id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms0685	true	-6931729633883963960	30	84	136	414	1493	300	صلي الله عليه وسلم فقال مالي ار-------------------------------اكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة قال ثم خرج علينا فرانا حلقا فقال مالي اراكم عزين قال ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول- ويتراصون في الصف	685	-3869913603964552842	JK010761-ara1.ms202	false	639228750805293076	132	190	670	968	1552	300	صلي الله عليه وسلم الذي رواه سمرة بن جندب رضي الله عنه مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة---- ثم خرج علينا فرانا حلقا فقال مالي اراكم عزين---- ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها قالوا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة---- ربها قال يتمون الصفوف الاولي ويتراصون في الصف	202	5760565026644519531	253	474.5	202	310	81.61289978027344	46	Sham19Y0122406-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0789	true	-6652135712275805171	25	113	128	564	1520	300	كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك اي اصاب----------------------------------------------------------------------- وقال ابن عباس في تفسير هذا الحديث هو-------------------------- الخط الذي يخطه الحازي ----وهو علم قد تركه الناس قال ياتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلوانا فيقول--- اقعد حتي اخط لك---- وبين يدي الحازي غلام--- معه ميل ثم ياتي الي ارض رخوة فيخط الاستاذ خطوطا م--------عجلة لءلا يلحقها العدد ثم يرجع فيمحو- علي مهل خطين خطين فان بقي خطان فه-و علامة النجح------------------------------------------ وان بقي خط----- فهو علامة الخيبة والعرب تسميه الاسحم وهو مشءوم عندهم قال القاضي وجدت في	789	-3869913603964552842	JK010761-ara1.ms383	false	7712746286711917905	142	259	718	1309	1510	300	كان نبي من الانبياء يخط كذا قاله الليث قال الصغاني مءلف هذا الكتاب اما الحديث فراويه معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه وقال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي او اثارة من علم انه الخط الذي يخطه الحازي قال وهو علم قد تركه الناس قال ياتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعط-ه حلوانا فيقول له اقعد حتي اخط لك قال وبين يدي الحازي غلام له معه ميل ثم ياتي الي ارض رخوة فيخط الاستاذ خطوطا كثيرة بالعجلة لءلا يلحقها العدد ثم يرجع فيمحوا علي مهل خ-----طين فان بقي خطان فهما علامة النجح وغلامة يقول للتفول ابني عيان اسرعا البيان وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة والعرب تسميه الاشخم وهو مشءوم ----ويقال فلان يخط في ---	383	5760565026644519531	367	583.5	289	604	60.76158905029297	60	Sham19Y0122406-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1472	true	4932360397618338721	26	62	139	334	1505	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ضءض-ء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما ----------------------يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	1472	-3869913603964552842	JK010761-ara1.ms043	false	6132822019778059552	1	40	5	219	1597	300	فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان من ضءضيء هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	43	5760565026644519531	185	351.0	150	218	84.86238861083984	31	Sham19Y0122406-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1631	true	-7613855932859395148	220	257	1131	1326	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا الا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	1631	-3869913603964552842	JK010761-ara1.ms340	false	386915426787980645	52	87	273	457	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه----------- قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا الا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	340	5760565026644519531	181	349.0	146	195	92.82051086425781	34	Sham19Y0122406-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1755	true	-69283553160642588	77	241	382	1263	1573	300	الشديد الصلب في الدين والقتال -قد حمس بالكسر فهو حمس واحمس بين الحمس والحماسة والاحمس الشجاع وانما سمي----------ت قريش وكنانة حمسا لتشدد-------------ه-----------------------------------م في دينهم لانه---------------------------------------------------------------------م كانوا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يستظلون ايام مني ولا يدخلون البيوت من ابوابها ولا يساءون السمن ولا يلقطون الجلة قاله الجوهري في الصحاح لانهم تحمسوا في دينهم اي تشددوا فيه وكانوا لا يقفون بعرفة يخرجون من الحرم 152 وحدثنا ابو كريب حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه قال كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت كانوا يطوفون عراة الا ان تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء وكانت الحمس لا يخرجون من المزدلفة وكان الناس كلهم يبلغون عرفات قال هشام فحدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت الحمس هم الذين انزل الله عز وجل فيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس قالت كان الناس يفيضون من ويقولون نحن اهل الله فلا يخرج من حرم الله كانوا لا يدخلون البيوت من ابوابها وقال الحربي --عن بعضهم سموا حمسا بالكعبة لانها حمساء -حجرها ابيض يضرب الي السواد	1755	-3869913603964552842	JK010761-ara1.ms139	false	5335651213811991742	124	233	634	1218	1539	300	الشديد الصلب في الدين والقتال وقد حمس بالكسر فهو حمس واحمس بين الحمس وقوم حمس وقال ابو الهيثم الحمس قريش ومن ولدت قريش وكنانة وجديلة قيس ومن دان بدينهم في الجاهلية سموا حمسا لانهم تحمسوا في دينهم اي تشددوا وكانوا لا يقفون بعرفة لانها خارج الحرم وكانوا لا يخرجون من الحرم كانوا يقفون فيه ويقولون نحن اهل الله لسنا كساءر الناس فلا نخرج من حرم الله وكانوا لا يدخلون البيوت من ابوابها ولا يستظلون ايام مني ولا يسلاو-----------------------------ن السمن ولا يلقطون الجلة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي نزل قوله تعالي------ ثم افيضوا من حيث افاض الناس فوقفوا بعرفة وقال ابراهيم --------------------------------------------------------------------------------الحربي رحمه الله- سموا حمسا بالكعبة لانها حمساء وحجرها ابيض يضرب الي السواد	139	5760565026644519531	258	365.0	204	1117	23.09758186340332	41	Sham19Y0122406-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2338	true	-2766043191753438075	242	300	1187	1480	1480	300	ان البءر تكون في البادية او في صحراء ويكون قربها كلا فاذا ورد عليها وارد فغلب علي ماءها ومنع من ياتي بعده من الاستيفاء منها كان بمنعه الماء مانعا للكلا لانه متي ورد رجل بابله فارعاها ذلك الكلا ثم لم يسقها قتلها العطش والذي يمنع ماء البءر يمنع النبات القريب منه وهو مثل الحديث الاخر لا يمنع فضل-	2338	-3869913603964552842	JK010761-ara1.ms061	false	-520456840750496356	68	125	358	645	1581	300	ان البءر تكون في البادية او في صحراء ويكون قربها كلا فاذا ورد عليها وارد فغلب علي ماءها ومنع من ياتي بعده من الاستق-اء منها كان بمنعه الماء مانعا الكلا لانه متي ورد رجل بابله فارعاها ذلك الكلا ثم لم يسقها قتلها العطش فالذي يمنع ماء البءر يمنع النبات القريب منه وفي رواية اخري------ لا يمنع فضل	61	5760565026644519531	271	515.5	216	294	92.17687225341797	50	Sham19Y0122406-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2846	true	-4534757967363367999	88	127	429	617	1521	300	ثم قال لي يا سلمة اين حجفتك او درقتك التي اعطيتك قال قلت يا رسول الله لقيني عمي عامر -عزلا فاعطيته اياها قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك كالذي قال الاول اللهم ابغني حبيبا هو	2846	-3869913603964552842	JK010761-ara1.ms613	false	-3817156041391122299	264	300	1256	1432	1432	300	ثم قال--- يا سلمة اين حجفتك او درقتك التي اعطيتك---- قلت يا رسول الله لقيني عمي عامر اعزل- فاعطيته اياها---- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك كالذي قال الاول اللهم ابغني حبيبا هو-	613	5760565026644519531	175	316.0	140	189	92.59259033203125	35	Sham19Y0122406-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3251	true	6108458594903200542	57	107	266	525	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----قال اياكم والجلوس في الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا--- نتحدث فيها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه -------------------قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	3251	-3869913603964552842	JK010761-ara1.ms121	false	3382574091342477891	85	134	463	717	1617	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اياكم والجلوس في الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا--- من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال----------------------------- فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	121	5760565026644519531	225	401.5	183	286	78.67132568359375	38	Sham19Y0122406-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3761	true	1153939815164454238	196	300	977	1470	1470	300	الله بن الزبير علي عقبة المدينة قال فجعلت قريش تمر عليه والناس حتي مر عليه عبد الله بن عمر فوقف عليه فقال السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله ان كنت ما علمت صواما قواما وصولا للرحم اما والله لامة انت اشرها لامة خير ثم نفذ عبد الله بن عمر--------------- فبلغ الحجاج موقف عبد الله وقوله فارسل اليه فانزل عن جذعه فالقي في قبور اليهود ثم ارسل الي امه اسماء بنت ابي بكر--------------- فابت ان تاتيه-	3761	-3869913603964552842	JK010761-ara1.ms863	false	7786388753302357945	25	130	123	625	1518	300	الله بن الزبير رضي الله عنهما مر بعبد الله بن الزبير رضي الله عنهما مصلوبا---------------- فوقف----- فقال السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله ان كنت ما علمت صواما قواما وصولا للرحم اما والله لامة انت -شرها لامة سوء ثم نفذ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فبلغ الحجاج موقف عبد الله وقوله فارسل اليه فانزل عن جذعه فالقي في قبور اليهود ثم ارسل الي امه اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما فابت ان تاتيه	863	5760565026644519531	415	755.0	326	524	79.19847106933594	82	Sham19Y0122406-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3762	true	3271936512823745616	164	265	836	1351	1527	300	وقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني قال فقال اروني سب--تي فاخذ نعليه ثم انطلق يتوذف حتي دخل عليها فقال كيف رايتني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك بلغني انك تقول له يا ابن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع ب-ه طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر------------- من الدواب واما الاخر فنطاق المراة التي لا تستغني عنه اما ان رسول الله صلي الله -عليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فرايناه واما المبير فلا اخالك الا اياه قال فقام عنها ولم يراجعها	3762	-3869913603964552842	JK010761-ara1.ms863	false	7786388753302357945	141	243	688	1208	1518	300	وقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني ف----قال اروني سبتيتي فاخذ نعليه ثم انطلق يتوذف حتي دخل عليها فقال كيف رايتني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك بلغني انك تقول له يا ابن ذاة النطاقين انا والله ذاة النطاقين اما احدهما فكنت ارفع فيه طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر رضي الله عنه من الدواب واما الاخر فنطاق المراة الذي لا -ستغني عنه اما ان رسول الله صلي الله وعليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا ام-ا الكذ-ب فرايناه واما المبير فلا اخالك الا اياه---- فقام عنها ولم ير-جعها	863	5760565026644519531	496	936.5	397	532	93.23308563232422	87	Sham19Y0122406-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3769	true	-3569592383260398117	212	270	1085	1382	1529	300	وهدموا صومعته وجعلوا يضربونه فقال ما شانكم قالوا زنيت بهذه البغي فولدت منك فقال اين الصبي فجاءوا به فقال دعوني حتي اصلي فصلي فلما انصرف اتي -الصبي فطعن في بطنه وقال يا غلام- من ابوك قال فلان الراعي قال فاقبلوا علي جريج يقبلونه ويتمسحون به وقالوا نبني لك صومعتك من ذهب قال لا اعيدوها من طين كما كانت	3769	-3869913603964552842	JK010761-ara1.ms101	false	-1381228957149509082	216	268	1121	1388	1560	300	وهدموا صومعته وقا----------------------------لوا زنيت بهذه البغي فولدت منك فقال اين الصبي فجاءوا به فقال دعوني حتي اصلي فصلي فلما انصرف اتي بالصبي فطعن في بطنه وقال يا بابوس من ابوك قال فلان الراعي---- فاقبلوا علي جريج يقبلونه ويتمسحون به وقالوا نبني لك صومعتك من ذهب قال لا اعيدوها من طين كما كانت	101	5760565026644519531	259	486.5	207	299	86.6220703125	49	Sham19Y0122406-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3796	true	-5443592410692989990	9	39	41	183	1549	300	ما لك يا ام الساءب او يا ام المسيب تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد	3796	-3869913603964552842	JK010761-ara1.ms690	false	-5711916765291996414	85	114	458	599	1576	300	ما-لك يا ام الساءب او يا ام المسيب تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد	690	5760565026644519531	141	277.0	112	142	99.2957763671875	30	Sham19Y0122406-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3969	true	-2250569535803472945	208	285	1074	1459	1533	300	فقال كيف انت يا حنظلة قال قلت نافق حنظلة قال سبحان الله ما تقول قال قلت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم -عافسنا الازواج والاولاد والضيعات فنسينا كثيرا قال ابو بكر------------- فوالله انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر -------------حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت نافق حنظلة يا رسول الله فقال رسول الله	3969	-3869913603964552842	JK010761-ara1.ms232	false	-596735150454169702	218	300	1218	1625	1625	300	فقال كيف انت يا حنظلة قال قلت نافق حنظلة قال سبحان الله ما تقول قال قلت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة---- كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعافسنا الازواج والاولاد والضيعات -نسينا كثيرا قال ابو بكر رضي الله عنه فوالله انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر رضي الله عنه حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نافق حنظلة يا رسول الله فقال رسول الله-	232	5760565026644519531	379	709.5	304	413	91.7675552368164	71	Sham19Y0122406-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3970	true	-5127209953456687129	1	46	4	246	1615	300	كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك -عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات	3970	-3869913603964552842	JK010761-ara1.ms233	false	8832583385389892161	15	60	75	318	1618	300	كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك وعافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات	233	5760565026644519531	242	479.0	197	243	99.5884780883789	44	Sham19Y0122406-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3974	true	4868902706441112762	131	182	618	860	1442	300	ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر-------------- فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم -----------قال لم فعلت هذا -قال من خشيتك يا-رب وانت اعلم فغفر الله له	3974	-3869913603964552842	JK010761-ara1.ms185	false	5923669551157101803	246	299	1310	1559	1563	300	ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر لعلي اضل الله فوالله لءن قدر الله علي- ليعذبني عذابا لا يعذبه احدا من العالمين ف--------------فعلوا ذلك----- فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه فقال كن فكان فقال لم فعلت هذا فقال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر الله له	185	5760565026644519531	215	368.0	169	269	79.92565155029297	39	Sham19Y0122406-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3975	true	7785781884884722910	165	194	791	922	1411	300	----الي قوله فوالله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا ما عذب به احد ثم قال اخر--------------------------------------------------------------ه ف-------------قال لم فعلت هذا فقال من خشيتك يا-رب وانت اعلم فغفر --له قال ---	3975	-3869913603964552842	JK010761-ara1.ms185	false	5923669551157101803	255	300	1352	1563	1563	300	اضل ال----له فوالله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا لا يعذ-به احدا من العالمين ففعلوا ذلك فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه فقال كن فكان فقال لم فعلت هذا فقال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر الله له وقال	185	5760565026644519531	111	164.0	88	216	51.38888931274414	18	Sham19Y0122406-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3993	true	6167044399640553901	105	170	545	867	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا ثم --------------------------------------غدوت-------------------- فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو	3993	-3869913603964552842	JK010761-ara1.ms464	false	1572222783388490281	11	48	55	240	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حت-----------ي اسرعوا وتفارط الغزو	464	5760565026644519531	119	204.5	95	380	31.3157901763916	21	Sham19Y0122406-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4118	true	1051968502928136386	105	135	529	684	1548	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد فيها ملج---------ا فليعذ-به	4118	-3869913603964552842	JK010761-ara1.ms722	false	-1656827683566564767	174	205	887	1039	1552	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من الق--------اءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد----- ملجا او معاذا فليعذ به	722	5760565026644519531	141	251.5	113	165	85.45454406738281	24	Sham19Y0122406-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4132	true	-7989418154112753883	60	179	294	942	1557	300	او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله -لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم ب-الزيتون اذ- صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اه-ليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ- اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	4132	-3869913603964552842	JK010761-ara1.ms475	false	1884076107662950190	0	115	0	625	1638	300	او بدايق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا -الله ولا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية ف-ينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بتالزيتون اذا صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهاليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون------- يسوون الصفوف اذا اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مري-------------------م فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	475	5760565026644519531	618	1173.0	504	654	94.49541473388672	103	Sham19Y0122406-ara1	JK010761-ara1