id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122402-ara1.ms224	false	3972605747527348385	35	70	201	380	1599	300	وهي ال-حجارة الصغار وقيل سمي بذلك لانه يطيب الريح كما يطيبه- الاستجمار بالبخور وقد قيل في قوله من استجمر فليوتر انه البخور----------------------------------------------------------------------------- ماخوذ من الجمر الذي يوقد به ------------------------وقد كان مالك يقوله ثم رجع عنه	224	141351883540178143	Sham19Y0150639-ara1.ms021	true	-1795167996336761326	178	230	943	1205	1587	300	وهي الاحجار- الصغار وقيل سمي بذلك لانه يطيب الريح كما يطيبها الاستجمار بالبخور وقيل المراد به في------------------- البخور ان ياخذ منه ثلاث قطع او ياخذ منه ثلاث مرات يستعمل واحدة بعد اخري وهو علي هذا ماخوذ من الجمر الذي يوقد قال القاضي عياض في المشارق وقد كان مالك يقوله ثم رجع عنه	21	-163714805621624166	142	212.0	115	282	50.354610443115234	24	Sham19Y0122402-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0122402-ara1.ms469	false	3187386836459564494	163	193	877	1030	1605	300	ممشاه ومقصده كما قال في الحديث الاخر كانما يمشي في صبب قال القاضي ابو الفضل وهذا لا يقتضيه اللفظ وانما يكون------- مذموما اذا استعمل وقصد واما اذا كان خلقة فلا	469	141351883540178143	Sham19Y0150639-ara1.ms054	true	-6620934538414487236	0	29	0	149	1544	300	ممشاه ومقصده كما قال في الحديث الاخر كانما يمشي في صبب قال القاضي -----------هذا لا يقتضيه اللفظ وانما يكون التكفء مذموما اذا استعمل وقصد واما اذا كان خلقة فلا	54	-163714805621624166	142	266.0	114	160	88.75	27	Sham19Y0122402-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0122402-ara1.ms121	false	-1863676106454756174	23	74	115	400	1597	300	بخ بخ يقال بالاسكان وبالكسر مع التنوين وبال---------كسر دون تنوين وبخ بخ بضم الخاء مع التنوين والتخفيف -قال الخليل يقال ذلك للشء اذا رضيته ويقال لتعظيم الامر فمن سكن شبهها بهل وبل ومن كسرها ونونها اجراها مجري صه ومه وشبهها بالاصوات وذكر فيه الخطابي الاختيار اذا كررت تنوين الاولي وتسكين الثانية	121	141351883540178143	Sham19Y0150639-ara1.ms062	true	-3798861139836372173	217	242	1162	1318	1600	300	بخ بخ يقال بالاسكان وبالكسر مع التنوين والتخفيف وبالكسر دون تنوين و------بضم الخاء مع التنوين والتشديد وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطابي الاختيار اذا كررت تنوين الاولي وتسكين الثانية	62	-163714805621624166	140	258.5	116	295	47.45762634277344	20	Sham19Y0122402-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0122402-ara1.ms711	false	7555404637892028721	177	206	935	1069	1549	300	ما استدين فيما يكرهه الله تعالي او فيما يجوز ثم عجز عن اداءه او مغرم لربه عجز عن القيام به واما دين احتاج اليه وهو قادر علي اداءه فلا	711	141351883540178143	Sham19Y0150639-ara1.ms126	true	-6406498326714553236	65	87	354	458	1547	300	ما استدين فيما يكرهه الله تعالي او فيما يجوز ثم عجز عن اداءه ف------------------------------اما دين احتاج اليه وهو قادر علي اداءه فلا	126	-163714805621624166	103	190.0	81	134	76.86566925048828	21	Sham19Y0122402-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0122402-ara1.ms914	false	807245601731145798	230	284	1219	1475	1563	300	في الدال AUTO الواو التاء قوله ان الله وتر يحب الوتر الوتر الفرد والباري سبحانه واحد في ذاته لا يقبل الانقسام ولا التجزءة وواحد في صفاته -لا شبه له ولا مثل وواحد في افعاله -لا شريك له في ملكه ولا معين له ولا فاعل معه و يحب الوتر اي يثيب عليه ويقبله من عامله	914	141351883540178143	Sham19Y0150639-ara1.ms153	true	-3314896057789481755	174	220	890	1115	1510	300	في العرف القراء الحفاظ ف-------ان الله وتر بفتح الواو وكسرها قال في النهاية اي واحد- في ذاته لا يقبل الانقسام و---التجزءة -واحد في صفاته فلا شبه له ولا مثل -واحد في افعاله فلا شريك له و--------لا معين -وقول-----------ه يحب الوتر اي يثيب عليه ويقبله من عامله	153	-163714805621624166	166	250.0	128	258	64.3410873413086	27	Sham19Y0122402-ara1	Sham19Y0150639-ara1