id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms3397	false	3585714875827043548	0	117	0	609	1548	300	فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها ال-رمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج--- فركزه في الدار فاضطربت عليه--------------- فما يدري ايهما كان اسرع موتا--------- الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا اد--------------------------------------ع الله يحيه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال------------------- ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	3397	-3869913603964552842	JK009273-ara1.ms031	true	-5619279463226756640	173	296	850	1498	1513	300	فاستاذنه يوما فقا--------ل --له صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ف-------اذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت--- اكفف----- رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج به فركزه في الدار فاضطربت عليه وخر الفتي ميتا فما يدري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية ---------قال فجءنا ال--------نبي صلي الله عليه وسلم واخبرناه بذلك وقلنا ادع الله تعالي له ان يحييه فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- استغفروا لصاحبكم ثم قال صلي الله عليه وسلم ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	31	-7930155959279283025	538	968.0	434	694	77.52161407470703	92	Sham19Y0122406-ara1	JK009273-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3398	false	-5346082652477883113	91	173	459	864	1504	300	صلي الله عليه وسلم ان بالمدينة نفرا من الجن قد اسلموا ف-من راي------- شيءا من هذه العوامر فليءذنه ثلاثا فان بدا له بعد فليقتله فانه شيطان عن حيات البيوت الا الابتر وذا الطفيتين فانه يقتل علي كل حال كان في البيوت او غيرها او ما ظهر منها بعد الانذار ويخص الاطلاق بالنهي عن قتل الجنان علي ذوات البيوت ايضا الا ما خص منه من الابتر وذي الطفيتين وقوله فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان اي ان -----	3398	-3869913603964552842	JK009273-ara1.ms031	true	-5619279463226756640	271	299	1371	1509	1513	300	صلي الله عليه وسلم ان بالمدينة جنا--------- قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي لفظ ان	31	-7930155959279283025	114	189.5	90	418	27.272727966308594	20	Sham19Y0122406-ara1	JK009273-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0439	false	3122822668491260202	178	206	903	1048	1535	300	اني لاذود عنه الرجال كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قالوا يا رسول الله و--تعرفنا قال نعم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم	439	-3869913603964552842	JK009273-ara1.ms039	true	-2369330097937688771	61	90	307	451	1535	300	اني لاذود عنه الرجال كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قيل-- يا رسول الله او تعرفنا قال نعم تردون علي غرا محجلين من اث-ر الوضوء ليست لاحد غيركم	39	-7930155959279283025	140	262.0	112	147	95.23809814453125	26	Sham19Y0122406-ara1	JK009273-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0702	false	-7606856676844002076	18	94	92	492	1524	300	فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر قوله فارانا اثارهم واثار نيرانهم وما بقي من الحديث من قول الشعبي كذا قال اصحاب داود -------ابن علية وابن زريع وابن ابي زاءدة وابن ادريس وغيرهم اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف- لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	702	-3869913603964552842	JK009273-ara1.ms111	true	4164398498331949230	56	115	297	609	1534	300	فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران---- فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر --------------------------------------------------------------------------------اسم الله تعالي عليه وكانوا من جن الجزيرة ولفظ الترمذي لم يذكر- اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علفا لدوابكم -قال---------- صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	111	-7930155959279283025	263	461.0	211	408	64.46078491210938	44	Sham19Y0122406-ara1	JK009273-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3345	false	-1585473468680204038	153	199	746	975	1469	300	ان عثمان بن ابي العاص اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسه-ا علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل علي يسارك ثلاثا	3345	-3869913603964552842	JK009273-ara1.ms122	true	-8885863962917416224	199	234	948	1122	1458	300	عن عثمان بن ابي العاص قال قلت-------------------------- يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسهما علي فقال ذل-----------------------------ك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن- يسارك ثلاثا	122	-7930155959279283025	164	282.5	129	230	71.3043441772461	29	Sham19Y0122406-ara1	JK009273-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0790	false	-4359750012674706224	0	78	0	445	1642	300	فخاطبها بما يفهم--- قصده اذ-- علامة الموحدين التوجه الي الله الي السماء عند الدعاء وطلب الحواءج لان العرب التي تعبد الاصنام وتطلب حواءجها من الاصنام والعجم من النيران-------------- فاراد--------- عليه السلام الكشف عن معتقدها هل هي م-من- ام--ن فاشارت الي السماء وهي الجهة ال---مقصودة عند الموحدين كما ذكرنا وقيل انما السءال---- باين هاهنا س----------ءال عما تعتقده من جلالة الباري سبحانه وعظمته-------- واشاراتها الي السماء اخبار- عن جلالته تعالي- في نفسها والسماء قبلة الداعين كما ان الكعبة قبلة المصلين	790	-3869913603964552842	JK009273-ara1.ms192	true	-8374090226238762514	151	233	802	1249	1585	300	فخاطبها بما يفهم من قصدها لان علامة الموحدين التوجه الي الس---------ماء عند الدعاء وطلب الحواءج فان من كان يعب----د الاصنام -يطلب حواءجه- منها ومن يعبد النار يطلب حواءجه منها ايضها فاراد صلي الله عليه وسل--م الكشف عن معتقدها --اهي مءمنة ام لا فاشارت ال-----------ي الجهة التي يقص----دها الموحدون---------- وقيل -وقع السءال لها باين لاجل انه اراد السءال عما تعتقده من جلالة الباري------- وعظمته جل وعلا فاشار---ت الي السماء اخبارا عن جلالته سبحانه في نفسها لانها قبل--ة الداعين كما ان الكعبة قبلة المصلين	192	-7930155959279283025	315	448.0	255	504	62.5	40	Sham19Y0122406-ara1	JK009273-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3796	false	-5443592410692989990	0	39	0	183	1549	300	وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب فقال ما لك يا ام الساءب او يا ام المسيب تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب -خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد	3796	-3869913603964552842	JK009273-ara1.ms237	true	-6149700980721501274	143	174	757	911	1571	300	وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب فقال مالك------------------------------ تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب بخطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد	237	-7930155959279283025	151	285.0	120	184	82.06521606445312	29	Sham19Y0122406-ara1	JK009273-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3820	false	-6896043917651970859	108	139	552	717	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته شتمته------ لعنته--- جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	3820	-3869913603964552842	JK009273-ara1.ms281	true	-7227689244913247198	154	187	780	950	1516	300	صلي الله عليه وسلم ----اللهم اني اتخذ عندك عهدا لا تخلفينه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته او سببته او لعنته او جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	281	-7930155959279283025	153	279.5	123	174	87.93103790283203	26	Sham19Y0122406-ara1	JK009273-ara1