id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms0011	true	-2089533835345715484	240	284	1215	1429	1515	300	الا ان ياتي موضع لا يستغني فيه عن ترداد حديث فيه زيادة معني او اسناد يقع الي جنب اسناد لعلة تكون هناك لان المعني الزاءد في الحديث المحتاج اليه يقوم مقام حديث تام فلا بد من اعادة الحديث الذي فيه ما وصفنا من الزيادة	11	-3869913603964552842	JK006675-ara1.ms505	false	-5266234952171357065	206	250	1060	1274	1515	300	الا ان ياتي موضع لا يستغني فيه عن ترداد حديث فيه زيادة معني او اسناد يقع الي جنب اسناد لعله يكون هناك لان المعني الزاءد في الحديث المحتاج اليه يقوم مقام حديث تام فلا بد من اعادة الحديث الذي فيه ما وصفنا من الزيادة	505	855347133794010728	212	422.0	168	214	99.06542205810547	42	Sham19Y0122406-ara1	JK006675-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0013	true	-2925745464816856275	187	224	1040	1225	1624	300	يفصل ذلك المعني من جملة الحديث علي اختصاره اذا امكن ولكن تفصيله ربما عسر من جملته فاعادته بهيءته اذا ضاق ذلك اسلم فاما ما وجدنا بدا من اعادته بجملته من غير حاجة منا اليه فلا نتولي فعله	13	-3869913603964552842	JK006675-ara1.ms505	false	-5266234952171357065	251	288	1277	1460	1515	300	يفصل ذلك المعني من جملة --حديث علي اختصاره اذا امكن ولكن تفصيله ربما عشر من جملته فاعادته بهيءته اذا ضاق ذلك اسلم فاما ما وجدتا بدا من اعادته بجملته من غير حاجة منا اليه فلا نتولي فعله	505	855347133794010728	181	354.5	144	185	97.83783721923828	34	Sham19Y0122406-ara1	JK006675-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0019	true	-5103440926050190419	33	70	176	375	1539	300	وعلامة المنكر في حديث المحدث اذا ما عرضت روايته للحديث علي رواية غيره من اهل الحفظ والرضا خالفت روايته روايتهم او لم تكد توافقها فاذا كان الاغلب من حديثه كذلك كان مهجور الحديث غير مقبوله ولا مستعمله	19	-3869913603964552842	JK006675-ara1.ms159	false	-4507517773263529868	189	225	955	1151	1532	300	وعلامة المنكر في حديث المحدث اذا ما عرضت روايته للحديث علي رواية غيره من اهل الحفظ والرضي خالفت روايته روايتهم و--لم تكد توافقها فان -كان الاغلب من حديثه كذلك كان مهجور الحديث غير مقبولة ولا مستعملة	159	855347133794010728	190	366.5	155	199	95.47738647460938	32	Sham19Y0122406-ara1	JK006675-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0047	true	-740696708842948182	72	131	373	650	1510	300	همام قال دخل ابو داود الاعمي علي قتادة فلما قام قالوا ان هذا يزعم انه لقي ثمانية عشر بدريا فقال قتادة هذا كان ساءلا قبل الجارف لا يعرض في شء من هذا ولا يتكلم فيه فوالله ما حدثنا الحسن عن بدري مشافهة ولا حدثنا سعيد بن المسيب عن بدري مشافهة الا عن سعد بن مالك حدثنا عثمان بن ابي	47	-3869913603964552842	JK006675-ara1.ms743	false	8979215618210871385	69	127	341	610	1505	300	همام قال دخل ابو داءد الاعمي علي قتادة فلما قام قالوا ان هذا يزعم انه لقي ثمانية عشر بدريا فقال قتادة هذا كان ساءلا قبل الجارف لا يعرض في شء من هذا ولا يتكلم فيه فوالله ما حدثنا الحسن عن بدري مشافهة ولا حدثنا سعيد بن المسيب عن بدري مشافهة الا عن سعد بن مالك هو ا--------بن ابي	743	855347133794010728	264	514.5	207	277	95.3068618774414	56	Sham19Y0122406-ara1	JK006675-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0056	true	-8717304579116031200	107	135	546	678	1489	300	المبارك يقو----ل لو خيرت بين ان ادخل الجنة وبين ان القي عبد الله بن --محرر لاخترت ان القاه ثم ادخل الجنة فلما رايته كانت بعرة احب الي منه	56	-3869913603964552842	JK006675-ara1.ms900	false	5201260503375298817	144	173	727	865	1526	300	المبارك فانه قال لو خيرت بين ان ادخل الجمة وبين ان القي عبد الله بن المحرر لاخترت ان القاه ثم ادخل الجنة فلما رايته كانت بعرة احب الي منه	900	855347133794010728	128	243.0	100	138	92.75362396240234	25	Sham19Y0122406-ara1	JK006675-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0061	true	-5038849869081723327	0	41	0	211	1498	300	القول الشاءع المتفق عليه بين اهل العلم بالاخبار والروايات قديما وحديثا ان كل رجل ثقة روي عن مثله حديثا وجاءز ممكن له لقاءه والسماع منه لكونهما جميعا كانا في عصر واحد---- وان لم يات في خبر قط انهما اجتمعا ولا تشافها	61	-3869913603964552842	JK006675-ara1.ms129	false	6438957446117572502	61	96	319	495	1538	300	القول الشاءع المتفق عليه بين اهل العلم بالاخبار---------- قديما وحديثا ما ذهب هو اليه من عدم اشتراطه لكن اشترط تعاصرا اي ---------------كونهم-----------ا في عصر واحد فقط وان لم يات في خبر قط انهما اجتمعا و---تشافها	129	855347133794010728	127	180.0	101	215	59.069766998291016	21	Sham19Y0122406-ara1	JK006675-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1427	true	-1282323718048941484	149	198	720	947	1449	300	ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير وزهير بن حرب جميعا عن حفص بن غياث قال ابن نمير حدثنا حفص عن محمد بن زيد عن عمير مولي ابي اللحم قال كنت مملوكا فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتصدق من مال موالي بشء قال نعم والاجر بينكما نصفان	1427	-3869913603964552842	JK006675-ara1.ms524	false	6725694773134229373	252	297	1208	1415	1426	300	ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير وزهير بن حرب جميعا عن حفص بن غياث قال ابن نمير حدثنا حفص عن محمد بن زيد عن عمير مولي ابي اللحم قال كنت مملوكا فسالت رسول الله --------------------اتصدق من مال موالي بشء قال نعم والاجر بينكما نصفان	524	855347133794010728	207	401.0	162	227	91.1894302368164	44	Sham19Y0122406-ara1	JK006675-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1462	true	5558809802217132980	48	99	236	481	1442	300	المسور بن مخرمة قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا قال فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	1462	-3869913603964552842	JK006675-ara1.ms349	false	571764003911163400	121	161	633	826	1521	300	المسور بن مخرمة---- قدمت علي النبي------------------- اقبية فقال لي ابي------ انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا---- فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي------------------- صوته فخرج ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	349	855347133794010728	193	337.5	153	245	78.7755126953125	40	Sham19Y0122406-ara1	JK006675-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2143	true	2609803696914116024	85	140	430	692	1459	300	ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي------------------- خرج حاجا فخرجت معه فلما رجع ف--كنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة	2143	-3869913603964552842	JK006675-ara1.ms856	false	-3807301450501882085	183	234	982	1231	1578	300	ان اسال عمر---------- عن المراتين اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله الي ان خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا-------------- علي النبي ---------من ازواجه -قال هما حفصة وعاءشة	856	855347133794010728	187	320.0	148	283	66.0777359008789	35	Sham19Y0122406-ara1	JK006675-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2680	true	-5734805108595276419	76	102	394	517	1504	300	شعبة اخبرني سلمة بن كهيل او اخبر القوم وانا فيهم قال سمعت سويد بن غفلة قال خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فوجدت سوطا	2680	-3869913603964552842	JK006675-ara1.ms336	false	4604350964708662193	225	251	1094	1217	1469	300	شعبة اخبرني سلمة بن كهيل او اخبر القوم وانا فيهم قال سمعت سويد بن عفله قال خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فوجدت سوطا	336	855347133794010728	121	240.0	95	123	98.37398529052734	25	Sham19Y0122406-ara1	JK006675-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2872	true	5593597229199684577	107	151	510	711	1484	300	بن مسمار عن- عامر بن سعد بن ابي وقاص قال كتبت الي جابر بن سمرة--------------- مع غلامي نافع ان اخبرني بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب الي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم جمعة عشية رجم الاسلمي	2872	-3869913603964552842	JK006675-ara1.ms417	false	2095919543650176268	97	136	466	645	1490	300	به مسلم حديث عامر بن سعد بن ابي وقاص قال كتبت الي جابر بن سمرة رضي الله عنهما مع غلامي نافع ان اخبرني بشء سمعته من رسول الله -------------------قال فكتب الي سمعت رسول الله------------------- يوم جمعة عشية رجم الاسلمي	417	855347133794010728	156	263.0	121	217	71.889404296875	32	Sham19Y0122406-ara1	JK006675-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3344	true	3013859270341033264	71	122	378	633	1543	300	عن اخيه معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري قال نزلنا منزلا فاتتنا امراة فقالت ان سيد الحي سليم لدغ فهل فيكم من راق فقام معها ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------جل منا ما كنا نظنه يحسن رقية فرقاه بفاتحة الكتاب فبرا فاعطوه غنما وسقونا لبنا فقلنا--- اكنت تحسن رقية ------------فقال--- ما رقيته الا بفاتحة الكتاب	3344	-3869913603964552842	JK006675-ara1.ms858	false	-7166488941929210061	4	67	20	311	1443	300	من حديث معبد بن سيرين عن ابي سعيد حيث--- قال-------------------------------------------------------------------- فقام معها اي مع المراة التي اتت تسال في ذلك رجل ما كما نابنه وهي بكسر الموحدة وضمها اي نتهمه برقية وفي لفظ لمسلم رجل منا ما كنا نظنه يحسن رقية ثم اتفقا واللفظ للبخاري انه لما رجع --------------قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي فقال لا ما رقيته الا بفاتحة الكتاب	858	855347133794010728	129	177.0	99	376	34.308509826660156	23	Sham19Y0122406-ara1	JK006675-ara1
