لها عند الله خير------------------------------ يسرها انها ترجع الي الدنيا ولا ------------------------------------------------ان لها الدنيا وما فيه-----------------------------------------------------ا الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع فيقتل في الدنيا لما يري من فضل الشهادة -قال الامام	2941	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms148	false	-7975074802134699083	0	68	0	337	1490	300	انس رض-----------------ي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه ما من نفس تموت لها عند الله خير الجملة الاسمية صفة ثانية لنفس يسرها انها ترجع الي الدنيا وهو بفتح الهمزة فاعل يسر وهذا الجملة صفة ثالثة لها وان لها الدنيا وما فيها اي والحال ان لتلك النفس في الجنة مثل الدنيا وما فيها الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع فيقتل في الدنيا لما يري من فضل الشهادة تقدم الكلام	148	1160338888092771752	174	267.0	134	354	49.15254211425781	31	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2945	true	981352825878130943	47	117	231	558	1430	300	صلي الله عليه وسلم قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال وا--------------خري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله AUTO باب من قتل في سبيل الله	2945	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms166	false	-8665417925546505463	18	101	88	514	1490	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ وجبت له الجنة--------------------------------------------------- ثم قال واخري اي وخصلة اخري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض اعلم ان الدرجة يجوز ان تكون واحدة الدرج فيكون لاهل الجنة منازل بعضها ارفع من بعض كرفعة السماء من الارض وان تكون واحدة الدرجات وهي المراتب المعنوية الحاصلة بانواع النعم فيكون هذا التشبيه تشبيه معقول بمحسوس قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله--------- الجهاد في سبيل الله	166	1160338888092771752	200	332.5	156	546	36.630035400390625	41	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3060	true	2805189464296855031	61	128	302	634	1522	300	الله عليه وسلم------- يا اهل المدينة لا تاكلوا لحوم الاضاحي----------------------- فوق ثلاث وقال ابن المثني ثلاثة------------------------------------------------------------------------ ايام------------------------------- فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهم عيالا----------------------------------------------- وحشما وخدما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال كلوا واطعموا واحبسوا او ادخروا قال ابن المثني شك عبد الاعلي 34 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3060	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms189	false	-7320441706230713999	119	228	611	1146	1512	300	الله عنه روي مسلم عنه يا اهل المدينة لا تاكلوا لحوم الاضاحي بتشديد الياء جمع اضحية فوق ثلاث -قال القاضي ابتداء الثالث يحتمل ان يكون من يوم ذبحها وان يكون من يوم النحر وان تاخر ذبحها الي ايام التشريق وهذا اظهر قال ابو سعيد فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهم عيالا جمع عيل بالتشديد كجياد جمع جيد من عله اذا ماله وحشما وخدما قيل خدما تفسير لحشم بواو العطف وقال النووي حشم الرجل من يغضب له وخدمه من يخدمه ويغضب له فيكون من باب ذكر الخاص بعد العام فقال كلوا واطعموا واحبسوا او اد----------------------------------------------------------------------------------------------خروا شك من الراوي اي --في ا-نه صلي الله عليه وسلم قال	189	1160338888092771752	198	287.0	155	633	31.279621124267578	30	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3095	true	-4236080075033493702	204	240	1017	1187	1479	300	الله عليه وسلم------- كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار بذهاب	3095	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms268	false	-9074972850494696878	49	86	233	402	1437	300	الله عنه روي مسلم عنه كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار شك من	268	1160338888092771752	151	271.5	118	177	85.31073760986328	30	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3127	true	6689967917226296934	0	96	0	460	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شربه ---------------------------------------------------------------قال عمر هذا ابو بكر يا رسول الله يريه اياه فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----لاعرابي وترك ابا بكر وعمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمنون الايمنون الايمنون قال انس فهي سنة فهي سنة فهي سنة 127 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره اشياخ فقال------------------- للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله	3127	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms286	false	2786379660339800115	4	105	22	531	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا لبنا فشرب منه وكان ابو بكر عن يساره واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر----------------------- فاعطي---------- صلي الله عليه وسلم سءره للاعرابي فقال---------------------------- صلي الله عليه وسلم الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمنون الايمنون الايمنون ذكر لفظ الايمنون ثلاث مرات للاكيد وخبره محذوف اي احق وفيه سنية اختيار الايمن وان كان مفضولا عن يمينه وفاضلا عن يساره فان قيل ثبت في صحيح مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره اشياخ فقال صلي الله عليه وسلم للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله	286	1160338888092771752	245	238.5	193	712	34.41011047363281	46	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3131	true	-7953132335964918855	202	234	1001	1166	1510	300	الله عليه وسلم------- اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط------------------ ما كان بها من اذي--------------------------------------------------------------------------------------- ولياكلها ولا يدعها للشيط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي --طعامه البركة	3131	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms123	false	-3365470871107815667	78	151	392	790	1571	300	الله عنه روي مسلم عنه اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط الاماطة هوالازالة ما كان بها من اذي المراد به ما يستقذر من تراب ونحوه وان وقعن علي نجس فليغسلها ان امكن والا اطعمها حيوانا ولياكلها ولا-يدعها للشيطان انما صار تركها للشيطان لان فيه اضاعة نعمة الله واستحقارها او لان المانع عن تناول تلك اللقمة هوالكبر غالبا وكلاهما منهيان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي الطعام- البركة	123	1160338888092771752	157	243.0	127	400	39.25	26	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3137	true	7504189891233017666	122	197	586	964	1531	300	الله قال وانا- والذي نفسي بيده ل--اخرجني الذي --اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته- المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا	3137	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms356	false	-7339376460924486570	20	84	103	425	1506	300	الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما اخرجني الا ما اخرجكما فذهبوا الي بيت رجل م--------ن الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راتهم المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها----------------------------- اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله------------------- وصاحبيه ف--قال الحمد لله ما اجد اليوم اكرم اضيافا مني---- فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا	356	1160338888092771752	282	498.5	226	384	73.4375	50	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3168	true	-910147228267746752	117	229	601	1139	1511	300	قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود--------------- فارسل -------------------الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك حتي قلن كلهن مثل ذلك لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فقال من يضيف- هذا الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء ق-الت لا الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء ف----اذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا ناكل فاذا اهوي لياكل فقومي الي السراج حتي تطفءيه قال فقعدوا واكل الضيف فلما اصبح غدا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد عجب الله من	3168	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms271	false	2556154324169066734	6	101	31	490	1520	300	قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود يعني فقير جاءع فارسل صلي الله عليه وسلم الي بعض نساءه فقالت ما------------------عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك حتي قلن كلهن مثل ذلك فقال صلي الله عليه وسلم----------------- من يضيفه هذه الليلة فقال ابو طلحة انا---------------------------------- فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء فقالت لا الا قوت صبياني قال فعلليهم ونوميهم فاذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا ناكل ففعلت كذلك-------------------------------------------- واكل الضيف فلما----- غدا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال قد عجب الله من	271	1160338888092771752	357	559.0	276	584	61.1301383972168	65	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3169	true	-4071538095170464332	223	259	1105	1296	1504	300	قال اقبلت انا وصاحبان لي وقد ذهبت اسماعنا وابصارنا من الجهد فجعلنا نعرض انفسنا علي ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فليس احد منهم يقبلنا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق بنا الي اهله	3169	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms149	false	6230302546860220902	82	106	416	545	1554	300	قال اقبلت انا وصاحبان لي----------------------------------- فجعلنا نعرض انفسنا علي الصحابة---------------------------- فليس احد منهم يقبلنا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق بنا الي اهله	149	1160338888092771752	127	220.0	103	192	66.14583587646484	23	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3170	true	3337366504161141774	77	268	408	1399	1557	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------اذا ثلاثة اعنز فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا قال فكنا نحتلب فيشرب كل انسان منا نصيبه ونرفع للنبي صلي الله عليه وسلم نصيبه قال ف-يجء من---------- الليل فيسلم تسليما لا يوقظ ناءما ويسمع اليقظان قال ثم ياتي المسجد فيصلي ثم ياتي شرابه فيشرب فاتاني الشيطان ذات ليلة وقد شربت نصيبي فقال محمد ياتي الانصار فيتحفونه ويصيب عندهم ما به حاجة الي هذه الجرعة فاتيتها فشربتها فلما ان وغلت في بطني وعلمت انه ليس اليها سبيل قال ندمني الشيطان فقال ويحك ما صنعت اشربت شراب محمد فيجء فلا يجده فيدعو عليك فتهلك فتذهب دنياك واخرتك وعلي شملة اذا وضعتها علي قدمي خرج راسي واذا وضعتها علي راسي خرج قدماي وجعل لا يجيءني النوم واما صاحباي فناما ولم يصنعا ما صنعت قال فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فسلم كما كان يسلم ثم اتي المسجد فصلي ثم اتي شرابه فكشف عنه فلم يجد فيه شيءا فرفع راسه الي السماء فقلت الان يدعو علي فاهلك فقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من اسقاني قال فعمدت الي الشملة فشددتها علي واخدت الشفرة فانطلقت الي الاعنز ايها- اسمن فاذبحها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا	3170	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms149	false	6230302546860220902	97	232	500	1218	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق بنا الي اهله فاذا ثلاثة اعنز فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا---- فكنا نحتلب فيشرب كل انسان منا نصيبه ونحفظ للنبي صلي الله عليه وسلم نصيبه 9وكان يجء من المسجد في الليل فيسلم تسليما لا يوقظ ناءما ويسمع اليقظان---- ثم ياتي مصلاه- فيصلي ثم ياتي شرابه فيشرب فاتاني الشيطان ذات ليلة ف---------------قال محمد ياتي الانصار فيطعمونه وما في----------ه حاجة الي هذه الجرعة فاتيتها فشربتها 10ف-----------------------------------------------ندمني الشيطان فقال ويحك ش---------ربت شراب محمد-------------- فيدعو عليك فتهلك وكان ل-----------------------------------------------------------------------------------------ا يجيءني النوم---------------------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ففعل كما كان يفعل ثم اتي شراب----------------------------ه فلم يجد فيه شيءا فرفع راسه الي السماء فقلت الان يدعو علي فاهلك فقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من اسقاني فاخذ---------------------------------ت الشفرة فانطلقت الي الاعنز لاذبح اسمن------ها ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فاذا	149	1160338888092771752	634	1092.0	508	1023	61.97458267211914	110	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3171	true	-634760070916014254	91	187	485	946	1524	300	ا------------------------------------------------------------------------------------لي اناء لال محمد صلي الله عليه وسلم ما كانوا يطمعون ان يحتلبوا فيه قال فحلبت فيه حتي علته رغوة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشربتم شرابكم الليلة قال قلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فقلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فلما عرفت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد روي واص-بت دعوته ضحكت حتي القيت الي الارض قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم احدي سواتك يا مقداد فقلت يا رسول الله كان من امري كذا وكذا وفعلت كذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه	3171	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms149	false	6230302546860220902	222	297	1164	1537	1554	300	الي الاعنز لاذبح اسمنها للنبي صلي الله عليه وسلم فاذا كل منها حافل كثير اللبن فعمدت الي اناء--------------------------------------------------------------- فحلبت فيه فق----------------------------------------------------ال اشربتم شرابكم الليلة---- قلت يا رسول الله اشرب فشرب --فناول--------------------------------------ني فلما عرفت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد روي واجيبت دعوته ضحكت حتي القيت الي الارض---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم احدي سواتك يا مقداد فقلت يا رسول الله كان من امري كذا و----------كذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه	149	1160338888092771752	284	516.5	225	546	52.014652252197266	55	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3307	true	7140062945263898984	139	202	646	967	1466	300	قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله----------- يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجر-ي من الانسان مجري الدم	3307	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms361	false	8987658076619716110	40	97	199	487	1502	300	قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت------- فقام معي يشايعني الي الباب---------------------- فمر رجلان----------- فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال------ صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله انرتاب فيك يا رسول الله فقال ان الشيطان يجريي من ابن ادم مجري الدم	361	1160338888092771752	254	433.0	201	334	76.04790496826172	47	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3309	true	6679365630889342277	153	230	740	1132	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ- اقبل نفر ثلاثة فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي------ فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي ال---------------------------------له فاواه الل---------------------------------ه واما الاخر فاستحيا	3309	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms332	false	-2721919868274337781	238	299	1260	1577	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------ي المسجد والناس معه اذا اقبل---- ثلاثة نفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي احدهم فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث ف--------------------ادبر فقال صلي الله عليه وسلم---- الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله اي التجا اليه بان دخل مجلس رسوله فاواه الله يعني قربه اليه وجعله مقبولا لديه واما الاخر فاستحيي	332	1160338888092771752	231	366.5	184	465	49.67741775512695	38	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3330	true	-7589606681284583218	31	69	147	312	1443	300	فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راس--------------------------------------------------------------ي ما وجع الرجل ق---------------------------------ال مطبوب ق---------------------------------------------------------------ال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط---------- ومشاطة قال وجب----------------------------------- طلعة ذكر	3330	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms204	false	2500617462927451834	203	283	1011	1379	1472	300	فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راسي هذا يمكن ان يكون شكا من النبي صلي الله عليه وسلم او من الراوي ما وجع الرجل اراد به النبي صلي الله عليه وسلم قال مطبوب بالطاء المهملة والباء الموحدة اي قال 62ا الرجل الاخر انه مسحور قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط وهو معروف ومشاطة بضم الميم وهو ما يخرج من الشعر اذا مشط وجف طلعة ذكر	204	1160338888092771752	157	237.0	119	368	42.66304397583008	32	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3349	true	-3386871030703611090	12	64	55	338	1497	300	هذا من البديع عند من علم صناعة الطب وذلك ان ساءر الامراض الامتلاءية اما ان تكون دموية او صفراوية او سوداوية او بلغمية فان كانت دموية فشفاءها باخراج الدم وان كانت من الثلاثة اقسام الباقية فشفاءها بالاسهال المسهل الذي يليق بكل خلق منها فكانه صلي الله عليه وسلم نبه ب----العسل عند المسهلات	3349	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms250	false	7508704584123119952	255	299	1298	1538	1543	300	هذا من البديع عند اهل--------- الطب لان ---------الامراض الامتلاءية اما-------- دموية او صفراوية او سوداوية او بلغمية فان كانت دموية فشفاءها -اخراج الدم وان كانت من الثلاثة------ الباقية فشفاءها -الاسهال بما-------- يليق بكل خلط----- فكانه صلي الله عليه وسلم نبه بشرب العسل علي المسهلات	250	1160338888092771752	223	374.5	181	287	77.70034790039062	35	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3450	true	7847981906958169359	250	300	1317	1552	1552	300	المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته فقدمها في بشر كثير من قومه فاق----------بل النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد----- النبي صلي الله عليه وسلم قطعة جريدة-- حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه -قال------------------- لو سالتني هذه القطعة ما-	3450	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms238	false	-1919842603947512221	215	264	1071	1302	1492	300	المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر--- بعده تبعت---------------------------ه فاقبل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع-- ثابت بن قي--------س وفي يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قطعة من قضيب حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذه القطعة ما	238	1160338888092771752	181	279.0	141	273	66.30036926269531	31	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3547	true	-2299351733658924938	18	117	90	584	1520	300	صلي الله عليه وسلم نفي مذمة الكذب عنه لجلال قدره في الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين -------------------------------------------------ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري و------غيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار اتاه فقال له لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي لها ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي بها فقام ابراهيم عليه السلا--------م الي الصلاة فلما دخلت عليه لم يتمالك ان -بسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي ولا اضرك ففعلت فعاد فقبضت---- اشد من القبضة	3547	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms366	false	3505572943606899422	195	300	972	1481	1481	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------ في الحديث بعد هذا القول فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما ------غيرك وغيري فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار فقا-----ل له لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي---- ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي بها فقام ابراهيم صلي- الله عليه وسلم الي الصلاة فلما دخلت عليه لم يتمالك ان يبسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي ولا اضرك------ فعاد فقبضت يده اشد من القبضة-	366	1160338888092771752	400	700.5	317	562	71.17437744140625	76	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3547	true	-2299351733658924938	128	160	641	806	1520	300	الاوليين فقال ادعي الله ان يطلق يدي فلك الله ا--لا اضرك ففعلت----- واطلقت يده ودعا الذي جاء بها فقال له انك انما اتيتني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرجها من ارضي واعطها هاجر	3547	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms367	false	-8077775841242152257	0	32	0	162	1517	300	الاولي-- فقال ادعي الله ان يطلق يدي فلك الله ان لا اضرك ففعلت 111ا واطلق- يده ودعا الذي جاء بها فقال------- انما اتيتني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرجها من ارضي واعطها هاجر	367	1160338888092771752	155	279.0	125	172	90.11627960205078	26	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3578	true	-3501581795793676559	14	46	68	225	1493	300	قال نظرت الي اقدام المشركين علي رءوسنا ونحن في الغار فقلت يا رسول الله لو ان احدهم نظر الي قدميه ابصرنا تحت قدميه فقال------------ يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما	3578	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms164	false	-7347753788908460492	6	39	31	198	1498	300	قال نظرت الي اقدام المشركين علي رء-سنا ونحن في الغار فقلت يا-رسول الله لو ان احدهم نظر الي قدميه ابصرنا تحت قدميه فقال عليه السلام يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما	164	1160338888092771752	155	291.0	124	169	91.71597290039062	30	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3591	true	1533509825702964126	0	53	0	261	1522	300	سبحان الله تعجبا وفزعا ابقرة تكلم----------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به------------------------------------------------------------------ وابو بكر وعمر قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي استنقذها منه--------------------- فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع	3591	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms231	false	5721758578051920055	63	131	330	671	1536	300	سبحان الله ب-------------قرة تكلم تكلم بحذف احدي التاءين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به انا اي اصدق بما اخبرني ملك من تكلم البقرة وان كان خارجا عن العادة وابو بكر وعمر لقوة ايقانهما 70ا بما اخبرت وبينم-----------------ا راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي استنقذها منه اي استخلصها من الذءب فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع	231	1160338888092771752	201	320.5	157	371	54.17789840698242	36	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3666	true	6621414551847440616	196	254	1009	1282	1509	300	التيمي ان المسور بن مخرمة حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وهو يقول ان بني هشام -بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهم ثم لا اذن لهم الا ------------------------------------ان يحب ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بض----------------عة------------------ مني يريبني	3666	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms335	false	5134514233487357031	131	198	683	1002	1522	300	الاية ق-- المسور بن مخرمة رض-----------------------ي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه الا ان بني هشام ابن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهم ثم لا اذن لهم ذكره ثلاث مرات اشارة الي غاية نفرته الا ان يحب ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم وانما ابنتي بضعة بفتح الباء قطعة من اللحم يعني جزء مني يريبني	335	1160338888092771752	216	355.0	168	344	62.79069900512695	40	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3670	true	8711270986606784634	0	92	0	448	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما حدثتني ما قال------------- لك رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------فقالت اما الان فنعم اما حين سارني في المرة الاولي فاخبرني ان جبريل كان يعارضه -------------القران في كل سنة مرة او مرتين وانه--- عارض----ه ال-ان مرتين واني لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قالت------------------ فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضي- ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة قالت	3670	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms336	false	-1801027543866749913	13	103	66	517	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما ساره-------------------------------ا قالت ما كنت افشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم استخبرتها عنه فقالت------------------ حين سارني في------ الاولي -اخبرني ان جبريل كان يعارضني اي يدارسني بالقران كل عام--- مرة--------- وانه قد عارضني به العام مرتين و----لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف---- لك وانك اول اهلي لحوقا بي فبكيت لذلك وحين سارني ف-----------------ي الثانية -قال ال---------ا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة قاله	336	1160338888092771752	298	415.0	234	554	53.79061508178711	45	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3671	true	-959539866225814791	0	79	0	380	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديثه دوننا ثم تبكين وسالتها عم------ا قال فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قبض سالتها فقالت انه كان حدث-----------------------------------------------ني ان جبريل كان يعارضه -------------القران كل عام مرة وانه--- عارضه به في العام مرتين ولا ارني -----الا قد حضر اجلي--------------------------------- وانك اول اهلي لحوقا بي ونعم السلف انا لك فبكيت لذلك ثم انه سارني ف----------قال الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	3671	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms336	false	-1801027543866749913	13	102	66	512	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت-----------------------ها عما سارها ق-----الت ما كنت -افشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم استخبرتها عنه فقالت حين سارني في الاولي اخبرني ان جبريل كان يعارضني اي يدارسني بالقران كل عام مرة وانه قد عارضني به-- العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف لك وانك اول اهلي لحوقا بي------------------ فبكيت لذلك --وحين سارني في الثانية قال الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	336	1160338888092771752	269	414.5	211	497	54.12474822998047	45	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3677	true	954561891065197792	89	140	444	684	1479	300	يا بلال حدثني بارجي عمل عملته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة------------------------------------------------------------- خش---------------------------------------------------------------------------------------ف نعليك بين يدي في الجنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا---------- تاما في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي	3677	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms173	false	-231144870671115066	7	156	35	776	1456	300	يا بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك قال شارح افعل التفضيل هنا مبني للمفعول علي غير القياس الي هنا كلامه لكن يجوز ان يكون للفاعل يعني حدثني بعمل يكون رجاءك بثوابه اكثر وانما اضيف الي العمل لكونه سببه في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة يحتمل ان يكون هذا السماع ليلة المعراج او في نومه او في يقظته خشف بالخاء المعجمة وسكون الشين اي صوت نعليك ويروي دف بفتح الدال هو السير اللين يعني صوت دف نعليك بين يدي في الجنة وهذا السبق كان للخدمة كما سبق العبد مولاه في المشي وانما اخبره صلي الله عليه وسلم بما راه ليطيب قلبه ويداوم 53ا علي ذلك العمل ولترغيب غيره اليه وليصير ذلك سنة ويسمي ذلك شكر الوضوء قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا بضم الطاء تاما في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي	173	1160338888092771752	236	422.5	185	741	31.848852157592773	46	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3704	true	-306195968152704198	65	173	316	841	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- قال وكنت غلاما شابا عزبا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار----- اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار قال فلقيهما ملك فقال لي لم ترع---- فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو ----------------------كان يصلي من الليل ---------------قال سالم فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل الا قليلا	3704	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms216	false	-3389939972054433854	89	173	449	853	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان الخل ق حفصة رضي الله عنها اتفقا علي الرواية عنها قالت قص عبد الله علي قال -------------------------------------------------------------------------------رايت في منامي كان ملكين اخذاني فذهبا بي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النار فقلت اعوذ بالله من النار------------------------ فلقيهما ملك فقال لي لاروع عليك فقصصت---------------------ها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------ صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله ارادبه عبد الله بن عمر لوكان يصلي من الليل من فيه للتبعيض قال سالم -كان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل الا قليلا	216	1160338888092771752	263	396.0	205	646	40.712074279785156	47	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3709	true	-2883439312817093658	21	177	102	858	1473	300	بينما انا ناءم اذ اتاني رجل فقال لي قم فاخذ بيدي فانطلقت معه قال فاذا انا بجواد--------------------------------------------- عن شمالي قال فاخذت----------- لاخذ فيها فقال لي لا تاخذ فيها فانها طرق اصحاب الشمال قال فاذا جواد منهج علي يميني فقال لي خذ ههنا فاتي بي جبلا فقال لي اصعد قال فجعلت اذا اردت ان اصعد خررت علي استي قال حتي فعلت ذلك مرارا قال ثم انطلق بي حتي اتي بي عمودا راسه في السماء واسفله في الارض -في اعلاه حلقة فقال لي اصعد فوق هذا قال قلت كيف اصعد هذا وراسه في السماء قال فاخذ بيدي فزجل بي قال فاذا ---------------------------------انا متعلق بالحلقة قال النص كما تقدم وقوله فاذا انا بجواد جمع جادة وهي الطرق البينة المسلوكة مشددة الدال وقد تخفف قاله صاحب العين وقوله جواد منهج اي ظاهرة وطريق منهج ومنهاج ونهج اي ظاهرة بينة ثم ضرب العمود فخر قال وبقيت متعلقا بالحلقة حتي اصبحت قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه فقال اما	3709	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms369	false	-9088347068932944517	174	298	884	1497	1506	300	بينا -انا ناءم اذ اتاني رجل فقال--- قم فاخذ بيدي فانطلقت معه---- فاذا انا بجواد وهو بتشديد الدال جمع جادة وهي الطريق الواضحة عن شمالي ----فاخذت اي شرعت ان ادخل فيها فقال لي لا تاخذ فيها فانها طرق اصحاب الشمال ف----اذا جواد عن------ يميني فقال لي خذ ههنا فاتي بي جبلا فقال--- اصعد---- فجعلت اذا اردت ان اصعد خررت علي استي ----حتي فعلت ذلك مرارا---- ثم انطلق بي حتي اتي بي عمودا راسه في السماء واسفله في الارض وفي اعلاه حلقة فقال لي اصعد فوق هذا ف---قلت كيف اصعد هذا وراسه في السماء---- فاخذن---ي فزجل بي وهو بالزاء المعجمة وبالجيم بمعني رمي فاذا انا متعلق بالحلق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم ضرب العمود فخر---- وبقيت متعلقا بالحلقة حتي اصبحت ----فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها----- فقال صلي	369	1160338888092771752	504	836.5	398	846	59.574466705322266	96	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3709	true	-2883439312817093658	176	220	854	1084	1473	300	اما الطرق التي رايت عن يسارك فهي طرق اصحاب الشمال قال واما الطرق التي رايت عن يمينك فهي طرق اصحاب اليمين واما الجبل فهو منزل الشهداء ولن تناله واما العمود فهو عمود الاسلام واما العروة فهي عروة الاسلام ولن تزال متمسكا بها حتي تموت	3709	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms370	false	-8464659387932251874	1	43	5	229	1550	300	اما الطرق التي رايت عن يسارك فهي طرق اصحاب الشم----ال واما الطرق التي رايت عن يمينك فهو طرق اصحاب اليمين واما الجبل فهو-منزل الشهداء ولن تناله واما العمود فهو عمود الاسلام واما العروة فهي عروة الاسلام ولن تزال متمسكا به- حتي تموت	370	1160338888092771752	223	429.0	181	230	96.9565200805664	40	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3724	true	-7169607446887971311	26	82	125	402	1537	300	ام مبشر انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند حفصة لا يدخل النار ان شاء الله -------------------------من اصحاب الشجرة احد الذين بايعوا تحتها -قالت----------------------------------------------------------- بلي يا رسول الله--------------------------------------- فانته------------------------رها فقالت حفصة------------------------------------------------- وان منكم الا واردها فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله عز وجل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	3724	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms060	false	-548209681798550550	51	140	266	712	1545	300	ام ----------------مبشر رضي الله عنها روي مسلم عنها----- لا يدخل النار ان شاء الله هذا القول للتبرك لا للشك من اصحاب الشجرة احد الذين بايعوا تحتها فقالت حفصة وهي بنت عمر رضي الله عنه زوج النبي صلي الله عليه وسلم بلي يا رسول الله وهو ايجاب للنفي اي يدخلها اصحاب الشجرة فانتهرها بالراء المهملة اي زجرها فقالت حفصة اي استدلت علي ما ادعته من الدخول بقول الله تعالي وان منكم الا واردها فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله------- ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	60	1160338888092771752	227	340.5	179	474	47.890296936035156	39	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3730	true	-2337677097321924761	36	82	182	412	1536	300	فقال عمر سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلمة كذبت يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء----- في---- الحبشة و-----ذلك -------في الله	3730	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms210	false	-380916992261286273	84	123	424	621	1531	300	فقال عمر سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله------------------- منكم فغضبت فق-لت كلا------ يا عمر---------- كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم فكنا في دار------------------ البغضاء يعني في دار الكفار وذكرت ذلك للنبي صلي الله	210	1160338888092771752	168	250.5	133	251	66.9322738647461	27	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3731	true	-6363878282497365385	115	166	577	827	1487	300	ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها قال ف-------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	3731	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms163	false	7137122022741880265	228	272	1202	1435	1569	300	ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها ضبطوه بوجهين احدهما بالقصر وفتح الخاء والثاني بالمد وكسر الخاء كلاهما صحيحان فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم تتمته------------------------------------------------------------------------------------------ فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	163	1160338888092771752	150	272.5	118	323	46.43962860107422	30	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3822	true	424364018475576874	150	300	745	1432	1432	300	قال كانت عند ام سليم يتيمة وهي ام انس فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليتيمة ف-----------------------------------قال انت هيه لقد كبرت لا كبر سنك فرجعت اليتيمة الي ام سليم تبكي فقالت ام سليم ما لك يا بنية قالت الجارية دعا علي نبي الله صلي الله علي----ه وسلم ان لا يكبر سني فالان لا يكبر سني ابدا او قالت قرني فخرجت ام سليم مستعجلة تلوث خمارها حتي لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ام سليم فقالت يا نبي الله ادعوت علي يتيمتي قال وما ذاك يا ام سليم قالت زعمت انك دعوت------ ان لا يكبر سنها ولا يكبر قرنها قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ام سليم اما تعلمين ان شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي--------------------------------------------- فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه-	3822	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms202	false	1494395983500525026	123	239	574	1117	1426	300	قال كانت عند ام سليم يت-----------------------------------------------------يمة فراها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انت هيه لقد كبرت لا كبر سنك فرجعت اليتيمة الي ام سليم تبكي وتقول----------------------------------- دع----------------------ا علي رسول الله ان لا يكبر س------------------------------------ني فخرجت ام سليم مستعجلة------------ حتي لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------- يا نبي الله ادعوت علي يتيمتي قال وما ذاك يا ام سليم قالت زعمت انك دعوت عليها ان لا يكبر سنها------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم --فقال يا ام سليم اما تعلمين ان شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي هذا بدل مما قبله واوفي في الدلالة علي المراد فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه	202	1160338888092771752	441	756.0	344	778	56.68380355834961	88	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3832	true	6238229564388562461	241	273	1165	1307	1439	300	الله عليه وسلم قال--- لما صور الله ادم----------- في الجنة تركه ما شاء الله-------------- ان يتركه فجعل ابليس يطيف به -----------ينظر -----ما هو فلما راه اجوف عرف انه خل---------ق خلقا لا يتمالك	3832	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms368	false	5288166591813175427	30	72	154	348	1509	300	الله عنه روي مسلم عنه لما صور الله ادم يعني طينته في الجنة تركه ما شاء ما هذه بمعني المدة ان يتركه فجعل ابليس يطيف به اي يقاربه وينظر اليه ما هو فلما راه اجوف عرف انه خلق اي مخلوق خلقا لا-يتمالك	368	1160338888092771752	128	194.5	99	195	65.64102935791016	24	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3863	true	-2283959844089665572	167	299	794	1478	1483	300	الله عليه وسلم يقول-- اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصور---------------ها وخلق------- سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال اربعة اشهر ودخوله في الخامس وهذا قد جرب بالمشاهدة وعليه يعول فيما يحتاج اليه من الاحكام في الاستلحاق عند التنازع وفي وجوب النفقات علي حمل المطلقات وذلك لتيقنه بحركة الجنين في الجوف وقد قيل ان الحكمة في عدة المراة من الوفاة باربعة اشهر وعشر وهو الدخول في الخامس ليتحقق براءة الرحم ببلوغها هذه المدة وزيادة من زاد في مجء الملك انها بعد زيادة علي الاربعين مشعرة انه لا ياتيها الملك لراس اربعين اذ بعدها كما قال ثلاث او خمس او بضع علي اختلاف الروايات ولم يات في غيرها من الاحاديث النص علي راس يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء------------------------------------------------------------------- ويكتب ال---ملك ثم يقول يا رب اجله	3863	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms118	false	4012176261448090894	133	192	688	976	1485	300	الله عنه روي مسلم عنه اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها اي قدر تصويرها وخلق اي قدر سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء المخاطب من كان حاضرا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم او ساءلا عنه ويكتب له الملك ثم يقول يا-رب اجله	118	1160338888092771752	178	314.0	143	778	22.87917709350586	31	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3891	true	-6793673952028298170	74	160	365	795	1475	300	الله عليه وسلم------- قد سالت الله لاجال مضروبة و---------------------ايام معدودة وارزاق مقسومة لن يعجل ش--------------يءا قبل حله او------------------------------------------------------------------------------ يءخر شيءا عن حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار او عذاب في القبر كان خيرا وافضل قال وذكرت عنده القردة قال مسعر واراه قال والخنازير من مسخ فقال ان الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك وقول ام حبيبة زوج النبي عليه السلام اللهم امتعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية	3891	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms270	false	7410339364389544414	183	261	881	1275	1482	300	الله عنه روي مسلم عنه قد سالت الله لاجال مضروبة اي محدودة ومقدرة و82ا ايام معدودة وارزاق مقسومة لن يعجل اي الله تعالي شيءا قبل حله بكسر الحاء وفتحها بمعني النزول ولكن الكسر اشهر رواية اي قبل وقت نزوله المقدر ولن يءخر شيءا عن حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار او عذاب في القبر كان خيرا وافضل قاله ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام حبيبة لما سمعها تدعو وتقول -اللهم -متعني بزوجي رسول الله------------------- وب----ابي سفيان وباخي معاوية	270	1160338888092771752	243	379.5	191	550	44.181819915771484	45	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3915	true	-6274645854391472330	16	96	76	476	1459	300	قالت---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقل---------------ت يا -نبي الله اكراهية الموت فكلنا نكره الموت فقال -------------------ليس كذلك-------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن المءمن اذا بشر برحمة ال----له ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله------------------------------ وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه حدثناه محمد بن بشار حدثنا محمد بن بكر حدثنا سعيد عن قتادة بهذا الاسناد وقوله من احب لقاء الله	3915	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms213	false	5793178429506085719	5	109	28	548	1508	300	قالت لما قال---------- صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قلت كلنا نكره الموت يا رسول الله------------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم ليس كذلك بكسر الكاف خطاب لعاءشة اي ليس المعني كما زعمت من ان المراد من كراهية لقاء الله كراهية الموت ولكن المءمن اذا بشر برحمة 64ب الله ورضوانه وجنته احب لقاء-الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وذكر التبشير في العذاب للتهكم وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه قاله لها حين قالت كلنا نكره الموت تقدم البيان عليه في الباب الاول في حديث--- من احب لقاء الله	213	1160338888092771752	278	416.0	219	565	49.20354080200195	50	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3927	true	6789117107762036234	207	239	1016	1174	1506	300	خرج علي حلقة من اصحابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن به علينا قال الله ما اجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------سكم الا ذاك قا--------------لوا والله ما اجلسنا الا ذاك	3927	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms347	false	-3162524630073146774	47	129	266	696	1521	300	خرج علي حلقة من اصحابه وهي جماعة يستديرون كحلقة الباب وجمعها حلق بكسر الحاء وفتح اللام كقصعة وقصع وقيل الواحد حلقة بالتحريك وجمعها حلق بفتح الحاء علي غير قياس كذا قاله الجوهري فقال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن به علينا قال الله بالمد والجر علي اضمار حرف القسم الهمزة فيه للاستفهام وبالنصب من غير مد علي حذف حرف الجر واعمال فعل القسم ما اجلسكم الا ذاك وما فيه نافية قالوا والله ما اجلسنا الا ذاك	347	1160338888092771752	151	281.5	120	430	35.11627960205078	28	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3947	true	-6708455857190823128	251	300	1299	1526	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي- جالسة ف---------قال ما زلت علي الحال- التي فارقتك عليها قالت نعم -قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بع---------------------دك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت-	3947	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms277	false	8351340717269443005	43	94	233	467	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- من عندي وانا في مسجد بيتي---------------- ثم رجع بعد ان اضحي وانا جالسة في مسجدي فقال ما زلت علي الحالة التي فارقتك عليها ق-لت نعم فقال------ صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اي بعد خروجي من عندك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت	277	1160338888092771752	179	294.5	140	261	68.5823745727539	32	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3958	true	-8935930028245036609	50	98	246	506	1592	300	ثلاثة نفر يت----مشون اخذهم المطر فاوو----------------------ا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله تعالي------------ ب------------ها لعل الله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه----------------- كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار	3958	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms229	false	-1297373656217805885	239	296	1252	1562	1580	300	ثلاثة الي عشرة يمشون اخذهم المطر فاووا بقصر الهمزة اي انضموا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة ------------لله تعالي فادعوا الله بها اي بوسيلتها لع----له يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه الضمير فيه للشان كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية بكسر	229	1160338888092771752	235	410.0	190	327	71.86544036865234	35	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3958	true	-8935930028245036609	95	150	492	780	1592	300	ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحت علي----------------------------------هم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني وانه--------- ناي بي-------- ذات يوم الشجر ----------فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب----------------- فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون ----------------------------------------------------------عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم	3958	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms230	false	-6328271827452684569	10	89	54	475	1533	300	علي ابيه --اي يرعي غنمه- فاذا ارحت عليهم اي رددت مواشيهم الي المراح لاجلهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني وانه اي الشان ناي بي اي بعده ذات يوم الشجر اي المرعي فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب بالكسر اي باللبن فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين اي يصيحون ويتصارخون بكاء من الجوع عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم	230	1160338888092771752	277	475.5	222	424	65.33018493652344	44	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3959	true	2269863021060115206	0	112	0	566	1515	300	منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها فر-------------------------جة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسه------------------------------------------ا فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم----------------- الا بحقه فقمت عنه----------------------ا فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج------------------------- لهم وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز ف---------------------------------------لما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرقه ف------رغب عنه-------- فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها--------------- فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر	3959	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms230	false	-6328271827452684569	116	266	608	1372	1533	300	منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها اي من تلك الصخرة المطبقة فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها يعني طلبت ان تمكنني من نفسها متوجها اليها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم ارادت به بكارتها الا بحقه فقمت عنها فمنعت نفسي من قربانها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج الله بتخفيف الراء اي كشف لهم وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز الفرق بفتحتين مكيال يسع فيه ثلاثة اصوع فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه -حقه فتركه ورغب عنه اي اعرض فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها وهو جمع الراعي فجاءني وقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر	230	1160338888092771752	557	1018.0	445	765	72.81045532226562	99	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3994	true	5856507806368620849	109	189	547	950	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم -------------------------------جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه الم-خلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول الله	3994	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms154	false	-7638626929031959373	233	290	1161	1454	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منها ركع في -------------------المسجد--------- ركعتين كما كان عادته صلي الله عليه وسلم وجلس للناس------------- جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون الي-----------ه وكان يقبل وي-----------------------------------------------------------------------ستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ف--قال تعال ف-------------جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك ف---قلت يا-رسول الله	154	1160338888092771752	238	366.5	193	435	54.712642669677734	41	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4015	true	-5395744615624424923	44	104	239	525	1487	300	اذاه- في اهل- بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري ف-----قال انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج	4015	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms192	false	-6993968449183061447	164	222	825	1095	1482	300	اذاني في اهلي بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ سيد الاوس 58ب فقال انا اعذرك منه يا رسول----- ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من الخ--------زرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقال سعد بن عبادة سي----د الخزرج	192	1160338888092771752	246	446.5	191	293	83.95904541015625	48	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4016	true	-7871620547929029479	125	225	670	1163	1560	300	فيما قال فقال--------- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------ت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد عرفت انكم قد سمعتم بهذا حتي استقر في نفوسكم وصدقتم به ف-ان قلت لكم اني بر----يءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقو-ني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقونني واني والله ما اجد لي و---لكم مثلا الا كما قال ابو يوسف------------------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	4016	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms193	false	-2728604295839481726	16	102	71	479	1436	300	فيما قال -قالت يا بنية والله ما ادري ما اقول لرسول الله فق-------------------لت لابي يا ابت اجب رسول الله عني--------------- فقال يا بنية والله ما ادري ما اقول لرسول الله ف-------------------قلت وال--------------------------------------------------له لقد علمت ان هذا الامر قد بلغكم ف-----------------صدقتم به ولان قلت لكم اني منه بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقونني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر------ يعلم اني منه بريءة لتصدق-------ني والله لا اجد لي ولا لكم مثلا الا كما قال ابو يوسف صلي الله عليه وسلم فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	193	1160338888092771752	312	492.5	244	542	57.5645751953125	50	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4030	true	-4425447804112086460	66	107	349	561	1576	300	قال عدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا موعوكا قال فوضعت يدي عليه فقلت والله ما رايت كاليوم رجلا اشد حر-------ا فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باشد حرا منه يوم القيامة هذينك الرجلين الراكبين المقفيين	4030	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms331	false	-3888017624623924314	223	262	1112	1311	1514	300	قال عدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا محموما---- فوضعت يدي عليه فقلت والله ما رايت ر-------جلا اشد حرا من هذا فقال--------- صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باشد حرا منه يوم القيامة هذينك الرجلين الراكبين المقفيين	331	1160338888092771752	188	343.5	151	219	85.8447494506836	34	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4052	true	7683298763009260557	173	203	827	974	1426	300	مالك ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة -قال------------------- اليس الذي امشاه علي رجليه في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	4052	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms342	false	-7743942950007824485	34	67	181	343	1498	300	قال قال رج-----ل يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة فقال صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي رجليه في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	342	1160338888092771752	138	246.0	110	167	82.63472747802734	25	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4107	true	2469879409007555497	128	208	649	1032	1471	300	من طيب ريحها وذ------------------------------------كر المسك قال ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به --------------------------------الي ربه عز وجل-------------- ثم يقول-------------- انطلقوا به الي اخر-- الاجل قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الكافر اذا خرجت روح----------------------------------------------------------------------ه قال حماد وذكر------------- من نتنها وذكر لعنا ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض قال---------------------------- فيقال انطلقوا به------------------------------------------- الي اخر الاجل قال ابو هريرة فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ريطة----------------------------------------------------- كانت عليه علي انفه هكذا	4107	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms097	false	116101687402544523	0	162	0	784	1465	300	من طيب ريحها الضمير فيه للروح وهي مما يذكر ويءنث وذكر المسك---- ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به علي صيغة المجهول اي يذهب بالروح الي ربه اي الي محل كرامة ربه ثم يقول اي الله تعالي انطلقوا به اي بالروح الي موضعه في السماء حتي يصل اليه من ريح الجنة الي اخر الاجل اي الي يوم القيامة قال اي النبي صلي الله عليه وسلم وان الكافر اذا خرجت روحه انما لم يقل في روح الكافر تلقاها ملكان مع ان قابضه هوالملك استهانة له قال حماد وذكر اي ابو هريرة من نتنها وذكر لعنا ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض قال اي النبي صلي الله عليه وسلم فيقال انطلقوا به اي الي موضع اسفل حتي يصل اليه من سموم جهنم الي اخر الاجل قال ابوهر-يرة فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ريطة بفتح الراء واسكان الياء المثناة تحت وهي ثوب رقيق لين كانت عليه علي انفه هكذا	97	1160338888092771752	358	552.0	282	789	45.3738899230957	64	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4108	true	-3499099482810574163	45	116	220	544	1411	300	يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا----------------------------------------------------------------- فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا --------------------------------قال عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها -قال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا 77 حدثنا هداب بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4108	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms185	false	341356778339762118	44	128	218	621	1497	300	يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا قاله لما انتهي الي مصارع بدر ملقاة في بءر وهذا الاستفهام للسخرية فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا اي من تقوية ديني والغلبة عليكم فقال عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا قيل هذا السماع خاص بهءلاء والاولي ان يقال انه عام لما صح ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم	185	1160338888092771752	245	406.5	190	422	58.0568733215332	49	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4119	true	7365433742071798549	233	278	1171	1371	1472	300	نزلت---------- او وقعت------------- فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت------------------- من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال---------------------------- يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر	4119	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms119	false	-7763051615928994391	187	246	936	1202	1472	300	نزلت اي الفتنة او وقعت شك من الراوي فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه---- فقال رجل يا رسول الله ارايت اي اخبرني كيف يفعل من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال اي النبي صلي الله عليه وسلم يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر	119	1160338888092771752	196	339.5	152	270	72.59259033203125	40	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4132	true	-7989418154112753883	82	175	408	922	1557	300	نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث -------------------لا يتوب الله عليهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله---------------------------------------- ويفتتح الثلث لا يفتنون ا----------------------------------------------بدا فيفتتحون --قسطنط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينية فبينما -----------------------------------------------------------------------هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون----------- اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفك---------------------------م في اهليكم--------------------------------------------------------------------- فيخرجون وذلك-------------------------------------- باطل فاذا جاءوا---------------- الشام-------------- خرج فبينما هم يعدون------------------------- للقتال-------------------------------------------------- يسوون الصفوف اذ- اقيمت الص---------------------------------لاة فينزل عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم فام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو ترك---------------------------------------------------ه لانذاب حتي يهلك----------- ولكن يقتله الله بيده	4132	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms033	false	-84002835752175091	15	279	80	1517	1620	300	نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث اي من جيش المسلمين لا يتوب الله عليهم قيل معناه لا يقبل الله توبتهم وان تابوا وهذا الوجه ضعيف بل معناه لا يلهمهم الله التوبة بل يصرون علي الفرار ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله افضل بالرفع خبر مبتدا محذوف وبالنصب حال ويفتتح الثلث لا يفتنون بصيغة المجهول اي لايقع بينهم فتنة الخلف وغيره ابدا فيفتتحون القسطنطينية قيل في بعض النسخ فيفتحون بتاء واحدة وهو الاصوب لان الافتتاح اكثر ما يستعمل بمعني الاستفتاح فلا يقع موقع الفتح فبينما هم ما مزيدة معوضة عما تستحقه من المضاف اليه وقد يترك الميم فيقال فبينا هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون يعني بشجرة اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم بتخفيف اللام اي قام مقامكم في اهليكم يعني في دياركم المراد بالمسيح الدجال سمي بذلك لان عينه اليسري ممسوحة فيخرجون وذلك اي ما قاله الشيطان ان المسيح قد خلفكم باطل فاذا جاءوا اي جيش المسلمين الشام خرج اي الدجال 12ا فبينما هم يعدون من الاعداد بمعني التهيءة للقتال يعني بين احوال يهيءون فيها الالات لقتال الدجال و5 يسوون الصفوف اذا اقيمت الصلاة يعني جاء وقت اقامة المءذن للصلاة فينزل عيسي -بن مريم صلي الله عليه وسلم فامهم يعني قصد المسلمين باخذ سنة رسولهم والاقتداء بهم لا ان عيسي عليه والسلام يءمهم ويقتدون به كذا قاله الطيبي وقيل الضمير المنصوب في امهم عايد الي اهل الدجال ومتابعيهم يعني قصدهم باهلاكهم فاذا راه عدوا-لله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه اي لو ترك عيسي صلي الله عليه وسلم الدجال ولم يقتله لانذاب حتي يهلك اي بالكلية ولكن يقتله الله بيده	33	1160338888092771752	502	810.0	410	1439	34.885337829589844	70	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4203	true	2189299986453462642	173	225	873	1136	1491	300	الله ع-----ليه وسلم انه قال اذا فتحت عليكم فارس والروم-------------------- اي قوم انت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال عبد الرحمن ابن عوف نقول كما امرنا الله قال رسول الله------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم او غير ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تتنافسون ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تتحاسدون ث-------------م تتدابرون ث----------------------------------------م تتباغضون او نحو ذلك -----------------------------------------------------ثم تنطلقون في مساكين المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض	4203	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms110	false	7536658401013124001	49	214	233	1084	1523	300	الله عنهما روي مسلم عنه---- اذا فتحت عليكم فارس والروم وهما اقليمان معرفان اي قوم انتم يعني هل انتم من الشاكرين علي تلك النعمة العظيمة اومن غيرهم وفي هذا الاستفهام تلويح الي التهديد علي وقوع المنهيات منهم قال عبد-الرحمن -بن عوف نقول كما امرنا الله -اي نقول في انفسنا نفعل في ذلك الوقت ما امرنا الله به والكاف زاءدة فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك روي منصوبا علي تقدير او تفعلون غير ذلك ومرفوعا علي تقدير او حالكم غير ذلك وفيه اشارة الي ان كونهم علي تلك الصفة غير متيقن لهم لعدم اطلاعهم علي المغيبات تتنافسون اي 16تتراغبون الي الدنيا وهذا 35ا الي اخرالحديث تفسير لقوله او غير ذلك او استءناف جواب عن سءال عبد الرحمن وهو كيف نفعل غير ذلك ثم تتحاسدون اي بعد اخذها ثم تتدابرون اي تتقاطعون موليا كل منكم دبره عن الاخر ثم تتباغضون او غير ذلك بالنصب يعني او تفعلون غير ما ذكر من الافعال المذمومة ثم تنطلقون في مساكين المهاجرين فتحملون بعضهم علي رقاب بعض	110	1160338888092771752	236	313.0	186	858	27.505826950073242	35	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4220	true	-5487407775208371462	93	201	447	965	1484	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب------------------ فافرغ ماءه في حرة ف-----------------------------------------اذا شرجة------------------------------------------------------ من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع ال-------------ماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الما--------------------------------------------------------------ء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك----- فما تصنع فيها قال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثل-ثا وارد فيها ثلثه	4220	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms223	false	-4450739609121209040	103	248	520	1227	1503	300	ابو هريرة رض---------ي الله عنه روي مسلم عنه بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب اي توجه الي ناحية فافرغ ماءه في حرة وهي بفتح الحاء المهملة ارض ذات حجارة سود فاذا شرجة وهو بسكون الراء وبالجيم مسيل الماء من الحرة الي السهل من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع اي ذلك الرجل الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمساحته وهي اسم الة عريضة من الحديد ماخوذ من السحو وهو الكشف والازالة فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فقال فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلاثا وارد فيها ثلثه	223	1160338888092771752	486	888.5	383	716	67.8770980834961	92	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4224	true	3381156137649639126	198	239	1003	1198	1527	300	وان من الاجهار ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح قد ستره ربه فيقول يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيبيت يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه قال زهير وان من الهجار وقول------------ه كل امتي	4224	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms266	false	-6522050072690271682	160	201	805	996	1507	300	وان من الاجهار ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح قد ستره ربه فيقول يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ----------------ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه خ ابو هريرة رضي الله عنه روي البخاري عنه كل امتي	266	1160338888092771752	156	283.5	122	207	75.36231994628906	32	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4256	true	1272586513439100752	21	49	103	230	1528	300	فلما دنا دعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فساخ فرسه في الارض------- الي بطنه ووثب عنه وقال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله	4256	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms340	false	3818296818698684860	1	29	5	130	1551	300	فلما دنا دعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فساخ فرسه في الارض اي دخل الي بطنه ف---------قال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله	340	1160338888092771752	117	219.0	91	134	87.31343078613281	24	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4261	true	2171108327731761721	24	60	113	283	1433	300	الله عليه وسلم------- كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار بذهاب	4261	-3869913603964552842	ShamAY0035990-ara1.ms268	false	-9074972850494696878	49	86	233	402	1437	300	الله عنه روي مسلم عنه كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار شك من	268	1160338888092771752	151	271.5	118	177	85.31073760986328	30	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0035990-ara1