id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms0236	false	-1373662320953171312	234	277	1136	1343	1458	300	باب هل يءاخذ باعمال الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهلية 189 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال اناس لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال اما من احسن منكم	236	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms0083	true	-2783756361814473924	178	220	934	1162	1542	300	باب هل يءاخذ باعمال الجاهلية وقد ورد جوابا عن اسءلة الصحابة عن اعمال منافية للاسلام ارتكبوها في الجاهلية هل يغفرها الله لهم او تكتب عليهم سيءات يحاسبون عليها فقالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية وقد ورد في صحيح مسلم	83	-4494413480284847949	74	-0.5	56	348	21.264368057250977	12	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0237	false	2101262245367579945	145	241	726	1202	1476	300	باب كون الاسلام يهدم ما قبله وكذا الهجرة والحج 192 حدثنا محمد بن المثني العنزي وابو معن الرقاشي واسحاق بن منصور كلهم عن ابي عاصم واللفظ لابن المثني حدثنا الضحاك يعني ابا عاص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال اخبرنا حيوة بن شريح قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابن شماسة المهري قال حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت فبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ابنه يقول يا ابتاه اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا قال فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان	237	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms0083	true	-2783756361814473924	168	300	882	1542	1542	300	باب كون الاسلام يهدم ما قبله وكذا الهجرة والحج وبعد باب هل يءاخذ باعمال الجاهلية وقد ورد جو---------------------------------------------------------------------------ابا عن اسءلة الصحابة عن اعمال منافية للاسلام ارتكبوها في الجاهلية هل يغفرها الله لهم او تكتب عليهم سيءات يحاسبون عليها فقالوا يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية وقد ورد في صحيح مسلم بعد هذا الباب باب اخر بهذا المعني هو باب بيان حكم عمل الكافر اذا اسلم بعده ولاعطاء راي صحيح عن هذا الحديث انقل الي القارء نصه كما جاء في صحيح مسلم ق------------------------ال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابن شماسة المهري قال حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت يبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ابنه يقول يا ابتاه اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------------------------------------------كذا قال فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان-	83	-4494413480284847949	290	512.5	229	803	36.11457061767578	54	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0237	false	2101262245367579945	241	300	1202	1476	1476	300	لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اني قد كنت علي اطباق ثلاث لقد رايتني وما احد اشد بغضا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولا احب الي ان اكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت علي تلك الحال لكنت من اهل النار فلما جعل الله الاسلام في قلبي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ابسط-	237	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms0084	true	-4819253458854957853	0	59	0	275	1486	300	لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اني قد كنت علي اطباق ثلاث لقد رايتني وما احد اشد بغضا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولا احب الي ان اكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت علي تلك الحال لكنت من اهل النار فلما جعل الله الاسلام في قلبي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ابسط	84	-4494413480284847949	274	543.0	216	275	99.63636016845703	59	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0238	false	6612282096149119824	134	209	663	997	1461	300	كما قال تعالي الحج يهدم ما كان قبله وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما اطقت لاني لم اكن املا عيني منه ولو مت علي تلك الحال لرجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء ما ادري ما حالي فيها فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني	238	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms0084	true	-4819253458854957853	95	158	445	728	1486	300	كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ---------------------------------------------------ولو مت علي تلك الحال لرجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء ما ادري من حالي فيها فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني	84	-4494413480284847949	273	533.0	211	334	81.73652648925781	58	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0238	false	6612282096149119824	0	39	0	184	1461	300	يمينك فلابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي قال مالك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط قال تشترط بماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان	238	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms0084	true	-4819253458854957853	59	98	275	459	1486	300	يمينك فلابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي قال مالك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط قال تشترط بماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان	84	-4494413480284847949	184	368.0	145	184	100.0	39	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0239	false	-8733672179456622815	32	54	183	291	1544	300	فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل	239	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms0084	true	-4819253458854957853	158	180	728	836	1486	300	فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل	84	-4494413480284847949	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3195	false	-1145978935667995553	234	266	1112	1295	1453	300	طيالسة بروو--نية لها لبنة ديباج وفرجاها مكفوفان بالديباج فقالت هذه كانت عند عاءشة رضي الله عنها حتي قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي يستشفي	3195	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms2041	true	-4435622660379228101	191	220	1040	1211	1642	300	طيالسية خسروانية لها لينة ديباج وفرجاها مكفوفان بالديباج فقالت هذه كانت عند عاءشة-------------- حتي قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغلسها للمريض نستشفي	2041	-4494413480284847949	157	292.5	129	185	84.8648681640625	22	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2177	false	4271018710551618339	40	86	198	413	1509	300	علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به- فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها	2177	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms2135	true	-1846680133185174486	217	252	1176	1339	1575	300	علي هذه الصورة---------- كانت------- اذا توفي----- زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه----------------------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة-------- شاة او طير فتفتض بها فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة -ترمي بها	2135	-4494413480284847949	156	254.0	121	216	72.22222137451172	27	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2178	false	-4053799276853025605	162	225	806	1123	1503	300	ثم تءتي بدابة----------- فتفتض به- فقلما يفتض بشء الا مات كذا روايتنا في مسلم بالفاء والضاد المعجمة وهو المعروف في الحديث قال الامام قال القتبي سالت الحجازيين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظف-----------------------را ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر يمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد	2178	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms2135	true	-1846680133185174486	233	282	1253	1481	1575	300	ثم تءتي بدابة شاة او طير فتفتض بها فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة ترمي بها وجاء و-------------------------------------------------------------------------------------------------كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تنتف من وجهها شعرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض--------------------------- بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد	2135	-4494413480284847949	157	243.5	123	352	44.602272033691406	28	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2177	false	4271018710551618339	46	95	228	449	1509	300	المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2177	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms2432	true	-2372446129199108496	254	294	1287	1470	1497	300	المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار------- او طاءر فتفتض به -----------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2432	-4494413480284847949	181	335.0	141	222	81.53153228759766	36	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2567	false	-8112133860173076173	107	146	512	701	1522	300	فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة--- والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله ق--------الت لا والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا	2567	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms2448	true	-3930918695278798459	216	250	1142	1310	1603	300	-قالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة لا والله لا يقتص منها فقال النبي------------------- سبحان الله يا ام الربيع------- كتاب الله القصاص فقالت لا والله لا يقتص منها ابدا فعفا القوم و-----قبلوا	2448	-4494413480284847949	144	241.0	114	200	72.0	25	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2557	false	-7031742188600816182	69	106	330	527	1493	300	قوم من عكل او عرينة----------- فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها بمعني حديث حجاج بن ابي عثمان قال وسمرت----------------------------------------------------------------------------------------------------- اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون	2557	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms2454	true	6598278280165134413	234	285	1232	1522	1606	300	قوم من عكل قدموا علي رسول الله فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله------------------- بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله واستاقوا النعم وكفروا بعد اسلامهم فبلغ النبي خبرهم فارسل في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون	2454	-4494413480284847949	133	208.5	107	309	43.04207229614258	22	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2761	false	-8705578287735709213	78	110	365	517	1495	300	وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت فقال لا------ ولكني اسلمت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها	2761	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms2572	true	-2261164978305684739	167	197	842	983	1539	300	وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت ق-ال لا والله ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله------------------- ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها	2572	-4494413480284847949	129	220.0	101	163	79.14110565185547	24	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1567	false	7266238638142605743	24	57	120	288	1483	300	يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول	1567	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms2757	true	-4501886128832795705	248	278	1335	1488	1596	300	يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال---------- صلي الله عليه وسلم -اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول	2757	-4494413480284847949	153	285.0	123	168	91.07142639160156	27	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1755	false	-69283553160642588	148	177	770	933	1573	300	كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت كانوا يطوفون------- عراة الا ان تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء وكانت الحمس لا يخرجون من	1755	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms2773	true	1879920285657673132	110	140	580	742	1587	300	كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت كانوا يطوفون بالبيت عراة الا ان تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء --------فمن لم يكن له من	2773	-4494413480284847949	147	269.5	119	170	86.47058868408203	25	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1802	false	3059869210391306573	181	233	877	1159	1481	300	انما كان ذاك ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية قالت فانزل الله عز- وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الي اخرها قالت فطافوا	1802	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms2792	true	5216647678672724402	141	191	760	1035	1617	300	انها قالت ا---ن الانصار كانوا يلهون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية----- فانزل الله عزل وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الي اخرها قالت فطافوا	2792	-4494413480284847949	267	512.0	218	283	94.3462905883789	44	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0789	false	-6652135712275805171	54	103	263	509	1520	300	ياتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلوانا فيقول--- اقعد حتي اخط لك وبين يدي الحازي غلام--- معه ميل ثم ياتي الي ارض رخوة فيخط الاستاذ خطوطا م--------عجلة لءلا يلحقها العدد ثم يرجع فيمحو----- علي مهل خطين خطي-------------------------------------------ن فان بقي خطان فه-و علامة النجح وان بقي خط----- فهو علامة الخيبة	789	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms3091	true	612653044815568843	0	61	0	311	1572	300	ياتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلوانا فيقول له اقعد حتي اخط لك وبين يدي الحازي غلام له معه ميل ثم ياتي الي ارض رخوة فيخط فيها--- خطوطا كثيرة بالعجلة لءلا يلحقها العدد ثم يرجع فيمحو منها علي مهل خطين خطين وغلامه يقول للتفاءل ابني عيان اسرعا البيان فان بقي خطان فهما علامة النجح وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة	3091	-4494413480284847949	237	407.5	188	314	75.47770690917969	45	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2809	false	-3938878953411082690	217	248	1090	1246	1514	300	لعلي اكتب الشرط بيننا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال له المشركون لو نعلم انك رسول الله تابعناك -----------------ولكن اكتب محمد بن عبد الله فامر	2809	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms3675	true	-191273512276285979	267	300	1353	1525	1525	300	لعلي اكتب الشرط بيننا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال له المشركون لو نعلم انك رسول الله تابعناك وفي رواية بايعناكولكن اكتب محمد بن عبد الله فامر-	3675	-4494413480284847949	155	298.0	125	173	89.59537506103516	29	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2573	false	5278746652513499001	210	282	1018	1374	1450	300	اياس بن معاوية وذلك ان المشركين كانوا يحسبون السنة اثني عشر شهرا وخمسة عشر يوما فكان الحج يكون في رمضان وفي ذي القعدة وفي كل شهر من السنة بحكم استدارة الشهور لزيادة الخمسة عشر يوما فحج ابو بكر رضي الله عنه سنة تسع من ذي القعدة بحكم الاستدارة ولم يحج النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في العام المقبل وافق الحج ذا الحجة في العشر ووافق ذلك الاهلة- وقد روي ان	2573	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms3970	true	-8099404481079826535	68	136	334	672	1590	300	اياس بن معاوية----- ان المشركين كانوا يحسبون السنة اثني عشر شهرا وخمسة عشر يوما فكان الحج يكون في رمضان وفي ذي القعدة وفي كل شهر من السنة بحكم استدارة الشهر ب-زيادة الخمسة عشر يوما فحج ابو بكر------------- سنة تسع في ذي القعدة بحكم الاستدارة ولم يحج النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في العام المقبل وافق الحج ذا الحجة في العشر ووافق ذلك الاهلة5 وقد ورد في	3970	-4494413480284847949	327	624.0	260	357	91.59664154052734	60	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2585	false	3693947730231758866	0	78	0	395	1514	300	امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل والهاء في قوله والعقل علي عصبتها يعني هنا القاتلة كما قال في الحديث الاخر فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2585	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms4178	true	5051843603854391330	36	103	210	544	1641	300	امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقا-------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4178	-4494413480284847949	300	562.0	240	396	75.75757598876953	57	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2427	false	-6616245300072121495	149	191	753	952	1501	300	جابر بن عبد الله قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر يعوداني ماشيان فاغمي علي فتوضا ثم صب علي من وضوءه فافقت -قلت يا رسول الله كيف اقضي في مالي------------------------------------------------------------------ فلم يرد علي شيءا حتي نزلت اية الميراث	2427	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms5536	true	7361160955174138699	70	118	354	573	1471	300	جابر بن عبد الله قال مرضت فاتاني النبي---- صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------ثم صب علي من وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اقضي في مالي او كيف اصنع في مالي وكان له تسع اخوات ولم يكن له والد ولا ولد قال فلم يجبن--ي شيءا حتي نزلت اية الميراث	5536	-4494413480284847949	144	230.5	112	266	54.135337829589844	28	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2283	false	-5409549686417867724	202	233	1010	1177	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا	2283	-3869913603964552842	ShamAY0007299-ara1.ms5668	true	-519944475449229777	252	281	1305	1467	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا	5668	-4494413480284847949	162	317.0	133	167	97.00598907470703	28	Sham19Y0122406-ara1	ShamAY0007299-ara1