id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms0781	false	2027271888521647115	78	112	374	535	1519	300	ان عثمان بن عفان------------- اراد بناء المسجد فكره الناس ذلك فاحبوا ان يدعه علي هيءته فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا لله بني الله له----- في الجنة مثله	781	-3869913603964552842	Sham19Y0014452-ara1.ms007	true	4316906722867698431	13	51	66	245	1480	300	عن عثمان بن عفان رضي الله عنه اراد بناء المسجد فكره الناس ذلك واحبوا ان يدعه علي هيءته فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا لله بني الله له بيتا في الجنة مثله	7	-7666140834119900692	159	298.0	125	179	88.82681274414062	32	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0014452-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4219	false	-6297205309608498728	200	260	1053	1336	1534	300	عبيد الله الخولاني يذكر انه سمع عثمان بن عفان----- عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم انكم قد اكثرتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الله بني الله ------------------------------له مثله في الجنة وفي رواية هارون----------- بني الله له بيتا في الجنة	4219	-3869913603964552842	Sham19Y0014452-ara1.ms007	true	4316906722867698431	55	115	266	556	1480	300	عبيد الله الخولاني -----انه سمع عثمان بن عفان يقول عند قول الناس فيه حين بني مسجد ال-نبي صلي الله عليه وسلم انكم--- اكثرتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا---------------------- يبتغي به وجه الله بني الله له بيتا في الجنة قال النووي قوله مثله يحتمل--- وجهين احدهما ان يكون معناه بني----- له بيتا في الجنة	7	-7666140834119900692	226	354.5	177	329	68.69300842285156	41	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0014452-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0554	false	1417400680365620066	246	300	1274	1550	1550	300	عبد الرزا------ق اخبرنا ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار انه سمع جابر بن عبد الله يقول لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان --حجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي عاتقك من الحجارة ففعل فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم قام فقال ا-----زاري ازاري	554	-3869913603964552842	Sham19Y0014452-ara1.ms013	true	3596846358571596228	160	205	818	1056	1536	300	--------ابو عاصم اخبرني ابن جريح اخبرني عمرو بن دينار سمعت--- جابرا----------- يقول لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجع -ازارك علي رقبتك---------------- فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء------- فقال ارني ازاري -----	13	-7666140834119900692	212	351.5	170	289	73.35639953613281	33	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0014452-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1866	false	1061968344702714276	249	299	1246	1489	1492	300	ابن عباس يقول انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله قال لم يكن ينهي عن دخوله ولكني سمعته يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	1866	-3869913603964552842	Sham19Y0014452-ara1.ms034	true	5039658337688313500	100	137	507	689	1570	300	ابن عباس----- انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله------------------------------------------ اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم-------------- دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	34	-7666140834119900692	182	329.5	145	243	74.8971176147461	34	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0014452-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1918	false	-394390502314218144	41	100	204	479	1468	300	صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة انما ذلك في الصيد خاصة واما في قطع الشجر فبريد في بريد في دور المدينة كلها بذلك اخبر مطرف عن مالك وهو قول عمر بن عبد العزيز وابن وهب وقد ذكر مسلم في بعض طرقه اني احرم ما بين جبليها وفي حديث ابي هريرة------------------------------------------- وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	1918	-3869913603964552842	Sham19Y0014452-ara1.ms115	true	4248081211297507811	242	268	1224	1356	1520	300	صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة فلو وجدت الظباء ترتع بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	115	-7666140834119900692	82	133.5	65	318	25.786163330078125	16	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0014452-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1929	false	5104083903616285453	8	42	39	207	1467	300	المسيب- عن ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء --ما بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	1929	-3869913603964552842	Sham19Y0014452-ara1.ms115	true	4248081211297507811	234	268	1185	1356	1520	300	المدينة عن ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ترتع بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	115	-7666140834119900692	164	313.5	130	171	95.90643310546875	32	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0014452-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1920	false	2120213331634446341	5	52	21	277	1540	300	وهذه خا-صية زاءدة علي الشفاعة للمذنبين او للعالمين في القيامة وعلي شهادته علي جميع الامة وقد قال عليه السلام في شهداء احد انا شهيد علي هءلاء فيكون لتخصيصهم بهذا كله ------زيادة منزلة وغبطة وحظوة وقد ت----------كون او هنا هي التي بمعني الواو فيكون لاهل المدينة شهيدا وشفيعا	1920	-3869913603964552842	Sham19Y0014452-ara1.ms129	true	7885323655377932608	155	199	781	1018	1539	300	وهذه خصوصية زاءدة علي الشفاعة للمذنبين او العاص-ين في القيامة وعلي شهادته علي جميع الامم وقد قال قال-------- في شهداء احد انا شهيد علي هءلاء فيكون لتخصيصهم بهذا كله مزية وزيادة منزل------ة وحظوة قال ويحتمل ان يكون او------------ بمعني الواو فيكون لهم شفيعا و--شهيدا -------	129	-7666140834119900692	199	319.5	160	273	72.8937759399414	29	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0014452-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1937	false	3037254478493851589	0	22	0	114	1534	300	عليه وسلم قال ياتي المسيح من قبل المشرق -همته المدينة حتي ينزل دبر احد ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك	1937	-3869913603964552842	Sham19Y0014452-ara1.ms131	true	-4665312924600147569	144	166	715	830	1506	300	عليه وسلم قال ياتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتي ينزل دبر احد ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك	131	-7666140834119900692	114	223.0	92	115	99.13043212890625	21	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0014452-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1920	false	2120213331634446341	174	219	929	1145	1540	300	لا يخرج- احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ذهب بعضهم ان هذا -----------------------------خصوص -مدة حيات---------ه عليه السلام وقال اخرون هو عموم ابدا وهذا اظهر لقوله في الحديث الاخر اول الكلام ياتي علي الناس زمان يدعو- الرجل ابن عمه وقريبه هلم	1920	-3869913603964552842	Sham19Y0014452-ara1.ms133	true	-8267300378052478901	252	300	1366	1598	1598	300	لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه كما ثبت في الصحيح وفي معناه قولان احدهما انه مخصوص بمدة حياته صلي الله عليه وسلم والثاني انه داء----م ابدا بدليل -----قوله في --حديث اخر------------- ياتي علي الناس زمان يدعوا الرجل ابن عمه وقريبه هلم-	133	-7666140834119900692	145	197.5	112	257	56.42023468017578	23	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0014452-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1938	false	6015439741008940814	150	209	765	1078	1565	300	ان اعرابيا بايع رسول ال-له صلي الله عليه وسل------------م فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	1938	-3869913603964552842	Sham19Y0014452-ara1.ms133	true	-8267300378052478901	60	101	337	559	1598	300	ان اعرابيا بايع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصابه-------- وعك بالمدينة ف------------------------------قال يا محمد اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله ع-يه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	133	-7666140834119900692	206	329.5	167	326	63.190185546875	32	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0014452-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1920	false	2120213331634446341	219	284	1145	1459	1540	300	الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون و---------------------الذي نفسي بيده لا يخرج -----------------------------------------------------------------------------احد---------------- منها رغبة عنها الا اخلف الله فيها من هو خير منه الحديث وان كلامه------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه- السلام ممن يخرج عنها ممن كان مستوطنا بها قال ثم ذكر مثل حديث ابن نمير وزاد في الحديث ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء	1920	-3869913603964552842	Sham19Y0014452-ara1.ms134	true	5508931407980770230	0	89	0	438	1507	300	الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون قال القرطبي ومعناه ان الذي يخرج عن المدينة راغبا عنها اي زاهدا فيها انما هو جاهل بفضلها وفضل القيام بها او كافر بذلك وكل واحد من هذين اذا خرج منها فمن بقي من المسلمين ---------------خير منه وافضل علي كل حال قال وقد قضي الله تعالي بان مكة والمدينة لا تخلوان من اهل العلم والفضل والدين الي ان يرث الله الارض ومن عليها السادس عشر انه -----------------------------------------------------------------------لا يريد احد اهلها------ بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص وذو--ب الملح في الماء	134	-7666140834119900692	152	189.0	118	532	28.571428298950195	24	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0014452-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3157	false	1995086500092881690	174	292	837	1380	1429	300	الله بن عبد الرحمن عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتي يمسي 155 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن هاشم بن هاشم قال سمعت عامر بن سعد بن ابي وقاص يقول سمعت سعدا يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر وقوله من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سحر ولا سم وخص في الرواية الاخري ذلك مما بين لابتي المدينة وعم التمر ولم يخص العجوة وقال في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الاخر عجوة العالية شفاء او ترياق اول	3157	-3869913603964552842	Sham19Y0014452-ara1.ms137	true	84754088035234340	82	154	403	740	1460	300	مسلم عن ابي طوالة ع-ن عامر بن سعد عن------------ ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتي يمسي وفي لفظ للحاكم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التمر البرني علي الريق وفي لفظ من عجوة العالية وفي كتاب الاطعمة لعثمان بن سعيد الدارمي من حديث شريك بن عبد الله ابن ابي عتيق عن عاءشة مرفوعا في------- عجوة العالية شفاء او ترياق اول	137	-7666140834119900692	167	247.0	126	657	25.418569564819336	32	Sham19Y0122406-ara1	Sham19Y0014452-ara1