id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122402-ara1.ms219	true	433655963727017567	231	272	1174	1391	1540	300	الجلباب قال ا-----بن شميل هو ثوب اقصر من الخمار واعرض وهي المقنعة تغطي به المراة راسها---- وقال غيره هو ثوب واسع دون الرداء تغطي به المراة ظهرها وصدرها وقال ابن الاعرابي هو الازار وقال غيره هو الخمار وقيل هو كالملاءة والملحفة	219	141351883540178143	JK000913-ara1.ms1211	false	3742953127423269825	232	271	1255	1460	1623	300	المطالع قال النضر بن شميل هو ثوب اقصر من الخمار واعرض من- المقنعة تغطي به المراة راسها قال وقال غيره هو ثوب واسع دون الرداء تغطي به المراة ظهرها وصدرها وقال ابن الاعرابي هو الازا--------------------ر وقيل هو كالملاءة والمحلفة	1211	5297317824081532584	187	343.5	150	226	82.74336242675781	31	Sham19Y0122402-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0122402-ara1.ms295	true	-2309119979551895363	15	56	84	305	1577	300	صلي الله عليه وسلم---- استقيموا ولن تحصوا اي-------------------------------------------------------------------------------- الزموا طريق الاستقامة وقاربوا وسددوا ولا تغلوا فانكم لا تطيقون جميع اعمال البر كما قال دين الله بين المقصر والغالي وقيل لن تطيقوا الاستقامة في جميع الاعمال وقيل لن تحصوا ما لكم في	295	141351883540178143	JK000913-ara1.ms1533	false	4635025995879501501	252	300	1363	1626	1626	300	صلي الله عليه وسلم قال استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير اعمالكم الصلاة ولن يحافظ علي الوضوء الا مءمن قال صاحب مطالع الانوار الزموا طريق الاستقامة وقاربوا وسدد----------وا فانكم لا تطيقون جميع اعمال البر ولن تحصوا ا-------------------------------ن تطيقوا الاستقامة في جميع الاعمال وقيل لن تحصوا ما لكم في-	1533	5297317824081532584	167	268.5	136	305	54.75409698486328	27	Sham19Y0122402-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0122402-ara1.ms365	true	7340117481151737760	226	259	1236	1419	1664	300	علي الاختصاص او علي النداء المضاف والاول افصح----- ويصح الخفض علي البدل من الكاف والميم في عليكم -المراد بالدار علي هذين الوجهين الاخرين الجماعة او اهل الدار وعلي الاول مثله او المنزل -قوله	365	141351883540178143	JK000913-ara1.ms2371	false	4385723666331984789	189	223	973	1158	1554	300	علي الاختصاص او علي النداء المضاف والاول افصح وقال ويصح الجر عل-ي البدل من الكاف والميم في عليكم والمراد بالذكر علي هذا- الوجه-- الاخير- الجماعة او اهل الدار وعلي الاول مثله او المنزل وقوله	2371	5297317824081532584	168	300.5	136	190	88.42105102539062	24	Sham19Y0122402-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0122402-ara1.ms513	true	-1128987801546080365	110	160	577	822	1584	300	ان-- نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب كذا للكافة وعند الجرجاني انما تمر ورواه بعضهم عن ابي ذر انا لم نءمر قالوا وهو الصواب وغيره مغير منه وكذا كان مصلحا في كتاب القابسي قال عبدوس وهو الصحيح وهو بمعني قول البخاري ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء وفي	513	141351883540178143	JK000913-ara1.ms1594	false	4421874994803817722	84	112	426	551	1563	300	انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------- قال--------------------------------------- ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء روي	1594	5297317824081532584	81	96.5	59	247	32.793521881103516	15	Sham19Y0122402-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0122402-ara1.ms622	true	-599619623371725222	165	232	899	1224	1570	300	وفي البارع العاتق التي لم تبن عن اهلها وقال ابو زيد هي التي ادركت ما لم تعنس والعاتق التي لم تتزوج قال ثعلب سميت بذلك- لانها عتقت عن ضر ابويها ولم تملك بعد بنكاح وقا----------------------ل الاصمعي هي فوق المعصر وقال ثابت هي البكر التي لم تبن- الي زوج وقال الخليل جارية عتيق اي شابة وقال الخطابي هي التي ادركت وقال غيره هي ال------------------تي اشرفت علي البلوغ -قوله	622	141351883540178143	JK000913-ara1.ms2106	false	-7511265849607670862	53	114	289	604	1629	300	وهي الب--------نت التي بلغت وق-----------ال ابو زيد هي البالغة--- ما لم تعنس وقيل هي التي لم تتزوج قال ثعلب سميت عاتقا لانها عتقت من ضر ابويها واستخدامهما وامتهانها بالخروج في الاشغال وقال الاصمعي هي فوق المعصر وقال ثابت هي البكر التي لم تخرج الي زوج وقال------------------------------- الخطابي هي البنت عقب بلوغها قال صاحب المطالع وقيل هي التي اشرفت علي البلوغ وقوله	2106	5297317824081532584	201	318.5	154	368	54.619564056396484	35	Sham19Y0122402-ara1	JK000913-ara1
Sham19Y0122402-ara1.ms882	true	3867523824907524390	44	89	221	458	1541	300	الملاحف والبرد واشتمال الصماء ادارة الثوب علي جسده لا يخرج منه يده والاسم الشملة ويقال لها الشملة الصماء وهو التلفع ايضا ونهي عين ذلك لانه اذا اتاه ما يتوقاه لم يمكنه اخراج يده بسرعة وقيل بل لانه اذا اخرج يده في الصلاة انكشفت عورته فاذا	882	141351883540178143	JK000913-ara1.ms1215	false	-1078083544963905968	167	198	863	1019	1548	300	المطالع --------اشتمال الصماء ادارة الثوب علي جسده لا يخرج منه يده -------------------------------------------------------نهي ع-ن ذلك لانه اذا اتاه ما يتوقاه لم يمكنه اخراج يده بسرعة و-------لانه اذا اخرج يده---------- انكشفت عورته وهذا	1215	5297317824081532584	151	249.0	120	237	63.71308135986328	26	Sham19Y0122402-ara1	JK000913-ara1