id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122401-ara1.ms167	false	76242330571820914	170	297	901	1545	1559	300	الموت ليس بعدم محض- ولا فناء صرف وانما هو تبدل حال بحال وانتقال من دار الي دار وسير من غفلة الي ذكر او من حال نوم الي حال يقظة وهي المقصود الاول ولو لم تكن الحالة كذلك لكان الخلق عبثا ولكانت السموات والارض وما بينهما باطلا وقد بينا في كتاب الاصول ما علمنا الله تعالي في كتابه من وجوب البعث واقتضاء الثواب والعقاب علي تفاوت الاعمال فلينظر هناك AUTO تاديب جبل الله الخلق علي حب الحياة وكراهية الممات فان كان-------- ركونا الي الدنيا وحبا لها وايثار----ا فله الويل الطويل من الغبن وان كان خوفا من ذنوبه ورغبة في عمل صالح يستفيده ف-البشري له من المغفرة والنعيم- وان كان حياء من الله تعالي لما اقتحم من مجاهرته فالله تعالي احق ان يستحي- منه قال النبي صلي ال---------له عليه	167	7422680953298630309	Sham19Y0014555-ara1.ms237	true	-4853712022943441566	149	242	769	1227	1517	300	الموت ليس بعدم محضر ولا فناء صرف وانما هو تبدل حال بحال وانتقال من دار الي دار و----من غفلة الي ذكر ومن------ نوم الي---- يقظة------------------ ولو لم يكن الامر- كذلك لكان الخلق عبثا ثم قال ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبل الله الخلق علي حب الدنيا و---بغض ال-موت فمن كان ذلك منه ركونا الي الدنيا وحبا-لها وايثارا لها فله الويل الطويل وان ---------كان خوفا من ذنوبه ورغبة في عمل صالح يحصله فله البشري و-----المغفرة والنعيمن وان كان حياء من الله تعالي لما ارتكب من الذنوب- فالله تعالي احق ان يستحيا منه فعلي هذه الاحوال يتنزل قوله عليه	237	-4239479440070545321	373	581.0	291	669	55.75485610961914	60	Sham19Y0122401-ara1	Sham19Y0014555-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms253	false	2918068552684319264	263	293	1343	1502	1537	300	فقال شيخنا ابو الفتح لا تبطل لان الاشارة في الصلاة لا تبطلها----- اجماعا وقيل شيخنا ابو حامد تبطل صلاته لان اشارته كلامه والكلام محرم علي الابكم في الصلاة علي قدره	253	7422680953298630309	Sham19Y0014555-ara1.ms495	true	2794627822997075476	76	104	382	529	1537	300	فقال شيخنا ابو الفتح لا تبطل لان الاشار----------ة لا تبطل الصلاة اجماعا وقال شيخنا ابو حامد تبطل ل------ان اشارته كلام- والكلام محرم علي الابكم في الصلاة علي قدره	495	-4239479440070545321	139	249.5	112	164	84.75609588623047	23	Sham19Y0122401-ara1	Sham19Y0014555-ara1
