id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122401-ara1.ms023	false	-5889931880133517542	108	129	571	685	1520	300	اتفقت الامة علي وجوب غسلهما وما علمت من رد ذلك الا الطبري من فقهاء المسلمين والرافضة من غيرهم وتعلق الطبري بقراءة	23	7422680953298630309	JK000465-ara1.ms0955	true	-699253294041490749	50	71	261	375	1540	300	اتفقت الامة علي وجوب غسلهما وما علمت من رد ذلك الا الطبري من فقهاء المسلمين والرافضة من غيرهم وتعلق الطبري بقراءة	955	5546722295972043744	114	228.0	93	114	100.0	21	Sham19Y0122401-ara1	JK000465-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms423	false	-8247151435004635661	108	269	570	1400	1559	300	عن تميم الداري في تفسير قوله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم قال برء من هذه الاية كل--------------------------------------------------------- الناس----- غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فقدما الشام بتجارتهما وقد-م عليهما مولي لبني هاشم يقال له بديل بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو عظيم تجارته فمرض واوصي اليهم-------ا ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ف--اقتسمتها انا وعدي -بن ب--داء فلما قدمنا اهله او علي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا---- فقلنا ما ترك غير هذا و--ما دفع الينا شيءا قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله واخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوها فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به---- اهل دينه فحلف فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	423	7422680953298630309	JK000465-ara1.ms1076	true	-3641064946380487674	134	299	667	1511	1514	300	عن تميم الداري في------------------------------------------------------ هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال برء الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام لتجارتهما وقد م عليهما مولي لبني سه-م يقال له بديل بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو عظ-م تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرها ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي ابن البداء فلما قدمنا الي ا--------هله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا او ما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدو-ا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1076	5546722295972043744	736	1357.5	590	915	80.4371566772461	131	Sham19Y0122401-ara1	JK000465-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms189	false	8392216886694464698	1	146	6	787	1582	300	قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون الاية سمعت ابا-------------------------------------- الوفاء علي بن ابي عقيل في مجلس النظر يتلوها ويحتج بها فقال قاتلوا وذلك امر بالعقوبة ثم قال الذين لا يءمنون وذلك بيان لل-ذنب الذي اوجب- العقوبة --وقوله ولا باليوم الاخر تاكيدا للذنب في جانب الاعتقاد ثم قال ولا يحرمون ما حرم الله ورسول----ه زيادة للذنب في مخالفة الاعمال ثم قال ولا يدينون دين الحق---- اشارة الي تاكيد المعصية بالانحراف والمعاندة والانفة عن الاستسلام ثم قال من الذين اوتوا الكتاب تاكيدا للحجة------ لانهم كانوا يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل ثم قال حتي يعطوا AUTO الجزية فبين الغاية التي تمتد اليها العقوبة وعين البدل الذي ترتفع به وهذا من الكلام البديع فقبلها النبي صلي الله عليه وسلم حتي من المجوس علي ما رواه عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لان قوله من الذين اوتوا الكتاب	189	7422680953298630309	JK000465-ara1.ms1521	true	-6839810154640301762	6	115	31	626	1557	300	قاتلوا الذين لا يءمنون بالله---------------------------------------------------------- الاية فيه الامر بقتال من جمع بين هذه الاوصاف قال ابو الوفاء بن-------- عقيل ان قوله---------------------------- قاتلوا----- امر بالعقوبة ثم قال الذين لا يءمنون بالله فبين الذنب الذي توجبه العقوبة ثم قال- ولا باليوم الاخر فاك--د الذنب في جانب الاعتقاد ثم قال ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله فيه زيادة للذنب في مخالفة الاعمال ثم قال ولا يدينون دين الحق فيه اشارة الي تاكيد المعصية بالانحراف والمعاندة والانفة عن الاستسلام ثم قال من الذين اوتوا الكتاب تاكيد- للحجة عليهم لانهم كانوا يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل ثم قال حتي يعطوا----- الجزية فبين الغاية التي تمتد اليها العقوبة انتهي ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله من الذين اوتوا الكتاب	1521	5546722295972043744	500	832.0	407	837	59.73715591430664	78	Sham19Y0122401-ara1	JK000465-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms562	false	7069006898262253	199	300	999	1525	1525	300	وال-يد والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم وا-----------------------لطور وقال ابن القاسم سمعت مالكا فذكر نحوه واسقط الطوفان------------------------------------------------- والطور وذكر البحر والجبل قال القاضي ابن العربي رضي الله عنه روي صفوا---ن بن عسال المرادي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان يهوديين قال احدهما لصاحبه اذهب- بنا الي هذا النبي نساله قال لا تقل نبي فانه ان سمعك تقول له نبي كانت له اربعة اعين فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فسالاه عن قول الله تعالي ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ول-----------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق-	562	7422680953298630309	JK000465-ara1.ms2292	true	-2146379942282013870	15	97	78	539	1563	300	والبحر والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم واخرج الطيالسي وسعيد بن منصور وابن ابي شيبة واحمد والترمذي وصححه والنساءي وابن ماجه وابو يعلي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني وابن قانع والحاكم وصححه وابو نعيم والبيهقي وابن مردويه عن صفون بن عسال------------------------------------ ان يهوديين قال احدهما لصاحبه انطلق بنا الي هذا النبي نساله----------------------------------------------------------- فاتياه------------------------ فسالاه عن قول الله------ ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال -----------------------------لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرفوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق	2292	5546722295972043744	260	384.0	211	615	42.276424407958984	37	Sham19Y0122401-ara1	JK000465-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms563	false	-4104736299545550861	0	60	0	303	1525	300	ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان فيقتله ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة و------لا تفروا من الزحف-------- وعليكم ايها اليهود خاصة ا--لا تع-دوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي -----قال فما يمنعكما ان تسلما قالا ان نبي الله داود دعا الا---- يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان ت----------قتلنا اليهود قا--ل ابو عيسي	563	7422680953298630309	JK000465-ara1.ms2292	true	-2146379942282013870	97	163	539	863	1563	300	ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء ال---ي سلطان فيقتله ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة او قال لا تفروا من الزحف شك شعبة وعليكم يا ي----هود خاصة ان لا تعتدوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي الله قال فما يمنعكما ان تسلما قالا ان--------- داود دعا الله ان يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان اسلمنا ان يقتلنا اليهود واخرج ابن ابي -	2292	5546722295972043744	272	467.0	217	341	79.76539611816406	47	Sham19Y0122401-ara1	JK000465-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms450	false	-3530363221002281660	231	300	1143	1471	1471	300	للنبي صلي الله عليه وسلم هو ابن اخي عتبة انظر الي شبهه به فلم يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي ذلك من قول سعد الا تري الي قوله صلي الله عليه وسلم في قصة----------- هلال بن امية حين قال انظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن السمحاء فجاءت به علي النعت المكروه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من-	450	7422680953298630309	JK000465-ara1.ms2712	true	-6311553087063006701	56	138	285	707	1508	300	--------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------سلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحم--اء فجاءت به -------------كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من	2712	5546722295972043744	163	249.5	128	560	29.10714340209961	28	Sham19Y0122401-ara1	JK000465-ara1