id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122401-ara1.ms225	false	5074104596409788073	38	138	191	704	1536	300	يا رسول الله اكل-------------------لت راحلتي واتعبت مطيتي واقبلت من جبل طيء والله ما-تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال له---------------------- من شهد---------------- معنا هذه الصلاة يعني صلاة الصبحبالمزدلفة وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجة---------- رواه الجماعة واخرجه الدارقطني في الالزامات ودليلنا قول الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس واتفق الخلق----------------------------------------------- علي وجوب هذا الامر وبين النبي صلي الله عليه وسلم كيفيته ب-ان وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف حتي غربت الشمس فدل علي ان الدليل اصل لانتظاره اياه واعتماده بوقوفه فان قيل فقولوا ان الليل والنهار ركن لان النبي صلي الله عليه وسلم وقف	225	7422680953298630309	JK000148-ara1.ms1124	true	-1036778851232743249	81	183	407	897	1460	300	يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكلت راحلتي واتعبت نفسي------------------- والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال النبي صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتيا هذه ووقف معنا حتي ندفع--------------------------- وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه----------------------------------------------------------------------------------------------- الخمسة وصححه الترمذي ولفظه له ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرط كافة اءمة الحديث ولان ما قبل الزوال من يوم عرفة فكان وقتا للوقوف كما بعد الزوال وتركه صلي الله عليه وسلم الوقوف فيه لا يمنع كونه وقتا للوقوف كما بعد العشاء وانما وقف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم وقت	1124	-3215109202509584686	198	128.0	147	739	26.7929630279541	37	Sham19Y0122401-ara1	JK000148-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms297	false	5768369418706815358	10	40	48	214	1512	300	الذين امنو-ا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا النساء اتقوا الله وقولوا قولا سديدا الاية وان -	297	7422680953298630309	JK000148-ara1.ms2492	true	452897516324239378	178	207	911	1072	1561	300	سفيان الثوري اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا------- اتقوا الله وقولوا قولا سديدا الاية رواه	2492	-3215109202509584686	148	276.0	120	168	88.0952377319336	25	Sham19Y0122401-ara1	JK000148-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms479	false	-2248387357610040482	24	60	124	285	1492	300	يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني ويريد ان ياخذ-ه مني فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	479	7422680953298630309	JK000148-ara1.ms3034	true	3018430736314714693	231	267	1172	1334	1491	300	يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	3034	-3215109202509584686	156	302.0	120	162	96.29629516601562	34	Sham19Y0122401-ara1	JK000148-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms514	false	-3734251025703701942	33	148	171	760	1528	300	ابو هريرة وزيد بن خالد ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال كان ابني---- عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت--------- اهل العلم فاخبروني ان علي ابن- جلد ماءة وتغريب عام واخبروني ان الرجم علي امرا---ته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين في-كما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك--------- وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا ان----- ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	514	7422680953298630309	JK000148-ara1.ms3214	true	-3830240129870590398	5	89	20	465	1545	300	ابو هريرة وزيد بن خالد ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احد---------------------------------------------------------هما -------------------------------------------------------------------------ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني -----------------------افتديت منه بماءة شاة ووليدة ف----------سالت رجالا من اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وال-----------رجم علي امراة هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	3214	-3215109202509584686	356	569.5	285	624	57.0512809753418	57	Sham19Y0122401-ara1	JK000148-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms412	false	-8096564119714310944	135	190	674	930	1474	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لمعاذ حين بعثه الي اليمن بم تقضي قال بكتاب الله قال فان لم تجد قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد قال اجتهد رايي ولا الوا قال الحمد لله الذي وفق رسول رسوله----------------------- لما يرضي رسول الله وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	412	7422680953298630309	JK000148-ara1.ms3506	true	-3131386849937148918	103	155	519	763	1511	300	صلي الله عليه وسلم بعث معاذا قاضيا وقال------------ بم تحكم قال بكتاب الله قال فان لم تجد قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد قال اجتهد بالراي ق-------ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرض----------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3506	-3215109202509584686	191	335.5	147	279	68.45877838134766	39	Sham19Y0122401-ara1	JK000148-ara1