id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms0459	true	2429168504312942546	31	97	149	487	1456	300	الحدث كالتراب ويلوث جسد الانسان ويسوده و-الاسلام بني علي النظافة واختلفت الرواية عن مالك في كراهة هذا والمشهور عنه النهي عن الاستنجاء بها علي ما جاء في الحديث وعنه ايضا اجازة ذلك وقال ما سمعت في ذلك بنهي عام وذهب بعض البغداديين الي جواز ذلك اذا وقع بما كان وهو قول ابي حنيفة وذهب بعضهم الي انه لا يجوز واليه نحا ابن القصار وهو قول الشافعي	459	-3869913603964552842	Sham19Y0032195-ara1.ms0196	false	4335212048914137301	137	201	703	1027	1538	300	الحدث-------- ويلوث جسد الانسان ويسوده واالاسلام بني علي النظافة واختلفت الرواية عن مالك في------ هذا والمشهور عنه النهي عن الاستنجاء به -علي ما جاء في الحديث وعنه ايضا اجازة ذلك وقال ما سمعت في ذلك بنهي عام وذهب بعض البغداديين الي جواز ذلك اذا وقع بما كان وهو قول ابي حنيفة وذهب بعضهم الي انه لا يجزء واليه نحا ابن القصار وهو قول الشافعي	196	5209903715444395027	320	614.0	257	339	94.39527893066406	61	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0032195-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1026	true	-439588441477460028	151	238	731	1155	1484	300	كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم جلس فيه قال القاضي و---ذكر مسلم احاديث صلاة القادم من سفر ركعتين هي ايضا من الرغاءب ونوافل الصلوات وذكر فعل النبي صلي الله عليه وسلم لها ومواظبته عليها وامره بها وهي- طريقة السنن عند بعضهم وتمييزها من ساءر النوافل اذ كل ما زاد علي الفريضة فهو نافلة وهو ايضا من جهة فعل النبي صلي الله عليه وسلم او امره سنة	1026	-3869913603964552842	Sham19Y0032195-ara1.ms0290	false	7246926233965506757	104	187	512	921	1482	300	كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يقدم------- الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم جلس فيه قال في الاكمال ذكر مسلم احاديث ركوع القادم من سفر و------هي ايضا من الرغاءب ونوافل الصلوات وذكر فعل النبي صلي الله عليه وسلم---- ومواظبته عليها وامره بها وهذه طريقة السنن عند بعضهم وتمييزها عن ساءر النوافل اذ كل ما زاد علي الفريضة فهو نافلة وهو ايضا من جهة فعل النبي صلي الله عليه وسلم وا--مره سنة	290	5209903715444395027	389	729.5	308	428	90.88784790039062	76	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0032195-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1070	true	4544044101460980746	55	136	305	726	1521	300	الاسفراييني الاختيار مثني مثني بالليل والنهار والجواز واحدة واثنتان وثلاث- وما شاء لا يخص-- بعدد ويسلم اخر ذلك وحكي عن بعض السلف نحوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد يحتج بهذا الحديث من يقول بقول الاوزاعي واحمد ان ذلك بالليل دون النهار ويصلي بالنهار ان شاء اربعا وروي عن ابن عمر والنخعي وهذا لا حجة له فيه لانه انما خرج كما جاء في الحديث لساءل ساله كيف صلاة الليل فاجابه------------------- ولو ساله عن صلاة النهار فالله اعلم كيف كان يجيبه لكن الاحاديث الاخر من ذكر رواتب	1070	-3869913603964552842	Sham19Y0032195-ara1.ms0478	false	-7874309797320761420	184	299	966	1553	1559	300	الاسفراييني الاختيار مثني مثني بالليل والنهار ويجو--ز واحدة واثنتان وثلاثة وما---- لا ينحصر بعدد-------------- وحكي عن بعض السلف نحوه ونقل الشيخ تقي الدين عن الشافعي وهو اعلم بمذهبه انه اجاز الزيادة علي ركعتين من غير حصر في العدد وفي الصحيح سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي قال القاضي وقد يحتج بهذا------- من يقول بقول الاوزاعي واحمد ان ذلك بالليل دون النهار و-------------------------------------------------------لا حجة--- فيه لانه انما خرج كما ف----ي الحديث لساءل ساله كيف صلاة الليل واجابه صلي الله عليه وسلم ولو ساله عن صلاة النهار فالله اعلم كيف كان يجيبه لكن الاحاديث الاخر من ذكر رواتب	478	5209903715444395027	325	550.5	262	676	48.07692337036133	57	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0032195-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3677	true	954561891065197792	74	198	372	965	1479	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبلال عند صلاة الغداة يا بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة خشف- نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي وذكر مسلم في فضاءل بلال حدثنا عبيد بن يعيش ومحمد بن العلاء كذا لهم وعند العذري عبيد الله بن يعيش وهو خطا انما هو عبيد بن يعيش الكوفي ابو محمد وسءال النبي عليه الصلاة والسلام لبلال عن ارجي عمل عمله في الاسلام وقوله اني لا اتطهر طهورا تاما من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهر كما كتب	3677	-3869913603964552842	Sham19Y0032195-ara1.ms0289	false	-194988131269614328	119	174	584	850	1485	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-----------------------يا بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة خشفة نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا----- في ساعة من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل او نهار الا صليت بذلك الطهر -ما كتب	289	5209903715444395027	265	487.5	210	594	44.61279296875	55	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0032195-ara1