id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms0323	false	-2966485867616130133	97	174	474	850	1486	300	قتيبة بن سعيد حد----------------------ثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح اخبرنا الليث عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال عرض علي الانبياء فاذا موسي---- ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم صلوات الله عليه فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ور-------------------------ايت جبريل عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها دحية	323	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms002	true	-5714744499437061401	158	234	752	1118	1432	300	--عبد بن حميد الحافظ ثنا احمد بن يونس ثنا ليث بن سعد ---------------------------عن ابي الزبير عن جابر ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال عرض علي الانبياء فاذا موسي رجل ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن ------------مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابر----------------اهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه صلي الله عليه وعليهم وسلمورايت جبريل------------ فاذا اقرب من رايت به شبها دحية	2	-4406630565527773030	278	468.0	217	440	63.181819915771484	52	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0320	false	6748266101038525398	250	279	1235	1375	1473	300	موسي عليه السلام--- هابطا من الثنية وله جوار الي الله بالتلبية ثم اتي علي ثنية هرشي فقال اي ثنية هذه قالوا ثنية هرشي -قال كاني انظر الي يونس بن	320	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms004	true	-1883837809695645886	73	102	352	495	1437	300	موسي عليه السلاموهو هابط- من الثنية وله جءار الي الله بالتلبية ثم اتي علي ثنية هرشي فقال اي ثنية هذه قالوا ثنية هرشي فقال كاني انظر الي يونس بن	4	-4406630565527773030	138	259.0	109	144	95.83333587646484	25	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0322	false	-4968802720566684658	4	44	20	222	1542	300	الازرق فقال كاني انظر الي موسي صل---------------------------------------ي الله ---------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم الي الرجوع للاخرة والبعث وما تقدم من قوله قل يتوفاكم ملك الموت الي قوله ترجعون واعترضت قصة موسي بين كلامين وقوله في وصف يونس بن متي علي ناقة حمراء جعدة	322	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms004	true	-1883837809695645886	68	107	326	519	1437	300	الازرق فقال كاني انظر الي موسي عليه السلاموهو هابط من الثنية وله جءار الي الله بالتلبية ثم اتي علي ثنية هرشي فقال اي ثنية هذه قالوا ثنية هرشي فقال كاني انظر الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس بن متي علي ناقة حمراء جعدة	4	-4406630565527773030	72	18.0	56	322	22.360248565673828	14	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0323	false	-2966485867616130133	229	296	1118	1466	1486	300	كالشهداء بل هم افضل من الشهداء احياء عند ربهم فلا ي--بعد ان يحجوا ويصلوا كما ورد في الحديث الاخر وان يتقربوا الي الله ------بما استطاعوا وكتب لهم لانهم بعد وان كانوا في الاخري فهم في هذه الدنيا التي هي دار العمل حتي اذا فنيت مدتها واعقبت------ها الاخري التي هي دار الجزاء انقطع العمل والوجه الثاني ان عمل الاخرة ذكر ودعاء قال الله تع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي دعواهم فيها سبحانك اللهم	323	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms005	true	-656219753588009913	112	195	587	1033	1578	300	كالشهداء بل--- افضل واذا كانوا احياء--------- فلا يستبعد ان يحجوا ويصلوا و---------------------------يتقربوا الي الله تعالي بما استطاعوا--------- لانهم ----وان كانوا قد توفوا- فهم في هذه الدنيا التي هي دار العمل حتي اذا فنيت مدتها ويعقب-ها الدار الاخرة التي هي دار الجزاء انقطع العمل وقد ي---------------------------------قال ايضا ان هذه الاعمال تحبب اليهم فيتعبدون بما يجدون من دواعي انفسهم لا بما يلزمون كما يحمده ويسبحه اهل الجنة كما جاء في الحديث انهم يلهمون التسبيح كما يلهمون النفس وهو معني قوله تعالي دعواهم فيها سبحانك اللهم	5	-4406630565527773030	231	358.5	184	533	43.3395881652832	33	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3559	false	-5475095495222681990	184	230	921	1142	1476	300	هداب بن خالد وشيبان بن فروخ قالا حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني وسليمان التيمي عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت وفي رواية هداب مررت علي موسي ليلة اسري بي عند الكثيب الاحمر وهو قاءم يصلي في قبره	3559	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms006	true	3955704170691171893	74	101	345	472	1516	300	هدبة بن خالد وشيبان بن فروخ كلاهما عن- حماد بن سلمة به ولفظه--------------------------------------------------------------------------------------------- مررت علي موسي ليلة اسري بي عند الكثيب الاحمر وهو قاءم يصلي في قبره	6	-4406630565527773030	110	186.5	84	221	49.77375411987305	22	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0304	false	-3981012950870342560	114	288	544	1392	1446	300	ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي صلي الله عليه وسلم فقال م--ا فرض ربك علي امتك -قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا-رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي ف----------------قلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك -----------------فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم يقل بروح عبده ولا ينتقل عن الحقيقة الي المجاز الا بدليل واحتجوا ايضا بان ذلك لو كان مناما لما استبعدته الكفار ولا كذبوه فيه وافتتن به ايضا بعض من كان اسلم من الضعفاء حتي ارتد وغير بعيد ان يري الانسان مثل ذلك في المنام وقيل ايضا انما الاسراء من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي كان في اليقظة وما بعد ذلك منام ويصح لقاءل هذا القول ان يبني فيقول قوله اسري بعبده الاية كما قال الي ازل ارجع بين ربي تبارك وتعالي وبين موسي عليه --------السلام حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة	304	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms007	true	6313657041786100334	26	130	125	623	1481	300	ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي------------------- فقال ماذا فرض ربك علي امتك فقلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي صلوات الله عليه فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ازل ارجع بين ربي تبارك وتعالي وبين موسي عليه الصلاة والسلام حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة	7	-4406630565527773030	451	846.5	356	893	50.5039176940918	90	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0305	false	4552633925811880127	14	46	68	229	1475	300	قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي صل--ي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	305	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms007	true	6313657041786100334	130	161	623	780	1481	300	قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي صلوات الله عليه----- فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	7	-4406630565527773030	154	289.5	123	163	94.47853088378906	28	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3558	false	-2416366566458233403	0	66	0	335	1531	300	اصطفي موسي عليه السلام علي العالمين قال فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي ام كان ممن استثني الله	3558	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms008	true	-6521794759898447530	13	67	71	353	1530	300	اصطفي موسي ------------علي العالمين---- فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال----------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	8	-4406630565527773030	268	468.0	216	341	78.59237670898438	42	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3552	false	340355920227646566	153	212	788	1056	1489	300	عريانا هريرة قال ------------ارسل ملك الموت الي موسي عليه --------السلام فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه------- فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة ق-ال اي رب ثم مه --قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله	3552	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms013	true	6795173183033058026	235	300	1192	1487	1487	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال ارسل ملك الموت الي موسي عليه الصلاة والسلام فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه عز وجل فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله عليه عينه وقال ارجع و-----قل له يضع يده علي متن ثور فله -ما غطت يده بكل شعرة سنة فقال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله-	13	-4406630565527773030	249	440.0	193	302	82.45033264160156	49	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3552	false	340355920227646566	212	257	1056	1279	1489	300	ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر 158 حدثنا-------------------------------------------------------------------------- محمد بن رافع حدثنا------------------ عبد الرزاق حدثنا معمر عن--------------------------------- همام ابن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة	3552	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms014	true	-7679778412008540260	0	68	0	329	1498	300	ان يدنيه من الارض المقدسة رمية -حجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر كذا وقع في رواية طاوس موقوفا اول الحديث وكذا اخرجه البخاري عن يحيي بن موسي ومسلم عن محمد بن رافع وعبد بن حميد ثلاثتهم عن عبد الرزاق عن--- معمر عن ابن طاوس به واخرجاه ايضا من حديث همام -بن منبه عن ابي-------------- هريرة	14	-4406630565527773030	183	287.0	142	348	52.58620834350586	34	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3552	false	340355920227646566	210	279	1046	1385	1489	300	فسال الله------ ان يدنيه من الارض المقدسة رمية ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت------- الكثيب الاحمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------158 حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام ابن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر احاديث منها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ملك الموت الي موسي	3552	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms015	true	4309130363952718333	111	197	552	997	1527	300	فسال الله تعالي ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر اي مقدار رمية بحجر فهو منصوب علي انه ظرف مكان وانما سال موسي صلوات الله عليه ذلك تبركا بالكون في تلك البقعة وليدفن مع من فيها من الانبياء والاولياء وقو----له صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت او عند الكثيب الاحمر المراد بهذه الطريق الطريق التي سلكها صلي الله عليه وسلمليلة اسري به من مكة الي بيت المقدس كلما اشار اليه صلي الله عليه وسلمفي الحديث المتقدم مررت ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي موسي	15	-4406630565527773030	133	57.0	106	642	20.716510772705078	24	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0323	false	-2966485867616130133	97	163	474	795	1486	300	قتيبة بن سعيد حدثنا --ليث ح وحد--ثنا محمد بن رمح اخبرنا الليث عن ابي الزبير عن جابر ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- عرض علي الانبياء ف------------اذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم صلوات الله عليه فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه	323	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms026	true	8009152687675720070	108	162	557	829	1535	300	قتيبة بن سعيد --ثنا الليث ح قال وثنا محمد بن رمح ا---نا الليث عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاله عرض علي الانبياء عليهم السلامفاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ور------------------------------------------------------------------------ايت ابراهيم صلوات الله عليه واذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه	26	-4406630565527773030	238	417.5	188	350	68.0	41	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0386	false	8384157767348354046	97	157	503	814	1501	300	الذراع فنهس----------- منها نهسة كذا لاكثر الرواة بسين مهملة ووقع لابن وهل تدرون بم ذاك يجمع الله------ يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس----- فيبلغ الناس من الغم والكرب------ ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون---- ما قد بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم	386	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms033	true	4082828533059233032	233	297	1157	1487	1503	300	الذراع فكان يعجبه فنهش منها نهشة فقال انا سيد الناس يوم القيامة --------هل تدرون لم ذلك يجمع الله تعالي يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس منهم فيبلغ الناس من ------الكرب والغم ما لا يطيقون و---لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون الي ما قد بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم	33	-4406630565527773030	260	439.5	209	347	74.9279556274414	44	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0387	false	-1041805357894985002	109	229	579	1154	1488	300	فياتون ابراهيم -----------فيقولون -----------انت نبي الله وخليله من اهل الارض -اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر كذ--------------------------------------------------------------------باته ------------------------------نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي صلي الله عليه وسلم فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم موسي صلي الله عليه وسلم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا الي عيسي صلي الله عليه	387	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms034	true	7335947271237391387	0	63	0	317	1489	300	فياتون ابراهيم عليه السلامفيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض فاشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تر----ي ما قد بلغنا فيقول --------لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وذكر كذباتهنفسي نفسي وذكر بقية الحديث وهو متفق عليه من هذا الوجه بتمامه وكذباته التي اشار اليها صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	34	-4406630565527773030	193	140.5	151	696	27.72988510131836	35	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3549	false	149943990152991584	0	105	0	516	1524	300	القلب بما اشاهد- من كفركم وعنادكم وقيل بل كانت الحمي تاخذه عند طلوع نجم معلوم فلما راه اعترض بعاديه وهو معني قوله عند هذا فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم --------------------------------------------------------------وقيل بل عرض بسقم حجته عليهم وضعف ما اراد بيانه لهم من جهة النجوم التي كانوا يشتغلون بها وانه اما نظره في ذلك وقبل استقامة حجته عليه في حال سقم ومرض حال مع انه لم يشك ولا ضعف ايمانه ولكن ضعف في استدلاله وسقم نظره كما يقال حجة سقيمة ونظر معلول حتي الهمه الله صحة حجته عليهم بالكوكب والقمر والشمس مما نصه وكذلك قوله بل فعله كبيرهم هذا فانه علق خبره بشرط نطقه كانه	3549	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms035	true	5224489844824716423	23	71	108	334	1482	300	القلب مما -شاهده من كفرهم وعنادهم وقيل بل كانت الحمي تاخذه عند طلوع نجم معلوم فلما راه اعتذر بعادته وقيل بل -------------------------------------------سقيم بما قدر علي من الموت وكل هذا ليس فيه كذب بل هو صدق صحيح واما ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله بل فعله كبيرهم هذا فانه علق خبره بشرط نطقه كانه	35	-4406630565527773030	150	75.5	119	579	25.906736373901367	23	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1194	false	-1796985305098553215	1	44	6	239	1550	300	الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل---- الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فاختلفوا فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه هدانا الله له قال يوم الجمعة فاليوم لنا وغدا لليهود وبعد غد للنصاري	1194	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms057	true	-1291399266135309660	203	238	982	1180	1485	300	الاولون يوم القيامة ونحن اول الناس دخولا الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم--------- فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه---------------------- الجمعة فهو--- لنا و----لليهود السبت و-للنصاري	57	-4406630565527773030	174	281.0	141	237	73.417724609375	26	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3719	false	2442146124710772321	77	208	378	1040	1514	300	النبي صلي--------------------------------------------------------- الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم قال ابن شهاب وقال ابن المسيب ان ابا هريرة قال يقولون ان ابا هريرة قد اكثر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله الموعد ويقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يتحدثون مثل احاديثه وساخبركم عن ذلك ان اخواني من الانصار كان يشغلهم عمل ارضيهم وان اخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت--------------------------------------------------------------- الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا ولقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ايكم---------- يبسط---- ثوبه فياخذ من حديثي هذا- ثم يجمعه الي صدره فانه لم ينس شيءا سمعه فبسطت بردة -----علي حتي فرغ من حديثه ثم--------------------------- جمعتها الي صدري فما نسيت	3719	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms058	true	-7606603734638465235	139	262	679	1294	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلموالتابعين واخرج في صحيحه عنه انه قال ما اح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د اكثر حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلممني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب وكنت لا اكتب وفي الصحيح ايضا عنه انه قال------------------------------------------------------------------------------------- ان اخواني م--------------------------------------------ن المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواني من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وكنت امرءا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا و-قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع- اليه ثوبه الا وعي ما اقول قال- فبسطت نمرة كانت علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلممقالته جمعتها الي صدري فما نسيت	58	-4406630565527773030	256	134.5	198	955	26.80628204345703	41	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1195	false	8509256484389050575	7	76	36	392	1554	300	ابي مالك الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة وعن ربعي بن حراش عن حذيفة --------------قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة -نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق وفي---- رواية	1195	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms060	true	8426781898405159604	95	166	477	846	1525	300	ابو مالك الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة وعن ربعي بن حراش عن حذيفة رضي الله عنهماقالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا----- ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة ونحن الاخرون من اهل الدنيا -الاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق هذا لفظ رواية	60	-4406630565527773030	346	656.0	278	375	92.26667022705078	62	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0130	false	1443405030963343541	135	178	748	977	1575	300	التواتر الصدق وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار حق ادخله الله من اي ابواب الجنة الثمانية شاء وحدثني احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا مبشر بن اسماعيل عن الاوزاعي	130	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms087	true	-6110767636310018187	156	198	792	994	1465	300	اله الا الله -وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الل----------ه وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار حق ادخله الجنة علي ما كان من عمل هذا حديث صحيح اخرجه مسلم من حديث---------------- مبشر بن اسماعيل عن الاوزاعي	87	-4406630565527773030	144	237.5	115	229	62.88209533691406	24	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1138	false	-3083463909804835898	45	106	218	501	1479	300	احمد بن عبد الرحمن-- بن وهب حدثنا عمي عبد الله بن وهب حدثنا عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة زوج------------ النبي صلي الله عليه وسلم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه	1138	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms093	true	-8897632649710820557	258	300	1313	1512	1512	300	احمد بن ---صالح ثنا ابن وهب ثن----------------------------ا عمرو عن ا--------------بن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن ----------عن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه-	93	-4406630565527773030	172	270.0	135	297	57.91245651245117	30	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1138	false	-3083463909804835898	237	283	1173	1396	1479	300	صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكر --ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------- يحبه --الامام الب-اري	1138	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms094	true	-1956021419647049267	1	46	3	221	1459	300	صلاته------- ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله عز وجل يحبه كذا رواه البخاري	94	-4406630565527773030	192	321.0	151	236	81.3559341430664	33	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2128	false	-8732425423917544588	184	266	931	1304	1464	300	يحيي بن ابي كثير يحدث عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير عن----- ابن عباس انه كان ------يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في الحرام يمين يكفرها وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 19 حدثنا يحيي بن بشر الحريري حدثنا-------------- معاوية يعني ابن سلام عن يحيي بن ابي كثير ان يعلي بن حكيم اخبره ان سعيد بن جبير اخبره انه سمع ابن عباس ق--------------ال اذا حرم الرجل عليه امراته فهي يمين يكفرها وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	2128	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms097	true	2287031279826029458	17	120	90	583	1434	300	يحيي بن ابي كثير -----عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير انه سمع ابن عباس رضي الله عنهمايقول اذا حرم الرجل امراته ليس بشء ص وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة هكذا رواه في كتاب الطلاق واخرجه في التفسير من طريق هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير بسنده ولفظه قال في الحرام يكفر وق-------ال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وبهذا اللفظ اخرجه مسلم من الطريقين ولفظه في طريق معاوية ------بن ----------------------------------------------------------------سلام ان----- ابن عباس رضي الله عنهماقال اذا حرم الرجل امر-----اته فهي يمين يكفرها وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	97	-4406630565527773030	226	360.5	171	585	38.632476806640625	43	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2129	false	-8106621683958394826	0	182	0	869	1458	300	بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطيت انا وحفصة ان ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزل لم تحرم ما احل الله لك قال الامام ذكر عن ابن عباس انه كان يقول في الحرام يمين يكفرها وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وذكر حديث سب نزول قوله تعالي لم تحرم ما احل الله لك وتواطء عاءشة وحفصة علي قولهما اجد منك ريح مغافير قال الامام اذا قال لزوجته انت علي حرام فاختلف المذهب في ذلك فالمشهور انها ثلاث تطليقات يكون كما قيل في غير المدخول بها خاصة ولعبد الملك في المبسوط لا ينوي في اقل وان لم يدخل وعند ابي مصعب ومحمد بن عبد الي قوله ان تتوبا--------- لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا 21 حدثنا ابو كريب محمد بن العلا وهارون بن عبد الله قالا حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الل----ه صلي الله عليه	2129	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms107	true	-101423826232105778	64	149	322	735	1471	300	بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطءت انا وحفصة ان ايتن---ا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزل لم تحرم ما احل الله لك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قوله ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا واخرجه البخاري من طريق---------------------------------------------------- هشام بن يوسف عن ابن جريج بهذا السند وفيه انه صلي الله عليه	107	-4406630565527773030	354	564.0	277	882	40.13605499267578	67	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2135	false	800165742464679753	225	257	1126	1283	1497	300	وقوله واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا كذا جاء في مسلم------------------------------------------- وفيه اختصار وتمامه------------------------------------------------ ولن اعود اليه وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا علي ما رواه البخاري	2135	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms107	true	-101423826232105778	120	169	593	831	1471	300	وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا واخرجه البخاري من طريق هشام بن يوسف عن ابن جريج بهذا السند وفيه انه صلي الله عليه وسلمقال لا ولكني شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود ل--ه وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا --------قال البيهقي	107	-4406630565527773030	111	143.0	85	248	44.75806427001953	20	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1111	false	7322574307388980740	96	276	458	1390	1498	300	عن زيد ابن ثابت ------------قال احتجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصفة او حصير ف--------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها قال فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة وقوله ان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا فسر هذا الخبر في احاديث اخر بانها تحضره الملاءكة وتنفر منه الشياطين ويتسع علي اهله وترجم البخاري علي هذا الحديث كراهية الصلاة في المقابر كانه استدل من قوله ولا تجعلوها قبورا لانها لا تجوز فيها الصلاة وهذه استثارة في الفقه بعيدة والذي عليه الناس في تاويل الحديث ما قدمناه وان مراده لا تجعلوها كالقبور التي لا يصلي من فيها ولم يرد زاءدا عليها وقوله احتجر النبي صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصفة او حصير اي اقتطع موضعا حجره عن فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم قال فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	1111	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms138	true	2817194605692556064	35	121	179	645	1521	300	عن زيد -بن ثابت رضي الله عنهقال احتجر----- النبي صلي الله عليه وسلم-حجيرة مخصفة او حصيرا في المسجد وفي رواية رمضانفخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي فيها قال فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عنهم---- فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-مغضبا فقال له-----------------------------م ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	138	-4406630565527773030	421	749.5	342	971	43.357364654541016	67	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1611	false	3254081265390997176	221	252	1081	1237	1466	300	انه لم ير احدا من اهل -------الفقه والعلم يصومها ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف و---اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق برمضان ما ليس منه اهل الجهالة والجفاء	1611	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms210	true	-7529130289672829861	66	98	315	474	1476	300	انه لم ير احدا من اهل العلم والفقه------- يصومها ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف وان اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق برمضان ما ليس منه اهل الجهالة والجفاء	210	-4406630565527773030	149	276.0	119	166	89.759033203125	29	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1611	false	3254081265390997176	205	278	1001	1365	1466	300	اخذ بهذا الحديث جماعة من العلماء وروي عن مالك وغيره كراه-ة ذلك لما ذكره في --موطءه انه لم ير احدا من اهل الفقه والعلم يصومها ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف واهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق برمضان ما ليس منه اهل الجهالة والجفاء قال شيوخنا ولعل مالكا انما كره صومه -علي هذا وان يعتقد من يصومه انه فرض واما من صامه علي الوجه الذي اراد- النبي--------- عليه السلام فجاءز	1611	-3869913603964552842	Sham19Y0016928-ara1.ms211	true	8436014141733382382	219	263	1017	1236	1421	300	اخذ بهذا الحديث جماعة من العلماء وروي عن مالك وغيره كراهية ذلك لما ذكر- في الموطا الي ان قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شيوخنا ولعل مالكا انما كره صومها علي هذا وان يعتقد من يصوم -انه فرض واما --------علي الوجه الذي اراده النبي صلي الله عليه وسلم---فجاءز	211	-4406630565527773030	187	302.5	150	378	49.47089767456055	30	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0016928-ara1