id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms0228	true	-157044276366859139	171	204	849	1002	1488	300	لا تجزي عن احد بعدك اي لا تقضي -يقال جزي عني بغير همز ومعني قولهم جزاه الله عني خيرا اي قضاه الله ما اسلف فاذا كان بمعني الكفاية قلت جزا عني مهموزا واجزا	228	-3869913603964552842	Meshkat0014420-ara1.ms2071	false	827520107343960916	132	161	700	831	1569	300	لا يجزء عن احد بعدك اي لا يقضي ويقال جزي عني بغير همز و-----------جزاه الله جزاء---- اي قضاه الله ما اسلف فاذا كان بمعني الكفاية قلت جزا عني وجزا --------	2071	1829529785092920827	118	206.0	90	154	76.62337493896484	24	Sham19Y0122406-ara1	Meshkat0014420-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0499	true	260190401540507576	209	260	1107	1380	1576	300	قوله تعالي ويسالونك عن المحيض قال ابن عرفة---------------- المحيض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحيض اجتماع الدم الي ذلك المكان وبه --سمي الحوض لاجتماع الماء فيه ي-قال حاضت المراة وتحيضت حيضا----------------- ومحاضا ومحيضا اذا سال الدم منها في اوقات معلومة فاذا سال في غير ايام معلومات من غير عرق الحيض قيل استحيضت فهي مستحاضة قال ويقال	499	-3869913603964552842	Meshkat0014420-ara1.ms0493	false	-7231619242918656321	186	295	986	1613	1634	300	قوله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين القراءة قرا يطهرن بفتح الطاء والهاء والتشديد حمزة والكساءي وابو بكر عن عاصم وقرا الباقون بالتخفيف فمعني التشديد يغتسلن ومعني التخفيف ينقطع حيضهن عن الحسن والفراء اللغة حاضت المراة تحيض حيضا ومحيضا فهي حاءض والمراة حاءضة وجمعها حيض ونساء حيض والمحيض والحيض اجتماع الدم الي ذلك المكان ومنه يسمي الحوض لاجتماع الماء فيه ويقال حاضت------- وتحيضت وعركت وطمثت تحيض حيضا ومحاضا ومحيضا اذا سال الدم منها في اوقات معلومة فاذا سال في غير ايام معلومة------------------ قيل استحيضت فهي مستحاضة والاعتزال	493	1829529785092920827	224	387.5	182	652	34.35582733154297	35	Sham19Y0122406-ara1	Meshkat0014420-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1231	true	7573396542701397632	19	49	105	270	1556	300	انا وسفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة اراد انها بدلت تصانع وجهها اي محاسنه حتي اسودت اقامة علي ولدها بعد وفاة زوجها لءلا تضيعهم و----الاسفع الثور الوحشي الذي في خده سواد	1231	-3869913603964552842	Meshkat0014420-ara1.ms4941	false	1779209154480546703	162	190	868	1019	1621	300	انا وسفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة لم تتزين حتي تغير--- وجهها و-------------اسودت اقامة علي ولدها بعد وفاة زوجها --لا تضيعهم ومنه الاسفع الثور الوحشي الذي في خده سواد	4941	1829529785092920827	130	215.5	106	169	76.92308044433594	21	Sham19Y0122406-ara1	Meshkat0014420-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2804	true	-6847384512762408899	235	275	1201	1401	1523	300	عن ابي معمر عن عبد الله قال دخل النبي---- صلي الله عليه وسلم مكة وحول الكعبة ثلاثماءة وستون نصبا فجعل يطعنها بعود كان بيده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد	2804	-3869913603964552842	Meshkat0014420-ara1.ms3807	false	-2480662367110438235	66	104	335	526	1514	300	عن ابن مسعود ان-------ه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وحول البيت- ثلاثماءة وستون صنما فجعل يطعنها بعود مع-----ه ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد	3807	1829529785092920827	166	293.5	130	204	81.37255096435547	30	Sham19Y0122406-ara1	Meshkat0014420-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3571	true	1608541908149397296	5	58	24	282	1544	300	فلا تسالني عن شء ح---------------تي احدث لك منه ذكرا----------- فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال انتحي عليها قال له موسي عليه السلام اخرقتها لتفرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا	3571	-3869913603964552842	Meshkat0014420-ara1.ms2970	false	-1744530476512484476	208	258	1047	1295	1493	300	فلا تسالني وكذلك الذكر لذلك قال حتي احدث لك منه ذكرا قوله تعالي فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال------------------------------------ اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا	2970	1829529785092920827	215	389.0	170	284	75.7042236328125	41	Sham19Y0122406-ara1	Meshkat0014420-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3572	true	7848541369131426612	253	300	1238	1500	1500	300	سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر الي اخر الاية فاذا جاء الذي يسخرها وجدها منخرقة فتجاوزها فاصلحوها بخشبة واما الغلام فطبع يوم طبع كافرا وكان ابواه قد عطفا عليه فلو انه ادرك ارهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما-	3572	-3869913603964552842	Meshkat0014420-ara1.ms2975	false	-6689454272299085140	156	194	764	978	1548	300	سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا--------------------- واما الغلام ف-------------------كان ابواه مءمنين فخشينا ان ي---------رهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما	2975	1829529785092920827	151	224.0	124	263	57.41444778442383	22	Sham19Y0122406-ara1	Meshkat0014420-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3994	true	5856507806368620849	87	297	444	1456	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا ب------------------------------المسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال- فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول الله اني والله لو جلست---- عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في الا تكون اعتذرت ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3994	-3869913603964552842	Meshkat0014420-ara1.ms2203	false	5392040424789346025	160	294	797	1448	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم ما فعل كعب بن مالك فلم-----------------------------------ا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ودخل المسجد وصلي---- ركعتين وقعد ا--لناس وجاء------------- المخلفون فطفقوا يعتذرون----- ويحلفون---------------------------- فقبل من----------------------------------------------هم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله------------------------------------------ تعالي وجءت --وسلمت وجلست بين يديه فقال لي ما خلفك فقلت------------------------------------------------ لو جلست بين يدي غيرك لكان لي مخرج ف-------------------------------قد اعطيت جدلا------ والله لا اكذب بين يديك والله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان لي------------------------------------------------ عذر فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق -قم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة--------- وقالوا هلا ا-------------------------------------------------------عتذرت بما اعتذر به غيرك فقلت هل فعل مثل ما فعلت احد قالوا نعم مرارة بن الربيع وهلال بن امية فذكروا رجلين صالحين قد شهدا بدرا فمضيت ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2203	1829529785092920827	353	407.5	276	1174	30.068143844604492	58	Sham19Y0122406-ara1	Meshkat0014420-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4026	true	-455656399986120825	178	276	884	1374	1493	300	ابن عباس فقل لء-------ن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه هذه الاية وتلا ابن عباس لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا قد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما ا-توا من كتمانهم	4026	-3869913603964552842	Meshkat0014420-ara1.ms0895	false	1813793178218146067	10	57	52	272	1576	300	ابن عباس سءل فقيل له ان كان كل امرء ي---فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا فكلنا معذب--- فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما -نزلت---------- في اهل الكتاب سا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتمو---------------------------------------------------------------------------------ه وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم	895	1829529785092920827	195	323.5	151	498	39.1566276550293	37	Sham19Y0122406-ara1	Meshkat0014420-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4043	true	5295301533142111123	176	294	857	1416	1441	300	عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال ابو جهل------ هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قال فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته او لاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته قال فما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه قال فقيل له ما لك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا قال فانزل الله عز وجل لا ندري في حديث ابي هريرة او شء بلغه كلا ان الانسان ليطغي ان راه اس---------------------------------------------------------تغني ان ال----ي ربك الرجعي ارايت-------- الذي ينهي عبدا اذا صلي	4043	-3869913603964552842	Meshkat0014420-ara1.ms4942	false	5116993164272246336	133	271	701	1379	1519	300	عن ابن عباس وقتادة -----وقيل قال ابو جهل لقومه هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا--- نعم -قال-------------- لءن -------فعل ذلك لاطان عنقه قالوا ها هو ذاك-------------------------------------------------------- يصلي فانطلق ثم ادبر هاربا فقالوا-------------------------------------------------------- ما لك ق-ال ان بيني وبينه لخندق- من نار -------------فنزلت ارايت الذي ينهي وقيل قال ابو جهل للنبي صلي الله عليه وسلم الم انهك عن الصلاة فانتهره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو جهل اتهددني وانا اكبر اهل هذا الوادي لاملان عليك ان شءت هذا الوادي خيلا جردا ورجالا مردا فنزلت فليدع ناديه فقال صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا النظم يقال كيف اتصل ارايت الذي ينهي بما قبله قلنا لما راي ان-------------------------ه استغني طغي وعتا ونهي العبد الذي صلي المعني ثم بين تعالي من ينهي عن الصلاة فقال سبحانه ارايت يا محمد الذي ينهي عبدا اذا صلي	4942	1829529785092920827	247	293.5	187	860	28.720930099487305	39	Sham19Y0122406-ara1	Meshkat0014420-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4044	true	-6047497295088355399	0	30	0	154	1524	300	امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي يعني ابا جهل الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه	4044	-3869913603964552842	Meshkat0014420-ara1.ms4941	false	1779209154480546703	89	116	461	602	1621	300	امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي------------- الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه	4941	1829529785092920827	141	271.0	114	154	91.55844116210938	27	Sham19Y0122406-ara1	Meshkat0014420-ara1