id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms1453	false	6856195627480968013	91	127	412	569	1432	300	وسلم يقول لو ان لابن ادم ملء واد مالا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاحب ان يكون اليه مثله ولا يملا نفس ابن ادم الا التراب والله يتوب علي من تاب قال ابن عباس فلا ادري امن القران هو ام لا	1453	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms091	true	4155433980032713863	0	60	0	270	1445	300	وسلم يقول لو ان لابن ادم وادين منذهب لابتغي اليهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب وفي بعض الفاظه لو ان لابن ادم واديا من مال لاحب ان له --اليه مثله ولا يملا ن-س ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابن عباس فلا ادري امن القران هو ام لا	91	-5012205805603485909	131	236.0	98	273	47.985347747802734	28	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3120	false	5916121084689180834	96	269	468	1319	1476	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم زجر عن الشرب قاءما 113 حدثنا محم--------------------------------------------------------------------------------------د بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه -----------------------نهي ان يشرب الرجل قاءما قال قتادة فقلنا فالاكل فقال ذاك اشر او اخبث وحدثناه قتيبة بن س-----------------------------------------------------------------------------------------------------عيد واب-------------------------------------------------------------------------------------و بكر بن ابي شيبة قالا حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله ولم يذكر قول قتادة 114 حدثنا هداب بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن ابي عيسي الاسواري عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم زجر عن الشرب قاءما 115 وحدثنا زهير بن حرب ومحمد بن المثني وابن بشار واللفظ لزهير وابن المثني قالوا حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن ابي عيسي الاسواري عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب قاءما 116 حدثني عبد الجبار بن العلاء حدثنا مروان يعني الفزاري حدثنا عمر بن حمزة اخبرني ابو غطفان المري انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3120	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms111	true	230378337379550203	0	116	0	561	1440	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحب الهندباء لم اقف علي ذلك في الكتاب المذكور وبالله التوفيق AUTO 53 حديث الشرب قاءما قد ثبت النهي عنه عن حديث سعيد بن ابي عروبة وهشام وهمام كلهم-------- عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم زجر عن الشرب قاءما وفي لفظ نهي ان يشرب الرجل قاءما قال قتادة فقلنا فالاكل فقال ذاك اشر او اخبث اخرجه مسلم وعند الترمذي من حيدث الجارود ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب قاءما وقال حسن غريب وفي الباب عن ابي سعيد وابي هريرة وانس قلت اما حديث ابي سعيد فاخرجه مسلم في صحيحه من حديث ابي عيسي الاسواري عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	111	-5012205805603485909	191	27.0	147	1146	16.66666603088379	37	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4088	false	2354378802704296187	104	176	577	924	1576	300	عبد الله بن زمعة قال خطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فذكر الناقة وذكر الذي عقرها فقال----------------------------- اذ انبعث اشقاها انبعث بها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة ثم ذكر------------------------------------ النساء فوعظ فيهن ثم قال الام يجلد احدكم امراته في رواية ابي بكر جلد الامة وفي رواية ابي كريب جلد العبد ولعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة فقال الام يضحك احدكم مما يفعل	4088	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms155	true	6071189576758923430	140	210	730	1080	1529	300	عبد الله بن زمعة انه -----سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فذكر الناقة و----الذي عقرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة يعني جد الراوي واسمه الاسود بن المطلب وذكر النساء فقال يعمد احدكم ف-----يجلد------ امراته جل----------------------------------------------د العبد ولعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال ل--م يضحك احدكم مما يفعل	155	-5012205805603485909	247	391.0	192	418	59.09090805053711	43	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3346	false	9213194958186471307	203	265	1000	1319	1490	300	عليه بابن لي وقد اعلقت عليه من العذرة فقال عل-امه تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يس-عط من العذرة ويلد من ذات الجنب وفي بعض طرق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال يونس اعلقت غمزت فهي تخاف ان تكون به عذرة فقال صلي الله عليه وسلم علامه تدغرن اولادكن بهذا الاعلاق عليكن بهذا العود الهندي يعني به الكست	3346	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms248	true	-3628392021301104334	118	233	582	1159	1482	300	عليه وسلم--- وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العو- الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يستعط من العذرة ويلد من ذات الجنب ولم يبين الزهري الخمسة الباقية ومن حديث شعيب عن الزهري به مثله وزاد البخاري بعد قوله الهندي يريد الكست وهو العود الهندي ومن حديث اسحاق هو ابن راشد عن الزهري به مثله وقال البخاري يريد الكست يعني القسط قال وهي لغة ووافقه مسلم علي تخريجه من حديث ابن عيينة وانفرد به من طريق يونس بن يزيد عن الزهري وفيه قال يونس اعلقت غمزت فهي تخاف ان تكون به عذرة وفيه ايضا ان ذلك الولد هو الباءل وقال وفي العود الهن--------------------------دي يعني به الكست	248	-5012205805603485909	225	396.5	177	607	37.06754684448242	40	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3358	false	8598451339922923357	32	209	164	1028	1490	300	عيينة --عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ام قيس -بنت محصن اخت عكاشة بن محصن قالت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلت----------------------------- بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بما--------------------------------------------------------------------ء فرشه قالت ودخلت عليه بابن لي قد اعلقت عليه من العذرة فقال عل-امه تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يس-عط من العذرة ويلد من ذات الجنب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------87 وحدثني حرملة بن يحيي اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد ان ابن شهاب اخبره قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ام قيس بنت محصن وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة ابن محصن احد بني اسد بن خزيمة قال اخبرتني انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها لم يبلغ ان ياكل الطعام وقد اعلقت عليه من العذرة قال يونس اعلقت غمزت فهي تخاف ان تكون به عذرة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علامه تدغرن اولادكن بهذا الاعلاق عليكم بهذا العود الهندي يعني به الكست	3358	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms248	true	-3628392021301104334	48	233	246	1159	1482	300	عيينة سمعت الزهري عن عبيد الل------------ه عن ام قيس ابنة محصن رضي الله عنها---- قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط من العذرة ويلد به من ذات الجنب ودخلت الي النبي صلي الله عليه وسلم بابن لي ---------------------------------لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرش عليه ومن حديث ابن عيينة ايضا به بلفظ دخلت بابن لي علي النبي صلي ------ال-----له عليه وسلم --وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العو- الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يستعط من العذرة ويلد من ذات الجنب ولم يبين الزهري الخمسة الباقية ومن حديث شعيب عن الزهري به مثله وزاد البخاري بعد قوله الهندي يريد الكست وهو العود الهندي ومن حديث اسحاق هو ابن راشد عن الزهري به مثله وقال البخاري يريد الكست يعني القسط قال وهي لغة ووافقه مسلم علي تخريجه من حديث ابن عيينة وانفرد به من طريق ي-----------------------------------------------ونس بن يزيد عن الزهري وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يونس اعلقت غمزت فهي تخاف ان تكون به عذرة وفيه ايضا ان ذلك الولد هو الباءل وقال وفي العود الهن-----------------------------------------دي يعني به الكست	248	-5012205805603485909	340	372.5	264	1354	25.110782623291016	56	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0738	false	7584597940136886399	257	292	1300	1471	1516	300	يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام------ فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	738	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms256	true	7566140440577110960	0	36	0	176	1477	300	يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي -قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	256	-5012205805603485909	170	327.5	135	177	96.04519653320312	34	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3267	false	4028240649412790809	108	195	515	950	1454	300	بن عميلة عن سمرة بن جندب ---قال------ قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله اربع- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لايضرك بايهن بدات ولا--------------- تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا وقوله نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نسمي رقيقنا باربعة اسماء افلح ورباح ويسار ونافع وفي الحديث الاخر نجيحا مكان نافع وفي حديث جابر نهانا ---------------------------------------------------ان يسمي بيعلي او بركة و-افلح و-يسار و-نافع و-نحو ذلك	3267	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms294	true	-7808501583248846307	111	211	575	1063	1472	300	بن عميلة عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نسمي رقيقنا----- اربعة اسماء افلح ورباحا ويسارا ونافعا وفي لفظ له لا تسم غلامك رباحا وذكرها وفي لفظ له اخر لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقلو اثم هو فلا يكون فيقول لا انما هن اربع فلا تزيدن علي وهو باللفظ الاول والاخير عند ابي داود وروي مسلم ايضا من ح---------------ديث ابي الزبير انه سمع------------ جابرا رضي الله عنه يقول اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي ان يسمي بيعلي وب-بركة وبافلح وبيسار وبنافع وبنحو ذلك	294	-5012205805603485909	226	255.5	172	521	43.37812042236328	33	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3268	false	-9142599890358193105	59	115	295	550	1460	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الل----ه يقول اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي عن ان يسمي بيعلي وببركة وبافلح وبيسار وبنافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت بعد عنها فلم يقل شيءا ثم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينه عن ذلك ثم اراد عمر ان ينهي عن ذلك ثم تركه	3268	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms294	true	-7808501583248846307	185	237	930	1169	1472	300	ابي الزبير انه سمع جابر--ا رضي الله عنه يقول اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي ---ان يسمي بيعلي وببركة وبافلح وبيسار وبنافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت بعد----- فلم يقل شيءا ثم قبض---------- صلي الله عليه وسلم ولم ينه عن ذلك ثم اراد عمر ان ينهي عن ذلك ثم تركه	294	-5012205805603485909	230	420.5	179	259	88.80308532714844	44	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4161	false	8320503950466113257	9	66	40	295	1464	300	صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب ذرني يا رسول الله اضرب عنقه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	4161	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms306	true	1177211640652169758	66	110	345	552	1548	300	صلي الله عليه وسلم في رهط قب---------------ل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان وساقا الحديث بطوله وفيه ف---------------قال عمر دع----------ني يا رسول الله اضرب عنقه فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في-قتله	306	-5012205805603485909	147	216.0	113	256	57.421875	27	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3334	false	-8307817361123958612	209	268	1016	1323	1481	300	صلي الله عليه وسلم يرقي بهذه الرقية الحديث وفي الحديث الاخر كان اذا اشتكي منا انسان مسحه بيمينه------------- وقال اذهب الباس رب الناس الحديث وفي الاخر كان اذا اش---------تكي الانسان الشء بجسده لو كانت به قرحة او جرح------- قال النبي باصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي به سقيمنا باذن ربنا	3334	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms309	true	1920668916942152394	28	91	130	450	1492	300	صلي الله عليه وسلم -رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام رضي الله عنهما في قميص حرير من حكة كانت بجلدهما وقالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي الانسان الشنجة منه او كانت به قرحة او جرح اوخراج قال------ باصبعه هكذا ووضع------ سبابته بالارض ثم رفعها بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي--- سقيمنا باذن ربنا	309	-5012205805603485909	180	250.5	138	336	53.57143020629883	25	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3884	false	4274557433606781805	164	294	823	1495	1524	300	حدثنا حاجب بن الوليد حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا -يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله الاية -حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الاعلي ح وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق كلاهما عن معمر عن الزهري بهذا الاسناد وقال كما تنتج البهيمة بهيمة ولم يذكر جمعاء -قال الامام قوله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة --بهيمة جمعاء هل يحس-- فيها من جدعاء ثم يقول-- ابو هريرة	3884	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms335	true	6787418090233726597	166	300	838	1537	1537	300	حدثنا حاجب بن الوليد حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا ويولد علي الفطرة -ابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة -اقراوا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله الاية وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الاعلي-- وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرازق كلاهما عن معمر عن الزهري بهذا الاسناد وقال كما تنتج البه------يمة ولم يذكر جمعاء وقال ابو عوانة في صحيحه حدثنا الدبري قال قرانا علي عبد الرازق به ولفظه كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة البهيمة------ هل تحسون فيها من جدعاء وقال فكان ابو هريرة-	335	-5012205805603485909	615	1144.5	495	716	85.89385223388672	108	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3887	false	8943600922065551576	7	72	42	380	1480	300	قالوا يا رسول الله افرايت من يموت---- صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين 25 حد-------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل انسان تلده امه علي الفطرة وابواه بعد يهودانه وينصرانه ويمجسانه فان كانا مسلمين فمسلم كل انسان تلده امه يلكزه الشيطان في حضنيه الا مريم وابنها	3887	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms336	true	6472382516259368894	151	213	747	1055	1514	300	قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير -قال الله اعلم بما كانوا عاملين واما حديث عبد الرحمن بن يعقوب فقال مسلم في القدر من صحيحه حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل انسان تلده ----------------------------------------------------------------------------------------امه يلكزه الشيطان في حضنيه الا مريم وابنها	336	-5012205805603485909	243	462.5	195	397	61.209068298339844	46	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3885	false	333752941828170347	44	78	202	388	1476	300	من يولد ي-----ولد علي هذه الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الابل ف-هل تجدون فيها--- جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت صغيرا-- قال الله اعلم بما كانوا عاملين	3885	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms337	true	-2403741390552448370	156	192	773	966	1510	300	من مولود الا يولد علي---- الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغي قال الله اعلم بما كانوا عاملين	337	-5012205805603485909	168	302.5	137	197	85.27919006347656	28	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3885	false	333752941828170347	150	195	750	961	1476	300	حدثني ابو الطاهر واحمد بن عيسي قالا حدثنا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولو-----د الا يولد علي الفطرة ثم يقول اقرءوا	3885	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms338	true	2513398487429379628	63	109	310	526	1471	300	حدثني ابو الطاهر واحمد بن عيسي قالا حدثنا ابن وهب اخبرنا يونس بن يزيد عن ابن شهاب ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود يولد الا يولد علي الفطرة ثم يقول اقراوا	338	-5012205805603485909	209	409.0	164	216	96.75926208496094	42	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3885	false	333752941828170347	164	275	820	1352	1476	300	----------عن ابن شهاب ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقول اقرءوا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم 23 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يا رسول الله ارايت لو مات قبل ذلك قال الله اعلم بما كانوا عاملين -----حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا ابو معاوية ح وحدثنا ابن نمير حدثنا	3885	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms338	true	2513398487429379628	172	300	836	1471	1471	300	عن الزهري عن ابي------------ سلمة بن عبد الرحمن ------عن ابي هريرة قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم كل موملود------ يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل تري فيها جدعاء واما حديث ابي صالح فقد رواه عنه الاعمش وابنه سهيل بن ابي صالح فاما حديث الاعمش فرواه عنه جماعة قال مسلم في القدر من صحيحه حد--------------------------------------------------------------------------------------ثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يار سول الله ارايت لو مات قبل ذلك قال الله اعلم بما كانوا عاملين قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا ابو معاوية-- وحدثنا ابن نمير حدثنا-	338	-5012205805603485909	399	602.5	315	752	53.058509826660156	75	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3886	false	-6948460191529784663	198	296	1025	1491	1511	300	ان الاجماع علي ان الصغار من في حديث ابن نمير ما من مولود يولد الا وهو علي الملة وفي رواية ابي بكر عن ابي معاوية الا علي هذه الملة حتي يبين عنه لسانه وفي رواية ابي كريب عن ابي معاوية ليس من مولود يولد الا علي هذه الفطرة حتي يعبر عنه لسانه 24 حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر احاديث منها ----------------------------------------------------وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يول-د يولد---- علي هذه الفطرة فابواه يهودانه و--ينصرانه	3886	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms339	true	-5564712424662360436	2	79	11	378	1473	300	عن الاعمش بهذا الاسناد----- في حديث ابن نمير ما من مولود يولد الا وهو علي الملة وفي رواية ابي بكر عن معا----وية الا علي هذه الملة حتي يبين عنه لسانه وفي رواية ابي كريب عن ابي معاوية ليس من مولود يولد الا علي هذه الفطرة حتي يعبر عنه لسانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو عوانة في صحيحه حدثنا الحسن بن عفان حدثنا ابن نمير عن ال----اعمش به بلفظ --ما من مولود يولد الا علي هذه المل-ة فابواه يهودانه او ينصرانه	339	-5012205805603485909	268	434.5	207	525	51.0476188659668	50	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4038	false	-5053576842300913712	268	298	1301	1449	1457	300	الله عليه وسلم ثم ضحك حتي بدت نواجذه ق------------------------------------------------------------------------ال-------- الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	4038	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms385	true	-9053261040422704318	0	44	0	221	1499	300	الله عليه وسلم------- حتي بدت نواجذه يعني انه اعجبه اخبار اليهودي عن كتابهم بنظير ما اعلم هو به من جهة الوحي قال اليهودي الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	385	-5012205805603485909	140	256.0	112	228	61.403507232666016	26	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3989	false	6634031059979004360	28	199	122	951	1455	300	اذا كان يوم القيامة دفع الله عدم معرفة حقيقة باطنه التي اطلع الله عليها لانه عليم بذات الصدور ولو تحققوا توبته هم لم يختلفوا ولا احتاجوا للمقايسة بالارض الا تري كيف قال فاوحي الله الي هذه الارض ان تباعدي والي هذه ان تقربي اذا كان تعالي علم ما لم تعلم الملاءكة قوله في اخر الحديث لكل مسلم فداءه من النار حدثنا قتادة بهذا الاسناد نحو حديث عفان وقال عون بن عقبة كذا عند العذري وهو خطا والصواب ما عند عز وجل الي كل مسلم يهوديا او نصرانيا فيقول هذا فكاكك من النار 50 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عفان بن مسلم حدثنا همام حدثنا قتادة ان عونا وسعيد بن ابي بردة حدثاه انهما شهدا ابا بردة يحدث عمر بن عبد العزيز عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يموت رجل مسلم الا ادخل الله مكانه النار يهوديا او نصرانيا قال فاستحلفه عمر بن عبد العزيز بالله الذي لا اله الا هو ثلاث مرات ان اباه حدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- فحلف له	3989	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms429	true	-3711619075413922951	144	191	729	954	1513	300	اذا كان يوم القيامة دفع الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي------------------------------------------- لكل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يهوديا او نصرانيا فيقول هذا فكاكك من النار فاستحلف عمر بن عبد العزيز رحمه الله------------------------------------------------------------------------------ ابا بردة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالله الذي لا اله الا هو ثلاث مرات ان اباه حدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا فحلف له	429	-5012205805603485909	186	279.0	145	830	22.409639358520508	35	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4203	false	2189299986453462642	141	225	706	1136	1491	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول وقوله فيه يتنافسون ثم يتحاسدون اصل التنافس التسابق الي الشء ايهم ياخذه اولا وكانه كثرت الرغبة في الشء وهو اول ابواب التحاسد الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن ابن عوف نقول كما امرنا الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون او نحو ذلك ثم تنطلقون في مساكين المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض	4203	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms431	true	6425422919759099557	203	260	1004	1285	1471	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن -بن عوف نقول كما امرنا -----قال رسول الله------------------- او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون او نحو ذلك ثم تنطلقون في مساكين المهاجرين فتعجلون بعضهم علي رقاب بعض	431	-5012205805603485909	273	512.0	217	430	63.488372802734375	51	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3537	false	7637740367701510951	264	295	1290	1438	1464	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون ف------قال لو لم تفعلوا لصلح قال فخرج شيصا ف--مر بهم فقال ما لنخلكم قالوا قلت كذا وكذا قال انتم اعلم بامر دنياكم	3537	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms474	true	-7971681897278639915	73	106	367	523	1581	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقوم يلحقون النخل فقال لو لم تفعلوا لصلح قال فخرج شيصا ثم مر بهم فقال ما لنخلكم قالوا قلت كذا وكذا قال انتم اعلم بامر دنياكم	474	-5012205805603485909	144	274.0	113	156	92.30769348144531	29	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3316	false	-3692647904944637911	270	300	1371	1524	1524	300	ابي بكر قالت----------------- تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير فرسه قالت فكنت اعلف فرسه واكفيه مءنته واسوسه وادق النوي لناضحه واعلفه واستقي الماء-	3316	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms488	true	-206049840398017979	243	275	1230	1398	1520	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنهما تزوجني الزبير وما له في الارض--- مال ولا مملوك ولا شء غير فرسه قالت فكنت اعلف فرسه واكفيه مءنته واسوسه وادق النوي لناضحه واعلفه واسقيه الماء	488	-5012205805603485909	143	256.5	115	171	83.625732421875	26	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3317	false	2229102842321703417	0	34	0	166	1535	300	واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز لي جارات من الانصار وكن نسوة صدق قالت وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي	3317	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms488	true	-206049840398017979	275	300	1398	1520	1520	300	واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز------------------------------------------- قالت وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي-	488	-5012205805603485909	122	227.0	98	166	73.49397277832031	23	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2986	false	3266023265416525314	111	205	527	978	1454	300	الله عليه وسلم يقول لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم -------------------لا يضرهم------ من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي ذلك فقال عبد الله اجل ثم يبعث الله ريحا كريح المسك مسها مس الحرير فلا تترك نفسا في قلبه مثقال حبة من الايمان الا قبضته ثم يبقي شرار الناس عليهم تقوم الساعة 177 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا هشيم عن داود بن ابي هند عن ابي عثمان عن سعد بن ابي وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال اهل الغرب ظاهرين علي الحق حتي تقوم الساعة	2986	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms515	true	-7482802654550592564	250	299	1278	1514	1518	300	الله عنه بلفظ------ لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي ابواب دمشق وعلي ابواب بيت المقدس وما حوله لا يضرهم خذلان من خذل------------هم الحديث وعند مسلم من حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عثمان عن سعد بن ابي وقاص رض------------------ي الله عنه بلفظ -لا يزال اهل الغرب ظاهرين علي الحق حتي تقوم الساعة	515	-5012205805603485909	152	203.5	118	476	31.93277359008789	27	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4088	false	2354378802704296187	103	176	574	924	1576	300	عن عبد الله بن زمعة قال خطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فذكر الناقة وذكر الذي عقرها فقال----------------------------- اذ انبعث اشقاها انبعث بها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة ثم ذكر------------------------------------ النساء فوعظ فيهن ثم قال الام يجلد احدكم امراته في رواية ابي بكر جلد الامة وفي رواية ابي كريب جلد العبد ولعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة فقال الام يضحك احدكم مما يفعل	4088	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms545	true	-5628640136058756229	2	73	8	360	1488	300	عن عبد الله بن زمعة انه -----سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فذكر الناقة و----الذي عقرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة يعني جد الراوي واسمه الاسود بن المطلب وذكر النساء فقال يعمد احدكم ف-----يجلد------ امراته جل----------------------------------------------د العبد ولعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحك-م من الضرطة وقال ل--م يضحك احدكم مما يفعل	545	-5012205805603485909	249	390.0	193	421	59.144893646240234	43	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0674	false	-879098472414562852	50	263	254	1317	1497	300	عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج حدثني ابن شهاب عن حديث عباد بن زياد ان عروة بن المغيرة بن شعبة اخبره ان المغيرة بن شعبة اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل صلاة الفجر فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اخذت اهريق علي يديه من الاداوة و----غسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يخرج جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فادخل يديه في الجبة حتي اخرج ذراعيه من اسفل الجبة وغسل ذراعيه الي المرفقين ثم توضا -----علي خفيه ثم اقبل قال المغيرة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف ف--صلي لهم فادرك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين ف----صلي مع الناس الركعة الاخ-رة فلما سلم عبد الرحمن بن عوف قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-تم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال قد اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها حدثنا محمد بن رافع والحلواني قالا حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج حدثني ابن شهاب عن---- اسماعيل بن محمد بن سعد -------------عن حمزة بن المغيرة نحو حديث عباد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال--- النبي صلي الله عليه	674	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms577	true	7438755112345143378	100	300	498	1492	1492	300	عبد العزيز ----عن ابن جريج ---عن ابن شهاب عن ع-----باد بن زياد ان عروة بن المغيرة اخبر--------ه ان المغيرة بن شعبة اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه ادواة قبل----- الفجر فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اخذت اهريق علي يديه من الادارة وهو يغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يحسر جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فادخل يد-ه في الجبة حتي اخرج ذراعيه من اسفل الجبة وغسل ذراعيه الي المرفقين ثم توضا ومسح علي خفيه ثم اقبل قال المغيرة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف قد صلي لهم فادرك----- النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين معه وصلي مع الناس الركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال--- اصبتم يغبطهم ان-صلوا الصلاة لو-----------------------------------------------------------------قتها قال ابن شهاب وحدثني اسماعيل بن محمد بن سعد ابن ابي وقاص عن حمزة بن المغيرة نحو حديث عباد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال لي النبي صلي الله عليه-	577	-5012205805603485909	918	1669.5	729	1106	83.0018081665039	167	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0738	false	7584597940136886399	247	292	1256	1471	1516	300	عبد الله بن عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام------ فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	738	-3869913603964552842	Sham19Y0017878-ara1.ms605	true	-3908282320170119165	48	92	248	458	1491	300	عبد الله بن عباس-------- عبد الله بن الحارث ص-لي وراسه معقوص من رواءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان --مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	605	-5012205805603485909	200	375.5	158	221	90.49773406982422	39	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0017878-ara1
