id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122401-ara1.ms340	false	1859455546415316385	74	126	369	630	1508	300	ام سلمة ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال وفي رواية بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فخطب----------------ت الي الشاب فقال الشيخ------ لم تحل ب-عد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها قد حللت فانكحي من شءت وهذا	340	7422680953298630309	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0821	true	2382479714970620655	144	192	713	953	1528	300	انه لما ولدت سبيع---------ة بعد----- زوجها --------------------------خطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل وهو ابو السنابل فمالت الي الشاب فقال ابو السنابل لم تحلي بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- قد حللت فانكحي من شءت فهذا	821	-6335258705363975188	200	334.0	158	284	70.42253875732422	32	Sham19Y0122401-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms466	false	-8736093858599441054	19	59	99	291	1440	300	النعمان بن بشير-------- ان اباه بشيرا اتي به ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته ----هذا قال لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتجعه	466	7422680953298630309	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0903	true	4885667780773343845	197	244	996	1216	1503	300	النعمان بن بشير انه قال ان اباه بشيرا اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتجعه	903	-6335258705363975188	189	341.0	149	220	85.90908813476562	38	Sham19Y0122401-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms580	false	-8033574576015884678	123	184	670	976	1560	300	واما التحسس فهو--- تطلب الاخبار علي الناس في الجملة وذلك لا يجوز الا للامام الذي رتب لمصالحهم والقي اليه زمام حفظهم فاما عرض الناس قفلا يجوز ذلك لهم ا----لا لغرض من مصاهرة او جوار او رفا-قة في السفر او معاملة او ما اشبه ذلك من اسباب الامتزاج واما التجسس فهو طلب الخبر الغاءب للشخص وذلك لا يجوز لا للامام ولا لسواه	580	7422680953298630309	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1040	true	-4723877349856645334	149	206	782	1073	1581	300	وقيل التجسس بالجيم تطلب --اخبار الن----اس في الجملة وذلك لا يجوز الا للامام الذي رتب -مصالحهم والقي عليه زمام حفظهم فاما عرض الناس -فلا يجوز---- لهم ذلك الا لغرض--- مصاهرة او جوار او مرافقة في --سفر او معاملة او ما اشبه ذلك من اسباب الامتزاج واما بالحاء فطل---ب الخبر الغاءب للشخص وذلك لا يجوز للا---مام ولا لسواه	1040	-6335258705363975188	260	448.5	204	314	82.80255126953125	40	Sham19Y0122401-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1