id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122402-ara1.ms193	false	-993619212788688591	154	237	785	1230	1539	300	من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة كذا عند مسلم وعند البخاري بثالث وهو وجه الكلام بدليل قوله ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس ------ويحتمل لولا هذه القرينة ان يكون المعني من كان عنده طعام اثنين من الاضياف فليذهب بثلاثة اضياف وبساط الحديث لا يدل علي ذلك وفي كتاب مسلم من رواية ابي الطاهر اذا مر بالنطفة ثلاث واربعون ليلة كذا للعذري ولكافتهم ثنتان واربعون ليلة وفي باب علامات النبوة من البخاري وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر -ثلاثة	193	141351883540178143	Shamela0025794-ara1.mARkdown.ms0383	true	3585684535792434843	159	195	760	943	1448	300	من كان عنده طعام اثنين فليذهب--------------------------------- بثالث وقال عفان بثلاثة--------- ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس سادس او كما قال وان ابا بكر جاء------------------------------------------------------ بثلاثة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر بثلاثة	383	-7787999567755711740	138	206.0	111	452	30.530973434448242	22	Sham19Y0122402-ara1	Shamela0025794-ara1.mARkdown
Sham19Y0122402-ara1.ms193	false	-993619212788688591	154	237	785	1230	1539	300	من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة كذا عند مسلم وعند البخاري بثالث وهو وجه الكلام بدليل قوله ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس -------ويحتمل لولا هذه القرينة ان يكون المعني من كان عنده طعام اثنين من الاضياف فليذهب بثلاثة اضياف وبساط الحديث لا يدل علي ذلك وفي كتاب مسلم من رواية ابي الطاهر اذا مر بالنطفة ثلاث واربعون ليلة كذا للعذري ولكافتهم ثنتان واربعون ليلة وفي باب علامات النبوة من البخاري وانطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر -ثلاثة	193	141351883540178143	Shamela0025794-ara1.mARkdown.ms0385	true	7443990906796054505	207	241	995	1164	1432	300	من كان عنده طعام اثنين فليذهب--------------------------------- ب--------------------------ثالث -من كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس بسادس او كما قال وان ابا بكر جاء------------------------------------------------------ بثلاثة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر بثلاثة	385	-7787999567755711740	129	183.5	103	458	28.165939331054688	19	Sham19Y0122402-ara1	Shamela0025794-ara1.mARkdown
Sham19Y0122402-ara1.ms193	false	-993619212788688591	154	234	785	1215	1539	300	من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة كذا عند مسلم وعند البخاري بثالث وهو وجه الكلام بدليل قوله ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس -------ويحتمل لولا هذه القرينة ان يكون المعني من كان عنده طعام اثنين من الاضياف فليذهب بثلاثة اضياف وبساط الحديث لا يدل علي ذلك وفي كتاب مسلم من رواية ابي الطاهر اذا مر بالنطفة ثلاث واربعون ليلة كذا للعذري ولكافتهم ثنتان واربعون ليلة وفي باب علامات النبوة من البخاري وانطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم بعشرة	193	141351883540178143	Shamela0025794-ara1.mARkdown.ms0386	true	-3689084680268740704	201	232	943	1098	1409	300	من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة---------------------------------------------------------- ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس بسادس او كما قال وان ابا بكر جاء------------------------------------------------------ بثلاثة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة	386	-7787999567755711740	120	164.0	97	442	27.149320602416992	19	Sham19Y0122402-ara1	Shamela0025794-ara1.mARkdown
Sham19Y0122402-ara1.ms069	false	8113079756753901256	65	157	310	752	1484	300	مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين وابو بكر و--------------------------------عمر وتم الكلام ثم استانف الخبر عن نفسه انه في حين هذه المقالة قد بلغ سنهم كانه نعي لهم نفسه او يكون معناه وابو بكر وعمر كذلك ثم قال وانا ابن ثلاث وستين فانا انتظر اجلي وهذا اصح الوجوه وقد جاء مفسرا في فواءد ابن المهندس عن البغوي فقال وتوفي ابو بكر وهو ابن ثلاث وستين وتوفي عمر وهو ابن ثلاث وستين وانا ابن ثلاث وستين قوله في الشارب الذي اتي به فلعنوه فقال النبي---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	69	141351883540178143	Shamela0025794-ara1.mARkdown.ms3145	true	-8246314814764235903	217	272	1019	1279	1417	300	مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين وابو بكر رضي الله عنه وهو ابن ثلاث وستين وعمر وهو ابن ثلاث وستين وانا ابن ثلاث وستين 16926 حدثنا هاشم بن القاس----------------------------------------------------------م قال حدثنا شيبان عن عاصم------------------------------------------------------------------- عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صالح عن معاوية بن ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3145	-7787999567755711740	103	113.5	78	520	19.80769157409668	19	Sham19Y0122402-ara1	Shamela0025794-ara1.mARkdown
Sham19Y0122402-ara1.ms249	false	8554042045172025282	76	143	373	692	1529	300	حديث ابي جهيم عبد الله بن الحارث بن الصمة له حديثان ليس له في الصحيحين غيرهما احدهما----------------------- عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي ثانيهما عن عمير مولي ابن عباس قال دخلنا علي ابي جهيم بن الحارث فقال ابو --جهيم---- اقبل النبي صلي الله عليه وسلم	249	141351883540178143	Shamela0025794-ara1.mARkdown.ms3277	true	-73402060840746348	204	265	974	1258	1422	300	حديث ابي جهيم--------- بن الحارث بن الصمة 17540 قرات علي عبد الرحمن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي ماذ-----------------------------------ا عليه -------------------قال ابو الجهيم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3277	-7787999567755711740	205	314.0	159	348	58.90804672241211	39	Sham19Y0122402-ara1	Shamela0025794-ara1.mARkdown
Sham19Y0122402-ara1.ms002	false	4250121547399491238	74	133	366	636	1501	300	حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب قال سمعت------- عبد الرحمن بن ابان بن عثمان يحدث عن ابيه عن زيد بن ثابت قال س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امرا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره ف----رب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه	2	141351883540178143	Shamela0025794-ara1.mARkdown.ms4129	true	-8087050608761310794	207	299	980	1404	1408	300	حدثنا شعبة حدثنا عمر------ بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن عبد الرحمن بن ابان بن عثمان -----عن ابيه ان زيد بن ثابت خرج من عند مروان نحوا من نصف النهار فقلنا ما بعث اليه الساعة الا لشء ساله عنه فقمت اليه فسالته فقال اجل سالنا عن اشياء سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امرا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فانه رب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه	4129	-7787999567755711740	239	428.5	183	435	54.942527770996094	49	Sham19Y0122402-ara1	Shamela0025794-ara1.mARkdown
Sham19Y0122402-ara1.ms049	false	4268504448870119185	143	182	691	871	1429	300	الله--- صلي الله عليه وسلم قول----- حذيفة--------------------- اني لاعلم الناس بكل فتنة تكون-------------------------- وما بي الا ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسر الي في ذلك شيءا لم يحدثه غيري--- ولكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	49	141351883540178143	Shamela0025794-ara1.mARkdown.ms4537	true	1473815912835795373	238	285	1165	1390	1458	300	الله بن عبد الله الخولاني يقول سمعت حذيفة بن اليمان يقول والله اني لاعلم الناس بكل فتنة هي كاءنة فيما بيني وبين الساعة وما بي---- ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم اسر الي في ذلك شيءا لم يحدث- غيري به ولكن----- النبي صلي الله عليه وسلم	4537	-7787999567755711740	145	189.5	111	240	60.41666793823242	25	Sham19Y0122402-ara1	Shamela0025794-ara1.mARkdown