id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122402-ara1.ms304	true	7296520479261121202	105	129	542	667	1559	300	قوله تعالي لاول الحشر الحشر حشر---------------------- بني النضير قا--------------------------------------ل الازهري هو اول حشر الي الشام ثم الثاني حشر الناس اليها يوم القيامة وفي الحديث	304	141351883540178143	Sham19Y0017829-ara1.ms0244	false	7913541399054776082	28	63	165	344	1543	300	قوله تعالي لاول الحشر الحشر قال القتيبي هو الجلاء لان بني النضير هم اول من اخرج عن ديارهم واجلوا عنها وقال الازهري هو اول حشر الي الشام ثم يحش------ر الناس اليها يوم القيامة وفي الحديث	244	2554934552657124290	111	191.0	88	185	60.0	20	Sham19Y0122402-ara1	Sham19Y0017829-ara1
Sham19Y0122402-ara1.ms493	true	8118772856572830842	57	197	277	1024	1566	300	اللقاح واحد بفتح اللام ومنهم من يكسرها وانكر الحربي الكسر ومعناه ان ماء الفحل الذي حملت به المرضعة التي ارضعتها واحد قال الهروي ويحتمل ان يكون اللقاح في هذا الحديث بمعني الالقاح يقال القح الفحل الناقة القاحا ولقاحا فاستعير لبني ادم وقوله نهي عن الملاقيح يعني --------------------------------------------بيع الاجنة في البطون وهذا قول ابن حبيب واحدها ملقوحة وقيل هو ماء في ظهور الفحول وهو قول مالك وهو كله غرر وبيع ما لم يوجد وقوله في النخل يلقحونه اي يجعلون الذكر في الانثي وهو الابار وقد تقدم وقول البخاري في تفسير لواقح الحجر ملاقح هو احد الاقوال بمعني ملقحة او ذات لقح اي تلقح الشجر والنبات وتاتي بالسحاب وقيل لواقح-------------------------------------------------------------- حاملات للسحاب كحمل الناقة وقوله في اللقطة ولا تحل لقطتها بفتح القاف ولا يجوز الاسكان وهذا هو المعروف وقوله التقطت بردة اي وجدتها لقطة و-------الالتقاط وجود الشء من غير طلب ل------ه قوله	493	141351883540178143	Sham19Y0017829-ara1.ms0990	false	4203138611190841947	14	118	75	606	1560	300	اللقاح واحد وقال الليث اللقاح اسم ماء الفحل اراد---------------- ان ماء الفحل الذي حملت منه و--------------------احد قيل ----ويجو----ز ان يكون بمع---------------------ني الالقاح يقال القح الفحل الناقة القاحا ولقاحا نحو اعطي اعطاء وعطاء------------------ يعني انه مصدر علي حذف الزواءد او اسم مصدر والاصل فيه للابل ثم يستعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في الشياه وما احسن قول عمر رضي الله عنه لعماله ادروا ---------------------------------------لقحة المسلمين اراد درة الفء والخراج استعار ذلك لحياتهم وحفظهم لها واللقاح الحي الذي لا يدين لاحد من الملوك كانه يريد ان يكون حاملا- ل----ا محمولا ل ق ط قوله تعالي ف--------------------------------------------------------------------التقطه ال فرعون القصص قال ابن عرفة الالتقاط وجود الشء من غير طلب له وعليه قوله	990	2554934552657124290	203	123.0	157	866	23.44110870361328	24	Sham19Y0122402-ara1	Sham19Y0017829-ara1
Sham19Y0122402-ara1.ms929	true	-4673380763473118482	182	223	992	1214	1609	300	الشاة اذا ولدت ستة ابطن عناقين عناقين ثم ولدت في السابع عناقا وجديا قالوا وصلت اخاها فاحلوا لبنها للرجال خاصة فاذا ولدت في الس-----------------------------------------------------------------------ابع ذكرا ذبحوه فاكل---ه الرجال خاصة فان ولدته ميتا اكله الرجال والنساء وان كانت انثي تركت في الغنم	929	141351883540178143	Sham19Y0017829-ara1.ms1190	false	2238545699846097843	100	149	522	784	1597	300	الشاة اذا ولدت ستة ابطن عناقين عناقين --وولدت في السابع عناقا وجديا قالوا وصلت اخاها فاحلوا لبنها للرجال وحرموه علي النساء قاله ابو بكر وقال ابن عرفة كانوا اذا ولدت الشاة ستة ابطن نظروا فان كان السابع ذكرا ذبحوه واكل منه الرج--------------------------------ال والنساء وان كانت انثي تركت في الغنم	1190	2554934552657124290	166	287.5	135	296	56.08108139038086	27	Sham19Y0122402-ara1	Sham19Y0017829-ara1