id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122401-ara1.ms007	true	-8075120311694363257	108	173	533	873	1573	300	النبي صلي الله عليه وسلم والاشهر انها جمعت ببني النبيت ولكنه بدل يفعل مع القدرة علي الاصل كرامة اكرم الله -------تعالي بها هذه الامة وشء يسره الله لهم --------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرو-----ن السابقون بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد وفي	7	7422680953298630309	JK000147-ara1.ms0283	false	6765357213799316834	204	277	1036	1406	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال الشافعي ودلت السنة من فرض الجمع-------------ة علي ما دل عليه كتاب ا-لله تبارك وتعالي قال الشافعي اخبرنا بن عيينة عن بن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون ونحن السابقون بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد قال	283	7472333962212200341	240	398.5	191	384	62.5	40	Sham19Y0122401-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms148	true	-8035667707837599898	113	188	580	965	1549	300	ابي ايوب الانصاري قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم اذا ذهب احدكم للغاءط او البول فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بفرجه الثاني حديث ا---------------------------------------------------------------------بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لح-----------------------------------------------------------اجته الثالث حديث سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	7422680953298630309	JK000147-ara1.ms0220	false	-7554510432241149611	157	231	751	1146	1496	300	ابا ايوب الانصاري -----سمع النبي صلي الله عليه وسلم ينهي ان ت--------------------------ستقبل القبلة او بيت المقدس لحاجة الانسان قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد صنعت فننحرف ونستغفر الله وعجب بن عمر مم----ن يقول -----------------------------------لا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس لحاجة الانسان وقال ----------------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته قال الشافعي علم ابو ايوب النهي فراه مطلقا وعلم بن عمر استقبال ال---------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	220	7472333962212200341	197	261.5	158	514	38.326847076416016	29	Sham19Y0122401-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms228	true	1235361764851044122	8	30	43	156	1501	300	فوقص فمات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ------------------كفنوه في ثوبيه ولا ت-غطوا ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسه ولا تمسوه طيبا فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	228	7422680953298630309	JK000147-ara1.ms0433	false	8016824561738600259	245	297	1171	1431	1445	300	فوقص فمات فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا راسه قال سفيان وزاد وازاد ابراهيم بن ابي بحرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وخمروا وجهه ولا تخمروا راسه ولا تمسوه طيبا فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	433	7472333962212200341	111	198.5	89	260	42.69230651855469	19	Sham19Y0122401-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms321	true	-8374480601247132239	109	157	543	765	1477	300	محمد بن اياس ابن البكير ان رجلا طلق---- امراته ثلاث----------------ا ثم ------------------جاء يستفتي --ابن عباس فقال له ابو----- هريرة--------------------------------------------- لا نري انك تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك فقال لهما انما كان طلاقي ل--ها واحدة وكان قبل الدخول فقال له ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك	321	7422680953298630309	JK000147-ara1.ms2239	false	6308067981045984800	238	300	1162	1440	1440	300	محمد بن اياس -بن --بكير قال---- طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت -معه اسال له فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم عن ذلك فقالا لا نري ان -تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك -قال----- انما كان طلاقي اياها واحدة فقال بن ع--------------------باس انك ارسلت من يدك ما كان لك-	2239	7472333962212200341	164	216.0	125	314	52.22929763793945	25	Sham19Y0122401-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms340	true	1859455546415316385	43	125	214	625	1508	300	المتوفي عنها زوجها روي عن ا------بن عباس رضوان الله عليه انه قال انها ان كانت حاملا فان عدتها اخر الاجلين وقال عامة الناس ان وضع الحمل مبرء لها والعمدة فيه حديث ام سلمة و-------------------------------------------------لدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال وفي رواية بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فخطبت الي الشاب فقال الشيخ لم تحل بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها قد حللت فانكحي من شءت	340	7422680953298630309	JK000147-ara1.ms2410	false	-5736695593796678140	216	293	1077	1462	1492	300	المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال بن عباس----------------------------------------------------- اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت فقد حلت فدخل ابو سلمة علي----- ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها---------------- بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فخطبت الي الشاب فقال الكهل لم تحلل--- وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- قد حللت فانكحي من شءت	2410	7472333962212200341	277	453.0	219	466	59.44205856323242	50	Sham19Y0122401-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms340	true	1859455546415316385	43	127	214	635	1508	300	المتوفي عنها زوجها روي عن ا------بن عباس رضوان الله عليه انه قال انها ان كانت حاملا فان عدتها اخر الاجلين وقال عامة الناس ان وضع الحمل مبرء لها والعمدة فيه حديث ام سلمة و---------------------لدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال وفي رواية بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فخطبت الي الشاب فقال الشيخ لم تحل بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها قد حللت فانكحي من شءت -وهذا دليل	340	7422680953298630309	JK000147-ara1.ms3415	false	3456028105988429313	13	87	55	428	1481	300	المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال بن عباس----------------------------------------------------- اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت فقد حلت قال ابو سلمة فدخلت علي ام سلمة فسالتها عن ذلك فقالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها---------------- بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر شيخ فخطبت الي الشاب فقال الكهل لم تحلل--- وكان اهلها غيبا فرجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- قد حللت فانكحي من شءت فبهذا نقول	3415	7472333962212200341	281	444.5	222	449	62.583518981933594	48	Sham19Y0122401-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms373	true	-4346580538877174202	243	281	1282	1515	1604	300	المزابنة ذكر حديث ابن عمر قال والمزابنة بيع التمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا وذكر حديث ا------------------------------------------------------------------------------------------بي سعيد في-------------------------------------------------------- المزابنة والمحاقلة وفسر المحاقلة ب----------------------------------------------كراء الارض بالحنطة وفسرها سعيد بن--------------------------------------------------- المسيب باشترا-------------------------------------------------------------------------------------------------ء الزرع بالحنطة واستكراء الارض بالحنطة وقال	373	7422680953298630309	JK000147-ara1.ms1055	false	-8925585074574916211	182	277	881	1428	1557	300	المزابنة والمزا---------------------بنة بيع التمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي بن ابي احمد عن ابي سعيد الخدري او ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة و----المزابنة اشتراء التمر بالتمر في رءوس النخل والمحاقلة استكراء الارض بالحنطة اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن بن شهاب عن بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء التمر بالتمر والمحاقلة اشتراء الزرع بالحنطة واستكراء الارض بالحنطة -قال	1055	7472333962212200341	168	261.0	139	573	29.319372177124023	20	Sham19Y0122401-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms469	true	968256031332008595	85	121	439	615	1529	300	عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها زاد مالك ابدا لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث قال الشافعي	469	7422680953298630309	JK000147-ara1.ms1526	false	-3943323421701755118	149	178	720	862	1439	300	عن جابر ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- من اعمر عمري له ولعقبه فهي-- للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطي---------------- لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث قال الشافعي	1526	7472333962212200341	138	243.5	109	176	78.40908813476562	26	Sham19Y0122401-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms514	true	-3734251025703701942	72	186	362	947	1528	300	ان اتكلم قال تكلم قال ك---ان ابني---- عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابن- جلد ماءة وتغريب عام واخبروني ان الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين في-كما بكتاب الله -------اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا ان ياتي ام------------راة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها -الحديث الرابع حديث عمران بن حصين جاعت امراة من جهينة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	514	7422680953298630309	JK000147-ara1.ms2814	false	-5463857528579019363	0	122	0	619	1533	300	ان اتكلم قال تكلم قال قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما ال------رجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان يغدو علي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال---- الشافعي وبهذا قلنا وفيه الحجة في ان يرجم----------------------------------------------- من اعترف مرة اذا ثبت ع------------------------------------------------------------ليها وقد روي بن عيينة بهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عبادة بن الصامت الجلد والنفي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2814	7472333962212200341	394	641.5	316	739	53.31529235839844	62	Sham19Y0122401-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms514	true	-3734251025703701942	33	77	171	384	1528	300	ابو هريرة وزيد بن خالد-------------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله------- وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله------------- واذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال	514	7422680953298630309	JK000147-ara1.ms2854	false	6780683983564694266	249	300	1165	1412	1412	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله عز وجل وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله عز وجل واءذن واذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال-	2854	7472333962212200341	201	353.0	159	253	79.44664001464844	37	Sham19Y0122401-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0122401-ara1.ms514	true	-3734251025703701942	78	148	388	760	1528	300	ابني---- عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابن- جلد ماءة وتغريب عام واخبروني ان الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين في-كما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا-------- ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	514	7422680953298630309	JK000147-ara1.ms2855	false	-4657807781762253918	1	72	3	383	1497	300	ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما ال------رجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	2855	7472333962212200341	352	644.0	285	392	89.7959213256836	58	Sham19Y0122401-ara1	JK000147-ara1