id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122406-ara1.ms0332	true	-8386886836777713086	13	73	77	348	1535	300	زر بن حبيش-------- عن قول الله عز وجل فكان قاب قوسين او ادني قال اخبرني ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم راي جبريل له ستماءة جناح 281 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا حفص بن غياث عن الشيباني عن زر عن عبد الله قال----- ما كذب الفءاد ما راي قال راي جبريل عليه السلام له ستماءة جناح	332	-3869913603964552842	JK000102-ara1.ms153	false	4903771964434310065	135	184	752	980	1545	300	زر بن حبيش انه سءل عن قوله تعالي----- فكان قاب قوسين او ادني قال اخبرني ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم راي جبريل له ستماءة جناح وفي الصحيحين ايضا------------------------------------------------ عن عبد الله بن مسعود ما كذب الفءاد ما راي قال راي جبريل ---في صورته له ستماءة جناح	153	-813631675887986251	181	280.0	138	284	63.73239517211914	38	Sham19Y0122406-ara1	JK000102-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0335	true	-590809006074027398	0	80	0	388	1472	300	اعظم علي الله الفرية قلت ما هن قالت من زعم ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد اعظم علي الله الفرية قال وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام المءمنين انظريني ولا تعجلبني الم يقل الله عز وجل ولقد راه بالافق المبين ولقد راه نزلة اخري فقالت انا اول هذه الامة سال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو جبريل لم اره علي صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين رايته منهبطا من السماء سادا	335	-3869913603964552842	JK000102-ara1.ms153	false	4903771964434310065	224	300	1177	1545	1545	300	اعظم علي الله الفرية قلت ما هن قالت من زعم ان محمدا------------------- راي ربه فقد اعظم علي الله الفرية قال وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام المءمنين انظريني ولا تعجليني الم يقل الله عز وجل ولقد راه بالافق المبين ولقد راه نزلة اخري فقالت انا اول هذه الامة سال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو جبريل لم اره علي صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين رايته متهبطا من السماء سادا-	153	-813631675887986251	366	713.0	291	388	94.32989501953125	74	Sham19Y0122406-ara1	JK000102-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0335	true	-590809006074027398	80	250	388	1206	1472	300	عظم خلقه ما بين السماء الي الارض فقالت اولم تسمع ان الله يق-------ول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير اولم تسمع ان الله ي-------قول وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا فيوحي باذنه ما يشاء انه علي حكيم قالت ومن زعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من كتاب الله فقد اعظم علي الله الفرية والله ي-------قول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته قالت ومن زعم انه يخبر بما يكون في غد فقد اعظم علي الله الفرية والله ي-------قول قل لا يعلم من في السم-وات والارض الغيب الا الله 288 وحدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا داود بهذا الاسناد نحو حديث ابن علية وزاد قالت ولو كان محمد صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا مما انزل عليه لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه	335	-3869913603964552842	JK000102-ara1.ms154	false	5115614225763734686	0	150	0	707	1426	300	عظم خلقه ما بين السماء وال---ارض فقالت اولم تسمع ان الله عز وجل يقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير اولم تسمع ان الله عز وجل يقول وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا فيوحي باذنه ما يشاء انه علي حكيم قالت ومن زعم ان محمدا----------------------- كتم شيءا من كتاب الله فقد اعظم علي الله الفرية والله عز وجل يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته قالت ومن زعم انه يخبر بما يكون في غد فقد اعظم علي الله الفرية والله عز وجل يقول قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله----------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كان محمد------------------- كاتما شيءا مما انزل عليه لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه	154	-813631675887986251	665	1254.5	523	847	78.51239776611328	135	Sham19Y0122406-ara1	JK000102-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0336	true	-7409188579796059017	146	264	676	1248	1430	300	امسك واخفي في نفسه ما اعلمه الله به مما الله مبديه بطلاق 289 حدثنا ابن نمير حدثنا ابي حدثنا اسماعيل عن الشعبي عن مسروق قال سالت عاءشة-------------- هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه فقالت سبحان الله لقد -قف شعري لما قلت وساق الحديث بقصته وحديث داود اتم واطول 290 وحدثنا ابن نمير حدثنا ابو اسامة حدثنا زكرياء عن ابن اشوع عن عامر عن مسروق قال قلت لعاءشة فاين قوله------- ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي قالت انما ذاك جبريل صلي الله عليه وسلم كان ياتيه في صورة الرجال وانه اتاه في هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد --افق -------السماء زيد لها وتزويج النبي صلي الله عليه وسلم	336	-3869913603964552842	JK000102-ara1.ms154	false	5115614225763734686	137	222	643	1047	1426	300	الله وتخفي في نفسك ------------------ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه وفي الصحيحين عن مسروق ايضا ----------قال سالت عاءشة رضي الله عنها هل راي محمد------------------- ربه فقالت سبحان الله لقد وقف شعري مما قلت وفيهما ايضا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت لعاءشة فاين قوله عز وجل ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادن-----------------------ي قالت انما ذاك جبريل------------------- كان ياتيه في صورة الرجال وانه اتاه في هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق وفي صحيح مسلم بان ابا ---ذر سال--ه صلي الله عليه وسلم	154	-813631675887986251	289	412.0	220	603	47.927032470703125	50	Sham19Y0122406-ara1	JK000102-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0523	true	3420593765035331084	195	257	980	1290	1514	300	الله عن عروة بن الزبير عن عاءشة --------------------ان امراة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل تغتسل المراة اذا احتلمت وابصرت الماء ف-----------------------قال نعم فقالت لها عاءشة تربت يداك والت قالت ف-------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعيها وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه اعمامه	523	-3869913603964552842	JK000102-ara1.ms202	false	5367409355593484364	63	130	305	623	1486	300	الله عنها---------------------- ان ام سليم رضي الله عنها---- سالت -رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الم------راة التي تري في منامها ما يري الرجل هل عليها من غسل قال نعم اذا رات الماء ق-----------------الت فقلت له افتري المراة ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهل يكون الشبه الا من ----ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه اعمامه	202	-813631675887986251	205	319.0	162	378	54.23280334472656	35	Sham19Y0122406-ara1	JK000102-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0524	true	1221905452932361619	237	300	1146	1456	1456	300	كنت قاءما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء حبر من احبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال--- لم تدفعني فقلت الا تقول يا رسول الله فقال اليهودي انما ندعوه باسمه الذي سماه به اهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اسمي محمد- الذي سماني به اهلي فقال اليهودي جءت اسالك فقال له رسول-	524	-3869913603964552842	JK000102-ara1.ms206	false	5049989514310889325	60	123	317	629	1498	300	كنت قاءما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء حبر من احبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال لي لم تدفعني فقلت الا تقول يا رسول الله فقال اليهودي انما ندعوه باسمه الذي سماه به اهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اسمي محمدا الذي سماني به اهلي فقال اليهودي جءت اسالك فقال--- رسول	206	-813631675887986251	307	592.0	246	315	97.46031951904297	59	Sham19Y0122406-ara1	JK000102-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0525	true	6097600313861724569	200	234	1020	1195	1516	300	عن الولد -قال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله -قال اليهودي لقد صدقت وانك لنبي	525	-3869913603964552842	JK000102-ara1.ms205	false	-1251952617295275176	224	257	1186	1357	1567	300	عن الولد فقال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكر- باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انث- باذن الله فقال اليهودي---- صدقت وانك لنبي	205	-813631675887986251	169	311.5	136	177	95.480224609375	29	Sham19Y0122406-ara1	JK000102-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms0525	true	6097600313861724569	0	263	0	1331	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم اينفعك شء ان حدثتك قال اسمع باذني فنكت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معه فقال سل فقال اليهودي اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر قال فمن اول الناس اجازة قال فقراء المهاجرين قال اليهودي فما تحفتهم حين يدخلون الجنة قال زيادة كبد النون قال فما غذاءهم علي اثرها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان ياكل من اطرافها وقوله جاء حبر من احبار اليهود اي عالم من علماءهم يقال بفتح الحاء وكسرها وقوله اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض فقال صلي الله عليه وسلم في الظلمة دون الجسر يريد بالجسر الصراط والله اعلم وقد جاء قبل في الحديث تسميته جسرا ويقال بفتح الجيم وكسرها وقوله فما تحفتهم قال زيادة كبد النون التحفة ما يوجه الي الرجل ويخص ويلاطف به قال الحربي التحف طرف الفاكهة واحدتها طرفة وقوله فما غداءهم بفتح المعجمة والدال المهملة كذا لعامة الرواة والذي قال فما شرابهم عليه قال من عين فيها تسمي سلسبيلا قال صدقت قال وجءت اسالك عن شء لا يعلمه احد من اهل الارض الا نبي او رجل او رجلان قال ين-فعك ان حدثتك قال اسمع باذني قال جءت اسالك عن الولد قال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله قال اليهودي لقد صدقت وانك لنبي ثم انصرف فذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد سالني هذا عن الذي سالني عنه ومالي علم بشء منه حتي اتاني--- الله به وحدثنيه عبد الله بن	525	-3869913603964552842	JK000102-ara1.ms206	false	5049989514310889325	123	298	629	1490	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم اينفعك شء ان حدثتك قال اسمع باذني فنكت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود مع--------ه فقال اليهودي اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسم-وات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر قال فمن اول الناس اجازة قال فقراء المهاجرين قال اليهودي فما تحفتهم حتي يدخلوا الجنة قال زيادة كبد الحوت قال فما غذاءهم علي اثرها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي---- ياكل من اطرافها قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما شرابهم عليه قال من عين فيها تسمي سلسبيلا قال صدقت قال وجءت اسالك عن شء لا يعلمه احد------------- الا نبي او رجل او رجلان قال اينفعك ان حدثتك قال اسمع باذني قال جءت اسالك عن الولد قال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلي مني الرجل مني المراة اذكر- باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انث- باذن الله قال اليهودي لقد صدقت وانك لنبي ثم انصرف فذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد سالني هذا ا---لذي سالني عنه ومالي علم ب-----ه حتي اتاني به الله واما حديث- عبد الله بن	206	-813631675887986251	834	1602.0	662	1335	62.47190856933594	159	Sham19Y0122406-ara1	JK000102-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms1634	true	-893932843300953201	256	293	1272	1450	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي ابن امية تعال فجاء يعلي----- فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط ساعة ثم سري عنه فقال اين	1634	-3869913603964552842	JK000102-ara1.ms150	false	3249809765887649722	0	31	0	147	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاء- الوحي فاشار عمر بيده الي ي------------------------علي فجاء فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محرم------ يغط -----ثم سري عنه فقال اين	150	-813631675887986251	140	248.5	110	183	76.50273132324219	27	Sham19Y0122406-ara1	JK000102-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3863	true	-2283959844089665572	106	294	511	1459	1483	300	ان عامر بن واثلة حدثه انه سمع عبد الله بن مسعود يقو-------------ل الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره فاتي رجلا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقال له حذيفة بن اسيد الغفاري فحدثه بذلك من قول ابن مسعود فقال--- وكيف يشقي رجل بغير عمل فقال له الرجل اتعجب من ذلك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال اربعة اشهر ودخوله في الخامس وهذا قد جرب بالمشاهدة وعليه يعول فيما يحتاج اليه من الاحكام في الاستلحاق عند التنازع وفي وجوب النفقات علي حمل المطلقات وذلك لتيقنه بحركة الجنين في الجوف وقد قيل ان الحكمة في عدة المراة من الوفاة باربعة اشهر وعشر وهو الدخول في الخامس ليتحقق براءة الرحم ببلوغها هذه المدة وزيادة من زاد في مجء الملك انها بعد زيادة علي الاربعين مشعرة انه لا ياتيها الملك لراس اربعين اذ بعدها كما قال ثلاث او خمس او بضع علي اختلاف الروايات ولم يات في غيرها من الاحاديث النص علي راس يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك	3863	-3869913603964552842	JK000102-ara1.ms209	false	-6943975447171727672	151	248	800	1267	1516	300	عن عامر بن واثلة -----انه سمع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره فاتي رجلا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يقال له حذيفة بن اسيد الغفاري فحدثه بذلك من قول ابن مسعود وقال له وكيف يشقي رجل بغير عمل فقال له الرجل اتعجب من ذلك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك	209	-813631675887986251	442	836.0	349	966	45.75569534301758	88	Sham19Y0122406-ara1	JK000102-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3863	true	-2283959844089665572	54	86	254	415	1483	300	باربعين او خمسة واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي او سعيد فيكتبان فيقول اي رب اذكر او انثي فيكتبان ويكتب عمله واثره واجله ورزقه ثم تطوي الصحف-- فلا يزاد فيها ولا ينقص	3863	-3869913603964552842	JK000102-ara1.ms209	false	-6943975447171727672	0	32	0	161	1516	300	باربعين او خمس- واربعين ليلة فيقول اي رب اشقي ام سعيد فيكتبان فيقول اي رب -ذكر او انثي فيكتبان ويكتب عمله واثره واجله ورزقه ثم يطوي الصحيفة فلا يزاد فيها ولا ينقص	209	-813631675887986251	154	287.5	122	163	94.47853088378906	26	Sham19Y0122406-ara1	JK000102-ara1
Sham19Y0122406-ara1.ms3864	true	-6713380082715252986	5	151	23	720	1438	300	ثم يقول يا رب رزقه-------- فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص حدثنا احمد بن عثمان النوفلي اخبرنا ابو عاصم حدثنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير ان ابا الطفيل اخبره انه سمع عبد الله بن مسعود يقول وساق الحديث بمثل حديث عمرو بن الحارث 4 حدثني محمد بن احمد بن ابي خلف حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير ابو خيثمة حدثني عبد الله بن عطاء ان عكرمة بن خالد حدثه ان ابا الطفيل حدثه قال دخلت علي ابي سريحة حذيفة بن اسيد الغفاري فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة يتص---ور عليها الملك قال زهير حسبته قال الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر او انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او	3864	-3869913603964552842	JK000102-ara1.ms209	false	-6943975447171727672	235	300	1211	1516	1516	300	ثم -قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء ويكتب ال--------------ملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي امره-- ولا ينقص -----------------------وفي لفظ اخر في الصحيح ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك------------------- الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر ام انثي--------------------------------------- اسوي ام غير سوي فيجعله الله سويا او-	209	-813631675887986251	257	414.5	200	709	36.24823760986328	48	Sham19Y0122406-ara1	JK000102-ara1