id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms3456	false	-1038226397979269262	117	155	575	768	1543	300	وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت	3456	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0024	true	5442630616825519034	0	37	0	189	1523	300	وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضاوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت	24	-7666016911339333837	187	365.5	150	193	96.89118957519531	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3456	false	-1038226397979269262	105	155	521	768	1543	300	انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت	3456	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0027	true	1438713564338002280	17	65	96	335	1526	300	انس بن مالك ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت	27	-7666016911339333837	238	462.0	190	247	96.35627746582031	45	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0425	false	-5823701053629677441	136	193	669	970	1512	300	يعيد ---غسلهما او لا وقوله ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق --قيل الحكمة ف------ي تقديم ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	425	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0038	true	-8148256484387797007	92	148	454	751	1488	300	--يديه فغسلهما ثلاثا------ ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واح-دة ففعل ذلك ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مر------تين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	38	-7666016911339333837	269	488.5	216	312	86.21794891357422	46	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0535	false	-4966106719401905797	53	144	260	691	1449	300	تغتسل -هي و-----النبي صلي الله عليه وسلم في اناء واحد يسع ثلاثة امداد او قريبا من ذلك 45 حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه من الجنابة 46 وحدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا ابو خيثمة عن عاصم الاحول عن معاذة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------سلم من اناء بيني وبينه واحد فيبادرني حتي اقول دع لي دع لي	535	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0042	true	-7588642692721313240	39	98	192	482	1516	300	اغتسل انا ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من الجنابة متفق عليه و--------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه من الجنابة متفق----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وفي لفظ للبخاري من اناء واحد نغترف منه جميعا ولمسلم من اناء بيني وبينه واحد فيبادرني حتي اقول دع لي دع لي	42	-7666016911339333837	206	339.5	160	484	42.56198501586914	38	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0482	false	71756896692087594	91	230	461	1139	1477	300	ابو هريرة عن محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر احاديث منها وقال رسول الله صلي الله عليه و-----------------سلم طهور اناء احدكم اذا ولغ الكلب فيه------ ان يغسله سبع مرات 93 وحدثنا عبيد ا--------لله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي التياح سمع مطرف بن عبد الله يحدث عن ابن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة في---------------------- التراب وحدثنيه يحيي بن حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني ابن الحارث ح وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيي بن سعيد ح وحدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر كلهم عن شعبة في هذا الاسناد بمثله غير ان في رواية يحيي بن سعيد من الزيادة ورخص في كلب الغنم والصيد والزرع	482	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0056	true	7392938145618732428	180	269	947	1404	1562	300	ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا متفق عليه ولاحمد ومسلم طهور اناء احدكم اذا ولغ------ فيه الكلب ان يغسله سبع مرات اولاهن بالتراب وعن عبد الله بن ---------------------------------------------------------------------------مغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة بالتراب رواه الجماعة الا الترمذي والبخاري و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية لمسلم------------------ ورخص في كلب الغنم والصيد والزرع	56	-7666016911339333837	326	525.0	256	731	44.59644317626953	58	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0494	false	27413136859522528	235	266	1164	1313	1477	300	عن اسماء------------ قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	494	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0058	true	1885455668126015603	250	283	1264	1423	1511	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع ف--قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	58	-7666016911339333837	146	275.0	116	161	90.6832275390625	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0487	false	7498754227612066344	194	247	1022	1266	1510	300	انس بن مالك وهو عم اسحاق قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله	487	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0065	true	6186768608818168688	250	300	1329	1560	1560	300	انس بن مالك -------------قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله-	65	-7666016911339333837	230	439.0	181	245	93.87754821777344	47	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0487	false	7498754227612066344	247	294	1266	1485	1510	300	صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	487	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0066	true	8462061471121170331	0	47	0	218	1598	300	صلي الله عليه وسلم دعاه ثم قال- ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	66	-7666016911339333837	213	417.5	167	219	97.2602767944336	45	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1832	false	-1341035388412719063	1	35	5	186	1525	300	صلي الله عليه وسلم-------- الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق- فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	1832	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0085	true	-58928977065596102	184	220	957	1147	1514	300	صلي الله عليه وسلم لما رمي الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلقه فحلقه فاعطاه ابا طلحة وقال اقسمه بين الناس	85	-7666016911339333837	178	339.5	144	190	93.68421173095703	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0569	false	3931602701291396528	179	221	855	1068	1454	300	عن ابن عباس قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها قال ابو بكر وابن ابي عمر في حديثهما عن ميمونة	569	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0090	true	-3077247508439199315	192	233	1014	1223	1592	300	عن -بن عباس قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها رواه الجماعة الا بن ماجه قال فيه--- عن ميمونة	90	-7666016911339333837	181	333.5	144	213	84.97652435302734	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3017	false	4705848606332419101	180	232	870	1129	1461	300	الذي فتحت عليهم--------- اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم --حمر --انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها ق-ال او ذاك	3017	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0099	true	2879673165296610841	0	48	0	242	1522	300	الذي فتحت عليهم فيه خيبر اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه الن--ار علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم الحمر الانسية فقال----------------------------- اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها فقال او ذاك	99	-7666016911339333837	226	407.5	180	273	82.78388214111328	41	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3109	false	-1859044518624567370	147	193	744	961	1472	300	عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل يا رسول الله الا نسقيك نبيذا فقال بلي قال فخرج الرجل يسعي فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو--- تعرض عليه عودا	3109	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0105	true	5491678388832366866	149	191	745	944	1536	300	عن جابر ------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل من القوم ----الا نسقيك نبيذا -قال بلي---- فخرج الرجل يشتد فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا	105	-7666016911339333837	185	329.0	145	220	84.09091186523438	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3112	false	7083091122936044910	132	167	673	841	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	3112	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0105	true	5491678388832366866	39	74	189	356	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	105	-7666016911339333837	165	326.0	130	168	98.21428680419922	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0457	false	4089346935775266857	152	189	762	959	1554	300	ابي ايوب ا---------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غاءط ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف عنها	457	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0118	true	5339061673481264465	265	300	1378	1569	1569	300	ابي ايوب الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها-------------- ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها-	118	-7666016911339333837	176	320.5	143	206	85.4368896484375	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0702	false	-7606856676844002076	19	94	97	492	1524	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر قوله فارانا اثارهم واثار نيرانهم وما بقي من الحديث من قول الشعبي كذا قال اصحاب داود ابن علية وابن زريع وابن ابي زاءدة وابن ادريس وغيرهم اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	702	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0144	true	-7996089887861854927	121	170	626	885	1547	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	144	-7666016911339333837	259	506.0	210	395	65.56961822509766	48	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0462	false	-3122382297598970387	97	155	488	773	1563	300	انس بن مالك ------------يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام نحوي اداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء 71 وحدثني زهير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حرب وابو كريب واللفظ لزهير حدثنا ---------------------اسماعيل يعني ابن علية حدثني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روح بن القاسم عن عطاء بن ابي ميمونة--------------------------------------------------------------------- عن انس ابن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	462	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0147	true	8240701096118943888	22	176	121	895	1504	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام نحوي اداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء متفق عليه قوله اداوة هي بكسر الهمزة اناء صغير من جلد قوله وعنزة هي بفتح النون عصا اقصر من الرمح لها سنان وقيل هي الحربة القصيرة قوله فيستنجي قال الاصيلي متعقبا علي البخاري استدلاله بهذه الزيادة علي الاستنجاء انها من قول ابي الوليد احد الرواة عن شعبة لا من قول انس قال وقد رواه سليمان بن حرب عن شعبة فلم يذكرها وقد رده الحافظ بانها قد ثبتت للاسماعيلي من طريق عمرو بن مرزوق عن شعبة بلفظ فانطلقت انا وغلام من الانصار معنا اداوة فيها ماء يستنجي منها النبي صلي الله عليه وسلم وللبخاري من طريق روح بن القاسم عن عطاء بن ابي ميمونة بلفظ اذا تبرز اتيته بماء فتغسل به ولمسلم من طريق خالد الحذاء عن عطاء عن انس بلفظ فخرج علينا- رسول الله صلي الله عليه وسلم	147	-7666016911339333837	214	307.0	166	775	27.612903594970703	40	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0450	false	-7555946022806169163	99	122	498	608	1493	300	قال العقيلي في حديث جعفر---- نظر ق-ال ابو عم------------ر لم يروه الا جعفر بن سليمان وليس بحجة لسوء حفظه وكثرة غلطه قال القاضي	450	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0163	true	640935979495403669	90	117	448	575	1529	300	قال العقيلي في حديث جعفر هذا نظر وقال ابو عمر بن عبد البر لم يروه الا جعفر بن سليمان وليس بحجة لسوء حفظه وكثرة غلطه قال النووي	163	-7666016911339333837	106	190.5	83	127	83.46456909179688	20	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0451	false	-2753599020591101764	171	228	918	1215	1573	300	زكرياء بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء ---------------قال زكرياء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	451	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0163	true	640935979495403669	196	256	982	1297	1529	300	زكريا -بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن ---------بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء قال زكريا -قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	163	-7666016911339333837	284	529.5	231	326	87.11656188964844	52	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0451	false	-2753599020591101764	232	288	1235	1507	1573	300	واما الاخذ من طولها وعرضها فحسن ويكره الشهرة في تعظيمها وتحليتها كما تكره في قصها وجزها وقد اختلف السلف هل لذلك حد فمنهم من لم يحدد الا انه لم-- يتركها ل---حد الشهرة وياخذ منها وكره مالك طولها جدا ومنهم من حدد فما زاد علي القبضة فيزال ومنهم من كره الاخذ منها الا في حج او عمرة	451	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0164	true	-2246203457389764528	57	113	323	586	1639	300	واما الاخذ من طولها وعرضها فحسن وتكره الشهرة في تعظيم---------ها كما تكره في قصها وجزها وقد اختلف السلف في -ذلك--- فمنهم من لم يحد بحد بل قال لا يتركها الي حد الشهرة وياخذ منها وكره مالك طولها جدا ومنهم من حد ب-ما زاد علي القبضة فيزال ومنهم من كره الاخذ منها الا في حج او عمرة	164	-7666016911339333837	241	448.0	191	277	87.00360870361328	46	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3231	false	-6496985960403397069	184	290	969	1533	1590	300	قال القاضي اخ-----تلف السلف من الصحابة والتابعين في الخضاب وفي جنسه فراي بعضهم ان ترك الخضاب افضل وبقاء الشيب اولي من تغييره ورووا حديثا في نه------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم عن تغيير الشيب و-انه------------------- لم يغير هو شيبه ولا اختضب وممن ذكر ذلك عنه علي وعمر وابي --في اخرين -قال فراي اخرون الخضاب افضل كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد وخضب جماعة من الخلفاء والصحابة والتابعين فمن بعدهم واحتجوا بامر النبي صلي الله عليه وسلم بالخضاب بالاحاديث التي ذكر مسلم وغيره في ذلك ثم اختلفوا---- فكان اكثرهم يخضب بالصفرة منهم علي وابن عمر وابي هريرة في اخرين	3231	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0174	true	3670636893347903120	220	294	1139	1530	1556	300	قال القاضي عياض اختلف السلف من الصحابة والتابعين في الخضاب وفي جنسه فقال بعضهم--- ترك الخضاب افضل وروي---------------------------- حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم في النهي------------------- عن تغيير الشيب ولانه صلي الله عليه وسلم لم يغير--- ---------------شيبه روي هذا عن- عمر وعلي وابي بكر واخرين وقال----- اخرون الخضاب افضل------------------------------------------------------------------------------- وخضب جماعة من ---------الصحابة والتابعين ومن بعدهم ل-----------------------------------------------لاحاديث الواردة------------ في ذلك ثم اختلف هءلاء فكان اكثرهم يخضب بالصفرة منهم ------بن عمر وابو هريرة --واخرون	174	-7666016911339333837	294	374.5	232	620	47.41935348510742	37	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3232	false	5050580121500789701	61	138	292	700	1567	300	قال الطبري والصواب عندنا ان الاثار التي رويت عن النبي--------- عليه السلام بتغيير الشيب وبالنهي عن تغييره كلها صحاح- وليس فيها شء يبطل ما خالفه لكن بعضها عام وبعضها خاص فالمراد باحاديث التغيير الخصوص مما كان مثل شيب ابي قحافة فاما ال-------شمط ففيه النهي عن التغيير والبقاء علي الشيب واختلاف السلف في فعل الامرين بحسب اختلاف احوالهم في ذلك مع ان الامر والنهي في ذلك ليس علي الوجوب ل-لاجماع علي هذا ولهذا لم ينكر بعضهم علي بعض	3232	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0175	true	-7081584138498455185	24	84	138	454	1513	300	قال الطبري -الصواب------ ان الاحاديث الواردة عن النبي صلي الله عليه وسل--م بتغيير الشيب وبالنهي عن------ه كلها صحيحة وليس فيها تناقض بل الامر بالتغيير لمن شيبه ك---------------------------------------------------شيب ابي قحافة والنهي لمن له شمط فقط قال-------------------------------- واختلاف السلف في فعل الامرين بحسب اختلاف احوالهم في ذلك مع ان الامر والنهي في ذلك ليس ل----لوجوب بالاجماع-------- ولهذا لم ينكر بعضهم علي بعض	175	-7666016911339333837	238	339.0	191	426	55.86854553222656	38	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0416	false	105712988055344848	0	58	0	276	1514	300	فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ويديه الي المرفقين ثلاث مرات ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرات ثم قال --------قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر----- له ما تقدم من ذنبه	416	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0205	true	-5327764015555606240	204	270	1096	1412	1564	300	فافرغ علي كفيه ثلاث مرات فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا---- ويديه الي المرفقين ثلاث مرات ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرات الي الكعبين ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه	205	-7666016911339333837	265	485.0	210	320	82.8125	53	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0421	false	-1317951781832816509	217	249	1034	1205	1440	300	قال الامام يريد الح---------------ديث------ المجتلب والمكتسب واما ما يقع في الخاطر غالبا فليس هو المراد والله اعلم وقوله يحدث فيهما نفس----ه اشارة الي ان ذلك الحديث مما يكتسب- لانه اضافه اليه فقال	421	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0211	true	5543793409272680988	229	263	1169	1354	1547	300	قال المازري والقاضي عياض المراد بحديث النفس المجتلب والمكتسب واما ما يقع في الخاطر غالبا فليس هو المراد قال عياض-- وقوله يحدث------ نفسه فيه اشارة الي ان ذلك الحديث مما يكتسبه لاضافت---ه اليه -قال	211	-7666016911339333837	138	220.0	111	197	70.0507583618164	20	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0435	false	6998853025036712168	137	199	657	946	1448	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب وقوله	435	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	138	199	687	972	1496	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء واذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب ومثله	217	-7666016911339333837	282	554.5	221	289	97.5778579711914	58	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0436	false	-2223250664293107979	10	46	54	223	1536	300	وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعينيه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه وفي ي--------------------------ديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه وفي ر--------------------------اسه حتي تخرج من اذنيه وفي رج---------------------------ليه حتي تخرج من اظ----فار رجليه	436	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	145	280	724	1377	1496	300	وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء واذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب ومثله حديث عبد الله الصنابحي عند مالك والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت خرت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح راسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه	217	-7666016911339333837	145	234.5	112	654	22.171253204345703	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1160	false	5497618397271509620	139	216	711	1090	1499	300	قال فقلت يا -نبي الله فالوضوء حدثني عنه------ قال ما منكم--- رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح ر-اسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	1160	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	7	86	35	419	1496	300	قال -قلت يا رسول الله-------- حدثني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا ------فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	217	-7666016911339333837	359	662.5	284	399	89.97493743896484	70	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0437	false	8303912023512802895	40	111	200	546	1499	300	ابا هريرة يت---وضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم---- يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم	437	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0225	true	-7007244214562492130	227	300	1161	1513	1513	300	ابي هريرة انه توضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم-	225	-7666016911339333837	342	666.5	272	353	96.88385009765625	68	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0470	false	-1178951922929183280	59	116	271	550	1497	300	كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال--- يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني ف---قضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاقت عليه فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه	470	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0259	true	7235363169144860539	209	261	1034	1284	1496	300	كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال لي يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه وانطلق -----------------------------حتي تواري عني حتي قضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاق------ فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه	259	-7666016911339333837	242	453.5	192	285	84.91227722167969	47	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0471	false	-2867775018400239111	46	115	226	568	1504	300	بن المغيرة عن ابيه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير فقال لي امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجهه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ومسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين ومسح عليهما	471	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0269	true	-3445394524596189616	82	119	423	616	1589	300	عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير---------------------------------------------------------------------------- فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجهه و-------------------------------------------------------------------------غسل ذراعيه ومسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما	269	-7666016911339333837	186	347.0	149	342	54.385963439941406	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1090	false	641717578830035795	80	129	385	631	1484	300	ابن عباس قال بت ليلة عند خالتي ميمونة بنت الحارث فقلت لها اذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فايقظيني فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت الي جنبه الايسر فاخذ بيدي فجعلني من شقه الايمن فجعلت اذا اغفيت ياخذ بشحمة اذني قال فصلي احدي عشرة ركعة	1090	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0286	true	33157684917106198	160	195	810	984	1521	300	-بن عباس قال بت----- عند خالتي ميمونة------------------------------------------------------------------ فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت الي جنبه الايسر فاخذ بيدي فجعلني عن شقه الايمن فجعلت اذا اغفيت ياخذ بشحمة اذني قال فصلي احدي عشرة ركعة	286	-7666016911339333837	173	324.0	138	246	70.32520294189453	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0567	false	2590210116530338541	12	62	48	275	1482	300	عن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا ت-وضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	567	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0297	true	-2593214778153998220	176	226	895	1122	1491	300	عن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت ت-وضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مرابض الابل قال لا	297	-7666016911339333837	220	418.0	170	229	96.06986999511719	44	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0413	false	-1592572653757300826	128	232	645	1144	1477	300	ذاهبون من السلف الي ان الوضوء لكل صلاة فرض بدليل قوله اذا قمتم اي اردتم القيام---------- وذهب قوم الي ان ذلك قد------- نسخ بفعل النبي صلي الله عليه وسلم وقيل الامر بذلك لكل صلاة علي الندب ويذكر مثله عن علي بن ابي طالب ولانه لو كان الوضوء واجبا علي كل قاءم للصلاة لم يكن لذكر الاحداث في الاية معني وقيل بل لم يشرع الا لمن احدث ولكن تجديده لكل صلاة مستحب--------------------------- وعلي هذا اجتمع راي اءمة الفتوي بعد بغير------------- خلاف ومعني قوله- عندها اولا اذا قمتم اي محدثين ------------------------------------------------او من النوم وقيل بل كان النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يلتزم تجديد الوضوء لكل صلاة	413	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0303	true	-3071199131160338167	149	247	774	1248	1504	300	ذاهبون من السلف الي ان الوضوء لكل صلاة فرض بدليل قوله اذا تعالي قم---تم الي الصلاة الاية وذهب قوم الي ان ذلك قد كان ثم نسخ و------------------------------قيل الامر به -----------علي الندب وقيل لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل لم يشرع الا لمن يحدث ولكن تجديده لكل صلاة مستحب قال النووي حاكيا عن القاضي وعلي هذا اج-مع اهل -----الفتوي بعد ذلك ولم يبق بينهم خلاف ومعني الاية عنده-----م اذا قمتم--- محدثين وهكذا نسبه الحافظ في الفتح الي الاكثر ويدل علي ذلك ما اخرجه احمد وابو داود عن عبد الله بن حنظلة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ب-------الوضوء لكل صلاة	303	-7666016911339333837	267	373.0	204	645	41.395347595214844	44	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0563	false	-3704156565312367247	124	171	601	833	1465	300	الوضوء مما مست- النار قال ابن شهاب اخبرني عمر بن عبد العزيز ان عبد الله بن ابراهيم------------ بن قارظ اخبره انه وجد ابا هريرة يتوضا علي المسجد فقال انما اتوضا من اثوار اقط اكلتها لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول توضءوا مما مست النار	563	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0308	true	7195585034628233387	255	296	1348	1553	1571	300	الوضوء مما مسته النار والرخصة في تركه ع----------------------------------ن ابراهيم بن عبد الله بن قارظ------ انه وجد ابا هريرة يتوضا علي المسجد فقال انما اتوضا من اثوار اقط اكلتها لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول توضءوا مما مست النار	308	-7666016911339333837	178	315.5	142	245	72.65306091308594	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1056	false	4798059742461376808	174	242	860	1183	1479	300	ابي اسحاق قال سالت الاسود بن يزيد ع----------------------------------------ما حدثته عاءشة------------ عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----الت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام--------------- فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب ولا والله ما قالت قام فافاض عليه الماء ولا والله ما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	1056	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0322	true	-2478881576688936894	94	170	452	813	1463	300	ابو غسان- قال اتيت الاسود بن يزيد وكان لي اخا وصديقا فقلت يا ابا عمر حدثني ما حدثتك عاءشة ام المءمنين عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة--------- قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول----- وثب وربما ق-------الت قام فافاض عليه الماء وما قا---------لت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان نام--- جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	322	-7666016911339333837	268	451.0	209	395	67.84809875488281	48	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0522	false	-5175452557791908334	147	189	783	985	1500	300	فقالت يا رسول الله ان الله لا ي-------ستحي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة يا رسول الله وتحتلم المراة فقال تربت يداك فبم- يشبهها ولدها	522	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0324	true	3110701622343077760	156	189	781	946	1509	300	-قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي يستحي من الحق فهل علي المراة ال-غسل اذا احتلمت -قال----------------------------- نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة------------- وتحتلم المراة فقال تربت يداك فبما يشبهها ولدها	324	-7666016911339333837	155	266.0	123	210	73.80952453613281	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0561	false	6451181972002369764	239	283	1254	1467	1552	300	كلثوم عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	561	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0329	true	6219560527683425960	103	140	460	637	1438	300	عليه وعن عاءشة---------- رضي الله عنها---------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يك----------------سل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	329	-7666016911339333837	167	299.0	131	213	78.40375518798828	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1179	false	770571360388074907	58	115	272	543	1466	300	-------ان عمر بن الخطاب بينا هو يخطب الناس---- يوم الجمعة--- دخل رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء ف-لم ازد علي ان توضات قال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	1179	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0346	true	-5997553054407226157	157	209	815	1064	1552	300	بن عمر ان عمر---------- بينا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين----------------- فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات قال---- والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	346	-7666016911339333837	204	338.5	158	286	71.32867431640625	39	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1184	false	172013030600630789	148	296	750	1518	1531	300	شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء في الموطا انقلبت من السوق في ذلك كله ابدي عذره وانه لم يقصد التاخير اختيارا وانما غافصه الوقت لشغله قبل وفيه جواز العمل يوم الجمعة قبل النداء والتجارة والمبايعات وقد كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يكرهون ترك العمل يوم الجمعة كي لا يتشبه باليهود وقوله فلم ازد علي ان توضات اعتذار واعلام انه لم يشتغل منذ سمع النداء بغير فرض الطهارة ولعله انما ترك الغسل لانه راي ان السعي قد تعين عليه ووجب بالنداء والغسل غير واجب والشغل به وتطلب الماء له شغل عن الواجب فلم يشتغل بغير الفرض من الوضوء ولهذا قالوا لم يرده عمر للغسل وان كان انكر عليه ترك الغسل وقوله والوضوء ايضا تنبيه لءلا يتشاغل مرة اخري حتي يضيق عليه الوقت ويفوته وراي ان استماعه للخطبة اكد واولي من رجوعه للغسل وقوله وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	1184	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0346	true	-5997553054407226157	181	209	928	1064	1552	300	شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت------------------------------------------------------------------- التاذين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ازد علي ان توضات قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والوضوء ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	346	-7666016911339333837	130	208.0	102	768	16.92708396911621	23	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1180	false	-7875687747780132304	170	216	853	1098	1536	300	عروة ابن الزبير عن عاءشة انها قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم -من العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار------- فتخرج منهم الريح فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	1180	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0348	true	-2184359798690481094	58	100	327	556	1599	300	عروة----------- عن عاءشة----- قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء فيصيبهم الغبار والعرق فتخرج منهم الريح فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	348	-7666016911339333837	214	369.0	173	255	83.92156982421875	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1792	false	3419885266719573757	37	109	173	506	1452	300	عمر ----كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله 228 وحدثنا محمد بن اسحاق المسيبي حدثني انس يعني ابن عياض عن موسي ابن عقبة عن نافع ان عبد الله حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي و---------------------------------------------------------------------------------------------------يبيت به حتي---- يصلي الصبح حي----ن يقدم مكة ومصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1792	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0354	true	-4859867696076788686	194	271	970	1342	1498	300	عمر انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله اخرجه مسلم وللبخاري معناه ولمالك في الموطا------------------------------- عن نافع ان عبد الله بن عمر ------------------------------كان يغتسل لاحرامه قبل ان يحرم ولدخول مكة ولوقوفه عشية عرفة لفظ البخاري انه كان اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي الصبح ويغتسل ويحدث ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	354	-7666016911339333837	186	252.0	141	445	41.797752380371094	37	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0662	false	2064181131111901812	262	295	1364	1519	1541	300	صل بالناس قال- فقال عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة	662	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0358	true	2890026971200162929	264	297	1348	1504	1518	300	صل بالناس قالت فقال عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة	358	-7666016911339333837	155	305.0	122	156	99.35897064208984	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0662	false	2064181131111901812	0	49	0	246	1541	300	عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر	662	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0358	true	2890026971200162929	229	264	1173	1348	1518	300	عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالن-----------------------------------------------------------------------اس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر	358	-7666016911339333837	175	347.0	140	246	71.13821411132812	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0526	false	3640256626049909106	140	195	725	992	1503	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	526	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0359	true	-4927611211915743315	90	144	464	725	1525	300	عن عاءشة ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء ويدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حثيات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	359	-7666016911339333837	246	471.0	194	271	90.77490997314453	49	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0663	false	-6152674726319547065	274	300	1378	1510	1510	300	يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ا--لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي-	663	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0359	true	-4927611211915743315	0	27	0	135	1525	300	يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي	359	-7666016911339333837	131	250.5	106	135	97.03704071044922	25	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0531	false	9125302456536969765	22	54	110	266	1544	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه -بدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسه	531	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0361	true	5566101954795655755	126	158	655	812	1583	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسه	361	-7666016911339333837	156	307.0	124	157	99.3630599975586	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0539	false	-3598974872852642043	190	251	933	1235	1488	300	عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءو-------سهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءو-------سهن افلا -يامرهن ان يحلقن رءو-------سهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ولا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات وذكر ------مسلم احاديث	539	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0366	true	2255239252766076040	126	191	632	958	1502	300	عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو وهو يامر النساء اذا اغتسل---ن بنقض- رءوسهن رءوسهن او ما يامرهن ان يحلقن رءوسهن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات رواه احمد ومسلم الحديث	366	-7666016911339333837	283	522.0	224	330	85.75757598876953	49	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0554	false	1417400680365620066	0	66	0	323	1550	300	ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي------------ باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي -------------قالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	554	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0372	true	-1148939229951795236	235	298	1182	1498	1507	300	ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي عليه السلام فقالوا والله ما بموسي--- باس ق------------------------ال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	372	-7666016911339333837	290	535.5	231	348	83.33333587646484	55	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3550	false	-8571688742283673528	183	261	943	1330	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي------------ باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي------------ فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر بعد حتي نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	3550	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0372	true	-1148939229951795236	224	298	1123	1498	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي عليه السلام فقالوا والله ما بموسي--- باس ق----------------------------ال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	372	-7666016911339333837	350	656.0	280	411	85.15814971923828	67	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0549	false	5670363741050030127	105	141	521	688	1451	300	ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة	549	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0394	true	-7452852085338966926	178	214	961	1128	1584	300	ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة	394	-7666016911339333837	167	334.0	131	167	100.0	36	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0508	false	6323485281045972310	67	122	343	627	1543	300	عن انس-------- ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض---- الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	508	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0404	true	-1194470682966381604	9	63	44	316	1606	300	عن انس بن مالك ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم لم يواكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه و-------------------------سلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض 222 الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	404	-7666016911339333837	250	468.0	200	297	84.17508697509766	45	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0507	false	1071544267027857960	134	170	633	807	1488	300	عن عاءشة قالت كنت اشرب وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في فيشرب واتعرق العرق وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في	507	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0411	true	3619188244414154392	119	153	635	805	1536	300	عن عاءشة قالت كنت اشرب وانا حاءض --فاناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في فيشرب واتعرق العرق وانا حاءض --فاناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في	411	-7666016911339333837	168	323.0	134	174	96.55172729492188	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1473	false	-5640389606224042892	41	107	210	507	1509	300	الله يا محمد الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم --------------------------------------------------------------------------قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا	1473	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0422	true	447343944820172062	221	300	1102	1472	1472	300	الله ثم ولي- الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم مختصر من حديث متفق عليه الحديث اختصره المصنف وترك اطرافا من اواءله وتمامه قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله لينا-	422	-7666016911339333837	287	539.0	222	372	77.1505355834961	62	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1478	false	-6888612167591790767	32	206	163	1037	1506	300	الفوق --وقد كادت هذه المسالة تكون اشد اشكالا عند المتكلمين من ساءر المساءل ولقد رايت ابا المعالي وقد رغب اليه الفقيه ابو محمد عبد الحق رحمهما الله في الكلام عليها فهرب له من ذلك واعتذر له بان الغلط فيها يصعب موقعه لان ادخال كافر في الملة او اخراج مسلم منها عظيم في الدين وقد اضطرب فيها قول القاضي ابن الطيب-------- وناهيك به في علم الاصول واشار ايضا القاضي رحمه الله الي انها من المعوصات لان 150 حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا القاسم وهو ابن الفضل الحداني حدثنا ابو نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها اولي الطاءفتين بالحق القوم لم يصرحوا بنفس الكفر وانما قالوا اقوالا تءدي اليه--- وانا اكشف لك نكتة هي مدار الخلاف وسبب الاشكال وذلك ان المعتزلي مثلا اذا قال ان الله سبحانه عالم ولكن لا علم له وحي ولكن لا حياة له وقع الالتباس في تكفيره لانه قد علم من دين الامة ضرورة ان من قال ان الله ليس بحي ولا عالم بانه كافر- وقامت الحجة علي	1478	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0423	true	-4887578553012404077	179	300	930	1544	1544	300	الخوارج وقد كادت هذه المسالة تكون اشد اشكالا-------------- من ساءر المساءل ولقد رايت ابا المعالي وقد رغب اليه الفقيه--------- عبد الحق ف------------ي الكلام عليها ف---------------اعتذر--- بان الغلط فيها يصعب موقعه لان ادخال كافر في الملة و--اخراج مسلم منها عظيم في الدين وقد اضطرب فيها قول القاضي ابي بكر الباقلاني وناهيك به في علم الاصول واشار بن الباقلاني ---------الي انها من المعوصات لان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القوم لم يصرحوا بالتكفي--ر وانما قالوا قولا ي--ءدي الي ذلك وانا اكشف لك نكتة-------- الخلاف وسبب الاشكال وذلك ان المعتزلي مثلا اذا قال ان الله تعالي ع-الم ولكن لا علم له وحي و----لا حياة له وقع الاشتباه في تكفيره لانا علمنا- من دين الامة ضرورة ان من قال ان الله ليس بحي ولا عالم كان- كافرا وقامت الحجة علي-	423	-7666016911339333837	550	945.5	437	888	61.93693542480469	94	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1472	false	4932360397618338721	220	279	1112	1382	1505	300	قال ---له اتق الله واعدل وان هذه قسمة ما عدل فيها وما اريد ب-ها وجه الله قال الامام-------------------------------------------------------------- من سب النبي صلي الله عليه وسلم -----قتل ولم يذكر في هذا الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتقم من هذا القاءل و--------------يحتمل ان يكون لم يفهم عنه الطعن في النبوة وانما نسبه الي انه لم يعدل في القسمة	1472	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0424	true	-4116874188780708702	130	193	699	998	1513	300	قال والله ا----------------ن هذه قسمة ما عدل فيها وما اريد فيها وجه الله والاستدلال بمثل هذا علي ما زعمه المصنف اظهر قال القاضي عياض حكم الشرع ان من سب النبي صلي الله عليه وسلم كفر وقتل ولم يذكر في هذا الحديث ا--------------------------------------ن هذا الرجل قتل قال المازري يحتمل ان يكون لم يفهم منه الطعن في النبوة وانما نسبه الي ترك العد--ل في القسمة	424	-7666016911339333837	192	310.0	147	355	54.08450698852539	36	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0137	false	5101704855556221965	161	224	800	1087	1465	300	انس بن مالك ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم---- ومعاذ بن جبل رديفه علي الرحل قال يا معاذ قال لبيك--- رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله	137	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0432	true	113573996048287263	34	81	165	378	1426	300	انس بن مالك ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال ومعاذ------- رديفه علي الرح----ل يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم -------------------------------------------------------------------قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله	432	-7666016911339333837	196	339.0	153	296	66.21621704101562	39	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0177	false	-6360646776192203205	10	55	44	247	1426	300	ابي ذر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار---------- ومن دعا -رجلا بالكفر او قال عدو- الله وليس كذلك الا حار عليه	177	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0432	true	113573996048287263	209	253	1006	1206	1426	300	ابي ذر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار متفق عليه وعن ابي هريرة قال------ قال رسول الله صلي------ ال---له عليه	432	-7666016911339333837	175	296.5	133	215	81.39534759521484	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0392	false	-9004700234014612977	57	95	289	474	1497	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	392	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0432	true	113573996048287263	105	143	498	683	1426	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	432	-7666016911339333837	185	370.0	147	185	100.0	38	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0127	false	-314983626265531200	17	53	87	267	1529	300	مجملة تحتاج الي شرح ومعناه من قال الكلمة وادي حقها وفريضتها وهو قو-----ل الحسن البصري وذهب بعضهم الي ان ذلك لمن قالها عند -------التوبة والندم ومات علي ذلك وهو قول البخاري 44 حدثنا------ ابو بكر بن	127	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0433	true	8090005884845101486	206	243	1122	1311	1614	300	مجملة تحتاج الي شرح ومعناه من قال الكلمة وادي حقها وفريضتها قال وهذا قول الحسن البصري وقال البخار--ي ان ذلك لمن قالها عند الندم والتوبة------- ومات علي ذلك ذكره في كتاب اللباس وذكر الشيخ ابو عمر بن	433	-7666016911339333837	132	208.5	101	198	66.66666412353516	23	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0237	false	2101262245367579945	17	47	75	225	1476	300	عبد الله ---------قال قلنا يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام ا-خذ بالاول والاخر	237	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0437	true	-2827270115548097807	149	181	710	870	1475	300	عبد الله بن مسعود قال قلنا يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اوخذ بالاول والاخر	437	-7666016911339333837	150	286.0	120	160	93.75	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0887	false	6032437024072320396	11	45	54	217	1569	300	ما لم يحضر العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب----- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	887	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0446	true	-4950071368190420173	60	92	287	439	1548	300	ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل------- ووقت صلاة-------------- الفجر ما لم تطلع الشمس	446	-7666016911339333837	139	244.5	109	173	80.34681701660156	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0903	false	6734553918584075776	125	155	616	767	1525	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	903	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0448	true	-7589828228167748467	100	129	538	684	1636	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله----- الا قليلا	448	-7666016911339333837	146	285.0	117	151	96.6887435913086	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0892	false	-6166496124905718694	98	153	481	756	1490	300	صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال له صل معنا هذين يعني اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظه---ر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشم---س ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشف---ق ثم امره فاقام الفجر حين طلع	892	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0449	true	-3718915848741637921	197	250	1022	1285	1534	300	صلي الله عليه وسلم------------- عن وقت الصلاة فقال--- صل معنا هذين الوقت-----ين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم تم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غربت الشمس ثم تم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم تم امره فاقام الفجر حين طلع	449	-7666016911339333837	242	456.0	192	284	85.21126556396484	40	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0893	false	-4813332252170818261	0	50	0	249	1503	300	ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول	893	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0449	true	-3718915848741637921	252	300	1296	1534	1534	300	ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر و----------انعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول-	449	-7666016911339333837	237	459.0	190	249	95.18072509765625	46	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0894	false	-1434315750576637305	122	250	601	1237	1497	300	ابي موسي عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه -اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قا-------ل فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو ---كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقو--------------------------------------ط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت	894	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0449	true	-3718915848741637921	40	169	215	869	1534	300	ابي موسي عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال واتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام -الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار او لم وكان اعلم منهم ثم امره فاقام ال-عصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام -المغرب حين وقبت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت واخ--ر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر ---فانصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق وفي لفظ فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق --واخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت	449	-7666016911339333837	583	1080.5	465	685	85.10948944091797	102	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0894	false	-1434315750576637305	131	243	640	1200	1497	300	عليه وسلم انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرد عليه شيءا قال فاقام الفجر حين انشق الفجر------------- والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت ال--------------------------------------------------------------شمس و-----------------------------------------------------------------------------القاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمر-ت الشمس ------ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل	894	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0450	true	8474138971822055858	8	155	38	759	1523	300	اتاه وا--------تاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا اي لم يرد جوابا ببيان الاوقات باللفظ بل قال له صل معنا لتعرف ذلك ويحصل لك البيان بالفعل كما وقع في حديث بريدة انه قال له صل معنا هذين اليومين وليس المراد انه لم يجب عليه بالقول ولا بالفعل كما هو الظاهر من حديث ابي موسي لان المعلوم من احواله انه كان يجيب من ساله عما يحتاج اليه فلا بد من تاويل ما في حديث ابي موسي من قوله فلم يرد عليه شيءا بما ذكرنا وقد ذكر معني ذلك النووي قوله---------------------------------- انشق الفجر اي طلع وقوله والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا --------------------بيان لذلك الوقت قوله وقبت الشمس هو بقاف فباء موحدة فتاء مثناة يقال وقبت الشمس وقبا ووقوبا غربت ذكر معناه في القاموس وفي الحديث بيان مواقيت الصلاة وفيه تاخير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقت العصر الي قريب قرب-------------------------------------- احمرار الشمس وفيه انه اخر العش-------------------------------------اء حتي كان ثلث الليل	450	-7666016911339333837	143	-183.5	111	1111	12.87128734588623	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0902	false	-7276863301765799135	75	260	375	1322	1525	300	عن انس بن مالك انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتي العوالي والشمس مرتفعة -------------------------ولم يذكر قتيبة فياتي العوالي وحدثني هارون بن سعيد الايلي حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن ابن شهاب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر بمثله سواء 193 وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر-------------------------- ثم يذهب الذاهب الي ------------------------------------------------------------------------قباء فياتيهم والشمس مرتفعة وقوله يصلي العصر والشمس مرتفعة حية قال الخطابي حياتها صفاء لونها قبل ان يصفر او يتغير هذا مثل قوله بيضاء نقية وقال هو ايضا وغيره حياتها وجود حرها و-----------------------------------------------------------------قوله فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيها والشمس مرتفعة فسر مالك العوالي بثلاثة اميال من المدينة قال غيره وهي مفترقة فادناها ميلان وابعدها ثمانية ام---يال والذي فسر به مالك هو معني ما ورد في هذا --الحديث ---------------والمراد به صلاة العصر اول وقتها لانه لا يتفق هذا لمن يصليها ثم يذهب ميلين او ثلاثة والشمس مرتفعة لم تتغير الا لمن فعل ذلك اول الوقت------------------------------------- ولا يمكن هذا ايضا الا في طول الايام	902	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0451	true	-2644616370809330917	41	200	201	1037	1514	300	عن انس--- قال---------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم------ والشمس مرتفعة رواه الجماعة الا الترمذي وللبخاري وبعض------- العوالي من المدينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي اربعة اميال او نحوه وكذلك لاحمد وابي داود معني ذلك قوله فيذهب في رواية لمسلم ثم يذهب الذاهب الي قباء وفي رواية له ايضا ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون ق--------وله والشمس مرتفعة -------------------------------حية قال الخطابي حيا----------------------------------------------------------------------------------تها وجود حرها قال ابو داود في سننه باسناده الي خيثمة انه قال حياتها ان تجد حرها قوله -------------الي العوالي هي القري التي حول المدينة ابعدها علي ثمانية ام--يال من المدينة واقرب--------------------ها ميلان و-بعضها علي ثلاثة اميال و--به فسر-ها مالك كذا في شرح مسلم للنووي والحديث يدل علي استحباب المبادرة بصلاة العصر اول وقتها لانه لا يمكن ان يذهب بعد صلاة العصر ميلين وثل--اثة والشمس------- لم تتغير بصفرة ونحوها الا اذا صلي العصر حين صار ظل الشء مثله قال النووي ولا يكاد يحصل هذا الا في ----الايام	451	-7666016911339333837	370	433.5	290	1192	31.040267944335938	46	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0904	false	3759173752975737246	179	233	895	1150	1513	300	انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا ونحن نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس وقال	904	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0451	true	-2644616370809330917	244	296	1253	1498	1514	300	انس قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر ف----------اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا وانا نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس رواه	451	-7666016911339333837	237	457.0	185	255	92.94117736816406	47	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0911	false	-3696249331747392828	228	259	1158	1325	1529	300	الامن حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او قال حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	911	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0457	true	-5531506156726568618	224	254	1178	1341	1574	300	العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او---- حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	457	-7666016911339333837	160	310.5	130	167	95.80838012695312	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0909	false	-2474085213103521748	158	204	846	1088	1615	300	البراء بن عازب قال نزلت هذا الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله عز وجل فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل هي اذن صلاة العصر فقال له البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله سبحانه والله اعلم	909	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0459	true	8971495611184693437	74	115	388	606	1569	300	البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله------- فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل هي اذا صلاة العصر فقال---------- قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الل-------ه والله اعلم	459	-7666016911339333837	216	404.5	175	242	89.25619506835938	36	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0912	false	-5073148940658785103	45	109	245	575	1543	300	البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيق له هي اذن صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم قال مسلم ورواه الاشجعي عن سفيان الثوري عن الاسود بن قيس عن شقيق ابن عقبة عن البراء	912	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0459	true	8971495611184693437	74	127	388	664	1569	300	البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل---------------------- هي اذا صلاة العصر فقال------- قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم ----------رواه احمد ومسلم اخرجه مسلم من طريق شقيق ---------------بن عقبة عن البراء	459	-7666016911339333837	243	432.5	195	330	73.63636016845703	41	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0906	false	652155233102870625	188	230	921	1133	1471	300	الخطابي اي--------- نقص-------------- وسلب-- فبقي وترا بلا اهل ولا مال فليحذر من فو--تها كحذره من ذهاب اهله وماله وقال ابو عمرو مع-----------ناه عند اهل -------الفقه واللغة الذي يصاب باهله وماله اصابة يطلب بها وترا تج---------------------------------مع عليه غم المصايب وغم مقاساة طلب الوتر	906	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0460	true	4127117589084136328	19	73	93	376	1613	300	الخطابي وغيره معناه نقص هو اهله وماله وسلبهم فبقي----- بلا اهل ولا مال فليحذر من تفويتها كحذره من ذهاب اهله وماله وقال ابو عمر بن عبد البر معناه عند اهل اللغة والفقه انه ك--الذي يصاب باهله وماله اصابة يطلب بها وترا والوتر الجناية التي يطلب ثارها فيجتمع عليه غم المصيبة وغم مقاساة طلب الثار	460	-7666016911339333837	185	283.5	146	290	63.7931022644043	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0911	false	-3696249331747392828	278	300	1413	1529	1529	300	ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة-	911	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0460	true	4127117589084136328	74	96	380	497	1613	300	ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة	460	-7666016911339333837	115	224.0	94	117	98.29059600830078	21	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0912	false	-5073148940658785103	0	70	0	385	1543	300	الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم 208 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا يحيي بن ادم حدثنا الفضيل بن مرزوق عن شقيق بن عقبة عن البراء بن عازب قال ----------------------------------------نزلت هذه ا-----لاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	912	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0460	true	4127117589084136328	96	155	497	816	1613	300	الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الجماعة الا البخاري وبن ماجه وفي الباب عن حفصة عند مالك في الموطا--------------------------------------- قال عمرو بن رافع انه كان يكتب لها مصحفا فقالت له اذا انتهيت الي حافظوا علي الصلو------------------------------------------------------------------------ات والصلاة الوسطي	460	-7666016911339333837	199	335.0	162	430	46.27906799316406	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0918	false	551127179114368532	148	177	740	878	1477	300	عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي	918	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0477	true	-3386756196085760895	127	156	702	839	1555	300	عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل -حتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي	477	-7666016911339333837	137	269.0	108	138	99.27536010742188	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0927	false	7545483879354791098	36	78	194	409	1551	300	جماعة من السلف واغلظوا فيه منهم ابن عمر وعمر وابن عباس وغيرهم وهو مذهب مالك ورخص فيه بعضهم منهم علي------------ وابو موسي وغيرهما وهو مذهب الكوفيين وشرط بعضهم ان يجعل معه من يوقظه لصلاتها وروي عن ابن عمر مثله واليه ذهب الطحاوي	927	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0479	true	-5108546998026611503	33	73	168	369	1518	300	جماعة--------- واغلظوا فيه منهم -بن عمر وعمر و-بن عباس واليه ------ذهب مالك ورخص فيه بعضهم منهم علي عليه السلام وابو موسي-------- وهو مذهب الكوفيين وشرط بعضهم ان يجعل معه من يوقظه لصلاتها وروي عن -بن عمر مثله واليه ذهب الطحاوي	479	-7666016911339333837	185	317.5	148	227	81.49779510498047	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1093	false	3345515839308842898	72	112	335	530	1481	300	ابن عباس انه قال رقدت في بيت ميمونة ليلة كان----- النبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم بالليل قال فتحدث النبي صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد وساق الحديث وفيه	1093	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0481	true	4252269187968230739	48	89	234	432	1507	300	-بن عباس ----قال رقدت في بيت ميمونة ليلة كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالليل قال فتحدث النبي صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد وساق الحديث رواه	481	-7666016911339333837	181	319.5	142	205	88.29268646240234	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0879	false	-3960521766120986252	55	84	250	386	1436	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني-------------- فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات	879	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0485	true	-6018310585614147502	184	215	916	1066	1502	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات	485	-7666016911339333837	133	253.0	104	150	88.66666412353516	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1520	false	-505340626477454782	125	155	665	798	1509	300	انس عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان قد--ر ما بينهما قال---- خمسين اية	1520	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0486	true	-3428727045986032331	87	115	459	585	1524	300	انس عن زيد بن ثابت -------------قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان مقدار ما بينهما قال قدر خمسين اية	486	-7666016911339333837	118	212.5	91	139	84.89208984375	25	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0928	false	5416219314977622093	4	45	18	218	1498	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء----------------- يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	928	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0491	true	7334439338792996766	132	170	699	886	1591	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن وق--------------------------تها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	491	-7666016911339333837	170	324.5	135	217	78.34101104736328	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0929	false	6987486190817273504	18	142	85	685	1454	300	ابي ذر قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وضرب فخذي كيف انت اذا بقيت في قوم--------------------- يءخرون الصلاة عن وقتها قال قال ما تامر-- قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك ف-------------------------------ان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل 242 وحدثني زهير بن حرب حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن ابي العالية البراء قال اخر ابن زياد الصلاة فجاءني عبد الله بن الصامت فالقيت له كرسيا فجلس عليه فذكرت له صنيع ابن زياد فعض علي شفته وضرب فخذي قال اني سالت ابا ذر كما سالتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال صل الصلاة لوقتها فان ادركتك الص-----لاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	929	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0491	true	7334439338792996766	132	194	699	1002	1591	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن وقتها قلت ف---ما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي اخري فان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دركتك يعني الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	491	-7666016911339333837	198	310.0	153	662	29.909364700317383	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0976	false	-462812676944619470	229	299	1142	1491	1494	300	انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا وفيه من الفقه النوم علي الدابة وفيه ان ساقي القوم اخرهم شربا كما قال عليه السلام في هذا الحديث -------------------------------------------------------------وقوله--------------------------------------------------------------- انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	976	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0497	true	35744247335094739	86	161	415	802	1512	300	انه ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم ص----------لاة او نام عنها------- فليصلها اذا ذكرها روا----------------------------------------ه النساءي والترمذي وصححه----------------------------- الحديث اخرجه ايضا ابو داود من حديثه قال الحافظ واسناده علي شرط مسلم ورواه مسلم بنحوه في قصة نومهم في صلاة الفجر ولفظه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حتي ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	497	-7666016911339333837	199	311.5	154	473	42.07188034057617	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0913	false	-9034402581667971910	0	84	0	410	1499	300	يوم الخندق -------------------جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت ان--- تغرب الشمس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوالله ان صليتها فنزلنا الي بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضانا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم قال ابو بكر حدثنا وقال اسحاق اخبرنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير	913	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0500	true	-6936688822774879046	6	86	23	406	1556	300	يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله------ ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -والله ما صليتها----------------- فتوضا----------------------------- وتوضانا --------------فصلي ال---------------عصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب متفق عليه قوله عن جابر قد اتفق الحفاظ من الرواية ان هذا الحديث من رواية جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم الا حجاج بن نصير فانه رواه------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير	500	-7666016911339333837	223	242.0	174	564	39.539005279541016	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0592	false	5846081826439885417	94	145	516	780	1554	300	بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم------- قرنا مثل قرن اليهود ف----قال عمر او لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة جاء في الحديث الاخر عن-----------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان --اءت رجالا ينادون المسلمين لحين الصلاة وفي	592	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0503	true	-6321835178812394056	124	191	624	967	1565	300	بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود قال فقال عمر ا--لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة وهذا اصح ما ورد في تعيين ابتداء وقت الاذان باب وجوبه وفضيلته عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يق-ول ما من ثلاثة ---لا يءذنون ولا تقام فيهم الصلاة الا	503	-7666016911339333837	211	337.5	166	349	60.45845413208008	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0604	false	-4927240726593200490	109	241	565	1279	1574	300	الصلاة فقال------ معاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة و------------------------------------------------------------------------قوله المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة قال الامام -اخت-------------لف في تاويل هذا فقيل معناه اكثر الناس تشوفا الي رحمة الله لان المتشوف يطيل عنقه لما يتشوف اليه فكني عن كثرة ما يرونه من --ثوابهم بطول اعناقهم وقال النضر بن شميل اذا الجم الناس العرق يوم القيامة طالت اعناقهم لءلا يغشاهم ذلك الكرب قال يونس بن عبيد معناه الدنو من الله وهذا قريب من الاول الذي ذكرناه وقيل معناه انهم ------رءساء -العرب تصف السادة بطول الاعناق قال الشاعر طوال انضية الاعناق ----واللمم وقيل معناه اكثر الناس اتباعا وقال ابن الاعرابي معناه اكثر الناس اعمالا وفي الحديث يخرج عنق من النار اي طاءفة يقال لفلان عنق من الخير اي قطعة ورواه بعضهم اعناقا------------ اي اسراعا الي	604	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0505	true	4470076387023237509	123	240	640	1272	1595	300	الخلاف في ذلك وعن معاوية ان النبي------ صلي الله عليه وسلم -قال ان المءذنين اطول الناس اعناقا يوم القيامة رواه احمد ومسلم وبن ماجه وفي الباب عن ابي هريرة وبن الزبير بالفاظ مختلفة ق---------وله اطول الناس اعناقا هو بفتح الهمزة جمع عنق واختلف السلف والخلف في معناه---- فقيل معناه اكثر الناس تشوفا الي رحمة الله لان المتشوف يطيل عنقه لما يتطلع اليه فمعناه- كثرة ما يرونه من الثواب وقال--------------- النضر بن شميل اذا الجم الناس العرق يوم القيامة طالت اعناقهم لءلا ينالهم ذلك الكرب والعرق وقيل معن-------------------------------------------------------------اه انهم سادة ورءساء والعرب تصف الساد-------------------------------------------ة بطول العنق وقيل معناه اكثر------ اتباعا وقال -بن الاعرابي------ اكثر الناس اعمالا قال القاضي عياض وغيره وروي------------------------------------------------- بعضهم اعناقا بكسر الهمزة اي اسراعا الي	505	-7666016911339333837	414	599.0	328	834	49.640289306640625	60	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0746	false	-4638340519728076722	202	272	1002	1342	1481	300	بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو بالابطح في قبة له حمراء من ادم قال فخرج بلال بوضوءه فمن ------ناءل وناضح قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه ها-هنا وها-هنا يقول يمينا وشمالا يقول حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال ثم ركزت له عنزة فتقدم فصلي	746	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0528	true	-282827629007748492	79	147	431	756	1551	300	عن ابي جحيفة --------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو بالابطح في قبة له حمراء من ادم قال فخرج بلال بوضوءه فمن ناضح و------ناءل قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بل----ال فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا يقول يمينا وشمالا----- حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال ثم ركزت له عنزة فتقدم فصلي	528	-7666016911339333837	314	585.5	249	348	90.2298812866211	62	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1517	false	-3310680396048571705	17	68	86	349	1561	300	ان يقول هكذا وهكذا وصوب يده ورفعها حتي يقول هكذا وفرج بين اصبعيه وحدثنا ابن نمير حدثنا ابو خالد يعني الاحمر عن سليمان التيمي بهذا الاسناد غير انه قال ان الفجر ليس الذي يقول هكذا --وجمع اصابعه ثم نكسها الي الارض ولكن الذي يقول هكذا------------ ووضع المسبحة علي المسبحة ومد يديه	1517	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0534	true	-1111873360661242757	240	278	1221	1413	1532	300	ان يقول هكذا وهكذا وصوب يده -رفعها حتي يقول هكذا وفرج بين اصبعيه وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------ ليس الذي يقول هكذا او جمع اصابعه ثم نكسها الي الارض ولكن الذي يقول هكذا وجمع اصابعه ووضع المسبحة علي المسبحة ومد يديه	534	-7666016911339333837	169	296.5	135	277	61.01082992553711	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0974	false	2572650842555815276	96	132	493	677	1548	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين وقال يعقوب ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	974	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0547	true	-7273400974126789324	256	287	1322	1481	1550	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا------------------------- ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	547	-7666016911339333837	159	312.0	128	184	86.41304016113281	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3202	false	2462383169671297335	79	110	376	524	1517	300	عقبة بن عامر انه قال اهدي ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزع------ا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	3202	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0576	true	6261858769059494151	252	284	1271	1424	1509	300	عقبة بن عامر ----قال اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا عنيفا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	576	-7666016911339333837	143	266.5	113	157	91.08280181884766	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3194	false	-1021849458556830693	28	120	131	538	1386	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا يلبس الحرير ا--------لا من ليس ل----------------ه منه شء في صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له قال فلبث عمر ما شاء الله ثم ------ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------تبيعها وتصيب بها حاجتك	3194	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0579	true	7147426118936322756	85	168	388	780	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ال--له ابتع هذه فتجمل بها للعيد والوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له ثم --لبث عمر ما شاء الله ان يلبث فارسل ----------اليه صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فا-----تي عمر----------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له ثم -------------------------------ارسلت الي بهذه فقال------------- صلي الله عليه وسلم اني لم ارسلها اليك لتلبسها ولكن لتبيعها وتصيب بها حاجتك	579	-7666016911339333837	291	430.5	221	472	61.65254211425781	51	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3200	false	3935833966660142839	58	95	282	471	1485	300	علي------------ قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء حدثناه عبيد الله	3200	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0583	true	3615538735855838413	145	184	764	962	1541	300	علي عليه السلام قال اهديت الي النبي- صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء --متفق عليه قوله	583	-7666016911339333837	169	306.5	133	201	84.07960510253906	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3207	false	-4040493048956322469	26	51	133	253	1547	300	ان عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قمص الحرير في غزاة لهما	3207	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0588	true	-912571586066881007	266	288	1367	1473	1535	300	ان عبد الرحمن بن عوف والزبير---------- شكوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قمص الحرير في غزاة لهما	588	-7666016911339333837	101	182.5	79	120	84.16666412353516	20	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3191	false	1976513545655556160	162	196	805	967	1461	300	صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	3191	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0590	true	-1323724976185047486	267	295	1303	1439	1461	300	صلي الله عليه وسلم بحلة سيراء-------------------------- يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	590	-7666016911339333837	127	232.0	99	162	78.39506530761719	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3240	false	-1171107560849424867	112	222	560	1137	1522	300	وهو مذهب القاسم بن محمد وذهب اخرون الي كراهة ما كان منها في غير ثوب وكراهة ما كان منها في ثوب لا يمتهن او يعلق لنصبه منصب العبادة وعادة الكفار المعظمين لها واجازوا ما كان من ذلك رقما في ثوب يمتهن ويوطا وحجتهم هتك النبي صلي الله عليه وسلم القرام واستعماله للوسادتين منه بعد ذلك واتكاءه علي احداهما علي احداهما علي ما جاء في الاحاديث وهو اوسط الاقاويل واصحها والجامع للاحاديث المختلفة في ذلك وهو قول كثير من الصحابة والتابعين وقول مالك والثوري وابي حنيفة والشافعي ولا يختلف في كراهة ما كان له ظل ووجوب تغييره وكسره---------- الا ما ورد في اللعب بالبنات لصغار البنات والرخصة في ذلك لكن كره	3240	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0608	true	5039855052671802982	270	300	1328	1473	1473	300	وهو مذهب القاسم بن محمد واجمعوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي منع ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان له ظل ووجوب تغييره قال القاضي عياض الا ما ورد في اللعب بالبنات لصغار البنات والرخصة في ذلك لكن كره-	608	-7666016911339333837	118	193.0	93	587	20.102214813232422	21	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3242	false	-8845190413092439476	192	260	954	1264	1436	300	عباس فقا----------ل اني رجل اصور هذه الصور فاف---تني فيها فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه قال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه في جهنم وقال ان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	3242	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0611	true	4726560403096996846	66	109	319	522	1506	300	عباس وجاءه رجل فقال اني---- اصور هذه التصاوير فاقتني فيها فقال س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا -تعذبه في جهنم ف----ان كنت لا بد فاعلا فاجعل الشجر وما لا نفس له	611	-7666016911339333837	175	303.5	136	324	54.01234436035156	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0205	false	-5378518557094742700	2	130	12	669	1547	300	جليل وحكي الخطابي انه بمعني ذي النور والبهجة اي مالكه-ا وربها وذكر ابو بكر الصوفي ان معناه جميل الافعال بكم والنظر ل--كم يكلفكم اليسير ويعين عليه ويثيب عليه الجزيل ويشكر عليه فهو يحب الجمال منكم اي التجمل في قلة اظهار الحاجة الي غيره قال القاضي -------------------ورد في هذا الحديث تسميته بهذا وكذلك------------------------ في حديث الاسماء الماثورة من رواية عبد العزيز بن حصين بن الترجمان وهو ضعيف واختلف اهل العلم والنظر من اهل السنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في تسمية الله تعالي ووصفه من اوصاف الكمال والجلال والمدح بما لم يرد به شر--ع ولا منعه فاجازه بعضهم ومنع- اخرون الا ان يرد به شرع--------- من نص كتاب او سنة متواترة او اجمعت علي اطلاقه الامة ثم ا---------ختلفوا اذا ورد به شرع غير مقطوع به بخبر الاحا---د فاجازه بعضهم وراي ان الدعاء به والثناء	205	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0620	true	-1541732469121014988	34	195	189	1035	1592	300	جليل وقال الخطابي انه بمعني ذي النور والبهجة اي مالكهما وقيل------------------------ معناه جميل الافعال بكم والنظر اليكم يكلفكم اليسير ويعين عليه ويثيب عليه الجزيل ويشك-----------------------------------------------------------ر عليه قال النووي واعلم ان هذا الاسم ورد في هذا الحديث الصحيح ولكنه من اخبار الاحاد وقد ورد ايضا في حديث الاسماء الحسني وفي اسناده مقال والمختار جواز اطلاقه علي الله ومن------------ العلماء من منعه قال امام الحرمين ما ورد الشرع باطلاقه في اسماء الله تعالي وصفاته اطلقناه وما منع الشرع من اطلاقه منعناه وما لم يرد فيه اذن ولا منع لم نقض فيه بتحليل ولا تحريم فان الاحكام الشرعية من موارد الشرع ولو قضينا بتحليل او بتحريم لكنا مثبتين حكما بغير الشرع انتهي وقد وقع الخلاف في تسمية الله------ ووصفه من اوصاف الكمال والجلال والمدح بما لم يرد به الشرع ولا منعه فاجازه طاءفة ومنعه اخرون الا ان يرد به شرع مقطوع به من نص كتاب او سنة متواترة او اجماع علي اطلاقه فان ورد خبر واحد فاخت---------------------------------------لفوا فيه فاجازه طاءفة وقالوا- الدعاء به والثناء	620	-7666016911339333837	393	558.5	306	987	39.817630767822266	62	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1007	false	2429626385435989262	151	201	740	989	1501	300	في الموطا من فعل انس قال ايماء وقال-------------------------------- مالك وتلك سنة الصلاة علي الدابة قال ولا يسجد علي القربوس وقوله فلقينا انسا حين قدم الشام كذا وقع في جميع النسخ لمسلم---------------------------- قيل هو- وهم وصوابه---- من الشام وكذا اخرجه----- البخاري وذلك انهم خرجوا من البصرة للقاءه حين قدم من الشام	1007	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0642	true	-915962085799867949	32	82	158	403	1521	300	في الموطا من فعل انس ولفظ مسلم حدثنا انس بن سيرين قال تلقينا انس بن مالك حين ----------------------------------------------------------------------قدم الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار قال القاضي عياض قيل انه وهم وصوابه قدم من الشام كما جاء في صحيح البخاري ل----انهم خرجوا من البصرة للقاءه حين قدم من الشام	642	-7666016911339333837	120	153.5	91	319	37.6175537109375	21	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1865	false	1626849239983485531	244	273	1236	1379	1516	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت في اول من ولج فلقيت بلالا فسالته	1865	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0663	true	-7077131476022632968	271	300	1448	1593	1593	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت--- اول من ولج فلقيت بلالا فسالته-	663	-7666016911339333837	139	259.5	112	149	93.28858947753906	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0769	false	8439079787586560007	142	198	734	1019	1540	300	صلي الله عليه وسلم----------- يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ثم انه امر ب-----المسجد قال فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله -قال انس فكان فيه ما اقول كان فيه نخل وقبور المشر---------------------------كين وقوله وكانت فيه نخل- وقبور المشركين	769	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0672	true	-662551369550649408	185	247	934	1245	1539	300	صلي الله عليه وسلم كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و--انه امر ببناء المسجد---- فارسل الي ملا من بني النجار ف-------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس وكان فيه ما اقول لكم ---------قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين	672	-7666016911339333837	240	395.0	191	333	72.07207489013672	37	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1023	false	-2442521981312560942	242	300	1190	1459	1459	300	باب ما يقول اذا دخل المسجد 68 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد عن ابي حميد او عن ابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي- ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من-	1023	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0685	true	-5280249997146312528	15	54	80	268	1500	300	باب ما يقول اذا دخل المسجد واذا خرج منه وعن ------------------------------------------------------------------------------ابي حميد و-----ابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لنا ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من	685	-7666016911339333837	170	294.0	134	271	62.730628967285156	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2766	false	3948365892269312201	88	118	469	613	1516	300	قالت اصيب سعد-------- يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له ا----بن العرقة رماه في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد -يعوده من قريب	2766	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0695	true	-6702092692166985428	194	226	965	1117	1481	300	قالت اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة ف-----ي الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	695	-7666016911339333837	137	248.0	108	157	87.26114654541016	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0777	false	-1579332989528143758	0	51	0	247	1511	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام---- فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة	777	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0701	true	-3879192813936463444	217	269	1091	1342	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام 441 فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة	701	-7666016911339333837	247	487.5	196	251	98.4063720703125	51	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0685	false	-6931729633883963960	137	263	679	1315	1493	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيد-ه الي الجانبين فقال رسول وقوله حين راهم يشيرون بايديهم اذا سلموا من الصلاة الي الجانبين ما لكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة وفي الحديث الاخر اما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي نفسه ثم عن يمينه وشماله هذا في السلام من الصلاة وصفة السلام والرد علي من صلي معه في جماعته والاشارة اليه بالتفاته بوجهه لا بيده والشمس بسكون الميم وضمها معا من الدواب كل ما لا يستقر الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من	685	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0718	true	-5414794095916040646	246	299	1281	1548	1550	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال -------------------------------لهم النبي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من	718	-7666016911339333837	257	485.0	205	638	40.28213119506836	47	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0612	false	-270181519059929147	0	39	0	212	1467	300	وكان الاسير اذا غلب مد يديه علامة لاستسلامه وقيل استهوال ل------------ما دخل فيه وقيل لتمام القيام وقيل اشارة ل---طرح امور الدنيا وراء ظهره واقباله بكليته علي صلاته ومناجاة- ربه كما تضمن ذلك قوله الله اكبر فيطابق فعله قوله وقيل	612	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0727	true	-18518755933018728	132	170	647	848	1518	300	وكان الاسير اذا غلب مد يديه علامة لاستسلامه وقيل هو اشارة الي استعظام ما دخل فيه وق------------------يل اشارة الي طرح امور الدنيا وال--------اقبال- بكليته علي صلاته ومناجاته ربه كما تضمن ذلك قوله الله اكبر فيطابق فعله قوله وقيل	727	-7666016911339333837	173	300.5	140	228	75.87718963623047	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0613	false	-4308436825053059353	176	244	971	1298	1561	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك 26 وحدثناه محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة بهذا الاسناد انه راي نبي الله صلي الله عليه وسلم و--------قال حتي يحاذي بهما فروع اذنيه القراءة بقوله	613	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0727	true	-18518755933018728	32	81	149	381	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك ------رواه احمد وم----------------------------------------------------------------------------------------سلم وفي لفظ لهما حتي يحاذي بهما فروع اذنيه ---------قوله	727	-7666016911339333837	216	387.5	169	335	64.47761535644531	42	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0634	false	9088165599063102173	265	296	1314	1459	1477	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة -كبر وصف همام حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما	634	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0730	true	8825004305438466837	48	74	246	368	1538	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة وكبر-------------------- ثم التحف بثوبه ثم وضع---- اليمني علي اليسري فلما	730	-7666016911339333837	121	216.0	95	146	82.876708984375	24	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0635	false	-9087357184010512558	224	266	1150	1359	1529	300	اليمني علي ذراعه اليسري واختيار شيوخنا علي الجمع بين-- اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه الحديثين ان يقبض ب----------------------------------------------كفه اليمني علي رسغ اليسري	635	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0730	true	8825004305438466837	70	111	345	544	1538	300	اليمني --------------------------------علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه--------- ثم رفعهما و--كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه رواه احمد ومسلم وفي رواية لاحمد وابي داود ثم وضع يده اليمني علي كفه اليسري ---------------	730	-7666016911339333837	123	182.0	96	257	47.859920501708984	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0866	false	534312435141390531	127	207	593	1003	1467	300	بين التكبير والقراءة 147 حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هني-ة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد	866	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0737	true	-8040491081109882473	135	200	726	1072	1590	300	بين التكبير والقراء-----------------------------------------------------------------ة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل القراءة فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد	737	-7666016911339333837	339	630.0	274	411	82.48175048828125	62	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1100	false	2981945343851136772	226	300	1163	1531	1531	300	علي بن ابي طالب عن رسول الله- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا-	1100	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0738	true	2250201425016292365	224	296	1221	1585	1605	300	علي بن ابي طالب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-------- اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا---- لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا	738	-7666016911339333837	347	652.5	278	376	92.2872314453125	65	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1101	false	-6063854845749891723	137	174	746	931	1629	300	يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع----- قال اللهم ربنا لك الحمد ملء	1101	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0739	true	3665545080798266493	14	52	68	258	1554	300	يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء	739	-7666016911339333837	185	363.0	148	190	97.36842346191406	37	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1102	false	8186331271001859635	66	138	377	728	1551	300	الاسم وبفتحها المصدر--- السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره -تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت الموخر لا اله الا انت	1102	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0739	true	3665545080798266493	47	121	234	589	1554	300	اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	739	-7666016911339333837	339	655.0	267	355	95.49295806884766	67	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0622	false	-4670937845657804758	96	133	494	683	1576	300	عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم	622	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0762	true	-1045640944170238039	263	300	1339	1527	1527	300	عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم-	762	-7666016911339333837	186	365.0	150	189	98.4126968383789	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0619	false	7915370500724290587	118	159	599	811	1539	300	وغيره- الخداج النقصان يقال خدجت الناقة اذا القت ولدها قبل اوان النتاج وان كان تام الخلق واخدجته اذا ولدته ناقصا وان كان لتمام الولادة ومنه قيل لذي الثدية مخدج اليد اي ناقصها قال ابو بكر--------- فقوله فهي خداج اي ذات خداج	619	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0763	true	-5315480429891614691	29	70	169	386	1623	300	واخرون الخداج النقصان يقال خدجت الناقة اذا القت ولدها قبل اوان النتاج وان كان تام الخلق واخدجت- اذا ولدته ناقصا وان كان لتمام الولادة وقال جماعة من اهل اللغة خدجت واخدجت اذا ولدت لغير تمام قالوا فقوله خد----اج اي ذات خداج	763	-7666016911339333837	156	265.5	124	222	70.27027130126953	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0634	false	9088165599063102173	0	83	0	409	1477	300	عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا---------- اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ---ما اضحكك يا رسول الله -قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر فق----------------------------------------------------لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم------- فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدثت بعدك زاد	634	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0765	true	-3734583613504010304	42	137	213	684	1562	300	عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا في المسجد اذ اغفي------- ثم رفع راسه متبسما فقلنا له ما اضحكك يا رسول الله فقال -نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر قال وذكر الحديث رواه احمد ومسلم والنساءي تمام الحديث قلنا الله ورسوله اعلم قال -انه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير وهو حوض يرد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد --نجوم السماء فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث- بعدك هذا	765	-7666016911339333837	391	698.0	309	483	80.95237731933594	72	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0644	false	-3325877537400826967	95	166	450	811	1487	300	الدارقطني هذه اللفظة لم يتابع سليمان التيمي فيها عن قتادة وخالفه الحفاظ فلم يذكروها قال واجماعهم علي مخالفته يدل علي وهمه قال القاضي وقد ذكر ابن سفيان عن مسلم في رواية الجلودي باثر هذا الحديث ما يدل علي تصحيح مسلم لهذه الز------------------------------يادة من قوله وقال ابو بكر ابن اخت ابي النضر في هذا الحديث------ اي طعن فيه -ورد مسلم عليه وقوله تريد احفظ من سليمان وذكره صحتها في حديث ابي هريرة	644	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0775	true	674627422018609860	202	270	1027	1379	1507	300	الدارقطني هذه اللفظة لم يتابع سليمان التيمي فيها عن قتادة وخالفه الحفاظ فلم يذكروها قال واجماعهم علي مخالفته يدل علي وهمه قال المنذري ولم يءثر عند مسلم تفرد سليمان بذلك لثقته وحفظه وصحح هذ-----------------------------ه الزيادة يعني مسلما قال ابو اسحاق صاحب م---سلم -قال ابو بكر -بن اخت ابي النضر في هذا الحديث لمسلم اي طعن فيه فقال مسلم يز-----------يد احفظ من سليمان فقال ابو بكر فحد-يث ابي هريرة	775	-7666016911339333837	231	370.0	183	398	58.040199279785156	39	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0630	false	-3186380644739406544	55	92	268	446	1463	300	عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر فجعل رجل يقرا خلفه بسبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارء فقال --رجل انا فقال -قد ظننت ان بعضكم خالجنيها	630	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0784	true	-8294633939508468855	196	232	1018	1194	1559	300	عمران بن حصين ان النبي صل----ي الله عليه وسلم صلي الظهر فجعل رجل يقرا خلفه -سبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارء فقال الرجل انا فقال لقد ظننت ان بعضكم خالجنيها	784	-7666016911339333837	166	310.5	131	181	91.71270751953125	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0706	false	-3174623164175063771	139	184	698	896	1508	300	جابر بن سمرة ----قال عمر لسعد -قد شكوك في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين وما الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذا-----ك الظن بك او ذاك ظني بك----- عليه	706	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0792	true	3268041595660845541	133	179	713	918	1571	300	جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حت---ي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف من الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال صدقت ذلك الظن بك او---- ظني بك متفق عليه	792	-7666016911339333837	185	325.5	142	213	86.85446166992188	36	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0705	false	1166843814761397329	205	256	1018	1267	1469	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر------ خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	705	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0793	true	476253119219126917	112	164	597	852	1552	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر قراءة خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	793	-7666016911339333837	249	490.5	198	255	97.64705657958984	51	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1103	false	7040349025396647081	125	213	642	1067	1483	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في--- ركعة فمضي فقلت يركع بها----- ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ث--------------م قام------ طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه	1103	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0795	true	-2408787239612449096	112	205	587	1035	1529	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في كل ركعة فمضي فقلت يركع بها فمضي ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراه-----ا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم وكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه	795	-7666016911339333837	418	802.5	331	453	92.27372741699219	84	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1104	false	2469418816353075566	140	290	714	1482	1527	300	الي امته بعده وهو قول جمهور العلماء وهو قول مالك--------- واختيار القاضي ابي بكر الباقلاني و-------------------اصح القولين عنده مع احتماله-ا قال والذي نقوله ان تاليف السور ليس بواجب في الكتابة ولا في الصلاة ولا في الدرس ولا في التلقين والتعليم وانه لم يكن من الرسول------------------ في ذلك نص واحد لا يحل تجاوزه ف--لذلك اختلفت تاليفات المصاحف قبل مصحف عثمان واستجاز النبي صلي الله عليه وسلم والامة بعده في ساءر الاعصار ترك الترتيب للسور في الصلاة والدرس والتلقين والتعليم وعلي قول من يقول من اهل العلم ان ذلك تو-قيف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعلي ما حده ورسمه لهم حسب ما استقر في مصحف عثمان وان موجب اختلاف المصاحف قيل في الترتيب انما------------------------------------------------------------------ كان قبل التوقيف وعلي ما جاء هنا كانت هاتان السورتان في مصحف ابي ولا خلاف انه يجور للمصلي ف--------ي الركعة الثانية ان يقرا بسورة قبل التي صلي بها في الاولي او انما يقع الكراهة بذلك في	1104	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0796	true	-6327633444107948343	0	128	0	653	1558	300	الي امته بعده قال وهذا ق-----------------ول مالك والجمهور واختاره ابو------- بكر الباقلاني قال بن الباقلاني هو اصح القولين----- مع احتمالهما قال والذي نقوله ان ترتيب السور ليس بواجب في الكتابة ولا في الصلاة ولا في الدرس ولا في التلقين والتعليم وانه لم يكن من النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك نص و----لا يحرم مخالفته ولذلك اختلف- ترتي--ب المصاحف قبل مصحف عثمان قال واما من قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل العلم ان ذلك بتوقيف من----- النبي صلي الله عليه وسلم ك-------------------------ما استقر في مصحف عثمان وان---ما اختلفت المصاحف قبل ان يبلغهم التوقيف فتاويل قراءته صلي الله عليه وسلم النساء ثم ال عمران هنا علي انه كان قبل التوقيف والترتيب قال -----------------------------------ولا خلاف انه يجوز للمصلي ان يقرا في الركعة الثانية ---------سورة قبل التي قرا--ها في الاولي وا--نما يكره --------ذلك في	796	-7666016911339333837	434	599.5	341	893	48.600223541259766	64	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0705	false	1166843814761397329	115	174	559	870	1469	300	عن ابي سعيد الخدري------------ قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخر---------يين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	705	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0800	true	7211319593961449182	124	187	633	965	1594	300	عن ابي سعيد عند مسلم وغيره انه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخرتين من الظهر وفي الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك	800	-7666016911339333837	300	578.5	241	332	90.36144256591797	55	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0713	false	149520670771681188	161	196	745	920	1417	300	ابن عباس قال ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	713	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0802	true	6283560432438300491	81	116	423	595	1498	300	-بن عباس---- ان ام الفضل بنت الح-رث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	802	-7666016911339333837	169	315.5	135	178	94.94381713867188	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0641	false	3113299909839496508	107	166	573	890	1592	300	الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا -----------------قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده	641	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0813	true	-282454269284370554	177	239	888	1222	1545	300	الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده	813	-7666016911339333837	316	618.0	257	334	94.61077880859375	58	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0642	false	4004438048337553243	144	253	734	1288	1513	300	فاذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله قال علي لسان نبيه سمع الله لمن حمده قد تقدم للامام ابي عبد الله كلام علي هذا ومعني سمع الله لكم اي يستجيب دعاكم وسمع الله لمن فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تبارك وتعالي قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا	642	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0813	true	-282454269284370554	233	300	1195	1545	1545	300	واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله -------تعالي قال علي لسان نبيه------------------- سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا-	813	-7666016911339333837	349	665.0	283	554	62.99639129638672	61	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0643	false	-7935719917646398909	170	218	901	1140	1540	300	الحمد ومعني سمع الله هنا اجاب وتقبل وقوله في الرواية الاخري فان الله قضي ------علي لسان نبيه سمع الله لمن حمده اي حكم سابق قول قضاءه باجابة دعاء من حمده وثواب-------------------------------------ه علي من حمده وحتم ذلك وامضاه وقوله فاذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات	643	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0813	true	-282454269284370554	243	288	1243	1471	1545	300	الحمد -----يسمع الله لكم فا-----------------------------------ن الله تعالي قال علي لسان نبيه سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بت-لك وا-------------ذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات	813	-7666016911339333837	119	140.0	93	282	42.19858169555664	19	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0783	false	-3750257516003714987	201	251	1044	1294	1524	300	عن علقمة والاسود انهما دخلا علي عبد الله فقال اصلي من خلفكم قالا نعم فقام بينهما وجعل احدهما عن يمينه والاخر عن شماله ثم ركعنا فوضعنا ايدينا علي ركبنا فضرب ايد----ينا ثم طبق بين يديه ثم جعلهما بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	783	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0817	true	7010562300121726205	102	138	541	720	1507	300	عن علقمة والاسود انهما دخلا علي عبد الله فذكر الحديث قال---------------------------------------------------------------------- فوضعنا ايدينا علي ركبنا فضرب بين ايدينا ثم طبق---- يديه ثم جعله-ا بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	817	-7666016911339333837	162	286.0	128	254	63.77952575683594	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0728	false	7480344058875630336	110	171	562	866	1476	300	عن ابيه عن ابن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال--- ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	728	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0823	true	-742703735653110221	170	229	880	1178	1532	300	عن بن القراءة- عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا -اما الركوع فعظموا فيه الرب------- واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	823	-7666016911339333837	285	543.0	228	307	92.83387756347656	54	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0740	false	-1916567376771655838	126	164	635	810	1459	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد يجنح في سجوده حتي يري وضح ابطيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية الليث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد فرج يديه عن ابطيه حتي اني لاري بياض ابطيه	740	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0834	true	3467680152275036450	9	88	42	437	1556	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد يجنح في سجوده حتي يري وضح ابطيه متفق عليه قوله يجنح بضم الياء المثناة من تحت وفتح الجيم وكسر النون المشدد وروي فرج وروي خوي وكلها بمعني واحد والمراد انه نحي كل يد عن الجنب الذي يليها قوله حتي يري قال النووي هو بالنون وروي بالياء المثناة من تحت المضمومة وكلاهما صحيح قوله وضح ابطيه هو البياض وفي رواية حتي يبدو بياض ابطيه وفي اخري ---------------------------------------حتي اني لاري بياض ابطيه	834	-7666016911339333837	110	187.0	85	434	25.345623016357422	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0722	false	-803925447238954464	247	294	1219	1434	1462	300	عن انس -قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي	722	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0842	true	3358643253037154927	228	267	1178	1354	1527	300	ان انسا قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا---- فك-----------------------------------ان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول الناس- قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي	842	-7666016911339333837	171	321.5	133	216	79.16666412353516	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0825	false	-5531426031781261317	243	287	1139	1348	1410	300	عبد الله بن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	825	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0858	true	-7797956524122625920	185	223	985	1162	1541	300	عبد الله بن بحينة ان النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجده-ا الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	858	-7666016911339333837	170	320.0	133	209	81.33971405029297	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0742	false	3187488787936217030	3	62	20	319	1587	300	راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله وقوله كان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا حجة في لزوم الاعتدال فيما بين السجدتين وقوله كان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني و----ينهي عن عقبة الشيطان	742	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0862	true	-5559319357646063709	107	143	557	739	1553	300	راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و----اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان	862	-7666016911339333837	176	323.0	141	303	58.08580780029297	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0850	false	9185675171748288610	115	153	576	776	1537	300	بن الزبير عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	850	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0873	true	7879726861446163656	108	144	560	753	1566	300	بن الزبير بلفظ------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	873	-7666016911339333837	189	366.0	153	200	94.5	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0645	false	791053617214301	1	45	9	221	1522	300	قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير ءن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي بسم الله الرحمن الرحيم صلي علي سيدنا محمد واله وقوله في الحديث امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك	645	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0874	true	26141493199715088	259	286	1360	1484	1548	300	قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا ال----------------------------------------------------------------------------------------له ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك	874	-7666016911339333837	123	242.0	96	212	58.01886749267578	25	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0851	false	459584718107557586	152	196	778	1000	1539	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	851	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0874	true	26141493199715088	71	127	381	671	1548	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها وفي لفظ ------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	874	-7666016911339333837	132	135.0	107	380	34.73684310913086	24	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1091	false	-2894971760841243239	123	162	589	781	1491	300	فجعل يقول في صلاته او في سجوده اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا وامامي نورا وخلفي نورا وفوقي نورا وتحتي نورا واجعل لي نورا او قال واجعلني نورا	1091	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0894	true	-1333596895752316530	133	172	686	878	1528	300	فجعل يقول في صلاته او في سجوده اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا وامامي نورا وخلفي نورا وفوقي نورا وتحتي نورا واجعل لي نورا او قال واجعلني نورا	894	-7666016911339333837	192	384.0	153	192	100.0	39	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0685	false	-6931729633883963960	137	266	679	1332	1493	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول وقوله حين راهم يشيرون بايديهم اذا سلموا من الصلاة الي الجانبين ما لكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة وفي الحديث الاخر اما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي نفسه ثم عن يمينه وشماله هذا في السلام من الصلاة وصفة السلام والرد علي من صلي معه في جماعته والاشارة اليه بالتفاته بوجهه لا بيده والشمس بسكون الميم وضمها معا من الدواب كل ما لا يستقر الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	685	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0897	true	4297077470688285325	206	262	1032	1316	1507	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه--- يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	897	-7666016911339333837	283	559.0	227	653	43.338436126708984	54	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3923	false	-7616634278894279717	108	130	528	624	1427	300	الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه	3923	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0910	true	-6048829988063897280	0	22	0	96	1548	300	الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه	910	-7666016911339333837	96	192.0	74	96	100.0	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1076	false	-1985713331496989819	8	38	37	184	1466	300	جابر قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله------ خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة	1076	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0912	true	7861492950182836591	23	55	120	276	1470	300	جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الليل -ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله تعالي خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة	912	-7666016911339333837	141	259.5	111	157	89.80891418457031	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0748	false	-2089669681754386812	172	208	911	1098	1546	300	ابا جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة الي البطحاء فتوضا فصل--ي الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة قال شعبة وزاد فيه عون عن ابيه ابي جحيفة وكان يمر من وراءها المراة	748	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0917	true	-6030564086237862576	90	117	476	620	1583	300	ابي جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة الي البطحاء فتوضا ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة ت---------------------------------------------مر من وراءها المراة	917	-7666016911339333837	137	257.5	111	189	72.48677062988281	23	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0791	false	-4606354455854469362	196	253	1004	1284	1527	300	قال كنا نسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة -شغلا---------- وفي هذا الحديث دليل علي ان الايمان لا يتم الا بالايمان بالنبي صلي الله عليه وسلم	791	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0926	true	362813651487803959	32	84	150	404	1485	300	قال كنا نسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة لشغلا متفق عليه----------------------- وفي رواية كنا نسلم علي ----------النبي صلي الله عليه وسلم	926	-7666016911339333837	223	391.0	176	292	76.36986541748047	41	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0792	false	3768041081559237420	53	93	289	485	1496	300	مسعود---- كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا----- فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة -شغلا	792	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0926	true	362813651487803959	31	72	144	346	1485	300	مسعود قال كنا نسلم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة لشغلا	926	-7666016911339333837	187	345.5	148	206	90.77669525146484	37	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0787	false	-7398577267621377614	0	54	0	275	1553	300	فقلت وا-ثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام	787	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0927	true	7106653736831306527	55	109	280	552	1576	300	فقلت وا ثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي--- وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام	927	-7666016911339333837	271	526.0	218	276	98.18840789794922	52	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0676	false	-5050050110525583666	54	85	280	480	1581	300	الضرب بظاهر احداهما علي الاخري والتصفيق الضرب بباطن احداهما علي باطن الاخري قال الداودي ويحتمل ان يكونوا ضربوا باكفهم علي افخاذهم قال غيره التصفيح------ باصبعين للانذار والتنبيه وبالقاف بالجميع للهو واللعب	676	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0937	true	-761128427646706213	0	29	0	190	1561	300	الضرب بظ-هر احداهما علي الاخري والتصفيق الضرب بباطن احداهما علي باطن الاخري حكاه صاحب الاكمال وصاحب المفهم والقول الثاني ان--------------- التصفيح الضرب باصبعين للانذار والتنبيه وبالقاف بالجميع للهو واللعب	937	-7666016911339333837	137	231.0	116	206	66.50485229492188	19	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3399	false	-6494342067691814817	190	232	932	1145	1496	300	من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة في الرواية الاخري فله سبعون حسنة وفي الاخري ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدو---ن الاولي فان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدو---ن الثانية	3399	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0959	true	7029217489062475043	176	210	916	1081	1545	300	من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حس------------------------------------------------------نة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة ادني من الثانية	959	-7666016911339333837	153	256.5	121	219	69.8630142211914	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3400	false	-3057807256974555241	3	45	11	217	1483	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدو---ن الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدو---ن الثانية	3400	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0959	true	7029217489062475043	172	210	897	1081	1545	300	ابي هريرة عند م----------------------------سلم من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة ادني من الثانية	959	-7666016911339333837	169	303.0	133	212	79.71697998046875	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0824	false	3867494720804304352	152	217	735	1045	1470	300	ان ابا هريرة حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالاذان ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل---- يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي------------ فليسجد سجدتين وهو جالس	824	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0960	true	-1642875862781036235	52	118	253	570	1504	300	عن ابي هريرة ان النبي ص----------لي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم ثلاثا صلي او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	960	-7666016911339333837	279	522.0	218	327	85.32109832763672	53	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0744	false	3662884980756679847	272	300	1447	1582	1582	300	طلحة عن ابي-----ه قال كنا نصلي والدواب تمر بين ايدينا فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مثل مءخرة الرحل تكون بين يدي احدكم ثم لا-	744	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0972	true	9153660757196477395	170	198	845	981	1483	300	طلحة بن عبيد الله قال كنا نصلي والدواب تمر بين ايدينا فذكرنا ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال مثل مءخرة الرحل يكون بين يدي احدكم ثم لا	972	-7666016911339333837	123	220.0	97	141	87.23403930664062	23	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0754	false	6648898331819313895	197	271	1022	1381	1542	300	عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته --------الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	754	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms0981	true	-2796732622934139891	7	81	38	396	1513	300	عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته المراة والحمار-------- والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا -بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	981	-7666016911339333837	350	683.5	277	367	95.36784362792969	71	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1163	false	3909017227778349904	148	189	770	977	1537	300	ام سلمة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما------------------------ ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول--- ام سلمة	1163	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1007	true	2200325914323995740	65	111	336	571	1559	300	ام سلمة قالت سمعت النبي صل----ي الله عليه وسلم ينهي عنهما تعني الركعتين بعد العصر ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة	1007	-7666016911339333837	196	361.0	157	239	82.00836944580078	38	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1164	false	-2720296502173645431	56	108	268	548	1498	300	يا رسول الله اني اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قال ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني -----ناس من---- عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1164	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1007	true	2200325914323995740	111	160	571	835	1559	300	يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر فانه اتاني ناس اناس من بني عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1007	-7666016911339333837	250	461.0	203	290	86.20689392089844	42	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1052	false	-8756472604294806217	88	128	443	657	1539	300	يعني من قيام الليل العتمة الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1052	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1016	true	-3047028853668199870	237	276	1220	1428	1559	300	يفرغ من صلاة العشاء------ الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة فاذا سكب المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1016	-7666016911339333837	197	378.5	158	214	92.05607604980469	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1065	false	1224140062854099156	249	300	1229	1487	1487	300	انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده-	1065	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1022	true	2708137811927841618	71	122	361	621	1516	300	انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده	1022	-7666016911339333837	257	503.0	207	260	98.84615325927734	50	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1066	false	-3651809375554286705	0	94	0	444	1467	300	ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما -سن -نبي الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم -نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	1066	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1022	true	2708137811927841618	122	212	621	1048	1516	300	ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني وكان نبي الله -------------------اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا قام ليلة حتي ا-صبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	1022	-7666016911339333837	413	781.0	323	447	92.39373779296875	83	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1060	false	8335665639448352155	147	211	712	1017	1458	300	عاءشة قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي وقوله في الحديث الاخر في وصيته لابي ذر وابي هريرة وان اوتر------------ قبل ان انام وقد بين عليه السلام هذا في اخر الباب في حديث جابر-------------------------------- ايكم خاف ا--لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام------- الليل فليوتر من اخره	1060	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1027	true	1304074131927777039	46	119	224	578	1490	300	عاءشة قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر رواه الجماعة وعن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوتروا قبل ان تصبحوا رواه الجماعة الا البخاري وابا داود وعن---- جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام من اخر الليل فليوتر من اخره	1027	-7666016911339333837	207	331.5	160	358	57.82122802734375	41	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1075	false	-2776050614172103528	14	133	66	642	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره ف----ليوتر- اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل وقال ابو معاوية محضورة 163 وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن اعين حدثنا معقل وهو ابن عبيد الله عن ابي الزبير ---------------------------------------------------------------------------------------عن جابر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام من---- الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل AUTO ----------------------------------باب ا-----------------------------------------------------------فضل الصلاة طول القنوت 164 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1075	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1027	true	1304074131927777039	53	151	255	747	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من------------------ اول الليل واوسطه و--------------------اخره فانتهي وتره الي السحر رواه الجماعة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوتروا قبل ان تصبحوا رواه الجماعة الا البخاري وابا داود وعن جابر ------عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام من اخر الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل رواه احمد ومسلم والترمذي وبن ماجة في الباب احاديث منها عن ابي هريرة عند البزار والطبراني في الاوسط قال سال النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1027	-7666016911339333837	256	363.0	196	765	33.464054107666016	44	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1081	false	-8774310694723525834	24	69	115	338	1555	300	عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم	1081	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1042	true	6541339795148796006	260	300	1323	1526	1526	300	عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي الثاني---ة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال--- رايت الذي صنعتم-	1042	-7666016911339333837	195	351.0	156	224	87.05357360839844	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1081	false	-8774310694723525834	109	189	533	957	1555	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج----- من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثان-----ية فصلوا بصلاته فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلا----------------------------ته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق رجال منهم يقولون -------------------------------------------------------------------------------------------------الصلاة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1081	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1044	true	-4657515710144291782	69	155	362	805	1542	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا----- فاجتمع اكثر م----------------------------------------------------نهم فصلي فصلوا ---معه فاصبح الناس فتحدثوا--- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بصلاته فلما كانت------- الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي -خرج لصلاة الصبح فلما قضي------------------------------------ الصلاة اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكن خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1044	-7666016911339333837	255	397.5	200	559	45.61717224121094	42	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1076	false	-1985713331496989819	166	217	807	1054	1466	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال ينزل الله الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يس-------تغفرن---ي فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر	1076	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1052	true	-7683697367547142813	129	177	635	871	1497	300	عن ابي هريرة عند الجماعة كله---------------م قال قال ينزل الله الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا ال----------ملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفر يستغفرني لي فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر	1052	-7666016911339333837	210	388.5	167	261	80.45977020263672	40	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1602	false	7461906615732325626	103	137	477	649	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله------- صلاة داود عليه السلام كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما	1602	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1054	true	-8363090116148715274	0	35	0	171	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله عز وجل صلاة داود------------ كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما	1054	-7666016911339333837	160	295.0	128	183	87.43169403076172	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1034	false	7477794616796644506	112	156	560	780	1495	300	ابي ذر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي لانه	1034	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1061	true	-9159279169863409030	85	129	429	650	1505	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه	1061	-7666016911339333837	200	375.0	159	229	87.33624267578125	37	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0551	false	3993122417062779719	179	223	869	1075	1463	300	ام هانء بنت ابي طالب حدثته انه لما كان عام الفتح اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو باعلي مكة -قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غسله فسترت عليه فاطمة ثم اخذ ثوبه فالتحف به ثم صلي ثمان- ركعات سبحة الضحي	551	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1064	true	3735107932046616953	146	182	722	892	1485	300	ام هانء------------------- انه لما كان عام الفتح اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو باعلي مكة فقام رسول الله------------------- الي غسله فسترت عليه فاطمة ثم اخذ ثوبه فالتحف به ثم صلي ثماني ركعات سبحة الضحي	1064	-7666016911339333837	168	300.0	132	208	80.76923370361328	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1069	false	-8126684937007604823	13	95	69	472	1468	300	ان زيد بن ارقم راي قوما يصلون من الضحي فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال 144 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام بن ابي عبد الله قال حدثنا القاسم الشيباني عن زيد بن ارقم قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون فقال صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال------------------------------------------ وقوله صلاة الاوابين حين ترمض الفصال الاوابون	1069	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1065	true	-6167378254284061132	91	162	442	789	1466	300	ان زيد بن ارقم راي قوما يصلون من الضحي فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال وفي رواية له------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون فقال صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال زاد بن ابي شيبة في المصنف وهم يصلون الضحي فقال- صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال من الضحي	1065	-7666016911339333837	279	448.5	218	445	62.69662857055664	54	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3677	false	954561891065197792	74	140	372	684	1479	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لبلال عند صلاة الغداة يا بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي	3677	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1072	true	-1661208405070447865	75	130	392	643	1539	300	عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الصبح- يا بلال حدثني بارجي عمل عملته----- في الاسلام------ فاني سمعت د--------ف نعليك بين يدي في الجنة ق-----ال ما عملت عملا----------- ارجي عندي--------- اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة من ليل او- نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي	1072	-7666016911339333837	232	365.0	179	316	73.417724609375	41	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0736	false	-304018693961516678	1	52	6	263	1493	300	معدان بن ابي طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الله به الجنة او قال قلت باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---------------ل عليك ب-كثرة السجود	736	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1078	true	5956399487584327553	111	164	558	823	1544	300	معدان بن ابي طلحة اليعمري---- لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الله به الجنة او قال---- باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وهو يدل علي ان كثرة السجود	1078	-7666016911339333837	244	453.0	196	273	89.37728881835938	46	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1110	false	-8199530283819932990	257	284	1339	1470	1549	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله------- جاعل في بيته من صلاته خيرا	1110	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1081	true	9055932823647230462	222	251	1091	1229	1470	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته خيرا	1081	-7666016911339333837	131	254.0	104	138	94.92753601074219	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1045	false	4650778648850031218	116	210	551	1018	1464	300	عن عاءشة قالت لما بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم وثقل كان اكثر صلاته جالسا ---------وقولها لما بدن وثقل كان اكثر صلاته جالسا قال ابو عبيد- بدن الرجل----------------- تبدينا اذا اسن وانشد وكنت خلت الشيب والتبدينا والهم مما يذهل القرينا قال فمن رواه بدن-------------- فليس له معني في هذا لانه-------------------- خلاف صفته عليه السلام ومعناه كثر لحمه يقال بدن يبدن بدانة وانكر ابو عبيد ضم الدال وقد جاء في كتاب مسلم قول عاءشة فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع قال القاضي----- روايتنا في مسلم عن جمهورهم بدن	1045	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1086	true	-1613791752283715206	235	297	1244	1549	1565	300	عن عاءشة قالت لما بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم وثقل كان اكثر صلاته جالسا متفق عليه قوله- لما بدن ق--------------------------ال ابو عبيدة بدن بفتح فتح الدال المشددة تبدينا اذا اسن قال و------------------------------------------------------من رواه بضم الدال المخففة فليس له معني هن---ا لان معناه كثرة اللحم وهو خلاف صفته صلي- الله عليه و-------------------------------------------------------------------------سلم قال---------------------------------------------------------------------- القاضي عياض روايتنا في مسلم عن جمهورهم بدن	1086	-7666016911339333837	212	287.0	165	533	39.77486038208008	37	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1045	false	4650778648850031218	194	273	935	1318	1464	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ واخذه اللحم اوتر بسبع قال القاضي روايتنا في----- مسلم عن جمهورهم بدن كما ذكر عن اصحاب ----الحديث 118 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد عن المطلب بن ابي وداعة السهمي عن حفصة انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في سبحته قاعدا حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا وكان يقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها	1045	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1087	true	-51014824084987636	9	84	50	422	1512	300	صلي الله عليه وسلم وقد قالت عاءشة فلما اسن واخذه اللحم اوتر بسبع كم---------------ا في صحيح مسلم وفي لفظ ولحم وفي اخر اسن وكثر لحمه والحديث يدل علي جواز التنفل قاعدا مع القدرة علي القيام قال النووي وهو اجماع العلماء و------------------------عن حفصة ق-----الت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في سبحته قاعدا حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا وكان يقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها	1087	-7666016911339333837	234	354.0	185	416	56.25	43	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1159	false	1398087732009135506	147	193	729	958	1522	300	قال فقلت بلي فقلت يا نبي الله اخبرني عما علمك الله واجهله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي	1159	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1099	true	6819073240137441019	191	229	1030	1218	1578	300	قال ----------قلت يا نبي الله اخبر----------------------------ني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس و---ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي	1099	-7666016911339333837	187	354.5	149	229	81.65938568115234	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1160	false	5497618397271509620	33	139	160	711	1499	300	فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار يدل علي صحة تاويل من جعله علي ظاهره وان الشيطان يفعل ذلك ويتطاول لها كما تقدم ليخادع نفسه ان السجود له او علي تاويل من تاول انهم اتباع الشيطان وعباد الشمس وقوله حتي تستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة وقوله فان حينءذ تسجر جهنم قال الامام قيل في تفسير قوله تعالي والبحر المسجور قيل انه المملوء وقيل الموقد يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	1160	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1099	true	6819073240137441019	211	266	1125	1409	1578	300	فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصلاة مشهودة محضورة حتي-------------------------------------------------------------------------------------- يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب------ فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	1099	-7666016911339333837	250	451.0	201	560	44.64285659790039	45	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0846	false	-4551627729091433768	166	202	801	975	1446	300	النبي--------- عليه السلام في المصنفات انه يسجد وقوله قرا والنجم-- فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا-------- اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا------------- فلقد رايته---- قتل بعد كافرا	846	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1110	true	-6446633191548875161	218	257	1120	1297	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- قرا والنجم 1 فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا من قريش اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل---- كافرا	1110	-7666016911339333837	137	212.5	107	210	65.23809814453125	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0846	false	-4551627729091433768	247	300	1193	1446	1446	300	وكان سبب سجودهم فيما قال ابن مسعود انها كانت اول سورة نزلت فيها سجدة وروي اصحاب الاخبار--- والمفسرون ان سبب ذلك ما جاء علي لسان النبي---- صلي الله عليه وسلم من ذكر الثناء علي الهة المشركين في سورة النجم و-----لا يصح هذا في شء من طريق---------------- النقل ولا من طريق العقل لان مدح-	846	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1111	true	-934502392574977177	198	250	992	1239	1485	300	وكان سبب سجودهم فيما قال -بن مسعود انها----- اول سجدة نزلت واما ما يرويه------- الاخباريون والمفسرون ان سبب ذلك ما جري علي لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم من---- الثناء علي الهة المشركين في سورة النجم فباطل لا يصح فيه شء لا من جهة العقل ولا من جهة الن------------------قل لان مدح	1111	-7666016911339333837	187	282.5	143	282	66.31205749511719	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0842	false	-522778631404526742	144	219	688	1044	1427	300	نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان----------------------------- يقرا القران فيقرا سورة فيها سجدة في----------------سجد ونسجد معه حتي ما يجد بعضنا موضعا لمكان جبهته 104 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال ربما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فيمر بالسجدة فيسجد بنا حتي ازدحمنا عنده حتي ما يجد احدنا مكانا ليسجد فيه في غير صلاة	842	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1114	true	-1944429341081611261	222	285	1127	1428	1503	300	داود عن -بن عمر انه قال-------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا ال-----سورة زاد بن نمير في غير الصلاة فيسجد ونسجد معه حتي لا يجد احدنا مكانا لموضع جبهته وفي مسلم عنه انه -------------------------------------------------------------------------قال ربما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فيمر بالسجدة فيسجد بنا حتي ازدحمنا عنده حتي ما يجد احدنا مكانا ي-سجد فيه في غير صلاة	1114	-7666016911339333837	203	318.0	157	401	50.62343978881836	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0840	false	-1466460195052701432	189	247	966	1236	1500	300	عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله-------------------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	840	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1134	true	347114051247503618	62	120	313	583	1512	300	عمران بن حصين ان رسول الله صل-------------------ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1134	-7666016911339333837	249	477.0	195	290	85.86206817626953	51	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0827	false	-5552041209465427876	247	300	1278	1527	1527	300	ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال--- وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو-	827	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1140	true	-2519404887854878060	26	77	116	355	1494	300	ابراهيم عن علقمة عن بن مسعود قال النبي ---------صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله -حدث في الصلاة شء قال لا وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو	1140	-7666016911339333837	217	392.0	172	253	85.770751953125	42	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0938	false	8021288127131651913	0	51	0	231	1456	300	صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب وقوله للاعمي الذي ذكر له انه لا----------------------------------------------------- ق---------------------------اءد له وساله ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له ثم قال لما ولي اتسمع النداء قال نعم قال	938	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1152	true	2819384608201421364	14	73	67	340	1566	300	صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء ---------قال نعم قال فاجب رواه مسلم والنساءي وعن عمرو بن ام مكتوم قال قلت يا رسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني يلاءمني فهل تجد لي ----------رخصة ان اصلي في بيتي قال------------------- اتسمع النداء قال نعم قال	1152	-7666016911339333837	150	235.5	115	311	48.231510162353516	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0950	false	-5291775088041206293	74	119	364	590	1453	300	عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام وفي رواية ابي كريب-------------- حتي يصليها مع الامام في جماعة	950	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1156	true	5476906150692499535	219	263	1123	1344	1547	300	عن ابي موسي قال قال رسول الله------------------- ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام وفي رواية ابي كريب عند مسلم ايضا حتي يصليها مع الامام في جماعة	1156	-7666016911339333837	207	390.5	166	240	86.25	40	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0932	false	1868132127699272304	244	300	1226	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة وذلك -ان احدهم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا ينهزه الا الصلاة او لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها-	932	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1163	true	8541573602326383271	121	162	621	820	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صلاة الرجل------------------------------------- في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء وات------ي المسجد -----------------------لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع- له بها	1163	-7666016911339333837	187	323.0	147	270	69.25926208496094	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0951	false	273947785739090247	175	226	858	1108	1505	300	عن جابر بن عبد الله قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا الي قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم	951	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1163	true	8541573602326383271	222	270	1113	1351	1490	300	عن جابر------------ قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا الي قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم	1163	-7666016911339333837	238	465.5	190	250	95.19999694824219	47	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0659	false	8558838694365078767	226	270	1164	1389	1534	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما---- الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	659	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1172	true	4160214037514047934	18	63	97	326	1546	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون	1172	-7666016911339333837	219	425.5	175	229	95.63318634033203	42	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0671	false	-6322171538762088862	265	300	1311	1478	1478	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي-	671	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1184	true	4194829493816495152	110	144	564	724	1469	300	عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي	1184	-7666016911339333837	159	305.0	126	168	94.64286041259766	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0672	false	-1656716598111715779	250	299	1240	1477	1480	300	ما منعك ان تثبت اذ امرتك -قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح للنساء	672	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1184	true	4194829493816495152	232	282	1142	1381	1469	300	ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	1184	-7666016911339333837	236	461.0	187	239	98.74476623535156	48	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0672	false	-1656716598111715779	0	101	0	479	1480	300	ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا اب--------------------------------------ا بكر وقوله في الحديث الاخر ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	672	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1184	true	4194829493816495152	144	256	724	1247	1469	300	ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله------- علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1184	-7666016911339333837	452	865.0	355	530	85.28302001953125	93	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1002	false	422178042776842332	215	300	1048	1435	1435	300	جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحله 26 وحدثني علي بن حجر السعدي حدثنا اسماعيل عن عبد الحميد صاحب الزيادي عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذاك فقال اتعجبون من ذا -قد فعل ذا من هو-	1002	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1195	true	7323944384420506536	89	155	459	766	1492	300	جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحله رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وعن---------------------------------------------------------- بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------ ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا فقد فعل ذا من هو	1195	-7666016911339333837	264	472.0	204	389	67.86632537841797	55	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0653	false	-142700167027079705	241	300	1228	1532	1532	300	انس بن مالك يقول سقط النبي صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا-	653	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1216	true	-6087596660103995328	61	118	313	609	1558	300	انس قا---------ل سقط النبي صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا	1216	-7666016911339333837	293	573.0	237	305	96.0655746459961	56	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0658	false	1706677756543469311	219	296	1117	1523	1539	300	فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فيه ان الالتفات في الصلاة غير مفسد لها وان كان مكروها فيها واختلاسا من الشيطان منها كما جاء في الحديث فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا لتفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا 85 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا حميد بن عبد الرحمن-------- الرءاسي عن ابيه عن ابي الزبير عن جابر	658	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1217	true	-6769110054943294083	34	88	177	468	1587	300	فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كنتم انفا ت-فعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ورواه ايضا مسلم من رواية------------ عبد الرحمن بن حميد الرءاسي عن-------- ابي الزبير عن جابر	1217	-7666016911339333837	257	471.5	209	414	62.077293395996094	43	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0663	false	-6152674726319547065	195	246	991	1246	1510	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------ولا يصح لاحد ان يءم جالسا بعده وان حكم المصلي قاعدا لعذر الا يصلي وراءه من يطيق القيام قاعدا وهو مشهور قول مالك وجماعة اصحابه---- وهذا اولي الاقاويل لانه عليه السلا--------م لا يصح التقدم بين يديه في الصلاة ولا--- غيرها -لا لعذر ولا لغيره وقد------- نهي الله	663	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1219	true	-2632485159516137688	142	200	746	1026	1528	300	صلي الله عليه وسلم في كونه يءم جالسا حكي ذلك القاضي عياض قال ولا يصح لاحد ان يءم جالسا بعده صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------- وهو مشهور قول مالك وجماعة اصحابه قال وهذا اولي الاقاويل لانه صلي- الله عليه وسلم لا يصح التقدم بين يديه في الصلاة ولا في غيرها ولا لعذر ولا لغيره ورد بصلاته صلي الله	1219	-7666016911339333837	188	282.0	147	320	58.75	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4247	false	-7067337585797835138	16	77	79	374	1576	300	بين طرفيها ثم تواقصت عليها ثم جءت حتي ------------------------------------------قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا ------------------------------------------خلفه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4247	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1228	true	-5365389264386687816	177	240	909	1219	1509	300	بين طرفيه رواه احمد وفي رواية قام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليصلي فجءت فقمت عن يساره فا----------------------------خذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر------------- فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ با----------------------------يدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم وابو داود وعن سمرة بن جندب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1228	-7666016911339333837	184	288.0	145	379	48.54881286621094	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0689	false	-1677025322640154861	51	125	241	609	1487	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا ك--ما يسوي القداح قال القاضي وهي خشب السهام حين تنحت وتبري واحدها قدح وهذه سنة وقد عمل بها الخلفاء بعده ووكلوا من يقيم الصفوف وشددوا في ذلك حتي اذا استوت كبروا وقد اختلف يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد--- يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	689	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1241	true	6126921018612014630	54	97	270	478	1512	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا كانما ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوي به- القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	1241	-7666016911339333837	203	386.5	161	373	54.42359161376953	39	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0685	false	-6931729633883963960	22	72	99	347	1493	300	جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة قال ثم خرج علينا فرانا حلقا فقال مالي اراكم عزين قال ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله	685	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1243	true	7151059224416941931	276	300	1493	1608	1608	300	جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله-	1243	-7666016911339333837	115	222.0	92	248	46.370967864990234	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0873	false	-7887183679927302983	61	219	327	1099	1529	300	---------------قيامهم اذا اخذ المءذن ------في الاقامة وروي عن انس انه كان يقوم اذا قال المءذن قد قامت الصلاة وذهب الكوفيون الي انهم يقومون في الصف اذا قال حي علي الفلاح فاذا قال قد قامت الصلاة كبر الامام فان لم يكن معهم كره لهم القيام في الصف وهو غاءب ووافق الشافعي واصحاب الحديث في هذا الموضع اذا لم يحضر الامام وحكي عن سعيد ابن المسيب انه اذا قال المءذن الله اكبر وجب القيام فاذا قال -----حي الصلاة اعتدلت الصفوف فاذا قال لا اله------------------------------------------------- الا ا--------لله كبر-------------------------------------------------- الامام ونحوه عن عمر بن عبد العزيز ومذهب عامة اءمة المسلمين لا يكبر حتي يفرغ المءذن من---------------------------------------------------------------------- الاقامة 160 وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن اعين حدثنا زهير حدثنا سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كان بلال يءذن اذا دحضت فلا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حي--ن يراه وقوله كان بلال يءذن اذا دحضت ولا يقيم حتي ي-------جء النبي صلي الله عليه وسلم	873	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1247	true	-4412177902067142532	96	231	518	1194	1525	300	يقومون اذا كان الامام معهم في المسجد عند فراغ الاقامة و----عن انس انه كان يقوم اذا قال المءذن قد قامت الصلاة رواه بن المنذر وغيره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد -بن المسيب---- اذا قال المءذن الله اكبر وجب القيام فاذا قال قد قامت الصلاة كبر الامام وقال مالك في الموطا لم اسمع في قيام الناس حين تقام الصلاة بحد محدود الا اني اري ذلك علي طاقة الناس فان فيهم الثقيل والخفيف واما اذا لم يكن الامام في---------------------------------------- المسجد فذهب الجمهور الي انهم يقومون حين يرونه وخالف البعض في ذلك وحديث الباب حجة عليه وفي حديث الباب جواز الاقامة والامام في منزله اذا كان يسمعها وتقدم اذنه في ذلك وهو معارض لحديث---------- جابر بن سمرة -----ان بلالا كان ----------لا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم ويجمع بينهما بان بلالا كا-----------------------------------------------ن يراقب خروج النبي صلي الله عليه وسلم	1247	-7666016911339333837	275	257.0	211	984	27.947154998779297	41	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1000	false	2131738859173619981	26	118	134	595	1528	300	عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل--- ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا ابو معاوية ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير ح وحدثنا اسحاق وابن خشرم قالا اخبرنا عيسي كلهم عن الاعمش بهذا الاسناد نحوه وقوله فليت حظي من اربع ركعتان	1000	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1259	true	6936440903647703877	130	180	631	874	1488	300	عبد الرحمن بن يزيد قال -صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل في ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فليت حظي من اربع ركعتان	1259	-7666016911339333837	235	463.0	187	464	50.64655303955078	46	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0994	false	6823061762390481433	112	189	570	944	1524	300	انس بن مالك يقول صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا وصليت معه العصر بذي الحليفة ركعتين 12 وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن بشار كلاهما عن غندر قال ابو بكر حدثنا محمد بن جعفر غندر عن شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك صلي ركعتين -----	994	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1266	true	444993314468395963	206	260	1027	1299	1514	300	انس قا---------ل صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا وصليت معه العصر بذي الحليفة ركعتين متفق عليه و-------------------------------------------------------------------------------------عن شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انسا------- عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ -----------صلي ركعتين شعبة	1266	-7666016911339333837	247	428.5	197	384	64.32291412353516	45	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1811	false	-1827167784041420669	257	283	1303	1442	1521	300	جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1811	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1287	true	4140007359067668246	238	264	1234	1373	1561	300	جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1287	-7666016911339333837	139	278.0	113	139	100.0	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0992	false	-6917594064371444094	1	48	4	233	1552	300	فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الل-------------ه صلي الله عليه وسلم في	992	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1289	true	-3694149144785141221	136	182	671	896	1481	300	فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله -----وجلسنا معه فحانت منه التفاتة------------ فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت ثم ذكر الحديث قال بن القيم في الهدي وكان من هديه صلي الله عليه وسلم في	1289	-7666016911339333837	180	324.5	143	242	74.38016510009766	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0937	false	-8287980231595584292	172	199	830	965	1492	300	الل----ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم	937	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1291	true	4918002339933185152	141	169	770	909	1570	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم	1291	-7666016911339333837	135	263.5	108	139	97.12229919433594	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1206	false	7293824450934754839	170	223	897	1167	1585	300	اختلف المتكلمون في هذا اختلافا كثيرا فقيل هو اعدام اللطف واسباب الخير والتمكين من اسباب ضده وقيل هو خلق الكفر في قلوبهم وهو قول اكثر متكلمي اهل السن--------------ة وقال غيرهم هو الشهادة عليهم وقيل هو علم-- جعله- الله------ في قلوبهم ليعرف به- الملاءكة الفرق بين من يجب مدحه وبين من يجب ذمه قال	1206	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1294	true	-7117046190843661738	148	195	791	1041	1581	300	اختلف المتكلمون في هذا اختلافا كثيرا فقيل هو اعدام اللطف واسباب الخير وقيل---------------------- هو خلق الكفر في صدورهم وهو قول اكثر متكلمي اهل السنة يعني الاشعرية وقال غيرهم هو الشهادة عليهم وقيل هو علامة جعلها الله تعالي في قلوبهم ليعرف بها الملاءكة من يمدح ومن يذم---------------------- قال	1294	-7666016911339333837	204	361.0	163	294	69.38775634765625	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1192	false	-1999916051755953163	235	268	1170	1327	1494	300	عن ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق اد------------م وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة	1192	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1320	true	-5813174772440297901	109	148	560	745	1485	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت في-ه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم عليه السلام وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة	1320	-7666016911339333837	146	264.0	114	186	78.49462127685547	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1221	false	-599219836892904727	0	39	0	201	1503	300	الركعة الاخرة اذا جاءك المنافقون قال فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات بسورتين كان علي بن ابي طالب يقرا بهما ب--الكوفة فقال ابو هريرة اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما يوم الجمعة	1221	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1373	true	-6251622222153866451	3	38	15	187	1537	300	الركعة الاخرة اذا جاءك المنافقون 1 فقلت له----------- حين انصرف-------- انك قرات -سورتين كان علي بن ابي طالب يقرا بهما في الكوفة فقال---------- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما في- الجمعة	1373	-7666016911339333837	158	264.0	126	203	77.83251190185547	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1221	false	-599219836892904727	137	222	689	1131	1503	300	النعمان بن بشير -------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية وذكر مسلم قراءة النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الجمعة بسورة الجمعة اذا جاءك المنافقون اما سورة الجمعة والله اعلم فلما فيها من احكامها وعلمها واما سورة اذا جاءك المنافقون فلتوبيخ من يحضرها منهم اذ كان امكن ما يجدهم لاستماعهم وقل من كان يتخلفها منهم قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين	1221	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1373	true	-6251622222153866451	80	119	411	606	1537	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك حديث الغاشية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ف-----ي الصلاتين	1373	-7666016911339333837	178	309.0	142	456	39.03508758544922	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1201	false	-5952471613801675194	226	276	1147	1397	1522	300	لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما وقوله جاء---------------------------------------ت عير من الشام------------------------------------ فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	1201	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1377	true	1336916899504391375	0	56	0	289	1512	300	لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما 11 رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه وفي رواية اقبلت عير ونحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة فانفض- الن-----------------اس الا اثني عشر رجلا------------------ فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	1377	-7666016911339333837	194	329.0	154	325	59.69230651855469	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1226	false	-2502335576445954517	182	225	935	1157	1518	300	الخطبة ثم يخطب-------- هذا هو المتفق عليه من مذاهب علماء الامصار وفقهاء الفتوي ولا خلاف بين اءمتهم فيه وهو فعل النبي صلي الله عليه وسلم في الاثار الصحيحة والخلفاء الراشدي---ن بعده الا ما روي ان عثمان- شطر خلافته قدمها اذ------------- راي من الناس	1226	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1399	true	-8793794434888024473	256	300	1265	1487	1487	300	الخطبة قال القاضي عياض هذا هو المتفق عليه بين----- علماء الامصار واءمة- الفتوي ولا خلاف بين اءمتهم فيه وهو فعل النبي صلي الله عليه وسلم------------------ والخلفاء الراشدين من بعده الا ما روي ان عمر في شطر خلافته الاخر قدم الخطبة لانه راي من الناس-	1399	-7666016911339333837	172	268.5	135	247	69.63562774658203	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1232	false	-4123978637963048303	8	43	34	201	1451	300	لم يكن يءذن للصلاة يوم الفطر فلا تءذن لها قال فلم يءذن لها ابن الزبير يومه وارسل اليه مع ذلك انما الخطبة بعد الصلاة وان ذلك قد كان يفعل قال فصلي ابن الزبير قبل الخطبة	1232	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1401	true	7875529549405143205	0	35	0	165	1460	300	لم يكن يءذن للصلاة يوم الفطر فلا تءذن لها قال فلم يءذن لها -بن الزبير يومه وارسل اليه مع ذلك انما الخطبة بعد الصلاة وان ذلك قد كان يفعل قال فصلي -بن الزبير قبل الخطبة	1401	-7666016911339333837	165	320.0	130	167	98.80239868164062	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1232	false	-4123978637963048303	277	300	1332	1451	1451	300	فاذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو الصلاة فلما رايت ذلك منه قلت اين الابتداء بالصلاة فقال لا يا-	1232	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1415	true	5804605276445179217	270	293	1306	1426	1454	300	فاذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو الصلاة فلما رايت ذلك منه قلت اين الابتداء بالصلاة فقال لا يا	1415	-7666016911339333837	119	233.0	97	120	99.16666412353516	23	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1231	false	7573396542701397632	43	81	240	436	1556	300	الثور الوحشي الذي في خده سواد يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي --طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال	1231	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1416	true	5690483064674451174	43	80	223	415	1543	300	النبي صل---ي الله عليه وسلم-- يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي الطاعة- ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن رواه	1416	-7666016911339333837	171	307.0	135	198	86.36363983154297	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2578	false	-6186258488473523090	103	162	470	751	1422	300	ابي بكرة -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال------- اي يوم هذا وساقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الح----------------------------------------------------------------------ديث بمثل حديث ابن عون غير انه لا يذكر واعراضكم ولا يذكر ثم انكفا الي كبشين وما بعده وقال في الحديث--------------------- كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد	2578	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1420	true	-4212743809431574088	134	238	737	1244	1555	300	ابي بكرة رضي الله عنه قال خطبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه ب-----------------غير اسمه فقال اليست البلدة قلنا بلي ---------------------------قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد	1420	-7666016911339333837	183	254.5	142	555	32.97297286987305	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1170	false	8119096650170062136	167	230	883	1197	1534	300	عن جابر بن عبد الل-ه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءخر في نحر العدو فلما قضي	1170	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1437	true	-4563932213885682429	37	151	183	774	1605	300	عن جابر رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين خلفه------------------------------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف الاخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه واله وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي	1437	-7666016911339333837	267	511.5	213	622	42.92604446411133	50	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1171	false	3701292143751105752	206	252	1024	1273	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه و-----سلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا	1171	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1437	true	-4563932213885682429	93	131	466	670	1605	300	النبي صلي الله عليه وسلم السجود و----الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ----------------------------------------------وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه واله وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا	1437	-7666016911339333837	199	381.5	162	254	78.3464584350586	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1172	false	-9070973149055990753	145	213	748	1104	1560	300	صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم سلم وسلموا جميعا وفيها وجه عاشر من رواية عاءشة انه عليه السلام كبر وكبرت معه الطاءفة التي ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	1172	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1437	true	-4563932213885682429	117	174	598	900	1605	300	صلي الله عليه واله ---------------وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا-------------------------------------- ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود بالصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	1437	-7666016911339333837	262	463.0	210	356	73.59550476074219	45	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1178	false	183212520121772200	17	96	85	505	1526	300	صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فكانت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربع ركعات وللقوم ركعتان 312 وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي اخبرنا يحيي يعني ابن حسان حدثنا معاوية وهو ابن سلام اخبرني يحيي اخبرني ابو سلمة -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عبد الرحمن ان جابرا اخبره انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدي	1178	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1438	true	-2519394640630653725	38	174	189	892	1557	300	صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع واقيمت ----------الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتان متفق عليه وللشافعي والنساءي عن الحسن عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بطاءفة من اصحابه ركعتين ثم سلم ثم صلي باخرين ركعتين ثم سلم وعن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال ----صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصلي ببعض اصحابه ركعتين ثم سلم ثم تاخروا وجاء الاخرون فكانوا في مقامهم فصلي بهم ركعتين ثم سلم فصار للنبي صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان ركعتان رواه احمد والنساءي وابو داود وقال وكذلك رواه يحيي بن ابي كثير عن ابي----------------------------------------- سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك قال سليمان اليشكري عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1438	-7666016911339333837	147	95.0	119	879	16.723548889160156	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1172	false	-9070973149055990753	99	156	504	800	1560	300	ابي هريرة ا---------نه ق--------------------------------------------------------------------------------------امت مع النبي صلي الله عليه وسلم------- طاءفة----- مقابل العدو وظهورهم الي القبلة -----فكبر-- جميعهم ثم صلي بالذين معه رك--------------------------عة------------------------------------------------------------ والاخرون قيام ثم------------- قام وذهبت الطاءفة التي معه------- الي العدو--------- واقبلت تلك فصلي بهم ركعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبلت الطاءفة ال----------اولي فصلوا ركع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم ------------سلم وسلموا جميعا	1172	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1439	true	8354320781673579465	15	135	77	718	1577	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف عام غزوة نجد فقام الي صلاة العصر فقامت معه------------------------ طاءفة وطاءفة اخري مقابل العدو وظهورهم الي القبلة فكبر فكبروا جميعا الذ---------ين معه والذين مقابل العدو ثم ركع ركعة واحدة وركعت الطاءفة التي معه ثم سجد فسجدت الطاءفة التي تليه والاخرون قيام مقابلي العدو ثم قام وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة التي كانت مقابل العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم كما هو ثم قاموا فركع ركعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابل العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم كان السلام فسلم وسلموا جميعا	1439	-7666016911339333837	224	285.5	180	674	33.23442077636719	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1275	false	-5236052195092572096	126	167	581	772	1424	300	عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال لما انكسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نودي ب- الصلاة جامعة فركع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي	1275	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1444	true	-7926196923766803225	261	300	1401	1582	1582	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال لما --كسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع----- النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي-	1444	-7666016911339333837	164	274.5	127	194	84.53607940673828	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1261	false	7241094658167143120	243	300	1210	1487	1487	300	خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا-------------------------- ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من-	1261	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	50	106	248	523	1481	300	خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من	1445	-7666016911339333837	239	460.0	190	304	78.61842346191406	48	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1262	false	947193183644130251	1	76	8	375	1545	300	-----الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ولم يذكر ابو الطاهر ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموه-ا فافزعوا ل----لصلاة	1262	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	75	178	374	878	1481	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم ---------------------------سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة	1445	-7666016911339333837	334	616.5	265	531	62.90018844604492	63	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1267	false	-2382717667494379942	3	49	14	236	1521	300	الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذاك فكانت اربع ركعات واربع سجدات	1267	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1450	true	9093893735003500240	128	171	662	871	1492	300	الله عنه قال كسفت الشمس علي عهد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال------------- ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات	1450	-7666016911339333837	180	323.0	142	227	79.29515075683594	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1264	false	-5324252341493481750	123	183	643	926	1506	300	ان الشمس انكسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما شديدا يقوم----- قاءما ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ركعتين في ثلاث ركعات واربع سجدات فانصرف وقد تجلت الشمس وكان اذا ركع قال الله اكبر ثم يركع واذا رفع راسه قال سمع الله لمن حمده فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال ان	1264	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1451	true	1626531974446627466	239	300	1152	1439	1439	300	ان الشمس انكسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما شديدا يقوم يقول قاءما ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ركعتين في ثلاث ركعات واربع سجدات وانصرف وقد تجلت الشمس وكان اذا ركع قال الله اكبر ثم يركع واذا رفع راسه قال سمع الله لمن حمده فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال ان-	1451	-7666016911339333837	281	550.0	222	288	97.56944274902344	58	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1254	false	-7124178802528803577	79	127	409	637	1528	300	صلي الله عليه وسلم استغاثته فمرة ذكر المبتدء --------------------------------------عن انس قال قال انس اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه	1254	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1473	true	-5452070608889257756	246	290	1306	1522	1574	300	صلي الله عليه وسلم اذا راي المطر قال اللهم صيبا نافعا رواه احمد والبخاري والنساءي وعن انس قال --------اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر----------------------------- ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا------------- لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه	1473	-7666016911339333837	158	250.0	123	266	59.398494720458984	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1248	false	8390285812916799509	241	299	1215	1492	1497	300	شريك بن ابي نمر عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم	1248	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1474	true	-6514373630242190504	134	190	670	939	1502	300	شريك بن ابي نمر عن انس-------- ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم	1474	-7666016911339333837	269	529.5	213	277	97.1119155883789	55	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1249	false	-1581693043579565830	270	300	1393	1531	1531	300	قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من-	1249	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1474	true	-6514373630242190504	190	218	939	1066	1502	300	قال اللهم اغثنا اللهم اغ------------ثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من	1474	-7666016911339333837	126	244.0	99	139	90.6474838256836	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1250	false	5298689206238600863	0	61	0	313	1530	300	وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه و------سلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم	1250	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1474	true	-6514373630242190504	219	281	1072	1391	1502	300	وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه قاءما وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم	1474	-7666016911339333837	312	618.5	251	319	97.8056411743164	60	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1249	false	-1581693043579565830	6	72	30	354	1531	300	من باب كان نحو دار القضاء ------------------------------------------------------------------------------------------سميت بذلك------ لانها بيعت في قضاء دين عمر بن الخطاب الذي كتبه علي نفسه لبيت مال المسلمين واوصي ان تباع فيه ماله وما عجز استعان ببني عدي ثم بقريش فباع عبد الله بن عمر داره هذه من معاوية وباع ماله بالغابة وقضي دينه فكان يقال لها دار قضاء دين عمر وكان الدين ثمانية وعشرين الفا ثم اختصروا فق--الوا دار القضاء	1249	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1475	true	5598512774614990274	94	140	451	669	1476	300	من باب كان نحو دار القضاء فسر بعضهم دار القضاء بانها دار الامامة قال في الفتح وليس كذلك وانما هي دار عمر بن الخطاب وسميت دار القضاء لانها بيعت في قضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دينه فكان يقال لها دار قضاء دين عمر------------------------------ ثم طال ذلك فقيل لها دار القضاء	1475	-7666016911339333837	107	128.5	82	422	25.355449676513672	19	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1281	false	-1321400114709625371	271	297	1295	1411	1421	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر	1281	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1487	true	-1419592131321958852	160	186	831	947	1561	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر	1487	-7666016911339333837	116	232.0	90	116	100.0	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2438	false	820611413045910082	139	181	674	894	1471	300	حديث ابي هريرة من رواية البخاري ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه الاية فمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	2438	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1490	true	-4002892363058739571	256	294	1253	1448	1482	300	حديث ابي هريرة----------------- ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات و--ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1490	-7666016911339333837	180	330.5	145	220	81.81818389892578	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2841	false	-3629941737936296490	207	257	1052	1287	1487	300	مالك ان سلمة بن الاكوع قال لما كان يوم خيبر قاتل اخي قتالا شديدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتد عليه سيفه فقتله فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وشكوا فيه رجل مات في سلاحه وشكوا في بعض امره قال سلمة فقفل رسول الله	2841	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1499	true	-7162312833467932242	264	300	1319	1492	1492	300	داود عن سلمة بن الاكوع قال لما كان يوم خيبر قاتل اخي قتالا شديدا-------------------------------- فارتد عليه سيفه فقتله فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وشكوا فيه رجل مات ب--سلاحه فقا---------------------------ل رسول الله-	1499	-7666016911339333837	165	293.5	130	235	70.2127685546875	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1310	false	-6595026558245991093	234	266	1142	1299	1480	300	ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه	1310	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1506	true	3623515968131827589	80	112	396	551	1574	300	ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل ليلا-- حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه	1506	-7666016911339333837	152	297.0	120	157	96.8152847290039	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1305	false	-6246073759802482701	45	86	223	429	1474	300	عاءشة قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية من كرسف--- ليس فيها قميص ولا عمامة ------------------------------------------------------------------اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية	1305	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1508	true	1319617244033694790	233	284	1194	1466	1542	300	عاءشة قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية جدد يمانية ليس فيها قميص ولا عمامة ادرج فيها ادراجا رواه الجماعة ولهم الا احمد والبخاري ولفظه لمسلم واما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انما اشتريت--- ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية	1508	-7666016911339333837	195	361.0	156	275	70.90908813476562	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1308	false	-1806101827269332231	89	153	437	763	1498	300	كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت في ثلاثة اثواب سحو----لية جاء عنه ايضا لا باس بالقميص في الكفن ويكفن معه بثوبين فوقه فهذا علي قوله ثلاثة اثواب وقولها----------- واما الحلة فانما شبه علي الناس فيها لانها اشتريت ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب وفي الحديث بعده ا-------درج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يمنية كانت لعبد الله بن	1308	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1508	true	1319617244033694790	235	300	1205	1542	1542	300	كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في ثلاثة اثواب بيض سحولية جدد يمانية ليس فيها ---قميص ولا عمامة ادرج فيها ادراجا رواه الجماعة ولهم الا احمد والبخاري ولفظه لمسلم واما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انم-ا اشتريت ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية ولمسلم قالت ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يمنية كانت لعبد الله بن-	1508	-7666016911339333837	221	353.5	171	348	63.5057487487793	37	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1685	false	8264352530830789453	26	95	132	480	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته قال ايوب فاوقصته او قال فاقعصته وقال عمرو فوقصته فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في وقوله في الذي وقص عن راحلته فمات محرما اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ------------لا تخمروا راسه ولا تحنطوه فان الله------ يبعثه يوم القيامة ملبيا هذا -	1685	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1514	true	-6370893760750701353	33	79	164	396	1498	300	-بن عباس ---------------قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته------------------------------------------ فوقصته فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه------------------------------------------------------------------ في ثوبيه ولا تحنطوه ولا تخمروا راس-----------ه فان الله تعالي يبعثه يوم القيامة ملبيا رواه	1514	-7666016911339333837	209	339.5	167	367	56.9482307434082	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2612	false	-8555815856768143638	209	254	1055	1268	1501	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت --نبي الله صلي الله عليه وسلم------------------ وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال-------------------------------- احسن اليها فاذا وضعت فاءت---ني بها ففعل------------- فامر بها --نبي	2612	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1526	true	417478487107670900	97	145	515	744	1539	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي----- صلي الله عليه وسلم فقالت انها قد زنت وهي حب----------------------------------------------لي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء فجءني بها فلما وضعت جاء بها فامر بها النبي	1526	-7666016911339333837	152	220.0	119	285	53.33333206176758	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1326	false	-179744421569238167	16	59	76	290	1481	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال ان	1326	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1530	true	7516440661565718600	163	205	812	1021	1489	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا----- اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال ان	1530	-7666016911339333837	209	411.0	167	214	97.6635513305664	41	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1313	false	6100213065336686253	113	145	591	755	1538	300	ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	1313	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1533	true	-7511412072389561483	28	60	137	301	1472	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	1533	-7666016911339333837	162	322.0	130	164	98.78048706054688	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1323	false	-1982279064225073184	80	152	405	757	1524	300	السلف من الصحابة في ذلك من ثلاث تكبيرات الي تسع وروي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه كان يكبر علي اهل بدر ستا وعلي ساءر الصحابة خمسا وعلي غيرهم اربعا قال ابو عمر بن عبد البر وانعقد الاجماع بعد---- علي اربع واتفق الفقهاء -اهل الفتوي بالامصار علي ان التكبير اربع لا زيادة عليها علي ما جاء في الاحاديث ا-------لصحاح وما سوي ذلك عندهم شذوذ لا يلتفت اليه و----لا نعلم احدا	1323	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1540	true	-5327587929021437474	255	300	1304	1532	1532	300	اختلف--- الصحابة في ذلك من ثلاث تكبيرات الي تسع------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال-------- بن عبد البر وانعقد الاجماع بعد ذلك علي اربع واجمع الفقهاء واهل الفتوي بالامصار علي اربع --------------------------علي ما جاء في الاحاديث الصحيح الصحاح وما سوي ذلك عندهم شذوذ لا يلتفت اليه وقال لا نعلم احدا-	1540	-7666016911339333837	203	335.5	163	368	55.16304397583008	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1332	false	-5243127950683274476	57	117	284	586	1473	300	عن ابيه --عن عوف بن مالك الاشجعي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وصلي علي جنازة يقول اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وقه فتنة القبر وعذاب النار	1332	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1550	true	-3783491516842714339	128	187	664	959	1540	300	عن الحسن وعن عوف بن مالك-------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وقه فتنة القبر وعذاب النار	1550	-7666016911339333837	289	555.0	231	304	95.06578826904297	55	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1333	false	-6504650209530065551	260	296	1290	1468	1492	300	صليت وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة وسطها وفي رواية ابن المثني قال حدثني عبد الله بن بريدة قا-------------------ل فقام	1333	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1552	true	404702450268130895	177	217	960	1157	1580	300	صليت وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة وسطها رواه الجماعة وعن ابي غالب الحناط قال شهدت انس بن مالك صلي علي جنازة رجل فقام	1552	-7666016911339333837	134	238.5	106	197	68.02030181884766	25	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1280	false	-4544352978641189162	203	242	960	1147	1444	300	تقول- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله وقول ام سلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عزم الله لي فقلتها	1280	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1595	true	6384072405940279224	78	139	386	676	1496	300	-قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قالت من خير من ابي سلمة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ثم عزم الله لي فقلتها	1595	-7666016911339333837	173	328.5	136	291	59.450172424316406	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1281	false	-1321400114709625371	0	120	0	567	1421	300	اللهم اجرني في مصيبتي وقوله------------- الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قلت كما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخلف الله لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم 5 وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا سعد بن سعيد اخبرني عمر يعني ابن كثير عن ابن سفينة مولي ام سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بمثل حديث ابي اسامة وزاد قالت فلما توفي ابو سلمة قلت من خير من ابي سلمة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم عزم الله لي فقلتها قا-----------------------------------------لت فتزوجت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال بالمد	1281	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1595	true	6384072405940279224	98	157	483	768	1496	300	اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت من خير من ابي سلمة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ثم عزم الله لي فقلتها اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها قالت فتزوجت رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه -احمد	1595	-7666016911339333837	216	395.0	169	626	34.504791259765625	42	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1283	false	-7093540400544745885	220	265	1101	1320	1499	300	اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله -ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب	1283	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1596	true	4529727878288535309	111	156	566	786	1489	300	اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها واخبرها ان لله ما اخذ ولله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب	1596	-7666016911339333837	216	430.0	172	220	98.18181610107422	43	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1283	false	-7093540400544745885	181	300	904	1499	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدي----------------------------ن ان تدخلي الشيطان بيتا اخرجه الله منه مرتين فكففت عن البكاء فلم ابك 11 حدثنا ابو كامل الجحدري حدثنا حماد يعني ابن زيد عن عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي ------------------------------------------------------------------------عن اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول------------------------ ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل و----انطلقت معهم فرفع اليه الصبي ونفسه تقعقع كانها في شنة ففاضت عيناه فقال-	1283	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1599	true	5998277318083808006	151	265	772	1337	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاءه بكوا قال الا تسمعون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وعن اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا ------------لها في الموت فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها--- اقسمت لتاتينها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل قال فانطلقت معهم فرفع اليه الصبي ونفسه تقعقع كانها في شنة ففاضت عيناه فقال	1599	-7666016911339333837	421	756.0	336	724	58.149169921875	78	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1284	false	603116041678521491	153	199	751	958	1470	300	بن عمر قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشية فقال اقد قضي -قالوا لا يا رسول الله فبكي رسول	1284	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1599	true	5998277318083808006	107	152	573	777	1506	300	بن عمر قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي--- صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشية فقال -قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول	1599	-7666016911339333837	195	370.5	151	208	93.75	41	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1285	false	2796365612994047182	136	172	693	868	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم	1285	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1599	true	5998277318083808006	152	182	777	923	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاءه---------------------------- بكوا -قال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم	1599	-7666016911339333837	145	269.0	115	175	82.85713958740234	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0216	false	3200170360937524380	263	300	1286	1454	1454	300	ابي موسي قال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فصاحت امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء مما برء منه رسول الله صلي الله-	216	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1604	true	5117214288235385056	242	279	1246	1415	1523	300	ابي بردة قال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فصاحت امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله	1604	-7666016911339333837	163	316.0	127	169	96.44970703125	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1293	false	372960871864716426	206	230	979	1093	1415	300	عاءشة---------- يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية	1293	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1607	true	9014777973710814219	118	144	587	710	1523	300	عاءشة انها قالت يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكن- نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية	1607	-7666016911339333837	113	211.5	89	124	91.12903594970703	23	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1294	false	1636847847574996789	145	190	709	952	1496	300	ابا مالك الاشعري حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب	1294	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1610	true	-8469036632441567673	66	109	361	597	1597	300	ابي مالك الاشعري----- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر ب--الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب	1610	-7666016911339333837	234	453.5	191	243	96.29629516601562	40	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1297	false	-8473473912998693498	92	123	443	589	1464	300	عن ام عطية قالت لما نزلت هذه الاية يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا---- ولا يعصينك في معروف ق---الت كان منه النياحة قالت فقلت يا رسول الله الا ال فقال	1297	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1611	true	-2414667330642346549	176	209	909	1062	1494	300	عن ام عطية قالت لما نزلت هذه الاية يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا الي ولا يعصينك في معروف 21 قالت كان منه النياحة قالت فقلت يا رسول الله الا ال فلان	1611	-7666016911339333837	143	273.5	112	153	93.46405029296875	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1298	false	3437776425441943538	61	83	304	410	1486	300	فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان	1298	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1611	true	-2414667330642346549	208	230	1057	1163	1494	300	فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان	1611	-7666016911339333837	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1347	false	5060104373113880406	87	170	416	811	1472	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته ان ازور قبرها فاذن لي 108 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن --------------------------ابي هريرة قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت	1347	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1615	true	6986843220496044566	110	176	583	915	1579	300	بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد اذن ل--------------------------------------------------------------------------------------محمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكر الاخرة رواه الترمذي وصححه وعن ابي هريرة قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت رب---ي ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت	1615	-7666016911339333837	229	360.5	181	421	54.3942985534668	43	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1344	false	-3501905775795444700	106	149	548	775	1557	300	ان السلام علي الاموات والاحياء سواء في تقديم السلام علي المسلم عليه وما جاء في النهي عن تاخيره بقوله عليه السلام انها تحية الموتي يعني فعل اهل الجاهلية في زيارتهم الموتي كقوله -عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما	1344	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1619	true	-8865443468979306669	5	33	31	179	1486	300	ان السلام علي الاموات والاحياء سواء في تقديم السلام علي عليكم بخلاف ما كانت------------------------------------------------------------------- الجاهلية عليه------------- كقولهم عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما	1619	-7666016911339333837	126	198.5	101	228	55.26315689086914	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1383	false	-438210833694713665	0	236	0	1127	1459	300	جهنم فيجعل صفاءح فيكوي بها جنباه وجبينه حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب ابل لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت تستن عليه كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب غنم لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت فتطءه باظلافها وتنطحه بقرونها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قال سهيل فلا ادري اذكر البقر ام لا قالوا فالخيل يا رسول الله قال ال------خيل في نواصيها او قال الخيل معقود في نواصيها قال سهيل انا اشك الخير الي يوم القيامة الخيل ثلاثة فهي لرجل اجر ولرجل ستر ولرجل وزر فاما التي هي له اجر فالرجل يتخذها في سبيل الله ويعدها له فلا تغيب شيءا في بطونها الا كتب الله له اجرا ولو رعاها في مرج -ما اكلت من شء الا كتب ال---له بها اجرا ولو سقاها من نهر كان له بكل قطرة تغيبها في بطونها اجر حتي ذكر الاجر في ابوالها وارواثها ولو استنت شرفا او شرفين كتب له بكل خطوة تخطوها اجر واما الذي هي له ستر	1383	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1625	true	5367765763965836273	74	300	379	1462	1462	300	جهنم فيجعل صفاءح فتكوي بها جنباه وجبهته حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب ابل لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت تستن عليه كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب غنم لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت فتطءه باظلافها وتنطحه بقرونها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------------------- قالوا فالخيل يا رسول الله قال الخير الخيل في نواصيها او قال الخيل معقود في نواصيها الخي-----------------ر الي يوم القيامة الخيل ثلاثة -هي لرجل اجر ولرجل ستر ولرجل وزر فاما التي هي له اجر فالرجل يتخذها في سبيل الله ويعدها له فلا تغيب شيءا في بطونها الا كتب الله له اجرا ولو رعاها في مرج فما اكلت من شء الا كتب الله له بها اجرا ولو سقاها من نهر كان له بكل قطرة تغيبها في بطونها اجر حتي ذكر الاجر في ابوالها وارواثها ولو استنت شرفا او شرفين كتب له بكل خطوة تخطوها اجر واما الذي هي له ستر-	1625	-7666016911339333837	1066	2092.5	843	1137	93.7554931640625	216	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1383	false	-438210833694713665	254	300	1217	1459	1459	300	فالرجل يتخذها تكرما وتجملا ولا ينسي حق ظهورها وبطونها في عسرها ويسرها واما ال---ذي عليه وزر فالذي يتخذها اشرا وبطرا وبذخا ورياء الناس فذاك الذي هي عليه وزر قالوا فالحمر يا رسول الله قال ما انزل الله علي فيها شيءا الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن-	1383	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1626	true	5129869268884631726	0	47	0	246	1515	300	فالرجل يتخذها تكرما وتجملا ولا ينسي حق ظهورها وبطونها في عسرها ويسرها واما التي هي عليه وزر فالذي يتخذها اشرا وبطرا وبذخا ورياء الناس فذلك الذي هي عليه وزر قالوا فالحمر يا رسول الله قال ما انزل الله علي فيها شيءا الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن	1626	-7666016911339333837	240	467.0	195	246	97.56097412109375	44	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1387	false	-5890410717711397155	0	147	0	717	1519	300	وغيره وكان مخزونا وقال ابن دريد الكنز كل شء غمرته بيدك او رجلك في وعاء او ارض واختلف السلف في معني ال---كنز المذكور في القران والح---ديث فقال اكثرهم هو كل مال---- وجبت فيه الز-----كاة فلم تءد زكاته وما اخرجت زكاته فليس بكنز وقال اخرون نسخ ذلك الز----------------------------------------كاة وقيل المراد بالاية اهل الكتاب المذكورون قبل ذلك وقال اخرون كل ما زاد علي اربعة الاف فهو كنز وان اديت زكاته وقيل هو ما فضل عن الحاجة وقيل لعل هذا كان في مدة النبي صلي الله عليه وسلم واول الاسلام وضيق الحال واتفق اءمة الفتوي علي القول الاول وهو الصحيح لانه جاء في رواية ما من صاحب كنز لا يءدي زكاته وذكر عقابه فقد جاء مفسرا وفي الحديث الاخر اذا لم يءد المرء حق الله او الصدقة في ابله وذكر الحديث وفي الحديث الاخر من كان عنده مال لم يءد زكاته مثل له شجاعا اقرع وفي اخره فيقول انا كنزك	1387	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1626	true	5129869268884631726	92	205	453	1020	1515	300	وغيره وكان مخزونا -قال القاضي عياض --------------------------------------------اختلف السلف في المراد بالكنز المذكور في القران وفي الحديث فقال اكثرهم هو كل مال وجب وجبت فيه صدقة الزكاة فلم تءد فاما مال- اخرجت زكاته فليس بكنز وقيل الكنز هو المذكور عن اهل اللغة ولكن الاية منسوخة بوجوب الزكاة وقيل المراد بالاية اهل الكتاب المذكورون قبل ذلك وقيل ك------ل ما زاد علي اربعة الاف فهو كنز وان اديت زكاته وقيل هو ما فضل عن الحاجة و----لعل هذا كان في ------------------------------اول الاسلام وضيق الحال واتفق اءمة الفتوي علي القول الاول لقوله صلي الله عليه وسلم لا ت-------------------ءدي زكاته وفي صحيح مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان عنده مال لم يءد زكاته مثل له شجاعا اقرع وفي اخره فيقول انا كنزك	1626	-7666016911339333837	427	710.0	337	772	55.310882568359375	74	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1376	false	-5075453300733654861	252	300	1311	1543	1543	300	وهذا يقتضي ان- ليس من شرط البطح ----كونه علي الوجه وانما هو في اللغة بمعني البسط والمد------------------ وقد يكون علي الوجه ويكون علي الظهر ومنه سميت بطحاء مكة لانبساطها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء في هذا الحديث من رواية زيد بن اسلم عن ابي صالح كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها-	1376	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1627	true	-6267146457031608831	1	84	4	418	1585	300	وهذا يقتضي انه ليس من شرط البطح ان يكون- علي الوجه وانما هو في اللغة بمعني البسط والمد فقد يكون علي وجهه وقد يكون علي ظهره----------------- ومنه سميت بطحاء مكة لانبساطها قوله كاوفر ما كانت يعني لا يفقد منها شء وفي رواية لمسلم اعظم ما كانت قوله تستن عليه اي تجري عليه وهو بفتح الفوقية وسكون السين المهملة بعدها فوقية مفتوحة ثم نون مشددة قوله كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها وقع في رواية لمسلم كل-----------------------------------------------------ما مر عليه اولاها رد عليه اخراها	1627	-7666016911339333837	157	122.0	125	485	32.37113571166992	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1356	false	-4290929701649910341	220	280	1147	1441	1552	300	وانكر ابن قتيبة ان يراد ب----ه الواحد وقال لي لا يصح عليه ان يقال خمس ذود كما لا يقال -------خمس ثوب وما قاله غيره اشهر واكثر عند الفقهاء وما قاله هو اشهر عند اهل اللغة وقال ابو حاتم---------- تركوا القياس في الجمع فقالوا ثلاث ذود لثلاث--- من الابل واربع ذود وعشر ذود-------- علي غير قياس كما قالوا ثلاثماءة واربعماءة والقياس	1356	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1640	true	1260867085191404912	211	257	1074	1300	1521	300	وانكر ----------ان يراد بالذود ال--جمع قال --ولا يصح----- ان يقال خمس ذود كما لا يصح ان يقال خمس ثوب وغلطه بعض العلماء في ذلك و-------------------------------------------قال ابو حاتم السجستاني تركوا القياس في الجمع فقالوا خمس -ذود لخمس خمس من الابل كما قالوا ثلاثماءة ثلثماءة علي غير قياس -------------------------------------	1640	-7666016911339333837	136	157.5	103	326	41.71779251098633	23	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1356	false	-4290929701649910341	52	101	259	499	1552	300	قال القاضي الذود ما بين الثلاثة الي العشرة لا واحد له من لفظه انما يقال في الواحد بعير كما يقال للواحد من النساء امراه وقال غيره خمس ذود كما تقول خمسة ابعرة خمس جمال وخمس نوق ----------------------قال سيبويه تقول ثلاث ذود لان الذود انثي وليس باسم---- عليه مذكر وقال	1356	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1640	true	1260867085191404912	145	182	749	933	1521	300	قال الاكثر وهو م------ن الثلاثة الي العشرة لا واحد له من لفظ---------------------------------------------------------ه وقال ابو عبيدة من الاثنين الي العشرة------------------- قال وهو مختص بالاناث وقال سيبويه تقول ثلاث ذود لان الذود مءنث وليس باسم كسر عليه مذكر وقال	1640	-7666016911339333837	116	161.0	89	266	43.60902404785156	20	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1360	false	-4453135577002766391	15	117	70	624	1559	300	صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت الانهار والغيم العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشر ق-------------------------------------ال القاضي وقوله فيما سقت الانهار والغيم العشور وفيما سقي بالساقية نصف العشر وفي غير مسلم ما سقت السماء والعيون--- والبع---ل العشر وفيما سقي بالنضح نصف---------------------------------------------------------------------------------------- العشر كذا رويناه عن عامة شيوخنا العشور بفتح العين المهملة وهو اسم المخرج وعن الطبري العشر ويكون العشور بالضمة جمع عشر والغيم بفتح الغين المعجمة والميم المطر كذا هو هنا بالميم في مسلم ورواه غيره الغيل باللام قال ابو عبيد الغيل ما جري من المياه في الانهار وقيل هو سيل دون السيل الكبير وقال ابن السكيت هو الماء الجاري علي الارض	1360	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1659	true	1639907179130165812	0	96	0	504	1578	300	صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت الانهار والغيم العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشور رواه احمد ومسلم والنساءي وابو داود وق----------------------ال الانهار والعيون وعن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سق---ت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر رواه الجماعة الا مسلما لكن لفظ النساءي وابي داود وبن ماجة بعلا بدل عثريا قوله وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيم بفتح الغين المعجمة وهو--- المطر وجاء في رواية ال-----------------------غيل باللام قال ابو عبيد هو--- ما جري من المياه في الانهار و----هو سيل دون السيل الكبير وقال -بن السكيت هو الماء الجاري علي الارض	1659	-7666016911339333837	298	384.5	239	685	43.5036506652832	47	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1362	false	-6506152774921129094	152	215	749	1076	1531	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ا-----------------------------------------------------------------لله وقوله انكم تظلمون خالدا ان خالدا احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله قال الامام واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده وفيه انه قال و------اما العباس فهي علي ومثلها معها	1362	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1672	true	8330731034946408994	198	261	1037	1350	1527	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد وع--باس عم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و------------------------------------------------------------------------------اما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله تعالي واما العباس فهي علي ومثلها معها	1672	-7666016911339333837	225	390.5	179	399	56.39097595214844	38	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1365	false	-7897805915129726533	264	300	1354	1531	1531	300	صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله و------اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر-	1365	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1672	true	8330731034946408994	228	265	1181	1364	1527	300	صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله تعالي واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر	1672	-7666016911339333837	175	334.5	140	184	95.10869598388672	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1425	false	4614905092185076715	9	58	43	297	1548	300	اللهم لك الحمد علي-------------- غني لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نية وعلي غني وعلي سارق--------- فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت اما الزانية فلعلها تستعف بها عن زناها ولع---------------------------------ل الغني--- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1425	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1678	true	-9064523664220927148	172	272	909	1429	1555	300	الله صلي ال-له عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية فقال لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي زاني---------ة وعلي سارق وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت اما الزانية فلعلها تستعف به م-ن زناها ولعل السارق ان يستعف به عن سرقته ولعل الغني ان يعتبر فينفق مما ات-اه الله	1678	-7666016911339333837	229	403.5	184	532	43.04511260986328	39	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2902	false	-761361294607895984	161	192	778	935	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله كيف تامر من ادرك منا ذلك قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم	2902	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1680	true	-1354687899841864818	159	187	808	955	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا --------------قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم	1680	-7666016911339333837	137	254.5	111	161	85.09317016601562	24	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1450	false	-2072111994642577939	57	216	270	1036	1479	300	عن بسر بن سعيد عن ابن الساعدي المالكي انه قال استعملني عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله فقال خذ ما اعطيت فاني عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تسال فكل وتصدق ----------------------------------------------------------------------------------------------------وحدثني هارون بن سعيد الايلي حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج عن بسر بن سعيد عن ابن السعدي انه قال استعملني عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي الصدقة بمثل حديث الليث قال القاضي وجاء في الحديث بعده في حديث قتيبة بشر بن سعيد عن ابن الساعدي المالكي وبعده في حديث هارون عن ابن السعدي وهو الصواب واسمه قدامة وقيل عمرو وهو قرشي عامري مالكي من بني مالك بن حنبل بن عامر ابن لءي-------- وانما قيل له السعدي لان----ه استرضع في بني سعد بن بكر	1450	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1693	true	8240655542621379260	31	136	159	636	1432	300	عن بسر بن سعيد ان -بن الس-عدي المالكي---- قال استعملني عمر علي الص-----------------------دقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت ---------------لله فقال خذ ما اعطيت فاني عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تسال فكل وتصدق متفق عليه قوله ان بن السعدي هو ابو محمد عبد الله بن وقدان بن عبد الله بن عبد شمس بن عبدود بن نضر بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك بن حنبل بن عامر -بن لءي بن غالب وانما قيل له السعدي لان اباه استرضع في بني سعد بن بكر	1693	-7666016911339333837	357	438.5	280	878	40.66059112548828	69	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1469	false	-5327442315677302974	35	59	160	275	1468	300	صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حص-----ن والاقرع بن حاب---------------س كل انسان منهم ماءة من الابل و-------------اعطي	1469	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1696	true	784982055652664435	198	229	962	1110	1485	300	صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن حصين والاقرع بن حابس وعباس بن مرداس كل انسان منهم ماءة من الابل وروي ايضا انه اعطي	1696	-7666016911339333837	115	205.0	91	148	77.70270538330078	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1447	false	-2362038381953608879	0	78	0	385	1508	300	حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال الامام وقوله ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة يكون الحمل ها هنا علي انه يحمل حمالة جاءزة وقوله ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا-------- لقد اصابت فلانا فاقة	1447	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1698	true	2129195995731675975	158	218	819	1111	1546	300	حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصا-------------------------------------------------------------------------------------------------بته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة	1698	-7666016911339333837	266	505.0	211	393	67.68447875976562	51	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1447	false	-2362038381953608879	214	268	1096	1353	1508	300	ورجل اصابته جاءحة ----ثم قال----------------- حتي يصيب قواما من عيش او قال قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة -سحتا ياكلها صاحبها سحتا	1447	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1698	true	2129195995731675975	185	241	949	1223	1546	300	ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او---- قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة فسحت- ياكلها صاحبها سحتا	1698	-7666016911339333837	248	456.0	195	279	88.88888549804688	48	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1487	false	3869762251018355753	0	49	0	224	1474	300	تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة حدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن وكيع عن شعبة بهذا الاسناد وقال انا لا تحل لنا الصدقة	1487	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1703	true	-1557388423239184191	171	203	887	1035	1533	300	تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة متفق عليه ولمسلم انا---------------------------------------------------------------------------- لا تحل لنا الصدقة	1703	-7666016911339333837	128	233.0	99	224	57.14285659790039	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1495	false	8862090600160611956	57	108	270	509	1471	300	ام عطية قالت بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة من الصدقة فبعثت الي عاءشة منها بشء فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عاءشة قال هل عندكم شء ق----الت لا الا ان نسيبة بعثت الينا من الشاة التي بعثتم بها اليها -قال انها قد بلغت محلها	1495	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1707	true	8137645835724438594	224	274	1141	1375	1498	300	ام عطية قالت بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة من الصدقة فبعثت الي عاءشة منها بشء فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------قال هل عندكم من شء فقالت لا الا ان نسيبة بعثت الينا من الشاة التي بعثتم بها اليها فقال انها قد بلغت محلها	1707	-7666016911339333837	226	432.5	177	244	92.6229476928711	45	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2442	false	-5776758638514102636	122	157	609	766	1487	300	ابن عمر ان عمر حمل علي فرس في سبيل ا-------------------------------لله ثم راها تباع فاراد ان يشتريها فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعد في صدقتك يا عمر	2442	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1709	true	-4987542819929972593	9	45	46	204	1465	300	-بن عمر ان عمر حمل علي فرس في سبيل الله وفي لفظ تصدق بفرس في سبيل الله ثم راها تباع فاراد ان يشتريها فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- لا تعد في صدقتك يا عمر	1709	-7666016911339333837	127	234.0	98	188	67.55319213867188	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1403	false	4990397748895172675	19	104	95	533	1513	300	انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزي عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزي------ الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي	1403	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1710	true	-6929375134714841570	215	300	1124	1564	1564	300	انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال--- عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتجزء اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي-	1710	-7666016911339333837	431	845.0	348	444	97.07207489013672	79	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1370	false	3698358266289175951	231	266	1044	1201	1373	300	ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من ت---------------مر او صاعا من---------------------- كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1370	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1714	true	3174002061412033596	45	87	247	433	1405	300	ابي سعيد قا--------ل كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب اخرجاه وفي رواية كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1714	-7666016911339333837	144	262.0	110	194	74.226806640625	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1502	false	-2452432161817691178	49	89	232	436	1500	300	ليلة الجمعة هناك وانه اعلم ابن عباس بذلك فق-------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الامام -	1502	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1735	true	-3529208051015332146	253	296	1264	1492	1512	300	ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا--لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الجماعة	1735	-7666016911339333837	170	289.5	134	231	73.59307098388672	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1510	false	7380152926524742060	133	223	658	1129	1508	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1510	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1735	true	-3529208051015332146	210	294	1035	1479	1512	300	عن كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام فقال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس--------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا--لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1735	-7666016911339333837	443	854.5	359	472	93.8559341430664	80	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1568	false	1693600076158369915	25	60	119	296	1475	300	عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه	1568	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1742	true	-2894961166348878276	15	48	71	239	1587	300	عن الربيع بنت معوذ--------- قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه	1742	-7666016911339333837	168	327.0	135	177	94.91525268554688	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1530	false	4192069129920198298	258	300	1233	1426	1426	300	عمر ابن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر-	1530	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1760	true	-4849543318274559440	85	121	432	596	1490	300	عمر -بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال له----------------------------- سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك فقال يا رسول الله قد غفر	1760	-7666016911339333837	160	298.0	125	194	82.47422790527344	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1535	false	-5224087645351401941	238	270	1185	1334	1478	300	جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي 80 حدثنا احمد	1535	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1763	true	1900558329000893358	26	57	130	275	1449	300	جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي رواه---- احمد	1763	-7666016911339333837	141	271.5	110	149	94.63087463378906	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1537	false	5994401094633511770	15	80	81	381	1559	300	هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال ف---هل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال-------- افقر منا فما بين لابتيها اهل------ بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	1537	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1765	true	8871980767852135163	194	262	951	1265	1454	300	هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل هل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر -قال تصدق بهذا قال فهل علي افقر منا فما بين لابتيها اهل البيت بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وق--ال اذهب فاطعمه اهلك	1765	-7666016911339333837	290	543.5	226	317	91.48265075683594	61	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1526	false	5901255611057745862	241	263	1238	1353	1538	300	قالت نهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقيني	1526	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1770	true	-8325257949193021556	63	85	326	441	1510	300	قالت نهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقيني	1770	-7666016911339333837	115	230.0	93	115	100.0	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1555	false	8121963893508799885	159	238	769	1142	1425	300	الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------109 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا هشام بن سعد عن عثمان ابن حيان الدمشقي عن ام الدرداء قالت قال ابو الدرداء لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1555	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1777	true	7970944648359021760	116	202	591	991	1468	300	الجماعة وعنابي الدرداء -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة وعن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا قالوا صاءم فقال ليس من البر الصوم في السفر وعن انس قال كنا نسافر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1777	-7666016911339333837	227	285.0	176	538	42.19330978393555	47	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1548	false	5062046878925972781	23	57	115	293	1540	300	فنزلنا منزلا فقال------------------- عليه السلام انكم--- دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة	1548	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1778	true	-3852715500081596973	74	113	357	555	1451	300	فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة	1778	-7666016911339333837	172	316.0	138	200	86.0	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1554	false	4608151479637976010	0	132	0	692	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم وقوله فتحزم المفطرون كذا لاكثر الرواة تحزم بالحاء المهملة وبالزاي وعند ابي سعيد السجزي فتخدم بالمعجمة وبالدال قالوا وهو صواب الكلام ان شاء الله اي خدموهم وقاموا بمءن الصوام كما قال في بقية الحديث وعلموا وكما قال في الرواية الاخري فضربوا الابنية وسقوا الركاب قالوا وتحزم تصحيف وقد يصح عندي معناه علي وجوه احدها ظاهره من شد الحزام للخدمة والعمل وليس في هذا ما ين----كر والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة فافطرنا ثم قال لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك ف--------------------------------ي السفر	1554	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1778	true	-3852715500081596973	63	129	306	631	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا ثم---- لقد رايتنا نصو--------------------------------م بعد ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر	1778	-7666016911339333837	286	541.0	228	728	39.28571319580078	53	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1546	false	3265737640046803009	30	133	130	603	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في السفر وافطر 90 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب يعني ابن عبد المجيد حدثنا جعفر عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا وقوله فصام حتي بلغ كراع الغميم ثم ذكر انه دعا بقدح من ماء ثم شرب فقيل بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة له بعد ذلك ان بعض الناس قد	1546	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1780	true	-8554173631016766427	64	128	323	617	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر واحتجوا ايضا بما اخرجه مسلم---------------------------------------------------------- عن --------------------------------جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح-------- في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم ----------------------------------------------دعا بقدح من ------------------------ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة وفي رواي---ة له-------- ان---- الناس قد	1780	-7666016911339333837	245	393.5	188	482	50.82987594604492	45	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1576	false	-1177511915113919889	205	263	1030	1316	1516	300	-ان ---حكم الاطعام باق علي-- من لم يطق الصوم من كبر وقال مالك وجماعة من السلف وداود---- وابو ثور--------- جميع الاطعام منسوخ وليس علي الكبير اذا لم يطق الصوم اطعام وعن مالك ايضا استحباب الاطعام له وقال قتادة انما كانت الرخصة خاصة للكبير الذي يقدر علي الصوم ثم نسخ ذلك عنه وبقيت للذي لا يطيق وقال ابن عباس	1576	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1790	true	-582696520881344664	136	185	696	934	1502	300	قالوا وحكم الاطعام باق في حق من لم يطق الص------يام وقال ------جماعة من السلف منهم مالك وابو ثور وداود ان جميع الاطعام منسوخ وليس علي الكبير اذا لم يطق الطعام طعام و---------------------------------قال قتادة----- كانت الرخصة ------لكبير----- يقدر علي الصوم ثم نسخ في----ه وبقي فيمن- لا يطيق وقال -بن عباس	1790	-7666016911339333837	194	289.0	152	305	63.6065559387207	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1577	false	3061610908241440949	184	266	948	1348	1521	300	وقال زيد بن اسلم وابن شهاب ومالك الاية محكمة وانما نزلت في المريض يفطر ثم يبرا فلا يقضي حتي يدركه رمضان اخر من قابل فعليه ان يصومه ثم يقضي بعدما افطر ويطعم عن كل يوم مدا من حنطة فاما من اتصل مرضه الي رمضان اخر------- فليس عليه اطعام وعل--يه القضاء ومعني يطيقونه علي هذا القول اي يطيقون قضاء ما عليهم فلا يقضون الي رمضان اخر وذكر عن الحسن ان الهاء----------- في يطيقونه عاءدة علي الاطعام والكفارة لا علي الصوم ثم نسخ---- ذلك	1577	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1790	true	-582696520881344664	196	259	993	1304	1502	300	وقال زيد بن اسلم والزهري-- ومالك هي--- محكمة------ نزلت في المريض يفطر ثم يبرا فلا يقضي حتي يد-خل رمضان اخر فيلزمه فليلزمه ---صومه ثم يقضي بعده------ ويطعم عن كل يوم مدا من حنطة فا----ن اتصل مرضه ---برمضان الثاني ثان فليس عليه اطعام بل عليه القضاء فقط وقال--------------------------------------------------------------------------- الحسن البصري وغيره الضمير في يطيقونه عاءد- علي الاطعام--------- لا علي الصوم ثم نسخ بعد ذلك	1790	-7666016911339333837	242	352.5	187	424	57.075469970703125	41	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1583	false	-2474425614746582512	157	221	777	1066	1468	300	يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها -قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 157 وحدثني علي بن حجر السعدي حدثنا علي بن مسهر ابو الحسن عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي	1583	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1795	true	-2923937219350942376	202	300	997	1466	1466	300	يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر -فاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيت-ه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك اخرجاه وفي رواية ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله نجاها ان تصوم شهرا فانجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت قرابة لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك فقال صومي عنها اخرجه احمد والنساءي وابو داود وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه متفق عليه وع-------------------------------------------------------------------------------------------ن بريدة ---------------------قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي-	1795	-7666016911339333837	174	118.5	137	584	29.79452133178711	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1583	false	-2474425614746582512	221	248	1066	1200	1468	300	الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان	1583	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1796	true	-7399156561899113761	0	26	0	130	1539	300	الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت ----فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان	1796	-7666016911339333837	130	253.5	104	134	97.01492309570312	25	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1560	false	5079427697973754662	0	27	0	135	1465	300	عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يفترض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---- عاشوراء يوم من ايام الله فمن شاء صامه	1560	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1803	true	3090855519165343096	257	284	1259	1391	1468	300	عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يف-رض رمضان فلما --فرض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم عاشوراء---- من ايام الله فمن شاء صامه	1803	-7666016911339333837	127	229.5	101	139	91.36690521240234	23	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1561	false	-1660373363597992598	90	299	417	1424	1427	300	يوم عاشوراء -قال وما هو قال انما هو يوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه قبل ان ينزل شهر رمضان فلما نزل شهر رمضان ترك ك------------------------------------------ان يوم عاشوراء يوما تصومه اهل---- الجاهلية فمن شاء ------------------------------------------------------------------صي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه فليص---------مه ومن احب ان يتركه ظاهره انه لم يكن ------فرض وانما كان يصام تطوعا وكذلك قوله كان يامر بصيام عاشوراء ويتعهدنا عنده ويحثنا عليه وقال ابو كريب تركه وحدثنا زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة قالا حدثنا جرير عن الاعمش بهذا الاسناد وقالا فلما نزل رمضان تركه 123 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا وكيع ويحيي بن سعيد القطان عن سفيان ح وحدثني محمد بن حاتم واللفظ له حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان حدثني زبيد اليامي عن عمارة بن عمير عن قيس بن سكن ان الاشعث بن قيس دخل علي عبد الله يوم عاشوراء وهو ياكل فقال يا ابا محمد ادن فكل قال اني صاءم قال كنا نصومه ثم ترك 124 وحدثني محمد بن حاتم حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال دخل الاشعث بن قيس علي ابن مسعود----- وهو ياكل يوم عاشوراء فقال يا ابا عبد الرحمن ان اليوم يوم عاشوراء فقال قد كان يصام قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك فان كنت مفطرا فاطعم 125 حدثنا ابو بكر بن	1561	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1803	true	3090855519165343096	105	246	529	1198	1468	300	صوم عاشوراء فقال -ما علمت ---------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذا اليوم ولا شهرا الا هذا الشهر يعني رمضان وعن عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه وعن سلمة بن الاكوع قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن----------------------- لم يكن اكل فليصم فان اليوم يو---------------------------------م عاشوراء وعن علقمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الاشعث بن قيس دخل علي عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله وهو يطعم يوم عاشوراء فقال يا ابا عبد الرحمن ان اليوم يوم عاشوراء فقال قد كان يصام قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك فان كنت مفطرا فاطعم وعن بن عمر ان -------	1803	-7666016911339333837	296	430.5	230	1279	23.14307975769043	49	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1565	false	-2604980753592621768	157	192	842	1010	1562	300	عباس رضي الله عنهما وسءل عن صيام يوم عاشوراء فقال ما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذا اليوم ولا شهرا الا هذا الشهر يعني رمضان	1565	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1803	true	3090855519165343096	102	133	516	664	1468	300	عباس--------------- وسءل عن ص-----وم عاشوراء فقال ما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذا اليوم ولا شهرا الا هذا الشهر يعني رمضان	1803	-7666016911339333837	148	277.0	117	168	88.0952377319336	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1565	false	-2604980753592621768	218	257	1146	1342	1562	300	اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما -قلت -هكذا كان محمد-------------------- يصومه قال نعم وذكر حديثه الاخر انه قيل ل----------------------------------------------------------------------------ه انه يوم تعظمه اليهود فقال عليه السلام---------------------------------------------------------------- اذا كان في العام المقبل ان شاء الله صمنا التاسع	1565	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1805	true	758596953680266055	221	289	1195	1543	1593	300	اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما فقلت اهكذا كان النبي صلي الله عليه وسلم يصوم -قال نعم وهذا ظاهره ان يوم عاشوراء هو التاسع انتهي كلام الفتح وقد تاول قول بن عباس هذا الزين بن المنير بان معناه انه ينوي الصيام في الليلة المتعقبة للتاسع وقواه الحافظ بحديث بن عباس الاتي انه صلي الله عليه وسلم قال اذا كان--------- المقبل ان شاء الله صمنا التاسع	1805	-7666016911339333837	130	173.0	101	358	36.31285095214844	20	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1567	false	7266238638142605743	5	164	25	786	1483	300	بن عباس رضي الله عنهما يقول حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم 134 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا وكيع عن ابن ابي ذءب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن عمير لعله قال عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما----------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع و---------------------------------في رواية ابي بكر قال يعني يوم عاشوراء AUTO باب من اكل في عاشوراء فليكف بقية يومه 135 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم------ يوم عاشوراء	1567	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1808	true	168279750319397082	189	274	982	1409	1535	300	بن عباس قال لما---------------- صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال----------------------------- فاذا كان --عام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم--------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابو داود وفي لفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع يعني يوم عاشوراء رواه احمد ومسلم وفي رواية --------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه -------------وسلم صوموا يوم عاشوراء	1808	-7666016911339333837	356	613.0	281	811	43.89642333984375	65	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1574	false	2877741171822814374	235	291	1197	1473	1523	300	قال مالك في --موطءه لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه قال الامام ذكر بعض الناس ان الذي كان يصومه ويتحراه انه محمد بن المنكدر قا-------------------------------------------ل الداودي لم --------------يبلغ مالكا هذا الحديث ولو بلغه لم يخالفه قال	1574	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1817	true	-1529045254153164673	231	297	1148	1474	1486	300	قول مالك في الموطا- لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعضه--------م يصومه واراه كان يتحراه قال النووي والسنة مقدمة علي ما راه هو وغيره وقد ثبت النهي عن صوم الجمعة فيتعين القول به ومالك معذور فانه لم يبلغه قال الداودي من اصحاب مالك لم يبلغ مالكا هذا الحديث ولو بلغه لم يخالفه وقد	1817	-7666016911339333837	194	314.5	151	335	57.91044616699219	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1625	false	5520664067640580971	48	93	231	461	1511	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه وانه امر بخباءه فضرب ار----اد الاعتكاف في العشر الاواخر من رمضان فامرت زينب بخباءها فضرب وامر- غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	1625	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1837	true	6917798057665168585	34	77	170	390	1570	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه وانه امر بخباء- فضرب لما اراد الاعتكاف في العشر الاواخر من رمضان فامرت زينب بخباءها فضرب وامرت غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	1837	-7666016911339333837	213	402.0	171	235	90.63829803466797	38	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1626	false	-6659160907095023998	13	45	67	232	1514	300	بخباءه- فضرب فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية فقال البر تردن فامر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتي اعتكف في العشر الاول-- من شوال	1626	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1837	true	6917798057665168585	77	109	390	558	1570	300	بخباءها فضرب فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية فقال البر يردن فامر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتي اعتكف في العشر الاواخر من شوال	1837	-7666016911339333837	163	313.5	131	168	97.02381134033203	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3307	false	7140062945263898984	136	164	633	775	1466	300	صفية بنت حيي قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد	3307	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1839	true	-8361293213211170420	51	80	260	406	1565	300	صفية بنت حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد	1839	-7666016911339333837	137	264.0	109	146	93.83561706542969	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1082	false	5951342524456384571	134	253	682	1244	1477	300	--------زر قال سمعت ابي بن كعب يقول وقيل له ان عبد الله بن مسعود يقول من قام السنة اصاب ليلة القدر فقال ابي والله الذي لا اله الا هو انها لفي رمضان يحلف ما يستثني ووالله اني لاعلم اي ليلة هي هي الليلة التي امرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة صبيحة سبع وعشرين وامارتها ان تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها 180 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت عبدة بن ابي لبابة يحدث عن زر بن حبيش عن ابي بن كعب قال قال ابي في ليلة القدر والله اني لاعلمها واكثر علمي هي الليلة التي امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة	1082	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1846	true	4509072472733087246	244	300	1267	1523	1523	300	زر بن حبيش قال سمعت ابي بن كعب يقول وقيل له ان عبد الله بن مسعود يقول من قام السنة اصاب ليلة القدر فقال ابي والله الذي لا اله الا هو انها لفي رمضان يحلف ما يستثني ووالله اني لاعلم اي ليلة هي هي الليلة التي ام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة-	1846	-7666016911339333837	246	482.0	193	570	43.157894134521484	51	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1615	false	8687316074540304518	151	275	757	1395	1519	300	عن ابي سلمة -عن ا----------بي سعيد الخدري رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير قال فاخذا الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني اريتها ليلة وتر واني اسجد--- صبيحتها في طين وماء فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وروثة انفه فيهما الطين والماء واذا---- هي ليلة احدي وعش----رين من العشر الاواخر	1615	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1852	true	-8366215084049501538	77	199	369	995	1531	300	بن ابي شيبة وعن غيرهم وعن ابي سعيد ان النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير---- فاخذ- الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني اريتها ليلة وتر واني اسجد في صبيحتها في طين وماء فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وروثة انفه فيه-ا الطين والماء واذا واذ هي ليلة احدي عشر وعشرين من العشر الاواخر	1852	-7666016911339333837	589	1121.5	473	660	89.24242401123047	107	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1618	false	1082657677989546562	170	223	857	1120	1481	300	عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبحها اسجد-------- في ماء وطين قال فمطرنا ل---يلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال----------------- وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث وعشرين	1618	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1853	true	6532109826779484166	84	141	418	703	1486	300	عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة القدر ثم انسيتها واراني------ اسجد صبيحتها في ماء وطين قال فمطرنا في ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه رواه احمد ومسلم وزاد وكان عبد الله بن انيس يقول ثلاث وعشرين	1853	-7666016911339333837	250	464.0	198	291	85.91065216064453	47	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1617	false	6387966108264122814	167	237	847	1246	1549	300	لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا ق-ال اجل نحن احق بذلك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها ثنتين وعشرين وهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة وقال ا--بن خلاد مكان يحتقان	1617	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1854	true	2253144402273937114	189	259	930	1332	1567	300	لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والخامسة والسابعة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا فقال اجل نحن احق بذاك منكم قال قلت ما التاسعة والخامسة والسابعة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها اثنان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة رواه احمد ومسلم قوله يحتقان	1854	-7666016911339333837	364	685.5	295	402	90.5472640991211	56	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1612	false	5806712074453633501	139	260	663	1265	1451	300	عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر 206 وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تحروا ليلة القدر في السبع الاواخر 207 وحدثني عمرو الناقد وزهير بن حرب قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال راي رجل ان ليلة القدر ليلة سبع وعشرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم في العشر الاواخر فاطلبوها في الوتر منها	1612	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1855	true	-689610896234577434	231	296	1233	1573	1590	300	عمر--------------- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحري-ا فليتحرها في السبع الاواخر اخرجاه ولم-------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال ار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رجل ان ليلة القدر ليلة سبع وعشرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم في العشر الاواخر فاطلبوها في الوتر منها	1855	-7666016911339333837	328	595.5	264	602	54.485050201416016	60	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1883	false	7746706292152238205	266	300	1357	1517	1517	300	عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول وقوله قد فرض الله عيكم -----الحج فحجوا فقال-	1883	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1857	true	6291684016212932533	165	198	820	976	1487	300	عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول------------- الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال	1857	-7666016911339333837	138	238.0	108	169	81.65680694580078	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1890	false	-1473024292945710780	218	264	1060	1280	1455	300	عباس يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال -انطلق فحج مع امراتك	1890	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1872	true	3992272257296205120	72	118	362	581	1483	300	عباس انه سمع-- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال فانطلق فحج مع امراتك	1872	-7666016911339333837	211	412.0	166	221	95.47511291503906	43	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1881	false	2698236533905133785	238	273	1165	1339	1478	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت -قال رسول الله------------------- فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر وقوله	1881	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1877	true	3164110604271595795	150	189	748	940	1485	300	عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه -	1877	-7666016911339333837	166	308.0	132	194	85.56700897216797	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1639	false	1320891012832052137	148	251	730	1203	1458	300	وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واه-ل الشام من الجحفة و-اهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14 وحدثني زهير بن حرب وابن ابي عمر قال ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	1639	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1879	true	-5890835907230900135	182	270	924	1345	1510	300	وسلم لاه-------ل المدينة ذا--- الحليفة ولاهل الشام--- الجحفة ولاهل نجد--- قرن المنازل ولاه---------------------------------------------------ل الي---من يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها وعن بن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال -بن عمر--------------- وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومهل اهل اليمن من يلملم	1879	-7666016911339333837	270	348.5	210	608	44.407894134521484	47	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1644	false	4125380129960838389	0	29	0	142	1554	300	الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	1644	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1882	true	4584640151817325262	67	95	323	461	1444	300	الله عليه وسلم -قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	1882	-7666016911339333837	138	265.0	110	142	97.18309783935547	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1711	false	6985045030592690651	84	152	405	752	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فاني------ انتظركما ها-هنا قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في منزله من جوف الليل فقال هل فرغت قلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة	1711	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1884	true	-6800749754139022318	50	120	251	604	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم ف-تهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فاني فانما انتظركما ها هنا قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في منزله في جوف الليل فقال هل فرغت قلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة	1884	-7666016911339333837	344	668.5	276	354	97.17514038085938	67	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1789	false	1774917697076693621	85	120	427	592	1476	300	يقول اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو مع--ه وما اعتمر في رجب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قط وقول	1789	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1885	true	-7744194925604421154	66	142	318	686	1489	300	يقول اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب ق-الت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة------------------------ الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط وروي الدارقطني عن عاءشة انها قالت خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة في رمضان فافطر وصمت وقصر واتممت الحديث وقد قدمنا الكلام عليه في قصر الصلاة قال بن القيم في الهدي ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان قط وقال	1885	-7666016911339333837	132	229.0	102	393	33.58778762817383	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1689	false	-1488845306318388869	70	162	350	813	1492	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد 105 وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير ابن عبد المطلب فقالت يا- رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني	1689	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1898	true	3631605231079750398	15	78	78	396	1513	300	عاءشة قالت --------------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقدا---------------د بن الاسود متفق عليه وعن عكرم-----------------------------------------------------------------------------------ة ع-ن ضباعة بنت الزبير -بن عبد المطلب -قالت قال رسول الله------------------------------------ صلي الله عليه وسلم احرمي وقولي ان محلي حيث تحبسني	1898	-7666016911339333837	267	443.0	210	469	56.92963790893555	46	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1701	false	-3443575195266242553	118	181	610	911	1507	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة رضي الله عنها فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج واهل به ناس معه واهل ن----اس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بالعمرة	1701	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1899	true	-8442387209191793588	104	161	533	804	1479	300	عن عاءشة ق--------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت و--------------------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل ب--عمرة	1899	-7666016911339333837	262	483.5	206	307	85.3420181274414	51	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1763	false	-7882904312727978543	162	276	749	1294	1402	300	صلي الله عليه وسلم ولم ينزل فيه القران قال رجل برايه ما شاء 171 وحدثنيه حجاج بن الشاعر حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا اسماعيل بن مسلم حدثني محمد بن واسع عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن حصين رضي الله عنه بهذا الحديث قال تمتع نبي الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه 172 حدثنا حامد بن عمر البكراوي ومحمد بن ابي بكر المقدمي قالا حدثنا بشر بن المفضل حدثنا عمران بن مسلم عن ابي رجاء قال قال عمران بن حصين ن------زلت اية المتعة في كتاب الله------ يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية----- تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها	1763	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1899	true	-8442387209191793588	179	227	893	1124	1479	300	صلي الله عليه وسلم ولم ينزل ------قران -----------يحرمه ولم ين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عنها حتي مات متفق------------------------- عليه ولاحمد ومسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت ونزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تفسخ تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها	1899	-7666016911339333837	183	282.5	141	562	32.562278747558594	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1778	false	-5519607635541018898	143	177	718	884	1497	300	القري سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه ب--حج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم فكان	1778	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1899	true	-8442387209191793588	267	297	1320	1465	1479	300	-------وعن بن عباس قا----------------ل اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بالحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم رواه	1899	-7666016911339333837	135	247.5	106	168	80.35713958740234	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1764	false	3154487849661347711	104	180	489	850	1418	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء	1764	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1904	true	-5894435329553026869	224	300	1138	1498	1498	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء-	1904	-7666016911339333837	359	712.0	284	361	99.44598388671875	74	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1766	false	7344693303714149699	264	295	1302	1443	1464	300	حفصة رضي الله عنهم قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من الحج	1766	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1904	true	-5894435329553026869	155	185	801	940	1498	300	حفصة ام المءمنين-- قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من الحج	1904	-7666016911339333837	129	247.0	100	141	91.48936462402344	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1765	false	-4819655551579447267	70	174	348	849	1445	300	فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي ط------وافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي	1765	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1905	true	3261380144217692352	10	115	42	549	1480	300	فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه طوافا بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي	1905	-7666016911339333837	494	972.0	390	508	97.24409484863281	98	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1770	false	4681878764467951076	133	249	649	1212	1487	300	نافع عن ابن عمر في رواية يحيي قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا وفي رواية ابن عون ان رسول------- ال-له صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا 185 وحدثنا سريج بن يونس حدثنا هشيم حدثنا حميد عن بكر------- عن انس رضي الله عنه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------186 وحدثني امية بن بسطام العيشي حدثنا يزيد يعني ابن زريع وقول نافع عن ابن عمر ---------اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1770	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1907	true	3169389699919806807	100	201	487	990	1477	300	نافع عن -بن عمر ق--------------ال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا---- روا-ه احمد ومسلم --ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا و---------------------------------------------عن بكر المزني عن انس------------- قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول لبيك عمرة وحجا متفق عليه وعن انس ايضا قال خرجنا نصرخ بالحج فلما قدمنا مكة امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لجعلتها عمرة ولكن سقت الهدي وقرنت بين الحج والعمرة رواه احمد وع------------------------------------------------------------------------ن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1907	-7666016911339333837	244	198.0	190	799	30.538171768188477	41	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1769	false	-257357566525332793	176	296	855	1425	1441	300	عن نافع ان ا-----بن عمر اراد الحج عام نزل الحجاج با-------بن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة---- اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدوا قال ابن رمح اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول --وقال	1769	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1911	true	-5710915407904994398	186	293	923	1428	1461	300	عن نافع قال اراد بن عمر ا-----لحج عام حجة الحرورية في عهد بن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ف----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذن اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واح-------------------د اشهدكم اني قد جمعت حجة- مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد و--انطلق ---------------حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا و--------لم يزد علي ذلك ولم--------------------------- يحلل من شء حرم منه حتي---- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال	1911	-7666016911339333837	450	790.5	353	599	75.12520599365234	83	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1718	false	7866938158971940097	141	274	716	1383	1520	300	جابر رضي الله عنه انه قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءشة رضي الله عنها بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت حتي اذا قدمنا---- طفنا بالكعبة والصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة	1718	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1913	true	-7115222608331536448	31	156	165	796	1474	300	جابر------------- انه قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءشة-------------- بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت حتي اذا قدمنا مكة طفنا بالكعبة والصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة-------------- فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة	1913	-7666016911339333837	626	1206.5	502	672	93.1547622680664	120	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1719	false	8445978469321235260	72	106	345	506	1488	300	ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1719	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1913	true	-7115222608331536448	156	190	796	958	1474	300	ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1913	-7666016911339333837	159	311.0	125	162	98.14814758300781	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1757	false	4685999546476006406	30	83	148	418	1478	300	ابي موسي قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي احججت فقلت نعم فقال---- بم اهللت قال قلت لبيك- باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فقد احسنت -------------طف بالبيت وبالصفا والمروة وا-حل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من بني قيس فف------لت راسي	1757	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1915	true	-9016046736902057565	27	80	126	394	1483	300	ابي موسي قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء ف-----------------------قال بما بم اهللت قال قلت اهللت باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي	1915	-7666016911339333837	216	369.0	172	296	72.97297668457031	37	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1758	false	3829698498976759751	42	97	213	486	1476	300	ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال---- بم اهللت قال قلت اهللت باه-------لال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل---- فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي	1758	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1915	true	-9016046736902057565	27	80	126	394	1483	300	ابي موسي ق-------------ال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال بما بم اهللت قال قلت اهللت باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قا---ل سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي	1915	-7666016911339333837	249	453.5	199	289	86.15917205810547	45	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1646	false	650007068734683799	126	229	599	1102	1507	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والم---لك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول هذه تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نافع كان عبد الله رضي الله عنه يزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل وحدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي يعني ابن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر -رضي الله -عنهما-- قال تلقفت التلبية من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر بمثل -------	1646	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1916	true	227963929087520317	52	113	261	562	1519	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال -----اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لك لا شريك لك------ وكان عبد الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه يزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك----- والرغباء اليك وا-----------------------------------------------------------------------------------لعمل متفق عليه وعن جابر قال ----------------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل	1916	-7666016911339333837	271	461.5	214	517	52.41779327392578	48	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1723	false	5127986107303419670	61	137	305	689	1504	300	الله رضي الله عنهما ق----ال اهللنا------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فما ندري اشء بلغه من السماء ام شء من قبل الناس فقال--- ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا -ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	1723	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1920	true	4004410943355607060	115	174	580	886	1504	300	الحج الي العمرة عن جابر قال اهللنا بالحج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا--------------------------------------------------------------------------------- فقال يا ايها الناس احلوا فلولا الهد-----ي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا كما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	1920	-7666016911339333837	278	508.0	224	398	69.8492431640625	47	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1785	false	5555246754957798966	0	24	0	123	1510	300	وسلم----- نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا الي مني اهللنا بالحج	1785	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1920	true	4004410943355607060	253	278	1271	1399	1504	300	وسلم ونحن نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا الي مني اهللنا بالحج	1920	-7666016911339333837	123	239.0	99	128	96.09375	24	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1776	false	4703740721198144037	35	55	166	258	1514	300	هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم	1776	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1921	true	-4549261944211863398	0	20	0	92	1546	300	هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم	1921	-7666016911339333837	92	184.0	72	92	100.0	20	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1714	false	6664190450622711370	64	123	290	573	1441	300	---ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت	1714	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	5	56	26	266	1519	300	ام ابي و---عن الاسود عن عاءشة ق--------------الت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا---- تطوفنا بالبيت وامر----- النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل----- فحل من لم يكن ساق------ ونساءه لم يسقن------ فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت	1924	-7666016911339333837	226	382.0	177	288	78.47222137451172	39	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1778	false	-5519607635541018898	239	300	1181	1497	1497	300	-عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله-	1778	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	60	117	288	584	1519	300	وعن -بن عباس ---------------قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	1924	-7666016911339333837	294	549.5	238	318	92.45282745361328	51	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1780	false	6540338697102938345	67	175	330	880	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يلبو------------ن بالحج فامرهم ان يجعلوها عمر--------------------------------ة دليل ان حجهم كان افرادا وقوله بذي طوي بفتح الطاء مقصور هو هذا الوادي الذي بمكة قاله الاصمعي قال والذي بطريق الطاءف ممدود وقد وقع في كتاب البخاري لبعض الرواة بالمد وكذا ذكره ثابت وضبطه الاصيلي مرة بكسر الطاء وضبطه غيره بالضم جعفر حدثنا شعبة ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ واللفظ له حدثنا ابي حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليح-ل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة	1780	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	91	149	448	737	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل------------------------------------------------------------------------------- قال حل كله متفق عليه وعنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده --هدي فليحلل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة	1924	-7666016911339333837	212	356.5	166	595	35.630252838134766	37	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1714	false	6664190450622711370	94	252	439	1207	1441	300	صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن--- الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت ف----لما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله يرجع الناس بع-----مرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان وقوله في حديث الاسود عن عاء------------------------------------------------------------------------------------------شة فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل ونحو هذا في حديث جابر لا يعارضه ما جاء في الاحاديث الاخر انه امرهم بذلك حين دنوا من مكة ويحتمل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كرر امرهم بذلك وحضهم عليه فامرهم اولا بفسخ الحج في العمرة فلما طافوا امرهم بالتحلل فعلي هذا يجمع بين الخبرين وقوله فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة------ او انا مصعدة وهو منهبط منها	1714	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1925	true	6266822800797110103	19	123	95	611	1568	300	صلي الله عليه وسلم وجوه الاحرام وجوز لهم الاعتمار في اشهر الحج قوله------- ونساءه لم يسقن اي الهدي قوله وذكرت قصتها وهي كما في البخاري وغيره فلما كانت ليلة الحصبة -----قلت يا رسول الله يرجع الناس بحجة وعمر-----ة وارجع انا بحجة قال وما ------طفت ليالي قدمنا مكة -----قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا فقالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقرا عقري حلقا حلقي اوما طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة فلقيني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	1925	-7666016911339333837	286	424.0	225	876	32.64840316772461	50	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1715	false	4437376011418071796	92	137	464	677	1479	300	كذا وكذا ق-الت صفية ما اراني الا حابستكم قال----- عقري----- حلقي او ما كنت طفت يوم النحر قا----لت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	1715	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1925	true	6266822800797110103	78	123	392	611	1568	300	كذا وكذا فقالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقرا عقري حلقا حلقي اوما----- طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة فلقيني النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	1925	-7666016911339333837	195	356.0	153	228	85.52631378173828	37	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1696	false	4248145826881140481	227	259	1178	1329	1527	300	وكذا -------بحج حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه	1696	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1930	true	8294308406371087544	248	282	1247	1404	1489	300	ومنا من اهل بحج حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليح-ل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هدية ومن اهل بحج فليتم حجه	1930	-7666016911339333837	147	280.0	115	158	93.03797149658203	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1631	false	-7613855932859395148	217	286	1119	1454	1523	300	عنه قال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ا--لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين 3 وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي -الله عنهما انه قال -نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1631	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1933	true	8707688216025777278	137	192	690	970	1527	300	عمر قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الك-----------------------------------------------------------عبين رواه الجماعة وفي رواية لاحم----د قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1933	-7666016911339333837	240	422.0	189	344	69.76744079589844	43	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1634	false	-893932843300953201	231	300	1161	1488	1488	300	جاءه رجل عليه جبة صوف متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي ابن امية تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل-	1634	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1939	true	3258751120325375438	182	218	938	1106	1504	300	جاءه رجل------------- متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه ساعة --------------------------------فجاءه الوحي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل	1939	-7666016911339333837	162	280.5	128	328	49.39024353027344	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1824	false	-4540566592209375726	161	194	798	970	1493	300	صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم	1824	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1941	true	-7508912573186299819	266	298	1333	1501	1508	300	صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس النبي---- صلي الله عليه وسلم	1941	-7666016911339333837	163	316.0	131	172	94.76744079589844	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1687	false	-629732951875141945	91	126	438	618	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اوقصته راحلته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمرو---------ا راسه ولا وجهه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	1687	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1942	true	4573433453701420426	5	37	28	192	1508	300	-بن عباس--------------- ان رجلا اوقصته راحلته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا وجهه ولا راس---------ه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	1942	-7666016911339333837	155	275.0	125	189	82.01058197021484	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1679	false	8032774103514264422	182	218	836	999	1421	300	كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجه---د بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من	1679	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1945	true	-8731076430333031155	264	300	1326	1486	1486	300	كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ منك ما اري اتجد شاة -قلت لا فنزلت---- الاية ففدية من-	1945	-7666016911339333837	157	291.5	123	166	94.57831573486328	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1683	false	7455285392551866820	3	87	11	429	1455	300	عبد الله بن ع-----------باس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل ذكر مسلم حديث غسل المحرم راسه اذا اغتسل واختلاف المسور وابن عباس في ذلك وارسال ابن عباس الي ابي ايوب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف كان يغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه -وهو محرم وقول----- ابي ايوب------------------------------------------------ لانسان يصب علي راسه-- اصبب------------- ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فيه رجوع الصحابة الي	1683	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1948	true	1205538691437844580	31	138	143	672	1503	300	عبد الله بن حنين ان بن عباس والمسور بن مخرمة------ اختلفا بالابواء فقال--------- بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور ل------------------ا يغسل المحرم راسه قال فارسلني بن ع--------------------------------------باس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك بن عباس يسالك كيف كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل وهو محرم -قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا الي لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل---- رواه الجماعة الا	1948	-7666016911339333837	290	405.0	230	621	46.69887161254883	44	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1684	false	-2040357062381564825	3	91	12	437	1499	300	المحرم راسه---- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب رضي الله عنه يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا---- لي راسه ثم قال لانسان يصب----------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1684	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1948	true	1205538691437844580	53	135	254	655	1503	300	المحرم راسه قال فارسلني -بن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني ---------اليك بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل -----وهو محرم قال فوضع ابو ايوب------------- يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا الي لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1948	-7666016911339333837	373	658.0	296	449	83.07349395751953	67	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1663	false	-5089180392458476207	5	58	30	272	1512	300	لم نرده عليك كذا رواية المحدثين في هذا الحرف بفتح الدال ورده قدم زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام قال قال اهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال انا لا ناكله انا حرم	1663	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1956	true	101740394022259548	32	83	152	382	1458	300	لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه ولاحمد ومسلم لحم حمار وحش وعن زيد بن ارقم وقال ---------له بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام فق---ال اهدي له عضو من لحم صيد فرده وقال انا لا ناكله انا حرم	1956	-7666016911339333837	182	313.0	138	242	75.20661163330078	36	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1668	false	8441674308497818473	103	146	499	700	1459	300	عبد الرحمن بن عثمان------------ التيمي عن ابيه-------- قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فاهدي له- طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع--------- فلما استيقظ طلحة وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله	1668	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1958	true	-3067854553538472078	163	210	885	1102	1552	300	عبد الرحمن بن عثمان بن عبد الله التيمي وهو بن اخي طلحة قال كنا مع طلحة------------- ونحن حرم فاهدي لنا طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ طلحة وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه -	1958	-7666016911339333837	175	308.5	137	231	75.75757598876953	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1666	false	-7715183220331687533	175	231	897	1172	1503	300	فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم قالوا يا رسول ال------------------------له انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم--------------------------------------------------------------------------- فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ف--قلنا -ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل منكم احد امره	1666	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1961	true	68588489868915463	120	240	603	1216	1520	300	فحملنا ما بقي من لحم الاتان قوله فكلوه صيغة الامر هنا للاباحة لا للوجوب لانها وقعت جوابا عن سءالهم عن الجواز لا عن الوجوب فوقعت علي مقتضي السءال قوله قال منكم احد الخ في رواية للبخاري قال امنكم بزيادة الهمزة ولفظ مسلم هل منكم احد امره فيه دليل علي ان مجرد الامر من المحرم للصاءد بان يحمل علي الصيد والاشارة منه مما يوجب عدم الحل لمشاركته للصاءد قوله ان يحمل عليها او اشار اليها الضمير راجع الي الاتان لانه لا يطلق الا علي الانثي وهي مذكورة في رواية البخاري ولفظه فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها -قا---ل منكم احد امره	1961	-7666016911339333837	193	285.0	152	617	31.2803897857666	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1906	false	874847464566766285	176	220	880	1101	1482	300	ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	1906	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1964	true	-5721672903644657211	124	151	618	766	1543	300	ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ف----------------------------------------------------------قال العباس الا الاذخر------------- فانا نجعله ل--قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	1964	-7666016911339333837	146	264.5	119	221	66.06334686279297	24	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1674	false	3144104275517580102	174	300	874	1502	1502	300	والحداة-------- والفارة والكلب العقور 74 حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد -------------------بن يونس حدثنا زهير حدثنا زيد بن جبير ان رجلا سال ابن عمر ما يقتل المحرم من الدواب فقال اخبرتني احدي نسوة رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر او امر ان يقتل الفارة والعقرب والحداة والكلب العقور والغراب 75 حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم -قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا 76 وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم	1674	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1966	true	-3567879783991740377	206	300	1036	1543	1543	300	والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور رواه الجماعة الا الترمذي وفي لفظ خمس لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام الفارة والعقرب والغراب والحديا والكلب العقور رواه احمد ومسلم والنساءي وعن بن مسعود ان النبي------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم امر محرما-------- بقتل حية بمني رواه مسلم وعن بن عمر وسءل ما يقت------------------------------------------------------------------------------------ل الرجل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية رواه مسلم وعن بن عباس------------------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس كلهن فاسقه يقتلهن المحرم	1966	-7666016911339333837	252	368.0	200	774	32.55813980102539	40	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1946	false	3900830589549092061	1	33	5	181	1545	300	عليه السلام افضل بقاع الارض وان مكة والمدينة افضل بقاع الارض ثم اختلفوا في ايهما افضل ما عدا موضع قبر---------ه عليه السلام ف-------------------------------------------------------------------------------------ذهب عمر وبعض الصحابة ومالك واكثر المدنيين الي تفضيل المدينة	1946	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1970	true	-6524018772467311213	135	183	691	950	1539	300	عليه وسل--م افضل بقاع الارض وان مكة والمدينة افضل بقاع الارض و--اختلفوا في افضلها---- ما عدا موضع قبره صلي الله عليه وسلم فقال اهل مكة والكوفة والشافعي وبن وهب وبن حبيب المالكيان ان مكة افضل واليه مال الجمهور وذهب عمر وبعض الصحابة ومالك واكثر المدنيين الي ---ان المدينة	1970	-7666016911339333837	146	239.5	117	270	54.074073791503906	23	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1925	false	6525733283072839454	57	117	293	576	1559	300	الاحول قال سالت انسا احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم هي حرام -لا يختلي خلاها فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين 465 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1925	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1973	true	6071137026707816989	103	142	508	704	1491	300	الاحول قال سالت انسا احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم هي حرام ولا يختلي خلاها فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين وعن ابي----------- سعيد----------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1973	-7666016911339333837	189	348.0	150	284	66.5492935180664	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1927	false	8696856662751046955	39	73	217	380	1536	300	من كني عنه بكذا ومنهم من ترك مكانه بياضا اذ--- اعتقدوا الخطا في ذكره-------- قال الامام -قال بعض العلماء ثور ها هنا وهم من الراوي لان ثورا-------- بمكة---- والصحيح الي احد قال القاضي كذا	1927	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1973	true	6071137026707816989	264	300	1314	1491	1491	300	من كني عنه بكذا ومنهم من ترك مكانه بياضا لانهم اعتقدوا ان------ ذكره هنا خطا قال المازري قال بعض العلماء ثور ---هنا وهم من الراوي الرواة وانما ثور بمكة قال والصحيح الي احد قال القاضي كذا-	1973	-7666016911339333837	137	220.0	108	187	73.26203155517578	25	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1929	false	5104083903616285453	9	42	46	207	1467	300	عن ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر----- ميلا حول المدينة حمي	1929	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1975	true	-2684916294293311787	186	220	962	1128	1538	300	عن ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر ليلا ميلا حول المدينة حمي	1975	-7666016911339333837	161	315.0	128	166	96.98795318603516	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1921	false	7941268449294926099	12	39	53	182	1461	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم	1921	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1977	true	-7312182587495653668	106	133	548	677	1507	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم	1977	-7666016911339333837	129	258.0	102	129	100.0	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1921	false	7941268449294926099	250	298	1214	1452	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة في تحر------------يم المدينة ومنع ل-------------------------------------------------------------------------------قطع شجرها وعضد للحديث الاخر عنه عليه السلام من وجدتموه يصيد في حرم المدينة-- او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	1921	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1977	true	-7312182587495653668	87	156	456	784	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وعن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	1977	-7666016911339333837	159	215.0	124	331	48.0362548828125	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1793	false	5414356569028210029	52	129	274	641	1445	300	عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وكان ابن عمر يفعل ذلك 231 وحدثنا محمد بن عباد حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان---------------------------------------------------------------------------- اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة	1793	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1982	true	-6337853736601042689	191	259	955	1293	1485	300	عن -بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة و----------------------------------------------------------------------------------------------في -رواية رم---ل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي رواية رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت و--يمشي اربعة	1982	-7666016911339333837	248	444.0	195	444	55.85585403442383	45	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1876	false	-5669591742389590577	0	84	0	411	1487	300	لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه------ بالارض 406 وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبيد الله يعني ابن موسي حدثنا شيبان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------عن الحجر وساق	1876	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1991	true	7295931216412501863	12	80	52	393	1499	300	لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد ب----الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الحجر في البيت وان الصق بابه الارض بالارض متفق عليه وفي رواية قالت كنت احب ان ادخل البيت اصلي فيه فاخذ----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال	1991	-7666016911339333837	265	429.0	208	428	61.915889739990234	46	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1800	false	-804608704296845771	158	187	769	922	1493	300	ابي الزبير --عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت---------------- في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه	1800	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1996	true	7825093980732332307	252	283	1271	1441	1526	300	الا الترمذي وعن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبالصفا والمروة في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف و-يسالوه فان الناس غشوه	1996	-7666016911339333837	145	263.5	117	171	84.79531860351562	25	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1794	false	3955153959640898578	68	204	333	1025	1513	300	ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال فقال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزل وكانوا يحسدونه قال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قال قلت له اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر ع--ليه ركب والمشي والسعي افضل	1794	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms1997	true	-7485175972297340410	47	116	234	581	1506	300	ابي الطفيل قال قلت لابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا ----قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه ركب والمشي والسعي افضل	1997	-7666016911339333837	343	669.0	275	694	49.42362976074219	65	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1736	false	-7472063228146920340	232	300	1186	1499	1499	300	بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا-	1736	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2001	true	3093408629092214955	201	267	982	1289	1450	300	بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الواد----ي حتي اذا	2001	-7666016911339333837	305	587.0	240	315	96.82539367675781	63	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1726	false	4362740647748080558	188	285	954	1432	1505	300	حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة -قالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج ق-ال افعلوا ما امركم به فاني لولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلو-----------------------------------------------------------------------------------ا 144 وحدثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي حدثنا ابو هشام المغيرة ابن سلمة المخزومي عن ابي عوانة عن ابي بشر عن عطاء بن ابي رباح عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------	1726	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2004	true	-782278245387094378	0	80	0	412	1544	300	حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما------------------------------------------------ امرتكم--- ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا متفق عليهما وهو دليل علي جواز الفسخ وعلي وجوب السعي واخذ الشعر للتحلل في العمرة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر قال -------------------------------------------------------------------------------امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني فاهللنا من الابطح رواه مسلم قوله واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2004	-7666016911339333837	218	288.5	175	668	32.63473129272461	36	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1838	false	9152959556675330399	11	50	55	238	1507	300	عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني عن شء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل	1838	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2007	true	-886093859202844008	264	300	1285	1459	1459	300	عبد العزيز بن رفيع قال سالت انسا ف------قلت اخبرني ب--شء عقلته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل-	2007	-7666016911339333837	169	315.0	135	183	92.34972381591797	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1739	false	-1039553047254796390	22	82	106	409	1527	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف--------------------------------- عند وقوله فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم	1739	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2009	true	-2552889940678275749	52	115	269	591	1519	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع -------في الجا--هلية فاجاز رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2009	-7666016911339333837	268	490.0	213	336	79.76190185546875	50	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1740	false	9115792595657553568	36	118	181	586	1563	300	ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقية من شعر فضرب--ت بنمرة فسار في هذا ان السنة في الخروج من مني هذا الوقت بعد طلوع الشمس وفيه جواز المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بال--------قصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	1740	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2009	true	-2552889940678275749	74	155	392	794	1519	300	ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش انه واقف عند------------- المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوا بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	2009	-7666016911339333837	342	628.0	269	415	82.40963745117188	63	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1807	false	8149413192833929111	153	193	747	942	1505	300	الفضل بن عباس وكان رديف---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني -قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة	1807	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2017	true	-8698029065148423586	235	280	1158	1377	1482	300	الفضل بن عباس وكان رديف النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم -السكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني وقال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة	2017	-7666016911339333837	190	351.5	151	224	84.82142639160156	36	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1747	false	-4531372593001459911	79	114	399	581	1558	300	حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1747	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2018	true	3719590371764819219	7	43	39	224	1562	300	حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوا ح-تي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	2018	-7666016911339333837	178	347.5	144	186	95.69892120361328	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1817	false	1420935981656335313	127	178	674	938	1597	300	عاءشة قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل فاذن لها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة وكانت عاءشة لا تفيض الا مع الامام وقوله استاذنت سودة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1817	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2020	true	5918362147243714654	146	198	766	1016	1561	300	عاءشة قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل فاذن لها متفق عليه وعن بن عباس قال انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله رواه الجماعة وعن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2020	-7666016911339333837	104	50.0	83	410	25.365854263305664	21	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1831	false	-3911266953084237502	108	143	535	701	1469	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1831	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2026	true	-249281735966467547	195	228	997	1155	1553	300	عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	2026	-7666016911339333837	158	307.5	125	166	95.18072509765625	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1834	false	-6414211039733788154	163	227	814	1119	1492	300	قبل ا--لنحر فنحرت قبل الرمي------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------سلم فارم ولا حرج قال وطفق اخر يقول اني لم اشعر ان النحر قبل الحلق فحلقت قبل ان انحر فيقول انحر ولا حرج قال فما سمعته يسال يومءذ عن امر مما ينسي المرء و--يجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض واشباهها الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا ذلك ولا حرج	1834	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2031	true	1452548600231171153	112	176	509	810	1376	300	قبل ان انحر -نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج متفق عليهما ولمسلم في رواية ف----------------------------------------------------------------------------------------------ما سمعته يسال يومءذ عن امر مما ينسي المرء او يجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض واشباهها الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا---- ولا حرج	2031	-7666016911339333837	185	277.0	145	405	45.679012298583984	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1836	false	-8358708385578779062	86	184	436	898	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم بينا هو يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال ما كنت احسب يا رسول الله ان كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم جاء اخر فقال يا رسول الله كنت احسب ان كذا قبل كذا وكذا لهءلاء الثلاث قال افعل ولا حرج 330 وحدثناه عبد بن حميد حدثنا محمد بن بكر ح وحدثني سعيد بن يحيي الاموي حدثني ابي جميعا عن ابن جريج بهذا الاسناد اما رواية ابن بكر فكرواية عيسي الا قوله لهءلاء الثلاث فانه لم يذكر ذلك واما يحيي الاموي ففي روايته حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك	1836	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2031	true	1452548600231171153	83	121	381	549	1376	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال--- كنت احسب------------- ان -----كذا قبل -----كذا ثم قام اخر فقال------------- كنت احسب ان كذا قبل كذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك	2031	-7666016911339333837	166	218.5	128	462	35.93073654174805	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1837	false	-2220369025619449928	0	105	0	493	1461	300	الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذب-------------------------------------------------------------حت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج -----واتاه وقوله بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحديث وفي الرواية الاخري ووقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني للناس يسالونه قال رجل وفي اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال----- فما رايته سءل يومءذ عن شء الا قال افعلوا ولا حرج	1837	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2031	true	1452548600231171153	21	142	103	642	1376	300	الله بن عمرو ---------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله---- حلقت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتي اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج وفي رواية عنه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم افعل---------------------------------------------------------------------------------------- ولا حرج لهن كلهن فما------ سءل يومءذ عن شء الا قال افعل-- ولا حرج	2031	-7666016911339333837	324	536.5	250	684	47.3684196472168	62	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1837	false	-2220369025619449928	157	235	759	1147	1461	300	بعضهم الي الجمع بين هذه الروايات وانه موقف واحد قال الداودي ومعني خطب هنا اي وقف للناس يعلمهم لا انها----- من خطب الحج وحكاه عن مالك وقد يحتمل ا-----ن ذلك في موطنين احدهما علي راحلته عند الجمرة ولم يقل في هذا خطب وانما فيه انه سءل وانه وقف للناس يسالونه والموطن الثاني قيل ذلك يوم النحر بعد صلاة الظهر وذلك وقت الخطبة ال-ثالثه من خطب الحج وهو اول ايام الرمي يعل-------م فيها الامام ما بقي للناس من مناسكهم	1837	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2032	true	-5361729891080625971	66	126	295	595	1456	300	بعضهم---------- بين هذه الروايات بانه موقف واحد علي ان ------معني خطب انه علم الناس---------- لا انها خطبة من خطب الحج المشروعة قال و----يحتمل ان يكون ذلك في موطنين احدهما علي راحلته عند الجمرة ولم يقل في هذا خطب و------------------------------------------------الثاني-------- يوم النحر بعد صلاة الظهر وذلك وقت الخطبة المشروعة من خطب الحج -------------------يعلم الامام فيها الناس- ما بقي عليهم من مناسكهم	2032	-7666016911339333837	243	364.5	189	406	59.85221862792969	40	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1733	false	1346296182017603608	172	220	870	1147	1568	300	الاصمعي في القصواء مثله قال وكل قطع في الاذن جدع فان جاوز الربع فهي عضباء والمخضرم المقطوع الاذنين فاذا اصطلمتا فهي صلماء وقال ابو عبيد--ة القصواء المقطوعة الاذن عرضا والمخضرمة المستاصلة والعضباء النصف فما فوقه قا---------------------------ل الحربي فالحديث يدل انه اسمها ك-------------ان كانت عضباء الاذن فقد جعل اسمها	1733	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2036	true	-5229704985229383652	125	168	658	871	1573	300	الاصمعي ---------------------كل قطع في الاذن جدع فان جاوز الربع فهي عضب------------------------------------------------اء وقال ابو عبيد ان العضباء التي قطع نصف اذنها------------------------------------ فما فوق وقال الخليل هي مشقوقة الاذن قال الحربي -الحديث يدل علي ان العضباء اسم لها وان كانت عضباء الاذن فقد جعل اسمها	2036	-7666016911339333837	141	212.5	111	319	44.200626373291016	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1693	false	1882570679261000890	133	184	643	916	1509	300	قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1693	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	33	80	172	424	1516	300	قضينا الحج ارسلني----------------------------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين------ جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2038	-7666016911339333837	238	438.0	194	287	82.92682647705078	42	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1716	false	8301493244777562301	208	253	1007	1231	1470	300	الله ابن طاوس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها اهلت ب--عمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي	1716	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	81	121	429	633	1516	300	عليه وعن طاوس-------- عن عاءشة-------------- انها اهلت بالعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي	2038	-7666016911339333837	196	366.0	156	226	86.72566223144531	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1717	false	-5017796361257536393	134	161	643	782	1480	300	مجاهد عن عاءشة رضي الله عنها انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	1717	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	129	153	678	803	1516	300	مجاهد عن عاءشة-------------- انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	2038	-7666016911339333837	125	238.5	101	139	89.92805480957031	23	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1839	false	-4464455003222872771	236	273	1212	1398	1525	300	الزهري عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح قال الزهري واخبرني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه	1839	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2047	true	-6774822688574953394	42	79	213	398	1508	300	الزهري عن سالم ان ابا بكر وعمر و-بن عمر كانوا ينزلون الابطح قال الزهري واخبرني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه	2047	-7666016911339333837	185	365.0	148	186	99.46236419677734	36	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1860	false	-6727877186850837714	28	85	124	420	1476	300	عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد-ما افاضت قالت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله انها قد كانت افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتنفر طواف الافاضة انه يجزءها من طوا--------------------------ف الوداع	1860	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2053	true	5089312025562860267	220	270	1091	1335	1483	300	عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت قالت------ فذكرت ذلك--- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- احابستنا هي ------قلت يا رسول الله انها قد اف-----اضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة -قال----------------------------- فلتنفر اذن متفق عليه قوله لا ينفر احد الخ فيه دليل علي وجوب طواف الوداع	2053	-7666016911339333837	183	280.0	145	323	56.65634536743164	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1850	false	7113773777056433381	217	246	1082	1222	1492	300	عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلا	1850	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2066	true	3129318352732908596	70	96	370	490	1555	300	عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت--------------- فما حرم عليه شء كان له حلا	2066	-7666016911339333837	120	221.0	94	140	85.71428680419922	24	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1850	false	7113773777056433381	218	246	1088	1222	1492	300	قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما حرم عليه شء كان له حلا	1850	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2067	true	5525696893324494992	92	199	461	983	1507	300	قوله فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد البخاري في رواية من عهن كان عندي وفيه رد علي من كره القلاءد من الاوبار واختار ان تكون من نبات الارض وهو منقول عن ربيعة ومالك وقد ترجم البخاري علي هذا الحديث باب القلاءد عن العهن وهو الصوف قوله ثم بعث بها الي البيت المهدي له حالان اما ان يقصد النسك ويسوق الهدي معه فيكون التقليد والاشعار عند الاحرام واما ان يبعث بها ويقيم فيكونان عند البعث بها من المكان الذي هو مقيم به كما في هذا الحديث ولا يحرم عليه بعد البعث بها ما يحرم علي المحرم لقولها فما حرم عليه شء كان له حلا	2067	-7666016911339333837	100	147.5	75	522	19.157087326049805	21	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1847	false	-6251620217567804316	34	102	179	503	1518	300	قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحرنا البعير عن سبعة والبقرة عن سبعة 353 وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله قال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة---- في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور -قال ما هي الا من البدن	1847	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2069	true	1115170867881145299	126	181	634	902	1476	300	قال لنا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتركوا في الابل----- والبقر- كل سبعة في بدنة رواه البرقاني علي شرط الصحيحين وفي رواية -------------------------------------------------قال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقر- ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن	2069	-7666016911339333837	194	293.5	149	329	58.9665641784668	36	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1858	false	-5795977640821993521	106	147	550	740	1488	300	ابا قبيصة حدثه ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1858	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2073	true	-125632465357004070	152	194	799	996	1509	300	ابي قبيصة ذءيب بن حلحلة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	2073	-7666016911339333837	172	313.5	133	201	85.57213592529297	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1713	false	1224152728600082159	70	142	336	671	1460	300	عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	1713	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2075	true	1013754852587573018	132	198	646	951	1419	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي ---بين الصفا والمروة ان يحل قالت-------------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	2075	-7666016911339333837	290	532.5	225	335	86.5671615600586	59	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1787	false	6349397731748635039	133	165	658	814	1483	300	---------------------حدثنا محمد بن المثني حدثني عبد الصمد حدثنا همام حدثنا قتادة قال سالت انسا كم حج رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حجة واحدة واعتمر اربع عمر ثم ذكر بمثل حديث	1787	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2076	true	-7598675149618036960	11	43	49	202	1508	300	حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا حبان بن هلال حد------------------ثنا همام حدثنا قتادة قال قلت لانس- كم حج النبي---- صلي الله عليه وسلم قال حجة واحدة واعتمر اربع عمر ثم قال هذا- حديث	2076	-7666016911339333837	106	169.5	80	177	59.88700485229492	20	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1853	false	-5650668687183127379	4	54	23	256	1439	300	ان ابن زياد- كتب الي عاءشة ان عبد الله ابن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي	1853	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2077	true	6537221112290380448	258	300	1303	1492	1492	300	بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ان عبد الله -بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر --هديه فقا----------------------------------------لت عاءشة ليس كما قال -بن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي-	2077	-7666016911339333837	177	313.0	137	234	75.64102935791016	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1853	false	-5650668687183127379	62	84	294	389	1439	300	بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1853	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2078	true	3202110498630444630	2	24	9	104	1461	300	بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	2078	-7666016911339333837	95	190.0	73	95	100.0	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3044	false	-4357376354992785910	47	94	249	488	1538	300	فقال الاصمعي هو الابيض لون الملح قال وهو بياض يشوبه شء من سو--اد وقال ابو حاتم هو الذي يخ-لط بياضه حمرة وقال بعضهم هو الاسود----- يعلوه حمرة وقال الكساءي هو الذي فيه بياض وسواد والبياض اكثر وقال الخطابي هو الابيض الذي فيه خلال صوفه طبقات سود وقال -----------	3044	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2082	true	8794090408058992571	141	185	746	975	1580	300	وقال الاصمعي هو الابيض المشوب ب---------------------شء من السواد وقال ابو حاتم هو الذي يخالط بياضه حمرة وقيل هو------ الاسود الذي يعلوه حمرة وقال الكساءي هو الذي فيه بياض وسواد والبياض اكثر وقال الخطابي هو الابيض الذي في- خل-ل صوفه طبقات سود قوله اقرنين قال	2082	-7666016911339333837	192	340.5	152	258	74.4186019897461	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3066	false	-762977902845869976	14	128	73	613	1462	300	سلمة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره وحدثنا احمد بن عبد الله بن الحكم الهاشمي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن مالك بن انس عن عمر او عمرو بن مسلم بهذا الاسناد نحوه 42 وحدثني عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا ابي حدثنا محمد بن عمرو الليثي عن عمر بن مسلم بن عمار بن اكيمة الليثي قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي	3066	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2085	true	-2350887581064541396	149	199	732	981	1517	300	سلمة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره رواه الجماعة الا البخاري ولفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود وهو لمسلم والنساءي ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره و------اظفاره----- حتي يضحي	2085	-7666016911339333837	187	275.5	146	545	34.311927795410156	37	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3037	false	2230237343060330442	86	112	397	526	1404	300	عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي اصحاب-ه ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	3037	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2088	true	5223185283255652935	96	121	459	583	1492	300	داود ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي -صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	2088	-7666016911339333837	116	208.0	91	130	89.23076629638672	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3042	false	-7094526689448591126	176	249	907	1249	1492	300	صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم 15 وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر -----ان رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اعطاه غنما يقسمها علي اصحاب-ه ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	3042	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2088	true	5223185283255652935	53	121	247	583	1492	300	صلي الله عليه وسلم بالجذع من الضان رواه النساءي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله اصابني جذع فقال ضح به متفق عليه وفي رواية للجماعة الا ابا داود ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي -صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	2088	-7666016911339333837	154	199.0	118	491	31.36456298828125	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3034	false	5724018078325370347	236	281	1243	1460	1552	300	جابر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعد نحرا- اخر ولا تنحروا حتي ينحر النبي عليه	3034	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2100	true	-5615562209313956128	156	201	801	1018	1507	300	جابر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي -	2100	-7666016911339333837	207	404.0	164	218	94.95413208007812	41	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3042	false	-7094526689448591126	146	197	759	1004	1492	300	سمع- جابر بن عبد الله يقول صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	3042	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2100	true	-5615562209313956128	155	204	797	1033	1507	300	-وعن جابر قا-------------ل صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	2100	-7666016911339333837	225	421.0	177	251	89.64143371582031	45	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3058	false	-8062462912168812624	16	57	99	317	1547	300	قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وادخروا وتصدقوا	3058	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2105	true	-6834911553012148765	4	37	17	197	1514	300	قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون فيها الودك فقال----------------------------- وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة--------- فكلوا وادخروا وتصدقوا	2105	-7666016911339333837	174	318.0	141	218	79.81651306152344	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3060	false	2805189464296855031	53	127	264	630	1522	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يا اهل المدينة لا تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ثلاث وقال ابن المثني ثلاثة ايام فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعموا واحبسوا او ادخروا قال ابن المثني شك عبد الاعلي 34 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن ------سلمة بن -------الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3060	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2105	true	-6834911553012148765	189	239	936	1189	1514	300	ابي سعيد ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا اهل المدينة لا تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ---------------------ثلاثة ايام فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعموا واحبسوا و--اد--------------------------------------------------------------------------------------------خروا رواه مسلم وعن بريدة قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2105	-7666016911339333837	224	389.0	179	383	58.48564147949219	40	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3274	false	7639052724193555013	223	279	1163	1437	1532	300	غلاما ف----قال لي ابو طلحة احمله حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فات-ي به النبي صلي الله عليه وسلم وبعثت معه بتمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذها من فيه فجعلها في في الصبي ثم حنك---ه وسماه عبد الله	3274	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2118	true	-2480371481018963207	212	252	1001	1196	1427	300	غلاما قال فقال لي ابو طلحة احفظه حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه به وارسل------------------------ت معه بتمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------لم فمضغها ثم اخذها من فيه فجعلها في في الصبي و--حنكه به وسماه عبد الله	2118	-7666016911339333837	177	306.0	139	282	62.76595687866211	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3277	false	-4070415791086766372	47	110	229	534	1493	300	سهل بن سعد قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه النبي صلي الله عليه وسلم علي فخذه وابو اسيد جالس فلهي النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من علي فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقلبوه فاستفاق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي	3277	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2118	true	-2480371481018963207	253	300	1200	1427	1427	300	سهل بن سعد قال اتي بالمنذر بن ا----سيد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي ف-------------------------خذه وابو اسيد جالس فلهي النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ----------------------------------------ه فاستفاق----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي-	2118	-7666016911339333837	214	373.0	169	307	69.70684051513672	38	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2233	false	-81169761415058538	192	218	1025	1158	1587	300	الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	2233	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2138	true	1590588120639571397	27	53	136	267	1618	300	الملامسة -ان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر -لم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	2138	-7666016911339333837	131	252.0	105	133	98.4962387084961	24	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2732	false	-1844581062610599113	50	134	248	645	1499	300	فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمنا-------------------- المدينة -------وما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله والله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد------ في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ففدي بها ناسا م---ن المسلمين	2732	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2155	true	-3629148451677049917	97	173	488	844	1510	300	فنفلني ابو بكر ابنتها فلم اكشف لها ثوبا حتي قدمت المدينة ثم بت فلم اكشف- لها ثوبا فلقيني----- النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول ا------لله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت وتركني حتي اذا كان م--------------ن الغد لقيني في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله قال-------------------- فبعث بها----------------------------- الي اهل مكة وفي ايديهم اساري من المسلمين	2155	-7666016911339333837	267	411.0	208	434	61.52073669433594	49	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2242	false	1207686745320944517	83	228	437	1120	1476	300	بيع الرجل علي بيع اخيه وسومه علي سومه وتحريم النجش وتحريم التصرية 7 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض 8 حدثنا زهير بن حرب ومحمد بن المثني واللفظ لزهير قالا حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له -------------------------------------------------------------------------------------------------------9 حدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر قالوا حدثنا اسماعيل وهو ابن جعفر عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------لا يسم المسلم عل-----------------------------------ي سوم اخيه 10 وحدثنيه احمد بن ابراهيم الدورقي حدثني عبد الصمد حدثنا شعبة عن العلاء وسهيل عن ابيهما عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2242	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2162	true	1451911699570391582	77	175	426	877	1516	300	بيع الرجل علي بيع اخيه وسومه الا في المزايدة عن بن ---------------------------------------------------------------------عمر ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبع احدكم علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له رواه احمد وللنساءي لا بيع يبيع احدكم علي بيع اخيه حتي يبتاع او يذر وفيه بيان انه اراد بالبيع الشراء وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسو------م علي سومه وفي لفظ لا يبيع يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه متفق عليه وعن انس ا------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2162	-7666016911339333837	215	125.5	161	851	25.264394760131836	39	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2290	false	8900985356180292001	185	219	950	1118	1526	300	بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	2290	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2167	true	-3906429822823622541	209	241	1057	1214	1499	300	بن عمر ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل من ابتاع نخلا بعد ان يءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	2167	-7666016911339333837	146	274.0	115	168	86.9047622680664	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2320	false	6909163822758267941	163	235	813	1155	1472	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ب-----------------------------------------------------------------يع ثمر النخل حتي تزهو فقلنا لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايتك ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك حدثني ابو الطاهر اخبرنا ابن وهب اخبرني مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمرة حتي تزهي قالوا وما تزهي قال تحمر فقال اذا منع الله الثمرة فبم تستحل مال اخيك	2320	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2169	true	-5212111891621528378	202	252	1063	1298	1554	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد رواه الخمسة الا النساءي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان -ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمرة حتي تزهي قالوا وما تزهي قال تحمر وقال اذا منع الله الثمرة فبم تستحل مال اخيك	2169	-7666016911339333837	165	192.5	128	407	40.5405387878418	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2294	false	5754935420991388635	167	256	911	1355	1583	300	زيد بن ابي انيسة حدثنا ابو الوليد المكي وهو جالس عند عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان تشتري النخل حتي تشقه والاشقاه ---------ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء بن ابي رباح اسمعت جابر بن عبد الله يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم	2294	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2173	true	3732600438275148830	195	266	963	1332	1498	300	زيد بن ابي انيسة عن--------------------------------- عطاء------------ عن جابر ان---- ال------------نبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاه والاشقاء ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء------------ اسمعت جابرا----------- يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم	2173	-7666016911339333837	351	632.5	281	453	77.48344421386719	62	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2391	false	-4121541336421554996	49	88	241	429	1475	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله -قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بوقية واستثنيت عليه حملانه	2391	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2177	true	-4846981478227357270	264	300	1323	1495	1495	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال ولحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله فقال بعنيه ف-----قلت لا ثم قال بعنيه فبعته------ واستثنيت----- حملانه-	2177	-7666016911339333837	169	304.5	134	189	89.4179916381836	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2391	false	-4121541336421554996	90	111	438	547	1475	300	فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك--- ل----اخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك	2391	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2178	true	1109673927612945427	83	106	453	569	1514	300	فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لا لاخذ اخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك	2178	-7666016911339333837	109	209.0	88	116	93.96551513671875	21	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2266	false	-5047256132077799980	206	300	1054	1519	1519	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع 45 وحدثني زهير بن حرب وابن ابي عمر كلاهما عن سفيان قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن جريج قال املي علي نافع سمع عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله----------------- عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار-	2266	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2186	true	8263011391649928916	166	259	836	1309	1522	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ذلك كله وفي لفظ كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار متفق عليه ايضا وفي لفظ المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي لفظ اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار	2186	-7666016911339333837	312	544.0	249	570	54.73684310913086	59	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2267	false	9066764593451432401	149	277	776	1422	1539	300	فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد----------------------------------- وجب البيع كل من اوجب الخيار للمتبايعين يقول اذا خيره في المجلس فاختار فقد وجب البيع وان لم يفترقا فالمقتضي هذا اللفظ لاستثناء النبي صلي الله عليه وسلم بيع الخيار من تخير المتبايعين قبل الافتراق وزيادته هذا البيان وقوله عن ابن عمر وكان اذا بايع رجلا فاراد الا يقبله مشي هنيهة ثم رجع اليه هنية ثم رجع اليه 46 حدثنا يحيي بن يحيي ويحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر قال يحيي ابن يحيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار	2267	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2186	true	8263011391649928916	182	221	923	1112	1522	300	فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق علي ذلك كله وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار	2186	-7666016911339333837	154	35.0	123	681	22.61380386352539	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2370	false	-7552198172831521484	23	86	125	446	1570	300	صلي الله عليه وسلم---- الذهب بالذه-------------------------------------------------------------------------------------ب مثلا بمثل فذكر بمثله 83 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء وواصل بن عبد الاعلي قالا حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	2370	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2195	true	3322090303588417034	128	182	658	949	1571	300	صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل رواه احمد ومسلم والنساءي وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ايضا عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	2195	-7666016911339333837	186	238.0	151	414	44.92753601074219	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2380	false	-5626784348990214433	266	298	1294	1445	1452	300	عن ابي نضرة قال سالت ابن عمر وابن عباس عن الصرف فلم يريا به باسا فاني لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما	2380	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2196	true	3542023641486359790	250	280	1259	1397	1498	300	عن ابي نضرة---- سالت -بن عمر و-بن عباس عن الصرف فلم يريا به باسا واني لقاعد عند ابي سعيد------- فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما	2196	-7666016911339333837	137	248.5	107	151	90.72847747802734	25	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2372	false	1260889839293308592	10	42	52	218	1493	300	ابي بكرة عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا	2372	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2198	true	-7304510067191033533	139	168	740	894	1583	300	ابي بكرة-------- قال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا	2198	-7666016911339333837	149	279.5	120	166	89.759033203125	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2373	false	-7335086471702733104	248	283	1203	1377	1455	300	عن فضالة بن عبيد قال اشتريت------ يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	2373	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2204	true	2052334424463034993	45	80	230	404	1564	300	عن فضالة بن عبيد قال اشتريت قلادة يوم خيبر------ باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا يباع حتي يفصل	2204	-7666016911339333837	166	315.0	132	180	92.22222137451172	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2283	false	-5409549686417867724	197	233	991	1177	1523	300	سهل بن ابي حثمة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالت----------------------------------------------------------------------------------------مر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا	2283	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2208	true	8818951220982482490	201	254	1031	1306	1542	300	سهل بن ابي حثمة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرايا ان يشتري بخرصها ياكلها اهلها رطبا متفق عليه وفي لفظ عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا	2208	-7666016911339333837	180	338.0	145	279	64.51612854003906	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2401	false	2118698851203346913	84	124	424	619	1491	300	عن جابر قال جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو	2401	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2214	true	-1615120825472161806	206	246	1057	1252	1529	300	عن جابر قال جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه واشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو	2214	-7666016911339333837	194	387.0	154	195	99.4871826171875	39	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2399	false	5625823475054909818	41	102	194	483	1497	300	ابي هريرة قال---------------- كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حق فاغلظ له فهم به اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لصاحب الحق مقالا فقال لهم اشتروا له سنا فاعطوه اياه فقالوا انا لا نجد الا سنا هو خير من سنه قال فاشتروه فاعطوه اياه فان من خيركم او -خيركم احسنكم قضاء	2399	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2253	true	5571566052307369135	152	207	765	1028	1516	300	ابي هريرة هو في الصحيحين بلفظ كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حق فاغلظ له فهم به اصحابه فقال دعوه ف-------------------------------------------ان لصاحب الحق مقالا فقال لهم اشتروا له سنا فاعطوه اياه فقالوا انا لا نجد الا سنا هو خير من سنه قال فاشتروه واعطوه اياه فان من خيركم او اخيركم احسنكم قضاء	2253	-7666016911339333837	230	418.0	180	306	75.16339874267578	45	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2326	false	2338025706790570802	0	130	0	639	1466	300	الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه يقا-------------------------------ل افلس الرجل بفتح اللام اذا اعدم المال واصله صار ذا فلوس بعد ان كان دنانير ودراهم فهو مفلس قال الامام اختلف الناس في مشتري السلعة اذا مات او افلس ولا وفاء عنده -------------------------------------------------------------------------------------------بثمنها وهي قاءمة فقال الشافعي باءعها احق بها في الموت والفلس وقال ابو حنيفة هو اسوة فيهما وقال مالك هو احق به في التفليس واسوة في الموت وحمل ابو حنيفة هذا الحديث علي ان المتاع وديعة او غصب لانه لم يذكر البيع فيه وتاويله هذا يرد ما خرجه ابو داود انه صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا ما فلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة --غرماء وقال	2326	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2270	true	-9218049891357854052	30	109	134	518	1449	300	الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه رواه مسلم والنساءي وفي لفظ ايما رجل افل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------س فوجد رجل-------------------------------- عنده ماله ولم يكن اقتضي من ماله شيءا فهو له رواه احمد وعن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي-------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافل-س الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه	2270	-7666016911339333837	241	291.5	189	763	31.585845947265625	43	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2326	false	2338025706790570802	0	108	0	527	1466	300	الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه يقا-------------------------------ل افلس الرجل بفتح اللام اذا اعدم المال واصله صار ذا فلوس بعد ان كان دنانير ودراهم فهو --------------------------------------------------------مفلس قال الامام اختلف الناس في مشتري السلعة اذا مات او افلس ولا وفاء عنده بثمنها وهي قاءمة فقال الشافعي باءعها احق بها في الموت والفلس وقال ابو حنيفة هو اسوة فيهما وقال مالك هو احق به في التفليس واسوة في الموت وحمل ابو حنيفة هذا الحديث علي ان المتاع وديعة او غصب لانه لم يذكر البيع فيه وتاويله هذا يرد ما خرجه ابو داود انه صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا ما فلس الذي	2326	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2273	true	-6909834274511552328	243	300	1185	1455	1455	300	الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه رواه مسلم والنساءي وفي لفظ ايما رجل افلس فوجد رجل عنده ماله ولم يكن اقتضي من ماله شيءا----------------------------- فهو له رواه احمد وعن ابي بكر بن عبد الرحمن عن الحارث بن هشام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي-------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافل-س الذي-	2273	-7666016911339333837	130	35.5	101	614	21.172637939453125	24	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2310	false	-6070013212872798958	66	128	321	620	1520	300	عن ابن عمر قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- خيبر بشطر ما يخرج من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه كل سنة ماءة وسق ثمانين وسقا من ثمر وعشرين كتاب المساقاة وقوله--- ان النبي عامل اهل خيبر ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شطر ما يخرج منها من تمر وزرع وفي الرواية الاخري علي ان يعمل-----------------------------وها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	2310	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2312	true	8683482295060743209	201	298	1000	1471	1480	300	عن -بن عمر -ان ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج من ثمر او زرع -----------------------------------------------------------رواه الجماعة وعنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر سالته اليهود ان يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمرة فقال لهم نقركم بها علي ذلك ما شءنا متفق عليه وهو حجة في انها عقد جاءز وللبخاري اعطي يهود خيبر ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها ولمسلم وابي داود والنساءي دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	2312	-7666016911339333837	158	236.0	118	541	29.205175399780273	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2300	false	-7716879053080131985	245	296	1228	1487	1504	300	بالذهب والورق فلا باس به وفي اخري------------------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس---- كراء لكل هذا فلذلك زجر عنه فاما بشء معلوم مضمون فلا باس به -----------------------------وفي رواية	2300	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2317	true	-249462152982696360	13	75	70	387	1534	300	-الذهب والورق فلم يكن يومءذ رواه البخاري وفي لفظ قال انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كري كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما -شء معلوم مضمون فلا باس به رواه مسلم وابو داود والنساءي وفي رواية	2317	-7666016911339333837	238	410.0	189	319	74.60814666748047	42	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2307	false	1081003638570771111	242	277	1230	1407	1516	300	صلي الله عليه وسلم---- علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس---- كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	2307	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2317	true	-249462152982696360	31	68	163	348	1534	300	صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كري كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	2317	-7666016911339333837	176	338.5	141	185	95.1351318359375	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2309	false	1071844330224474833	68	122	314	574	1403	300	قال عمرو فقلت له يا ابا عبد الرحمن لو تركت هذه المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة فقال اي عمرو اخبرني اعلمهم بذلك يعني ابن عباس------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها انما قال يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خر-جا معلوما	2309	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2322	true	9040145065878369522	246	292	1265	1490	1531	300	قال ------قلت لطاوس لطاووس-------- لو تركت---- المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها------- فقال ان------------ اعلمهم----- يعني -بن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها وقال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما	2322	-7666016911339333837	200	317.0	155	268	74.62686920166016	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2300	false	-7716879053080131985	133	175	664	865	1504	300	سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان له فضل ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا تبيعوها فقلت لسعيد ما قوله ولا تبيعوها يعني الكراء قال نعم 95 حدثنا احمد	2300	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2344	true	-6234164123181101119	166	200	865	1028	1527	300	سعيد بن ميناء عن------ جابر عن النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم قال من كان له فضل ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا تبيعوها قيل- لسعيد ما ------لا تبيعوها يعني الكراء قال نعم رواه---- احمد	2344	-7666016911339333837	149	247.5	115	201	74.12935638427734	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1385	false	976966916026644799	210	257	1073	1297	1509	300	جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطءه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها ليس فيها يومءذ جماء ولا مكسورة القرن قلنا يا رسول	1385	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2354	true	555176567754385076	166	209	886	1091	1567	300	جابر------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطءه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن------- ليس فيها يومءذ جماء ولا مكسورة القرن قلنا يا رسول	2354	-7666016911339333837	205	391.5	162	224	91.51786041259766	41	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2420	false	1289728583627440019	43	106	195	486	1411	300	-عن سعيد بن زي----د قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين 141 وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا- ياخذ احد شبرا من الارض بغير حقه الا طوقه الله الي سبع ارضين يوم القيامة	2420	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2376	true	347313638006348180	104	157	534	780	1471	300	وعن سعيد بن زيد قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين متفق عليه وفي لفظ لاحمد من سرق وعن------------------ ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع شبرا من الارض بغير حقه---- طوقه الله-------------- يوم القيامة	2376	-7666016911339333837	185	269.0	141	298	62.080535888671875	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0265	false	-861930943830206957	3	39	15	180	1492	300	فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	265	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2388	true	228849490215715171	232	268	1170	1335	1478	300	فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	2388	-7666016911339333837	165	330.0	129	165	100.0	36	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2671	false	4133288759889543989	151	200	742	996	1496	300	عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولها فعرفتها فلم اجد من يعرفها فق-----ال احفظ --------عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها وفي بعض طرقه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة -سمعته بعد عشر سنين يقول عرفها عاما واحدا	2671	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2410	true	-1123154609617752202	0	101	0	513	1451	300	عليه وسلم فقال عرفها حولا---- فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا------------- فقال عرفها حول---------ا فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها وعدده--------ا ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا هكذا في البخاري وذكر البخاري الحديث في موضع اخر من صحيحه فزاد ثم اتيته الرابعة فقال اعرف وعاءها الخ قال في الفتح القاءل فلقيته بعد بمكة هو شعبة والذي قال لا ادري هو شيخه سلمة بن كهيل وهو الراوي لهذا الحديث عن سويد عن ابي بن كعب قال شعبة فسمعته بعد عشر سنين يقول عرفها عاما واحدا	2410	-7666016911339333837	193	317.5	154	547	35.283363342285156	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2680	false	-5734805108595276419	11	119	53	609	1504	300	عليه وسلم فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها فقال احفظ --------عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت بها فلقيته بعد ذلك بمكة فقال لا ادري بثلاثة احوال او حول- واحد وحدثني عبد الرحمن بن بشر العبدي حدثنا بهز حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة اخبرني------------------- سلمة بن كهيل او اخبر القوم وانا فيهم قال سمعت سويد بن غفلة قال خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فوجدت سوطا واقتص الحديث بمثله الي قوله فاستمتعت بها قال شعبة فسمعته بعد عشر سنين يقول عرفها عاما واحدا	2680	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2410	true	-1123154609617752202	0	101	0	513	1451	300	عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فلم اجد ثم اتيته ثالثا فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احفظ وعاءها وعدده--------ا ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت---- فلقيته بعد ب----مكة فقال لا ادري -ثلاثة احوال او حولا واحدا هكذا في البخاري وذكر البخاري الحديث في موضع اخر من صحيحه فزاد ثم اتيته الرابعة فقال اعرف وعاءها الخ قال في الفتح القاءل فلقيته بعد بمكة هو شعبة والذي قال لا ادري هو شيخه سلمة بن كهيل وهو الراوي لهذا الحديث عن------- سويد عن ابي بن كعب ---------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة فسمعته بعد عشر سنين يقول عرفها عاما واحدا	2410	-7666016911339333837	210	156.5	168	771	27.237354278564453	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2671	false	4133288759889543989	0	33	0	170	1496	300	ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفق-- ولتكن وديعة عندك فاذا جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وفي بعض طرقه فان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك	2671	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2413	true	8748320031686408612	171	248	846	1236	1497	300	ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان -جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه ولم يقل فيه احمد الذهب او الورق وهو صريح في التقاط الغنم في رواية فان جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك	2413	-7666016911339333837	152	285.5	124	391	38.87467956542969	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2677	false	3299266074958217007	241	280	1225	1421	1518	300	فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2677	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2413	true	8748320031686408612	181	220	898	1094	1497	300	فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2413	-7666016911339333837	196	392.0	157	196	100.0	39	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2450	false	6473876461007448697	100	132	463	621	1511	300	جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي	2450	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2431	true	5164147691020081999	202	234	1020	1178	1478	300	جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني غلاما واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي	2431	-7666016911339333837	157	313.0	125	158	99.3670883178711	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2444	false	-891858209973131963	167	259	797	1240	1414	300	نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه 10 وحدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن وقوله ان النعمان بن بشير اتي به ابوه النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------قال اني نحلت ابني غلاما كان لي فقال عليه السلام اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال عليه السلام فارجعه وفي بعض طرقه لا تشهدني فاني لا اشهد علي جور وفي بعضها اتقوا الله واعدلوا في اولادكم	2444	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2432	true	1575907310030181911	0	72	0	351	1527	300	نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال فارجعه متفق عليه ولفظ مسلم قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فا------------------------------------------------نطلق ابي اليه يشهده علي صدقتي فقال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتقوا الله واعدلوا في اولادكم	2432	-7666016911339333837	187	318.0	146	567	32.98059844970703	36	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2448	false	-3163834255551396918	0	47	0	232	1450	300	رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا -قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة	2448	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2432	true	1575907310030181911	36	77	170	374	1527	300	رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق اب--------------ي اليه -----------يشهده علي صدقتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا فقال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي في- تلك الصدقة	2432	-7666016911339333837	201	374.0	160	233	86.26609802246094	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1231	false	7573396542701397632	51	116	280	624	1556	300	فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال- فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخوات-مهن	1231	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2447	true	6406856570968443670	211	276	1082	1427	1545	300	فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا- اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن وقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قالت فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقراطهن وخواتيمهن	2447	-7666016911339333837	338	656.0	273	346	97.68785858154297	60	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1427	false	-1282323718048941484	173	288	822	1393	1449	300	عن عمير مولي ابي اللحم قال كنت مملوكا فسالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ااتصدق من----- مال موالي بشء قال نعم والاجر بينكما نصفان 83 وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن يزيد يعني ابن ابي عبيد قال سمعت عميرا مولي ابي اللحم قال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي ب--غير ان امره فقال الاجر بينكما وحديث عمير مولي ابي اللحم وضرب مولاه له علي صدقته باللحم اذ لم ياذن له في ذلك ولا صرف نظره اليه وانما امره ان يقدده وقول النبي صلي الله عليه وسلم	1427	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2450	true	-2339027325194255612	102	178	525	914	1537	300	عن عمير مولي ابي اللحم قال كنت مملوكا فسالت----- النبي صلي الله عليه وسلم -اتصدق من مالي مال مولاي بشء قال نعم والاجر بينكما رواه مسلم وعنه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال امرني مولاي ان اقدر لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه---------------- فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي من غير ان امره فقال الاجر بينكما رواه احمد ومسلم والنساءي وعن سلمان الفارسي قال اتيت--------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2450	-7666016911339333837	308	493.5	245	579	53.19516372680664	53	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1426	false	6676965151667159760	87	121	416	584	1498	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض	1426	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2451	true	-8885375783816179526	55	88	274	438	1485	300	عاءشة قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض	2451	-7666016911339333837	159	308.0	126	168	94.64286041259766	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0394	false	-8740185442275129243	171	263	829	1279	1463	300	طلحة ----------عن ابي هريرة قال لما انزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	394	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2460	true	5586275034830970036	87	181	408	867	1528	300	طلحة ستة اباء وعن ابي هريرة قال لما -نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	2460	-7666016911339333837	449	883.5	357	460	97.60869598388672	90	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1870	false	-6482238077544419319	218	249	1101	1261	1518	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر	1870	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2467	true	-5962794750198842856	161	192	836	996	1566	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر	2467	-7666016911339333837	160	320.0	129	160	100.0	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2466	false	7484839449201686817	130	153	620	727	1447	300	عن ابن عباس قال لو ان الناس غضوا من الثلث الي الربع فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير	2466	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2476	true	-8879127889136229075	72	95	378	484	1502	300	عن -بن عباس قال لو ان الناس غضوا من الثلث الي الربع فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير	2476	-7666016911339333837	106	207.0	83	107	99.06542205810547	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2873	false	2309185670066708163	141	214	715	1061	1481	300	عن ابن عمر قال حضرت ابي حين اصيب فاثنوا عليه وقالوا جزاك الله خيرا فقال راغب وراهب قالوا استخلف فقال اتحمل امركم حيا وميتا لوددت ان حظي منها الكفاف لا علي ولا لي فان استخلف فقد استخلف من هو خير مني يعني ابا بكر وان اترككم فقد ترككم من هو خير م-----ني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الله فعرفت انه حين ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم غير مستخلف	2873	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2485	true	4251734286046851802	163	237	800	1150	1436	300	عن -بن عمر قال حضرت ابي حين اصيب فاثنوا عليه وقالوا جزاك الله خيرا فقال راغب وراهب قالوا استخلف فقال اتحمل امركم حيا وميتا لوددت ان حظي منها الكفاف لا علي ولا لي فان استخلف فقد استخلف من هو خير مني يعني ابا بكر وان اترككم فقد ترككم من هو خير مني يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الله فعرفت انه حين ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم غير مستخلف	2485	-7666016911339333837	345	678.0	272	351	98.29059600830078	71	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1900	false	8904397489394930238	235	272	1192	1366	1499	300	قال يا رسول الله اتنزل---- في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	1900	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2526	true	-3291481485405227483	71	109	361	537	1470	300	قال يا رسول الله اتنزل غدا في دارك بمكة -قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرث- جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	2526	-7666016911339333837	172	327.5	135	178	96.62921142578125	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0241	false	-1699767492969726670	0	104	0	486	1469	300	حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اشياء----------- كنت افعل---ها في الجاهلية قال هشام يعني اتبرر بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلفت لك من الخير قلت فوالله لا ادع شيءا صنعته في الجاهلية الا فعلت في الاسلام مثله 196 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن ابيه ان حكيم بن حزام اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير ثم اعتق في الاسلام ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحو حديثهم ------وقوله اسلمت علي ما سلف لك من خير	241	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2535	true	6923078343007450790	143	177	728	877	1513	300	حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله ارايت اريت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة وعتاق وصلة رحم هل لي فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اجر قال- اسلمت علي ما سلف لك من خير	2535	-7666016911339333837	89	101.0	65	506	17.588932037353516	18	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0237	false	2101262245367579945	17	47	75	225	1476	300	عبد الله ---------قال قلنا يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام ا-خذ بالاول والاخر	237	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2536	true	-624398546008593702	262	294	1364	1524	1554	300	عبد الله بن مسعود قال قلنا يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اوخذ بالاول والاخر	2536	-7666016911339333837	150	286.0	120	160	93.75	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2520	false	-8596147341675369162	264	300	1246	1428	1428	300	قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم- واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها قالوا ليس لهم خادم---------------------------------------------- غيرها قال فليستخدموها فاذا-	2520	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2541	true	-1882277588111818730	202	248	982	1212	1474	300	قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادمة واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها وفي رواية انه قيل للنبي صلي الله عليه وسلم انه لا خادم لبني مقرن غيرها قال فليستخدموها فاذا	2541	-7666016911339333837	167	297.5	133	230	72.60869598388672	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2521	false	-7367683673132429776	158	227	798	1125	1480	300	كلهم فيما عل---مت لا يوجبون عتق العبد بشء مما يفعله به مولاه من مثل هذا من الامر الخفيف-------------------------------------------- واختلفوا فيما كثر من ذلك وشنع من ضرب مبرح منهك لغير موجب لذلك او حرق بنار او قطع عضو او افساده او فعل ما شانه به فذهب مالك واصحابه ---------الي عتق العبد علي سيده بذلك قال مالك وولاءه له ويعاقبه السلطان علي فعله وذهب كافة العلماء الي انه لا يعتق عليه	2521	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2542	true	5877057684718632567	177	243	923	1248	1540	300	----------علي انه لا يجب اعتاق------- بشء مما يفعله المولي-- من مثل هذا--- الامر الخفيف يعني اللطم المذكور في حديث سويد بن مقرن قال واختلفوا فيما كثر من ذلك وشنع من ضرب مبرح----- لغير موجب او تحري---ق بنار او قطع عضو او افساده او نحو ذلك------- فذهب مالك والاوزاعي والليث الي عتق العبد--------- بذلك ويكون ----ولاءه له ويعاقبه السلطان علي فعله وقال ساءر العلماء --------لا يعتق عليه	2542	-7666016911339333837	222	328.0	171	383	57.96344757080078	38	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2523	false	8731421880113904249	167	260	807	1254	1452	300	الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام حض علي الرفق بالمماليك ووعظ بليغ في الاقتداء بحلم الله عن عباده والتادب بادبه من كظم الغيظ والعفو الذي امر به وقوله هو حر لوجه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو لم تفعل للفحتك النار ليس فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امره بعتقه لكنه راي انه قد زاد في قدر ادبه بما استوجب عقوبة الله فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار	2523	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2542	true	5877057684718632567	0	25	0	116	1540	300	الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال---- لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار	2542	-7666016911339333837	111	203.0	87	447	24.83221435546875	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2532	false	-2602797415482144867	61	130	277	576	1391	300	عليه وسلم قال من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كان موسرا 51 وحدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في عبد عتق ما بقي في ماله اذا كان له مال يبلغ ثمن العبد	2532	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2543	true	3241485387917431380	104	225	492	1040	1398	300	عليه--------ا من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي رواية من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق رواه احمد والبخاري وفي رواية من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطي شركاءه حصصهم ويخلي سبيل المعتق رواه البخاري وفي رواية من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من مال المال ما يبلغ بلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق رواه احمد والبخاري وفي رواية من اعتق شركا له في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد عتق ما بقي في ماله اذا كان له مال يبلغ ثمن العبد	2543	-7666016911339333837	147	8.0	112	699	21.03004264831543	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2209	false	1754354949597779132	21	52	114	267	1546	300	عثمان البتي---- لا شء علي المعتق الا ان تكون جارية رابعة تراد للوطء فيضمن ما ادخل علي صاحبه فيها من الضرر القول الخامس حكاه ابن سيرين ان القيمة في بيت المال	2209	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2549	true	6634758762083399747	65	94	327	463	1489	300	عثمان البتي انه لا شء علي المعتق الا ان تكون جاري------ة تراد للوطء فيضمن ما ادخل علي شريكه فيها من الضرر وعن بن شبرمة--------------- ان القيمة في بيت المال	2549	-7666016911339333837	117	203.5	91	157	74.52229309082031	23	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2212	false	6729988347814034157	234	297	1100	1421	1439	300	ان عاءشة اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون AUTO حديث بر----------يرة ذكر فيه ان عاءشة اراد---------ت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذ------كرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان------------------------------------ الولاء لمن اعتق	2212	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2553	true	6732762179375736592	15	82	72	418	1517	300	عن عاءشة------- ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون---------------------------- لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	2553	-7666016911339333837	215	322.0	166	387	55.55555725097656	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1967	false	-2543256025617517579	20	86	101	422	1484	300	كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر حتي نهي-- عنه عمر في شان عمرو بن حريث 17 حدثنا حامد بن عمر البكراوي حدثنا عبد الواحد يعني ابن زياد عن عاصم-------------------------- عن ابي نضرة قال----------------------- كنت عند جابر بن عبد الل-------------------------------------------ه فاتاه ات فقال ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1967	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2561	true	420302724853034441	61	135	293	657	1507	300	كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهانا عنه عمر في شان عمرو بن حريث رواه مسلم وانما وجهه ما سبق لامتناع النسخ بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم وعن الخطاب بن صالح عن امه قالت حدثتني سلامة بنت معقل قالت كنت للحباب بن عمرو ولي منه غلام فقالت لي امراته الان تباعين في دين----------------------------------------------------------------------ه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2561	-7666016911339333837	151	198.5	113	434	34.792625427246094	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1280	false	-4544352978641189162	134	167	639	800	1444	300	ارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي بلتعة يخطبني له فقلت--- ان لي بنتا وانا غيور فقال اما ابنتها فندعو الله ان يغنيها عنها وادعو الله ان يذهب بالغيرة	1280	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2574	true	5875252008039044773	237	270	1154	1314	1469	300	ارسل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي بلتعة يخطبني له فقلت له ان لي بنتا وانا غيور فقال اما ابنتها فندعو الله ان يغنيها عنها وادعو الله ان يذهب بالغيرة	2574	-7666016911339333837	152	288.0	120	164	92.68292999267578	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1991	false	6010222103724347159	0	21	0	100	1488	300	عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر	1991	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2575	true	-1894783870543544855	97	118	502	602	1507	300	عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر	2575	-7666016911339333837	100	200.0	79	100	100.0	21	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2159	false	728065765262844156	212	298	1033	1460	1469	300	فاطمة بنت قيس تقول ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة قالت ق-ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته فخطبها معاوية وابو جهم واسامة بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة بن زيد فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك قالت فتزوجته فاغتبطت	2159	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2577	true	7324785236033038875	33	114	165	574	1482	300	فاطمة بنت قيس----- ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة قالت وقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته فخطبها معاوية وابو جهم واسامة بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة -------فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله ق-------الت فتزوجته فاغتبطت	2577	-7666016911339333837	406	788.0	325	428	94.85980987548828	77	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0552	false	-3745595343383072667	23	63	105	301	1506	300	ابي سعيد الخدري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا----- المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في --ثوب و--احد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	552	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2581	true	-6827079598640759662	118	154	602	783	1514	300	ابي سعيد ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا----- المراة الي المراة في الثوب الواحد	2581	-7666016911339333837	164	293.0	130	205	80.0	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3314	false	-7185628235818584725	52	141	255	683	1480	300	عن ام سلمة ان مخنثا -------------------كان عندها ورسول الله صلي الله عليه وسلم في البيت----- فقال لاخي ام سلمة يا عبد الله بن ابي امية------------------------ ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فاني ادلك علي بنت- غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان -قال فسمعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لا يدخل- هءلاء عليكم 33 وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث ف-----كانوا يعدونه من غير اولي الاربة قال فدخل	3314	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2586	true	-3514862767509333226	226	300	1163	1524	1524	300	عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها و-----------------------------في البيت مخنث فقال لعبد ا---------------لله بن ابي امية اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح الله عليكم الطاءف---- فاني ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقا-----------ل النبي صلي الله عليه وسلم----- لا يدخلن هءلاء عليكم متفق عليه و-------------------------------------------------------عن عاءشة قالت كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث قالت وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة---- فدخل-	2586	-7666016911339333837	281	418.5	221	485	57.93814468383789	46	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3314	false	-7185628235818584725	141	208	683	1018	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة قال اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعرف ما ههنا لا يدخلن عليكن قالت فحجبوه وقوله في حديث المخنث ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان وقوله عليه السلام الا اري هذا يعرف ما ها هنا لا يدخل هءلاء عليكم---- فحجبوه	3314	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2587	true	2454788827063968362	0	39	0	191	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة قال اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه و----سلم اري هذا يعرف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ها هنا لا يدخلن -----عليكم هذا فحجبوه	2587	-7666016911339333837	183	351.5	146	339	53.9822998046875	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3316	false	-3692647904944637911	116	185	568	932	1524	300	واخراج النبي له-------- لثلاثة معان احدها المعني المتقدم انه كان يحسبه-- من غير اولي الاربة فظهر له من يفطنه لما تتفطن اليه الرجال انه صار منهم الثاني وصف- النساء ومحاسنهن وعوراتهن بحضرة الرجال وقد نهي النبي عليه السلام المراة ان تصف لزوجها جارتها حتي كانه يراها فكيف الرجل ---------------------------الثالث انه ان كشف له منه انه كان يطلع من النساء واجسامهن وعوراتهن علي ما لا يطلع عليه كثير من النساء	3316	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2588	true	3891829420137697320	156	219	836	1162	1572	300	-اخراج المخنث ونفيه كان لثلاثة معان اح---------------دها انه كان يظن انه من غير اولي الاربة ثم-------------- لما وقع منه ذلك الكلام زال الظن و--الثاني وصفه النساء ومحاسنهن وعوراتهن بحضرة الرجال وقد نهي ان يصف----------- المراة --------زوج----------------------ها فكيف اذا وصفها غيره من الرجال لساءرهم الثالث انه ظهر ل---ه منه انه كان يطلع من النساء واجسامهن وعوراتهن علي ما لا يطلع عليه كثير من النساء	2588	-7666016911339333837	230	356.0	184	402	57.213932037353516	36	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1972	false	-9184331148047403577	51	256	301	1287	1491	300	حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثني احمد بن سعيد بن صخر الدارمي حدثنا ابو النعمان حدثنا وهيب حدثنا عمارة بن غزية حدثني الربيع بن سبرة الجهني عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح الي مكة فذكر بمثل حديث بشر وزاد قالت وهل يصلح ذاك وفيه قال ان برد هذا خلق مح 21 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا عبد العزيز بن عمر حدثني الربيع بن سبرة الجهني ان اباه حدثه انه كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان عن عبد العزيز بن عمر بهذا الاسناد قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما بين الركن والباب وهو يقول بمثل حديث ابن نمير 22 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا يحيي بن ادم حدثنا ابراهيم بن سعد عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني عن ابيه عن جده قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم نخرج منها حتي نهانا عنها	1972	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2613	true	-2488337447126099649	23	100	109	482	1468	300	حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواهن احمد ومسلم وفي لفظ ع----------------------------------------------------------------------------------------------------ن سبرة ق----------------------ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم نخرج منها حتي نهانا عنها	2613	-7666016911339333837	338	608.5	266	987	34.24518585205078	65	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1991	false	6010222103724347159	81	171	398	821	1488	300	عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه ابنته وليس بينهما صداق 58 وحدثني زهير بن حرب ومحمد بن المثني وعبيد الله بن سعيد قالوا حدثنا يحيي عن عبيد الله عن-------------------------------------- نافع عن ا-----------------------------بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله غير ان في حديث عبيد الله قال قلت لنافع ما الشغار 59 وحدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا حماد بن زيد عن عبد الرحمن وقوله نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار	1991	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2623	true	-5898815606817059181	81	157	385	749	1489	300	عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه ابنته وليس بينهما صداق -----------------------------------------------------------رواه الجماعة لكن الترمذي لم يذكر تفسير الشغار وابو داود جعله من كلام نافع وهو كذلك في رواية متفق عليها وعن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام رواه مسلم وعن ابي هريرة قال ------------------------------------------------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار	2623	-7666016911339333837	217	338.5	170	490	44.28571319580078	42	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1992	false	4886066058804920120	45	139	218	664	1509	300	السراج عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار 60 وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب عن---------------------------------------------------------------------- نافع عن ا-----------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام 61 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابن نمير وابو اسامة عن عبيد الله عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار زاد ابن نمير والشغار ان يقول الرجل للرجل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي او زوجني اختك وازوجك اختي	1992	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2623	true	-5898815606817059181	80	170	378	822	1489	300	الشغار عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه ابنته وليس بينهما صداق رواه الجماعة لكن الترمذي لم يذكر تفسير الشغار وابو داود جعله من كلام نافع وهو كذلك في رواية متفق عليها وعن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام رواه مسلم وعن ---------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغا-------------ر والشغار ان يقول ال------رجل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي او زوجني اختك وازوجك اختي	2623	-7666016911339333837	267	445.5	209	545	48.99082565307617	50	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2073	false	-7953658458852477583	253	299	1235	1477	1479	300	الهاشمي عن ابي سعيد الخدري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله	2073	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2658	true	4708804140882508670	140	183	731	955	1557	300	الشرك-- عن ابي سعيد ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله	2658	-7666016911339333837	213	382.0	170	244	87.29508209228516	37	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2007	false	-8442639575056666388	208	290	1051	1452	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------------------------------------------نظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا 75 وحدثني يحيي بن معين حدثنا مروان بن معاوية الفزاري حدثنا يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون	2007	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2663	true	-5097369153900119364	82	143	421	719	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من ثنتي عشرة اوقية رواه الخمسة وصححه الترمذي وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون	2663	-7666016911339333837	200	241.0	158	494	40.4858283996582	40	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2008	false	3722998520855293049	181	234	936	1184	1535	300	الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس بعث ذلك الرجل فيهم	2008	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2663	true	-5097369153900119364	143	196	719	967	1514	300	الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس بعث ذلك الرجل فيهم	2663	-7666016911339333837	248	496.0	195	248	100.0	53	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2038	false	-6735477163102218937	214	299	1087	1502	1508	300	الاعرج عن ابي هريرة قال شر الطعام طعام الوليمة نحو حديث مالك وحدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة نحو ذلك 110 وحدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان قال سمعت زياد بن سعد قال سمعت ثابتا الاعرج يحدث عن ابي هريرة ان النبي صلي ا-----------------------------------------------------------------لله عليه وسلم قال شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله لكن عدوه في المسند و---من لم يات الدعوة فقد عصي الله	2038	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2677	true	-7167244041407890225	50	112	271	584	1498	300	الداعي عن ابي هريرة قال شر الطعام طعام الوليمة تدعي له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الاغنياء وتترك الفقراء ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله متفق عليه وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله---- رواه -----مسلم وعن بن عمر ان ال-----نبي صلي الله	2677	-7666016911339333837	187	229.5	146	483	38.71635437011719	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2007	false	-8442639575056666388	58	149	295	753	1507	300	عن عاءشة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال وبني بي في شوال فاي نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احظي عنده مني قال وكانت عاءشة تستحب ان تدخل نساءها في شوال وحدثناه ابن نمير حدثنا ابي حدثنا سفيان بهذا الاسناد ولم يذكر فعل عاءشة لذلك واقراره عليه قالوا لما في ذلك من تدريبهن لتربية الاولاد واصلاح شانهن وبيوتهن وقولها تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال وبني بي في شوال فاي نساءه كان احظي عنده مني وكانت تستحب ان يدخل نساءها في شوال	2007	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2692	true	-1452619629740941885	204	240	1052	1223	1516	300	عن عاءشة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال وبني بي في شوال فاي نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احظي عنده مني وك----انت عاءشة تستحب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يدخل نساءها في شوال	2692	-7666016911339333837	169	332.5	133	458	36.89956283569336	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2051	false	2276890338858913298	74	127	367	621	1464	300	صلي الله عليه وسلم بمثله 134 حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير اخبرنا ابو الزبير عن جابر ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادم-نا وسانيتنا وا---------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	2051	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2701	true	-2673964154245426742	153	196	765	972	1477	300	صلي الله عليه وسلم فبلغه ذلك فلم ينهنا و-------------------------------------------------عن جابر ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	2701	-7666016911339333837	172	279.5	133	264	65.1515121459961	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2054	false	9206848675446105433	246	282	1211	1387	1476	300	جدامة بنت وهب اخت عكاشة قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك شيءا	2054	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2702	true	-2496824113539853463	69	103	327	497	1480	300	جذامة بنت وهب الاسدي--ة قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم---- شيءا	2702	-7666016911339333837	164	310.0	130	176	93.18181610107422	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2055	false	-8805317745027467135	226	283	1124	1388	1465	300	اسامة بن زيد اخبر والده سعد بن ابي وقاص ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال--- الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم	2055	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2702	true	-2496824113539853463	17	65	85	307	1480	300	اسامة بن زيد--------------------------- ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال ----------له صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال له الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان---- ضارا ضر فارس والروم	2702	-7666016911339333837	216	387.0	169	268	80.59701538085938	42	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2052	false	-6052065526426674121	218	240	1054	1156	1439	300	جابر قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا	2052	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2703	true	502848008788412333	93	115	459	561	1449	300	جابر قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا	2703	-7666016911339333837	102	204.0	80	102	100.0	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2109	false	7231079342228009141	11	75	64	366	1467	300	من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه -ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج -استوصوا بالنساء خيرا 63 وحدثني ابراهيم بن موسي الرازي حدثنا عيسي يعني ابن يونس حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن عمران بن ابي انس عن عمر بن الحكم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يفرك مءمن مءمنة ان كره منها خلقا	2109	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2715	true	-5668066601106480955	0	40	0	192	1541	300	من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء متفق عليهما و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يفرك مءمن مءمنة ان كره منها خلقا	2715	-7666016911339333837	172	301.0	134	308	55.844154357910156	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2045	false	4806262737555283491	226	266	1167	1358	1519	300	يزيد يعني ابن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	2045	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2720	true	-1356723086192281203	148	179	742	890	1511	300	يزيد ------بن كيسان عن ابي حازم عند مسلم بلفظ------------------------------------ والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	2720	-7666016911339333837	137	246.5	108	191	71.72774505615234	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2989	false	-2622858862411503449	16	157	70	738	1460	300	الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان لا يطرق اهله ليلا وكان ياتيهم غدوة او عشية وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله غير انه قال كان لا يدخل 181 حدثني اسماعيل بن سالم حدثنا هشيم اخبرنا سيار ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له حدثنا هشيم عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل ليلا اي عشاء -كي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة 182 حدثنا محمد بن المثني حدثني عبد الصمد حدثنا شعبة عن سيار عن عامر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2989	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2726	true	-51271440071645252	3	82	16	399	1506	300	اهله بقدومه ليلا عن انس--- قال- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يطرق اهله ليلا وكان ياتيهم غدوة او عشية و------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم-------------- قال اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا وعن جابر ق--------------------------------------------------------------------------------------------ال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قدمنا-------- ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد ال----------------------------------------------------مغيبة متفق عليهن ----وعن جابر قال نهي -نبي الله صلي الله عليه وسلم	2726	-7666016911339333837	290	449.0	221	671	43.21907424926758	46	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2113	false	-4646172148950936167	46	166	221	803	1476	300	روايته وكان عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما انت طلقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله------- فيما امرك--- من طلاق امراتك قال -------مسلم جود الليث في قوله تطليقة واحدة 2 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال طلقت امراتي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- وهي حاءض -----فذكر ذلك عمر لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال مر------------------------------------ه فليراجعها ثم ليدعها حتي تطهر ثم--- تحيض حيضة -------------------اخري فاذا طهرت فل--يطلقها قبل ان يجامعها او يمسكه---------ا فانها العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	2113	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2738	true	91131229503031317	4	110	20	552	1528	300	رواي--ة كان بن عمر-- اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما ان- طلقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقت-- ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله عز وجل فيما امرك به من طلاق امراتك رواه احمد وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم والنساءي وفي رواية انه طلق امراته وهي حاءض تطليقة فانطلق عمر فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مر عبد الله فليراجعها فاذا اغتسلت فليتركها حتي تحيض فاذا اغتسلت من حيضتها الاخري فلا يمسها حتي يطلقها وان شاء ان------- يمسكها فليمسكها فانها العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	2738	-7666016911339333837	334	510.0	260	708	47.175140380859375	59	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2113	false	-4646172148950936167	50	165	242	796	1476	300	اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما انت طلقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله------- فيما امرك--- من طلاق امراتك قال -------مسلم جود الليث في قوله تطليقة واحدة 2 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال طلقت امراتي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- وهي حاءض -----فذكر ذلك عمر لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال مر------------------------------------ه فليراجعها ثم ليدعها حتي تطهر ثم--- تحيض حيضة -------------------اخري فاذا طهرت فل--يطلقها قبل ان يجامعها او يمسكه---------ا فانها العدة التي امر الله ان يطلق لها	2113	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2741	true	-5784727933188093359	199	300	990	1497	1497	300	اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما ان- طلقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان كنت طلقت-- ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله عز وجل فيما امرك به من طلاق امراتك رواه احمد وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم والنساءي وفي رواية انه طلق امراته وهي حاءض تطليقة فانطلق عمر فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مر عبد الله فليراجعها فاذا اغتسلت فليتركها حتي تحيض فاذا اغتسلت من حيضتها الاخري فلا يمسها حتي يطلقها وان شاء ان------- يمسكها فليمسكها فانها العدة التي امر الله ان يطلق لها-	2741	-7666016911339333837	317	488.5	247	680	46.617645263671875	56	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2123	false	3420619493318493490	53	160	264	768	1455	300	عبد الله بن عمر قال نعم قال فانه طلق امراته---- حاءضا فذهب عمر الي النبي------------- صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فامره ان يراجعها قال لم اسمعه يزيد--------------- علي ذلك لابيه 14 وحدثني هارون ب---------------------------------------------------------------ن عبد الله حدثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع ذلك كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال------- طلق ابن عمر امراته وهي حاءض -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فقال ------له النبي صلي	2123	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2744	true	2987847848821336412	119	232	569	1095	1420	300	عبد الله بن عمر--------------------- امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يرها شيء----------------ا قال--- الحافظ واسناد هذه الزيادة علي شرط الصحيح وقد صرح بن القيم وغيره بان هذا الحديث صحيح لانه رواه ابو داود عن احمد بن صالح عن عبد الرزاق عن -----------------------بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال -بن عمر--------------------- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال بن عمر طلق -بن عمر امراته---- حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله------- طلق امراته وهي حاءض -قال عبد الله فردها علي	2744	-7666016911339333837	326	458.0	253	624	52.24359130859375	57	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2188	false	-3233310950073806000	214	256	1043	1251	1496	300	النساءي عن محمود بن لبيد قال اخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام صلي الله عليه وسلم غضبان فق--ال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حي وقام رجل اخر فقال يا رسول الله الا اقتله	2188	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2747	true	-4247729290319728498	203	242	1028	1219	1506	300	النساءي عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقا-------------------م غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل ف----قال يا رسول الله الا اقتله	2747	-7666016911339333837	176	317.0	140	215	81.86046600341797	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2125	false	6378873426655651917	0	132	0	657	1469	300	الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر قد كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم 16 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج ح وحدثنا ابن رافع واللفظ له حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم 17 وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا سليمان بن حرب عن حماد ابن زيد عن ايوب السختياني عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه	2125	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2750	true	-236428599717788896	242	300	1140	1425	1425	300	الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر ك---انت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه احمد وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وفي رواي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن --طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه-	2750	-7666016911339333837	265	485.0	211	657	40.33485412597656	50	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2609	false	8189297936128165822	38	125	196	613	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب الي-----------------------------------------------------------ه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك فقال من الزني فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت فقال نعم فامر به فرجم فكان	2609	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2759	true	7444191530009019153	124	199	652	1003	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طلاق ولا عتاق في اغلاق رواه احمد وابو داود وبن ماجة وفي حديث بريدة في قصة ماعز انه --------------------------قال يا رسول الله طهرني -قال م-------------------------------------------------------------------------------------------م اطهرك ق-ال من الزني -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت -قال نعم فامر به فرجم رواه	2759	-7666016911339333837	257	413.0	200	476	53.99159622192383	47	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2136	false	8988572902292529926	46	144	223	721	1512	300	قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ا--لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت -قد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجل قال--- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما قالت فقلت في اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	2136	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2768	true	7218485906672388222	8	98	47	485	1576	300	قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجل قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا 82 الاية---------------------------------- وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة 92 الاية ق-----------------------------الت فقلت ف---ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	2768	-7666016911339333837	415	768.5	329	504	82.34127044677734	81	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3998	false	-1799276425316849070	113	183	543	897	1502	300	مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي -اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها قال فارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الا-----------------------------------مر قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم	3998	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2770	true	8774442767786047345	174	235	886	1200	1515	300	مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي واذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله------------------- يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا افعل قال--- بل اعتزلها فلا تقربنها قال ف-----------------------------قلت لامراتي الحقي باهلك متفق عليه ويذكر فيمن قال لزوجته انت طالق هكذا واشار باصابعه ما روي بن عمر قال -------------قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2770	-7666016911339333837	243	397.0	194	390	62.30769348144531	40	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2039	false	-6422933479163458062	185	233	958	1206	1527	300	عاءشة قالت جاءت امراة رفاعة -------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2039	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2786	true	-7555312918303862906	65	107	348	572	1526	300	عاءشة قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب -----------------------------------فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2786	-7666016911339333837	212	397.0	172	260	81.53845977783203	38	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2188	false	-3233310950073806000	73	165	347	794	1496	300	ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما قال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم-------------------- فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب وقوله----------------------------- كذبت عليها	2188	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2806	true	-6463987481315470701	19	120	95	585	1495	300	ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما قال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت--- لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه--- ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء 6 فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها	2806	-7666016911339333837	436	830.0	346	496	87.90322875976562	87	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2189	false	-6703476179786690136	69	137	349	709	1516	300	الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	2189	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2806	true	-6463987481315470701	111	178	539	894	1495	300	الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظ-------ها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	2806	-7666016911339333837	353	693.0	286	362	97.51380920410156	64	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2196	false	-4574049289651089124	217	287	1069	1419	1483	300	قذف امراته بشريك بن سحم---------------اء الحديث قال الامام اختلف الناس اذا قذف الرجل زوجته بشخص بعينه هل يحد له ام لا وان لاعن لزوجته فعند مالك ل------------------اعن في الاسلام قال فلاعنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعد---------ا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعد---------ا حمش الساقين	2196	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2815	true	4567941232444430187	135	198	683	996	1515	300	قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا لبراء البراء بن---------------------------------------------------------------------------------------- مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام قال فلاعنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعد جعدا احمش حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعد جعدا احمش حمش الساقين	2815	-7666016911339333837	254	447.0	202	401	63.341644287109375	48	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2198	false	-8423744827468547243	0	77	0	374	1512	300	بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي---- فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجد عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها	2198	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2818	true	-2467127165194540109	194	271	993	1365	1505	300	بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فيه فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجد عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها با------لذي ذكر زوجها انه وجده عندها	2818	-7666016911339333837	368	722.0	292	378	97.35449981689453	75	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2203	false	-3127224222751001662	125	260	631	1270	1464	300	عن ابي هريرة قال جاء رجلا من بني------ فزارة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال --ان امراتي ولدت غلاما اسود------------------------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق 19 وحدثنا اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن رافع وعبد بن حميد قال ابن رافع حدثنا وقال الاخران اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر ح وحدثنا ابن رافع حدثنا ابن ابي فديك اخبرنا ابن ابي ذءب جميعا عن الزهري بهذا الاسناد نحو حديث ابن عيينة غير ان في حديث معمر فقال يا رسول الله ولدت امراتي غلاما اسود وهو حينءذ يعرض بان ينفيه وزاد في اخر الحديث ولم يرخص له في الانتفاء منه	2203	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2821	true	3831321858775270122	129	206	656	1004	1471	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل- من بني فزازة فزارة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ولدت امراتي----- غلاما اسود وهو حينءذ يعرض بان ينفيه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال فهذا عسي ان يكون نزعه عرق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يرخص له في الانتفاء منه	2821	-7666016911339333837	302	488.0	233	680	44.411766052246094	63	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2076	false	99083576882418704	134	174	654	828	1452	300	عاءشة انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول	2076	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2822	true	5443872224573800075	257	300	1339	1527	1527	300	عاءشة----- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد---- يا رسول الله -بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول-	2822	-7666016911339333837	157	272.0	121	199	78.89447021484375	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2076	false	99083576882418704	174	257	828	1219	1452	300	الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وذكر مسلم احاديث اختصام سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في ابن وليدة زمعة وقول سعد ابن اخي عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقول عبد اخي ولد علي فراش ابي من وليدته وقوله فراي صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة وقوله هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------ة قالت فلم ير سودة قط قال -	2076	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2823	true	6086090697391315945	0	41	0	192	1529	300	الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قال- فلم ير سودة قط رواه	2823	-7666016911339333837	166	288.0	130	409	40.586795806884766	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2084	false	-6620006118363465014	241	279	1234	1411	1515	300	عن عاءشة انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام ل-----من بعض	2084	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2827	true	5066983377714891608	221	258	1163	1336	1562	300	عن عاءشة----- قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان---- هذه الاقدام بعضها من بعض	2827	-7666016911339333837	167	312.5	131	182	91.75823974609375	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2085	false	6790407221594639891	222	250	1157	1298	1559	300	عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد ابن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة	2085	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2828	true	-3717366558762707633	0	28	0	140	1536	300	عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد -بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة	2828	-7666016911339333837	140	275.0	112	141	99.29077911376953	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2604	false	5734935999066435508	184	240	948	1226	1524	300	مس الحجارة صرخ فنادي يا قوم ردوني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فان قومي هم قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان النبي----------------------- غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- قال فهلا تركتم الرجل وجءتموني به لي-تثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما -ترك حد فلا	2604	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2833	true	-9118783356061171206	134	192	634	926	1475	300	مس الحجارة صرخ بنا-- يا قوم ردوني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان قومي--- قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه---- وجءتموني به ليستثبت رسول الله------------------- منه فاما لترك حد فلا	2833	-7666016911339333837	236	374.5	186	322	73.29192352294922	41	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2170	false	3349966283521199532	21	95	97	456	1521	300	ان سبيعة---------- اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت حديث سبعة الاسلمية قال	2170	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2835	true	-1621174316036402928	232	293	1142	1438	1469	300	ان سبيعة بنت الحرث اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة----------------------------------------- فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما ---لي اراك -تجملت للخطاب ف----------انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبي----عة فلما---- قال	2835	-7666016911339333837	269	465.5	212	369	72.89972686767578	50	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2177	false	4271018710551618339	0	95	0	449	1509	300	افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد -قلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما----- تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2177	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2842	true	6377121419864635663	104	200	501	956	1459	300	افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقتض به فقلما تقتض تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2842	-7666016911339333837	448	883.0	353	455	98.46154022216797	93	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2180	false	8284069113274151953	254	284	1244	1380	1457	300	علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2180	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2847	true	-3504976561733903691	97	178	483	867	1463	300	علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار اخرجاه وفي رواية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و----------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2847	-7666016911339333837	126	243.0	98	394	31.97969627380371	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2181	false	3006749081645682089	252	294	1301	1498	1533	300	قال عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نت-----طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا------------ وقد رخص للمراة في طهرها اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من قسط واظفار	2181	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2847	true	-3504976561733903691	88	134	447	658	1463	300	فيه عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر-- اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست -اظفار	2847	-7666016911339333837	180	322.0	140	214	84.11215209960938	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2159	false	728065765262844156	61	99	298	474	1469	300	الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسو--------د كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب	2159	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2855	true	7409048771163588833	261	300	1309	1486	1486	300	الشعبي انه حدث---- بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ف--اخذ الاسود بن يزيد كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب-	2855	-7666016911339333837	160	290.0	125	184	86.9565200805664	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2162	false	-2884979250069296012	269	299	1371	1519	1522	300	عروة بن الزبير-------- لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءسما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها في	2162	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2855	true	7409048771163588833	171	203	863	1019	1486	300	عروة بن الزبير انه قال لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءسما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها في	2855	-7666016911339333837	148	287.5	118	156	94.87179565429688	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2157	false	-309578144450796755	215	300	1050	1471	1471	300	حفص بن المغيرة خرج مع ع----------------------------------لي بن ابي طالب الي----------------- اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة ------------------------فقالا لها والله مالك ن--فقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك ف-------------------استاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين------ يا رسول الله فقال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يرا-ها فلما------------ مضت عدتها -انكحها النبي صلي الله عليه وسلم-	2157	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2856	true	8930768948495113486	35	134	170	655	1472	300	حفص بن المغيرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها----- بتطليقة كانت بقيت له------ا وامر --------------------عياش بن ابي ربيعة والحرث بن هشام ان ينفقا عليها فقال----ا والله ما لها نفقة الا ان تكون- حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------قال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله فقال عند -بن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه واله	2856	-7666016911339333837	315	471.5	249	538	58.55018615722656	53	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2158	false	7483605844412325327	14	58	72	299	1511	300	فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران ---قال الله عز وج----------------ل لا تخرجوهن من بيوتهن الاية قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	2158	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2856	true	8930768948495113486	142	186	698	920	1472	300	فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك -------بيني وبينكم كتاب الله قال الله فطلقوهن لعدتهن حتي قال لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا 6------------------ فاي امر يحدث بعد الثلاث	2856	-7666016911339333837	156	248.5	124	247	63.157894134521484	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2066	false	-7362181811284784627	13	37	58	171	1492	300	قالت دخل اعرابي علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري	2066	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2866	true	8469313271805396347	276	300	1413	1525	1525	300	قالت دخل اعرابي علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري-	2866	-7666016911339333837	112	219.0	89	113	99.11504364013672	23	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2068	false	5902417677405676387	175	250	882	1255	1507	300	بكر عن عمرة ------عن عاءشة انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما---- يقرا من القران 25 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي وهو ابن سعيد عن عمرة انها سمعت عاءشة تقول وهي تذكر الذي يحرم من الرضاعة قالت عمرة فقالت عاءشة نزل في القران عشر رضعات معلومات ثم نزل ايضا خمس معلومات	2068	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2868	true	-5249737578979934184	23	82	117	413	1494	300	ذكر ما تمسكوا به وعن عاءشة انها قالت كان فيما -نزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما فيم يقرا من القران رواه---------------- مسلم وابو داود والنساءي وفي لفظ قالت------------------------------------------------ وهي تذكر الذي يحرم من الرضاع----------------------ة نزل في القران عشر رضعات معلومات ثم نزل ايضا خمس معلومات	2868	-7666016911339333837	245	406.5	195	383	63.96866989135742	44	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2071	false	2256375533584645680	60	167	311	818	1483	300	عن زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي قال فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة قا------لت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك 30 وحدثني ابو الطاهر وهارون بن سعيد الايلي واللفظ لهارون قالا حدثنا ابن وهب اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت حميد بن نافع يقول سمعت زينب بنت ابي سلمة تقول سمعت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	2071	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2872	true	-2428248460770861759	78	165	395	802	1522	300	عن زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي ----فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة وقالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك رواه احمد ومسلم وفي رواية عن زينب--------------------------------------------------------------- عن امها ام سلمة انها قال-----------------------ت ابي ساءر ازوا----------------ج النبي صلي الله عليه وسلم	2872	-7666016911339333837	344	593.5	266	513	67.05653381347656	70	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2072	false	4939014357341154729	174	226	828	1088	1459	300	ان امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	2072	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2872	true	-2428248460770861759	151	196	736	961	1522	300	عن امها ام سلمة انها قالت----------------------------- ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة------ ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	2872	-7666016911339333837	215	414.5	171	260	82.69230651855469	41	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2059	false	-3229658487745018965	25	69	116	328	1488	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة انها اخبرته ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	2059	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2878	true	137902518683774018	114	156	602	801	1539	300	بن ماجة من النسب وعن عاءشة ------------ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان -نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	2878	-7666016911339333837	189	357.0	148	212	89.15093994140625	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2062	false	6780059205935053470	75	105	361	499	1450	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من الرحم	2062	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2878	true	137902518683774018	59	89	343	480	1539	300	عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من الرحم	2878	-7666016911339333837	137	269.0	107	138	99.27536010742188	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3402	false	-7762346124268198003	227	285	1120	1398	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض وحدثني نصر بن علي الجهضمي حدثنا عبد الاعلي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر وعن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3402	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2901	true	-5934711692661113832	19	60	103	303	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض وروي ابو هريرة مثله-------------------------------------------------------------- وع----------------ن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	2901	-7666016911339333837	181	335.5	143	278	65.10791015625	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3404	false	7293847865481592291	22	77	94	353	1494	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي	3404	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2901	true	-5934711692661113832	52	106	265	520	1502	300	ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفة ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي	2901	-7666016911339333837	249	487.0	195	259	96.13899993896484	52	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3842	false	4263197635147339154	268	297	1324	1465	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	3842	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2901	true	-5934711692661113832	19	47	103	241	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	2901	-7666016911339333837	138	270.0	110	141	97.8723373413086	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1483	false	3108341453626638961	213	263	1123	1373	1547	300	التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه------ فلم يجدوه فق-------ام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي -ناسا قد قتل بعضهم علي بعض -قال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين ا-لله الذي لا اله الا هو ل---سمعت هذا	1483	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2909	true	-7621857642735784335	250	299	1216	1467	1469	300	التمسوا فيهم المخدج يعني في القتلي فلم يجدوه فقام الامام علي------------- بنفسه حتي اتي اناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر و--قال صدق الله وبلغ رسوله فقا----م اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا	2909	-7666016911339333837	218	372.0	173	270	80.74073791503906	36	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2561	false	-4217573673443612596	62	94	296	449	1493	300	قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في القليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	2561	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2920	true	3994211101573492640	4	27	19	128	1564	300	قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في --قليب ورضخ راسها بالحجارة------------------------------------------ فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	2920	-7666016911339333837	109	206.5	86	153	71.24182891845703	21	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2565	false	-8667954120520349306	250	293	1271	1475	1507	300	عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتزع يد--------------ه فسقطت -ثنيته او ثناياه فاستعدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تامرني تامرني ان امره ان يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل	2565	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2932	true	-1330199867313554953	135	209	669	1029	1498	300	عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك رواه الجماعة الا ابا داود وعن يعلي بن امية قال كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق ا-------------------لي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ا--------------------------------------------يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل	2932	-7666016911339333837	114	161.5	87	423	26.950355529785156	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3286	false	-5938211599727288120	18	90	86	432	1497	300	ان رجلا اطلع في---- جحر من باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك ----بها راسه وفي رواية يرجل وقول النبي عليه السلام لو اعلم انك تنظرني لطعنت بها في عينك انما جعل الاذن من اجل البصر وفي الحديث الاخر------------------------------------------------------------------------------------------- فكاني انظر الي النبي يختله----- ليطعنه وفي الاخري ---------------------------------------لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح	3286	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2934	true	4889295548122337349	87	184	431	878	1461	300	ان رجلا اطلع في حجر جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يرجل به بها راسه فقال له ------------------------------لو اعلم انك تنظر ---طعنت به- في عينك انما جعل الاذن من اجل البصر وعن انس ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه----- يختل الرجل ليطعنه وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك--- جناح	2934	-7666016911339333837	268	428.5	208	489	54.80572509765625	51	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2579	false	8717368935063908583	0	28	0	133	1533	300	رسول الله هذا قتل اخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال	2579	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2940	true	423772389885330526	272	300	1386	1518	1518	300	رسول الله هذا قتل اخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال-	2940	-7666016911339333837	132	259.0	105	133	99.24812316894531	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2579	false	8717368935063908583	28	58	133	275	1533	300	كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من شء تءديه عن نفسك قال مالي مال	2579	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2941	true	-6644821478409671287	0	30	0	142	1446	300	كنت انا وهو نحتطب من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من شء تءديه عن نفسك قال مالي مال	2941	-7666016911339333837	139	275.0	109	142	97.88732147216797	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2580	false	578744324189246729	11	157	50	749	1471	300	الا كساءي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذاك فرمي اليه بنسعته وقال دونك صاحبك---- فانطلق به الرجل فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله فرجع فقال يا رسول الله انه بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله واخذته بامرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك قال يا نبي الله لعله قال بلي قال فان ذاك كذاك قال فرمي بنسعته وخلي سبيله وهو قوله في الحديث فرمي اليه بنسعته وقال دونك صاحبك وقوله فلما ولي به قال ان قتله هو مثله وقول الرجل يا رسول الله قلت لي ان قتله فهو مثله واخذته بامرك فقال اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك قال يا نبي الله لعله قال بلي قال فان ذلك كذلك قال فرمي بنسعته وخلي سبيله------------------- وفي الرواية الاخري فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2580	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2941	true	-6644821478409671287	30	123	142	592	1446	300	الا كساءي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذاك فرمي اليه بنسعته وقال دونك صاحبك قال فانطلق به الرجل فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله فرجع فقال يا رسول الل----ه بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله واخذته بامرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك --------------------------------------فقال يا نبي الله لعله قال بلي قال فان ذلك كذلك---- فرمي بنسعته وخلي سبيله رواه مسلم والنساءي وفي --رواية جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم	2941	-7666016911339333837	416	719.5	329	722	57.61772918701172	81	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2539	false	6344948507645127817	87	198	460	1032	1550	300	صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة وصاحبيه اتحلفون وتستحقون دم------- صاحبكم -قالوا لا والله وفي الرواية الاخري كيف نحلف ولم نشهد ------فقال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف نقبل ايمان قوم كفار فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اعطي عقله وفي الحديث الاخر فوداه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من عنده -------------وفي رواية البخاري عن سعيد وعبيد ان النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاتون بالبينة علي من قتله فقالوا ما لنا--- بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يب----طل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	2539	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2946	true	8379078028869522986	112	270	550	1354	1524	300	صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما قال------------- اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا وكيف ن---------------------------حلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار ف--------------------------------------------------------------------------عقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده رواه الجماعة وفي رواية متفق عليها فقال ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث بنحوه وهو حجة لمن قال لا يقسمون علي اكثر من واحد وفي لفظ لاحمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا ثم نسلمه وفي رواية متفق عليها فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قا-لوا ما لنا من بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل يطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	2946	-7666016911339333837	354	490.0	279	924	38.31168746948242	59	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2546	false	1317937298475926019	217	258	1074	1279	1479	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قا-لوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم ----------------------------------------------------------------------------كفار قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2546	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2946	true	8379078028869522986	166	222	836	1112	1524	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث بنحوه وهو حجة لمن قال لا يقسمون علي اكثر من واحد وفي لفظ لاحمد فقال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2946	-7666016911339333837	192	370.5	153	282	68.0851058959961	37	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2541	false	-5053039124079881907	85	283	450	1516	1607	300	من قال بالدية واسقاط الدم بتبدءة المدعي عليهم الا احمد و----الشافعي في احد قوليه بترك القود وايجاب الدية فانهما علي ما عليه الجمهور من الاخذ بمساق الحديث المشهور في تبدءة المدعي- وردها ان ابوا علي المدعي عليهم وقد قال ب---هذا القول الكوفيون وكثير من---- البصريين والمدنيين والاوزاعي وروي عن الزهري وعن عمر بن الخطاب ثم اختلفت مذاهب القاءلين بتبدءة المدعي عليهم فقال الاوزاعي فقيه الشاميين يستحلف من اهل الفدية خمسون رجلا خمسين يمينا ما قتلنا- ولا علمنا له قاتلا فان حلفوا بر-وا وان نقضت قسامتهم--------------- حلف المدعون علي رجل واحد واستحقوا ----فان نقضت قسامتهم او نكل منهم واحد عادت عقلا ومثل هذا في التبدءة وردها قول الزهري الا انه لا يري في هذا القول قودا بل اذا حلف المدعون كانت دية وان نكل منهم واحد فلا شء ونحوه قول الحسن البصري وقال عثمان البتي يبدا المدعي عليهم--------- فان حلفوا فلا شء عليهم غير ذلك وقال ابو حنيفة واصحابه والثوري ومعظم الكوفيين والبصريين يحلف المدعي عليهم ويءدون الدية ورووا ان بهذا قضي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاذا لم يحلفوا سجنوا حتي يحلفوا وهو قول زفر والحسن بن جني---- واتفقوا كلهم---- انها لا تجزء------- بمجرد دعوي الاولياء حتي يقترن بها شبهة يغلب---- الظن بالحكم بها واختلفوا في------ الشبهة	2541	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2953	true	-6337007983736764447	105	222	541	1173	1562	300	من قال بالدية------- ال--ي تقديم المدعي عليهم في اليمين الا الشافعي واحمد فقالا بقول--------------------------------------- الج------------------------------مهور--- يبدا بالمدعين وردها ان ابوا علي المدعي عليهم و---قال بعكسه ا----هل الكوفة-- وكثير من اهل البصرة وبعض اهل المدينة وقا-----------------------------------------------------------------------------------ل الاوزاعي-------------- يستحلف من اهل القرية خمسون رجلا خمسين يمينا ما قتلناه ولا علمنا من ق-تله فان حلفوا برءوا وان نقصت قسامتهم عن عدد او نكول حلف المدعون علي رجل واحد واستحقوا دمه فان نقصت قسامتهم----------------- عاد---------------------------------------------------------------------------------------------------ت دية و------------------------------------------------قال عثمان البتي يبدا المدعي عليهم بالايمان فان حلفوا فلا شء عليهم-------- وقال الكوفيون اذا حل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوا وجبت عليهم الدية قال في الفتح واتفقوا كلهم علي انها لا تجب القسامة بمجرد دعوي الاولياء حتي يقترن بها شبهة يغلب علي الظن -الحكم بها واختلفوا في تصوير الشبهة	2953	-7666016911339333837	463	617.0	376	1133	40.864959716796875	62	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1905	false	-609314566436170500	186	262	944	1311	1499	300	ابي شريح العدو-ي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي	1905	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2955	true	5131185492056926347	225	300	1143	1506	1506	300	ابي شريح الخزاعي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي-	2955	-7666016911339333837	359	698.5	285	368	97.5543441772461	72	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1906	false	874847464566766285	50	96	241	454	1482	300	ابو هريرة قال لما فتح الله عز وجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من	1906	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2955	true	5131185492056926347	180	218	932	1111	1506	300	ابي هريرة قال لما فتح الله------- علي رسوله -----------------------مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمسلمين وانها لم تحل لاحد---- قبلي وانما احلت لي ساعة من	2955	-7666016911339333837	171	310.5	134	213	80.28169250488281	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1904	false	-8999266341957263864	185	249	958	1270	1532	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم الفتح فتح مكة ان هذا البلد----- حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	1904	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2956	true	18901811966984689	58	109	278	520	1442	300	-بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم --فتح ------------------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرام حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	2956	-7666016911339333837	237	452.5	187	317	74.7634048461914	47	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1905	false	-609314566436170500	262	300	1311	1499	1499	300	الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو ----قال انا-	1905	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2956	true	18901811966984689	0	40	0	197	1442	300	الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا	2956	-7666016911339333837	183	340.5	146	198	92.42424011230469	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2570	false	8653970404124602824	146	173	715	832	1451	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه كان اول من سن القتل	2570	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2961	true	5117577874840771568	60	87	315	431	1467	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي -بن ادم الاول كفل من دمها لانه كان اول من سن القتل	2961	-7666016911339333837	116	227.0	89	117	99.14530181884766	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0209	false	3591047996577779450	29	138	135	667	1486	300	المقداد بن الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال فقلت يا رسول الله انه قد قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال وقوله في حديث المقداد ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فضرب احدي يدي فقطعها ثم قال اسلمت افاقتله وقول النبي صلي الله عليه وسلم	209	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2964	true	-4227980943206789829	103	185	487	884	1458	300	المقداد بن الاسود ا----------نه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قاله----------------------------ا قال- لا تقتله قال فقلت يا رسول الله انه--- قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله قال لا تق-----------------------------تله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال متفق عليهما وعن جابر قال لما هاجر---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2964	-7666016911339333837	358	661.0	283	532	67.2932357788086	69	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0233	false	-8552960071080710533	82	174	389	841	1467	300	هاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه الطفيل بن عمرو وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة فمرض فجزع فاخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه فراه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك فقال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما-لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم وليديه فاغفر	233	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2964	true	-4227980943206789829	179	269	854	1292	1458	300	هاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه الطفيل بن عمرو وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة فمرض فجزع فاخذ مشاقص--- فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منام-----ه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك -قال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------م وليديه فاغفر	2964	-7666016911339333837	437	843.5	348	453	96.4679946899414	86	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0227	false	-715272744540564314	37	111	176	534	1486	300	شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل ا---نه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح--------------------------- فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال ا-----------------------------لله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله -------يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	227	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2968	true	3235290122684596090	133	214	665	1058	1477	300	شديدا وقد مات فقال------ صلي الله عليه وسلم الي النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل له انه لم يمت ولكن به جراحة شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فاخذ ذباب سيفه فتحامل عليه فقتل نفسه فاخبر------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله تعالي ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	2968	-7666016911339333837	321	596.5	253	424	75.70755004882812	60	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3987	false	8530331106542182166	93	157	470	764	1504	300	ابي سعيد الخدري ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه--- قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل -------وقوله ف--ي الذي قتل تسعة وتسعين وسءاله هل له من توبة وقول	3987	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2970	true	6418756408236636818	211	274	1054	1336	1461	300	ابي سعيد ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال---- فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قد قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال ا-نه قتل ماءة نفس--------- فهل له من توبة فقال	2970	-7666016911339333837	247	428.0	189	306	80.71895599365234	50	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3988	false	-4057189967562720914	71	110	392	574	1539	300	علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء	3988	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2970	true	6418756408236636818	261	300	1281	1461	1461	300	علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم -من يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء-	2970	-7666016911339333837	179	347.0	141	182	98.35164642333984	36	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3988	false	-4057189967562720914	110	168	574	894	1539	300	فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فق-------بضته ملاءكة الرحمة	3988	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2971	true	1618634778929872017	0	58	0	321	1648	300	فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا فقبله---- الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته فقبض-ه ملاءكة الرحمة	2971	-7666016911339333837	310	599.5	253	327	94.80122375488281	53	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2585	false	3693947730231758866	0	36	0	186	1514	300	امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة	2585	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms2998	true	-5952225238087122921	270	300	1378	1534	1534	300	امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة-	2998	-7666016911339333837	156	295.0	127	186	83.87096405029297	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2614	false	-7005023634444776144	182	258	888	1267	1474	300	الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم	2614	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3024	true	1681854313800339766	12	88	56	433	1498	300	الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم	3024	-7666016911339333837	376	745.5	300	379	99.20844268798828	74	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2615	false	961364728370641826	218	262	1096	1331	1522	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا-انيس------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	2615	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3024	true	1681854313800339766	88	136	433	682	1498	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	3024	-7666016911339333837	235	456.0	191	249	94.37751007080078	45	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2626	false	7510209682123369216	83	300	391	1497	1497	300	البراء بن عازب قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم صلي الله عليه وسلم فقال -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف تقدم وفيه حجة انه لا يربط ولا تشتد يداه وقوله يترك له يداه يتقي بهما ولم يذكر في الحديث في الام من اين استحق عليه ال-------------------سلام عليهما الزنا وقد ذكر ابو داود انه شهد عليهما اربعة انهم راوا ذكره في فرجها وقوله في الحديث الاخر عن البراء بن عازب مر علي النبي صلي الله عليه وسلم يهودي محمما وسءاله اياهم وذكرهم ما احدثوه في ذلك من التحميم والجلد في اشرافهم فقال -------------------------اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم ليس فيه ان شاء الله مخالفة لما تقدم من انهم حكموه ولا حجة للمخالف في اقامة حد الزنا علي الكتابيين وان لم يحكمونا لما في اخر الحديث فانزل الله تعالي- يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر--------------- الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا يقول-- اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله تع-------الي ومن لم يحكم-	2626	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3033	true	-4752577255184827499	47	187	232	973	1565	300	البراء بن عازب قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم- مجلود -فد-------------------عاهم فقال اهكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك بحد- الرجم ولكن- كثر في اشرافنا وكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الشريف والوضيع فجعلنا------------------------------------------------------- التحميم والجلد مكان الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه 14------------------ يقولون اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله تبارك وتعالي ومن لم يحكم	3033	-7666016911339333837	607	1042.0	486	1177	51.57179260253906	104	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2627	false	5818467163211148126	29	132	156	696	1538	300	اقمنا عليه الحد -قلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر--------------- الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه--- يقول-- اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله -------تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون في -------الكفار كلها	2627	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3033	true	-4752577255184827499	111	216	566	1118	1565	300	اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه 14 يقولون اءتوا محمدا------------------- فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله تبارك وتعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون قال هي في الكفار كلها	3033	-7666016911339333837	511	957.5	414	576	88.71527862548828	91	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2605	false	5755898510098167072	36	83	167	381	1516	300	جابر بن سمرة قال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم---- رجل قصير اعضل ليس عليه رداء فشهد علي نفسه اربع مرات انه زني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك قال لا والله انه قد زني الاخر قال فرجمه	2605	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3036	true	-5566495275918090884	249	296	1273	1487	1506	300	جابر بن سمرة قال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو رجل قصير اعضل ليس عليه رداء فشهد علي نفسه اربع مرات انه زني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك قال لا والله انه قد زني الاخر---- فرجمه	3036	-7666016911339333837	210	407.0	164	218	96.33027648925781	45	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2607	false	6129175920020230528	54	123	267	580	1492	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم قال فشهد اربع شهادات ثم امر به فرجم 20 حدثني محمد بن المثني حدثني عبد الاعلي حدثنا داود عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان رجلا من اسلم يقال له ماعز بن مالك اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2607	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3037	true	4578635113669921171	16	72	79	346	1519	300	-بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم---- فشهد اربع شهادات ف--امر به فرجم رواه ورواه احمد ومسلم وابو-------------------- داود والترمذي وصححه وفي رواية قال جاء--------------- ماعز بن مالك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	3037	-7666016911339333837	208	326.5	159	314	66.24203491210938	40	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3985	false	8967176470632160156	164	219	788	1037	1465	300	عن انس قال جاء----------------------------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- اصبت حدا فاقمه علي ----------قال وحضرت الصلاة فصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما ق----------------------------------ضي الصلاة قال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال هل حضرت الصلاة معنا قال نعم قال--------- قد غفر لك	3985	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3045	true	-4953062005571667602	99	166	549	855	1495	300	عن انس قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه---------------------------- رجل- فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ولم يساله قال وحضرت الصلاة فصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت-- معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك	3045	-7666016911339333837	190	299.5	144	342	55.55555725097656	38	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3986	false	-5149696692881097964	0	161	0	755	1451	300	ابو امامة ق----------------------ال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ونحن قعود معه اذ جاء رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فسكت عنه واقيمت الصلاة فلما انصرف نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ابو امامة فاتبع الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انصرف- واتبعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر م--ا يرد علي الرجل فلحق الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ابو امامة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت حين خرجت من بيتك اليس قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي يا رسول الله قال ثم وفي قوله في الحديث الاخر اني اصبت حدا فاقمه علي فسكت الي قوله اليس قد توضات ثم قال وشهدت الصلاة معنا قال نعم قال --------------ان الله------ قد غفر لك حدك او قال ذنبك	3986	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3045	true	-4953062005571667602	179	269	919	1344	1495	300	ابي امامة الذي اشار اليه المصنف قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ونحن----- معه اذ جاء رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فسكت عنه----------------------------- ثم اعاد فسكت--------------------------------------------- واقيمت الصلاة فلم------------------------------------------------------ا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم تبعه الرجل واتبعته---------------------------- انظر ماذا ير----------------------------------------د عليه ف------------------------------------------------------------قال له----------------------------- ارايت حين خرجت من بيتك اليس قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي يا رسول الله قال ثم ------------------------------------------------------------------------------------شهدت الصلاة معنا قال نعم يا رسول الله قال فان الله تعالي قد غفر لك حدك او قال ذنبك	3045	-7666016911339333837	356	574.0	276	800	44.5	64	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2604	false	5734935999066435508	184	243	948	1240	1524	300	مس الحجارة صرخ فنادي يا قوم ردوني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فان قومي هم قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان النبي----------------------- غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- قال فهلا تركتم الرجل وجءتموني به لي-تثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما ترك حد فلا وعند ابي داود	2604	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3047	true	-8456418751972007040	130	195	607	931	1446	300	مس الحجارة صرخ بنا-- يا قوم ردوني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان قومي--- قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه---- وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما ترك حد فلا رواه ابو داود	3047	-7666016911339333837	264	444.5	207	335	78.80596923828125	48	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2199	false	3776202135684537287	13	120	59	598	1514	300	كانت تظهر في الاسلام ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوء وحدثنيه احمد بن يوسف الازدي حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني سليمان يعني ابن بلال عن يحيي حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث الليث وزاد فيه بعد قوله كثير اللحم قال جعدا قططا 13 وحدثنا عمرو الناقد وابن ابي عمر واللفظ لعمرو قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن القاسم بن محمد قال قال عبد ا-------------------------لله بن شداد وذكر المتلاعنان عند ابن عباس فقال ابن شداد اهما اللذان قال النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا بغير بينة لرجمتها	2199	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3050	true	-6196228716975944138	209	269	1011	1318	1467	300	كانت تظهر في الاسلام السوء اي كانت تعلن بالفاحشة ولكن لم يثبت عليها ذلك ببينة ولا اعتراف كما تقدم في اللعان قال الداودي فيه جواز عيب من يسلك مسالك السوء وتعقب ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بن عباس لم يسمها فان اراد اظهار العيب علي العموم فمحتمل وقد استدل المصنف رحمه ا-------------------------------------------------------------------لله بقوله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا بغير بينة لرجمتها	3050	-7666016911339333837	99	133.5	77	690	14.34782600402832	16	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2610	false	1133622209334187244	82	187	403	908	1490	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال اتعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم الغد ثم جاء فقال طهرني وقال مثله في ساءر	2610	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3058	true	-4728239626508638195	157	256	779	1256	1470	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ز--------------نيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كا---ن الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه هل ---تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا -قالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم رواه مسلم واحمد------- وقال في اخره فامر	3058	-7666016911339333837	450	847.0	354	505	89.1089096069336	88	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2611	false	-1833174573476590603	109	191	536	934	1497	300	قال فجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تر-------دني لعلك ان تر----دني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي	2611	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3058	true	-4728239626508638195	21	104	105	513	1470	300	قال -جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم ترددني تردني لعلك ترددني تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي	3058	-7666016911339333837	392	773.5	311	409	95.84352111816406	78	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2612	false	-8555815856768143638	132	242	679	1207	1501	300	صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت 24 حدثني ابو غسان مالك ب------ن عبد الواحد المسمعي حدثنا معاذ يعني ابن هشام حدثني ابي عن يحيي بن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير حدثني ابو قلابة ان ابا المهلب حدثه عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم	2612	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3058	true	-4728239626508638195	104	206	513	1011	1470	300	صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضخ- الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت رواهما احمد ومسلم وابو داود وعن عبد الله بن بريدة ع--------------------------------------------ن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3058	-7666016911339333837	246	228.0	194	744	33.064517974853516	46	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2609	false	8189297936128165822	209	297	1013	1440	1453	300	جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترد------دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني فقال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	2609	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	0	89	0	432	1479	300	جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني ق-ال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	3061	-7666016911339333837	424	841.0	336	433	97.92147827148438	85	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2612	false	-8555815856768143638	97	253	504	1264	1501	300	----------له طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي----- فقالت ا------------ترد------دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت ان-ي حبلي من الزنا فيه نحو--------------------------- ما في حديث ماعز من الحض علي الستر و----------------------------------------------------------الغامدية بالغين صدرها وامر الناس------------------------------------------------------------------------------- فرجم-------------------------------------------------------وها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت 24 حدثني ابو غسان مالك بن عبد الواحد المسمعي حدثنا معاذ يعني ابن هشام حدثني ابي عن يحيي بن ابي كثير حدثني ابو قلابة ان ابا المهلب حدثه عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت -نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها	2612	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	7	141	35	693	1479	300	يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني قال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها رواه مسلم والدارقطني والدراقطني وقال هذا حديث صحيح و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني---- ففعل فامر بها	3061	-7666016911339333837	339	336.5	266	1015	33.39901351928711	61	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2632	false	-8164872837280787400	183	214	888	1042	1479	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	2632	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	207	238	1008	1167	1479	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان اجلد----ها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	3061	-7666016911339333837	147	281.0	117	163	90.18405151367188	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2633	false	-9212827072282820554	22	55	102	264	1483	300	قوله ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	2633	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	205	238	1001	1167	1479	300	قال -ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان اجلد----ها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	3061	-7666016911339333837	152	287.0	121	171	88.88888549804688	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2629	false	-1487977838625777291	62	103	289	484	1461	300	ابي هريرة ان رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	2629	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3076	true	126460439003358555	87	131	425	637	1533	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا سءل النبي صلي الله عليه وسلم---- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال -بن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	3076	-7666016911339333837	180	330.5	141	217	82.94931030273438	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2596	false	-721715427277118455	158	239	769	1172	1482	300	عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان تقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيها ثم ذكر نحو حديث الليث ويونس 11 وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن اعين حدثنا معقل عن ابي الزبير عن جابر ان امراة من بني مخزوم سرقت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فعاذت بام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------	2596	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3090	true	8280761199860737336	3	58	15	285	1529	300	عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم ب---قطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم----- النبي صلي الله عليه وسلم فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامة لا اراك تشفع في حد من حدود الله عز وجل ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم	3090	-7666016911339333837	183	327.0	148	487	37.577003479003906	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2636	false	-6696006204587306471	65	101	315	494	1546	300	حضين بن المنذر ابو ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه --------يتقيا فقال عثمان انه لم	2636	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3100	true	290637176652056768	161	196	835	1011	1522	300	حضين بن المنذر ----------قال شهدت عثمان بن عفان -اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيءها يتقيا فقال عثمان انه لم	3100	-7666016911339333837	168	318.5	134	187	89.83956909179688	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2637	false	4532010130723021212	0	56	0	262	1513	300	يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها ف-انه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2637	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3100	true	290637176652056768	201	256	1040	1299	1522	300	يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين و----ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	3100	-7666016911339333837	258	504.5	203	263	98.09886169433594	53	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2634	false	-7372449050904990161	17	49	85	245	1562	300	اجمع المسلمون علي وجوب الحد في الخمر واجمعوا---- انه لا يقتل اذا تكرر منه ذلك الا طاءفة شاذة قالوا يقتل بعد حده اربع مرات الحديث الوارد في ذلك وهو عند الكافة منسوخ	2634	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3115	true	1716360548861242617	79	108	391	536	1514	300	اجمع المسلمون علي وجوب الحد في الخمر واجمعوا علي انه لا يقتل اذا تكرر منه---- الا طاءفة شاذة قالت ي-قتل بعد حده اربع مرات للحديث-------------- وهو عند الكافة منسوخ	3115	-7666016911339333837	137	246.5	110	164	83.53658294677734	24	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1482	false	8401410115813635676	156	266	739	1289	1471	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه ال-ذين ساروا الي الخوارج فقال علي رضي الله عنه ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه	1482	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3128	true	6342629524513153813	63	167	334	859	1573	300	زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذين كانوا مع امير المءمنين علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي------------- ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لن-كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه	3128	-7666016911339333837	505	972.0	404	551	91.65154266357422	95	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1483	false	3108341453626638961	110	244	567	1277	1547	300	له عضد وليس له ذراع شع------------------------------رات بيض---- فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجوا ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب من------زلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال-------------- علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض قال اخروهم ------فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله	1483	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3128	true	6342629524513153813	156	300	811	1573	1573	300	له عضد -ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعيرات بيض قال فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو -ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد بن -----وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال امير المءمنين علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجده فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله-	3128	-7666016911339333837	696	1341.0	566	770	90.38961029052734	126	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1483	false	3108341453626638961	244	285	1277	1475	1547	300	وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	1483	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3129	true	-3444274468814515756	0	41	0	197	1563	300	وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	3129	-7666016911339333837	197	389.0	156	198	99.49494934082031	40	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1475	false	-6927875218497840770	253	300	1308	1520	1520	300	ابا سعيد الخدري قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل ان- لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم-	1475	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3135	true	6889877871520342162	224	264	1182	1360	1543	300	ابي سعيد -------قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم -قال يا رسول الله اعدل فقال----------------------------- ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم	3135	-7666016911339333837	172	296.0	133	215	80.0	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1483	false	3108341453626638961	152	271	794	1412	1547	300	فنزلني زيد بن وهب منز--------------------------------------------------------------------------لا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا- السيوف------------------------------------------------------------------------------- وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض--------------------------------------------------------------- وما اصيب من الناس يومءذ الا ر------------------------------------------------------جلان فقال------ علي رضي الله عنه التمسوا فيهم ---المخدج فالتمسوه فلم يجدو-------------ه فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1483	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3135	true	6889877871520342162	7	144	38	787	1543	300	فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا بفتح النون من نزلني وتشديد الزاي اي حكي لي سيرهم منزلا منزلا قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوحشوا برماحهم بالحاء المهملة والشين المعجمة اي رموها بعيدا قال في القاموس وحش بثوبه كوعد رمي به مخافة قوله وشجرهم الناس بفتح الشين المعجمة والجيم والراء قال في القاموس اشتجروا تخالفوا كتشاجروا ثم قال وبالرمح طعنه ثم قال والشجر الامر المختلف اه والرماح الشواجر المختلف بعضها في بعض والمراد هنا ان الناس اختلفوهم اختلفوا برماحهم وطعنوهم بها قوله وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان هذا يخالف ما قدمنا عن اهل التاريخ انه قتل من اصحاب امير المءمنين علي رضي الله عنه نحو العشرة قوله المخدج بخاء معجمة وجيم وهو الناقص قوله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو الخ قال النووي انما استحلفه ليءكد الامر عند السامعين وليظهر معجزة النبي صلي الله عليه وسلم	3135	-7666016911339333837	192	101.5	151	1083	17.728532791137695	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1471	false	-7563753855122662237	197	300	947	1474	1474	300	رضي الله عنه وهو باليمن بذهبة في تربتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة نفر الاقرع بن حابس الحنظل------------ي وعيينة بن بدر الفزاري----------------------------- وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وزيد الخير الطاءي ثم احد بني نبهان قال فغضبت قريش ف--------قالوا ايعطي صناديد---- نجد ويدعنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني انما فعلت ذلك لاتالفهم فجاء- رجل كث اللحية--- مشرف الوجنتين غاءر العينين ن-----اتء الجبين---------------- محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يطع الله ان- عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا-	1471	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3136	true	2920278384511694484	78	184	354	899	1513	300	رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نعته وعن ابي سعيد قال بعث علي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها----------------------------- بين اربعة---- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب--------------------------------------- فغضبت قريش والانصار قالوا -يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا -قال--------------------------------- انما ----------اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنت-------------ين ناتء ناتء الجبين كث اللحية ملحوق محلوق فق------ال اتق الله يا محمد---- فقال ------------------------------من يطع الله اذا عصيت- ايامنني علي اهل الارض فلا	3136	-7666016911339333837	307	385.5	245	721	42.579750061035156	43	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1476	false	-4598046299730625083	92	217	477	1053	1499	300	من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح----------------- ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نعت 149 وحدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1476	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3136	true	2920278384511694484	0	115	0	529	1513	300	من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه---------------- وهو --قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نعته وعن ----------------------------------------------------------------ابي سعيد قال بعث علي الي النبي صلي الله عليه وسلم	3136	-7666016911339333837	481	890.5	377	616	78.08441925048828	99	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1476	false	-4598046299730625083	142	172	704	842	1499	300	يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم	1476	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3139	true	-867229163762938518	157	242	771	1222	1539	300	يخرجون علي حين فرقة من الناس في كثير من الروايات حين فرقة بكسر الحاء المهملة واخره نون ويءيد هذه الرواية الرواية المذكورة في الباب عن ابي سعيد بلفظ عند فرقة من الناس وفي رواية لاحمد وغيره حين فترة من الناس بفتح الفاء وسكون المثناة الفوقية ووقع للكشميهني خير فرقة بفتح الحاء الخاء المعجمة واخره راء وفرقة بكسر الفاء والرواية الاولي هي المعتمدة قوله فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم	3139	-7666016911339333837	131	204.0	102	451	29.04656410217285	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2909	false	-2064686216833971675	122	198	586	957	1459	300	عن ابن عباس يرويه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر فانه من فارق الجماعة شبرا فمات فمي-تة جاهلية 56 وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا عبد الوارث حدثنا الجعد حدثنا ابو رجاء العطاردي عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر عليه فانه ليس احد من الناس خرج من السلطان شبرا فمات عليه الا مات ميتة جاهلية يفي لذي	2909	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3149	true	-234246950797909659	232	284	1187	1435	1518	300	عن -بن عباس ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر فانه من فارق الجماعة شبرا فمات فميتته جاهلية وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كره من اميره شيءا فليصبر عليه فانه ليس احد من الناس خرج من السلطان شبرا فمات عليه الا مات ميتة جاهلية وعن ابي	3149	-7666016911339333837	234	418.5	183	372	62.90322494506836	45	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2914	false	-3031658639767441541	1	31	5	199	1548	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار-اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم	2914	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3151	true	-1516399433769895768	269	300	1404	1596	1596	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال-- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم-	3151	-7666016911339333837	191	366.5	162	195	97.94871520996094	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2907	false	4117625511776906917	250	290	1248	1450	1497	300	قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	2907	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3152	true	5767736366507701152	41	80	189	384	1473	300	قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	3152	-7666016911339333837	193	376.0	154	202	95.5445556640625	36	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2914	false	-3031658639767441541	31	100	199	525	1548	300	عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة قال جابر فقلت يعني لرزيق حين حدثني بهذا الحديث الله يا ابا المقدام لحدثك بهذا او سمعت هذا من مسلم بن قرظة يقول سمعت عوفا يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2914	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3152	true	5767736366507701152	0	42	0	193	1473	300	عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة وعن حذيفة بن اليمان ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3152	-7666016911339333837	172	314.5	133	326	52.76073455810547	36	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3326	false	-2098758611943323130	97	154	465	759	1490	300	حتي انه -يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتيهن الحديث قال الامام------------- اهل السنة وجمهور العلماء من الامة علي اثبات السحر وان له حقيقة كحقاءق غيره من الاشياء الثابتة خلافا لمن انكره ونفي ----حقيقته واضاف ما يتفق منه الي خيالات باطلة لا حقاءق لها وقد ذكر- الله سبحانه في كتابه العزيز وذكر انه مما يتعلم وذكر ما	3326	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3159	true	-4558512122113710237	248	299	1223	1482	1485	300	حتي انه ليخيل اليه الخ---------------------------- قال الامام المازري مذهب اهل السنة وجمهور --علماء ---الامة---- اثبات السحر وان له حقيقة كحقيقة غيره من الاشياء-------- خلافا لمن انكر ذلك وانكر حقيقته واضاف ما يقع- منه الي خيالات باطلة لا حقاءق لها وقد ذكره الله تعالي- في كتابه وذ-------كر انه مما يتعلم وذكر ما	3159	-7666016911339333837	219	352.5	173	313	69.96804809570312	37	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3331	false	-7726037079435646002	35	79	171	390	1525	300	صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه ثم قال يا--------------------------------- عاءشة----- والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت يا رسول الله افلا احرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله وكره-------ت ان اثير علي الناس---- شرا فامرت بها فدفنت	3331	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3159	true	-4558512122113710237	182	233	892	1150	1485	300	صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين ------قلت يا رسول الله افاخرج---ته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا فامر- بها فدفنت	3159	-7666016911339333837	194	328.0	154	268	72.3880615234375	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3332	false	-129358829980233132	25	97	116	473	1466	300	عاءشة قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وساق ابو كريب الحديث بقصته نحو حديث ابن نمير وقال فيه فذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------الي البءر فنظر اليها وعليها نخل وقالت ------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله -فاخرجه ولم يقل افلا احرقته ولم يذكر فامرت بها فدفنت وفيه حجة علي جواز النشرة علي احد الروايات اذ لم ينكر النبي صلي الله عليه وسلم عملها وانما قال اما انا فقد عافاني الله	3332	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3159	true	-4558512122113710237	89	222	455	1096	1485	300	عاءشة قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعا ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فبماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان----------------------------------------------------- فذهب----- النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما انا فقد عافاني الله	3159	-7666016911339333837	151	19.5	119	830	18.192771911621094	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3326	false	-2098758611943323130	155	298	764	1482	1490	300	الي انه مما يكفر به وا----نه يفرق به بين المرء وزوجه وهذا كله لا يمكن ان يكون فيما لا حقيقة له وكيف يتعلم ما لا حقيقة له وهذا الحديث فيه ايضا ------اثباته وانه اشياء دفنت واخرجت وهذا كله يبطل ما قالوه والذي يعرف بالعقل من هذا ان احالة كونه من الحقاءق محال وغير مستنكر في العقل ان يكون الباري سبحانه يخرق العادات عند النطق بكلام ملفق او تركيب اجسام او المزج بين قوي علي ترتيب ما لا يعرفه الا الساحر ومن يشاهد بع--------ض الاجسام منها قتالة كالسموم ومنها مسقمة كالادوية الحادة ومنها مصحة كالادوية المضادة للمرض لم ي--بعد في عقله ان ينفرد الساحر بعلم قوي قتالة او كلام مهلك او مءد الي التفرقة---- وقد انكر بعض المبتدعة هذا الحديث من طريق ثانية وزعموا انه يحط منصب النبوة ويشكك فيها وكل ما ادي الي ذلك فهو باطل وزعموا ان تجويز هذا يعدم الثقة بما	3326	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3160	true	6265159118486555086	1	117	6	612	1549	300	الي انه مما يكفر به وان وانه يفرق ---بين المرء وزوجه وهذا كله لا يمك--------ن فيما لا حقيقة --------------------------له وهذا الحديث---- ايضا مصرح باثباته وانه اشياء دفنت واخرجت وهذا كله يبطل ما قالوه ف---------------------------احالة كونه من الحقاءق محال ولا ي-ستنكر في العقل ان الله------- سبحانه يخرق العادة- عند النطق بكلام----- او تركيب اجسام او المزج بين قوي علي ترتيب ---لا يعرفه الا الساحر واذا شاهد الانسان بعض الاجسام منها قاتلة كالسموم ومنها مسقمة كالادوية الحادة ومنها مضرة كالادوية المضادة للمرض لم يستبعد--- عقله ان ينفرد الساحر بعلم قوي قتالة او كلام مهلك او مءد الي التفرقة قال وقد انكر بعض المبتدعة هذا الحديث بسبب اخر فزعم ا-------نه يحط منصب النبوة ويشكك فيها و----------------------------------ان تجويزه يمنع--- الثقة ----	3160	-7666016911339333837	542	932.0	435	742	73.04582214355469	87	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3327	false	-5283753924650753629	35	179	166	885	1483	300	وهذا الذي قالوه باطل وذلك -----------ان الدليل--------- قد قام -علي صدق-------ه فيما يبلغه عن الله سبحانه وعلي عصمته فيه والمعجزة شاهدة بصدقه وتجويز ما قام الدليل علي خلافه باطل ----وما يتعلق ببعض امور الدنيا التي لم يبعث بسببها ولا كان رسولا مفضلا من اجلها وهو في كثير منه عرضة لما يعترض البشر فغير بعيد ان يخيل اليه من امور الدنيا ما لا حقيقة له وقد قال بعض الناس انما المراد بالحديث انه كان يخيل اليه انه وطء زوجاته وليس بو------اطء وقد يتخيل في المنام للانسان مثل هذا المعني ولا حقيقة له فلا يبعد ان يكون صلي الله عليه وسلم يتخيله في اليقظة وان لم يكن حقيقة--- وقال بعض اصحابنا يمكن ان يكون تخيل اليه الشء انه فعله وما فعله ولكن لا يعتقد---- ما تخيله انه صحيح فتكون اعتقاداته كلها علي السداد فلا يبقي لاعتراض الملحدة طريق قال القاضي ظهر لي في تاويل هذ-----ا الحديث	3327	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3160	true	6265159118486555086	119	216	623	1132	1549	300	وهذا الذي ادعاه هءلاء المبتدعة باطل لان الدلاءل القطعية قد قامت علي صدقه وعصمته فيما يتعلق بالتبليغ--------------------- والمعجزة شاهدة بذلك- وتجويز ما قام الدليل ب---خلافه باطل فاما ما يتعلق ببعض امور الدنيا التي لم يبعث بسببها ولا كان------ مفضلا من اجلها وهو م-----------------ما يع-رض للبشر فغير بعيد ان يخيل اليه ا--------------------------------------------------------------------------------------نه وطء زوجاته وليس بواطء بواطء وقد يتخيل ا----------لانسان مثل هذا في المنام فل----------ا يبعد تخي----------------------------له في اليقظة و-------لا حقيقة له وقيل----------------- ان----ه يخيل اليه -----انه فعله وما فعله ولكن لا يعتقد صحة ما تخيله--------- فتكون اعتقاداته -----علي السداد ------------------------------قال القاضي عياض وقد جاءت روايات هذا الحديث	3160	-7666016911339333837	385	538.0	304	769	50.06501770019531	55	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3328	false	755866029319887718	25	164	109	774	1430	300	هذه الروايات---- ان السحر انما يسلط علي جسده وظواهر جوارحه لا علي عقله وقلبه واعتقاده ويكون معني قوله في الحديث حتي يظن انه ياتي اهله ولا ياتيهن ويروي---- يخيل اليه اي يظهر له من نشاطه ومتقدم عادته القدرة عليهن وزوال ما انكر قبل من حاله فاذا دني منهن اخذته اخذة السحر فلم ياتهن ولا يتمكن من ذلك كما يعتري من وخذ وسحر عن ذلك ويكون معني قول عاءشة في الرواية الاخري حتي انه ليخيل اليه انه فعل شيءا وما -فعله ------------------------------------------------------------------من باب ما اختل من بصره فيظن انه راي شخصا من بعض ازواجه او غيرهن او شاهد فعلا من غيره ولم يكن علي ما يخيل اليه للافة الطارءة علي بصره لا لشء طرا عليه في ميزه واذا كان هذا لم يكن فيما ذكر من اصابة السحر له وتاثيره فيه ما يدخل لبسا علي الرسالة ولا يوجب طعنا لاولي الضلالة	3328	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3160	true	6265159118486555086	214	300	1121	1549	1549	300	هذا الحديث مبينة ان السحر انما تسلط علي جسده وظواهر جوارحه لا علي عقله وقلبه واعتقاده ويكون معني قوله ----------حتي يظن انه ياتي اهله ولا ياتيهم ويروي انه يخيل اليه اي يظهر له من نشاطه ومتقدم عادته القدرة عليهن-------------------------- فاذا دنا منه------ن اخذه السحر فلم ياتهن ولم يتمكن من -----------------------------ذلك و--كل م------ا جاء-- في الرواي-------ات من انه -يخيل اليه انه فعل شيءا ولم يفعله ونحوه فمحمول علي التخيل بالبصر لا بخلل تطرق الي العقل وليس في ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يدخل لبسا علي الرسالة ولا----- طعنا لاهل- الضلالة-	3160	-7666016911339333837	328	397.0	259	740	44.32432556152344	48	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3328	false	755866029319887718	164	298	774	1422	1430	300	قال الامام- واختلف الناس في القدر الذي يقع به السحر ولهم في ذلك اضطراب كثير وقد رايت بعض الناس ذهب الي انه لا يبلغ الامر فيه الي غريبة تربي علي التفرقة بين المرء وزوجه وذكر ان الله سبحانه------ انما ذكر ذلك تعظيما لما يكون عنده وتهويلا له في حقنا فلو كان يقع عنه ما هو اعظم---- لذكره اذ -------لا يضرب المثل عند المبالغة الا باعلا احوال المذكور---- ومذهب الاشعرية انه يجوز ان يقع عنه ما هو اكثر من ذلك والذي قالته الاشعرية هو الصحيح عقلا واذا قلنا انه لا فاعل الا الله سبحانه وان ---ما يقع من ذلك---- عادة اجراها الله تعالي فلا تفترق الافعال في ذلك وليس بعضها -اولي من بعض وهذا واضح لكن ان ورد السمع بقصوره عن- مرتبة ما وجب اتباع السمع في ذلك وسم-----ع قاطع يوجب الاقتصار علي ما قاله	3328	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3161	true	3036218295465003879	1	115	6	575	1532	300	قال المازري واختلف الناس في القدر الذي يقع به السحر ولهم فيه--- اضطراب فقال بعضهم لا يزيد تاثيره علي قدر--------------------------------------- التفرقة بين المرء وزوجه لا----ن الله تبارك وتعالي انما ذكر ذلك تعظيما لما يكون عنده وتهويلا له-------- فلو وقع به----------- اعظم منه لذكره لان المثل لا يضرب------ عند المبالغة الا باعلي احوال المذكور قال ومذهب الاشعرية انه يجوز ان يقع به------- اكثر من ذلك قال وهذا ------------هو الصحيح عقلا لانه--------- لا فاعل الا الله تبارك وتعالي وما يقع من ذلك فهو عادة اجراها الله تعالي ولا تفترق الافعال في ذلك وليس بعضها باولي من بعض ولو------------- ورد الشرع بقص-ره علي مرتبة --لوجب المصير اليه ولكن لا يوجد شرع قاطع يوجب الاقتصار علي ما قاله	3161	-7666016911339333837	433	657.0	337	684	63.30409240722656	71	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3329	false	-6355217932571497418	48	200	249	1045	1552	300	فان قيل اذا جوزت الاشعرية خرق العادة علي يدي الساحر فبماذا يتميز من النبي الصادق قيل الع-------------------ادة تنخرق علي يدي النبي وعلي يدي الولي وعلي يدي الساحر الا ان النبي يتحدي بها------ ويستعجز ساءر الخلق ويحكي عن الله سبحانه خرق العادة--- لتصديقه فلو كان كاذبا لم -يخرق العادة علي يديه ولو خرقها لاظهرها علي يد غيره من المعارضين له مثل ما اظهر علي يده والولي والساحر لا يتحديان------ ولا يستعجزان الخليقة ليستدلوا علي صدقهما وعلي نبوتهما ولو حاولا شيءا من ذلك لم تنخرق------- لهما العادة او تنخرق ولكنها تنخرق لمن يعارضهم واما ال----------ولي والساحر فانهما يفترقان من طريق اخري وهي ان الساحر يكون ذلك علما علي فسقه وكفره والولي لا يكون ذلك علما علي ذلك فيه فافترق حال الثلاثة بعضهم من بعض والساحر ايضا يكون ذلك منه علي اشياء ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعلها وقوي يمزجها ومعاناة وعلاج والولي لا ي--فتقر الي ذلك و---كثيرا ما------- يقع -له ذلك بالاتفاق من غير ان يستدعيه او يشعر به	3329	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3161	true	3036218295465003879	136	271	679	1395	1532	300	فان قيل اذا جوزت الاشعرية خرق العادة علي يد- الساحر فبماذا يتميز عن النبي صلي الله عليه وسلم فالجواب ان العادة تنخرق علي يد- النبي و--------الولي و--------الساحر ول--كن النبي يتحدي بها الخلق ويستعجزهم عن مثلها ويخبر عن الله تعالي بخرق العادة له لتصديقه فلو كان كاذبا لم تنخرق العادة علي ي------------------------------------------------------------------ديه والولي والساحر لا يتحديان الخلق ولا ------------------يستدلان ------------علي نبو---ة ولو ادعيا شيءا من ذلك لم تنخرق العادة لهما----------------------------------------- واما الفرق بين الولي والساحر فمن وجهين احدهما وهو المشهور اجماع المسلمين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ان السحر لا يظهر الا علي فاسق والكرامة لا تظهر علي فاسق فانما تظهر علي ولي وبهذا جزم امام الحرمين وابو سعيد المتولي وغيرهما والثاني ان السحر قد يكون ناشءا بفعلها وب----مزجها ومعاناة وعلاج والكرامة لا تفتقر الي ذلك وفي كثير من الاوقات يقع مثل ذلك--------- من غير ان يستدعيه او يشعر به	3161	-7666016911339333837	399	558.5	319	1010	39.50495147705078	54	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3382	false	-811666352693027849	18	125	95	634	1547	300	الجن ويوصله اليه------- قال القاضي---------- الكهانة كانت في العرب علي اربعة ضروب احدهما ان يكون له انسان ا-ي من الخير فيخبره بما يسترق- من السمع من السماء وهذا القسم قد بطل منذ--- بعث الله محمد------ا صلي الله عليه وسلم كما نص الله تعالي في الكتاب الثاني ان يخبره بما يطرا --------في اقطار الارض وما خفي عنه بما قرب او بعد وهذا لا يبعد وجوده ونفت هذا كله المعتزلة وبعض المتكلمي-------------ن واحالوه --ولا ا--حالة -------ولا بعد في وجود مثله لكنهم يصدقون ويكذبون والنهي عام في تصديقهم والسماع منهم ----الثالث التخمين والخرز وهذا يخلق الله منه لبعض الناس قوة ما لكن الكذب في هذا الباب اغلب ومن هذا الفن	3382	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3163	true	3217918193969908723	197	300	980	1510	1510	300	الجنة قوله من اتي كاهنا قال القاضي عياض كانت الكهانة ف-----ي العرب ثلاثة اضر----ب احدها ي----كون لل-انسان ولي من ال--جن يخبره بما يسترقه من السمع من السماء وهذا القسم--- بطل من حين بعث الله تعالي نبينا صلي الله عليه وسلم ----------------------------الثاني ان يخبره بما يطرا او يكون في اقطار الارض وما خفي عنه مما قرب او بعد وهذا لا يبعد وجوده ونفت-------- المعتزلة وبعض المتكلمين هذين الضربين واحالوهما ولا استحالة في ذلك ولا بعد في وجود----ه لكنهم يصدقون ويكذبون والنهي عن---- تصديقهم والسماع منهم عام الثالث المنجمون وهذا الضرب يخلق الله فيه لبعض الناس قوة ما لكن الكذب فيه--------- اغلب ومن هذا الفن-	3163	-7666016911339333837	410	633.5	329	603	67.99337005615234	62	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0788	false	-4575603857113897469	193	262	964	1307	1489	300	منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال الامام نهيه عن ذلك لانه يجرهم الي تغيير الشراءع بما يلبسون عليهم والكاهن يخبر عن غيب من طريق غير موثق به ومعني قوله لما قال ومنا رجال يتطيرون---- ذلك -شء يجدونه في صدورهم اي يجدون ذلك ضرورة فلا ملام عليهم ولكن انما يكون اللوم علي يصدنكم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	788	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3166	true	1889228543182697812	257	291	1346	1514	1559	300	منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومنا رجال ي-طيرون قال ذلك بشء يجدونه في صدورهم فلا------------------------------------------------------- يصدنكم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	3166	-7666016911339333837	160	288.5	127	348	45.977012634277344	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3390	false	-4996212263203412392	86	255	422	1268	1494	300	كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم انا قد بايعناك فارجع وقوله كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فارسل النبي صلي الله عليه وسلم انا قد بايعناك فارجع قال القاضي هذا موافق للحديث الاخر في صحيح البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفر من المجذوم فرارك م--ن الاسد وقد مضي الكلام علي هذا المعني وانه غير معارض لقوله لا عدوي وهو موافق لقوله لا يوردن ممرض علي مصح وقد اعترض النظام من المبتدعة بمعارضة هذه الاحاديث وما تقدم من الكلام في باب العدوي كاف في الرد عليه وقد اختلفت الاثار عن النبي صلي الله عليه وسلم في قصة المجذوم وحكمه فروي عنه ما تقدم وقد ذكر الطبري عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم واكل--- مجذوما واقعده معه وقال--- كل ثقة بالله------------- وتوكلا عليه وعن عاءشة وقد سالتها امراة عن الحديث المتقدم في الفرار منه فقالت كلا والله ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي فمن اعدي الاول وقد كان لنا مولي اصابه ذلك فكان ياكل في صحافي ويشرب في اقداحي وينام علي فراشي	3390	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3172	true	-621514797436460923	0	121	0	593	1503	300	كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم انا قد بايعناك فارجع واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري في صحيحه تعليقا من حديث سعيد بن ميناء قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا هام هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد ومن ذلك حديث-------------------------------------------------------------- لا يورد- ممرض علي مصح الذي قدمناه قال القاضي عياض -------------------------------------------------------------------------قد اختلفت الاثار عن النبي صلي الله عليه وسلم في قصة المجذوم فثبت------ عنه الحديثان المذكوران و---عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم -اكل مع مجذوم------------ وقال له كل ثقة بالله تبارك وتعالي وتوكلا عليه وعن عاءشة --------------------------------------------------قالت ---------------------------------------------------------------------------كان لنا مولي مجذوم---- فكان ياكل في صحافي ويشرب في اقداحي وينام علي فراشي	3172	-7666016911339333837	366	546.5	287	1000	36.599998474121094	65	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0789	false	-6652135712275805171	22	155	112	775	1520	300	ومنا رجال يخطون كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك اي اصاب وقال ابن عباس في تفسير هذا الحديث هو الخط الذي يخطه الحازي وهو علم قد تركه الناس قال ي----------------------------------------------اتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلوانا فيقول--- اقعد حتي اخط لك وبين يدي الحازي غلام--- معه ميل ثم ياتي الي ارض رخوة فيخط الاستاذ خطوطا معجلة لءلا يلحقها العدد ثم يرجع فيمحو----- علي مهل خطين خطين فان بقي خطان فهو علامة النجح وان بقي خط----- فهو علامة الخيبة والعرب تسميه الاسحم ---------------------------------------------------وهو مشءوم عندهم ق---------------------------ال القاضي وجدت في المعلم في هذا الموضع اختلالا اصلحته م----------------------------------------------------------ن الاصول التي كان النقل فيه منها لا شك من الخطابي والهروي وحكي مكي في تفسيره انه روي ان هذا النبي كان يخط باصبعه- السبابة والوسطي في الرمل ثم يزجر قال وقوله فمن وافق خطه فذاك	789	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3174	true	3675929826558526836	137	292	712	1480	1526	300	ومنا رجال يخطون قال ----------------------------------------------------بن عباس في تفسير هذا الخط ه--و الخط الذي يخطه الحازي والحازي بالحاء المهملة والزاي هو الحزاء وهو الذي ينظر في المغيبات بظنه فياتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلوانا فيقول له اقعد حتي اخط لك وبين يدي الحازي غلام له معه مثل ثم ياتي الي ارض رخوة فيخط فيها ---خطوطا كثيرة في اربعة اسطر عجلا ثم -----يمحو منها علي مهل خطين خطين فان بقي خطان فهو علامة النجح وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة هكذا في شرح السنن لابن رسلان قال وهذا علم معروف فيه للناس تصانيف كثيرة وهو معمول به الي الان ويستخرجون به الضمير وقال الحربي الخط في الحديث هو ان يخط ثلاثة خطوط ثم يضرب عليهن ويقول يكون كذا وكذا وهو ضرب من الكهانة قوله كان نبي من الانبياء يخط قيل هو ادريس عليه السلام -------------------حكي مكي في تفسيره-------- ان هذا النبي كان يخط باصبعيه السبابة والوسطي في الرمل ثم يزجر ق-----وله فمن وافق خطه فذاك	3174	-7666016911339333837	406	588.5	315	862	47.099769592285156	68	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0789	false	-6652135712275805171	155	196	775	980	1520	300	يحتمل الزجر عن هذا اذ كان ذلك علما لنبوته وقد انقطعت فذهبنا عن التعاطي لذلك قال القاضي----- الاظهر من اللفظ خلاف هذا وتصويب خط------------------------------------------------------------------------------------- من وافق خطه وذلك الذي يجدون اصابته لا انه يريد اباحة ذلك لفاعله علي ما تاوله بعضهم	789	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3175	true	2305489921871899916	5	62	23	312	1492	300	يحتمل الزجر عنه اذا-- كان---- علما لنبوته وقد انقطعت فنهينا عن التعاطي لذلك قال القاضي عياض الاظهر من اللفظ خلاف هذا وتصويب خط من يوافق خطه لكن من اين تعلم الموافقة والشرع منع من ادعاء علم الغيب جملة وانما معناه من وافق خطه فذاك الذي تجدون اصابته لا انه يريد اباحة ذلك لفاعله علي ما تاوله بعضهم	3175	-7666016911339333837	189	350.5	151	295	64.06779479980469	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0084	false	-7822045877269048495	92	182	500	942	1543	300	قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت	84	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3188	true	1018788573837144151	10	72	54	361	1544	300	قال حدثن----ي عمر بن الخطاب قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع عليه- رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر وفيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------- وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت	3188	-7666016911339333837	295	545.0	235	447	65.99552917480469	56	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4160	false	-93981323888681567	107	276	503	1364	1474	300	بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد ترمرم القوم اذا حركوا افواههم بالكلام ولما يتكلموا قال والرمز صوت خفي بتحريك الشفتين بكلام غير مفهوم ويكون ايضا الايماء بالحواجب وغيره دون كلام وقال غيره الزمزمة بزاءين معجمتين تراطن العلوج عند الاكل وهم صموت لا يستعملون اللسان ولا الشفة وانما هو صوت يدار في الخياشيم والحلق ذكره ابن الصابوني وقوله فرفضه قال الامام قال بعض اهل اللغة انما هو فرصه اي ضغطه حتي ضم بعضه الي بعض ومنه بنيان مرصوص واقرب منه ان يكون يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله	4160	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3194	true	-1092933580841608109	142	237	716	1167	1459	300	بن عمر------ ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل -بن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب -بن صياد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه -بن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال -بن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفصه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله	3194	-7666016911339333837	440	820.0	347	871	50.51664733886719	86	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4161	false	8320503950466113257	0	66	0	295	1464	300	وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب ذرني يا رسول الله اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه ف--لن تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله	4161	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3195	true	-723064371532406011	154	212	728	980	1388	300	وسلم خلط عليك الامر ثم قال ----------له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال -بن صياد هو الدخ فقال------------- صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر---------- ذرني يا رسول الله اضرب عنقه فقال------------- صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلن تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	3195	-7666016911339333837	244	433.0	189	299	81.60535430908203	50	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4167	false	166587969484586390	254	298	1259	1467	1474	300	نخير حمار سمعت قال فزعم بعض اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتي تكسرت واما انا فوالله ما شعرت قال وجاء حتي دخل علي ام المءمنين فحدثها فقالت ما تريد اليه الم تعلم انه قد قال ان---------------- اول ما يبعثه علي الناس غضب يغضبه	4167	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3197	true	-1445994765731006969	162	205	769	973	1439	300	نخير حمار سمعت---- فزعم---- اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتي تكسرت وانا -----والله ما شعرت قال وجاء حتي دخل علي حفصة------- فحدثها فقالت ما تريد اليه الم تسمع انه قد قال صلي الله عليه وسلم اول ما يبعثه علي الناس غضب يغضبه	3197	-7666016911339333837	178	305.5	138	224	79.46428680419922	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4159	false	-660600502065685382	43	129	191	586	1473	300	--ابا سعيد لقد هممت ان اخذ حبلا فاعلقه بشجرة ثم اختنق--- مما يقول لي الناس يا ابا سعيد من خفي عليه حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خفي عليكم--- معشر الانصار الست--------------------------------------------------------- من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو كافر وانا مسلم او ليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عقيم لا يولد له وقد تركت ولدي بالمدينة او ليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4159	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3198	true	5216033937283888154	108	194	493	886	1404	300	له بن صياد لقد هممت ان اخذ حبلا فاعلقه بشجرة ثم اختنق به مما يقول ال---ناس يا ابا سعيد من خفي عليه حديث رسول الله------------------- ما خفي عليكم يا معشر الانصار ثم ذكر نحو ما تقدم وزاد قال ابو سعيد حتي كدت اعذره وفي اخر كل من الطرق انه قال اني لاعرفه واعرف مولده واين هو الان قال ابو سعيد فقلت له تبا لك ساءر اليوم واجاب البيهقي بان سكوت النبي صلي الله عليه وسلم علي حلف عمر يحتمل ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3198	-7666016911339333837	130	-1.0	100	647	20.092735290527344	25	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4191	false	-6253501688286796441	199	231	972	1126	1481	300	خير لهم ان يطيعوه و--اني مخبركم عني اني انا المسيح وا-------ني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	4191	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3199	true	338004730249134859	47	80	230	389	1461	300	خير لكم وفيه انه قال اني مخبركم عن----ي انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	3199	-7666016911339333837	136	252.0	107	163	83.43558502197266	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2979	false	-293929522853269568	152	183	729	881	1442	300	سلمان-------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان	2979	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3206	true	-7345238537369049812	259	291	1330	1490	1536	300	سلمان الفارسي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان	3206	-7666016911339333837	152	295.5	121	160	95.0	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2969	false	789375864709187916	254	291	1251	1431	1474	300	عبد الله بن عمرو ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	2969	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3212	true	-6957454000009143222	215	253	1061	1246	1474	300	عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم في الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3212	-7666016911339333837	170	323.0	133	187	90.90908813476562	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2968	false	3120071042100769105	150	222	727	1081	1444	300	قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات	2968	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3214	true	1586660581043801271	229	300	1142	1489	1489	300	قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكن- قاتلت -ان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي يلقي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات-	3214	-7666016911339333837	345	657.5	275	355	97.18309783935547	64	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2968	false	3120071042100769105	222	298	1081	1434	1444	300	فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	2968	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3215	true	-4621252087368633982	0	75	0	351	1444	300	فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه --فالقي في النار	3215	-7666016911339333837	350	693.5	275	353	99.15013885498047	74	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4224	false	3381156137649639126	33	65	179	348	1527	300	بها كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي قد كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	4224	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3216	true	-2025120354738176502	249	279	1272	1433	1536	300	بها كما يدور الحمار بالرحي فتجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان----- الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي--- كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	3216	-7666016911339333837	160	306.0	130	169	94.67455291748047	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2945	false	981352825878130943	139	179	659	850	1430	300	عن ابي قتادة انه سمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قام فيهم فذكر لهم ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله تكفر	2945	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3222	true	6637161542377084395	263	300	1332	1508	1508	300	عن ابي قتادة-------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قام فيهم فذكر لهم ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله تكفر-	3222	-7666016911339333837	176	338.0	140	191	92.14659881591797	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2945	false	981352825878130943	179	244	850	1156	1430	300	عني خطاياي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله اتكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل عليه السلام قال لي ذلك	2945	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3223	true	-4933959982184362741	0	65	0	305	1499	300	عني خطاياي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله -تكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل عليه السلام قال لي ذلك	3223	-7666016911339333837	305	605.0	240	306	99.67320251464844	64	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2866	false	7807218963991804735	209	300	1017	1450	1450	300	قالت خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان----- يذكر منه جراة ونجدة ففرح--- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك------ واصيب معك -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كنا بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كما قال اول مرة-------- قال فارجع-	2866	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3225	true	8193250845863690714	17	106	81	504	1504	300	قالت خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان تذكر يذكر منه جراة ونجدة ففرح به اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال------------------------------ جءت لاتبعك فاصيب واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كان بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كما قال اول مرة فقال لا قال فارجع	3225	-7666016911339333837	394	719.0	311	458	86.02619934082031	79	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2793	false	1304402646149152146	245	300	1208	1477	1477	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شاور حين بلغه اقبال ابي سفيان قال فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقام سعد بن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال-	2793	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3228	true	2849150884958702950	114	167	607	869	1544	300	عن انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم شاور حين بلغه اقبال ابي سفيان---- فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقام سعد بن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال	3228	-7666016911339333837	256	490.5	204	270	94.81481170654297	51	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2794	false	6506379036000701687	0	75	0	382	1538	300	فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليهم روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج فاخذوه فكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه عن ابي سفيان واصحابه فيقول ما---- لي علم بابي سفيان ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف ف---------اذا قال ذلك ضربوه فقال نعم انا اخبركم هذا ابو سفيان فاذا تركوه فسالوه فقال ما لي بابي سفيان علم و-----قوله صلي الله عليه وسلم	2794	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3228	true	2849150884958702950	167	279	869	1436	1544	300	فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا رواه احمد ومسلم وعن ابي هريرة قال ما رايت احدا قط كان اكثر مشورة لاصحابه من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد والشافعي قوله حين بلغه اقبال ابي سفيان هذا الامر كان في غزوة بدر وقد اقتصر المصنف ها هنا علي اول الحديث لكونه محل الحاجة وتمامه فانطلقوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليهم روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج------- فكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه عن ابي سفيان واصحابه فيقول لهم ما لي علم بابي سفيان ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال ذلك ض------------------------------------------------------------------------------ربوه ورسول الله صلي الله عليه وسلم	3228	-7666016911339333837	289	542.5	231	652	44.32515335083008	52	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2794	false	6506379036000701687	224	263	1167	1361	1538	300	ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال هذا ايضا ضربوه ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فلما راي ذلك انصرف -قال والذي نفسي بيده----- لتضربوه -اذا صدقكم وتتركوه -اذا كذبك---م قال	2794	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3228	true	2849150884958702950	258	298	1336	1536	1544	300	ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال ذلك----- ضربوه ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فلما راي ذلك انصرف فقال والذي نفسي بيده انكم لتضربونه اذا صدقكم وتتركونه اذا كذبكم ثم قال	3228	-7666016911339333837	182	334.0	146	205	88.78048706054688	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2897	false	-24742487694394271	101	171	502	855	1477	300	ابي عبد الرحمن عن علي -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا له ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها قال فنظر بعضهم الي بعض فقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه	2897	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3232	true	7360669385942444099	234	300	1169	1504	1504	300	------------------علي رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فعص--وه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا--- ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا--- وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها---- فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه-	3232	-7666016911339333837	319	598.0	257	366	87.1584701538086	56	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2694	false	-2387388746680172547	0	37	0	191	1598	300	في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف وقوله وكان صلي	2694	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3235	true	1043900563282678918	148	185	749	940	1549	300	في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي	3235	-7666016911339333837	180	349.0	144	191	94.24083709716797	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2695	false	-4375158651364864741	218	264	1159	1390	1581	300	الاموال يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم قال	2695	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3235	true	1043900563282678918	229	274	1189	1416	1549	300	ولا---- يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان اب---وا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة	3235	-7666016911339333837	208	377.5	165	243	85.59671020507812	37	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2696	false	916136177931694171	225	281	1159	1434	1526	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوا ان يجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك وفي رواية ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل	2696	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3235	true	1043900563282678918	258	300	1341	1549	1549	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصح---------------------------------------------------------------ابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل-	3235	-7666016911339333837	204	369.0	163	275	74.18181610107422	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2691	false	-2928816187565338256	188	273	1009	1433	1580	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ قال يحيي احسبه قال جويرية او قال البتة ابنة الحارث وحدثني هذا الحديث عبد الله بن عمر وكان في ذاك الجيش كتاب الجهاد قول نافع في الدعاء قبل القتال انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار النبي صلي الله عليه وسلم	2691	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3238	true	-1839208379306647085	172	245	856	1218	1482	300	-بن عوف قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القت----ال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ------------------- جويري-------------ة ابنة الح-رث -حدثني به-------- عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش متفق عليه وهو دليل علي استرقاق العرب وعن سهل بن سعد انه سمع------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	3238	-7666016911339333837	301	496.0	238	427	70.49180603027344	49	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2962	false	7204627274872623677	278	300	1348	1456	1456	300	فقال ان لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستاذنونه في ظهرانهم في علو المدينة فقال لا الا من-	2962	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3241	true	-949100793790029417	0	22	0	107	1558	300	فقال ان لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستاذنونه في ظهر--هم في علو المدينة فقال لا الا من	3241	-7666016911339333837	106	201.5	85	109	97.2477035522461	21	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2863	false	5408775337251022461	275	299	1308	1435	1438	300	-عن ام عطية الانصارية قالت غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات اخلفهم في رحالهم فاصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم	2863	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3247	true	1409873167373587473	276	300	1464	1591	1591	300	وعن ام عطية الانصارية قالت غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات اخلفهم في رحالهم واصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم-	3247	-7666016911339333837	125	239.0	102	128	97.65625	21	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0598	false	6166415678675144261	209	287	1043	1409	1475	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وس----------------لم------------------------------------------------------------------------------------------------------ يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فاذا هو---- راعي معزي وقوله------------------------------ صلي الله عليه وسلم للذي ------سمعه يقول	598	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3254	true	-6036125826268983664	161	256	842	1300	1518	300	عن انس قال --------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغز حتي يصبح فاذا سمع اذانا امسك واذا لم يسمع اذانا اغار بعد ما يصبح رواه احمد والبخاري وفي رواية كان يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار وسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا ا------------------------لله فقال----------------------------- خرجت من النار ---رواه احمد ومسلم والترم-ذي وصححه وعن عصام المزني قال كان النبي صلي الله عليه وسلم -اذا بعث السرية يقول	3254	-7666016911339333837	276	448.5	216	524	52.671756744384766	51	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2710	false	129201715584521703	244	282	1204	1391	1474	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان وهان علي سراة بني لءء حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها الاية	2710	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3262	true	-3502036703880265023	265	300	1330	1496	1496	300	-بن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها 5--------------- الاية-	3262	-7666016911339333837	159	284.0	125	187	85.02674102783203	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2833	false	1113563508448302417	194	244	960	1208	1486	300	حتي ننظر الي اي شء يصير----- امره قال وقد اردت ان تسلفني سلفا قال فما ترهنني قال ما تريد قال ترهنني نساءكم -------قال انت اجمل العرب------- انرهنك نساءنا قال له ترهنوني اولادكم قال يسب ابن احدنا فيقال رهن في------- وسقين من تمر ولكن نرهنك اللامة يعني السلاح قال فنعم وواعده	2833	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3270	true	-405544046562143950	5	53	20	265	1490	300	حتي ننظر الي ما--- يصير اليه امره -----قد اردت ان تسلفني سلفا قال فما ترهنني تره----------------نني نساءكم نساءكم قال انت اجمل العرب اترهنك انرهنك نساءنا قال ف--ترهنون- ابناءكم قال يسب -بن احدنا فيقال رهن في وسق او وسقين من تمر ولكن نرهنك اللامة يعني السلاح قال -نعم وواعده	3270	-7666016911339333837	210	354.0	167	274	76.642333984375	36	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2834	false	-4259755140395664459	150	224	703	1057	1428	300	ان ياتيه -------بالحارث وابي عبس بن جبر وعباد بن بشر قال فجاء-------وا فدعوه ليلا فنزل اليهم قال سفيان قال غير عمرو قالت له امراته اني لاسمع صوتا كانه صوت --دم -قال انما هذا محمد بن مسلمة ورضيعه وابو ناءلة ان الكريم لو- دعي الي طعنة ليلا لاجاب قال محمد اني اذا جاء فسوف امد يدي الي راسه فاذا استمكنت منه فدونكم قال فلما نزل وهو متوشح فقالوا نجد منك ريح الطيب -قال نعم تحتي	2834	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3270	true	-405544046562143950	53	122	265	605	1490	300	ان ياتيه بالحرث بالحارث وابي عبس بن جبر وعباد بن بشر قال فجاءوا فجاءوا فدعوه ليلا فنزل اليهم ف----------------------قالت له امراته اني لاسمع صوتا كانه صوت الدم فقال انما هو م-حمد بن مسلمة ورضيعي -ابو ناءلة ان الكريم اذا دعي الي طعنة ليلا -اجاب قال محمد ----اذا جاء فسوف امد يدي الي راسه فاذا استمكنت منه فدونكم قال ف----نزل وهو متوشح فقالوا نجد منك ريح الطيب فقال نعم تحتي	3270	-7666016911339333837	314	557.5	248	373	84.18230438232422	54	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2718	false	-9204810323240233422	144	229	721	1143	1501	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقة واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد	2718	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3278	true	6449828599144081650	121	206	617	1039	1471	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد	3278	-7666016911339333837	419	835.0	334	422	99.28910064697266	83	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2720	false	4193810202126521097	131	211	712	1080	1538	300	لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك فقال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه وقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه	2720	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3278	true	6449828599144081650	206	287	1039	1407	1471	300	لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك -قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه	3278	-7666016911339333837	366	721.0	286	369	99.1869888305664	79	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2721	false	5787806353852744190	123	199	623	995	1499	300	لقول ابي بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله ي----------------------------------------------------------------------------------قاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه ومعني قوله يقاتل عن الله ورسوله اي لتكون كلمة الله وكلمة رسوله هي العليا فيه حجة ان من قاتل في الجيش من اهل الذمة وقثل قتيلا فلا سلب له وقوله فيعطيك سلبه مما قد يحتج به المخالف باستحقاقه السلب باضافته اليه فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال	2721	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3278	true	6449828599144081650	256	300	1260	1471	1471	300	فقال ابو بكر الصديق------ لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه ايا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال-	3278	-7666016911339333837	120	56.0	93	454	26.431718826293945	23	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2718	false	-9204810323240233422	143	224	718	1121	1501	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقة واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه	2718	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3284	true	3034699641470015895	219	300	1049	1451	1451	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه-	3284	-7666016911339333837	399	790.0	319	403	99.0074462890625	78	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2720	false	4193810202126521097	131	211	712	1080	1538	300	لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك فقال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه وقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه	2720	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3285	true	-4977125730652231971	5	86	22	390	1443	300	لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك -قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه	3285	-7666016911339333837	366	721.0	286	369	99.1869888305664	79	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2721	false	5787806353852744190	123	214	623	1069	1499	300	لقول ابي بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله ي----------------------------------------------------------------------------------قاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه ومعني قوله يقاتل عن الله ورسوله اي لتكون كلمة الله وكلمة رسوله هي العليا فيه حجة ان من قاتل في الجيش من اهل الذمة وقثل قتيلا فلا سلب له وقوله فيعطيك سلبه مما قد يحتج به المخالف باستحقاقه السلب باضافته اليه فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام ولا حجة له انما استحق بقوله صلي الله عليه وسلم------------------------- فله سلبه	2721	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3285	true	-4977125730652231971	55	120	243	553	1443	300	فقال ابو بكر الصديق------ لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه ايا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام -متفق عليه وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل رجلا فله سلبه	3285	-7666016911339333837	172	121.0	132	553	31.10307502746582	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2726	false	2736485694792939081	49	148	230	701	1448	300	عوف بن مالك قال قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عوف بن مالك فاخبره فق-----ال لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه ق-ال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه يا خالد لا تعطه يا خالد هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم	2726	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3286	true	-3194080142512968580	58	153	267	726	1469	300	عوف بن مالك قال قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عوف بن مالك فاخبره بذلك فقال لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه فقال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه يا خ----------------الد هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا و--غنما فرعاها ثم	3286	-7666016911339333837	449	882.5	355	477	94.1299819946289	90	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2727	false	1434104419729079080	1	168	6	802	1433	300	قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم----- وقول النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه ق-ال استكثرته وانه امره ب-------دفعه الي-------------------------ه ثم ذكر الحديث وفيه اخر--------------------------------------------------------------------------------------- لا تعطه يا خالد قال الامام في------------------------------------------------------------------ تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم 44 وحدثني زهير بن حرب حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت مع من خرج مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من---- اليمن و--------------ساق الحديث عن النبي صلي الله------- عليه وسلم بنحوه غير انه قال-------------- في الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عوف------- فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث وفيما وقع في حديث قاتل ابي جهل حجة لمالك في السلب وقد تقدم ولو كان حقا للقاتل علي كل حال ما امر به صلي الله عليه وسلم	2727	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3286	true	-3194080142512968580	62	283	283	1384	1469	300	قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عوف بن مالك فاخبره بذلك فقال لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه فقال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه يا خالد هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا وغنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم رواه احمد و---------------------------مسلم وفي رواية -----------------------------------------------------------------------قال خرجت---------- مع زيد بن حارثة في غزوة موتة ورافقني مددي من اهل اليمن ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري في المسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكن- استكثرته قلت لتردنه اليه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3286	-7666016911339333837	446	495.5	347	1340	33.2835807800293	78	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2728	false	-3869804040732874386	22	71	107	337	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما دل علي ما قلنا-----------------------------------------------------------------ه قال القاضي وقوله فمر خالد بعوف فجر -رداءه ف--قال هل انجزت لك ما ذكرت لك عن----- النبي صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب وقال لا تعطه يا خالد هل انتم تاركون لي امراءي	2728	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3286	true	-3194080142512968580	80	143	372	671	1469	300	ال-له صلي الله عليه وسلم عوف بن مالك فاخبره بذلك فقال لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه فقال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه الي--ه فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه يا خالد هل انتم تاركون لي امراءي	3286	-7666016911339333837	194	305.5	150	303	64.02640533447266	37	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2728	false	-3869804040732874386	154	197	722	923	1448	300	سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقب-ه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم	2728	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3287	true	5850345144222056579	13	56	67	269	1538	300	سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من جعبته فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع القوم	3287	-7666016911339333837	198	388.0	155	202	98.0197982788086	41	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2729	false	2133476500936209458	153	242	771	1222	1523	300	وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبت-ه في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل -قالوا ا----بن الاكوع قال له سلبه اجمع	2729	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3287	true	5850345144222056579	56	146	269	726	1538	300	وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه فقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة فخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبتيه في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل فقالوا سلمة بن الاكوع قال له سلبه اجمع	3287	-7666016911339333837	446	870.5	357	457	97.5929946899414	84	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2722	false	-1080051574357666391	270	300	1357	1501	1501	300	عبد الرحمن بن عوف انه قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر نظرت عن يميني وشمالي فاذا انا بين غلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت لو كنت بين اضلع-	2722	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3289	true	-3867721826227635108	266	295	1298	1436	1463	300	عبد الرحمن بن عوف انه قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر نظرت عن يمين-------ي فاذا انا بين غلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت لو كنت بين اضلع	3289	-7666016911339333837	137	263.0	109	145	94.48275756835938	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2723	false	-6853674930914322151	216	300	1095	1509	1509	300	عم هل تعرف ابا جهل قال قلت نعم وما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال مثلها قال فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان عنه قال فابتدراه فضرباه --------بسيفيهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل-	2723	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3290	true	-8322530089290737022	0	83	0	410	1498	300	عم هل تعرف ابا جهل قال قلت نعم وما حاجتك اليه يا -بن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال ف-عجبت لذلك فغمزني الاخر فقال مثلها---- فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان عنه قال فابتدر-------اه بسيفهما بسيفيهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل	3290	-7666016911339333837	401	771.5	320	423	94.79905700683594	78	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2724	false	7291618180838435135	105	157	516	777	1505	300	لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا اي شخصي شخصه والشخص يسمي سوادا وفي الحديث انت السواد الذي رايت امامي وقوله حتي يموت الاعجل منا قيل هو شء استعمل في كلام العرب كانه يريد الاعجل اجلا والاقرب موتا وقوله فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس	2724	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3290	true	-8322530089290737022	27	54	119	252	1498	300	لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل -----------------------------------------------------------------------------------------------منا قال فعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال مثلها--------------------------------- فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس	3290	-7666016911339333837	100	162.0	77	261	38.31417465209961	19	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2850	false	8085905241608871693	224	267	1146	1369	1532	300	فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي ج------------------------------------------------------------ميعا ثم اردفني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2850	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3296	true	-5078131675977853924	208	260	1106	1367	1544	300	فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم------ سهم الفارس وسهم الراجل فجعلهما لي جميعا رواه احمد ومسلم وابو داود وعن سعد بن ابي وقاص قال جءت الي----------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3296	-7666016911339333837	195	364.0	156	284	68.66197204589844	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2715	false	-3203679949070385855	93	185	462	906	1479	300	ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث سرية قبل نجد وفيهم ابن عمر وان سهمانهم بلغت اثني عشر بعيرا ونفلوا سوي ذلك بعيرا فلم يغيره رسول الله صلي الله عليه وسلم 37 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا علي بن مسهر وعبد الرحيم ابن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي نجد فخرجت فيها فاصبنا ابلا وغنما فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا	2715	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3300	true	3980450160768872275	10	38	46	186	1496	300	-بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية قبل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجد فخرجت فيه------------------ا فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ---------------ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا	3300	-7666016911339333837	137	248.0	109	445	30.786516189575195	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2023	false	-6770794755968481076	50	116	285	605	1571	300	السبي فجاءه د----------حية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء---- الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيد- قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها قال فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال--- خذ جارية من السبي غيرها قال و------------------------اعتقها وتزوجها	2023	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3304	true	-5943010508408655189	184	256	915	1265	1505	300	السبي يعني بخيبر فجاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوا ادع ---------بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال له خذ جارية من السبي غيرها وان النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها وتزوجها	3304	-7666016911339333837	292	520.0	230	364	80.21977996826172	55	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2024	false	3804929912990966770	38	61	189	307	1506	300	قال وقعت في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها	2024	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3304	true	-5943010508408655189	131	154	654	771	1505	300	قال وقع- في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها	3304	-7666016911339333837	117	229.0	94	118	99.15254211425781	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2027	false	-7104474843886799127	115	168	565	830	1527	300	الله صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال وهزمهم الله عز وجل ووقعت في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها له وتهيءها قال----------------- واحسبه قال وتعتد في بيتها وهي صفية بنت حيي	2027	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3304	true	-5943010508408655189	115	168	575	835	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم وما اخرجه ايضا مسلم وابو داود من طريق ثابت البناني عنه قال وقع------------------- في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها--- وتهيءها قال حماد يعني بن زيد واحسبه قال وتعتد في بيتها وهي صفية بنت حيي	3304	-7666016911339333837	187	316.0	148	282	66.31205749511719	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3729	false	2117358386711199586	156	271	802	1399	1544	300	عن ابي موسي قال بلغنا مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهما احدهما ابو بر------دة والاخر ابو رهم اما قال بضعا--- واما قال--- ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ه--هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	3729	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3316	true	7162865392916891563	30	144	155	737	1509	300	عن ابي موسي قال بلغنا مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي------------ احدهما ابو بردة بريدة والاخر ابو رهم اما قال في بضعة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة قال--------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قس----م معهم	3316	-7666016911339333837	562	1073.5	452	611	91.98036193847656	104	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1464	false	-5596702192885386750	60	179	325	937	1551	300	مالك ان اناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله --------من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس بن مالك فحدث ذلك رسول الله من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم قالوا يغفر الله لرسوله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم	1464	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3319	true	1726613028593351401	234	278	1204	1440	1558	300	قال قال -ناس- من الانصار--------------- حين افاء الله علي رسوله ما افاء من اموال هوازن-------- -----------------------------فطفق يعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم---------------- فحدث بمقالتهم-------------------------------- فج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معهم وقال ------------------------------اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم	3319	-7666016911339333837	209	310.0	168	620	33.709678649902344	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1466	false	8892393584658695978	264	300	1373	1549	1549	300	انس بن مالك قال لما فتحت مكة قسم----------------------------- الغناءم في قريش فقالت الانصار ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماءهم وان غناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فجمعهم فقال-	1466	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3319	true	1726613028593351401	149	189	762	960	1558	300	انس-------- قال لما فتحت مكة قسم النبي صلي الله عليه وسلم تلك الغناءم في قريش فقالت الانصار ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماءهم وان غناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فجمعهم فقال	3319	-7666016911339333837	168	319.0	135	206	81.55339813232422	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1467	false	1509132083378563799	0	42	0	221	1579	300	ما الذي بلغني عنكم قالوا هو الذي بلغك وكانوا لا يكذبون -قال اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا الي بيوتهم وترجعون برسول الله الي بيوتكم---------------- لو سلك الناس واديا او شعبا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	1467	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3319	true	1726613028593351401	189	232	960	1194	1558	300	ما الذي بلغني عنكم قالوا هو الذي بلغك وكانوا لا يكذبون فقال اما ترضون ان ترجع الناس بالدنيا الي بيوتهم وترجعون برسول الله الي بيوتكم فقالوا بلي فقال لو سلك الناس واديا او شعبا وسلكت الانصار واديا وش--عبا لسلكت وادي الانصار و--شعب الانصار	3319	-7666016911339333837	213	397.0	173	238	89.49579620361328	36	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1470	false	-3067470236565918369	113	204	604	1040	1488	300	قال لما كان يوم حنين اثر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ن-اسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه لقسمة ما عدل فيها وما اريد فيها وجه الله قال فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتيته فاخبرته بما قال قال فتغير وجهه حتي كان كالصرف ثم قال فمن يعدل ان- لم يعدل الله ورسوله قال ثم قال يرحم الله موسي -قد اوذي باكثر من هذا فصبر	1470	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3320	true	2336471574207587613	5	80	22	390	1512	300	قال لما------------- اثر----- النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة ق-ال رجل والله ان هذه لقسمة ما عدل فيها وما اريد فيها وجه الله---- فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاتيته فاخبرته فق----------------------------------------ال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله---- ثم قال -رحم الله موسي فقد اوذي باكثر من هذا فصبر	3320	-7666016911339333837	357	633.5	282	440	81.13636016845703	63	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2487	false	3772481141659880972	254	300	1247	1494	1494	300	قال واسرت امراة من الانصار واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ قال و---ناقة منوق----------------ة فقعدت في عجزها ثم زجرتها-	2487	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3322	true	-674058813851476756	249	299	1267	1533	1540	300	قال -اسرت امراة من الانصار واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ قال وهي ناقة منوقة وفي رواية مدربة فقعدت في عجزها ثم زجرتها	3322	-7666016911339333837	246	467.0	201	267	92.13483428955078	44	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2488	false	-1618149060394527916	1	67	8	362	1499	300	ونذروا بها فطلبوها فاعجزتهم قال ونذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت---- ان نجاها الله عليها لتنحرنها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بءسما جزتها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا يملك العبد	2488	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3323	true	2782044219047208587	0	65	0	347	1559	300	ونذروا به--------ا فاعجزتهم قال ونذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك ---فقال سبحان الله بءسما جزتها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا يملك العبد	3323	-7666016911339333837	343	670.5	279	358	95.81005859375	62	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2773	false	6948874537746445833	149	181	765	919	1521	300	عبد الله بن --مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر قال فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا قال فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما قوله	2773	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3324	true	6393977180668497440	249	279	1277	1425	1529	300	عبد الله بن المغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر ----فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا ----فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما رواه	3324	-7666016911339333837	144	267.5	114	156	92.30769348144531	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2890	false	-567338624607716581	102	189	514	939	1470	300	ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من- الازد علي صدقات بني سليم يدعي ابن الاتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا -هدي--ة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا	2890	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3330	true	4060064393132551992	116	184	580	907	1486	300	ابي حميد المذكور قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا علي الازد يقال له -----------------بن اللتبية فلما قدم ------قال هذا --لكم وهذا اهدي لي فقا-----م النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله------ فيقول هذا --لكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا	3330	-7666016911339333837	299	506.0	234	430	69.53488159179688	52	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0230	false	2965669216651711364	90	164	471	827	1468	300	قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد -فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون قال فخرجت فناديت الا انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	230	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3331	true	8700049464567663256	220	293	1082	1434	1465	300	قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا -بن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون قال فخرجت فناديت---- انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	3331	-7666016911339333837	351	685.5	278	357	98.31932830810547	70	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0231	false	1414882739765503848	0	92	0	457	1521	300	الله عليه وسلم الي خيبر ففتح الله------- علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غنمنا المتاع والطعام والثياب ثم انطلقنا الي الوادي ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد له وهبه له رجل من جذام يدعي رفاعة بن -زيد من بني الضبيب فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيءا له الشهادة يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم	231	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3331	true	8700049464567663256	98	186	488	925	1465	300	الله عليه وسلم الي خيبر ففتح الله عز وجل علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غنمنا المتاع والطعام والثياب ثم انطلقنا الي الوادي ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد له وهبه له رجل من جذام يسمي رفاعة بن يزيد من بني الضبيب فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال----------------------------- كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم	3331	-7666016911339333837	426	814.0	340	466	91.41630554199219	83	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0231	false	1414882739765503848	188	217	962	1097	1521	300	قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال يا رسول الله اصبت---- يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	231	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3331	true	8700049464567663256	186	216	925	1064	1465	300	قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال يا رسول الله اصبت هذا يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	3331	-7666016911339333837	135	263.5	106	139	97.12229919433594	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2760	false	1233537057087828237	0	45	0	213	1458	300	اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه	2760	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3336	true	-8768178639100430754	255	300	1302	1513	1513	300	اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة -قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه-	3336	-7666016911339333837	211	412.0	167	213	99.06103515625	43	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2856	false	8365356646286672946	236	297	1204	1511	1526	300	عن انس بن مالك ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جب--------------ل التنعيم متسلحين يريدون غرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فاخذه-----------------------------م سلما فاستحياهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد-------------------------------------------------------------- ان اظفركم عليهم وقوله في الذين ارادوا غرة النبي صلي الله عليه وسلم	2856	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3336	true	-8768178639100430754	142	208	750	1081	1513	300	عن انس-------- ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من حيال جبال التنعيم عند صلاة الفجر ليقتلوهم---------------------------- فاخذهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاعتقه--م فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة 42 الي اخر الاية رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وعن جبير بن مطعم--------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	3336	-7666016911339333837	185	282.5	143	413	44.794189453125	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2761	false	-8705578287735709213	0	116	0	546	1495	300	دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت فقال لا ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2761	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3337	true	2396120954717149508	95	210	423	962	1431	300	دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي الارض---- ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت فقال لا ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا تاتيكم من --يمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3337	-7666016911339333837	538	1058.0	423	546	98.53479766845703	111	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2757	false	676099991858315541	248	300	1241	1495	1495	300	عباس ف---لما اسروا الاساري------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا نبي ا-لله هم بنوا العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-	2757	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3340	true	-6943919910261468319	149	205	752	1023	1485	300	عباس قال لما اسروا الاساري يعني يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو- العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار وعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	3340	-7666016911339333837	246	459.0	196	272	90.44117736816406	48	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2759	false	111302057784562627	32	86	170	428	1450	300	الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما	2759	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3340	true	-6943919910261468319	246	300	1228	1485	1485	300	الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما-	3340	-7666016911339333837	257	509.0	204	258	99.6124038696289	53	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2759	false	111302057784562627	86	150	428	732	1450	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا--- فاحل الله الغنيمة------------------------------------ لهم اعلم به صلي الله عليه وسلم	2759	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3341	true	8912679043635929901	0	66	0	313	1483	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة منه--------------------------- وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا 96 فاحل الله الغنيمة لهم رواه احمد ومسلم وعن بن عباس ان رسول الل---ه صلي الله عليه وسلم	3341	-7666016911339333837	268	503.0	212	343	78.13410949707031	54	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2485	false	-8997008721989683555	207	285	1018	1407	1482	300	المهلب------ عن عمران بن حصين قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق -قال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال---- بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج ف-------------قال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد	2485	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3344	true	-2198765596597434973	123	201	604	998	1513	300	المسلمين عنه عن عمران بن حصين قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بما بم اخذتني و---اخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال ------------اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف---- فناداه فقال يا محمد يا محمد	3344	-7666016911339333837	367	685.0	293	413	88.86198425292969	68	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2486	false	7236294979006088092	0	116	0	579	1534	300	عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال---- بم اخذتني وبم اخذت سابقة ا-------------لحاج فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك فقال اني مسلم قال صلي الله عليه وسلم لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف فنا----داه يا محمد يا محمد فاتاه فقال صلي الله عليه وسلم ما شانك فقال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال صلي الله عليه وسلم هذه حاجتك ففدي---- بالرجلين	2486	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3344	true	-2198765596597434973	144	240	709	1190	1513	300	عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بما بم اخذتني و---اخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال ------------اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف فنا----داه فقال يا محمد يا محمد---------------------------------------------- فقال ما شانك -قال اني مسلم قال------------------- لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه يا محمد يا محمد فاتاه فقال------------------- ما شانك فقال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال------------------- هذه حاجتك ففدي بعد بالرجلين	3344	-7666016911339333837	449	789.0	358	604	74.3377456665039	81	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3741	false	-4322000817829095691	86	175	411	842	1451	300	هريرة---- لا ازال احب بني تميم -من ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسل------------م سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال -----وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث----- سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3741	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3347	true	-1401253977862679519	0	77	0	384	1485	300	هريرة قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكان وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل -----------------------------------متفق عليه وفي رواية--------------------------------------- ثلاث خصال سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3347	-7666016911339333837	339	626.5	269	458	74.01746368408203	66	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3741	false	-4322000817829095691	264	294	1279	1424	1451	300	ثلاث خصال سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني تميم لا ازال احبهم بعد وساق الحديث بهذا المعني غير انه------------------------------------------------------------------- قال -هم اشد الناس قتالا في الملاحم	3741	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3347	true	-1401253977862679519	67	110	335	548	1485	300	ثلاث خصال سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني تميم لا ازال احبهم بعده كان علي عاءشة محرر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقي من هءلاء وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات قومي قال وهم اشد الناس قتالا في الملاحم	3347	-7666016911339333837	116	192.5	91	213	54.4600944519043	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3720	false	3943155061248582825	86	234	415	1148	1500	300	عليا رضي الله عنه وهو يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ف---------قال اء------------توا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا ف-----------------------اذا نحن بالمرا-ة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او------- لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان ممن كان معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها اهلي---------هم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا	3720	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3353	true	-319149286016216657	103	255	524	1289	1500	300	علي- رضي الله عنه قا-----ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم ا------------------------كن من انفسها وكان م-----ن معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا	3353	-7666016911339333837	655	1163.5	520	822	79.68370056152344	118	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4131	false	6653347928997164841	258	299	1264	1479	1484	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه	4131	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3361	true	-7356195699097925905	168	209	831	1046	1508	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه	3361	-7666016911339333837	215	430.0	174	215	100.0	41	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2796	false	-3501180965496582861	6	39	29	202	1530	300	ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول	2796	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3365	true	-1488423846094750552	114	146	583	753	1520	300	ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل م---كة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول	3365	-7666016911339333837	164	322.0	133	173	94.79769134521484	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2797	false	-3028704338060796944	272	300	1444	1574	1574	300	احد منا ان يقتل احدا------- الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم-	2797	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3365	true	-1488423846094750552	228	257	1179	1313	1520	300	احد منا ان يقتل منهم ما شاء الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا---- فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم	3365	-7666016911339333837	121	219.0	95	138	87.68115997314453	24	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1032	false	3799258397349973909	227	275	1118	1338	1480	300	هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي -----ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا ---اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت	1032	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3366	true	5329574569378687184	183	233	926	1152	1529	300	هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثمان ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت	3366	-7666016911339333837	217	414.0	169	228	95.1754379272461	45	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2798	false	-2308933947811330143	11	137	50	709	1514	300	--------------بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء الوحي لا يخفي علينا فاذا جاء فليس احد--------- يرفع -----طرفه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ينقضي الوحي فلما انقضي الوحي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قالوا لبي--------------------------------------------------------ك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته قالوا قد كان ذاك قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم والمحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله وبرسو----له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم قال فاقبل الناس الي دار ابي سفيان------------ واغلق الناس ابوابهم قال واقب----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	2798	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3366	true	5329574569378687184	37	160	181	813	1529	300	تحته قال يقول بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء------ لم يخف- علينا--------- فليس احد من الناس يرفع طرفه طرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقض-------ي فلما --قضي الوحي رفع راسه ثم قال----------------- يا معشر الانصار اقلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قلنا ذلك يا رسول الله قال فما اسمي اذن--------------------------------------------- كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن -------برسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذ------------------------------------رانكم رواه احمد ومسلم وعن-- ام هانء قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام	3366	-7666016911339333837	474	768.5	375	764	62.04188537597656	76	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2796	false	-3501180965496582861	6	39	29	202	1530	300	ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول	2796	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3369	true	2910110205704668844	249	281	1160	1330	1422	300	ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل م---كة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول	3369	-7666016911339333837	164	322.0	133	173	94.79769134521484	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2797	false	-3028704338060796944	272	300	1444	1574	1574	300	احد منا ان يقتل احدا------- الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم-	2797	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3370	true	-171254825963627929	62	91	326	460	1518	300	احد منا ان يقتل منهم ما شاء الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا---- فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم	3370	-7666016911339333837	121	219.0	95	138	87.68115997314453	24	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2798	false	-2308933947811330143	11	137	50	709	1514	300	--------------بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء الوحي لا يخفي علينا فاذا جاء فليس احد--------- يرفع طرفه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ينقضي الوحي فلما انقضي الوحي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قالوا لبي--------------------------------------------------------ك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته قالوا قد كان ذاك قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم والمحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله وبرسو----له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم قال فاقبل الناس الي دار ابي سفيان------------ واغلق الناس ابوابهم قال واقب----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	2798	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3370	true	-171254825963627929	171	293	849	1476	1518	300	تحته قال يقول بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء------ لم يخف- علينا--------- فليس احد من الناس يرفع طرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقض-------ي فلما --قضي الوحي رفع راسه ثم قال----------------- يا معشر الانصار اقلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قلنا ذلك يا رسول الله قال فما اسمي اذن--------------------------------------------- كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن -------برسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذ------------------------------------رانكم رواه احمد ومسلم وعن-- ام هانء قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام	3370	-7666016911339333837	474	768.5	375	759	62.450592041015625	76	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1032	false	3799258397349973909	227	275	1118	1338	1480	300	هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا ---اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت	1032	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3371	true	-4503757718589677995	16	65	70	291	1443	300	هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت	3371	-7666016911339333837	217	417.0	169	223	97.30941772460938	45	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2796	false	-3501180965496582861	6	39	29	202	1530	300	ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول	2796	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3375	true	-1278255497469455160	142	174	661	831	1454	300	ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل م---كة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول	3375	-7666016911339333837	164	322.0	133	173	94.79769134521484	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2797	false	-3028704338060796944	272	300	1444	1574	1574	300	احد منا ان يقتل احدا------- الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم-	2797	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3375	true	-1278255497469455160	255	284	1250	1384	1454	300	احد منا ان يقتل منهم ما شاء الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا---- فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم	3375	-7666016911339333837	121	219.0	95	138	87.68115997314453	24	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1032	false	3799258397349973909	227	275	1118	1338	1480	300	هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا ---اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت	1032	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3376	true	-4582452798907700350	209	258	1058	1279	1485	300	هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت	3376	-7666016911339333837	217	417.0	169	223	97.30941772460938	45	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2798	false	-2308933947811330143	11	137	50	709	1514	300	--------------بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء الوحي لا يخفي علينا فاذا جاء فليس احد--------- يرفع طرفه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ينقضي الوحي فلما انقضي الوحي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قالوا لبي--------------------------------------------------------ك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته قالوا قد كان ذاك قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم والمحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله وبرسو----له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم قال فاقبل الناس الي دار ابي سفيان------------ واغلق الناس ابوابهم قال واقب----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	2798	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3376	true	-4582452798907700350	64	186	318	945	1485	300	تحته قال يقول بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء------ لم يخف- علينا--------- فليس احد من الناس يرفع طرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقض-------ي فلما --قضي الوحي رفع راسه ثم قال----------------- يا معشر الانصار اقلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قلنا ذلك يا رسول الله قال فما اسمي اذن--------------------------------------------- كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن -------برسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذ------------------------------------رانكم رواه احمد ومسلم وعن-- ام هانء قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام	3376	-7666016911339333837	474	768.5	375	759	62.450592041015625	76	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2816	false	-7996348185847975325	275	300	1360	1482	1482	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي --حسيل قال فاخذنا كفار قريش -قالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما-	2816	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3389	true	927270555065450981	250	275	1296	1422	1558	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي الحسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما	3389	-7666016911339333837	122	228.5	98	126	96.82539367675781	23	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2812	false	-5129736432659417517	125	240	657	1224	1578	300	انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما باسم الله فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن---- جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	2812	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3390	true	7550890096279294367	20	66	107	333	1505	300	انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاء جاءكم---- رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	3390	-7666016911339333837	220	406.5	175	571	38.52889633178711	40	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2812	false	-5129736432659417517	125	240	657	1224	1578	300	انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما باسم الله فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	2812	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3399	true	-8549489933928806617	51	97	278	504	1513	300	انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	3399	-7666016911339333837	224	427.5	178	567	39.50617218017578	42	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2812	false	-5129736432659417517	125	240	657	1224	1578	300	انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما باسم الله فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	2812	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3400	true	7065282718075054446	73	119	382	608	1527	300	انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	3400	-7666016911339333837	224	427.5	178	567	39.50617218017578	42	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2816	false	-7996348185847975325	275	300	1360	1482	1482	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي --حسيل قال فاخذنا كفار قريش -قالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما-	2816	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3400	true	7065282718075054446	3	28	12	138	1527	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي الحسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما	3400	-7666016911339333837	122	228.5	98	126	96.82539367675781	23	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2816	false	-7996348185847975325	275	300	1360	1482	1482	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي --حسيل قال فاخذنا كفار قريش -قالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما-	2816	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3404	true	5883983706469166795	217	242	1094	1220	1528	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي الحسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما	3404	-7666016911339333837	122	228.5	98	126	96.82539367675781	23	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2812	false	-5129736432659417517	207	240	1061	1224	1578	300	جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	2812	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3405	true	-5128667664995451980	0	33	0	161	1586	300	جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	3405	-7666016911339333837	160	313.5	127	163	98.15950775146484	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2812	false	-5129736432659417517	125	240	657	1224	1578	300	انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما باسم الله فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	2812	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3408	true	-5317168520164171760	168	214	888	1114	1520	300	انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	3408	-7666016911339333837	224	427.5	178	567	39.50617218017578	42	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2816	false	-7996348185847975325	275	300	1360	1482	1482	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي --حسيل قال فاخذنا كفار قريش -قالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما-	2816	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3408	true	-5317168520164171760	98	123	518	644	1520	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي الحسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما	3408	-7666016911339333837	122	228.5	98	126	96.82539367675781	23	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2812	false	-5129736432659417517	125	240	657	1224	1578	300	انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما باسم الله فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	2812	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3411	true	6051939008340296020	177	223	913	1139	1508	300	انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	3411	-7666016911339333837	224	427.5	178	567	39.50617218017578	42	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2816	false	-7996348185847975325	275	300	1360	1482	1482	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي --حسيل قال فاخذنا كفار قريش -قالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما-	2816	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3411	true	6051939008340296020	107	132	543	669	1508	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي الحسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما	3411	-7666016911339333837	122	228.5	98	126	96.82539367675781	23	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2764	false	1656909791419830048	73	106	358	514	1463	300	ابا سعيد الخدري قال نزل اهل قريظة ع------لي حكم سعد بن معاذ فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتاه علي حمار فلما دنا قريبا من المسجد قال رسول وقوله نزل	2764	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3425	true	2699972870297627669	207	239	1064	1213	1514	300	ابي سعيد ان------------ اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتاه علي حمار فلما دنا قريبا من المسجد قال رسول الله صلي -	3425	-7666016911339333837	131	242.0	102	162	80.86419677734375	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4202	false	7576477655056129834	238	293	1198	1484	1516	300	الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4202	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3430	true	-6086768517633785025	122	166	621	849	1512	300	الانصاري-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الح-----------------------------------------------------------ضرمي متفق عليه وعن الزهري قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3430	-7666016911339333837	196	350.0	157	292	67.123291015625	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3332	false	-129358829980233132	155	215	759	1044	1466	300	انس ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت ل--اقتلك -قال ما كان الله ليسلطك علي ذاك قال او قال علي قال قالوا الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله	3332	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3435	true	5553394618197669829	240	296	1154	1423	1442	300	انس ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت ان اقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك قال ف--------------قالوا الا نقتلها قال لا---- فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه -	3435	-7666016911339333837	258	483.5	204	288	89.58333587646484	50	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3030	false	754041892048899835	27	119	121	555	1424	300	انس بن مالك دار الحكم بن ايوب فاذا قوم قد نصبوا دجاجة يرمونها قال فقال انس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تصبر البهاءم وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ح وحدثني يحيي بن حبيب حدثنا خالد بن الحارث ح وحدثنا ابو كريب حدثنا ابو اسامة كلهم عن شعبة بهذا الاسناد 58 م وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا شيءا فيه الروح غرضا	3030	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3471	true	765717877902930278	138	180	682	884	1450	300	انس انه دخل دار الحكم بن ايوب فاذا قوم قد نصبوا دجاجة يرمونها---- فقال---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تصبر البهاءم متفق عليهما وع-----------------------------------ن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا شيءا فيه الروح غرضا	3471	-7666016911339333837	182	320.5	143	434	41.935482025146484	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3247	false	-4762039118517974864	205	236	982	1132	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك قال فوالله لا اسمه الا في اقصي شء من الوجه فامر بحمار له فكوي في جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين	3247	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3472	true	-6201401417388994786	0	30	0	148	1543	300	الله صلي الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك قال فوالله لا اسمه الا في اقصي شء من الوجه وامر بحمار--ه فكوي في جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين	3472	-7666016911339333837	147	287.5	117	150	98.0	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2935	false	-5185432664196998047	126	216	622	1075	1479	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل 102 وحدثناه محمد بن نمير حدثنا ابي ح وحدثني عبد الرحمن بن بشر حدثنا عبد الرزاق جميعا عن سفيان بهذا الاسناد مثله وزاد في حديث عبد الرزاق والشكال ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او في يده اليمني ورجله اليسري وذكر مسلم كراهة النبي صلي الله عليه وسلم الشكال في الخيل وفسره في حديث عبد الرزاق ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري وفي يده اليمني وفي رجله اليسري	2935	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3474	true	-1351881855922609386	256	288	1317	1475	1528	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والشكال ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او في يده اليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني وفي رجله اليسري	3474	-7666016911339333837	158	296.0	126	453	34.87858581542969	30	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2935	false	-5185432664196998047	168	273	834	1348	1479	300	------------ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او في يده اليمني ورجله اليسري وذكر مسلم كراهة النبي صلي الله عليه وسلم الشكال في الخيل وفسره في حديث عبد الرزاق ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري وفي يده اليمني وفي رجله اليسري قال الامام قال ابو عبيد هو ان تكون منه ثلاث قواءم محجلة وواحدة مطلقة اخذ من الشكال الذي يشكل به الخيل شبهه به لان الشكال انما يكون في ثلاث قواءم وقد فسره في كتاب مسلم قال القاضي قد بقي من كلام ابي عبيد قال او تكون ثلاث قواءم مطلقة وواحدة محجلة ولا يكون الشكال الا في الرجل	2935	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3476	true	6663158563934007968	251	295	1305	1532	1554	300	من الخيل هو ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او--- يده اليمني ورجله اليسري كما في الرواية المذكورة في الباب وقيل--- الشكال---------------------------------- ان يكون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث قواءم محجلة وواحدة مطلقة او الثلاث مط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقة وواحدة محجلة ولا يكون الشكال الا في --رجل	3476	-7666016911339333837	169	281.5	136	526	32.129276275634766	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2851	false	-8671856132284246636	3	34	15	158	1491	300	اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله بابي---- وامي ذرني فلاسابق الرجل قال ان شءت قال	2851	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3477	true	-2781558453878858737	248	280	1296	1443	1541	300	اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي ذرني فلاسابق الرجل قال ان شءت قال	3477	-7666016911339333837	143	279.5	112	147	97.2789077758789	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2936	false	1922996475531996885	0	37	0	203	1438	300	من شق واحد------------- فان كان مخالفا قيل شكال مخالف وق---------------ال ابو عمر المطرز وقيل الشكال بياض الرجل اليمني واليد اليمني وقيل بياض الرجل اليسري واليد اليسري وقيل بياض اليدين وقيل بياض الرجلين وقيل بياض اليد----------------------------ين ورجل واحدة	2936	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3477	true	-2781558453878858737	21	67	113	360	1541	300	من شق واحد في رجله ويده فان كان مخالفا قيل شكال مخالف قال القاضي عياض قال ابو عمر------------ الشكال بياض الرجل اليمني واليد اليمني وقيل بياض الرجل اليسري واليد اليسري وقيل بياض اليدين وقيل بياض الرجلين وقيل بياض الرجلين ويد واحدة وقيل بياض اليدين ورجل واحدة	3477	-7666016911339333837	187	333.5	152	259	72.20077514648438	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1238	false	4826068605504464317	262	300	1278	1475	1475	300	عاءشة قالت دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان-- بما تقاولت به الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر ابمزمور الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد-	1238	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3498	true	-3294095102876725230	97	134	499	693	1546	300	عاءشة قالت دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيانني بما تقاولت به الانصار يوم بعاث----- وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر مزامي-ر الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد	3498	-7666016911339333837	186	349.0	150	200	93.0	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3015	false	-4663257936429004990	232	290	1178	1475	1519	300	بن ابي اوفي يقول اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا قال فقال ناس انما نهي عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم لانها لم تخمس وقال اخرون نهي عنها البتة	3015	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3509	true	6651036043005590018	213	270	1043	1334	1490	300	بن ابي اوفي قا-ل اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور -لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا---- فقال ناس انما نهي عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم لانها لم تخمس وقال اخرون نهي عنها البتة	3509	-7666016911339333837	289	562.5	232	297	97.306396484375	54	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3022	false	8545509476370452720	6	111	31	548	1465	300	صلي الله عليه وسلم----------- وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم اليه طعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله------------------- ينظر فلم ينهني	3022	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3515	true	-5458236445676017285	190	285	957	1427	1498	300	صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة -بن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الح-رث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فاهوي ب----------------------------يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن- لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني	3515	-7666016911339333837	439	795.5	350	547	80.25594329833984	84	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3025	false	5799685428901946740	76	185	344	866	1471	300	قال عمر---- ان الله عز وجل لينفع به غير واحد وانه لطعام عامة هذه الرعاء---- ولو كان عندي لطعمته --انما عافه------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم 51 حدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا ابو عقيل الدورقي حدثنا ابو نضرة عن ابي سعيد ان اعرابيا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني في غاءط مضبة وانه عامة طعام اهلي قال فلم يجبه فقلنا عاوده فعاوده فلم يجبه ثلاثا ثم ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثالثة فقال يا اعرابي ان الله لعن او غضب علي سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل هذا منها فلست اكلها ولا انهي عنها	3025	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3516	true	-2572111120261345441	68	180	313	842	1434	300	وان عمر قال ان الله------- لينفع به غير واحد وانما طعام عامة---- الرعاء منه ولو كان عندي -طعمته رواه مسلم وبن ماجة وعن جابر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضب فابي ان ياكل منه وقال لا ادري لعله من القرون التي مسخت و----------عن ابي سعيد ان اعرابيا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني في غاءط مضبة وانه عامة طعام اهلي قال فلم يجبه فقلنا عاوده فعاوده فلم يجبه ثلاثا ثم ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثالثة فقال يا اعرابي ان الله لعن او غضب علي سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض ولا ادري لعل هذا منها فلم- اكلها ولا انهي عنها	3516	-7666016911339333837	421	732.5	329	557	75.58348083496094	79	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3891	false	-6793673952028298170	115	168	560	835	1475	300	عنده القردة قال مسعر واراه قال والخنازير من -مسخ فقال ان الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك وقول ام حبيبة زوج النبي عليه السلام اللهم امتعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال النبي صلي الله عليه وسلم سالت الله	3891	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3516	true	-2572111120261345441	222	268	1042	1271	1434	300	عنده القردة قال مسعر واراه قال والخنازير مما مسخ فقال ان الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك وفي رواية ان رجلا قال يا------------------------------ رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ الله فق---------------ال النبي صلي الله عليه وسلم --ان الله	3516	-7666016911339333837	169	279.0	134	276	61.23188400268555	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3398	false	-5346082652477883113	117	140	589	699	1504	300	عن حيات البيوت الا الابتر وذا الطفيتين فانه يقتل علي كل حال----- كان في البيوت او----- غيرها او-- ما ظهر منها بعد الانذار	3398	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3527	true	8258493237038398379	274	299	1459	1581	1586	300	عن حيات البيوت الا الابتر وذا الطفيتين فانه يقتل علي كل حال سواء كان في البيوت بيوت ام غيرها والا ما ظهر منها بعد الانذار	3527	-7666016911339333837	106	191.5	83	122	86.88524627685547	21	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3394	false	-3691316291004252190	82	121	430	631	1545	300	واما صفة الا--نذار فحكي ا----------بن حبيب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قا-ل انشدكن بالعهد الذي اخذ عليكن سليمان الا تءذي------ننا وان تظهرن لنا واما مالك فانه قال يكفي في الانذار ان يقول احرج عليك بالله واليوم الاخر	3394	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3528	true	316139757078480065	25	64	132	333	1630	300	واما صفة الاستءذان فقال القاضي روي بن حبيب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه يقول انشدكن بالعهد الذي اخذ عليكن سليمان بن داود ان تءذننا وان تظهرن لنا وقال مالك--------- يكفيه---------- ان يقول احرج عليك بالله واليوم الاخر	3528	-7666016911339333837	163	271.5	129	220	74.09091186523438	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2342	false	-2642151487063033052	28	131	138	632	1452	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا 47 حدثنا محمد بن احمد بن ابي خلف حدثنا روح ح وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الك---لاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	2342	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3529	true	1306002954868761416	13	106	57	535	1521	300	-بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب------- ماشية ------------رواه مسلم والنساءي وبن ماجة والترمذي وصححه وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن المغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها الاسود البهيم رواه الخمسة وصححه الترمذي وعن جابر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل كل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	3529	-7666016911339333837	273	476.5	215	651	41.935482025146484	50	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2990	false	-4294006259208467612	196	233	1012	1190	1515	300	عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله------------------- اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله عليه فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل -------------قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها	2990	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3531	true	-6211195938770494683	257	300	1386	1589	1589	300	عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله ------قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها-	3531	-7666016911339333837	171	306.5	136	210	81.42857360839844	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2990	false	-4294006259208467612	233	299	1190	1512	1515	300	كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله 2 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابن فضيل عن بيان عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك	2990	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3532	true	-1306601710181727257	0	40	0	199	1524	300	كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيد -قال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وفي رواية ان------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------اذا ارسلت كل-بك فاذكر-------- اسم الله فان---------- امسك- عليك	3532	-7666016911339333837	177	285.0	139	322	54.96894454956055	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2997	false	2998401320387872471	41	156	211	744	1472	300	الله عليه وسلم قال ---ارسل كلبي فاجد مع كلبي كلبا قد اخذ لا ادري ايهما اخذ -قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وحدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم عن الشعبي عن عدي بن حاتم عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك 6 حدثني الوليد بن شجاع السكوني حدثنا علي بن مسهر عن عاصم عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله	2997	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3538	true	-6517449512143479970	10	67	47	309	1537	300	امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي -اجد مع----ه كلبا اخر--- لا ادري ايهما اخذه قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي رواية ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله ف---------------------------------------------------------------------ان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله	3538	-7666016911339333837	225	386.0	176	541	41.58964920043945	44	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2999	false	5069121740079352472	117	156	574	745	1455	300	عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد قال اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	2999	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3539	true	-106892309319243807	174	213	857	1028	1430	300	عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد قال اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	3539	-7666016911339333837	171	342.0	132	171	100.0	39	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3068	false	4210907235592460727	74	117	342	543	1414	300	بن ابي طالب اخبرنا بشء اسرة اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اسر الي شيءا كتمه الناس ولكني سمعته يقول لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من غير	3068	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3544	true	-4284281422667956337	21	55	102	255	1460	300	بن ابي طالب رضي الله عنه انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- يقول لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من غير	3544	-7666016911339333837	128	224.5	98	201	63.68159103393555	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2685	false	-5954420531834143332	198	243	1002	1235	1517	300	ابي شريح العدوي انه قال سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة	2685	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3568	true	5386391168834184284	102	140	489	682	1461	300	ابي شريح الخزاعي عن رسول ا-------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم -قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يوم- وليلة- والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة	3568	-7666016911339333837	178	333.5	142	233	76.39485168457031	31	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2686	false	7455313105588250239	5	45	24	226	1531	300	رسول الله وكيف يءثمه قال يقيم عنده ولا شء له يقريه به وقوله من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة ايام وما كان وراء ذلك فهو صدقة	2686	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3568	true	5386391168834184284	106	140	509	682	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يوم- وليلة- والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة	3568	-7666016911339333837	150	265.5	120	202	74.2574234008789	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3113	false	-5172072455267386517	94	211	494	1085	1563	300	قال كنا اذا حضرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم طعاما لم نضع ايدينا-------------- حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما ف----------------------------------------------------------------------------------------جاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يس-تحل الطعام الا---- يذكر اسم الله عليه وانه جاء------------------------------------------ بهذه الجارية ليستحل ب--ها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده----------- في AUTO -كتاب الاطعمة والاشربة وقوله كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ط-----------------------------عاما لم نضع ايدينا حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3113	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3574	true	3498257174684342994	96	224	472	1123	1490	300	قال كنا اذا حضرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احد-نا يده في الطعام حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وانا حضرنا معه طعا----ما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال---------------------------------------------------------------- ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي ليستحل بيده فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بيدها فاخذت بيدها---------------------------------------- والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما واخرج الترمذي عن عاءشة -قالت ك-------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكل بلقمتين----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3574	-7666016911339333837	398	612.5	311	788	50.50761413574219	68	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3115	false	1500622226165661003	143	223	765	1165	1551	300	الزبير عن جابر بن عبد الله ------------------------انه سمع النبي صلي----- الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم------ المبيت والعشاء وحدثنيه اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	3115	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3574	true	3498257174684342994	30	106	132	518	1490	300	الباب- عن جابر--- عند مسلم وابي داود والنساءي وبن ماجة سمع النبي صلي يءول الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم ادركت المبيت والعشاء وعن حذيفة بن اليمان عند مسلم وابي داود والنساءي قال كنا اذا حضرنا ---------------------------------------------مع النبي صلي الله عليه وسلم	3574	-7666016911339333837	280	483.5	222	435	64.36781311035156	50	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3164	false	6440614525530307665	155	212	783	1047	1510	300	فقال هل من غداء فقالوا نعم فاتي بثلاثة اقرصة فوضعن علي نبي فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه واخذ قرصا اخر فوضعه بين يدي ثم اخذ الثالث فكسره باثن-ين فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي ثم قال هل من ادم قالوا لا الا شء من خل قال هاتوه فنعم الادم هو	3164	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3579	true	7281183929610593737	52	106	252	503	1482	300	فقال هل من غداء فقالوا نعم فاتي بثلاثة اقرصة-------------- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه واخذ قرصا اخر فوضعه بين يدي ثم اخذ الثالث فكسره باثنتين فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي ثم قال هل من ادم قالوا لا الا شء من خل قال هاتوه فنعم الادم هو	3579	-7666016911339333837	250	486.0	196	265	94.3396224975586	52	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3165	false	302301910826271146	88	114	454	583	1518	300	فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه واخذ----- اخر فوضعه بين يدي وكسر-- الثالث------ باثن-ين فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي	3165	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3579	true	7281183929610593737	61	90	297	440	1482	300	فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه واخذ قرصا اخر فوضعه بين يدي ثم اخذ الثالث فكسره باثنتين فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي	3579	-7666016911339333837	125	221.0	99	143	87.41259002685547	24	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2348	false	7001305209015768732	215	285	1150	1496	1571	300	ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بالمدينة قال يا ايها الناس ان الله تعالي يعرض بالخمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشرب ولا يب-ع قال فاستقبل الناس بما كان عنده- منها	2348	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3588	true	-593004711975093490	1	65	4	313	1497	300	ابي سعيد -------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو-------------ل يا ايها الناس ان الله يبغض ال-------خمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال------ صلي الله عليه وسلم ان الله------ حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشرب ولا يبيع قال فاستقبل الناس بما كان عندهم منها	3588	-7666016911339333837	298	548.5	235	348	85.63218688964844	56	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0354	false	-4347932700247795952	275	300	1531	1653	1653	300	جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال-	354	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3593	true	3816718154837012656	243	267	1189	1307	1460	300	جابر ان رجلا---- من جيشان وجيشان من اليمن -سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال	3593	-7666016911339333837	117	217.5	94	123	95.1219482421875	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0355	false	-1572129542768760429	0	47	0	216	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم او م-------------------------------------------------سكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة	355	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3593	true	3816718154837012656	252	300	1231	1460	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة-	3593	-7666016911339333837	176	288.0	138	266	66.16541290283203	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3094	false	6468632948990087357	215	277	1062	1376	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذا الي---------------------- اليمن-------- فقال ادعوا الناس وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا قال ف---------قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن كل مسكر	3094	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3593	true	3816718154837012656	169	239	823	1168	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال صلي الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام وعن ابي موسي قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال-------- كل مسكر	3593	-7666016911339333837	252	435.5	201	353	71.38809967041016	48	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3095	false	-4236080075033493702	165	237	832	1171	1479	300	جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة	3095	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3593	true	3816718154837012656	243	300	1189	1460	1460	300	جابر ان رجلا---- من جيشان وجيشان من اليمن -سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة-	3593	-7666016911339333837	269	480.5	213	340	79.11764526367188	51	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4261	false	2171108327731761721	0	57	0	267	1433	300	عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة	4261	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3593	true	3816718154837012656	257	300	1256	1460	1460	300	عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة-	3593	-7666016911339333837	202	358.0	160	268	75.37313079833984	39	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0354	false	-4347932700247795952	275	300	1531	1653	1653	300	جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال-	354	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3604	true	2555250146834220674	194	218	954	1072	1464	300	جابر ان رجلا---- من جيشان وجيشان من اليمن -سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال	3604	-7666016911339333837	117	217.5	94	123	95.1219482421875	22	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0355	false	-1572129542768760429	0	49	0	226	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم او م-------------------------------------------------سكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	355	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3604	true	2555250146834220674	203	253	996	1236	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3604	-7666016911339333837	187	315.0	146	276	67.75362396240234	37	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3094	false	6468632948990087357	215	277	1062	1376	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذا الي---------------------- اليمن-------- فقال ادعوا الناس وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا قال ف---------قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن كل مسكر	3094	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3604	true	2555250146834220674	120	190	588	933	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال صلي الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام وعن ابي موسي قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال-------- كل مسكر	3604	-7666016911339333837	252	435.5	201	353	71.38809967041016	48	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3095	false	-4236080075033493702	165	239	832	1181	1479	300	جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3095	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3604	true	2555250146834220674	194	253	954	1236	1464	300	جابر ان رجلا---- من جيشان وجيشان من اليمن -سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3604	-7666016911339333837	280	507.5	221	350	80.0	54	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4261	false	2171108327731761721	0	59	0	277	1433	300	عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	4261	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3604	true	2555250146834220674	208	253	1021	1236	1464	300	عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3604	-7666016911339333837	213	385.0	168	278	76.61870574951172	42	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3085	false	-7197087611738526872	23	79	125	423	1506	300	ان وفد عبد القيس قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن النبيذ فنهاهم ان ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم 38 وحدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا اسحاق بن سويد عن معاذة عن عاءشة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحن-------------------------------------------تم والنقير والمزفت	3085	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3607	true	5074749151039001219	206	250	1080	1313	1548	300	ان وفد عبد القيس قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه ع-------------------------ن النبيذ فنهاهم ان ين-بذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم وعن بن عباس ان-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس انهاكم عما ينبذ في الدباء والنقير والحنت--------م والمزفت	3607	-7666016911339333837	159	257.0	128	341	46.627567291259766	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0112	false	-6016847673052336042	6	71	32	360	1513	300	ابا سعيد الخدري اخبره ان وفد عبد القيس لما اتوا نبي الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا -نبي الله جعلنا الله فداءك ماذا يصلح لنا من الاشربة فقال لا تشربوا في النقير -قالوا يا نبي الله جعلنا الله فداءك او تدري ما النقير قال نعم الجذع ينقر--- وسطه ولا في الدباء ولا في الحنتمة وعليكم بالموكي ابو جمرة يتكلم بالفارسية فكان يترجم لابن عباس	112	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3608	true	-6974004198036168057	42	92	210	452	1501	300	ابي سعيد------------- ان وفد عبد ا-------------------------------------لقيس قالوا يا رسول الله----------------- ماذا يصلح لنا من الاشربة -قال لا تشربوا في النقير فقالوا------------ جعلنا الله فدا-ك او تدري ما النقير قال نعم الجذع ينقر في وسطه ولا في الدباء ولا في الحنتم- وعليكم بالموكي رواهن احمد ومسلم وعن بن عمر و---------بن عباس	3608	-7666016911339333837	200	313.0	157	333	60.06005859375	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3092	false	4907178487287746411	132	212	621	1000	1431	300	بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الاشربة---- في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ا--لا تشربوا مسكرا -------66 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن ابي عمر واللفظ لابن ابي عمر قالا حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن مجاهد عن ابي عياض -------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو قال لما نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن النبيذ في الاوعية قالوا----------------------- ليس كل الناس يجد فا----رخص لهم في الجر غير المزفت	3092	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3608	true	-6974004198036168057	206	291	1048	1462	1501	300	بريدة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وفي رواية نهيتكم------------------------------------------------------------- عن الظروف وان ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام رواه الجماعة الا البخاري وابا داود وعن عبد الله بن عمر -قال لما نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن---------- الاوعية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت	3608	-7666016911339333837	241	354.0	188	499	48.296592712402344	43	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3082	false	8049001723438031616	19	60	90	292	1531	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن خليط التمر والبسر وعن خليط الزبيب والتمر وعن خليط الزهو والرطب وقال انتبذوا كل واحد علي حدته وحدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3082	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3611	true	8251735591527841128	181	220	898	1090	1505	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن خليط التمر والبسر وعن خليط الزبيب والتمر وعن خليط الزهو والرطب وقال انتبذوا كل واحد علي حدته رواه مسلم وابو داود و---------عن ابي سعيد ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم	3611	-7666016911339333837	166	305.5	132	202	82.17821502685547	32	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3102	false	5471076270998651722	17	110	80	529	1476	300	ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبذ له الزبيب في السقاء فيشربه يومه والغد وبعد الغد فاذا كان مساء الثالثة شربه وسقاه فان فضل شء اهراقه 83 وحدثني محمد بن احمد بن ابي خلف حدثنا زكرياء بن عدي حدثنا عبيد الله عن زيد عن يحيي ابي عمر النخعي قال سال قوم ابن عباس عن بيع وقوله كان ينبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان- بقي شء سقاه الخادم او امر به فصب	3102	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3615	true	-2882384545419773726	231	268	1143	1323	1487	300	-بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبذ له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فاذا بقي شء سقاه الخدام او امر به فصب	3615	-7666016911339333837	176	338.0	139	450	39.11111068725586	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3123	false	4727166210708265792	182	280	875	1352	1469	300	عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاثا 123 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا عبد الوارث بن سعيد ح وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا عبد الوارث عن ابي عصام عن انس قال كان رسول الله صل--ي الله عليه و-------سلم يتنفس في الشراب ثلاثا ويقول انه اروي وابرا وامرا قال انس فانا اتنفس في الشراب ثلاثا وحدثناه قتيبة بن سعيد وابو بكر بن ابي شيبة قال------------------------------------ا حدثنا وكيع عن هشام الدستواءي عن ابي عصام عن انس ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله وقال في الاناء وقوله كان عليه السلام يتنفس في الاناء	3123	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3620	true	-4134430397565179830	60	124	297	603	1484	300	عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الانا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء ثلاثا متفق عليه وفي لفظ كان يتنفس في الشراب ثلاثا ويقول انه اروي وابرا وامرا رواه احمد ومسلم وعن ابي قتاد------------------------------------------------ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء متفق عليه وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------نهي --------------------------ان يتنفس في الاناء	3620	-7666016911339333837	173	224.0	133	527	32.82732391357422	28	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3121	false	-6657438185560641828	57	248	301	1236	1494	300	عن علي---- رضي الله عنه انه شرب قاءما وقال ان ناسا يكره احدهم ان يشرب وهو قاءم واني رايت رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت وقد ------------------------------------------------------------------قال بعض شيوخنا لعل النهي منصرف ل---من اتي اصحابه بماء ورده ليشربه قاءما قبلهم استبدادا به وخروجا عن الاحسن من كون ساقي القوم اخرهم شربا---- وايضا فان في حديث ابي هريرة ومن شرب فليستقء ولا خلاف من اهل العلم ان من يشرب قاءما ناسيا فليس عليه ان يستقء قال بعض الشيوخ والاظهر ان هذا موقوف علي ابي هريرة ولا خلاف في جواز الاكل قاءما وان كان قتادة قال فقلنا فالاكل قال ذلك اشر واخبث لكن حكي بعض شيوخنا انه لا خلاف في جواز الاك----------ل والذي يظهر لي ان الاحاديث الواردة بشربه صلي الله عليه وسلم قاءما تدل عل------------------------------ي الاباحة والجواز ان قلنا بتعدي افعاله ويحمل حديث النهي علي جهة الاستحسان والحث علي ما هو او--------------------------------لي واجل ان يكون لان في الشرب قاءما ضررا ما فكره من اجله وفعله عليه السلام لامته منه وعلي هذا التاويل يكون قوله محمله علي ان ذلك حرك منه خلطا يكون السقاء منه في فيه وقد قال النخعي في النهي عن ذلك انما ذلك لداء في البطن	3121	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3623	true	-6406855657256672805	48	175	216	854	1498	300	بن علي عنه رضي الله عنه------------ما وابو زياد لا يعرف اسمه وقد وثقه يحيي بن معين ومنها عند مسلم عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم زجر عن الشرب قاءما------- قال المازري اختلف الناس في هذا فذهب الجمهور الي الجواز وكرهه قوم فقال بعض شيوخنا لعل النهي منصرف الي من اتي اصحابه بماء فبادر بشربه قاءما قبلهم استبدادا به وخروجا ع----------ن كون ساقي القوم اخرهم شربا قال وايضا فان ال-حديث تضمن المنع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الاكل قا-----------------------------------------------------------------------ءما ولا خلاف في جواز الاكل قاءما قال والذي يظهر لي ان --احاديث ---------شربه قاءما يدل--------------- تدل علي الجواز واحاديث النهي تحمل علي-------------------------------------------------------------- الاستحباب والحث علي ما هو اولي واكمل قال ويحمل الامر بالقء علي----- ان------------ الشرب قاءما يحرك------------------------------------------------------------------------------------------------ خلطا يكون القء دواءه ويءيده قول---- النخعي انما نهي عن ---------ذلك لداء--- البطن	3623	-7666016911339333837	351	448.0	271	1099	31.938125610351562	49	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3119	false	7510894651636228242	140	178	727	926	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اختناث الاسقية ان يشرب من افواهها وحدثناه عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري بهذا الاسناد مثله غير انه قال واختناثها ان يقلب راسها ثم يشرب منه لتكسره	3119	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3627	true	6939216039669743583	103	128	548	677	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اختناث الاسقية ان يشرب من افواهها متفق عليه وفي رواية---------------------------------------------------------------------- واختناثها ان يقلب راسها ثم يشرب منه اخرجاه	3627	-7666016911339333837	106	182.5	84	199	53.26633071899414	20	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3126	false	1819651985469841014	128	246	611	1193	1500	300	صلي الله عليه وسلم في دارنا فاستسقي فح------------------------------------------لبنا --------------له شاة ثم شبته من ماء بءري هذه قال فاعطيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قوله اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن -وفي الحديث الاخر فقال عمر هذا ابو بكر يا رسول الله يريه اياه واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعرابي وترك ابا بكر وعمر وقال الايمنون ثلاثا قال انس فهي سنة وفي الحديث الاخر عن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال لا---- وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	3126	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3630	true	-5409097414361299420	6	110	36	547	1513	300	صلي الله عليه وسلم بيانا للجواز وعن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما رواه احمد والبخاري وعن انس ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------------تي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن رواه الجماعة الا النساءي وعن سهل بن سعد ان النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه و------------------------------------------------------------عن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اثرت بنصيبي منك احدا فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	3630	-7666016911339333837	326	500.5	254	657	49.619483947753906	58	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3127	false	6689967917226296934	19	109	86	525	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعرابي وترك ابا بكر وعمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمنون الايمنون الايمنون قال انس فهي سنة فهي سنة فهي سنة 127 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره --اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا ان اعطيه يعني خالد بن الوليد ولحمله عليه	3127	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3630	true	-5409097414361299420	16	107	83	535	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما رواه احمد والبخاري وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن رواه الجماعة الا النساءي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اثرت بنصيبي منك احدا فتله رسول الله صلي الله عليه ------------	3630	-7666016911339333837	215	267.0	168	610	35.24590301513672	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3078	false	-8023842196629342939	165	201	797	974	1456	300	بن واءل عن ابيه واءل الحضرمي ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء وقوله انما	3078	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3637	true	6454769599275990131	96	127	524	673	1565	300	عن واءل بن حجر-------------- ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عن------------ها فقال انما اصنعها للدواء قا-ل انه ليس بدواء ولكنه داء -رواه احمد	3637	-7666016911339333837	136	234.5	105	177	76.8361587524414	24	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3336	false	-3171227081751550680	33	72	161	348	1460	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض احد من اهله نفث عليه بالمعوذات فلما مرض مرضه الذي مات فيه جعلت انفث عليه وامسحه بيد نفسه لانها كانت اعظم بركة من يدي وفي رواية يحيي بن	3336	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3648	true	-3460329897480249565	248	286	1190	1372	1440	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض احد من اهله نفث عليه بالمعوذات فلما مرض مرضه الذي مات فيه جعلت انفث عليه وامسحه بيد نفسه لانها----- اعظم بركة من يدي متفق عليه حديث بن	3648	-7666016911339333837	171	324.0	134	187	91.44384765625	34	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3342	false	-7999743681421096833	199	251	982	1226	1483	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه- كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا -من استطاع منكم ان ينفع اخاه	3342	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3648	true	-3460329897480249565	199	244	956	1169	1440	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انها كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا فمن استطاع منكم ان ينفع اخاه	3648	-7666016911339333837	211	403.0	166	246	85.77235412597656	42	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3343	false	5189216706720139732	46	76	218	354	1508	300	-عن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك	3343	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3648	true	-3460329897480249565	165	194	803	932	1440	300	وعن عوف بن مالك-------- قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك	3648	-7666016911339333837	128	242.5	99	137	93.43065643310547	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3339	false	7269713825195044310	44	103	213	495	1595	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الرقية فقالت كما ينفث اكل الزبيب قال بعض شيوخنا وهذا يقتضي انه يلقي اليسير من الريق وليس كما قال بل هو كما قاله الاول لان نافث الريق لا بزاق معه ولا اعتبار بما يخرج عليه من بله ولا يقصد ذلك لكن قد جاء في حديث الذي رقي بفاتحة الكتاب فجعل يجمع بزاقه ويتفل	3339	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3652	true	400831727566817592	181	218	899	1077	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الرقية فقالت كما ينفث اكل الزبيب لا ري-----------------------------------------------------------------------------------------------------ق معه ولا اعتبار بما يخرج عليه من بلة ولا يقصد ذلك و---قد جاء في حديث الذي رقي بفاتحة الكتاب فجعل يجمع بزاقه ويتفل	3652	-7666016911339333837	172	324.0	136	282	60.9929084777832	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms4038	false	-5053576842300913712	188	298	911	1449	1457	300	بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار----- عن ---------------ابي سعيد -الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة ي-كفءها الجبار بيده كما ي-كفء------ احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة قال فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك--- ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فنظر------------------------- الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك حتي بدت نواجذه قا---ل الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم با-----لام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	4038	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3663	true	-4877389157691732068	185	293	918	1451	1485	300	عن ابي هلال الراسبي------- عن عبد الله بن بريدة عن ابيه فذكره وعن ابي سعيد قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يتكفء يتكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة---- فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجن------------ة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا----------------------------- ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم بالام بلام ونون قال ---ما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	3663	-7666016911339333837	439	743.5	348	604	72.68212127685547	76	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2512	false	-7483932113822050459	252	298	1218	1433	1443	300	علي تسعين امراة كلها تاتي بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة فجاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في	2512	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3674	true	-153723846778938099	0	46	0	215	1465	300	علي تسعين امراة كلها تاتي بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم يحمل منهن الا امراة واحدة فجاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في	3674	-7666016911339333837	214	427.0	168	215	99.53488159179688	45	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2505	false	-3429548471674544756	188	286	913	1379	1444	300	عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليات الذي هو خير وليترك يمينه ---------------------------------------------------------------17 حدثني محمد بن عبد الله بن نمير ومحمد بن طريف البجلي واللفظ لابن طريف قالا حدثنا محمد بن فضيل عن الاعمش عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطاءي عن عدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلف احدكم علي اليمين فراي------ خيرا منها فليكفرها وليات الذي هو خير وحدثنا محمد بن طريف حدثنا محمد بن ف-ضيل عن الشيباني عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم -الطاءي عن عدي	2505	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3688	true	-1345037290295503443	173	236	884	1184	1542	300	عدي بن حاتم عند م----------------------------سلم ما يوهم ذلك فانه اخرجه عنه بلفظ من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليات الذي هو خير وليترك يمينه هكذا اخرجه من وجهين ولم يذكر الكفارة ولكن اخرجه من وجه اخر بلفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي غيرها خيرا منها فليكفرها وليات الذي هو خير و---------------------------مداره في الطرق كلها علي--- عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي	3688	-7666016911339333837	174	118.5	134	569	30.579965591430664	33	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2483	false	9058098113600309282	204	300	982	1470	1470	300	ذهب بعض علماءنا الي ان الغرض بهذا الحديث التحفظ علي النذر والحفظ علي الوفاء به وهذا عندي بعيد من ظاهر الحديث ويحتمل عندي ان يكون وجه النهي- ان الناذر ياتي -القربة مست-قلا لها لما صارت عليه ضربة لازم وكل محبوس الاختيار كانه لا يبسط للفعل ولا يبسط اليه نشاط مطلق الاختيار فقد كره مالك رحمه الله ان ينذر الانسان صوم يوم بعينه ويوقفه وعلل قوله شيوخنا بمثل هذا للذي قلناه ويحتمل ايضا ان يكون الناذر لما لم ينذر ما بذل من القربة الا بشرط ان يفعل له ما يختار صار ذلك كالمعاوضة التي تقدح زي--نة ال-تقرب-	2483	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3690	true	7616518859426717562	53	121	263	608	1500	300	ذهب بعض علماءنا الي ان الغرض بهذا الحديث التحفظ ف-ي النذر قال----------------- وهذا عندي بعيد من ظاهر الحديث ويحتمل عندي ان يكون وجه الحديث ان الناذر ياتي بالقربة مستثقلا لها لما صارت عليه ضربة لازب وكل ملزوم ف---------انه لا ينشط للفعل-------------- نشاط مطلق الاختيار ويحتمل ان يكون سبب---ه ان الن-------------------------------------------------------------------------------------------اذر لما لم يبذل الق----------ربة الا بشرط ان يفعل له ما يريد- صار---- كالمعاوضة التي تقدح في نية المتقرب	3690	-7666016911339333837	297	470.5	234	495	60.0	46	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2490	false	-2523339146069277482	207	238	1027	1167	1464	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	2490	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3697	true	7934570289431008106	77	107	363	499	1435	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما ----هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	3697	-7666016911339333837	136	265.5	106	140	97.14286041259766	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2491	false	8693008994937204042	0	97	0	470	1444	300	يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب -وفي الرواية الاخري اركب ان الله غني عن نذرك قال الامام رحمه الله يحمل هذا علي انه عجز عن المشي وكذلك مجمل الحديث الذي بعده عن عقبة ----انه قال --ان اختي نذرت ان تمشي الي بيت الله حافية فامرتني ان استفتي لها----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب محمله ايضا عندنا علي انها عجزت وقد ذكر ابو داود في هذا الحديث انها نذرت----- ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال عليه السلا-----------------م ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	2491	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3697	true	7934570289431008106	95	177	445	847	1435	300	يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب رواه الجماعة الا بن ماجة وللنساءي في رواية نذر ان يمشي الي بيت الله و-------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي----- ان تمشي الي بيت الله------ فامرتني ان استفتي لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب م------------تفق عليه ولمسلم فيه حافية غير مختمرة وفي رواية------- نذرت اختي ان تمشي الي الكعبة------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشيها لتر----كب ولتهد بدنة	3697	-7666016911339333837	244	322.0	186	504	48.412696838378906	40	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1948	false	5161721305465227610	186	225	890	1097	1460	300	ان امراة اشتكت شكوي فقالت ان شفاني الله -لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسلم عليها فاخبرتها -ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول	1948	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3706	true	-5190127038666643441	65	98	298	476	1483	300	ان امراة ش--كت شكوي فقالت ان شفاني الله فلاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة----------------------------- تسلم عليها فاخبرتها بذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول	3706	-7666016911339333837	175	321.5	142	209	83.7320556640625	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1949	false	575134403451289615	200	226	972	1098	1482	300	صلي الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	1949	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3706	true	-5190127038666643441	98	124	476	602	1483	300	صلي الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	3706	-7666016911339333837	126	252.0	100	126	100.0	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2876	false	421931995829901758	56	104	256	476	1478	300	عن ابي موسي قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احد الرجلين يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي علي هذا العمل احدا -ساله ولا احدا حرص عليه	2876	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3711	true	-8958897718929840286	249	295	1342	1553	1575	300	عن ابي موسي قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما----- يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نو----لي هذا العمل احدا يساله او ا-حدا حرص عليه	3711	-7666016911339333837	203	382.0	158	221	91.8552017211914	41	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3528	false	-1753117614736523894	126	170	655	862	1553	300	وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال-- يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق --------ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني	3528	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3735	true	-668533178394505626	0	45	0	210	1510	300	وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان -بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال -للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني	3735	-7666016911339333837	188	345.0	147	218	86.23853302001953	36	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms2324	false	-3179100629212628350	42	121	199	563	1448	300	بن كعب بن مالك اخبره عن ابيه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار اليه بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب-------------------- قد فعلت يا رسول الله قال	2324	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3742	true	8899862752911148417	157	215	809	1076	1505	300	عن كعب بن مالك-------------- انه تقاضي -بن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع--------------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال	3742	-7666016911339333837	233	388.0	180	385	60.51948165893555	43	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1471	false	-7563753855122662237	24	115	117	559	1474	300	ابي الزبير --عن جابر بن عبد الله قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقبض منها يعطي الناس فقال يا محمد اعدل -قال ويلك ومن يعدل اذا لم اكن اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله فاقتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية	1471	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3756	true	2964000889786329876	139	214	709	1081	1497	300	الا الترمذي وعن جابر ------------قال اتي رجل----------------------------- بالجعرانة منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة و-----النبي صلي الله عليه وسلم يقبض منها يعطي الناس فقال يا محمد اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم ا----عدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر----------------------- دعني يا رسول الله ا-قتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية	3756	-7666016911339333837	358	650.5	284	446	80.26905822753906	65	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0200	false	8743106561220726780	160	246	824	1249	1550	300	انس بن مالك قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور قال شعبة واكبر ظني انه شهادة الزور 145 حدثني هارون بن سعيد الايلي حدثنا ابن وهب قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل--- يا رسول الله وما هن قال ال-شر-ك بالله	200	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3774	true	-6850514245803289413	130	185	671	955	1519	300	انس --------قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر---- قول الزور او قال شهادة الزور وعن ابي بكرة قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله------- قال الاشراك بالله	3774	-7666016911339333837	233	401.0	185	430	54.1860466003418	40	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0258	false	2353499410484807237	165	268	831	1303	1482	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر------ اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	258	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3780	true	-7635532741377468615	39	140	185	651	1487	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي قا-ل الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	3780	-7666016911339333837	447	846.5	348	480	93.125	90	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0256	false	7504355448535673978	174	261	840	1240	1434	300	عن ابي امامة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال و----ان قضيب -من اراك 219 وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم وهارون بن عبد الله جميعا عن ابي اسامة عن ال-------------وليد بن كثير عن محمد بن كعب انه سمع اخاه-------------------------------------------------------------------- عبد الله بن كعب يحدث ان ابا امامة الحارثي حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	256	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3786	true	3728562462639859524	94	177	502	924	1563	300	عن ابي امامة الحارثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال--- رجل وان كان شيءا يسيرا -------------قال وان كان قضيبا من اراك رواه احمد ومسلم وبن ماجة والنساءي وعن عبد الله---------- بن عمرو -----------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس رواه احمد والبخاري والنساءي وعن عبد الله بن انيس الجهني قال قال----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3786	-7666016911339333837	229	333.0	173	494	46.35627365112305	42	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0201	false	7117172923222585814	88	113	472	580	1505	300	كل ذنب ختمه الله بنار او غضب او لعنة او عذاب ونحوه----------- عن الحسن وقيل------------- هي ما اوعد الله عليه بنار او بحد ف--------------------ي الدنيا	201	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3787	true	8949469847012897669	156	190	852	1004	1559	300	كل ذنب ختمه الله بنار او غضب او لعنة او عذاب قال وجاء نحو هذا عن الحسن البصري وقال اخرون هي ما اوعد الله عليه بنار في الاخرة او اوجب فيه جزاء في الدنيا	3787	-7666016911339333837	92	149.0	68	152	60.52631759643555	20	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0221	false	8462230476542916263	177	231	946	1212	1585	300	ابي هريرة وهذا حديث ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاث -لا يكلمهم الله--------------- يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل ----------------بايع رجلا ب----------------------------------------------------------سلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك	221	-3869913603964552842	JK000165-ara1.ms3789	true	3160173654162010300	80	145	390	704	1475	300	ابي هريرة عن النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من -بن السبيل ورجل بايع الامام لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي له وان لم يعطه لم يف له ورجل باع سلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك	3789	-7666016911339333837	209	343.0	168	360	58.05555725097656	36	Sham19Y0122406-ara1	JK000165-ara1