id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122401-ara1.ms081	false	3122898115956606688	134	177	650	883	1517	300	قال اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر- كم صلي ثلاثا ام اربعا فليبن علي اليقين وليطرح الشك وفي رواية فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	81	7422680953298630309	Sham19Y0014601-ara1.ms1765	true	7010687963149930790	5	40	25	211	1525	300	قال اذا شك احدكم في صلاته فلا يدري كم صلي ثلاثا او اربعا--------------------------------------- فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهات---------ين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	1765	-1090118583071412828	183	353.0	148	234	78.20513153076172	30	Sham19Y0122401-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms201	false	3023038652985229110	100	133	509	660	1525	299	وفي رواية ابي داود عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب اخوه قشير لا-من قشير وهذا هو الصواب وبذلك جزم البخاري في ترجمته وعلي هذا فهو كعبي لا قشيري	201	7422680953298630309	Sham19Y0014601-ara1.ms3688	true	3931937096656443728	149	183	727	879	1430	300	وفي رواية ابي داود عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب اخوة قشير لا من قشير وهذا هو الصواب وبذلك جزم البخاري في ترجمته وعلي هذا فهو كعبي لا قشيري	3688	-1090118583071412828	150	294.0	117	152	98.68421173095703	33	Sham19Y0122401-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms201	false	3023038652985229110	138	172	697	861	1525	299	ابو داود والترمذي 94 وقال حديث انس بن مالك الكعبي حديث حسن ولا نعرف لانس بن مالك هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد والعمل علي هذا عند---- اهل العلم	201	7422680953298630309	Sham19Y0014601-ara1.ms3690	true	4879764328350775545	3	36	15	174	1513	300	ابو عيسي -الترمذي حد--------يث انس بن مالك الكعبي حديث حسن ولا نعرف لانس بن مالك هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم	3690	-1090118583071412828	149	278.0	117	168	88.69047546386719	29	Sham19Y0122401-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms639	false	7876054583865458823	119	241	582	1188	1478	300	عليه ثم جلست فقال يا مال--------- انه قد قدم علينا من قومك اهل ابيات و------------قد امرت برضخ فاقبضه--------------- فاقسمه بينه-------------------------------------------م قلت يا امير المءمنين لو امرت غيري قال اقبضه ايها المرء فبينما انا جالس عنده اذ جاء حاجبه يرفا فقال هل لك في عثم--------ان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص قال نعم فاذن لهم فدخلوا وسلموا وجلسوا ثم ج-لس يرفا يسيرا فقال هل لك في علي والعباس قال نعم واذن لهما فدخلا وسلما وجلسا وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله من بني النضير فاستب علي وعباس قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الظالم الكاذب الغادر الاثم فقال الره----ط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر ف-------------------------------------قال عمر رضي الله عنه	639	7422680953298630309	Sham19Y0014601-ara1.ms4356	true	1555508651891857600	110	220	555	1083	1448	300	عليه------------- يا مال بالترخيم انه قد دف اي اقبل------- اهل ابيات من قومك واني قد امرت فيهم بشء يعطون ويقسم بينهم فاقسم في--هم قلت لو امرت غيري بذلك فقال خذه فجاءه يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك ------------------------------------------------------------------------------في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص قال نعم فاذن لهم فدخل--------------وا ثم جاءه يرف------ا فقال يا امير المءمنين هل لك----------------------------------------------- في العباس وعلي قال نعم فاذن لهم فدخلوا قا-------------------ل العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا --يعني عليا--------------- فقال بعضهم اجل يا امير المءمنين اقض بينهما وارح----هما قلت لو امرت غيري بذلك وعفوت عني منه لكان خيرا فقال عمر رضي الله عنه	4356	-1090118583071412828	289	339.5	222	735	39.31972885131836	48	Sham19Y0122401-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms639	false	7876054583865458823	212	283	1033	1404	1478	300	قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الظالم الكاذب الغادر الاثم فقال الره------------------------ط يا امير المءمنين اقض بينهما و----------ارح احدهما من الاخر-------------------------------------------------------------------- فقال عمر رضي الله عنه ابتدءوا وروي نبدكم انش----------------دكم بالله الذي باذنه تقوم السموات والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل علي علي وع--باس رضي الله عنهما فقال انشدكما -الله	639	7422680953298630309	Sham19Y0014601-ara1.ms4357	true	-9037100438470594463	9	176	44	888	1495	300	قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا --يعني عليا--------------- فقال بعضهم اي من عثمان واصحابه اجل يا امير المومنين اقض بينهما وارحهما اي ارح احدهما من الاخر فانهما يتنازعان قال مالك بن اوس خيل الي انهما قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر رضي الله عنه اتءدا ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السم-اء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا قال مالك بن اوس خيل الي انهما اي العباس وعليا قدما اولءك النفر اي بعثهم مقدما لذلك ليكلموا في شفاعتهما واراحة احدهما من الاخر فقال عمر رضي الله عنه اتءدا اي لا تعجلا ثم اقبل اي عمر علي اولءك الرهط اي عثمان واصحابه فقال انشدكم اي اسالكم بالحلف بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث اي لا يرثنا احد ولا يجري الميراث فيما تركناه ما تركنا من صدقة--------------- قالوا نعم ثم اقبل -----علي علي والعباس رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله	4357	-1090118583071412828	289	434.0	229	882	32.766441345214844	49	Sham19Y0122401-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms367	false	2457200988099180269	0	131	0	635	1534	300	ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت----------- ثلاثة---------------- اختلفوا في هذه المسالة ولم يتفقوا فيها علي جواب فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بي----------------ع و--شرط ---ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها في بريرة اشتريها واعتقيها------------------------------------ يعني الحديث ثم اتيت ابن ابي شبرمة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن ديثار عن جابر بن عبد الله قال اشتري النبي صلي الله عليه وسلم مني ناقة و--------شرط لي حملانها الي المدينة	367	7422680953298630309	Sham19Y0014601-ara1.ms4864	true	-1819785866290499505	110	249	566	1258	1509	300	ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبر----مة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في ------مسالة واحدة فاتي-------------------ت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اشتر--ي بريرة فاعتقها وقال---- يعنياشترطي الولاء لاهلها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبر----مة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن د-ثار عن جابر بن عبد الله قال بعت-- النبي صلي الله عليه وسلم---- ناقة او جملا وشرط لي حملانه- الي المدينة	4864	-1090118583071412828	535	923.5	417	740	72.29729461669922	97	Sham19Y0122401-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms423	false	-8247151435004635661	198	278	1024	1444	1559	300	وفقدوا الجام فسالونا---- فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا شيءا قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله واخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم- البينة فلم يجدوها فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به- اهل دينه فحلف فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا شهادة بين--------------كم الاية قلنا هذا حديث ضعيف فلا يلتفت اليه وقد	423	7422680953298630309	Sham19Y0014601-ara1.ms4942	true	-2909947665663528796	0	76	0	398	1517	300	وفقد-- الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا ولا دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهما البينة فلم يجدو-ا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم علي اهل دينه فحلف فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله -----------------------------	4942	-1090118583071412828	358	650.5	287	441	81.17913818359375	58	Sham19Y0122401-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms596	false	-1084438771467330249	95	134	442	654	1534	300	ابن مسعود قا-----ل كان النبي----- صلي الله عليه وسلم يكره عشر خلال من البدعة كما كان يحب عشر خلال من الفطرة قال ابن مسعود الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب وجر الازار والتختم بالذهب والتبرج بالزينة لغير محلها والضرب بالكعاب	596	7422680953298630309	Sham19Y0014601-ara1.ms5382	true	-2203501243195572855	242	271	1180	1345	1503	300	ابن مسعود كان يقول كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم يكره عشر خلال------------------------------------------------------- الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب وجر الازار والتختم بالذهب والتبرج بالزينة لغير محلها والضرب بالكعاب	5382	-1090118583071412828	154	268.0	127	222	69.36936950683594	24	Sham19Y0122401-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms596	false	-1084438771467330249	95	143	442	711	1534	300	ابن مسعود -----قال كان النبي----- صلي الله عليه وسلم يكره عشر خلال من البدعة كما كان يحب عشر خلال من الفطرة قال ابن مسعود الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب----------- وجر الازار ----------------------والتختم بالذهب ----------والتبرج بالزينة لغير محلها---------------------------------- والضرب بالكعاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والرقي الا بالمعوذات وعقد التماءم وعزل الماء----------------------------- وفساد الصبي	596	7422680953298630309	Sham19Y0014601-ara1.ms5383	true	2524701547506771297	40	150	188	779	1524	300	ابن مسعود كان يقول كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم يكره عشر خلال------------------------------------------------------- الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب اي بالسواد وجر الازار اي ارسالها عن الكعبين والتختم بالذهب اي للرجال والتبرج بالزينة لغير محلها اي اظهار الزينة للنساء لغير الزوج والضرب بالكعاب وهي فصوص النرد واحدها كعب وكعبة واللعب بها حرام وكرهها عامة الصحابة وقيل كان ابن مغفل يفعله مع امراته علي غير قمار وقيل رخص فيه ابن المسيب علي غير قمار ايضا انتهي قلت واللعب بها عند الحنفية مكروه ويدخل فيه النرد والفجار والشطرنج CHECK 4 باب ما جاء في خاتم الحديد والرقي الا بالمعوذات وعقد التماءم وعزل الماء لغيره او غير محله او عن محله وفساد الصبي	5383	-1090118583071412828	211	317.5	175	648	32.561729431152344	33	Sham19Y0122401-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms515	false	-8655738893785859613	193	300	972	1503	1503	300	اللجلاج----------- انه كان يعمل ب---------السوق فمرت به امراة تحمل صبيا لها فثار------- الناس فكنت م--------------من ثار وانتهيت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ابو هذا معك ف------قال شاب حذاها انا----- يا رسول الله فقال لها النبي صلي الله عليه- وسلم من ابو هذا معك فسكتت فقال له الفتي انها حديثة السنن حديثة العهد بحزن وليست بمكلمتك انا ابو-------------ه فنظر ----------------------------الي بعض اصحابه كانه يسالهم عنه فقالوا ما علمنا الا خيرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ااحصنت قال نعم قال فامر به فرجم-------------- فحفرنا له حفيرة حتي امكناه ثم رميناه بالح-------------------جارة الحديث التاسع روي ابو بكرة شه--دت النبي صلي الله عليه وسلم-	515	7422680953298630309	Sham19Y0014601-ara1.ms5575	true	-7395428850987996465	167	280	824	1378	1468	300	اللجلاج اباه اخبره انه كان قاعدا يعتمل في السوق فمرت--- امراة تحمل صبي----ا فثار اي مشي الناس معها وثرت اي مشيت فيمن ثار وانتهيت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول من ابو هذا معك فسكتت فقال شاب حذوها انا ابوه يا رسول الله ف------------------اقبل عليها فقال من ابو هذا معك فقال--------- الف------------------------------------------------تي انا ابوه يا رسول الله فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلمالي بعض من حول----ه يسالهم عنه فقالوا ما علمنا الا خيرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم -احصنت قال نعم---- فامر به فرجم قال فخرجنا به فحفرنا له ------حتي امكنا- ثم رميناه بالحجارة حتي هدا فجاء رجل يسال---- عن المرجوم فانطلقنا به الي النبي صلي الله عليه وسلم	5575	-1090118583071412828	369	504.0	288	662	55.74018096923828	57	Sham19Y0122401-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms514	false	-3734251025703701942	33	80	171	399	1528	300	ابو هريرة وزيد بن خالد-------------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال كان ابني---- عسيفا	514	7422680953298630309	Sham19Y0014601-ara1.ms5581	true	-3956206544403105250	240	290	1156	1406	1456	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن ل---ي ان اتكلم قال تكلم قال -ان ابني كان عسيفا	5581	-1090118583071412828	221	402.5	175	254	87.00787353515625	41	Sham19Y0122401-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms514	false	-3734251025703701942	33	132	171	671	1528	300	ابو هريرة وزيد بن خالد-------------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اح----------------------دهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال الاخر وهو ----------------افقههما------------------------------------------------------------------------------------------------ اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم قال--------------------------------- تكلم قال ك-----------ان ابني---- عسيفا ---------علي هذا--------------- فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابن- جلد ماءة وتغريب عام واخبروني ان الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين في-كما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد عليك	514	7422680953298630309	Sham19Y0014601-ara1.ms5582	true	7062029949293716828	44	230	209	1142	1499	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اي زوج المراة المزنية يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله قيل المراد بكتاب الله ها هنا حكمه وانما قالا ذلك مع انه صلي الله عليه وسلم لا يحكم الا به لانهما كانا سالا ذلك من الناس وعلما ان حكمهم لم يكن بكتاب الله فجاءا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحكم به وقال الاخر وهو ابو الزاني وكان افقههما وعلم بكونه افقه لانهما كانا يعلمانه قبل ذلك انه افقه او علما بما صدر منه من الكلام في هذه القصة اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---ان اتكلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم قال الرجل الاخر ان ابني كان عسيفا اي اجيرا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما ال------رجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد اليك	5582	-1090118583071412828	477	767.0	381	942	50.63694381713867	86	Sham19Y0122401-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms516	false	-7305544185668860807	126	223	633	1112	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ان رجلا منهم وامراة زنيا فقا----ل لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقا-----------------------------------------------------لوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية للرجم فاتوا بالتوراة فنشروها ووضع احدهم يده علي اية الرجم ثم -----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم تلوح فقالوا صدقت يا محمد ان فيها اية الرجم فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها	516	7422680953298630309	Sham19Y0014601-ara1.ms5584	true	3541704609979791183	101	207	505	1034	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فسالوه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا قال الحافظ قال الباجي يحتمل ان يكون علم بالوحي ان حكم قالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقا-----لوا صدق- يا محمد--- فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها	5584	-1090118583071412828	408	739.0	322	546	74.72527313232422	74	Sham19Y0122401-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms504	false	-6684228196388230560	38	112	187	546	1475	299	محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ب--الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة- الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه محمد ورواه البيهقي 78 قال المنذري هذا مرسل وفيه محمد بن اسحاق مختصر سنن ابي داود ق-لت الحديث ضعيف لانه مرسل ف--------------------------------------------------عطاء لم يدرك-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	504	7422680953298630309	Sham19Y0014601-ara1.ms5671	true	8540810967463996759	118	199	564	939	1410	300	محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل النساء الفي شاة وعل- اهل الحلل م-ءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه محمد ق 4544 ----------قال ابو---------------------------------------------- داود قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني قال حدثنا ابو تميلة نا محمد بن اسحاق قال ذكر عطاء عن جابر بن عبد الله قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	5671	-1090118583071412828	260	439.0	201	433	60.04618835449219	50	Sham19Y0122401-ara1	Sham19Y0014601-ara1